Kdo si myslíte, že vytvořil Liparské město? Liparské město. Pamatujte, co jsou skály

Bylo to v roce 1907. Akademik Vladimir Afanasjevič Obručev - tehdy ještě mladý vědec - procházel se svou skupinou geologů pouštěmi a horami Střední Asie nedaleko hranic s Kazachstánem.

Jednoho dne, když už slunce zapadalo, karavana nečekaně skončila v jakési opuštěné ulici neznámého města, o kterém Obručev nikdy neslyšel. zemí

ale... Pravděpodobně jde o jedno ze starověkých měst, dávno zničených a opuštěných obyvateli. Tady jsou ruiny starověký hrad, v mohutných zdech trčí pevnosti, kulatá jádra starých děl a pod nohama se vám povaluje rozbité sklo.

Vladimír Afanasjevič by si tyto ruiny velmi rád prohlédl blíže, ale slunce již zapadalo a místo pro nocování ještě nebylo vybráno, bylo potřeba vody, napojit koně. Ne, nemůžete přestat!

A když přišlo další ráno, musel jsem jít dál, nevracet se kvůli nějakým ruinám, protože účel expedice, její úkoly nebyly vůbec archeologické, ale geologické... Přesto bych rád ... Vladimír Afanasjevič však neměl čas promyslet svou myšlenku až do konce, jak jsem před sebou viděl prastaré ruiny, velmi podobné včera! Všechno jsem viděl a hned pochopil!

Takže je to! To znamená, že před ním leželo město, které nikdy městem nebylo, nikdy v něm nebydleli lidé a nebylo postaveno lidskou rukou. Město, které viděl minulou noc, bylo stejné... Vytvořily ho přírodní síly: vítr a voda, teplo a zima!

... Kdysi, velmi dávno, tu stály hory té nejobyčejnější podoby, hory jako hory a nepřipomínaly nic jiného než hory. Byly složeny převážně z měkkých hornin, měkkých pískovců, písčitých jílů, žluté, růžové, nazelenalé. Tyto horniny jsou snadno zvětralé.

Podnebí v dávných dobách zde bylo vlhčí, horské řeky a potoky valily své vody s hukotem; prorazili si cestu poddajnými kameny a obrousili je. Uplynula staletí, klima bylo sušší, rychlé řeky postupně vysychaly.

A jako vzpomínka na sebe tyto řeky opustily kanály, které položily. Tyto kanály se pak proměnily v ulice mrtvého města.

Mezitím tvrdě pracovaly i jiné přírodní síly, teplo a zima. Slunce ve dne kámen silně zahřívá, roztahuje se, v noci silně chladne a praská hlukem a praskáním, stejně jako praskne horká sklenice, nalije se do ní studená voda. Ve skalách se tvoří trhliny, všude je zakrývají, neustále se střídajícími střídáním tepla a chladu se rozšiřují a prohlubují. A v zimě, když slunce přestane hřát, nebo spíše topí velmi slabě, se voda a led berou do práce. Od podzimu se všechny trhliny zaplňují kapkami vody, v zimě se voda mění v led a roztlačuje trhliny od sebe. Koneckonců, voda, zmrazení, je distribuována.

Zkuste láhev naplnit vodou, pevně ji uzavřete a dejte do chladu. Voda se změní na led a láhev praskne.

Takže rok od roku, od století ke století, teplo a zima, voda a led ničí kámen.

Konečnou úpravu ale dělá vítr. Leze do všech prasklin a štěrbin, silou vymetá rozdrobené úlomky, ostrá zrnka písku. Poddolované skály, připravené k rozpadu, jsou nakonec zničeny větrem a tvrdohlavé, tvrdší, brousí ostrými zrnky písku, brousí je.

Odtud pocházely kulaté koule starověkých děl, uvízlé ve zdech mrtvého města.

Vítr smete pruhy bílé průhledné omítky a pak se zdá, jako by na zemi ležely úlomky rozbitého skla.

Vítr je hlavním stavitelem, hlavním architektem bizarních skal. Proto Vladimir Afanasjevič Obručev nazval úžasné město, které objevil, Liparské, tedy město stvořené větrem. Aeolus je poetické jméno větru, odkud k nám přišel Starověké Řecko, tak nazývali boha větrů, pána větrů. Ctihodnému akademikovi nikdy nebyl cizí jemný smysl pro poezii, a proto dal svému malebnému městu jméno boha větrů – Eola!

Na různých místech zeměkoule jsou skály, které vypadají jako obří houby s klobouky na vysokých tenkých nohách, někdy jsou tyto klobouky na jedné straně famózně posunuté a nelze se na ně dívat bez úsměvu. Někdy mají skály podobu pyramid nebo nějakých obřích jehel; někdy vypadají jako věže, jako hrady... Ale málokdy je vidět takový shluk zvětralých skal, připomínající skutečné město postavené lidskou rukou.

Pilný Eol zde odvedl skvělou práci. Na velkém prostoru vytvářel nejen zámky a tvrze, ale i různé plastiky. Možná si myslíte, že se toho ujali skuteční sochaři a vyřezávali z kamene různá umělecká díla. Zde je socha připomínající egyptská sfinga. Tady je židle a na židli sedí muž, jen Eolus si ještě nestihl vyřezat hlavu. Zde je gigantická postava klečící ženy v široké sukni a čepci na hlavě.

A na okraji Liparského města vytvořil bůh větrů zdání starověkého hřbitova s ​​mauzoley, obřími rakvemi-sarkofágy, jako staří Egypťané, a dokonce zřídil malou domovní kapli, jako kdysi ve starověku. hřbitovy.

Liparské město - mrtvé město, není zde žádná zeleň, žádná zvířata, žádné ptactvo, nikdy neuvidíte rychlé ještěrky, dokonce ani malý hmyz, pokud náhodou nezanese vítr.

Liparské město působí jako začarované spící království za jasných nocí, kdy se mezi hvězdami vznáší dvourohý stříbrný měsíc. Klid. Tiše. Ale… co to je? Šumělo, šustilo... Malá písečná tornáda se hnala ulicemi a uličkami jako vrtule.

Tu pořádá starověký Eol, pán větrů, hlavní stavitel bizarního města objeveného Vladimirem Afanasjevičem Obručevem.

/ Město vytvořené přírodou

03.09.2015
Město vytvořené přírodou

„Liparské město“. Tak se nazývají výtvory přírody, připomínající jejich formy vytvořené člověkem. Jméno pochází ze jména starověkého řeckého boha větrů Eola. Tedy teplo, mráz, voda a vítr, jak stavitelé staví budovy. V takových městech jsou určité haly, místnosti a mosty. A obyvatelé těchto mimořádných " osad„jsou hadi, zajíci, slavíci, lišky a různý hmyz.

„Eolian City“ se nachází na jižním svahu jednoho z výběžků pohoří Karasyrt, které odděluje vnitrohorský Dagestán od podhorského Dagestánu v horním toku řeky Korchagsu, pravého přítoku řeky Rubaschay, v
Khiva okres, v blízkosti obce Kug.

Největší pozornost poutají dva zbytky v podobě sloupů. Jsou umístěny blízko sebe a tyčící se nad lesními houštinami jsou dobře viditelné z vesnice Kug. Na jeden sloup můžete vylézt bez vybavení, protože výška tohoto útvaru je asi deset metrů. Vrchol tohoto sloupu je plochý, jeho plocha je asi čtyřicet metrů a stěny útvaru jsou pokryty jalovcem a dřišťálem. Druhý pilíř dosahuje výšky sedmnácti metrů, vypadá jako válec o průměru dvanáct metrů.

Na území „liparského města“ se nachází mnoho jeskyní, z nichž nejkulatější se nachází v jeho východní části. Průzkum krasového reliéfu této oblasti v posledních letech ukázal, že se zde nachází více než 10 vzájemně propojených jeskyní.

V letních dnech, kdy se vzduch na povrchu náhorní plošiny ohřeje na 25-30 stupňů, teplota v jeskyních nevystoupí nad 10-12 stupňů. místní obyvatelé led se sklízí v zimě a skladuje se zde téměř celé léto.

Zvláštnost této oblasti vyvolala mezi místním obyvatelstvem mnoho legend a pověr
původ tohoto zajímavý kout Příroda. V minulosti na vrcholu jednoho z ostatků obyvatelé prováděli náboženské obřady, obětovali zlým duchům, aby se zbavili přírodních katastrof a neduhů. Nějaký bizarní formy pověrčiví lidé si reliéf představovali jako stopy fantastických zvířat a celá oblast byla považována za místo shromažďování nečistých duchů. Dokonce i dnes někteří obyvatelé vesnice Kug nazývají tuto oblast "posvátným lesem" a připisují mu ty nejfantastičtější vlastnosti.

Samozřejmě není nijak zvlášť obtížné prokázat nekonzistentnost těchto vynálezů, což dělají učitelé vlastivědy, kteří spolu se studenty podnikají exkurze, vlastivědné výlety do „liparského města“ a odhalují jeho tajemství.

Místní jeskyně jsou mezi turisty nejoblíbenější. Všechny vznikly vlivem větru a vody. V hlavní jeskyni je spousta labyrintů, ve kterých se může ztratit každý. Při hledání dobrodružství je proto lepší vydat se ve společnosti zkušeného průvodce s vápencem a hlínou.

Dnes je „liparské město“ velmi oblíbené mezi cestovateli, kteří raději netráví dovolenou na drahých místech.
pětihvězdičkové hotely, ale v lůně přírody. Turisté, kteří sem zavítají, mohou počítat s klidnou dovolenou, která nemá nic společného s hlučnými, zakouřenými městy, zde se můžete cítit jako kus přírody a zapomenout na výdobytky civilizace.

Liparské znamená větrný, z řeckého slova aeol – vítr. Liparské město je město vytvořené silami, dílem větru. A čtenář má právo se ptát: jak může vítr vytvořit město?
Město - soubor budov různých tvarů, velikostí a účelů, rozmístěných po stranách ulic, uliček, náměstí, zahrad a parků, často zdobených pomníky na počest pozoruhodných lidí nebo událostí. Město buduje člověk z různých materiálů pro společný život mnoha lidí na omezeném prostoru. V liparském městě je tvůrčí umění člověka zcela nahrazeno přírodními silami – dílem větru, kterému napomáhá teplo a mráz, dešťové kapky a pramínky vody, využívající složení, strukturu a podmínky výskytu hornin a v důsledku toho vytváří formy, které jsou více či méně podobné lidským strukturám. Takové formy, vytvořené přírodními silami, nacházíme poměrně často.
V horách jsou oddělené útesy, které vypadají jako věže, někdy dokonce celé hrady. Na hřebenech hor a kopců, zejména v pouštích, kde eolus dosahuje své největší síly a pracuje častěji a déle, najdeme někdy skály velmi podobné sloupům, stolům, jehličím, houbám, pyramidám, koulím, které přitahují pozornost cestovatel svým tvarem a působí překvapení svou podobností.s díly lidských rukou. Kromě všech takových forem, které lze nazvat pozitivními, vytvářejí přírodní síly také negativní: ve formě prohlubní různých velikostí - od malých buněk, díky nimž povrch útesu vypadá jako plástev, až po velké výklenky, ve kterých člověk může sedět nebo stát – někdy jsou hloubkově propojené jedna s druhou a představují galerie s okny oddělenými sloupy.
Ale nikde v přírodě a v popisech jsem nenašel takovou kombinaci forem různého charakteru v takovém množství a na tak velké ploše, aby mohla vzniknout myšlenka eolského města, s výjimkou níže popsaného.
Toto Liparské město se nachází v čínské Džungarii, na břehu řeky Dyam. Džungaria je severní část Provincie Xinjiang v Čínské republice, která se nachází mezi horskými systémy východního Tien Shan na jihu, mongolským Altajem na severu a Dzhungar Alatau na západě. Na třech stranách je rozsáhlá deprese Dzungaria omezena těmito výšinami pohoří, ale na jednom místě, v severozápadním cípu, jsou tyto hory výrazně pochopeny a vzácné; zde, v intervalu mezi Džungarským Alatau a Mongolským Altajem, ze stepi, kterou nazývali Kirgizská step (nyní se stala součástí Kazašské SSR), pronikají do Džungarska poměrně daleko méně vysoké řetězce Tarbagatai a Saur. Z jihu k nim přiléhají pohoří Barlyk, Urkashar a Semistay; Trochu na jih je řetězec Mayli-Jair, který je pokračováním Džungarského Alatau na východě, oddělený od něj hlubokým údolím nazývaným Džungarské brány. Tato pohoří jsou od sebe oddělena více či méně širokými údolími, jimiž lze cestovat ze Sovětského svazu do Čínské republiky, aniž bychom překonali jakékoli vysoké přihrávky, strmé stoupání a klesání. Jen místy jsou malé oblasti pouště

Proto občas v lese slyšíme smutný hlas nymfy Echo. A Puškin, uchvácen poezií lesní ozvěny, o něm vytvořil nádherné básně:

Řve šelma v hluchém lese,

Troubí roh, duní hrom,

Zpívá dívka za kopcem -

Pro každý zvuk, vaše reakce v prázdném vzduchu

Najednou rodíte.

Bylo to v roce 1907. Akademik Vladimir Afanasjevič Obručev – tehdy ještě mladý vědec – procházel se svou družinou geologů pouštěmi a horami Střední Asie, nedaleko hranic s Kazachstánem.

Jednoho dne, když už slunce zapadalo, karavana nečekaně skončila v jakési opuštěné ulici neznámého města, o kterém Obručev nikdy neslyšel. Zvláštní... Pravděpodobně jde o jedno ze starověkých měst, dávno zničených a opuštěných obyvateli. Zde jsou zříceniny starobylého hradu, pevnosti, v mohutných zdech jsou zapíchnuté kulaté dělové koule a pod nohama se povaluje rozbité sklo.

Vladimír Afanasjevič by si tyto ruiny velmi rád prohlédl blíže, ale slunce již zapadalo a místo pro nocování ještě nebylo vybráno, bylo potřeba vody, napojit koně. Ne, nemůžete přestat!

A když přišlo další ráno, musel jsem jít dál, nevracet se kvůli nějakým ruinám, protože účel expedice, její úkoly nebyly vůbec archeologické, ale geologické... Přesto bych rád ... Vladimír Afanasjevič však neměl čas promyslet svou myšlenku až do konce, jak jsem před sebou viděl prastaré ruiny, velmi podobné včera! Všechno jsem viděl a hned pochopil!

Takže je to! To znamená, že před ním leželo město, které nikdy městem nebylo, nikdy v něm nebydleli lidé a nebylo postaveno lidskou rukou. Město, které viděl minulou noc, bylo stejné... Vytvořily ho přírodní síly: vítr a voda, teplo a zima!

... Kdysi, velmi dávno, tu stály hory té nejobyčejnější podoby, hory jako hory a nepřipomínaly nic jiného než hory. Byly složeny převážně z měkkých hornin, měkkých pískovců, písčitých jílů, žluté, růžové, nazelenalé. Tyto horniny jsou snadno zvětralé.

Podnebí v dávných dobách zde bylo vlhčí, horské řeky a potoky valily své vody s hukotem; prorazili si cestu poddajnými kameny a obrousili je. Uplynula staletí, klima bylo sušší, rychlé řeky postupně vysychaly.

A jako vzpomínka na sebe tyto řeky opustily kanály, které položily. Tyto kanály se pak proměnily v ulice mrtvého města.

Mezitím tvrdě pracovaly i jiné přírodní síly, teplo a zima. Slunce ve dne kámen silně zahřívá, roztahuje se, v noci silně chladne a praská hlukem a praskáním, stejně jako praskne horká sklenice, nalije se do ní studená voda. Ve skalách se tvoří trhliny, všude je zakrývají, neustále se střídajícími střídáním tepla a chladu se rozšiřují a prohlubují. A v zimě, když slunce přestane hřát, nebo spíše topí velmi slabě, se voda a led berou do práce. Od podzimu se všechny trhliny zaplňují kapkami vody, v zimě se voda mění v led a roztlačuje trhliny od sebe. Koneckonců, voda, zmrazení, je distribuována.

Zkuste láhev naplnit vodou, pevně ji uzavřete a dejte do chladu. Voda se změní na led a láhev praskne.

Takže rok od roku, od století ke století, teplo a zima, voda a led ničí kámen.

Konečnou úpravu ale dělá vítr. Leze do všech prasklin a štěrbin, silou vymetá rozdrobené úlomky, ostrá zrnka písku. Poddolované skály, připravené k rozpadu, jsou nakonec zničeny větrem a tvrdohlavé, tvrdší, brousí ostrými zrnky písku, brousí je.

Odtud pocházely kulaté koule starověkých děl, uvízlé ve zdech mrtvého města.

Vítr smete pruhy bílé průhledné omítky a pak se zdá, jako by na zemi ležely úlomky rozbitého skla.

Vítr je hlavním stavitelem, hlavním architektem bizarních skal. Proto Vladimir Afanasjevič Obručev nazval úžasné město, které objevil, Liparské, tedy město stvořené větrem. Eol – poetické jméno větru, k nám se dostalo ze starověkého Řecka, jak nazývali boha větrů, pána větrů. Ctihodný akademik nikdy nebyl cizí jemný smysl pro poezii, a proto dal svému malebnému městu jméno boha větrů - Eola!

Na různých místech zeměkoule jsou skály, které vypadají jako obří houby s klobouky na vysokých tenkých nohách, někdy jsou tyto klobouky na jedné straně famózně posunuté a nelze se na ně dívat bez úsměvu. Někdy mají skály podobu pyramid nebo nějakých obřích jehel; někdy vypadají jako věže, jako hrady... Ale málokdy je vidět takový shluk zvětralých skal, připomínající skutečné město postavené lidskou rukou.

Pilný Eol zde odvedl skvělou práci. Na velkém prostoru vytvářel nejen zámky a tvrze, ale i různé plastiky. Možná si myslíte, že se toho ujali skuteční sochaři a vyřezávali z kamene různá umělecká díla. Zde je socha připomínající egyptskou sfingu. Tady je židle a na židli sedí muž, jen Eolus si ještě nestihl vyřezat hlavu. Zde je gigantická postava klečící ženy v široké sukni a čepci na hlavě.

A na okraji Liparského města stvořil bůh větrů jako starý hřbitov s mauzoley, obřími rakvemi, sarkofágy jako staří Egypťané, a dokonce zřídil malou domovní kapli, jako kdysi na starověkých hřbitovech.

Liparské město je mrtvé město, není zde žádná zeleň, žádná zvířata, žádné ptactvo, nikdy neuvidíte rychlé ještěrky, dokonce ani malý hmyz, pokud náhodou nesfouknete nějakého brouka ve větru.

Liparské město působí jako začarované spící království za jasných nocí, kdy se mezi hvězdami vznáší dvourohý stříbrný měsíc. Klid. Tiše. Ale… co to je? Šumělo, šustilo... Malá písečná tornáda se hnala ulicemi a uličkami jako vrtule.

Tu pořádá starověký Eol, pán větrů, hlavní stavitel bizarního města objeveného Vladimirem Afanasjevičem Obručevem.

Kdysi se slavný ruský cestovatel a zeměpisec, žák slavného Prževalského, Vsevolod Ivanovič Roborovskij, cestující Střední Asií, zastavil na noc u malého slaného jezírka.

Pouštní písky bez života se rozprostírají všude kolem. Cestou k jezeru nepotkali cestovatelé kromě občasné antilopy jedinou živou duši. Občas se kolem mihli plachí hlodavci a nad hlavou přelétlo hejno skřivanů.

Den byl větrný. Ale k večeru vítr utichl a zavládlo ticho.

Unavení cestovatelé si postavili stan na břehu jezera, nakrmili koně, rozdělali oheň z pouštního saxaulského stromu – a uvařili čaj.

Průvodce Roborovského Hodgement seděl se zkříženýma nohama na zemi a s potěšením vytahoval z mísy nazelenalou tekutinu ochucenou sádlem. Takový čaj se v těchto místech pije a Roborovský si na něj při svých cestách zvykl a zamiloval si ho.

Slunce už dávno zapadlo. Obloha byla tmavá, celá ve velkých hvězdách. Z větví saxaulu se vzhůru v tenkém proudu táhl vonný dým, jako by se ve starověkém pohanském chrámu kouřilo kadidlo. Ticho... Bylo slyšet jen to, jak nedaleko odtud koně vrzali.

Ale co to je?..Jako by zazvonil?..Vypadá to, jako by přijížděl vozík, místní povoz, protože je se zvonky. Roborovský měl obavy. Podíval se tázavě na dirigenta. V klidu usrkával čaj.

A zvonění zesílilo. Koně přestali žvýkat a neklidně pohybovali ušima.

Slyšíš, Hodgemente? řekl Roborovský tiše.

Hodgment neodpověděl. Zazvonil zvonek.

Hodgemente, - znovu Roborovský zavolal na svého průvodce, - proč mlčíš? Možná je to tím vozíkem a cestovatelé ztratili cestu? Možná bychom jim měli vyjít vstříc? A udělal pohyb, aby vstal.

Pak ho ale Hodgement chytil za ruku silou.