Toto je výtah na zboží a stavební materiál z nejstrmější části stezky:
Na stezce v dobré počasí ano, o víkendech procházejí klášterem vždy poutníci, zvědaví a prostě turisté.
vpravo v díře - slepice s kuřaty
Na stěnách tu a tam visí solární panely. K dispozici je lázeňský dům, nabídnou také, že si do něj vezmou parní lázeň, pokud je připravená.
Voda je odebírána ze dvou čistých jezer pod kameny. Je to vzácnost a hodnota na vrcholu hory.
Tady - pití
A zde - pro potřeby domácnosti:
viditelný improvizovaný akvadukt. Všechno je promyšlené a pohodlné.
Zeleninová zahrada: To je to, kam jsme šli poprvé
Drobí se zde tedy kameny navíc - zahřívají se a bijí kladivem
V blízké budoucnosti klášter nezbourají kvůli kamenolomu - na vině je buď ekonomická krize, nebo to tak chodí.
Příjemné a neobvyklé místo Zde je vhodné, zda jste buddhista nebo jen dobrý člověk. Jsem rád, že jsem zase tady.
Souřadnice: 58 ° 46'37 ″ s. NS. 59 ° 23'13 palců. atd. / 58,77694 ° severní šířky NS. 59,38694 ° E atd./ 58,77694; 59,38694(G) (I)Dějiny
Založení kláštera
Lama Sanye Tenzin Dokshit, alias Michail Sannikov, se seznámil s buddhismem na konci 80. let v Afghánistánu, kde jako důstojník v kariéře, velitel speciální jednotky, spatřil památky buddhistické civilizace, které tam kvetly před příchodem muslimů na horu projde. Po skončení afghánské války Sannikov odešel z armády, odešel do Burjatska, do Ivolginského datsanu, kde se stal žákem Darmy-Dodi Zhalsaraeva.
15. května 1995 zahájil lama Sanye Tenzin Dokshit stavbu buddhistického kláštera na hoře Kachkanar. Místo pro ni mu ukázal jeho učitel.
Shad Tchup Ling se za 20 let stal jedním z největších center pro studium buddhismu v Rusku a jednoduše turistickou atrakcí, která přitahuje tisíce turistů.
Územní soud
Členové komunity se mnohokrát pokusili budovy legalizovat, ale práva k pozemkům si nárokoval těžební a zpracovatelský závod, jehož lomy se nacházejí poblíž, a lesní odbor.
9. února na webových stránkách úřadu Federální služba soudní exekutoři ve Sverdlovské oblasti obdrželi informace o blížící se demolici „buddhistického kláštera“ na hoře Kachkanar. Dílo života a plody neuvěřitelné vytrvalosti Michaila Sannikova a stovek lidí, kteří mu v těchto letech pomáhali, mohou zapadnout prachem a „buddhistické stúpy, které fascinují představivost mezi Pohoří Ural"- zmizet.
Napsat recenzi na článek "Shad Tchup Ling"
Poznámky
Odkazy
Výňatek ze Shad Tchup Ling
- Karagins, Julie a Boris jsou s nimi. Nyní můžete vidět nevěstu a ženicha. - Drubetskoy učinil nabídku!"Jak jsem to dnes zjistil," řekl Shinshin, který vstupoval do Rostovova boxu.
Nataša se podívala směrem, kterým se díval její otec, a uviděla Julii, která s perlami na tlustém červeném krku (Natasha věděla, posypaná práškem) seděla se šťastným pohledem vedle své matky.
S úsměvem za nimi, s uchem skloněným přes ústa Julie, byla vidět hladce česaná, krásná hlava Borise. Podíval se na Rostovy zpod obočí a s úsměvem něco řekl své nevěstě.
„Mluví o nás, o mně s ním!“ pomyslela si Nataša. "A určitě uklidňuje žárlivost své nevěsty na mě: zbytečně si dělají starosti!" Kdyby aspoň věděli, jak se o nikoho z nich nestarám. “
Za ním seděl zelený proud s oddaností Boží vůli a šťastnou, slavnostní tváří, Annou Mikhailovnou. V jejich krabici byla ta atmosféra - ženich a nevěsta, které Nataša tolik znala a milovala. Otočila se a najednou jí přišlo na mysl všechno, co bylo ponižující při její ranní návštěvě.
"Jaké právo má, že mě nechce přijmout do svého příbuzenství?" Ach, je lepší na to nemyslet, nemyslet na to před jeho příchodem! " řekla si a začala se rozhlížet po známých i neznámých tvářích ve stáncích. Před parterem, úplně uprostřed, zády k rampě, stál Dolokhov s obrovským vyčesaným šokem kudrnatých vlasů v perském obleku. Stál před zraky divadla a věděl, že na sebe přitahuje pozornost celého sálu, tak volně, jako by stál ve svém pokoji. V jeho blízkosti stálo nejoslnivější moskevské mládí a zjevně mezi nimi vynikal.
Hrabě Ilja Andreevič se smíchem zatlačil na zrudlou Sonyu a ukázal na svého bývalého ctitele.
- Zjistil jsi to? - zeptal se. - A odkud přišel, - obrátil se hrabě na Shinshina, - někam zmizel?
- Ztraceno, - odpověděl Shinshin. - Byl jsem na Kavkaze a tam jsem utekl a oni říkají, že nějaký suverénní princ byl ministrem v Persii, zabil tam Shakhovova bratra: všechny moskevské dámy se zbláznily! Dolochoff le Persan, [Persianin Dolokhov,] a je konec. Nyní nemáme slovo bez Dolokhov: přísahají mu, říkají mu jako sterlet, - řekl Shinshin. - Dolokhov, ano Kuragin Anatol - všechny naše dámy se zbláznily.
Vysoká, krásná dáma s obrovským copem a velmi holými, bílými, plnými rameny a krkem, na kterém byla dvojitá šňůra velkých perel, vešla do sousedního benoiru a dlouho se posadila, šustící svým hustým hedvábím šaty.
Nataša nedobrovolně nahlédla do tohoto krku, ramen, perel, účesu a obdivovala krásu ramen a perel. Zatímco na ni Nataša hleděla podruhé, dáma se rozhlédla a setkala se s hrabětem Iljou Andreichem, kývla hlavou a usmála se. Byla to hraběnka Bezukhova, Pierrova manželka. Ilya Andreevich, který znal všechny na světě, se sklonil a promluvil s ní.
„Byl jsi už dávno, hraběnko?“ Řekl. - Přijdu, přijdu, políbím kliku. Ale přišel jsem sem služebně a přivedl s sebou své dívky. Říká se, že Semyonova hraje nesrovnatelně, - řekl Ilya Andreevich. - Hrabě Petr Kirillovič na nás nikdy nezapomněl. Je tady?
"Ano, chtěl vstoupit," řekla Helene a pozorně se podívala na Natašu.
Hrabě Ilya Andreich se znovu posadil na své místo.
- Není to dobré? Řekl Natashe šeptem.
- Zázrak! - řekla Natasha, - můžeš se zamilovat! V tuto chvíli se rozezněly poslední akordy předehry a zarachotila kapelníkova hůlka. Ve stáncích napochodovali na svá místa opoždění muži a opona se zvedla.
Jakmile se opona zvedla, v boxech a stáncích všechno utichlo a všichni muži, staří i mladí, v uniformách a frakech, všechny ženy v špercích na nahých tělech s dychtivou zvědavostí obrátily svou pozornost na jeviště. Natasha také začala sledovat.
Na jevišti byly uprostřed dokonce desky, po stranách malované obrazy zobrazující stromy, vzadu na deskách plátno. Uprostřed jeviště seděly dívky v červených živůtcích a bílých sukních. Jeden, velmi tlustý, v bílých hedvábných šatech, seděl od sebe na nízké lavici, za kterou byl vzadu nalepen zelený karton. Všichni něco zazpívali. Když dokončili svou píseň, dívka v bílém se přiblížila ke stánku promptéra a muž v hedvábných přiléhavých kalhotách s tlustými nohami, s pírkem a dýkou se k ní přiblížil a začal zpívat a roztáhnout ruce.
Muž v zakrytých kalhotách jednu zazpíval, pak zazpívala ona. Pak oba zmlkli, začala hrát hudba a muž se začal dotýkat rukou dívky v bílých šatech prsty, očividně čekal, až znovu začne pauza a začne s ní svou část. Společně si zazpívali a všichni v divadle začali tleskat a křičet a muž a žena na pódiu, kteří zobrazovali milence, se začali klanět, usmívali se a rozpínali ruce.
A tady mě neklidná hlava a chodící nohy opět nesly zeměmi vlasti. Moje dcera, osmnáctiletá, a můj přítel Denis se dobrovolně vydali se mnou. Naše cesta byla tentokrát už o něco dále než obvykle - i když je bohatá Permské území k památkám, ale také někdy skončí. Ne, samozřejmě můžete sledovat spoustu dalších věcí, ale zde vstupují do hry priority a seznam přání. A tíhnou stále více do velkých prostor a hor. Jedním slovem - v měřítku.
Tento čas byl vybrán na stranu Sverdlovská oblast : téměř na hranici s Permské území tady je Město Kachkanar... Je slavný Těžařský a zpracovatelský závod Kachkanar (hospodářství „Evraz“), která v jeho blízkosti těží titanomagnetitovou rudu.
Pohled na klášter z výšky severního vrcholu hory
Co je k vidění na Kachkanaru
a na cestě k tomu?
Převážná část památek je soustředěna ve stejnojmenné oblasti hory: samotná hora se svými skalami na vrcholu, horské jezero v místě těžby kamene, Buddhistický klášter a stéla do Gagarina... Na úpatí hory, na cestě k vrcholu, se nachází Západní lom Kachkanarsky korejské republiky... Také pokud jdete na stranu Permské území, pak 40 kilometrů od Kachkanara lze navštívit hora.
Ale o všem níže. Protože tam bylo hodně fotografického materiálu, nemohl jsem se vší touhou strčit do něčeho neproduktivního a ukázat všechny tyto objekty v jedné zprávě bez ztráty. Budou tedy tři části - jedna o klášteře a druhá o dalších památkách. Kachkanara No, třetí je o Namontujte čepice.
Jak se tam dostat?
Dostat se do Kachkanara není těžký - Kachkanar nachází se 280 km od Perm a 260 od Jekatěrinburg... Nekontroloval jsem silnici z Ekata ale od Perm cesta je docela, i když velmi klikatá.
GPS souřadnice
58.77678, 59.38694
Klášter Shad Tchup Ling na mapě
Jak vylézt na vrchol?
Zvolili jsme delší trasu - od Západní lom... Důvod je prostý - sami sebe uvidíte pouze po této cestě Západní lom.
Abyste se dostali na výchozí bod této trasy, musíte projet městem, odbočit ve směru Západní kariéra, překročte přehradu a brzy uvidíte kontrolní bod společnosti Evraz... Klidně tam nechte auto, odbočte vlevo do podrostu a obejděte kontrolní bod. Poté můžete bez obav znovu vyjet na silnici a pokračovat v cestě. Silnice je rovná a pečlivě ji srovnávají srovnávači. Asi po 2,5 kilometru dojdete na rozcestí - vpravo bude vyhlídková plošina s výhledy na lom a cesta ke klášteru se stáčí doleva. Po této silnici musíte ujít asi o 4 km více, aniž byste kamkoli odbočili, dokud se nerozdělí vidlička se stromem ozdobená stuhami. Vpravo bude cesta do kláštera a rovně - do horské jezero a skalní velbloud.
Pro ty, kteří nechtějí přešlapovat bílé nohy, mohu nabídnout doživotní hack, jak zkrátit docházkovou vzdálenost o 6–7 kilometrů. Zjistěte na recepci KGOK telefonní číslo burzovního úřadu, kontaktujte ho a získejte potřebné průkazy pro turistický účel návštěvy. Sám jsem to nezkontroloval (protože den předtím byl den volna), ale podle zpráv metoda funguje. Ve vozidle s pohonem všech kol s normální světlou výškou dosáhnete na vidlici stromem „stužky“ - na některých místech, blíže k vrcholu, je na silnici stále sníh.
Buddhistická komunita Shad Tchup Ling
Dějiny Shad Tchup Ling(ve tibetské výslovnosti "Sheddubling", Tib. bshad sgrub gling; „Místo studia a realizace“) přímo souvisí s osobností jeho lamy - Sanye Tenzin Dokshit (Michail Sannikov) který na pokyn svého učitele Pem Dzhanga (Darma Dodi Zhalsaraeva) v polovině května 1995 dorazil na Mount Kachkanar a položili tam první kámen kláštera.
Za 22 let existence na drsných kamenech hory, klášter (malá výhrada k tomu níže) pod vedením Llamas Dokshit postupně budována. Jeho současný stav zdaleka není obdivuhodný - je zarážející, že navzdory hrdinskému úsilí následovníků nedostatek zdrojů ovlivňuje doslova všechno a stavba postupuje velmi pomalu. Za poslední rok však mniši postavili řadu důležitých předmětů, včetně velkého socha Buddhy... Pokud chápu, aby komunita měla právo nazývat se klášterem, musí postavit 8 stúp - polovina již byla vytvořena a zbytek mnichů hodlá dokončit v roce 2017.
Na podporu komunity dobrá forma při její návštěvě bude stavební materiál nebo potraviny... Chcete -li zjistit nejrelevantnější věci, je lepší předem zavolat na komunitní telefon a požádat služebního hosta o informace. Nikdo se k ničemu nezavazuje, ale mějte na paměti, že jste v těchto zdech jen zvědavým hostem. Vzali jsme s sebou vrtačku na příklepovou vrtačku a sladkosti na čaj.
Kromě turistů je komunita pohostinná i k poutníkům, detailní informace můžeš to dostat .
Podle mého názoru vypadá klášter nejkrásněji v zimě, kdy vítr a mráz vše pokryje silnou vrstvou mrazu. Abyste však mohli vidět všechnu tu nádheru, budete muset tvrdě pracovat - mnohakilometrová cesta do kopce na lyžích je trnitá.
Proč jít tak daleko a stoupat tak vysoko?
Hosty komunity na okraji summitu vítá kurumnik 
Nejslavnější buddhistickou modlitbou je Om mani padme hum 
Abyste se dostali do kláštera, musíte projít hlavní branou.
Dveře brány mají barevný obraz. Vítr, vlhkost a chlad jsou docela nemilosrdné i pro moderní akrylové barvy.
Symbióza kamene a ducha. V takových drsných podmínkách se využívá každý přírodní úkryt. 
Minomet 
Host ve službě provádí výlet pro turisty 
Minomet 
Ve střílnách skal můžete vidět rozlehlost Uralské Parmy 
Nádvoří kláštera 
Po exkurzi jsme byli pozváni k pití čaje a dítě si také vzalo pomoc při výrobě talířů s mantrami 
Den se vydařil - k večeru se mraky roztrhaly a my jsme si užívali malebné sluneční paprsky 
Na úpatí útesu nabírají mniši vodu 
Hlavní socha Buddhy Video
Malé video ze série „Jaký vtip“ - nevšímejte si mého poškrábaného obličeje - den před tím jsem tak spěchal, abych se nachystal, než jsem při nakládání shmurdyaku najel po hlavě do boxu.
Co vidět poblíž?
Zůstaňte na řadě - jsou před námi další dvě slíbené poznámky: o sobě a Namontujte čepice.
Při pohledu na průvodce po Uralu jsem si v duchu naplánoval výlety po regionu a vyznačil si na mapě nejzajímavější místa a trasy. Jedno z těchto míst - hora Kachkanar, se nachází na severu regionu Sverdlovsk a je jedním z nejvyšší vrcholy Středního Uralu.Na hoře se nachází buddhistický klášter Shad Tchup Ling. Je to jediný buddhistický datan na Uralu. Googlováním na internetu jsem zjistil, že klášter má svoji vlastní skupinu v kontaktu http://vk.com/shad_tchup_ling... Zavolal jsem do kláštera, abych si domluvil návštěvu. Získal souhlas vrchního lamy Dokshit, já povoleno navštívit klášter a zůstat přes noc. MOnah telefonicky požádala, aby přinesla nějaké produkty, a podrobně řekla, jak se k nim dostat.
Když jsem si vzal svůj batoh, brzy ráno jsem šel do Shad Tchup Ling.
Trasa mé cesty začala z města Verkhniy Tagil, autem jsem dorazil do města Kachkanar. Městobyla založena za účelem zajištění rozvoje skupiny polí Kachkanar. Od okamžiku, kdy bylo rozhodnuto o stavbě, a dodnes je město nerozlučně spjato s těžebním a zpracovatelským závodem. Stavba korejské vlády a města začala v roce 1957 a byla vyhlášena šokovým staveništěm Komsomol.
Z města Kachkanar jsem šel na kontrolní bod západního lomu, to je koncový bod pohybu autem, dále následoval pěší výstup do hory.
Asi po 2 km výstupu na horu jsem šel do vyhlídková plošina Západní lom. Jeho vývoj započal zpět ve 30. a 40. letech. Veškerá vytěžená ruda z otevřené jámy je transportována dotěžební a zpracovatelský závod (GOK) „Kachkanarsky“, který se nachází nedaleko, mZpracovatelská kapacita je 33 milionů tun železné rudy ročně.Kachkanarsky GOK je největší těžební a zpracovatelský závod v Rusku.
Na stezce jsou patrné stopy saní: v klášteře jsou psi, na kterých nováčci zvedají jídlo a různé břemena do kopce.
Na cestě je značka. Význam: pokud půjdete rovně, dojdete ke velbloudí skále; pokud půjdete doprava, přijdete do kláštera. Zbývá dojít 1 km od této značky ke klášteru.
Nyní o tom, jak se na hoře Kachkanar objevil klášter.
Lama Dokshit (znamená ochránce) je bývalý voják, promluvím o něm o něco později. Jeho učitel Darma Dodi Zhalsaraev žil v Burjatsku. Jednoho dne učitel snil nádherný klášter na hoře zvané Kachkanar. Ráno zavolal Lamovi Dokshitovi a řekl mu o svém snu. Začali hledat horu s tímto názvem a našli ji 5500 kilometrů od Burjatska v samém centru Uralu. Tam Lama Dokshit začal stavět klášter v roce 1995. Sstavba kláštera podle stavebního plánu se počítá na 300 let.
Stavba probíhá podle starověkých tibetských a mongolských kánonů klášterní architektury, což umožňuje zachování ekosystému oblasti a harmonické přizpůsobení komplexu struktur malebné krajině hory Kachkanar.Hlavní funkcí kláštera je organizovat a podporovat buddhistický praktický proces: vedení rituálů, bohoslužeb, tradičních slavnostních akcí, individuální a kolektivní praxe.
Letos byly v klášteře instalovány solární panely, díky kterým se ve všech budovách objevilo vnitřní osvětlení, možnost nabíjení telefonů a notebooku.
Nyní je klášter domovem čtyř nováčků, nepočítaje Lamu, kteří cvičí, dělají domácí práce a plní různé sliby. Někdo žije 12 let, někdo přišel před měsícem.
Lama Sanye Tenzin Dokshit ve světě Michail Vasilyevič Sannikov je velmi laskavý, otevřený člověk s jemným smyslem pro humor. Můžete s ním mluvit na jakékoli téma, dokonce jsem měl dojem, že zná odpověď na jakoukoli otázku. Lámu Dokshita neustále navštěvují různí lidé různých úrovní bohatství a třídy. Běžní turisté sem přicházejí kvůli zvědavosti, pokročilí buddhisté a jógoví guruové si zacvičí v klášteře. Mnozí si přijdou jen popovídat, popovídat si o životě, získat zkušenosti. Nikomu nevnucuje svůj názor, nekáže a neučí náboženství, jak to dělají různí kazatelé různých náboženství.
Povím vám něco o životě v klášteře. Důstojník je jmenován každý den. Probudí se před všemi ostatními, zapálí kamna, připraví jídlo a uklidí stůl.
Konvice s horkým čajem jsou neustále na sporáku. Konvice jsou izolovány víčky, aby byly déle teplé. V bílých - černý čaj, ve zbytku - zelený. V takových mrazech čaj pomáhá zahřívat, pijí ho tu pořád a pohostí všechny hosty. Lama Dokshit vtipkuje, že „naše voda je kouzelná“. Všechny vtipy, ale voda je opravdu velmi chutná, a to navzdory skutečnosti, že p na hoře není žádný uchya ani zdroj. V létě chlapi sbírají dešťovou vodu, v zimě ji zvedají ze speciální studny.
Oltář je umístěn v samostatné místnosti. K uctění Buddhova těla jsou na oltář instalovány obrazy (thangka) sochy Buddhy.
Osm šálků na prezentaci dárku, ráno se do nich nalije voda, večer se vylije. V některých šálcích se nalévá rýže, používá se také jako oběť.
Vlevo na oltáři jsou posvátné texty - to je řeč Buddhy, učení, jehož prostřednictvím vnímající bytosti dosahují osvícení. Proto jsou považováni za nejposvátnější předmět na oltáři.
Různé rituální doplňky.
Ráno jsem se vydal na procházku po okolí kláštera, abych obdivoval zimní krásu hory Kachkanar.
Zajímavá skála s názvem „Camel“ má opravdu podobnost.
Je čas vrátit se domů, loučím se s Lamou Dokshou a jeho žáky. Děkujeme za pohostinnost, za kouzelný čaj a zajímavou komunikaci.
Pokud se chystáte navštívit klášter, nezapomeňte si s sebou vzít dárky - stavební materiál, polyuretanovou pěnu, jakékoli výrobky atd. Je lepší zavolat nebo napsat předem kontaktováním kláštera, abyste zjistili aktuální potřeby.
Jediný buddhistický klášter na Uralu se nachází na hoře Kachkanar na hranici území Perm a Sverdlovské oblasti.
Historie buddhismu na Uralu sahá více než sto let, ale během let Sovětského svazu se buddhismus, stejně jako mnoho jiných náboženství, dostal do podzemí a v době, kdy se SSSR zhroutil, zcela zmizel. Buddhismus se na Uralu začal znovu šířit až v roce 1995, kdy byl bývalý voják Michail Sannikov vyškolen v buddhistické kultuře v Burjatsku a Mongolsku, kde dostal nové jméno Sanye Tendzin Dokshit, a rozhodl se začít stavět klášter Shad Tchup Ling a komplex posvátných stúp na hoře Kachkanar s dary .... Název v překladu znamená „místo praxe a realizace“.
Dnes v klášteře žije asi 10 nováčků a samotný lama. Kromě toho k němu lidé neustále přicházejí, aby pomohli při stavbě kláštera a jednoduše žili několik dní v přírodě nebo v meditaci.
Klášter zatím nelze nazvat plnohodnotným - je stále v aktivní fázi výstavby a neexistuje rozdělení na mužské a ženské prostory, stejně jako neexistuje oddělená místnost pro laiky - i když podle kánonů to by mělo být. K získání statusu „kláštera“ je nutné, aby v něm trvale žili čtyři plně vysvěcení mniši, zatímco dnes je v klášteře jen jeden takový - lama Dokshit, ale nováčci také neustále studují a chodí studovat na.
Do kláštera se dostanete z vesnice Kosya, která se nachází na úpatí hory. Dříve hosté šplhali po krátké cestě poblíž lomu, který vlastní mezinárodní těžební společnost Evraz, ale nyní společnost úplně koupila celé území hory, zavřela přístup a nainstalovala kontrolní bod. Klášter jedná s úřady a vedením společnosti o povolení pobytu, ale zatím to k ničemu nevedlo. Proto stoupání přichází ze strany vesnice. Ale pokud jste se přesto rozhodli prolézt kontrolním bodem, pak vám doporučujeme obejít budku lesem. Pak ale vylezete na docela krátkou silnici a můžete se podívat na obrovský lom.
Při stoupání po stezce z vesnice Kosya platí jedno nevyslovené pravidlo - někde uprostřed stoupání je obrovská hromada desek. Budete velmi vděční, pokud si každý vezme s sebou jednu desku nahoře - protože klášter se neustále staví. Velká host / jídelna byla nedávno dokončena.
Původ hromady prken uprostřed lesa je další příběh. Před několika lety si území hory Kachkanar vybrala také ruská pravoslavná církev, která se rozhodla postavit vlastní kostel 100 metrů od kláštera. Tato myšlenka se ale ukázala jako nerealizovatelná - krajské úřady podporovaly klášter, že jako první obsadil toto území, a když stavitelé zjistili, že na sebe budou muset zvedat hromady prken (prakticky tam nevede silnice - jen stezka nebo v zimě na sněžném skútru), hodili prkna doprostřed lesa a odešli.
Klášter má vše, co jeho obyvatelé potřebují pro běžný život - od elektrického generátoru a kamen na zimu až po sáňkování psů, koz a sněžných skútrů. Ale stejně, než k nim přijdete, je nejlepší napsat
