Velykų sala (ispaniškai: Isla de Pasqua, polineziečių: Rapa Nui) - viena labiausiai izoliuotų salų Žemėje. Ankstyvieji naujakuriai salą pavadino „Te Pito O Te Henua“ (pasaulio bamba). Oficialiai teritorija yra Velykų sala, esanti toli Ramiajame vandenyne, maždaug pusiaukelėje į Taitį. Žinomas dėl savo paslaptingų milžiniškų akmeninių statulų, pastatytų prieš šimtmečius, atspindinčių dramatiško Polinezijos kultūros pakilimo ir žlugimo istoriją.
Bendra informacija
Salos pavadinimas primena tai, kad 1722 metų Velykų sekmadienį ją atrado Nyderlandų žvalgybos laivas.
Nuo tada, kai Thor Heyerdahl ir nedidelė nuotykių ieškotojų grupė išplaukė iš Pietų Amerikos į Tuamotu salas, esančias toli į šiaurę nuo Velykų salos, ginčai dėl salų kilmės nesiliauja. Šiais laikais DNR tyrimai įtikinamai įrodė, kad polineziečiai atvyko iš vakarų, o ne iš rytų, ir kad Velykų salos gyventojai yra bebaimių keliautojų, kurie ten keliavo prieš tūkstančius metų, palikuonys. Legenda pasakoja, kad žmonės išvyko į Velykų salą, nes jūra pamažu prarijo jų pačių salą.
Trumpai tariant, Velykų salos istorija yra laimėjimų, klestėjimo ir civilizacijos serija, kuri baigėsi aplinkos naikinimu ir nykimu. Nors nėra sutarimo, kada žmonės pirmą kartą pasirodė Velykų saloje (skaičiuojama, kad tai buvo nuo kelių šimtų iki daugiau nei tūkstančio metų), manoma, kad pirmieji žmonės atvyko iš Polinezijos. Vargu ar tai buvo klaida ar nelaimingas atsitikimas: įrodymai rodo, kad Velykų salą sąmoningai kolonizavo didelės valtys, kuriose buvo daug naujakurių - tai didelis pasiekimas, atsižvelgiant į atstumą nuo Velykų salos iki bet kurios kitos Ramiojo vandenyno žemės.
Pirmieji salos gyventojai neabejotinai rado žemę dangiška vieta. Archeologiniai įrodymai rodo, kad sala buvo padengta įvairaus tipo medžiais, įskaitant didžiausias palmių rūšis pasaulyje, kurių žievę ir medieną vietiniai gyventojai naudojo audiniams, virvėms ir kanojoms gaminti. Paukščių buvo gausu. Švelnus klimatas skatino lengvą gyvenimą, o gausūs vandenys suteikė žuvies ir austrių.
Salos gyventojai klestėjo iš šių pranašumų ir tai atspindėjo religijoje, kuri tapo jų laisvalaikiu - milžiniški moai arba galvos, kurios šiandien yra labiausiai išsiskiriantis salos bruožas. Manoma, kad saloje esantys moai buvo protėvių vaizdai, kurių buvimas tikriausiai buvo laikomas palaiminimu ar budriu sargu kiekviename mažame kaime.
Rano Raraku kraterio griuvėsiai karjere, kur pačiame centre yra dešimtys, jei ne šimtai moai, liudija šių figūrų svarbą salos gyventojams ir tai, kad jų gyvenimas sukasi aplink šiuos kūrinius. Buvo pasiūlyta, kad jų izoliaciją nuo visų kitų žmonių, dirbančių prekybos ir kūrybos centre, lėmė lūkesčiai dėl kito jiems svarbaus kelio, kuriuo jie galėtų pasinaudoti savo įgūdžiais ir ištekliais. Žmonių paukštis kultūroje (petroglifų pavidalu) yra akivaizdus salų gyventojų vilties palikti savo salą dėl tolimų kraštų įrodymas.
Tačiau didėjant gyventojų skaičiui didėjo ir spaudimas salos aplinkai. Medžių kirtimas saloje palaipsniui didėjo, o kai šie pagrindiniai ištekliai buvo išeikvoti, salos gyventojams buvo sunku toliau gaminti virves, kanojas ir viską, ko reikia medžioklei ir žvejybai, ir galiausiai išlaikyti kultūrą, skatinančią salos gyventojus gaminti milžinišką akmenį. figūros. Matyt, pradėjo stiprėti susiskaldymai (su tam tikru smurtu), buvo prarastas pasitikėjimas senąja religija, o tai iš dalies atsispindėjo moai griuvėsiuose, kuriuos jie sąmoningai nuvertė.
Pasibaigus šlovingai Velykų salos kultūrai, gyventojų skaičius pasiekė minimumą, o gyventojai dėl mažo maisto kiekio ar pragyvenimo šaltinių kartais griebdavosi kanibalizmo ir žalio maisto. Net ir vėlesni tokių galių antskrydžiai, kaip ir ne taip nusiaubė gyventojus, praėjusiame amžiuje buvo tik keli šimtai vietinių Rapa Nui gyventojų.
Šiandien Rapa Nui nacionalinis parkas yra įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Jos gyventojai pasitiki daugybe turistinių ir ekonominių jungčių bei kasdieniais skrydžiais į Santjagą. Kaip ir daugelis vietinių tautų, Rapa Nui ieško artefaktų iš savo praeities ir stengiasi integruoti savo kultūrą į šiandieninę politinę, ekonominę ir socialinę tikrovę. Galite užsisakyti viešbutį Velykų saloje adresu ir patikrinti, ar yra geresnė kaina. Kai kurie keliautojai nori išsinuomoti būstą iš vietinių - galite pasižiūrėti pasiūlymus.
Kaip ten patekti
Dėl ypatingos geografinės Velykų salos izoliacijos daugelis žmonių mano, kad ją gali pasiekti tik labai nuotykių kupinas keliautojas. Iš tiesų, jį galima pasiekti reguliariais komerciniais oro transportais „Hanga Roa“ (IATA: IPC), nes turizmas yra pagrindinė salos pramonė.
Kadangi ši vieta de facto yra dalis, tai yra vietinis skrydis iš Santjago ir atvykus iš Čilės nereikia pateikti pasų. Taip pat yra skrydžių iš Taiti - tada reikės jūsų paso.
Tačiau tai yra gana „maršrutai“ daugumai žmonių, mažiausiai 5,5 valandos ore iš artimiausio žemyno, o iki Velykų salos yra labai mažai maršrutų. Tik reguliarūs „LAN Airlines“ skrydžiai kasdien skrenda į Santjago de ir kartą per savaitę į Taitį. Nesant konkurencijos šiam ilgam ir sudėtingam skrydžiui, kainos svyruoja nuo 400 USD iki 1200 USD už skrydį iš Santjago. Kiek skrydis kainuos jūsų datoms, galite sužinoti skiltyje Trevelaskas.
Sakoma, kad Velykų sala yra „patogioje vietoje“, kai paaiškėja, kad ji yra žemėlapyje keliauti aplink pasaulį kur jis vaidina įdomų sustojimą tarp Polinezijos ir Pietų Amerikos, taip pat padeda sustiprinti pašaliečių suvokimą. Dėl bangų čia gali prisišvartuoti tik kas ketvirtas kruizinis laivas.
Jei norite keliauti bebaimiu maršrutu, Soren Larsen „burlaivis“ kartą per metus plaukia į Velykų salą iš Naujosios Zelandijos. Kelionė trunka 35 dienas, kertant tolimiausią nuo žemės tašką.
Jei įmanoma, grįžę iš Velykų salos apsvarstykite galimybę nusileisti Santjage. Yra nedidelė tikimybė, kad jums bus atsisakyta įlaipinti į jūsų skrydį, jei prireiks medicininės evakuacijos, o planuojama stotelė suteiks jums daugiau galimybių, jei susidursite su tuo. Lėktuvas kartais iš salos išvyksta vėlai, todėl gali kilti problemų dėl tolesnių jungčių žemyne.
Lėktuvu
Greitas:
Velykų sala - laikas dabar
Skirtumas valandomis:
Maskva 8
Kazanė 8
Samara 9
Jekaterinburgas 10
Novosibirskas 12
Vladivostokas 15
Kada yra sezonas. Kada geriausias laikas eiti
Greitas:
Velykų sala - mėnesio oras
Pagrindinės lankytinos vietos. Ką pamatyti
Didžiausios lankytinos vietos Velykų saloje - figūros, stovinčios iškilmingose platformose, vadinamos ahu, moai.
Atminkite, kad „moai“ ir jų platformos yra saugomos įstatymų ir į jas jokiu būdu negalima kreiptis. Tęsk ne ah. Tai nepagarba, ir jei sugadinsite vietas net atsitiktinai, bausmė bus griežta. Neseniai vokiečių turistui, susilaužiusiam ausies ausį, buvo skirta baudžiamoji byla ir 10 000 USD bauda.
Rano Raraku ir Orongo reikalauja įėjimo bilietasį nacionalinį parką, kurį galima nusipirkti atvykus oro uoste arba CONAF biure. Norėdami patekti į abi vietas, jums reikia bilieto, todėl įsitikinkite, kad jis yra saugus. Likusią salos dalį galima aplankyti be bilieto.
Ahu daugiausia yra palei pakrantė salos. Pirmą kartą lankytojai gali nustebti, kiek aplink salą yra archeologinių vietų, į kurias galite eiti beveik vieni, priklausomai nuo sezono ir paros laiko.
Kiekvienas klanas paprastai turėjo globėją, nors ne visi jie buvo moai, tad jei keliausite pietine salos pakrante, pamatysite, kad kiekviena mylia turi griuvėsių atkarpas.
Dvi išskirtinės vietos yra vulkaniniai krateriai Rano Cau Rano ir Raraku. Šiek tiek giliau „Rano Raraku“ karjere yra vieta, kur buvo sukurta dauguma mojų, ant kalvos pusės. Tai 300 pėdų aušinamas ugnikalnis, kuris suteikė uolų puikiam kūriniui. Lankytojas gali pamatyti įvairius drožybos etapus, taip pat iš dalies išbarstytas figūras. Pakilimas išilgai kairės ugnikalnio pusės, į kraterio viršų ir vidų, bus prisimenamas ilgam. Priešinga kraterio pusė, kurioje buvo išraižyti kai kurie moai, yra viena dramatiškiausių salos vietų, tačiau šiuo metu, deja, nepasiekiama.
Panašiai Rano Kau yra ugnikalnio kūgio liekana, pelenai, kaip ir Rano Raraku, pripildyti šviežio lietaus vandens ir turi raibą nežemišką išvaizdą, kvapą gniaužiančią. Netoliese yra ir kitų „Hanga Roa“ vaizdų.
Dažnai pamirštamos, ypač patrauklios Velykų salos atrakcijos yra plačios urvų sistemos. Nors yra keletas „oficialių“ urvų, kurie savaime yra gana įdomūs, saloje yra daug neoficialių urvų, kurių dauguma yra netoli Ana Kakenga. Studijuodami juos pasijusite tikrais nuotykių ieškotojais.
CONAF (Nacionalinio parko priežiūros organizacija) urvus priskyrė pavojingiems turistams, o parko prižiūrėtojai nuo 2014 metų kovo reguliavo patekimą į urvus. Vadovaujantis parko prižiūrėtojų nurodymais, yra griūties pavojus, ypač po keliu esanti Ana Te Pahu. Vadinasi, kelionių organizatoriai nebeveš savo klientų į urvus (lankymą urvuose dabar pakeitė ekskursijos į kitas archeologines vietas). Įjungta Šis momentas nėra tvoros, kuri neleistų patekti, o su vietiniais gidais visiškai įmanoma aplankyti urvus atskirai, nors reikia laikytis tam tikrų atsargumo priemonių ir apribojimų.
Nors daugumos šių urvų angos yra mažos (kai kurios yra vos pakankamai didelės, kad jas būtų galima nuskaityti) ir paslėptos (gana siurrealistinio lavos lauko fonas galėtų būti lyginamas su Marso paviršiumi), daugelis veda į nepaprastai gilias ir plačias urvų sistemas . Atsargiai: šie urvai gali būti pavojingi, nes daugelis jų eina daug giliau. Žmogus, likęs be deglo, pasiners į visišką tamsą, neturėdamas vilties greitai išsikapstyti ... jei tai kada nors atsitiks.
Urvai taip pat itin šlapi ir slidūs (kai kurios lubos sugriuvo dėl vandens erozijos). Be to, nereikėtų nuvertinti subtropinio lietaus. Klimato pokyčiai vyksta labai sparčiai ir kyla pavojus netikėtai patekti į potvynio zoną dėl lietaus. Ir tai yra urve, kuriame yra ribota erdvė judėti!
Paplūdimiai. Kuris geresnis
Velykų saloje yra du balto smėlio paplūdimiai. Anakena, šiaurinėje salos pusėje, yra puiki vieta naršymui mažomis bangomis. Taip pat galite naršyti Hanga Roa uoste, ką daro daugelis vietinių. Yra nedidelė automobilių stovėjimo aikštelė, tualetas (už 1 USD kainą), kelios nedidelės kepsninės kavinės su gaivinančiais gėrimais ir užtemdyta iškylų vieta. Palmės, importuotos iš Taiti, užbaigia raminamąjį poveikį. Anakena apima 2 ahu su moai. Būkite atsargūs vaikščiodami po medžiais - gali nukristi kokosai. Anakena laikoma vieta, kur Velykų saloje pirmą kartą pasirodė kolonialistų gentys, todėl ji vadinama salos civilizacijos gimtine.
Antrasis paplūdimys yra salos perlas ir vadinamas Owahe, į rytus nuo Anakenos. Šį gražų ir apleistą paplūdimį supa kvapą gniaužiančios uolos. Atkreipkite dėmesį: kelias į paplūdimį yra labai grubus, o geriausias būdas čia patekti yra pėsčiomis. Vairavimas bekele (priešingai nei klaidingi kai kurių turistų veiksmai) daugelyje salos yra laikomas neteisėtu.
Kartais didelės bangos nuplauna visą smėlį nuo Ovahės ir lėtai grąžina. Paskutinis toks incidentas įvyko 2012 m.
Kai kurie šaltiniai mini, kad galima pernakvoti viename iš Ovahe paplūdimio zonos urvų, tačiau ši informacija pasenusi, nes šiuo metu pro plyšius prasiskverbia vanduo. Be to, nerekomenduojama naktį įeiti į urvą be instruktoriaus.
Maistas. Ką išbandyti
„Hanga Roa“ restoranai yra pagrindinėje gatvėje ir šalia uosto, tačiau aplinkiniuose rajonuose yra keletas kitų.
Tradicinis maistas apima curanto ir tuną ahi.
Meniu paprastai yra ribotas, nes didžioji dalis salos maisto turi būti importuojama, o tai paaiškina kainų lygį saloje. Net įprastuose restoranuose užkandžių kainos prasideda nuo 20 USD ir daugiau. Žuvų asortimentas yra gana didelis, kaip ir žemyninėje. Prie katalikų bažnyčios esančioje kampinėje kavinėje galima įsigyti picų ir kitų pažįstamų patiekalų. Tačiau didelė pica jums kainuos 14 000–22 000 pesų. Yra didelis priedų pasirinkimas ir tikrai įvairus meniu.
Yra 2 omarų rūšys. Didysis vadinamas tikru omaru, o mažasis, vienodai skanus, vietinių vadinamas „Rapso rapsu“. Omarai šiuo metu yra apsaugoti ir žvejybai ne sezono metu nustatyti apribojimai.
Vietinis tunas yra pripažintas delikatesas dėl savo baltos mėsos ir yra labai rekomenduojamas. Aštuonkojai ir kelių rūšių žuvys taip pat yra skanūs.
Taip pat yra keletas riboto maisto prekių parduotuvių (tik kelios gali būti laikomos tikrais prekybos centrais), kuriose lankytojai gali pasiimti užkandžių, ribotų įvairių produktų, alkoholinių gėrimų ir kt. Reikėtų pažymėti, kad Velykų salos maisto prekių parduotuvėse apsipirkti sunku. Visi jie yra gana maži ir jų asortimentas nuolat kinta. Didelio kiekio produktų nėra lentynose - juos galite gauti tik pasitarę su pardavėju. Jei įmanoma, prasminga su savimi atsinešti konservuotų maisto produktų ir gėrimų iš žemyno. Taip sutaupysite poreikį permokėti saloje, taip pat suteiksite viską, ko reikia.
Kaip ir suvenyrų pardavėjai, daugelis salos restoranų nepriima kreditinės kortelės arba turėti aukštą minimalios išlaidos... Į kainą įskaičiuoti ir atlygiai (10% laikomas mandagiu lygiu). Tačiau prieš mokėdami už ką nors, patikrinkite kvitą, nes kai kurie restoranai prie jūsų sąskaitos prideda privalomą aptarnavimo mokestį.
- Kanahau yra geras maistas ir aptarnavimas pagrindinėje gatvėje.
- „Kotaro“ yra japonų restoranas, kuriame patiekiami skanūs valgiai ir puikus paties virėjo aptarnavimas.
- Kuki Varua - puikus maistas ir puikus aptarnavimas. Stenkitės, kad jūsų stalas būtų antro aukšto terasoje.
- La Kaleta. Restoranas su puikiu vaizdu į jūrą ir skaniu maistu. Jis turi geriausią salos restoraną, todėl tai nėra pati pigiausia vieta.
- „La Taverne du Pêcheur“ yra nedidelis prancūzų restoranas uosto pusėje. Labai geros jūros gėrybės. Turbūt pats brangiausias restoranas saloje. Kai kurie žmonės mano, kad kainos yra per didelės.
- „Mamma Nui“ yra tradicinis šeimos restoranas. Jie specializuojasi tunų ahi.
- Žirnis. Nepaisant vaizdų į jūrą, aukštos kainos nepalyginamos su pagrindinių patiekalų kokybe.
- Tataku Vave. Kadangi restoranas yra ne pačiame centre, jūs negalėtumėte rasti šio perlo be registratūros rekomendacijų. Jūros gėrybės, aptarnavimas ir vaizdas yra tokie pat geri kaip brangiausių restoranų, tačiau kainos yra daug priimtinesnės. Jie specializuojasi mažų omarų („Rapsų prievartavimas“). Nuostabus saulėlydžio ir bangų smūgio vaizdas. 8 000–12 000 pesų vienam asmeniui, plius gėrimai. Tačiau stačiu privažiavimo keliu galima važiuoti lėtai arba taksi.
- Te Moana. Restoranas iš pagrindinės gatvės į kraštutinę liniją persikėlė 2013 m. Ypač geras sumuštinis iš tuno. Trečiadieniais ir savaitgaliais dažnai groja gyvas orkestras.
- „Te Ra" ai “siūlo paketą, į kurį įeina perkėlimas (viešbutis - restoranas - viešbutis), Polinezijos šokių šou ir vakarienė„ Curanto “. Restoranas įsikūręs už Hanga Roa ribų. Reikalinga rezervacija, nes restoranas yra labai populiarus. Paroda turi tam tikrą Brazilijos įtaką dėl su jo savininku.
- Varua, Atamu Takena. Saloje už gerą kainą galima rasti naują restoraną su visais klasikiniais priedais ir puikų meniu pagrindiniams dienos patiekalams (užkandis, pagrindinis patiekalas ir vaisių sultys). Aptarnavimas ir maistas puikus.
Mažiau brangūs variantai apima sumuštinius ir empanadas. Arba galite rasti vietinę kepyklėlę ir pasigaminti savo sumuštinių. Biudžetiniai turistai arba tie, kurie ieško paprasto maisto, gali išbandyti šias galimybes:
- „Club Sandwich“ taip pat turi fantastiškų empanadų, tačiau sumuštiniai yra tikrasis jų pašaukimas ir verta išbandyti. Išbandykite bananų ir apelsinų kokteilius, jei yra. Mano gėda, jie nedirba pusryčiams.
- Donde el Gordo bažnyčios gatvėje taip pat yra geras pasirinkimas tiems, kurie ieško paprasto maisto, tačiau jų sumuštiniai yra šiek tiek brangesni.
- „Mahina Tahai“ yra klasikinis didelis „meniu“, į kurį įeina duona, sviestas, sriuba, žuvies ir ryžių kepsnys, sultys ir desertas.
- Miro yra netoli kapinių, yra puikių picų.
- „Piroto Henua“ yra sporto baras su paprastu meniu šalia įėjimo į oro uostą.
Gėrimai
Čilės gėrimas „pisco“, pagamintas iš fermentuotų vynuogių, yra neoficialus salos gėrimas. Tačiau „pisco“ yra rūgštus, todėl jį reikia sumaišyti su citrinos sultimis ir kiaušinių baltymais, o tai yra geriausias pasirinkimas, jei nesate pratę prie viskio ar romo. Gerti „pisco“ yra žemesnio laipsnio nei degtinė, nors čiliečiai to nerekomenduoja.
Saloje taip pat siūlomi papajos, mango ar gvajavos gėrimai, priklausomai nuo sezono. Visos šios natūralios sultys yra sumaišytos su pisco. Restorane - apie 4000 pesų.
Kitas įprastas kokteilis yra piscola, pisco su kokakola.
Vietinė alaus darykla vadinama „Mahina“ ir gamina lengvą amatinį alų ir „stout“. Nuo 2012 iki 2014 m. Jis buvo uždarytas beveik 2 metus, tačiau šiuo metu vėl dirba. Taip pat gaminami gardūs suvenyrai buteliuose. Nepaisant pavadinimo ir vietinio savininko, „Akivi“ prekės ženklas gaminamas žemyne (alaus darykla yra Quilpué mieste).
Įprasta sodos skardinės kaina restorane ar viešbutyje yra maždaug 1500–2000 pesų. Už tą pačią kainą galite nusipirkti alaus.
Saugumas. Į ką atkreipti dėmesį
Praktiškai Hanga Roa gatvės nusikaltimų nėra. Taigi gerai besielgiantiems turistams nereikia nieko bijoti. Turistai, kuriems reikia policijos pagalbos, gali susisiekti su vietiniu PDI (Čilės federalinės policijos) biuru, esančiu už miesto, esančio už taksi ir važiuojančio iki 18 val. Tačiau nepamirškite: pareigūnai dažniausiai kalba tik ispaniškai.
Jei pametėte pasą, galite pateikti ataskaitą už 500 pesų, taip pat pakeisti prašymo išduoti vizą formą; Dokumento fotokopija šiuo atveju bus neįkainojama. Pateikę šią ataskaitą galėsite įlipti į lėktuvą atgal į Santjagą, dėl likusio spręsite savo ambasadoje.
Žiemos mėnesiais (birželio - rugpjūčio mėn.) Rytais būna tamsu, o naktį iki pavasario (rugsėjo - spalio mėn.) Gali būti šalta. Priklausomai nuo sezono, neturėtumėte pamiršti apie apsaugą nuo saulės ir vėjo.
CDC Hepatito B vakcinas siūlo Velykų salos lankytojams daugiausia dėl gatvės maisto pardavėjų ir atogrąžų vandens suvartojimo. Velykų salos pareigūnai tvirtina, kad vanduo yra saugus, tačiau kai kurie sako, kad jo skonis yra kitoks, todėl gali sutrikti žarnyno flora. Venkite gerti vandenį iš čiaupo ir nevalgykite gatvės maisto, kol nežinote, kaip jis jus paveiks. Tegul viešbučiai paruošia visą maistą ir gėrimus turistų skrandžiams, todėl yra saugesni nei restoranai. Į kelionių kompanijų organizuojamas dienos keliones dažnai įeina paruošti pietūs. Jie taip pat turi būti saugūs, nes daugelis kelionių kompanijų yra susijusios su viešbučiais ir maistą gauna iš kelionių viešbučių virtuvių, tačiau jei abejojate, paklauskite.
Velykų saloje yra daug benamių šunų. Patartina neleisti jiems artėti, nes kai kurie šunys yra nenuspėjami. Atsikratykite beglobių šunų valdančiu balsu ir griežtais gestais. Jei įkando šuo, eikite į ligoninę ir skiepykite nuo pasiutligės.
Anakenos paplūdimio lankytojai turėtų būti atsargūs vaikščiodami po palmėmis. Kokosai gali nukristi ir pakenkti. Be to, Anakenos paplūdimyje yra daug labai egzotiškai atrodančių maisto ir gėrimų pardavėjų, kuriuos įdomu išbandyti, tačiau visada atminkite, kad šioje salos dalyje nėra tekančio vandens, todėl maisto higiena ir sauga turėtų būti svarbi kriterijus perkant. Jei nuspręsite pasiskiepyti nuo hepatito prieš atvykstant į salą, atminkite, kad ją reikia atlikti tris kartus ir visa apsauga užtruks kelis mėnesius.
Atminkite, kad kai kurias salos vietas galima pasiekti tik po ilgos kelionės, kartais stačios ir duobėtos. Visada klauskite savo mokytojų apie tai. Daugiau nei 700 metrų ilgio kelias jus greitai pavargs. Keliautojams patiks daugiau, jei, ypač svarbiausiose srityse, fizinis aktyvumas nebus problema.
Keliautojams, turintiems problemų vaikščioti naudojant laiptus ar neįgaliųjų vežimėlius, bus ribojamos kelionės. Vikšrai tiesiog nepalaiko vežimo ratais. Laiptai gali būti labai statūs ir gana siauri žmonėms, einantiems aukštyn ir žemyn tais pačiais laiptais. Stačiuose šlaituose kartais nėra apsauginių turėklų. Dauguma takų yra nepatogūs ir gali būti siauri. Neleidžiama išeiti iš tako: tai reiškia jūsų gido skundą, taip pat prieštarauja parko taisyklėms.
Dalykai, kuriuos reikia padaryti
Kai kurios atkūrimo zonos sritys (Pua Catica ir Terevaca pusiasalis) yra apaugusios mišku. Šios svetainės gali būti prieinamos tik žygiams pėsčiomis ar jodinėjimui. Automobiliu patekti į atkūrimo zonas griežtai draudžiama.
Dauguma vakarinė pakrantė transporto priemonė negali pasiekti, taigi tik žygiai arba jodinėjimas žirgais (ribotas kiekis).
Snorkeling yra populiari pramoga, nors kai kuriose vietovėse (netoli Motu Nui ir Motu Ichi salų) galioja daliniai apribojimai. Yra nardymo centrai, kurie nuomoja įrangą ir organizuoja ekskursijas laivais narams: Atariki Rapa Nui, Orca ir Mike Rapu Diving.
Prie žvejų valčių galima pamatyti didelių jūrų vėžlių.
Ekskursijos
Grupinės ekskursijos yra labiausiai paplitęs būdas apžiūrėti salą. Atsižvelgiant į tai, kad nėra viešojo transporto, kelionių pasidalijimas su turistų grupe yra veiksmingas būdas sumažinti naštą aplinkai. Kelionių kompanijos taip pat organizuoti privačias ekskursijas.
Vietiniai gidai taip pat gali parodyti kai kuriuos salos gyvenimo aspektus, kurių galbūt niekada nematėte ar negirdėjote.
Kelionių agentūros parduoda atostogų paketus, kuriuose yra apgyvendinimas ir ekskursijos. Tačiau tik oficialiai įmonei priklausančios vietos gali legaliai teikti paslaugas neapmokestinamos (jų pateiktos sąskaitos faktūros, įstatymas 16.441). Tai reiškia, kad išvengsite PVM ir kitų mokesčių tiesiogiai susisiekę su operatoriais.
Yra 4 gerai žinomi vietiniai kelionių organizatoriai, kurių kiekvienas turi bent dešimties metų patirtį.
Aku Aku Turismo. Kelionių organizatorius daugiausia teikia grupines Ispanijos keliones. Jų biuras yra šalia „Hotel Manutara“ registratūros.
„Kia Koe Tour“, „Atamu Tekena s / n“, „Hanga Roa“, ☎ +56 32 210-0852. Pagrindinis kelionių organizatorius Velykų saloje. Biuras yra pagrindinėje gatvėje. Ekskursijos vyksta grupėmis arba su privačiu gidu anglų, ispanų, prancūzų, vokiečių ir japonų kalbomis. Jie taip pat teikia aptarnaujamus čarterius ir kreiserius. Įmonė buvo įkurta 1984 m.
Mahinatūras. Vienas iš seniausių kelionių organizatorių, jų specialybė - ekskursijos prancūzų kalba.
„Rapa Nui Travel“. Kelionių organizatorius, daugiausia teikiantis Vokietijos grupines keliones.
Turizmo informacijos centras taip pat siūlo kontaktus su laisvai samdomais vertėjais, tačiau profesionalūs gidai daugiausia dirba su pagrindiniais kelionių organizatoriais.
Kelionė į Velykų salą. Specializuojasi privačiose grupėse, turi nuotykių ir nepriklausomų kruizinių ekskursijų patirties. Anglų ir ispanų kalbantys gidai.
Žaliosios salos turai-Velykų sala.
Bendraudami su mažomis įmonėmis ar savarankiškai dirbančiais laisvai samdomo vertėjo darbuotojais, dėl savo saugumo visada turėtumėte raštu pateikti paslaugų aprašymą ir visas išlaidas. Be to, advokatų kontoros, įskaitant Velykų salą, turi RUT (9 skaitmenų kodą).
Žygis
Žygiai Velykų saloje yra gana lengvi. Tam nebūtina samdyti gido, nors galbūt verta pamatyti kai kuriuos paslėptus šių maršrutų archeologinius lobius. Jei nuspręsite tai padaryti be vadovo, jums tereikia paprasto žemėlapio ir kai kurių nešėjo ar parko prižiūrėtojų rekomendacijų (ypač atsižvelgiant į vietinius įstatymus ir taisykles).
Populiariausios žygio galimybės yra atkūrimo zonos. Jie neprieinami bet kokio tipo transporto priemonėms (net seni takai vis dar iš dalies matomi, šiose vietose neleidžiama lankytis):
Kelionė į Terevau, aukščiausią salos tašką, yra gana paprasta. Kelias į viršų užtruks apie 1,5 valandos, o atgal - dar valanda (iš ir į Ahu Akivi). Arba galite pradėti nuo Vaitei (maždaug pusiaukelėje iki pagrindinio Anakenos paplūdimio). Jūs taip pat galite ten patekti arkliais (paprastai tokios ekskursijos vyksta kiekvieną rytą, priklausomai nuo oro sąlygų).
Rano Kau galima lengvai pasiekti pėsčiomis. Pasiekę vulkaninį kraterį, tiesiog sekite rytinę kraterio pusę, kad pamatytumėte kraštovaizdžius, kurių nepasiekia kitos transporto priemonės. Taip pat galite nuvykti į Orongą arba tiesiog leistis į ekskursiją.
Žygis šiaurės vakarų pakrantėje užtruks apie 5–7 valandas ir pareikalaus tam tikro planavimo bei pasiruošimo. Galite tiesiog nuvažiuoti taksi į pagrindinį Anakenos paplūdimį ir nuvažiuoti pakrante iki Hanga Roa. Taip pat galite eiti arkliais, nors jis yra mažiau prieinamas (maršrutas yra mažiau populiarus ir brangesnis nei kiti). Nors yra keletas archeologinių vietų, kurios vis dėlto nėra labai įdomios. Tarp jų, pavyzdžiui, urvas, pilnas petroglifų.
Pua Catici yra izoliuotas šiaurės rytų pusiasalis su aukštomis stačiomis uolomis. Kai kurie iš jų šiuo metu naudojami kaip galvijų ganymo plotai. Pakilimas į viršų užtruks apie 1,5 valandos. Pakeliui galite pamatyti keletą įdomių paminklų, įskaitant liūdnai pagarsėjusią „Mergelės urvą“.
Pirkiniai ir parduotuvės
Kadangi saloje yra tik vienas kaimas - „Hanga Roa“, amatų turgūs ir parduotuvės daugiausia yra pagrindinėje jos gatvėje, bažnyčios gatvėje ar netoliese.
Daugelis vietinių smulkių gamintojų yra įsikūrę dideliuose rajonuose, netoli turistinių autobusų stotelių-verta pamatyti, jei ieškote vietinių amatininkų gaminių ar riboto leidimo suvenyrų, kurių nėra kitose šalyse. Taip pat oro uoste galite nusipirkti suvenyrų, tačiau jie bus gaminami masiškai.
Oficiali valiuta yra Čilės pesas (CLP), tačiau skirtingai nuo žemyninės, čia galite atsiskaityti grynaisiais doleriais (USD). Beveik visi viešbučiai ir verslininkai priima mokėjimus USD, tačiau turėtumėte perskaičiuoti, kad pamatytumėte, kuris kursas jums tinkamiausias. Taksi vairuotojai priima tik nedideles JAV dolerių sąskaitas.
Kai kurie kelionių vadovai tvirtina, kad galite naudoti eurus (EUR), tačiau ši informacija yra klaidinga, nors kai kurios dovanų parduotuvės lengvai priima grynuosius pinigus. Tačiau degalinėje galima keistis eurais už priimtiną kainą (patogiau nei bankuose).
Perkant suvenyrus, geriau atsiskaityti grynaisiais. Dažnai pardavėjai padidins minimalią kainą ar mokestį už paslaugas, susijusias su naudojimusi kredito kortele (apie 10 - 20%) - tik tais atvejais, kai pardavėjas iš viso priima kredito korteles; daugelis mažesnių gamintojų priima tik grynuosius pinigus.
Iš viso saloje yra 2 bankomatai. Bankomatas priešais „Banco Estado on Tu“, „maheke Hanga Roa“ priima tik „Cirrus“, „Maestro“ ir „Mastercard“, išskyrus firmines „Visa“ korteles. „Polikarpo Toro“ bankomatai priima „Visa“, „Cirrus“, „Maestro“ ir „Mastercard“. Anksčiau bankomatai buvo išvykimo salėje oro uoste, taip pat degalinės viduje, tačiau abu nustojo veikti (2013 m. liepos mėn.).
Vietinis bankas gali išduoti paskolas „Visa“ kortelei, tačiau ji dirba ne visą darbo dieną (nuo pirmadienio iki penktadienio, 08.00–13.00 val.), O eilės gali būti ilgos, ypač mėnesio pabaigoje.
Vienas keisčiausių salos dalykų yra bankai (CONAF ir beveik visos įmonės). Kalbant apie dolerio banknotų būklę, jie yra labai išrankūs. Banknotai nelaikomi galiojančiais, jei jie yra suplyšę, sudrėkinti, pažeisti arba net jei jie yra seni ir susidėvėję. Šios sąskaitos gali būti išsaugotos kitiems tikslams. Tačiau skolindamiesi dolerius savarankiškai (arba keisdamiesi pinigais prieš apsilankydami saloje) turite to nepamiršti.
Skirtingai nuo „Continental“, Velykų saloje neapmokestinamas 19% PVM.
Klubai ir naktinis gyvenimas
Naktinis salos gyvenimas yra mažiau aktyvus nei dideli miestai o pagrindinė atrakcija tikrai yra Polinezijos šokių šou. „Kari Kari“ pagrindinėje gatvėje, „Wai Te Mihi“ šalia kapinių ir „Te Ra" ai “restoranas prie„ Hanga Roa “ištisus metus turi savo specialybes (išskyrus atostogų laikotarpį ir„ Tapati “, kai šokėjai dalyvauja festivalio renginiuose). ir piriti - tai vietos, kuriose lengvai tilptumėte į vietinių minią.
.jpg)
Kaip sugrįžti
„LAN Airlines“ turi reguliarius skrydžius į ir iš (kasdien), Limą (šiuo metu nutraukta) ir Taitį (kas savaitę). Jei skrendate iš užsienio oro uosto, turėsite sumokėti nedidelį grynųjų pinigų išvykimo mokestį.!
Ar ką nors pridėti?
Velykų sala (Rapanui) (Pascua, Rapa Nui), vulkaninė sala rytinėje dalyje Ramusis vandenynas 165,5 kvadratinių kilometrų. Aukštis iki 539 metrų. Priklauso Čilei. Gyventojų yra apie 2 tūkst. Žvejyba. Avių veisimas. Išnykusios polineziečių kultūros liekanos (akmens skulptūra, raidės padengtos lentelės). Administracinis centras yra Hanga Roa. Atrado olandų navigatorius I. Roggevenas 1772 m. Velykų dieną.
Sakoma, kad Velykų sala yra vienas nuošaliausių pasaulio kampelių. Ši maža vulkaninės kilmės sala, ne daugiau kaip 24 kilometrų dydžio, dingo Ramiajame vandenyne, tūkstančius mylių nuo artimiausios žmonių civilizacijos. Jis yra 3600 km į vakarus nuo Čilės miesto Valparaiso.
Viskas, kas susiję su sala, yra apgaubta paslapties. Iš kur atsirado pirmieji jos gyventojai? Kaip jie net rado šią salą? Kaip ir kodėl buvo iškalta daugiau nei 600 milžiniškų akmeninių statulų?
Pirmieji europiečiai, įžengę į salą 1772 m. Velykų sekmadienį, buvo olandų jūreiviai, davę salos pavadinimą. Jie nustatė, kad saloje taikiai sugyvena trijų skirtingų rasių atstovai. Buvo juodaodžių, raudonodžių ir pagaliau visiškai baltų žmonių. Jie elgėsi labai svetingai ir draugiškai.
Įspūdingiausias ir paslaptingiausias Velykų salos atradimas buvo milžiniškos akmeninės statulos, kurias vietiniai vadino moai. Daugelis jų pasiekia 4–10 metrų aukštį ir sveria iki 20 tonų. Kai kurie yra dar didesni, sveria daugiau nei 90 tonų. Jie turi labai dideles galvas su sunkiu išsikišusiu smakru, ilgas ausis ir visai be kojų. Kai kuriems ant galvos yra Redstone'as Ushapki (manoma, kad tai lyderiai, kurie po mirties buvo dievinami).
Velykų salos nuotraukos
Velykų salos paslaptys
Velykų sala: kur ji yra?
Velykų sala - sala Ramiojo vandenyno pietuose, Čilės teritorijoje (kartu su negyvenama Sala i Gomez sala sudaro Valparaiso regiono Isla de Pasqua provinciją ir komuną). Vietinis salos pavadinimas yra Rapa Nui (rep. Rapa Nui). Plotas - 163,6 km².
Kartu su Tristan da Cunha salynu tai atokiausia apgyvendinta sala pasaulyje. Čilės žemyninė pakrantė yra už 3 514 km, o artimiausia apgyvendinta vietovė Pitkernas - už 2 075 km.
Velykų sala pasaulio žemėlapyje
Velykų sala: kaip ten patekti
Yra du būdai patekti į salą ir abu yra brangūs. Pirmasis yra turistinėje jachtoje ar kruiziniame laive, kuris kartais atvyksta čia. Galite leistis į savarankišką kelionę ir po poros savaičių nuvykti į uostą.
Antrasis būdas yra oras. Saloje yra oro uostas, aptarnaujantis skrydžius iš Čilės sostinės Santjago, Taičio ir Limos. Skrydžių tvarkaraštis priklauso nuo sezono. Pavyzdžiui, nuo gruodžio iki kovo galite skristi tik kartą per savaitę. Kitais mėnesiais - du kartus per savaitę. Skrydis iš Santjago trunka apie 5 valandas.
Iš Rusijos į Velykų salą galite patekti tik lėktuvu. Bilietai nėra pigūs. Galite nusipirkti iš Maskvos prieš Velykas su persėdimais, galite nusipirkti iš Maskvos - Sankt Peterburgo į Šiaurės Ameriką, paskui į Pietų Ameriką, o iš ten iki Velykų galite iškart vykti į Pietų Ameriką, o iš ten iki Velykų. Bet kokiu atveju turėsite išleisti pinigus už bilietą. Taip pat yra labai geras variantas kai oro linijos siūlo specialius pasiūlymus ir perpus ar net tris kartus sumažina lėktuvo bilietų kainą.
Velykų sala: vaizdo įrašas
Gražiausios Velykų vietos
Velykų salos fotografija iš oro
Apie visą procesą išsamiai. Dabar atsiverskime „galvas“ ir važiuokime į Velykų salą
Velykų sala, užimanti 117 kv. km. -: yra Ramiajame vandenyne, daugiau kaip 3700 km atstumu. nuo artimiausio žemyno (Pietų Amerika) ir 2600 km nuo artimiausios apgyvendintos salos (Pitkerno).
Apskritai, Velykų salos istorijoje yra daug paslapčių. Jos atradėjas, kapitonas Juanas Fernandezas, bijodamas konkurentų, nusprendė 1578 m. Padarytą atradimą laikyti paslaptyje, o po kurio laiko jis atsitiktinai mirė paslaptingomis aplinkybėmis. Nors vis dar neaišku, ar ispanas rado Velykų salą.
Po 144 metų, 1722 m., Olandų admirolas Jacobas Roggevenas užkliuvo už Velykų salos, ir šis įvykis įvyko krikščionių Velykų dieną. Taigi visai atsitiktinai Te Pito sala apie tuos Henois, kuri išvertus iš vietinės tarmės reiškia Pasaulio centrą, virto Velykų sala.
Įdomu tai, kad admirolas Roggevenas su savo eskadra ne tik plaukiojo rajone, jis veltui bandė surasti nepagaunamą Anglijos pirato Daviso žemę, kuri, anot jo aprašymų, buvo atrasta likus 35 metams iki Nyderlandų ekspedicijos. Tiesa, niekas, išskyrus Davisą ir jo komandą, niekada nematė naujai atrasto salyno.
1687 m. Piratas Edwardas Davisas, kurio laivas jūros vėjų ir Ramiojo vandenyno srovės dėka buvo nuneštas į vakarus nuo Kopiapo, Atakamos regiono (Čilė) administracinio centro, pastebėjo žemę horizonte, kur tvyrojo siluetai. aukšti kalnai... Tačiau net nebandęs išsiaiškinti, ar tai miražas, ar europiečių dar neatrasta sala, Davisas pasuko laivą ir patraukė Peru srovės link.
Ši „Daviso žemė“, kuri gerokai vėliau pradėta tapatinti su Velykų sala, sustiprino to meto kosmografų įsitikinimą, kad šiame regione yra žemynas, kuris tarsi atsvara Azijai ir Europai. Tai lėmė tai, kad drąsūs jūreiviai pradėjo ieškoti prarasto žemyno. Tačiau jis niekada nebuvo rastas: vietoj to buvo atrasta šimtai Ramiojo vandenyno salų.
Atradus Velykų salą, tapo plačiai manoma, kad tai yra nuo žmogaus bėgantis žemynas, kuriame jis egzistavo tūkstantmečius. labai išvystyta civilizacija, kuris vėliau dingo į vandenyno gelmes, o iš žemyno išliko tik aukštos kalnų viršūnės (iš tikrųjų tai yra užgesę ugnikalniai). Didžiulės statulos saloje, moai, neįprastos Rapanui tabletės tik patvirtino šią nuomonę.
Tačiau šiuolaikinis gretimų vandenų tyrimas parodė, kad tai mažai tikėtina.
Velykų sala yra 500 km atstumu nuo jūros pakrantės, vadinamos Ramiojo vandenyno pakilimu, Nazca litosferos plokštėje. Sala yra ant didžiulio kalno, suformuoto iš vulkaninės lavos. Paskutinis išsiveržimas ugnikalniai saloje atsirado prieš 3 milijonus metų. Nors kai kurie mokslininkai teigia, kad tai įvyko prieš 4,5–5 milijonus metų.
Pasak vietinių legendų, tolimoje praeityje sala buvo didelė. Visiškai įmanoma, kad taip buvo Pleistoceno ledynmečio metu, kai Pasaulio vandenyno lygis buvo 100 metrų žemesnis. Remiantis geologiniais tyrimais, Velykų sala niekada nebuvo nuskendusio žemyno dalis.
Švelnus Velykų salos klimatas ir ugnikalnių kilmė turėjo tapti rojaus prieglobsčiu, toli nuo likusį pasaulį kamuojančių problemų, tačiau pirmasis Roggeveno įspūdis apie salą buvo tarsi apleista teritorija, padengta džiovinta žole ir išdeginta augmenija. Nebuvo matyti nei medžių, nei krūmų.
Šiuolaikiniai botanikai saloje aptiko tik 47 rūšis aukštesnių augalų, būdingų šiai vietovei; daugiausia žolės, viksvos ir paparčiai. Sąraše taip pat yra dviejų tipų nykštukiniai medžiai ir dviejų rūšių krūmai. Esant tokiai augmenijai, salos gyventojai neturėjo kuro sušilti šaltomis, drėgnomis ir vėjuotomis žiemomis. Vieninteliai naminiai gyvūnai buvo vištos; nebuvo šikšnosparnių, paukščių, gyvačių ar driežų. Buvo rasta tik vabzdžių. Iš viso saloje gyveno apie 2000 žmonių.
Velykų salos gyventojai. 1860 metų graviūra
Dabar saloje gyvena apie tris tūkstančius žmonių. Iš jų tik 150 žmonių yra grynaveisliai Rapanui, kiti - čiliečiai ir mestizos. Nors vėlgi nėra visiškai aišku, kas tiksliai gali būti laikomas grynaveisliu. Galų gale, net pirmieji saloje nusileidę europiečiai nustebo sužinoję, kad Rapanui - polinezietiškas salos pavadinimas - gyventojai yra etniškai nevienalyčiai. Mums pažįstamas admirolas Roggevenas rašė, kad jo atrastame krašte gyvena balti, tamsūs, rudi ir net rausvi žmonės. Jų kalba buvo polineziečių - tarmė, izoliuota maždaug nuo 400 m. e., būdingas Markesams ir Havajų saloms.
Atrodė visiškai nepaaiškinama apie 200 milžiniškų akmeninių statulų - „Moai“, esančių ant masyvių pjedestalų palei salos pakrantę su apgailėtina augmenija, toli nuo karjerų. Dauguma statulų buvo ant masyvių pjedestalų. Dar mažiausiai 700 skulptūrų, įvairaus užbaigimo laipsnio, buvo paliktos karjeruose ar senoviniuose keliuose, jungiančiuose karjerus su pakrante. Susidarė įspūdis, kad skulptoriai staiga atsisakė savo įrankių ir nustojo dirbti.
Tolimi meistrai iš minkšto vulkaninio tufo raižė „moai“ Rano Roraku ugnikalnio, esančio rytinėje salos dalyje, šlaituose. Tada paruoštos statulos buvo nuleistos šlaitu ir padėtos išilgai salos perimetro, daugiau nei 10 km atstumu. Daugumos stabų aukštis yra nuo penkių iki septynių metrų, o vėlesnės statulos buvo iki 10 ir iki 12 metrų. Tufas, arba, kaip dar vadinamas, pemza, iš kurio jie pagaminti, savo struktūra primena kempinę ir lengvai subyra net ir šiek tiek paveikus. taigi vidutinis „moai“ svoris neviršija 5 tonų. Akmens ahu - platforma -pjedestalai: jie siekė 150 m ilgio ir 3 m aukščio ir sudarė gabalus, sveriančius iki 10 tonų.
Vienu metu admirolas Roggevenas, prisimindamas savo kelionę į salą, tvirtino, kad čiabuviai kūreno laužus prieš „moai“ stabus ir tupėjo šalia, nulenkdami galvas. Tada jie sulenkė rankas ir pakėlė jas aukštyn ir žemyn. Žinoma, šis pastebėjimas negali paaiškinti, kas iš tikrųjų buvo salų gyventojų stabai.
Roggevenas ir jo palydovai negalėjo suprasti, kaip, nenaudojant storų medinių ritinėlių ir tvirtų lynų, įmanoma tokius blokus perkelti ir sumontuoti. Salos gyventojai neturėjo ratų, traukiamųjų gyvūnų ir jokio kito energijos šaltinio, išskyrus savo raumenis. Senovės legendos sako, kad statulos vaikščiojo pačios. Nėra prasmės klausti, kaip tai iš tikrųjų atsitiko, nes ir taip nėra jokių dokumentinių įrodymų. Yra daug hipotezių dėl „moai“ judėjimo, kai kurias net patvirtina eksperimentai, tačiau visa tai įrodo tik viena - iš principo tai buvo įmanoma. O statulėles perkėlė salos gyventojai ir niekas kitas. Dėl ko jie tai padarė? Čia ir prasideda nesutapimai.
Taip pat stebina tai, kad 1770 m. Statulos vis dar stovėjo, 1774 m. Saloje apsilankęs Džeimsas Kukas paminėjo gulinčias statulėles, niekas prieš jį nieko nepastebėjo. V Paskutinį kartą stovėjusių stabų buvo matyti 1830 metais. Tada į salą įžengė prancūzų eskadra. Nuo to laiko niekas nematė originalių statulų, tai yra tų, kurias įrengė patys salos gyventojai. Viskas, kas šiandien egzistuoja saloje, buvo atkurta XX a. Paskutinis penkiolikos „moai“, esančių tarp Rano Roraku ugnikalnio ir Poike pusiasalio, restauravimas įvyko palyginti neseniai - nuo 1992 iki 1995 m. Be to, japonai dalyvavo restauravimo darbuose.
XIX amžiaus antroje pusėje mirė ir paukščio žmogaus kultas. Ši keista, unikali visai Polinezijai apeiga buvo skirta Makemake - aukščiausiajai salų dievybei. Išrinktasis tapo jo žemišku įsikūnijimu. Be to, įdomu tai, kad rinkimai vyko reguliariai, kartą per metus. Tuo pat metu juose aktyviausiai dalyvavo tarnai ar kariai. Nuo jų priklausė, ar jų šeimininkas, šeimos giminės galva, Tangata-manu, ar paukštis. Būtent dėl šios apeigos pagrindinis savo kulto centras yra kilęs - uolėtas Orongo kaimas pačiame didelis ugnikalnis Ankstyvasis Kao vakariniame salos gale. Nors, ko gero, Orongo egzistavo dar gerokai prieš Tangata-manu kulto atsiradimą. Legendos byloja, kad čia gimė legendinio Hotu Matua įpėdinis, pirmasis į salą atvykęs lyderis. Savo ruožtu jo palikuonys po šimtų metų patys davė signalą pradėti kasmetines varžybas.
Pavasarį dievo Makemakeo pasiuntiniai-juodosios jūros kregždės-atskrido į mažas Motu-Kao-Kao, Motu-Iti ir Motu-Nui salas, esančias netoli nuo kranto. Karys, kuris pirmasis rado pirmąjį šių paukščių kiaušinį ir pristatė jį plaukdamas savo šeimininkui, buvo apdovanotas septyniais graži moteris... Na, savininkas tapo lyderiu, tiksliau, paukščiu, gavusiu visuotinę pagarbą, garbę ir privilegijas. Paskutinė „Tangata-manu“ ceremonija įvyko XIX amžiaus 60-aisiais. Po pražūtingo Peru piratų reido 1862 m., Kai piratai paėmė į vergiją visus salos vyrus, niekas ir niekas nepasirinko paukščio žmogaus.
Kodėl Velykų salos vietiniai gyventojai karje iškarpė „moai“ statulėles? Kodėl jie nustojo tai daryti? Visuomenė, sukūrusi statulėles, turėjo gerokai skirtis nuo 2 000 žmonių, kuriuos matė Roggevenas. Tai turėjo būti gerai organizuota. Kas jam nutiko?
Daugiau nei du su puse šimtmečio Velykų salos paslaptis liko neįminta. Dauguma Velykų salos istorijos ir raidos teorijų yra paremtos žodine tradicija. Taip atsitinka todėl, kad niekas iki šiol negali suprasti, kas parašyta rašytiniuose šaltiniuose - garsiose lentelėse „ko hau motu mor rongorongo“, o tai maždaug reiškia - deklamavimo rankraštį. Daugumą jų sunaikino krikščionių misionieriai, tačiau tie, kurie išliko, tikriausiai galėtų nušviesti šios istorijos istoriją paslaptinga sala... Ir nors mokslo pasaulį ne kartą jaudino pranešimai, kad senovės raštai pagaliau buvo iššifruoti, kruopščiai patikrinus, visa tai pasirodė ne itin tiksli žodžių faktų ir legendų interpretacija.
Prieš keletą metų paleontologas Davidas Steadmanas ir keli kiti tyrėjai atliko pirmąjį sistemingą Velykų salos tyrimą, siekdami išsiaiškinti, kokia yra jos augmenija ir gyvūnų pasaulis... Rezultatas buvo naujos, stebinančios ir pamokančios jos naujakurių istorijos duomenys.
Remiantis viena versija, Velykų sala buvo apgyvendinta maždaug 400 m. NS. (nors radijo anglies duomenys, gauti mokslininkų Terry Hunto ir Karlo Lipo iš Kalifornijos universiteto (JAV), tiriant aštuonis anglies mėginius iš Anakenos, rodo, kad Rapa Nui buvo apgyvendinta apie 1200 m. , cukranendrių, šilkmedžio. Be vištų, saloje buvo ir žiurkių, kurios atvyko su pirmaisiais naujakuriais.
Statulų kūrimo laikotarpis siekia 1200–1500 m. Gyventojų skaičius tuo metu svyravo nuo 7000 iki 20 000 žmonių. Statulai pakelti ir perkelti pakanka kelių šimtų žmonių, kurie naudojo nuo medžių lynus ir ritinėlius, kurių tuo metu buvo pakankamai.
Kruopštus archeologų ir paleontologų darbas parodė, kad maždaug 30 000 metų iki žmonių atvykimo ir pirmaisiais jų buvimo metais sala visai nebuvo tokia apleista kaip dabar. Subtropinis medžių miškas ir nedideli miškai stūkso virš krūmų, žolių, paparčių ir velėnos. Miške gyveno medžių ramunėlės, hauhau medžiai, iš kurių buvo galima gaminti virves, ir toromiro, kuris buvo naudingas kaip kuras. Taip pat buvo įvairių rūšių palmių, kurių dabar nėra saloje, bet anksčiau jų buvo tiek daug, kad medžių pėda buvo tankiai padengta jų žiedadulkėmis. Jie susiję su Čilės palme, kuri užauga iki 32 m ir iki 2 m skersmens.Aukštos, be šakų, kamienai buvo ideali medžiaga čiuožykloms ir kanojoms. Jie taip pat tiekė valgomus riešutus ir sultis, iš kurių čiliečiai gamina cukrų, sirupą, medų ir vyną.
Palyginti šalti pakrantės vandenys žvejybą teikė tik keliose vietose. Delfinai ir ruoniai buvo pagrindinis jūrų grobis. Norėdami juos sumedžioti, jie išėjo į atvirą jūrą ir naudojo harpūnas. Prieš atvykstant žmonėms, sala buvo ideali vieta paukščiams, nes jie čia neturėjo priešų. Čia lizdavosi albatrosai, tinkleliai, fregatos, pilvakojai, papūgos ir kiti paukščiai - iš viso 25 rūšys. Tai turbūt buvo turtingiausia veisimosi vieta visame Ramiajame vandenyne.
Miškai buvo pradėti naikinti maždaug 800 -aisiais. Nuo miškų gaisrų pradėjo atsirasti vis daugiau medžio anglies sluoksnių, vis mažiau buvo medienos žiedadulkių ir vis daugiau žiedadulkių nuo žolių, pakeitusių mišką. Ne vėliau kaip 1400 m. Palmės visiškai išnyko ne tik dėl kirtimo, bet ir dėl visur esančių žiurkių, kurios nesuteikė jiems galimybės atsigauti: keliolika išlikusių riešutų liekanų, išsaugotų olose, turėjo graužimo pėdsakų žiurkių. Tokie riešutai negalėjo sudygti. Hauhau medžiai visiškai neišnyko, tačiau jų nebeužteko virvėms pagaminti.
XV amžiuje dingo ne tik palmės, bet ir visas miškas. Jį sunaikino žmonės, kurie išvalė teritorijas sodams, iškirto medžius kanojoms statyti, čiuožykloms skulptūroms gaminti, šildyti. Žiurkės valgė sėklas. Tikėtina, kad paukščiai mirė dėl gėlių užteršimo ir sumažėjusio vaisių derliaus. Nutiko tas pats, kas vyksta visur visame pasaulyje, kur naikinami miškai: dauguma miško gyventojų dingsta. Saloje dingo visos vietinių paukščių ir gyvūnų rūšys. Sugautos visos pakrantės žuvys. Buvo valgomos mažos sraigės. Iš žmonių mitybos iki XV a. delfinai dingo: nebuvo į ką išeiti į jūrą ir nebuvo iš ko daryti harpūnų. Tai nuėjo į kanibalizmą.
Rojaus kampelis, atidarytas pirmųjų naujakurių, po 1600 metų tapo praktiškai negyvas. Buvo sunaikinta derlinga dirva, maisto gausa, daug statybinių medžiagų, pakankamai gyvenamojo ploto, visos patogios egzistencijos galimybės. Heyerdahlo vizito saloje metu buvo vienas toromiro medis; dabar jo nebėra.
Viskas prasidėjo nuo to, kad praėjus keliems šimtmečiams po atvykimo į salą žmonės, kaip ir jų Polinezijos protėviai, ant platformų pradėjo statyti akmeninius stabus. Laikui bėgant statulos išaugo; jų galvas pradėjo puošti raudonos 10 tonų karūnos; varžybų spiralė išsiskleidė; konkuruojantys klanai bandė pranokti vienas kitą, demonstruodami sveikatą ir jėgą, kaip egiptiečiai, pastatę savo milžiniškas piramides. Saloje, kaip ir šiuolaikinėje Amerikoje, egzistavo sudėtinga politinė sistema, skirta paskirstyti turimus išteklius ir integruoti ekonomiką įvairiose srityse.
1873 m. Graviūra iš anglų laikraščio „Harper Weekly“. Graviūra pasirašyta: „Velykų salos akmenų stabų festivalis, šokantys tatuiruotės“.
Nuolat auganti populiacija naikino miškus greičiau, nei galėjo atsinaujinti; vis daugiau vietos užėmė daržovių sodai; dirva be miško, šaltinių ir upelių išdžiūvo; medžių, kurie buvo išleisti statuloms vežti ir pakelti, taip pat kanojoms ir būstui statyti, nepakako net maisto ruošimui. Sunaikinus paukščius ir gyvūnus, prasidėjo badas. Dirbamų žemių derlingumas sumažėjo dėl vėjo ir lietaus erozijos. Prasidėjo sausros. Intensyvus viščiukų auginimas ir kanibalizmas neišsprendė maisto problemos. Paruoštos judėti statulos su nuskendusiais skruostais ir matomais šonkauliais liudija bado pradžią.
Trūkstant maisto, salos gyventojai nebegalėjo paremti visuomenę valdančių lyderių, biurokratijos ir šamanų. Išlikę salos gyventojai pirmiesiems juos aplankę europiečiai pasakojo, kaip chaosas pakeitė centralizuotą sistemą, o karingoji klasė įveikė paveldimus lyderius. Ant akmenų pasirodė 1600–1700 m. Kariaujančių šalių padarytos ieties ir durklų atvaizdai; jie vis dar yra išsibarstę po Velykų salą. Iki 1700 m. Gyventojų buvo nuo ketvirtadalio iki dešimtadalio buvusio skaičiaus. Žmonės persikėlė į urvus, kad pasislėptų nuo priešų. Maždaug 1770 m. Priešingi klanai ėmė vienas nuo kito nuversti statulėles ir nupūsti galvas. Paskutinė statula buvo apversta ir išniekinta 1864 m.
Kai Velykų salos civilizacijos nuosmukio vaizdas pasirodė tyrėjams, jie savęs paklausė: - Kodėl jie neatsigręžė atgal, nesuprato, kas vyksta, nesustojo, kol buvo per vėlu? Ką jie galvojo pjaudami paskutinę palmę?
Greičiausiai katastrofa įvyko ne staiga, o tęsėsi kelis dešimtmečius. Gamtoje vykstantys pokyčiai nebuvo pastebimi vienai kartai. Tik pagyvenę žmonės, prisimindami savo vaikystės metus, galėjo suprasti, kas vyksta, ir suprasti grėsmę, kurią kelia miškų naikinimas, tačiau valdančioji klasė ir akmenskaldžiai, bijodami prarasti savo privilegijas ir darbą, įspėjimus vertino taip pat, kaip šiandieniniai miško kirtėjai JAV šiaurės vakaruose: "Darbas yra svarbesnis už mišką!"
Medžiai palaipsniui tapo mažesni, plonesni ir mažiau reikšmingi. Kai paskutinė vaisinė palmė buvo nupjauta, o jauni ūgliai buvo sunaikinti kartu su krūmų ir pomiškio liekanomis. Niekas nepastebėjo paskutinės jaunos palmės mirties.
Salos flora yra labai prasta: ekspertai skaičiuoja ne daugiau kaip 30 augalų rūšių, augančių Rapa Nui. Dauguma jų buvo atvežti iš kitų Okeanijos salų, Amerikos, Europos. Daugelis augalų, kurie anksčiau buvo paplitę Rapa Nui, buvo sunaikinti. IX ir XVII amžiuje vyko aktyvus medžių kirtimas, dėl kurio saloje išnyko miškai (tikriausiai prieš tai ant jo augo Paschalococos disperta rūšies palmės). Kita priežastis buvo žiurkių ėdamos medžių sėklos. Dėl neracionalios žmogaus ūkinės veiklos ir kitų veiksnių dėl to paspartėjusi dirvožemio erozija padarė didžiulę žalą. Žemdirbystė, dėl to žymiai sumažėjo Rapa Nui gyventojų skaičius.
Vienas iš išnykusių augalų yra Sophora toromiro, kurio vietinis pavadinimas yra toromiro (rep. Toromiro). Šis augalas saloje praeityje vaidino svarbų vaidmenį Rapanui žmonių kultūroje: iš jo buvo padaryti „kalbantys ženklai“ su vietinėmis piktogramomis.
Toromiro kamienas, maždaug žmogaus šlaunies skersmens ir plonesnis, dažnai buvo naudojamas statant namus; iš jo taip pat buvo pagamintos ietys. XIX – XX a. Šis medis buvo išnaikintas (viena iš priežasčių buvo ta, kad jauną ataugą sunaikino į salą atvežtos avys).
Kitas salos augalas yra šilkmedis, kurio vietinis pavadinimas yra mahute. Anksčiau šis augalas taip pat vaidino svarbų vaidmenį salos gyventojų gyvenime: balti drabužiai, vadinami tapa, buvo gaminami iš šilkmedžio stiebo. Saloje pasirodžius pirmiesiems europiečiams - banginių medžiotojams ir misionieriams - sumažėjo mahutos reikšmė kasdieniame Rapanui žmonių gyvenime.
Ti augalo šaknys arba Dracaena terminalis buvo naudojamos cukrui gaminti. Iš šio augalo taip pat buvo gaminami tamsiai mėlyni ir žali milteliai, kurie vėliau buvo tepami ant kūno kaip tatuiruotės.
Drožimui buvo naudojamas Makojus (rep. Makoi) (Thespesia populnea).
Vienas iš išlikusių salos augalų, augančių Rano Kao ir Rano Raraku kraterių šlaituose, yra Scirpus californicus, naudojamas namų statybai.
Pastaraisiais dešimtmečiais saloje pradėjo atsirasti nedidelis eukalipto augimas. XVIII-XIX amžiuje į salą buvo atvežtos vynuogės, bananai, melionai ir cukranendrės.
Iki europiečių atvykimo į salą Velykų salos fauną daugiausia atstovavo jūrų gyvūnai: ruoniai, vėžliai, krabai. Iki XIX amžiaus saloje buvo auginamos vištos. Vietos faunos rūšys, anksčiau gyvenusios Rapa Nui, išnyko. Pavyzdžiui, žiurkių rūšis Rattus exulans, kuri praeityje vietinių naudojamas maistui. Vietoj to Europos laivai į salą atvežė Rattus norvegicus ir Rattus rattus rūšių žiurkes, kurios tapo įvairių Rapanui nežinomų ligų nešiotojais.
Dabar saloje gyvena 25 jūros paukščių rūšys ir 6 sausumos paukščių rūšys.
Moai statistika yra tokia. Bendras moai skaičius yra 887. Ant Ahu pjedestalų sumontuotų moai skaičius yra 288 (32 proc. Viso). Moai, kurie stovi Rano Raraku ugnikalnio šlaituose, kur buvo moai drožinių karjeras, yra 397 (45 proc. Viso). Visoje saloje išsibarstę moai yra 92 (10 procentų viso). moai yra skirtingo aukščio - nuo 4 iki 20 metrų. Didžiausias iš jų stovi vienas ant Rano Raraku ugnikalnio šlaito.
Jie iki kaklo yra panardinti į nuosėdines uolienas, susikaupusias saloje per ilgą šio žemės sklypo istoriją. Kai kurie moai stovėjo ant akmeninių postamentų, kuriuos vietiniai gyventojai vadino ahu. Ahu skaičius viršija tris šimtus. Ahu dydis taip pat skiriasi - nuo kelių dešimčių metrų iki dviejų šimtų metrų. Didžiausias moai, pravarde „El Gigante“, yra 21,6 metro aukščio. Jis yra Rano Raraku karjere ir sveria apie 145–165 tonas. Didžiausias moai, stovintis ant pjedestalo, yra Ahu Te Pito Kura. Jis turi slapyvardį Paro, jo ūgis yra apie 10 metrų, o svoris - apie 80 tonų.
Velykų salos paslaptys.
Velykų sala kupina paslapčių. Visur saloje matyti įėjimai į urvus, akmeninės platformos, griovelių alėjos, vedančios tiesiai į vandenyną, didžiulės statulos, ženklai ant akmenų.
Viena pagrindinių salos paslapčių, persekiojusi kelias keliautojų ir tyrinėtojų kartas, yra visiškai unikalios akmeninės statulos - moai. Tai įvairaus dydžio akmeniniai stabai - nuo 3 iki 21 metro. Vidutiniškai vienos statulos svoris yra nuo 10 iki 20 tonų, tačiau tarp jų yra tikrų kolosų, sveriančių nuo 40 iki 90 tonų.
Nuo šių akmeninių statulų prasidėjo salos šlovė. Buvo visiškai nesuprantama, kaip jie gali pasirodyti vandenyne pasiklydusioje saloje, kurioje yra reta augmenija ir „laukinė“ populiacija. Kas juos išdrožė, ištempė į krantą, pastatė ant specialiai pagamintų pjedestalų ir vainikavo svariais galvos apdangalais?
Statulos yra nepaprastai keistos išvaizdos - jos turi labai dideles galvas su sunkiu išsikišusiu smakru, ilgas ausis ir visai be kojų. Kai kuriems ant galvos yra raudonų akmeninių dangtelių. Kuriai žmonių genčiai priklausė tie, kurių portretai liko saloje moai pavidalu? Smaili, pakelta nosis, plonos lūpos, šiek tiek išsikišusios, tarsi pasityčiojimo ir paniekos grimasoje. Gilūs įbrėžimai po antakiais, didelė kakta - kas jie?
Paspaudžiamas
Kai kurios statulos turi karolius, iškaltus akmenyje arba ištatuiruotus kaltu. Vieno iš akmens milžinų veidas išmargintas skylėmis. Galbūt senovėje saloje gyvenę išminčiai, tyrinėję dangaus kūnų judėjimą, savo veidus tatuiruodavo žvaigždėto dangaus žemėlapiu?
Statulų akys žvelgia į dangų. Į dangų - tas pats, kaip prieš šimtmečius tiems, kurie plaukė per horizontą, buvo atidaryta nauja tėvynė?
Anksčiau salos gyventojai buvo įsitikinę, kad moai saugo savo žemę ir save nuo piktųjų dvasių. Visi stovintys moai yra nukreipti į salą. Nesuprantami kaip laikas, jie panardinami į tylą. Tai paslaptingi praeities civilizacijos simboliai.
Yra žinoma, kad skulptūros buvo suklastotos iš vulkaninės lavos vienoje iš salos galūnių, o tada paruoštos figūros buvo vežamos trimis pagrindiniais keliais į iškilmingų postamentų vietas - ahu - išbarstytas palei pakrantę. Didžiausios dabar sunaikintos ahu ilgis buvo 160 m, o centrinėje platformoje, apie 45 m ilgio, buvo 15 statulų.
Didžioji dauguma statulų nebaigtos guli karjeruose ar palei senovinius kelius. Kai kurie iš jų yra užšalę Rano Raraku ugnikalnio kraterio gilumoje, kai kurie išeina už ugnikalnio keteros ir atrodo, kad eina link vandenyno. Atrodė, kad viskas sustojo vieną akimirką, apimta nežinomo kataklizmo sūkurio. Kodėl skulptoriai staiga nutraukė savo darbą? Viskas palikta savo vietose - akmeniniai kirviai, nebaigtos statulos ir akmeniniai milžinai, tarsi pakeliui sustingę, tarsi žmonės tiesiog minutę paliktų savo darbą ir negalėtų prie jo grįžti.
Kai kurios statulos, anksčiau įrengtos ant akmeninių platformų, buvo numuštos ir suskaldytos. Tas pats pasakytina apie akmenines platformas - ahu.
Ahu statyba pareikalavo ne mažiau pastangų ir meno nei pačių statulų kūrimas. Reikėjo padaryti blokus ir iš jų suformuoti lygų pjedestalą. Tankis, kuriuo plytos prilimpa viena prie kitos, yra nuostabus. Kodėl buvo pastatytas pirmasis ašis (jų amžius yra apie 700–800 metų), vis dar neaišku. Vėliau jie dažnai buvo naudojami kaip laidojimo vietos ir įamžinti lyderių atminimą.
Kasinėjimai, atlikti keliuose senovinių kelių ruožuose, kuriais, tikėtina, salos gyventojai nešėsi daug tonų statulų (kartais daugiau nei 20 kilometrų atstumu), parodė, kad visi keliai aiškiai aplenkia plokščias atkarpas. Patys keliai yra maždaug 3,5 metro pločio V arba U formos įdubos. Kai kuriose vietovėse yra ilgų, bortelio formos jungiamųjų fragmentų. Kai kuriose vietose stulpai yra aiškiai matomi, iškasti už bortelių - galbūt jie tarnavo kaip atrama kokiam nors įrenginiui, kaip svirtis. Mokslininkai dar nenustatė tikslios šių kelių tiesimo datos, tačiau, remiantis tyrėjų prielaidomis, statulų perkėlimo procesas Velykų saloje buvo baigtas maždaug 1500 m.
Dar viena mįslė: paprasti skaičiavimai rodo, kad per šimtus metų nedidelė populiacija negalėjo iškalti, pervežti ir įrengti net pusės esamų statulų. Saloje rastos senovinės medinės lentelės su raižytomis raidėmis. Dauguma jų buvo prarasti užkariaujant europiečiams salą. Tačiau kai kurios tabletės išliko. Raidės ėjo iš kairės į dešinę, o paskui atvirkštine tvarka - iš dešinės į kairę. Ilgai užtruko, kol iššifravo ant jų užrašytus ženklus. Ir tik 1996 metų pradžioje Maskvoje buvo paskelbta, kad visos 4 išlikusios teksto tabletės buvo iššifruotos Įdomu, kad salos gyventojų kalboje yra žodis, reiškiantis lėtą judėjimą be kojų pagalbos. Levitacija? Ar šis fantastinis metodas buvo naudojamas gabenant ir montuojant moai?
Ir dar viena mįslė. Senuose žemėlapiuose pavaizduotos kitos Velykų salos teritorijos. Žodinės legendos byloja apie lėtą žemės skendimą po vandeniu. Kitos legendos pasakoja apie katastrofas: apie ugningą dievo Uvoko lazdą, kuri skaldė žemę. Ir daugiau čia negalėjo egzistuoti senovėje didelės salos ar net visas žemynas su labai išvystyta kultūra ir technologijomis? Jie net sugalvojo jam gražų vardą Pasiphida.
Kai kurie mokslininkai teigia, kad vis dar egzistuoja tam tikras Velykų klanas (tvarka), kuris saugo jų protėvių paslaptis ir slepia jas nuo nepažįstamų senovinių žinių.
Velykų sala turi daug pavadinimų:
Hititeairagi (rep. Hititeairagi), arba Hiti-ai-rangi (rep. Hiti-ai-rangi);
Tekaouhangoaru (rep. Tekaouhangoaru);
Mata-Kiterage (rep. Mata-Kiterage-išvertus iš Rapanui „akys žiūri į dangų“);
Te-Pito-te-henua (rep. Te-Pito-te-henua-„žemės bamba“);
Rapa Nui (rep. Rapa Nui - „Didysis Rapa“), pavadinimą daugiausia naudojo banginių medžiotojai;
San Karloso sala, Ispanijos karaliaus vardu pavadinta Gonzalezo Don Felipe;
Teapi (rep. Teapi) - taip salą pavadino Džeimsas Kukas;
Vaihu (rep. Vaihu), arba Vaihou (rep. Vaihou), - šį vardą taip pat naudojo Jamesas Cookas, vėliau - Forsteris Johanas Georgas Adomas ir La Perouse Jean François de Halo (įlanka šiaurės rytuose buvo pavadinta paskui jį);
Velykų sala, pavadinta olandų navigatoriaus Jacobo Roggeveno vardu, nes jis ją atrado 1722 m. Labai dažnai Velykų sala vadinama Rapa Nui (išversta kaip „Big Rapa“), nors ji yra ne Rapanui, o Polinezijos kilmės. Toks
Sala gavo savo vardą dėka Tahitijos jūreivių, kurie ją naudojo, norėdami atskirti Velykų salą ir Rapos salą, esančią 650 km į pietus nuo Taiti. Pats pavadinimas „Rapa Nui“ sukėlė daug kalbininkų ginčų dėl teisingos šio žodžio rašybos. Tarp
Anglakalbiai specialistai salai pavadinti naudojami žodžiu „Rapa Nui“ (2 žodžiai), žodis „Rapanui“ (1 žodis) - kalbant apie žmones ar vietinę kultūrą.
Velykų sala yra Čilės Valparaiso regiono provincija, kuriai vadovauja Čilės vyriausybei akredituotas gubernatorius ir paskirtas prezidento. Nuo 1984 m. Tik vietinis gyventojas gali tapti salos valdytoju (pirmasis buvo Sergio Rapu Haoa, buvęs archeologas ir muziejaus kuratorius). Administraciniu požiūriu Velykų salos provincija apima negyvenamos salos Sala ir Gomezas. Nuo 1966 m. Hanga Roa gyvenvietėje kas ketverius metus renkama 6 narių vietos taryba, kuriai vadovauja meras.
Saloje yra apie dvi dešimtis policijos pareigūnų, daugiausia atsakingų už saugumą vietiniame oro uoste.
Taip pat dalyvauja Čilės ginkluotosios pajėgos (daugiausia karinis jūrų laivynas). Dabartinė valiuta saloje yra Čilės pesas (saloje taip pat cirkuliuoja JAV doleriai). Velykų sala yra neapmuitinama zona, todėl salos mokestinės pajamos yra palyginti nedidelės. Ją didžiąja dalimi sudaro vyriausybės subsidijos.
kolosas (aukštis 6 m) iškasus Velykų salą (po: Heyerdahl, 1982 m
Beje, tai butaforija, įmesta į jūrą kito salos filmo filmavimo metu. Taigi povandeninių statulų nebuvo.
Štai dar viena teorija, kaip viskas turėtų atrodyti.
Kalbant apie įvairias paslaptingas struktūras, leiskite jums priminti, pavyzdžiui, kaip tai buvo
Vadovaujantis salos pavadinimu. Tačiau sala buvo sukurta gerokai prieš Velykų sampratos atsiradimą, ir joje yra daug daugiau anomalijų, todėl naujų žinių išmokstame iškart po pasaulio pabaigos 🙂
Velykų sala yra Ramiajame vandenyne esanti sala, tolimiausia nuo visų žinomų salų žemės (dėl to turizmas į šią salą yra brangus). Sala yra vulkaninės kilmės ir yra kelių litosferos plokščių sankirtoje (žemiau jos yra milžiniškų tektoninių plokščių, kurios, atrodo, padalija vandenyno dugną, gedimo riba; Nazkos, Ramiojo vandenyno ir ašinių zonų vandenynų plokštės) saloje susilieja povandeniniai vandenyno keteros). Na, o garsiausia atrakcija yra akmeninės statulos:
Sala turi stačiakampio trikampio formą, kurios hipotenuzė yra pietrytinė pakrantė. Šio „trikampio“ kraštinės yra 16, 18 ir 24 km ilgio. Salos kampuose kyla užgesę ugnikalniai:
- Rano Kao (324 m)
- Pua Catici (377 m)
- Terevaka (539 m - aukščiausias salos taškas)
Ekskursiją po Velykų salą pradėkime akmeninėmis statulomis. Visos akmens statulos yra monolitinės, tai yra, iškirptos iš vieno akmens gabalo, o ne klijuojamos ar susiuvamos. Senovės meistrai iš minkšto vulkaninio tufo išdrožė „moai“ - akmenines statulėles Rano Roraku ugnikalnio, esančio rytinėje salos dalyje, šlaituose. Tada paruoštos statulos buvo nuleistos šlaitu ir padėtos išilgai salos perimetro, daugiau nei 10 km atstumu. Daugumos stabų aukštis yra nuo penkių iki septynių metrų, o vėlesnės statulos buvo iki 10 ir iki 12 metrų.
Statulos ant galvos nešiojo raudono pemzos skrybėles, o akys buvo nudažytos:
Tufas, arba, kaip dar vadinamas, pemza, iš kurio jie pagaminti, savo struktūra primena kempinę ir lengvai subyra net ir šiek tiek paveikus. taigi vidutinis „moai“ svoris neviršija 5 tonų.
Akmens statulos buvo sumontuotos ant akmens „ahu“ - platformos -pjedestalo, kuris siekė 150 metrų ilgio ir 3 metrų aukščio ir susidėjo iš gabalų, sveriančių iki 10 tonų iš tos pačios pemzos.
Remiantis kita versija, akmeninės Velykų salos statulos vertinamos daug sunkiau: sakoma, kad jų svoris kartais siekia daugiau nei 20 tonų, o aukštis - daugiau nei 6 metrus. Buvo rasta apie 20 metrų aukščio ir 270 tonų svorio nebaigta skulptūra.
Iš viso Velykų saloje yra 997 397 akmens moai statulos. Visi moai, išskyrus septynias statulėles, „žiūri“ į salos vidų. Šios septynios statulos taip pat skiriasi tuo, kad yra salos viduje, o ne pakrantėje. Išsamų akmens statulų ir kitų lankytinų vietų žemėlapį galite pamatyti šioje nuotraukoje (spustelėkite, jei norite padidinti):
Taip pat sakoma, kad saloje yra dviejų tipų statulos:
- Pirmoji rūšis be „kepurių“ (45% visų) yra 10 metrų milžinai, sveriantys 80 tonų. Visi jie stovi ant Ranu -Raraku kraterio šlaitų nuosėdinėse uolienose iki krūtinės - taip yra dėl to, kad jos yra daug senesnės nei kitos statulos, turinčios „kepures“. Tai, kad šios statulos yra daug senesnės nei antrojo tipo moai, taip pat rodo, kad erozijos pėdsakai ant jų atsirado daug aiškiau nei ant „nykštukinių“ 4 metrų statulų. Be to, 10 metrų aukščio moai milžinai neturi „kepurėlių“ ir jų išvaizda šiek tiek skiriasi nuo antrojo tipo. Pavyzdžiui, jų veidai yra siauresni.
- Antrasis tipas yra mažos 3-4 metrų statulos (32 proc. Visų), kurios buvo pastatytos ant pjedestalų (ahu). Visi ahu stovi netoli pajūrio. Šie moai turi keistas „skrybėles“. Šis moai tipas yra labai gerai išsaugotas. Jų veidai labiau ovalūs nei siauro veido pirmojo tipo statulos.
Statulų pastatymas Velykų saloje yra kliūtis tarp „racionalistų“ ir „anapusinių“. Pirmasis teiginys, kad visas statulėles saloje galėjo pastatyti paprasti žmonės, naudodami įprastas žemiškas priemones. Tuo tarpu „anapusiniai“ atneša bet ką-nuo magijos manos iki ateivių, kaip įgaliojimus statyti statulėles.
Norvegų keliautojas Thor Heyerdahl savo knygoje „Aku-Aku“ aprašo vieną iš šių metodų, kurį išbandė vietiniai gyventojai. Remiantis knyga, informacija apie šį metodą buvo gauta iš vieno iš nedaugelio tiesioginių Moai statybininkų palikuonių. Taigi, vienas iš „Moai“, apverstas nuo pjedestalo, buvo pastatytas atgal, naudojant svirtis po statula slystančius rąstus, siūbuojant, kad būtų galima pasiekti nedidelius statulos judesius išilgai vertikalios ašies. Judesiai buvo užfiksuoti po viršutine statulos dalimi padėjus įvairaus dydžio akmenis ir juos kaitaliojant. Faktinis statulų transportavimas galėtų būti atliekamas medinėmis rogėmis.
Kas teisus, viena tiesa: visos statulos buvo padarytos šioje saloje, karjeruose. Ir iš ten jie buvo vežami į įrengimo vietą. Kaip sužinojai? Paprasčiausiai: daug nebaigtų stabų yra karjeruose. Kai pažvelgi į juos, susidaro įspūdis, kad staiga sustoji dirbti prie statulų.
Nuotraukoje parodyta viena iš nebaigtų akmens statulų:
Ir čia yra dar keletas nebaigtų statulų ugnikalnio pusėje:
Apsvarstykime dar vieną, tačiau nepaaiškinamą reiškinį, kuris, žinoma, praranda mastą, bet eina į galvos paslaptį.
Tai paslaptingas Velykų salos raštas. Galima sakyti, kad tai paslaptingiausias rašinys pasaulyje. Pastarasis faktas yra dar svarbesnis, nes iki šiol Polinezijos salose nebuvo įmanoma rasti rašto.
Velykų saloje raštas buvo rastas ant gana gerai išsilaikiusių medinių lentelių, vietine tarme, vadinama kohau rongo-rongo. Tai, kad medinės lentos išgyveno šimtmečių tamsą, daugelis mokslininkų paaiškina visišku vabzdžių nebuvimu saloje. Nepaisant to, dauguma jų galiausiai buvo sunaikinti. Tačiau kaltininkas buvo ne medžio klaidos, kurias pristatė baltasis žmogus, bet religinis tam tikro misionieriaus įkarštis. Istorija byloja, kad salos gyventojus į krikščionybę pervertusi misionierė Eugène Eyraud privertė šiuos raštus sudeginti kaip pagoniškus.
Nepaisant to, išliko tam tikras skaičius tablečių. Šiandien pasaulio muziejuose ir privačiose kolekcijose yra ne daugiau kaip dvi dešimtys kohau rongo-rongo. Buvo daug bandymų iššifruoti ideogramų tablečių turinį, tačiau visi jie baigėsi nesėkmingai. Beje, pastarųjų metų tyrimai dar kartą patvirtino, kad kohau rongorongo tabletėse kiekvienas ženklas perteikia tik vieną žodį, o ant jų nerašomas visas tekstas, bet tik raktinius žodžius, likusius iš atminties perskaitė Rapanui.
Yra dar vienas įdomus faktas saloje. Taigi, pirmoje straipsnio nuotraukoje pavaizduotos statulų galvos su požeminiais kūnais. Taigi, šis vaizdas nėra toli nuo tiesos. Taigi, paėmę ir iškasę kai kurias statulėles, galite iškasti labai įdomių dalykų:
Tai yra, kai kurios statulos yra daug didesnės nei atrodo. Ir kaip jie atsidūrė pogrindyje, nežinoma: arba patys, arba iš pradžių buvo pridengti.
Dar viena salos paslaptis - asfaltuotų kelių paskirtis, jų sukūrimo laikas dingsta laiko migloje. Tylos saloje - dar vienas salos pavadinimas - jų yra trys. Ir visi trys baigiasi vandenyne. Kai kurie tyrinėtojai, remdamiesi tuo, daro išvadą, kad sala kadaise buvo daug didesnė nei dabar.
Ir galiausiai - koziris, laužantis „racionalistų“ argumentus. Taigi, šalia Rapanui yra mažytė Motunui salelė. Tai keli šimtai metrų stačios uolos, nusėtos daugybe grotų. Sala žemėlapyje:
Taigi ant jo buvo išsaugota akmeninė platforma, ant kurios kadaise buvo sumontuotos statulos, vėliau kažkodėl įmestos į jūrą. Ir kyla klausimas - kaip? Kaip racionaliai ten galima pristatyti akmenines statulėles? Negali būti. Tik padedant nežinomoms jėgoms.
Tai, beje, kelia klausimą: kodėl? Jei racionalistai akmens statulų įtaisą pateisina bent jau priimtinu - apsaugai nuo potvynių ar apsaugai nuo kažko kito, ar kaip garbinimo objektus ir pan., Tai „anapusinės“ statulų įrengimo hipotezės šalininkai neturi ką pasakyti. Pagalvokite patys: kodėl žmonės, turintys antgamtinių sugebėjimų ir galintys nešti kelių tonų riedulius didžiuliu atstumu, tai padarytų? Juk jie jų negarbino: tikroji galia ir prietarai nesuderinami ...
Taigi „anapusinio“ hipotezė taip pat dingsta veltui. Kas lieka? Faktai lieka:
- Velykų sala, nutolusi nuo gyvenamų kraštų šimtus kilometrų
- didžiulės kelių tonų statulos (kai kurios daugiau nei pusė įkasamos į žemę)
- neiššifruotas rašymas
- nežinomos paskirties keliai
- trūksta suprantamų teorijų, kaip visa tai buvo padaryta.
Ir paaiškėja, kad Velykų sala yra mįslė, kuri dar neišspręsta.
Ir tai neveiks, jei rytoj įvyks pasaulio pabaiga 🙂
Remiantis medžiaga iš http://agniart.ru/rus/showfile.fcgi?fsmode=articles&filename=16-3/16-3.html ir http://www.ufo.obninsk.ru/pashi.htm
Jis yra stačiakampio trikampio formos, kurio kampuose yra neveiklūs ugnikalniai, kurie yra vienas iš pagrindinių gamtos objektų. Bendras Velykų salos plotas yra 163,6 km².
Kodėl Velykų sala taip pavadinta?
Net nežiūrėdami į žemėlapį galite spėti, kad sala turi netipišką Pietų Amerikai pavadinimą. Tiesą sakant, per visą savo istoriją ji turėjo keletą pavadinimų: vietiniai gyventojai jai davė du pavadinimus iš karto „Žemės bamba“ ir „Akys žvelgia į dangų“, indai - „Rapa Nui“ ir Jamesas Cookas - Vaihu . Pirmasis Velykų salą tyrinėjo olandas Jacobsonas Roggevenas. Į salą jis atvyko 1722 m. Tai įvyko Velykų sekmadienį, kuris ir suteikė pavadinimą „radiniui“. Nuo oficialus pavadinimas tapo „Velykų sala“, o vietiniai gyventojai ją vis dar laiko Rapa Nui, todėl šį vardą dažnai galima išgirsti iš čiliečių.
Kas gyvena Velykų saloje?
Mažoje saloje gyvena tik 6 tūkst. Mokslininkai teigia, kad vienu metu buvo apie 15 000 gyventojų. Kai Roggevenas atrado salą, joje gyveno daugiau nei 10 000 tūkst. Gyventojų skaičiaus mažėjimui įtakos turėjo priešiškumas tarp gyvenviečių, sukėlęs karus, taip pat kanibalizmas. Tačiau didžiausia tragedija, nusinešusi tūkstančius gyvybių, įvyko europiečiams apsilankius Velykų saloje. Jų barbariškumas kartą ir visiems laikams sunaikino čia šimtmečius gyvavusią civilizaciją. Jie paėmė didžiąją dalį gyventojų į vergiją Peru, daugelis jų mirė nuo ligų. Dėl to liko tik 3000 žmonių. Tačiau gyvenimas, valdomas Europos, tapo nepakeliamas, o Velykų salos gyventojų skaičius sumažėjo iki 178. Būtent tiek daug vietinių gyventojų buvo saloje, kai ji prisijungė prie Čilės 1888 m.
Vietiniai Velykų salos gyventojai yra Rapanui arba, kaip jie dabar vadinami Velykų tauta. Šiandien jų yra tik 48% saloje, kai kurie iš jų yra mestizos su čiliečiais iš žemyno. Likę 52% yra ispanai.
Klimatas ir oras
Saloje vyrauja atogrąžų klimatas, vidutinė metinė temperatūra yra 21,8 ° C. Rugpjūtis yra šalčiausias metų mėnuo, o sausis - šilčiausias. Turistus turėtų nudžiuginti tai, kad karštis čia retas, tačiau dažnai pučia vėjai. Įdomu ir tai, kad šaltinis šviežio vandens tarnauja kaip ežerai ugnikalnių krateriuose. Galima stebėtis, kodėl „Rapa Nui“ čiliečiai nenaudoja lietaus vandens? Atsakymas slypi dirvožemyje, kuris turi labai minkštą ir purią struktūrą, todėl vanduo nelieka ant paviršiaus, bet iškart įsiskverbia į žemę. Dėl šios priežasties saloje retai matosi balos, o tai gera žinia žygeiviams.
augalija ir gyvūnija
Salos flora ir fauna yra labai menka; Rapa Nui yra tik 30 augalų rūšių ir beveik tiek pat gyvūnų. Kažkada sala buvo padengta tankiais miškais, tačiau sausros, graužikai ir žmonių godumas iš turtingos faunos paliko tik nedideles žalias zonas. Šiandien Velykų saloje „gausu“ 48 augalų rūšių. Švedų mokslininkas Karlas Scottsbergas 1956 metais saloje aptiko 46 augalų rūšis, per pusę amžiaus jų buvo pridėta tik dvi. Įdomu tai, kad pasaulyje nėra salos, kurioje būtų baisesnė flora nei Rapa Nui.
Kalbant apie gyvūnus, su jais ne ką geriau. Dėl Velykų salos izoliacijos nuo žemyno čia yra labai mažai faunos. Iš stuburinių yra tik dvi driežų rūšys ir Europos žiurkės, manoma, kad jie į salą pateko atsitiktinai. Žmonės patys į salą atvežė Polinezijos žiurkę, tačiau „vietinė“ Europos žiurkė ją išvijo. Supratę, kad salos žmonėms nepaprastai sunku išgyventi esant tokiam ribotam gyvūnų pasauliui, 1866 m. Į Rapa Nui buvo atvežti galvijai - avinai, kiaulės ir arkliai, kurie padėjo plėtoti žemės ūkį.
Iš Velykų salos vabzdžių gyvena tik kirminai, sraigės ir pora vorų rūšių. Europiečiai atsivežė svirplių, skorpionų ir tarakonų, kuriems čia sunku gyventi, todėl jų populiacija periodiškai mažėja iki kritinio minimumo.
lankytinas vietas
Velykų salos arsenale yra nuostabių ir paslaptingų lankytinų vietų. Turistai gali jais žavėtis jau pro lėktuvo langą, nes pagrindinė atrakcija - akmeninės statulos - matomos prieš nusileidžiant. Be to, daug lengviau įvertinti statulų iš dangaus kūrusių vietinių gyventojų darbo mastą. Prieš 6–9 šimtmečius čia gyvenę vietiniai gyventojai tikėjo, kad juose slypi antgamtinė galia, todėl jie buvo išsibarstę po visą salą. Mokslininkai, kurie tyrė, yra įsitikinę, kad žmonės per kelis šimtmečius išsiugdė jų kūrimo įgūdžius, nes technologija yra nepriekaištinga.
Kai lėktuvas leidžiasi žemyn, galite pamatyti neįprastą Velykų salos kraštovaizdį, kuris yra padengtas daugybe ugnikalnių kraterių ir atrodo kaip mėnulio paviršius. Toks vaizdas negali palikti jūsų abejingo.
Net iš kosmoso matoma atrakcija yra Rano Kau krateris. Jis yra trikampio salos apatiniame kairiajame kampe. Patekus ant žemės, verta aplankyti kraterį, nes tai įdomus vaizdas. Krateris užpildytas vandeniu, kurio paviršiuje plaukioja jūros augalai, atviros vandens sritys, atspindinčios mėlyną dangų. Susidaro įspūdis, kad tai yra Žemės modelis.
Aplink Rapa Nui yra keletas pakrantės salų, kurios atrodo labai vaizdingos. Garsiausi iš jų yra Motu Nui ir Motu Ichi.
Įdomu tai, kad saloje nuo Rapanui laikų išliko daug pastatų, kurie yra unikalūs savo rūšimi. Velykų gyventojų būstai buvo pagaminti iš minkšto akmens, nors jie yra gerai išsaugoti iki šių dienų, jų atkūrimo darbai buvo sėkmingi ir šiandien turistai gali pamatyti originalius vietinių gyventojų būstus. Taip pat įdomu pažvelgti į šventyklą Ahu Vinapu su akmeninėmis skulptūromis.
Viena paslaptingiausių vietų yra Ahu Akahang a, akmeninė kolona su keturiomis statulomis. Pasak legendos, tai yra pirmojo salos karaliaus Hoto Matua kapas. Todėl čia dažnai atvyksta salos gyventojai, ypač Rapanui žmonių palikuonys. Turistai, žinoma, taip pat bus persmelkti istorinio asmens reikšmės, nes specialiai skirta iškylų vieta Anakena paplūdimys yra ta vieta, kur jis žengė pirmuosius žingsnius Hoto Matua saloje.
 |
 |
Turizmas Velykų saloje
Velykų sala, turtinga atrakcionais, siūlo savo turistams keletą poilsio rūšių kiekvienam skoniui. Populiariausios yra kelionės jūra kruiziniais laivais ir jachtomis. Ramusis vandenynas yra ideali vieta pabūti vienam su vandens stichija ir pasigrožėti jo galia. Taip pat tokie pasivaikščiojimai suteikia galimybę tyrinėti salą iš išorės, maudytis aplink ją. Kitas būdas įvertinti „Rapa Nui“ grožį yra penkių valandų kelionė lėktuvu, leidžianti pamatyti daugelį salos lankytinų vietų iš mažo aukščio.
Nardymo mėgėjams bus labai malonu nardyti nuo uolų ar jachtų vandenyno gelmes... Patyrę narai padės jums smagiai praleisti laiką.
Velykų salos paslaptys
Rapa Nui yra austas paslaptis, be to, šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad čia egzistavusi civilizacija buvo keliomis galvomis aukštesnė už savo amžininkus. Pirmas dalykas, kuris patraukė tyrinėtojų dėmesį Velykų saloje, buvo urvai. Jie atliko karjerų vaidmenį, o netoliese buvo dirbtuvės, kuriose, naudojant unikalią technologiją, buvo sukurtos akmens skulptūros. Nepaisant to, kad jie pagaminti iš minkšto akmens, jų forma išliko šimtmečius, ir tai yra tikra paslaptis. Juk mokslininkams dar nepavyko atkurti kūrimo technologijos.
Kitas įdomus ir paslaptingas faktas apie Velykų salą yra tas, kad kitos teritorijos vaizduojamos senuose Rapa Nui žemėlapiuose. Juos taip pat lydi legendos, kad žemė lėtai skęsta po vandeniu. Šie žemėlapiai rodo, kad Ramiajame vandenyne ir net žemyne buvo daug kitų salų, kuriose gyveno kitos labai išsivysčiusios tautos ir civilizacijos. Ištyrę rastus dokumentus, mokslininkai galėjo daryti prielaidą, kad Velykų tvarka vis dar egzistuoja ir saugo paslaptis, kurios buvo žinomos tik Rapanui žmonėms.
Kur yra Velykų sala?
Velykų salą lengva rasti pasaulio žemėlapyje, ji yra rytinėje Ramiojo vandenyno dalyje, 3515 km nuo kranto. Rapa Nui ir artimiausią apgyvendintą Pitkerno salą skiria 2075 km. Todėl lengviausias būdas patekti į jį yra pasinaudoti oro linijų paslaugomis. Velykų saloje yra skrydis iš Santjago ir Valparaiso.
