Կարմիր յարով: Կրասնի Յար (Աստրախանի շրջան): XIX դարի վերջին: գյուղն ուներ երկու հարյուր տուն և մոտ մեկուկես հազար բնակիչ: Գյուղն ուներ երեք սափրիչ, ներկման երեք հաստատություն, տասներեք հողմաղաց և մեկ ջրաղաց:

Վյուշկով Նիկիտա:

Այս աշխատանքը արտացոլում է այս բնակավայրի առաջացման և զարգացման պատմության հիմնական հանգրվանները: C Krasny Yar- ը հին բնակավայր է, որն առաջացել է ավելի քան 200 տարի առաջ:

Այս աշխատանքը լիովին արտացոլում է զարգացման դինամիկան գյուղի հիմնադրման պահից մինչև մեր օրերը:

Բեռնել:

Նախադիտում:

Բարգավաճ, իմ հայրենի երկիր:

Մենք ապրում ենք ձեզ հետ նույն ճակատագրով:

Իմ գյուղ, ես սիրում եմ քեզ:

Շնորհակալություն ամեն ինչի համար!

Կրասնի Յարը գյուղ է Աստրախանի շրջանի հարավում: Կրասնոյարսկի մարզի վարչական կենտրոնը և ամենամեծ բնակավայրը: Գտնվում է Վոլգայի դելտայի Բուզան ալիքի ձախ ափին:

Կրասնի Յարը հիմնադրվել է 1667 թվականին Բուզանի ձախ ափին ՝ Ախթուբա գետի միախառնման բարձր հրվանդանի վրա և հիմնվել է մոտավորապես նույն նպատակով, ինչ Չերնի Յարը: Կրասնի Յարի հիմնական դերն էր ապահովել, որ «դրա բնակիչները ՝ Դոն կազակների կողոպուտի ձեռնարկությունների հետևում, որոնք Վոլգայից գնացին Բուզան, իսկ այնտեղից գնացին Կասպից ծով ... նրանք ջանասիրաբար նայեցին, որպեսզի նրանք թույլ չեն տա ծով դուրս գալ »: Քաղաքի հիմքն անմիջականորեն կապված է այն բուռն իրադարձությունների հետ, որոնք այնուհետև գրավեցին Ստորին Վոլգայի ամբողջ շրջանը:

Տեղեկատվություն 17 -րդ Կրասնի Յարի մասին - 18 -րդ դարերի սկիզբ: շատ բան չի պահպանվել, քանի որ, հեռու մնալով Վոլգայի հիմնական երթուղուց, այն չգրավեց ճանապարհորդների ուշադրությունը: Նրա մասին որոշ տեղեկություններ տալիս են միայն Ի.Կիրիլովը և Ս.-Գ. Գմելին: Նրանք հայտնում են, որ քաղաքը գտնվում էր մի կղզու վրա, որը հարավային և արևմտյան կողմերում լվացվել էր Վոլգայի հիմնական ուղիներից ՝ Բուզանից, որն այստեղ կապվում էր Ախտուբայի և Օգորոդնիի նեղ ծուռ առվակի միջոցով ՝ Մալայա Ալգար ալիքի հետ: . Կղզին բավականին բարձր էր ջրի մակարդակից և կոչվում էր Մայաչնի բլուր: Ս.-Գ. Գմելինը հայտնում է, որ այն «քանի դեռ այն լայն է, և երկու տրամագիծն էլ յուրաքանչյուրը երկու վերստ է»: Մայաչնի Բուգրի վրա բնակավայրի առաջացման մասին տեղեկատվությունը վերաբերում է 17 -րդ դարի կեսերին: Ի.Սավվինսկին հայտնում է, որ առաջին բնակիչները հայտնվել են այնտեղ «Ալեքսեյ Միխայլովիչի թագավորության երրորդ տարում»; 1667 թվականին կղզում կառուցվեց փայտե ամրոց, որում բնակեցվեց 500 մարդ:

Բազմաթիվ հրդեհները և քաղաքի վերակառուցումը, որը սկսվել է 1843 թվականին, ոչինչ չթողեց ամրություններից:

Կրասնի Յարը կառուցվել է Ոսկե Հորդա խոշորագույն բնակավայրերից մեկի վրա: Կա ենթադրություն, որ Կրասնոյարսկ բնակավայրը Ոսկե հորդայի առաջին մայրաքաղաքի `Սարայ քաղաքի ավերակներն են: Տեղի բնակիչները դեռ գտնում են Ոսկե Հորդայի կենցաղային և ճարտարապետական կերամիկայի նմուշներ: Որոշ գտածոներ կարելի է դիտել տեղական պատմության փոքր թանգարանում: Դատելով հին ժամանակների պատմություններից ՝ Վլադիմիրի տաճարի շինարարները, որը մեզ մոտ չի եկել, օգտագործել են Ոսկե հորդա քաղաքի դեկորատիվ նյութը: Տաճարի ապամոնտաժման ժամանակ բնակիչները գտել են տաճարը զարդարող բազմաթիվ գունավոր սալիկներ, որոնք շատ նման են Ոսկե Հորդայի նմուշներին, որոնք այժմ պահվում են տեղի թանգարանում:

Մեր հայրենիքը գեղեցիկ է

Որտեղ մենք ապրում ենք

Մեր Կրասնի Յարը հետաքրքրասիրություն է

Եվ սա մի հատված է նրա մասին

Իմ հայրենի գյուղը

Դուք երկար ճանապարհ եք անցել

Դաշտերն ու գետերը տարածվում են

Չի ուզում հանգստանալ

Բոլոր ժողովուրդները դարձան ընկերներ,

Ապրեք դարի աշխատանքում

Տարիներ են անցնում

Եվ Կրասնի Յար - միշտ:

Կրասնի Յարի բնությունը եզակի է, այն բերում է հիացմունք և հիացմունք, նրա բնակիչները աշխատասեր են, հյուրասեր և արձագանքող, և նրանց ազգային ավանդույթներըդարավոր արմատներ ունեն: Գյուղի բնակչությունը կազմում է 10.9 հազար բնակիչ (2002 թ.): Կրասնի Յարում գործում են ավելի քան 60 հաստատություններ և ձեռնարկություններ, 4389 տնտեսություններ, 401 ձեռնարկատերեր: Կան կրթական հաստատություններ, կենտրոնական շրջանային հիվանդանոց, 6 գրադարան, «Հեքիաթ» մանկապարտեզ և այլն: Տնտեսության հիմնական ոլորտներն են փոքր և միջին բիզնեսը, բնակարանային և կոմունալ ծառայությունները, շինարարությունը, մասնավոր տնային տնտեսությունները և KFK- ն: Լճակ ձկնաբուծության զարգացման համար կան պայմաններ: Բնակավայրի տարածքը բազմաբնակարան շենքերի և տնակային տների բնակարանաշինության հեռանկարային գոտի է: Գյուղի տեսքը զարդարված է զբոսայգիներով և հրապարակներով, որոնք Կրասնոյարսկի բնակիչների սիրելի հանգստավայրն են: Գյուղի սպառողական շուկան ներկայացված է առաջարկվող ծառայությունների և ապրանքների լայն տեսականիով: Բնակավայրի տարածքում գրանցված է 401 ձեռնարկատեր, գործում է ավելի քան 100 խանութ:

Մենք բախտավոր ենք. Մենք ապրում ենք եզակի վայր, լավի մեջ կլիմայական պայմանները... Մեր գյուղն ունի հետաքրքիր պատմությունթվագրվում է 16 -րդ դարով: Մենք կարող ենք հպարտանալ դրանով, մենք ունենք պահելու, պաշտպանելու, ավելացնելու բան: Ռուսաստանի տարբեր շրջաններից մեր գյուղ եկած հյուրերը նախանձում են մեզ: Մենք մեծ ուշադրություն ենք դարձնում մեր քաղաքապետարանի տարածքում կոմպակտ բնակվող բոլոր ժողովուրդների մշակութային ավանդույթներին և սովորույթներին: Մենք սիրում ենք մեր փոքր հայրենիքը:

Արմատացած է դարերի խորքում

Իմ հայրենի գյուղը ...

Արևածագին գեղեցիկ է

Երբ դեռ լուսաբաց էր,

Եզակի մայրամուտին

Լուսաբացի մանուշակագույն փայլում;

Այն երբեք չի պարտվի

Շքեղություն և գեղեցկություն ...

Աստրախանի շրջան.

Հնում պարսիկների ու արաբների առևտրային ուղիները անցնում էին ժամանակակից Աստրախանի շրջանի տարածքով: VIII-X դարերում տարածքները մտնում էին Խազար Կագանության կազմի մեջ: Ենթադրություններ կան, որ 965 թվականին արքայազն Սվյատոսլավի կողմից ավերված Խազար Կագանատ իթիլի մայրաքաղաքը գտնվում էր ժամանակակից Աստրախանի շրջանի տարածքում: Հետագայում այստեղ հաստատվեցին պոլովցյանները, որոնց 13-րդ դարի առաջին կեսին փոխարինեցին մոնղոլ-թաթարները:

1558 թվականին Աստրախանի խանությունը միացվեց ռուսական պետությանը: Աստրախանի երկրամասը Ռուսաստանի պետության հարավարևելյան ռազմական ֆորպոստն է: Մասնավորապես, 1569 թվականին թուրքերն անհաջող պաշարեցին Աստրախանի ամրոցը: 1597 թվականին Աստրախանում ավարտվեց 1578 թվականին սկսված Սպասո-Պրեոբրաժենսկի վանքի շինարարությունը:

17 -րդ դարում Աստրախանի երկրամասում զարգանում էին առևտուրը, ձկան և աղի արդյունաբերությունը: Դարի կեսերին Աստրախանի երկրամասի տարածքում տեղի ունեցավ Ստեփան Ռազինի ապստամբությունը:

1705-06 թվականներին տեղի բնակիչներն ապստամբեցին Պետրոս I- ի քաղաքականության դեմ: 1722 թվականին Կուտում գետի գետաբերանի մոտ կառուցվեց նավաշինարան, որը կոչվեց Աստրախանի miովակալություն: 1730-1740 թվականներին Աստրախանի նահանգում սկսվեց մետաքսի և բամբակի մշակումը:

1802 թվականի նոյեմբերի 15 -ի հրամանագրով Աստրախանի նահանգը բաժանվեց Աստրախանի և Կովկասի: Այնուամենայնիվ, Աստրախանի նահանգի անջատումը Կովկասից ավարտվեց միայն 1832 թվականի հունվարի 6 -ին, երբ ստորագրվեց համապատասխան հրամանագիրը:

Խորհրդային տարիներին ժամանակակից Աստրախանի շրջանի տարածքը ներառված էր Աստրախանի նահանգում, Ստորին Վոլգայի մարզում, Ստորին Վոլգայի մարզում, Ստալինգրադի մարզում և Ստալինգրադի մարզում մինչև 1943 թ. Դեկտեմբերի 27 -ը, երբ Աստրախանի շրջանը ստեղծվեց հրամանով ԽՍՀՄ Գերագույն խորհրդի նախագահության (վերացված Կալմիկ ԽՍՀՄ շրջանների և Ստալինգրադի մարզի Աստրախանի շրջանի մի մաս)

18 -րդ դարի սկիզբը նշանավորվեց Աստրախանի, ինչպես նաև ամբողջ Ռուսաստանի համար ՝ բարեփոխիչ ցեր Պետրոս I- ի համարձակ վերափոխումներով ՝ անկախ Աստրախանի նահանգի ձևավորմամբ. «... Աստրախանի նահանգը պետք է լինի հատուկ, իսկ Աստրախանին ՝ Սիմբիրսկ, Սամարա, Սիզրան, Կաշկար, Սարատով, Պետրովսկի, Դմիտրովսկայա, arարիցին, Չերնի Յար, Կրասնի Յար, Գուրև, Տերեկ նկարելու համար ... »: Ամենաբարձր պաշտոնը հանձնվեց նահանգապետին ՝ որպես «գերագույն իշխանության անձեռնմխելի իրավունքների առաջին պահապանը»:

1719 թվականին ցարի կողմից նշանակված առաջին նահանգապետ Արտեմի Պետրովիչ Վոլինսկին ժամանեց Աստրախան: Պիտեր I- ից ստացված հանձնարարականում Վոլինսկուն հանձնարարվեց կառուցել ամրոցներ, խանութներ և գոմեր ծովի մոտ, «դատարաններ հապճեպ, ուղղակի, ծովային ...»: Շինարարությունը վստահվել է նրան ռազմածովային նավահանգիստ, Adովակալությունը, Կասպից նավատորմի ստեղծումը: Theարը պատրաստվում էր պարսկական արշավին և այդ նպատակով 1722 թվականի հունիսին ամենաբարձրը այցելեց մռայլ Աստրախան:

Պետրոսի առաջադրած խնդիրը, «որպեսզի որևէ այլ ուժ, որը չկար, չհաստատվեր Կասպից ծովում», կատարվեց. 1722 թվականին ստեղծված Կասպից նավատորմը փայլուն կերպով իրեն դրսևորեց պարսկական արշավում:

Պարսկաստանի հյուսիսարևմտյան նահանգների ՝ Գիլանի, Մազանդարանի, Աստրաբադի միացումը նոր թափ հաղորդեց ոչ միայն Աստրախանի առևտրին, այլև ամբողջ տարածաշրջանի տնտեսական զարգացմանը: 18 -րդ դարի 40 -ական թվականներին Աստրախանում աճեց փոքր արտադրողների թիվը, գործեցին մետաքսի և բրդի արտադրամասերը, իսկ Աստրախանի ապրանքների հոսքը երկրի ներքին շուկա զգալիորեն աճեց: Roadsանապարհների բարեկարգման աշխատանքները սկսված են: Աստրախանը մայրաքաղաքին կապող հիմնական ուղին զարգանում էր ՝ Մոսկվայի մայրուղին: Դրա վրա 18 -րդ դարի 40 -ական թվականներին առաջացավ Էնոտաևսկայա ամրոցը: 18-19 -րդ դարերի սկզբին Աստրախանը դարձավ Կովկասյան նահանգապետության հսկայական տարածքի պաշտոնական կենտրոնը, որտեղ Աստրախանի նահանգը մտավ տարածաշրջանի անվան տակ: Այս հզոր վարչական սուբյեկտի գլխին էին գլխավոր նահանգապետերը, որոնք ղեկավարում էին Կասպից նավատորմը և զորամասերը: Ներկայացնելով Ռուսաստանի ռազմավարական շահերը Կասպից ծովում ՝ Աստրախանը կառուցվեց և ամրապնդվեց. Այնտեղ կային հարյուրավոր ռազմանավեր, հազարավոր նավաստիներ և նավերի աշխատողներ: 1792 թվականին գեներալ -նահանգապետ Ի.Վ. Գուդովիչը հրամայեց բոլոր «սողանցքները» և ներկարանները տեղափոխել քաղաքից դուրս `կենտրոնը մաքրելու և բարեկարգելու նպատակով:

19 -րդ դարը ՝ պատերազմների, գիտատեխնիկական նվաճումների և Ռուսաստանի տնտեսական բարգավաճման դարաշրջանը, Աստրախանի համար դարձավ նոր տնտեսական, քաղաքական և մշակութային զարգացման դար: 19 -րդ դարի երկրորդ կեսին Աստրախանը կարևոր դեր խաղաց նավթի և նավթամթերքների փոխադրման գործում: 1879 թվականին ստեղծվեց Նոբելյան եղբայրների նավթի արդյունահանման գործընկերությունը:

Տարածաշրջանի բնական պաշարները ՝ աղը, ձուկը, զգալի եկամուտ բերեցին ռուս վաճառականներին: Աստրախանի նահանգը ապահովում էր ձկնամթերքի ավելի քան 1/3 -ը և երկրի շուկաներին մատակարարվող աղի 1/3 -ը: Թինակ լճի բուժիչ ցեխը գրավեց գավառական իշխանությունների ուշադրությունը, ինչը նպաստեց հանրահայտ հիվանդանոցի ստեղծմանը:

Աստրախանի շրջանի տարածքում անցկացվում են տարբեր տոներ: Այսպիսով, Աստրախանի շրջանում հնագետի օրը անցկացվում է Սելիտրեննոյե գյուղի մոտ: Այնուամենայնիվ, 2011 -ի հնագետի օրը նշվեց միանգամից երկու վայրում `Սելիտրեննոյե գյուղի մոտ և Սարայ -Բաթուում` «Հորդա» ֆիլմի դեկորացիա: Երգիչների, ժողովրդական և ժամանակակից պարերի համույթների մասնակցությամբ տոնական գունագեղ ծրագիր, ինչպես նաև Սելիտրեննոյե գյուղի մոտակայքում տեղի ունեցան Աս-Թարխան պատմական վերակառուցման ակումբի ցուցադրական մարտեր:

Բացի այդ, ատրակցիոնները, հուշանվերների խանութներն ու սրճարանները 2011 -ին աշխատել են միջոցառման հյուրերի համար ազգային խոհանոց... Հին Սարայ-Բաթու Ոսկե Հորդա քաղաքի տեսարժան վայրն անցկացրեց ոչ պակաս հիշարժան ծրագիր. Ուղտերով և սահող զբոսանքներ, արևելյան բազար և ազգային ուտեստների համտեսում «Այցելող Խան» սրճարանում:

Interestedանկացողները կարող էին այցելել նաև «Սելիտրեննոե ավան» պեղումների էքսկուրսիան: Հնագետի օրվա 2011 -ի երեկոն ավարտվեց վառ հրավառությամբ և կրակոտ պարերով:

Մեկ այլ կարեւոր իրադարձություն, որն արդեն միջազգային բնույթ է կրում, երեք պետությունների `Ռուսաստանի, Ադրբեջանի եւ Հայաստանի ղեկավարների գագաթնաժողովն է Աստրախանում: Իհարկե, տարբեր երկրների բարձրաստիճան պաշտոնյաներ, այդ թվում ՝ Ռուսաստանի և Թուրքմենստանի նախագահները, բազմիցս եկել են այստեղ, բայց հենց այս հանդիպումն է ցույց տվել, որ Աստրախանի շրջանը իսկապես դառնում է շահերի ներգրավման կենտրոն ոչ միայն Կասպից ծովում Ծովային, այլ նաև ամբողջ հարավարևելյան և Կենտրոնական Ասիայի ուղղությամբ: Գագաթնաժողովը մեզ համար կարևոր է նաև այն պատճառով, որ դրա թեման ոչ թե մերձկասպյան երկրների խնդիրների քննարկումն էր, այլ Լեռնային Karabakhարաբաղում հակամարտության կարգավորումը: Այսպիսով, այսօր Աստրախանն արդեն լրջորեն դիտարկվում է որպես մերձկասպյան «հնգյակի» գագաթնաժողովի հավանական վայր: Այս ամենը հստակ ցույց է տալիս, որ տարածաշրջանի պատկերը արմատապես փոխվել է, և Աստրախանի շրջանը արդեն հասել է բոլորովին այլ մակարդակի:

Հին ռուսական գյուղի անունը տրվել է կտրուկ յարով ՝ Բելայա գետի ափին գտնվող ափով... Լուսանկարը ՝ Սերգեյ Սինենկոյի

Այսօր մենք մի փոքր կշրջենք Ուֆայի շրջակայքում, կտեսնենք Կրասնի Յար գյուղը: Այն, Բոգորոդսկոյե գյուղի հետ միասին, որը ներառված էր քաղաքում (հայտնի էր որպես Ինորսի շրջան), առաջին ռուսական բնակավայրերից է, որը ծագել է Ուֆա բերդի մոտակայքում: Իսկ գյուղի անունը հնագույն է, այն ոչ մի կապ չունի խորհրդային խորհրդանիշների հետ («Կարմիր գութան», Կարմիր մուրճ և այլն), այլ բացատրվում է իր գտնվելու վայրով ՝ կարմիր -շագանակագույն կավով ծածկված կտրուկ բարձր ափի վրա:

Ինչպես շատ գյուղեր և քաղաքներ, այնպես էլ Կրասնի Յարը գտնվում է հնագույն բնակավայրի տեղում: 1956 թվականին պեղումների ժամանակ այստեղ հայտնաբերվել է մարդկանց հնագույն բնակավայր, որը թվագրվում է մ.թ.ա. 1-2-րդ հազարամյակով:

Պատմական հետաքրքրություն ներկայացնող օբյեկտներից են 19 -րդ դարի Երրորդություն եկեղեցին, Չապաևի 25 -րդ դիվիզիայի թանգարանը և զինվորների համար նախատեսված հուշարձանը: Գյուղի մոտակայքում է գտնվում լքված օդանավակայանը:

Գյուղի բնակիչներն ի սկզբանե իրենց անվանում էին «Կրասնոյարսկ». Դա մի փոքր տարօրինակ է հնչում: Նրանք վերջերս նշեցին գյուղի հիմնադրման 390 տարին: 1635 -ի ցարի կանոնադրության մեջ նշվում է, որ այն վայրում, որտեղ այժմ գտնվում է Կրասնի Յարը, 1618 թվականին արդեն կար ուղղափառ բնակավայր ՝ սեփական եկեղեցով, ուստի այն բավականին մեծ էր:

Այսօր գյուղը Կրասնոյարսկի գյուղական բնակավայրի վարչական կենտրոնն է: Գտնվում է M 7 դաշնային մայրուղուց 10 կմ հեռավորության վրա, Բելայա ոլորանում ՝ քաղաքից հակառակ ձախ ափին:

Roadանապարհ դեպի Կրասնի Յար:Լուսանկարը ՝ Սերգեյ Սինենկոյի

Պուգաչովի ապստամբության ժամանակ, երբ Ուֆան շրջափակման մեջ էր, և քաղաքը շրջապատված էր Չիկա մականունով ատաման arարուբինի ջոկատներով, այստեղ էր գտնվում ապստամբների կենտրոններից մեկը: 1773 թվականի նոյեմբերի 30 -ից մինչև 1774 թվականի մարտի 25 -ը այստեղ տեղակայված էին ջոկատներ, որոնք ղեկավարում էին Կրասնի Յար Պ. Վյազովը, Բակալինի կազակ Ա. Երեմկինը, փախած սերժանտ Ֆ. Ռյաբովը և Կազանի վաճառական Պ. Ալեքսեևը: Ահա այսպիսի ընկերություն ...

Կրասնի Յարից մեկնած ջոկատները մասնակցել են Ուֆայի վրա երկու հարձակումների 1773 թվականի դեկտեմբերի 23 -ին և 1774 թվականի հունվարի 25 -ին: Երկրորդ հարձակման ժամանակ մի քանի հեծյալ ռազմիկներ ներխուժեցին քաղաքի ծայրամասեր, սակայն հետ մղվեցին:

Գյուղի մոտ Zարուբինի ջոկատների նկատմամբ փոխգնդապետ Միխելսոնի հաղթանակից հետո: Չեսնոկովկա, կապիտան Գ.Պ.Կարդաշևսկու թիմը ուղարկվել է Կրասնի Յար: Theինվորները գյուղ մտան մարտի 26 -ին, բայց չգտան պուգաչևիտներին. Երեք թնդանոթ նետելով ՝ նրանք մեկ օր առաջ փախան Բլագովեշչենսկի գործարան (այսօր Բլագովեշչենսկ քաղաքը գտնվում է Ուֆայից 40 կմ հեռավորության վրա):

XIX դարի վերջին: գյուղն ուներ երկու հարյուր տուն և մոտ մեկուկես հազար բնակիչ: Գյուղն ուներ երեք սափրիչ, ներկման երեք հաստատություն, տասներեք հողմաղաց և մեկ ջրաղաց:

1880 -ից Կրասնի Յարում գործում է զեմստվոյի դպրոց: Բնիկ Կրասնոյարսկի ազգանունները պերճախոսորեն վկայում են այն արհեստների մասին, որոնցով զբաղվում էին իրենց նախնիները `Սուխարևներ, hernերնովկովներ, Ստուպիններ, asասիպկիններ, Սկորնյակովներ, Սմոլնիկովներ, Վյազովներ, Պոնոմարևներ, Ստրելնիկովներ, Սոլոդովնիկովներ:

Կրասնի Յարում կար մի նավամատույց, բայց գյուղ տանող ճանապարհները քիչ էին-ջրային ուղուց բացի, գյուղից դեպի Ուֆա-Բիրսկ-Սիբիրյան ուղի տանող միայն մեկ գյուղական ճանապարհ կար: Գյուղացիները առեւտուր էին անում հացահատիկի, ալյուրի, բշտիկի, լորենու զառերի, անասնապահական մթերքների հետ: Ըստ ամենայնի, դա հաջող էր, քանի որ գյուղը աճում էր. 1902 թվականի մարդահամարը ցույց տվեց, որ գյուղում արդեն կար 262 տնտեսություն և 2222 բնակիչ:

Այս պահին գյուղն ուներ չորս հիմնական փողոց ՝ Սուկոննայա, որտեղ ամենահարուստ տներն էին, Բոլշայան (այժմ ՝ Չապաևայի փող.), Սպա (Սովետսկայա փող.) Եվ Լյուբիլովկա (Ֆրունզեի փող.): Գյուղի բնակիչներից առանձնանում էին երկու ուսուցիչ, երկու ոստիկան, քահանա, սարկավագ և սաղմոսերգու:

Հոսք Կրասնի Յար գյուղի ծայրամասում. Լուսանկարը ՝ Սերգեյ Սինենկոյի

1880 թվականին Կրասնոյարսկի ծխական խնամակալությունը կազմակերպվեց գյուղի հանդիպումից: Գյուղի հարգարժան բնակիչներ `Պավել Ստուպինը, Մարտիրի Սուխարևը, Դիմիտրի Դուլյասովը, Գավրիիլա Բերդինսկին և քահանա Ավքսենտի Բելսկին, դարձան հոգաբարձության անդամներ: Խնամակալության նախագահ ընտրվեց Պյոտր Սուխարևը: Հոգաբարձության հիմնական մտահոգությունը նոր աղյուսով եկեղեցու կառուցման համար միջոցների հավաքագրումն էր:

1893 թվականին Ուֆայի եպիսկոպոս Դիոնիսի Խիտրովը, ով շատ էր այցելում թեմի ծխեր, իր օրագրում գրում է. «Կրասնյի Յարում կա երկու եկեղեցի, մեկ փայտյա մեկ զոհասեղան ՝ Սուրբ Երրորդության անունով: Մեկ այլ եկեղեցի քար է արտաքին կառուցվածքըավարտին է մոտենում, զանգակատունը պարզապես ավարտված չէ, այնուամենայնիվ, զանգակատան կառուցման համար բավական աղյուսներ և այլ նյութեր կան, բայց ներքին հարդարման համար շատ գումար կպահանջվի, բայց ոչ մի տեղ չկա վերցրեք դրանք: Մենք կփորձենք ինչ -որ կերպ ավարտել գալիք ամռանը, եթե Տերը չթողնի Իր օգնությունը: Վաղ ավարտը հուշում է այն փաստը, որ փայտե եկեղեցիդառնում է շատ քայքայված »: Եպիսկոպոս Դիոնիսիոսը հարյուր ռուբլի հատկացրեց իր միջոցներից:

Սուրբ Կյանք տվող Երրորդության անունով եկեղեցին կառուցվել է տասներկու տարի նվիրատվություններով, և օծվել է 1896 թվականին:

Հայտնի է, որ տաճարը ուներ հարուստ գրադարան, որը Կրասնի Յար էր բերվել Բոգորոդսկոյե գյուղից (այժմ ՝ Ինորս): Բացի պատարագային գրքերից, այն բաղկացած էր ռուս արտասահմանյան դասականների հավաքված աշխատանքներից և բնագիտական գրականության ընտրանուց: Եկեղեցում ծխական դպրոց կար: Քարե եկեղեցու կառուցումից անմիջապես հետո փայտեը տեղափոխվեց Բելայայի ափին գտնվող մոտակա գյուղերից մեկը (որին հնարավոր չէր հիմնել): Այն ափը, որի վրա կանգնած էր տաճարը, ժամանակի ընթացքում գետի կողմից քայքայվել էր, և դրա հետ միասին հին տաճարը անհետացել էր:

Գյուղի նկարագրությունը, որը կազմվել է 1895 թվականին, պահպանվել է: Կրասնյ Յարը գտնվում է «բարձրադիր հարթավայրում ՝ Բելայա գետի ձախ ափին, Բեզիմյան Կլյուչի մոտ, որի վրա կա ջրաղաց. դաշտերում կան մի քանի ճահիճ և մեկ լիճ: Ես նվիրաբերեցի այն երկու հողամասերում, մի գյուղ, որը հատկացված է հյուսիսային ծայրամասի ծայրամասում:

Հողի փոփոխություններ. Վարելահողերի մի մասը վերցվեց արոտավայրերի համար և ամբողջ խոտհարքը հերկվեց ... Դաշտերը գտնվում են հավասար հողում, որը գտնվում է գյուղի մոտ: Մի դաշտում կա մինչև երեքուկես դեզիատին մակերեսով փոս: Հողը սեւ հող է: Գյուղում կա տասը ձմեռող բույս: Հարավ-արևմուտքում գտնվող անտառը հատկացվել է ՝ ութ հատվածով »:

Մինչև 20-րդ դարի սկիզբը, գյուղում, բացի եկեղեցու գրադարանից, կար գրադարան-ընթերցարան `զեմստվոյի դպրոցում: Գյուղում կար երեք մթերային խանութ և մեկ գինու խանութ, ինչպես նաև կենցաղային ապրանքների մեծ խանութ:

1906 թվականի ամռանը բռնկված ուժեղ հրդեհը ոչնչացրեց գրեթե ամբողջ գյուղը: Բնակիչները բավական արագ վերականգնեցին այն և նույնիսկ կառուցեցին դպրոցի նոր շենք. Նոր ուսումնական տարին ՝ 1907 -ը, սկսվեց նոր մեկ հարկանի շենքում: 1917 թվականի մարդահամարի տվյալներով ՝ Կրասնի Յարում կար 280 տնտեսություն, որոնցում բնակվում էր 1750 մարդ։

Բելայա գետը Կրասնիյար շրջանում: Լուսանկարը ՝ Սերգեյ Սինենկոյի

Քաղաքացիական պատերազմի ընթացքում գյուղը դարձավ այսպես կոչված Ուֆայի գործողության առանցքային կենտրոններից մեկը, որն իրականացվեց Կարմիր բանակի արևելյան ճակատի հարավային խմբի կողմից:

Կոլչակը հատուկ նշանակություն է տվել Ուֆային: Գեներալ Խանժինի արևմտյան բանակը ամրապնդվեց գեներալ Կապելի 1 -ին Վոլգայի կորպուսով և վերակազմավորվեց երեք լավ զինված խմբերի ՝ Ուֆա, Ուրալ և Վոլգա: Նրանց հանձնարարվեց նահանջել Բելայա գետից այն կողմ և, օգտագործելով այս ջրային պատնեշը, կասեցնել Կարմիր բանակի առաջխաղացումը, այնուհետև շրջադարձային կետի հասնել իրենց օգտին:

Կարմիր բանակի հակահարձակումը 1919 թվականին ներառում էր Ուֆայի շրջանի ազատագրումը Կոլչակի զորքերից: Ուֆայի գործողության ծրագիրը մշակվել է MV Frunze- ի կողմից, և գործողությունն ինքնին տևել է մայիսի 25 -ից հունիսի 19 -ը:

Թշնամուն շրջապատելու համար որոշվեց հարված հասցնել Ուֆայից հարավ և հյուսիս: Հարավային թևում էին Կարմիր բանակի հարվածային ուժերը, ձախ եզրում ՝ 25 -րդ հետևակային դիվիզիան ՝ Չապաևի հրամանատարությամբ:

Աջ եզրը ընտրվեց որպես հիմնական ուղղություն, սակայն աջ թևի հարվածային խմբի հունիսի 4-7-ը Բելայա գետին ստիպելու փորձը ձախողվեց: Միևնույն ժամանակ, ձախ եզրում, Չապաևսկի 25 -րդ ստորաբաժանման ստորաբաժանումները հունիսի 7 -ի գիշերը կարողացան հատել գետը և գրավեցին կամրջի գագաթը հակառակ ափին ՝ թերակղզում, Կրասնի Յար գյուղի դիմաց: Այս իրավիճակում, հունիսի 8 -ին, Մ.Վ. Ֆրունզը պահեստային 31 -րդ դիվիզիան տեղափոխեց ձախ եզր, իսկ հունիսի 9 -ին չապաևցիները, կատաղի մարտերից հետո, գրավեցին Ուֆան:

Ուֆայի շրջանի Կրասնի Յար գյուղի Երրորդություն եկեղեցի: Գյուղատնտեսական պահեստի շենքում: 1980 -ականների լուսանկար:

Հեղափոխությունից հետո Երրորդություն եկեղեցին օգտագործվել է որպես պահեստարան, այնուհետև այն լքվել է և մասամբ ավերվել: Գյուղի կենտրոնում 19 -րդ դարի երկրորդ կեսի շենքերը պահպանվել են իրենց սկզբնական տեսքով: Archարտարապետական առումով դրանք ներկայացնում են կոնկրետ գյուղի փողոցը: Շենքերից մեկը զբաղեցնում է Չապաևսկայա հրացանի 25 -րդ դիվիզիայի անունը կրող թանգարանը: Թանգարանի շենքը հանդիսանում է քաղաքացիական պատերազմի իրադարձությունների ականատեսը, այն կառուցվել է 1880 թվականին: Այն 1919 թվականի հունիսի 2-ից 7-ը տեղակայված էր դաշտային շտաբի և 25-րդ բաժանմունքի բուժկետի վրա: Կրասնոյում բացվեց տուն-թանգարանը: Յար 1940 թ. Թանգարանը հնարավորություն ունի ծանոթանալու «Կենցաղային իրեր» և «Կրասնի Յար գյուղի պատմություն» ցուցահանդեսներին, ինչպես նաև էքսկուրսիա իրականացնելու կոնկրետ թեմայով ՝ Վ. Ի. Չապաևի, Մ. Վ. Ֆրունզեի մասին: Վերջերս տեղական ավանդույթի սովորական հեղափոխական թեմաներին ավելացվել է էքսկուրսիա Սպիտակ շարժման առաջնորդ Ա.Վ.Կոլչակի մասին:

1919 թվականի ռազմական գործողությունների իրադարձությունների վերաբերյալ 1968 թվականին նկարահանվեց «Ամպրոպ Բելայայի վրայով» վավերագրական ֆիլմը: Ամեն տարի Ուֆայի ռազմական գործողության վերակառուցումն իրականացվում է գյուղում և նրա շրջակայքում:

Չապաեւսկու թանգարանի մոտ պահպանվել են 19-րդ դարում կառուցված երկու մեկ հարկանի փայտե տներ, որոնք գյուղացիական մեծ տնակներ են:

Ոչ հեռու գտնվում է Կարմիր աղյուսով Երրորդություն եկեղեցին (Սովետսկայա փող., 80): Տաճարի վերականգնումը սկսվել է վերջերս: Այս բիզնեսը ձեռնարկեց Յուրի Ալեքսեևիչ Սուխարևը, որի նախնիները մի քանի դար ապրել էին այս հողի վրա: Նրա պապը մասնակցել է եկեղեցու կառուցմանը: Տեղի բնակիչները սրբապատկերը վերադարձրել են տաճար: Խորանը զարդարված էր Երրորդության նոր մեծ պատկերակով, որը նկարել էր Ալեքսանդր Յակովլևիչ Պրիլուկովը:

Երրորդություն եկեղեցի, ակտիվ տաճար: Լուսանկարը ՝ Սերգեյ Սինենկոյի

Ներկայումս տաճարը գրեթե ամբողջությամբ վերականգնված է: 2010 թվականին ՝ Երրորդության տոնի առթիվ, Սուրբ զանգված Երրորդություն եկեղեցու զանգակատան վրա տեղադրվեցին հինգ զանգեր: Այս տարի նրանց ավելացվել է 164 կգ քաշով եւս մեկ մեծ զանգ: Այն բերել է եկեղեցու ղեկավար Յուրի Սուխարևը Կամենսկ-Ուրալսկի քաղաքից Սվերդլովսկի մարզ- վայրեր, որտեղ պահպանվում են զանգերի ձուլման ավանդույթները:

Գյուղի գերակշռող բնակչությունը ռուսներ են, ուստի բնական էր, որ 2003 -ին այստեղ բացվեց «Կրասնյ Յար» ռուսական պատմամշակութային կենտրոնը (Սովետսկայա փող., 82): Գյուղի մշակույթի տանը ստեղծվել է ռուսական մշակույթի մի անկյուն «Ռուսական գորնիցա», որտեղ ներկայացված են հնագույն կենցաղային իրեր և ձեռագործ ռուսական սրբիչներ, ասեղնագործություն և ազգային տարազ: Պատմամշակութային կենտրոնում անցկացվում են ավանդական ռուսական տոներ «Մասլենիցա», «Easterատիկ», «Իվան Կուպալայի օր», ոճավորված «Ռուսական հարսանիք», ռուսական երգերի փառատոն:

2017-10-21T13: 13: 04 + 05: 00 Սերգեյ ՍինենկոՍերգեյ Սինենկոյի բլոգըպատմություն, տեղական պատմություն, գյուղ, եկեղեցիԿրասնի Յար գյուղը Հին ռուսական գյուղի անունը տրվել է կտրուկ յարով `Բելայա գետի ափին գտնվող ափով: Լուսանկարը ՝ Սերգեյ Սինենկոյի Այսօր մենք մի փոքր կշրջենք Ուֆայի շրջակայքում, կտեսնենք Կրասնի Յար գյուղը: Այն, Բոգորոդսկոյե գյուղի հետ միասին, որը ներառված էր քաղաքի սահմաններում (հայտնի է որպես Ինորսի շրջան), առաջին ռուսական բնակավայրերից է, որը ծագել է Ուֆայի մոտ ...Սերգեյ Սինենկո Սերգեյ Սինենկո [էլփոստը պաշտպանված է]Հեղինակ Ռուսաստանի կեսին

Այսօր Կրասնի Յար գյուղը տարածված է Սամարայի շրջանի գրեթե 2500 քառակուսի կիլոմետրի վրա: Այն ներառում է 10 վոլոստ և հեռավորությունը մինչև երկաթուղիԿրասնի Յար գյուղից `13 կմ:

Կրասնի Յար գյուղի պատմությունը սկսվել է 1732 թվականին, երբ կայսրուհի Աննա Իվանովնայի հրամանից հետո Սոկ գետի աջ ափին սկսվեց Կրասնոյարսկի ամրոցի շինարարությունը, որի մնացորդները դեռևս գտնվում են դրա կենտրոնում: գյուղ. Պետք է ասեմ, որ այն ժամանակ այս ամրոցը arարական Ռուսաստանի շատ կարևոր օբյեկտ էր, քանի որ ծծմբի արդյունահանված պաշարները տեղափոխվում էին Սոկ գետով, որը շատ անհրաժեշտ էր զինամթերք պատրաստելու համար, քանի որ Ռուսաստանը այդ ժամանակ մասնակցում էր Հյուսիսային պատերազմին Շվեդիա. Բացի այդ, այս բերդի մոտակայքում գյուղատնտեսական և անասնապահական լավ հեռանկարներ բացվեցին խաղաղ գոյության համար:

19 -րդ դարում առևտրի մակարդակը զգալիորեն աճեց ՝ կապված Կրասնի Յար գյուղում արդյունահանվող գյուղմթերքի պահանջարկի ավելացման հետ: Սա գրավեց այնտեղի ավելի շատ բնակիչների և ամրապնդեց բնակավայրի դիրքերը: Իսկ 1861 թվականին Կրասնի Յարում բացվեց առաջին դպրոցը:
20 -րդ դարի սկզբին բացվեցին փոստային բաժանմունք և հեռագրատուն: Աստիճանաբար բնակավայրը վերածվեց խոշոր առեւտրի կենտրոնի: 20 -րդ դարի ընթացքում արդյունաբերական և մշակութային վայրերի թիվն աճել է:

Եվ այսօր Կրասնի Յարը Սամարայի շրջանի նշանակալից վարչական կենտրոններից է, որի տարածքում են գտնվում Կրասնոյարսկի ամրոցի մնացորդները `Ռուսաստանի Դաշնության համար դաշնային նշանակության հուշարձան:

Երկիրը
Ֆեդերացիայի առարկան
Մունիցիպալ շրջան
Կոորդինատներ
Հիմնադրվել է
Գյուղի հետ
Բնակչություն
Ժամային գոտի
Փոստային ինդեքս
Ավտոմեքենայի ծածկագիր
OKATO կոդը

Աշխարհագրություն

Կրասնի Յար գյուղը գտնվում է Վոլգայի դելտայի Բուզան ալիքի ձախ ափին:

Պատմություն

Կրասնի Յար ամրոցի շինարարությունը սկսվել է 1650 թվականին:
Կրասնի Յար շրջանի քաղաքը 1925 թվականին կորցրեց իր քաղաքային կարգավիճակը ՝ դառնալով գյուղ:

Հին պատմություն

Ըստ Չեռնոյարսկայայի տիպի կառուցվել է նաև Կրասնի Յարի փայտաշեն ամրոցը: Չեռնոյարսկայայից այն տարբերվում էր միայն նրանով, որ սկզբնապես ուներ հինգ աշտարակ:

Քաղաքի հիմքը անմիջականորեն կապված է այն փոթորիկ իրադարձությունների հետ, որոնք այնուհետև գրավեցին Ստորին Վոլգայի ամբողջ շրջանը: Ինչպես գիտեք, 1667 թվականի ամռանը, Սև Յարից հետո, ռազինացիներն ազատ նավարկեցին Վոլգայով իրենց նավերով Աստրախանի ուղղությամբ: Այնուամենայնիվ, Ռազինը մտադրություն չուներ գնալ քաղաք, քանի որ քաջ գիտակցում էր իր այն ժամանակվա ուժերի թուլությունը հզոր ամրոց ներխուժելու համար: Այդ պատճառով նրա գութանները վերածվեցին Բուզանի: Եվ, այնուամենայնիվ, ինչ -որ տեղ Բուզանսկայա ալիքի սկզբում կազակները ստիպված էին հանդիպել Ս.Բեկլեմիշևի ջոկատին, որն ուղարկվել էր նրանց դիմաց Աստրախանից: Կազակները, սակայն, լիովին ջախջախեցին նետաձիգներին և 1667 թվականի հունիսի սկզբին անցան Կրասնի Յարի կողքով: Աստրախան Մատվեյ Կիրևը այս մասին ավելի ուշ հաղորդել է Կրասնի Յարից. մոտավոր հաշվարկով ՝ 30 ինքնաթիռ Չերեմշանսկու տրակտում, քաղաքից մոտ երեք վերելակ դեպի ձկնորսներ »: Չերեմշանսկի Ստանը ներկայիս Չերյոմուխա գյուղն է, որը գտնվում է Կրասնի Յարից մի քանի կիլոմետր ներքևում: Ռազինները մնացին այստեղ: Գրականությունը երբեմն նշում է կազակների ճակատամարտը Կրասնոյարսկի նետաձիգների հետ: Բայց նա չէր, այլապես նույն Կիրեևը կզեկուցեր նրա մասին: Այն չէր կարող տեղի ունենալ նաև այն պատճառով, որ 1667 թվականի ամռանը քաղաքը, փաստորեն, դեռ գոյություն չուներ: Այն պարզապես կառուցվում էր Պրոզորովսկու նախորդի ՝ որպես Աստրախանի նահանգապետ, իշխան Իվան Խիլկովի հրամանով: Իսկ Կրասնի Յարի ցանկացած ուժեղ կայազոր պարզապես բացակայում էր: Հայտնի է, սակայն, որ նոր, ավելի քան մեկուկես հազար բանակը ՝ Ի.Ռուժինսկու հրամանատարությամբ, հետևեց ռազիններին, սակայն Կրասնի Յարի համար ուշ էր: Եվ, հետևաբար, հանգիստ անցնելով կիսակառույց քաղաքի կողքով ՝ Ռազինի նավերը մտան Կասպից ծով:

19 - րդ դար

Բազմաթիվ հրդեհները և քաղաքի վերակառուցումը, որը սկսվել է 1843 թվականին, ոչինչ չթողեց ամրություններից: Timeամանակը չփրկեց քաղաքի կենտրոնում կանգնած Վլադիմիրսկու տաճարը `Ստորին Վոլգայի տարածաշրջանի« Նարիշկինսկի »բարոկկոյի լավագույն շենքերից մեկը: Բայց այս հողը պահպանել է ավելի հին դարաշրջանների հուշարձանները: Կրասնի Յարը կառուցվել է Ոսկե Հորդա խոշորագույն բնակավայրերից մեկի վրա: Կա ենթադրություն, որ Կրասնոյարսկ բնակավայրը Ոսկե հորդայի առաջին մայրաքաղաքի `Սարայ քաղաքի ավերակներն են: Տեղի բնակիչները դեռ գտնում են Ոսկե Հորդայի կենցաղային և ճարտարապետական կերամիկայի նմուշներ: Որոշ գտածոներ կարելի է դիտել տեղական պատմության փոքր թանգարանում: Դատելով հին ժամանակների պատմություններից ՝ Վլադիմիրի տաճարի շինարարները, որը մեզ մոտ չի եկել, օգտագործել են Ոսկե հորդա քաղաքի դեկորատիվ նյութը: Տաճարի ապամոնտաժման ժամանակ բնակիչները գտել են տաճարը զարդարող բազմաթիվ գունավոր սալիկներ, որոնք շատ նման են Ոսկե Հորդայի նմուշներին, որոնք այժմ պահվում են տեղի թանգարանում:

Կրասնոյարսկ գյուղ

Քաղաքի կազակական բնակչությունը Աստրախանի բանակի Կրասնոյարսկի ստանիցան էր:

Ճարտարապետություն

Քաղաքի հին ճարտարապետությունը համեստ է և անպարկեշտ: Կլասիցիզմի ժամանակներից պահպանվել են մի քանի տներ, բայց գրեթե բոլորը այնքան են վերակառուցվել, որ դրանցում անհնար է կռահել դրանց սկզբնական ձևերը: Նախկին հասարակական վայրերի երկհարկանի շենքը պահպանվել է ուշ դասական դարաշրջանից: Նրանց համար, ովքեր այցելել են Չերնի Յար և Էնոտաևկա, դա կրկնակի հետաքրքիր կլինի, քանի որ, չնայած հետագայում վերակազմավորմանը, որը խեղաթյուրեց իր տեսքը, այն ակնհայտորեն նման է Չեռնի Յարի և Ենոտաևսկի ներկա վայրերին: Եվ միայն վերին պատուհանի պատյանին ավելացված ուղղանկյուն շրջանակը առանձնացնում է շենքը Կրասնի Յարից ավելի հյուսիսային քաղաքների նմանատիպ շենքերից: Այժմ ծանոթանալով բոլոր երեք կառույցներին, կարող ենք վստահաբար ասել, որ Չերնոյարսկի նախագիծը կիրառվել է բոլոր երեքում:

Հետաքրքիր են նաև Կրասնյի Յարի փայտե շինությունները: Հանրային վայրերի շենքի հարևանությամբ կանգնած փայտե տունն ունի հիմնական ճակատի դասական պարզ կազմ: Սյուների սյուներ, բազմաձև քիվ, միջնահարկ երեք պատուհաններով. Ամեն ինչ թվում է, որ շենքը կապված է այդ հայտնի փայտե փոքր տաղավարի տան հետ, որը դասվել է Ռուսաստանի քաղաքներում դասականի վերջում ժամանակաշրջան. Բայց պատուհանների ձևավորման մեջ այս կոմպոզիցիան արդեն խիստ պղտորված է 19-րդ դարի երկրորդ կեսի կեղծ-ռուսական ոճավորման հպումից:

Կրասնի Յարում բազմաթիվ բնակելի շենքերի փորագրությունը պարզ է և անպաճույճ: Բայց այս անպաճույճությունը երբեմն լրացվում է շենքի ցանկացած տարրի հենց կառուցվածքի «աշխատանքով»: Եվ ահա պատուհանի շատ պարզ ափսեը, որը հեռու է պատի հարթությունից կամ տան սովորական շքամուտքը, կարող է պլաստիկորեն արտահայտիչ լինել: Նման բավականին պարզ գյուտերը, որոնք, թերևս, ամենևին էլ գյուտ չեն, այնուամենայնիվ, փոխանցում են ինքնատիպությունը բնակելի շենքերայս հանգիստ հին քաղաքը ՝ կորած հսկայական դելտայի անթիվ ճյուղերի մեջ:

Նշանավոր բնիկներ

Արիստով, Ավերկի Բորիսովիչ (1903-1973) - խորհրդային կուսակցական և հասարակական գործիչ
(1904-1976) - խորհրդային զորավար, գեներալ -գնդապետ
Ալդամժարով, Գազիզ Կամաշևիչ (ծն. 1947) - ղազախ քաղաքական գործիչ

Նշումներ (խմբագրել)

Հղումներ

// Բրոկհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարան. 86 հատորով (82 հատոր և 4 լրացուցիչ): - SPb , 1890-1907 թթ.

ԿՐԱՍՆԻ ՅԱՐ(Կրասնոջար, Կրասնոյար, Կրասնոյարկովկա, Գերմանական Կրասնոյար, Վալտեր, Կրասնո Կոլոնոկ, zarեզարովկա), այժմ ՝ ս. ԿՐԱՍՆՅԱՐ, Էնգելսի շրջան, Սարատովի մարզ, գերմանական գաղութ Վոլգայի ձախ ափին, Բերեզովկա գետի միախառնման վայրում դեպի Վոլգա (գետի գերմանական անվանումը Պախ է, «Բախից» ՝ հոսք): Գտնվում էր Սամարա քաղաքից 410, Սարատովից ՝ 30, Նովուզենսկից ՝ 180, Նիկոլաևսկից Սարատով առևտրային ճանապարհի երկայնքով: 1871 -ից մինչև 1918 -ի հոկտեմբեր այն Սամարայի նահանգի Նովուզենսկի շրջանի Կրասնոյարսկի վոլոստի վոլոստ գյուղ էր: Վոլգա գերմանացիների աշխատանքային կոմունայի ձևավորումից հետո Կրասնյար գյուղը Մարկշտադտ կանտոնի Կրասնոյարսկի գյուղական խորհրդի վարչական կենտրոնն էր: 1922 թվականից ՝ Կրասնոյարսկի կանտոնի ձևավորումից հետո և մինչև 1927 թվականը, այն Վոլգա գերմանացիների հանրապետության կանտոնային կենտրոնն էր (1922 թվականի հունվարի 1 -ի դրությամբ ՝ 32 բնակավայր ՝ 19.8 հազար մարդ, 1926 թվականին ՝ 36) բնակավայրեր 22.099 բնակչությամբ, որից գերմանացիները `21.902 մարդ, ռուսները` 63, ուկրաինացիները `3, այլ ազգություններ` 131 մարդ): 1926 թվականին Կրասնոյարսկի գյուղական խորհուրդը ներառում էր գյուղը: Կրասնի Յար, բարձր: Mechet-1 և Mechet-2: 1927-ի վերջին, վարչատարածքային բարեփոխումների ընթացքում, կանտոնը լուծարվեց, և Կրասնի Յար գյուղը փոխանցվեց Մարկշադտ կանտոնին: 1935 թվականին Կրասնոյարսկի կանտոնը վերականգնվեց:

Գաղութը ստեղծվել է 1767 թվականի հուլիսի 20 -ին ՝ որպես թագաժառանգ: Ըստ վարկածներից մեկի ՝ անունը տրվել է ՝ հաշվի առնելով գեղատեսիլ բլրապատ և ձորային տարածքի առանձնահատկությունները: Ռուսերենում յարը կոչվում էր բնական սահման գետերի ափին, կտրուկ, բարձրադիր ափ, իսկ «կարմիր» ածականը նշանակում էր գեղեցիկ: Ըստ մեկ այլ վարկածի, ռուսերեն անուն Կրասնի Յարն ունի գերմանական ստուգաբանություն. Ենթադրաբար առաջին գաղութարարները, զարմացած դաշտերում մարգագետնային խոտի առատությունից, գաղութին տվեցին «Գրասջահր» անունը ՝ խոտի տարի (գերմաներեն «Գրաս» բառերից - խոտ և «ahահր» - տարի): 1768 թվականի փետրվարի 26 -ի հրամանագրով ՝ գերմանական գաղութների անունների վերաբերյալ, բնակավայրի համար պահպանվեց Կրասնի Յարի անունը: Մնացած անունները գաղութին տրվեցին ի պատիվ գաղութատիր կոմիսար Կեսարի ՝ «seեզարովկա» և ի պատիվ առաջին վորստգերի ՝ «Վալտերի», բայց դրանք հազվադեպ էին օգտագործվում:

37-ամյա ֆերմեր Քրիստոֆ Վալտերը, ով առաջինն էր, գաղութ եկավ Դարմշտադտից (Ռիդսել) իր կնոջ ՝ Աննա Մարիայի և երկու դուստրերի հետ: Մինչև 1804 թվականը Կրաումը գաղութի անտառապահն էր: Կրասնի Յարի հիմնադիրները եղել են 353 գաղութարար (112 ընտանիք), որոնք հիմնականում եկել են Դարմշտադտից, Կուրպֆալցից, Իսենբուրգից, Ֆրանկոնիայից և գերմանական այլ հողերից: 112 ընտանիքներից շատերը լյութերականներ էին: 16 ընտանիք բարեփոխվեց:

Սարատովի Խնամակալության գրասենյակից յուրաքանչյուր տանտեր ստացավ 25 ռուբլի, երկու ձի, մեկ կով, չորս անիվ, առանցք, աղեղ, 11 պարանի խորշ, երկու գոտի սանձեր և կանեփի պարան հինգ հատ: Անասուններ պահելու վատ պայմանները և գաղութարարների ՝ բնակավայրերի սկզբնական շրջանում նրանց վարվելու անկարողությունը հանգեցրին անասունների զանգվածային կորստի: Կրասնի Յարում 1766 թվականին գաղութարարներին հատկացված անասունների կեսը ընկավ:

Առաջին 74 տանտերերի թվում էին գիլդիայի չորս արհեստավորներ `կոշկակար, գուլպա հյուսող, ինչպես նաև այնպիսի հազվագյուտ մասնագիտությունների ներկայացուցիչներ, ինչպիսիք են գավազան տպողը և ապակեպատիչը: Մնացած առաջին վերաբնակիչները հացահատիկագործներ էին և իրենց նախկին զբաղվածության բնույթով լիովին համապատասխանում էին գաղութարարների ներգրավման հիմնական նպատակին ՝ Ռուսաստանի անապատային տափաստանային ծայրամասերում գյուղատնտեսական գոտու զարգացմանը:

1834 թվականի վերանայման համաձայն, գաղութարարներին հատկացվեց մեկ շնչի հաշվով 15 դեսիանտինով հող: Գաղութարարների դատավարությունը Պոկրովսկայա Սլոբոդայի պետական գյուղացիների հետ, որոնք գրավեցին գաղութարարների հողերը, շարունակվեցին մի քանի տարի: 1857 թ. -ի 10 -րդ վերանայման համաձայն, 1500 տղամարդ գաղութատերեր ունեին հող ՝ մեկ շնչի հաշվով մոտ 5,7 դեզիատինի չափով: Գաղութարարները հիմնականում զբաղվում էին վարելահողերով և ալյուրի մանրացման արտադրությամբ: Առաջին ջրաղացը գաղութում կառուցվել է դեռ 1770 -ականներին: Գաղութարարները մշակում էին ցորեն, տարեկանի, վարսակի, գարի, կարտոֆիլ և մասնագիտանում էին այն ժամանակվա ամենահեռանկարային «սպիտակ թուրքա» ցորենի մշակման մեջ: Շատ ավելի փոքր չափով, քան գյուղատնտեսությունը, Կրասնի Յարի բնակիչները զբաղվում էին արհեստներով և արհեստներով: Նշանակալի տեղ Հայաստանում գյուղատնտեսությունգաղութարարները զբաղված էին ծխախոտի մշակությամբ:

Սամարայի նահանգային վիճակագրական կոմիտեի տվյալներով ՝ 1910 թվականին գյուղում կար 1081 տնային տնտեսություն, կար մի հատորատախտակ, փոստ, դատական և քննչական հիմնարկ և դեղատուն: Առողջապահությունը բավականին բարձր մակարդակի վրա էր, Կրասնի Յարում կար ոչ միայն զեմստվոյի շտապ օգնության սենյակ, երկու բժիշկ, երեք բուժաշխատող էր աշխատում, այլև բացվեց աչքի կլինիկա: Գյուղում կառուցվել է աղյուսի գործարան, Շարդտի գոլորշու գործարանը ՝ կառուցված 1907 թվականին, ինչպես նաև ջրի և 10 հողմաղացներ... 1910 թվականին գյուղում հայտնվեց գրադարան:

Խորհրդային իշխանության տարիներին Կրասնի Յարում բացվեց մշակույթի տուն, աշխատեց տպարան, կար հեռախոսակայան: 1930 -ական թթ. ստեղծվեցին «Ֆրիշե Կրաֆտ» և «Ռոտֆրոնտ» կոլտնտեսությունները, կազմակերպվեց մեքենա-տրակտորային կայան, վերակենդանացավ ծխախոտի մշակումը: 1941 թվականի սեպտեմբերին գերմանացիները վտարվեցին գյուղից:

Երեխաների դպրոց և կրթություն:Եկեղեցու դպրոցը, որը հայտնվել է գյուղում հիմնադրման օրվանից, պատրաստել է 7 -ից 15 տարեկան երեխաներ: Մինչև 1815 թվականին առաջին եկեղեցու կառուցումը, դպրոցում և աղոթատանը անցկացվում էին աստվածային ծառայություններ և դպրոցական դասեր: 19 -րդ դարի կեսերին գաղութում բացվեց դպրոց, իսկ 1870 -ականներին ՝ զեմստվոյի դպրոց: Մինչև քսաներորդ դարի սկիզբը գյուղում կար երկու զեմստվո դպրոց, որտեղ ուսումնասիրվում էր ռուսաց լեզուն:

1900 թվականին հանրակրթական դպրոցների տեսուչը դիմեց հանրակրթական դպրոցների տեսուչ Ի. Էրբեսին, ով, մատնանշելով, որ Կրասնի Յարում 600 երեխայի համար կա միայն մեկ ռուսաց լեզվի ուսուցիչ, առաջարկեց մեծացնել հատկացումները ռուսաց լեզվի ուսուցման և ներդրման համար: երկրորդ տեղը դպրոցում. ռուսաց լեզվի ուսուցիչներ: Ըստ Գերմանիայի գաղութների դպրոցների վիճակի վիճակագրության ՝ հավաքված Ձախ ափի Ի. Էրբեսի պրովոստի կողմից, 1906 թվականին գյուղի 7502 բնակիչներից մոտ 1000 -ը 7 -ից 15 տարեկան երեխաներ էին, որոնք պարտավոր էին ստանալ նախնական կրթություն: Դպրոցահասակ երեխաների դպրոց հաճախելը 100 տոկոս չէր, 85 երեխա չէր կարող սովորել ծնողների աղքատության կամ արհեստների ու արհեստների ամենօրյա աշխատանքի պատճառով: 1906 թվականին 120 տղա, 23 աղջիկ սովորում էր գյուղի առաջին զեմստվոյի դպրոցում, աշխատում էր երկու ուսուցիչ, երկրորդ զեմստվոյի դպրոցը հաճախում էր 191 տղա և 112 աղջիկ, և այստեղ աշխատում էր հինգ ուսուցիչ: Եկեղեցու դպրոցն ուներ 112 տղա, 325 աղջիկ և երկու ուսուցիչ: Երեք դպրոցներն էլ աջակցություն են ստացել եկեղեցական համայնքի միջոցներից: Խորհրդային իշխանության տարիներին երկու դպրոցներն էլ միավորվեցին և վերապրոֆիլավորվեցին տարրական դպրոց... 1923 -ին Կրասնի Յարում բացվեց արհեստագործական տեխնիկական դպրոց, իսկ 1924 -ին `գյուղացիական երիտասարդության դպրոց: 1937 թվականի դրությամբ գյուղի 143 բնակիչ անգրագետ էր, և նրանց համար ստեղծվեցին անգրագիտության վերացման դասընթացներ:

Բնակիչների և եկեղեցու անվանումը:Գաղութարարները պատկանում էին ավետարանական -լյութերական խոստովանությանը: 1767 թվականից Կրասնի Յար համայնքը Ռոզենգեյմ (Պոդստեպնոե) ծխական համայնքի կազմում էր: Ռոզենհայմի (Պոդստեպնոե) ծխական համայնքը հիմնադրվել է 1767 թվականին: Այն ներառում էր Ռոզենհայմի, Շվեդի (vվոնարևկա), Ստալի (vվոնարև Կուտ), Էնդերսի (Ուստ-Կարաման), Կրասնի Յարի, Ֆիշերի (Թելյաուզե), Շուլցի (Լուգովայա Գրիզնուխա) գաղութները: , Ռեյնվալդ (Ստարիցկոե): 1820 թվականին Ռեյնվալդը և Շուլցը դարձան Ռայնհարդտի (Օսինովկա) ծխական համայնքի մի մասը, իսկ Ֆիշեր համայնքը միացվեց Հարավային Եկատերինենշտադտի ծխական համայնքին: 1880 թվականից Կրասնյար գյուղը կազմեց անկախ ծխական համայնք, որի ստեղծումը հաստատվեց 1880 թվականի նոյեմբերի 20 -ի հրամանագրով: ishխական համայնքն ընդգրկում էր մեկ եկեղեցական համայնք ՝ Կրասնի Յարը:

Բնակավայրի ստեղծումից հետո առաջին տարիներին Կրասնի Յարի գաղութարարները ծառայություններ էին մատուցում աղոթատանը, որը մասնաճյուղի կարգավիճակ ուներ: Նրա կառուցման ճշգրիտ ամսաթիվը հայտնի չէ: Կառուցվել է պետական միջոցներով ՝ գաղութարարների բնակեցումից հետո առաջին մեկ -երկու տարում: Գաղութարարները պետք է վճարեին պետությանը ծախսված գումարը հաջորդ տասը տարիների ընթացքում:

Փայտե եկեղեցին կառուցվել է Կրասնի Յարում 1815 թվականին: Այն ուներ մասնաճյուղի կարգավիճակ և օծվեց որպես Սուրբ Երրորդության եկեղեցի: Timeամանակի ընթացքում հին եկեղեցին դարձավ փոքր և չկարողացավ տեղավորել բոլոր ծխականներին, որոնք 19 -րդ դարի կեսերին հաշվում էին մոտ 5,2 հազար մարդ: Կրասնոյարսկի նոր եկեղեցու նախագիծը պետական մարմինների կողմից հաստատվել է 1857 թվականին: Հիմնաքարը դրվել է եկեղեցու հիմքում 1859 թվականին: 1861 թվականին հին փոքր եկեղեցու տեղում կառուցվել է նոր փայտե եկեղեցի, այն ունեցել է նստարաններ ՝ 1500 հավատացյալների համար: Եկեղեցին օծվել է 1861 թվականի հուլիսի 9 -ին:

Շենքի արտաքին տեսքի մեջ կարելի էր զգալ կլասիցիզմի ճարտարապետության իմիտացիան: Գլխավոր ճակատի կենտրոնում եռանկյունաձև գավիթով սյունասրահի տեսքով շքամուտքը, որի դիմաց կար երեք աշտարակներով պսակված աղյուսե դարպաս, եկեղեցուն շքեղություն էր հաղորդում: Սյունասրահի չորս զանգվածային սյուները դասավորված էին սիմետրիկորեն և պսակված էին բավականին համեստ դորիական մայրաքաղաքներով: Կենտրոնի սյուների հետևում մուտքի բացումն էր և դրա վերևի պատուհանը: Քառաստիճան, նեղացող վերևի աշտարակը ուներ երեք կիսաշրջան պատուհան և պսակված էր երեք մետրանոց խաչով գմբեթով: Շենքի կողային ճակատներին կային նաև սյուներ, որոնք պսակված էին զանգվածային եռանկյունաձև ոտնաչափերով, սյուների հետևում ՝ եկեղեցու կողմնակի մուտքերը: Երկրորդ հարկում տաճարն ուներ ընդարձակ պատշգամբներ և հոյակապ ներքին հարդարանք: Եկեղեցու կողքին եղել է 1883 թվականին կառուցված փայտե եկեղեցական շինություն `շինությամբ:

Եկեղեցական համայնքի և ծխի պատմության էջեր:Մինչև 1880 թվականը Կրասնի Յար գյուղը հաշվում էր ավելի քան չորս հազար մարդ: Ishխի լյութերական ժողովը կարիք ուներ իր հովվի, ուստի ծխականները որոշեցին դիմել առանձին ծխական համայնքի ստեղծման համար, որի հիմքը հաստատվեց 1880 թվականին: ishխի առաջին հովիվը Կարլ Վիլհելմ Թեոդոր Բլումն էր (1841-1906) , որը ծառայել է մինչեւ 1881 թվականը Ֆրեսենտհալի ծխական համայնքում: 1901-1905 թթ. Կառլ Բլումը Վոլգայի մարգագետնային կողմի հետազոտող էր: Ishխի վերջին հովիվը ՝ Վիլհելմ Ֆրիդրիխ Ֆելդբախը (1884-1970), 1919 թվականի դեկտեմբերի 26-ին ձեռնադրվել է Կրասնյի Յար եկեղեցում, և մինչև 1924 թվականը միաժամանակ ծառայել է Կրասնյի Յար և Յագոդնայա Պոլյանա ծխերում: 1924-1928թթ. եղել է Բաքվի լյութերական համայնքի հովիվ, իսկ 1928 թվականին արտագաղթել է Գերմանիա:

1929 թվականին, երբ երկրում սկսվեց զանգերը հանելու և դրանք «տրակտորային սյունի վրա» հալեցնելու համար, Կրասնյ Յարի եկեղեցու զանգերը հանվեցին և հանձնվեցին Վոզրոժդենիեի գործարանին, որը արտադրում էր խորհրդային առաջին տրակտոր «Կառլիկ» ". 1931 -ին Վոլգայի Ինքնավար Խորհրդային Սոցիալիստական Հանրապետության կենտրոնական գործադիր կոմիտեի նախագահությունը գերմանացիները գաղտնի տեղեկություններ ստացան Կրոնական հարցերով զբաղվող տարածաշրջանային հանձնաժողովից, համաձայն որի ՝ այն ժամանակ դեռ եկեղեցին գյուղում փակված չէր, եկեղեցական համայնքում կար 2351 հավատացյալ, որից 33 -ը դասվում էին որպես իրավազուրկ:

Վոլգայի Ինքնավար Խորհրդային Սոցիալիստական Հանրապետության կենտրոնական գործադիր կոմիտեի պաշտամունքների հանձնաժողովը գերմանացիները միջնորդեցին եկեղեցու փակումը 1934 թվականի հունվարի 15 -ին: Քվեարկելու իրավունք ունեցող համայնքի 1,373 անդամներից 1003 -ը հանդես եկավ կողմ փակելով եկեղեցին: Պաշտամունքների հանձնաժողովը որոշում կայացրեց «հավատացյալների հավաքականին աղոթատուն առաջարկել կուլակյան տներից» և եկեղեցին օգտագործել գյուղի մշակութային կարիքների համար: ԿԸՀ նախագահությունը որոշեց փակել եկեղեցին 1934 թվականի փետրվարի 9 -ին: Խաչը հանվեց եկեղեցուց, իսկ դրա շենքում տեղադրվեց մահակ: Մեծից հետո Հայրենական պատերազմնախկին եկեղեցում, որն այլեւս զանգակատուն չուներ, կար կինոթատրոն: Եկեղեցին ավերվել է 1980 -ականների վերջին:

Հովիվների ցուցակ:Ռոզենհայմի (Պոդստեպնոե) ծխի հովիվներ, ովքեր ծառայել են Կրասնյ Յար համայնքում: 1767-1785 թթ - Լյուդվիգ Հելմ: 1786-1788 - Լաուրենտիուս Ահլբաում: 1788-1791 թթ - Կլաուս Պիտեր Լունդբերգ 1792-1815 թթ - Քրիստիան Ֆրիդրիխ Յոգեր: 1816-1820 թթ - Ֆրանց Հյուլց: 1820-1831 - Յոհան Հենրիխ Բաք: 1831-1866 թթ - Ալեքսանդր Կառլ Օգոստոս Ալենդորֆ. 1867-1879 - Ֆրիդրիխ Վիլչելմ Մայեր: Կրասնի Յար ծխի հովիվներ: 1881-1905 - Կառլ Բլում: 1905-1914 թթ - Յոհաննես Ստենզել 1914-1916թթ - Ալբերտ Արթուր Շոն 1916-1919 թթ - Վիլհելմ Ֆելդբախ:

Բնակչություն: 1767 -ին Կրասնի Յարում բնակվում էր 363 օտարերկրյա գաղութարար, 1773 -ին ՝ 460, 1788 -ին ՝ 537, 1798 -ին ՝ 684, 1816 -ին ՝ 1036, 1834 -ին ՝ 1792, 1850 -ին ՝ 2552, 1859 -ին ՝ 3131, 1883 - 4343, 1889 -ին ՝ 4484 մարդ: 1878 թվականին 156 մարդ արտագաղթեց Ամերիկա: 1897 թվականի Ռուսական կայսրության ընդհանուր մարդահամարի տվյալների համաձայն ՝ Կրասնի Յարում բնակվում էր 4721 մարդ, որից 4622 -ը ՝ գերմանացի: 1905 թվականի տվյալներով գյուղում կար 7 514 մարդ, 1910 թվականին ՝ 7345 մարդ: 1909 թվականին գյուղից Սիբիր և Տափաստանային շրջան է մեկնել մոտ 400 մարդ: Կրասնի Յարի ծխականը 1906 թվականին ուներ 7671 ծխական: 1920 թվականի Համառուսաստանյան մարդահամարի տվյալներով ՝ Կրասնյ Յարում բնակվում էր 6569 մարդ, բոլորը գերմանացիներ էին: 1921 թվականին գյուղում ծնվել է 296 մարդ, մահացել է 896 մարդ, միայն 1921 թվականի մարտին գյուղում մահացել է 50 մարդ: Ըստ Վոլգայի Գերմանիայի Ինքնավար Մարզի Վիճակագրական Տարածաշրջանային Գրասենյակի տվյալների ՝ 1922 թվականի հունվարի 1 -ի դրությամբ Կրասնի Յարում բնակվում էր 4724 մարդ, 1923 թվականին ՝ 4.008 մարդ: Համաձայն 1926 թվականի Բնակչության համառուսաստանյան մարդահամարի տվյալների, գյուղը բաղկացած էր 847 տնից (որից 834-ը ՝ գերմանական) ՝ 4546 մարդ բնակչությամբ (որից 2177-ը ՝ տղամարդիկ և 2369-ը ՝ կանայք), այդ թվում ՝ 4464 գերմանացի (որից 2128-ը տղամարդիկ և 2336 -ը կանայք էին): 1931 թվականին Կրասնի Յարում բնակվում էր 5145 մարդ, որից 5129 -ը ՝ գերմանացիներ, 1939 -ին ՝ 4631 մարդ:

Գյուղն այսօր է:Հիմա հետ: Կրասնի Յար, Էնգելսի շրջան, Սարատովի մարզ: Կրասնի Յար այցելելիս նրա տպավորիչ չափը դեռ զարմացած է. Պատահական չէ, որ գյուղը կանտոնային կենտրոն էր: Հեղափոխությունից առաջ Կրասնի Յարը նույնիսկ ավելի մեծ էր. 2002 թվականի համառուսաստանյան մարդահամարի տվյալներով, գյուղում ապրում էր 3118 մարդ, ինչը երկու անգամ ավելի քիչ է, քան 1910 թվականին գյուղի բնակիչների թիվը: 1974 թ. գյուղում կառուցվել է նոր ստանդարտ ժամանակակից դպրոց ... 2010 թվականի դրությամբ միջնակարգ դպրոցում, Կրասնի Յարն ուներ 326 աշակերտ և 29 ուսուցիչ:

Կրասնի Յարում պահպանվել է հին գերմանական հատակագիծը և շատ հին շենքեր, աղյուսե և փայտե գերմանական տներ, ինչպես մասնավոր, այնպես էլ հանրային շենքեր `դեղատուն, հացի խանութ, ջրաղաց: Հին գերմանական տների մեծ մասը պահպանվել է Յ.Գագարինի փողոցում: Մշակույթի տան ժամանակակից շենքի դիմաց, ինչպես հարյուր տարի առաջ, կա դեղատուն: Նախկին մշակույթի տունը, որտեղ այսօր գտնվում է Ներքին գործերի վարչությունը, կառուցվել է Վոլգայի գերմանացիների գոյության ընթացքում: Policeամանակակից ոստիկանության շենքի տեղում կար գյուղի հրապարակ, որտեղ տոնական օրերին հավաքվում էին տեղի բնակիչները:

Ամեն տարի ավելի ու ավելի քիչ գերմանական ճարտարապետության օբյեկտներ են մնում Կրասնի Յարում: Գյուղի լյութերական եկեղեցու շենքը չի պահպանվել: Մինչև 2008 թվականը Կրասնի Յարի բնակիչները, ովքեր անտարբեր չէին ռուս գերմանացիների պատմության նկատմամբ, այցելուներին հպարտությամբ ցուցադրում էին նախկին աչքի կլինիկայի շենքերը, որոնք նախկինում հայտնի էին գյուղից շատ հեռու: Փայտե շենքը երկար ժամանակ չի օգտագործվել, բայց հսկայական երկհարկանի շենքը, որը կամարով միացված է աղյուսով մեկ հարկանի շենքին, դեռ հիշեցնում էր գերմանացի գաղութարարներին և գրավում գերմանական ճարտարապետության սիրահարներին գյուղ: 2009 -ին հիվանդանոցի շենքը քանդվեց: Այսօր դրանից աղյուսից ու աղբից միայն մի կույտ է մնացել, որի կողքին է գտնվում նախկին աչքի հիվանդանոցի մեկ հարկանի աղյուսե շենքը:

Գյուղի հպարտությունը քառահարկ գերմանական գործարանի հին շենքն է, որը հեղափոխությունից առաջ ալյուր էր արտադրում մոտակա մի քանի գյուղերի համար: Այն կառուցվել է 1907 թվականին և իր տիրոջ անունով կոչվել է Շարդտի ջրաղաց: Շենքի կառուցման ամսաթիվը նշված է տանիքի տակ ՝ կողքի ճակատին, իսկ սեփականատիրոջ ազգանունով տառերը, որոնք նույն տեղում էին, չեն պահպանվել: Theրաղացի շենքն այսօր էլ օգտագործվում է: Գերմանիայի բնակչության տեղահանությունից հետո այստեղ արտադրվում էր բարդ կեր, և հացահատիկը մանրացվում էր անասունների համար: Մինչև քսաներորդ դարի վերջը շենքը գտնվում էր ընկճված վիճակում: 1999 -ին անհատ ձեռնարկատեր Ս.Շուվակինն ու նրա ուղեկիցը Գերմանիայի Դաշնային Հանրապետությունից գնեցին և վերանորոգեցին շենքը, վերականգնեցին աստիճանները, բերեցին իտալական նոր սարքավորումներ և տեղադրեցին վերելակ: Այսօր ջրաղացն ունի ալրաղաց, ցրման խանութ, մակարոնի խանութ և հացաբուլկեղեն: Գործարանն օրական աղում է մինչև 30 տոննա հացահատիկ, ընկերությունում աշխատում է 50 մարդ: