Ima li mora u Armeniji? "Armenija od mora do mora" - Odakle ovo i što nam treba more? Državna struktura Armenije

Voditelj prodaje putovanja

Putnička tvrtka "Naša turneja"

7 495 649-63-36

Zatražite poziv Pošaljite svoju prijavu

Armenija je jedna od najstarijih država na Južnom Kavkazu. Za mnoge se konjak, planina Ararat, jezero Sevan i kršćanski samostani smatraju posjetnicom Armenije. Kao Armenija, zemlja je poznata još od antičkih vremena, u svakom slučaju, reference o njoj datiraju iz 7. stoljeća prije Krista. Sve vrste kraljevstava nastale su na teritoriju zemlje u različito vrijeme. Pod Tigranom II, Velika Armenija je okupirala teritorij od Kaspijskog mora do Palestine. U sovjetsko vrijeme Armenija je bila manje popularna među običnim turistima (jer nema izlaz na more), ali jezero Sevan nije bilo manje poznato od Kaspijskog ili Crnog mora. Trenutno, izleti u Armeniju nisu u velikoj potražnji. Određenu negativnu ulogu imale su i vojne akcije u Nagorno-Karabahu (Azerbejdžan), što je općenito destabiliziralo situaciju u regiji. Međutim, trenutno je sukob zamrznut i uz pravilan razvoj turističke infrastrukture, Armenija može računati na interes turista.

Kvadrat

Teritorija Armenije zauzima 29743,00 km².

Populacija

U Armeniji živi 3.299.000 ljudi.

Jezik

Službeni jezik Armenac.

Politički sustav

Politički sustav- republika. Predsjednik se bira narodnim glasovanjem na mandat od 5 godina.

Klima

Klima Armenije je suptropska, međutim, planinski reljef omogućuje razlikovanje drugih klimatskih zona. Prosječna srpanjska temperatura je + 25-27 stupnjeva. Prosječna siječanjska temperatura je -5-7 stupnjeva. Najpovoljnije je odmoriti se u Armeniji u razdoblju od travnja do listopada.

Prosječne temperature vode i zraka u Armeniji po mjesecima

znamenitosti

Armenija je bogata znamenitostima iz pretkršćanskog i kršćanskog doba. Od pretkršćanskih spomenika najzanimljiviji su arheološki spomenici antičke države Urartu: Erebuni, Teishebaini, Armavir, Artashat. Erebuni je drevna neosvojiva tvrđava koja se nalazi nedaleko od Erevana. Među spomenicima kršćanskog doba najzanimljiviji su samostani Geghard i Noravank. Khor Virap, Sevanavank, Gashavank. Jedna od najvažnijih prirodnih atrakcija u Armeniji je jezero Sevan, oko kojeg se nalazi Nacionalni park Sevan. Oko jezera se također nalaze tvrđave iz doba Urartua, kršćanske crkve i samostani. Planina Ararat podijelila je dlan sa Sevanom za koju se, prema legendi, zalijepila Noina arka nakon svjetskog potopa. Planinu čine dva čunjeva ugaslih vulkana... Oko 30 glečera pokriva ga vječnim snijegom. Glavni grad Republike Erevan također je od velikog interesa za turiste. U povijesnim kronikama spominje se već u 8. stoljeću pr. Ovdje se nalazi veliki broj muzeji, crkve, Institut Matendadaran, gdje se čuvaju armenski rukopisi V-X stoljeća.

Mala Armenija povezuje Europu s Azijom. Nekada davno, Armenija je bila jedna od najvećih država na Bliskom istoku i Zakavkazju, koja je parirala Partskom kraljevstvu i Starom Rimu. Sada je Armenija moderna zemlja s gostoljubivim ljudima, drevna povijest, ogroman iznos historijski spomenici, bogata kultura, ukusna hrana, prekrasna priroda... Osim toga, u Armeniji postoji nekoliko skijaških i balneoloških odmarališta.

Geografija Armenije

Armenija se nalazi u Zakavkazu. Na zapadu Armenija graniči s Turskom, na istoku - s Azerbajdžanom i Karabahom, na sjeveru - s Gruzijom, a na jugu - s Iranom. Ukupna površina ove zemlje je 29.743 četvornih metara. km., a ukupna duljina državne granice je 1 254 km. Armenija nema izlaz na more.

Armenija zauzima dio teritorija armensko gorje... Možemo sa sigurnošću reći da je Armenija planinska zemlja. Najviše visoki vrh Armenija - planina Aragats, čija visina doseže 4.095 metara. Ranije je planina Ararat pripadala Armeniji, ali sada se ovaj vrh nalazi na teritoriju Turske. Najljepše planine Armenije susjedne su brojnim dolinama. Najveća od njih je dolina Ararat.

U Armeniji postoji više od 9 tisuća rijeka, naravno, većina njih je mala. Ali najviše velika rijeka u Zakavkazju - Araks.

Svansko jezero nalazi se 2 sata vožnje od Jerevana. Ovo jezero je ponos svakog Armenca.

Glavni

Od davnina, glavni grad Armenije je Erevan, u kojem danas živi oko 1,2 milijuna ljudi. Arheolozi tvrde da su ljudi na području modernog Jerevana živjeli već u VIII stoljeću prije Krista.

Službeni jezik Armenije

Službeni jezik u Armeniji je armenski, koji pripada indoeuropskoj jezičnoj obitelji.

Religija

Većina stanovništva Armenije su pravoslavni kršćani (pripadaju Armenskoj apostolskoj crkvi).

Državna struktura Armenije

Prema važećem Ustavu iz 1995. Armenija je parlamentarna republika. Na čelu je predsjednik, koji se bira na 5 godina.

U Armeniji se lokalni jednodomni parlament zove Narodna skupština (131 zastupnik). Zastupnici Narodne skupštine biraju se narodnim glasovanjem na mandat od 5 godina.

Glavne političke stranke u Armeniji su Republikanska stranka Armenije, Prosperitetna Armenija, Armenski nacionalni kongres i Država legalnosti.

Klima i vrijeme

Gotovo cijeli teritorij Armenije nalazi se u kontinentalnoj, visokoplaninskoj klimi. Samo na jugu Armenije klima je suptropska. U planinama se ljeti prosječna temperatura zraka kreće od +10C do +22C, a zimi - od +2C do -14C. Na ravnicama u siječnju prosječna temperatura zraka iznosi -5C, au srpnju - +25C.

Količina oborina ovisi o nadmorskoj visini položaja određene regije Armenije. U Armeniji u prosjeku godišnje padne 200 do 800 mm oborina.

Najbolje vrijeme za posjet Armeniji je od svibnja do listopada.

Rijeke i jezera Armenije

Više od 9 tisuća rijeka teče kroz teritorij Armenije. Većina njih su male. Najveća rijeka u Armeniji je Araks, koja se smatra najvećom u cijeloj Zakavkaziji.

Relativno nedaleko od Erevana, oko 2 sata vožnje, nalazi se Svansko jezero. Svaki Armenac je ponosan na ovo jezero, gotovo koliko i planina Ararat, iako sada pripada Turskoj.

Povijest Armenije

Ljudi na teritoriju moderne Armenije već su živjeli u brončanom dobu. U VIII-VI stoljeću pr. NS. na teritoriju moderne Armenije postojala je država Urartu.

U II stoljeću. PRIJE KRISTA NS. nastalo je nekoliko armenskih država – Sopena, kao i Velika Armenija i Mala Armenija.

Godine 301. pr. Kršćanstvo je postalo državna religija Armenije. U ranom srednjem vijeku Armenija je bila dio Arapskog kalifata.

U 9.-11. stoljeću na području moderne Armenije postojalo je nekoliko država - kraljevstvo Ani, kraljevstvo Vaspurakan, kraljevstvo Kars, kraljevstvo Syunik i kraljevstvo Tashir-Dzoraget.

U XI-XVI stoljeću Armenija je bila dio carstva Turaka Seldžuka, gruzijskog kraljevstva i plemenskog saveza Oguza. U 16.-19. stoljeću teritorij Armenije je podijeljen između Irana i Osmansko Carstvo.

Prema Turkmančajskom mirovnom sporazumu iz 1828 većina Armenija je uključena u sastav Ruskog Carstva. Tek 1918. formirana je neovisna Republika Armenija, koja je tada postala dio Zakavkaske Sovjetske Federativne Socijalističke Republike. Godine 1922. Armenija je postala dio SSSR-a.

Krajem 1980-ih u Armeniji su postali snažni osjećaji o odcjepljenju od SSSR-a. Kao rezultat toga, u rujnu 1991. Armenija je proglasila svoju neovisnost.

1992. Armenija je postala članica UN-a.

Kultura

Armenija je postala nezavisna država tek 1991. godine. Prije toga, dugi niz stoljeća bio je dio SSSR-a, Ruskog Carstva, Osmanskog Carstva, Irana, Gruzijskog kraljevstva i Turaka Seldžuka. Sve te države pokušale su "erodirati" armensku kulturu, nametnuti svoje kulturne tradicije stanovnicima Armenije. No, unatoč tome, Armenci su uspjeli sačuvati svoj identitet, svoje običaje i tradiciju.

Svake zime Armenci slave Trndez, praznik zaljubljenih. Na današnji dan Armenci, da bi bili sretni, trebaju preskočiti vatru.

Još jedan zanimljiv armenski festival je ljetni "praznik vode" Vardavar. Na ovaj dan Armenci prskaju jedni druge vodom, vjeruje se da na taj način djevojke i dječaci privlače pažnju jedni drugih (tj. ovo je praznik za ljubavnike). Počeci praznika Vardavar sežu u vrijeme kada Armenija nije bila kršćanska zemlja.

Kuhinja

Armenci su jako ponosni na svoju kuhinju, a valja istaknuti da to i zaslužuju. Glavni prehrambeni proizvodi su meso, povrće, mliječni proizvodi (osobito slani sir), riba, voće i kruh od lavaša. U armenskoj kuhinji velika se pozornost posvećuje začinima.

Kad Armenci nemaju kamo žuriti, oni večeraju jako dugo. Glavni razlog ove tradicije je razgovor za stolom.

U Armeniji svakako preporučamo turistima (uz roštilj) probati sljedeća jela:

- "Tolma" - janjetina u listu grožđa;
- "Putuk" - juha od ovčetine;
- "Khash" - goveđa juha;
- "Kufta" - mesne okruglice;
- "Basturma" - goveđe meso.

Osim toga, vrlo ukusna pastrva iz Svanskog jezera priprema se u Armeniji - probajte. Općenito, sva riblja jela u Armeniji su vrlo ukusna.

U Armeniji se uzgaja vrlo ukusno voće i bobičasto voće - breskve, šljive, jabuke, kruške, šljive, trešnje, trešnje, dren, grožđe.

Tradicionalna bezalkoholna pića u Armeniji - "Tarhun", voćni sokovi, mineralna voda, mliječna pića (kefir, jogurt).

U Armeniji se proizvode izvrsna vina i konjaci. Probajte i uvjerit ćete se sami.

Znamenitosti Armenije

Prema službenim podacima, sada u Armeniji postoji oko 26 tisuća povijesnih i arhitektonskih spomenika. Od 2005. godine u Armeniji se provodi nacionalni program obnove arhitektonskih i povijesnih spomenika. Dakle, samo 2012. u Armeniji je, o trošku državnog proračuna, obnovljeno 9 srednjovjekovnih spomenika (na primjer, obnovljena je crkva Surb Hovhannes i samostan Kobayravank iz 12. stoljeća). Top 10 najboljih armenskih atrakcija, po našem mišljenju, može uključivati ​​sljedeće:

1. Manastir Echmiadzin
2. Ruševine hrama Zvartnots
3. Manastir Kecharis u blizini Tsaghkadzora
4. Tvrđava Garni u regiji Abovyan
5. Tvrđava Amberd knezova Pahlavunija
6. Kompleks samostana Harichavan u blizini Gyumrija
7. Manastir Shatinvank u jugoistočnoj Armeniji
8. Crkva sv. Katoghikea u Erevanu
9. Ruševine Avanovog hrama u Jerevanu
10. Sisavanska crkva u Zangezuru

Gradovi i ljetovališta

Najveći armenski gradovi su Gyumri, Vanadzor i, naravno, Yerevan.

Postoji mnogo mineralni izvori, i, kao posljedica toga, i balneološka odmarališta. Najpopularniji od njih je Arzni, koji se nalazi 10 kilometara od Erevana. Od ostalih balneoloških i planinskih klimatskih odmarališta u Armeniji treba istaknuti Hankavan, Vanadzor, Arevik, Jermuk, Arevik, Tsaghkadzor i Dilijan.

Budući da je Armenija planinska zemlja, ne čudi što se u njoj nalazi nekoliko skijališta. Dakle, 40 kilometara od Erevana nalazi se skijalište Tsaghkadzor, koje ima 12 kilometara staza za skijanje. Inače, sezona skijanja na skijalištu Tsaghkadzor traje od sredine studenog do sredine travnja.

Suveniri / shopping

Turisti iz Armenije obično donose proizvode narodne umjetnosti, armenske glazbeni instrumenti(zurna, tar, shvi, dool, duduk), armenske kape, rog za vino, backgammon (npr. backgammon od oraha), i, naravno, armenska rakija, kao i vino.

Radno vrijeme ustanova

Smještena u sjeveroistočnom dijelu Armenskog gorja, Armenija je jedna od najstarijih zemalja na svijetu. Stoga će ljubitelji povijesti imati posebno zadovoljstvo u posjetu ovoj zemlji. Brojne znamenitosti Armenije koncentrirane su u blizini njenog glavnog grada - Erevana. Međutim, čak iu najudaljenijem kutku zemlje možete vidjeti prekrasan spomenik antike.

U Armeniji možete posjetiti tisuće, ali jednostavno morate otići sveta tuga Ararat. Ovo je izvanredno prelijepa planina- simbol domovine za Armence, iako se danas nalazi na teritoriju susjedne zemlje.

Odmarališta Armenije

Klima južnog dijela Armenije je suptropska. Ostatak zemlje leži u području visoke planinske kontinentalne klime s hladnim zimama i vrućim ljetima. Turistička sezona u Armeniji traje tijekom cijele godine. Jesen i proljeće najugodnije su vrijeme za planinarenje i izlete. Zimi, od studenog do početka travnja - pravo vrijeme za skijaški odmor u Armeniji. Srpanj i kolovoz su pogodniji za planinarenje. Iako Armenija nema vlastiti izlaz na more, vrijeme od lipnja do rujna može se izvrsno iskoristiti za odmor na plaži na prekrasnom jezeru Sevan u Armeniji.

Sevan je najviše prekrasno jezero u Armeniji. Na njezinoj obali izgrađeni su brojni hoteli, hoteli, turistički centri za svačiji ukus i financijske mogućnosti. Predgrađe Sevana su planinske stepe, koje se postupno pretvaraju u alpske visokoplaninske livade. Šume su smještene više na padinama, a vrhovi planina koje okružuju jezero prekriveni su snježnim kapama. Najčišća voda u Sevanu izvanredne plavo-azurne boje. Ljeti se zagrijava do 24°C.

Odmaralište Dilijan poznato je po svom ljekovitom crnogoričnom zraku. Nije bez razloga nazvana Armenskom Švicarskom - ljudi s bolestima gornjih dišnih puteva ovdje se osjećaju sjajno. Ovdje je stvoreno poznato balneološko i planinsko-klimatsko ljetovalište istog imena, koje se nalazi u ogromnom Nacionalnom parku.

Još jedan odmaralište- Jermuk - okružen je dubokim klisurama i planinski lanci... Mineralna voda, koja se ovdje vadi, ima visok sadržaj elemenata u tragovima i djeluje ljekovito na ljudski organizam.

Ljubitelji aktivnog provoda mogu sigurno odabrati Armeniju za svoj odmor. Brojni konjički i pješačke rute, penjanje po stijenama, rafting brzim planinskim rijekama. Ova mjesta će se svidjeti i ljubiteljima ribolova i lova. Oni koji vole speleologiju mogu napraviti spustove u špilje i uzbudljive planinarske izlete.

U poznatom armenskom ljetovalištu Tsaghkadzor za amatere zimski sportovi opremljen izvrsnim skijaškim stazama.

Kada planirate odmor s djecom u Armeniji, ponesite bonove na. Djeci će biti zanimljivo posjetiti zoološki vrt, voziti se dječjom željeznicom koja se nalazi u najljepši klanac uz rijeku Hrazdan. U centru Erevana nalazi se jedinstveni egzotarij u kojem možete jahati divovsku kornjaču, maziti lamu ili hraniti papigu ara. I odraslima i djeci bit će zanimljivo diviti se prekrasnim raspjevanim fontanama.

I, naravno, dok se odmara u jednom drevne prijestolnice vinarstva, svaki turist svakako bi trebao probati jedinstvena vina Armenije. Grožđe uzgojeno u ovim prekrasnim klimatskim uvjetima, vrlo slatko, pa su vina od njega jedinstvena. Lako vino, muškatni oraščić, porto, Madeira, armenska rakija uvršteni su u svjetsku kolekciju vina.

Armenska kuhinja je cijenjena od strane gurmana diljem svijeta. U svakom restoranu, baru, kafiću goste zemlje zasigurno će počastiti tradicionalnim roštiljem, kutapom s lavašem ili matnakašem.

Odakle je došla i, što je najzanimljivije, zašto je ova čudna formula još uvijek sačuvana u armenskom leksikonu: "Armenija od mora do mora"?

Uostalom, od obnove golemog carstva od strane Tigrana Velikog, prošlo je dvije tisuće godina od podjele zemlje, raspada na više kraljevstava i kneževina, pa čak i privremenog gubitka državnosti.

Zašto Armenci još sanjaju o morima, iako se čini da duhom ne pripadaju carskim nacijama? Štoviše, živeći u raznim zemljama, primjer su bijesnih državnika i bore se s kozmopolitskim tendencijama opasnim za te zemlje.

I što je najvažnije, oni vodeći državni aparat često proširuju i jačaju baš tu stranu državnost na račun same Armenije. Tako je bilo unutra Stari Rim sa svim Dečkima, u Partiji pod Artašezijancima, u Bizantu općenito sa svima, pa čak i u SSSR-u.

U Sovjetskom Savezu, gdje je siroti Anastas Mikoyan izvan Armenskog SSR-a jednoglasno bio omražen jer je bio prosovjetski armenski državnik, a u samoj Armeniji - jer je imao ogromnu političku težinu u carstvu i reputaciju talentiranog mirotvorca u inozemstvu nije pogodio kako bi se riješio dugogodišnji problem Armenaca o gubitku Karabaha i Nakhčivana. Odnosno za istu stvar.

Pa odakle dolazi ovaj san? Koji je opći kriterij u prosudbama o tako osjetljivim temama? Što su za nas mora?

Kao autor nebrojenih kalyak-malyak-a sredine prošlog stoljeća na metarskoj razini zidova očeve kuće, počet ću s kamenim slikama. Najraniji brod prikazan u planinskim špiljama oko jezera Sevan datira iz 7.-5. tisućljeća prije Krista. NS. i opremljen veslima.

Odnosno, negdje 7-9 tisuća godina prije nas, uvjetni Kiavari plovili su Sevanom u vlastitim čamcima. I to je razumljivo, budući da je ogroman svježe jezero vrvjeo je pozamašnim ukusnim pastrvama, s kojima se trebalo nekako boriti.

Međutim, slične stijene s čamcima prisutne su u Ciliciji i drugim obalnim područjima Armenskog gorja i datiraju iz približno istog razdoblja. Tijekom arheološko nalazište U blizini jezera Van, Sevan, Tsovk, Parvana i Sjeverni Tsovak otkriveni su ne samo drevni ribolovni pribor, već i sidra.

A evo što piše Herodot (484.-425. pr. Kr.): “Usred Babilona teče rijeka koja se zove Eufrat. Teče iz Armenije, velik je, dubok i prolazan... Tigar također potječe iz Armenije...

Njihovi [Armenski] brodovi su okrugli i u cijelosti presvučeni kožom. U Armeniji su posjekli vrbe, od kojih su pripremali trup brodova i potom ga potpuno presvlačili kožom, baš kao i palubu. Ovi brodovi uglavnom prevoze vino u crvenim vrčevima ... ”Herodot se smatra ocem antičke historiografije, i to zasluženo.

Međutim, pisao je o onome što ga je i sam zanimao: rođenja, rane, pljačke, izdaje osvajača, otmice žena i promjena dinastija, žrtve i gozbe. Od svih znanstvenih i tehnoloških dostignuća tog vremena imao je samo proročišta i pitije.

U međuvremenu, sudeći prema prepisci između stanovnika Fenicije i Armenije, koju su posljednjih godina dešifrirali znanstvenici iz različite zemlje, Feničani su tražili da ih pošalju iz Armenije, uključujući masone i svećenike, koji su u pretkršćanskom razdoblju prvenstveno bili znanstvenici, učitelji i pisari, i posljednji, ali značajni, izvršitelji rituala.

Međutim, poput službenika kršćanske crkve – u budućnosti. Dakle, lađari su vjerojatno prevozili ne samo vino, nego i "opijum za narod".

Postoji noviji dokument koji datira iz 38. pr. NS. To su bilješke najbližeg prijatelja Gaja Julija Cezara, starorimskog historiografa Gaja Salusta Krispa, koji se pak poziva na knjige koje se pripisuju numidijskom kralju Giempsalu II., "koje se potpuno podudaraju s pričama o prirodnim stanovnicima Afrike".

Od njih postaje poznato zanimljiva činjenica... Dakle, „nakon što je Herkul umro ... njegova vojska, koja se sastojala od raznih plemena, izgubivši svog glavnog vođu, brzo se raspala, jer su mnogi tražili posjede za sebe, svako na različitim mjestima.

Udaljavajući se od ove vojske, Perzijanci, Armenci i Medijci prešli su brodovima u Afriku i zauzeli mjesta najbliža Našem moru (misli se na Sredozemno more). U isto vrijeme, Perzijanci su se naselili bliže oceanu, a prevrnuti brodovi služili su im kao nastambe umjesto koliba.

Razlog tome bio je nedostatak građevinskog materijala u tim mjestima i nemogućnost uspostavljanja trgovačkih ili razmjenskih odnosa sa Španjolskom. To je ometala prostranost mora i razlika u jezicima.

Malo po malo, Perzijanci su se brakovima pomiješali s Getulima, a budući da su se, neprestano tražeći nova mjesta, često selili s jednog mjesta na drugo, sami su se nazivali "nomadima", odnosno nomadima.

Libijci, koji su živjeli bliže Afričkom moru, pridružili su se Miđanima i Armencima, i ubrzo su utvrdili gradove, jer su, odvojeni od Španjolske samo Herkulovim stupovima, rano stupili u stalnu razmjenu s njom."

Da, događa se da sa striktno istim početnim podacima, jedan etničke skupine postali skitnici nomadi, dok su drugi uspjeli pronaći građevinski materijal, izgraditi gradove utvrđene da izdrže njihove invazije i započeli obostrano korisnu trgovinu s trgovcima Pireneja, ne znajući za poteškoće prijevoda!

Pritom su brodove iskorištavali i gradili isključivo za njihovu namjenu, za prijevoz robe, a ne za loše stanovanje.

Štoviše, putovanje vodom nije uvijek bilo merkantilne prirode. Razmislite o najvećoj fresci na svijetu od 7300 četvornih metara, koja od 1783. krasi ulaznu dvoranu rezidencije bavarskih biskupa u Würzburgu.

Freska prikazuje Mesropa Maštoca kako morem od biskupa Daniela nosi stelu s jasno prikazanim armenskim slovima. Samo nekoliko godina nakon Mashtotsovog putovanja, 30-ih godina 5. stoljeća, njegov učenik Movses Khorenatsi i njegovi suborci otputovali su morem u Palestinu, Egipat, Italiju i Grčku kako bi proširili obnovljenu pismenost među lokalnim armenskim stanovništvom.

Obavještavajući u povijesti Armenije o slanju drugih učenika Mesropa Mashtotsa, Yeznika Kokhbatsija i Hovsepa u armensko kraljevstvo Edes, „kako bi prepisali našim pismom sve što mogu dobiti, naznačile su im knjige prvih svetih otaca , i odmah ih donijeti kako bi ih poslali u Bizant za isti posao ”Khorenatsi ne navodi vrste prijevoza koje koriste.

Ali tamo se ne može stići isključivo kopnom! Pa čak i drugi učenici - Ivan i Ardzan, koji su, "putujući nežurno i lutajući lijeno, boravili u Cezareji", morali su više puta koristiti morske i riječne prijelaze.

U 7. stoljeću Anania Shirakatsi, znanstvenik iz armenskog kraljevstva Ananije, u svom genijalnom djelu "Kozmografija i teorija kalendara" povezuje oseke i oseke s utjecajem Mjeseca na Zemlju, a posebno se okreće tema morskog elementa i metode orijentacije po zvijezdama tijekom prelaska mora. Odnosno, postojalo je ogromno iskustvo ljudi, koje je dao znanstvenu generalizaciju autora, koji se školovao u obalnom armenskom Trapezundu i Carigradu.

Posebno ćemo se obratiti velikom Bizantu, jer nema veće laži od "grčko-rimskog carstva", a morat ćemo dati mnogo argumenata i referenci koje pobijaju samo 180-godišnju dominaciju navodno jedine armenske dinastije na čelu ove velike pomorske sile.

U međuvremenu, navedimo da je njegovim slabljenjem i tragičnim slomom 1204. godine prestala pouzdana prevlast mora, a Venecija i Cilicija postale su središta armenske pomorske europske trgovine.

Prve upisne knjige mletačkog senata su, naravno, uništene. Dakle, istraživači imaju dokumente koji datiraju još iz 1280. godine, kada su pomorska putovanja od Venecije do Cipra i Cilikijske Armenije postala redovita, Republika Venecija je uspostavila monopol na pomorsku trgovinu i počela davati brodove za komercijalne potrebe putem državnih aukcija.

Posada svake galije bila je naoružana, a na brodu je bio i odred strijelaca, koji su bili pozvani da brane brod od dobro organiziranih gusara i usamljenih morskih pljačkaša, pod pokroviteljstvom genoveških kamatara i nekih knezova rascjepkanog "latinskog" Bizanta. .

No, zanimljivo je da se u dokumentarnim izvorima sva oprema i oprema galija, uključujući posadu potrebnu za nošenje oružja, te posebne naoružane straže, ovisno o vrsti poslodavca, nazivaju armentour per Comunem, armentour per divisum, armentour per posebne osobe. Odnosno, "armentur" je bio sinonim za dovoljnu opremljenost plovila, njegovo upravljanje i zaštitu u bilo kojem obliku zapošljavanja.

Smiješno je, ali u Armeniji postoji dobra turistička agencija s istim imenom, a nazvana je jednostavno u čast djeda i unuka, koji su, naravno, imenjaci. No, trik je u tome što je "tura" na armenskom mač, a kompletnost venecijanskih brodova zvanih "armentur" značila je, između ostalog, i oslanjanje na armenske pomorske vještine.

Dakle, obilazak/promjena, kao što vidimo, u stara vremena nije podrazumijevala prisutnost diskontnih kartica, već ozbiljnu priliku za obranu vlastitog novca i života na kopnu i na moru.

Ako su se isprva letovi za Ciliciju i Cipar zvali Oltemage (prekomorski), onda je kasnije u dokumentima jasno stajalo: “Cipar - Cilicijska Armenija”. U isto vrijeme, kao braća po krvi, Mlečani nisu plaćali carinu u cilikijskoj luci [h] Ayas sve do pada Cilicije 1375. godine.

Jednom riječju, mletačko je pomorstvo dugo bilo u pouzdanim rukama Armenaca. I ne samo venecijanska: armenske posade predvođene armenskim admiralima bile su popunjene i u Pisi, Genovi, Luci, Barceloni, a naravno, ista aktivnost uočena je u Egiptu i zemljama Bliskog istoka.

Naravno, kako su armenska kraljevstva Edesa, Ani, Bizant, Cilicija pala tijekom samo nekoliko stoljeća, a kasnije i u istočnoj Armeniji, Armenci su protjerani sa strateških točaka na kopnu i moru, poput Venecije i Genove.

Istovremeno, novi vlasnici koji su zaplijenili armensko bogatstvo i segmente aktivnosti prisvojili su i armenske simbole - same venecijanske lavove, orlove, kao i amblem esnafa armenskih zidara i žbukača.

I općenito, velik dio onoga što se danas snažno povezuje s lihvarima, zidarima i drugim silama, povijesno usmjerenim na uništenje Armenaca, izvorno je pripadalo Armencima, a zbrka sa simbolima nije slučajna.

Štoviše, osmišljen je za pozitivan i povjerljiv odnos naših ljudi prema tim strukturama.

S druge strane, ta zbrka često, zbog nepoznavanja povijesnih dubina problema i jezika, neke strane politologe i političke stručnjake tjera na pogrešne zaključke, pa Armence počnu nazivati ​​"poštednim Židovima" ili šibati slične gluposti.

U međuvremenu, promjena vlasnika po poznatoj metodi danas se odvija glatko i neprimjetno: tek je posljednjih mjeseci oštro izobličen centar Jerevana, samo srce našeg glavnog grada, gdje je stari foto studio na uglu ul. Ulice Teryan i Sayat-Nova prestale su postojati;

trgovina mješovitom robom koja radi od 30-ih godina prošlog stoljeća na prometnom raskrižju ulica Tumanyan i avenije Mashtots;

poznati ADRI na uglu Maštocove avenije i Moskovske ulice; Trgovina "cik-cak" na ništa manje prometnom raskrižju središta Sayat-Nove i Abovyan - i banke sa stranim kapitalom, ali s armenskim imenima, vladale su posvuda.

Doslovno isto se svojedobno dogodilo s Genovom, Venecijom i Ciprom, koje su u početku ovladali, izgradili i razvili Armenci, a u kasnom srednjem vijeku, neprimjetno, prvo su se našli u dužničkom ropstvu, a onda jednostavno promijenili svoje pravi vlasnici.

Ali vratimo se vodenim prostranstvima. U "Tajnoj knjizi križara" Marina Sanuta spominje se 25 luka i luka Kilikijske kneževine, a potom i kraljevstva (1080.-1375.), smještenih na sjeveroistočnoj obali Sredozemnog mora.

Štoviše, ovdje su u napadu stajali i kršćanski i muslimanski brodovi, dok je svugdje u svijetu postojala jasna granica između mornara obiju konfesija.

Armenci, kao narod koji stoji na podrijetlu kršćanstva, savršeno su shvaćali da nema temeljne razlike između dviju vjera, obje su utemeljene na Bogu i ljubavi, te su stoga bili i ostali ne samo vjerski tolerantni, već poštuju uvjerenja arapska braća.

U svojoj "Knjizi o raznolikosti svijeta" Marko Polo priča kako su on i njegov otac i ujak boravili u Ayasu, a cilikijski kralj Levon III. poveo ih je na put u svojoj posebno opremljenoj galeriji.

Arapski kroničar Ibn al-Wardi, opisujući mamelučku opsadu Ayasa 1321. godine, navodi tri cilikijska ratna broda - Atlas, Shama i Ayas - koji su dani civilima za hitnu evakuaciju.

Međutim, nakon više od stoljeća pokušaja da se izbjegne papin ultimatum o narodnom prelasku na katoličku vjeru i čudno podudarnih napada Mameluka i pohlepnih križara na Kilikiju, kulturni kapital Europa je u to vrijeme pala.

Nestala je država, u kojoj su carevi pisali knjige i naručivali ih za rađanje nasljednika, ratnici i moreplovci bili su mjerilo hrabrosti i obrazovanja u svim susjednim zemljama, zanatlije su tkale takve čipke koje su se mogle ponoviti samo u Veneciji, a život je bio takav. visoka razina koja je čak i kroz mnoga stoljeća, ponavljajući se na drugim geografskim mjestima, nazivana “Armenskom kućom”.

I ovo je bio pad treće armenske državnosti na morima u posljednjih 300 godina.

Početak 17. stoljeća bio je razdoblje poraza posljednje armenske kneževine u Alvanku i prisilnog preseljenja Armenaca iz Jughe od strane šaha Abasa. Nenaseljeno područje gdje su se bili prisiljeni naseliti, u samo nekoliko godina, do 1605. godine, pretvoreno je u grad New Jugha. Danas se zove Isfahan.

Sposobnost onih koji su jedva preživjeli nakon sljedeće deportacije Armenaca ne samo da se naseljavaju, nego i da grade nove škole, tiskare, crkve, postavljaju vodovodne cijevi, kanalizaciju, lučne mostove i nove ceste u svim smjerovima za uspješnu komunikaciju, razmjenu tehnologije i trgovine sa svijetom zasebna je tema u području znanstvene publicistike armenske kulture.

Uz čarobne zanatlije Jughe, koji su u svijetu bili poznati kao nenadmašni puhači stakla, proizvođači porculana i zemljanog posuđa, tepiha, izvrsnih svilenih i vunenih tkanina, nakita, vrhunskog oružja i knjiga, postojala je čitava vojska ništa manje slavni trgovci i prosvjetitelji poznati na Istoku.kao hodža.

I to nema nikakve veze s hadžom, koji je u originalu na slovu h, već ima veze s time kako se Armenci sada u Rusiji nazivaju "kači". No, konotacija etničkog epiteta bila je, za razliku od sadašnje, nevjerojatno poštovana od strane onih koji su ih zvali, a ponosna - od strane onih koji su ih prozivali.

U pismu caru Petru iz veljače 1696. Khoja Grigor Davidyants (Davydov) izvještava da su trgovinu sa Švedskom, uključujući i na putu kroz Rusiju, vodili "veliki Hodža - Armenci". Zapravo, ova sjeverna ruta zvala se Armenska cesta.

Još jedan Hodža iz istog razdoblja s obećavajućim imenom Sar [h] u (Crushing the Mountain) Zakariyan, u svom izvještaju vlastima, obavještava vlasti o svom i drugim Khojinim putem od Shemakhe na sjever, do luke Nizovaya, Astrakhan i preko Saratova i Limovke do Moskve, a zatim - do Arhangelska i Amsterdama.

Dana 31. svibnja 1667. potpisan je sporazum između armenskog trgovačkog društva i ruskog kraljevskog dvora o pravu armenskih trgovaca da trguju od iranske granice preko cijele zemlje do ruskih pograničnih luka Narva i Arhangelsk za plovidbu do zemlje sjeverozapadne Europe – uz plaćanje niskih carina.

Slični ugovori potpisani su 1692. s Courlandom (danas Latvija) o iskorištavanju luke Libau, te s Kraljevinom Švedskom o korištenju nekoliko luka za dostavu robe u Njemačku i Nizozemsku.

10 godina nakon osnutka Sankt Peterburga, ondje je već postojala značajna armenska zajednica, što ukazuje da su Armenci aktivno sudjelovali u njegovoj izgradnji.

A u Moskvi je 1660. godine obnovljena Armenska crkva - ista ona koju je, prema pedantnoj istraživačici i spisateljici sovjetskog doba, Marietti Shaginyan, Napoleon Bonaparte tražio usred moskovskog požara i gdje je razgovarao s svećenik u društvu s Muratom oko sat vremena.

Jednom riječju, armenski su se trgovci osjećali ugodno u prostranstvu Rusije. Na svojim su brodovima došli u Astrakhan i prešli na plugove i karbove, čiju su zaštitu pružali strijelci priloženi carskom dekretu.

Čak je i kraljev osobni plug više puta davan armenskim trgovcima Dzhugin za njihova putovanja vodom.

Dogodilo se da je želja za putovanjima i avanturama oslabila, a zatim su u Moskvi i selu Fryanovo 1717. godine izrasle tvornice za tkanje svile, koje je izgradio Džugin trgovac Yeghia Torosovich Sharimanyan, sačuvane u sjećanju Rusije kao Ignatiy Frantsevich Shariman.

Godine 1758. posao su kupili drugi Džugin hoja, Kazar i Petros Kazaryani, ovjekovječeni u Rusiji svojim obrazovnim djelima kao Lazar i Pyotr Lazarev.

Tkanine pohranjene u Ruskom muzeju u Sankt Peterburgu sa skraćenicom F. S. S. I. L. L. V. S. F. izravna su štafeta proizvodnje svile armenskog grada Jugha i dokaz transformacije njegovih trgovaca u ruske industrijalce.

U međuvremenu, 1740.-1741., armenski trgovci Ghukas Shirvanyan, koji su nastavili redovito ploviti Kaspijskim morem na vlastitim brodovima, ustalili su se u Rusiji kao Luka Shirvanov, Gaspar Bogdanov i braća Markarov (Markaryants), jedan za drugim, osnovali prve manufakture u Astrahanu.

Arhivski dokumenti pokazuju da je 1666. godine, na poziv cara Alekseja Mihajloviča, zajedno sa četrdeset džuginskih trgovaca, u Oružarnicu stigao poznati džuginski umjetnik Astvatsatur Sultanyants, čije je ime kasnije brzo i doslovno prevedeno na Bogdan Saltanov.

Bio je zgodan muškarac, div i talent, u kojeg se dvor odmah zaljubio. I ne samo dvorište. Zli jezici su tvrdili da je briljantna "Priča o caru Saltanu i njegovom sinu Gvidonu Saltanoviču" sa svojim živopisnim opisima putovanje morem heroja, njegova transformacija divljeg otoka u prijestolnicu sa zlatnom kupolom poput Sankt Peterburga napisana je s razlogom, a ispričana je o rođenju 1672. "nepoznate životinje" - još jednog zgodnog i diva, velikog utemeljitelja Ruskog Carstva .

Naišavši na pisane dokaze o takvim glasinama u radu na romanu "Petar I", književnik Aleksej Tolstoj je to izvijestio i samog Staljina s pitanjem je li to vrijedno spominjanja, budući da su između dva velika tvorca romana postavljene povijesne paralele. Ruski imperijalizam u književnom djelu. "Nezgodno", jezgrovito je odgovorio vođa naroda, u čijem je rodničkom listu stajalo: "Džugašvili", ili "džuginov sin" na gruzijskom.

U 17.-18. stoljeću, u isto vrijeme, na tri prilično udaljene točke jedna od druge - Amsterdamu, Astrahanu i Burmi - Armenci su slovili kao najbolji brodograditelji, a brodograditeljski posao bio je koncentriran u njihovim rukama.

Amsterdam je općenito bio poznat kao armensko središte na sjevernim morima. Sadašnji nizozemski istraživači tvrde da su se prvi Armenci iz Carigrada i Izmira pojavili tamo tek 1560. godine, kasnije su se mnogi Džugin Hodža pridružili njihovim redovima, ali čak i u bolja vremena armenska zajednica nije brojala više od stotinu obitelji.

Oh, ne vjerujem nizozemskim znanstvenicima s njihovim uspješnim istraživanjem konoplje. Ali morate se referirati. Dakle, 1663. godine tamo je sagrađena prva armenska crkva, 1714. - druga. U prvom je pokopana lijepa Saskia koju je ovjekovječio njezin suprug Rembrandt Armen van Rijn, a potom i sam genij slikarstva.

U razdoblju 1660.-1718. u Amsterdamu je otvoreno nekoliko tiskara koje su objavile ne samo "Povijest Armenije" Movsesa Khorenatsija, već i 1699. armensko djelo "Riznica mjera, utega, brojeva i valuta koje kruže u svijetu ", "Prvi moderni atlas Armenci svijeta "s uključenom raspravom o geografiji svijeta, a 1698. -" Atlas svijeta ".

“Armenske rute” od Amsterdama do Moskve, Arhangelska, a zatim do Astrahana i Nove Džuge bile su redovite. I zvali su se tako, budući da su gradnja brodova, kapital i posada bili isključivo armenski.

A putnici su uglavnom isti. Stara luka Amsterdama još se zove Ay. Tako je budući veliki car otputovao u Nizozemsku studirati brodogradnju daleko od onih koji se vrte u pričama o Petrovim pustolovinama u Nizozemskoj.

Još jedna glupost hoda po internetu kako je budući autokrat smijenjen u ovome europska zemlja... Pojasnio bih: "kao da je promijenjen", tk. zapravo, prijestolonasljednik se našao u drugačijem – armenskom – kulturnom okruženju, upoznao se s drugim običajima, drugačijim – i vrlo visokim – načinom života, koji se izgubio nakon smrti Ivana Groznog, a u ovom Armenski okoliš je sačuvan - i to kako!

Bila su to slavna vremena kada su plovila armenskih trgovaca, uključujući i ona s izgovaranim armenskim imenima "Ara", "Hayk", "Ararat", "Hripsime", "Giro", "Arshak", "Dzhuga", "Dzhugi Gusan", "Harutyun-Abgar", "Hovhannes-Sargis", "Hovsep-Manuk" i drugi, orali su vode Kaspijskog, Crnog, Sredozemnog, Baltičkog, Sjevernog mora, Indijskog i Atlantski oceani... Zašto ne Armenija od mora do mora?

No, o armenskom brodarstvu u Indiji, Krimu i drugim prekrasnim pomorskim civilizacijama govorit ćemo u sljedećem broju.

Leah Avetisyan

Ovo je odredište za istinske sladokusce, čija turistička sreća leži u promatranju jednostavne arhitekture drevnih hramova i osvajanju nedostupnih planinski vrhovi... I za one koji teže ka tome gdje možete pronaći pravo gostoprimstvo, nevjerojatnu kuhinju i osjećati se kao kod kuće, jer ste dobrodošli kao najbolji prijatelj i govorite svojim jezikom.

Turistička sezona

U Armeniji turističke sezone počinje u jesen - ovo je sjajno vrijeme za šetnje: toplina, puno voća, dobre cijene... Bolje je ići na izlete od svibnja do lipnja, kada vrućina još nije počela. Vrijeme skijanja je od sredine studenog do travnja. Ali planinarenje je najbolje u srpnju i kolovozu. Vrijeme u Armeniji je jedinstveno na svoj način: zbog visinske razlike u susjednih gradova mogu biti različite temperature. Štoviše, u istom gradu u različitim područjima može se razlikovati za 2-3 stupnja.

Prethodna fotografija 1/ 1 Sljedeća fotografija

Odmor na izletu

"Izlet" je glavni turistički "kruh" Armenije. Atrakcije ovdje nisu samo u gradovima i selima. Doslovno iza svakog skretanja planinskog puta nalazi se slikoviti klanac ili okretna potočića u blizini koje već nekoliko stotina godina stoji hram, utvrda ili drevni samostan.

Gotovo svi su kršćani. Armenija je bila prva država koja je prihvatila ovu religiju, a remek-djela kao što su katedrala Etchmiadzin, samostan Tatev, gdje možete "letjeti na krilima" žičare, i moderna katedrala sv. slava. Također je vrijedan pažnje i samostan Khor Virap, koji ima zanimljiva priča i stoji na pozadini Ararata, vrlo lijepe crkve Sv. Gospe od Katoghikea i čitave konstelacije vjerskih objekata.

Prethodna fotografija 1/ 1 Sljedeća fotografija

Moderne znamenitosti koncentrirane su uglavnom u Erevanu. Bezbrojni muzeji - povijest, armenski genocid, suvremena umjetnost, poznate ličnosti, spomenici, raspjevane fontane, kazališta i parkovi - kulturna dokolica ovdje će biti vrlo raznolika.

Prirodne ljepote razasute su po cijeloj zemlji: tu su i vodopadi (Jermuk, Kasakh i Shaki), i jezero Sevan, i klisure do kojih vode vijugavi planinski putevi, i zgodan Ararat.

Odmarajte se zimi

Lokalni skijališta brzo stječu popularnost. To je i razumljivo: infrastruktura je nova, rute još nije "pregazio" masovni putnik, letjeti u Armeniju je ama baš ništa, a skijanje je na potpuno europskoj razini.

Sevan i Jermuk se također razvijaju kao skijališta. Ali ovdje ima doslovno par staza, dakle slobodno vrijeme na njima se može kombinirati s prijemom mineralne vode(u Jermuku) ili s “izletom” na jezeru Sevan.

Prethodna fotografija 1/ 1 Sljedeća fotografija

Odmor na plaži

Jedina velika vodena površina je jezero 1 / 1 Sljedeća fotografija

Gdje ići s djecom

Za obitelji s djecom najbolje je ostati u Erevanu ili okolici kako bi djecu mogli odvesti u zabavne parkove. Među glavnima je Vodeni svijet na aveniji Myasnikyan 40. Bazeni, tobogani, plaže, skulpture, fontane, atrakcije, sve vrste predstava - ovdje će se zabavljati i djeca i odrasli.

Bowling, go-karting, paintball, bumper autići predstavljeni su u zabavnom parku Play City u. stranica . Djeci će biti zanimljivo puzati po svijetlom gradu u zelenoj zoni, starijoj djeci skakati na trampolinu.

Nemoguće je zanemariti Erevanski zoološki vrt sa svojim grabežljivim, pernatim, ljuskavim stanovnicima. Danas je ovdje zastupljeno oko 300 vrsta sisavaca, ptica, riba i drugih stvorenja. Ovdje je najzanimljivije dolaziti u vrijeme hranjenja životinja, posebice velikih mačaka. Zoološki vrt također povremeno razmazuje posjetitelje predstavama životinja.