Vesnice solotchi, region Ryazan. Sanatorium Solotcha Jaké vesnice jsou ve směru na Solotcha, region Ryazan

Sanatorium nabízí hostům:

Lahodné a vydatné snídaně

K dispozici je parkoviště

Možnost převodu (za poplatek)

Přímá rezervace

s okamžitým potvrzením

Garantujeme nejlepší ceny!

Přidat do oblíbených

Sanatorium „Solotcha“ se nachází ve stejnojmenné vesnici nedaleko od Ryazanu. Komplex má bazén, bezplatné Wi-Fi a parkování.

Počet pokojů představují komfortní pokoje, které jsou umístěny v budovách. Každý pokoj má vlastní koupelnu a spotřebiče. Některé mají kuchyňský kout a veškeré potřebné nádobí.

Ubytování zahrnuje tři jídla denně. Na požádání je možné sestavit jídelníček s přihlédnutím k doporučením lékaře nebo individuálním přáním. Jen kousek odtud je restaurace, kde jsou vždy vítáni noví návštěvníci.

Pomoc je k dispozici na recepci 24 hodin denně. Penzion poskytuje wellness a zábavní služby a je také skvělou volbou pro dospělé i děti.

Tato oblast je ideální pro aktivní sporty, procházky na čerstvém vzduchu. 300 metrů odtud jsou obchody s potravinami a supermarket, kde si každý může koupit potraviny.

Lázeňské služby

Služby zahrnuté v ceně voucheru na program „Klimatoterapie“:

  • ubytování v pokoji vybrané kategorie
  • tři jídla denně podle systému „bufet“
  • bezdrátový internet Wi-Fi
  • animační program o víkendech a svátcích, organizované pěší výlety v Solotcha
  • používání herny dítětem pod dohledem učitele (režim provozu herny po všechny dny, kromě neděle a pondělí), používání kluziště, dětských hřišť, venkovního bazénu (v souladu s provozní režim).

Terapeutické procedury zahrnuté v ceně voucheru na „Hlavní program“:

  • vyšetření u praktického lékaře
  • koupele
  • fyzioterapie: elektrofototerapie (UFO, KUFO, laser: ICL a GIL, barevná terapie), pulzní proudy, ICHPEMP, ultrazvuk a fonoforéza, EP UHF, UHF, UHF pole, VIMT, elektrospánek, transcerebrální elektroanalgezie, CHENY
  • termoterapie (parafín-ozokerit)
  • ruční masáž 1 zóny
  • inhalace
  • ošetřovna
  • Ruská lázeň, turecká lázeň (hammam), finská sauna
  • SPA bazén s kaskádou a protiproudem
  • nízkotlaké sprchy (jehlové, stoupající)
  • vysokotlaká šoková sprcha (Charcot)
  • sprchy středního tlaku (kruhové, švýcarské)
  • kontrastní (skotská) sprcha
  • vibrační masáž zad s tepelným efektem
  • minerální voda 1,5 l / 3 dny
  • konzultace fyzioterapeuta
  • nordic walking
  • konzultace s neurologem
  • masáž na gauči „NUGA-BEST“
  • konzultace s kardiologem;
  • Cvičební terapie (fyzioterapeutická cvičení)
  • aeroionoterapie

Typy postupů, počet, posloupnost, metody se tvoří individuálně pro každého pacienta v závislosti na jeho zdravotním stavu s přihlédnutím k indikacím a kontraindikacím.

Wellness programy:

  • Zdravé dítě
  • Zdravé srdce
  • Hubněte s potěšením
  • Čištění jater
  • Hlavní program
  • Antistres - uvolněte se
  • Léčba neplodnosti
  • Novinka v léčbě plodnosti
  • Přírodní síly proti artróze
  • Zpět bez bolesti
  • Postarejte se o své zdraví od útlého věku
  • Správné držení těla, zdravá noha
  • Zdravé klouby
  • Diabetes mellitus - ne !!!
  • Lehká noha
  • V mé hlavě je to jasné
  • Léčitel bolesti (DENS)
  • Život je skvělý ... bez cigaret!

Jak se dostat do sanatoria

    Pokyny z nádraží do sanatoria:

    autobus číslo 71, 110 na zastávku „Monastyr“.

    Jiné způsoby, jak se dostat do sanatoria.

    Náměstí: Sčítání lidu: Počet obyvatel: PSČ: Telefonní kódy: Souřadnice: 54 ° 47'28 ″ s. NS. 39 ° 49'58 palců. atd. /  54,79111 ° severní šířky NS. 39,83278 ° E atd./ 54,79111; 39,83278(G) (I)

    Solotcha- městská oblast v sovětském správním obvodu města Rjazaň.

    Zeměpis

    Nachází se 11 kilometrů od levobřežní části Rjazaň u vchodu do Meschery na břehu oxského oka. Blízko území okresu se do oxbow vlévá stejnojmenná řeka Solotcha. Oblast je ze všech stran obklopena národním parkem Meshchersky; Lesy nacházející se na území regionu jsou vyhrazeny - vícepodlažní budovy jsou zde zakázány.

    Dějiny

    Vesnice Solotcha vyrostl kolem samce, který založil v roce 1390 ryazanský velkovévoda Oleg Ivanovič - podle pověsti na místě setkání prince a jeho manželky se dvěma poustevníky Vasilijem a Eufemií. Rozhovor s poustevníky zapadl hluboko do knížecí duše; po založení kláštera složil klášterní sliby a vládl posledních 12 let jako knížecí mnich. Současně žil dlouho v klášteře, na jehož území byl v roce 1402 pohřben.

    V letech 1939-1959 byla obec správním centrem okresu Solotchinsky v regionu Ryazan.

    Dekretem vedoucího správy Rjazaňské oblasti č. 128 ze dne 3. března 1994 „O schválení správních hranic města Rjazaň a okresu Solotchinsky“ byla rekreační obec Solotchinsky zařazena do sovětského okresu město Rjazaň. Vyhláškou guvernéra regionu Ryazan č. 799-III ze dne 22. září 2004 byla rekreační obec Solotcha vyloučena z účetních údajů o administrativně-územní struktuře regionu Ryazan.

    památky

    V Solotchu je mnoho starých dřevěných domů s vyřezávanými verandami a barevnými vitrážemi. Na jedné z ulic je dům, který na konci 19. století patřil slavnému akademikovi umělce a rytečka I.P.Pozhalostinovi. V.V.Veresaev, K.G.

    Významnou architektonickou památkou na území regionu je kostel sv. Jana Křtitele nad svatými branami Solotchinského narození Matky Boží klášterní, postavený v letech 1696-1698, pravděpodobně slavným ruským architektem YG Bukhvostovem .

    Územím regionu procházela úzkorozchodná železnice Ryazan-Vladimir, kterou chválil K. G. Paustovský. Zde byla stanice Solodcha, která si zachovala svůj starodávný pravopis pomocí „d“.

    Na území okresu se nachází zvláště chráněná přírodní oblast - přírodní památka regionálního významu „Solotchinskaya Staritsa“.

    FOTOGALERIE

      Solotchinsky vánoční convent.jpg

      Panorama Solotchinského kláštera

      Kazaňský kostel v Solotch.jpg

      Kazaňský kostel

      Solotcha-Pozhalostin.jpg

      Dům I.P. Pozhalostina

    Napsat recenzi na článek "Solotcha"

    Poznámky

    Odkazy

    Výňatek ze Solotch

    "O to nejde, má duše."
    - Toto je tvůj chráněnec, [drahoušku], tvoje drahá princezna Drubetskaya, Anna Mikhailovna, kterou bych nechtěl mít za služku, tuto odpornou a nechutnou ženu.
    - Žádné časové limity. [Neztrácejme čas.]
    - Axe, neříkej! Minulou zimu se sem vetřela a říkala tak ošklivé věci, tak ošklivé věci hraběti na nás všech, zvláště na Sophii - nemohu opakovat - že hrabě onemocněl a dva týdny nás nechtěl vidět. V tuto chvíli vím, že napsal tento nechutný, nechutný papír; ale myslel jsem si, že tento papír nic neznamená.
    - Nous u voila, [o to jde.] Proč jsi mi předtím nic neřekl?
    "V mozaikovém kufříku drží pod polštářem." Teď už vím, - řekla princezna, aniž by odpověděla. "Ano, pokud je za mnou hřích, velký hřích, pak je to nenávist k této spodině," zakřičela téměř úplně princezna. - A proč se sem tře? Ale řeknu jí všechno, všechno. Přijde čas!

    Zatímco takové rozhovory probíhaly v přijímací místnosti a v princezniných pokojích, kočár s Pierrem (pro kterého byl poslán) as Annou Mikhailovnou (pro kterou bylo nutné jít s ním) vjel na nádvoří hraběte Bezukhoiho. Když se kolečka kočáru jemně rozezněla na slámě položené pod okny, Anna Mikhailovna se s uklidňujícími slovy obrátila na svého společníka, ujistila se, že spí v rohu kočáru, a probudila ho. Když se Pierre probudil, následoval Annu Mikhailovnu z kočáru a pak už jen myslel na setkání se svým umírajícím otcem, které ho čekalo. Všiml si, že nedorazili předním vchodem, ale zadním vchodem. Zatímco scházel ze schodu, dva muži v měšťáckých šatech spěšně utekli od vchodu do stínu zdi. Pierre se zastavil a viděl ve stínu domu na obou stranách několik dalších lidí stejného druhu. Ale ani Anna Mikhailovna, ani lokaj, ani kočí, kteří nemohli pomoci vidět tyto lidi, jim nevěnovali pozornost. Proto je to tak nutné, rozhodl se Pierre sám a následoval Annu Mikhailovnu. Anna Mikhailovna spěchala po slabě osvětleném úzkém kamenném schodišti a pokynula Pierrovi, který byl za ní, který, ačkoli nechápal, proč vůbec musel jít ke hraběti, a ještě méně proč musel jít po zadním schodišti, ale soudě podle důvěry a spěchu Anny Mikhailovny, rozhodl se pro sebe, že je to nutné. V polovině schodiště je málem srazili z nohou někteří lidé s kbelíky, kteří jim s klepáním bot běželi naproti. Tito lidé se přitiskli ke zdi, aby nechali Pierra a Annu Mikhailovnu projít, a při pohledu na ně neprojevili sebemenší překvapení.
    - Jsou tady poloviční princezny? - Anna Mikhailovna se zeptala jednoho z nich ...
    "Tady," odpověděl lokaj odvážným, hlasitým hlasem, jako by teď bylo všechno možné, "dveře jsou vlevo, matko."
    "Možná mi hrabě nevolal," řekl Pierre, když vyšel na nástupiště, "šel bych do svého pokoje."
    Anna Mikhailovna se zastavila, aby dohnala Pierra.
    - Ach, mon ami! - řekla stejným gestem jako ráno se svým synem a dotkla se jeho ruky: - croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [Věř mi, trpím stejně jako ty, ale buď muž.]
    - Jasně, půjdu? zeptal se Pierre a láskyplně se díval skrz brýle na Annu Mikhailovnu.
    - Ah, mon ami, oubliez les torts qu "on a pu avoir envers vous, pensez que c" est votre pere ... peut etre al "agonie. - povzdechla. - Je vous ai tout de suite aime comme mon fils. Fiez vous a moi, Pierre. Je n "oublirai pas vos interets. [Zapomeň, příteli, co ti bylo? Pamatujte, že toto je váš otec ... Možná v agónii. Okamžitě jsem se do tebe zamiloval jako syn. Věř mi, Pierre. Nezapomenu na vaše zájmy.]
    Pierre ničemu nerozuměl; znovu se mu ještě silněji zdálo, že by to tak mělo být, a poslušně následoval Annu Mikhailovnu, která už otevřela dveře.
    Dveře se otevřely dopředu. V rohu seděl starý sluha princů pletecích punčochu. Pierre nikdy nebyl v této polovině, ani si nepředstavoval existenci takových komnat. Anna Mikhailovna se zeptala dívky, která je předjížděla karafou na tácu (říkala jí sladká a drahá), o zdravotním stavu princezen a vytáhla Pierra dál po kamenné chodbě. Z chodby vedly první dveře vlevo do obývacích pokojů princezen. Služka ve spěchu s karanténou (protože se v tomto okamžiku v tomto domě všechno ve spěchu dělalo) nezavřela dveře a Pierre a Anna Mikhailovna, procházející kolem, nedobrovolně pohlédli do místnosti, kde, mluvící, starší princezna seděla blízko sebe s princem Vasilym. Když princ Vasilij viděl kolemjdoucí, netrpělivě pohnul a naklonil se; Princezna vyskočila a zoufalým gestem vší silou zabouchla dveře a zavřela je.
    Toto gesto bylo tak odlišné od obvyklého klidu princezny, strach vyjádřený ve tváři prince Vasilije byl pro jeho důležitost tak neobvyklý, že se Pierre zastavil tázavě přes brýle a podíval se na svého vůdce.
    Anna Mikhailovna nevyjádřila překvapení, jen se mírně usmála a povzdechla, jako by dávala najevo, že tohle všechno očekávala.
    - Soyez homme, mon ami, c "est moi qui veillerai a vos interets, [Buď muž, můj příteli, postarám se o tvé zájmy.] - řekla na jeho pohled a kráčela ještě rychleji chodbou.

    Solotcha se nazývá „brána do Meshchery“. Pojďme se trochu projít touto malou vesnicí a zároveň si připomenout historii Solotchi a regionu Meshchera. Kromě mých fotografií uvedených v příspěvku existují i ​​fotografie pořízené na internetu. ... Prohlídku Solotchy začněme z Monastyrskaya, dříve Leninského náměstí, kde je kromě Leninova pomníku a hotelu Borovnitsa klášter na počest Narození Nejsvětější Theotokos.

    Jedno z nejkrásnějších míst ve středním Rusku, lesy Meshchera, se nacházejí na hranici regionů Moskva, Ryazan a Vladimir, ale je to Ryazan Meschera, kterému se říká území Meshchersky. Meshcherskaya nížina dostala své jméno podle starověkého finského kmene Meshchera, který zde žil spolu s Mordovany a Muromou ještě předtím, než se v těchto místech objevili Slované. Meshcheryakové žili hlavně podél břehů řek a jezer, zabývali se chovem dobytka, lovem, rybolovem a zemědělstvím.


    Lesy Meshchera jsou husté, husté a tajemné. Bažiny se táhnou kilometry. Zarostlá břízou, osiky a vysokou bažinatou trávou lidské velikosti - to je skutečná bažinatá džungle našeho středního pásma. Zde, 20 km od Rjazaně, se nachází letovisko Solotcha. Z Moskvy autem po dálnici Ryazan-Vladimir trvá relativně krátce-asi tři hodiny. Solotcha se nazývá „Ryazan Italy“, „Ryazan Switzerland“ a někdy také „Ryazan Sochi“. V minulosti byla Solotcha známá jako zdravotní středisko celé Unie.


    Jakmile Oka tekla poblíž samotné Solotchy, položila zde vysokou písečnou terasu, později porostlou hustým lesem. Nyní z řeky zbývá celkem dlouhá, tichá stojatá voda - oxbow, - za níž se deset kilometrů táhnou záplavové louky. Na východ od Solotchy přechází bor do smíšeného lesa Meshchera. To vše je „Ryazan Itálie“. Kdo dal toto jméno Solotche, není známo, nachází se v předrevolučních publikacích. Tady je další řeka - Solotcha (Solodcha, Bolshaya Kanava), která začíná v bažinách Radovitsky Mokh a sbírá vodu z rozsáhlého území Meshchersky lesů, teče na jih a vlévá se do oxbow řeky Oka poblíž vesnice. Jeho přirozený odtok byl regulován na konci 19. století, kdy státní expedice vedená generálem Zhilinským prováděla odvodňovací práce v lesích Meshchera. Expedice vykopala síť kanálů, jejichž celková délka podle knihy „Historie provincie“, vydané nedávno v Rjazani, přesáhla 2 000 kilometrů a značná část těchto kanálů je docela dobře rozpoznatelná i nyní.


    Nikdy jsem nenašel vysvětlení, odkud pochází toto jméno: Solotcha. Existují předpoklady: za prvé, v dávné minulosti bylo v těchto místech mnoho solných pánví; druhé vysvětlení - od slova - „malodtsy“ - prameny - kterých je po břehu volského ramene mnoho. Možná z ruského slova „solotchina“ - bažinatá bažina se stojatou vodou nebo „slotina“ - nížina se strmými břehy.


    Tyto husté lesy a neprůchodné silnice svého času chránily Meshcheryaky před mnoha bouřemi a útrapami, chránily je před nájezdy nomádů. Během největšího rozkvětu knížectví Vladimir-Suzdal rozšířil velkovévoda Vsevolod svou moc do země Ryazan a Meschera. Jedna z kronik vypráví o tažení jeho vojáků k řece Pre: „V roce 1210 poslal velký princ Vsevolod vyslance s plukem ke Kuzmě Ratishichovi, jeho šermíři, vzal Pru a vrátil se s velkou částkou k Vladimírovi.“
    Ve druhé polovině XIV století vidíme Mescheru, již rozdělenou mezi čtyři knížectví. Jeho severní část patřila Muromovi, Vladimirovi a později Moskevskému knížectví, zatímco jižní (strana Meshcherskaya) patřila Ryazanu. V polovině 15. století Meshchera patřil ke království Kasimov, které existovalo jako součást moskevského státu až do konce 17. století. Starověkým hlavním městem regionu Meshchersky byl Gorodets-Meshchersky, zmíněný v análech pod 1152 a pojmenovaný Kasimov podle tatarského prince Kasima.


    Lesy Meshchera byly opakovaně útočištěm pro tisíce lidí Ryazanů prchajících před nájezdy Tatarů.
    Když v roce 1379 vtrhly hordy Mamai do ryazanského knížectví, pak, jak říká jedna z kronik, „princ Oleg Ryazan neměl čas shromáždit armádu, opustil město a se svým lidem přešel za řeku Oka“. Tradice říká, že v roce 1390 se velkovévoda, který pobýval dvě desítky mil od Pereyaslavlu, náhodou setkal se dvěma mnichy, mnichy staršími Basilem a Euthymiem, kteří si zde postavili sketu. „Po potěšení z duchovního rozhovoru s nimi a uchvácení krásou místa“ skromného kláštera schemniků Oleg Ryazansky nařídil, aby zde byl zřízen klášter na počest Narození Nejsvětější Theotokos, během něhož vesnice Solotcha byla založena. Ale o klášteře vám povím v jiném příspěvku.


    Jako mnoho osad podél řeky Oka, Solotcha hrál roli strážného stanoviště střežící přístupy k Ryazanu a Moskvě. Poté, co bylo Ryazanské knížectví připojeno k moskevskému, vyvstala otázka, jak zajistit jižní hranice před nájezdy Tatarů. V 16. století, v době Ivana Hrozného, ​​byla zahájena stavba zářezové linie „pro zachování celého moskevského státu, a ne pro devět vesnic“. Stovky kilometrů se táhly od západu k východu lesní haldy s opevněnými dřevěnými pevnostmi - „městy“, které obsahovaly malé posádky. Meshchera po dlouhou dobu sloužil jako místo, kde našli útočiště nevolníci, kteří uprchli před útlakem vlastníků půdy a schizmatiků, kteří se snažili skrýt v hlubokých lesích před pozorným okem pravoslavné církve.


    V roce 1892 se na prašné cestě z Ryazanu do Meschery objevil rival, úzkokolejná železnice, rozbitá vozy a povozy. Byl postaven v roce 1892 za účelem těžby dřeva z Keletsko-Solotchinskaya dacha. Během těchto let strašlivé lesní požáry a hladomor zcela zničily rolníky Meshchery. V obavě z nepokojů rolníků byla vláda nucena zajistit veřejné práce pro těžbu dřeva v Keletsko-Solotchinskaya dacha. Během krátké doby bylo vytěženo tak obrovské množství dřeva, že bylo prostě nemožné ho vyvézt na koni. Tehdy byla postavena úzkorozchodná železnice dlouhá čtyřicet tři mil. Poté byl rozšířen na stanici Tuma, vybavenou osobními a nákladními vozy, a po dlouhou dobu to byl jediný komunikační prostředek mezi Ryazanem a oblastí Meshchersky. Na úzkokolejce jsme jeli pracovat do města, do bazaru, převáželi dřevo a rašelinu.


    Silnice působila dojmem jakési hračky. Malé lokomotivy (lidově „kozy“) usilovně pracovaly na tažení nenáročných vozů plných cestujících. Podél této cesty byla postavena dřevěná nádraží. Ze Solotchy do Ryazanu je to jen 20 kilometrů, ale vlak tuto vzdálenost urazil za celou hodinu. Pohyboval se pomalu a prý ho to nestálo, aby ho chytili na koni. Během jarní záplavy Oky se pohyb po úzkokolejce zastavil.


    Tato kuriózní silnice dodnes nepřežila. Konstantin Paustovsky o ní ve svých příbězích Meschera řekl: „Za Gusem-Khrustalnym, v klidné stanici Tuma, jsem jel úzkokolejkou. Byl to vlak z dob Stephensona. Parní lokomotiva, která vypadala jako samovar, svištěla ​​v dětském falsetu. Lokomotiva měla ofenzivní přezdívku: „valach“. Opravdu vypadal jako starý valach. V zatáčkách zasténal a zastavil se. Cestující vyšli ven kouřit. Kolem lapajícího valacha stálo ticho lesa. Vůně divokých karafiátů zahřátých sluncem naplnila kočáry.
    Cestující se svými věcmi seděli na nástupištích - věci se do kočáru nevešly. Cestou občas začaly z plošiny na plátno létat pytle, koše, tesařské pily a za věcmi vyskočila jejich majitelka, často dost starodávná stařena. Nezkušení cestující měli strach a zkušení pasažéři, kroutící se kozíma nohama a plivající, vysvětlili, že toto je nejpohodlnější způsob, jak vystoupit z vlaku blíže k jejich vesnici.
    Úzkokolejka v lesích Meshchera je nejpohodlnější železnice v Sovětském svazu. “
    K.G. Paustovsky v Solotch. U své milované „parní lokomotivy-samovaru“ na úzkokolejné železnici Ryazan-Tuma. Pozdní 1930

    V 17. století zde vzkvétala škola malířů ikon. V polovině 19. století se odsud do Petrohradu přestěhovali dva soudruzi - volostští úředníci, budoucí umělci I.P.Pozhalostin a H.E.Efimov a ve 20. letech 20. století žili a pracovali v Solotchu umělci A.E. Arkhipov a M.G. Kirsanov. Byl tu Sergej Yesenin. Později, jako by ho chtěli nahradit, se v Solotchovi usadila celá skupina spisovatelů - K. G. Paustovsky, R. I. Fraerman, A. P. Gaidar. Žijící ve starém domě IP Pozhalostina, vytvořili zde mnoho svých nádherných děl a příběhy KG Paustovského „Meshcherskaya Side“ poskytly obrazům této oblasti poetickou nesmrtelnost. Bude také samostatný příspěvek o muzeu Pozhalostin.


    Z dopisů Paustovského manželce: 1. října<ября> <19>40 Solotcha “... Mimořádná změna v Solotche -„ kamarád “úplně zmizela (v souvislosti s novým zákonem o chuligánství). Po celou dobu jsem na ulicích neslyšel ani jednoho „kamaráda“ - Longobardi se bojí koně dokonce „nadat“ ďáblu, ale na loukách, když jsou sami, si berou duše. Naštěstí jsou louky nyní velmi opuštěné ... “(Paustovský žertem nazýval solotčinské rolníky Longobardy.)


    Solotcha, 1. července<19>48 g. „... Tady je sucho, zahrada žloutne a lítá kolem a po celou dobu tam fouká vítr. Gray tráví hodně času v nemocnici, někdy jde do pacientova domu. Nemocnice je žebrák, nic, není na čem občas vařit nástroje. Temnota, špína a nevědomost jsou hrozné a Gray je tím ohromen - zde se poprvé setkal se skutečnou realitou. .. “Gray - Sergej Michajlovič Navashin, budoucí vědec -mikrobiolog, akademik Ruské akademie lékařských věd - nevlastní syn Valerie Vladimirovny Navashina -Paustovskaya, manželka Paustovského, vykonával lékařskou praxi ve vesnici Solotchinsky nemocnice.


    Solotcha, 5 / VI-<19>48 “... Sery má hodně práce ... Ve dne jsou recepce pro 40–50 lidí. Mnoho kuriozit. Jednoho dne přišla ze Zaborye stará žena, tak pokousaná šváby, že celé její tělo bylo jako šupiny. Bojí se, že jim švábi „vykuknou oči“, v noci je sváže ručníkem.
    Na loukách je spousta květin a mnoho květin jsem již identifikoval. Je to stejně zábavné jako rybaření. Gray to má také rád a přináší mi všechny druhy vzácných květin ... “
    K. G. Paustovsky a V. V. Navashina-Paustovskaya na úzkokolejce v Solotchu. V okně kočáru: syn spisovatele Vadim a jeho adoptivní syn Sergej Navashin. Pozdní 1930

    Podle Wikipedie má Solotcha: závod na zpracování dřeva, experimentální rekultivační stanici meschera zón, odpočívadlo, sanatorium pro dětskou tuberkulózu a tábor.
    Turisté milují Mescheru a Solotchu. V létě i v zimě se do tohoto nádherného kraje vydávají tisíce turistů na túry, lodě, pěšky, na kole a na lyžích. Kdysi jsem také - v zimě na lyžích a v létě - chodil s přáteli na túry. Obrázky z mého domácího archivu jsou ilustracemi jednoho z výletů.





    Město Solotcha administrativně patří do sovětského okresu Rjazaň. Tuto skutečnost zdůrazňují zejména samotní obyvatelé Solotchi - prý nežijeme na vesnici, ale v hlavním městě regionu. Nejsme vesničané, ale měšťané.

    Přesto jsou Ryazan a Solotcha odděleny 20 km dálnice M-5 a Solotcha vypadá jako vesnice. Nejsou zde žádné bytové domy, pouze soukromé. I běžně dlážděná ulice je jen jedna. Ne kvůli chudobě, ale proto, že Solotcha se nachází ve zvláště chráněné přírodní oblasti. Vícepodlažní výstavba a další urbanizace jsou zde zakázány a nikdo to nepotřebuje. Koneckonců, Ryazan Solotcha je místní letovisko a je velmi populární. Obyvatelé Rjazaně jsou hrdí na to, že mají ve městě vlastní „Švýcarsko“: v zimě lidé jezdí lyžovat do Solotchy, v létě sem posílají své potomky do dětských táborů a místní sanatoria obecně fungují po celý rok.

    Solotcha má poměrně působivou historii letovisek - byla upravena jako zdravotní středisko pro obyvatele regionu Ryazan téměř bezprostředně po válce. Za prvé, je zde čistý a zdravý vzduch: Solotcha stojí v hustém prostředí borových lesů. Za druhé, poblíž protékají čisté řeky Solotcha a Staritsa a Oka je vzdálená sedm kilometrů. V létě je kde se koupat a opalovat. Za třetí, Solotcha má výhodnou polohu, přinejmenším z pohledu lidu Ryazan. Solotcha se nazývá „brána do Meshchery“ a Meshchera je jednou z nejoblíbenějších prázdninových destinací ve středním Rusku. Lesy a řeky Meshchera jsou tak cenné, že pro ně v roce 1992 vznikl národní park Meshchera.

    Kromě toho má Solotcha vlastní horu s nenáročným názvem Bald. Kromě běžkování, které je v Solotche neuvěřitelně populární (v zimě je celé okolí poseto řadami lyžařských tras, na každém rohu je půjčovna), mají rekreanti možnost sjet po vybavené sjezdovce. Byl zde dokonce postaven odrazový můstek pro skoky na lyžích, nicméně v sezóně 2012/2013 byl plný děr a bez žebříku na vrchol.

    Do Solotchy ale cestují nejen vyznavači zdravého volného času. Obec je považována za jakýsi kulturní satelit Ryazanu. Především kvůli domácímu muzeu Ivana Petroviče Pozhalostina (1837-1909), slavného ruského mistra rytiny, který se zde nachází. Stejný, jehož jméno nese jméno Ryazan Art Museum.

    Pozornost si rozhodně zaslouží muzeum Pozhalostinského domu - zdá se, že je jediným muzeem v Rusku, které je věnováno rytečkovi. Kromě stálé expozice má muzeum výstaviště, kde se pořádají velmi kvalitní měsíční výstavy, které sdružují umělce a další kreativní osobnosti z celého Ruska. Muzeum se samozřejmě snaží podporovat moderní rytce - napočítáte je na jedné ruce po celé zemi. Pravidelné rytecké výstavy se konají pouze na dvou místech - v Solotchu a Jekatěrinburgu.

    V sovětských letech se Solotcha stala letoviskem a kulturním centrem, ačkoli před revolucí byla známější jako duchovní centrum. Srdcem Solotchy - historicky a geograficky - je klášter Narození Nejsvětější Theotokos, založený v roce 1390 velkovévodou Olegem Ryazanským, kanonizovaný (jeho ostatky jsou v klášteře uchovávány dodnes). Solotčinský klášter byl po staletí jedním z nejbohatších a nejvlivnějších v Rusku, nyní se klášter postupně oživuje a obnovuje díky práci jeptišek - ženského kláštera, který funguje. Jeho dveře jsou vždy otevřené jak pro poutníky, tak pro obyčejné zvědavce. Zvědavce bude zajímat, že Solotčinský klášter je největší památkou naryskinského baroka v oblasti Ryazan. Tento vybělený ozdobný soubor proměňuje venkovské letovisko v místo se starodávnou a významnou historií.

    Celou dochovanou historii Solotchy je možné vidět na jediné historické ulici - čím dále od ní, tím více Solotcha připomíná obyčejnou rozlehlou letní chatovou vesničku. Na této historické ulici je klášter a centrální náměstí (jako obvykle Leninovo), Pozhalostinův dům -muzeum a další kostel - Kazaň, 18. století. Tato ulice je jedinou jasnou a přímou dálnicí, jako ve městě. Je zábavné, že se tomu říká Order Street. Je pravda, že v Solotchovi se říká, že jde o to, že se domy v pořádku řídí.

    Na Order Street se zachovaly domy z 19. století, většinou dřevěné s mansardami a vyřezávanými platbami. Byly však spíše zředěny sovětskými venkovskými a státními domy, jako jsou hotely a prázdné obchody se smíšeným zbožím. Tento kus historické Solotchy je ze všech stran opřen o moderní panství, některé podle dostupných údajů dokonce mají podzemní soudy. Je módní mít nemovitosti v Solotchu nejen mezi bohatými obyvateli Ryazanu, ale také mezi všudypřítomnými Moskvany. Za prvé přispívá ke stavu střediska a za druhé tímto způsobem obyvatelé Rjazaně řeší problém s dopravními zácpami. Cestování autem ze Solotchy do centra Rjazaně ve všední den je rychlejší než z jedné městské části do druhé. Pokud uklidíte staré domy a investujete do infrastruktury, může se ze Solotchy ukázat, že není venkovský, ale prakticky evropský minireport, příjemný ve všech ohledech.

    Stálezelená esence lesa Solotchinsky láká davy místních obyvatel, aby omezila potřebu volného času. Tradiční letní kebab, zimní lyžování v monastyrském borovém lese, sáně z Lysaya Gora, jarní a podzimní rozjímání o nenápadných živých tvorech jsou pro obyvatele Rjazaně téměř v docházkové vzdálenosti, pokud uvažujete o osobních vozidlech. Protože tady jsou - brána do Meshchery, pouhých dvacet kilometrů od Ryazanu. Téma resortu je relevantní jak pro hlavní, tak pro provinční města. Peredelkino v Moskevské oblasti, vesnice Chertovitskoe poblíž Voroněže, Krivets u Lipetska a Solotcha poblíž Ryazanů jsou možná místa, která pro mnohé způsobují neodolatelnou touhu mít za každou cenu dům zde a po zbytek - závidět, že se už někdo takového domu zmocnil. Geograficky je Solotcha regionem Ryazan, ačkoli je obec resortu administrativně vzdálenou částí Ryazanu a je formálně zařazena do jeho okresu Sovetsky.

    Zde, pod baldachýnem obrovských borovic nebo mezi voňavými senoch, můžete hledat cestu ke své osobní nirváně. Toto je historické místo v každém možném smyslu slova, kde velkovévoda Oleg Ryazansky našel odpočinek ve zdech Solotchinského kláštera. Tady, ve středním Rusku, v zemi dávno zničených lesů, z neznámých důvodů přežil nedotčený ostrov přírody, kde jsou borovice staré více než dvě stě let.

    Úzký rozchod

    Není to tak dávno, kdy byly Ryazan a Solotcha spojeny železnicí s těsně vysazenými kolejnicemi. Úzkorozchodná železnice byla jediným prostředkem spolehlivého doručování turistů a chodců do nížiny Meshchera. Spisovatel Konstantin Paustovsky nazval úzkokolejku v lesích Meshchera nejpohodlnější železnicí v Sovětském svazu. „Vlak Stephensonových dob“ mu připomněl na prvním setkání samovaru, který „zapískal v dětském falsetu“. Parní lokomotiva, jak se ukázalo, už měla ofenzivní přezdívku - „valach“. A vláčku se říkalo „kukačka“.

    Stavba kusu železa začala v roce 1892 - země požadovala dřevo a řezivo. Myšlenka narovnat řeku Pra pro rafting dřeva zůstala na papíře. Pouze železnice mohla zajistit spolehlivou dodávku požadovaných objemů dřeva. Byl položen od pobřeží Oky po kordon Penkino na okraji Solotchy. Za rok to zvládli a začali fungovat. O čtyři roky později získala Moskevská společnost přístupových cest povolení k prodloužení železničních tratí ze Solotchy přes Spas-Klepiki do Tumy a umožnila přepravu nejen dřeva, ale i lidí. Dočasný provoz na Klepikov byl otevřen v prosinci 1897 a 31. října 1899 byly oficiálně spuštěny vlaky z Rjazaně do samotné Tumy. Zatímco se stavěla tumská část, starali se také o prodloužení kolejí - takže na začátku dvacátého století bylo možné opustit Ryazan pro Vladimíra. O něco později byla část Vladimir přeměněna na širokou, ale úzká fungovala stabilně ve prospěch dopravy dřeva. Lokomotivy se hýbaly a táhly dřevo, rašelinu a vatu.

    1972 byl první ranou pro ryazanskou úzkokolejku - přes Oku byl postaven silniční most. Stačilo deset let na úplné opuštění klidného vlaku a výměnu kusu železa za asfalt. Zbytky kolejnice byly demontovány už v 90. letech minulého století na kov, zachoval se pouze pískový násep, který se táhne vpravo od asfaltu v úseku od Davydova do Solotchy. A přesto přežil malý fragment dálnice Meshchera: při pokládce silnice k obcházení Solotchy bylo deset metrů železnice srolováno na asfalt. Kola aut časem rozdrtila kámen a každý motorista, který na křižovatce Solotchinsky zvolil správnou zatáčku, zpomalil a pod koly pak slyšel charakteristické „bum-bum“.

    Solodcha

    Další moderní věcí, kterou jsme získali pro přemýšlení a hledání pravd, je samotný původ názvu vesnice. Známe ho jako Solotchu. Pouze nádraží a osada se na mapách Mende vypracovaných v polovině 19. století nazývají Solodcha. Buď kartografové přehlédli, nebo kvůli pohodlnosti výslovnosti byl ten znělý nahrazen neznělým a zcela nevyslovitelným. Pokusili se také rozluštit tajemství prostřednictvím soli: údajně historické dokumenty zmiňují solné prameny v této oblasti. Geologové ale dokázali, že ve zdejších pískech nejsou žádné soli. Toponymický výzkum je tedy jen hádání.

    Od starších vesničanů jsem slyšel legendu o dobách tatarsko-mongolského jha. Jako by Batu, který porazil Ryazana a pohyboval se po Oka, zpozoroval v dálce modrý les. Horda, připravená k boji, tam poslala své koně: „Tatarští koně běhali dlouho, dokud nezastavili břehy neznámé řeky. Všude kolem se táhla nekonečná rozloha a za řekou se zvedal strmý, strmý břeh porostlý borovicemi s měděným sudem. A tento les v zimních šatech byl tak krásný, že ani Tataři neodolali nedobrovolně unikajícím výkřikům rozkoše. Stotník, který vedl oddělení, vyjadřující obecný názor, zvolal: Ach, malodcha! ", Což v Tataru znamenalo krásné, krásné místo."

    Solotchinsky klášter

    Ať je to jak chce, ale vysoký strmý břeh, odkud je na první pohled vidět záplavová oblast Oka, podnítil založení pevnosti. Tato pevnost byla Solotchinsky klášter, postavený na konci XIV století. Klášter založil ryazanský princ Oleg Ivanovič. Není to samozřejmě přesně známo, ale podle legendy se Oleg spolu se svou manželkou Euphrosyne jednou ocitl u řeky Solotcha. Mluvili na druhé straně se dvěma poustevníky, Vasilijem a Efimym, kteří prince inspirovali myšlenkou kláštera. Oleg ji založil v roce 1390, pravděpodobně ji pojal jako venkovské sídlo. Během toho období po bitvě u Kulikova se vztahy mezi Rjazaňem a Moskvou prudce zhoršily. Pravděpodobně se princ Oleg za zdmi kláštera snažil skrýt před možnou odvetou moskevských knížat, kteří ho považovali za zrádce za neúčast v bitvě na Kulikově poli. Existuje legenda, že jistá podzemní chodba vedla z kláštera do paláce prince Olega v Kremlu Pereyaslavl-Ryazan. Klášter možná více než jednou zachránil prince, který přijal schéma pod jménem Jokima, a vládl v oblasti Ryazan jako mnich dalších 12 let. Pravděpodobně nepřežil uvěznění syna Rhodeslava Litevci na začátku roku 1402, 5. července téhož roku, byl schema mnich Jokim pohřben v klášteře Solotchinsky - ve světě velkovévody Olega Ivanoviče Ryazanského. On a jeho manželka toho moc nepřežili. Princ a princezna byli pohřbeni v přímluvním kostele, který stál na samém svahu.

    V následujících letech byl klášter zapojen do několika důležitých historických událostí. V roce 1552 vojska Ivana Hrozného spěchala, aby dobyla Kazaň: klášterní armáda také nestála stranou a zúčastnila se kampaně. Na památku této události byl v Solotchu postaven kostel Alekseevskaja se střechou stanu. Klášter prošel za archimandrita Ignáce kompletní reorganizací hospodářství. V roce 1688 se stal opatem: díky jeho úsilí byl vzhled Solotchinského kláštera vytvořen tak, jak ho vidíme dnes. Poté byla postavena Církev Ducha svatého a refektář. V roce 1768, za vlády císařovny Kateřiny II., Zasáhla Solotcha přírodní katastrofa. Nestabilní svah táhnoucí se od Solotchinského kláštera k Lysaya Gora očividně po zasněžené zimě a vysokých povodních vyrazil. Mohutný sesuv půdy svrhl zeď kláštera a strhl pokrovský kostel do propasti, kde spočívaly ostatky pravděpodobně nejroztomilejšího a nejúspěšnějšího z ryazanských vládců starověku. Je známo, že při likvidaci suti Ryazanští lidé našli ostatky prince Olega a jeho manželky a opatrně je přesunuli na nové místo. Dnes odpočívají v katedrálním kostele Narození Panny Marie Solotchinského kláštera.

    Až do říjnové revoluce v roce 1917 byla v Solotchinském klášteře uložena zvláštní památka - řetězová pošta Olega Ryazanského. Je utkaný ze železných prstenů a váží téměř půl kila. Oleg nosil toto brnění 12 let pod oblečením místo řetězů. Po smrti knížete začala brnění sloužit dalším lidem - věřící sáhli po relikviích. Když si nemocní nasadili řetězovou poštu, požádali o pomoc epilepsii, opilce - z opilosti. Nyní je řetězová pošta v Rjazaňském Kremlu.

    Klášter byl po revoluci uzavřen a brzy se v jeho zdech nacházela kolonie pro mladistvé zločince, skladiště v kostele Narození Panny Marie a klub s kinem v kostele svatého ducha. A teprve v roce 1993 byl klášter Solotchinsky oživen, ale již jako ženský. A Leninovo náměstí v centru Solotchy bylo přejmenováno na Monastyrskaya. V klášteře je vždy mnoho farníků a turistů. Patronátní svátek - Narození Nejsvětější Matky Boží - se slaví 21. září. Zde si můžete vždy koupit mnišský chléb a med a sjet dolů na úpatí svahu Oka a přesunout se kilometr na jih, přičemž se levou rukou vydáte z rozprostřené stoleté vrby, sbíráte pramenitou vodu ze zdroje v podzemních vodách vypouštěcí místo na břehu Staritsy. Pokračování v cestě na jih po úpatí svahu, po dalším půl kilometru uvidíte úpatí Lysé hory.

    Plešatá hora

    Krucha Lysaya Gora je tichým svědkem narušení starověkého svahu údolí Oka, jehož sesuv zničil starověký chrám. Podle geologů byl písek, který tvoří volné tělo Lysaya Gora, jednou přivezen ledovcem, a poté byl opakovaně umyt a znovu uložen proudy Praoka. Voda se umyla a nesla částice prachu a hlíny po proudu, takže na místě zůstal těžší písek. A tam, kde dnes obyvatelé Rjazaně smaží grilování na baldachýnu podél útesu Plešaté hory, byla kdysi dno předchůdce moderní Oky. To bylo před více než 100 tisíci lety. A pak řeka, nahlodávající své sedimenty, rozrušující písky, klesala dolů a vytvářela strmé boky koryta svého údolí. Strmá levá strana je místem, nad kterým se tyčí teologický klášter sv. Jana v Poshupově, strmá pravá strana je Lysaya Gora. A její holou hlavu způsobil chudý písek, na kterém kromě borovice nikdo neroste, a také láska ryazanského lidu k zimnímu odpočinku. Sáňky a saně odvedly během let svoji práci a vytvořily písečnou ustupující vlasovou linii.

    Strmý svah stále ukazuje zuby. Strmé pobřeží si díky proudění vody a působení větru udržuje nebezpečný stupeň své strmosti. Ustupuje rovnoběžně sama se sebou rychlostí až dva metry za století, což naznačují holé kořeny letitých borovic visících přes okraj strmého svahu. Kolaps někdy nabere nečekaný spád. V dubnu 2012 voda z taveniny na dva týdny vypláchla hlubokou rokli v pravé části Lysaya Gora. Jeho strmé svahy už byly sotva vyvlečeny. Dnes je pro mnoho obyvatel Ryazanu Lysaya Gora poblíž Solotchy největší přírodní skluzavka v Ryazanu.

    Kazaňský kostel

    Severně od kláštera, téměř na pomezí Solotchy a Zaborye, se nachází nebesky modrý chrám. V parku u kostela - postava Mikuláše. Pod nohama Mikuláše je zázračný pracovník Mirlikis zeměkoule přemrštěně malých rozměrů. Na tomto místě najednou manželka Olega Ryazanského založila Koncepční klášter, který sloužil ne více než dvě stě let. Důvodem uzavření byl stejný svah řeky Oka, který vyplavila řeka. Jeptišky byly přemístěny do poustevny Agrafenina (nyní Agro-Hermitage) a na místě kláštera zůstal stát kostel početí, který následně chátral. Na jeho místě byl v roce 1843 postaven kamenný kostel ve jménu kazaňské ikony Matky Boží. V sovětských dobách byla místní střední škola č. 32 dřevěnou přístavbou opuštěného kostela, který byl v roce 1982 přestěhován do nové standardní budovy. V chrámu byl sklad a naftový motor, který vyhříval školu. Kostel byl obnoven již na začátku dvou tisícin.

    Nyní k němu přiléhá zarostlý hřbitov, na jehož místě před třiceti lety stál plnohodnotný školní dvůr, kde byli drženi vládci, a místní děti si hrály na obléhače a města.

    Klášterní les

    Středisková vesnice leží na okraji písečné plošiny, která náhle klesá s 20metrovou římsou na zatopené louky Oka. Podkova Solotcha pokrývá borovicový les kláštera, snad nejstarší les v zemi Ryazan. Místní borovice oslavily v letech 2011–2012 dvousté výročí - vyrostly ze semen, která vyklíčila v roce bitvy u Borodina. Je pozoruhodné, že v ryazanských lesích mohou mít jednotlivé stromy vyšší věk, ale celý les dvousetletých obrů-to je pouze v Solotchu. Klášterní les je možná mnohem starší a nikdy nebyl úplně vykácen, což znamená, že neexistuje dvě stě, ale možná pět set nebo dokonce tisíc let. Možná byly na místě stavby rozřezány jednotlivé kmeny, ale celý les jako ekosystém nebyl nikdy zcela zničen. Monastyrsky Bor je dnes prvním uchazečem v seznamu rozšíření pásma ochrany přírody v regionu Ryazan.

    Mimochodem, pokud jde o biosférickou rezervaci Oka, připomínáme, že byla vytvořena v roce 1935, aby chránila desmana, který žije na Pre a ve svých lužních loktech. V předválečných letech byla podle očitých svědků celá oblast rezervace od kopců poblíž Brykin Bor na severu obrovským kácením, takže bylo možné vidět kopule kostela ve vzdálené vesnici Lubyaniki. Proto je les rezervy Oksky mnohem mladší než lesy Solotchy. Biologové zjistili, že prastarý borový les, rostoucí po staletí na chudých říčních píscích, postupně obohacoval půdu a vynášel na povrch cenné minerály z hlubokých vrstev. A dnes se na tomto písku pod baldachýnem dvousetletých borovic pokouší růst koberec konvalinky náročný na půdu, šíří se a dokonce i duby.

    V jejich vzhledu není síla, ale spíše je cítit pečeť dlouhého boje o život se snahou růst na píscích sotva obohacených borovicemi. Ve zkroucených a ohnutých kmenech křivých solotčinských dubů se množí prohlubně, k radosti těch druhů ptáků, kteří si nemohou stavět zavěšená hnízda. A také kolonie netopýrů. Kvůli neobvykle vysokému přílivu turistů byl vegetační kryt klášterního lesa rozřezán křižovatkami a pošlapán na holou zem. Zchátralé borovice mají velké potíže. Turisté rozbíjejí půdu a ničí podrost, čímž připravují les o šanci na normální změnu.

    Není těžké spatřit klášterní les. Začíná od zastávky veřejné dopravy Davydovo a vede přes centrální náměstí Solotcha na sever do Grachina Grove. Ze silnice je zvláště dobře viditelná krajina stejného typu, kterou Shishkin zachytil na plátně se třemi medvědy. Borovice stoupají o 35 metrů výše, jejich kmeny jsou bez větví a pouze na vrcholcích ohnutých pod vlivem převládajícího směru větru jsou hromady živých větví pokryté jehlami. Pokud ale Shishkinův lodní les dávno spadl pod sekeru, pak se les Solotcha stále drží.

    Stav klášterního lesa je předmětem zájmu jak lesníků, tak vědců. Silný vítr v létě a sněhové frézy v zimě svrhávají mnohatunové kufry na zádech. Na katedře fyzické geografie Ryazanské státní univerzity pojmenované po Yeseninovi se uchovává vážná palačinka - řez borovice, která padla v roce 2010. Ve spletitosti letokruhů stromů, které jakoby v archivech hydrometeorologického centra obsahují záznam o podnebí horkých a suchých let předválečné éry, 1936-1940, velké sucho 1891, rok prsten zrušení nevolnictví a dobytí Paříže ruskými vojsky v roce 1814.

    Paustovský

    Mnoho lidí zná Konstantina Paustovského jako spisovatele, který navštívil předměstí Solotchy a zanechal sérii příběhů, které byly později vneseny do příběhu „Meshcherskaya Side“. Ve druhé polovině třicátých let tu opravdu byl. Lovil jsem ryby v kanálech a oxích Oka a společně se spisovatelem Arkadym Gaidarem - autorem „Timura a jeho týmu“ - jsme bloudili lesem při hledání Zkaženého jezera, chytili zlatý lín, spřátelili se s vesnickými dětmi , jednomu se podařilo chytit legendárního červeného zloděje - kočku, zachytil příběh o svém dědečkovi, kterému se přezdívalo „Deset procent“.

    Dnešní umělecká díla spisovatele jsou předmětem vědeckého výzkumu. Takže v příběhu „Zajícovy tlapky“ nominovaný na Nobelovu cenu (který prohrál boj o titul s autorem „Tichého Dona“) odrážel detaily událostí roku 1936, jejichž horké a suché léto se v roce změnilo v ohně červený bažina. Podle knihy se dědeček Larion vydal na lov do lesa a téměř vyhořel a spadl pod nával lesního požáru. Když se dědeček dostal z houštiny, pokusil se utéct za zajícem a věřil, že ho obyvatel lesa dovede k jezeru. A tak se to stalo. Později starý muž odveze zajíce s popálenými tlapkami k Ryazanovi k dětskému lékaři na ulici Pochtovaya a bude prosit lékaře v důchodu, aby zajíce vyléčil jako svého zachránce. Příběh zajíce Solotchinského odletí do Moskvy a novinář hlavního města si bude chtít koupit chudého chlapce s dlouhými ušima, na což Larion Malyavin odpoví: „Zajíc není zkažený, živá duše, ať nežije svobodně“ .

    V příbězích Paustovského Solotcha a jeho obyvatel - celého světa. Zde je chlapec, který pochází ze sousední vesnice, aby prolistoval pořadač časopisů „Kolem světa“ a prohlížel si obrázky cizích zemí. Tady jsou děvčata při seních polí Oka, která se nešťastným rybářům pilně vysmívají. A stejný dědeček jménem „Deset procent“, kterého téměř ukouslo prase, později ho zabila výbušná střela („ten druhý to nebral“), se najednou zjevuje jako strážce vesnické moudrosti. Podle starce bříza přivezená do chaty házela listy po svých lesních společnících jen proto, že přátelství bylo dáno nejen lidem. "A jakýma očima se podívá do očí svých přátel na jaře, kteří na ulici celou zimu mrzli a ona se ohřívala u kamen?"

    Paustovsky si všiml jemností solotčinské toponymie. Zvláště ve jménech řek a jezer. Píše, že Meschera je „pozůstatkem lesního oceánu“, že místní lesy „jsou majestátní, jako katedrály“. Všiml jsem si, že každá nádrž má svou vlastní povahu. V jezeře Tish „je tu vždy klid“, v Bobrovce kdysi bývali bobři „Gulch je hluboké jezero s tak rozmarnou rybou, že jej může chytit pouze člověk s velmi dobrými nervy“, v Kanavě „úžasné zlaté linie jsou nalezeno: každá taková linie kouše půl hodiny „... A Paustovsky také píše o Solotchovi jako o vlasti talentů: „V Solotchovi není téměř žádná bouda, kde by nebyly žádné obrazy“, „narodil se zde Pozhalostin, jeden z nejlepších ruských rytců, jehož díla našla hodné hodnocení od rty obyvatel západní Evropy, rozmazlené uměním. “. Předpokládá se, že Paustovsky žil v domě Ivana Pozhalostina, který se nachází na ulici Revolyutsii (nyní ulice Poryadok), a jeho přátelé z pera, Arkady Gaidar a Ruvim Fraerman, sem přišli ke spisovatelům, kteří aktivně využívali malý dvorní lázeň k rekreaci a tvořivost. Pozhalostinův majetek byl v posledních sovětských letech zřícenou, vypálenou budovou s opuštěným třešňovým sadem - zde se okolní děti rády schovávaly před otravnými rodiči. Autentický lázeňský dům však žil déle doma, protože se přestěhoval na sousední místo, ale nebyl používán k zamýšlenému účelu, ale jako stodola. Současné muzejní panství Pozhalostin je kompletní rekonstrukcí provedenou v posledních post-sovětských letech.

    V Paustovských příbězích se Meshchera objevuje v dávno zapomenuté podobě éry před začátkem rekultivace drenáže. Pokládka kanálů začala za vlády Alexandra II., Ale rozsáhlé práce byly prováděny až v poválečných letech. Spisovatel ve svých dílech z let 1936-1939 reflektoval okamžik, kdy lesy a bažiny v okolí Solotchy ještě neprošly rozsáhlou drenáží. A dnes krajinářští geografové používají texty Meshcherovy strany jako vodítko k identifikaci změn v přírodě. A ukazuje se, že Paustovského Meshchera není vůbec tím, čím je nyní. Kolem Černého jezera byl neprostupný les a na jeho březích vlci vynášeli mláďata. A cesta k Černému jezeru byla protkána zkouškami, kde pouze zkušený průvodce, který skákal z boule na bouli, mohl vést cestovatele bažinou.

    Paustovského příběhy jsou dobrým průvodcem i pro moderní turisty. Dnešní moderní stany se staví během několika minut. V předválečných letech spisovatel, zjevně, aniž by tušil, jak strašná doba pro zemi přichází, trávil každý podzim na Prorvě, bývalém kanálu Oka. V ostré zatáčce postavil těžký plátěný stan. Natáhl to tak, že to hučelo jako buben, jinak by to v dešti zvlhlo. Kopal prsten lopatou a pevněji utáhl smyčky - od komárů. A tady jsem byl na rybách. Přesně tak, jak to teď dělají místní, kteří vjíždějí na louky Oka. Zde proklel chlapce, kteří jim mohli celý den stát za zády, při pohledu na zrádně nehybný plovák. A tady jsem se naučil krutou lekci osudu, kdy drahá anglická rybářská šňůra, bez patřičných dovedností a štěstí v honbě na štiku, může nešťastně prohrávat s obyčejným lanem se železným háčkem na konci.

    ***

    Jedinečná povaha předměstí Solotchy vyžaduje všestrannou ochranu, která byla základem projektu pro vytvoření nového zvláště chráněného území - přírodního parku Solotchinsky. Projekt byl vyvinut na Ruské státní univerzitě Yesenin v roce 2009 na základě nařízení vlády regionu Ryazan. Pokud se myšlenka podaří zrealizovat, pak budou starodávné borové lesy, slatiny, louky a zatopené louky Oky trvale staženy z obchodu ve prospěch ochrany přírody a rozvoje cestovního ruchu.