مکانهای عرفانی سیبری. دره یارلو در گورنی آلتای. گردنه جارلو تنگه جارلو

معنویت > ریکلا > ترینوزوفی آتش > جلد 1

افسانه های دره YARLu

این گفتگو به استاد استاد در دره یارلو اختصاص دارد ، که سرنوشت وی در دوازده سال گذشته به طور جدایی ناپذیری با سرنوشت هزاران نفر پیوند خورده است.

در سال 2000 ، با جمع آوری آیینی که او را از روی سنگ همراه می کرد ، استاد گفت: "سخنان مرا به خاطر بسپارید: چند سالی طول نخواهد کشید تا دره به محلی برای زیارت جمعی تبدیل شود ، مکه دوم ، جایی که نهرهای کامل جریان دارد. مردم از سراسر جهان عجله خواهند کرد. " همه چیز دقیقاً همانطور که معلم پیشگویی کرده بود اتفاق می افتد.

دره جارلو به مکانی قدرت تبدیل شده است ، منبع شفای روحی و جسمی برای هزاران نفر. به تدریج ، با افزایش محبوبیت ، نام Rikl ، خالق مجموعه انرژی فعلی - Magnet ، به طور مصنوعی با پول جمع کننده روح با نامهای راحت تر که مدتها در ذهن ریشه دوانده بود جایگزین شد. از مردم. به دلایلی ، ماجراجویان تصور می کردند که به راحتی می توانند تاریخ تولد استاد استون را به شیوه خود بازنویسی کنند. رودخانه های سمی اختراعات افراد حسود ، منتقدان کینه توز و افراد نادان به سادگی در امتداد زمین فانی ، جلوتر از یکدیگر جاری شدند و ذهن افراد فقیر کوچک را مسموم کردند - ساکنان سیاره از نظر روحی در حال مرگ هستند.

افرادی که از دره دیدن کرده اند ، بدون این که تحت شعارهای بازار قرار بگیرند ، تصور خود را از آنچه دیده و شنیده اند از زبان پخش کننده های غیر عادی بیان می کنند:

"همانطور که قبلاً نوشتم ، مرکز توجه همه در دره جارلو یک سنگ بزرگ یکپارچه است. طبق منابع مختلف ، به آن سنگ روریش ، و سنگ اصلی و بسیاری گزینه های دیگر گفته می شود. صادقانه بگویم ، در تمام بازدیدها و ارتباطاتم با "قدیمی ها" شهر سنگی ، هرگز همان داستان را نشنیده ام. هر فردی که در آنجا با من برخورد کرد توضیحات خود را درباره این سنگ ، منشا و هدف آن ارائه کرد. به همین دلیل است که من هیچ حقیقت خاصی را نمی نویسم و ​​اصرار نخواهم کرد. من فقط می خواهم تجربیات شخصی خود را از بودن در این مکان توصیف کنم. " (http://publicpost.ru/elections/blog/id/19135/ ، وبلاگ والری استفانیوک).

هنرهای محلی شفاهی ، مخلوط با مخمر باطنی پراکسید ، زندگی خود را در افسانه ها ، داستان ها و حتی فرضیه های علمی در مورد منشا سنگ مرموز می یابد ، که از دهان به دهان به مسافرانی که به دره می آیند و در جستجوی زمین می گردند منتقل می شود. از نان معنوی ، و صرفاً برای گردشگران ، به دلیل کنجکاوی یا به طور تصادفی از دره دیدن کردند. از طریق جهان بینی هر دو ، این مخلوط انفجاری ، طعم یافته از افکار خودخواهانه ، در گستره های بی پایان شبکه جهانی وب گسترش می یابد ، از جایی که میلیون ها نفر اطلاعات را دریافت می کنند و از طریق آگاهی سرباره خود منتقل می کنند.

همه به دنبال انجام کارهای خود و مشارکت در ایجاد داستان تولد سنگ معجزه در دره جارلو هستند. بیشتر اوقات با نام N.K Roerich و اعزامش به آسیای میانه همراه است ، که در طول آن هنرمند معروفاز آلتای دیدن کرد

شبه سازندگان اهداف خودخواهانه خود را دنبال می کنند: آژانس های مسافرتی ، به منظور سود ، گردشگران را به نام روریش جذب می کنند ، بدون اینکه حتی خود را برای مطالعه مسیری که سفر او طی کرده است ، به خود جلب کنند. به هر حال ، اگر آنها این کار را می کردند ، می دیدند که روریچ هرگز به دره یارلو نرفته بود و مسیر او بسیار فراتر از یال های همسایه می پیمود.

رهبران روح و باطنی از انواع مختلف ، مانند نود درصد از کسانی که از دره دیدن می کنند ، با معادن وارسته خود را در مقابل Master Stone نشان می دهند ، که با بسته شدن لنزهای دوربین بلافاصله محتوای خود را تغییر می دهند و به طور آشکار انرژی می گیرند. در همه اشکال ممکن تجلی آن.

ما همه اینها را از طریق لنز دوربین فیلمبرداری کارمندمان ، که از فیلم "Yarlu-2012" فیلمبرداری کرده بود ، مشاهده کردیم. بدون توجه به شخص غیر قابل توجه با دوربین ، بازدیدکنندگان از دره ، بدون خجالت ، لباس "تقوا" را برای لباس های رنگارنگ بی ادبی ، جهل و بی ادبی آشکار تغییر دادند. در میان آنها "پیروان" Rikl و "ستایشگران" Roerich بودند ، که نمی توانند در مسائل مربوط به میراث معنوی استادان خود وحدت پیدا کنند ، اما در جلوه های خودخواهی و جاه طلبی خود بسیار نزدیک هستند. در لحظاتی که جمجمه های آنها توسط جریانات فیض مقدس ناشی از سنگ لمس نمی شود ، آنها کاملاً فراموش می کنند که در فضایی مقدس با روح نامهای بزرگ قرار دارند ، که سال به سال به لیست آنها بیشتر می شود غول های روح توسط نگرانی های خود - حاکمان تاریخ جهان - اضافه می شوند.

در یکی از سایت های موجود در اینترنت ، ما داستان شگفت انگیزی را خواندیم که نظریه مربوط به تعلق استاد استون به کار N.K را کاملاً واژگون کرد. رویریش و خود سازندگان آن.

"سنگ چنگیز خان. تنگه جارلو

این مکان فوق العاده ، تنگه یارلو در دره ادلویس است ، در اینجا یک شهر کامل از سنگ ساخته شده است. این منطقه کوه های آبی نامیده می شود ، زیرا صخره های دره تقریباً کاملاً از خاک رس آبی ساخته شده است ، به همین دلیل در طول روز دامنه های دره با رنگ های آبی ، بنفش-بنفش رنگ آمیزی شده است.

یک مکان اسرارآمیز در قسمت جنوبی دره وجود دارد. طبق افسانه ها ، در دره یارلو ، نام دیگری برای دره ادلویس ، دره مادر جهان ، یکی از ورودی های شامبالای گرامی است. در ورودی دره یک تخته سنگ عظیم وجود دارد - سنگ چنگیز خان ، سنگی انرژی زا که از هیچ جا به وجود آمده و چگونه به اینجا ختم شده است.

افسانه های زیادی در مورد این سنگ برای قرن ها وجود دارد. این سنگ واقعاً عظیم ، شگفت انگیز است ، 70 متر به عمق زمین می رود و در اصل ، سنگ هایی با شکل و ساختار متفاوت وجود دارد. اعتقاد بر این است که سنگ از ورودی دره محافظت می کند.

فردی با ارتعاشات پایین (و ارتعاش ذات یک فرد است) ، با طرز تفکر منفی ، باور نمی کند به وادی وارد نخواهد شد ، اما دره قبول نمی کند.

چنین افرادی دچار درد شدید می شوند یا یک مورد فوری دیگر یا فقط تمایل به ترک وجود دارد ، ترس و سرگیجه غیر معمول نیست. دردهای قدیمی تشدید می شود. مراکز پایینی ارتعاش می کنند ، برخی از انسدادها در آنجا برداشته می شود.

رزمندگان چنگیز خان ، جنگجویان افسانه ای وی با استفاده از این سنگ انرژی را شارژ کردند. فعالیت انرژی سنگ ضعیف نمی شود ، فقط به طور مداوم تغییر می کند.

در طول سفر خود در آلتای ، روریش از دره یارلو دیدن کرد و این سنگ را با علامت خود و صلیب آبی ، به عنوان محل قدرت مشخص کرد. سنگ "انرژی" قرار است پابرهنه بالا برود و در سکوت روی آن بنشیند و مدیتیشن کند. اگر انرژی شما قدرتمند است ، می توانید سنگی را با بازوهای دراز بغل کنید. "

اینترنت مملو از انواع داستان درباره دره جارلو است. ما حتی یکی از آنها را بسیار دوست داشتیم. در آن آمده است که سنگ استاد از زمان های قدیم به سنگ شمن یا سنگ جهان معروف بوده است. طبق افسانه ها ، زمانی در محل دریاچه Ak-Kem ، شهری در مقابل بلوخا قرار داشت و سنگ میرووی مکانی بود که شاهزادگان باستان در مورد مسائل صلح تصمیم می گرفتند.

در طول روزها داستان دیگری برای ما تعریف شد که توسط بچه های مسیر Akkem شنیده شد. افراد "آگاه" گفتند که اسکندر مقدونی خود از آلتایی دیدن کرد و چند هفته در دره یارلو زندگی کرد و از استون سنگ قدرت و حکمت گرفت. ما همچنین درباره بیگانگانی شنیده ایم که این سنگ را از سیاره دیگری آورده اند.

نمی دانم نفر بعدی کی خواهد بود؟ نام چه کسی این سرزمین های موعود و سنگی را که فقط نیم قرن پیش با بدن قدرتمند خود زمین زمینی را باز کرد ، اما در حال حاضر به شدت توسط مردم با نخ های زمانهای دور و ناشناخته درگیر شده است ، تحت الشعاع قرار خواهد داد؟

آیا بار زیادی را روی آن تحمیل می کنید؟ به هر حال ، در پشت هر نام سنگهایی وجود دارد که بارها بستر رودخانه های تاریخ جهان ، درد و شادی خود ، رنج برخی و پیروزی دیگران را تغییر داده است.

چرا مهرهای گذشته را بر او می زنید و او را با وزنه های قدیمی پایین می آورید ، در حالی که او با تمام قدرت به سمت بالا تلاش می کند؟ گذشته ، که استاد سنگ به سادگی وجود ندارد ، برای نیم قرن پیش این گوشت زمین بود ، و نه شکل آن.

تصادفی نیست که افرادی که امسال از دره دیدن کردند ، گفتند که سنگ شروع به زیرزمینی کرد. شاید به نظر می رسید ، و شاید او واقعاً تصمیم گرفت جهان زمینی را ترک کند ، زیرا خود را از منفی ساکنان آن سیر کرده بود.

یک مسافر تصادفی ، خسته به دره می آید ، روی زمین دراز می کشد ، سر خود را روی تخت سنگی قرار می دهد که به سختی از روده های زمین بیرون زده است و با آرامش به خواب می رود. او غافل نخواهد بود که بر روی سنگ بزرگ که تا همین اواخر توسط هزاران نفر پرستش می شد دراز کشیده است ، و در خواب آرامش مسافر بسیار بیشتر از همه کسانی که امروز پیشانی خود را بر سنگر او می کوبند ، می سازند. پورتالهایی در فضای خود ، با غیرت نمادهای حک شده را می بوسد و با نشان دادن پیشرفت خود ، فداکارانه ، صدها نفر را احاطه کرده ، سعی می کند ارتفاعات مدیتیشن را درک کند.

سناریوی دیگری نیز امکان پذیر است.

ما همچنین توجه شما را جلب می کنیم که در ژوئیه 2012 ، جریان دیگری از گدازه سنگی بر روی جارلو فرود آمد ، نه به اندازه جریان قبلی ، بلکه تغییرات قابل مشاهده ای از اشکال آن را به ارمغان آورد.

از شاهدان عینی بپرسید که چگونه دره پس از آن شروع به مراقبت کرد ، اما کسانی که از سال 2002 آن را به خاطر می آورند ، متوجه تغییرات عظیم در منطقه می شوند نه به منظور بهبود رویکردهای شهر سنگی و سنگ اصلی.

به این روند توجه کنید. آیا تا به حال به این موضوع فکر کرده اید که وقتی جارلو حجم معینی از منفیات منفی انسانی را که هرکسی که می آید روی محراب خود می گذارد ، جذب می کند ، تصمیم می گیرد دوباره خود را از باربرهای دوپا با حصارهای صعب العبور و مرداب های باتلاقی دور کند. سپس مردم ، مانند زمان ساپوژنیکوف ، کاشف درخشان آلتای (1961-1861) ، آن را با خط الراس های مجاور دور می زنند و با نگاه به جزیره سنگی بازمانده ، افسانه ها را به یکدیگر می گویند که زمانی شهر سنگی وجود داشته است. داخل آن استاد استون استراحت کرد.

در بحث درباره این که چه کسی این سنگ را کشف کرده است ، چه علامتی بر روی آن حک شده و با اتصال آن به زمین ، آهن ربا ، منبع انرژی خلاق ، به دنبال چه حقیقتی هستید؟

چرا تصمیم گرفتیم از بحثی که در ماه های اخیر به شدت توسعه یافته است حمایت کنیم؟ نه به این دلیل که برخی از ما با ریکلا بودیم ، هنگامی که در سال 1999 او اولین اعزام Aiin را به دره یارلو هدایت کرد ، جایی که همان سنگ به تنهایی ایستاده بود ، تنها با کوههای آبی ساکت احاطه شده بود ، اما هنوز استاد نبوده ، اما در حال حاضر یک معجزه خلق طبیعت است. .. سنگی ، که بدن او را امروز با پای خود زیر پا می گذارید ، گاهی اوقات حتی بدون این که جرأت کنید کفش های خود را در بیاورید ، عجله می کند تا به راحتی پشت خود را بر روی آن بسازید تا بتوانید به طور م yourselfثرتری خود را در پس زمینه یک خلقت بزرگ اسیر کنید ... و سپس با افتخار بگویید که قبل از شما این سنگ با حضور آنها مفتخر شد غول های تاریخمانند مقدونی ، چنگیز خان ، رویریش ... و برخی دیگر از ریکل ها ، که همه شایستگی های خود را به دست آوردند.

ما این تجزیه و تحلیل را به این دلیل انجام نمی دهیم که در بین ما کسانی هستند که طبق برنامه ریکل ، نمادهایی را بر روی سنگ کشیده و اولین تخته سنگ ها را در پایه شهر سنگ قرار داده اند. ده سال است که آنها در سکوت ، با لبخندی به سختی قابل توجه ، به داستانهای "افراد مطلع" گوش می دهند در مورد اینکه چگونه روریش "سنگ را با علامت خود علامت گذاری کرده است" یا اینکه چگونه پیروانش در دهه نود نمادهایی را پیدا کرده و روی برخی از آنها علامت گذاشته اند. نقشه ها ، همانطور که در نقاشی های Roerich نشان داده شده است.

نام آیینی ها ، که نمادگرایی را متوقف کرده اند ، هرگز در تاریخ ثبت نمی شود و به لیست بزرگان اضافه می شود ، و تجار روحانی هزاران ساده لوح را به آنها فریب نمی دهند. اما آیا واقعا مهم است؟ نکته اصلی این است که آنها برای همیشه باقی خواهند ماند و اجازه خواهند داد که زمینی ، اما هنوز هم ابدیت ، در قلب غول سنگی پیدا شوند. تحت صدای چکش هایشان ، استادی در بدن غول پیکرش متولد شد که با عرق داغ نیروی الهام گرفته و اشک های آرام مشارکت در خلاقیت معلم شسته شده بود.

بخوانید که چگونه واقعاً اتفاق افتاده است:

« 16 جولای 2000

آمیدیا دیدگاه دیروز خود را در مورد نشانه های آتش تصحیح می کند.

- من نه جارلینسکی ، بلکه سنگ بعدی را دیدم. به محض اینکه دوباره شروع به بررسی نقشه نازک کردم ، این را فوراً فهمیدم.

در اینجا پدر دیگر ساکت نیست:

- البته ، صلیب بر روی سنگ از شرق ، پرچم صلح - در غرب خواهد بود. بنابراین آتش احیای حیات روح بر روی زمین ، که صلیب مساوی هستی و تکامل است ، با آتش خورشید در طرف شیب دار سنگ برخورد می کند و سپس از سطح صاف می ریزد. با یک پرچم به جهان ، جوانه ها از سه نقطه آتشین آن به عنوان اشعه حیات بر روی زمین جوانه می زنند.

انرژی خلاقیت حکاکی نمادها توسط خود ریکلا انجام شد و در ترتیب نشانه ها مسیر ابدی آتش را مشاهده کرد. خورشید در شرق (برج حمل) - به عنوان یک تولد ، تلاش غیرقابل جبران برای تولد ، رشد همه موجودات زنده ، سپس در اوج (آتش شیر) - این قبلاً شعله رفاه ، خلاقیت ، ثبات و اولین است نتایج عملی آتش سوم (قوس دار) انرژی یک تیرانداز ، پیرمرد خردمند است که ناشناخته ها را هدف قرار می دهد. با توجه به این بذر آتشین ، علائم نصب می شود ...

20 جولای 2000

Diliitius و Allizarch شروع به علامت گذاری نمادها در محل Power Stone کردند. دیلیتیوس پرچم صلح و صلیب را در خطوط محدب حکاکی دید. یک سال پیش او این سنگ را برای مدیتیشن خود انتخاب کرد و سپس به همه توضیح داد: "گرم است ، از درون می سوزد!"

اکنون کارهایی در زمینه انرژی ها باید انجام شود ، حتی پدر حق دخالت در این خلقت را ندارد. نزدیک بودن به کسی نیز نامطلوب است ...

از ارتفاعات صبح خود ، ریکلا وضعیت سنگ را بررسی کرد ، اکنون او اعلام می کند:

- آنچه از زیر اسکنه های سنگ شکن ما بیرون می آید وصف ناپذیر است! این خلاقیتی است که نفس شما را خواهد گرفت. من یکبار دیگر تکرار می کنم: این خدایان نیستند که روی زمین انرژی ایجاد می کنند ، بلکه مردم در زیبایی خود آن را ایجاد می کنند! ..

عصر ، هنگام شام ، دیلیتیوس آخرین تکه نان را در دهان خود می گذارد.

معلم واقعیت را چنین می گوید: "فوراً آشکار است که من کار را تمام کردم ،" هنگام ناهار او وقت غذا نداشت ، همه او در سنگ بود ، در خلاقیت شکل آن.

حکاکی علائم آتش واقعاً آماده است ، فقط رنگ اعمال نشده است. در نهایت ، اجازه داده می شود که بقیه با خلاقیت قوی تماس بگیرند.

سنگ صدا می کند ، زنده است! صلیب با اندازه برابر ، که انرژی تولد آتش زندگی را حمل می کند ، در برابر ما به عنوان یک نفس غول پیکر ، پرچم صلح - به عنوان بازدم غول سنگی ظاهر می شود. اوج می گیرد ، در روح بالا می رود ، به این معنی که در قلب پایین نمی آید!

روی سنگ یک حفره راحت برای مدیتیشن وجود دارد ، ما ، دراز کشیده و نشسته در طرفین سنگ گرم ، با آن در خالی آتشین ادغام شدیم. صلح ، آرامش از این ابدیت آشکار سرچشمه می گیرد ، و بنابراین من نمی خواهم سنگ تمام عمر خود را ترک کنم ...

21 جولای 2000

صلیب روی سنگ زیر دست Allizarch با یاقوت کبود شکوفا می شود. رنگ خرد از همان ابتدا در این نماد زندگی نوپا نهفته است. بی دلیل نبود که لورد موریا این سنگ باشکوه را برای مدت طولانی در عمامه خود پوشید.

(عکس صلیب مساوی بزرگ ، درج رنگی پس از ص 112 ، جلد 6 ، "آتش کیهان متحد")

Diliitius پرچم صلح را با یاقوت سرخ رنگ آمیزی می کند:
"بگذار زندگی مانند پرچم صلح پیروز باشد!"
(عکس بنر صلح ، درج رنگی پس از ص 48 ، نسخه 6 ، "آتش کیهان متحد")

سنگ سکوت دارد ، فقط گاهی اوقات با برق چشمک زدن و صدای جیر جیر پرندگان از بین می رود. باد در چمن های پراکنده مانند یک سرایدار قدیمی با جارو کنترل می کند. همه چیز در انتظار ظهور آتش حیات بخش کیهان متحد است. عصر ، اسکندر ، که برای مراقبه روی سنگ رفته بود ، یک خرده خاکی را از او برای مدت طولانی بیرون آورد و با دقت با مشت های خود ، او را برای تعطیلات فردا لباس پوشید ...

22 جولای 2000

با اولین اشعه های خورشید ، مقدسات تقدیس سنگ تعیین می شود. در پانزده و هفت دقیقه و هفت دقیقه ، همه ما در خنک بیدار به دنبال او به دنبال معلم در خنکای صبح می رویم. کوهها با تمام سایه های ممکن طیف رنگین کمان رنگ آمیزی شده اند. سنگ ما درست در مرز صخره های فولادی نقره ای با یاس بنفش است. YARLu نام دیگری دارد - دره دروزدوف. در اینجا هفت پرنده قابل احترام آنها در حال حاضر به عنوان تماشاچیان خلقت آینده در دامنه ها نشسته اند.

به زودی این مکان نام جدیدی خواهد داشت. از قرن جدید ، مردم آن را دره آتش می نامند ، هنگامی که ریکلا سنگ را به خلاقیت بیدار می کند. سپس استاد سنگ با یک منبع ثابت انرژی خالص ، یک استاندارد درخشان ، با خواندن گنجینه های واقعی انسان می درخشد ، به زمین و تمدن آن کمک می کند تا بالا برود ...

اشعه های ترسناک خورشید نوک چمن در دامنه ها را لمس می کند ، خلاقیت آتش آغاز می شود ، رمز و راز بیداری و شروع. بازوهای ریکل به سمت بالا کشیده شده اند. او انرژی های فراسوی کیهان را فرا می خواند. با بلند شدن زنگ در سنگ صدایشان ، هاله پنجره کوه در بالای کارا تورک کشیده می شود ، آسمان روشن می شود. همه چیز در مراسم رسمی منجمد شد. گویی در معبد هستیم با شمع های سوزان در دست ، در حال گوش دادن به کلمه آتش ، یک خدمت الهی در محراب صلح وجود دارد!

موقعیت دستان معلم تغییر می کند: دست چپ بالا می رود ، نیروهای نور ، خورشید زمینی و آسمانی را فرا می خواند ، سمت راست پایین می آید ، هجوم نیروهای تاریکی و تاریکی را مهار می کند. اکنون انرژیهای متعالی کیهان دور در آنها جاری خواهد شد.

ریکلا سنگ را با هر پنج نشانه آتش وقف می کند. در حال حاضر مهارت او را در اختیار افرادی قرار دهید که با تعظیم به اینجا آمده اند ، از امور جهان برای آگاهی از امور آسمان ، تا زمانی که زمین باز شود. اما حتی در آن صورت ، با تغییر شکل های موجودیت خود ، آگاهی آتشین را حفظ خواهد کرد. و در حال حاضر معلم دیگری معنای درخشان درونی خود را روشن خواهد کرد.

در سپیده دم ، تنها اولین بخش خلاقیت به پایان رسید ، صلیب برابر احیا شد. پرچم صلح یک جریان انرژی است ، در آن جریان دارد ، Rikla بعداً باز می شود ... "

(عکس از درج رنگی پس از ص 48 ، جلد 6 ، "آتش کیهان متحد")

اکنون به عکس گرفته شده در 10 آگوست هزار و نهصد و نود و نه نگاهی بیاندازید ، جایی که ریکل در مدیتیشن انرژی های شامبالای زمین را برای خلاقیت مشترک فرا می خواند. تصویر از سمت شرقی گرفته شده است ، استاد با دستان دراز روی سنگ می نشیند. و اکنون خود سنگ خالی است. در اوایل هزار و نهصد و نود و نه ، هیچ نمادی بر روی سنگ وجود نداشت ، طرح کلی آن به N.K. رویریچ ، که گفته می شود در سال 1926 از دره یارلو دیدن کرد.

(عکس از درج رنگی پس از ص 80 ، جلد 5 ، "آتش کیهان متحد")

هنگامی که ریکلا به شاگردان خود گفت چگونه سنگ از روده های زمین بیرون آمد ، گفتگو ضبط و منتشر شد.

"یک روز در آگوست 1970 ، من از سرچشمه تکلو فرود می آمدم ، جایی که ساپوژنیکوف یک بار با کاروان خود و چند همراهش توقف کرد. با آمدن به یال وسط دره یارلو ، تصمیم گرفتم آن را از سمت چپ در امتداد سیپوشنیک مرطوب طی کنم. دویدن به صورت زیگزاگ در امتداد آن آسانتر است و ارتفاع گردنه را کاهش می دهد. سنگ خرد شده خشک ، سفت می شود ، گویی سیمان شده است ، و در صورت افتادن ، لباس کمی باقی می ماند ، با این تفاوت که پارچه هایی در طول بدن آویزان شده اند ، مانند قطعات جداگانه ای از پارچه های قدیمی. با وسواس خاصی ابزار مورد علاقه خود را در مسیر - کایاک ، به کار می برم ، من در عرض پانزده تا بیست دقیقه به معنای واقعی کلمه "غلتیدم". با بیرون ریختن آوارهای کوچک از چکمه های لاستیکی کوتاه ، او به سرعت در امتداد یارلینکا به روستا هجوم برد ، جایی که نیکولای ساگالوویچ یا تهیه یک هفته غذای باقی مانده از وی با هماهنگی قبلی منتظر من بود. با فرار به یک فلات نسبتاً مسطح ، جلوی در ورودی منطقه جنگلی در حدود سیصد متر دورتر ، من یک سطح نسبتاً صاف از سنگ را دیدم که سی تا چهل سانتی متر از زمین بیرون زده است. احساس می کردم یکپارچه است که در عمق زمین نشسته است ...

... هجده سال بعد ، در سال 1989 ، در فاصله تقریبا پنج هزار کیلومتری سنگ ، ندای او را شنیدم و با کنار گذاشتن تمام نگرانی های دنیایی ، به سوی آلتای - به یارلو - شتافتم ...

... ده سال دیگر گذشت ، وقتی دیگر ولنتاین نبود ، اما ریکل اولین شاگردان خود را به سمت سنگ برد ، که به وضوح شکل آن را تغییر داد. حالا می دانستم چرا کارما مرا در سال 1967 به آلتای و از 1970 به قلب کوههای آلتایی انداخت.

میدونستم چیکار کنم!

من می دانستم چگونه این کار را انجام دهم!

من می دانستم - چرا باید انجام دهم! ..

... همه دره YARLu سال 2004 به خاطر افزایش چشمگیر بازدیدکنندگان به محل Power Stone-Master به خاطر سپرده شد. راهنماها گروه های برنامه ریزی را رهبری می کنند ، اسطوره هایی در مورد سنگ می گویند ، که در اطراف آنها افسانه ها و مثلهایی در مورد ظاهر اسرارآمیز آن تشکیل شده است. از سال 2005 ، Master Stone و Fortress City ، که طبق برنامه Rikl ساخته شده اند ، وارد یک مجموعه واحد از ذخیره ملی شده اند. اولین سنگ قلعه ، طبق نقشه های ریکلا ، در سال 2002 توسط Kami-Dominay با گروهی از Aiins طبق برنامه استاد گذاشته شد ... "

("نقاط عطف موفقیت آتشین" ، جلد 2 ، چاپ دوم)

حتی از این خطوط ، همه چیز برای یک فرد معقول بسیار روشن می شود: سنگ ، که سی سال در مقابل ولنتاین رشد کرده است ، در اعماق زمین خوابیده است ، هنگامی که مقدونی ، چنگیز خان و حتی روریش روی آن قدم می زدند ، و تحت هیچ شرایطی نمی تواند شاهد راه های آنها باشد.

استاد متولد شده در سنگ خلاقیت زمین و آسمان است که توسط استاد ریکلا در تیر شروع در سال 2000 ، اولین سال هزاره سوم ، متحد شد.

نمادگرایی حک شده بر روی سنگ اثر سنگ تراشان Allizarch ، Diliitia و Kami-Dominay است که در سال 2000 و 2001 طرح ریکل را در قالب یک مگالیت تجسم بخشیدند.

شهر سنگی ، که توسط Aiins در سال 2002 تأسیس شد ، مجموعه ای متشکل از صدها نفر است که هر تابستان و اکنون در تمام طول سال برای ملاقات با Master Stone به دره می آیند.

هیچ یک از پیروان آلتایی Roerichs ده سال پیش حتی در مورد سنگ در دره یارلو نشنیده بودند ، که فقط چند سال بعد توسط آنها در نخ مسیر اعزام آسیای مرکزی نوشته شده بود ، و اتفاقاً در مسیرهای گردشگری تحت نام بلند "سنگ روریش" یا "دره رویریچ".

شخصی که در حال حاضر این سطور را می نویسد ، در سال 2002 در حال حاضر ، شخصاً ، تحت فرمان استاد ، نامه ای را برای یکی از رهبران جنبش Roerich در Gorny Altai تایپ کرد ، جایی که معلم در مورد سنگ صحبت کرد- استاد و دره یارلو.

سپس یک س naturalال طبیعی ایجاد شد: "استاد ، چرا این کار را می کنیم؟"

پاسخ: "آنها را رها کنید ، بگذارید آنها را به دره مردم هدایت کنند. چندین سال می گذرد ، و خواهید دید که نه ده ها ، بلکه صدها و هزاران جستجوگر به دنبال Master Master خواهند بود. و مهم نیست که پیروان آنها چه کسانی خواهند بود ، زیرا آنها برای یک نفس انرژی خالص به دره می آیند ، که نه از نام گوروهای خود ، بلکه از استاد استاد ، که توسط Rikla با آهنربای کیهانی متحد. برای من فرقی نمی کند که نام چه کسی در ارتباط با خلاقیت واقعاً کیهانی در دره یارلو به نظر برسد ، مهمترین چیز این است که مگنت به خوبی کار می کند. و زمان همه چیز را در جای خود قرار می دهد. "

امروز ، همین پیروان ، به دره می آیند ، جایی که آنها برای ایجاد زمینه ای برای پیشرفت شخصی خود در نردبان سلسله مراتبی رهبران از روح ، با چشمان گاو خونین خونین ، بدون تردید در بیان ، مانند سگهای زنجیره ای ، به سوی آنها می شتابند. که با آرامش در اطراف افراد استاد استون نشسته اند و خواستار حذف کتابهای ریکل هستند ، ظاهراً به پاکی فضای رریش بی احترامی می کنند.

بنابراین ، سنگ برای شما حرم است ، و استادی که او را به دنیا آورد ، رانده شده است؟ اکنون ریکل از دریافت سود سهام در خلقت خود جلوگیری می کند.

پیوند سنگ در دره جارلو با نام N.K. رویریچ ، شما عمداً حقایق شناخته شده اقامت او در آلتای را تحریف می کنید ، یا جهل نادانسته خود را از N.K. روریش ، که سفر او با او انجام شد.

بدیهی است ، زمان آن فرا رسیده است که معلم ده سال پیش درباره آن صحبت کرد ، - همه چیز را در جای خود قرار دهد.

مقایسه مختصات جغرافیایی ، نام مکانهای قدیمی با مکانهای جدید و سایر محاسبات که می تواند بر اساس اطلاعات ذکر شده در خاطرات اعضای اعزامی و حقایق گفته شده توسط افراد محلی آن دوره که مسافران را در خروجی شعاعی همراهی می کردند ، انجام دهد. زمان ، اما برای یک جستجوگر کنجکاو بازگرداندن عدالت دشوار نخواهد بود.

دقیقاً ثابت شده است که رویریش بلوخا را از کنار دامنه های جنوبی ، از جایی که کاتون سرچشمه می گیرد ، دیده است. او همچنین از یال Terekta ، که از شمال با استپ Uimon همسایه است ، بالا رفت (نقشه را ببینید). راهنماها او را با سنجاب های خط الراس کاتونسکی ، که به موازات رودخانه کوچرلا و آک کم هستند ، اما در فاصله قابل توجهی از آنها ، بردند.

محققان اطلاعات اولیه را در مورد محل سکونت رویریش از مقاله "Roerichs in Altai" توسط هنرمند بارنائول ، لئوپولد تسلیولویچ ، دریافت کردند که زمانی که دهقانانی که یاد مسافران معروف بودند هنوز زنده بودند به ایمون علیا آمدند. مقاله شامل سطرهای زیر است:

روریش از بسیاری از کوه های اطراف دیدن کرد. هنرمندی با راهنما ، Vakhramey Semyonovich ، سوار بر اسب سنجاب های Studenny ، Pogorelka ، Bolshoi Batun ، Maly Batun را صعود کرد. از یال Terekta بالا رفتیم تا بالای بلوخا را از آنجا رنگ آمیزی کنیم. ما در امتداد رودخانه کوچرلا به پای بلوخا رفتیم.رویریچ همچنین در دامنه های جنوبی خط الراس کاتونسکی قرار داشت ، جایی که نمای بلوخا به طور کامل باز می شود. این سفر با نقاشی معروف او "بلوخا" ، که اکنون در پاریس ، در لوور است ، گواه است. در این تصویر ، که در یک رابطه صوتی پر صدا و رنگ آمیزی شده است ، هر دو قله بلوخا به وضوح قابل مشاهده است ، یخچال طبیعی گبلر در پیش زمینه ترسیم شده است ، و پشت آن ریج ریج پوشیده از برف است که از یخچال های کاتونسکی و برلسکی عبور می کند. "

فردی که در این قسمتها بوده یا نقشه را مطالعه کرده است می داند که اگر در امتداد کوچرلا قدم بزنید ، به پای بلوخا نخواهید رسید ، همچنین باید از گردنه کاراتیورک استفاده کنید.

برخی از پیروان Roerichs پیشنهاد می کنند که او می تواند به سرعت سوار اسب ها در طول کوچرلا شود و از گردنه کاراتیورک بالا رود تا بلوخا را از آنجا تحسین کند. آنها اعتراف می کنند که با سوار شدن خوب ، می توان چنین سفری را با صعود به گذرگاهی در ارتفاع 3060 متری انجام داد و در یک روز به عقب بازگشت. بدیهی است ، کسانی که چنین فرضیه هایی را مطرح می کنند ، این کار را از روی صندلی نرم خانه انجام می دهند ، انگشتان براق خود را روی نقشه می کشند و سختی های واقعی چنین سفری را برای فردی در دهه سی قرن گذشته تصور نمی کنند. حتی با توسعه مدرن صنعت گردشگری ، که آزمایش انسان در کوه ها را بسیار تسهیل می کند ، انجام این کار بسیار دشوار خواهد بود.

محققان میراث روریش ، اگرچه شرح دقیقی از مسیرهای سفر خود در آلتای ندارند ، اما در این واقعیت که همه سفرها را با اسب از دره اویمون انجام دادند ، اتفاق نظر دارند و دورترین آنها در محل تلاقی Ak-Kem و Katun (به هر حال ، در حال حاضر این اجلاس غربی غرب آهنربای مادر است که توسط Rikla در سال 2004 تعیین شد).

سفر در امتداد کوچرلا یک سفر نسبتاً جدی است ، اما حتی اگر فرصت آن را بپذیرید ، دیگر هیچ زمانی برای رسیدن به یارلو باقی نمی ماند ، چه برسد به حکاکی. کسانی که بر مشارکت روریش در ایجاد مکان قدرت در دره یارلو تأکید می کنند ، زحمت کشیدن حکاکی عمیق بر روی سنگ را تصور نمی کنند ، که بسته به نژاد ، چندین روز زحمت با دندان های پیشرو با نکات پیروزمندانه طول می کشد.

اما همه اینها کلمات هستند ، بیایید به حقایق بپردازیم و تجزیه و تحلیل کوتاهی از اقامت روریش و اعزام او به طور مستقیم در گورنی آلتای انجام دهیم.

اول از همه ، لازم است شرایط این اقامت روشن شود ، پس از آن بسیاری از توهمات تحمیل شده به شما در مورد طیف وسیعی از کارهای انجام شده توسط Roerich به خودی خود ناپدید می شوند.

مقاله Leopold Tsesyulevich "Roerich in Altai" تاریخ شروع زیر را برای حرکت اعزام می دهد:

"ما در 30 ژوئیه وارد بیسک شدیم. در اینجا آنها یک اسب سوار اجاره کردند ، اسب ، بارها را در چهار چرخ دستی بارگذاری کردند. روز بعد به اعماق آلتای رفتیم.<...>

در هفتمین روز پس از خروج از بیسک ، با عبور از کاتون با کشتی ، اعزامی به ورخنی ایمون رسید. در اینجا ما در Vakhramey Semenovich Atamanov توقف کردیم. "

خروج روریش ها از ایمون بالایی در نوزدهم آگوست انجام شد ، در بیست و چهارم آگوست آنها وارد بیسک شدند ، از آنجا در بیست و ششم با یک کشتی موتوری به پایتخت سیبری ، شهر نووسیبیرسک عزیمت کردند. به

بنابراین ، مدت زمان اقامت اعزامی Roerichs در Gorny Altai تنها به دوازده روز محدود شد.

اگر مواد سفر اعزامی آسیای مرکزی را بر اساس خاطرات شرکت کنندگان در آن مطالعه کنید ، می توانید به طور مستقل به این نتیجه برسید که روریش از نظر جسمی قادر به بازدید از دره یارلو نبود و نمادهای دوگانه را بر روی سنگ حک کرد.

او تنها 12 روز در گورنی آلتای اقامت داشت ، اما زمان زیادی را برای انجام چنین سفری و انجام کارهای نشان داده شده محدود کرد. علیرغم کمبود اطلاعات در مورد مسیرهای واقعی اعزام ، مشخص است که اعضای آن خروجی های شعاعی کوتاهی در جهات مختلف انجام داده اند و قبلاً راهنمایی هایی را برای شناسایی ارسال کرده اند. معمولاً در نیمه اول روز آنها سوار اسب می شدند ، در نیمه دوم در ورخنی ایمون کار می کردند و صحبت می کردند.

دختر وخرمی سمیونویچ ، زینیدا زوباکینا ، روریش ها را به این شکل به یاد می آورد: "... پیرمرد بیشتر و بیشتر در خانه بود و یورا می دوید یا به کوه می رفت. و گاهی با هم می رفتیم. و ما آنجا و آنجا رفتیم. ما از همه جهت رفتیم ".

در مورد آخرین پیشنهاد ، با توجه به سوابق سفر ، چهار جهت اصلی وجود دارد:

1. خط الراس ترکتینسکی.

2. سنجاب های Katunskiye.

3. اکتشاف در استپ Uimon.

4. ادغام Ak-Kem و Katun.

در مورد سه نکته اول ، همه چیز در اینجا به اندازه کافی روشن است. برای هر یک از خروجی های N.K. روریش حداقل یک روز را صرف کرد. اما سفر به محل تلاقی Ak-Kem و Katun حداقل چهار روز به طول انجامید.

تقریباً هفتاد کیلومتر از تونگور تا اویمون فاصله است. اگر فرض کنیم رویریشها یک شب در تونگور اقامت کردند و از آنجا از محل تلاقی Ak-Kem با کاتونیا ، دره کوچرلا دیدن کردند و تحقیقات خود را در آنجا انجام دادند ، که Zinaida Grigorievna Fosdik دائماً در یادداشتهای سفر خود از آن یاد می کند ، پس چنین مینی اگر تقریباً بدون توقف حرکت کنید ، اعزام می تواند حداقل چهار تا پنج روز طول بکشد.

بنابراین ، به همه خروجی های شعاعی N.K. Roerich می تواند از هفت تا هشت روز طول بکشد ، و این با وجود این واقعیت است که ما عمدا فاصله زمانی را دست کم می گیریم ، بدون در نظر گرفتن شرایط روزمره سازماندهی سفر در دهه 30 و آب و هوای بد ، که تقریبا نیمی از زمان همراه با حرکت آنها بود.

"آن تابستان ، تابستان 1926 ، آلتای مملو از باران بود. جاده ها شسته شده بودند ، گل چسبناک و سیاه آنها را به مرداب های خیانتکار تبدیل کرده بود. آب گل آلود جاده ها را تا لبه پر کرده بود.<...>در اواسط ماه اوت ، روزهای روشن فرا رسید و برف قبلاً بر روی کوه ها باریده بود. هوا شفاف شد و فاصله به وضوح قابل مشاهده بود. " (L. V. Shaposhnikova ، "آلتای: در امتداد مسیر Roerich").

بنابراین ، از دوازده روز در بهترین حالت ، چهار روز وجود دارد که در آن قرار بود رویریچ از جارلو دیدن کند و همچنین وقت خود را به کارهای شخصی شخصی خود اختصاص دهد ، که به گفته شاهدان عینی ، او این کار را انجام داد: "روابط نزدیک و صمیمی بین رویریچ و وخرامی سمیونویچ. هنگامی که هنرمند در اتاق خود کار می کرد ، وخرامی تنها کسی بود که می توانست بدون دعوت به دیدار او برود. "

حال بیایید احتمال سفر روریش به دره جارلو را در نظر بگیریم.

نظراتی وجود دارد که در طول اقامت خود در گورنی آلتای ، روریش از دره یارلو دیدن کرد ، جایی که "سنگ را با علامت خود مشخص کرد". او فقط چهار روز برای این سفر فرصت داشت. برای این کار ، رویریچ باید در یک روز به جارلو می رسید. آیا این امکان برای مسافران دهه 30 وجود دارد؟ یک معاصر پاسخ می دهد: "البته ، بله" ، اما او با آنچه امروز این مسیر نشان می دهد هدایت می شود. با این حال ، در عجله و بی کفایتی خود ، این واقعیت را در نظر نگرفتید که حتی هنگامی که روریش از طریق رودخانه های کاتون و کوچرلا از طریق آلتای عبور می کرد ، هنوز هیچ پل وجود نداشت و عبور از آن بسیار بیشتر از امروز طول کشید.

برای مقایسه ، شرح دره یارلو توسط V.V. ساپوژنیکوف در سال 1897. سفر علمی او با بازدید از N.K. رویریش آلتای تنها با بیست و نه سال سکوت ، آرامش و طبیعت بکر دست نخورده این مکانها از هم جدا شده است.

"تنگه تكلو و عبور از سیستم Argut.پس از اتمام کار خود در Ak-Keme ، در 16 ژوئن به تکهلا همسایه نقل مکان کردیم ، و این ما را متحمل دردسرهای زیادی کرد. با عبور از Ak-Kem ford در زیر دریاچه ، در یک چمنزار باتلاقی به سمت دره باریک رودخانه یارلو حرکت کردیم که در ضلع شمالی کوهی به همین نام جریان داشت. با این حال ، ما از دره آن عبور نکردیم ، زیرا اطراف آن با شیب های وحشتناک با تالوس احاطه شده است ، همانطور که از نام یارلو ، یعنی "با صخره" یا "یارس" مشخص است. لازم بود که "به دره" ، یا به فلات ، در امتداد ساحل راست یارلو ، به تندی صعود کرده و به موازات دره به سمت شرق ، بسیار بالاتر از مرز جنگل ، راه بروید. در بالا ، شکاف باریکی از دره با تالوس آبی روشن به خوبی ترسیم شده است.

دیل ، یا فلات ، دشتی متروک و موج دار است که هیچ نشانه ای از درختان ندارد و با کوه های آلپ کوتاه قد پوشانده شده است. در برخی از مکان ها محل قرار گرفتن کورم یا برجستگی های صخره ای کم بیرون زده است. پس از 3 ساعت سفر ، ما در مقابل بالای رودخانه یارلو ، در یک گذرگاه بلند به تکهلا (تا 2860 متر) بودیم ، جایی که در باد شدید ، گلوله های برف را پوشانده بودیم. حوضه آبریز بین تکل و جارلو از این نظر جالب است که با یال باریک موازی اول و عمود بر دوم حرکت می کند و یال با ارتفاع مطلق 2530 متر ، چمنزار شیبدار تنها 170 متر به سمت پایین فرود می آید. از شرق به تکل و یک هجوم آبی وحشتناک شیب دار متری تا چهارصد متر به رودخانه می رسد. جارل یال دائماً در حال خراب شدن به طرف جارل است ، با گذشت زمان این مانع کوچک را می توان به طور کامل از بین برد ، و سپس Tekel در اینجا مسیر جدیدی را برای خود حفر می کند (VV Sapozhnikov "سفر در آلتای").

بیشتر مسافران و کاشفان قرن بیستم از جنوب به بلوخا و از طریق چشمه های رحمانوف از قزاقستان نزدیک شدند. همچنین کسانی بودند که مانند ساپوژنیکوف از طرف شمال به رویکردهای بلوخا مسلط بودند ، اما تعداد آنها به میزان قابل توجهی کمتر بود و طبق گزارشاتی که شواهدی از سفر آنها به یارلو در بر ندارد ، می توان نتیجه گرفت که راهنمایان آن زمان دره را "احاطه شده با شیب های وحشتناک" کنار گذراند.

به عنوان مثال ، هنرمند معروف آلتایی چوروس گورکین ، که او را به آلتای برد ، از جمله به بلوخا ، وخرامی آتامانوف ، که بعداً N.K. رویریچ ، در مورد کارکرد شفاهی در مورد سنگ معجزه در دره یارلو ، یا در مورد خود دره ، حتی یک عکس و حتی یک اشاره وجود ندارد. این مسیر به وضوح در آن سالها محبوب نبود.

حتی منطقی نیست این واقعیت را در نظر بگیریم که دانستن قدمت منشا و نقش استاد سنگ در تاریخ نه تنها آلتایی ، بلکه کل جهان ، همانطور که افسانه های زمان ما در این مورد به ما می گویند ، چنین چیزی پژوهشگر کنجکاو به عنوان چوروس گورکین ، در یخچال طبیعی Ak-Kemsky در پای بلوخا ، از این سرزمین های وعده داده شده بازدید نکرده و برداشت های دریافت شده در کار خود را منعکس نکرده است.

به مدت بیست و نه سال در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ، بین سفرهای ساپوژنیکوف و روریش ، تغییرات کمی در ظاهر دره در مقایسه با تغییر جهانی که در بیست و پنج سال گذشته تجربه کرده است. در دهه هفتاد ، در جارلو ، لازم بود از میان مرداب های عمیق و انسداد لبه ها عبور کرد ، بنابراین دره توسط پشته های همسایه دور زده شد.

فقط تصور کنید که صد سال پیش یخچال طبیعی Ak-Kemsky دو کیلومتر به جلو بیرون زده بود و کل فضا را پر کرده بود که امروزه گردشگران به پای آن می روند.

در ژوئیه دو هزار و یک ، دره جارلو آنقدر یک شبه چهره خود را تغییر داد که تمام تحولاتی که طی صد سال گذشته با آن صورت گرفته است ناچیز به نظر می رسد.

"اواخر جولای 2000 بود. ما به دو گروه تقسیم شدیم ؛ اولین مورد ، که باید مسیر معمول را از طریق دره جارلو دنبال می کرد تا به نقطه ملاقات مورد توافق در محل تمدن قدرت برسد ، توسط آلیزارش هدایت شد. استاد مجبور شد با گروه خود از طریق اورکتا ، در امتداد خط الراس ، به Tekel بروید ، با دور زدن دره یارلو ، همانطور که در قدیم می رفتند. قبلاً چنین راهی در Ak-Kem وجود نداشت ، مسیری به سختی قابل مشاهده بود ، Vitya Nolfin ، راهنمای ولنتاین ، رانندگی می کرد و هر از گاهی گروهی از گردشگران از میان آوار سنگی عبور می کردند. چه مسیرهایی وجود دارد ، اینها اکنون جاده ها هستند.

با در نظر گرفتن شرایطی که گروه Allizarch در آنجا گرفتار شد ، استاد در بارنول در مورد شرایط احتمالی فورس ماژور در مسیر خود هشدار داد ، Rikl تغییر کرد مسیر اصلیو در روز دوم برای ناهار اردوگاه خود را در جارلو برپا کرد.

وضعیت طبیعی هر ساعت پیچیده تر می شود ، کل فضای دره از ارتعاشات نزدیک به یک فاجعه اشباع می شود. عصر همان روز ، من به جام محراب صلح رفتم و در مراقبه نشستم. من به ارباب عناصر برگشتم: "یک راهرو به من بده ، فردا شش صبح ، من باید مردم را بیرون بیاورم ، در غیر این صورت آنها خواهند مرد." همانطور که اکنون با شما صحبت می کنم ، با آنها ارتباط برقرار کردم. من وظایفی را که به من محول شده بود برای آنها توضیح دادم و هیچ فرد دیگری ندارم که آماده انجام آنها با من باشد.

وقتی به دره رفتم ، چیزی باورنکردنی در حال رخ دادن بود. باد شدید او را از پا در آورد ، ابرهای سیاه که با سرعتی هولناک هجوم آوردند ، جارلو را در تاریکی فرو برد.

همه شما پارکینگ استاد را به خوبی می شناسید. چادر ما با کامی نزدیک به تپه ، در کنار کاج کج ایستاده بود ، و چادر دیلییتی و آییا در لبه ، نزدیک رودخانه بود.

دره آن زمان چشم انداز کاملاً متفاوتی داشت. رودخانه ای شفاف درست در نزدیکی اردوگاه جریان داشت ، عرض آن سه یا چهار متر بود. آب تا عمق مچ پا و بالاتر بود ، در نقاطی تا زانو می رسید. چادر دیلیتی و عایا در حدود سه متر از صخره رودخانه ایستاده بود. یک صخره کوچک ، حدود پنجاه یا شصت سانتی متر ، از طرف ما رودخانه ای با آب زلال جاری بود ، و در طرف دیگر ، در امتداد خط الراس وسط ، رودخانه ای سیاه و سفید خروشان جریان گل آلود از گل و لای بود. آنها توسط یک لنگه ، پنج متر عرض و دو متر ارتفاع از هم جدا شدند. تمام جویبارهایی که از شیب علفی جاری می شوند ، رودخانه ای شفاف را تشکیل می دهند که کف آن با کوارتز سفید و صورتی پوشیده شده است. کمی پایین تر از اردوگاه ، رودخانه ای گل آلود در طرف دیگر خط الراس وسط با رودخانه ای شفاف متصل شد و با هم در یک جریان سریع به سمت Ak-Kem شتافتند.

وقتی دیدم در طبیعت چه می گذرد ، از بچه ها خواستم چادرها را با سیم های اضافی محکم کنند و در صورت امکان ، چاقویی در چادر داشته باشند تا بتوانند بوم را بریده و در صورت لزوم از آن بیرون بروند.

حدود ساعت ده شب یک باران وحشتناک با وزش باد وحشی آغاز شد ، که به معنای واقعی کلمه همه چیز را در مسیر خود با خود برد ، خوب ، و ما "در چادر" غرق شدیم. بین یازده تا دوازده شب ، چیزی غیرقابل تصور آغاز شد ، فراتر از هر گونه درک. چیزی شنیده نمی شد ، مگر صدای همهمه مداوم ، که با نیرویی وحشتناک به سر فشار می آورد. زمین ارتعاش کرد ، فضا از شدت خشم باد زوزه می لرزید ، و سپس متوجه شدم که چیزی خارج از محدوده ادراک اتفاق می افتد - یک فاجعه. من به سختی به بچه ها فریاد زدم و از سریوزا خواستم که بیرون برود و به بستر رودخانه نگاه کند ، اگر چادر آنها را بشوید. پاسخ تکان دهنده بود: "هیچ اتفاقی نمی افتد." بعد به ذهنم رسید ... تصادف است! بار دیگر من با عناصر تنها ماندم. می بینم که کامی بیرون نمی رود ، لباس پوشیدن بی فایده است ، همانطور که فقط در شورت بودم ، بیرون پریدم. چیزی غیرقابل تصور در آنجا اتفاق می افتاد ... من آن را توصیف نمی کنم. جانوری که در من بیدار شد به معنای واقعی کلمه Ayu و Diliitia را از چادر بیرون انداخت و مجبور شد آن را در کنار ما تنظیم مجدد کند. همه ما در استخوان های بلند خود خیس شده بودیم و به طرز وحشتناکی سرد شده بودیم. هیچ چیز قابل مشاهده نبود ، سنگ ها ، شاخه های خشک ، درختان ریشه کن شده و همه چیزهایی که عناصر موفق شده بودند از زمین بلند کنند در هوا پرواز می کردند.

ناگهان صدای غوغای قریب الوقوع یک عنصر وحشتناک را شنیدم که با سرعت بیشتری از جایی به بالا می شتابد. من وقت نداشتم که به طور کامل متوجه تمام مضرات آن لحظه باشم ، جایی افتادم و در حال حاضر ، انگار از دور ، صدای ناله وهم انگیزی را می شنوم که در امتداد زمین حرکت می کند و ارتعاشات آن را درست در زیر چادر ، زیر کیسه خواب احساس می کنم. به زمین تکان نمی خورد ، زیرا هنگام وقوع زلزله ، ارتعاش می کرد ، گویی توده عظیمی ، دهها هزار تن ، در امتداد آن قدم می زدند.

صبح بیدار شدم - بیدار شدم ، بنابراین دقیق تر خواهد بود. سکوت ، سکوت مطلق. پرندگان آواز می خوانند و خورشید می درخشد. همانطور که نگاه می کردم از چادر بیرون آمدم - وحشت داشتم: دره آنجا نبود. هیچ پل پنج متری بین رودخانه ها وجود نداشت ، اصلا هیچ چیزی وجود نداشت. جایی که چادر بچه ها ایستاده بود ، و شب نمی خواستند از آنجا خارج شوند ، صخره ای شکل گرفت ، و اگر من آنها را به زور بیرون نیاورده بودم ، آنها به سادگی با گل و لای شسته می شدند و خرد می شدند. کل دره تا زانو در گل و بالای آن بود. قوطی که دو رود را از هم جدا می کرد ، توسط جریان گدازه سوراخ شده بود ، مانند موج نهم با آب و باران ، که از بالای قله ها پایین می آمد. من هرگز این را در زندگی ام تجربه نکرده ام ، اگرچه چیزهای زیادی دیدم و بسیار تحمل کردم ، اما فقط یک شب چنین بود.

من بیش از چهل سال است که جارل را می شناسم ، او ظاهر خود را کاملاً تغییر داده است. زمین قبل از شهر سنگی غیرقابل تشخیص تغییر کرد. گدازه از دره عبور کرد و به سمت Ak-Kem رفت. به زودی همه چیز سفت شد و به لایه سطحی چیزی تبدیل شد که اکنون راه های خود را زیر پا گذاشته اید.

از آن شب به بعد ، دره جارلو شکلی پیدا کرد که همه شما می شناسید. تصور کنید اگر ارتفاع دره جدا کننده رودخانه ها به دو متر در ارتفاع و حدود پنج متر در عرض برسد ، یعنی ما با آرامش در امتداد این پل به سمت سنگ قدم زدیم ، سپس جریان گل چقدر قوی بود ، که آن را مانند تیغ علف از روی زمین برد. زمین مسطح شده است ، رودخانه درخشان از بین رفته است ، و اصلا وجود نداشت. اکنون ، یازده سال بعد ، تنها چند نهر در تلاشند دوباره بستر رودخانه آینده را بیابند.

چنین قدرتی بود ، جریان گل یک شبه جنگل را شست و شو داد ، بستر رودخانه را تغییر داد ، و همه چیز را که مانع از روی زمین می شد ، از بین برد. شب ترسناکهمراهان من ، که آن زمان با من بودند ، در کانون اصلی فاجعه طبیعی متوجه نشدند. "

مطالعه مباحث بین محققان جدی میراث Roerich ، که به هر حال ، هیچ جا حتی به دره یارلو اشاره نکرده و آن را به عنوان مکان ممکنماندن در سفر ، و بیشتر آنها در مورد اینکه هنرمند بلوخا را از کجا دید ، بحث می کنند ، ما مفروضات زیر را پیدا می کنیم.

فرهنگ شناس I.A. ژرنوسنکو می نویسد: "N.K. رویریچ نمی تواند از طریق کوچرلا به پای شمالی بلوخا برود ، زیرا از طرف کوچرلا ، تنها پس از عبور از یکی از گذرگاه ها می توانید به بلوخا برسید: کارا تورک یا ریگا توریست. تالوس اول ، ارتفاع 3060 متر ، دسته 1A ؛ دومین آن یک تالوس است ، ارتفاع آن 2850 متر است. هر دو گذرگاه برای اسب ها صعب العبور بوده و دارای رده سختی هایی هستند که در گردشگری کوهستانی پذیرفته شده اند. "

معاصران ما اظهارات وی را رد می کنند و بیان می کنند که گردنه کاراتیورک تالوس نیست و یک مسیر عالی اسب سواری در آن قرار دارد. البته ، آنها درست می گویند ، اما این واقعیت را در نظر نمی گیرند که بیست گردشگر متعدد در سالهای گذشته آن را خوب کرده اند ، و بیش از هشتاد سال پیش فقط شکارچیان و گروههای کمیاب محققان در این مکانها پرسه می زدند.

در همان زمان ، مطابق شرایطی که قرار بود اعزامی روریچ در آن ملاقات کند ، ما تنها گزینه خروج آن از تونگور را به استثنای ایمون فوقانی در نظر می گیریم.

شما باید درک کنید که اهداف و اهدافی که توسط روریش توسط مداحان مدرن او تعیین شده است ، که مدعی دخالت هنرمند با استاد استون در دره یارلو هستند ، به آمادگی و زمان خاصی نیاز دارد.

این فقط یک اسب سواری در امتداد خط الراس اطراف نیست ، بلکه یک مأموریت میکرو کامل است ، که در آن رویریچ مجبور شد همراه با گروهی از افراد آموزش دیده ، وسایل ، چادرها و سایر وسایل ضروری در زندگی روزمره حرکت کند.

همچنین این گروه باید افرادی را شامل می شد که تجهیزات و مهارت خاصی در کار سنگ کاری داشتند.

آیا چنین افرادی در سفر روریش حضور داشتند؟ و اگر چنین است ، چرا نام آنها در هیچ جا اعلام نشده است؟ این به هیچ وجه نه برای خود روریش و نه برای همراهان آنها مشخص نیست.

در خاطرات شرکت کنندگان در سفر ، اطلاعات مفصلی در مورد نقش تعیین شده برای هر یک از اعضای گروه ، از خود رهبران و نزدیکترین دستیاران آنها تا آخرین خدمتکار (شبان) پیدا می کنیم.

N.K. روریچ توجه زیادی کرد و نه از زمان و نه از جوهر خودداری کرد تا دخالت هر فرد را در امر مشترک نشان دهد.

بنابراین ، ما چنین ملاقات می کنیم توضیحات مفصلمعمولی ترین امور روزانه ، همراه با داستانهایی در مورد فعالیتهای انجام شده توسط هیئت اعزامی در زمینه فعالیتهای تحقیقاتی ، تخمگذار مناطق حاشیه نشین و ملاقات با افراد عالی رتبه.

حتي كوچكترين اشاره اي به اينكه چه كسي مسئول بخش حكاكي نمادها و زمان اجراي آنها بود ، وجود ندارد. حتی یک کلمه هم هیچ جا نیست.

برگردیم به زمان بندی. سه روز در جاده جارلو و برگشت ، با اجرای کار روی دو نماد روی سنگ ، که اتفاقاً در آن زمان هنوز زیرزمینی بود.

خود را به دهه 30 قرن گذشته برسانید ، وزن و حجم تجهیزات اعزامی و همچنین منطقه مورد علاقه ما را در رویکردهای بلوخا تصور کنید ، که در آن زمان بیشتر شبیه بود جنگل نفوذ ناپذیرنسبت به یک منطقه توریستی توسعه یافته با مسیرهای پر رفت و آمد ، مکان های کمپ و سایر خدمات متمدن ، که امروزه وجود دارد.

آیا روریچ می توانست چنین اعزامی را در بازه زمانی مشخص انجام دهد؟ خودتان نتیجه گیری کنید.

لازم است در مورد دو عامل مهم دیگر مربوط به شخصیت خود نیکولای کنستانتینویچ گفته شود.

مطلقاً به سبک روریش نیست که چیزی کم و بیش مهم ایجاد کند و در مورد آن سکوت کند. این نه تنها در خاطرات همکارانش ، بلکه در نحوه انجام امور خود در حوزه اجتماعی و نحوه دقت او به خوبی خوانده می شود تا نام او در سالنامه تاریخ گم نشود.

به عنوان مثال ، در حالی که در آلتای بود ، رویریش شخصاً یک لوح یادبود برای قبر پارتیزانهای اعدام شده ساخت. در طول سفرهای خود در مغولستان و تبت ، روریش بارها زیارتگاه های بودایی - استوپاها و حومه ها را برپا کردند. طبق معمول کشور میزبان ، هر ساختمان با آیینی همراه بود و در خاطرات شرکت کنندگان در سفر به وضوح برجسته شد.

بسیاری از Roerichs بارها تلاش کرده اند تا محاکمه ای را علیه Rikla ، که ادعا شده علامت تجاری خود را تصاحب کرده است ، انجام دهند ، که در واقع قدیمی ترین نماد کیهانی تثلیث بر روی زمین است.

چگونه یک فرد عاقل می تواند درک کند که قدیمی ترین نماد پرچم صلح ، خاصیت رویریش است؟ و اکنون ، هنگامی که مرکز بین المللی رویریچ نماد مقدس را به عنوان علامت تجاری خود ثبت کرده است ، و بدین ترتیب ایده جنبش رویریچ را مبتذل کرده است ، بار دیگر ما را متقاعد کرد که هیچ محدودیتی از جهل انسانی وجود ندارد.

ثبت اختراع نماد تثلیث ، که مدت ها قبل از پیدایش حیات در زمین در فضا وجود داشت و به عنوان یک اصل حیاتی توسط ساکنان سیارات مختلف مورد استفاده قرار می گیرد ، مساوی با تصاحب قطعه ای از آسمان ، ستاره یا ذره ای از فضای بین سیاره ای است. ملک شخصی.

خود N.K روریش با به دست آوردن انواع شواهد مستند ، با دقت بر حفظ نام خود برای هر محصول کار فکری خود نظارت کرد.

با این حال ، ببینید او در مورد پرچم صلح چه گفت:

"این نماد دارای قدمت بسیار زیادی است و در سراسر جهان یافت می شود ، بنابراین نمی توان آن را با هیچ فرقه ، سازمان ، دین یا سنت ، و همچنین علایق شخصی یا گروهی محدود کرد ، زیرا نشان دهنده تکامل آگاهی در تمام مراحل آن است."

قدمت نماد تثلیث تردیدی نیست. جای تعجب نیست که نیکلاس رویریچ روی یکی از سنگ های نقاشی در هیمالیا با نماد تثلیث حک شده را نشان دهد ، با تنها تفاوت: هیچ دایره ای وجود ندارد. سنگهایی با نمادگرایی مشابه ، اما در حال حاضر در یک دایره ، به تعداد زیاد در قلمرو آلتای و سیبری یافت می شوند. دو سنگ از این قبیل برای همه شناخته شده است: یکی در کاتون ، نه چندان دور از Ak-Koba (بین مولتا و کاتاندا) ، دیگری در روستای کویوس ، اما سنگ های دیگر بسیاری وجود دارد که ساکنان محلی در نقاط مختلف آلتای پیدا می کنند. کوه ، در تایگا و سواحل کوه. زمان هنوز خلاقیت سازندگان سنگ باستان را پاک نکرده است و سه دایره در یک شکل روی صورت سنگ ها ظاهر می شود ، گاهی اوقات به وضوح ، گاهی اوقات به سختی حدس زده می شود.

"بسیاری معتقدند که نمادها در طول سفر رویریش به آلتای حک شده اند. با این حال ، این اساساً اشتباه است. قلم زنی صخره ها قرن ها قدیمی تر از نماد تثلیث است که توسط نیکلاس رویریچ بر روی بنر صلح قانونی شده است. رویریش ها سنگ هایی را با شعله های سه گانه در آلتای دیدند و آنها را به عنوان پیام معلم درک کردند. این در واقع پیامی بود که توسط برادری ناشناس که مدتی وظیفه خود را در آلتای انجام می داد ، به جا گذاشت. تصویب! نمادگرایی زمانی توسط دستان استادان باستان در زمان جستجوی راههای رسیدن به بلووودی افسانه ای حک شده است. حتی در دوره قبل از مغول ، راهبان ، به طور معمول ، راهبان ، که اغلب پیام آوران شاهزادگان مشتاق بودند ، نگاه خود را به سمت کشوری ناشناخته ، که از طریق روابط معنوی با هند و تبت به هم متصل بودند ، گسترش دادند. در سینگوری ، بلوودیه ذهن جویندگان بی قرار زندگی شاد را با افسانه ها و افسانه هایی در مورد رمز و راز آنها هیجان زده کرد. این نشانه ها توسط پیام رسان اخوان سفید به عنوان ستارگان راهنمای خانه خدایان نور باقی مانده است. "

(گفتگو "نشانه های پنهان مسیرهای اخوان سفید" ، "نشانه های موفقیت آتشین" ، جلد 4)

در خاطرات سفر نیز هیچ اشاره ای به دریاچه Ak-Kemsky نشده است ، زیرا روریچ اگر از خط الراس کاتونسکی یا گردنه کاراتیورک عبور می کرد ، همانطور که برخی از آینده نگران تصور می کردند ، می دید. زیبایی که او می تواند با دیدن دریاچه Ak-Kemsky ببیند ، مطمئناً در آثار او ، هم در نثر و هم در نقاشی ، منعکس می شود. فقط می توان پشیمان شد که این اتفاق نیفتاد ، زیرا او می تواند باشد اولین هنرمند، که دریاچه Ak-Kemskoye و چهره زیبای بلوخا را نقاشی کرده است ، در آبهای آن منعکس شده است ، بوریس و برونیسلاو ، نگهبانان ابدی ، در نزدیکی برف های باشکوه یخ زده اند. چنین بوم نقاشی هایی بسیار دیرتر ظاهر شدند ، زیرا هر هنرمند محترم به خود که از کوه های آلتای دیدن کرده است ، گرفتن این منظره بی نظیر را یک افتخار می داند. در نقاشی های رویریش ، بلوخا تنها قله های سفید برفی خود را به ما نشان می دهد که از قلم موی هنرمند در پشت برجستگی های زیبا کوههای اطراف پنهان شده است.

هنرمند B. Smirnov-Rusetsky ، دانشجوی N.K. رویریچ ، تنها در دهه هفتاد قرن بیستم به دریاچه Ak-Kemsky رسید و بلوخا را در سنتهای استاد خود نوشت.

B.A. اسمیرنوف-روستسکی. بلوخا مه

برخی از محققان نظر زیر را دارند: "... اگر به نقاشی های این هنرمند نگاه کنید ، به وضوح می بینید که بلوخا نه از منابع کاتون ، بلکه در فاصله زیاد و از ارتفاع معینی به تصویر کشیده شده است که به شما امکان می دهد برای نشان دادن چاه برتر که بر منطقه تسلط دارد ، خطوط کلی آن دامنه های کوه ها را در سمت راست و چپ پنهان نکرده است ".

بر این اساس ، می توان فرض کرد که N. Roerich قصد نداشت به منابع کاتون مراجعه کند ، برای او کافی بود که Belukha را از نقطه ای نزدیکتر به Uimon بالا ببیند ، به خصوص که در نوشته های خاطرات هنرمند ما می بینیم: خود بلوخا ، که بیابانها در مورد آن زمزمه می کنند ". (IL Mershina. مسیر آلتای اعزامی آسیای مرکزی: 80 سال بعد).

N.K. رویریش بلوخا طرح

نیازی به گفتن نیست که دره ادلویس ، اگر هنرمند از آن بازدید می کرد ، روی بوم های او یا نوشته های خاطراتش نیز وجود داشت ، اگرچه ممکن است سنگ توجه او را به خود جلب نکند ، زیرا به طور قابل توجهی در زمین غرق شده بود. و در علف های متراکم پنهان شده بود ، که اکنون بی شرمانه توسط بازدیدکنندگان متعددی زیر پا گذاشته شده است ...

ما به شما یادآوری نمی کنیم که حکاکی دیگری در انتهای باریک سنگ وجود دارد که در هیچ مقاله یا در هیچ دفترچه مسافرتی نشان داده نشده است - 2000. کسانی که کتاب های ریکل را می خوانند ، تاریخ تقدیس سنگ را می دانند که به عنوان روز تولد او (22 ژوئیه 2000) جشن گرفته می شود. اتفاقاً اینطور است ، زیرا این شرایط حملات طرفداران خاصی از نسخه Roerich Stone را تهاجمی تر می کند. آنها می گویند خرابکاران لعنتی بنای فرهنگی را خراب کرده اند. آیا تا به حال فکر کرده اید که اگر این نمادها نبودند ، که برخی آنها را به انواع خرابکاری نسبت می دهند ، نه شما و نه هزاران نفر دیگر هرگز در مورد استاد استون در دره یارلو نمی آموختید؟

و سرانجام ، برای تأیید حقیقت ، نگهبانان میراث Roerichs می توانند یک معاینه را انجام دهند ، که تأیید می کند که تاریخ استفاده از نمادها واقعاً 2000 است.

امروزه نظرات و پیشنهادات زیادی در مورد چگونگی بازگرداندن سنگ استاد در دره یارلو به نام والدین و آغازگر واقعی وی ، استاد ریکل ، شخصی که این مکان قدرت را در کوههای آلتای برای کل باز کرد ، بیان می شود. جهان هرکدام متناسب با محتوای درونی و وضعیت روحی خود ، راه حل مناسب خود را برای این وضعیت ارائه می دهد.

هر چیزی که از صفحات نامه های شما و اظهارات شفاهی شما به دست می آید قابل پذیرش و حمایت ما نیست ، زیرا همانطور که ریکل در یکی از آخرین گفتگوهای خود با شاگردانش گفت: "مردم زمین هیچ چیز از عدالت نمی دانند ، اگرچه این کلمه از دهان به اندازه تماس های آنها به نظر می رسد تلفن های همراهکه فضا را با ارتعاشات کشنده سوراخ می کند.

در دوران معاصر ، کلمه "عدالت" مترادف برگ انجیر شده است ، که با آن ، پس از افتادن در گناه ، بشریت ، که اصل مقدس آفرینش را به شهوت تبدیل کرد ، شروع به پوشاندن بی شرمی خود کرد. در بیشتر موارد ، زمینیان عدالت را با منافع و جاه طلبی های شخصی خود تنظیم می کنند ، که آنها را در قالب آرزوها و نیکوکاران بلند نشان می دهند. "

اما ، علیرغم همه چیز ، مهم نیست که چگونه احساسات و عواطف خود را بیان می کنید ، ما خوشحالیم که همه آنچه که با استاد و در اطراف نام او اتفاق می افتد شما را بی تفاوت نمی گذارد. از نام استاد خود دفاع کنید ، اما اگر این کار را با تجاوز ، دروغ و ریاکاری انجام می دهید ، بدانید که چنین حفاظتی حرکت او را در جهان فضا و زمین سنگین تر می کند.

در پایان گفتگوی خود ، اجازه دهید به این س returnال بازگردیم: چرا تصمیم گرفتیم در بحث شرکت کنیم ، که در سالهای اخیر به مناقشه ای شدید بین پیروان استاد ریکل و N.K تبدیل شده است. رویریچ ، که تعداد زیادی از افراد علاقمند و مستقل به او ملحق می شوند.

ما تصمیم گرفتیم با کلمات کتاب "جامعه" 94 پوند پاسخ دهیم ، شاید کلمات استادانی که شما به آنها احترام می گذارید بتوانند به قلب شما برسند:

"شما اغلب در مورد ناقص بودن کتابهای موجود صحبت می کنید. من بیشتر خواهم گفت - اشتباهات در کتابها برابر با یک جنایت جدی است. دروغ های کتابها باید به عنوان نوعی تهمت فاحش مورد آزار و اذیت قرار گیرند. با توجه به تعداد شنوندگان ، دروغ های گوینده مورد تعقیب قرار می گیرد. دروغ های نویسنده - با توجه به تعداد چاپ های موجود در کتاب. جايگزيني انبارهاي مشهور كتاب با دروغ جنايت سنگيني است. شما باید قصد واقعی تغذیه کننده را درک کنید تا کیفیت اشتباهات او را ارزیابی کنید. جهل بدترین دلیل خواهد بود. ترس و پست بودن جای بعدی را خواهد گرفت. همه این ویژگی ها در جامعه غیر مجاز است. حذف آنها باید در ساخت و سازهای جدید انجام شود. اقدامات ممنوعه ، مانند همیشه ، مناسب نیست. اما اشکال باز باید از کتاب حذف شود. نیاز به کناره گیری و چاپ مجدد کتاب ، نویسنده را متقاعد می کند.

هر شهروندی حق دارد اشتباه خود را ثابت کند. البته نمی توان مانع دیدگاه ها و ساخت و سازهای جدید شد ، اما اشتباه نباید گمراه کننده باشد ، زیرا دانش پوسته جامعه است و حفاظت از دانش بر عهده همه اعضا است ».

"به یاد داشته باشید کلمات مورد علاقه N.K. ، که او اغلب اوقات تکرار می کند:" ما باید به حقیقت تکیه کنیم ، به حقایق واقعی ، همه حرف ها و اعمال ما باید خالص باشند ، مانند یک کریستال ، زیرا ما در مقابل تمام جهان زندگی می کنیم. " بنابراین ، مراقب باشید تا دشمنانی که لباس دوستی را پوشیده اند ، حقایق را تحریف نکنند ، تا نادرستی حتی در کوچکترین جزئیات نیز وارد نشود ، زیرا چیزهای کوچک بر ارزشهای بزرگ می افزاید. سنگریزه ای دیده نشده یک غول را رها می کند. (کاشت در 31 دسامبر محصول خود را داد.) در مسیر مانع نشوید! "

در نهایت ، باقی می ماند که درخواست استاد ریکل را برای بازدیدکنندگان دره یارلو بیان کنید - ادلوایس را پاره نکنید ، گیاهان را زیر پا نگذارید.

"در عین حال ، از شما می خواهم که وضعیت پرانرژی و فیزیکی را در اطراف مکان Power Stone-Master در YARLu تخلیه کنید. نزدیک شهر و سنگ نزدیک به یک کیلومتر اقامت نکنید ، این منع من نیست ، بلکه درخواست استاد است. توالت های خود را زیر جام محراب قرار ندهید ، چادرهای زیر را بردارید ، تا اولین آب تمیز ، این یک کیلومتر و نیم از اردوگاه من فاصله دارد - همه آن را می دانند. از استاد دیدن کنید انگار مکان مقدس، و با حضور خود در هاله او انرژی را تحریف نکنید ، زیرا همه شما حاملان انرژی روانی ، مثبت و منفی هستید. آن مکان را از آلودگی های خود پاک کنید و تا مرزهای احترام عقب نشینی کنید. "

PS: گویا به هر حال ، اما کسانی که به مکالمات زنده استاد در دیسک جدید اختصاص داده شده به سفرهای Rikl در سالهای 2005 و 2012 گوش دادند ، اصل این نسخه را درک خواهند کرد.

نامهای مختلفی برای بلوخا وجود داشت ، اما یکی از آنها برای ما معنای خاصی دارد - موس دوو تاو، اینگونه است که قرقیزهای آلتای جنوبی از زمان های قدیم آن را نامیده اند.

اخیراً یکی از دختران از من پرسید: "سوتا ، آیا شما یک سنگ جادویی را در شهر جادویی با خود ، در آلتای ، نزدیک بلوخا دیدید؟"

به طور کلی ، من نمی توانستم خود را مهار کنم ... و بنابراین تصمیم گرفتم که علنی بنویسم ...

دره یارلو (ترجمه شده از آلتایی - "با صخره ها" ، "با یک بانک شیب دار").

قسمت 1. رنگین کمان.
دره ای افسانه ای با صخره های رنگی خارق العاده و رودخانه ای فیروزه ای شیری که در ده ها نهر مانند موهای بلند خاکستری تقسیم شده و بسیار نزدیک به بلوخای سفید برفی زندگی می کند. یک خار کوچک ، به طول 2 کیلومتر ، دره را به نصف تقسیم می کند. و این انگیزه است که رنگهای عجیب و غریب از بنفش تا قرمز را به دره می آورد. من دقیقاً به عنوان یک هنرمند به شما می گویم-کل پالت رنگین کمان در اینجا وجود دارد ... صخره ها و کنگلومرای 600 متری بر فراز دره دارای رنگ آبی مایل به آبی هستند ، زیرا تقریباً کاملاً از خاک رس آبی تشکیل شده اند. ترکیب با لایه های دیگر سنگها ، به همان اندازه روشن و اشباع رنگ ، مانند بنفش و بنفش ، مانند پرمنگنات پتاسیم. در اینجا ، روی رودخانه یارلو ، یکبار یک کانسار مولیبدنیت کشف شد. ذخیره زمین شناسی این کانسار 10 هزار تن فلز برآورد شده است! احتمالاً قطعاتی از این کانی خاکستری سربی با درخشندگی متالیک جسورانه دوست دارم در امتداد رودخانه جمع آوری کنم ... پیریت ، پیریت مولیبدن ، رگه های کوارتز کربنات در دیوارها ، تخته سنگ های چند رنگ ، همه این سنگها از لایه های سنگ معدنی صخره های دره را با رنگ های چند رنگ رنگ آمیزی کنید. به همین دلیل است که رودخانه ها در اینجا غیرمعمول هستند. در یک طرف خار رنگی یک رودخانه شیر وجود دارد ، در طرف دیگر - قرمز خون. چشم شادی می کند ، روح آواز می خواند ... اگر می خواهید - چرخش را به سمت چپ بچرخانید ، اگر می خواهید - به راست ، اگر می خواهید - از آن بالا بروید ، یا اگر می خواهید - در سراسر دره بلند شوید ... پاشیدن یخ قرمز شما می توانید یک مارموت با صورت چاق براق را مشاهده کنید که به پرتگاه یک یولار می پرید ، tekeshku فرار می کند و البته کل پالت گیاهان آلپ ... Jarlu یکی از دره های درخشان در پارک طبیعیبلوخا با تمام وجود دوستش دارم ...

قسمت دوم غم انگیز ...
متأسفانه ، در منابع اینترنتی به ندرت اطلاعات قابل فهم در مورد تنگه یارلو پیدا خواهید کرد ، به جز موارد تخیلی. شما موقعیت من را می دانید - "طبیعت را بعد از دیدار دقیقاً همانطور که قبل از شما بود ترک کنید." من اصول بسیار کمی دارم و از آنها خلاص می شوم ، اما این اصل تزلزل ناپذیر است. این چنین به نظر می رسد: به ملاقات آمده اید ، زندگی کرده اید ، نوشیده اید ، غذا خورده اید ، مدفوع کرده اید ، بدن خود را تمیز کرده اید. نقطه. من در مورد چه چیزی صحبت می کنم؟ در اینجا چیزی است: از سال 2002 ، در دره جارلو ، رویریش ها و پیروان آموزه های ریکلا یک شهر کامل از سنگ ها را در اطراف یک بلوک سنگی یکپارچه که در مرکز تنگه واقع شده و در زمین تعبیه شده است ، ساخته اند که در آن "سنگ" نامیده می شود. حکمت "(" Stone-Master "،" Stone Roerich "،" Stone of Shaman "، به دلایلی او" سنگ چنگیز خان "و حتی" سنگ مقدونی ")). نمادی از تثلیث ، به اصطلاح علامت Roerich ، روی سنگ کشیده شد ، آنها قلمرو را با حصاری از تخته سنگ احاطه کردند و صدها اهرام سنگی را در داخل "شهر" قرار دادند (من عمداً این عکسها را در آنجا نشان نمی دهم به اندازه کافی در اینترنت وجود دارد) ، گاهی اوقات حتی می توانید شخصی را با مجموعه کتابهایی با موضوع اخلاق زندگی در آنجا مشاهده کنید ، گاهی فردی که مانند مادربزرگ در کلیسا ، آنچه را که می توان و نمی توان در اینجا انجام داد ، پخش می کند و بیشتر و بیشتر راهنماها به گردشگران تازه وارد درباره خط الراس "مادر جهان" با "قلب مادر" خود و به معنای واقعی کلمه در مورد ورود به شامبالا در جایی در اینجا می گویند ...

من همچنین به مکانهای قدرت گورنی آلتای احترام می گذارم ، و من و دوستانم ، نجاتگران کوهستانی ، پزشکان ، کوهنوردان ، زمین شناسان ... بیشترین عقاید ، اعتقادات خود را حتی با بهترین نیت به دیگران تحمیل می کنیم. چرا نمی توانید به مکان احترام بگذارید؟ فقط بیایید ، دعا کنید ، شارژ کنید ، زندگی کنید ، مهمان باشید و بروید و این مکان را برای دیگران همانند قبل از خود بگذارید؟ تکرار می کنم: من به همه ادیان و فلسفه های جهان احترام می گذارم. در میان دوستان من نمایندگان همه ادیان و مذاهب هستند. اما من از همه کسانی که به کوه می روند بسیار می پرسم - لطفاً سعی کنید تا آنجا که ممکن است اثری از حضور خود در آنجا بگذارید. ضمن احترام به سنت های منطقه ، منطقه ، جمهوری ، کشور.

خوب ، ما اوبو را در آلتای (Mong. Ovoo ، bur. Obo، khak. Oba "توده ، توده ، خاکریز") داریم - توده سنگ ، تزئین شده با روبان و پرچم ، همانطور که در بین مردم ترک -مغول مرسوم است آسیای مرکزی، خوب ، سنگ خود را از روی احترام (مانند در گذرگاه Kara-Turek) روی آن بگذارید و به اندازه کافی ... باور کنید ، در کوه ها و بدون شما ، همه چیز هماهنگ است. و تورها برای ارتباط با فضا ساخته نشده اند! و تا مسافر در کوهها گم نشود و مسیر را گم نکند! مردم را با ساختمان های خود گمراه نکنید !!!

ممنون که تا انتها خواندید. خوشحال می شوم اگر در میان شما کسانی هستند که مانند من فکر می کنند ، کسانی که از من حمایت می کنند.

PySy: و در نهایت در مورد "متشکرم" و در مورد معنویت شبه:

بار دیگر به دره جارلو آمدم ، از کنار سنگی عبور کردم ، زنی روی مدیتیشن روی آن نشسته بود ، کتابی روی زانوهایش نشسته بود. من همیشه در کوه سلام می کنم ، می گویم "سلام!" "سلام" - پاسخ می دهد. و در صدای معشوقه محل قدرت ارائه می دهد:

- آمده ای شارژ کنی؟ بیا اینجا. نه ، اینطور نیست ، اینجا نه ، اینجا نیست. و نه آنجا. نه از این طرف نه در کفش. نه عقب. بله ، نه آنجا! مثل این.

و در پاسخ من صدای ناراضی معلم را می شنوم:

- شاید گفتن "تشکر" از قبل کافی باشد ؟؟ شاید وقت آن رسیده است که "تشکر" را شروع کنیم؟!

- ببخشید ، - می گویم ، - شما چه گفتید؟

- همه "خدا نجات دهد" ، بله "خدا نجات دهد" را وارد کرده اید! و چه کسی برکت می دهد ؟! وقت آن است که شروع کنیم و نعمت بدهیم !!!

شانه بالا انداختم.

- خوب ، من ناراحت نیستم ، بده.

- خوب ، خوب. دادن. موافقم. اجازه دهید.

-چه اوه اوه؟!؟

- از آنچه گفتی من نعمت می دهم - تو نعمت ندادی. کلماتت را رها کردی

... و 10 دقیقه دیگر بعداً شنیدم "ببین چقدر باهوش هستی!" ... تا سر و صدای رودخانه با این صداها همپوشانی پیدا کرد ...

آلتای سرزمینی خیره کننده با طبیعتی غنی دست نخورده است. برای اولین بار که به اینجا می آیید ، از شکوه و جلال اطراف خود شگفت زده می شوید - هماهنگی کامل طبیعی. در یک سفر طولانی ، تعادل ذهن ، روح و بدن در اینجا به راحتی حاصل می شود.
با داشتن حداقل یک بار سفر به آلتای ، قطعاً می خواهید به اینجا برگردید. تنوع طبیعت ، زیبا دریاچه های کوهستانی، نمای قله های باشکوه ، سروها ، پاک ترین هوای جنگل ها و تایگا به سادگی مردم را بارها و بارها به اینجا می کشاند.

در آلتای ، مردم اغلب برای اولین بار چنین شورش گیاهی ، انواع گیاهان و رنگ ها را می بینند ، مخروط سرو و ریشه طلایی افسانه ای را امتحان می کنند. به هر حال ، ریشه طلایی قوی ترین محرک طبیعی ایمنی است - این باعث افزایش قدرت بدن برای مدت طولانی ، به ویژه قدرت مردان می شود :)

گورنی آلتای سرزمینی است از دریاچه ها و قله های کوهستانی خیره کننده. ترکیب آنها به سادگی با عظمت و زیبایی آرامش بخشش شگفت انگیز می شود. در سواحل این دریاچه ها ، می توانید ساعت ها بدون فکر کردن به چیزی بنشینید ، خود را از افکار منفی پاک کنید و با انرژی طبیعت پاک خود را شارژ کنید.

سفر ما مسیر افسانه ای کاشف ، هنرمند و نویسنده نیکلاس رویریچ را دنبال می کند و در یک سفر جالب ترین و پرانرژی ترین نقاط قسمت مسطح منطقه و کوههای طلایی آلتای را با هم ترکیب می کند.

علاوه بر زیباترین طبیعت ، مکانهای باستانی قدرت (به انگلیسی "Place of Power") در آلتای متمرکز شده است. ما از 7 قوی ترین مکان مثبت قدرت دیدن خواهیم کرد و همچنین با شمن های واقعی آلتایی ارتباط خواهیم داشت.

1. دایره کاملاک - محل اصلی مراسم شمن های سیبری

2. دریاچه Ak -Kem - محل قدرت ، ارائه دهنده سلامتی

3. Valley Yarlu - مرکز انرژی توسط N. Roerich پیدا شده است

4. سنگ خرد - مکان قدرت که حکمت می دهد

5. دریاچه ارواح - مکان مقدس قدرت

6. کوه بلوخا - قوی ترین مکان قدرت ، ورودی شامبالا

7. دریاچه Kucherlinskoe - محل قدرت ، تمیز کردن ذهن

• ارتباط با شمن های واقعی

• چشمه مقدس نقره ای آرژان - آب شفابخش سیبری ها

• غار دنیسوا - یافته های بدنی که دانشمندان را شوکه کرد

مطالعات جنبه عرفانی آلتای

ما در جستجوی شامبالا مسیر اعزامی رویریش را دنبال می کنیم

آلتای قوی ترین مرکز انرژی زمین است. این شهر مملو از تپه های دفنی باستانی ، غارهای افراد اولیه ، نشانه های جادویی سنگی است که از تمدن های قبلی به جا مانده و مجسمه های سنگی مانند استون هنج. اماکن قدرت منحصر به فردکه بر انرژی انسان تأثیر ویژه ای می گذارد. گورنی آلتایی منبع الهام N.K. Roerich ، G.I. Gurkin شد.
هنرمندان برجسته GN Potanin ، VI Vereshchagin ، A. Gumbolt ، NM Yadrintsev ، VV Sapozhnikov و بسیاری دیگر ، که نام آنها چندان بلند به نظر نمی رسد ، در اینجا انرژی گرفتند و کار کردند.

بسیاری از ذهنهای بزرگ چشم خود را به این "تبت روسی" معطوف کردند.
نیکولای رویریش، پس از ملاقات با اعضای دولت شوروی ، در سال 1926 از گورنی آلتای دیدن کرد. اعضای هیئت اعزامی متقاعد شده بودند که آلتای یک مرکز معنوی بزرگ است که با سرزمین عرفانی شامبالا (در اینجا بلووودی نامیده می شود) مرتبط است.
مشخص است که نیکلاس رویریچ پس از بازگشت از سفر نامه هایی را به مسکو ارسال کرد که خطاب به کمیسر خلق در امور خارجه G.V. Chicherin و I.V. استالین.

هیتلردر طی سالهای 1930-1944 او اعزامی به جستجوی این کشور افسانه ای کرد.
پس از سقوط رایش سوم ، مواد این سفرها بین آلمان ، بریتانیای کبیر و ایالات متحده توزیع شد. اخیراً ، دولت های این کشورها اعلام کردند که پرونده های محرمانه را زودتر از سال 2044 باز خواهند کرد.

در سال 2007 ، رئیس انجمن جغرافیایی روسیه و سرگئی شویگو ، سرپرست وزارت اضطراری روسیه ، پروژه ای را برای جستجوی "دروازه های شمالی شامبالا" آغاز کردند. لازم به ذکر است که هیئت نظارت بر جامعه توسط نخست وزیر ولادیمیر رهبری می شود پوتین.

آلتای وسط مقدس جهان

ما از "کریدور مهاجرت" آریایی ها عبور خواهیم کرد

آلتای نه تنها مروارید سیبری ، بلکه مروارید آسیا است. آینده بزرگی برای این مرکز فوق العاده در نظر گرفته شده است. "N.K. Roerich الکساندر آسوف در کتاب "خدایان اسلاوی و تولد روسیه" در مورد آلتای این کلمات را می نویسد: "طبق افسانه های روسی ، آلتای کوههای طلایی است ، مرز شرقی خانه اجدادی بزرگ اسلاوها - سمیرچی. آلتای محراب مقدس قبل از تاج و تخت خداوند متعال است. کوه مقدس باشکوه بلوخا بر فراز کوههای آلتای بلند می شود. و این کوه به طور اسرار آمیزی با تمام کوه های جهان ارتباط دارد. آلتای واقعاً وسط جهان است. در آلتای اقوام و نژادهای بزرگی با هم تماس گرفتند: هند و ایرانی ، ترک ، اسلاو ، مغول ، چینی. آلتای در مرکز سه فرهنگ بزرگ باستانی قرار دارد. بسیاری از مردم از آلتایی فرود آمدند و در سراسر اوراسیا پراکنده شدند. " از نظر علمی ، آلتای نه تنها یک مرکز جغرافیایی بین چهار اقیانوس است ، منطقه ای که چشم اندازهای استپی ، تایگا و تاندرا کوهستانی ، مراتع کوهستانی و یخچال های طبیعی به هم نزدیک می شوند ، کوه آلتای نیز مهد مردم و تمدن ها است. در طول موج "مهاجرت های بزرگ" ، قلمرو گورنی آلتای "دالانی" بود که در امتداد آن مهاجرت حاملان قدیمی ترین سنت های فرهنگی انجام شد. در اینجا قبایل باستانی ، از جمله آریایی ها ، از آسیای مرکزی به دشت های سیبری و بیشتر به اروپا نقل مکان کردند. آلتایی در مرکز سه فرهنگ بزرگ باستانی اوراسیا واقع شده است: ودایی ، بودایی ، تائوئیستی.

ایمان و شمانیسم

ما با یک شمن سفید ملاقات می کنیم و در روستاهای دور افتاده گورنی آلتای به دنبال دیگران می گردیم

آلتای محل ملاقات سه آموزه بزرگ است: مسیح ، محمد و بودا. در جنوب گورنی آلتای جهان بودایی قرار دارد ، دین مسیحی از شمال آمده است ، پیروان اسلام از استپ های قزاقستان به اینجا مهاجرت کرده اند. صرف نظر از دین ، ​​جهان بینی مردم آلتایی بر اساس درک وحدت انسان است و احترام طبیعی برای استادان کوه ها و منابع آب. ایده اصلی ایمان آلتاییان رابطه انسان با نیروهای و روحیه بالاتری از طبیعت است که برای مردم آسیب یا فایده ای به همراه دارد. برای برقراری ارتباط با این نیروها ، آلتایی ها به "راهنمایان جهان ارواح" - شمن ها (کامام) روی می آورند. افرادی که دارای توانایی های جادویی هستند ، مراسم (مناسک) را در اماکن قدرت انجام می دهند ، به مردم کمک می کنند تا مرز درک روزمره واقعیت را پشت سر بگذارند ، از بیماری ها شفا یابند و نیروهای مخفی خود را به اشتراک بگذارند. یکی از اهداف اصلی سفر ، برقراری ارتباط با شمنان است ، اما یافتن آنها آسان نخواهد بود

تمدن های باستانی

ما از "غار دنیسوا" دیدن می کنیم - مکانی که اخیراً گونه جدیدی از انسان کشف شده است

. . در نمودار: تفاوت بین قطعات DNA افراد مختلف. این احساس ، جهان محققان تاریخ باستان بشری را شوکه کرد. در سال 2008 ، باستان شناسان در غار دنیسوا در آلتای کشف کردند بقایای گونه ای از انسان که قبلاً ناشناخته بود. همانطور که مجله معتبر علمی بین المللی می نویسد طبیعت، دانشمندان آلمانی به این نتیجه رسیدند که این بقایا نمی تواند متعلق به نئاندرتال های ساکن آلتای یا هومو ساپینز باشد. خودتان ببینید: طبق تحقیقات DNA ، یافته جدید تقریباً دو برابر نئاندرتال از ما فاصله دارد. این بدان معناست که از 30 تا 48 هزار سال. پیش از این در قلمرو آلتای حداقل 3 نوع مردم همزمان زندگی می کردند! تمدن ناپدید شده در حال حاضر خود را به یاد آثار رها شده می اندازد - توده های بزرگ و طولانی از سنگ. و افسانه های عامیانه در مورد "chud": افسانه می گوید "چودی" در اینجا زندگی می کرد تا اینکه روس ها آمدند. آنها نمی خواستند زیر "تزار سفید" قدم بزنند ، آنها سوراخ هایی را حفر کردند ، ستون هایی را در گوشه ها گذاشتند و سایه ای از خاک و سنگها را بر روی آنها نصب کردند ، سپس با بالا رفتن از درون گودالها ، ستونها را بریدند و بنابراین خود را دفن کردند. "

اگر نگاه کنید نقشه سیاسیدر جهان ، یا بهتر بگویم در قاره اوراسیا ، در مرکز قاره عبور از مرزهای دولتی به شکل X به وضوح قابل مشاهده است. این مرز چهار ایالت است: روسیه ، قزاقستان ، چین و مغولستان ، این اینجاست فلک مرتفع اوکوک... تاج فلات اوکوک است تابین بوگدو-اولا(Mong. Tavan-Bogdo-Ula). این توده چنگیز خان ، Tabyn-Bogdo-Ola نام داشت که به معنی "پنج قله مقدس" است. اوکوک موقعیت بسیار جنوبی را در قلمرو مدرن جمهوری آلتایی اشغال می کند. اوکوک یک فلات با غالب است ارتفاع مطلقدر ارتفاع 2200-2500 متر ، بالای آن رشته کوهها 500-600 متر افزایش می یابد. حداکثر علامت مطلق قاب کوه - شهر نایرمدال (کییتین) به 4374 متر می رسد و دومین قله بلند کوههای سیبری پس از بلوخا است.

فلات اوکوکواقع در قسمت جنوبی کوه آلتایو مکانی برای ملاقات کشورها و فرهنگ ها است. تا حدودی ، اوکوک محل تلاقی جهان ها است. تابین بوگدو-اولاقله های کوهی این توده از نظر بودایی های آلتایی ، مغولی و چینی مقدس است.

از نظر اهمیت اوکوکشاید یکی از مهمترین آنها " مکان های قدرت" بر آلتای... تأیید این امر فراوانی است اماکن مقدس... اینها مجموعه های متعدد بارو در زمان سکاها ، سنگ نگاره های متعدد و نگرش ویژه احترام آمیز مردمان ساکن در کوههای جنوب است آلتای... بسیاری از افسانه ها ، افسانه ها و افسانه های تاریخی با اوکوک مرتبط هستند.

البته هدف اصلی مجموعه تپه Ak-Alakha-3 است تراکت برتکتجلیل شد اوکوکبه تمام دنیا در آنجا ، در حین حفاری ، مومیایی یک زن نجیب کشف شد که بیشتر با نام " شاهزاده اوکوک" این در سال 1993 به لطف تلاش باستان شناسان نووسیبیرسک به سرپرستی ناتالیا پولوسماک اتفاق افتاد. این یافته در اواخر قرن بیستم به بزرگترین رویداد جهان باستان شناسی تبدیل شد. در حال حاضر ، مومیایی شاهزاده خانم در موسسه باستان شناسی و مردم شناسی شاخه سیبری آکادمی علوم روسیه است. ساکنان محلی ادعا می کنند که عاملان زلزله ویرانگر 2003 در آلتایباستان شناسانی هستند که جسد مقدسی را از زمین بیرون آورده اند. تغییر آب و هوا بدن زن را حفظ کرد که ظاهراً متعلق به طبقه اصیل در گروه قبایل سکایی بود که زمانی در این مناطق ساکن بودند قلمروهای منحصر به فرددر مرز روسیه مدرنو چین

روح فلات اوکوککاملاً با چیزی ناشناخته و مقدس اشباع شده است. حتی نام مکان ها در اینجا به نوعی خاص به نظر می رسد: کارا آلاخا ، چلوک چاد ، کالگوتی... حتی بدون وارد شدن به توپونیمی ، واضح است که آنها معنا و شاید حتی بار انرژی را حمل می کنند. حتی در زمان ما ، که گردشگری عمیق در حال افزایش است ، اوکوکبرای بسیاری از مسافران تقریباً غیرقابل دسترسی است. هاله فلات به خوبی مرزهای خود را از افراد ناآگاه محافظت می کند. تنها راه گذر است کلید گرم(حدود 3000 متر بالاتر از سطح دریا) ، معروف به غیرقابل پیش بینی بودن. مواقعی وجود داشت که در میانه تابستان راه مسافران با شدیدترین بارش برف مسدود می شد و این جاده را به طور کامل تحت الشعاع قرار می داد. مسافران در اینجا یک ماجراجویی واقعی در دنیای ناشناخته ها ، در قالب 4x4 پیدا خواهند کرد. اسرار بسیاری از Ukokهنوز اسرار باقی مانده است تور اوکوک- فرصتی واقعی برای رفتن به جایی که پای هیچ فردی پا نگذاشته است ، اسرار قلمرو باشکوه را لمس کنید ، و شاید حتی خود منبع نیرو و انرژی پیدا کنید.

این در ساحل راست رودخانه Akkem واقعاً در مقابل ایستگاه آب و هوایی Akkem واقع شده است و هنگام فرود از گردنه کاراتیورک نیز به وضوح قابل مشاهده است. این مکان برای پیروان Roerich مقدس است ، شهر سنگی تورهای اطراف سنگی که مخصوصاً توسط مردم Roerich مورد احترام است در اینجا ساخته شده است.

این سنگ برای سنگهای رنگی آن جالب است ، رنگهای آنها پس از باران به ویژه روشن می شود. در طرح کلی خط الراس جدا کننده دره های رودخانه های یارلو و تکل ، می توانید با تخیل خاصی مشخصات زن را در نظر بگیرید و صخره قرمز بنفش قرمز روشن قلب مادر نامیده می شود.

برای گشت و گذار در دره در یک روز گرم ، بهتر است مقداری آب را از قبل در قسمتهای پایین رودخانه ، جایی که مقدار زیادی از آن وجود دارد ، با خود ببرید ، زیرا مستقیماً بالای شهر ، نهر اغلب خشک می شود یا آب بسیار گل آلود است.

چگونه می توان به دره رودخانه یارلو رسید

از دریاچه آکم به دره یارلو دو راه وجود دارد.

اولین مورد این است که با یک قایق از ایستگاه هواشناسی به مقدار کمی از دریاچه عبور کنید. در سال 2012 هزینه آن 80 روبل برای هر نفر بود. مراقب باشید ، سواحل دریاچه Akkem در منطقه گذرگاه بسیار گرم است و احتمالاً کفش های ورزشی یا کتانی خود را خیس کرده و کثیف می شوید - این مطمئناً است.

راه دوم رایگان است ، اما طولانی است. تا پل معلق روی رودخانه بالا بروید. Akkem (ارتفاع چند صد متری از آخرین اردوگاه های مسکونی دریاچه Akkem ، بسیار بالاتر از پایگاه وزارت شرایط اضطراری (Bochki) ، سپس در امتداد ساحل راست دریاچه تا دره. بسته شده است.

مکانهایی که فقط دیدن آنها کافی نیست ، آنها را باید حس کرد و شنید. دره جارلو متعلق به چنین گوشه هایی است. بعلاوه زیبایی های چشمگیرکوهها ، جنگلها و گودالها ، این تنگه با قدرت مقدس خود شگفت زده می شود. در اینجا قدرت طبیعت از نظر جسمی احساس می شود. شما می توانید بسیاری از احساسات مسافران به دره را توصیف کنید ، اما درک قدرت این سرزمین تنها پس از حضور شخصی امکان پذیر است. این دره در سمت چپ دریاچه Akkem امتداد دارد. ارتفاع آن 2000 متر است. نام دره به معنی "مکانی با صخره" است. جریانی در امتداد پایین تنگه ، که یارلو نیز نامیده می شود ، می گذرد و به رودخانه آکم می ریزد.

مردم با قدرت جادویی و کنجکاوی جذب دره می شوند. این جارلو بود که توسط روریش مورد توجه قرار گرفت. پیروان او اغلب از سایتهای تحقیق دانشمند بازدید می کنند. در اینجا او در طول سفر خود در جستجوی Belovodye افسانه ای متوقف شد.

بیشترین کنجکاوی را سنگ رویریش برمی انگیزد که با علامت آن مشخص شده است. این یک تخته سنگ بزرگ و صاف است که در زمین رشد کرده است. شبیه سنگهای اطراف نیست. بر اساس برخی اظهارات ، این سنگ 5 سانتی متر در سال رشد می کند. این توده سنگ اصلی یا سنگ خرد نامیده می شود. یک شهر ویرانه در اطراف آن ساخته شده است صخره ها... این مکان مرکز انتشار قوی ترین انرژی است ، رسانه ها و متخصصان باطنی برای بازسازی میدان زیستی ، مدیتیشن و درک معنای زندگی به اینجا می آیند.

قسمت فوقانی دره جارلو با رشته کوهی احاطه شده است. این حوضه آبریز دو رود است - تکلو و یارلو. خط الراس شبیه یک زن دروغگو است ، مشخصات وی به وضوح قابل مشاهده است. راحت تر است که خط الراس را از گردنه کارا تورک تحسین کنید. در ناحیه سینه زن سنگی ، کوهها دارای رنگ قرمز هستند. انگار خون از قلب جاری است. این سنگ قلب مادر نامیده می شود.

صخره های رنگارنگ از دیگر ویژگی های این تنگه است. سنگهای چند رنگ ، رسوبات خاک و مواد معدنی به طور متراکم در طول زمان در میان رسوبات فشرده می شوند ، که دره یارلو از آنها غیر معمول به نظر می رسد. رنگهای روشن کوهها بعد از باران حتی بیشتر زنده می شوند. ظاهر دره بسته به فصل تغییر می کند. زمان روز و شدت پرتوهای خورشید نیز بر رنگ سنگ ها تأثیر می گذارد ، بنابراین حرکت همیشه در جارلو احساس می شود - افکار ، رنگ ، ماده و انرژی. افسانه های زیادی در مورد این دره وجود دارد. به آن مکان قدرت ویژه می گویند. این بیانیه وجود دارد که دره افراد دارای اخلاق معیوب و مخدوش را نمی پذیرد. چنین افرادی نمی توانند وارد تنگه شوند ، آنها درد ، وحشت یا کارهای مهم را تجربه می کنند.

تعجب آور نیست که در چنین مکان جادویی است که یک گل فوق العاده - edelweiss - رشد می کند. این گیاه نماد خرد و رمز و راز است. به دلیل ترکیب رنگی کوهها ، جویبارهایی که در امتداد دامنه های آنها جریان دارند نیز چند رنگ هستند. آنها سایه ای از خاک رس آبی یا سنگ آهک شیری به خود می گیرند. گاهی آبها آبی روشن و گاهی کمی زمرد هستند.

ساده ترین راه برای فرود به تنگه از طریق دریاچه با قایق است. آنها از ایستگاه هواشناسی Ak-Kem ارسال می شوند. هزینه کمی دارد و یک ساعت و نیم طول می کشد. از طریق پل معلق می توانید به صورت رایگان به دره جارلو برسید ، این جاده حدود سه ساعت طول خواهد کشید. می توانید به پایین دست بروید ، همچنین حدود سه ساعت طول می کشد. در نزدیکی شیب پایین ، اغلب اردوگاه های گردشگری برپا می شود ، زیرا جنگل برگریز مجاور هیزم فراوانی برای آتش سوزی فراهم می کند.