Në vitin 2002, shkencëtarët rusë konfirmuan mundësinë e origjinës artificiale të malit Sekirnaya - ai i vendosur në arkipelagun Solovetsky.
Edhe pse ngritja bazohet në depozitat akullnajore, ka çdo arsye të besohet se nga lart ajo vërtet plotësohet me tuma artificiale, domethënë, e gjithë kjo është vepër e duarve të njeriut.
Rreth kodrave dhe tumave
Nuk është sekret që në ishujt dhe ishujt e shumtë të arkipelagut Solovetsky, ka kodra dhe male me lartësi absolutisht të ndryshme. Pra, Mali Sekirnaya është ndoshta më i madhi mal i lartë në të gjithë ishullin Bolshoy Solovetsky. Ky mal ka një emër tjetër, më eufonik - Chudova Gora.
Sidoqoftë, le t'i kthehemi një emri më të vendosur - Sekirnaya. Pra, u emërua në kujtim të engjëjve. Thelbi i mitit është se dikur engjëjt, duke zbritur nga qielli, fshikulluan gruan e një peshkatari, gruan e një Pomori. Sipas legjendës, Murgjit Savvaty dhe Herman jetuan dhe jetuan pranë këtij mali me sa duket ende pa emër.
Në verë, peshkatarët me gratë e tyre lundruan në këmbë. Burrat, siç pritej, peshkonin, por gratë kositnin barin dhe mbanin fermën. Për atë që Pomors nuk i pëlqyen murgjit Savvaty dhe Herman, historia hesht. Ky është vetëm një konflikt midis tyre dhe peshkatarëve. E përsëris se kjo ishte shumë kohë më parë dhe, siç ndodh shpesh në mitet e çdo kombi, forcat qiellore ndërhynë në situatë - në rastin tonë, engjëj në formën e të rinjve biondë.
Ky i fundit mori dhe goditi me shufra njërën prej grave të peshkatarëve dhe i urdhëroi ata të mbështillen në shufrat e peshkimit për mirë dhe shëndet. Dhe se, thonë ata, ky ishull me një mal i takon murgjve për lutje ... Nuk ishte e mundur të debatoja me engjëjt, kështu që peshkatarët u larguan nga ky ishull dhe tani e tutje filluan të trajtojnë me respekt shenjtorët.
Njerëzit e lashtë u përpoqën
Këtu lindin pyetjet që lidhen me emrin e këtij mali. Duke gjykuar nga legjenda, emri "Sekirnaya" gjoja nuk vjen nga fjala "kamxhik", por nga "sëpatë" - emri i një sëpatë beteje mesjetare. Rezulton se engjëjt duhej të shënonin vdekjen e gruas së Pomor jo me kamxhik, por me sëpata beteje. Rezulton disi e vështirë, veçanërisht për engjëjt.
Dihet se ishujt e arkipelagut Solovetsky janë të sheshtë, sikur të hekurosen nga një akullnajë. Malet e larta duken të çuditshme, sikur të ishin formacione artificiale. Në ishullin Bolshoy Solovetsky, mali Sekirnaya (ose Sekirka) është më i larti, lartësia e tij është pothuajse njëqind metra. Nga do të vinte ajo në këtë lloj rrafshnaltë?
Vini re se argjinaturat e mëdha të rërës dhe gurit të Maleve Solovetsky u përshkruan për herë të parë nga historianët vendas në vitet '30 të shekullit të kaluar. Por shkencëtarët atëherë nuk mund të shpjegojnë se ku mund të shfaqet një mal kaq i lartë në ishujt e sheshtë. Supozohej se Sekirka ishte krijuar pjesërisht nga një akullnajë dhe pjesërisht një piramidë gurësh, e cila u ndërtua disa mijëra vjet më parë nga njerëz të lashtë që banonin në brigjet e Oqeanit Arktik dhe Detin e Bardhë.
Në vitin 2002, shkencëtarët rusë konfirmuan mundësinë e origjinës artificiale të malit Sekirnaya. Edhe pse ngritja bazohet në depozitat akullnajore, dhe ka arsye të besohet se nga lart ajo vërtet plotësohet me tuma artificiale.
Bilbili nuk këndon në Solovki
Sigurisht, lind pyetja: nëse mali i lashtë Solovetsky është një piramidë, ku e mori atë Emri rus? Dhe pse murgjit kishin nevojë për një legjendë kaq të çuditshme për engjëjt? Në fakt, ka dyshime se emri i malit ishte fillimisht sllav. Në fund të fundit, fjala "Solovki", megjithëse është në përputhje me "bilbila", nuk ka asnjë lidhje me to - bilbila nuk janë gjetur kurrë përtej Rrethit Arktik.
Epo, dhe legjenda për engjëjt u përdor nga murgjit si dëshmi se Ishulli Solovetsky duhet t'i përkiste manastirit, dhe jo banorëve autoktonë. Për më tepër, arkeologët kanë konfirmuar se arkipelagu Solovetsky, mijëra vjet para mbërritjes së murgjve të parë, u përkiste banorëve të rajonit të Detit të Bardhë. Novgorodianët i quanin këto fise Belomoriane "Chudyu", dhe Nenets vendas me rrënjë të quajtur "Sikirtya".
Moss skirda
Përmendja e njerëzve Sikitri gjendet në "Përralla e viteve të kaluara". Përkthyer nga gjuhë e lashtë"Skrt" ose "skrt" është një argjinaturë e zgjatur artificiale. Fjala "rick" ka të njëjtën rrënjë. Skirda është një kokë sanë artificiale e zgjatur. Por pirgu jo vetëm që mund të jetë prej sanë, kështu që doli një version që "skird" është një formë e një banese primitive pjesa më e madhe parahistorike, si një pirg gjigant bari, myshk dhe degë në të cilat kanë jetuar paraardhësit tanë të lashtë.
E njëjta rrënjë e lashtë "skrt" është në fjalën "fsheh". Në fund të fundit, funksioni kryesor i një shtëpie është të fshihet nga kafshët e ftohta dhe të egra. Njerëzit që jetonin në banesa të tilla primitive quheshin barinj, dhe në Veri - sikirt.
Kronikat e para të Novgorodians në lidhje me popullsinë e shpellës Donenets në veri (Nenets erdhën në territorin e tundrës Pechora për shkak të Kurrizi Ural vetëm në shekujt 13-14) konfirmojnë se fiset që jetonin atje nuk e njihnin hekurin dhe jetonin në shpella.
Njerëzit e shpellave
Por pyetja lind natyrshëm që në tundrën Pechora të sheshtë praktikisht nuk ka male në të cilat sot mund të gjeni shpella të tilla, dhe madje edhe në mënyrë që njerëzit e shpellave të mund të jetojnë në to. Ndoshta "malet" e tilla të njerëzve të lashtë të shpellës mund të ishin vetëm argjinatura-banesa artificiale-shtëpi të mëdha-rrudha torfe dhe myshk.
Vetëm atëherë bëhet e qartë pse, pas një mijë vjetësh, praktikisht asgjë nuk mbeti prej tyre - ata u shndërruan në kodra të vogla të zakonshme mes peizazhit të sheshtë të tundrës. Nga rruga, arkeologët në mënyrë periodike gjejnë gjurmë të qytetërimit Donenets në tundër - vegla prej bronzi dhe guri, zbukurime.
Duhet thënë se gjurmët e banesave të njerëzve Sikitra gjithashtu mbetën. Në shekullin XIX, akademiku Lepekhin shkroi: «E gjithë toka Samoyed në rrethin e tanishëm Mezen është e mbushur me banesa të shkretuara të një populli të caktuar. Ato gjenden në shumë vende, pranë liqeneve në tundër dhe në pyje pranë lumenjve, të bëra në male dhe kodra si shpella me vrima si një kafshë. Në këto shpella gjenden soba dhe gjenden fragmente të sendeve shtëpiake të hekurit, bakrit dhe argjilës ".
Sa për malet e mbushura me gurë, si Sekirnaya, këto nuk janë më shtëpi të bëra me torfe dhe myshk për njerëzit e gjallë, por shtëpi të të vdekurve - piramida të bëra me gurë. Kështu, malet prej guri në Solovki - asgjë më shumë se monumente qytetërimi i lashtë... Studiuesit tanë kanë shumë punë për të bërë për të studiuar historinë e fshehur në tokë.
Në vitin 2002, shkencëtarët rusë konfirmuan mundësinë e origjinës artificiale të malit Sekirnaya - ai i vendosur në arkipelagun Solovetsky. Edhe pse ngritja bazohet në depozitat akullnajore, ka çdo arsye të besohet se nga lart ajo vërtet plotësohet me tuma artificiale, domethënë, e gjithë kjo është vepër e duarve të njeriut.
Rreth kodrave dhe tumave
Nuk është sekret që në ishujt dhe ishujt e shumtë të arkipelagut Solovetsky, ka kodra dhe male me lartësi absolutisht të ndryshme. Pra, Sekirnaya Gora është ndoshta mali më i lartë në të gjithë ishullin Bolshoi Solovetsky. Ky mal ka një emër tjetër, më eufonik - Chudova Gora.
Sidoqoftë, le t'i kthehemi një emri më të vendosur - Sekirnaya. Pra, u emërua në kujtim të engjëjve. Thelbi i mitit është se dikur engjëjt, duke zbritur nga qielli, fshikulluan gruan e një peshkatari, gruan e një Pomori. Sipas legjendës, Murgjit Savvaty dhe Herman jetuan dhe jetuan pranë këtij mali me sa duket ende pa emër.
Në verë, peshkatarët me gratë e tyre lundruan në këmbë. Burrat, siç pritej, peshkonin, por gratë kositnin barin dhe mbanin fermën. Për atë që Pomors nuk i pëlqyen murgjit Savvaty dhe Herman, historia hesht. Ky është vetëm një konflikt midis tyre dhe peshkatarëve. E përsëris se kjo ishte shumë kohë më parë dhe, siç ndodh shpesh në mitet e çdo kombi, forcat qiellore ndërhynë në situatë - në rastin tonë, engjëj në formën e të rinjve biondë.
Ky i fundit mori dhe goditi me shufra njërën prej grave të peshkatarëve dhe i urdhëroi ata të mbështillen në shufrat e peshkimit për mirë dhe shëndet. Dhe se, thonë ata, ky ishull me një mal i takon murgjve për lutje ... Nuk ishte e mundur të debatoja me engjëjt, kështu që peshkatarët u larguan nga ky ishull dhe tani e tutje filluan të trajtojnë me respekt shenjtorët.
Njerëzit e lashtë u përpoqën
Këtu lindin pyetjet që lidhen me emrin e këtij mali. Duke gjykuar nga legjenda, emri "Sekirnaya" gjoja nuk vjen nga fjala "kamxhik", por nga "sëpatë" - emri i një sëpatë beteje mesjetare. Rezulton se engjëjt duhej të shënonin vdekjen e gruas së Pomor jo me kamxhik, por me sëpata beteje. Rezulton disi e vështirë, veçanërisht për engjëjt.
Dihet se ishujt e arkipelagut Solovetsky janë të sheshtë, sikur të hekurosen nga një akullnajë. Malet e larta duken të çuditshme, sikur të ishin formacione artificiale. Në ishullin Bolshoy Solovetsky, mali Sekirnaya (ose Sekirka) është më i larti, lartësia e tij është pothuajse njëqind metra. Nga do të vinte ajo në këtë lloj rrafshnaltë?
Vini re se argjinaturat e mëdha të rërës dhe gurit të Maleve Solovetsky u përshkruan për herë të parë nga historianët vendas në vitet '30 të shekullit të kaluar. Por shkencëtarët atëherë nuk mund të shpjegojnë se ku mund të shfaqet një mal kaq i lartë në ishujt e sheshtë. Supozohej se Sekirka ishte krijuar pjesërisht nga një akullnajë dhe pjesërisht një piramidë gurësh, e cila u ndërtua disa mijëra vjet më parë nga njerëz të lashtë që banonin në brigjet e Oqeanit Arktik dhe Detin e Bardhë.
Në vitin 2002, shkencëtarët rusë konfirmuan mundësinë e origjinës artificiale të malit Sekirnaya. Edhe pse ngritja bazohet në depozitat akullnajore, dhe ka arsye të besohet se nga lart ajo vërtet plotësohet me tuma artificiale.
Bilbili nuk këndon në Solovki
Sigurisht, lind pyetja: nëse mali i lashtë Solovetsky është një piramidë, ku e merr emrin e tij origjinal rus? Dhe pse murgjit kishin nevojë për një legjendë kaq të çuditshme për engjëjt? Në fakt, ka dyshime se emri i malit ishte fillimisht sllav. Në fund të fundit, fjala "Solovki", megjithëse është në përputhje me "bilbilët", nuk ka asnjë lidhje me to - bilbila nuk janë gjetur kurrë përtej Rrethit Arktik.
Epo, dhe legjenda për engjëjt u përdor nga murgjit si dëshmi se Ishulli Solovetsky duhet t'i përkiste manastirit, dhe jo banorëve autoktonë. Për më tepër, arkeologët kanë konfirmuar se arkipelagu Solovetsky, mijëra vjet para mbërritjes së murgjve të parë, u përkiste banorëve të rajonit të Detit të Bardhë. Novgorodianët i quanin këto fise Belomoriane "Chudyu", dhe Nenets vendas me rrënjë të quajtur "Sikirtya".
Moss skirda
Përmendja e njerëzve Sikitri gjendet në "Përralla e viteve të kaluara". Përkthyer nga gjuha e lashtë, "skrt" ose "skrt" është një argjinaturë e zgjatur artificiale. Fjala "rick" ka të njëjtën rrënjë. Skirda është një kokë sanë artificiale e zgjatur. Por pirgu jo vetëm që mund të jetë prej sanë, kështu që doli një version që "skird" është një formë e një banese primitive pjesa më e madhe parahistorike, si një pirg gjigant bari, myshk dhe degë në të cilat kanë jetuar paraardhësit tanë të lashtë.
E njëjta rrënjë e lashtë "skrt" është në fjalën "fsheh". Në fund të fundit, funksioni kryesor i një shtëpie është të fshihet nga kafshët e ftohta dhe të egra. Njerëzit që jetonin në banesa të tilla primitive quheshin barinj, dhe në Veri - sikirt.
Kronikat e para të Novgorodians në lidhje me popullsinë e shpellës Donenets në veri (Nenets erdhën në territorin e tundrës Pechora nga kurrizi Ural vetëm në shekujt 13-14) konfirmojnë se fiset që jetonin atje nuk e njihnin hekurin dhe jetonin në shpella.
Njerëzit e shpellave
Por pyetja lind natyrshëm që në tundrën Pechora të sheshtë praktikisht nuk ka male në të cilat sot mund të gjeni shpella të tilla, dhe madje edhe në mënyrë që njerëzit e shpellave të mund të jetojnë në to. Ndoshta "malet" e tilla të njerëzve të lashtë të shpellës mund të ishin vetëm argjinatura-banesa artificiale-shtëpi të mëdha-rrikë torfe dhe myshk.
Vetëm atëherë bëhet e qartë pse, pas një mijë vjetësh, praktikisht asgjë nuk mbeti prej tyre - ata u shndërruan në kodra të vogla të zakonshme mes peizazhit të sheshtë të tundrës. Nga rruga, arkeologët në mënyrë periodike gjejnë gjurmë të qytetërimit Donenets në tundër - vegla prej bronzi dhe guri, zbukurime.
Duhet thënë se gjurmët e banesave të njerëzve Sikitra gjithashtu mbetën. Në shekullin XIX, akademiku Lepekhin shkroi: «E gjithë toka Samoyed në rrethin e tanishëm Mezen është e mbushur me banesa të shkretuara të një populli të caktuar. Ato gjenden në shumë vende, pranë liqeneve në tundër dhe në pyje pranë lumenjve, të bëra në male dhe kodra si shpella me vrima si një kafshë. Në këto shpella gjenden soba dhe gjenden fragmente të sendeve shtëpiake të hekurit, bakrit dhe argjilës ".
Sa për malet e mbushura me gurë, si Sekirnaya, këto nuk janë më shtëpi të bëra me torfe dhe myshk për njerëzit e gjallë, por shtëpi të të vdekurve - piramida të bëra me gurë. Kështu, malet prej guri në Solovki nuk janë asgjë më shumë se monumente të një qytetërimi të lashtë. Studiuesit tanë kanë shumë punë për të bërë për të studiuar historinë e fshehur në tokë.
Mali Sekirnaya, duke qenë vetë pike e larte arkipelag, krejtësisht i dukshëm nga deti. Në kohët e lashta, ky vend ishte i shkretë, i mbuluar plotësisht me pyje të dendura të dendura. Tradita thotë se ishte këtu, në këmbët e Sekirnaya, që Murgjit Herman dhe Savvaty hynë në bregun Solovki. Dhe në 1429 ata ngritën një kryq dhe ndërtuan një qeli të vogël dhe e kaluan kohën e tyre në lutje.
Para shfaqjes së murgjve Herman dhe Savvaty, nuk kishte banorë të përhershëm në ishull - vetëm herë pas here anijet e peshkimit vinin këtu. Ekziston një legjendë që dikur në majë të malit dy engjëj gdhendën gruan e peshkatarit që kishin kapur. Ishte një shenjë nga lart se ishulli i përkiste në mënyrë të pandarë murgjve dhe askush nuk i shqetësoi ata në vetmi nga ngutja e botës. Me këtë rast lidhet origjina e emrit të malit.
Në majë të Sekirnaya Gora, tempulli i vetëm tempull në botë, tempulli qendror i sketës Sekiro-Voznesensky, u ndërtua. Ditë e natë, ai ndriçoi rrugën e anijeve për 40 kilometra.
Në kohët sovjetike, këtu u ngrit një qelizë ndëshkimi e një kampi me qëllime të veçanta për të burgosurit fajtorë. Por këto faqe të errëta të historisë janë kthyer prej kohësh dhe jeta shpirtërore në ishull po ringjallet.
Mali Sekirnaya
Mali Sekirnaya është një kodër e lartë (73.5 m) në ishullin Bolshoy Solovetsky. Mali është pika më e lartë në arkipelag. Sipas legjendës, në këtë mal, engjëjt fshikulluan një grua sepse ajo donte të vendosej në ishull.
Në majë të malit është sketa e Ngjitjes, e ndërtuar në 1860 nga arkitekti Shahlarev. Tempulli përfundon me një kullë kambane, mbi të cilën një far ishte vendosur nën kube që nga fillimi i ekzistencës së tij. Sketa ka mbijetuar deri në kohët tona.
Në kohët sovjetike, një qelizë ndëshkimi, departamenti i 4 -të i kampit të qëllimeve të veçanta Solovetsky (SLON), vepronte në mal.
Sekirnaya Gora ofron një pamje të bukur të Savvatievo - vendi ku themeluesit u vendosën fillimisht në 1429 Manastiri Solovetsky Shën Savvaty dhe Herman. Mali ndodhet 11 km larg manastirit. Në këmbët e tij janë instaluar disa kryqe adhurimi.
Mali i Kalvarit
Ishulli Anzer ndodhet në pjesën veriore të arkipelagut të Ishujve Solovetsky (hartat Yandex)
Ne zbarkuam në perëndim të ishullit pranë Kepit Kenga dhe ecëm nëpër ishull në këmbë për gati 9 kilometra në Gjirin Kaporskaya, ku e njëjta varkë më vonë na priste.
Ulje në Kepin Kenga (Yandex-harta) Themeli i kishës për nder të figurës së Virgjëreshës së të Gjithëve që Pikëllojnë Gëzimin.
Ora 19:45
Dikur ishte kështu.
Tani nuk ka shtretër në ishull, kështu që ju duhet të uleni nga anije të vogla ose prerës.
Kapitane kodola
Adhurimet kryqe në breg
Tundra bregdetare shpejt kthehet në pyll
Rruga gjarpëron pranë shumë liqeneve
Pjesërisht i mbytur në ujë, kështu që çizmet nuk do të jenë në rrugën e duhur.
Pas rreth 2.5 kilometrash ne vijmë në Skenë e Trinisë së Shenjtë (hartat Yandex)
Sketa e Trinisë së Shenjtë u themelua në fillim të shekullit të 17 -të. Para kësaj, vetëm peshkatarët jetonin në ishull dhe kishte një minierë kripe manastiri.
Përpjekjet për restaurim ose konservim janë të dukshme.
faqja zyrtare e sketës http://stskit.ru
Por brenda, gjithçka është e trishtuar ...
Nga ana organizative, sketa nuk i përkiste manastirit deri në 1683.
"Banorët e sketës (17 persona) morën një pagë për ushqim dhe nevojat e kishës. Nuk kishte para të mjaftueshme për të mbajtur sketën, murgjit pësuan vështirësi."
Kapela Znamenskaya qëndron pikërisht mbi të voglin kanali i ujit midis liqeneve me mure të përforcuar me gurë të mëdhenj.
Një kryq nderimi në vendin e Hermitacionit Eleazar dhe një shkallë që të çon në kishëz. Pretendohet të jetë e pasaktë sepse ai përshkruan Jezu Krishtin, i cili nuk është tipik për kryqet e adhurimit verior.
Kisha në vendin e vendbanimit të parë të Eleazar Anzersky.
"Eleazar, i mahnitur nga vendndodhja, u vendos pranë një liqeni të quajtur" Rrumbullakët ".
Pas 6 kilometrash rrugë arrijmë në malin Golgotha.
Një kryq nderimi në kujtim të dëshmorëve të rinj dhe rrëfimtarëve të Solovetsky.
Hapet një pamje në Sketën e Kalvarit-Kryqëzimit, duke qëndruar në majë të malit Golgotha
Duke u ngritur, ne kalojmë pranë një kryqi thupër. "Pasi të gjithë kryqet u shkatërruan në Solovki, një thupër në formën e një kryqi u rrit në malin Golgotha pranë Kishës së Kryqëzimit të Zotit."
Nëna e Zotit u shfaq: "Thirrni këtë mal Golgota, sepse me kalimin e kohës do të duhet të vuajë shumë dhe të bëhet një varrezë e panumërt. Në majë të malit, ndërtoni një tempull në emër të Kryqëzimit të Birit Tim. Unë do qëndroni përgjithmonë në këtë vend ".
Në kohët sovjetike, një spital u ngrit në kishë për të burgosurit e kampit që vdisnin, torturoheshin dhe punonin shumë ...
Edhe faqet zyrtare të kishave thonë se mali Golgotha është vendi më i lartë në Solovki. Por ajo është vetëm 64 metra e lartë. Dhe më i larti është mali Verbokolskaya (86 metra i lartë). Dhe mali Sekirnaya është gjithashtu më i lartë.
Ishulli i madh Solovetsky është i dukshëm në distancë.
Ne vazhdojmë rrugën për në Gjirin Kaporskaya.
Në breg të Liqenit të Shenjtë Golgota.
Ka rrugë të tilla prej druri.
Kryqi i adhurimit në bregun e Gjirit Kaporskaya. (
