Aleut dan Rusia. Sejarah, agama dan kegiatan ekonomi Aleuts. Nomor dan bahasa

Seluruh sejarah Amerika entah bagaimana terhubung dengan masyarakat adat yang mendiami benua Amerika sebelum orang Eropa sampai di sana.

Sebagai hasil dari banyak penelitian arkeologi, diketahui bahwa orang pertama di benua Amerika muncul 25-29 ribu tahun yang lalu.

Dan para antropolog yang melakukan penelitian di daerah ini percaya bahwa orang-orang dari tipe Mongoloid, imigran dari Asia, tinggal di Amerika Utara pada waktu itu.

Ini dikonfirmasi oleh kekhasan golongan darah tertentu, struktur kerangka, bentuk gigi dan fitur genetik, berkat itu orang-orang dari tipe pria ini tidak menjadi botak di usia tua, dan wanita tidak menjadi abu-abu.

Orang Amerika pertama kuat dan tangguh. Di tanah yang keras ini, mereka mampu menciptakan kondisi untuk diri mereka sendiri di mana mereka tidak hanya bisa bertahan hidup, tetapi juga berkembang biak, akhirnya mengisi hampir seluruh benua. Mereka membangun tempat tinggal, membuat pakaian, membuat alat untuk berburu dan bekerja, berburu hewan, burung dan hewan laut, dan menanam tanaman yang dapat dimakan.

Selama berabad-abad, karena spesifiknya kondisi di mana masing-masing suku tinggal; Tiga kelompok besar utama menonjol: Eskimo, yang menduduki wilayah utara, Aleut, yang tinggal di pantai dan pulau-pulau, dan India, yang menetap di wilayah tengah Amerika Utara. Pada gilirannya, seiring bertambahnya jumlah mereka, kelompok-kelompok ini terpecah menjadi suku-suku yang terpisah, banyak di antaranya bertahan hingga hari ini. Mereka telah mengembangkan bahasa, adat dan tradisi mereka sendiri.

Dalam ulasan singkat ini, kami akan mencoba menguduskan adat istiadat utama masyarakat adat di ujung utara Amerika.


Eskimo Amerika dan sekarang berada di Arktik Amerika, yang membentang dari Selat Bering. Eskimo memiliki penampilan yang aneh: perawakan kecil, kulit kuning, mata sipit, rambut lurus hitam kaku. Bahasa yang paling umum digunakan oleh orang Eskimo adalah Yupik, Inupiaq dan Inuktukut. Selama bertahun-tahun, pekerjaan utama orang Eskimo adalah berburu paus, walrus, dan anjing laut. Di musim panas, orang Eskimo juga berburu unggas air. Wanita menyiapkan coklat kemerah-merahan, beri dan berbagai lumut. Di atas perahu kecil mereka, kayak dan umiaks, menggunakan tombak biasa, para pemburu Eskimo yang berani pergi ke laut lepas, membantai hewan-hewan besar ini dan menariknya ke pantai, di mana mereka kemudian membantai bangkai paus bersama seluruh suku dan menyimpannya daging dan lemak sepanjang musim dingin Arktik yang panjang.


Tempat tinggal tradisional orang Eskimo yaranga adalah bangunan yang terbuat dari tiang yang dilapisi kulit atau dilapisi kulit kayu. Untuk musim dingin, orang Eskimo membangun lebih banyak tempat tinggal yang terisolasi, yang disebut iglo - bangunan berkubah, selalu terbuat dari kulit, tetapi bagian luarnya diisolasi dengan salju atau balok es.



Pakaian Eskimo juga disesuaikan dengan iklim dingin di utara. Pakaian musim panas satu lapis bulu, musim dingin dua lapis, lapisan dalam dengan bulu di dalam, yang atas dengan bulu di luar. Pakaian yang biasa dikenakan adalah kukhlyanka kulit rusa pendek dengan tudung.


Selain berburu, orang Eskimo sekarang terutama terlibat dalam penggembalaan rusa.


Orang Eskimo memiliki kerajinan langka - ukiran gading walrus. Kerajinan mereka yang luar biasa dan semua jenis patung manusia dan hewan dikenal di seluruh dunia. Patung-patung yang menggambarkan roh Eskimo dipakai oleh orang Eskimo sebagai jimat.


aleut- Ini adalah orang pulau yang tinggal di pulau-pulau di kepulauan Aleut. Ini praktis merupakan negara yang menghilang. Sekarang jumlahnya tidak lebih dari 4 ribu orang. Meski pada pertengahan abad XVIII jumlah mereka sekitar 15 ribu orang.


Di dekat pulau-pulau di kepulauan Aleut, laut praktis tidak membeku, dan karena itu selama bertahun-tahun orang Aleut tidak memiliki masalah khusus dalam menemukan makanan mereka sendiri. Mereka berburu anjing laut, anjing laut berbulu, berang-berang laut, lumba-lumba, bebek, angsa. Di muara sungai kecil, ikan salmon, halibut, cod ditangkap. Di tempat-tempat ini, banyak ikan dan burung.


Bersatu dalam kelompok 15-20 orang, terkadang mereka pergi berburu ikan paus. Berkat perahu kecil yang mereka temukan, kayak, dibuat dalam bentuk bingkai kayu yang diikat dengan tulang ikan paus dan ditutupi dengan kulit singa laut, mereka dengan berani pergi ke laut bahkan dengan ombak yang kuat. Paus itu diburu dengan tombak, yang ujungnya diolesi racun aconite. Setelah lemparan yang berhasil, beberapa hari kemudian paus yang mati itu terdampar di pantai oleh ombak. Dan Aleuts mulai memotongnya, menyimpan daging dan lemak untuk digunakan di masa depan. Mereka juga menggunakan busur dan anak panah, dan kemudian senjata.

Kayak kulit adalah seni sejati teknik Aleutian. Batangnya, bercabang secara vertikal, memotong air saat meluncur; gelombang samping, melindungi kayak dari kerusakan, dan bilah lunas memungkinkan badan kayak menekuk di ombak. Perahu-perahu ini masih digunakan sampai sekarang. Pendayung, duduk di kayak, mengenakan sabuk lebar, tepi atasnya dikencangkan di dada, dan yang lainnya di atas palka kayak dan air tidak bisa masuk, bahkan jika perahu terbalik. Dengan gelombang yang kuat, tidak akan tenggelam dan mudah untuk mengubahnya ke posisi semula.

Tempat tinggal tradisional suku Aleut adalah Ulyaga. Ini adalah semi-ruang istirahat besar; dibangun di tempat tinggi yang kering di muara sungai. Biasanya, tempat tinggal seperti itu menampung 10 hingga 40 keluarga. Di sepanjang dinding di ruangan seperti itu, ranjang dibangun, yang dibagi dengan partisi atau tirai menjadi beberapa bagian untuk setiap keluarga. Sebuah oven dipasang di tengah. Pencahayaan disediakan oleh lampu minyak. Mereka turun ke dalam rumah di sepanjang batang kayu dengan takik.

Pakaian tradisional suku Aleut terdiri dari kemeja panjang yang belum dipotong yang disebut parka. Itu terbuat dari bulu anjing laut atau berang-berang laut. Pakaian luar - kamleika dibuat tahan air dengan tudung, biasanya usus hewan laut digunakan untuk ini. Semuanya memakai celana kulit anjing laut. Baik taman maupun kamleika selalu didekorasi dengan sulaman dan pinggiran. Praktis tidak ada perbedaan antara pakaian pria dan wanita. Hanya pakaian wanita yang lebih dihiasi. Torbasa, sepatu bot lembut yang terbuat dari kulit hewan laut, digunakan sebagai alas kaki. Setelah pelaut Rusia mulai menjelajahi tempat-tempat ini, orang Aleut mulai mengenakan pakaian Rusia dalam kehidupan sehari-hari.


Dan meskipun pada saat ini hanya ada sedikit orang Aleut yang tersisa di bumi, mereka sangat menghargai kebiasaan kuno mereka dan mengamati tradisi kuno nenek moyang mereka.

Wajah Rusia. "Hidup Bersama, Menjadi Berbeda"

Proyek multimedia Faces of Russia telah ada sejak 2006, menceritakan tentang peradaban Rusia, fitur terpentingnya adalah kemampuan untuk hidup bersama, tetap berbeda - moto ini sangat relevan untuk negara-negara di seluruh ruang pasca-Soviet. Dari tahun 2006 hingga 2012, sebagai bagian dari proyek, kami membuat 60 film dokumenter tentang perwakilan dari berbagai kelompok etnis Rusia. Juga, 2 siklus program radio "Musik dan lagu-lagu rakyat Rusia" telah dibuat - lebih dari 40 program. Almanak bergambar telah dirilis untuk mendukung seri film pertama.

Sekarang kita setengah jalan untuk membuat ensiklopedia multimedia unik dari orang-orang di negara kita, sebuah gambar yang memungkinkan penduduk Rusia untuk mengenali diri mereka sendiri dan meninggalkan gambar seperti apa mereka untuk anak cucu.

Informasi Umum

ALEUT- beberapa orang. Menurut sensus 2010, hanya 482 Aleut yang tinggal di Kepulauan Komandan (Rusia). Ada juga American Aleuts. Ada sekitar dua ribu dari mereka, dan mereka tinggal di Kepulauan Aleutian dan Alaska. Pada pertengahan abad ke-18, jumlah Aleuts mencapai 15 ribu orang.

Pada akhir abad ke-18, orang-orang Aleut, yang telah mengalami pengaruh kuat budaya Rusia, pindah ke Ortodoksi. Sekolah dan bilingualisme menyebar. Buku-buku agama muncul, diterjemahkan ke dalam bahasa Aleut.

Bahasa Aleut termasuk dalam rumpun bahasa Eskimo-Aleut. Bahasa Rusia memiliki pengaruh terbesar pada bahasa Aleut di bidang kosa kata. Ada banyak pinjaman dari bahasa Rusia. Sebagian besar kata dipinjam untuk menunjuk barang-barang rumah tangga baru, piring, pakaian, dll. Banyak kata menembus bahasa Aleut sehubungan dengan adopsi Ortodoksi.

Aleut masih tetap menjadi penganut Ortodoksi yang setia, ritual keagamaan dilakukan dalam bahasa Rusia dan Aleut. Laut dan pantai laut memberi orang Aleut segala yang diperlukan untuk kehidupan. Ritme kehidupan laut: pasang surutnya, pendekatan ke pantai sekolah pemijahan ikan dan hewan laut yang berjuang untuk pengangkutan pantai, kebangkitan musim semi koloni burung, penampilan moluska dan ganggang di perairan dangkal - semuanya ini menentukan ritme kehidupan dan pendudukan suku Aleut sepanjang tahun.

Kemampuan untuk memprediksi cuaca sangat penting bagi penduduk pulau, dan Aleut tahu bagaimana melakukannya dengan sempurna. Penampilan permukaan air, bentuk ombak dan awan dapat memberi tahu banyak pengamat yang berpengalaman seperti apa Aleut itu. Sampai saat ini, rahasia ramalan cuaca Aleutian belum terungkap.

Rumah tangga dan kehidupan

Sejarah studi tentang Aleut dimulai dengan penemuan Kepulauan Aleut pada tahun 1741 oleh Ekspedisi Besar Utara (Kamchatka Kedua) (1733 - 1743). Navigator Rusia, peneliti, industrialis mengumpulkan data tentang budaya masyarakat. Untuk waktu yang lama ada dua hipotesis asal mereka.

Menurut satu, Aleut berasal dari pantai timur laut Asia, menurut yang lain, dari Alaska. Studi membuktikan bahwa pembentukan jenis antropologi, bahasa dan budaya terjadi 6000 - 4600 tahun yang lalu. Ada asumsi bahwa Aleut adalah kelompok selatan Eskimo, menurut sumber lain - mereka berdiri sebagai kelompok etnis independen untuk waktu yang lama. Sejak 1799, Kepulauan Aleut dan bagian Alaska yang berdekatan dikendalikan oleh Perusahaan Rusia-Amerika. Untuk mengembangkan Kepulauan Komandan yang tidak berpenghuni, kompi pindah ke sana dari pulau-pulau ini bagian dari Aleuts, nenek moyang dari yang sekarang.

Di masa depan, populasi Kepulauan Komandan diisi kembali tidak hanya oleh Aleuts, tetapi juga oleh Creoles (keturunan Eropa dan Aleuts) dan industrialis Rusia dari Atka dan California, yang menikahi Aleuts. Pulau Bering dihuni terutama oleh orang-orang dari Atka, pada tahun 1827 sudah ada 110 di antaranya. Pada tahun 1900, sekitar. Bering tinggal 279 Aleuts, dan sekitar. Medny - 253 orang dari Atau. Sekarang 550 Aleut tinggal di Komandan.

Tujuan utama Perusahaan Rusia-Amerika adalah untuk melestarikan ekonomi tradisional mereka sebagai sumber keuntungan yang dapat diandalkan. Para pejabat menunjuk juru tulis dan pembuat kayak untuk mengatur penangkapan ikan di pulau-pulau terpencil. Status resmi Aleut mendekati status orang asing Kekaisaran Rusia; mereka membayar yasak ke kas, dan sejak 1821 mereka diakui sebagai rakyat Rusia. Pada tahun 1867, Kepulauan Aleutian, bersama dengan Alaska, dijual ke Amerika Serikat.

Di Rusia, Aleut hanya tinggal di Komandan. Dari tahun 1891 hingga 1917, berbagai perusahaan komersial dan industri menyewa pulau-pulau tersebut. Ciri-ciri kehidupan Komandan Aleuts ditentukan oleh isolasi pulau-pulau. Hingga 1867, populasi mereka bekerja untuk Perusahaan Rusia-Amerika: mereka memanen bulu, daging, dan lemak dari hewan laut, melestarikan budaya tradisional. Tempat utama ditempati oleh perburuan hewan laut dari kano dan ekstraksi anjing laut di darat.

Memancing dimulai pada akhir April. Mereka memancing dari musim semi hingga musim gugur. Pada pertengahan Juli, mereka berburu burung dengan bantuan lemparan tombak (shatin) dan proyektil lempar (bola) - sekelompok ikat pinggang dengan pemberat batu atau tulang di ujungnya. Setelah terlepas, bola-bola itu dilemparkan ke dalam kawanan dan burung yang terjerat di ikat pinggang menjadi mangsa pemburu. Mereka juga ditangkap di pasar burung dengan jaring besar di tiang panjang (chirucha), serta dengan jaring. Di musim dingin, anjing laut berburu dari pantai. Berang-berang laut (sea berang-berang) diburu di laut terbuka dengan bantuan tombak (melempar tombak pada tali panjang), singa laut dan walrus - pada penangkaran, anjing laut dipancing ke darat oleh umpan - kulit anjing laut yang digelembungkan, meniru tangisan betina, paus diburu dengan tombak, yang ujungnya diolesi racun aconite. Setelah 2-3 hari, laut membuang bangkai hewan itu ke darat.

Tombak dan tombak dilempar dengan bantuan pelempar tombak - papan kayu sepanjang 50-70 cm dengan alur memanjang, alur jari di satu ujung dan tulang berhenti di ujung lainnya. Busur, panah, dan senjata juga dikenal. Peran penting dalam perburuan laut dimainkan oleh kano - perahu kayu berbingkai datar yang ditutupi dengan kulit singa laut atau anjing laut dan kayak - perahu kulit tertutup dengan bingkai kayu dan lubang palka tempat pemburu duduk.

Mereka mengendalikannya dengan dayung bermata dua (prototipe kayak olahraga). Dengan munculnya senjata api, kayak dua kunci mulai dibuat (selama menembak, pendayung kedua harus menjaga keseimbangan). Beberapa unsur yang bukan ciri budaya daratan Aleut juga tersebar: misalnya tentang. Bering, kereta luncur (sleds) dengan tim anjing muncul, di sekitar. Tembaga - papan ski pendek dan lebar yang dilapisi dengan kulit anjing laut.

Dari batu, manusia membuat pisau, kapak, mata panah dan tombak, bejana untuk memasak, lampu gemuk dengan sumbu lumut untuk penerangan dan pemanas rumah. Wanita menjahit, menyulam pakaian, membuat penutup untuk kano, tikar tenun dan keranjang. Pekulka, pisau lebar pendek dan sedikit melengkung, adalah alat kerja universal wanita. Jarum dibuat dari tulang burung. Desa-desa tersebut terletak di pesisir laut, seringkali di muara sungai dan terdiri dari 2-4 ulagam besar. Tempat-tempat terbuka yang tinggi dipilih sehingga dari sana nyaman untuk mengamati perjalanan hewan laut dan musuh yang mendekat.

Semi-galian dibangun dari sirip, dan di atasnya ditutupi dengan rumput kering, kulit dan rumput. Beberapa bukaan segi empat dibiarkan di atap untuk masuk, naik ke sana di sepanjang batang kayu dengan takik. Hunian ini menampung 10 hingga 40 keluarga. Di dalam, ranjang dibangun di sepanjang dinding. Setiap keluarga tinggal di bagian ranjangnya, dipisahkan satu sama lain oleh tiang dan tirai. Peralatan disimpan di bawah ranjang. Di musim panas mereka pindah ke bangunan ringan yang terpisah. Pada abad ke-19 semi-ruang istirahat tradisional telah dimodifikasi: dinding dan atap, terbuat dari tiang dan papan, dilapisi dengan rumput. Di bagian atas ada lubang untuk penerangan, di samping - pintu keluar melalui kanopi kecil.

Tempat tinggal diterangi dengan lampu gemuk, terkadang kompor dipasang. Selain peralatan tradisional, mereka menggunakan peralatan buatan pabrik yang diimpor. Pakaian tradisionalnya adalah parka - pakaian tuli panjang (tanpa belahan di depan) yang terbuat dari bulu anjing laut, berang-berang laut, kulit burung. Kamleika dikenakan di atasnya - pakaian tahan air tuli yang terbuat dari usus hewan laut dengan lengan, kerah tertutup tuli dan tudung (prototipe jaket Eropa). Tepi tudung dan lengan dikencangkan dengan tali. Parka dan kamleika didekorasi dengan garis dan pinggiran bersulam.

Jaket nelayan tradisional dengan tudung yang terbuat dari usus dan tenggorokan singa laut, dan celana kulit anjing laut telah dipertahankan. Pakaian pria dan wanita benar-benar bertepatan dalam potongan dan dekorasi. Jenis pakaian baru juga muncul - penyeberang - celana panjang yang terbuat dari tenggorokan singa laut, yang dijahit torbasa tahan air - kulit lembut hewan laut Sepatu - torbasa - sepatu bot lembut yang terbuat dari kulit hewan laut. Dalam kehidupan sehari-hari mereka mengenakan pakaian Rusia.

Hiasan kepala memancing adalah topi kayu berbentuk kerucut (untuk pemimpin toyon) atau tanpa atasan dengan bagian depan yang sangat memanjang (untuk pemburu biasa), dihiasi dengan lukisan polikrom, tulang berukir, bulu, kumis singa laut. Mereka mengenakan tudung kamlika. Topi seperti itu dilubangi dari sepotong kayu, kemudian dikukus, memberikan bentuk yang diinginkan, dan dicat dengan warna-warna cerah, menciptakan ornamen yang mewah. Dari sisi dan belakang mereka dihiasi dengan pelat gading walrus berukir, diukir dengan ornamen geometris, di mana cat digosok.

Di bagian atas pelat belakang, yang sekaligus berfungsi sebagai bagian atas topi, terpasang patung tulang burung atau binatang. Kumis singa laut dengan panjang hingga 50 sentimeter dimasukkan ke dalam lubang samping piring. Jumlah mereka tergantung pada keterampilan berburu pemiliknya dan menunjukkan jumlah walrus yang ditangkap. Topi ini hanya dipakai oleh pria. Hiasan kepala pesta dan upacara adalah topi berbagai bentuk yang terbuat dari kulit dan kulit burung dengan hiasan, pita kulit dengan jahitan berpola. Bagian integral dari dekorasi meriah adalah kalung, gelang dan gelang kaki, sisipan dan liontin di lubang yang dibuat di bibir dan di dekat bibir, serta di hidung, di sepanjang tepi daun telinga dan di daun telinga. Mereka terbuat dari tulang, batu, tongkat kayu dan batu tulis, bulu, kumis singa laut, rumput dan akar tanaman. Orang Aleut menato dan melukis wajah dan tubuh mereka, tetapi dengan dimulainya kontak dengan Rusia, tradisi ini mulai melemah.

Daging dan ikan dimakan mentah, digoreng atau direbus. Untuk masa depan, mereka menyimpan terutama ikan kering dan minyak ikan paus. Yang terakhir disimpan dalam gelembung dari perut hewan laut. Pada pertengahan abad kedelapan belas. penduduk setiap pulau atau kelompok pulau mewakili asosiasi teritorial yang independen dengan nama dan dialeknya sendiri. Agaknya, ini adalah suku-suku yang terdiri dari komunitas suku - asosiasi orang-orang yang terkait oleh hubungan darah dan nama nenek moyang yang sama. Kelompok suku dipimpin oleh seorang pemimpin (toyon), ia menerima kekuasaan melalui warisan atau dipilih. Tugasnya termasuk perdagangan dan hubungan politik, kasus pengadilan, perlindungan penangkaran hewan laut, dan kontrol atas tanah lain. Sebagai panglima militer, pemimpin memiliki keuntungan ekonomi hanya setelah kampanye militer dan transaksi perdagangan; dalam kegiatan ekonomi sehari-hari, ia berhak mendapat bagian yang sama dengan semua orang. Selain pemimpin, kelompok suku dipimpin oleh dewan tetua. Ada referensi dalam literatur tentang keberadaan rumah adat leluhur untuk pertemuan dan perayaan. Aleuts memiliki budak (kalga) - kebanyakan tawanan perang. Budak berpartisipasi dalam kegiatan ekonomi normal kelompok, dalam perang.

Untuk keberanian atau untuk pekerjaan yang baik, dia bisa dibebaskan. Norma sosial tradisional dilestarikan terkait dengan sisa-sisa pernikahan kelompok - bentuk pernikahan kuno, ketika sekelompok pria dianggap sebagai calon suami dari sekelompok wanita dan norma matrilineal (dari bahasa Latin mater - ibu dan garis keturunan: akun kekerabatan ibu ); pernikahan antar sepupu (dari bahasa Inggris cross - cross dan French cusin - sepupu: pernikahan dengan sepupu dan saudara perempuan adalah peninggalan dari pernikahan kelompok yang dibuat antara anggota dua klan); poligami dan poliandri, avunculat (dari lat. avunculus - saudara laki-laki ibu), - kebiasaan patronase paman dari pihak ibu sehubungan dengan keponakan; hetaerisme yang ramah (kebiasaan yang menurutnya suami menyediakan istrinya untuk malam itu kepada tamu).

Pada abad kesembilan belas komunitas suku bubar. Dengan adopsi agama Kristen pada pertengahan abad kesembilan belas. pada dasarnya kalym (tebusan untuk istri) dan bekerja untuk istri (suami tinggal di keluarga orang tua istrinya selama 1-2 tahun dan membantu menjalankan rumah tangga) menghilang, serta poligami, poliandri, dan hetaerisme yang ramah. Pada saat yang sama, upacara perjodohan dan pernikahan menyebar. Kepercayaan tradisional dicirikan oleh animisme (dari bahasa Latin anima, animus - jiwa, roh) - gagasan tentang jiwa sebagai kekuatan hidup dan keberadaan roh baik dan jahat serta pengaruhnya terhadap kehidupan manusia. Arwah leluhur dipuja, yang gambarnya terbuat dari batu, tulang, kayu, dan kulit Iptian diwarisi sebagai jimat pribadi. Roh pelindung digambarkan dengan topeng kayu yang dikenakan selama tarian ritual.

Di antara orang Aleut, perdukunan tersebar luas, dalam mitologinya terdapat gagasan tentang dunia yang berbeda. Kostum dukun, seperti yang dikenakan beberapa orang Siberia, melambangkan seekor burung. Selain perdukunan, ada juga sihir berburu (dari bahasa Yunani mageia - santet, ilmu sihir), yang terdiri dari ritual memanggil binatang, dalam larangan berburu khusus dan mengenakan jimat yang melindungi pemiliknya. Jenazah dikuburkan dalam posisi duduk.

Pemakaman keluarga ditempatkan di cekungan kecil di antara bebatuan. Di sana mereka juga meletakkan peralatan almarhum, senjata, piring, topeng ritual dan jimat pribadi (benda dengan sifat gaib dan magis). Orang-orang mulia dimakamkan bersama dengan budak di gua-gua, pilar yang dicat ditempatkan di pintu masuk atau mayat orang yang meninggal digantung di keranjang di antara dua pilar. Orang mati dibalsem. Salah satu hari libur utama - titik balik matahari musim dingin - disertai dengan tarian, pertunjukan dramatis adegan berburu dan adegan mitologis, dan pembagian hadiah. Ritual yang mendahului musim berburu terkenal dengan pantomim dan tarian dengan iringan nyanyian dan rebana. Para pemain mengenakan hiasan kepala khusus dan topeng kayu. Pada akhir abad XVIII. Orang Aleut, setelah mengalami pengaruh kuat budaya Rusia, pindah ke Ortodoksi. Sekolah dan bilingualisme menyebar. Buku-buku agama muncul, diterjemahkan ke dalam bahasa Aleut.

Merupakan ciri khas bahwa beberapa penduduk asli menjadi misionaris. Aleut masih tetap menjadi penganut Ortodoksi yang setia, ritual keagamaan dilakukan dalam bahasa Rusia dan Aleut. Cerita rakyat belum cukup dipelajari, karena belum dilakukan penelitian yang mendasar, ada dongeng, epik kepahlawanan (narasi), atau cerita kepahlawanan, cerita tentang adat kuno, cerita sehari-hari, lagu, ucapan dan teka-teki.

Kebanyakan dongeng didasarkan pada plot mitologis. Yang paling umum adalah mitos tentang arwah hewan pelindung dan legenda etiologi (tentang penyebab berbagai fenomena) tentang keabadian awal manusia, tentang asal usul manusia dari anjing yang jatuh dari langit, dll. daratan ke pulau-pulau, cerita tentang kampanye kelompok timur Aleut ke barat, tentang pertumpahan darah yang menyebabkan perang kejam, dll. Cerita sehari-hari menceritakan tentang perjalanan memancing, perjalanan; legenda - tentang Aleut yang melarikan diri bersembunyi dari Rusia di gua-gua, tentang perjalanan jauh; cerita satir - tentang seorang pemburu yang meninggal karena kerakusan di dalam ikan paus. Banyak plot mencerminkan hubungan keluarga dan kekerabatan tradisional: tentang perselingkuhan suami atau istri yang cemburu, tentang hidup bersama seorang pahlawan dengan istri sepupunya, tentang hubungan permusuhan antara menantu laki-laki dan saudara ipar (istri saudara), dll.

Lagu folklor sangat berkembang. Pada hari libur, laki-laki, dengan suara rebana, menyanyikan eksploitasi nenek moyang mereka, keberanian dalam memancing, ketangkasan dalam mengelola kano. Selama permainan, tindakan ritual dan pertunjukan dongeng, mereka bernyanyi dengan iringan sitar (chacha) berbentuk pedang yang dipetik, yang kemudian digantikan oleh gitar. Eksploitasi predator perikanan oleh perusahaan Amerika dan Rusia menyebabkan pemiskinan penduduk lokal, merusak fondasi budaya tradisional. Pada akhir abad kesembilan belas. pertumbuhan penduduk melambat, penyakit dan alkohol menyebabkan peningkatan kematian. Pada tahun 1920-an pemiskinan Komandan Aleuts mencapai batasnya.

Setelah berakhirnya perang saudara di Timur Jauh, pemulihan ekonomi yang hancur di pulau-pulau dimulai, pengembangan pertanian, peternakan, perdagangan ikan dan bulu laut. Proses kebangkitan Aleuts termasuk penciptaan peternakan bulu pada tahun 1925, alokasi Kepulauan Komandan pada tahun 1928 ke wilayah nasional Aleut, partisipasi orang-orang dalam manajemen, pelatihan intelektual nasional, spesialis teknis. Sejak tahun 1935, pertumbuhan penduduk telah dimulai. Pada saat yang sama, proses penyebaran Aleut, menetap di daratan, sedang berkembang. Sejak 1969, suku Aleut sebagian besar tinggal di desa. Nikolai. Dari segi gaya hidup dan struktur sosial, mereka tidak berbeda dengan penduduk yang berkunjung. Jumlah pernikahan antaretnis meningkat.

ALEUTS (nama diri - unangan, unangas; secara harfiah - penduduk pantai), salah satu suku Eskimo-Aleut di barat laut Amerika Serikat dan Rusia timur laut. Mereka hidup terutama di Kepulauan Komandan (desa Nikolskoye di Pulau Bering) dan Kepulauan Aleutian, Alaska barat daya dan pulau-pulau yang berdekatan.

Jumlah di Rusia adalah 540 orang (di antaranya 464 orang berada di wilayah Kamchatka; 2002, sensus), AS - 2,5 ribu orang (2000, perkiraan). Mereka termasuk ras Arktik. Mereka berbicara bahasa Aleutian, ada penutur asli bahasa Mednovo-Aleutian. Di AS mereka juga berbicara bahasa Inggris, di Rusia mayoritas beralih ke bahasa Rusia. Orang-orang percaya adalah Ortodoks, sejak 1993 penganut Gereja Injil Sepenuh telah muncul (dekat dengan Pentakosta).

Pemisahan suku Aleut dari komunitas Eskimo-Aleutian tampaknya terjadi di Kepulauan Aleutian pada milenium 6-3 SM. Jumlah pada periode pra-kontak adalah 12-15 ribu orang. Dari pertengahan abad ke-18 mereka dipengaruhi oleh Rusia, sejak 1799 mereka berada di bawah kendali Perusahaan Rusia-Amerika, mereka dikonversi ke Ortodoksi, tulisan dan penyebaran sekolah. Pada abad ke-19, sebagian Aleut dipindahkan oleh sebuah kompi ke Kepulauan Komandan dan Kepulauan Pribylov. Setelah transisi Kepulauan Aleut ke Amerika Serikat (1867), Aleut Amerika berada di bawah kendali administrasi militer, sejak 1915 - Biro Urusan India.

Populasi Aleut anjlok pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Di Uni Soviet, pada tahun 1926, Dewan Asli dibentuk (sejak 1932 - Wilayah Nasional Aleutian, sejak 1996 - Wilayah Aleutian). Sampai pertengahan abad ke-20, Aleut dibagi menjadi kelompok timur (Unalashka) dan barat (Attov). Selama Perang Dunia ke-2 (setelah penangkapan Pulau Atka oleh Jepang), Atta Aleuts dibawa oleh Amerika ke Alaska, pada tahun 1946-48 mereka dikembalikan ke Kepulauan Aleutian (Pulau Atka). Sejak pertengahan abad ke-20, jumlah Aleut telah meningkat, pada 1960-an sebuah gerakan dimulai di Amerika Serikat untuk kebangkitan budaya Aleutian, Liga Aleut, yang merupakan bagian dari Alaska Native Federation, telah muncul, sejak tahun 1971 Perusahaan Daerah Aleutian telah menangani masalah ekonomi. Aleut modern Amerika Serikat dipekerjakan dalam perdagangan anjing laut dan dipekerjakan di industri pengalengan ikan. Komandan Aleuts terlibat dalam penangkapan ikan dan perburuan, hortikultura dan peternakan. Pada 1990-an, Asosiasi Aleut "Anasarko" dan Asosiasi Aleut Internasional muncul.

Pekerjaan tradisional utama adalah berburu dan memancing. Tempat tinggal musim dingin (sampai awal abad ke-19) - semi-ruang istirahat, diterangi dan dipanaskan oleh lampu gemuk, dengan lubang asap ringan di atap, yang juga berfungsi sebagai pintu masuk (mereka memanjat kayu dengan takik) . Aleut Timur memiliki semi-ruang galian besar (ulagamah, dalam literatur Rusia, uleag) untuk komunitas keluarga besar (masing-masing 10-40 keluarga kecil). Permukiman diperintah oleh kepala (tukuh, kemudian - tuyunakh, toyons) dan dewan tetua. Unsur-unsur hubungan kesukuan ibu dan ayah, poligami, tebusan dan bekerja untuk istri, hetaerisme yang ramah, pernikahan antar sepupu, dan avunculate dipertahankan. Pada pertengahan abad ke-18, ada diferensiasi sosial, organisasi militer, perbudakan domestik. Agama tradisional - kepercayaan pada roh, sihir berburu, perdukunan. Mumifikasi orang mati dipraktekkan.

Hari libur utama adalah titik balik matahari musim dingin. Pada saat Rusia tiba, epos heroik, kisah heroik dan mitologis, termasuk yang dari siklus Raven, tersebar luas. Dalam kreativitas musik, lagu-lagu penyembuhan dan keluarga-sehari-hari yang dekat dengan Eskimo dibedakan, yang dicirikan oleh onomatopoeia dan intonasi vokal berdasarkan bentuk bicara (kisarannya dalam seperlima). The Aleuts of the Aleutian Islands meminjam nada pada balalaika dan harmonika dari Rusia, tarian gaya country dari Amerika, quadrilles, roman urban Rusia, lagu pendek (sampai pertengahan abad ke-20) yang ditampilkan dalam bahasa Aleut ke gitar dan harmonika yang umum di Kepulauan Komandan. Tarian keseimbangan sangat populer, menggabungkan unsur-unsur tradisi yang berbeda.

Ukiran kayu dan tulang (dekorasi, jimat, patung binatang dan manusia, topeng kayu untuk tarian ritual dan pemakaman), ukiran tulang, tenun rumput polikrom berpola, yang disebut shek, dekat dengan teknik tenun (tikar, peralatan) dikembangkan . , hias dan plot (gambar binatang, adegan domestik dan berburu) lukisan kayu (tongkat panah, topi berburu, dll.).

Ciri khas dari pakaian berburu (terutama sejak pertengahan abad ke-18) adalah topi kerucut kayu pria yang dikenakan di atas tudung kamleika: dengan pelindung memanjang, dihiasi dengan lukisan polikrom, plakat tulang berukir, bulu, kumis singa laut dan lain-lain; patung tulang binatang atau burung ditempatkan di mahkota. Bentuk dan ornamennya tergantung pada status sosial pemiliknya. Motif hias lengkung besar dari topi Aleutian dilacak oleh beberapa ilmuwan ke budaya Laut Bering kuno dan melaluinya ke seni kuno masyarakat Amur Bawah, Asia Timur dan Tenggara, Oseania dan Australia.

Lit.: Lyapunova R. G. Esai tentang etnografi Aleuts. L., 1975; dia adalah. Aleuts: Esai tentang sejarah etnis. L., 1987; Tertawa W.S. Aleuts: Selamat dari Jembatan Tanah Bering. N. Y., 1980; Lantis M. Aleut// Buku Pegangan Indian Amerika Utara. Cuci., 1984. Vol. lima.

N.A. Lopulenko, N.A. Tatarenkova; V. I. Lisova (kreativitas lisan).

Ternyata anggapan kita tentang masyarakat utara sebagai orang damai yang menari mengikuti suara rebana adalah salah. Sampai abad ke-18, suku Aleut, misalnya, sangat suka berperang dan sering menyerbu suku lain untuk mengubah lawan menjadi budak.

Nama orang - Aleuts, ditemukan oleh Rusia selama Ekspedisi Besar Utara tahun 1741. Wisatawan tidak dapat secara akurat menentukan asal usul orang-orang ini. Menurut satu versi, Aleut berasal dari pantai timur laut Asia, menurut versi lain, dari Alaska. Ini terjadi sekitar 6000 - 4600 tahun yang lalu. Di pertengahan abad ke-18 ada 15 ribu dari mereka, dan mereka tinggal terutama di Kepulauan Aleut. Pada 1799, perusahaan Rusia memindahkan beberapa Aleut ke Kepulauan Komandan. Pada tahun 1867, Kepulauan Aleutian, bersama dengan Alaska, dijual ke Amerika Serikat. Hanya ada 550 penduduk asli yang tersisa di Rusia saat ini. Kelompok yang lebih besar tinggal di Amerika. Saat ini ada 17.000 dari mereka di sana. Dari tahun 1891 hingga 1917, Kepulauan Komandan disewa oleh berbagai perusahaan komersial dan industri yang membeli bulu, daging, dan lemak dari hewan laut dari penduduk setempat. Pada masa itu, gudang senjata pemburu mencakup berbagai macam senjata. Penangkapan ikan dimulai pada akhir April dengan menangkap ikan dengan jaring. Pertengahan Juli adalah musim berburu burung dengan lembing shatin dan proyektil bola. Bola adalah alat yang jenaka dan sederhana, yaitu seikat ikat pinggang dengan batu atau tulang pemberat di ujungnya. Setelah terlepas, bola-bola itu dilemparkan ke dalam kawanan, burung itu terjerat di ikat pinggangnya dan menjadi mangsa yang mudah. Burung juga diburu dengan jaring dan jaring yang besar. Dengan awal musim dingin, perburuan berang-berang laut dimulai, yang diburu di laut terbuka dengan bantuan tombak; walrus berburu di rookeries. Trik licik digunakan untuk menangkap anjing laut: anjing laut itu terpikat ke darat oleh umpan - kulit anjing laut yang menggelembung, sambil meniru tangisan seekor betina. Aleut bahkan memburu raja laut - paus. Untuk melakukan ini, mereka menggunakan tombak dengan ujung beracun. Di bawah pengaruh racun, paus itu mati dalam 2-3 hari, dan para pemburu mengambil bangkainya, terlempar ke pantai oleh ombak. Sampai abad ke-19, Aleut melarikan diri dari musim dingin di semi-ruang galian untuk 10-40 keluarga, ditutupi dengan rumput kering, kulit dan rumput. Kami naik ke dalam melalui lubang di atap di sepanjang batang kayu dengan takik. Ranjang dibangun di sepanjang dinding, dan tempat setiap keluarga dipisahkan oleh pilar dengan tirai. Peralatan disimpan di bawah ranjang. Di musim panas mereka tinggal di gedung-gedung ringan. Pada abad ke-19 mereka memiliki tempat tinggal musim dingin lainnya, dengan dinding dan atap yang terbuat dari tiang dan papan. Palka atas mulai digunakan untuk penerangan, dan mereka memasuki ruangan melalui pintu keluar di dinding. Tempat tinggal semi-gelap diterangi dengan lampu-lampu besar. Selama musim dingin yang panjang, pria terlibat dalam pembuatan alat memancing, peralatan batu dan kayu, duduk di mangkuk yang dilubangi dari batu, di mana sumbu lumut terbakar, mengambang di minyak ikan paus. Makanan digoreng dalam mangkuk yang sama. Jika ada sumber air panas di dekat pemukiman, maka orang Aleut memasak ikan dan daging di dalamnya. Mereka juga tahu cara memasak hidangan khusus dari ikan mentah. Untuk musim dingin yang lapar, mereka menyiapkan ikan kering dan minyak ikan paus, yang disimpan dalam gelembung dari perut hewan laut. Wanita adalah pengrajin wanita yang terampil, menjahit dan menyulam pakaian, menenun tikar dan keranjang. Benang sayuran sangat tipis sehingga bisa bersaing dengan sutra. Namun, ornamennya tidak terlalu beragam. Meskipun jumlahnya kecil, pada pertengahan abad kedelapan belas. populasi setiap pulau mewakili komunitas kerabat yang independen dengan dialek mereka sendiri. Kelompok suku dipimpin oleh seorang kepala toyon. Posisi kehormatan ini turun temurun dan dalam kelahiran langka adalah pilihan. Toyon menjalin hubungan perdagangan, memutuskan kasus pengadilan, dan terlibat dalam kontrol atas tanah klan - penangkaran hewan. Tua dan tua adalah penjaga rahasia dan adat istiadat klan. Mereka juga mempraktekkan pertumpahan darah. Posisi tak berdaya dalam masyarakat Aleut ditempati oleh apa yang disebut Aleut tanpa akar - budak dan migran. Biasanya mereka adalah tawanan perang. Terkadang orang Aleut memperbudak bahkan sesama anggota suku, misalnya, anak yatim. Hukuman berat digunakan secara luas untuk pelanggaran apa pun. Untuk ketidaktaatan, pelarian dan pencurian - mutilasi diri. Jika budak itu benar-benar tidak menyenangkan pemiliknya, maka kematian yang mengerikan menunggunya - untuk dihancurkan oleh papan. Budak adalah unit pertukaran. Biasanya biayanya sebagai berikut: untuk kayak bisa dapat suami istri; untuk pisau batu - satu budak. Beberapa Aleut memiliki dua puluh atau lebih budak. Budak berpartisipasi dalam semua pekerjaan rumah tangga, dan jika mereka menunjukkan keterampilan, daya tahan dan keberanian, mereka dapat menjadi anggota penuh masyarakat. Jadi, di antara Aleuts, negara budak tidak dianggap abadi, dan anak-anak seorang budak dari orang bebas menjadi bebas. Orang-orang ini juga memiliki tradisi pernikahan yang menarik. Persatuan antara sepupu, poliandri dan poligami dianggap cukup normal. Seorang wanita tidak akan marah jika suaminya begitu ramah sehingga ia menawarkan layanan seksualnya kepada seorang tamu. Selain itu, sekelompok pria tertentu adalah calon pasangan dari sekelompok wanita. Jika kita berbicara tentang kepercayaan mereka, maka perdukunan dan sihir berburu tersebar luas di kalangan Aleut. Biasanya seorang dukun, mengenakan kostum khusus menyerupai burung, yang disebut binatang. Dukun juga menari dengan cara khusus untuk melindungi pemburu di lapangan dan memberinya mangsa yang kaya. Pada hari libur titik balik matahari musim dingin, Aleuts berkumpul untuk pertunjukan yang indah. Diiringi tarian dengan pantomim, pertunjukan dramatis adegan berburu dan adegan mitologis disertai dengan nyanyian dan ketukan rebana. Para pemain mengenakan hiasan kepala khusus dan topeng kayu. Dari mulut ke mulut, Aleut mewariskan legenda tentang keabadian asli manusia, tentang asal usul manusia dari seekor anjing yang jatuh dari langit, tentang perang melawan kanibal, tentang pertumpahan darah yang berujung pada perang yang kejam. Pada akhir abad ke-18, Aleut dikonversi ke Ortodoksi dan banyak dari kebiasaan mereka mulai memudar, tradisi dilupakan, dan orang-orang itu sendiri mulai mati dan menjadi miskin. Pada abad ke-19, ini mencapai titik kritis dan tampaknya tidak akan ada lagi Aleut yang tersisa di Rusia. Sejak 1935, peningkatan populasi yang lambat dimulai, tetapi tradisi nasional sebagian besar hilang. Dalam hal gaya hidup dan struktur sosial, Aleut Rusia sekarang tidak berbeda dari populasi yang berkunjung, mereka hanya berbicara bahasa Rusia. Menurut ahli bahasa, saat ini hanya dua lusin orang tua yang menjadi penutur asli bahasa ibu mereka. Sejak 1932, sebuah peternakan bulu khusus dibuat di Komandan, di mana semua Aleut pria dewasa dan sebagian besar wanita memancing, berburu, dan berkumpul. Sebagian dari Aleut menjadi karyawan. Di tahun 50-an. gelombang besar pendatang baru ke pulau-pulau dimulai, yang menggulingkan Aleuts dari sektor ekonomi yang paling menguntungkan. Saat ini, mayoritas Aleut bekerja di utilitas umum sebagai pekerja pembantu, dan hanya 10 orang yang terlibat dalam kerajinan tradisional. Juga, Aleuts hidup kompak di desa Nikolsky, wilayah Kamchatka. Mereka merupakan sepertiga dari seperseribu penduduk desa. Tetapi bahkan dari 300 orang ini, lebih dari setengahnya hidup dalam keluarga campuran, karena jumlah pernikahan antaretnis meningkat. Namun demikian, pusat etno-budaya yang dibuat di desa dengan mengorbankan anggaran federal dipanggil untuk memainkan peran penting dalam melestarikan budaya Aleut. Adapun Aleuts Amerika, seperti minoritas nasional lainnya di Amerika Serikat, mereka telah lama menjadi sasaran diskriminasi nasional langsung. Setelah Aleuts, setelah penjualan historis Alaska, berakhir di wilayah Amerika, segala sesuatu yang hanya mengingatkan pengaruh budaya Rusia, serta tradisi nasional mereka sendiri, mulai dimusnahkan dari kehidupan mereka. Hal yang paling menarik adalah bahwa kebiasaan Rusia yang diperkenalkan mulai dianggap oleh orang Aleut sebagai nasional. Sejak pertengahan abad ke-20, sebuah gerakan dimulai di Amerika Serikat untuk kebangkitan budaya Aleutian, Liga Aleutian muncul, yang merupakan bagian dari Federasi Penduduk Asli Alaska. Aleut modern Amerika Serikat dipekerjakan dalam perdagangan anjing laut, dipekerjakan di industri pengalengan ikan, dan jumlah mereka mulai bertambah.

Nama diri - Aleut, Unangan.

Penduduk asli Kepulauan Aleutian, Sebagian besar dari mereka tinggal di AS - barat daya Semenanjung Alaska (hingga Sungai Ugashika di utara) dan beberapa pulau kecil yang berdekatan dengannya (sekitar 2 ribu orang) dan di Rusia (482 orang) di Kepulauan Komandan ( Kepulauan Bering dan Medny), tempat ia tinggal sejak awal abad ke-19, di Kamchatka, dll.

Bahasa Aleut dari keluarga Eskimo-Aleut. Dialek: Unalashka (Timur), Atka (Tengah), Attuan (Barat). Beberapa mempertahankan bahasa ibu mereka, mereka beralih ke bahasa Inggris, Rusia.

Sejarah studi tentang Aleut dimulai dengan penemuan Kepulauan Aleut pada tahun 1741 oleh Ekspedisi Besar Utara (Kamchatka Kedua) (1733-1743). Navigator Rusia, peneliti, industrialis mengumpulkan data tentang budaya masyarakat.

Etnogenesis dan sejarah etnis: bagian utama dari wilayah mereka diselesaikan oleh nenek moyang orang Aleut selama migrasi orang-orang dari Asia ke Amerika 10-12 ribu tahun yang lalu. Nama "Aleuts" diberikan oleh Rusia setelah mereka menemukan Kepulauan Aleut dan pertama kali ditemukan dalam dokumen tahun 1747. Sejak 1799, wilayah Aleuts dikendalikan oleh Perusahaan Rusia-Amerika, yang menetap di Kepulauan Komandan dan Pribylov yang tidak berpenghuni dengan Aleuts. Aleut dikonversi ke Ortodoksi dan sangat dipengaruhi oleh budaya Rusia. Pada tahun 1867, Kepulauan Aleutian dan Alaska dijual ke Amerika Serikat.

Pekerjaan tradisional utama suku Aleut sebelum kontak dengan orang Eropa adalah berburu hewan laut (anjing laut, singa laut, berang-berang laut, dll.) dan memancing. Mengumpulkan adalah kepentingan sekunder. Mereka membuat alat berburu dan memancing, senjata yang terbuat dari batu, tulang, kayu, perahu berlapis kulit - kayak multi-dayung, kayak satu, dua, tiga lambung.

Di Rusia, Kepulauan Komandan dialokasikan (1928) ke wilayah nasional Aleutian (sejak 1932 di wilayah Kamchatka), dilikuidasi pada pertengahan 1930-an, sekarang dipulihkan. Seiring dengan yang tradisional, cabang-cabang ekonomi baru berkembang: peternakan bulu (cerpelai), peternakan, dan berkebun.

Pada pertengahan abad ke-18, diferensiasi properti dan sosial dan organisasi militer ada.

Desa Aleut biasanya terdiri dari 2-4 tanah galian besar (dari 10 hingga 40 keluarga).

Pakaian adat suku Aleut (pria dan wanita) - parka - pakaian panjang tuli yang terbuat dari bulu anjing laut, berang-berang laut, kulit burung. Sebuah kamlika dikenakan di atasnya - pakaian yang terbuat dari usus hewan laut dengan lengan, kerah buta dan tudung. Sepatu - torbasa (sepatu bot yang terbuat dari kulit hewan laut). Pemburu mengenakan topi kayu - berbentuk kerucut atau dengan atasan terbuka, dengan pelindung besar memanjang, dihiasi dengan tulang berukir, kumis singa laut, bulu, dll.

Peran penting dalam perburuan laut Aleut dimainkan oleh kano - perahu beralas datar dengan bingkai kayu, ditutupi dengan kulit singa laut atau anjing laut, dan kayak - perahu kulit tertutup dengan bingkai kayu dan lubang palka tempat pemburu duduk (prototipe kayak olahraga). Itu dikemudikan dengan dayung bermata dua. Sebelum kedatangan Rusia, senjata Aleut adalah panah ringan dengan ujung tulang, busur, pisau batu atau tulang.

Makanan tradisional utama adalah daging hewan laut dan unggas, ikan (terutama dalam bentuk mentah), invertebrata laut, ganggang, beri, dan akar.

Kepercayaan tradisional ditandai dengan kepercayaan pada makhluk halus, ada perdukunan.

R.G. Lyapunov

Menurut Sensus Penduduk 2010, jumlah Aleut yang tinggal di Rusia adalah 482 orang.