2018 թվականի սեպտեմբերին Ռուսաստանը նշելու է իր պատմության ամենամութ դրվագներից մեկի՝ բոլշևիկների կողմից իրենց քաղաքական հակառակորդների դեմ հռչակված Կարմիր ահաբեկչության հարյուրամյակը։ Ինչու՞ զանգվածային բռնությունները, որոնք արյունալի ալիքով տարածեցին Ռուսաստանը Քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ ընդմիշտ փոխեցին մեր երկրի դեմքը: Որո՞նք են նմանություններն ու տարբերությունները կարմիր և սպիտակ տեռորի միջև: Կա՞ կապ Լենինի կարմիր տեռորի և ստալինյան զանգվածային ռեպրեսիաների միջև։ Ո՞ւմ են ընդօրինակել բոլշևիկները Կարմիր ահաբեկչությունը սկսելիս, և ո՞վ է հետագայում նրանցից փոխառել իշխանության համար պայքարի այս կոնկրետ մեթոդը։ Կիրիլ Ալեքսանդրովը պատասխանեց այս բոլոր հարցերին, որոնք նույնիսկ հարյուր տարի անց չեն կորցրել իրենց արդիականությունը։

«Առանց բռնությունն ու ահաբեկչությունը հերքելու».

«Լենտա.ռու».- Բոլշևիկները պաշտոնապես հայտարարեցին Կարմիր ահաբեկչությունը 1918 թվականի սեպտեմբերի 5-ին՝ Ուրիցկիի սպանությունից և Լենինի մահափորձից հետո։ Ամերիկացի պատմաբանը նշում է, որ այն հռչակվել է Պետրոգրադում 1918 թվականի օգոստոսի 28-ին։ Այլ հետազոտողներ Կարմիր ահաբեկչությունը հաշվում են այն պահից, երբ բոլշևիկները զավթեցին իշխանությունը։ Ո՞ր տեսակետն է ձեզ ավելի մոտ:

Ալեքսանդրով.Ես հարգում եմ Ալեքսանդր Ռաբինովիչին, ում հետ ծանոթ ենք, բայց, այնուամենայնիվ, իմ գործընկերը, իմ կարծիքով, սխալվում է։ Կարելի է քննարկել, թե երբ սկսվեցին բոլշևիկների կողմից ՌԴ քաղաքացիների կոտորածները, որոնք կոչվում էին «Կարմիր տեռոր», բայց դրանք դարձան. պատմական փաստսեպտեմբերի 5-ից շատ առաջ, 1918թ. Բացի այդ, նրանք ունեին իրենց սեփական ծագումը։

1902-ին, նույնիսկ նախքան Ռուսաստանի սոցիալ-դեմոկրատական ​​աշխատանքային կուսակցության (ՌՍԴԲԿ) անդամների պաշտոնական բաժանումը բոլշևիկների և մենշևիկների, նա գրել է.

Այսպիսով, բոլշևիզմի հիմնադիրն ու գաղափարական ոգեշնչողը Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից 15 տարի առաջ որպես կազմակերպված տեռորի անհրաժեշտ պայման համարեց «զանգվածների անմիջական մասնակցությունը» խիտ ցածր խավերից, այսինքն՝ մարգինալացվածներից։ Հենց նրանց վրա խաղացին լենինիստները՝ ձգտելով Ռուսաստանում հաստատել միակուսակցական դիկտատուրա։ Միևնույն ժամանակ, սոցիալիստական ​​այլ կուսակցությունների մասնակցությունը պետության կառավարմանը կտրականապես բացառվում էր, էլ չեմ խոսում լիբերալների և առավել եւս միապետների մասին։

Ո՞րն էր Կարմիր ահաբեկչության նպատակը: Նրա օգնությամբ բոլշևիկները ցանկանում էին կոտրել իրենց հակառակորդների դիմադրելու կամքը, թե՞ նա ռուսական հասարակության արմատական ​​վերափոխման գործիք էր։

Երկուսն էլ։ Սոցիալական վերելակների և լայնածավալ բարեփոխումների ծրագիրն առաջ մղելու փոխարեն Ուլյանովը, իշխանության զավթումից հետո, հեղափոխականներին առաջարկեց մարգինալացված քաղաքային և գյուղական բնակավայրերին ընդդեմ բնակչության ամենամշակութային, հաջողակ, նախաձեռնող, անկախ խմբերի՝ ֆիզիկապես ոչնչացնելու նպատակով: դրանք և բռնի կերպով փոխելով ռուսական հասարակության կառուցվածքը։ Իրականում խոսքը գնում էր բնակչության մի մասի դասակարգային հիմքով ոչնչացման, բացասական ընտրության մասին։

Ես կօգտագործեի ստրատոցիդ տերմինը (լատ. շերտ, շերտ - շերտ, շերտ)։ Դա նշանակում է որոշակի սոցիալական, սոցիալական, մասնագիտական ​​խմբերի ոչնչացում և հետապնդում։

Դասակարգային սպանության իմաստը հասարակությանը ենթարկել սոցիալիստական ​​փորձին: Սա պահանջում էր ոչնչացնել այն սոցիալական խմբերի ներկայացուցիչներին, որոնք իրենց մշակութային մակարդակի, կրոնականության և անկախության պատճառով որոշ բարենպաստ պայմաններում ապագայում կարող էին դառնալ դիմադրության կազմակերպիչներ կամ կատալիզատորներ։

Կոպիտ ասած, ռուս գյուղացի Վենդեյը, որը կանխատեսում էին բոլշևիկները, պետք է մնար առանց դաշտային հրամանատարների։ Սա էր նաև Կարմիր տեռորի իմաստը այլ երկրներում՝ Իսպանիայում 1930-ականների քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ կամ Կամպուչիայում՝ Պոլ Պոտի օրոք։

«Անհատներ եք սպանել, մենք դասեր ենք սպանելու».

Ընդհանուր առմամբ համաշխարհային պատմության մեջ հնարավո՞ր է գտնել Կարմիր ահաբեկչության անալոգը մասշտաբով և հետևանքներով:

Կառավարման այս փորձը կիրառվել է հին արևելյան դեսպոտներում: Օրինակ, ասորիները, ինչպես գրել է պատմաբան Կառլ Կաուցկին, «նվաճված ժողովրդի ուժերն այնպես են անդամալույծ արել, որ նրանց գլուխները խլել են... ամենաազնիվ, կիրթ ու մարտունակ տարրերը»։ Արդյունքում «գյուղացիներն ու մանր արհեստավորները ներկայացնում էին վատ կապակցված զանգված, որն ընդունակ չէր որևէ դիմադրություն ցույց տալ նվաճողներին»։

Կարմիր տեռորը հեղափոխական տեռորի տրամաբանական ու բնական շարունակությո՞ւնն էր վերջ XIX- XX դարի սկիզբը.

Քսաներորդ դարասկզբի քաղաքական տեռորը խիզախ միայնակ մոլեռանդների սարսափն է, որոնք պատրաստ են նախ և առաջ անձնազոհության՝ հանուն ժողովրդին ինքնավարությունից ազատելու։ Համենայնդեպս, ինչպես հասկացան այս ազատագրումը։ Քանի որ մինչև 1905-1906 թվականները ցարական Ռուսաստանում չկային իշխանության ներկայացուցչական մարմիններ, հասարակությունը և իշխանությունը չունեին քաղաքակիրթ երկխոսության և հաղորդակցության մշակույթ։ Ուստի իշխանությունների վրա ճնշումներ են իրականացվել տարբեր ծայրահեղական եղանակներով, այդ թվում՝ քաղաքական ահաբեկչությամբ։ Բնականաբար, ահաբեկիչների զոհ դարձան իշխանության և բյուրոկրատական ​​ապարատի առանձին ներկայացուցիչներ։

Բայց այդ դեպքում ինչո՞վ էր տարբերվում այս սարսափը այն ամենից, ինչ հետագայում կազմակերպելու էին բոլշևիկները:

Ինչպես ասացի մեր զրույցի սկզբում, Լենինը իրական տեռորը հնարավոր համարեց միայն լայն զանգվածների մասնակցությամբ։ Նրա խոսքով, միայն այդ դեպքում տեռորը կդառնա արդյունավետ, արդյունավետ և իսկապես հեղափոխական։ Ի՞նչ իմաստ ուներ «դասակարգային թշնամիներին» հերթով սպանելը։

Գիտե՞ք, թե բոլշևիկները ինչ գրություն են արել 1918 թվականի մայիսին կազակների կողմից մահապատժի ենթարկված իրենց Դոնի զինակից ընկերներ Ֆեդոր Պոդտելկովի և Միխայիլ Կրիվոշլիկովի գերեզմանին կանգնեցված օբելիսկի վրա։

Վրեժխնդրությա՞ն խոստում.

Գրությունը խոսուն է՝ «Դուք անհատներ եք սպանել, մենք դասեր ենք սպանելու»։ ԽՍՀՄ-ում Սոֆյա Պերովսկայայի, Անդրեյ Ժելյաբովի, Իվան Կալյաևի հիշատակը հավերժացավ, բայց միևնույն ժամանակ իշխանությունները կարծես վախենում էին նրանց գործունեության նկատմամբ աճող և անառողջ հետաքրքրություն արթնացնել, հատկապես երիտասարդների շրջանում. Աստված մի արասցե, ստեղծի. օրինակ, որը պետք է հետևել: Ուստի Լենինի կարմիր տեռորը և Ստալինի պետական ​​տեռորը, փոխկապակցված լինելով, ձեռք բերեցին առանձնահատուկ և ինքնուրույն նշանակություն։

Ստացվում է, որ Կարմիր տեռորը ոչ թե բոլշևիկների պարտադրված իրավիճակային որոշումն էր իրենց համար ծանր պայմաններում, այլ քաղաքական պայքարի գիտակցված ու երկար մտածված մեթոդի՞կ։

Միանգամայն ճիշտ: Դեռևս 1905 թվականի հոկտեմբերին՝ Կայսերական մանիֆեստի նախօրեին, որը հասարակությանը շնորհում էր օրենսդրական իրավունքներ և Ռուսաստանի պատմության մեջ առաջին քաղաքական ազատությունները, Ուլյանովը Սանկտ Պետերբուրգում գրոհայիններին հրահանգեց հետևյալը.

«Գնացեք երիտասարդության մոտ, անմիջապես մարտական ​​ջոկատներ ստեղծեք ամենուր և ուսանողների և հատկապես աշխատողների մեջ, թող անմիջապես զինվեն, ինչպես կարող են, ոմանք ատրճանակով, ոմանք դանակով, ոմանք հրկիզման համար կերոսին լաթով: , և այլն։ Ջոկատները պետք է անհապաղ սկսեն ռազմական պատրաստություն։ Ոմանք անմիջապես կձեռնարկեն լրտեսի սպանություն, ոստիկանական բաժանմունքի ռմբակոծում, մյուսները՝ հարձակում բանկի վրա՝ ապստամբության համար միջոցներ բռնագրավելու համար։ Մի վախեցեք այս փորձնական հարձակումներից։ Նրանք, իհարկե, կարող են դեգեներացվել ծայրահեղությունների մեջ, բայց սա վաղվա փորձությունն է, թող յուրաքանչյուր ջոկատ սովորի գոնե ոստիկաններին ծեծելով. հազարավոր»։

«Կտրեք ժանդարմի գլուխը».

Արյունարբու է հնչում։

Այո, և լենինյանները լսեցին իրենց առաջնորդի կոչերը։ Օրինակ, Ուրալի բոլշևիկը (1884-1952), որը ցարական Ռուսաստանում դատապարտվել է կողոպուտների համար և 100 տարի առաջ մասնակցել է Եկատերինբուրգի Իպատիևների տանը տասնմեկ մարդկանց սպանությանը, հայտնի է դարձել ժանդարմի գլուխը կտրելով: 1934 թվականին ԽՍՀՄ-ում դարձել է վաստակավոր թոշակառու։ Նման «հավատարիմ լենինիստների» մոտ զարմանալի չէ, որ 80 տարի առաջ Վոլոգդայի ՆԿՎԴ «եզովիզմի» ժամանակ չեկիստ-ստալինիստները ոչ միայն գնդակահարել են «ժողովրդի թշնամիներին», այլև կացնով կտրել նրանց գլուխները։

Այո, դուք խոսել եք այս սարսափելի պրակտիկայի մասին մեկ տարի առաջ:

Որովհետև 1937 թվականը դարձավ 1917 թվականի տրամաբանական և բնական շարունակությունը։ Հոկտեմբերյան հեղաշրջումն իրականում Ռուսաստանում իշխանության ապստամբ զավթումն էր մեկ կողմի կողմից, որը ճանապարհ բացեց զանգվածային բռնությունների համար: Այն բանից հետո, երբ 1917 թվականի նոյեմբեր-դեկտեմբերին բոլշևիկները վերացրեցին մամուլի ազատությունը, իրավունքի և սեփականության ինստիտուտները, «օտար դասակարգային տարրերի» սպանությունները ժամանակի խնդիր դարձան։

Հեղաշրջումից մեկ շաբաթ անց Լենինը մտադիր էր «բուրժուազիայի» ներկայացուցիչներին զրկել հացաթուղթից և «հաց քարտերով պայքարել» դասակարգային թշնամիների դեմ։ Խոսքը վերաբերում էր քաղցը որպես բոլշևիկյան իշխանության ռեպրեսիվ գործիք օգտագործելու, «ունեցողների» դեմ «ունեցողների» դաժան սոցիալական պատերազմի մասին։ Ավելին, այս պատերազմը ոչ մի կապ չուներ 1917 թվականի վերջին Ռուսաստանի հարավում և արևելքում աննշան սպիտակ կազմավորումների առաջացման հետ։

Ուրիշ ինչպե՞ս արտահայտվեց Լենինի այս պատերազմը։

1917 թվականի դեկտեմբերի վերջին Լենինը գրում է «Ինչպես կազմակերպել մրցույթ» հայտնի հոդվածը։ Դրա հեղինակը հռչակել է «ռուսական հողը բոլոր տեսակի վնասակար միջատներից մաքրելու» օգտակարությունն ու նպատակահարմարությունը, այդ թվում՝ «հարուստ անկողինները»։ Ուլյանովն առաջարկել է որոշ «միջատների» բանտարկել, մյուսներին՝ ստիպել մաքրել զուգարանները։ Երրորդը (պատժախցից հետո)՝ վերածվել վտարանդիների՝ նրանց տալով նույնականացման հատուկ «դեղին տոմսեր» (գրեթե դեղին աստղերի նման), չորրորդը՝ կրակել տասնյակում։ Հանուն նման վիթխարի մաքրման Լենինն առաջարկեց զարգացնել «մրցակցություն համայնքների և համայնքների միջև» և կարիերայի հնարավորություններ բացել առավել «տաղանդավոր» և նշանավոր ընկերների համար:

Անկեղծ հոդվածը սարսափելի տպավորություն թողեց նույնիսկ բռնի առաջնորդի զինակիցների վրա: Ուստի «Պրավդա»-ում այն ​​տպագրվեց միայն 1929 թվականի ձմռանը՝ Ստալինի կոլեկտիվացման նախօրեին, որի ընթացքում ավարտվեց «միջատների» ոչնչացումը լենինյան պետությունում։ Բայց դասակարգային ատելությամբ օժտված Լենինի ծրագրերն ու առաջնահերթությունները լիովին բնութագրվում էին այս «ծայրահեղական» տեքստով։

«Ռուսաստանի նվաճումը պարզունակ վայրենիների կանոններով».

Եվ այս ամենը պատերազմական պայմաններում, երբ գերմանացիները կարող էին ցանկացած պահի վերսկսել ռազմական գործողությունները։

Սա ևս մեկ սյուժե է, որը պատկերավոր կերպով բնութագրում է բոլշևիկյան տեռորը։ Ոչնչացնելով հին ռուսական բանակը, տալով նրան, ինչպես ասում էր Ուլյանովը, «ջարդոնի համար», բոլշևիկները մնացին անզեն գերմանացիների առջև և 1918 թվականի փետրվարին սկսեցին հիստերիկ կերպով կոչ անել պաշտպանվելու «բուրժուա-իմպերիալիստական ​​Գերմանիայի հորդաներից»: .

Փետրվարի 21-ին ՌՍՖՍՀ Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի կողմից ընդունված «Սոցիալիստական ​​հայրենիքը վտանգի տակ է» հրամանագրում Լենինը պահանջում էր ստեղծել գումարտակներ խրամատներ փորելու համար, որտեղ «բուրժուական դասի բոլոր աշխատունակ անդամները, տղամարդիկ և կանայք պետք է մոբիլիզացվեին Կարմիր գվարդիայի հսկողության ներքո. դիմադրողները՝ կրակել»։ Ահաբեկչության կազմակերպիչներն ու հեղինակները տեղական իշխանություններն էին, հենց այն «համայնքներն ու համայնքները», որոնց նախաձեռնությունը Լենինը կոչ արեց խրախուսել։ Ի վերջո, 1917 թվականի հոկտեմբերի վերջից մինչև 1918 թվականի ամառը հազարավոր ռուս քաղաքացիներ և հասարակ մարդիկ տարբեր քաղաքներում դարձան բոլշևիկյան սպանությունների զոհ՝ ելնելով սոցիալական դասակարգային բնութագրերից։

Բոլշևիկները միշտ կարմիր տեռորը ներկայացրել են որպես զուտ պատասխան Սպիտակ տեռորին։ Օրինակ՝ Վոլոդարսկու և Ուրիցկու սպանությունը, ինչպես նաև Լենինի դեմ անհաջող մահափորձը։ Իսկապե՞ս այդպես էր։

Ոչ, ես արդեն ցույց եմ տվել, որ իրականում բոլշևիկյան տեռորն ավելի վաղ է սկսվել։ Հիմա սպիտակների մասին. Մինչև 1918 թվականի ապրիլը, ռուսական հակահեղափոխության բոլոր ցրված զինված ուժերը, որոնք կոչվում էին Սպիտակ շարժում - Դոնի, Կուբանի, Արևելքի Տուրգայի տափաստաններում, ընդհանուր առմամբ, հավանաբար, չէր ներառում 10-15 հազար մարտիկ: Եվ սա Ռուսաստանի չափահաս բնակչության հարյուր միլիոնի համար է: Այդ պահին սպիտակների շարժումը տարածաշրջանային բնույթ ուներ, իսկ Կարմիր տեռորն արդեն դարձել էր բոլշևիկյան քաղաքականության մաս, քանի որ համապատասխանում էր դասակարգային պայքարի դոկտրինին։ Խոսքը սոցիալական կառուցվածքի բուռն փոփոխության մասին էր հին Ռուսաստան, որը, ըստ Լենինի, «նվաճվել է բոլշևիկների կողմից»։

«Կոնտրա»-ն նկարահանվել է Մարիինյան այգում, Կիևի ամրոցի պարիսպների վրա, Ցարսկոյե Սադի լանջերին, Դառնիցայի մոտ գտնվող անտառում, Անատոմիական թատրոնում, Միխայլովսկու վանքի պատերին, պարիսպների մոտ: Ցարսկու և Կուպեչեսկի այգիներում, Ալեքսանդրովսկի ծագումով և այլ վայրերում: «Գրանցման» համար ժամանած մոտ երկու հազար սպաներ կտրատվել են թքերով։ Կիևի և Գալիցիայի մետրոպոլիտ Վլադիմիրը (Epiphany) թալանվել է, գնդակահարվել, այնուհետև ավարտվել սվիններով: Ընդհանուր առմամբ, 1917 թվականի հոկտեմբերից մինչև 1918 թվականի Սուրբ Զատիկը բոլշևիկների կողմից սպանված Ռուս ուղղափառ եկեղեցու հոգևորականների թիվը գերազանցել է երկու տասնյակը։ Օրինակ, 1918 թվականի հունվար - փետրվար ամիսներին բոլշևիկները կրակել են երթեր և հավատացյալների ժողովներ Վորոնեժում, Տուլայում, Պերմի թեմում:

1918 թվականի հունվարի վերջին օրերին Կիևի սպանությունների զոհերի ընդհանուր թիվը, հավանաբար, գերազանցել է հինգ հազարը։ Այս թիվը ներառում էր մոտ երեք հազար նախկին սպաներ և Կիևի Վլադիմիր կադետական ​​կորպուսի մի քանի հարյուր աշակերտներ: Սպանություններն ուղեկցվել են «բուրժուական» տների համատարած կողոպուտներով։ Կիևի համալսարանի պրոֆեսոր Նիկոլայ Մոգիլյանսկու վկայությամբ՝ Կիևը 1918 թվականի ձմռանը ողբերգություն է ապրել, որն իր պատմության մեջ չի եղել XIII դարում Բաթու քաղաքի գրավումից ի վեր։

Շրջանակ՝ «Սպիտակ գվարդիա» ֆիլմը

Այս մոլեգնած բռնությունը միայն Կիևո՞ւմ էր։

Ոչ, նույն Սևաստոպոլում փետրվարի 22-24-ը Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի՝ Լենինի ստորագրած «Սոցիալիստական ​​հայրենիքը վտանգի տակ է» հրաման-բողոքը ստանալուց հետո։ Տեղի խորհրդային և քաղաքային հեղափոխական կոմիտեն՝ Գավենի գլխավորությամբ, 10 միլիոն ռուբլու փոխհատուցում պարտադրեց «բուրժուազիայի» ներկայացուցիչներին և նախաձեռնեց «շահագործողների» ջարդերը, որոնք նրանք ցինիկաբար անվանեցին Բարդուղիմեոսյան գիշերներ։ Նրանց զոհն է դարձել ավելի քան 600 մարդ։

1918-ի փետրվարյան օրերին սպանվածների թվում էր հասարակական գործիչ Գ.Ա. Բրոնշտեյն, բարերար, 1-ին գիլդիայի վաճառական Ա.Յա. Գիդալևիչը, կրթության դոնոր Մ.Ա. Քագան, նկարիչ Մ.Մ. Կազաս, փոխծովակալ Ս.Ֆ. Վասիլկովսկին, Գեորգիևսկու Զենքի զորավար, փոխծովակալ Ն.Գ. Լվովը, Սևաստոպոլի առևտրաարդյունաբերական կոմիտեի անդամներ Մ.Ե. Օստրովերխով, Ֆ.Ի. Խարչենկոն, Լ.Մ. Շուլմանն ու շատ ուրիշ արժանավոր ու պատկառելի մարդիկ։

Այսինքն՝ զանգվածային բռնության ճանճը դանդաղ, բայց անխոս պտտվում էր։

Անշուշտ։ Լենինի երազանքներն իրականացան՝ «զանգվածները» զորեղ ու գլխավորապես ներքաշվեցին սարսափի մեջ։ Ահա ևս մի քանի օրինակ: 1918 թվականի մարտին Չեռնիգով նահանգի Գլուխովում տեղի իշխանությունների նախաձեռնությամբ սպանվեցին «բուրժուական շահագործող դասակարգերի» մի քանի հարյուր ներկայացուցիչներ։ 1918 թվականի ամռան սկզբին Ուրալի բոլշևիկները սկսեցին գնդակահարել ծառաներին, որոնք ընտանիքներով Տոբոլսկից Եկատերինբուրգ էին ժամանել, այնուհետև ձերբակալեցին։ Թագավորական ընտանիքի, ինչպես նաև նրա խոհարարի, բժշկի և երկու ծառաների սպանությունը 1918 թվականի հուլիսի 17-ի գիշերը դարձավ և՛ քաղաքական, և՛ քրեական հանցագործություն։

Ցուցակը շարունակվում է։ Եթե ​​սա սարսափ չէ, ապա ի՞նչ։ Ավելին, այս բոլոր սպանությունները ոչ մի կապ չունեին Կամավորական փոքր բանակի դեմ պայքարի հետ։

«Ահաբեկչական խելագարության գագաթնակետը».

Հայտնի է, որ բոլշևիկները սիրում էին ընդօրինակել Ֆրանսիական մեծ հեղափոխության առաջնորդներին։ Ճի՞շտ է, որ Ռուսաստանում զանգվածային բռնություններ սանձազերծելիս օգտագործեցին յակոբինյան տեռորի փորձը։

Նախորդ հարցազրույցում ես արդեն ասել եմ ձեզ, որ 1917 թվականի դեկտեմբերին, երբ քննարկում էին Չեկայի նախագահի թեկնածությունը, Լենինը հպարտությամբ նրան անվանեց «իր Ֆուկյե-Տենվիլը»՝ հիշելով Ֆրանսիական հեղափոխության հեղափոխական տրիբունալի արյունոտ մեղադրողին։ Իհարկե, լենինիստները հաշվի են առել նրա փորձը՝ գնահատելով, ի դեպ, հրապարակային մահապատիժների վնասը։ Նկուղում սպանությունն ավելի նպատակահարմար էր թվում, քանի որ սպանվածից ոչինչ չի մնացել՝ ոչ խոսք, ոչ հետք, ոչ գերեզման։

Ի դեպ, հեղափոխական տեռորի ապոլոգետների ճակատագրերը հաճախ նման կերպ են զարգացել։ Ինչպես գիտեք, Ֆրանսիայում Անտուան ​​Ֆուկյե-Տենվիլին գլխատել են գիլյոտինի վրա։ Իսկ Ռուսաստանում Կարմիր ահաբեկչության բազմաթիվ կազմակերպիչներ և ոգեշնչողներ (Գլեբ Բոկի, Յուրի Գավեն, Բելա Կուն և այլք) մահացել են ստալինյան զտումների ժամանակ։

Կարմիր ահաբեկչության զոհերի թվի վերաբերյալ հավաստի տվյալներ կա՞ն։

Գնահատականների շրջանակը շատ մեծ է, և դրանք բոլորը քիչ թե շատ սպեկուլյատիվ են։ Ի վերջո, քաղաքացիական պատերազմի ընթացքում Ռուսաստանի բնակչության ժողովրդագրական կորուստների նույնիսկ ընդհանուր գնահատականը մնում է հակասական: 1917 թվականից մինչև 1922 թվականն ընկած ժամանակահատվածում կարելի է խոսել Կարմիր ահաբեկչության զոհերի թվի մասին՝ կես միլիոնից մինչև մեկ միլիոն մարդ: Բայց ես կխուսափեի այս հարցում կատեգորիկ լինել։

Ի՞նչ եք կարծում, Կարմիր տեռորն ավարտվեց քաղաքացիական պատերազմի ավարտով, թե՞ այն ստացավ համակարգված և կանոնակարգված պետական ​​բռնության ձև, որը դարձավ խորհրդային կարգերի հիմնաքարը:

Թեև Ռուսաստանում կարմիր տեռորն ավարտվեց 1921-1922 թվականներին կարմիր և սպիտակների միջև զինված պայքարի ավարտով, սակայն բոլշևիկյան ռեպրեսիաների քաղաքականությունը պարզապես այլ ձևեր ստացավ։ ԽՍՀՄ-ի պաշտոնական տվյալների համաձայն՝ 1921-1938 թվականներին Չեկա-ԳՊՈՒ-ՕԳՊՈՒ-ՆԿՎԴ իշխանությունները ձերբակալել են 4,835,937 մարդու, այդ թվում՝ 3,341,989 մարդու «հակահեղափոխական հանցագործությունների» համար։ Այս ընթացքում գնդակահարվել են մոտ 700-750 հազար «հակահեղափոխականներ» (հիմնականում 1937-1938 թթ.)։

Ահաբեկչական խելագարության գագաթնակետը 1937 թվականին Լենինգրադի ՆԿՎԴ աշխատակիցների կողմից խուլ ու համր լենինգրադցիների խմբակային գործի կեղծումն էր։ Նրանք մեղադրվում էին «ֆաշիստական-ահաբեկչական կազմակերպություն» ստեղծելու, ահաբեկչություններ նախապատրաստելու եւ «հակահեղափոխական» գրականություն տարածելու մեջ։ Գործով չեկիստները ձերբակալել են 55 հոգու, որոնցից 34-ը գնդակահարվել են, իսկ 19-ը ուղարկվել են ճամբարներ։

Բացի այդ, նախապատերազմյան տասնամյակի ընթացքում (1930-1940 թթ.) մինչև մեկ միլիոն ունեզրկված գյուղացիներ և նրանց ընտանիքների անդամները զոհվեցին տեղահանության փուլերում և ունեզրկված գյուղացիների հատուկ բնակավայրերում: Այս ընթացքում Գուլագում մոտ կես միլիոն մարդ է զոհվել։ Եվս 6,5 միլիոն մարդ, ըստ ժողովրդագիրների և Ռուսաստանի Դաշնության Պետական ​​Դումայի, 1933 թվականի սովի զոհ է դարձել։ Ինչի՞ մասին կա խոսելու։ Ստալինն իսկապես Լենինի հավատարիմ ու ջանասեր աշակերտն էր։