Nga Tokio në Kamakura mund të arrihet në gjysmë ore. Pikërisht këtu ndodhet tempulli i famshëm budist Tsurugaoka Hachimangu. I rrethuar nga sakura dhe azalea, Tsurugaoka Hachimangu ruan traditat e lashta të Japonisë dhe bën një përshtypje të paharrueshme (veçanërisht në fund të pranverës, kur lulëzojnë pemët dhe lulet).
Tempulli Tsurugaoka Hachimangu filloi historinë e tij në 1063. Iniciatori i ndërtimit ishte udhëheqësi legjendar ushtarak japonez Yoriyoshi Minamoto. Tempulli i kushtohet Hachiman - një hyjni që personifikon punët ushtarake.
Pranë tempullit, mbi një nga pellgjet, mund të shihni Urën e Daulleve. Sipas legjendës, një person që arrin të kalojë këtë urë do të fitojë jetëgjatësi. Por ta bësh këtë nuk është aspak e lehtë.
Koordinatat: 35.32608500,139.55643400
Tempulli Kotoku-në
Tempulli Kotoku-in është i famshëm për statujën e Budës së Madhe, e vendosur në oborrin e tempullit.
Tani kjo statujë e madhe bronzi është tërheqja kryesore e Kamakura. Buda e Madhe është kthyer në një simbol të këtij qyteti antik si për turistët e huaj që vijnë këtu, ashtu edhe për çdo japonez. Japonezët e quajnë Daibutsu. Buda e Madhe është shpallur një thesar kombëtar dhe tërheq 1.2 milionë turistë çdo vit.
Lartësia e statujës me piedestal: 13.4 m
Lartësia e Budës: 11.3 m
Kompleksi i tempullit Narita-san
Kompleksi i tempullit Narita-san është kompleksi më i madh budist në Japoninë lindore.
Narita-san u ndërtua në 940. Aktualisht, kompleksi përfshin sallat e vjetra dhe të reja të tempullit, faltoren e Paqes me tre nivele dhe ndërtesa të tjera.
Objekti qendror i adhurimit është statuja e hyjnisë budiste Fudo Myo.
Tempulli ka një kopsht piktoresk të peizazhit japonez. Vendi është shumë i vizituar nga turistët. Kjo është kryesisht për shkak të afërsisë me aeroportin ndërkombëtar. Këtu vijnë shpesh turistët të cilët janë të kufizuar në kohë midis transferimeve, por në të njëjtën kohë duan të njihen me kulturën e Japonisë.
Koordinatat: 35.78607000,140.31838400
Tempulli Yakuoin
Faltorja Yakuoin është një tempull në majë të malit Takao ku pelegrinët vijnë për t'u lutur perëndive të malit Shinto.
Tempulli u ndërtua në 744 dhe i kushtohet Budës - mbrojtësit të shëndetit. Fatkeqësisht, gjatë historisë së tij, tempulli u shkatërrua plotësisht nga zjarri disa herë - veçanërisht të fortë ishin në 1504 dhe 1677. Megjithë zjarret e shumta, tempulli arriti të shpëtojë më shumë se dy mijë e gjysmë dokumente që sot mund të na tregojnë për historinë e Mesjetës.
Duke vizituar tempullin në malin Takao, do të shijoni peizazhin e bukur dhe do të njiheni me një nga vendet e shenjta më të nderuara, i cili ka qenë qendra e adhurimit malor për më shumë se një mijë vjet.
Koordinatat: 35.62508800,139.24365900
Kompleksi i tempullit "Silver Bor"
Kompleksi i tempullit "Pylli i Argjendtë" - një kompleks tempulli, i cili përfshin njëqind e tre ndërtesa, të cilat ndodhen midis natyrës madhështore.
Dy nga tempujt kryesorë janë Shinto dhe një është Budizëm. Nëntë ndërtesa të kompleksit janë përfshirë në listën e thesareve kombëtare të Japonisë.
I vendosur njëqind e njëzet e pesë kilometra larg Tokios, kompleksi i tempullit fillimisht u bë një qendër kulturore dhe fetare. Kompleksi u ndërtua në shekullin e 17-të si mauzoleumi i Togugawa, themeluesit të shogunatit. Ndërtesat janë bërë në stilin tradicional të periudhës Edo.
Një nga pamjet më të famshme në botë janë tre figurat e majmunëve – “Nuk shoh asgjë, nuk dëgjoj asgjë, nuk do të them asgjë”.
Kompleksi u rendit si një sit i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s në 1999.
Koordinatat: 36.75814100,139.59913700
Tempulli Daiyuinbyo
Një shëtitje e shkurtër nga varri i Ieyasu Tokugawa në Nikko është Tempulli Daiyuinbyo me mauzoleumin e nipit të tij Iemitsu.
Ndryshe nga Ieyasu, nipi nuk u hyjnizua në panteonin Shinto, kështu që mauzoleumi nuk quhet faltore. Ai është disi më modest në shkallë, por i bërë në të njëjtin stil gongen-zukuri, i dekoruar në mënyrë të pasur me ar, gdhendje druri dhe imazhe skulpturore. Megjithëse Daiyuinbyo është një tempull Shinto, mund të zbulohet lehtësisht prania e perëndive dhe simboleve të panteonit budist në të. Dekori dominohet nga motivet kineze - me kirin, luanë, tigra, dragonj dhe lule.
Koordinatat: 36.75649000,139.63190500
Faltorja e Meiji Jingu
Faltorja Meiji Jingu është faltorja më e madhe Shinto në Tokio dhe i kushtohet perandorit Meiji dhe gruas së tij.
E ndërtuar në vitin 1920, shenjtërorja u shkatërrua gjatë Luftës së Dytë Botërore. Restaurimi përfundoi vetëm në 1958.
Meiji Jingu ndodhet brenda Parkut Yoyogi. Parku është i mbjellë me pemë të larta, të cilat krijojnë një muzg të vazhdueshëm, i cili të jep një ndjenjë braktisjeje. Nën Meji Jingu ka një muze thesari, ku ruhen sende të ndryshme kushtuar mbretërimit të familjes perandorake.
Çdo vizitor ka mundësinë të marrë omikuji - të nxjerrë një fletëpalosje me një parashikim në anglisht nga një kuti druri. Para kësaj, ju duhet të hidhni një monedhë.
Koordinatat: 35.67661200,139.69935200
Tempulli Kantei-byo
Tempulli Kantei-byo është tempulli qendror kinez i Chinatown në Tokio.
Ajo u themelua në 1862 nga një emigrant kinez, i cili, pasi bleu një skulpturë nga Guan Yu, vendosi të krijojë një tempull modern.
Menjëherë pas themelimit të tij, tempulli u bë qendra e jetës fetare të komunitetit kinez. Tempulli ka një histori mjaft tragjike. Ajo u shkatërrua nga një tërmet në vitin 1923, pësoi sulme ajrore gjatë Luftës së Dytë Botërore dhe u dëmtua nga zjarret në 1981 dhe 1986. Megjithatë, çdo herë komuniteti restauronte faltoren e tij. Faza e fundit e restaurimit përfundoi vetëm në vitin 2000.
Koordinatat: 35.69048500,139.69144800
Tempulli Rinnoji
Tempulli Rinnoji është tempulli më i madh dhe më i vjetër budist në Nikko.
Fillimisht, ajo përcaktoi drejtimet e veprimtarive fetare të Nikkos. Kryerektori i tempullit ishte princi i familjes perandorake, siç dëshmohet nga imazhi i stemës perandorake në portën kryesore.
Brenda tempullit janë tre statuja të mëdha të Budës, të cilat ndodhen në sallën më të madhe të Sambutsudo (Salla e Tre Budave). Kjo sallë është ndërtesa më e madhe e tempullit në Nikko. Lartësia e saj është njëzet e pesë metra, gjatësia e saj është tridhjetë e dy.
Salla origjinale u shkatërrua në 1868 pas ndarjes së Shinto nga Budizmi, por u ringjall në 1887 pas një pune të gjerë restauruese.
Koordinatat: 36.75332700,139.60094000
Faltorja Ise
Feja kryesore e Japonisë është Shintoizmi, ku shpirtrat dhe hyjnitë e ndryshme mitike përdoren si objekte adhurimi. Faltorja kryesore e Shinto është faltorja Ise, e cila mund të gjendet në prefekturën Mie. Tempulli i kushtohet Amaterasu, perëndeshës së diellit dhe paraardhëses së familjes perandorake. Ky tempull ka një kuptim të veçantë në kulturën e japonezëve, sepse ata preferojnë ta quajnë thjesht Jingu.
Faltorja Ise është e ndarë në dy komplekse të plota. E para prej tyre është faltorja Nike, e cila i kushtohet tërësisht Amaterasu. Kompleksi i dytë është faltorja Geku, ku objekti kryesor i adhurimit është kuzhinieri mitik Amaterasu dhe perëndesha e ushqimit me kohë të pjesshme - Toyouke.
Përveç monumenteve historike, faltorja Ise krenohet me pemishte, pemishte, mullinj kripe, madje edhe me prodhimin e saj.
Koordinatat: 34.45501400,136.72579500
Tempulli Futarasan
Tempulli Futarasan është pjesë e Kompleksit të Tempullit Toshogu. Ajo u ngrit për nder të hyjnisë së malit Nan-tai. Kjo është ndërtesa më e vjetër në Nikko, e ndërtuar në 1617.
Për shumë vite, tempulli i përkiste sektit Shugendo, i cili kërkonte mënyra për të shpëtuar shpirtin në asketizmin e vetmitarëve malorë. Me kalimin e kohës, tempulli u rrit dhe strukturat e tij individuale u shpërndanë në periferi të Nikko. Në ditët e festivalit Yayoi Matsuri (13-17 Prill), shfaqjet e vallëzimeve rituale kagura mbahen në territorin e Futarasan Jinja. Por nëse dëshiron, çdo pelegrin mund të porosisë shfaqjen e kërcimit Kagura në ditët e tjera me një tarifë të moderuar. Faltorja Futarasan pasqyron idenë e adhurimit Shinto të natyrës.
Koordinatat: 36.75851900,139.59648400
TEMPUL PËR NDERIM TË NGJITHJES SË KRISHTIT
Në 1871, Arkimandrit Nikolla u transferua në Tokio. Në periferi të Surugadait, në lagjen e caktuar për të huajt, ai fiton një ngastër toke dhe fillon ndërtimin e një ndërtese misioni me një tempull të vogël shtëpie ngjitur me të. Por, me ndërtimin e misionit, numri i famullitarëve të kishës u rrit ndjeshëm dhe nga fundi i viteve 70 u ngrit pyetja për nevojën e ndërtimit të një kishe të madhe ortodokse. Në tokën e blerë në kodrën Surugadai, ku ndodhej misioni ortodoks, nuk kishte hapësirë të mjaftueshme për një katedrale kaq madhështore. Më duhej të bëja një argjinaturë artificiale me një lartësi mjaft të lartë, duke e forcuar atë me pirgje pishe. E gjithë puna u krye me shumë kujdes për shkak të kushteve të vështira sizmike dhe, siç tha vetë peshkopi Nikolai, "nuk kishte asgjë të projektuar për luks". Katedralja u vendos në mars 1884; ndërtimi i saj zgjati 7 vjet.
Tempulli i Zoya
Tempulli Zojoji - Ka rreshta statujash të vogla të Yizobosatsu (kujdestar i shpirtrave të fëmijëve të vdekur), disa të veshur me rroba bebesh dhe që mbajnë gramafon. Një nga pamjet më të çuditshme dhe më prekëse në qytet.
Faltorja Meiji Shinto
Faltorja më e madhe Shinto në Japoni ndodhet në Tokio. Faltorja Meiji Jingu mbulon një sipërfaqe prej 700 mijë metrash katrorë dhe është qendra e pelegrinazhit për të gjithë besimtarët Shinto. Kulmi i vizitave në faltoren Meiji bie në festat e Vitit të Ri.
Faltorja Meiji Jingu është relativisht e re - ndërtimi i saj filloi në 1915, tre vjet pas vdekjes së perandorit Meiji. Emri i këtij njeriu është gdhendur me shkronja të arta në historinë e Japonisë, ishte falë tij që Japonia doli nga mesjeta e thellë.
Hapja e faltores Meiji u bë në vitin 1926. Më pas, tempulli u dëmtua rëndë nga bombardimet amerikane gjatë Luftës së Dytë Botërore. Rindërtimi zgjati disa vjet, tempulli fitoi pamjen e tij aktuale vetëm në 1958.
Koordinatat: 35.67640200,139.69930200
Tempulli Budist i Kanonit të Perëndeshës së Mëshirës
Një nga tërheqjet kryesore të rrethit Asakusa të Tokios, natyrisht, është tempulli i perëndeshës Kannon. Tempulli i mahnitshëm daton në vitin 628.
Banorët vendas janë të lumtur të tregojnë legjendën për pamjen e tempullit. Historitë e tyre tregojnë për dy vëllezër peshkatarë që dikur peshkuan një figurinë të perëndeshës Kannon nga një lumë lokal. Qofshin të frikësuar apo duke mos ditur se çfarë të bënin, vëllezërit e hodhën mbrapsht figurinë. Por nuk ishte aty - figura përsëri ra në grep. Pasi mësoi për këtë, plaku i fshatit ua mori figurinë vëllezërve dhe e vendosi në shtëpinë e tij, duke e kthyer kështu në tempull. Më pas, tempulli i improvizuar pritej të pësonte ndryshime të mëdha.
Sot, çatia e madhe e Tempullit Kannon është e dukshme nga kudo në zonën e Asakusa. Për shkak të arkitekturës së hollë, tempulli është shumë i popullarizuar në mesin e turistëve.
Koordinatat: 35.31300200,139.53392000
Tempulli Asakusa Kannon
Tempulli Asakusa Kannon, i njohur gjithashtu si Senso-ji, është tempulli më i vjetër i vendosur në zonën e zhurmshme të Asakusa dhe daton në shekullin e 7-të.
Sipas legjendës, statuja 5 cm e perëndeshës Kannon, e mbajtur në altarin e tempullit, u kap nga peshkatarët në ujërat e lumit Sumida në vitin 628. Kreu i fshatit e solli në shtëpinë e tij, të cilën më vonë e shpalli tempullin e perëndeshës.
Pas zjarreve që shkatërruan ndërtesat, por jo vetë statujën, në këtë vend u ndërtua një tempull madhështor në vitin 645, i cili mori njohje edhe nga shogunët, sundimtarët ushtarakë të vendit.
Fatkeqësisht, salla kryesore e Kannon-do, e cila ekzistonte që nga viti 1651, faltorja e famshme me pesë nivele dhe porta masive u shkatërruan gjatë Luftës së Dytë Botërore. Ndërtesat aktuale të tempullit janë një kopje e betonit të armuar të paraardhësve të tyre.
Meji Jingu është faltorja më e rëndësishme, më e madhe dhe më e popullarizuar Shinto në Tokio. Japonezët vijnë këtu për të kërkuar bekimet e perëndive në përpjekje të ndryshme jetësore, nëse është një martesë, lindja e një fëmije, projekte biznesi, apo thjesht dhënia e një provimi të rëndësishëm në shkollë apo universitet.
Shpirtrat e perandorit Meiji, i cili mbante emrin Mutsuhito gjatë jetës së tij, dhe gruas së tij, Perandoresha Shoken, "jetojnë" në këtë vend të shenjtë.
Perandori Mutsuhito sundoi Japoninë nga 1868-1912. Historia tregon se vendi nuk ka njohur kurrë një hap kaq të fuqishëm në zhvillim sa gjatë kësaj periudhe, kur Japonia u kthye nga një shtet i prapambetur feudal në një nga fuqitë kryesore botërore. Mutsuhito ishte djali natyror i perandorit Komei dhe trashëgoi fronin nga babai i tij në moshën 15-vjeçare. Me ngjitjen e tij në fron, filloi një epokë e re, e quajtur Meiji - "sundimi i ndritur".
Ata thonë se mbretërit nuk i përkasin vetes, sepse i përkasin të gjithë vendit dhe historisë, dhe për këtë arsye, me gjithë fuqinë e tyre në dukje, ata shpesh rezultojnë të jenë njerëz thellësisht të pakënaqur, të privuar nga e drejta për të vepruar sipas bindjeve të tyre. Mjaft e çuditshme, por një nga perandorët më të nderuar në Japoni, shpallur një monark absolut; "Reformator i madh"; sundimtari i parë që mirëpriti qytetërimin perëndimor dhe ndryshoi rrënjësisht fytyrën e vendit, si person, ishte thellësisht i huaj për të gjitha ato ndryshime që po ndodhnin në emër të tij.
Si sundimtar suprem, ai merrte pjesë në të gjitha mbledhjet, por kurrë nuk mori pjesë në diskutime, ai ishte pothuajse gjithmonë i heshtur në përgjithësi dhe nënshkroi vetëm dekrete që shkruheshin në emër të perandorit. Kushdo që ka parë filmin "Samurai i fundit" ndoshta kujton një të ri modest të heshtur - Perandorin e Japonisë gjatë mbretërimit të Meiji.
Toriet më të mëdha prej druri në vend të çojnë në shenjtërore. Fuçitë e hirit janë një ofertë për tempullin.
Ai ishte një konservator i devotshëm dhe i nderonte thellësisht traditat që ishin zhvilluar në oborr gjatë shumë shekujve, por është nënshkrimi i tij që qëndron në dokumente që thyejnë themelet shekullore të shoqërisë japoneze.
Duke mos dashur të devijonte nga rruga e paraardhësve të tij edhe në gjëra të vogla, ai megjithatë duhej të vishte rroba të huaja dhe të pakëndshme - të gjitha këto fustanella dhe uniforma të qepura sipas modeleve perëndimore. Për kombin, ai mbeti një hyjni e gjallë, e cila ishte e ndaluar të prekej nga njerëz të thjeshtë, kështu që të gjitha kostumet ishin të gjera mbi të: rrobaqepësi mund të bënte matje vetëm në distancë dhe qepte pantallona dhe xhaketa "me sy".
Ashtu si paraardhësit e tij hyjnorë, përveç gruas së tij të ligjshme, ai kishte një harem konkubinash, por në ngjarje shoqërore u detyrua të shfaqej me gruan e tij dhe të portretizonte një çift të lumtur të martuar të stilit perëndimor. Një herë ai madje u detyrua të ecte krah për krah me të në publik, gjë që ishte krejtësisht e papranueshme sipas etiketës së vjetër japoneze. Ishte në përvjetorin e dasmës së “argjendtë”. Thonë se Mutsuhito u detyrua të dorëzohej, por pasi bëri disa hapa, nuk e duroi dot një turp të tillë dhe iku nga turpi.
Porta e Jugut është përballë pavijonit kryesor
Në thelbin e saj, një person paqësor, por ishte nën Mutsuhito që Japonia luftoi me Korenë, Kinën dhe më pas me Rusinë.
Nuk mund ta dimë se sa me vetëdije ka luajtur Matsuhito rolin e tij në kthimin e anijes së historisë japoneze në një kurs të ri. Dihet që Mutsuhito pinte shumë, dhe jo vetëm sake tradicionale japoneze, por edhe verëra perëndimore që i erdhën në shijen e tij. Në rrugën që të çon në faltoren Meiji, janë instaluar fuçi me verëra të kuqe Burgundy: kështu bota perëndimore shprehu mirënjohjen e saj ndaj perandorit të parë "perëndimor" të Japonisë, shpirti i të cilit jeton në tempull.
Dihet gjithashtu se perandori shprehu protestën e tij të ndrojtur kundër risive të qytetërimit duke ndaluar energjinë elektrike në pallatin e tij: deri në vdekjen e tij, pallati ndriçohej vetëm nga qirinj. Thonë se "reformatori i madh" ishte aq larg qytetërimit sa në fillim ngatërroi tenxheren e dhomës me atë që i vihej nën kokë natën.
Sido që të jetë, perandori Mutsuhito do të mbetet përgjithmonë në kujtesën e japonezëve mirënjohës. 8 vjet pas vdekjes së tij, në vitin 1920, u ndërtua një faltore e re, e quajtur Meiji Jingu. Ndërtesa e tempullit u shkatërrua gjatë bombardimeve të Luftës së Dytë Botërore: amerikanët e konsideruan perandorin Meiji si një simbol të Japonisë militariste dhe ata e bombarduan këtë vend të shenjtë me saktësi. Restaurimi i tempullit dhe parkut përreth përfundoi në tetor 1958. Njerëzit nga e gjithë Japonia sollën pemë dhe shkurre këtu. Si rezultat, 365 lloje bimësh janë mbledhur në një sipërfaqe prej më shumë se 700,000 metra katrorë.
Oborri i brendshëm i shenjtërores së tempullit
Në librin udhëzues, i cili është i disponueshëm falas kur vizitojmë tempullin, ne jemi mësuar t'i bëjmë siç duhet respektin tonë shpirtrave mbretërorë:
1. Para së gjithash, nëse jeni serioz për marrjen e mbështetjes hyjnore, pamja dhe veshja juaj duhet të jenë të përshtatshme. Japonezët e ndjekin këtë pikë vetëm në raste veçanërisht solemne, turmat e banorëve vendas bredhin këtu me një zhurmë të zhurmshme të gëzueshme. Shumica prej tyre kanë veshur xhinse apo edhe pantallona të shkurtra. Të rinjtë e gëzuar të veshur shpesh hyjnë këtu gjatë festave me kostume të së dielës që zhvillohen aty pranë.
2. Para se të futeni në territorin e brendshëm, duhet të shpëlani duart dhe gojën në shatërvanin e shenjtë. Ky zakon është tipik për të gjithë tempujt japonezë: riti i pastrimit është veprimi kryesor në Shintoizëm.
3. Shkoni në ndërtesën kryesore dhe, nëse dëshironi, mund t'u jepni perëndive disa monedha duke i hedhur në një kuti të veçantë. Thonë se duhet t'i hidhni monedhat nga larg, që ato të tingëllojnë dhe hyjnitë të zgjohen nga gjumi i shenjtë, duke ju kushtuar vëmendje.
Vallet e shenjta gjatë festivalit vjetor
Kjo është e gjitha, konsiderojeni misionin tuaj të kryer: perënditë ju kanë dëgjuar. A nuk është e vështirë të mendosh për një mënyrë më të lehtë për t'u lutur. Në mënyrë që shpirtrat të mos harrojnë kërkesën tuaj, ju mund t'i drejtoni me shkrim duke përdorur një tabletë të veçantë prej druri "ema". Shenja të tilla janë varur këtu në dërrasat e instaluara rreth një peme elegant. Në fund të vitit, këto "kërkesa" do të digjen në një zjarr të shenjtë dhe të gjitha kërkesat do të shkojnë në parajsë për perënditë së bashku me tym.
Njerëzit janë gjithashtu të lumtur të blejnë amuletë që japin mbrojtje dhe favor në situata të ndryshme: mund të blini një amuletë nga syri i keq, për mirëqenien e familjes, për përfundimin me sukses të lindjes së fëmijëve, për studime të suksesshme, ngarje të sigurt ... në në përgjithësi, do të kishte një problem, por ka një amulet .
Një nga llojet më të rëndësishme të hamendjeve në territorin e tempullit është hamendja e bazuar në vargjet waka që na kanë lënë perandori dhe gruaja e tij. Matsuhito krijoi rreth 100 mijë krijime në jetën e tij, Perandoresha - 30 mijë. Të gjitha ato janë shkruar si një ndërtim për të gjallët.
Ja disa prej tyre:
hënë
ndryshim i thellë
po ndodhin
Sepse ka shumë
të njerëzve
U largua nga kjo botë
Vetëm hëna në vjeshtë
natën
Gjithmonë qëndron i njëjtë
mendim i rastësishëm
kuptojnë jetën
Duke parë si një gur
I larë nga shiu
Mos u kapni pas iluzionit
se asgjë nuk ndryshon
mendim i rastësishëm
Unë nuk kam nevojë
I zemëruar në parajsë
Ose fajësojnë
Të tjerët (për vuajtjet e mia)
Kur shoh
Gabimet e tua
mendim i rastësishëm
Kaq shumë akuza
Në këtë botë
Pra, mos u shqetësoni
Rreth saj
Shumë vështirë
Udhërrëfyesi juaj në Japoni,
Irina
Kujdes! Riprintimi ose kopjimi i materialeve të faqes është i mundur vetëm nëse ka një lidhje të drejtpërdrejtë aktive me sitin.
Perandori Meiji ishte i njohur për dashurinë e tij për të shkruar waka. Pas vetes, ai la më shumë se 100 mijë poezi për popullin japonez. Poezia në këtë zhanër shkroi edhe gruaja e tij, Perandoresha Shoken. Ajo ka në meritë mbi 30,000 poezi.
Veçori e faltores Meiji
Faltorja Meiji është një vend relativisht i ri adhurimi. Ajo u krijua në vitin 1920 sipas konceptit të wakonyosai (shpirti i japonezëve dhe talenti i njeriut perëndimor). Prandaj, omikuji i pazakontë nuk është veçoria e vetme e tempullit.
Sipas Miki Fukutokut, shumica e njerëzve priren të mendojnë se tempulli është thjesht faltorja kryesore. Në fakt, ai me pjesët e brendshme dhe të jashtme është diçka e madhe. Tempulli i vendosur në kopshtin e brendshëm është një simbol i shpirtit japonez. Këtu ju adhuroni dhe tregoni nderimin tuaj ndaj shpirtrave. Por kopshti i jashtëm i tempullit është bërë në një stil pro-perëndimor. Ekziston një galeri arti me 80 piktura. Ato pasqyrojnë jetën e perandorit Meiji, i cili mbante në mënyrë aktive marrëdhënie miqësore me vendet e huaja. Për shembull, pemët simetrike të xhinko janë gjithashtu tendenca perëndimore.
Muzeu i Thesarit, i vendosur në Kopshtet Gaien, ilustron gjallërisht shkrirjen e shijeve japoneze dhe perëndimore. Dizajni arkitektonik i ndërtesës të kujton Sosoin, thesarin e tempullit të famshëm në prefekturë. Megjithatë, Muzeu i Thesarit Meiji, ndryshe nga tempulli, nuk është prej druri, por prej betoni.
 |
| Faltorja Meiji (naien), pamje nga lart |
Shenjtorja ka tre pjesë kryesore:
- Nayen (pjesa e brendshme), vendi ku ndodhen ndërtesat e shenjtërores,
- Gaien (pjesa e jashtme), ku ndodhen galeria e artit përkujtimor dhe objektet sportive, duke përfshirë një nga stadiumet më të vjetra të bejsbollit Meiji Jingu dhe Sallën Përkujtimore Meiji dhe Sallën e Dasmave.
Vini re se sipërfaqja e përgjithshme e pyllit është rreth shtatëqind metra katrorë. Këtu rriten rreth 170 mijë pemë, të përbërë nga 245 lloje të ndryshme. Ky peizazh u projektua dhe u krijua nga Seiroku Honda dhe ndihmësit e tij Takanori Hongo dhe Keiji Uehara, të cilët refuzuan me guxim propozimin e kryeministrit të atëhershëm Shigenobu Okuma për të përdorur vetëm kedrin në dizajn. Honda donte të krijonte një pyll me gjelbërim të përhershëm, por siç doli, toka lokale nuk ishte e përshtatshme për këtë pemë.
 |
| Pylli i shenjtë i Meiji |
« Në vitin 2011, në përgatitje për njëqindvjetorin e tempullit, ne monitoruam llojet e pemëve që rriteshin në zonë. Pra, siç doli, në pyllin lokal ka shumë më pak pemë të huaja për Japoninë sesa, të themi, në parqet e Tokios qendrore. Ky pyll i krijuar nga njeriu u krijua për t'u kënaqur me bukurinë e tij për shumë shekuj dhe duket se do të vazhdojë të jetë i tillë.”, tha Miki Fukutoku.
Një pasuri e tillë e natyrës tërheq më shumë turistë në këtë vend sesa besimtarë. Përveç bimëve, mund të takoni edhe zogj të rrallë që shpesh fluturojnë në pyll. Vendi është shtëpia e orkidës së artë japoneze të rrezikuar dhe shumë specieve të tjera të rralla të bimëve.
Pylli, i cili është bërë një ide e mrekullueshme e Honda, Hongo dhe Uehara, do të kënaqë turistët dhe vendasit për më shumë se një vit. Fukutoku shpjegoi: Sipas ekspertëve, pemët nuk kanë jetuar as gjysmën e kohës. Puna është se pemët kamfore mund të jetojnë nga 300 deri në 400 vjet. Kjo është arsyeja pse jo vetëm nipërit tanë, por edhe stërnipërit, madje edhe stërnipërit do të mund të shkojnë këtu!»
Pavarësisht gjithë këtyre atraksioneve, Fukutoku beson se numri i turistëve të huaj po rritet, por jo aq shpejt. Një rritje e qëndrueshme pritet në të ardhmen, pasi faltorja Meiji është mënyra më e mirë për të përjetuar kulturën japoneze.
Fukutoku shtoi me krenari, " Sigurisht, faltoret në periferi të qytetit mund të ofrojnë një atmosferë më autentike, por tempulli ynë është më i aksesueshëm. Ne, për shembull, mund të mburremi me një mysafir si presidenti i SHBA-së, Barack Obama, i cili ishte në tempull vitin e kaluar. Faltorja Meiji është vërtet unike. Duke qenë në qendër të kryeqytetit, jo vetëm që mund të shihni faltoren, por edhe papritur të gjeni veten në një pyll të vërtetë».
 |
Festimet dhe jeta e përditshme e faltores Meiji
Festivali kryesor i tempullit është Reisai (një festival i madh vjeshte) i cili zhvillohet më 3 nëntor në kujtim të perandorit Meiji. Ambasadorë nga vende të ndryshme janë të ftuar në këtë event për të shijuar performancat tradicionale japoneze. Një festë e tillë është një pararojë e periudhës së ardhshme të bezdisshme të ditëve të Vitit të Ri. Nga dhjetë milionë vizitorë vjetorë, tre milionë e vizitojnë tempullin gjatë kësaj periudhe. Prandaj, është Reisai dhe ditët pasuese të Vitit të Ri që janë një kohë e rëndësishme për të gjithë njerëzit që, në një mënyrë apo tjetër, janë të përfshirë në faltoren Meiji.
 |
| Harajuku-guchi - Hyrja në faltoren Meiji |
Ka tre hyrje në tempull:
- harajuku-guchi,
- Yoyogi-guçi
- Sangubashi-guchi.
Si rregull, hyrja nga ana e Harajukut është vazhdimisht e hapur, por kur numri i vizitorëve rritet ndjeshëm, hapen hyrjet e mbetura. Siç shpjegoi Miki Fukutoku, përdorimi i Harajuku-guchi si hyrje kryesore është i justifikuar. Duke hyrë nga kjo portë, vizitori e ka më të lehtë të lundrojë dhe të arrijë në tempull. Përveç kësaj, me hapjen e Stacionit Harajuku, shumica e turistëve dhe adhuruesve vijnë në hyrjen Harajuku-guchi. Kjo është arsyeja pse rruga ngjitur me tempullin quhet Omotesando. Fjalë për fjalë, emri do të thotë: "omote" - përpara, "sando" - rrugë, d.m.th. "rruga e përparme". Përveç kësaj, porta Harajuku-guchi është porta më e madhe e faltores Meiji.
Në vitin 2020, gjatë periudhës së ngjarjes, shenjtërorja do të festojë njëqindvjetorin e saj. Prandaj, është planifikuar punë serioze restauruese në faltoren Meiji, falë së cilës faltorja do të ndryshojë dukshëm dhe do të tërheqë vëmendjen e edhe më shumë turistëve.
Puna kryesore do të jetë restaurimi i ndërtesës kryesore të tempullit. Në të, gjatë reshjeve të mëdha, çatia rrjedh periodikisht, kështu që riparimet do të fillojnë nga kjo pjesë e faltores. Por kjo nuk është arsyeja kryesore pse administrata vendosi të nisë përgatitjet nga këtu. Në përgjithësi pranohet se shpirtrat e perandorit Meiji dhe perandoresha Shoken ndodhen në ndërtesën kryesore. Kjo është pjesa më e rëndësishme e faltores Meiji.
Bazuar në publikimet online.
Kërkohet Javascript për të parë këtë hartë
Faltorja Meiji, e vendosur në rrethin Shibuya, në Parkun Yoyogi të Tokios, është faltorja më e madhe Shinto në metropol. I kushtohet perandorit Meiji, i njohur si Mutsuhito, dhe perandoreshës Shoken, e cila sundoi shtetin në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të. Ideja e krijimit të një manastiri lindi pas vdekjes së çiftit perandorak dhe në vitin 1920 u vu në jetë. Megjithatë, ndërtesa nuk zgjati shumë dhe gjatë Luftës së Dytë Botërore ajo u bë viktimë e bombardimeve të shumta. Në fund të armiqësive, tempulli u restaurua dhe që nga viti 1958 ai ka marrë përsëri vizitorë. Sot, ndërtesa gëzon një vëmendje të madhe mes besimtarëve dhe konsiderohet një simbol fetar i kryeqytetit të Japonisë.
Territori i faltores Meiji mbulon një sipërfaqe prej më shumë se 700 mijë metra katrorë, dhe pemët dhe shkurret që rrethojnë tempullin plotësojnë në mënyrë harmonike pamjen e tij, duke mishëruar traditat e arkitekturës së tempullit japonez. Vëmendje e veçantë tërhiqet nga Kopshti i Brendshëm piktoresk, i cili paraqet shumë lloje të bimëve që rriten në Tokën e Diellit në rritje. Mijëra japonezë morën pjesë në formimin e tij në të njëjtën kohë, duke dhuruar shkurret dhe pemët e tyre për të mirën e manastirit. Në një distancë prej pak më shumë se një kilometër ndodhet Kopshti i Jashtëm Meiji Jingu, i njohur si qendër për garat sportive. Në fund të rrugicës, ku lulëzojnë pemët xhinko, është Galeria e Artit Memorial Meiji, që përmban disa dhjetëra murale të mëdha që përshkruajnë ngjarje në jetën e perandorit dhe perandoreshës. Në cepin tjetër të Kopshtit të Jashtëm është Salla Përkujtimore Meiji. Ceremonitë luksoze të dasmave Shinto mbahen ende atje edhe sot e kësaj dite.
Territori i manastirit është i rrethuar nga një gardh i gdhendur dhe ju mund të futeni brenda nga një portë mbresëlënëse prej druri, e konsideruar më e madhja në vend, prej druri. Direkt pas tempullit ndodhet thesari Meiji, me sendet personale të çiftit perandorak dhe vepra unike të artit që zbukuronin brendësinë. Shkon mirë me stilin arkitektonik të Nagarezukuri, në të cilin është ekzekutuar ndërtesa kryesore, një pellg i vogël me zambakë uji të bardhë, aq i dashur nga gruaja e perandorit Mutsuhito.
Për momentin, faltorja Meiji është shumë e popullarizuar jo vetëm në mesin e turistëve të huaj, por edhe shumë e nderuar nga vetë japonezët, të cilët shpesh vijnë këtu nga pjesë të ndryshme të vendit për të bërë haraç në kujtimin e perandorit të madh, i nënshtrohen një ceremonie martese. ose prezantoj fëmijët me historinë e shtetit. Manastiri përshtatet në mënyrë të përkryer në peizazhet e rajonit Shibuya dhe me të drejtë është një nga atraksionet kryesore fetare.
Faltorja Meiji (Meiji Jingu) - varri i perandorit Meiji dhe gruas së tij Perandoresha Shoken, faltorja më e madhe Shinto, e cila u shfaq në 1920 me një iniciativë publike. Ndodhet në Shibuya, Yoyogi City Park.
Gjatë sundimit të Meiji, i cili u bë perandor në 1868, Japonia, pas sundimit feudal Tokugawa, braktisi izolimin dhe u bë një shtet më i hapur ndaj botës së jashtme. Emri "Meiji", i cili u mor nga perandori Mutsuhito pas hyrjes në fron, do të thotë "sundim i ndritur". Në betimin e tij, Mutsuhito deklaroi parimet e qeverisë së tij: demokracinë (duke marrë parasysh opinionin publik në zgjidhjen e çështjeve shtetërore), mbizotërimin e interesave kombëtare, lirinë e veprimit dhe pavarësinë e gjyqësorit, si dhe përdorimin efektiv të njohurive për të forcuar Roli i Japonisë në botë. Pas vdekjes së perandorit dhe gruas së tij në 1912 dhe 1914, në shenjë respekti për çiftin perandorak, në vend u ngrit një lëvizje publike për të krijuar një tempull dhe u mblodhën donacionet e nevojshme. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, tempulli u dogj dhe rindërtimi i tij u mbështet gjithashtu nga shumë japonezë brenda dhe jashtë vendit. Tempulli u restaurua në vitin 1958.
Ndërtimi i shenjtërores është një shembull karakteristik i arkitekturës unike të tempullit të Japonisë; në ndërtimin e tij janë përdorur selvitë që rriten në Kiso, një varg malor në pjesën qendrore të ishullit Honshu, të ashtuquajturat Alpet Japoneze. Ndërtesa është e rrethuar nga një kopsht në të cilin rriten të gjitha pemët dhe shkurret që gjenden në Tokën e Diellit që po lind. Bimët për të u dhuruan gjithashtu nga shumë japonezë. Në pjesën veriore të kompleksit të tempullit ka një muze thesari, i cili ruan gjëra dhe objekte nga epoka Meiji.
Kopshti i Jashtëm i Faltores Meiji Jingu është gjithashtu një vend për garat sportive. Këtu është Galeria e Fotografive të memorialit, e cila përmban 80 afreske që përshkruajnë ngjarje nga jeta e çiftit perandorak. Kopshti i Jashtëm strehon gjithashtu Sallën Memorial (Dasma) Meiji, ku vazhdojnë të mbahen ceremonitë e dasmave Shinto.
Vizitorët në faltoren Meiji mund të marrin një omikuji, një letër fati në anglisht. Teksti i parashikimit është një poezi e kompozuar nga vetë perandori ose gruaja e tij, e cila shoqërohet me një fjalim nga një prift shinto.
