Fabuła. Święte jezioro Tuvy Sut-hol

Rejon Sut-Kholski położony w północno-zachodniej części republiki. On granice na południu z Dzun-Chemchiksky, na zachodzie z Barun-Chemchiksky, na wschodzie z Chaa-Kholsky kozhuuns z Republiki Tuwy, na północy z Republiką Chakasji.

Centrum dzielnicy- wieś Sug-Aksy - położona w środkowej części okręgu Sut-Kholsky (kozhuun). Populacja kozhuun - 7933 osób (2016)

Cechą ekonomicznego i geograficznego położenia okręgu Sut-Khol (kozhuun) jest jego oddalenie od regiony centralne i stolica republiki. Odległość od centrum dzielnicy (kozhuun) do stolicy Republiki Tyvy - miasta Kyzył wynosi 286 km, a do najbliższego stacja kolejowa- odpowiednio: 323 km (Abaza) i 730 km (Abakan). Głównym środkiem komunikacji łączącej kozhuun z innymi kozhuunami republiki jest transport samochodowy.

W centralnej części kozhuun znajduje się depresja Khemchik, na północy kozhuun znajdują się wysokie góry. Większość kozhuuna (51,0%) zajmują lasy, w których rosną cedr, topola, modrzew, brzoza, czeremcha, osika, a także rokitnik, porzeczka, borówka i inne. Według obszaru zajmowanego przez rokitnik, którego owoce zawierają duża liczba witamina C, kozhuun zajmuje jedno z wiodących miejsc w republice.
Rzeka „Khemchik” płynie z zachodu na wschód z dopływami „Alash”, „Ak”, „Ustuu-Ishkin”, „Aldyy-Ishkin”, „Shele”, „Terektig”, „Shom-Shum”.

Na terenie kozhuun, na wysokości 1814 m n.p.m. znajduje się góra słodkowodne jezioro„Sut-Khol”, który hoduje: peled, omul, lipień mongolski.
Głównym kierunkiem kozhuun jest rolnictwo.

Klimat ostro kontynentalne. Najniższa obserwowana temperatura zimą to 50°C, średnia temperatura stycznia to 30 stopni poniżej zera. Okres zimowy trwa około 180 dni. Pusty charakter rzeźby terenu, z ogólną przewagą reżimu antycyklonowego w zimie, przyczynia się do akumulacji zimnego powietrza w basenie i jego dodatkowego chłodzenia.

Gorące i suche lato przypada na koniec maja i trwa 85 dni. Średnia temperatura lipca wynosi +20 stopni, maksymalna to +38 stopni. Latem nie ma mrozów. Wiosenne przymrozki zwykle kończą się pod koniec drugiej dekady maja, ale w niektórych latach obserwuje się je również na początku czerwca. Jesienne przymrozki zaczynają się w trzeciej dekadzie września, w niektórych latach pod koniec sierpnia. Czas trwania okresu ciepłego (temperatura powyżej +10 stopni) wynosi około 125 dni. Ogólnie, warunki klimatyczne ten region jest surowy.

Na terenie powiatu (kozhuun) ze zbadanych złóż kopalin w obrocie gospodarczym wsi uczestniczy wypalanie wapna. Aldan-Maadyr oraz złoże glin ceglanych we wsi. Ak-Dash ma się odwrócić w najbliższych latach.

Święta Sut-Khol
O wyjątkowe jezioro Sut-Khol i baza turystyczna „Sut-Khol” powiedział Amir Dulush, pracownik Wydziału Kultury dystryktu Sut-Khol.
„Sut-Khol jest mdły haj Górskie jezioro. Wysokość jeziora nad poziomem morza wynosi 1814 metrów. Od czasów starożytnych Sut-Khol uważano za święte, a nazwa jeziora w tłumaczeniu oznacza „ jezioro mleka”, a mleko wśród Tuvanów symbolizuje czystość. Jezioro do dziś uważane jest za święte, nikt nie może tam pływać, jeśli ktoś zakłóci spokój jeziora, to nagle napływają chmury, zaczyna grad. Może dlatego czystość wód w nim jest porównywalna tylko z jeziorem Bajkał. A także Sut-Khol jest miejscem narodzin najsłynniejszych gawędziarzy i najsilniejszych wojowników, a to również jest uważane za wpływ świętego jeziora.
Nikt tak naprawdę nie zakłóca spokoju nad jeziorem, to święte miejsce. Przewodnicy opowiadają wszystkim naszym turystom legendę o świętym byku, który wyszedł z jeziora, aby podzielić się swoją krwią z ludźmi i uratować ich od strasznych chorób. Jezioro ma bardzo czyste powietrze i absolutną ciszę. Dlatego chcemy łączyć na bazie wypoczynek z medytacją.
Nasz projekt „Baza turystyczna „Sut-Khol” funkcjonuje już ponad 10 lat. Ale jak dotąd tylko czas letni. Turyści mieszkają w obozie namiotowo-jurtowym. Dla wczasowiczów możemy zaproponować dowolną kuchnię, krajową, europejską. Możemy dostarczyć jedzenie do jurty, możemy gotować na łonie natury, posiadamy również stołówkę. Oczywiście chcieliśmy, aby kemping działał przez cały rok. Aby to zrobić, trzeba budować dobre zimowe domy, organizować wycieczki narciarskie, amatorskie wędkarstwo podlodowe. W jeziorze żyją lipień mongolski, peled, omul, sielawa.
Opracowaliśmy kilka koni i szlaki górskie w miejscach historycznych i sakralnych. Sut-Khol to terytorium 60 bohaterów, w 2013 roku będziemy obchodzić 130. rocznicę powstania. Turyści będą ciekawie przyjrzeć się unikalnemu zabytkowi dziedzictwa kulturowego i historycznego Ulug Ovaa. To znak granicy między Chakasją a Tuwą. Ovaa jest wykonana ze specjalnych kamieni, na których wyryte są litery i horoskopy w dwóch językach. I oczywiście nie można przejść obok Arzhaanów, którzy znajdują się na górze Kyzyl-Taiga. Wszystkie trzy źródła to radon. Na przykład woda w Arzhaan Shaarash (Dorgun) + 4,2 stopnia i bardzo lecznicza, leczy choroby układu hormonalnego, mięśniowo-szkieletowego i oddechowego. Do jeziora można dostać się na dwa sposoby, jeden z nich jest na piechotę, przechodzi się właśnie przez źródło Shaarash. A inną trasę można pokonać samochodem przez wioskę Bora-Taiga, droga do jeziora jest górsko-tajga i bardzo piękna.
Latem wokół jeziora Sut-Khol odbywają się obozy pasterzy, więc rozwój turystyki wiejskiej wydaje nam się najbardziej obiecującym kierunkiem: wiele osób szuka wypoczynku z dala od hałaśliwych miast, wśród ciszy dziewiczej przyrody. Obóz pasterski łączy w sobie turystykę naukową, kulturową i etniczną, ten rodzaj wypoczynku uważany jest za jeden z niedrogich, nie wymaga dużych nakładów. Ponadto turystyka wiejska to aktywny wypoczynek: turyści są zapraszani do udziału w tradycyjnym życiu rodziny Arat, do zapoznania się z życiem pasterzy, z kuchnią narodową.
Turystom z dużych miast będzie bardzo ciekawie zanurzyć się w zupełnie innej kulturze, kozy mleczne, krowy, nauczyć się robić skóry, szyć ubrania narodowe. Mężczyźni będą uczyć się łapania koni na lasso oraz prowadzenia zawodów narodowych. Oznacza to, że ludzie mogą być tak zajęci, że na pewno nie będzie to nudne. Tak, a cała reszta sama w takich malownicze miejsce jest wiele warta.
Na dzień dzisiejszy głównym problemem rozwoju turystyki w regionie jest brak środków inwestycyjnych i infrastruktury. Fajnie by było zbudować kolejka linowa, w tym przypadku z regionalnego centrum do podnóża góry będzie można dostać się w pół godziny. Najlepiej byłoby, gdyby budowa koryta umożliwiła każdemu turystowi dotarcie nad jezioro własnym transportem. Ale z drugiej strony turyści przyjeżdżający do Sut-Khol oczekują, że zobaczą miejsce wyjątkowe. A wyjątkowość Sut-Khol polega przede wszystkim na jego nieskazitelnej doskonałości, nietkniętej naturze. To jak wpaść w bajkę, więc wczasowicze szanują nasze jezioro, przestrzegają wszystkich zasad. Wielu turystów przyjeżdża do nas nie po raz pierwszy, na przykład uczestnicy festiwalu Ustuu-Khuree, i po prostu ciesz się tak niesamowitymi wakacjami. Tak, a jazda konna dla wielu jest egzotyczna.

Jezioro Sut-Khol znajduje się w kozhuun Sut-Kholsky w Republice Tyva w ostrogi Sajanu Zachodniego, niedaleko burzliwego Khemchik, na wysokości 1800 metrów nad poziomem morza.

Długość jeziora z zachodu na wschód wynosi 7-8 km, szerokość - 2-2,5 km.

Nad brzegiem jeziora rosną rozłożyste modrzewie, smukłe świerki, dorodne cedry. Na zielonym mchu występują różowe kwiaty zimozielnicy okrągłolistnej, borówki brusznicy i bergenii. W pobliżu Sut-Khol znajduje się zaokrąglona, ​​porośnięta lasem góra Bora-Taiga, której skalisty szczyt wieńczy drewniana piramida zbudowana przez topografów. Od południa nad jeziorem wznosiła się kopuła góry Kyzyl-Taiga, skąd otwiera się wspaniały widok na dorzecze Khemchik.

Sut-Khol pamiętają wszyscy, którzy go kiedykolwiek widzieli. Dziwaczny kształt półwyspy wnikają głęboko w taflę jeziora, dzikie skały i białe chmury odbijają się w wodzie jak w lustrze.

Od zachodu do jeziora wpływają małe rzeki. Ich brzegi służą jako wspólne miejsce zatrzymywania się pasterzy. Na południowym wschodzie, od Sut-Khol, wzdłuż malowniczego wąwozu otoczonego żółtawymi skałami ze szlakami kamiennych piargów, rzeka Khol-Ozhu płynie szybko, tworząc miejscami małe wodospady. Nad rzeką wiszą krzaki czerwonej i czarnej porzeczki, w rozpadlinach skał rosną irysy, dzwonki, kwitną lilie, dziki agrest.

Niedaleko Sut-Khol bije arzhaan Ulug-Dorgun. Temperatura wody na wiosnę wynosi +4,2 stopnia. Drzewa w pobliżu, zgodnie ze starym zwyczajem Tuvan, wiszą z ofiarami dla ducha gór. Latem w pobliżu arzhaan znajdują się namioty wczasowiczów, którzy nie tylko piją wodę ze źródła, ale także biorą prysznic.

Jezioro jest bardzo bogate w plankton. Jest w nim dużo obunogów, które żywią się omulami. Ichtiolodzy wypuszczają narybek bajkalskiego omula, mongolskiego lipienia, futra, ripusa i sielawy w Sut-Khol. Naukowcy uważają, że Sut-Khol - idealne miejsce hodować te ryby.

Jezioro ma bardzo czyste powietrze i absolutną ciszę. Od czasów starożytnych Sut-Khol uważane jest za święte, jego nazwa jeziora w tłumaczeniu oznacza „jezioro mleka”, a mleko wśród Tuvanów symbolizuje czystość. Do dziś nikt nie może pływać w świętym jeziorze. Uważa się, że jeśli ktoś zakłóci spokój jeziora, nagle podnoszą się chmury i zaczyna grad. Być może dlatego czystość wody jeziora jest porównywalna tylko z jeziorem Bajkał, ponieważ nikt nie odważa się nie tylko zanieczyszczać wody, ale także zostawiać śmieci na jej brzegach. Nikt tak naprawdę nie zakłóca spokoju na jeziorze, to święte miejsce.

A Sut-Khol to miejsce narodzin najsłynniejszych gawędziarzy i najsilniejszych zapaśników tuwińskich, co również przypisuje się wpływowi świętego jeziora.

Wśród ludzi krąży legenda. W starożytności nad jeziorem osiadła stara czarodziejka. Warzyła lecznicze wywary z ziół Sut-Khol, recytowała zaklęcia, wysyłała burzę do tajgi. Pewnego razu czarodziejka wlała do wód Sut-Khol dużą kadź mleka. Rano ludzie nie rozpoznali jeziora: stało się śnieżnobiałe, jakby wypełnione mlekiem. Od tego czasu ludzie zaczęli zauważać, że na pastwiskach Sut-Khol krowy dają dużo gęstego, jak śmietana, mleka. Nie bez powodu Sut-Khol jest tłumaczony na rosyjski i oznacza - Milk Lake.

Doradca naukowy, dr hab.

Republika Tyvy ma na swoim terytorium dość dużą liczbę niepowtarzalnych, unikalnych miejsc, które są bogate nie tylko zasoby naturalne ale także zabytki. Jednym z takich miejsc jest Sut-Kholsky kozhuun (dzielnica). Został oficjalnie założony dopiero w 1983 roku, zanim terytorium okręgu Sut-Kholsky było częścią okręgu Dzun-Chemchiksky. Całkowite terytorium powiatu zajmuje powierzchnię 669125 ha. Ma 7 sumonów: Aldan-Maadyr, Ak-Dash, Bora-Taiga, Sug-Aksy, Kara-Chyraa, Kyzyl-Taiga i Ishkin. Centrum regionalne to wieś Sug-Aksy, która znajduje się w środkowej części powiatu Sut-Kholsky. Sam region znajduje się w północno-zachodniej części Republiki Tyva. Graniczy na południu z Dzun-Chemchiksky, na zachodzie z Barun-Chemchiksky, na wschodzie z Chaa-Kholsky kozhuuns Republiki Tuwy, na północy graniczy z Chakasja.

Na terytorium kozhuun Sut-Kholsky znajduje się piękne górskie jezioro Sut-Khol, które znajduje się obok góry „Kyzyl-Taiga” (wysokość góry 2400 metrów nad poziomem morza). Powierzchnia jeziora wynosi 1400 ha, długość - 8 km, szerokość - 3,5 km, głębokość - 35 m, jezioro położone jest na wysokości 1814 m n.p.m. W jeziorze żyją lipień mongolski, peled, omul, sielawa. Kozhuun otrzymał swoją nazwę na cześć jeziora - Sut-Kholsky.

W Tuwie odbywają się narodowe zapasy „Khuresh”. Podczas tradycyjnego święta hodowców bydła (Naadym) corocznie odbywają się zawody zapaśników. Wszyscy wielcy zapaśnicy w narodowych zapasach „Khuresh” pochodzą z Sut-Khol, a to jest uważane przez miejscowych za wpływ świętego jeziora Sut-Khol. Czystość wody w jeziorze jest porównywalna tylko z jeziorem Bajkał. Od czasów starożytnych jezioro Sut-Khol jest uważane za święte i nie bez powodu wszystkie bajki i legendy Tuvan zaczynają się od słów: „Dawno, dawno temu, gdy jezioro Sut-Khol było małą kałużą, a góra Sumber-Uula (góra na nad którym obecnie znajduje się jezioro) był garbem…”. Na terenie jeziora odprawiane są corocznie obrzędy szamańskie, podczas których właściciel jeziora namawiany jest do pomocy w uzyskaniu urodzaju, dobrobytu oraz ochrony miejscowej ludności przed chorobami, jutą (ubóstwem, głodem i utratą bydła).

Na terytorium kozhuun żyją dzikie zwierzęta: jelenie, sarny, dziki, jelenie piżmowe, zające itp. Ptaki: cietrzew, głuszec, kuropatwa, kaczka, gęś, kurek śnieżny, orzeł, latawiec itp. , Ak, rzeki Alash są bogate różne rodzaje ryba.

Ulug-Ovaa to wyjątkowy zabytek dziedzictwa kulturowego i historycznego. Ovaa to tradycyjne miejsce, w którym Tuvanie czczą różne duchy natury, gdzie powstaje kopiec kamieni z wystającymi suchymi gałęziami, na których na znak kultu przywiązywane są wstążki. Ulug-Ovaa znajduje się na granicy Chakasji i Tuwy. Składa się ze specjalnych kamieni, na których wyrzeźbiono litery i horoskopy zestawione przez lamów w dwóch językach (tybetańskim i tuwińskim). Ulug-Ovaa jest miejscem kultu lokalnych mieszkańców od czasów starożytnych. Dziś jest w większości opuszczony. A wcześniej droga do Tuwy minęła ją z powodu Sajanów.

W Tuwie święte źródło nazywa się arzhaan. Na terytorium Sut-Khol znajduje się arzhaan Shaarash (Dorgun) - źródło radonu, które znajduje się na terenie wsi Kyzyl-Taiga. Temperatura wody w Arzhaan wynosi + 4,2 stopnia. Leczy choroby układu hormonalnego, mięśniowo-szkieletowego, oddechowego. Ludzie przyjeżdżają tu na leczenie nie tylko z Tuwy, ale także z innych regionów Rosji.

We wsi Aldan-Maadyr znajduje się pomnik poświęcony powstaniu 60 bohaterów. Autorem i wykonawcą pomnika jest Saryglar Ortun Ertineevich. Na terenie wsi w latach 1883 - 1885 wybuchło powstanie 60 bohaterów - jest to największe powstanie aratów przeciwko uciskowi mandżurskiemu i miejscowym panom feudalnym. Pomnik został wzniesiony w 1993 roku, wykonany w formie ogromnego kołczanu na strzały, na nim wybito metalem 68 imion buntowników. Pomnik jest wizytówką wsi.

Góra Kizhi-Unmes znajduje się w pobliżu wsi Iszkin. W tłumaczeniu Kizhi-Unmes oznacza górę, na którą człowiek nie może się wspiąć. Kizhi-Unmes jest najbardziej wysoka temperatura Ishkinskaya Khor-Taiga, 2650 metrów nad poziomem morza. Według obserwacji okolicznych mieszkańców to właśnie na tej górze rodzi się pogoda. Miejscowi uważają, że jeśli nad szczytem góry zebrały się chmury i zacznie się zamieć, spodziewaj się złej pogody. Na górze zawsze jest wietrznie, więc można się tam wspinać tylko przy dobrej pogodzie. Przed wejściem na górę uważa się za obowiązkowe odprawienie obrzędu kultu góry. Zauważono, że jeśli ktoś wspina się na górę, to po kilku dniach pada deszcz lub śnieg, uważa się, że góra jest zła. W 1953 roku rozbił się tu samolot z wyprawą geologów. Samolot rozbił się w górach z powodu mgły. Jeden z pasażerów samolotu przeżył i czołgał się przez tajgę przez kilka dni do obozu pasterskiego, gdzie otrzymał pomoc. W świetle tego wydarzenia i różnych oznak miejscowej ludności istnieje szczególny stosunek do góry Kizhi-Unmes.

W malowniczym miejscu Niżny Iszkin znajduje się kamienna stela Dash Kozhee o długości około 2,5 metra. Jak mówi lokalny wieś Iszkin Koshkar-ool Ondar: „Najstarsi mieszkańcy tych miejsc mówili, że kiedyś mieszkali tu dwaj bracia - Borbak-Sat i Churek-Sat. W czasie wojny z sąsiednimi plemionami zginęli. W miejscu swoich jurt żony tych bojowników umieściły kamienny posąg Dasha Kozhee. Jednak Koshkar-ool Ondar twierdzi, że stela była pierwotnie dwa razy wyższa. Podobno nie wytrzymał ciężaru czasu i urwał się. Chociaż ten fakt, a także imiona tych, dla których, według opowieści dawnych czasów, został wzniesiony, mówią o porównawczej młodości pomnika. Kamienne posągi z czasów scytyjskich wyglądają inaczej. Niedaleko od steli znajduje się kilka kurhanów, każdy o średnicy 15-20 metrów. Nie zostały splądrowane, ponieważ znajdują się w odległym miejscu.

Sut-Kholsky kozhuun to jeden z najpiękniejszych regionów Republiki Tuwy, w kozhuun jest nie tylko wyjątkowe miejsca natura, ale zabytki historyczne, wokół wielu z nich od czasów starożytnych powstały legendy i legendy. Sami mieszkańcy kozhuun są dumni, że mieszkają w Sut-Khol. Musisz zapisać dziedzictwo historyczne, zabytki kultury i tradycje okolicy.

Lista bibliograficzna

1. Tuwa. Przewodnik „LE PTI FUTE” - Moskwa: Awangarda. - 2001r. - S. 148-149.

2. Aldan-Maadyr. Pamięć przodków. - Kyzył: 1997. - str. 12.

3. Biche-ool V.L., Shaktarzhik dugayynda chugaalar. - Kyzył: 2C. 139