A ka det në Armeni? "Armenia nga deti në det" - Nga vjen kjo dhe për çfarë na duhet deti? Struktura shtetërore e Armenisë

Menaxher i shitjeve të turneut

Kompania e Udhëtimeve "Turneu ynë"

7 495 649-63-36

Kërkoni një telefonatë Paraqisni aplikimin tuaj

Armenia është një nga shtetet më të vjetra në Kaukazin e Jugut. Për shumë njerëz, konjaku, Mali Ararat, Liqeni i Sevanit dhe manastiret e krishterë konsiderohen karta vizitore e Armenisë. Si Armeni, vendi ishte i njohur që nga kohët e Antikitetit, në çdo rast, referencat për të datojnë në shekullin e 7 para Krishtit. Të gjitha llojet e mbretërive u ngritën në territorin e vendit në periudha të ndryshme. Nën Tigranes II, Armenia e Madhe pushtoi territorin nga Deti Kaspik deri në Palestinë. Në kohët sovjetike, Armenia ishte më pak e popullarizuar në mesin e pushuesve të zakonshëm (sepse nuk ka dalje në det), por Liqeni Sevan nuk ishte më pak i famshëm se Deti Kaspik ose Deti i Zi. Aktualisht, udhëtimet në Armeni nuk janë në kërkesë të madhe. Veprimet ushtarake në Nagorno-Karabakh (Azerbajxhan) gjithashtu luajtën një rol të caktuar negativ, i cili në përgjithësi destabilizoi situatën në rajon. Sidoqoftë, aktualisht, konflikti është i ngrirë dhe me zhvillimin e duhur të infrastrukturës turistike, Armenia mund të llogarisë në interesin e turistëve.

Sheshi

Territori i Armenisë zë 29743.00 km².

Popullatë

3,299,000 njerëz jetojnë në Armeni.

Gjuhe

Gjuha zyrtare Armene.

Sistemi politik

Sistemi politik- republikë. Presidenti zgjidhet me votë popullore për një mandat prej 5 vjetësh.

Klima

Klima e Armenisë është subtropikale, megjithatë, relievi malor bën të mundur dallimin e zonave të tjera klimatike. Temperatura mesatare e korrikut është + 25-27 gradë. Temperatura mesatare e janarit është -5-7 gradë. Shtë më e favorshme të pushoni në Armeni gjatë periudhës nga prilli deri në tetor.

Temperaturat mesatare të ujit dhe ajrit në Armeni sipas muajve

pamjet

Armenia është e pasur me pamje të epokës para-krishtere dhe asaj të krishterë. Nga monumentet para-kristiane, më interesantet janë monumentet arkeologjike të shtetit të lashtë të Urartu: Erebuni, Teishebaini, Armavir, Artashat. Erebuni është një kala e lashtë e padepërtueshme që ndodhet jo shumë larg nga Jerevani. Ndër monumentet e epokës së krishterë, më interesantet janë manastiret Geghard dhe Noravank. Khor Virap, Sevanavank, Gashavank. Një nga atraksionet më të rëndësishme natyrore në Armeni është Liqeni Sevan, rreth të cilit ndodhet Park kombetar Sevan. Kështjellat e epokës Urartu, kishat dhe manastiret e krishtera janë gjithashtu të vendosura rreth liqenit. Mali Ararat ndau pëllëmbën me Sevanin, në të cilën, sipas legjendës, arka e Noes u mbërthye pas përmbytjes mbarëbotërore. Mali është formuar nga kone të dy vullkanet e shuar... Rreth 30 akullnajat e mbulojnë atë me borë të përjetshme. Kryeqyteti i Republikës së Jerevanit është gjithashtu me interes të madh për turistët. Në kronikat historike, ajo përmendet që në shekullin e 8 para Krishtit. Këtu ndodhet nje numer i madh i muzetë, kishat, Instituti Matendadaran, ku ruhen dorëshkrimet armene të shekujve V-X.

Armenia e Vogël lidh Evropën me Azinë. Njëherë e një kohë, Armenia ishte një nga shtetet më të mëdha në Lindjen e Mesme dhe Transk Kaukazia, e cila konkurronte me mbretërinë Parthiane dhe Romën e Lashtë. Tani Armenia është një vend modern me njerëz mikpritës, histori e lashte, një sasi e madhe monumente historike, kulturë e pasur, ushqim i shijshëm, natyre e bukur... Për më tepër, ka disa vendpushime të skive dhe balneologjike në Armeni.

Gjeografia e Armenisë

Armenia ndodhet në Kaukaz. Në perëndim, Armenia kufizohet me Turqinë, në lindje - me Azerbajxhanin dhe Karabakun, në veri - me Gjeorgjinë, dhe në jug - me Iranin. Sipërfaqja e përgjithshme e këtij vendi është 29,743 sq. km., dhe gjatësia e përgjithshme e kufirit shtetëror është 1 254 km. Armenia nuk ka dalje në det.

Armenia zë një pjesë të territorit Malësitë armene... Mund të themi me siguri se Armenia është një vend malor. Më së shumti maja e lartë Armenia - Mali Aragats, lartësia e të cilit arrin 4,095 metra. Më parë, mali Ararat i përkiste Armenisë, por tani kjo majë ndodhet në territorin e Turqisë. Malet më të bukura të Armenisë janë ngjitur me lugina të shumta. Më e madhja prej tyre është Lugina e Araratit.

Ka më shumë se 9 mijë lumenj në Armeni, natyrisht, shumica e tyre janë të vegjël. Por më së shumti lum i madh në Transkaucasia - Araks.

Liqeni Svan ndodhet 2 orë me makinë nga Jerevani. Ky liqen është krenaria e çdo armeni.

Kapitali

Që nga kohërat e lashta, kryeqyteti i Armenisë është Jerevani, i cili tani është shtëpi për rreth 1.2 milion njerëz. Arkeologët pohojnë se njerëzit në territorin e Jerevanit modern kanë jetuar tashmë në shekullin VIII para Krishtit.

Gjuha zyrtare e Armenisë

Gjuha zyrtare në Armeni është armenishtja, e cila i përket familjes së gjuhëve indo-evropiane.

Feja

Shumica e popullsisë së Armenisë janë të krishterë ortodoksë (ata i përkasin Kishës Apostolike Armene).

Struktura shtetërore e Armenisë

Sipas Kushtetutës aktuale të vitit 1995, Armenia është republikë parlamentare. Kreu i saj është Presidenti, i cili zgjidhet për 5 vjet.

Në Armeni, Parlamenti njëdhomësh lokal quhet Asambleja Kombëtare (131 deputetë). Anëtarët e Asamblesë Kombëtare zgjidhen me votë popullore për një mandat prej 5 vjetësh.

Partitë kryesore politike në Armeni janë Partia Republikane e Armenisë, Armenia Prosperous, Kongresi Kombëtar Armen dhe Vendi i Legalitetit.

Klima dhe moti

Pothuajse i gjithë territori i Armenisë ndodhet në një klimë kontinentale, malore të lartë. Vetëm në jug të Armenisë klima është subtropikale. Në male, gjatë verës, temperatura mesatare e ajrit varion nga + 10C në + 22C, dhe në dimër - nga + 2C në -14C. Në rrafshinat në janar temperatura mesatare e ajrit është -5C, dhe në korrik - + 25C.

Sasia e reshjeve varet nga lartësia e vendndodhjes së një rajoni të veçantë të Armenisë. Mesatarisht, 200 deri në 800 mm reshje bien çdo vit në Armeni.

Koha më e mirë për të vizituar Armeninë është nga maji deri në tetor.

Lumenjtë dhe liqenet e Armenisë

Më shumë se 9 mijë lumenj kalojnë nëpër territorin e Armenisë. Shumica e tyre janë të vegjël. Lumi më i madh në Armeni është Araks, i cili konsiderohet më i madhi në të gjithë Transk Kaukazinë.

Relativisht jo shumë larg nga Jerevani, rreth 2 orë me makinë, është Liqeni Svan. Çdo armen është krenar për këtë liqen, pothuajse aq sa mali Ararat, edhe pse tani i përket Turqisë.

Historia e Armenisë

Njerëzit në territorin e Armenisë moderne tashmë jetonin në Epokën e Bronzit. Në shekujt VIII-VI para Krishtit. NS shteti i Urartu ekzistonte në territorin e Armenisë moderne.

Në shekullin II. Para Krishtit NS u formuan disa shtete armene - Sophena, si dhe Armenia e Madhe dhe Armenia e Vogël.

Në vitin 301 para Krishtit. Krishterizmi u bë feja shtetërore e Armenisë. Në Mesjetën e hershme, Armenia ishte pjesë e Kalifatit Arab.

Në shekujt 9-11, disa shtete ekzistonin në territorin e Armenisë moderne-mbretëria Ani, mbretëria Vaspurakan, mbretëria e Kars, mbretëria Syunik dhe mbretëria Tashir-Dzoraget.

Në shekujt XI-XVI, Armenia ishte pjesë e turqve selxhukë, mbretërisë gjeorgjiane dhe bashkimit fisnor Oguz. Në shekujt XVI-XIX, territori i Armenisë u nda midis Iranit dhe Perandoria Osmane.

Sipas Traktatit të Paqes Turkmanchay të vitit 1828 shumica Armenia u përfshi në Perandorinë Ruse. Vetëm në 1918 u formua Republika e pavarur e Armenisë, e cila më pas u bë pjesë e Republikës Socialiste Federative Sovjetike Transk Kaukaziane. Në 1922, Armenia u bë pjesë e BRSS.

Në fund të viteve 1980, ndjenjat për shkëputjen nga BRSS u bënë të forta në Armeni. Si rezultat, në shtator 1991, Armenia shpalli pavarësinë e saj.

Në 1992, Armenia u bë anëtare e OKB -së.

Kultura

Armenia u bë një vend i pavarur vetëm në 1991. Para kësaj, për shumë shekuj ishte pjesë e BRSS, Perandorisë Ruse, Perandorisë Osmane, Iranit, mbretërisë gjeorgjiane dhe turqve selxhukë. Të gjitha këto shtete u përpoqën të "gërryejnë" kulturën armene, të imponojnë traditat e tyre kulturore tek banorët e Armenisë. Sidoqoftë, përkundër kësaj, armenët arritën të ruajnë identitetin e tyre, zakonet dhe traditat e tyre.

Çdo dimër, armenët festojnë Trndez, festën e të dashuruarve. Në këtë ditë, armenët, për të qenë të lumtur, duhet të hidhen mbi zjarr.

Një tjetër festival interesant armen është "pushimi i ujit" veror Vardavar. Në këtë ditë, armenët spërkasin ujë mbi njëri -tjetrin, besohet se në këtë mënyrë vajzat dhe djemtë tërheqin vëmendjen e njëri -tjetrit (dmth kjo është një festë për të dashuruarit). Origjina e festës së Vardavar kthehet në ditët kur Armenia nuk ishte një vend i krishterë.

Kuzhina

Armenët janë shumë krenarë për kuzhinën e tyre, dhe duhet theksuar se ata e meritojnë atë. Produktet kryesore ushqimore janë mishi, perimet, produktet e qumështit (veçanërisht djathi i kripur), peshku, frutat dhe buka lavash. Në kuzhinën armene, shumë vëmendje i kushtohet erëzave.

Kur armenët nuk kanë ku të nxitojnë, ata hanë për një kohë shumë të gjatë. Arsyeja kryesore për këtë traditë është biseda në tryezë.

Në Armeni, ne patjetër rekomandojmë që turistët (së bashku me Barbecue) të provojnë pjatat e mëposhtme:

- "Tolma" - qengj në një gjethe rrushi;
- "Putuk" - supë me dele;
- "Khash" - supë viçi;
- "Kufta" - topa mishi;
- "Basturma" - viçi i mprehtë.

Për më tepër, trofta shumë e shijshme nga Liqeni Svan përgatitet në Armeni - provojeni. Në përgjithësi, pjatat e peshkut në Armeni janë të gjitha shumë të shijshme.

Frutat dhe manaferrat shumë të shijshëm rriten në Armeni - pjeshkë, kumbulla, mollë, dardha, kumbulla qershi, qershi, qershi, qeni, rrush.

Pije tradicionale jo -alkoolike në Armeni - "Tarhun", lëngje frutash, ujë mineral, pije qumështi (kefir, kos).

Verëra dhe konjakë të shkëlqyeshëm bëhen në Armeni. Provojeni dhe do ta shihni vetë.

Pamjet e Armenisë

Sipas të dhënave zyrtare, tani ka rreth 26 mijë monumente historike dhe arkitektonike në Armeni. Që nga viti 2005, një program kombëtar për restaurimin e monumenteve arkitekturore dhe historike është zbatuar në Armeni. Pra, vetëm në vitin 2012 në Armeni, me shpenzimet e buxhetit të shtetit, u restauruan 9 monumente të Mesjetës (për shembull, u restauruan kisha Surb Hovhannes dhe manastiri Kobayravank i shekullit të 12 -të). 10 atraksionet më të mira armene, sipas mendimit tonë, mund të përfshijnë sa vijon:

1. Manastiri Echmiadzin
2. Rrënojat e tempullit Zvartnots
3. Manastiri Kecharis pranë Tsaghkadzor
4. Kalaja Garni në rajonin Abovyan
5. Kalaja Amberd e princave Pahlavuni
6. Kompleksi i manastirit Harichavan pranë Gyumri
7. Manastiri Shatinvank në Armeninë juglindore
8. Kisha e Shën Katoghike në Jerevan
9. Rrënojat e tempullit të Avan në Jerevan
10. Kisha Sisavan në Zangezur

Qytetet dhe vendpushimet

Qytetet më të mëdha armene janë Gyumri, Vanadzor dhe, natyrisht, Jerevani.

Ka shumë të burimet minerale, dhe, si rezultat, dhe vendpushimet balneologjike. Më i popullarizuari prej tyre është Arzni, i vendosur 10 kilometra nga Jerevani. Hankavan, Vanadzor, Arevik, Jermuk, Arevik, Tsaghkadzor dhe Dilijan duhet të theksohen ndër vendpushimet e tjera balneologjike dhe klimatike malore në Armeni.

Meqenëse Armenia është një vend malor, nuk është për t'u habitur që ka disa vendpushime skish në të. Pra, 40 kilometra nga Jerevani është vendpushimi i skive Tsaghkadzor, i cili ka 12 kilometra shpate për ski. Nga rruga, sezoni i skijimit në vendpushimin e skive Tsaghkadzor zgjat nga mesi i nëntorit deri në mes të prillit.

Suvenire / pazar

Turistët nga Armenia zakonisht sjellin produkte të artit popullor, armen vegla muzikore(zurna, katran, shvi, dool, duduk), kapele armene, një bri për verë, tavëll (për shembull, tavëll arre), dhe, natyrisht, raki armene, si dhe verë.

Orari i hapjes së institucioneve

E vendosur në pjesën verilindore të malësisë armene, Armenia është një nga vendet më të lashta në botë. Prandaj, adhuruesit e historisë do të jenë veçanërisht të kënaqur të vizitojnë këtë vend. Pamjet e shumta të Armenisë janë përqendruar në afërsi të kryeqytetit të saj - Jerevan. Sidoqoftë, edhe në cepin më të largët të vendit, mund të shihni një monument të mrekullueshëm të antikitetit.

Në Armeni, ju mund të vizitoni mijëra, por thjesht duhet të shkoni pikëllimi i shenjtë Ararat. Kjo është e jashtëzakonshme mal i bukur- një simbol i atdheut për armenët, edhe pse sot ndodhet në territorin e një vendi fqinj.

Vendpushimet e Armenisë

Klima e pjesës jugore të Armenisë është subtropikale. Pjesa tjetër e vendit shtrihet në një zonë me klimë të lartë malore kontinentale me dimër të ftohtë dhe verë të nxehtë. Sezoni turistik në Armeni zgjat gjatë gjithë vitit. Vjeshta dhe pranvera janë koha më e rehatshme për shëtitje dhe ekskursione. Në dimër, nga nëntori deri në fillim të prillit - koha e duhur për pushimet e skive në Armeni. Korriku dhe Gushti janë më të përshtatshmet për shëtitje në male. Megjithëse Armenia nuk ka daljen e saj në det, megjithatë, koha në qershor-shtator mund të përdoret në mënyrë të shkëlqyeshme për pushime ne plazh në Liqenin e bukur Sevan në Armeni.

Sevan është më i miri liqen i bukur në Armeni. Shumë hotele, hotele, qendra turistike për çdo shije dhe kapacitet financiar janë ndërtuar në bregun e saj. Periferitë e Sevanit janë stepat malore, duke u shndërruar gradualisht në livadhe alpine të maleve të larta. Pyjet janë të vendosura më lart në shpatet, dhe majat e maleve që rrethojnë liqenin janë të mbuluara me kapakë dëbore. Uji më i pastër në Sevan me ngjyrë të jashtëzakonshme blu-azure. Në verë, ngroh deri në 24 ° C.

Qyteti turistik i Dilijan është i famshëm për ajrin e tij shërues halore. Nuk është pa arsye që quhet Zvicra armene - njerëzit me sëmundje të traktit të sipërm respirator ndihen mirë këtu. Këtu është krijuar një vendpushim i njohur klimatik balneologjik dhe malor me të njëjtin emër, i cili ndodhet në një Park të madh Kombëtar.

Nje me shume qytet turistik- Jermuk - rrethohet nga gryka të thella dhe vargjet malore... Uji mineral, i cili nxirret këtu, ka një përmbajtje të lartë të mikroelementeve dhe ka një efekt shërues në trupin e njeriut.

Tifozët e argëtimit aktiv mund të zgjedhin me siguri Armeninë për pushimet e tyre. Kuaj të shumta dhe rrugët e ecjes, ngjitje në shkëmb, rafting në lumenjtë e shpejtë malorë. Adhuruesit e peshkimit dhe gjuetisë gjithashtu do t'i pëlqejnë këto vende. Ata që janë të dhënë pas speleologjisë mund të bëjnë zbritje në shpella dhe udhëtime emocionuese alpinizmi.

Në vendpushimin e famshëm armen Tsaghkadzor për amatorë sportet dimërore të pajisura me shpatet e shkëlqyera të skive.

Kur planifikoni një pushim me fëmijë në Armeni, merrni kuponë për të. Do të jetë interesante që fëmijët të vizitojnë kopshtin zoologjik, të hipin në hekurudhën e fëmijëve, e cila është hedhur brenda gryka me e bukur pranë lumit Hrazdan. Në qendër të Jerevanit ekziston një ekzotarium unik ku mund të hipni një breshkë gjigante, të përkëdhelni një llama ose të ushqeni një papagall macaw. Do të jetë interesante për të rriturit dhe fëmijët të admirojnë shatërvanët e bukur të këndimit.

Dhe, natyrisht, ndërsa pushoni në një kryeqytetet e lashta prodhimi i verës, çdo turist duhet patjetër të provojë verërat unike të Armenisë. Rrushi i rritur në këto të bukura kushtet klimatike, shumë e ëmbël, kështu që verërat e bëra prej saj janë unike. Vera e lehtë, arrëmyshk, porti, Madeira, raki armene përfshihen në koleksionin botëror të verërave.

Kuzhina armene nderohet nga gustatorët në të gjithë botën. Në çdo restorant, bar, kafene, mysafirët e vendit me siguri do të trajtohen me Barbecue tradicionale, kutap me lavash ose matnakash.

Nga erdhi dhe, më interesante, pse kjo formulë e çuditshme ruhet ende në leksikun armen: "Armenia nga deti në det"?

Në fund të fundit, që nga rivendosja e një perandorie të madhe nga Tigranes i Madh, kanë kaluar dy mijë vjet nga ndarja e vendit, shpërbërja në mbretëri dhe principata të shumta, madje edhe humbja e përkohshme e shtetësisë.

Pse armenët ende ëndërrojnë për detet, megjithëse duket se në shpirt ata nuk i përkasin kombeve perandorake? Për më tepër, duke jetuar në vende të ndryshme, ata janë një shembull i burrave të tërbuar të shtetit dhe po luftojnë me tendencat kozmopolitane që janë të rrezikshme për këto vende.

Dhe më e rëndësishmja, duke udhëhequr aparatin shtetëror, ata shpesh zgjerojnë dhe forcojnë atë shtetësi të huaj në kurriz të vetë Armenisë. Kështu ishte brenda Roma e lashtë me të gjithë Djemtë, në Partinë nën Artashesianët, në Bizant në përgjithësi me të gjithë, dhe madje edhe në BRSS.

Në Bashkimin Sovjetik, ku i varfri Anastas Mikoyan jashtë RSS -së Armene urrehej njëzëri për të qenë një burrë shteti armen pro -sovjetik, dhe në vetë Armeninë - për të pasur një peshë të madhe politike në perandori dhe një reputacion si një paqebërës i talentuar jashtë vendit nuk goditi për të zgjidhur problemin e kahershëm të armenëve për humbjen e Karabakut dhe Nakhchivan. Domethënë, për të njëjtën gjë.

Pra, nga vjen kjo ëndërr? Cili është kriteri i përgjithshëm në gjykimet mbi tema të tilla të ndjeshme? Cilat janë detet për ne?

Si autor i kalyak-malyak të panumërt të mesit të shekullit të kaluar në nivelin metër të mureve të shtëpisë së babait tim, do të filloj me piktura shkëmbore. Anija më e hershme e përshkruar në shpellat malore rreth Liqenit të Sevanit daton në mijëvjeçarët 7-5 para Krishtit. NS dhe të pajisur me rrema.

Kjo do të thotë, diku 7-9 mijë vjet para nesh, Kyavarianët e kushtëzuar lëruan Sevanin me anijet e tyre. Dhe kjo është e kuptueshme, pasi e madhe liqen i fresket ishte mbushur me troftë të madhe të shijshme dhe ishte e nevojshme që ta luftonte disi.

Sidoqoftë, piktura të ngjashme shkëmbore me varka janë të pranishme në Kilikia dhe në zona të tjera bregdetare të Malësisë Armene dhe datojnë afërsisht në të njëjtën periudhë. Gjatë sit arkeologjik Në afërsi të liqeneve Van, Sevan, Tsovk, Parvana dhe Tsovak Verior, u zbuluan jo vetëm mjetet e lashta të peshkimit, por edhe spiranca.

Dhe ja çfarë shkruan Herodoti (484-425 para Krishtit): “Në mes të Babilonisë rrjedh një lumë, emri i të cilit është Eufrat. Ajo rrjedh nga Armenia, është e madhe, e thellë dhe e shkurtër ... Tigri gjithashtu ka origjinën në Armeni ...

Anijet e tyre [armenëve] janë të rrumbullakëta dhe të mbuluara tërësisht me lëkurë. Në Armeni, ata prenë shelgjet, nga të cilat përgatitën trupin e anijeve dhe më pas e veshën plotësisht me lëkurë, ashtu si kuverta. Këto anije transportojnë kryesisht verë në enë të kuqe ... ”Herodoti konsiderohet babai i historiografisë antike, dhe me meritë.

Sidoqoftë, ai shkroi për atë që e interesoi vetë: lindjet, plagët, plaçkitjet, mashtrimet e pushtuesve, rrëmbimet e grave dhe ndryshimi i dinastive, sakrificat dhe festat. Nga të gjitha arritjet shkencore dhe teknologjike të asaj kohe, ai kishte vetëm orakuj dhe pitia.

Ndërkohë, duke gjykuar nga korrespondenca midis banorëve të Fenikisë dhe Armenisë, e deshifruar vitet e fundit nga shkencëtarët nga vende të ndryshme, fenikasit kërkuan t'i dërgonin ata nga Armenia, përfshirë muratorë dhe priftërinj, të cilët në periudhën para-krishtere ishin kryesisht shkencëtarë, mësues dhe skribë, dhe të fundit, por të shquar, interpretues të ritualeve.

Sidoqoftë, si ministrat e kishës së krishterë - në të ardhmen. Kështu që varkëtarët ndoshta transportuan jo vetëm verë, por edhe "opium për njerëzit".

Ekziston një dokument më i ri që daton në 38 para Krishtit. NS Këto janë shënimet e mikut më të ngushtë të Gaius Jul Cezarit, historiografit të lashtë romak Gaius Sallust Crispus, i cili nga ana tjetër i referohet librave që i atribuohen mbretit Numidian Giempsal II, "të cilat përkojnë plotësisht me historitë e banorëve natyrorë të Afrikës".

Prej tyre bëhet e ditur fakt interesant... Pra, "pasi Herkuli vdiq ... ushtria e tij, e përbërë nga fise të ndryshme, duke humbur udhëheqësin e tyre kryesor, shpejt u shpërbë, pasi shumë po kërkonin prona për veten e tyre, secila në vende të ndryshme.

Duke u larguar nga kjo ushtri, persët, armenët dhe medët kaluan me anije në Afrikë dhe zunë vendet më të afërta me Detin Tonë (nënkupton Detin Mesdhe). Në të njëjtën kohë, Persianët u vendosën më afër oqeanit dhe anijet e përmbysura shërbyen si banesa e tyre në vend të kasolleve.

Arsyeja për këtë ishte mungesa e materialit ndërtimor në këto vende dhe pamundësia për të krijuar marrëdhënie tregtare ose shkëmbimi me Spanjën. Kjo u pengua nga gjerësia e detit dhe ndryshimi në gjuhë.

Pak nga pak, Persianët, përmes martesave, të përzier me Getulët, dhe meqenëse, duke kërkuar vazhdimisht vende të reja, ata shpesh lëviznin nga një vend në tjetrin, ata vetë e quanin veten "nomadë", domethënë nomadë.

Libianët, të cilët jetonin më afër Detit Afrikan, u bashkuan me Medët dhe Armenët, dhe së shpejti ata kishin qytete të fortifikuara, sepse, të ndarë nga Spanja vetëm nga Shtyllat e Herkulit, ata filluan një shkëmbim të vazhdueshëm me të herët. "

Po, ndodh që me rreptësisht të njëjtat të dhëna fillestare, një Grupet etnike u bënë nomadë vagabondë, ndërsa të tjerët arritën të gjejnë materiale ndërtimi, të ndërtojnë qytete të fortifikuara për t'i bërë ballë pushtimeve të tyre dhe filluan tregti reciprokisht të dobishme me tregtarët e Pirenejve, duke mos ditur vështirësitë e përkthimit!

Në të njëjtën kohë, ata shfrytëzuan dhe ndërtuan anije në mënyrë rigoroze për qëllimin e tyre të synuar, për transportin e mallrave, dhe jo për strehim të dobët.

Për më tepër, udhëtimet në ujë nuk ishin gjithmonë të natyrës tregtare. Konsideroni afreskun më të madh në botë prej 7,300 metra katrorë, i cili ka zbukuruar sallën hyrëse të vendbanimit Würzburg të peshkopëve të Bavarisë që nga viti 1783.

Afresku përshkruan Mesrop Mashtots që mbante nga deti nga Peshkopi Daniel një stelë me shkronja armene të përshkruara qartë. Vetëm disa vjet pas udhëtimit të Mashtots, në vitet 30 të shekullit të 5 -të, dishepulli i tij Movses Khorenatsi dhe shokët e tij udhëtuan nga deti në Palestinë, Egjipt, Itali dhe Greqi për të përhapur shkrim -leximin e rivendosur në mesin e popullatës armene vendase.

Informimi në Historinë e Armenisë në lidhje me dërgimin e dishepujve të tjerë të Mesrop Mashtots, Yeznik Kokhbatsi dhe Hovsep në Mbretërinë Armene të Edes, "në mënyrë që ata të rishkruajnë me letrën tonë gjithçka që mund të marrin, u treguan librat e etërve të parë të shenjtë , dhe t'i sillni menjëherë në mënyrë që të dërgohen në Bizant për të njëjtin biznes, "Khorenatsi nuk specifikon llojet e transportit që përdorin.

Por nuk mund të arrish atje ekskluzivisht nga toka! Dhe madje edhe dishepujt e tjerë - Gjoni dhe Ardzan, të cilët, "duke udhëtuar pa nxitim dhe duke u endur me përtesë, qëndruan në Cezarea", duhej të përdornin në mënyrë të përsëritur kalimet e detit dhe lumit.

Në shekullin e 7 -të, Anania Shirakatsi, një shkencëtare nga Mbretëria Armene e Anania, në veprën e tij gjeniale "Kozmografia dhe teoria e kalendarit", lidh baticën dhe zbaticën me ndikimin e Hënës në Tokë dhe veçmas i drejtohet tema e elementit të detit dhe metodat e orientimit nga yjet gjatë kalimeve në det. Kjo do të thotë, kishte një përvojë të madhe të njerëzve, të cilës iu dha një përgjithësim shkencor nga autori, i cili ishte arsimuar në Trebizondën bregdetare armene dhe Kostandinopojën.

Ne do t'i drejtohemi Bizantit të madh veç e veç, pasi nuk ka gënjeshtër më të madhe se sa për "perandorinë greko-romake", dhe do të na duhet të japim shumë argumente dhe referenca që hedhin poshtë vetëm sundimin 180-vjeçar të dinastisë gjoja vetëm armene në krye të kësaj fuqie të madhe detare.

Ndërkohë, le të deklarojmë se me rënien e tij të dobët dhe tragjike në 1204, dominimi i sigurt i detit përfundoi dhe Venecia dhe Kilikia u bënë qendrat e tregtisë evropiane detare armene.

Librat e parë të regjistrimit të Senatit Venecian, natyrisht, janë shkatërruar. Pra, studiuesit kanë dokumente që datojnë që nga viti 1280, kur udhëtimet detare nga Venecia në Qipro dhe Armeni Cilikane u bënë të rregullta, Republika e Venecias krijoi një monopol të tregtisë detare dhe filloi të siguronte anije për nevoja komerciale përmes ankandeve shtetërore.

Ekuipazhi i secilës galerë ishte i armatosur, dhe kishte një shkëputje harkëtarësh në bord, të cilët u thirrën për të mbrojtur anijen nga piratët e mirëorganizuar dhe grabitësit e vetëm të detit, të patronizuar nga fajdexhinjtë gjenovezë dhe disa princër të Bizantit të copëtuar "Latin" Me

Por ajo që është interesante është se në burimet dokumentare, të gjitha pajisjet dhe veshjet e galerive, përfshirë ekuipazhin e kërkuar për të mbajtur armë, dhe rojet speciale të armatosura, në varësi të llojit të punëdhënësit, quheshin armentour per Comunem, armentour per divisum, armentour për speciales personat Kjo do të thotë, "armentur" ishte sinonim me pajisjet e mjaftueshme të anijes, menaxhimin dhe mbrojtjen e tij në çdo formë punësimi.

Funnyshtë qesharake, por në Armeni ekziston një agjenci e mirë udhëtimi me të njëjtin emër, dhe emërohet thjesht për nder të gjyshit dhe nipit, të cilët, natyrisht, janë emra. Sidoqoftë, truku është se "turneu" në armenisht është një shpatë, dhe tërësia e anijeve veneciane të quajtur "armentur" nënkuptonte, ndër të tjera, mbështetje në aftësitë detare armene.

Pra, turneu / ndryshimi, siç mund ta shohim, në ditët e vjetra nuk nënkuptonte praninë e kartave me zbritje, por një mundësi serioze për të mbrojtur paratë dhe jetën e tyre në tokë dhe në det.

Nëse në fillim fluturimet në Kilikia dhe Qipro quheshin Oltemage (Jashtë), atëherë më vonë në dokumente u tha qartë: "Qipro - Armenia Cilikane". Në të njëjtën kohë, si vëllezër me gjak, venedikasit nuk paguanin detyrime doganore në portin Cilician [h] Ayas deri në rënien e Kilikisë në 1375.

Me një fjalë, deti venecian ishte në duart e besueshme të armenëve për një kohë të gjatë. Dhe jo vetëm ato veneciane: ekuipazhet armene të udhëhequra nga admiralët armenë u drejtuan gjithashtu në Pisa, Genoa, Luca, Barcelona, ​​dhe natyrisht, i njëjti aktivitet u vu re në Egjipt dhe vendet e Lindjes së Mesme.

Sigurisht, pasi mbretëritë armene të Edessa, Ani, Bizanti, Cilicia ranë gjatë vetëm disa shekujve, dhe gjithashtu më vonë në Armeninë Lindore, armenët u dëbuan nga pikat strategjike në tokë dhe dete, të tilla si Venecia dhe Genova.

Në të njëjtën kohë, pronarët e rinj që kapën pasurinë armene dhe segmente të veprimtarisë gjithashtu përvetësuan simbolet armene - luanët venecianë, shqiponjat, si dhe emblemën e esnafit të muratorëve dhe suvatuesve armenë.

Dhe në përgjithësi, shumica e asaj që sot është e lidhur fort me fajdexhinjtë, muratorët dhe forcat e tjera, që synonin historikisht shkatërrimin e armenëve, fillimisht u përkisnin armenëve, dhe ngatërrimi me simbolet nuk është i rastësishëm.

Për më tepër, është krijuar për një qëndrim pozitiv dhe besues ndaj këtyre strukturave nga ana e njerëzve tanë.

Nga ana tjetër, ky konfuzion shpesh, për shkak të injorancës së thellësive historike të problemit dhe gjuhës, i shtyn disa shkencëtarë të huaj politikë dhe ekspertë politikë në përfundime të gabuara, dhe ata fillojnë t'i quajnë armenët "hebrenj rezervë" ose të fshikullojnë marrëzi të ngjashme.

Ndërkohë, ndryshimi i pronarëve sipas metodës së njohur vazhdon ende pa probleme dhe në mënyrë të padukshme: vetëm muajt e fundit qendra e Jerevanit, zemra e kryeqytetit tonë, është shtrembëruar ashpër, ku studio e vjetër fotografike në cep e rrugëve Teryan dhe Sayat-Nova ka pushuar së ekzistuari;

një dyqan ushqimor që funksionon që nga vitet 30 të shekullit të kaluar në kryqëzimin e zënë të rrugëve Tumanyan dhe Mashtots Avenue;

ADRI i famshëm në cep të Mashtots Avenue dhe Moskovskaya Street; Dyqani "Zigzag" në kryqëzimin jo më pak të zënë të qendrës së Sayat -Nova dhe Abovyan - dhe bankat me kapital të huaj, por me emra armenë, mbretëruan kudo.

Fjalë për fjalë e njëjta gjë ndodhi në një kohë me Genoa, Venecia dhe Qipro, të cilat fillimisht u zotëruan, u ndërtuan dhe u zhvilluan nga armenët, dhe në mesjetën e vonë, në mënyrë të padukshme, ata së pari u gjendën në skllavëri borxhi, dhe pastaj thjesht ndryshuan pronarët e vërtetë.

Por përsëri në hapësirat e ujit. "Libri Sekret i Kryqtarëve" nga Marinus Sanutus përmend 25 porte dhe porte të principatës Cilikiane dhe më pas të mbretërisë (1080-1375), të vendosura në bregdetin verilindor të Detit Mesdhe.

Për më tepër, këtu të dy anijet e krishtera dhe myslimane hynë në sulm, ndërsa kudo në botë kishte një vijë ndarëse të qartë midis marinarëve të të dy rrëfimeve.

Armenët, si njerëzit që qëndrojnë në origjinën e Krishterizmit, e kuptuan në mënyrë të përsosur se nuk kishte asnjë ndryshim thelbësor midis dy besimeve, të dy bazoheshin në Zotin dhe Dashurinë, dhe për këtë arsye ata ishin dhe mbeten jo vetëm tolerantë fetarë, por respektojnë bindjet e vëllezërit arabë.

Në librin e tij "Libri mbi Shumëllojshmërinë e Botës" Marco Polo tregon se si ai dhe babai dhe xhaxhai i tij qëndruan në Ayas, dhe mbreti Cilik Levon III i çoi ata në galerinë e tij të pajisur posaçërisht.

Kronisti arab Ibn al-Wardi, duke përshkruar rrethimin Mameluk të Ayas në 1321, rendit tre nga anijet luftarake Cilikane-Atlas, Shama dhe Ayas-që iu dhanë civilëve për evakuim urgjent.

Sidoqoftë, pas më shumë se një shekulli përpjekjesh për t’iu shmangur ultimatumit papnor mbi konvertimin popullor në besimin katolik dhe sulmet çuditërisht të rastësishme në Kilikia nga Mamelukët dhe kryqtarët babëzitur, kryeqyteti kulturor Evropa në atë kohë ra.

Shteti u zhduk, ku carët shkruan libra dhe i urdhëruan ata për lindjen e trashëgimtarëve, luftëtarët dhe navigatorët ishin standardi i guximit dhe edukimit në të gjitha vendet fqinje, zejtarët thurnin lidhëse të tilla që ata mund të përsëritnin vetëm në Venecia, dhe jeta ishte e tillë një nivel i lartë që edhe në shumë shekuj, duke u përsëritur në vende të tjera gjeografike, u quajt "shtëpia armene".

Dhe kjo ishte rënia e shtetësisë së tretë armene në dete gjatë 300 viteve të fundit.

Fillimi i shekullit të 17 -të ishte periudha e humbjes së principatës së fundit armene në Alvank dhe zhvendosjes me forcë të armenëve të Jugha nga Shah Abbas. Zona e pabanuar ku ata u detyruan të vendosen, në vetëm pak vite, deri në vitin 1605, u shndërrua në qytetin e Jugës së Re. Sot ai quhet Isfahan.

Aftësia e atyre që mezi mbijetuan pas dëbimit të ardhshëm të armenëve jo vetëm të vendosen, por edhe të ndërtojnë shkolla të reja, shtypshkronja, kisha, të vendosin tuba uji, kanalizime, ura me harqe dhe rrugë të reja në të gjitha drejtimet për komunikim të suksesshëm, shkëmbim i teknologjive dhe tregtisë me botën është një temë e veçantë në fushën e mos-trillimit shkencor të kulturës armene.

Së bashku me artizanët magjikë të Jugës, të cilët njiheshin në botë si ventilatorë të patejkalueshëm të xhamit, prodhues prej porcelani dhe enë prej balte, qilima, pëlhura të hollë mëndafshi dhe leshi, bizhuteri, armë dhe libra të klasit të lartë, kishte një ushtri të tërë jo më pak tregtarët dhe edukatorët e famshëm të njohur në Lindje.si një koja.

Dhe kjo nuk ka të bëjë me haxhin, i cili në origjinal është me shkronjën h, por ka të bëjë me mënyrën se si armenët tani quhen "khachami" në Rusi. Sidoqoftë, konotacioni i epitetit etnik ishte, në kontrast me atë aktual, tepër i respektueshëm nga ana e atyre që i thërrisnin dhe krenar - nga ana e atyre që u emëruan.

Në një letër drejtuar Tsar Peter, të datës shkurt 1696, Khoja Grigor Davidyants (Davydov) raporton se tregtia me Suedinë, përfshirë rrugën që kalon përmes Rusisë, u krye nga "Khodjas të mëdhenj - armenët". Në fakt, kjo rrugë veriore u quajt rruga armene.

Një Khodja tjetër e së njëjtës periudhë me emrin premtues Sar [h] në (Thërrmimi i Malit) Zakariyan, në raportin e tij për autoritetet, njofton autoritetet për rrugën e tij dhe të Khojas tjetër nga Shemakha në veri, në portin e Nizovaya, Astrakhan dhe përmes Saratov dhe Limovka në Moskë, dhe më pas - në Arkhangelsk dhe Amsterdam.

Më 31 maj 1667, u nënshkrua një marrëveshje midis kompanisë tregtare armene dhe oborrit mbretëror rus mbi të drejtën e tregtarëve armenë për të tregtuar nga kufiri iranian në të gjithë vendin në portet kufitare ruse të Narva dhe Arkhangelsk për lundrim në vendet e Evropës veriperëndimore - me pagesën e detyrimeve të ulëta doganore.

Marrëveshje të ngjashme u nënshkruan në 1692 me Courland (tani Letonia) për shfrytëzimin e portit të Libau, dhe me Mbretërinë e Suedisë për përdorimin e disa porteve për dërgimin e mallrave në Gjermani dhe Hollandë.

10 vjet pas themelimit të Shën Petersburg, një komunitet i rëndësishëm armen ekzistonte tashmë atje, gjë që tregon se armenët morën pjesë aktive në ndërtimin e tij.

Dhe në Moskë në 1660, Kisha Armene u rindërtua - e njëjta që, sipas studiueses dhe shkrimtarit të përpiktë të epokës sovjetike, Marietta Shaginyan, Napoleon Bonaparte po kërkonte në mes të zjarrit në Moskë, dhe ku bisedoi me të prifti në shoqëri me Muratin për rreth një orë.

Me një fjalë, tregtarët armenë ndiheshin rehat në pafundësinë e Rusisë. Me anijet e tyre, ata erdhën në Astrakhan dhe u transferuan në plugje dhe karbe, mbrojtja e të cilave u sigurua nga harkëtarët bashkangjitur dekretit carist.

Edhe parmenda personale e mbretit iu sigurua në mënyrë të përsëritur tregtarëve armenë Dzhugin për udhëtimet e tyre në ujë.

Ndodhi që dëshira për udhëtime dhe aventura u dobësua, dhe më pas në Moskë dhe fshatin Fryanovo në 1717 u rritën fabrika të endjes së mëndafshit, të ndërtuara nga tregtari Dzhugin Yeghia Torosovich Sharimanyan, i ruajtur në kujtesën e Rusisë si Ignatiy Frantsevich Shariman.

Në 1758, biznesi u ble nga hojas të tjerë Dzhugin, Kazar dhe Petros Kazaryans, të përjetësuar në Rusi nga veprat e tyre arsimore si Lazar dhe Pyotr Lazarev.

Pëlhurat e ruajtura në Muzeun Rus të Shën Petersburgut me shkurtimin F. S. S. I. L. L. V. S.F. janë një garë e drejtpërdrejtë e stafetave të prodhimit të mëndafshit të qytetit armen të Jugha dhe dëshmi e transformimit të tregtarëve të tij në industrialistë rusë.

Ndërkohë, në 1740-1741, tregtarët armenë Ghukas Shirvanyan, të cilët vazhduan të lundrojnë rregullisht në Kaspik me anijet e tyre, u vendosën në Rusi pasi Luka Shirvanov, Gaspar Bogdanov dhe vëllezërit Markarov (Markaryants), njëri pas tjetrit, themeluan fabrikat e para në Astrakhan.

Dokumentet arkivore tregojnë se në 1666, me ftesë të Car Alexei Mikhailovich, së bashku me dyzet tregtarë Dzhugin, artisti i famshëm Dzhugin Astvatsatur Sultanyants mbërriti në Armaturë, emri i të cilit u përkthye më vonë menjëherë dhe fjalë për fjalë në Bogdan Saltanov.

Ai ishte një burrë i pashëm, një gjigant dhe një talent, të cilin gjykata menjëherë e dashuroi. Dhe jo vetëm në oborr. Gjuhët e liga pohuan se "Përralla e Car Saltan dhe djalit të tij Gvidon Saltanovich" me përshkrimet e saj shumëngjyrëshe udhëtimi në det hero, transformimi i tij i një ishulli të egër në një kryeqytet me kube të artë si Shën Petersburg ishte shkruar për një arsye, dhe tregoi për lindjen në 1672 të një "kafshe të panjohur" - një tjetër i pashëm dhe gjigant, themeluesi i madh i Perandorisë Ruse Me

Pasi u përplas me prova të shkruara të thashethemeve të tilla në punën në romanin "Pjetri I", shkrimtari Alexei Tolstoy ia raportoi këtë Stalinit vetë me një pyetje nëse ia vlen të përmendet kjo, pasi paralelet historike u vendosën midis dy krijuesve të mëdhenj të Imperializmi rus në një vepër letrare. "E papërshtatshme", u përgjigj në mënyrë të përmbledhur udhëheqësi i kombeve, certifikata e lindjes e të cilit thoshte: "Dzhugashvili", ose "biri i një Dzhugin" në gjeorgjisht.

Në shekujt 17-18, në të njëjtën kohë, në tre pika mjaft të largëta nga njëra -tjetra - Amsterdam, Astrakhan dhe Burma - armenët u vlerësuan se ishin ndërtuesit më të mirë të anijeve, dhe biznesi i ndërtimit të anijeve u përqëndrua në duart e tyre.

Amsterdami njihej në përgjithësi si qendra armene në detet veriore. Studiuesit aktualë holandezë argumentojnë se armenët e parë nga Kostandinopoja dhe Izmiri u shfaqën atje vetëm në 1560, më vonë shumë nga Dzhugin Khodjas u bashkuan me radhët e tyre, por edhe në kohë më të mira bashkësia armene numëronte jo më shumë se njëqind familje.

Oh, nuk u besoj shkencëtarëve holandezë me hulumtimin e tyre të suksesshëm të kërpit. Por ju duhet të referoheni. Pra, në 1663 kisha e parë armene u ndërtua atje, në 1714 - e dyta. Inshtë në të parën që Saskia e bukur është varrosur, e përjetësuar nga burri i saj Rembrandt Armens van Rijn, dhe më pas gjeniu i pikturës vetë.

Në periudhën 1660-1718, në Amsterdam u hapën disa shtypshkronja, të cilat botuan jo vetëm "Historinë e Armenisë" nga Movses Khorenatsi, por edhe në 1699 veprën armene "Thesari i masave, peshave, numrave dhe monedhave që qarkullojnë në botë "," Atlasi i parë modern armen i botës "me traktatin e përfshirë mbi gjeografinë e botës, dhe në 1698 -" Atlas botëror ".

"Rrugët armene" nga Amsterdami në Moskë, Arkhangelsk dhe më pas në Astrakhan dhe Novaya Dzhuga ishin të rregullta. Dhe ata u quajtën kështu, pasi ndërtimi i anijeve, kapitalit dhe ekuipazhi ishin ekskluzivisht armenë.

Dhe pasagjerët janë kryesisht të njëjtë. Porti i vjetër i Amsterdamit ende quhet Ay. Kështu perandori i madh i ardhshëm shkoi në Holandë për të studiuar ndërtimin e anijeve larg atyre që rrotullohen në përralla për aventurat e Pjetrit në Holandë.

Një marrëzi tjetër po ecën në internet se si u zëvendësua autokrati i ardhshëm në këtë Vend evropian... Unë do të sqaroja: "sikur të ishte ndryshuar", tk. në fakt, trashëgimtari i fronit përfundoi në një mjedis të ndryshëm - armen - kulturor, u njoh me zakonet e tjera, një mënyrë jetese të ndryshme - dhe shumë të lartë, e cila humbi pas vdekjes së Ivanit të Tmerrshëm, dhe në këtë Mjedisi armen u ruajt - dhe si!

Ato ishin kohë të lavdishme kur anijet e tregtarëve armenë, përfshirë ato me emra të theksuar armenë "Ara", "Hayk", "Ararat", "Hripsime", "Giro", "Arshak", "Dzhuga", "Dzhugi Gusan", "Harutyun-Abgar", "Hovhannes-Sargis", "Hovsep-Manuk" dhe të tjerë, lëruan ujërat e Kaspikut, të Zi, Mesdheut, Baltikut, Detit të Veriut, Indianit dhe Oqeanet Atlantike... Pse jo Armenia nga deti në det?

Sidoqoftë, ne do të flasim për transportin armen në Indi, Krime dhe civilizime të tjera të mrekullueshme detare në numrin tjetër.

Leah Avetisyan

Ky është një destinacion për njohësit e vërtetë, lumturia turistike e të cilëve qëndron në soditjen e arkitekturës së thjeshtë të tempujve të lashtë dhe pushtimin e paarritshëm majat e maleve... Dhe gjithashtu për ata që aspirojnë atje ku mund të gjeni mikpritje të vërtetë, kuzhinë të mahnitshme dhe të ndiheni si në shtëpinë tuaj, sepse jeni të mirëpritur si miku më i mirë dhe flisni gjuhën tuaj.

Sezoni turistik

Në Armeni sezoni turistik fillon në vjeshtë - kjo është një kohë e shkëlqyeshme për shëtitje: ngrohtësi, shumë fruta, çmime të mira... Bettershtë më mirë të marrësh ekskursione nga maji deri në qershor, kur nxehtësia ende nuk ka filluar. Koha e skijimit është nga mesi i nëntorit deri në prill. Por ngjitja në mal është më e mira në korrik dhe gusht. Moti në Armeni është unik në mënyrën e vet: për shkak të ndryshimit të lartësisë në qytetet fqinje mund të ketë temperatura të ndryshme. Për më tepër, në të njëjtin qytet në zona të ndryshme, mund të ndryshojë me 2-3 gradë.

Fotografia e mëparshme 1/ 1 Foto tjetër

Pushim ekskursioni

"Ekskursioni" është "buka" kryesore turistike e Armenisë. Atraksionet këtu nuk janë vetëm në qytete dhe fshatra. Fjalë për fjalë prapa çdo kthesë të rrugës malore, ekziston një grykë piktoreske ose një përroskë e shkathët, pranë së cilës një tempull, një kështjellë ose një manastir i lashtë ka qëndruar për disa qindra vjet.

Pothuajse të gjithë ata janë të krishterë. Armenia ishte shteti i parë që miratoi këtë fe, dhe kryevepra të tilla si Katedralja Etchmiadzin, Manastiri Tatev, ku mund të "fluturosh mbi krahët" e teleferikut dhe Katedralja moderne e Shën Gregori Iluminatorit u ngritën në lavdinë e saj Me Gjithashtu vlen të përmendet manastiri Khor Virap, i cili ka histori interesante dhe duke qëndruar në sfondin e Araratit, një kishë shumë e bukur e Nënës së Shenjtë të Zotit Katoghike dhe një plejadë e tërë e ndërtesave fetare.

Fotografia e mëparshme 1/ 1 Foto tjetër

Pamjet moderne janë përqendruar kryesisht në Jerevan. Muze të panumërt - historia, gjenocidi armen, arti bashkëkohor, personalitete të famshme, monumente, burime këndimi, teatro dhe parqe - koha e lirë kulturore këtu do të jetë shumë e larmishme.

Bukuritë natyrore janë të shpërndara në të gjithë vendin: ka ujëvara (Jermuk, Kasakh dhe Shaki), dhe Liqeni i Sevanit, dhe gryka, në të cilat të çojnë rrugët gjarpëruese malore, dhe Ararat i bukur.

Pushoni në dimër

Lokal vendpushimet e skive po fitojnë shpejt popullaritet. Shtë e kuptueshme: infrastruktura është e re, rrugët ende nuk janë "shkelur" nga udhëtarët masivë, fluturimi në Armeni nuk është asgjë, dhe ski është në një nivel krejtësisht evropian.

Sevan dhe Jermuk po zhvillohen gjithashtu si vendpushime skish. Por ka fjalë për fjalë disa shtigje këtu, kështu që kohën e lirë mbi to mund të kombinohet me pritjen ujërat minerale(në Jermuk) ose me një "ekskursion" në Liqenin e Sevanit.

Fotografia e mëparshme 1/ 1 Foto tjetër

Pushime në plazh

Trupi i vetëm i madh i ujit është Liqeni 1 / 1 Foto tjetër

Ku të shkoni me fëmijët

Shtë më mirë që familjet me fëmijë të qëndrojnë në Jerevan ose zonën përreth, në mënyrë që ata të mund t'i çojnë fëmijët në parqe argëtimi. Ndër kryesoret është "Bota e Ujit" në 40 Myasnikyan Ave. Pishina, rrëshqitje, plazhe, skulptura, burime, atraksione, të gjitha llojet e shfaqjeve - do të jetë argëtuese këtu si për fëmijët ashtu edhe për të rriturit.

Bowling, go-karting, paintball, makina parakolp janë paraqitur në parkun argëtues Play City të. faqe. Do të jetë interesante për fëmijët të zvarriten rreth një qyteti të ndritshëm në një zonë të gjelbër, për fëmijët më të mëdhenj të hidhen në një trampoline.

Zshtë e pamundur të injorosh kopshtin zoologjik të Jerevanit me banorët e tij grabitqarë, me pendë dhe me luspa. Sot, rreth 300 lloje të gjitarëve, zogjve, peshqve dhe krijesave të tjera janë të përfaqësuara këtu. Mostshtë më interesante të vish këtu gjatë orëve të ushqimit të kafshëve, veçanërisht të maces së madhe. Kopshti zoologjik gjithashtu përkëdhel herë pas here vizitorët me shfaqje të kafshëve.