Svijet i mi. Pronalaženje dokumenta i njegovo značenje za brazilsku historiografiju 19. stoljeća

Iz Wikipedije, slobodne enciklopedije

Rukopis 512 (Rad 512) - arhivski rukopis koji potječe iz kolonijalnog razdoblja brazilske povijesti, trenutno se čuva u trezoru Nacionalne knjižnice Rio de Janeira. Dokument je napisan na portugalskom i nosi naslov “ Povijesni izvještaj o nepoznatom i velikom naselju, najstarijem, bez stanovnika, koje je otkriveno 1753.» (« Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753."). Dokument ima 10 stranica i napisan je u obliku izvještaja o prosljeđivanju; ujedno, uzimajući u obzir prirodu odnosa između autora i adresata, može se okarakterizirati i kao osobno pismo.

Sadržaj dokumenta je pripovijest koju je ostavila nepoznata skupina portugalskih Bandeiranaca; izgubljeno je ime izravnog autora – šefa ekspedicijskog odreda (Bandeira). Dokument govori o otkriću Bandeyranta u dubinama brazilskog sertana ruševina izgubljenog mrtvog grada sa znakovima drevne visokorazvijene civilizacije grčko-rimskog tipa. Sadrži i naznaku otkrića nalazišta zlata i srebra.

Pristup izvornom rukopisu danas je ozbiljno ograničen; u vezi s digitalizacijom knjiga Nacionalne knjižnice Rio de Janeira, na internetu je postala dostupna elektronička verzija.

Pronalaženje dokumenta i njegovo značenje za brazilsku historiografiju 19. stoljeća

Dokument, čiju pripadnost 18. stoljeću, osim u njemu naznačene datacije (1754.), potvrđuje i niz neizravnih znakova, otkriven je i postao poznat gotovo stoljeće nakon što je napisan. Godine 1839. zaboravljeni rukopis, oštećen djelovanjem vremena i insekata, slučajno je otkrio prirodoslovac Manuel Ferreira Lagus u skladištu sudske knjižnice (danas Nacionalna knjižnica) u Rio de Janeiru. Dokument je predan (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, IHGB). Ocjenjivanje Rukopisa kao važnog povijesnog dokumenta i njegovo širenje pripada kanoniku Januari da Cunha Barbosa, jednom od utemeljitelja instituta. Njegovim trudom, puna verzija teksta objavljena je u “ Časopis Brazilskog instituta za povijest i geografiju»(Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro); publikacija je uključivala Obavijest u kojoj je Cunha Barbosa prvi put povezao radnju dokumenta s legendom o Roberiu Diazu, bandeiranteu iz 17. stoljeća kojeg je španjolski kralj zatvorio jer je odbio otkriti tajnu rudnika srebra u pokrajini Bahia .

U to je vrijeme Brazil, koji je nedavno stekao neovisnost, bio zaokupljen potragom za nacionalnim identitetom i revalorizacijom izvornih brazilskih atributa; bilo je poželjno da mlada nacija pronađe svoje" veliki korijeni»U povijesnoj prošlosti; Monarhijski sustav bio je zainteresiran za uzdizanje ideje carstva i političke centralizacije, što bi moglo biti olakšano otkrivanjem na teritoriju zemlje tragova drevnih visokorazvijenih država koje bi dale svojevrsni legitimitet novom brazilskom monarhija. U tom kontekstu, autoritet rukopisa u prvim godinama nakon njegova objavljivanja naglo je porastao u očima znanstvenika, intelektualaca, kao i brazilske aristokracije i klera; Interes za to pokazao je i sam car Pedro II. Otkriće u istim godinama antičkih spomenika predkolumbovskih civilizacija također je imalo ulogu u procjeni rukopisa kao važnog izvora nacionalne prošlosti. Kako je istaknuo Cunha Barbosa, spomenici poput grada Palenquea u Meksiku i utvrda podignutih na granicama Perua također se mogu naći u Brazilu; pritom je citirao dokaze iz rukopisa 512.

Od 1841. do 1846. IHGB je organizirao potragu za izgubljenim gradom rukopisa 512, koja je povjerena kanoniku Benignu Joséu di Carvalhu, dopisnom članu Instituta. Duga i neuspješna ekspedicija koju je poduzeo duž Shapada-Diamantina nije donijela nikakve rezultate; nakon toga, stare nade u rano otkrivanje antičkih ruševina ustupaju mjesto razočaranju i skepticizmu. Prevladavala je teorija da je vizija izgubljenog grada nastala pod utjecajem stijena Chapad-Diamantin; tako je brazilski povjesničar i pisac Theodorou Sampaio, koji je putovao tim područjem 1879.-80., bio uvjeren da je pripovijest rukopisa 512, dok je u općoj fikciji, poetski opisala stijene bizarnih oblika nalaze na ovim mjestima.

Rukopis pripovijedanja 512

Izgubljeni rudnici Moribekija

Podnaslov dokumenta kaže da je određeni odred Bandeiranaca proveo 10 godina lutajući po unutrašnjosti neistraženih predjela Brazila (sertans) kako bi pronašao legendarni " izgubljeni rudnici Moribekija". Prema brazilskom povjesničaru Pedru Calmonu, Bandeirant iz 16.-17. stoljeća bio je poznat pod ovim indijskim imenom. Belshior Diaz Moreia (ili Moreira), također poznat kao Belsior Diaz Karamuru, potomak Dioga Alvarisa Correie (Karamurua), portugalskog pomorca, i Catarine Alvaris Paraguazu, kćeri Caciquea iz plemena Tupinamba; prema starijoj verziji, koju je iznio povjesničar XVIII stoljeća. Sebastian da Rocha Peeta i ponovio kanonik Cunha Barbosa u svojoj Preliminarnoj obavijesti o objavljivanju rukopisa 512, ovo je bio sin Belshiora Roberiua (ili Ruberiua) Diaza. U oba slučaja Moribeka je bio poznat po svom golemom bogatstvu koje potječe iz rudnika Serra Itabayana u blizini Araguazua. Obećavši španjolskoj kruni da će prenijeti rudnike u zamjenu za titulu markiza dash Minash ili markiza od Rudnikova, Moribeka se tada uvjerio da ga je prevario španjolski kralj Filip III, budući da je ta titula dodijeljena novom generalnom guverneru Brazil, Francisco di Sosa. Moribeka je odbio otkriti lokaciju rudnika, za što je platio zatvorom u kraljevskom zatvoru. Prema Kalmonu, Moribeka (Belshior Diaz) je pušten dvije godine kasnije plativši otkupninu; prema Roshi Peeti (koji ne spominje ime "Moribek"), Roberiu Diaz je umro u zatvoru neposredno prije dolaska kraljevske naredbe kojom je osuđen na smrt. Legenda o izgubljenim rudnicima Moribekija ili brazilskog Eldorada kasnije je postala razlogom brojnih neuspješnih potraga brazilskih Bandeiranta. Dakle, priroda ekspedicije ili "bandeira" iz 1743-53 sasvim je tipična za to vrijeme.

Ruševine nepoznatog grada u brazilskoj sertani

Dokument govori kako je odred vidio planine koje blistaju brojnim kristalima, što je izazvalo čuđenje i divljenje ljudi. Međutim, isprva nisu uspjeli locirati planinski prijevoj, te su se ulogorili u podnožju planinskog lanca. Tada je jedan crnac, pripadnik odreda, jureći bijelog jelena, slučajno otkrio asfaltiranu cestu koja prolazi kroz planine. Uspinjući se na vrh, Bandeyrantovi su odozgo ugledali veliko naselje, koje je na prvi pogled pogrešno zamijenjeno jednim od gradova na obali Brazila. Spuštajući se u dolinu, poslali su izviđače da saznaju više o naselju i njegovim stanovnicima, i čekali su ih dva dana; Zanimljiv detalj je da su u to vrijeme čuli kukurikanje pijetlova, pa su po tome pomislili da je grad naseljen. U međuvremenu su se izviđači vratili s viješću da u gradu nema ljudi. Budući da ostali još uvijek nisu bili sigurni u to, jedan Indijac se dobrovoljno javio u izviđanje sam i vratio se s istom porukom, što je nakon trećeg izviđanja već potvrdio cijeli izviđački odred.

Napokon je odred u punom sastavu ušao u grad, u koji je jedini ulaz bio uz asfaltiranu cestu i bio je ukrašen s tri luka, od kojih je glavni i najveći bio središnji, a dva sa strane manja. Kako napominje autor, na glavnom luku bili su natpisi koji se zbog velike visine nisu mogli kopirati.

Kuće u gradu, od kojih je svaka imala drugi kat, dugo su bile napuštene i u njima nije bilo kućanskog pribora i namještaja. Opis grada u rukopisu objedinjuje značajke karakteristične za različite drevne civilizacije, iako ima i pojedinosti kojima je teško pronaći analogiju. Dakle, autor napominje da su kuće po svojoj pravilnosti i simetriji bile toliko slične jedna drugoj, kao da su pripadale istom vlasniku.

Tekst daje opis raznih predmeta koje su bandeiranci vidjeli. Tako je opisan trg s crnim stupom u sredini, na čijem je vrhu stajao kip čovjeka koji rukom pokazuje na sjever; trijem glavne ulice, koji je imao bareljef s prikazom polugolog mladića okrunjenog lovorovim vijencem; goleme građevine na stranama trga, od kojih je jedna izgledala kao vladarska palača, a druga je, po svemu sudeći, bio hram, gdje su djelomično sačuvani pročelje, brodovi i reljefne slike (osobito križevi raznih oblika i kruna). . Blizu trga tekla je široka rijeka, s druge strane koje su ležala bujna cvjetna polja, između kojih je bilo nekoliko jezera punih divlje riže, kao i mnoga jata pataka, koje su se mogle loviti golim rukama.

Nakon trodnevnog putovanja niz rijeku, Bandeiranti su otkrili niz špilja i udubljenja iskopanih pod zemljom, vjerojatno rudnika, gdje su bili razbacani komadi rude koji su izgledali poput srebra. Ulaz u jednu od špilja zatvarala je ogromna kamena ploča s natpisom izrađenim nepoznatim slovima ili slovima.

Na udaljenosti iz topa od grada, odred je otkrio zgradu poput seoska kuća, u kojem se nalazila jedna velika dvorana i petnaest malih prostorija, povezanih s dvoranom vratima.

Na obalama rijeke Bandeyrantovi su pronašli trag naslaga zlata i srebra. U ovom trenutku odred se razdvojio, a dio ljudi je izvršio devetodnevni izlet. Ovaj je odred u blizini zaljeva rijeke vidio čamac s nekim nepoznatim bijelcima "odjevenim u europski stil"; očito su stranci požurili nakon što je jedan od Bandeiranaca ispalio hitac u pokušaju da privuče njihovu pozornost. No, iz sačuvanih fragmenata u ovom dijelu dokumenta također se može pretpostaviti da je ovaj dio odreda tada naišao na predstavnike nekih lokalnih plemena, "čupave i divlje".

Tada se cijela ekspedicija vratila u gornji tok rijeka Paraguazu i Une, gdje je šef odreda sastavio izvještaj, poslavši ga određenoj utjecajnoj osobi u Rio de Janeiro. Zanimljiva je priroda odnosa između autora dokumenta i adresata (čije je ime također nepoznato): autor nagovještava da tajnu ruševina i rudnika otkriva samo njemu, adresatu, prisjećajući se koliko mu duguje . Također izražava zabrinutost što je izvjesni Indijac već napustio odred kako bi se sam vratio u izgubljeni grad. Kako bi izbjegao publicitet, autor poziva primatelja da podmiti Indijca.

Zlatni novčić

Jedan od članova odreda (João Antonio je jedino ime sačuvano u dokumentu) pronašao je među ruševinama jedne od kuća u izgubljenom gradu zlatnik veći od brazilskog novčića za 6400 putovanja. S jedne strane bio je klečeći mladić, s druge - luk, kruna i strijela. Ovo otkriće uvjerilo je Bandeyrance da su neizreciva blaga zakopana ispod ruševina.

Tajanstveni natpisi

Tekst sadrži četiri natpisa koje su prepisali bandejranti, izvedena nepoznatim slovima ili hijeroglifima: 1) s trijema glavne ulice; 2) s trijema hrama; 3) od kamene ploče koja je prekrivala ulaz u špilju kod slapa; 4) iz kolonade u seoskoj kući. Na samom kraju dokumenta nalazi se i slika devet znakova na kamenim pločama (kao što možete pretpostaviti, na ulazu u špilje; i ovaj dio rukopisa je oštećen). Kako su primijetili istraživači, navedeni znakovi oblikom najviše podsjećaju na slova grčke ili feničke abecede (ponegdje i arapske brojke).

Moguće autorstvo rukopisa 512

Brazilski povjesničari predložili su niz kandidata za ulogu autora rukopisa 512, za kojeg se samo pouzdano zna da je imao časnički čin mestri di campo(Mestre de Campo) kao što možete vidjeti u dokumentu.

Prema najčešćoj verziji koju su iznijeli P. Calmon i njemački istraživač Hermann Kruse, dokument je napisao João da Silva Guimarães, Bandeirant koji je istraživao sertanu pokrajina Minas Gerais i Bahia. Nakon što je 1752.-53. putovao u unutrašnjost potonjeg, najavio je otvaranje poznatih rudnika srebra Roberiu Diaz (Moribeki) u regiji rijeka Paraguazu i Une. Dakle, mjesto i vrijeme njezina otkrića podudaraju se s onima koji se spominju u rukopisu 512. Međutim, nakon pregleda uzoraka rude koje je Guimarães dao kovnici, pokazalo se da nije riječ o srebru. Frustriran, Guimarães se vratio u Sertan i umro oko 1766.

Unatoč gore navedenom ozbiljnom argumentu, autorstvo Guimaraesa još uvijek je malo vjerojatno, budući da su sačuvani mnogi dokumenti vezani za njega i njegova otkrića, od kojih nijedan ne spominje nijedan izgubljeni grad. Osim toga, Guimaraesovi pohodi nisu trajali 10 godina (1743-53), što je jasno navedeno u dokumentu, nego 1 ili 2 godine (1752-53).

Rukopis 512 Richarda Francisa Burtona

« Glavni cilj"Fawcett je svoje pretrage nazvao" Z "- tajanstveni, vjerojatno naseljen grad na teritoriju Mato Grossa. Suprotno uvriježenom mišljenju, Fawcett nije identificirao svoju 'glavnu metu 'Z' s mrtvim gradom u MS 512, koji je uvjetno nazvao' grad Raposo(Francisco Raposo je izmišljeno ime koje je Fawcett koristio za pozivanje na nepoznatog autora rukopisa 512) i naznačio je njegovu lokaciju na 11°30 "J i 42°30" W (država Bahia) 11°30′ J sh. 42 ° 30 ′ W itd. / 11.500 ° J sh. 42.500 ° W itd. / -11.500; -42.500 (G) (I); međutim, on, međutim, nije isključio da bi se "Z" i "grad Raposo" u konačnici mogli pokazati kao jedno te isto. Izvor informacija o "Z" ostao je nepoznat; ezoterične tradicije od vremena Fawcetta do danas povezuju ovaj mitski grad s teorijom o šupljoj Zemlji.

Godine 1921. Fawcett je krenuo u ekspediciju u unutrašnjost Bahije, slijedeći upute rukopisa 512 i drugog britanskog putnika i istraživača, potpukovnika O'Sullivana Baera, koji je navodno posjetio drevni izgubljeni grad poput onog opisanog u Rukopis, nekoliko dana putovanja od Salvadora. Na svojoj ekspediciji 1921., Fawcett je rekao da je uspio prikupiti dodatne dokaze o ostacima drevnih gradova posjetom regiji rijeke Gongoji.

Godine 1925., zajedno sa svojim sinom Jackom i prijateljem Raleighom Raimelom, Fawcett je otišao do vrha rijeke Xingu u potrazi za "glavnom metom Z", planirajući na povratku istražiti napušteni "grad Raposo" 1753. Bahia; ekspedicija se nije vratila, a njezina je sudbina zauvijek ostala misterij, koji je ubrzo zasjenio samu tajnu izgubljenog grada.

Fawcett je ostavio književno prepričavanje rukopisa 512 u svom poznatom eseju " Izgubljeni rudnici Muribekija» (« Izgubljeni rudnici Muribece"), što čini prvo poglavlje zbirke njegovih dnevnika (" Izgubljeni tragovi, izgubljeni gradovi“, Objavio Fawcettov najmlađi sin Brian 1953.; prijevod na ruski: " Nedovršeno putovanje“, Mysl, Moskva, 1975.).

U umjetnosti

U književnosti

Izgubljeni grad Z (hr: Izgubljeni grad Z (knjiga)) - neizravno je rukopis 512 uključen u radnju knjige, gdje avanturist Percy Fawcett traži izgubljeni grad u neistraženim regijama Brazila.

Izvor

ANÔNIMO. Relação histórica de uma oculta e grande povoação antiquíssima sem moradores, que se descobriu no ano de 1753. Na América […] nos interiores […] contiguos aos […] mestre de campo e sua comitiva, havendo dez anos, serava viatava ver se descobria as decantadas minas de prata do grande descobridor Moribeca, que por culpa de um governador se não fizeram patentes, pois queria uzurparlhe esta glória, eo teve preso na Bahia até morrer, e ficair. Veio esta notícia ao Rio de Janeiro no princípio do ano de 1754 .. Bahia / Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, documento n. 512, 1754.

Napišite recenziju o rukopisu 512

Književnost

Na portugalskom:

ALMEIDA, Eduardo de Castro e. Inventario dos documentos relativos ao Brasil existentes no Archivo de Marinha e Ultramar de Lisboa, v. I, Bahía, 1613-1762. Rio de Janeiro, Officinas Graphicas da Bibliotheca Nacional, 1913.
BARBOSA, Cônego Januário da Cunha. Advertencia do redactor d'esta revista, o Conego J. da C. Barbosa. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazil, Numero 3, Tomo I, 1839; terceira edição, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908.
BARBOSA, Cônego Januário da Cunha. Relatorio do secretario perpetuo. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazil, Numero 4, Tomo I, 1839; terceira edição, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908.
KALMON, Pedro. O segredo das minas de prata. Rio de Janeiro: À noite, 1950.
Catálogo da Exposição de História do Brasil realizada pela Bibliotheca Nacional, Typographia de G. Leuzinger & Filhos, 1881.
KRUŠE, Herman. O manuscripto 512 e a viagem à procura da povoação abandonada. São Paulo, janeiro de 1940. Rio de Janeiro, Departamento do Patrimônio Histórico, Arquivo Nacional.
ROCHA PITA, Sebastião da. Historia da America Portuguesa desde o anno de mil e quinhentos do seu descobrimento até o de mil e setecentos e vinte e quatro. Lisboa, Officina de Joseph Antonio da Silva, 1730.
SAMPAIO, dr. Teodoro. O rio de S. Francisco. Trechos de um diario da viagem e a Chapada Diamantina. Publicados pela primeira vez na Revista S. Cruz. 1879-80. Sao Paulo. Escolas Profisionaes Salesianas, 1905.

Na Engleski jezik :

BURTON, Richard F. Istraživanja visoravni Brazila. Vol. II. London, braća Tinsley, 1869.
FAWCETT, Percy Harrison. Izgubljeni tragovi, izgubljeni gradovi. Funk & Wagnalls, 1953.
WILKINS, Harold T. Misterije drevne Južne Amerike. Rider & Co., London, 1946.

Prijevod na ruski

Nepoznati autor. . Orijentalna književnost (srednjovjekovni povijesni izvori Istoka i Zapada)... www.vostlit.info (Thietmar, Strori) (26.08.2012.). - Prijevod s izvornika (port., 1753.) - Oleg Igorevič Dyakonov, 2009. Preuzeto 26. kolovoza 2012..

Anonimno. (veza nedostupna - priča) ... www.manuscrito512.narod.ru (5. lipnja 2010.). - Prijevod s originala (1754.), djelomična rekonstrukcija teksta - O. Dyakonov, 2009.-2010., Rusija, Moskva. Preuzeto 7. lipnja 2010.

Anonimno. (veza nedostupna - priča) ... www.manuscrito512.narod.ru (5. lipnja 2010.). - Prijevod iz prvog tiskanog izdanja (1839.) - O. Dyakonov, 2010., Rusija, Moskva. Preuzeto 7. lipnja 2010.

Bilješke (uredi)

vidi također

Linkovi

Izvod koji karakterizira MS 512

Bolkonski je primijetio stanje husara i to mu se učinilo zabavnim. Lagano se prezirno nasmiješio.
- Da! sada ima mnogo priča o ovom slučaju!
- Da, priče, - glasno je govorio Rostov, gledajući sad u Borisa, pa u Bolkonskog iznenada poludjelim očima, - da, ima mnogo priča, ali naše priče su priče onih koji su bili u samoj vatri neprijatelja, naše priče imaju težinu, a ne priče onih stožernih nasilnika koji primaju nagrade a da ništa ne rade.
"Što misliš, kojima pripadam?" - rekao je princ Andrej mirno i s posebno ugodnim osmijehom.
U Rostovovoj duši u to je vrijeme sjedinio čudan osjećaj bijesa i, u isto vrijeme, poštovanje prema smirenosti ove figure.
"Ne govorim o tebi", rekao je. "Ne poznajem te i priznajem da ne želim znati." Govorim općenito o osoblju.
"I reći ću ti što", prekinuo ga je princ Andrew sa smirenim autoritetom u glasu. “Želiš me uvrijediti, a ja sam spreman složiti se s tobom da je to vrlo lako učiniti ako nemaš dovoljno poštovanja prema sebi; ali morate priznati da su i vrijeme i mjesto bili jako loše odabrani za to. Jednog ćemo dana svi morati biti u velikom, ozbiljnijem dvoboju, a osim toga, Drubetskoy, koji kaže da je tvoj stari prijatelj, nije nimalo kriv za nesreću mog lica koja ti se ne sviđa . Međutim, “reče on ustajući,” znaš moje ime i znaš gdje me naći; ali ne zaboravite”, dodao je, da ni sebe ni vas ne smatram ni najmanje uvrijeđenim, a moj je savjet, kao osobi starijoj od vas, da ovu stvar ostavite bez posljedica. Dakle, u petak, nakon predstave, čekam te, Drubetskoy; doviđenja, - zaključi princ Andrija i izađe naklonivši se oboma.
Rostov se sjetio što je morao odgovoriti tek kad je već otišao. A bio je još više ljut što je to zaboravio reći. Rostov je odmah naredio da mu dovedu konja i, suho se pozdravivši s Borisom, odvezao se do svog mjesta. Treba li sutra otići u glavni stan i pozvati ovog ađutanta koji se razbija, ili ga, zapravo, ostaviti ovako? bilo je pitanje koje ga je mučilo cijelim putem. Ili je ljutito pomislio kako bi sretan vidio strah ovog malog, slabog i ponosnog čovjeka pod svojim pištoljem, onda je s iznenađenjem osjetio da od svih ljudi koje poznaje, ne bi toliko želio imati kao svog prijatelja kao ovaj ađutant kojeg je mrzio.

Sljedećeg dana Borisova susreta s Rostovom bila je smotra austrijskih i ruskih trupa, kako svježih koje su došle iz Rusije, tako i onih koje su se vratile iz pohoda s Kutuzovim. Oba cara, ruski s prijestolonasljednikom i austrijski s nadvojvodom, napravili su ovaj osvrt na savezničku 80-tisućitu vojsku.
Od ranog jutra krenule su pametno očišćene i očišćene postrojbe postrojavajući se na polju ispred tvrđave. Zatim su se tisuće stopa i bajuneta kretale uz lepršave zastave i, na zapovijed časnika, stajale, okretale se i formirale u intervalima, zaobilazeći druge slične mase pješaštva u različitim odorama; zatim je dobro odjevena konjica u plavim, crvenim, zelenim vezenim odorama s izvezenim sviračima ispred, na crnim, crvenim, sivim konjima, zvučala kao odmjereni topot i zveket; zatim, ispruživši se svojim mjedenim zvukom drhtanja po kočijama, očišćenim, sjajnim topovima i vlastitim mirisom paleta, topništvo je puzalo između pješaštva i konjice i smjestilo se na određena mjesta. Ne samo generali u odorama, izrazito debelih i tankih struka zavezanih i pocrvenjelih, ovratnika, vratova, šalova i svih ordena; ne samo dobro nauljeni, dotjerani časnici, nego i svaki vojnik - svježeg, opranog i obrijanog lica i streljiva očišćenog do posljednjeg sjaja, svaki konj, dotjeran tako da mu, poput satena, krzno blista kao saten, a kosa natopljena do kose ležala je mokra griva, - svi su osjećali da se događa nešto ozbiljno, značajno i svečano. Svaki general i vojnik osjećali su svoju beznačajnost, svjesni sebe kao zrna pijeska u ovom moru ljudi, a zajedno su osjećali svoju moć, svjesni sebe kao dijela ove ogromne cjeline.
Intenzivni napori i napori počeli su u ranim jutarnjim satima, a u 10 sati sve je bilo u redu. Na golemom terenu redovi su postali. Cijela je vojska bila razvučena u tri reda. Konjica ispred, topništvo iza, pješaštvo još iza.
Između svakog reda vojnika bila je poput ulice. Tri dijela ove vojske bila su oštro odvojena jedan od drugog: borbena Kutuzovska (u kojoj su Pavlograđani bili na desnom boku u prvoj crti bojišnice), armijski i gardijski puk koji su dolazili iz Rusije i austrijska vojska. Ali svi su stajali pod jednom linijom, pod jednom komandom i istim redom.
Lišćem je poput vjetra prošao uznemiren šapat: “Dolaze! dolaze! " Čuli su se uplašeni glasovi, a val vreve posljednjih priprema prošao je kroz sve trupe.
Ispred Olmutza pojavila se skupina napredovanja. A u isto vrijeme, iako je dan bio miran, lagani mlaz vjetra prošao je kroz vojsku i lagano potresao vjetrokaz i labave transparente, koji su vijorili na njihovim osovinama. Činilo se da je i sama vojska ovim laganim pokretom izrazila svoju radost zbog približavanja suverena. Čuo se jedan glas: "Pažnja!" Zatim, poput pijetlova u zoru, glasovi su se ponavljali na različitim krajevima. I sve je bilo tiho.
U mrtvoj tišini čuo se samo zvuk konja. Bila je to pratnja careva. Suvereni su se dovezli do boka i začuli su se zvuci trubača prve konjičke pukovnije koji su svirali opću koračnicu. Činilo se da to nisu svirale trube, već je sama vojska, radujući se približavanju suverena, prirodno ispuštala te zvukove. Iza tih zvukova jasno se čuo jedan mladi, blagi glas cara Aleksandra. Rekao je pozdrav, a prvi puk je zalajao: Urrah! toliko zaglušujuća, dugotrajna, radosna da su se i sami ljudi užasnuli veličinom i snagom mase koju su činili.
Rostov, stojeći u prvim redovima vojske Kutuzova, kojoj je car prišao prvom, doživio je isti osjećaj koji je doživio svaki čovjek ove vojske - osjećaj samozaborava, ponosnu svijest o moći i strastvenu privlačnost prema onaj koji je bio uzrok ovog trijumfa.
Smatrao je da jedna riječ ovog čovjeka ovisi o činjenici da će cijela ova gomila (a on, s njom povezan, beznačajno zrno pijeska) otići u vatru i vodu, u zločin, u smrt ili u najveće junaštvo, i stoga on I nisam mogao ne zadrhtati i ne ukočiti se pri pogledu na tu riječ koja se približava.
- Ura! Ura! Ura! - grmilo je sa svih strana, a pukovnije jedna za drugom primale su suverena uz zvuke generala marša; onda Urra!... Generalni marš i opet Urra! i urrah!! koji se, sve jači i jači, slivao u zaglušujuću graju.
Sve dok se suveren još nije približio, svaka se pukovnija u svojoj tišini i nepokretnosti činila beživotnim tijelom; samo se suveren s njim usporedio, puk se oživeo i zagrmio, pridruživši se tutnjavi cijele linije koju je suveren već prošao. Uz strašni, zaglušujući zvuk tih glasova, usred mase vojske, nepomični, kao okamenjeni u svojim četverokutima, ležerno, ali simetrično i, što je najvažnije, stotine konjanika pratnje kretale su se slobodno i ispred njih dvoje ljudi – carevi. Na njih je bila nepodijeljeno usmjerena suzdržana strastvena pažnja sve te mase ljudi.
Lijepi, mladi car Aleksandar, u odori konjske garde, u trokutastom šeširu nošenom s polja, privlačio je svu moć pozornosti svojim ugodnim licem i zvučnim, tihim glasom.
Rostov je stajao nedaleko od trubača i izdaleka prepoznao suverena njegovim oštrim očima i promatrao kako se približava. Kad se car približio na udaljenosti od 20 koraka i Nikola jasno, do svih detalja, promotrio lijepo, mlado i veselo lice carevo, doživio je osjećaj nježnosti i oduševljenja, kakav nikada nije doživio. Sve - svaka osobina, svaki pokret - činilo mu se šarmantnim u suverenu.
Zastavši nasuprot Pavlogradskom puku, reče car austrijskom caru nešto na francuskom i nasmiješi se.
Vidjevši ovaj osmijeh, Rostov se nehotice počeo smiješiti i osjetio još jači nalet ljubavi prema svom suverenu. Htio je nečim pokazati svoju ljubav prema suverenu. Znao je da je to nemoguće i htio je plakati.
Suveren je pozvao zapovjednika pukovnije i rekao mu nekoliko riječi.
"O moj Bože! što bi sa mnom bilo da mi se suveren okrenuo! - pomisli Rostov: - Umro bih od sreće.
Suveren se također obratio časnicima:
- Svi, gospodo (svaku riječ Rostov je čuo, kao zvuk s neba), hvala vam od srca.
Kako bi Rostov bio sretan kad bi sada mogao umrijeti za svog cara!
- Zaslužili ste Jurjevske zastave i bit ćete ih dostojni.
"Samo umri, umri za njega!" pomisli Rostov.
Car je također rekao nešto što Rostov nije čuo, a vojnici su, navlačeći se na grudi, viknuli: Ura! Vikao je i Rostov, sagnuvši se do sedla, koje je bilo u njegovoj moći, želeći da se povrijedi ovim krikom, samo da u potpunosti izrazi svoje oduševljenje suverenom.
Suveren je nekoliko sekundi stajao protiv husara, kao da je neodlučan.
"Kako bi suveren mogao biti u neodlučnosti?" pomisli Rostov, a onda se i ta neodlučnost Rostovu učini veličanstvenom i šarmantnom, kao i sve što je suveren činio.
Suverenova neodlučnost potrajala je na trenutak. Gospodareva noga, uskim, oštrim prstom, kako se tada nosilo, dodirivala je prepone uglađene kestenjaste kobile na kojoj je jahao; ruka suverena u bijeloj rukavici podigla je uzde, krenuo je, praćen kaotično lepršavim morem pomoćnika. Sve dalje je odjahao, zaustavljajući se kod drugih pukovnija, i, konačno, Rostov je mogao vidjeti samo njegovu bijelu perjanicu iza pratnje koja je okruživala careve.
Među gospodom iz svite Rostov je primijetio Bolkonskog, kako lijeno i raskalašeno sjedi na konju. Rostov se prisjetio svoje jučerašnje svađe s njim i postavilo se pitanje treba li ga ili ne treba zvati. "Naravno, ne bi trebao", pomislio je sada Rostov ... "I vrijedi li razmišljati i razgovarati o tome u ovom trenutku kao sada? U trenutku takvog osjećaja ljubavi, oduševljenja i nesebičnosti, što znače sve naše svađe i uvrede!? Volim sve, sada svima opraštam “, mislio je Rostov.
Kad je suveren obišao gotovo sve pukovnije, trupe su počele prolaziti pokraj njega u svečanom maršu, a Rostov je projahao kroz dvorac svoje eskadrile u svom tek kupljenom beduinu od Denisova, to jest, sam i potpuno na vidiku suveren.
Prije nego što je stigao do suverena, Rostov, izvrstan jahač, dvaput je zabio mamuze u svog beduina i doveo ga sretno do onog mahnitog kasa kojim je uzavreli beduin hodao. Privivši pjenušavu njušku na prsa, odvojivši rep i, kao da leti u zraku i ne dodiruje tlo, graciozno i visoko podižući i mijenjajući noge, beduin, koji je također osjetio na sebi suverenov pogled, odlično je hodao.
Sam Rostov, s nogama zavučenim unatrag i trbuhom, i osjećajući se kao jedan komad s konjem, namrštenog, ali blaženog lica, prokleto je, kako reče Denisov, projahao pokraj suverena.
- Bravo Pavlohradtsy! - rekao je suveren.
"O moj Bože! Kako bih bio sretan kada bi mi rekao da se sada bacim u vatru - pomislio je Rostov.
Kad je pregled završio, časnici, koji su opet došli i Kutuzovski, počeli su se okupljati u grupe i počeli razgovarati o nagradama, o Austrijancima i njihovim uniformama, o njihovom frontu, o Bonaparteu i o tome kako će on sada biti loš, osobito kad je došao Essenski korpus, a Pruska će stati na našu stranu.
Ali najviše od svega u svim krugovima pričali su o caru Aleksandru, prenosili svaku njegovu riječ, pokret i divili mu se.
Svi su htjeli samo jedno: pod vodstvom suverena radije bi krenuli protiv neprijatelja. Pod zapovjedništvom samog suverena bilo je nemoguće nikoga ne poraziti, tako su Rostov i većina časnika mislili nakon pregleda.
Nakon smotre svi su bili sigurniji u pobjedu nego što su mogli biti nakon dvije dobivene bitke.

Dan nakon predstave, Boris, obučen u svoju najbolju uniformu i ohrabren željom za uspjehom od strane svog suborca Berga, otišao je u Olmutz kod Bolkonskog, želeći iskoristiti njegovu naklonost i dogovoriti si najbolju poziciju, posebno poziciju ađutanta pred važnom osobom, što mu se u vojsci činilo posebno primamljivo... „Dobro je da Rostov, kojemu otac šalje po deset tisuća rubalja, priča kako se nikome ne želi klanjati i nikome neće ići kao lakej; ali ja, koji nemam ništa osim svoje glave, trebam napraviti karijeru i ne propustiti prilike, već ih iskoristiti."
U Olmutzu toga dana nije zatekao princa Andriju. Ali pogled na Olmutz, gdje je stajalo sjedište, diplomatski zbor, a oba su cara živjela sa svojim pratnjama - dvorjanima, pouzdanicima, samo je ojačao njegovu želju da pripada ovom vrhovnom svijetu.
Nikoga nije poznavao, a usprkos uniformi gardista, svi ti visoki ljudi koji su jurili ulicama u kicoškim kočijama, perjanicama, vrpcama i naredbama, dvorjani i vojska, kao da su stajali tako neizmjerno više od njega , gardijskog časnika, da ne samo da nisu htjeli, nego i nisu mogli priznati njegovo postojanje. U uredu vrhovnog zapovjednika Kutuzova, gdje je pitao Bolkonskog, svi ti ađutanti, pa čak i redarstvenici, gledali su ga kao da mu žele utisnuti da ovdje ima puno oficira poput njega i da su svi već jako umoran od njih. Unatoč tome, odnosno zbog toga, sljedećeg dana, 15., nakon večere, ponovno je otišao u Olmutz i, ušavši u kuću koju je zauzeo Kutuzov, upitao je Bolkonskog. Princ Andrija je bio kod kuće, a Borisa su odveli u veliku dvoranu, u kojoj su, vjerojatno, prije plesali, ali sada je bilo pet kreveta, razni namještaj: stol, stolice i klavikordi. Jedan ađutant, bliže vratima, u perzijskoj halji, sjedio je za stolom i pisao. Drugi, crveni, debeli Nesvitsky, ležao je na krevetu s rukama ispod glave i smijao se s časnikom koji je sjeo do njega. Treći je svirao bečki valcer na klavikordu, četvrti je ležao na tim klavikordima i pjevao s njim. Bolkonskog nije bilo. Nitko od ove gospode, primijetivši Borisa, nije promijenio svoj stav. Onaj koji je pisao, a kojem se Boris okrenuo, ljutito se okrenuo i rekao mu da je Bolkonski dežuran, te da ide lijevo kroz vrata, u čekaonicu, ako ga treba vidjeti. Boris mu je zahvalio i otišao u čekaonicu. U čekaonici je bilo desetak časnika i generala.
Dok se Boris, knez Andrej, uspinjao, prezirno mrmljajući oči (s onom posebnom vrstom uljudnog umora, koji jasno govori da nije moje dužnosti, ne bih razgovarao s vama ni minute), slušao je starog Ruski general u zapovijedi, koji je bio gotovo na prstima, na kapuljači, s vojnički pokornim izrazom na grimiznom licu, izvješćivao je nešto princu Andreju.
`` Dobro, molim te, pričekaj', rekao je generalu s onim francuskim ukorom na ruskom, koji je govorio kad je htio govoriti prezirno, i, primijetivši Borisa, ne okrećući se više prema generalu (koji je trčao za njim molećivo, tražeći da čuje nešto drugo) Knez Andrej se s vedrim osmijehom, kimnuvši mu, okrenuo prema Borisu.
Boris je u tom trenutku već jasno shvaćao ono što je prije predvidio, upravo ono što je u vojsci, osim podređenosti i discipline koja je zapisana u povelji, a koju je puk znao, a znao je, postoji još jedna, bitnija podređenost, onaj koji je natjerao ovog generala, stisnutih usana grimiznog lica, s poštovanjem da čeka, dok je kapetanu princu Andreju, za svoje zadovoljstvo, bilo zgodnije razgovarati s zastavnikom Drubetskim. Više nego ikad, Boris je odlučio nastaviti službu ne prema onom koji je napisan u povelji, već prema ovom nepisanom lancu zapovijedanja. Sada je osjećao da je samo zbog činjenice da je bio preporučen knezu Andreju već odmah postao viši od generala, koji bi u drugim slučajevima, na frontu, mogao uništiti njega, zastavnika garde. Princ Andrija priđe mu i uhvati ga za ruku.
“Šteta što me jučer nisi našao. Proveo sam cijeli dan s Nijemcima. Otišli smo s Weyrotherom provjeriti raspored. Kako će Nijemci poduzeti točnost - nema kraja!
Boris se nasmiješio, kao da je shvaćao što je princ Andrija nagovijestio kao dobro poznato. Ali prvi put je čuo Weyrotherovo prezime, pa čak i riječ dispozicija.
- Pa, draga moja, hoćeš li da svi budu ađutanti? Mislio sam na tebe za to vrijeme.
- Da, pomislio sam, - nehotice iz nekog razloga, pocrvenjevši, reče Boris, - pitati glavnog zapovjednika; njemu je bilo pismo o meni od kneza Kuragina; Htio sam pitati samo zato,” dodao je, kao da se ispričava, da, bojim se, čuvar ne bi bio u poslu.
- Dobro! U redu! razgovarat ćemo o svemu, - reče princ Andrej, - samo mi dopustite da izvijestim o ovom gospodinu, a ja pripadam vama.
Dok je princ Andrej išao izvještavati o grimiznom generalu, ovaj general, očito ne dijelivši Borisove predodžbe o prednostima nepisanog lanca zapovijedanja, toliko je uperio pogled u drskog zastavnika koji ga je spriječio u razgovoru s ađutantom da se Borisu posramilo. Okrenuo se i nestrpljivo čekao da se princ Andrej vrati iz ureda glavnog zapovjednika.
"To sam, draga moja, mislio o tebi", rekao je princ Andrija kad su ušli u veliku dvoranu s klavikordima. "Ne morate ići kod vrhovnog zapovjednika", rekao je princ Andrej, "on će vam reći gomilu ljubaznosti, reći će vam da dođete k njemu na večeru (" ne bi bilo tako loše za službu u tom zapovjednom lancu ”, mislio je Boris), ali od ovoga dalje neće biti ništa; Mi, ađutanti i redarstvenici, uskoro ćemo imati bataljun. Ali evo što ćemo učiniti: imam dobrog prijatelja, generala pobočnika i divnog čovjeka, kneza Dolgorukova; i iako to možda ne znate, činjenica je da sada Kutuzov sa svojim stožerom i svi mi ne značimo apsolutno ništa: sve je sada koncentrirano na suverena; pa ćemo kod Dolgorukova, ja moram k njemu, već sam mu rekao za tebe; pa ćemo vidjeti; hoće li te neće moći pričvrstiti uz sebe, ili negdje vani, bliže suncu.
Princ Andrej je uvijek bio posebno uzbuđen kada je morao voditi mladića i pomoći mu u njegovom svjetovnom uspjehu. Pod izlikom te pomoći drugome, koju nikada za sebe ne bi prihvatio ponosom, bio je blizak okruženju koje mu je dalo uspjeh i koje ga je privuklo sebi. Vrlo rado je preuzeo Borisa i otišao s njim knezu Dolgorukovu.
Bilo je već kasno navečer kada su ušli u palaču Olmüts, koju su zauzeli carevi i njihova pratnja.
Upravo na današnji dan održano je ratno vijeće, kojemu su prisustvovali svi članovi gofkriegsrata i oba cara. Na vijeću je, suprotno mišljenju starih ljudi - Kutuzova i princa Schwarzernberga, odlučeno da se odmah napadne i da se Bonaparteu daju opći boj. Ratno vijeće je upravo završilo kada je knez Andrej, u pratnji Borisa, došao u palaču tražiti kneza Dolgorukova. Sva lica glavnog stana i dalje su bila pod šarmom današnjeg vojnog vijeća, pobjedničke stranke mladih. Glasovi odugovlačitelja, koji su savjetovali da se očekuje nešto drugo bez dolaska, bili su tako jednoglasno zaglušeni, a njihovi argumenti pobijeni nedvojbenim dokazima o koristima ofenzive, da je ono što se tumačilo u vijeću, buduća bitka i, bez sumnje, , pobjeda, više nije izgledala budućnost, već prošlost. Sve pogodnosti bile su na našoj strani. Ogromne snage, bez sumnje superiornije od Napoleonovih, bile su koncentrirane na jednom mjestu; trupe su bile animirane prisutnošću careva i požurile na posao; strateška točka na kojoj je trebalo djelovati bila je do najsitnijih detalja poznata austrijskom generalu Weyrotheru, koji je bio zadužen za trupe (kao da su sretnom stjecajem okolnosti austrijske trupe prošle godine bile na manevrima na onim poljima na kojima sada su se morali boriti protiv Francuza); do najsitnijih detalja okolica je bila poznata i prenošena na zemljovidima, a Bonaparte, očito oslabljen, nije učinio ništa.
Dolgorukov, jedan od najvatrenijih pristaša ofenzive, upravo se vratio iz vijeća umoran, iscrpljen, ali živ i ponosan na svoju pobjedu. Knez Andrej je predstavio časnika kojem je bio pokrovitelj, ali knez Dolgorukov, ljubazno i čvrsto mu stisnuvši ruku, nije ništa rekao Borisu i, očito ne mogavši se suzdržati da ne izrazi one misli koje su ga u tom trenutku najviše zaokupile, obratio se knezu Andreju u Francuski.

Postoji dokument u Nacionalnoj knjižnici u Rio de Janeiru tzv Rukopis (rukopis) 512, koji govori o skupini lovaca na blago koji su otkrili Izgubljeni grad u džungli Brazila 1753.

Tekst je nešto poput dnevnika na portugalskom i u prilično je lošem stanju. Ipak, njegov je sadržaj inspirirao više od generacije istraživača i amatera - lovaca na blago - na potragu.

Rukopis 512 je možda najpoznatiji dokument Nacionalne knjižnice Rio de Janeira i sa stajališta moderne brazilske historiografije predstavlja "temelj najvećeg mita nacionalne arheologije". U XIX-XX stoljeću. izgubljeni grad opisan u rukopisu 512 bio je predmet burne rasprave, kao i nemilosrdne potrage avanturista, znanstvenika i istraživača.

Dokument je napisan na portugalskom i ima naslov "Povijesno izvješće o nepoznatom i velikom naselju, najstarijem, bez stanovnika, koje je otkriveno 1753. godine"("Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753"). Dokument ima 10 stranica i napisan je u obliku izvještaja o prosljeđivanju; ujedno, uzimajući u obzir prirodu odnosa između autora i adresata, može se okarakterizirati i kao osobno pismo.

Percival Harrison Fawcett bio je jedna od najherojnijih ličnosti 20. stoljeća. Izvanredni britanski arheolog postao je poznat po svojim ekspedicijama u Latinsku Ameriku. Možda nije svatko u stanju većinu svojih gotovo šezdeset godina života provesti u lutanjima i služenju vojnog roka.

Fawcett je 1925. otišao u ekspediciju u potragu za ovim gradom (nazvao ga je izgubljenim gradom "Z"), za koji je vjerovao da je glavni grad drevna civilizacija koju su stvorili imigranti s Atlantide.

Drugi, poput Barryja Fella, vjerovali su da su čudni simboli koji se vide u gradu djelo Egipćana iz vremena Ptolomeja. Osim toga, grad ima mnogo dokaza iz vremena Rimskog Carstva: Konstantinov slavoluk, Augustinov kip. Slijede izvodi iz ovog dokumenta.

Cijela Fawcettova ekspedicija se nije vratila, a njezina je sudbina zauvijek ostala misterij, koji je ubrzo zasjenio samu tajnu izgubljenog grada.

Prva stranica rukopisa 512

Podnaslov dokumenta kaže da je skupina Bandeiranta ("indijskih lovaca") provela 10 godina lutajući po unutrašnjosti neistraženih područja Brazila (sertans) kako bi pronašla legendarne "izgubljene rudnike Moribeki".

Uspinjući se na vrh, Bandeyrantovi su odozgo ugledali veliko naselje, koje je na prvi pogled pogrešno zamijenjeno jednim od gradova na obali Brazila. Spuštajući se u dolinu, poslali su izviđače da saznaju više o naselju i njegovim stanovnicima, i čekali su ih dva dana; Zanimljiv detalj je da su u to vrijeme čuli kukurikanje pijetlova, pa su po tome pomislili da je grad naseljen.

U međuvremenu su se izviđači vratili s viješću da u gradu nema ljudi. Budući da ostali još uvijek nisu bili sigurni u to, jedan Indijac se dobrovoljno javio u izviđanje sam i vratio se s istom porukom, što je nakon trećeg izviđanja već potvrdio cijeli izviđački odred.

U sumrak su umarširali u grad, s oružjem u pripravnosti. Nitko ih nije uhvatio niti im je pokušao prepriječiti put. Ispostavilo se da je cesta jedini način da se dođe do grada. Ulaz u grad bio je ogroman luk, na čijim su se stranama nalazili manji lukovi. Na vrhu glavnog luka nalazio se natpis koji je zbog visine luka bilo nemoguće pročitati.

Rimski luk u Tamugadiju (Timgad), Alžir. Njegov izgled podsjeća na opis trostrukog luka na ulazu u izgubljeni grad, opisan u MS 512.

Iza luka nalazila se ulica s velikim kućama, čiji su ulazi bili kameni, na kojima je bilo mnogo različitih slika koje su s vremenom potamnile. Oprezno su ulazili u neke kuće, na kojima nije bilo tragova namještaja niti drugih tragova osobe.

U središtu grada nalazio se ogroman trg u sredini kojeg je stajao visoki stup od crnog granita, na vrhu kojeg je stajao kip čovjeka koji rukom pokazuje na sjever.

U kutovima trga nalazili su se obelisci, slični rimskim, koji su imali znatna oštećenja. S desne strane trga stajala je veličanstvena građevina, očito vladarska palača. S lijeve strane bile su ruševine hrama. Preživjeli zidovi bili su oslikani freskama ukrašenim pozlatom, odražavajući život bogova. Iza hrama, većina kuća je uništena.

Ispred ruševina palače tekla je široka i duboka rijeka s prekrasnim nasipom, koja je na mnogim mjestima bila posuta balvanima i drvećem koje je donijela poplava. Od rijeke su išli kanali i polja obrasla prekrasnim cvijećem i biljem, uključujući i rižina polja, na kojima su se nalazila velika jata gusaka.

Nakon izlaska iz grada, tri dana su nizvodno, sve dok nisu došli do golemog slapa čiji se šum vode mogao čuti dugim kilometrima. Ovdje su pronašli mnogo rude koja je sadržavala srebro i očito donesena iz rudnika.

Istočno od slapa bilo je mnogo velikih i malih špilja i jama, iz kojih se, po svemu sudeći, kopala ruda. Na drugim mjestima nalazili su se kamenolomi s velikim klesanim kamenjem, na nekima su bili uklesani natpisi slični natpisima na ruševinama palače i hrama.

Topovskim udarom usred polja bila je seoska kuća duga oko 60 metara s velikim trijemom i stubištem od lijepog kamena u boji koje vodi u veliku dvoranu i 15 manjih prostorija ukrašenih prekrasnim freskama i bazenom iznutra.

Nakon nekoliko dana putovanja, ekspedicija se podijelila u dvije grupe. Jedan od njih nizvodno je sreo dva bijelca u kanuu. Imali su dugu kosu i bili su odjeveni u europskom stilu. Jedan od njih, po imenu Joao Antonio, pokazao im je zlatnik pronađen u ruševinama jedne seoske kuće.

Novčić je bio prilično velik i prikazivao je lik čovjeka koji kleči, a s druge strane luk i strijelu i krunu. Prema Antoniju, novčić je pronašao u ruševinama kuće, koju je očito srušio potres, koji je stanovnike natjerao da napuste grad i okolicu.

Neke od stranica rukopisa općenito je nemoguće pročitati, uključujući i opis kako doći do ovog grada zbog lošeg stanja listova rukopisa 512. Autor ovog dnevnika se zaklinje da će ga čuvati u tajnosti, a posebno podaci o lokaciji napuštenih rudnika srebra i zlata te zlatonosnih žila na rijeci.

Na samom kraju dokumenta nalazi se i slika devet znakova na kamenim pločama (kao što možete pretpostaviti, na ulazu u špilje; i ovaj dio rukopisa je oštećen). Kako su primijetili istraživači, navedeni znakovi oblikom najviše podsjećaju na slova grčke ili feničke abecede (ponegdje i arapske brojke).

Dokument je napisan na portugalskom i nosi naslov “ Povijesni izvještaj o nepoznatom i velikom naselju, vrlo drevnom, bez stanovnika, koje je otkriveno 1753.» (« Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753."). Napisan u obliku ekspedicijskog pisma-izvješća, to je pripovijest koju je ostavila opskurna skupina portugalskih Bandeiranaca; izgubljeno je ime izravnog autora – voditelja ekspedicijskog odreda. Dokument govori o otkrivanju ruševina izgubljenog mrtvog grada od strane Bandeyranta koji je pripadao nepoznatom pokojniku visoko razvijena civilizacija u srcu brazilske džungle. Sadrži i naznaku otkrića nalazišta zlata i srebra.

Tekst dokumenta sadrži značajne propuste kao posljedicu oštećenja, koja su, po svemu sudeći, nastala zbog utjecaja bube drvenarice u razdoblju zaborava rukopisa (-).

Rukopis 512 je možda najpoznatiji dokument Nacionalne knjižnice Rio de Janeira, a sa stajališta moderne brazilske historiografije je “ temelj najvećeg mita nacionalne arheologije". U XIX - stoljeću. izgubljeni grad opisan u rukopisu 512 bio je predmet žestoke rasprave, kao i izvor nemilosrdne potrage od strane avanturista, znanstvenika i istraživača. Najpoznatiji i najdosljedniji zagovornik autentičnosti rukopisa 512 bio je britanski znanstvenik i putnik pukovnik PG Fawcett (-?), koji je 1925. krenuo u potragu za izgubljenim gradom Bandeirants u neistraženim područjima brazilskog Mato Grossa, gdje je netragom nestao.

Danas je pristup izvorniku Rukopisa strogo ograničen, iako je u vezi s digitalizacijom knjiga Nacionalne knjižnice Rio de Janeira nedavno na internetu postala dostupna elektronička verzija.

Pronalaženje dokumenta i njegovo značenje za brazilsku historiografiju 19. stoljeća

Dokument, čiju pripadnost 18. stoljeću, osim datiranja u njemu (), potvrđuje i niz neizravnih znakova, otkriven je i postao poznat gotovo stoljeće nakon što je napisan. Godine 1839. zaboravljeni rukopis, oštećen djelovanjem vremena i insekata, slučajno je otkrio prirodoslovac Manuel Ferreira Lagus u skladištu sudske knjižnice (danas Nacionalna knjižnica) u Rio de Janeiru. Dokument je predan Brazilskom institutu za povijest i geografiju (BIGI) (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, IHGB). Značaj dokumenta visoko je cijenio kanonik Januariu da Cunha Barbosa, jedan od osnivača instituta. Njegovim trudom, puna verzija teksta objavljena je u “ Časopis Brazilskog instituta za povijest i geografiju”(Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro). U to vrijeme u Brazilu, koji je nedavno stekao neovisnost, bili su zaokupljeni potragom za nacionalnom idejom, “ veliki korijeni»Mlada brazilska nacija; monarhijski sustav koji je dominirao zemljom također je bio zainteresiran za uzdizanje ideje carstva. U tom kontekstu, autoritet rukopisa brzo je rastao u očima znanstvenika, intelektualaca, kao i brazilske aristokracije i klera; Interes za to pokazao je i sam car Pedro II. Otkriće spomenika drevnih naprednih civilizacija u Meksiku (Palenque) i Peruu, otprilike iste godine, također je odigralo ulogu u uzdizanju rukopisa kao važnog izvora nacionalne prošlosti. Kako je istaknuo Cunha Barbosa, pozivajući se na tekst rukopisa, slični spomenici mogu se naći na području Brazila. Tijekom 40-ih godina. XIX stoljeća, trudom BIGI-ja, poduzeta je neuspješna potraga za izgubljenim gradom, nakon čega je interes za ovu temu u Brazilskom Carstvu postupno nestao.

Legenda o izgubljenom gradu

Podnaslov dokumenta kaže da je odred Bandeiranaca proveo 10 godina lutajući po unutrašnjosti neistraženih predjela Brazila kako bi pronašao legendarni “ izgubljeni rudnici Muribeki". Avanturist 16.-17. stoljeća bio je poznat po ovom nadimku. Belshior Diaz Moreia (ili njegov sin Roberiu Diaz), koji je odbio otkriti španjolskoj kruni (pod čijom je vlašću Portugal u to vrijeme bio) tajnu nekih basnoslovno bogatih rudnika srebra u unutrašnjosti Bahije, što je platio zatvorom u kraljevski zatvor.

Dokument govori kako je odred vidio planine koje blistaju brojnim kristalima, što je izazvalo čuđenje i divljenje ljudi. Međutim, u početku nisu uspjeli pronaći planinski prijevoj, koji je onda slučajno otvoren, kada je jedan Crnac, pripadnik odreda, pojurio u potjerati bijelog jelena i ugledao asfaltiranu cestu kako prolazi kroz planine. vrh, Bandeiranci su odozgo vidjeli veliki grad, koji su na prvi pogled uzeli za jedan od operativnih gradova na obali Brazila; međutim, nakon provjere, ustanovili su da je grad potpuno nenaseljen i djelomično razoren, a njegov arhitektonski stil bitno drugačiji od kolonijalnog. Kuće u gradu, od kojih su mnoge imale i drugi kat, dugo su bile napuštene i u njima nije bilo pokućstva i pokućstva.Ulaz u grad vodio je jednom asfaltiranom cestom i bio je ukrašen s tri luka, glavnim i od kojih je najveći bio središnji. Kako napominje autor, na glavnom luku bili su natpisi, koje je zbog velike nadmorske visine bilo nemoguće pročitati.. Opis grada u rukopisu sadrži znakove karakteristične za razne drevne civilizacije, iako ima i pojedinosti kojima je teško pronaći analogiju. Dakle, autor napominje da su sve kuće u gradu izgledale slično, kao da su pripadale istom vlasniku, a zgrade su bile simetrične i ujednačene.

Tekst daje opis raznih predmeta koje su bandeiranci vidjeli. Tako je opisan trg s crnim stupom u sredini, na čijem je vrhu stajao kip čovjeka koji rukom pokazuje na sjever; trijem glavne ulice, na čijem se vrhu nalazio bareljef s prikazom polugolog mladića okrunjenog lovorovim vijencem; goleme građevine na bočnim stranama trga, od kojih je jedna izgledala kao vladarska palača, a druga kao hram, gdje su djelomično sačuvani pročelje, brodovi i reljefne slike (osobito križevi). široka rijeka, nakon koje su Bandeyrantovi otkrili niz špilja, vjerojatno rudnika, u kojima su bile razbacane grude rude slične srebru. Ulaz u jednu od špilja zatvarala je ogromna kamena ploča s natpisom izrađenim nepoznatim slovima ili slovima.

Nakon uspješnog izviđanja, kao i susreta s nekim nepoznatim bijelcima na putu, " odjevena u europski stil“, Ekspedicija se vratila u gornji tok rijeka Paraguazu i Une, gdje je napisan dokument, koji je potom poslan određenoj utjecajnoj osobi u Rio de Janeiro. Nakon toga gubi se svaki trag samom dokumentu sve do njegovog otkrića 1839. godine.

Zlatni novčić

Jedan od pripadnika odreda (João Antonio je jedino sačuvano ime u dokumentu) pronašao je među ruševinama jedne od kuća u izgubljenom gradu zlatnik veći od brazilskog novca od 6400 putovanja. S jedne strane bio je klečeći mladić, s druge - luk, kruna i strijela. Ovo otkriće uvjerilo je Bandeyrance da su neizreciva blaga zakopana ispod ruševina.

Tajanstveni natpisi

Tekst sadrži četiri natpisa koje su kopirali Bandeyrantovi, izvedena nepoznatim slovima ili hijeroglifima: s trijema glavne ulice, s trijema hrama, s kamene ploče koja je zatvarala ulaz u špilju u blizini vodopada i s kolonade u seoskoj kući. Na samom kraju dokumenta nalazi se i slika devet znakova na kamenim pločama (kao što možete pretpostaviti, na ulazu u špilje; i ovaj dio rukopisa je oštećen). Kako su primijetili istraživači, navedeni znakovi najviše podsjećaju na oblik slova

Uvod

2.1 Izgubljeni rudnici Moribekija 2.2 Ruševine nepoznatog grada u brazilskoj Sertani 2.3 Zlatni novčić 2.4 Tajanstveni natpisi

6.1 U književnosti 6.2 U kinu

Bilješke (uredi)

Uvod

Prva stranica rukopisa 512.

Rukopis 512 (Rad 512) - arhivski rukopis koji potječe iz kolonijalnog razdoblja brazilske povijesti, trenutno se čuva u trezoru Nacionalne knjižnice Rio de Janeira. Dokument je napisan na portugalskom i nosi naslov “ Povijesni izvještaj o nepoznatom i velikom naselju, najstarijem, bez stanovnika, koje je otkriveno 1753.» (« Relacao historica de uma occulta e grande povoacao antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753."). Dokument ima 10 stranica i napisan je u obliku izvještaja o prosljeđivanju; ujedno, uzimajući u obzir prirodu odnosa između autora i adresata, može se okarakterizirati i kao osobno pismo.

Sadržaj dokumenta je pripovijest koju je ostavila nepoznata skupina portugalskih Bandeiranaca; ime izravnog autora - šefa ekspedicijskog odreda (" bandeiras") - izgubljeno. Dokument govori o otkriću od strane Bandeyranta u dubinama brazilskog sertana ruševina izgubljenog mrtvog grada sa znakovima drevne visokorazvijene civilizacije grčko-rimskog tipa. Također sadrži naznaku o otkriće nalazišta zlata i srebra.

Tekst dokumenta sadrži značajne propuste zbog propadanja za koje se čini da je nastalo zbog izloženosti termitima tijekom desetljeća tijekom kojih je rukopis izgubljen u arhivu (1754.-1839.).

Sa svojim kitnjastim i živopisnim stilom, narativ rukopisa 512 neki smatraju jednim od najboljih književnih djela na portugalskom.

Pristup izvornom rukopisu danas je ozbiljno ograničen; u vezi s digitalizacijom knjiga Nacionalne knjižnice Rio de Janeira, na internetu je postala dostupna elektronička verzija.

1. Pronalaženje dokumenta i njegov značaj za brazilsku historiografiju 19. stoljeća

Planinski lanci Chapada-Diamantina smatrani su najvjerojatnijim mjestom za izgubljeni grad.

Dokument, čiju pripadnost 18. stoljeću, osim u njemu naznačene datacije (1754.), potvrđuje i niz neizravnih znakova, otkriven je i postao poznat gotovo stoljeće nakon što je napisan. Godine 1839. zaboravljeni rukopis, oštećen djelovanjem vremena i insekata, slučajno je otkrio prirodoslovac Manuel Ferreira Lagus u skladištu sudske knjižnice (danas Nacionalna knjižnica) u Rio de Janeiru. Dokument je predan Brazilskom institutu za povijest i geografiju (Instituto Historico e Geografico Brasileiro, IHGB). Ocjenjivanje Rukopisa kao važnog povijesnog dokumenta i njegovo širenje pripada kanoniku Januari da Cunha Barbosa, jednom od utemeljitelja instituta. Njegovim trudom, puna verzija teksta objavljena je u " Časopis Brazilskog instituta za povijest i geografiju(Revista do Instituto Historico e Geografico Brasileiro); publikacija je uključivala Obavijest, u kojoj je Cunha Barbosa prvi put povezao radnju dokumenta s legendom o Roberiu Diazu, Bandeiranteu iz 17. stoljeća kojeg je španjolski kralj zatvorio jer je odbio otkriti tajna rudnika srebra u pokrajini Bahia.

U to je vrijeme Brazil, koji je nedavno stekao neovisnost, bio zaokupljen potragom za nacionalnim identitetom i revalorizacijom izvornih brazilskih atributa; bilo je poželjno da mlada nacija pronađe svoje" veliki korijeni»U povijesnoj prošlosti; Monarhijski sustav bio je zainteresiran za uzdizanje ideje carstva i političke centralizacije, što bi moglo biti olakšano otkrivanjem na teritoriju zemlje tragova drevnih visokorazvijenih država koje bi dale svojevrsni legitimitet novom brazilskom monarhija. U tom kontekstu, autoritet Rukopisa u prvim godinama nakon njegova objavljivanja brzo je rastao u očima znanstvenika, intelektualaca, kao i brazilske aristokracije i klera; Interes za to pokazao je i sam car Pedro II. Otkriće u istim godinama antičkih spomenika predkolumbovskih civilizacija također je imalo ulogu u procjeni rukopisa kao važnog izvora nacionalne prošlosti. Kako je istaknuo Cunha Barbosa, spomenici poput grada Palenquea u Meksiku i utvrda podignutih na granicama Perua također se mogu naći u Brazilu; pritom je citirao dokaze iz rukopisa 512.

Od 1841. do 1846. IHGB je organizirao potragu za izgubljenim gradom rukopisa 512, koja je povjerena kanoniku Benignu Joséu di Carvalhu, dopisnom članu Instituta. Duga i neuspješna ekspedicija koju je poduzeo duž Shapada-Diamantina nije donijela nikakve rezultate; nakon toga, stare nade u rano otkrivanje antičkih ruševina ustupaju mjesto razočaranju i skepticizmu. Prevladavala je teorija da je vizija izgubljenog grada nastala pod utjecajem stijena Chapad-Diamantin; tako je brazilski povjesničar i pisac Theodorou Sampaio, koji je putovao tim područjem 1879-80, bio uvjeren da je narativ rukopisa 512, kao cijela fikcija, poetski opisao bizarne stijene pronađene na ovim mjestima.

2. Pripovjedni rukopis 512

2.1. Izgubljeni rudnici Moribekija

Podnaslov dokumenta kaže da je grupa Bandeiranaca provela 10 godina lutajući po unutrašnjosti neistraženih predjela Brazila (sertans) kako bi pronašla legendarni " izgubljeni rudnici Moribekija". Prema brazilskom povjesničaru Pedru Calmonu, Bandeirant iz 16.-17. stoljeća bio je poznat pod ovim indijskim imenom. Belsior Diaz Moreia (ili Moreira), također poznat kao Belsior Diaz Karamuru, potomak Dioga Alvarisa Correia (Karamuru), Portugalca mornar, i Catarina Alvaris Paraguazu, kći Caciquea iz plemena Tupinambas; prema starijoj verziji, koju je iznio povjesničar iz 18. stoljeća Sebastian da Rocha Pita i ponovio kanonik Cunha Barbosa u svojoj Preliminarnoj obavijesti za objavljivanje rukopisa 512, bio je sin Belshiora Roberiua (ili Ruberiua) Diaza. U oba slučaja Moribeka je bio poznat za njegovo ogromno bogatstvo koje potječe iz rudnika Serra Itabayana u blizini Araguazua. Obećavši španjolskoj kruni da će prenijeti rudnike u zamjenu za titulu Markiza dash Minasha ili markiza od Rudnikova, Moribeka se tada uvjerio da ga je prevario španjolski kralj Filip III (II Portugalski), budući da je tu titulu dobio novi generalni guverner Brazila, Francisco di Sosa. Moribeka odbio otkriti mjesto rudnika, za koje je platio zatvor u kraljevskom zatvoru. Prema Kalmonu, Moribeka (Belshior Diaz) je pušten dvije godine kasnije plativši otkupninu; prema Roshi Peeti (koji ne spominje ime "Moribek"), Roberiu Diaz je umro u zatvoru neposredno prije dolaska kraljevske naredbe kojom je osuđen na smrt. Legenda o izgubljenim rudnicima Moribekija ili brazilskog Eldorada kasnije je postala razlogom brojnih neuspješnih potraga brazilskih Bandeiranta. Dakle, priroda ekspedicije ili " bandeiras„1743-53 je sasvim tipična za svoje vrijeme.

2.2. Ruševine nepoznatog grada u brazilskoj sertani

Rimski luk u Tamugadiju (Timgad), Alžir. Njegov izgled podsjeća na opis trostrukog luka na ulazu u izgubljeni grad, opisan u MS 512.

Na udaljenosti topovskim udarom od grada, odred je otkrio zgradu nalik na seosku kuću a, u kojoj je bila jedna velika dvorana i petnaest malih prostorija, povezanih s dvoranom vratima.

Na obalama rijeke Bandeyrantovi su pronašli trag naslaga zlata i srebra. U ovom trenutku odred se razdvojio, a dio ljudi je izvršio devetodnevni izlet. Ovaj odred je u blizini uvale rijeke vidio čamac s nekim nepoznatim bijelcima, " odjevena u europski stil"; očito, stranci su žurno otišli nakon što je jedan od Bandeiranaca pucao, pokušavajući privući njihovu pozornost. Međutim, iz fragmenata u ovom dijelu dokumenta također se može pretpostaviti da se ovaj dio odreda tada sudario s predstavnicima nekih lokalnih plemena, " čupavo i divlje".

2.3. Zlatni novčić

2.4. Tajanstveni natpisi

3. Moguće autorstvo rukopisa 512

Prema najraširenijoj verziji koju su iznijeli P. Calmon i njemački istraživač Hermann Kruse, dokument je napisao João da Silva Guimarães, bandeirant koji je istraživao sertanu pokrajina Minas Gerais i Bahia. Nakon što je 1752.-53. putovao u unutrašnjost potonjeg, najavio je otvaranje poznatih rudnika srebra Roberiu Diaz (Moribeki) u regiji rijeka Paraguazu i Une. Dakle, mjesto i vrijeme njezina otkrića podudaraju se s onima koji se spominju u rukopisu 512. Međutim, nakon pregleda uzoraka rude koje je Guimarães dao kovnici, pokazalo se da nije riječ o srebru. Frustriran, Guimarães se vratio u Sertan i umro oko 1766.

4. Rukopis 512 Richarda Francisa Burtona

Richard Francis Burton.

Slavni britanski putnik, pisac i avanturist Richard Francis Burton uključio je prijevod rukopisa 512 u svoju knjigu " Istraživanje brazilskog gorja" ("Istraživanja brazilskog gorja"), koji opisuje njegova putovanja po Brazilu počevši od 1865. godine, kada je Burton imenovan konzulom u Santosu. Posebno je plovio rijekom São Francisco od njenog izvora do vodopada Paulo Afonso, tj. blizu područja pretraživanja Izgubljeni gradski rukopisi 512.

Rukopis 512 na engleski je prevela putnikova supruga Isabel Burton. Navodno je riječ o prvom prijevodu dokumenta.

5. Rukopis 512 i Izgubljeni grad "Z" Percyja Fawcetta

Percy Fawcett.

Najpoznatiji i najdosljedniji zagovornik autentičnosti rukopisa 512 bio je poznati britanski učenjak i putnik pukovnik Percy Garrison Fawcett (1867.-1925.?), kojemu je rukopis služio kao glavni pokazatelj postojanja ostataka u neistraženim područjima Brazila. najstariji gradovi nepoznata civilizacija (prema Fawcettu – Atlantida).

"Glavni cilj"Fawcett je svoju potragu nazvao 'Z' - nekim tajanstvenim, vjerojatno naseljenim gradom na teritoriju Mato Grossa. Suprotno uvriježenom mišljenju, Fawcett nije identificirao svoju 'glavnu metu' Z'" s mrtvim gradom iz rukopisa 512, koji je probno zove " grad Raposo"(Francisco Raposo je izmišljeno ime koje je Fawcett koristio za upućivanje na nepoznatog autora MS 512) i naznačio je njegovu lokaciju na 11 ° 30" S i 42 ° 30 "W (Bahia State) -11,5, -42,511 ° 30 00 00 S. w 42 ° 30? 00? W? /? 11.5 ° S 42.5 ° W (G) (O); međutim, on, međutim, nije isključio da bi "Z" i "grad Raposo mogli na kraju biti isti Izvor Z-a ostaje nepoznat; ezoterično predanje od Fawcettovog vremena do danas povezuje ovaj mitski grad s teorijom šuplje Zemlje.

Godine 1925., zajedno sa svojim sinom Jackom i prijateljem Raleighom Raimelom, Fawcett je otišao do vrha rijeke Xingu u potrazi za "glavnom metom" Z ", planirajući na povratku istražiti napušteni "grad Raposo" u 1753. u Bahiji; ekspedicija se nije vratila, a njezina je sudbina zauvijek ostala misterij, koji je ubrzo zasjenio samu tajnu izgubljenog grada.

Fawcett je ostavio književno prepričavanje rukopisa 512 u svom poznatom eseju " Izgubljeni rudnici Muribekija" ("Izgubljeni rudnici Muribece"), što čini prvo poglavlje zbirke njegovih dnevnika (" Izgubljeni tragovi, izgubljeni gradovi", koji je objavio Fawcettov najmlađi sin Brian 1953.; ruski prijevod:" Nedovršeno putovanje“, Misao, Moskva, 1975.).

6. U čl

6.1. U književnosti

Izgubljeni grad

6.2. U kinematografiji

Izgubljeni grad Z je igrani film Jamesa Graya, adaptacija istoimene knjige. Scenarij za film napisao je sam Grey. Glavnu ulogu u filmu tumači Brad Pitt, koji je i njegov producent.

7. Izvor

ANONIMO. Relacao historica de uma oculta e grande povoacao antiquissima sem moradores, que se descobriu no ano de 1753. Na America […] nos interiores […] contiguos aos […] mestre de campo e sua comitiva, havendo dez anos, que viajava pelos sertoes , a ver se descobria as decantadas minas de prata do grande descobridor Moribeca, que por culpa de um governador se nao fizeram patentes, pois queria uzurparlhe esta gloria, eo teve preso na Bahia ate morrer, e de ficair. Veio esta noticia ao Rio de Janeiro no principio do ano de 1754 .. Bahia / Rio de Janeiro: Fundacao Biblioteca Nacional, documento n. 512, 1754.

8. Književnost

Na portugalskom:

ALMEIDA, Eduardo de Castro e. Inventario dos documentos relativos ao Brasil existentes no Archivo de Marinha e Ultramar de Lisboa, v. Ja, Bahia,. Rio de Janeiro, Officinas Graphicas da Bibliotheca Nacional, 1913. BARBOSA, Conego Januario da Cunha. Advertencia do redactor d? Esta revista, o Conego J. da C. Barbosa. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazil, Numero 3, Tomo I, 1839; terceira edicao, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908. BARBOSA, Conego Januario da Cunha. Relatorio do secretario perpetuo. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazil, Numero 4, Tomo I, 1839; terceira edicao, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908. CALMON, Pedro. O segredo das minas de prata. Rio de Janeiro: A noite, 1950. Catalogo da Exposicao de Historia do Brasil realizada pela Bibliotheca Nacional, Typographia de G. Leuzinger & Filhos, 1881. KRUSE, Herman. O manuscripto 512 e a viagem a procura da povoacao abandonada. Sao Paulo, janeiro de 1940. Rio de Janeiro, Departamento do Patrimonio Historico, Arquivo Nacional. ROCHA PITA, Sebastiao da. Historia da America Portuguesa desde o anno de mil e quinhentos do seu descobrimento ate o de mil e setecentos e vinte e quatro. Lisboa, Officina de Joseph Antonio da Silva, 1730. SAMPAIO, Dr. Teodoro. O rio de S. Francisco. Trechos de um diario da viagem e a Chapada Diamantina. Publicados pela primeira vez na Revista S. Cruz. 1879-80. Sao Paulo. Escolas Profisionaes Salesianas, 1905.

Na engleskom:

BURTON, Richard F. Istraživanja visoravni Brazila. Vol. II. London, braća Tinsley, 1869. FAWCETT, Percy Harrison. Izgubljeni tragovi, izgubljeni gradovi. Funk & Wagnalls, 1953. WILKINS, Harold T. Misterije drevne Južne Amerike. Rider & Co., London, 1946.

9. Prijevod na ruski

Anonimno.

Bilješke (uredi)

Langer, J. A Cidade Perdida da Bahia: mito e arqueologia no Brasil Imperio - www. scielo. br / scielo. php? script = sci_arttext & pid = S0102- & lng = & nrm = iso & tlng =, publicado na Revista Brasileira de Historia, sv. 22. n? 43. SIFETE - Pesquisa Cientifica. - ocb. stranice. ... br / historico. htm Marquez das Minas Fawcett putovanja. Moskva, Mysl, 1975. ^ 1 2 Variety - James Gray, Brad Pitt pronalaze "Izgubljeni grad" - www. /article/VR.html? categoryid = 13 & cs = 1 & nid = 2564 (engleski)

prijevod Dyakonov O.I., 2010

:::

Primarni izvori

:::

Brazil

RUKOPISU 512 - RUKOPISU 512 - RUKOPISU 512

Povijesni odnos o nepoznatom i velikom naselju, najstarijem, bez stanovnika, koji je otkriven 1753. godine u sertanima Brazila; kopirano iz rukopisa iz Javne knjižnice Rio de Janeira. , broj 3, svezak I, 1839.; treće izdanje, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908.

Prijevod s portugalskog

Relação Historica de uma occulta e grande povoação antiguissima, sem moradores, que se descobriu no anno de 1753, nos sertões do Brazil; copiada de um manuscripto da Bibliotheca Publica do Rio de Janeira. Revista do Instituto Historico e Geographico do Brazil, Numero 3, Tomo I, 1839.; terceira edição, Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1908.

Prijevod, bilješke:

http://manuscrito512.narod.ru

UPOZORENJE

UREDNIKA OVOG ČASOPISA CANONIC J. DA C. BARBOSA

U povijesti portugalske Amerike, koju je napisao Sebastian da Rocha Pitta, u knjizi 3, paragrafi 89 i dalje, čitamo da je 1591. novi guverner i general-kapetan, don Francisco de Sosa, stigao u Bahiu iz Lisabona. Nosio je pismo s naslovom markiza das Minasa, u slučaju da se otvore rudnici koje je Roberiu Dias obećao Kastilji.

Naveliko se pričalo da je Roberiu Dias, jedan od glavnih i najmoćnijih stanovnika Bahije, potomak Catarine Alvaris, imao posuđe i sav pribor svoje osobne kapele od najfinijeg srebra, iskopanog u rudnicima koji su bili na njegovim zemljama; ovo se mišljenje tada potvrdilo u svjetlu odluke Roberiua Diasa, budući da je on, znajući da je ta vijest, koju je toliko dugo skrivao, već izašla u javnost, prešao u Madrid i ponudio kralju Brazila više zlata od Bilbaa. dao željezo u Vizcayi, u slučaju da mu se dodijeli titula markiz dash Minash.

Nepravedno je kada se nagrade daju onome tko u molbama traži više nego što bi mu se trebalo dati. Ova je titula dodijeljena Don Franciscu de Soseu, koji je bio na ovom dvoru, uložen s generalnim guvernerom u Brazilu; dok je Roberiu Dias dobio posao upravitelja rudnika (administrador das minas), uz ostala obećanja; s kojom se, nezadovoljan, vratio u Bahiu istom prilikom s kojom je stigao namjesnik, s čijom je dozvolom otišao u svoje zemlje, kako bi ga čekao i spriječio otkriće, ili kako bi potonjeg diskreditirao i poremetio putovanje; koju je don Francisco di Sosa ubrzo poduzeo, uz sve mjere opreza i alate potrebne za takav pohod; međutim, Roberiu Dias ga je vodio potpuno pogrešnim putevima (najprije vodeći računa da sakrije druge), tako da guverneru i svima koji su ga pratili nije bilo moguće pronaći tragove rudnika za koje im je obećao prisegu.

Ovu obmanu - bilo da se smatra savršenom u fazi obećanja ili ispunjenja - sakrio je guverner don Francisco di Soza kada je predstavio svoj izvještaj kralju, i, bez sumnje, Roberiu Dias bi pretrpio kaznu koju je zaslužio da prije kraljevske Red je stigao, ne bi umro (u zatvoru), skrivajući dugo očekivane rudnike čak ni od vlastitih nasljednika.

Ova vijest rasplamsala je požudom mnoge ljude koji su u više navrata zajedno sa svojim Bandeirima ulazili u sertanu u potrazi za skrivenim blagom. Znali smo da je nedavno iz Minas Geraisa jedan odred otkrivača dugo zalazio duboko u guste šume, odakle su se također vraćali bez sretnog ishoda, a njihov je pothvat dovoljno našalio u Poemetu, koji je skladao rugač Padri Silveryu da Paraopeba; ali smo također znali za postojanje izvještaja, koji objavljujemo u nastavku, a koji su u velikoj tajnosti držali oni koji su se još nadali otkriću koje obećava takva bogatstva. Konačno, član našeg Instituta, senjor Lagus, otkrio je željeni rukopis u javnoj knjižnici u ovom dvorištu, iako teško oštećen termitima, koji su nam oduzeli mnogo riječi, što se vidi iz praznina u našoj tiskanoj publikaciji, gdje je Sačuvan je prikaz štete koju su ti insekti nanijeli u spomenutom rukopisu. ...

Budući da je poruka koju sada iznosimo javnosti izuzetno zanimljiva, jer je indikacija, na terenu povijesne činjenice sposoban dovesti do velikih otkrića, ispisujemo ga točno u onom obliku u kojem je pronađen, bez apsolutno ikakve prosudbe; također su sa svom točnošću navedena slova prepisanih natpisa u spomenutom rukopisu.

“Povijesno izvješće o nepoznatom i velikom naselju, najstarijem, bez stanovnika, koje je otkriveno 1753. godine.

U Americi .
u unutrašnjosti
u susjedstvu . . . . . . .
Mestre de Can . . . . . . . . . .

i njegovu pratnju (comitiva), deset godina kasnije, da je putovao kroz sertane kako bi vidio hoće li se otvoriti poznati rudnici srebra velikog otkrića Moribece, koji krivnjom jednog guvernera nisu postali dostupni, jer je on želio je od njega [Moribekija] oduzeti ovu slavu i držao ga zatočenog u Bahiji dok nije umro, a oni su ostali neotkriveni. Ova poruka stigla je u Rio de Janeiro početkom 1754.

Nakon dugog i bolnog lutanja, potaknuti neutaživom pohlepom za zlatom i gotovo izgubljeni dugi niz godina u ovoj golemoj sertani, otvorili smo lanac (cordilheira) planina toliko visokih da se činilo da dosežu eterično područje (região etherea) i služe kao prijestolje vjetra, samo zvijezde; svjetlucavi, koji je izdaleka oduševljavao uglavnom kad bi se sunce ogledalo u kristalu od kojeg se sastojala, stvarajući tako sjajan i ugodan izgled da je bilo nemoguće odvojiti pogled od bilo kojeg od tih odsjaja; počela je padati kiša prije nego što smo prišli da pregledamo ovo kristalno čudo, i vidjeli smo kako vode teku po golom kamenu, padaju s visokih stijena, a nama su se činile poput snijega, ranjenih zrakama sunca, zbog ugodni pogledi na to . . . . . . . . . . . . . . uina bi iskrila.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . vode i spokoj
. . . . . vrijeme, odlučili smo istražiti to nevjerojatno čudo prirode, stigavši u podnožje planina, bez ikakvih zapreka [u obliku] šikara ili rijeka, koje bi nam mogle otežati prolaz; međutim, obilazeći planine, nismo našli otvoren prolaz za provedbu odluke o osvajanju ovih brazilskih Alpa i Pireneja, iz čega je razočaranje proizašla neobjašnjiva tuga.

Kada smo postavili logor, a s namjerom da se sutradan vratimo, jedan crnac koji je otišao po drva imao je priliku potjerati bijelog jelena (hum veado branco), kojeg je vidio, i kroz ovaj slučaj otvorio cestu između dviju planina (serras), koje su se činile usječenim umjetnošću (artificio), a ne prirodom; s veseljem na ovu vijest počeli smo se uspinjati, pronašavši mnoštvo razbacanog i nagomilanog kamenja gdje je, smatrali smo, bio popločan put, s vremenom uništen. Proveli smo dobra tri sata penjući se, međutim, ugodno zbog kristala kojima smo se divili, a na vrhu planine smo se zaustavili, s koje nam se [vrh] pružao pogled, vidjeli smo na ravnici (campo raso) još veće baze (demonstrações) za naše čuđenje.

Razabrali smo veliko naselje (povoação grande) na otprilike jednu i pol legoa,
ističe da je ovo neki grad u dvorištu Brazila
(côrte do Brazil); zatim smo se oprezno spustili u dolinu
. . . . . . . . . . . . . bilo bi u sličnom slučaju, slanjem izvidnice
. . . . . . . . . . . . . . . . . . gar imovine i . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . ako ste primijetili . . . . . . . izmaglica (fuminés), što je jedan od očitih znakova naselja.

Proveli smo dva dana čekajući exploradore u svrhu koju smo tako željeli, a samo smo čuli pijetlove (gallos) kako pjevaju da bismo pretpostavili da tamo ima doseljenika; dok naši nisu stigli, izveli iz zablude da nema stanovnika, tako da su svi ostali zbunjeni; tada je jedan Indijanac iz naše pratnje odlučio ući uz sav rizik i oprezno; ali, vrativši se zadivljen, tvrdio je da nije pronašao niti otkrio trag nijednoj osobi; ovaj događaj nas je osramotio na takav način da nismo potvrdili [to] iz onoga što smo vidjeli iz nastambi (pelo que viamos de domicilios), pa su se svi izviđači usudili krenuti stopama Indijanaca.

Došli su, potvrđujući spomenuto svjedočanstvo da nema stanovništva, pa smo svi odlučili jednog dana u zoru s oružjem ući u ovo naselje, a nije bilo nikoga tko bi nam izašao u susret kako bi nam ometao korake, a druge ceste nismo našli, osim jedine koja je u velikom naselju, u koju se ulazi kroz tri luka velike visine, onaj u sredini je najveći, a dva su manja sa strane; na velikom i glavnom razlikovali smo slova, koja se zbog velike visine nisu mogla prepisati.

Ulica je počinjala široka kao tri luka, s kućama dva
podovi s jedne i s druge strane, s fasadama od klesanog i već pocrnjelog kamena; tako- . . . . . . . . . . . natpisi, svi otvoreni
. . . . . ortas- nisko, de fei. . . . . . . . . . . nas primijetivši
da po ispravnosti i simetriji s kojom su građene izgleda kao jedno imanje kuća, budući da je u stvarnosti mnogo [imanja], a neke [kuće] sa otvorenim terasama i bez crijepa, jer su neki od krovova od spaljene cigle , a drugi od kamenih ploča.

Obilazili smo neke kuće s popriličnim strahom, ni u jednoj nismo našli tragove posuđa ili namještaja, po kojima bismo mogli saznati o imanju starosjedilaca; sve su kuće iznutra mračne i jedva imaju prigušeno svjetlo, a budući da su nadsvođene, odražavali su se odjeci onih koji su govorili, a sami glasovi bili su zastrašujući.

Prošavši i pregledavši ulicu dobre dužine (rua de bom comprimento), našli smo se u kvadratu pravilnog oblika (uma praça regular), a u sredini je stup od crnog kamena izvanredne veličine, a na njemu je kip običnog čovjeka (homem ordinario), s jednom rukom na lijevoj strani i ispruženom desnom, kažiprstom pokazuje na Sjeverni pol; u svakom kutu ovog trga nalazi se obelisk (Agulha), po ugledu na one koje su koristili Rimljani, ali neki su već oštećeni i polomljeni, kao da ih je pogodila neka vrsta groma.

S desne strane ovog trga je veličanstvena građevina, poput glavne kuće nekog gospodara zemlje; na ulazu počinje velika dvorana za prijeme (salão) i, još uvijek u čudu, nismo sve obišli ca . . . . . . . . . jer ih je bilo toliko, i povući se . . . . . . . . . . . . . . . . . . zeram oblik a mara našli smo hu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . masa izvanrednih . . . . . . . . . . soas vrijedilo ga je pokupiti.

Šišmiša je bilo toliko da su napadali lica ljudi i stvarali takvu buku da je to bilo nevjerojatno; na glavnom trijemu ulice nalazi se lik u bareljefu, isklesan od istog kamena i nag od pojasa do vrha, okrunjen lovorom; prikazuje mladića, bez brade, s poprečnom remenom (uma banda atravessada) i podsuknjom (fraldelim) oko struka; ispod štita ove figure nalaze se neka slova koja su već izbrisana iz vremena; razlikuju se, međutim, sljedeće (vidi otisak, natpis br. 1).

Na lijevoj strani ovog trga nalazi se još jedna potpuno uništena građevina, a po svojim ruševinama jasno pokazuje što je bio hram, jer je i danas zadržao dio svog veličanstvenog pročelja i neke brodove od punog kamena; zauzima veliki teritorij, a na njegovim porušenim zidinama mogu se vidjeti savršena djela s ponekim likovima i portretima uklesanim u kamen, s križevima raznih oblika, vranama (corvos) i drugim sitnicama, za koje je potrebno dugo opisati.

Prati ovu zgradu većina naselja, sve
uništeni i zakopani u goleme i strašne rupe
(aberturas) u zemlji, a da nije cijeli krug
možete vidjeti travu, drvo ili biljku koju proizvodi priroda, ali samo hrpe kamena - neki [kamenje] su neobrađeni, dok su drugi isklesani, iz čega smo razumjeli . . . . . . . . . . . . . . verção, za još među . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . da leševa, koji
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a dio ovog nesretnog
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . da i bez obrane
možda zbog kakvog potresa.

Nasuprot ovoga trga brzo teče široka i prostrana rijeka s ponekim obalama, zbog kojih je vrlo ugodno gledati; po širini ima, istina, jedanaest, pa i dvanaest braca, bez značajnijih zavoja, obale su čiste od šumaraka i debla, što obično donose poplave; izmjerili smo njegovu dubinu i na najdubljim mjestima našli petnaest, pa i šesnaest grudnjaka. S druge strane, sve su to potpuno bujna polja, i s takvom raznolikošću cvijeća da se čini kao da se priroda više brinula za ta mjesta, dajući najnjegovanija polja flore; oduševile su nas i neke lagôe, sve pune riže, što smo iskoristili, kao i nebrojena jata pataka koje rastu u plodnosti ovih polja, a nije nam bilo teško loviti ih, ne s pucanj iz puške, ali našim rukama.

Tri dana hodali smo rijekom i susreli slap (catadupa) [stvarajući] toliku huku zbog siline vode i otpora na licu mjesta da, smatrali smo, ušće slavnog Nila sama ne bi proizvela više; nakon ovog vodopada rijeka se izlijeva tako da izgleda kao veliki ocean. Pun je poluotoka prekrivenih zelenom travom, s ponekim raštrkanim stablima koje čine . . . . . . . . . . davel... Ovdje smo našli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
zbog njegove odsutnosti s nama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ta raznolikost igre . . . . . . . . . . . . . . . . tros puno
životinje koje su odrasle bez lovaca koje se gone i progone.

Na istočnoj strani ovog slapa našli smo nekoliko velikih tamnica (subcavões) i strašnih špilja (covas), i isprobali njihovu dubinu s mnogo konopa; do kojih, ma koliko dugo, nismo mogli doći do njihovog središta. Našli smo i nešto razbacanog kamenja; a na površini zemlje - komadi odlomljene srebrne rude (cravadas de prata), kao iz rudnika napuštenih u [to] vrijeme.

Između ovih špilja (furna) vidjeli smo jednu, pokrivenu velikom kamenom pločom, i sa sljedećim crtežima uklesanim u istom kamenu, koji nagovještavaju, čini se, veliku misteriju (vidi Otto. Natpis br. 2). Na trijemu hrama vidjeli smo druge [crteže] sljedećeg oblika, koji su navedeni u nastavku (natpis br. 3).

Podalje od naselja, na topovski hitac, nalazi se zgrada poput ladanjske kuće (casa de campo), dvjesto pedeset pasosa (passosa) ispred; u koju ulaze kroz veliki trijem i penju se stepenicama od kamenja raznih boja, zatim ulaze u veliku dvoranu (sala), a nakon nje - petnaest malih soba, sve s vratima u ovu dvoranu, a svaka do druge (sobre si ), i s vlastitim otjecanjem vode (bica de agua) . . . . . . . . . kakva se voda skuplja
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . mão u dvorištu vanjski-
. . . . . . . . . . . . . . . . . . kolonade (columnatas) u cir-
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ra kvadrat bla
za umjetnost (artificio), nadvišena (suspensas) sa sljedećim slovima (vidi gore. br. 4).

Nakon ovog čuđenja, sletosmo na obale rijeke da pokušamo otkriti zlato, i bez poteškoća nađosmo dobro mjesto (boa pinta) na površini zemlje, obećavajući nam veliko obilje (grandeza) i zlata i srebra; začudili smo se što su ovo naselje napustili oni koji su u njemu živjeli, ne našavši, sa [svim] našim vjernim žarom u tim sertanima, nijednu osobu koja bi nam pričala o ovom žalosnom čudu, čije je to naselje bilo, što se jasno pokazuje u izgled i veličina njegovih ruševina, koje je, naravno, imala, i koliko je bila naseljena i bogata u onim stoljećima kada je cvjetala, naseljena; danas ga nastanjuju lastavice, šišmiši, štakori i lisice, koje, hraneći se brojnom stokom kokoši (gallinhas) i pataka, čine više od psa pokazivača (cão perdigueiro). Štakori imaju tako kratke noge da skaču kao buhe, a ne hodaju i ne trče kao oni u naseljenom mjestu.

Odavde, sa ovog mjesta, otišao je jedan drug,
čak i zajedno s drugima, nakon devet dana dobrog marša, primijetili su (avistaram) iz daljine na obali velikog zaljeva (enseada), koji čini jednu rijeku, čamac (canôa) s dva bijelca, s crnom kosom i opušteno, odjeveno u europskom stilu . . . . . . . pucao kao
potpisati za se ve. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
kako bi pobjegli. Ter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . čupav i divlji (felpudos e bravos), . . . . . . . . . . . . . . . ga njih, svi se živciraju i napadaju (se encrespam todos e investem).

Naš prijatelj, po imenu João Antonio, pronašao je u ruševinama kuće zlato (hum dinheiro de ouro), sfernog oblika, više od naših šest tisuća i četiristo novčića: s jedne strane s likom ili likom mladić koji stoji na koljenima; s druge strane - luk, kruna i strijela, kojih vrsta [kovanica], nema sumnje da ih ima mnogo u ovom naselju ili razorenom gradu, jer da ga je uništio neki potres, iznenadnost ne bi dopustili su vremenu da se stavi u spremište dragocjenosti; međutim, potrebna je vrlo snažna i moćna ruka da se iskopa smeće koje se nakupilo godinama, kao što je prikazano.

Šaljem ovu vijest V.m. (Vm.) Od ovog sertana iz Bahije i od rijeka Pará-oaçú, Una (Unâ), ovim smo odlučili da ne dajemo informacije nikome, jer, kako sudimo, sela (vile) i nizovi će biti prazni (arraiaes); ali V.m. Dajem to o rudnicima koje smo otkrili, prisjećajući se mnogih stvari koje vam dugujem.

Pod pretpostavkom da je jedan prijatelj već napustio našu tvrtku,
pod drugim izgovorom, uz sve što tražim od V.M., otjeraj ove
uskraćivanje i korištenje tog bogatstva (largue essas penurias e
venha utilizar-se destas grandezas), pribjegavajući prijevari i podmićivanju
ovaj Indijanac, tako da se pretvarao da je netragom nestao i
proveo VM. za ta blaga itd. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . charam na ulazima
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . bre kamene ploče
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
(Dalje u rukopisu slijedi ono što je prikazano na otisku pod br. 5).

kanonik Januariu da Cunha Barbosa(Cônego Januário da Cunha Barbosa) (1780.-1846.) - brazilski povjesničar, novinar, pjesnik, istaknuti političar iz doba tzv. Prva vladavina (Primeiro Reinado - za vrijeme vladavine cara Don Pedra I, 1822-1831). Zajedno s maršalom Raimundom Joséom da Cunhom Matus je 1838. osnovao Brazilski povijesno-geografski institut (Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, IHGB), bio je njegov doživotni tajnik. Bio je i ravnatelj Narodne knjižnice.

Sebastian da Rocha Pita(Sebastião da Rocha Pita) (1660.-1738.) - brazilski pravnik, povjesničar i pjesnik, autor temeljne "Povijesti portugalske Amerike od njenog otkrića do 1724." (Rio de Janeiro, 1730.).

Francisco di Sosa(Francisco de Sousa) (oko 1540.-1611.) - 3. grof do Prado, 7. generalni guverner Brazila 1591.-1602., generalni guverner tzv. "Južni dio" ("Repartição do Sul") (glavni grad San Vicenti, Rio de Janeiro i Espiritu Santo) od 1609. Smatra se prvim Markiz crtica Minash(iako je prvi pravi vlasnik ove titule bio tek njegov unuk, koji je nosio isto ime).

pisma. "Markiz Rudnikov".

Vidi bilješku. 12.

Catarina Alvaris Paraguazu(Catarina Álvares Paraguaçu) (u. c. 1586.) - Indijka iz plemena Tupinambas, kći Caciquea Taparice, koju je oženio Diogom Alvaresom (Karamura) - jednim od prvih Portugalaca na brazilskom tlu, mornarom koji je doživio brodolom. obala moderne države Bahia. Kršten u Francuskoj 1528. pod imenom Catherine du Brézil(Ekaterina Brasilskaya). Njezin brak s Diogom Alvarisom bio je prvi kršćanski brak u Brazilu.

Sertan (luka. sertão) - u Brazilu: divljina, udaljena od naselja i usjeva; šumski šikari u unutrašnjosti kopna ili daleko od obale; kopnene suhe zemlje.

Bandeira (luka. bandeira - « zastava") - naziv posebnih vojnih ekspedicijskih odreda, koje su stvorili Portugalci krajem XVI-XVIII stoljeća. za osvajanje i kolonizaciju unutarnjih regija (sertana) Brazila. Pozvani su članovi Bandeira bandeiranti... Početna svrha njihovih pohoda bila je zarobljavanje Indijanaca radi njihovog porobljavanja, kasnije (od 17. stoljeća) Bandeiranti su se uglavnom bavili traženjem zlata, srebra i dijamanata.

Padri Silverio Ribeiro de Carvalho ili Padri Silveriu da Paraopeba(Padre Silvério Ribeiro de Carvalho ou Padre Silvério da Paraopeba) (1767.-1847.) - brazilski pjesnik, rodom iz Minas Geraisa, poznat po svom razigranom i satiričnom stilu. Autor "Minas Ballads" ( Trovas Mineiras).

Manuel Ferreira Lagus(Manoel Ferreira Lagos) (1816-1871) - brazilski prirodoslovac, zoolog, član IHGB-a, zaposlenik Nacionalnog muzeja. Bio je prvi koji je pronašao originalni "Povijesni odnos..." (kasnije poznat kao rukopis ili dokument 512) u arhivu Javne sudske knjižnice Rio de Janeira 1838. godine.

Sredstva Mestri di Campo (luka. Mestre de Campo, lit. "Field master") - vojni čin časnika koji je zapovijedao trećom jedinicom (terço) pješaštva u portugalskoj vojsci, postojao je do 18. stoljeća, zamijenjen činom pukovnika.

Nakon naslova izgubljeno je ime autora "Povijesnog odnosa...". Prema najraširenijoj verziji, koju su predložili brazilski povjesničar Pedro Calmon i njemački istraživač Hermann Kruse, dokument je sastavljen od moshtri di campo Juan da Silva Guimaraes, 1752-53. istraživao nepoznatog sertana iz Bahije unutar rijeka Paraguazu i Une koji se spominju u dokumentu i rekao da je navodno uspio pronaći legendarne "izgubljene rudnike Moribeki" (vidi bilješku 12). Međutim, nakon pregleda uzoraka rude koje je predstavio Kovnici, pokazalo se da nije riječ o srebru. Razočaran, Guimaraes se vratio sertanu i umro ca. 1766. Drugi mogući autor rukopisa je sertanist (tj. istraživač sertana) Antonio Lorenzo da Costa, koji se 1757. pojavio u Tijucuu (Minas Gerais), tvrdeći da je proveo 10 godina s Bandeirama, istražujući zaleđe i navodno dovodeći do nekih izvanrednih otkrića u Serra Doradi (Capitania Goias). Oba ova kandidata, međutim, djeluju dvojbeno, jer su sačuvani dokumenti povezani s njima, koji ne spominju ništa poput otkrića Bandeiranaca 1753. godine.

Pukovnik PG Fawcett, engleski istraživač i tragač za izgubljenim gradovima Brazila, koji je ostavio književno prepričavanje rukopisa 512 u svom poznatom eseju "Izgubljeni rudnici Muribece", nepoznatom je autoru dodijelio kodno ime Francisco Rapos.

Očito, mislim Belshior Diash Morea (BelchiorDiasMoré ia) (Morea, Moreira - Morêa, Moreira ) također poznat kao Belshior Diash Karamuru(Caramuru) (oko 1540.-1619.) - brazilski bandeirant i avanturist iz 16. stoljeća, unuk Dioga Alvarisa (Karamuru) i Catarine Alvaris Paraguazu (vidi bilješku 6), istraživač Sertana Bahia i veliki zemljoposjednik. Pokušao je pronaći Eldorado i navodno je otvorio neke nevjerojatno bogate rudnike srebra u regiji Itabayana. Podatke o mjestu tih rudnika pokušao je bezuspješno prodati španjolskoj kruni (pod čijom se vlašću u to vrijeme nalazio Portugal) u zamjenu za plemićku titulu, zbog čega je 1600. godine putovao u Španjolsku i Portugal. Generalni guverneri Pernambuca (Luis di Sosa) i Bahie (Francisco di Sosa) dobili su naredbu od kralja da putuju u zaleđe s Belshiorom Diasom kako bi naznačili točnu lokaciju rudnika. Međutim, Dias, koji nije dobio titulu, odbio je govoriti. Ne dajući ostavke, posljednje dvije godine života proveo je u zatvoru (prema drugim izvorima, nakon dvije godine zatvora platio je otkupninu i izašao na slobodu). Legenda o "izgubljenim rudnicima" ili brazilskom Eldoradu tijekom sljedećih stoljeća kolonijalne povijesti postala je izvor beskrajnih potrage koje su poduzeli Bandeiranti. Indijski nadimak Moribeka ili Muribeka razni izvori sada se odnose na Belshiora Diasa, zatim na njegovog sina Roberiua (ili Ruberiua) Diasa, kojeg često brkaju s ocem. Očito je isti nadimak nosio unuk Roberiua Diasa - pukovnik Belsior da Fonseca Saraiva Dias Morea, posljednji član obitelji, također uključen u povijest rudnika Itabayana.

U folkloru naroda svijeta često se pojavljuju bijeli (čarobni) jeleni čija pojava dovodi do progona ili niza događaja koji uvlače junaka u neku vrstu duhovne potrage. Ipak, usprkos sličnoj "bajnovitosti" ovog motiva, bijeli jeleni (ne albino) postoje u različitim dijelovima svijeta: njihov je izgled više puta zabilježen u Velikoj Britaniji (gdje se često pojavljuju u drevnim legendama), uključujući fotografije i video zapisi; rezervat za te životinje postoji u Češkoj, itd. U samom Brazilu također su sačuvani dokazi iz 19. stoljeća. prisutnost bijelog jelena (ili sličnih životinja) u područjima rijeka Rio das Contas i Gongoji u državi Bahia (tj. na vjerojatnim lokacijama rukopisa 512).

odlazim a ( luka. légua) - liga, drevna mjera duljine staze, izražavala je udaljenost koju bi osoba ili konj mogao prijeći za sat vremena, stvarna vrijednost je varirala ovisno o eri, zemlji i regiji (obično od 4 do 7 km). Od XVI stoljeća. Portugalci su uveli tzv. dodjela (šesta) liga - legua di seshmaria(légua de sesmaria ) jednako 3000 grudi(vidi bilješku 20) ili 6600 m. Allotment liga se koristila u Brazilu do 1968., kada je zemlja službeno prešla na međunarodni decimalni metrički sustav.

Ova riječ nije sasvim jasna i prevedena je u kontekstu. Vjerojatno je izvorno mislila na tu riječ fuminhos- "maglica" (od fumo- "dim").

Spominjanje pijetlova i kokoši ovdje je iznimno zanimljivo, ali njihova prisutnost ne ukazuje nužno na kolonijalno (europsko) podrijetlo napuštenog grada. Prethodno prevladavajuća predodžba da te ptice nisu bile u predkolumbovskoj Americi opovrgnuta je 2007. kada je analiza DNK iz 600 godina starih pilećih kostiju pronađenih u Čileu pokazala da su kokoši u Južnu Ameriku unesene iz Polinezije najmanje 100 godina prije Kolumba. Prema svjedočanstvu Francisca Pizarra (1532.), kokoši su uzgajali peruanski Inke, koristeći ih u vjerskim obredima.

Ovdje se jasno misli na to da je izvanredna visina stupa u suprotnosti s običnom (to jest, ljudskom) veličinom kipa.

Brasa (luka. braça) - fathom, drevna mjera za duljinu u Portugalu i Brazilu = 2,2 m. 3000 grudi obrazac 1 legua(vidi bilješku 14).

Spominjanje riža ne može ne iznenaditi - unatoč činjenici da su ga u Južnu Ameriku donijeli Španjolci i Portugalci u 17. stoljeću, u Brazilu je doista postao poznat tek početkom 19. stoljeća. (točnije, počevši od 1808., kada je portugalski kralj João VI otvorio brazilske luke za trgovinu).

Očito, mislim divlji ili Mošusna patka(Cairina moschata; braz.pato-selvagem , pato-do-mato), rasprostranjen u većem dijelu Brazila. Postoje jaki dokazi da su ga pripitomili brazilski Indijanci prije dolaska Europljana.

Proći (luka. passo) - korak, stara mjera duljine = 0,65 m.

Moguć je i prijevod "odvodna cijev, oluk".

Po svemu sudeći, upravo je to mjesto potaknulo P. Fawcetta da spomene kako je "ravnica bila preplavljena divljim psima - velikim sivim životinjama veličine vuka", iako je zapravo riječ samo o usporednom prometu.

Fawcett je vjerovao da autor rukopisa ovdje opisuje jerboe. Međutim, kao autor komentara na ruski prijevod Fawcettove knjige ("Nedovršeno putovanje", Mysl, Moskva, 1975.) L.A. Južna Amerika nisu pronađeni, a, možda, ovdje mislimo na slične vrećaste štakore ( Saccomyidae).

Nema slaganja u broju.

Ovo je jedino ime koje je sačuvano u cijelom rukopisu.

Reals ili letovi (luka. réis); u stvari, jedinica za brojanje bila je 1000 letova - mil-réis. Ova se valuta koristila od 1690. do 1942. (zamijenjena cruzeirom u omjeru 1 cruzeiro = 1000 letova).

Akronim za "Vaša Milosti" (Vossa Mercê).

Nikada nije utvrđen ni identitet primatelja dokumenta. Međutim, imajući u vidu naznake adresatovih "privatnosti" (vidi bilješku 32), čini se nevjerojatnim da je to bio sam potkralj Brazila (1749.-1755.) Luis Peregrino de Carvalho di Menezes y Ataidi, grof od Atogije, kao što je uobičajeno vjerovao. Najvjerojatnije je riječ o nekome iz njegovog okruženja; pa je H. Kruse, pobornik autorstva Silve Guimaraesa, smatrao da je adresat dokumenta Laurence Antonio Braganza- prijatelj J. da Silve Guimaraesa i blizak suradnik vicekralja.

Paraguazu(Paraguaçu) je rijeka duga 600 km koja teče kroz državu Bahia. Ulijeva se u zaljev Bahia de Toduz us Santos.

Arrayal (braz. arraial) - selo, grad.

Ova dvosmislena fraza navodi na pomisao da je nepoznati adresat, koji se krio iza apela "Vaša milosti", u tom razdoblju trpio potrebu, unatoč očito visokom položaju. No, moguće je i da autor misli podmićivanjem, kako kaže u nastavku, "istjerati deprivacije" Indijca koji je napustio Bandeiru.