Bez więzienia, bez życia. Jak żyje wieś Ural, w której zamknięto „miastotwórcze” kolonie poprawcze Gdzie jest Sosva

Flaga Soswy (rejon Serowski)

Herb Soswy (rejon Serowski)

Kraj Rosja
Podmiot federacji Obwód swierdłowski
Dzielnica miejska Soswiński
Strefa czasowa UTC + 6
Kod samochodu 66, 96
Kod OKATO 65 238 563
Kod pocztowy 624971
Populacja ▼ 9630 osób (2010)
Współrzędne Współrzędne: 59 ° 10'19 ″ s. NS. 61° 51'20” w. d. / 59.171944 ° N NS. 61,855556°E d. (G) (O) (I) 59 ° 10′19 ″ s. NS. 61° 51'20” w. d. / 59.171944 ° N NS. 61,855556°E d. (G) (O) (I)
Założony 1938
Kod telefoniczny +7 34385

Sosva to osada typu miejskiego w rejonie Serovskiy Obwód swierdłowski Rosja. Centrum administracyjne okręgu miejskiego Sosvinsky.

Populacja 9630 mieszkańców (2010).

Wieś położona na środkowym Uralu, w obwodzie swierdłowskim, na lewym brzegu rzeki Soswy.

Odległość do najbliższego miasta (Sierowa) wynosi 87 km w linii prostej i 108 km po drodze.

Wieś Sosva znajduje się w pobliżu geograficznego centrum regionu Swierdłowska.

Transport

Stacja kolejowa Sosva nova znajduje się 8 km na zachód od wsi, przez którą kursują pociągi Swierdłowsk-Sierow i pociągi podmiejskie do Sierow. W centrum wsi znajduje się stacja Sosva - końcowy punkt linii odgałęzienia od stacji Nowaja Zarya. Ruch pasażerski nie było go na nim od lat 50. do 2010 r. Jest wąskotorowy transport drewna Kolej żelazna prowadząca od wsi na wschód.

Jest regularny trasa autobusu do Serowa z Soswy i trasą tranzytową Serov-Gari.

Latem 2009 roku powinien powstać most na rzece. Sosva na autostradzie federalnej Jekaterynburg - Chanty-Mansyjsk w budowie

Populacja

W 2002 roku populacja liczyła 10341 osób.

W 2009 r. - 9385.

W 2010 r. - 9630.

Gospodarka

Wieś posiada rozwinięty przemysł leśny i drzewny. Główne przedsiębiorstwo - JSC „Sosvinsky DOK”

W granicach wsi znajdują się kolonie ITL Północno-Uralskiego Służba Federalna wykonywanie wyroków, których skazani pracują głównie przy wyrębie i obróbce drewna.

Informacje ogólne

Populacja 9630 mieszkańców (2010).

Wieś położona na środkowym Uralu, w obwodzie swierdłowskim, na lewym brzegu rzeki Soswy.

Odległość do najbliższego miasta (Sierowa) wynosi 87 km w linii prostej i 108 km po drodze.

Powstanie wsi

Warunki wstępne

W XVI - XIX wieki pojawienie się wielu osiedli okręgu miejskiego Soswinskiego wiąże się z rozwojem ziem Trans-Uralu i Syberii, w XX wieku z rozwojem przemysłu leśnego i drzewnego oraz przesiedleniem, w tym przymusowym, ludzi z inne regiony kraju.

Początkowo Vogulowie (Mansowie) osiedlili się nad rzeką Sosva. Po kampanii Jermaka (1581 r.) przeciwko Kuczumowi rozpoczęło się systematyczne zagospodarowanie ziem zauralskich przez ludność rosyjską. Rzeka Sosva była wówczas ważnym szlakiem wodnym. To był początek drogi do Ob. Od 1600 r. ziemie wzdłuż rzeki Soswy są stopniowo zasiedlane przez rosyjskich osadników.

Budowa

Osada Sosva powstała w 1880 roku podczas budowy odlewni. Budowę nadzorował inżynier górniczy Apollon Wasiljewicz Nikitin. W 1885 r. uruchomiono pierwszy wielki piec. Na początku XX wieku zakład zatrudniał około 3000 osób. Odlewnia żelaza Sosvinsky zakończyła swoje istnienie 25 maja 1926 r., a od 21 września 1932 r. w osadzie. W Soswie rozpoczęto budowę zakładu obróbki drewna. 11 stycznia 1938 r. we wsi Soswa utworzono wydział administracji obozu północno-uralskiego NKWD ZSRR.

Herb i flaga wsi

osobliwości miasta

W grudniu 2008 r. Na 21. km autostrady Sosva-Vostochny zainstalowano tablicę pamiątkową - symbol centrum regionu Swierdłowska. Stwierdzono, że geograficzne centrum regionu Swierdłowska znajduje się na 58 stopniach 59,86 minuty szerokości geograficznej północnej i 61 stopniach 44, 51 minut długości geograficznej wschodniej właśnie tutaj, prawie czterysta kilometrów od Jekaterynburga.

Wstęp.

Moją małą ojczyzną jest wieś Sosva, tu się urodziłem, tu mieszkają moi najdrożsi ludzie: tata, mama. Bardzo kocham moją małą ojczyznę, która na wiosnę tonie w zieleni, jesienią zamienia się w magiczną złotą bajkę. A zimą przykrywa go puszysty kocyk, a wesoły śmiech dzieci ze zjeżdżalni i lodowisk roznosi się w mroźnym powietrzu po całej wiosce.

Ciekawie spacerować po ulicach, placach i oglądać domy i budynki...

Pewnego dnia pomyślałem:

  • -Jak wyglądała wioska?
  • -Jak dorósł?
  • -Dlaczego to się tak nazywa?
  • -W jakim on jest wieku?
  • -Dlaczego powstały wąwozy?

Cele i cele.

Cel: przedstawić historyczną ścieżkę wsi Soswa, wzbudzić zainteresowanie jej przeszłością i teraźniejszością.

Zadania:

  1. wyjaśnić historię powstania wsi Soswa.
  2. dowiedz się, dlaczego wieś tak się nazywa.
  3. dowiedz się, kto i jak przeprowadził budowę wioski.
  4. Dlaczego w naszej wiosce powstały wąwozy?

Przedmiot studiów: wieś Soswa.

Metody badawcze:

  • kolekcja informacji.

Hipoteza: wieś Sosva ma bogatą i ciekawą historię.

Źródło informacji:

  • Internet, artykuły książkowe.
  • Historie bliskich.
  • Znaczenie pracy polega na tym, że nikt nie był zaangażowany w systematyczne badanie tego zagadnienia. A zachowane legendy, opowieści dla nauki mogą wiele powiedzieć, jeśli zostaną na czas i starannie zapisane i poprawnie odszyfrowane, ponieważ każde imię jest słowem, które rozwija się zgodnie z prawami języka.

Każdy miejscowość ma swoją historię i rocznice w tej historii. Niedawno nasza wieś Sosva obchodziła 80-lecie istnienia.

Moja wieś Sosva znajduje się na zaskakująco? piękne miejsce, wysoki, zakrzywiony brzeg rzeki Soswy, który znajduje się 10 kilometrów poniżej ujścia rzeki Lyapin. Jeśli chodzi o wąwozy, taką legendę opowiedziała mi moja ciocia Kugina Jewdokia Iwanowna.

Legenda.

W dawnych czasach mówiono, że w tym miejscu nie ma wsi. Mijając łodzie, mężczyźni wiosłowali, a kobiety za zakrętem, na którym znajdowała się wyspa, wysiadły z łodzi i poszły pieszo na Wyspę Szominskiego. A kto był chory w łodzi, nie mógł chodzić, więc okryli go z góry, aby nie było widać. I dlaczego to zrobili, mówią, że diabeł „Kul-Otyr” mieszkał na tych wirach. I ten Kul-tyr z jakimś Otyrem (czy to bogiem patronem) pokłócił się i zaciekle walczył. Ten Otyr wychował Kul-tyra i niósł go. A Kulotyr miotał się w tę i z powrotem, albo nogami, albo ogonem żłobił ziemię i tworzył wąwozy. I tak uchylając się, spadł niedaleko tego miejsca. A tam, gdzie upadł, powstało jezioro. To jezioro nazywa się teraz „Kulturą”. Gdy Kul-Otyr upadł, powiedział, że nadal wróci na swoje pierwotne miejsce, połączy jezioro z rzeką. A Rosjanie szukali miejsca na zbudowanie osady, zjednoczenie małych wiosek. Spodobało im się to miejsce, że znajduje się na wysokim i pięknym wybrzeżu. A w latach 30. zbudowano tu wieś Sosva. Po rosyjsku mówią „Sosvinskaya kultbaza”, aw Mansi „Kul-paz pavyl”. Aby nie dopuścić do wzrostu wąwozów i powrotu Kul Tyr na swoje dawne miejsce, miejscowi sadzą drzewa i posypują wąwozy piaskiem. To legenda o naszej wsi.

Toponimia wsi.

Wieś nosi nazwę rzeki, nad którą położona jest Soswa, ma to znaczenie słowa Komi - Zyryan. Komi-Zyryans, większość mieszka w górę rzeki Sosva we wsi Saranpaul nad rzeką Lyapin (pobiera swoje wody z Ural, woda jest czysta, czysta), wychodząc z ujścia rzeki Lyapin do naszej rzeki, ludzie widzieli ciemną, błotnistą wodę, której kanał pochodzi z bagien, i nazwali tę rzekę Sosva - „ciemną wodą”.

W latach trzydziestych XX wieku rozpoczęto budowę wsi Sosvinskaya baza kulturalna i przeprowadziłem badanie dotyczące tych lat życia wsi.

Tak więc w wiosce rdzenną ludnością są Mansi, których wcześniej nazywano Vogulami, mieszkali niedaleko miejsca, w którym obecnie stoi wioska. Jedno ze znaczeń słowa „Mansi” jest tłumaczone z języka Mansi jako „człowiek” - mały, „si” - ludzie (mali ludzie, klan).

Życie i życie codzienne rdzennych mieszkańców terytorium Soswy.

Rdzenni mieszkańcy Mansowie żyli głównie przy porodzie w lesie.

Głównymi rodzajami ich handlu były myślistwo, rybołówstwo, hodowla reniferów, a także zbieranie dzikich roślin. Do łowienia ryb, zwierząt, zwierzyny wyżynnej i kaczek Mansi wykonali własny sprzęt wędkarski z naturalnego materiału. Liny robiono z kory wierzby, dywaniki z trawy pszenicznej, a sieci rybackie, sznury do niewodów, sieci i harfy rybackie z nici pokrzywowej. Rodziny Mansów żyły przy porodzie i miały zimową, letnią rezydencję. Latem osiedlali się nad rzekami, w letnich jurtach łowili ryby. Wraz z nadejściem zimy przenieśli się do zimowych jurt, które znajdowały się w lesie, aby polować na zwierzęta futerkowe, zwierzynę wyżynną, łosie, dzikie jelenie i wypasać własne renifery. A wraz z nadejściem wiosny ponownie wędrowali nad brzegi rzek, gdzie latem i jesienią mogli łowić ryby, zbierać suszone ryby, olej rybny na zimę i zbierać dzikie rośliny.

W połowie XX wieku na farmach Mansi pojawiały się już konie i krowy. Na wpół koczowniczy tryb życia nie pozwalał im na zajmowanie się hodowlą zwierząt i ogrodnictwem. Wraz z nadejściem wiosny większość rodzin Mansów z północnej Soswy udała się z całymi rodzinami do dolnego biegu rzeki Soswy i rzeki Ob, aby polować na muksun, aby wymienić go z kupcami na mąkę, cukier, amunicję, i przygotuj suszoną rybę i tłuszcz na zimę.

Trudne warunki przetrwania, brak należytej uwagi państwa dla ludzi, brak opieki medycznej, analfabetyzm, niski poziom rozwoju gospodarczego w północnej Soswie doprowadziły do ​​wysokiej śmiertelności Vogulów (Mansowie).

Budowa bazy kultu Sosva.

W latach trzydziestych XX wieku władze sowieckie postanowiły rozpocząć przemiany w gospodarce, kulturze i życiu ludów północnych. Kolektywizacja zaczęła się również na naszym terytorium. Rodziny, które żyły przy porodzie, łączyły się w kołchozy. Postanowiono zbudować bazę kulturalną Sosva na rzece Sosva, aby była Centrum Kultury dla małych wiosek.

Dlaczego właśnie to miejsce zostało wybrane na budowę Bazy Kultowej? Wybrane miejsce ma dobrą na czas, Sieć transportowa: krótka droga do wszystkich wiosek narodowych, położonych na skrzyżowaniu dróg zimowych i letnich w Nyaksimvol, Saranpaul i Aneevo; stąd łatwiej i szybciej dostać się do dowolnej wsi w północnej Soswie, rzece Lyapin i środkowej części rzeki Sosva *. Kiedy rozpoczęła się budowa bazy Sosvinskaya Cultbase, słowo „kul” przestraszyło miejscową ludność, dlatego trzeba było zainwestować dużo czasu i pracy w pracowników kultury, aby przyciągnąć miejscową ludność do pracy i życia w Kultowa baza.

Kolektywizacja gospodarstw Mansi rozpoczęła się od zorganizowania najprostszych mieszanych stowarzyszeń produkcyjnych (spółek) zajmujących się rybołówstwem i łowiectwem, zbieraniem dzikich roślin i wspólną uprawą ziemi. Administracja rolna regionalnego komitetu wykonawczego Bieriezowskiego przygotowała paszport dla każdego kołchozu i prostego stowarzyszenia produkcyjnego *.

Budowa bazy Sosva Cult rozwiązała następujące zadania:

  1. Pomoc w podnoszeniu gospodarki i kultury ludności narodowej.
  2. Stwórz zasób spośród ludności narodowej.
  3. Prowadzenie prac badawczych w celu kompleksowego zbadania zasobów przyrodniczych regionu*.

W celu realizacji tych zadań wybudowano następujące obiekty:

  1. Internat z warsztatami szkoleniowymi
  2. Przychodnia lekarsko-medyczna (przychodnia i szpitale z gabinetem terapeutycznym, chirurgicznym, stomatologicznym i położniczym, apteka, łaźnia, pralnia, komora dezynfekcyjna).
  3. Stacja weterynaryjna (przychodnia, apteka i komora dezynfekcyjna);
  4. Stanowisko zootechniczne (pomieszczenie laboratoryjne, wieża kiszonkowa);
  5. Punkt agronomiczny (pomieszczenie do badań laboratoryjnych, stacja meteorologiczna, szklarnie, inspekty, ogrody warzywne, pola uprawne i paszowe, przechowalnie warzyw).
  6. Budynki mieszkalne i gospodarcze.
  7. Dom Ludów Północy (schronisko dla gości, kuchnia, jadalnia, pomieszczenie do pracy klubowej, kino, radio i lampa projekcyjna, sala ze sceną do przedstawień teatralnych i wieczorów amatorskich występy).

W okresie wiosenno-letnim cała praca Domu Ludów Północy odbywała się na pływającej bazie. W celu kulturowego oświecenia na rzece powstały mobilne instytucje polityczne i edukacyjne „Czerwone Konie” – są to pływające łodzie. Członkowie brygady czytali raporty na różne tematy, prowadzili rozmowy na tematy polityczne i pedagogiczne, o ruchu stachanowskim, likwidacji analfabetyzmu, zbliżających się wyborach do władz lokalnych, znaczeniu kas oszczędnościowych, organizacji kołchozów, przejściu z na wpół koczowniczy tryb życia do siedzącego trybu życia i tak dalej. Zorganizowane amatorskie zajęcia artystyczne sztuki Mansi. Obcinali też włosy, golili mężczyzn i udzielali pomocy medycznej.

Baza Kultu Sosvy miała mieć korzystny wpływ na radykalną przemianę działalności gospodarczej Mansów i przyciągnąć ich do siedzącego trybu życia. Miejscowa ludność przyczyniła się również do budowy bazy kulturalnej, pracowali jako furmani, kucharze, hodowcy reniferów, stolarze.

Budowniczowie ręcznie wycinali wielowiekowy las, musieli się spieszyć, bo zima nie była daleko. Cała żmudna praca została wykonana siekierą i ręczną piłą. Założenie wsi uważa się za 16 października 1933 r.

Mansi studiowali kulturę i język jeszcze przed budową Bazy Kultu. Już w 1931 roku opracowano alfabet Mansi. Do tego czasu lud Mansów nie miał języka pisanego. Od tego roku rozpoczęła się regularna publikacja literatury w języku mansyjskim.

Większość mężczyzn w okresie wielkiego Wojna Ojczyźniana w latach 1941-1945 poszli na front i nie wrócili, nie było kogo pracować w kołchozach i artelach, główną pracę wykonywały kobiety i dzieci.

Wniosek.

Sosvinskaya Cultbaza wczoraj, dziś, jutro.

V nowoczesne czasy ludność wsi liczy około tysiąca osób różnych narodowości - przeważająca większość rdzennej ludności to Mansowie. Tak więc wieś Sosva powstała w latach trzydziestych XX wieku. Powstanie osady zapoczątkowało powstanie Sosvinskaya Kultbaza. Głównym zadaniem, jakim była eliminacja analfabetyzmu wśród rdzennej ludności, wprowadzenie jej do kultury, stanowiła baza kultu Soswinskiej realizowana do lat 50. XX wieku. Później wieś zaczęła nosić nazwę Sosva.

Na początku dwutysięcznych lat XXI wieku wieś znów zaczęła "ożywać", rosnąć, prawie każda rodzina buduje sobie większy dom, wyposaża gospodarstwa i codzienność, w centrum znajduje się dziecięcy letni plac zabaw, boisko do mini piłki nożnej. W tym roku planowane jest otwarcie przedszkola, a także czekającego od kilku lat internatu.

Większość mieszkańców wsi pracuje w szkołach, prywatnych przedsiębiorcach i społecznościach etnicznych. V czas letni ludzie zbierają dzikie rośliny, łowią śledzie; poluj zimą i po prostu ciesz się naszym piękna natura i czyste powietrze.

Kocham moją wioskę i jestem dumny, że się tu urodziłem i mieszkam!

Bibliografia.

  1. Khromova A. M., Khromov V. V. „Żywe centrum kultury” 2000
  2. Khromov V. V. „Zapach tajgi” 2004

Aplikacje.

  1. Prezentacja: „Sosva to moje ulubione serce”
  2. Wideo: „Legenda Soswy”

Wstęp

  1. Legenda
  1. Toponimia wsi.

    Obwód swierdłowski- obwód swierdłowski. 1. Park Narodowy Prypyshminskie Bory Sverdlovsk Region, położone na Uralu. Jest częścią regionu gospodarczego Ural. Powierzchnia wynosi 194,8 tys. km2. Populacja 4686,3 tys. osób (1996). Centrum - Jekaterynburg. Inne… … Słownik „Geografia Rosji”

    REGION Swierdłowski, temat Federacja Rosyjska; położony na Uralu. Jest częścią regionu gospodarczego Ural. Pl. 194,8 tys. km2. Populacja 4656,0 tys. osób (1998). Centrum Jekaterynburga. Dr. duże miasta: Niżny Tagil, Kamieńsk Uralski, ... ... Historia Rosji

    Na Uralu Ekon. powierzchnia. adm. centrum - Jekaterynburg; inne duże miasta i przemysłowe ośrodki: Niż. Tagil, Kamensk Uralsky, Pervouralsk, Serov. Pl. 194,8 tys. km²; utworzona w 1934 r.; 47 miast, 99 p.G. W regionie zachodnim. pas niskogórski ... ... Encyklopedia geograficzna

    W ramach RSFSR. Utworzony 17 stycznia 1934 r. Powierzchnia wynosi 194,8 tys. km2. Populacja 4383 tys. osób. (1975). Podzielony jest na 30 powiatów, posiada 44 miasta i 96 osiedli typu miejskiego. Centrum Swierdłowska. Więc. przyznano 2 zamówienia ... ... Wielka radziecka encyklopedia

    W Federacji Rosyjskiej. 194,8 tys. km2. Ludność 4656,0 tys. osób (1998), miasto 87,5%. 47 miast, 100 osiedli typu miejskiego. Centrum Jekaterynburga. Położony u podnóża środkowego i północnego Uralu oraz na sąsiednich obrzeżach Zachodu ... ... słownik encyklopedyczny

    Arr. 17 stycznia 1934 (oddzielony od Uralu). W 1938 r. na terytorium regionu. anektowano dzielnicę Tiumeń Verkhne Tavdinsky. region i rna Czelab. region: Butkinsky, Kamyshlovsky, Pyshminsky, Talitsky, Tugulymsky; Perm został wyizolowany z CO. region W 1942 roku od ... ... Jekaterynburg (encyklopedia)

    Obwód swierdłowski- utworzona 17 stycznia. 1934 (oddzielony od Uralu). W 1938 do ter. region anektowano dzielnicę Verkhne Tavdinsky w obwodzie tiumeńskim. i rna Czelab. region: Butkinsky, Kamyshlovsky, Pyshminsky, Talitsky, Tugulymsky; z S.O. podświetlone Perm. region V … Uralska encyklopedia historyczna

Redukcja wydatków budżetowych i konieczność optymalizacji systemu zakładów karnych, których koszty znacznie „przewyższają efekt społeczno-gospodarczy” ich działalności, zmusiły Federalną Służbę Więzienną w szczególności do likwidacji dwóch kolonii miastotwórczych w wieś Sosva (obwód swierdłowski). Cała gospodarka wsi została zbudowana wokół obsługi kolonii, obecnie miejscowi boją się, że nie będzie osady bez kolonii. Korespondent Kommiersanta WJACZESŁAW KOZŁOW udał się do Soswy, aby dowiedzieć się, jak miejscowi planują przetrwać bez kolonii w sąsiedztwie.

Pogłoski o zamknięciu kolonii poprawczych (IK) we wsi Soswa pojawiły się na początku roku. Pracownicy IK-15 i IK-18, na których opiera się cała gospodarka Soswy, początkowo przywitali te rozmowy z uśmiechem: nikt nie wierzył, że władze odważą się zlikwidować strefy we wsi, której życie od tamtego czasu GUŁAG wiąże się z przetrzymywaniem więźniów.

„Na początku wszyscy mówili, że zamkną 15., potem zaczęli mówić, że zamkną 18., ale w końcu okazało się, że obie kolonie zostaną zamknięte” – wspomina Oleg Konstantinow, były więzień IK- 18. Zaczęli być wysyłani z kolonii etapami do innych stref obwodu swierdłowskiego w marcu, a obozy były puste na początku kwietnia. Więźniowie przebywali teraz tylko w zakładzie karnym (LIU) N23 znajdującym się obok IK-15 - nieco ponad 200 osób, chorych na różne formy gruźlicy, AIDS itp.

Oleg Konstantinow opowiada o życiu wsi, stojąc w starym dwupiętrowym budynku miejscowego hotelu. Został zbudowany za pieniądze Dyrekcji Służby Penitencjarnej, lub po prostu „Dyrekcji”, jak mieszkańcy Sosvy z szacunkiem nazywają Dyrekcję Służby Penitencjarnej od kilkudziesięciu lat. W czasach sowieckich prawie wszystkie instytucje we wsi zostały zbudowane kosztem „zarządu”, ale po pierestrojce, z powodu braku funduszy, Główny Zarząd Federalnej Służby Więziennej przestał wspierać Soswę. Kilka lat temu „dyrekcja” przestała być odpowiedzialna za budynki mieszkalne, które kiedyś wznoszono dla załogi obozowej, zostały one przeniesione na bilans władz miejskich. W całej wsi, w której praktycznie nie ma asfaltowych dróg, porozrzucane są rozklekotane drewniane i murowane domy, wiele nie ma przeszkleń, drzwi, spalonych dachów.

"Ten hotel ma pokój dla generała, a teraz pewnie nawet tu nie przyjedzie" - mówi ze smutkiem Oleg Konstantinow. Szczypać osiedla, w których są kolonie. Teraz ta szczypta nie dotrze do Soswy, bo nie będą mieli zobowiązań - kolonie są zamykane.

Im dalej w las, tym mniej pieniędzy

Oficjalnie plany reorganizacji kolonii na dużą skalę w Soswie zostały ogłoszone w Państwowej Dyrekcji Federalnej Służby Więziennej dla Obwodu Swierdłowskiego pod koniec lutego 2015 roku. Dowództwo postanowiło zlikwidować IK-15, łącząc go z LIU-23, oraz zlikwidować IK-18, największą kolonię w Soswie. Obie kolonie - 15 i 18 - to instytucje o ścisłym reżimie, w których odbywały wyroki za morderstwa, rabunki, handel narkotykami na szczególnie dużą skalę itp. Na dzień 1 stycznia 2014 r. w IK-15 przetrzymywano 854 skazanych. , w IK-18 - 988, w LIU-23 - 350. W ciągu roku liczba skazanych gwałtownie spadła. Według stanu na 1 stycznia 2015 r. w IK-15 było już 669 osób, w IK-18 388, a w LIU-23 283.

W IK-15, według danych z marca 2015 r., pracowało 237 osób: strażnicy, inspektorzy, pracownicy operacyjni, naczelnicy oddziałów i kierownictwo instytucji. 52 z nich to cywile: księgowi, kierowcy, technicy napraw i konserwacji itp. Prawie wszyscy pracownicy kolonii mieszkają w Soswie. Razem z członkami rodziny stanowią nie tylko liczną, ale i najlepiej prosperującą część mieszkańców wsi. Wzrost wynagrodzeń pracowników FSIN spadł w połowie i pod koniec 2000 roku. W zależności od stażu i rangi robotnicy obozowi w Soswie otrzymują od 20 tys. do 60 tys. rubli. Średnia pensja to 30-40 tys. rubli, co jak na lokalne standardy to dobre pieniądze, więc w ostatnich latach wiele osób zaciągnęło kredyty na samochód, remont domu, ma kolejne dziecko lub urodziło pierwsze dziecko. Gwałtowny wzrost liczby urodzeń w Soswie zmusił lokalne władze do budowy trzeciego przedszkola. Wzrost poziomu życia wywołał również rodzaj boomu konsumpcyjnego w wiosce, który, jak twierdzą miejscowi, trwa od pięciu lat. We wsi pojawił się supermarket i kilka punktów sprzedaży detalicznej. Powiększenie parkingu doprowadziło do otwarcia sklepu z częściami samochodowymi - wcześniej trzeba było jechać 100 km do Serowa, aby naprawić samochód. Jednak bezrobocie i kryzysowy wzrost cen żywności nie pozwolą na utrzymanie tego samego poziomu życia.

Szef okręgu miejskiego Sosvensky, Aleksey Safonov, jest niezwykle pesymistycznie nastawiony do przyszłości wsi: „Pracownicy kolonii otrzymywali dobre pensje, chodzili do sklepów, kupowali towary. ludzie będą musieli odejść, podatki do lokalnego budżetu zmniejszą się. "

Szef regionalnej służby penitencjarnej gen. broni Siergiej Chudorożkow, tłumacząc decyzję o likwidacji kolonii, posługuje się liczbami i określeniami typu „straty” i „komfort ekonomiczny”. Według niego, Dyrekcja Główna Federalnej Służby Więziennej jest zobowiązana do wykonania decyzji centrali departamentu o „optymalizacji obsady kadrowej zakładów karnych”. „Wszystko jest banalne: w tym roku FSIN przeznaczył mniej pieniędzy z budżetu, więc polecono mu rozważyć kwestię optymalizacji instytucji od dawna nierentownych” – mówi Chudorożkow.

„Najbardziej zaniedbane placówki są likwidowane – udowadnia generał-lejtnant. – Zbudowano je bez projektów i standardów w czasach Gułagu. Nie ma kanalizacji, bieżącej wody – tylko drewniane baraki”. Bramy wjazdowe zostały zbudowane dla wozów konnych, jak podaje Siergiej Chudorożkow, nowoczesne wagony ryżowe tam nie jeżdżą. – Jeśli skazanych można zakwaterować w innych instytucjach, nie ma sensu budować nowych – dodaje.

Główną produkcją, przy której zatrudnieni byli skazani, była pozyskiwanie drewna i obróbka drewna. Już dwa, trzy lata temu, jak mówią okoliczni mieszkańcy i pracownicy kolonii, więźniów przyciągano do wyrębu lasów w pobliżu kolonii i do pracy w tartakach. Przetworzone drewno sprzedawano na specjalnych giełdach drewna w koloniach.

Ale z roku na rok, według Głównej Dyrekcji Federalnej Służby Więziennej, wielkość produkcji spadała, a straty zaczęły pokrywać się z dochodami. Wydatki budżetu federalnego na utrzymanie IK-15 i IK-18 znacznie „przewyższają efekt społeczno-gospodarczy” ich działalności, mówią w departamencie. Tak więc w IK-15 w 2012 r. Wyprodukowano produkty za 28 008,3 tys. rubli; w 2013 r. - o 26 737,1 tys. rubli; w 2014 r. - o 20 250,8 tys. rubli. W rezultacie dochód przez trzy lata spadł o 6,5 miliona rubli. Dyrekcja tłumaczy straty skrajnie zużytym sprzętem, niską jakością drewna i problemami logistycznymi: pozyskiwanie drewna znajduje się 75 km od zakładów przetwórczych. Jednocześnie tereny do wyrębu znajdują się na terenach podmokłych, dlatego drogi do ciągnięcia drewna są przejezdne tylko zimą. Wszystko to wymagało dodatkowych kosztów.

Według Zarządu Głównego Federalnej Służby Więziennej i IK-18 jest to nieopłacalne. Choć kolonia, według oficjalnych danych, zajmowała się hodowlą zwierząt, produkcją roślinną, produkcją odzieży, obróbką metali i drewna, przez trzy lata z rzędu nie realizowała planu produkcyjnego, co oznaczało wychodzenie na zero. Fundusze nie wystarczą na najbardziej potrzebne: kolonia nie może zapewnić sobie części zamiennych do sprzętu oraz paliwa i smarów.

Powiększenie LIU-23, według FSIN GU, zwiększy liczbę osadzonych w placówce do 696 miejsc (obecnie limit to 335 miejsc). Z kolei kadra LIU-23 będzie rosła kosztem tych, którzy pracowali w zlikwidowanym IK-15. Tym samym w jednej instytucji będą pracować 222 osoby. Jeśli chodzi o IK-18, pozostanie w nim 30 osób z 269, które są obecnie w sztabie. Jednocześnie podmiot prawny kolonii nie zostanie zlikwidowany, ale na jego służbę praktycznie nie zostaną przeznaczone żadne pieniądze.

Z czystym sumieniem za relacje rynkowe

Oleg Konstantinow odsiedział dziesięć lat z dwunastu wyznaczonych przez sąd w Sosvenskaya IK-18, został zwolniony warunkowo, ale nie wrócił do domu, do Zlatoustu. W Soswie pozostali inni byli więźniowie, którzy założyli tu rodzinę i znaleźli pracę. Były skazany dostał pracę w tym samym IK-18. "Pracuję na śmieciarce od 2008 r. ", mówi. "Ta śmieciarka była w trakcie likwidacji, leżała w rowie, postawiłem ją na kołach. Teraz jestem na przepustce służbowej, a ja jeszcze na personel kolonii, ale już szukam pracy, więc kupiec z tartaku zaproponował mi pracę na ciężarówce do drewna.Potrzebuję wyżywić rodzinę - dzieciak ma 4 lata, ja powoli Pękanie ".

Historia Olega Konstantinowa, który znalazł pracę jeszcze przed oficjalnym zwolnieniem, to według standardów Sosvy historia sukcesu. On sam przyznaje, że „pozostali nie mają dokąd pójść, zwłaszcza certyfikowani”, czyli ci, którzy służą w koloniach Sosva i mają rangę. „Funkcjonariusze nie pójdą do tartaku do pracy za 20 tysięcy miesięcznie, mają takie samo wykształcenie - i nie mają żadnych umiejętności. Co więcej, tutaj uważa się to za upadek - pracują tam nisko opłacani nie-Rosjanie, duma będzie nie pozwalać strażnikom pracować z nimi” – wyjaśnia kierowca Konstantinow.

Najbliższym miastem, w którym teoretycznie można znaleźć pracę, jest Sierow z hutą, 150 tys. ludzi. Ale „nikt na nikogo nie czeka”.

"Wszyscy brali pożyczki, głównie na naprawy samochodów i domów, i jak je teraz dać, jeśli nie ma pracy, nikt nie wie" - opisał sytuację Oleg Konstantinow. Nie daj Boże, nie korzystaj z tego. Została ostatnia pożyczka : nie pij, nie jedz, ale co miesiąc oddawaj pieniądze do banku ”. W czasie kryzysu ceny żywności, powiedział były więzień IK-18, poszybowały w górę. Poza kryzysem na ceny wpływają również koszty transportu dostawców żywności. Na przykład kurczak w Sosvie kosztuje prawie dwa razy więcej niż w Jekaterynburgu - 170 rubli. za 1 kg.

W Sosvie nie ma alternatywnej pracy. We wsi działają cztery prywatne zakłady obróbki drewna, ale nie ma wakatów, zwłaszcza dla oficerów. Dyrektor jednego z tartaków Pavel Kudryavtsev przyznaje, że „produkcja personelu została już uformowana”: „Oczywiście jest niewielki obrót, ale kręgosłup działa od dawna - od dziesięciu lat. Dodatkowo mówimy o specjalnościach wymagających umiejętności, a stróżem jest on jest stróżem – czy sprawisz, że będzie działał?

Dyrekcja Główna Federalnej Służby Więziennej zapewnia, że ​​znajdzie się praca dla każdego, kto ma zostać wyrzucony ze zlikwidowanych kolonii. Według Siergieja Chudorożkowa w innych jednostkach penitencjarnych regionu jest ponad 600 wakatów, zarówno szeregowych, jak i kierowniczych. Na pytanie, jak ludzie dostaną się do nowego miejsca pracy, generał porucznik kategorycznie odpowiada: „Wszyscy otrzymają zaświadczenia, które umożliwią kupno mieszkania w miejscach, w których się przeprowadzają”.

52-letnia Nadieżda Panarina, która od ponad 30 lat pracuje jako mechanik w IK-18, twierdzi, że ludziom trudno jest pogodzić się z ideą przeprowadzki z psychologicznego punktu widzenia. "Wszyscy są dosłownie w szoku", mówi. "Wielu jeszcze nie ogłosiło swojego zwolnienia, ale rozumieją, że muszą gdzieś szukać pracy. gotowi. "

Nadieżda Panarina opowiada o działaniu systemu certyfikatów. Certyfikat zakłada otrzymanie stałej kwoty (jego wartość zależy od Średnia cena za metr kwadratowy mieszkania w danym regionie), które obywatel ma prawo wydać tylko na zakup przestrzeni życiowej. „Kiedy otrzymujesz zaświadczenie, podpisujesz rezygnację ze starego mieszkania komunalnego w Soswie. Wielu, którzy nie są gotowi do wyjazdu, musi oszukać państwo: kupują mieszkania w innym mieście zgodnie z certyfikatami, a następnie sprzedają i ponownie nabywają mieszkania w Soswie aby dalej tu mieszkać” – mówi pracownik IK-18.

Protestujący domagają się powrotu więźniów

Szef okręgu miejskiego Sosvensky Aleksey Safonov w ostatnich miesiącach zabiegał od władz regionalnych i federalnych o anulowanie decyzji o zamknięciu kolonii. „Poszedłem na spotkanie w Jekaterynburgu do przewodniczącego samorządu regionalnego Denisa Paslera. A więc Pasler jest przeciwny zamknięciu: powiedział tylko, że nie da zgody na likwidację, bo rozumie, że inaczej wieś zginie” – mówi Aleksiej Safonow ... Wspomina historię pobliskiej wsi Puksinka. Kolonia została tam zlikwidowana kilka lat temu. Następnie liczba mieszkańców wsi spadła z tysiąca do około dwustu osób.

Problemy gospodarcze w Soswie już się rozpoczęły: władze lokalne próbują obliczyć, o ile podatków powiat otrzyma mniej po likwidacji i konserwacji kolonii. Aleksiej Safonow przytacza liczby: na przykład zadłużenie z tytułu podatków i opłat na dzień 1 marca 2015 r. na IK-18 wyniosło 30 051 119,77 rubli. Jednocześnie tylko IK-15 w styczniu 2015 r. wpłacił do budżetu powiatu 1501,2 tys. rubli. podatek dochodowy osoby fizyczne... W 2014 r. kwota ta wyniosła 18 774,8 tys. rubli. „To bardzo znaczące pieniądze dla budżetu powiatowego, budujemy na nich drogi, wypłacamy pensje nauczycielom itp.” – mówi Aleksiej Safonow.

W połowie kwietnia we wsi odbył się wiec przeciwko zamknięciu kolonii, w którym wzięło udział kilkadziesiąt osób. Nie było tam żadnego z pracowników kolonii. „Tak się złożyło, że w tym dniu władze zorganizowały dla nich jakieś spotkanie, którego nie można było przegapić. Ale i tak by nie przyszli: wszyscy boją się powiedzieć coś przeciwko likwidacji pod groźbą zwolnienia” – wyjaśnia Aleksiej Safonow. Uważa, że ​​to nie ostatnia akcja protestacyjna w Soswie.

Skonfliktowane strony widzą wprost przeciwne sposoby rozwiązania problemu Soswy. Kierownictwo systemu karnego uważa, że ​​droższe będzie wyżywienie pozostawionych bez pracy niż przenoszenie ich na inne terytoria. Aleksiej Safonow jest przekonany, że nie trzeba przenosić ludzi bliżej pracy, ale dostarczać miejsca pracy do wsi. W szczególności zwrócił się do władz regionalnych z propozycją przeniesienia do Sosvy IK-2, który znajduje się w centrum Jekaterynburga - niedaleko budowanego stadionu na Mistrzostwa Świata 2018 FIFA. „Sami władze chcą przenieść kolonię, ale my mamy całą infrastrukturę – remontujemy i sprowadzamy więźniów” – dodaje Safonow. Szef Soswy twierdzi, że samorząd regionalny jest gotów to zrobić „nawet jutro”. Ale nie wie, ile pieniędzy będzie potrzebnych na przewóz więźniów i modernizację kolonii w Soswie.

Z czego znana jest wieś Sosva?

Akta

Osada typu miejskiego Sosva została założona w 1880 roku przez przedsiębiorcę Christiana von Tal podczas budowy odlewni żelaza. Znajduje się w dzielnicy Serovskiy w obwodzie swierdłowskim. Odległość do Jekaterynburga to około 400 km, do Niżnego Tagila - 250 km.

W 1938 r. w Soswie otwarto Obóz Pracy Przymusowej NKWD na Północnym Uralu (SevUralLAG). Więźniowie zajmowali się głównie wyrębem i obróbką drewna. Maksymalną liczbę więźniów odnotowano w styczniu 1942 r. – 33,8 tys. osób. Obecnie w Soswie znajdują się trzy instytucje Federalnej Służby Więziennej - kolonie o maksymalnym bezpieczeństwie IK-15 i IK-18 (łącznie 1057 więźniów), a także medyczny zakład poprawczy LIU-23 (około 280 pacjentów).

Sosva jest centrum administracyjnym dzielnicy miasta o tej samej nazwie. Populacja wsi na dzień 1 lutego 2015 r. wynosiła 8717 osób. Maksymalna populacja została odnotowana według spisu z 1959 r. - 14 283 osoby. W 2014 r. śmiertelność na wsi przekroczyła wskaźnik urodzeń (odpowiednio 5,9 i 5 osób na 1000 mieszkańców).

Średnia pensja w okręgu miejskim w 2014 roku wyniosła 21,75 tys. rubli. Planowane dochody budżetowe na 2015 rok – 514,5 mln – w 68,4% to nieodpłatne transfery z budżetów innych szczebli. Do połowy 2000 roku głównym przedsiębiorstwem wsi był zakład obróbki drewna Sosva otwarty w 1932 roku. Jednak do 2012 roku zbankrutowała i została zlikwidowana.