Dar 2002 metais Rusijos mokslininkai patvirtino dirbtinės Sekirnajos kalno – esančio Soloveckio salyne – kilmę.
Nors iškilimas pagrįstas ledynų nuosėdomis, tačiau yra pagrindo manyti, kad iš viršaus jį tikrai papildo dirbtiniai piliakalniai, tai yra, visa tai – žmogaus rankų darbas.
Apie kalvas ir kalvas
Ne paslaptis, kad daugybėje Solovetsky archipelago salų ir salelių yra absoliučiai skirtingo aukščio kalvų ir kalnų. Taigi, Sekirnaya kalnas yra bene labiausiai aukštas kalnas visoje Bolshoi Solovetsky saloje. Šis kalnas turi ir kitą, eufoniškesnį pavadinimą – Chudova Gora.
Vis dėlto grįžkime prie labiau nusistovėjusio pavadinimo – Sekirnaya. Taigi, jis buvo pavadintas angelų atminimui. Mito esmė ta, kad kartą angelai, nusileidę iš dangaus, plakė žvejo žmoną, pomoro žmoną. Pasak legendos, vienuoliai Savvaty ir Herman gyveno ir gyveno prie šio, matyt, vis dar neįvardinto kalno.
Vasarą į papėdę plaukdavo žvejai su žmonomis. Vyrai, kaip ir tikėjosi, žvejojo, o žmonos pjovė žolę ir laikė ūkį. Dėl to, kas pomorams nepatiko vienuoliams Savvaty ir Hermanui, istorija tyli. Tiesiog tarp jų ir žvejų kilo konfliktas. Kartoju, kad tai buvo seniai ir, kaip dažnai bet kurios tautos mituose, į situaciją įsikišo dangiškos jėgos – mūsų atveju angelai šviesiaplaukių jaunuolių pavidalu.
Pastarasis paėmė ir sumušė meškerėmis vieną žvejų žmoną, liepė suvynioti meškeres, kad būtų gera ir sveikata. Ir tai, sako, ši sala su kalnu papildomai priklauso vienuoliams už maldas... Su angelais ginčytis nepavyko, todėl žvejai paliko šią salą ir nuo šiol ėmė pagarbiai elgtis su šventaisiais.
Senovės žmonės bandė
Čia ir kyla klausimų, susijusių su šio kalno pavadinimu. Sprendžiant iš legendos, pavadinimas „Sekirnaya“ tariamai kilęs ne nuo žodžio „sech“, o nuo „ax“ – viduramžių mūšio kirvio pavadinimo. Pasirodo, angelai Pomoro žmonos mirtį turėjo pažymėti ne vytelėmis, o kovos kirviais. Pasirodo, kažkaip sunku, ypač angelams.
Yra žinoma, kad Solovetsky salyno salos yra plokščios, tarsi išlygintos ledyno. Ant jų keistai atrodo aukšti kalnai, tarsi tai būtų dirbtiniai dariniai. Bolshoy Solovetsky saloje Sekirnaya (arba Sekirka) kalnas yra aukščiausias, jo aukštis siekia beveik šimtą metrų. Iš kur ji kiltų tokioje plynaukštėje?
Atkreipkite dėmesį, kad didžiulius Solovetsky kalnų smėlio ir akmens pylimus pirmą kartą aprašė vietos istorikai praėjusio amžiaus 30-aisiais. Tačiau mokslininkai tada negalėjo paaiškinti, kur plokščiose salose gali atsirasti toks aukštas kalnas. Buvo manoma, kad Sekirką iš dalies sukūrė ledynas, o iš dalies riedulių piramidė, kurią prieš kelis tūkstantmečius pastatė senovės žmonės, gyvenę Arkties vandenyno ir Baltosios jūros pakrantėse.
2002 metais Rusijos mokslininkai patvirtino dirbtinės Sekirnajos kalno kilmės galimybę. Nors kilimas pagrįstas ledynų nuosėdomis, ir yra pagrindo manyti, kad iš viršaus jį tikrai papildo dirbtiniai pylimai.
Lakštingalos ant Solovkų negieda
Žinoma, kyla klausimas: jei senovės Solovetsky kalnas yra piramidė, kur jis atsirado rusiškas vardas? O kam vienuoliams prireikė tokios keistos legendos apie angelus? Tiesą sakant, kyla abejonių, kad kalno pavadinimas iš pradžių buvo slaviškas. Juk žodis „Solovki“, nors ir yra priebalsis su „lakštingalomis“, su jomis neturi nieko bendra – už poliarinio rato lakštingalos niekada nebuvo aptiktos.
Na, o legendą apie angelus vienuoliai panaudojo kaip įrodymą, kad Soloveckio sala turi priklausyti vienuolynui, o ne vietiniams gyventojams. Be to, archeologai patvirtino, kad Soloveckio archipelagas tūkstančius metų iki pirmųjų vienuolių atvykimo priklausė Baltosios jūros regiono gyventojams. Novgorodiečiai šias Baltosios jūros gentis vadino „Chudyu“, o įsišakniję vietiniai nencai – „Sikirtya“.
Samanos kirda
Sikitri tauta minima „Praėjusių metų pasakoje“. Išversta iš senovės kalba„Skrt“ arba „skrt“ yra pailgas dirbtinis pylimas. Žodis „rick“ turi tą pačią šaknį. Skirda – pailga dirbtinė šieno krūva. Tačiau rikas gali būti pagamintas ne tik iš šieno, todėl kilo versija, kad „atsidėti“ yra primityvaus priešistorinio tūrinio būsto forma, tarsi milžiniška žolės, samanų ir šakų krūva, kurioje gyveno mūsų senovės protėviai.
Ta pati senovinė šaknis „skrt“ yra žodyje „slėptis“. Juk pagrindinė namų funkcija – pasislėpti nuo šalčio ir laukinių gyvūnų. Žmonės, kurie gyveno tokiuose primityviuose būstuose, buvo vadinami piemenimis, o šiaurėje - sikirtais.
Pirmoji novgorodiečių kronikinė informacija apie Donenetų urvo populiaciją šiaurėje (nencai pateko į Pečoros tundros teritoriją dėl Uralo ketera tik 13-14 a.) patvirtina, kad ten gyvenusios gentys nežinojo geležies ir gyveno urvuose.
Urvų žmonės
Tačiau natūraliai kyla klausimas, kad plokščioje Pečoros tundroje praktiškai nėra kalnų, kuriuose šiandien būtų galima rasti tokių urvų ir netgi tiek, kad juose galėtų gyventi urviniai žmonės. Galbūt tokie senovės urvinių žmonių „kalnai“ galėjo būti tik dirbtiniai pylimai-būstai – didžiuliai namai-dygliai iš durpių ir samanų.
Tik tada paaiškėja, kodėl po tūkstančio metų iš jų praktiškai nieko neliko – tarp plokščio tundros kraštovaizdžio jie virto įprastomis mažomis kalvelėmis. Beje, archeologai periodiškai tundroje randa Doneco civilizacijos pėdsakų – bronzinių ir akmeninių įrankių, papuošalų.
Reikia pasakyti, kad išliko ir sikitrų būstų pėdsakų. Dar XIX amžiuje akademikas Lepekhinas rašė: „Visas samojedų kraštas dabartiniame Mezeno rajone yra pilnas apleistų tam tikrų žmonių būstų. Jie randami daug kur, prie ežerų tundroje ir miškuose prie upių, padaryti kalnuose ir kalvose kaip urvai su skylutėmis kaip gyvūnas. Šiuose urvuose randamos krosnys, randami geležies, vario, molio buities daiktų fragmentai.
Kalbant apie akmenų užpildymo kalnus, kaip ir Sekirnaya, tai nebėra namai iš durpių ir samanų gyviems žmonėms, o mirusiųjų namai - piramidės iš akmenų. Taigi, akmeniniai kalnai ant Solovkų - ne kas kita, kaip paminklai senovės civilizacija... Mūsų tyrėjai turi daug nuveikti tirdami žemėje slypinčią istoriją.
Dar 2002 metais Rusijos mokslininkai patvirtino dirbtinės Sekirnajos kalno – esančio Solovetskio salyne – kilmę. Nors iškilimas pagrįstas ledynų nuosėdomis, tačiau yra pagrindo manyti, kad iš viršaus jį tikrai papildo dirbtiniai piliakalniai, tai yra, visa tai – žmogaus rankų darbas.
Apie kalvas ir kalvas
Ne paslaptis, kad daugybėje Solovetsky archipelago salų ir salelių yra absoliučiai skirtingo aukščio kalvų ir kalnų. Taigi, Sekirnaya Gora yra bene aukščiausias kalnas visoje Bolshoi Solovetsky saloje. Šis kalnas turi ir kitą, eufoniškesnį pavadinimą – Chudova Gora.
Vis dėlto grįžkime prie labiau nusistovėjusio pavadinimo – Sekirnaya. Taigi, jis buvo pavadintas angelų atminimui. Mito esmė ta, kad kartą angelai, nusileidę iš dangaus, plakė žvejo žmoną, pomoro žmoną. Pasak legendos, vienuoliai Savvaty ir Herman gyveno ir gyveno prie šio, matyt, vis dar neįvardinto kalno.
Vasarą į papėdę plaukdavo žvejai su žmonomis. Vyrai, kaip ir tikėjosi, žvejojo, o žmonos pjovė žolę ir laikė ūkį. Dėl to, kas pomorams nepatiko vienuoliams Savvaty ir Hermanui, istorija tyli. Tiesiog tarp jų ir žvejų kilo konfliktas. Kartoju, kad tai buvo seniai ir, kaip dažnai bet kurios tautos mituose, į situaciją įsikišo dangiškos jėgos – mūsų atveju angelai šviesiaplaukių jaunuolių pavidalu.
Pastarasis paėmė ir sumušė meškerėmis vieną žvejų žmoną, liepė suvynioti meškeres, kad būtų gera ir sveikata. Ir tai, sako, ši sala su kalnu papildomai priklauso vienuoliams už maldas... Su angelais ginčytis nepavyko, todėl žvejai paliko šią salą ir nuo šiol ėmė pagarbiai elgtis su šventaisiais.
Senovės žmonės bandė
Čia ir kyla klausimų, susijusių su šio kalno pavadinimu. Sprendžiant iš legendos, pavadinimas „Sekirnaya“ tariamai kilęs ne nuo žodžio „sech“, o nuo „ax“ – viduramžių mūšio kirvio pavadinimo. Pasirodo, angelai Pomoro žmonos mirtį turėjo pažymėti ne vytelėmis, o kovos kirviais. Pasirodo, kažkaip sunku, ypač angelams.
Yra žinoma, kad Solovetsky salyno salos yra plokščios, tarsi išlygintos ledyno. Ant jų keistai atrodo aukšti kalnai, tarsi tai būtų dirbtiniai dariniai. Bolshoy Solovetsky saloje Sekirnaya (arba Sekirka) kalnas yra aukščiausias, jo aukštis siekia beveik šimtą metrų. Iš kur ji kiltų tokioje plynaukštėje?
Atkreipkite dėmesį, kad didžiulius Solovetsky kalnų smėlio ir akmens pylimus pirmą kartą aprašė vietos istorikai praėjusio amžiaus 30-aisiais. Tačiau mokslininkai tada negalėjo paaiškinti, kur plokščiose salose gali atsirasti toks aukštas kalnas. Buvo manoma, kad Sekirką iš dalies sukūrė ledynas, o iš dalies riedulių piramidė, kurią prieš kelis tūkstantmečius pastatė senovės žmonės, gyvenę Arkties vandenyno ir Baltosios jūros pakrantėse.
2002 metais Rusijos mokslininkai patvirtino dirbtinės Sekirnajos kalno kilmės galimybę. Nors kilimas pagrįstas ledynų nuosėdomis, ir yra pagrindo manyti, kad iš viršaus jį tikrai papildo dirbtiniai pylimai.
Lakštingalos ant Solovkų negieda
Žinoma, kyla klausimas: jei senovės Solovetskio kalnas yra piramidė, iš kur jis gavo originalų rusišką pavadinimą? O kam vienuoliams prireikė tokios keistos legendos apie angelus? Tiesą sakant, kyla abejonių, kad kalno pavadinimas iš pradžių buvo slaviškas. Juk žodis „Solovki“, nors ir yra priebalsis su „lakštingalomis“, su jomis neturi nieko bendra – už poliarinio rato lakštingalos niekada nebuvo aptiktos.
Na, o legendą apie angelus vienuoliai panaudojo kaip įrodymą, kad Soloveckio sala turi priklausyti vienuolynui, o ne vietiniams gyventojams. Be to, archeologai patvirtino, kad Soloveckio archipelagas tūkstančius metų iki pirmųjų vienuolių atvykimo priklausė Baltosios jūros regiono gyventojams. Novgorodiečiai šias Baltosios jūros gentis vadino „Chudyu“, o įsišakniję vietiniai nencai – „Sikirtya“.
Samanos kirda
Sikitri tauta minima „Praėjusių metų pasakoje“. Išvertus iš senovės kalbos „skrt“ arba „skrt“ yra pailgas dirbtinis pylimas. Žodis „rick“ turi tą pačią šaknį. Skirda – pailga dirbtinė šieno krūva. Tačiau rikas gali būti pagamintas ne tik iš šieno, todėl kilo versija, kad „atsidėti“ yra primityvaus priešistorinio tūrinio būsto forma, tarsi milžiniška žolės, samanų ir šakų krūva, kurioje gyveno mūsų senovės protėviai.
Ta pati senovinė šaknis „skrt“ yra žodyje „slėptis“. Juk pagrindinė namų funkcija – pasislėpti nuo šalčio ir laukinių gyvūnų. Žmonės, kurie gyveno tokiuose primityviuose būstuose, buvo vadinami piemenimis, o šiaurėje - sikirtais.
Pirmosios novgorodiečių kronikos apie šiaurės Donenetų urvų populiaciją (nencai į Pečoros tundros teritoriją iš Uralo kalnagūbrio atkeliavo tik XIII-XIV a.) patvirtina, kad ten gyvenusios gentys geležies nepažinojo ir gyveno. urvuose.
Urvų žmonės
Tačiau natūraliai kyla klausimas, kad plokščioje Pečoros tundroje praktiškai nėra kalnų, kuriuose šiandien būtų galima rasti tokių urvų ir netgi tiek, kad juose galėtų gyventi urviniai žmonės. Galbūt tokie senovės urvinių žmonių „kalnai“ galėjo būti tik dirbtiniai pylimai-būstai – didžiuliai namai-dygliai iš durpių ir samanų.
Tik tada paaiškėja, kodėl po tūkstančio metų iš jų praktiškai nieko neliko – tarp plokščio tundros kraštovaizdžio jie virto įprastomis mažomis kalvelėmis. Beje, archeologai periodiškai tundroje randa Doneco civilizacijos pėdsakų – bronzinių ir akmeninių įrankių, papuošalų.
Reikia pasakyti, kad išliko ir sikitrų būstų pėdsakų. Dar XIX amžiuje akademikas Lepekhinas rašė: „Visas samojedų kraštas dabartiniame Mezeno rajone yra pilnas apleistų tam tikrų žmonių būstų. Jie randami daug kur, prie ežerų tundroje ir miškuose prie upių, padaryti kalnuose ir kalvose kaip urvai su skylutėmis kaip gyvūnas. Šiuose urvuose randamos krosnys, randami geležies, vario, molio buities daiktų fragmentai.
Kalbant apie akmenų užpildymo kalnus, kaip ir Sekirnaya, tai nebėra namai iš durpių ir samanų gyviems žmonėms, o mirusiųjų namai - piramidės iš akmenų. Taigi, akmeniniai kalnai ant Solovkų yra ne kas kita, kaip senovės civilizacijos paminklai. Mūsų tyrėjai turi daug nuveikti tirdami žemėje slypinčią istoriją.
Sekirnajos kalnas, būdamas pats aukstas taskas archipelagas, puikiai matomas iš jūros. Senovėje ši vieta buvo apleista, visiškai padengta tankiu tankiu mišku. Tradicija sako, kad būtent čia, Sekirnajos papėdėje, į Solovkų krantą įžengė vienuoliai Hermanas ir Savvaty. O 1429 m. jie pastatė kryžių, pastatė nedidelę celę ir leido laiką maldoje.
Iki vienuolių Hermano ir Savvatų pasirodymo saloje nebuvo nuolatinių gyventojų – tik retkarčiais čia atplaukdavo žvejų laivai. Sklando legenda, kad kartą kalno viršūnėje du angelai išraižė sugautą žvejo žmoną. Tai buvo ženklas iš viršaus, kad sala nedalomai priklauso vienuoliams ir niekas jų netrukdė vienatvėje nuo pasaulio šurmulio. Būtent su šiuo atveju siejama kalno pavadinimo kilmė.
Sekirnaya Gora viršuje buvo pastatyta vienintelė šventykla-švyturys pasaulyje, centrinė Sekiro-Voznesensky sketos šventykla. Dieną ir naktį jis apšvietė laivų kelią 40 mylių.
Sovietmečiu čia buvo įrengta specialiosios paskirties kalinių lagerio bausmė. Tačiau šie tamsūs istorijos puslapiai buvo perversti seniai, o dvasinis gyvenimas saloje atgyja.
Sekirnajos kalnas
Sekirnaya kalnas yra aukšta kalva (73,5 m) Bolšojaus Solovetskio saloje. Kalnas yra aukščiausia salyno vieta. Pasak legendos, ant šio kalno angelai plakė moterį, nes ji norėjo įsikurti saloje.
Kalno viršūnėje yra Ascension Skete, kurią 1860 metais pastatė architektas Shahlarev. Šventykla baigiasi varpine, virš kurios nuo pat jos egzistavimo pradžios po kupolu stovėjo švyturys. Sketa išliko iki mūsų laikų.
Sovietmečiu ant kalno veikė bausmės kamera – Soloveckio specialiosios paskirties stovyklos (SLON) 4-asis skyrius.
Iš Sekirnaya Gora atsiveria gražus vaizdas į Savvatievą – vietą, kur steigėjai iš pradžių apsigyveno 1429 m. Solovetskio vienuolynasŠv. Savvaty ir Hermanas. Kalnas yra 11 km nuo vienuolyno. Jos papėdėje įrengti keli garbinimo kryžiai.
Kalvarijos kalnas
Anzer sala yra šiaurinėje Solovetsky salų salyno dalyje (Yandex žemėlapiai)
Nusileidome salos vakaruose prie Kengos kyšulio ir pėsčiomis apėjome salą beveik 9 kilometrus iki Kaporskaya įlankos, kur vėliau mūsų laukė tas pats laivas.
Nusileidimas prie Kengos kyšulio (Yandex žemėlapiai) Koplyčios pamatas visų, kurie liūdi, džiaugsmo Mergelės atvaizdo garbei.
Laikas 19:45
Anksčiau taip būdavo.
Dabar saloje nėra krantinių, todėl tenka išlipti iš mažų laivelių ar katerių.
Kapitonas kodola
Šlovinimo kryžiai krante
Pakrantės tundra greitai virsta mišku
Kelias vingiuoja prie daugybės ežerų
Dalinai permirkęs, tad batai netrukdytų.
Po maždaug 2,5 kilometro pasiekiame Šventosios Trejybės Sketę (Yandex žemėlapiai)
Šventosios Trejybės Sketė buvo įkurta XVII amžiaus pradžioje. Prieš tai saloje gyveno tik žvejai, veikė vienuolyno druskos kasykla.
Matyti bandymai restauruoti ar konservuoti.
oficiali skete svetainė http://stskit.ru
Bet viduje viskas liūdna...
Organizaciniu požiūriu sketė vienuolynui priklausė tik 1683 m.
"Sketės gyventojai (17 žmonių) gaudavo atlyginimą maistui ir bažnyčios reikmėms. Sketei išlaikyti neužteko pinigų, vienuoliai patyrė sunkumų."
Znamenskaya koplyčia stovi tiesiai virš mažosios vandens kanalas tarp ežerų su stambiais akmenimis sustiprintomis sienomis.
Pagarbos kryžius Eleazaro Ermitažo vietoje ir laiptai, vedantys į koplyčią. Teigiama, kad tai neteisinga, nes vaizduojamas Jėzus Kristus, kas nebūdinga šiauriniams garbinimo kryžiams.
Koplyčia pirmosios Eleazar Anzersky gyvenvietės vietoje.
„Eleazaras, sužavėtas vietos, apsigyveno prie ežero, vadinamo „Round“.
Nuvažiavę 6 kilometrus, pasiekiame Golgotos kalną.
Garbės kryžius naujiems Solovetskio kankiniams ir išpažinėjusiems atminti.
Atsiveria vaizdas į Kalvarijų nukryžiavimo sketą, stovinčią Kalvarijos kalno viršūnėje
Lipdami praeiname pro beržo kryžių. „Solovkuose sugriovus visus kryžius, ant Golgotos kalno prie Viešpaties Nukryžiavimo bažnyčios išaugo kryžiaus formos beržas.
Pasirodžiusi Dievo Motina: "Pavadink šį kalną Golgota, nes laikui bėgant jis turės daug kentėti ir tapti nesuskaičiuojamomis kapinėmis. Kalno viršūnėje pastatyk šventyklą mano Sūnaus Nukryžiavimo vardu. amžinai pasilik šioje vietoje“.
Sovietmečiu bažnyčioje buvo įrengta ligoninė mirštantiems, kankinamiems ir pervargusiems lagerio kaliniams ...
Netgi oficialiose bažnyčių svetainėse rašoma, kad Golgotos kalnas yra aukščiausia Solovkų vieta. Tačiau ji yra tik 64 metrų aukščio. O aukščiausias – Verbokolskajos kalnas (86 metrų aukščio). Ir Sekirnaya kalnas taip pat yra aukštesnis.
Tolumoje matosi Didžioji Solovetskio sala.
Toliau keliaujame link Kaporskaya įlankos.
Ant Šventosios Golgotos ežero kranto.
Yra tokių medinių kelių.
Garbinimo kryžius ant Kaporskos įlankos kranto. (
