Solotcha köyü, Ryazan bölgesi. Solotcha'da dinlenin. sanatoryuma nasıl gidilir

Meydan: Nüfus sayımı: Nüfus: Posta kodları: Telefon kodları: Koordinatlar: 54 ° 47'28 "s. ş. 39 ° 49'58 "inç. vb. /  54.79111 ° K ş. 39.83278 ° D vb./ 54.79111; 39.83278(G) (I)

Solotça- Ryazan şehrinin Sovyet idari bölgesi içinde bir kentsel alan.

Coğrafya

Oka oxbow'un kıyısında, Meschera'nın girişinde, Ryazan'ın sol yakasından 11 kilometre uzaklıktadır. Bölgenin yakınında, aynı adı taşıyan Solotcha nehri oxbow'a akar. Bölgenin her tarafı Meshchera Milli Parkı ile çevrilidir; Bölge topraklarında bulunan ormanlar ayrılmıştır - burada çok katlı binalar yasaktır.

Öykü

Köy Solotça 1390'da Ryazan Büyük Dükü Oleg Ivanovich tarafından kurulan erkek etrafında büyüdü - efsaneye göre, prens ve karısının Vasily ve Euthymia ile iki keşişle buluşma yerinde. Münzevilerle konuşma, prensin ruhunu derinden etkiledi; manastırı kurduktan sonra, manastır yemini etti ve son 12 yıl boyunca bir prens-keşiş olarak hüküm sürdü. Aynı zamanda, topraklarında 1402'de gömüldüğü bir manastırda uzun süre yaşadı.

1939-1959'da köy, Ryazan bölgesinin Solotchinsky bölgesinin idari merkeziydi.

Ryazan Bölge İdaresi Başkanı'nın 3 Mart 1994 tarihli ve 128 sayılı Kararı "Ryazan şehri ve Solotchinsky Bölgesi'nin idari sınırlarının onaylanması üzerine" Solotchinsky tatil köyü Ryazan şehrinin Sovyet bölgesine dahil edildi. 22 Eylül 2004 tarih ve 799-III sayılı Ryazan Bölgesi Valisi Kararnamesi ile tatil köyü Solotcha, Ryazan Bölgesi'nin idari-bölge yapısının muhasebe verilerinden çıkarıldı.

manzaralar

Solotch'ta oymalı sundurmaları ve renkli vitray pencereleri olan birçok eski ahşap ev var. Sokaklardan birinde 19. yüzyılın sonlarında ünlü ressam-oymacı akademisyen I.P. Pozhalostin'e ait bir ev var. bu evde farklı zaman V.V. Veresaev, K.G. Paustovsky, A.P. Gaidar, A.A. Fadeev, K.M. Simonov, V.S. Grossman, F.I. Panferov, A.I. Solzhenitsyn, VT Shalamov ve diğerlerini yaşadı, çalıştı ve ziyaret etti.

Üstün mimari anıt Bölgenin topraklarında, muhtemelen ünlü Rus mimar YG Bukhvostov tarafından 1696-1698 yıllarında inşa edilen manastırın Solotchinsky Doğuşu'nun Kutsal Kapıları üzerinde Vaftizci Yahya Kilisesi bulunmaktadır.

K. G. Paustovsky tarafından övülen Ryazan-Vladimir dar hatlı demiryolu, bölgenin topraklarından geçti. Burada eski yazımını "d" ile koruyan Solodcha istasyonu vardı.

İlçe topraklarında özel olarak korunan bir doğal alan- bölgesel öneme sahip doğal bir anıt "Solotchinskaya Staritsa".

fotoğraf Galerisi

    Solotchinsky Noel manastırı.jpg

    Solotchinsky Manastırı Panoraması

    Solotch.jpg'deki Kazan Kilisesi

    Kazan Kilisesi

    Solotcha-Pozhalostin.jpg

    IP Pozhalostin Evi

"Solotcha" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar (düzenle)

Bağlantılar

Solotch'tan Alıntı

"Konu bu değil canım.
- Bu senin koruyucun, [sevgilim] sevgili Prenses Drubetskaya, Anna Mikhailovna, hizmetçi olarak olmasını istemediğim bu aşağılık, iğrenç kadın.
- Ne perdons nokta de temps. [Zaman kaybetmeyelim.]
- Balta, söyleme! Geçen kış burada kendini ovuşturdu ve hepimize, özellikle de Sophie'ye - tekrar edemem - kontun hastalandığını ve iki hafta boyunca bizi görmek istemediğini saymak için çok kötü şeyler, çok kötü şeyler söyledi. Şu anda, bu iğrenç, iğrenç kağıdı yazdığını biliyorum; ama bu kağıdın hiçbir anlamı olmadığını sanıyordum.
- Nous u voila, [Konu bu.] Neden daha önce bana bir şey söylemedin?
"Yastığının altında sakladığı mozaik çantada. Şimdi biliyorum, - dedi prenses cevap vermeden. "Evet, arkamda bir günah varsa, büyük bir günahsa, o zaman bu pisliğe olan nefrettir," diye bağırdı prenses, tamamen değişmişti. - Peki neden kendini buraya sürtüyor? Ama ona her şeyi anlatacağım, her şeyi. Zamanı gelecek!

Kabul odasında ve prensesin odalarında bu tür konuşmalar yapılırken, Pierre (kendisi için gönderildiği) ve Anna Mikhailovna (onunla birlikte gitmeyi gerekli bulan) ile araba Kont Bezukhoi'nin avlusuna girdi. Arabanın tekerlekleri, pencerelerin altına serilmiş samanın üzerinde yumuşak bir ses çıkardığında, Anna Mihaylovna, arkadaşına rahatlatıcı sözlerle dönerek, arabanın köşesinde uyuduğundan emin oldu ve onu uyandırdı. Uyanan Pierre, Anna Mihaylovna'nın peşinden vagondan çıktı ve sonra sadece ölmekte olan babasıyla onu bekleyen buluşmayı düşündü. Ön kapıya değil, arka girişe geldiklerini fark etti. Basamaklardan inerken, burjuva giysili iki adam aceleyle girişten duvarın gölgesine doğru kaçtı. Duraksayan Pierre, evin iki yanında aynı türden birkaç insan daha gördü. Ama ne Anna Mihaylovna, ne uşak, ne de bu insanları görmeden duramayan arabacı onlara dikkat etmedi. Bu nedenle, bu çok gerekli, Pierre kendi kendine karar verdi ve Anna Mikhailovna'yı takip etti. Anna Mihaylovna, loş ışıklı dar taş merdiveni aceleyle tırmandı, arkasında bulunan Pierre'i çağırdı, o da neden konta gitmesi gerektiğini ve hatta daha az neden arka merdivenden çıkması gerektiğini anlamasa da, ama Anna Mihaylovna'nın özgüvenine ve aceleciliğine bakılırsa, bunun gerekli olduğuna kendi kendine karar verdi. Merdivenlerin yarısında, ellerinde kovaları olan ve botları vurarak onları karşılamaya koşan bazı insanlar tarafından neredeyse ayakları yerden kesilecekti. Bu insanlar Pierre ve Anna Mihaylovna'nın geçmesine izin vermek için duvara bastırdılar ve onları görünce en ufak bir şaşkınlık göstermediler.
- Yarı prensesler burada mı? - Anna Mikhailovna onlardan birine sordu ...
"İşte," diye yanıtladı uşak cesur, yüksek sesle, sanki şimdi her şey mümkünmüş gibi, "kapı sol tarafta, anne.
"Belki de kont beni aramadı," dedi Pierre platforma çıkarken, "benim yerime giderdim.
Anna Mihaylovna, Pierre'e yetişmek için durdu.
- Ah, dostum! - sabah oğluyla yaptığı aynı hareketle, eline dokunarak dedi ki: - croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [İnan bana senin kadar acı çekiyorum ama adam ol.]
- Tamam, gideceğim? - diye sordu Pierre, gözlüklerinden Anna Mihaylovna'ya sevgiyle bakarak.
- Ah, mon ami, oubliez les torts qu "on a pu avoir envers vous, pensez que c" est votre pere ... peut etre al "acı çekti. - İçini çekti. - Je vous ai tout de suite aime comme mon fils. Fiez vous a moi, Pierre. Je n "oblirai pas vos interets. [Unutma dostum, sana karşı olan neydi. Unutma bu senin baban... Belki acı içinde. Bir oğul olarak hemen sana aşık oldum. Güven bana, Pierre. İlgi alanlarını unutmayacağım.]
Pierre hiçbir şey anlamadı; bütün bunların böyle olması gerektiği ona yine daha güçlü göründü ve kapıyı çoktan açmış olan Anna Mihaylovna'yı itaatkar bir şekilde takip etti.
Kapı ileri geri açıldı. Köşede şehzadelerin yaşlı bir hizmetçisi oturmuş çorap örüyordu. Pierre hiç bu yarıda bulunmamıştı, böyle odaların varlığını asla hayal etmemişti. Anna Mikhailovna, bir tepside bir sürahi ile (tatlı ve sevgili onu çağırarak) onları sollayan kıza prenseslerin sağlığı hakkında sordu ve Pierre'i taş koridor boyunca daha da çekti. Koridordan soldaki ilk kapı prenseslerin oturma odalarına açılıyordu. Bir sürahi ile hizmetçi, aceleyle (şu anda bu evde her şey aceleyle yapıldığı için) kapıları kapatmadı ve Pierre ve Anna Mikhailovna, geçmekte, istemeden, konuşurken, odaya baktılar. yaşlı prenses Prens Vasily ile birbirine yakın oturdu. Yoldan geçenleri gören Prens Vasily sabırsız bir hareket yaptı ve arkasına yaslandı; Prenses ayağa fırladı ve umutsuz bir hareketle kapıyı tüm gücüyle çarparak kapattı.
Bu jest prensesin her zamanki sakinliğinden o kadar farklıydı ki, Prens Vasily'nin yüzünde ifade edilen korku, önemi için o kadar sıra dışıydı ki, Pierre, gözlüklerinin arkasından soran bir şekilde durup liderine baktı.
Anna Mihaylovna şaşırdığını ifade etmedi, sadece hafifçe gülümsedi ve sanki tüm bunları beklediğini gösteriyormuş gibi içini çekti.
- Soyez homme, mon ami, c "est moi qui veillerai a vos interets, [Erkek ol dostum, ben senin çıkarlarına bakarım.] - bakışına cevaben dedi ve koridorda daha da hızlı yürüdü.


Solotcha kasabası idari olarak Ryazan'ın Sovyet bölgesine aittir. Bu gerçek özellikle Solotchi sakinleri tarafından vurgulanmaktadır - bir köyde değil, bölgenin başkentinde yaşadığımızı söylüyorlar. Biz köylü değiliz, kasabalıyız.

Yine de Ryazan ve Solotcha, M-5 karayolunun 20 km'si ile ayrılıyor ve Solotcha bir köy gibi görünüyor. Burada apartman yok, sadece özel binalar var. Normal bir asfalt yol bile sadece bir tanesidir. Yoksulluktan değil, Solotcha'nın özel olarak korunduğu için doğal alan... Burada çok katlı inşaat ve diğer şehirleşme yasaktır ve kimsenin buna ihtiyacı yoktur. Ne de olsa Ryazan Solotcha yerel bir tatil yeri ve son derece popüler. Ryazan sakinleri şehirde kendi "İsviçre"lerine sahip oldukları için gurur duyuyorlar: kışın insanlar Solotcha'ya kayak yapmak için geliyorlar, yazın çocuklarını buradaki çocuk kamplarına gönderiyorlar ve yerel sanatoryumlar genellikle tüm yıl boyunca çalışıyor.

Solotcha'nın oldukça etkileyici bir tatil yeri geçmişi var - savaştan hemen sonra Ryazan bölgesi sakinleri için bir sağlık tesisi olarak uyarlandı. Birincisi, burası temiz şifalı hava: Solotcha yoğun bir ortamda duruyor çam ormanları... İkincisi, temiz nehirler, Solotcha ve Staritsa yakınlarda akar ve Oka yedi kilometre uzaklıktadır. Yazın yüzebileceğiniz ve güneşlenebileceğiniz yerler var. Üçüncüsü, Solotcha, en azından Ryazan halkının bakış açısından elverişli bir konumdadır. Solotcha'ya "Meshchera'ya açılan kapı" denir ve Meshchera en çok kullanılanlardan biridir. popüler yerler Rusya'nın merkezinde rekreasyon. Meshchera ormanları ve nehirleri o kadar değerlidir ki, onlar için 1992 yılında Meshchera Milli Parkı oluşturulmuştur.

Ayrıca Solotcha'nın iddiasız Lysaya adıyla kendi dağı vardır. Bu nedenle, Solotche'de inanılmaz derecede popüler olan kros kayağının yanı sıra (kışın tüm çevre kayak rotaları ile doludur, her köşede bir kiralama hizmeti vardır), tatilciler donanımlı yamaçtan aşağı kayma fırsatına sahiptir. . Burada kayakla atlama için bir sıçrama tahtası bile inşa edildi, ancak 2012/2013 sezonunda deliklerle doluydu ve tepeye merdiven yoktu.

Ancak sadece Solotcha'ya sağlıklı eğlence seyahatinin taraftarları değil. Köy, Ryazan'ın bir tür kültürel uydusu olarak kabul edilir. Her şeyden önce, burada bulunan ünlü Rus gravür ustası Ivan Petrovich Pozhalostin'in (1837-1909) ev müzesi nedeniyle. Ryazan Sanat Müzesi'nin adını taşıyan kişi.

Pozhalostin Evi Müzesi kesinlikle ilgiyi hak ediyor - Rusya'da oymacıya adanmış tek müze gibi görünüyor. Kalıcı sergiye ek olarak, müzede Sergi Merkezi Rusya'nın her yerinden sanatçıları ve diğer yaratıcı kişilikleri bir araya getiren aylık çok kaliteli sergilerin düzenlendiği . Elbette, müze modern gravürcüleri desteklemeye çalışıyor - ülke genelinde bir yandan onlara güvenebilirsiniz. Düzenli gravür sergileri sadece iki yerde düzenleniyor - Solotch ve Yekaterinburg'da.

Sovyet yıllarında Solotcha, bir tatil ve kültür merkezi haline getirildi, ancak devrimden önce daha çok manevi bir merkez olarak biliniyordu. Solotcha'nın Kalbi - tarihsel ve coğrafi olarak - Doğuş manastırı Tanrının kutsal Annesi 1390 yılında Ryazansky Büyük Dük Oleg tarafından kurulan, kanonlaştırıldı (kalıntıları bu güne kadar manastırda tutuluyor). Yüzyıllar boyunca, Solotchinsky manastırı Rusya'nın en zengin ve en etkili olanlarından biriydi, şimdi manastır yavaş yavaş canlanıyor ve rahibelerin eserleri tarafından restore ediliyor - faaliyet gösteren bir kadın manastırı. Hacılara ve sıradan meraklılara kapıları her zaman açıktır. Meraklı, Solotchinsky Manastırı'nın Ryazan bölgesindeki Naryshkin Barok'un en büyük anıtı olduğunu bilmekle ilgilenecektir. Bu badanalı süslü topluluk, kırsal bir tatil beldesini eski ve önemli bir tarihe sahip bir yere dönüştürüyor.

Solotcha'nın tüm korunmuş tarihi, tek tarihi sokakta görülebilir - ondan uzaklaştıkça, Solotcha sıradan bir yayılmaya daha çok benziyor. banliyö köyü... Bu tarihi caddede bir manastır ve merkez meydan (her zamanki gibi, Lenin'in) ve Pozhalostin ev müzesi ve başka bir kilise var - Kazan, 18. yüzyıl. Bu cadde, tıpkı bir şehirde olduğu gibi, tek açık ve doğrudan otoyol. Adının Order Street olması komik. Doğru, Solotch'ta derler, bütün mesele şu ki, evler onu sırayla takip ediyor.

Order Caddesi'nde, çoğunlukla çatı katları ve oymalı platbandlarla ahşap olan 19. yüzyılın evleri korunmuştur. Bununla birlikte, Sovyet kır evleri ve oteller ve boş genel mağazalar gibi devlete ait evler tarafından daha çok seyreltildiler. Bu tarihi Solotcha parçası, modern malikaneler tarafından her taraftan desteklenmiştir, mevcut verilere göre bazılarının yeraltı mahkemeleri bile vardır. Solotch'ta gayrimenkul sahibi olmak sadece Ryazan'ın zengin sakinleri arasında değil, aynı zamanda her yerde bulunan Moskovalılar arasında da moda. Birincisi, tatil beldesinin durumuna katkıda bulunur ve ikincisi, bu şekilde Ryazan sakinleri trafik sıkışıklığı sorununu çözer. Hafta içi bir gün Solotcha'dan Ryazan'ın merkezine arabayla seyahat etmek, şehrin bir bölgesinden diğerine gitmekten daha hızlıdır. Eski evleri düzene sokar ve altyapıya yatırım yaparsanız, Solotcha kırsal değil, pratik olarak her bakımdan hoş bir Avrupa mini tatil köyü olabilir.

P Ryazan bölgesi, Solotcha köyü çevresinde yürüyüş ...
İşte Staritsa sanatoryumu, yani neredeyse her gün etrafından dolaştık))) sonrasında görülecek bir şey var. ve bir manastır ve mavi bir tapınak ve bir balo üzerinde Hoş Nicholas'a bir anıt ... Dünyevi ...


Güzel bir tapınak, ama daha sonra daha fazlası ...

Bir fareyi tatile davet edin))) çocuklar yaratıcı!

Solotcha köyü Ryazan'a ait (burada Ryazan ve bölgesel bir kayıt değil), ancak Oka'nın diğer tarafında, ondan 25 kilometre uzakta bulunuyor.

Köy, öncelikle hakkında yazdığım antik Solotchinsky manastırı ile ünlüdür. 1390 yılında Ryazansky Prensi Oleg tarafından kuruldu.

Ryazan'da ünlü ressam-oymacı Pozhalostin'in evi de var.

İlginç bir yer))) ihtiyacınız olan kafe!

Yesenin her fırsatta burada. Yakınlarda doğduğu yer.

Rüzgarın nereden estiğini hemen görebilirsiniz))

Kiraz aromalı elma şarabı harikaydı))

Muhtemelen bir itfaiyecinin evi.

Rusya için garip bir sokak - "Sipariş".

Solotch'ta oymalı sundurmaları ve renkli vitray pencereleri olan birçok eski ahşap ev var. Sokaklardan birinde ona ait bir ev var. geç XIX yüzyılda ünlü sanatçı-oymacı akademisyen I.P. Pozhalostin'e. V.V. Veresaev, K.G. Paustovsky, A.P. Gaidar, A.A.Fadeev, K.M.Simonov, V.S.Grossman, F.I. Panferov, A.I. Solzhenitsyn, V.T. Shalamov ve diğerleri.

st. Sıra 76 (Enlem 54 ° 47′55 ″ K (54.798527) Boylam 39 ° 50′18 ″ D (39.838346))

Mavi tapınak. Bu yüzden Solotchy'de denir. Bu, gök mavisine boyanmış Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu kilisesidir.

Bu yerde, 14. yüzyılın sonunda ve 15. yüzyılın başında, Ryazan Prensi Oleg'in karısı Prenses Euphrasinia (Eupraxia), kadınlar için Gebelik Manastırı'nı kurdu. 1682'de manastır kaldırıldı, yaşlı kadınlar yakınlarda bulunan Agrafenin Manastırı'na transfer edildi. Zamanla, manastırın tapınağı bakıma muhtaç hale geldi ve yerine 1843'te Nikolsky ve Alekseevsky yan şapelleriyle taş bir Kazan tapınağının inşaatı başladı.

Sovyet döneminde tapınak kapatıldı ve sonra yeniden açıldı. Ve zaten modern cemaatçiler, bu azizin Demre'deki (Türkiye) en dikkat çekici heykellerinden birinin bir kopyası olarak, tapınağın önüne bu Aziz Nikolaos anıtını inşa ettiler. Orada bir aziz doğdu (vardı Antik şehir Likya Dünyaları). Aziz Nikolaos başlangıçta Mira'da, şimdi ise Türkiye'de Demre'de bir kiliseye gömüldü. 1087'de azizin kalıntıları kiliseden çalındı ​​ve İtalya'ya Bari kentindeki St. Nicholas Bazilikası'na nakledildi, yolda kemikler ezildi, çünkü çaldıklarında onu çiğnediler, ama bu kadar. başka bir hikaye.

Türk anıtına da garip şeyler oldu. Anıt, Moskova Güney Bölgesi tarafından Türkiye'ye bağışlandı ve 2000 yılında azizin bir zamanlar hizmet ettiği tapınağın kalıntılarının yanına kuruldu. Daha sonra Aziz Petrus Bazilikası'na transfer edildi. Nicholas, ama küresiz. Yerine plastik bir Noel Baba konuldu.

Ancak Noel Baba da şanssızdı ve sonra kaldırıldı. Ve yine St.Petersburg'a bir anıt diktiler. Nikolay, ama farklı, Türk şapkalı. Belki de Ortodoks sembolizmi Müslüman Türkleri rahatsız ediyor.

Muhtemelen anıtla ilgili bu hikaye çok üzücü yerel sakinler bir kopya yüklediklerini tam versiyon Burada Solotcha'daki anıt ve şimdi Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu kilisesinin önündeki meydanı süslüyor.

Burada bir sürü kedi var)))

Solotcha'ya "Meshchera'ya açılan kapı" denir. Bu küçük köyde biraz yürüyelim ve aynı zamanda hem Solotchi'nin hem de Meshchera bölgesinin tarihini hatırlayalım. Gönderide sunulan fotoğraflarıma ek olarak, internette çekilmiş fotoğraflar da var. ... Solotcha turumuza, Lenin anıtı ve Borovnitsa oteline ek olarak, En Kutsal Theotokos'un Doğuşu onuruna bir manastırın bulunduğu, eski adı Leninskaya Meydanı olan Monastyrskaya'dan başlayalım.

Rusya'nın merkezindeki en güzel yerlerden biri olan Meshchera ormanları, Moskova, Ryazan ve Vladimir bölgelerinin dönüşünde bulunur, ancak Meshchera bölgesi olarak adlandırılan Ryazan Meschera'dır. Meshcherskaya ovası, adını Slavlar bu yerlerde ortaya çıkmadan önce bile Mordovyalılar ve Muroma ile birlikte yaşayan eski Fin kabilesi Meshchera'dan aldı. Meshcheryaks esas olarak nehir ve göl kıyılarında yaşadı, sığır yetiştiriciliği, avcılık, balıkçılık ve tarımla uğraştı.


Meshchera'nın ormanları yoğun, yoğun ve gizemlidir. Bataklıklar kilometrelerce uzanır. Huş ağacı, titrek kavak ve uzun, insan boyunda bataklık otu ile büyümüş - bu, orta bölgemizin gerçek bir bataklık ormanıdır. Burada, Ryazan'a 20 km, Solotcha tatil köyü. Moskova'dan Ryazan-Vladimir karayolu boyunca araba ile nispeten kısa ömürlüdür - yaklaşık üç saat. Solotcha'ya “Ryazan İtalya”, “Ryazan İsviçre” ve bazen “Ryazan Sochi” denir. Geçmişte Solotcha, tüm Birlik sağlık tesisi olarak biliniyordu.


Oka bir kez Solotcha'nın yakınında aktı, buraya yüksek kumlu bir teras koydu, daha sonra yoğun bir ormanla büyümüştü. Şimdi nehirden oldukça uzun, sessiz bir durgun su kaldı - bir öküz kuşağı, - arkasında sel çayırlarının on kilometre boyunca uzandığı. Solotcha'nın doğusunda, bor karışık Meshchera ormanına geçer. Bütün bunlar “Ryazan İtalya”. Solotche'a bu ismi kimin verdiği bilinmiyor, devrim öncesi yayınlarda bulunuyor. Burada başka bir nehir var - Radovitsky Mokh bataklıklarında başlayan ve Meshchersky ormanlarının geniş topraklarından su toplayan Solotcha (Solodcha, Bolshaya Kanava), güneye akar ve köyün yakınındaki Oka nehrinin oxbow'una akar. Doğal akışı 19. yüzyılın sonunda, General Zhilinsky başkanlığındaki devlete ait bir seferin Meshchera ormanlarında drenaj çalışması yürüttüğü sırada düzenlendi. Keşif, son zamanlarda Ryazan'da yayınlanan "Bir ilin tarihi" kitabına göre toplam uzunluğu 2000 kilometreyi aşan bir kanal ağından kazıldı ve bu kanalların önemli bir kısmı şimdi bile oldukça tanınabilir.


Bu ismin nereden geldiğine dair hiçbir açıklama bulamadım: Solotcha. Varsayımlar var: Birincisi, uzak geçmişte bu yerlerde çok sayıda tuzla vardı; ikinci açıklama - "malts" kelimesinden - yaylar - öküz kuşağı kıyılarında çok şey var. Belki de Rusça "solotchina" kelimesinden - durgun su veya "slotina" ile bataklık bir bataklık - dik kıyıları olan bir ova.


Bu yoğun ormanlar ve geçilmez yollar bir zamanlar Meshcheryak'ları birçok fırtına ve zorluktan korudu, onları göçebe baskınlarından korudu. Vladimir-Suzdal prensliğinin en büyük refahı sırasında, Büyük Dük Vsevolod gücünü Ryazan topraklarına ve Meschera'ya genişletti. Kroniklerden biri, askerlerinin Pre nehri seferini anlatıyor: "1210'da, büyük prens Vsevolod, kılıç ustası Kuzma Ratishich'e bir alayla bir büyükelçi gönderdi ve Pru'yu aldı ve çok daha fazlasıyla Vladimir'e döndü."
XIV yüzyılın ikinci yarısında, zaten dört prenslik arasında bölünmüş olan Meschera'yı görüyoruz. Ona Kuzey kısım Murom, Vladimir ve daha sonra Moskova beyliklerine aitken, güney (Meshcherskaya tarafı) Ryazan'a aitti. 15. yüzyılın ortalarında Meshchera, 17. yüzyılın sonuna kadar Moskova devletinin bir parçası olarak var olan Kasimov krallığına aitti. eski sermaye Meshchersky Bölgesi Gorodets-Meshchersky idi, 1152'nin altındaki kronikte bahsedilen ve Kasimov, Tatar Tsarevich Kasim adıyla adlandırıldı.


Meshchera ormanları, Tatarların baskınlarından kaçan binlerce Ryazanlı için defalarca sığınak olmuştur.
Mamai orduları 1379'da Ryazan prensliğini işgal ettiğinde, kroniklerden birinin dediği gibi, “Prens Oleg Ryazan'ın bir ordu toplamak için zamanı yoktu, şehri terk etti ve halkıyla Oka Nehri'nin ötesine geçti.” Gelenek, 1390'da Büyük Dük'ün Pereyaslavl'dan iki düzine mil uzaktayken istemeden iki keşişle, saygıdeğer yaşlılar Basil ve Euthymius ile tanıştığını ve burada bir skeç kurmuş olduğunu söylüyor. Oleg Ryazansky, şemniklerin mütevazı manastırının “Onlarla manevi sohbetten memnun ve konumun güzelliği ile büyülenmiş” olarak, burada En Kutsal Theotokos'un Doğuşu onuruna bir manastır kurmayı emretti. Solotcha kuruldu. Ama manastırı bir başka yazımda anlatacağım.


Oka Nehri boyunca uzanan birçok yerleşim yeri gibi, Solotcha da Ryazan ve Moskova'ya yaklaşmaları koruyan bir nöbetçi karakolunun rolünü oynadı. Ryazan prensliği Moskova'ya eklendikten sonra, güney sınırlarının Tatarların baskınlarından nasıl korunacağı sorusu ortaya çıktı. 16. yüzyılda Korkunç İvan zamanında, çentik çizgisi"Dokuz köy için değil, tüm Moskova devletinin korunması için." Yüzlerce kilometre boyunca batıdan doğuya uzanan orman yığınları, güçlendirilmiş ahşap kaleler - küçük garnizonlar içeren "kasabalar". Meshchera uzun bir süre, toprak sahiplerinin baskısından kaçan serflerin ve sık ormanlarda Ortodoks Kilisesi'nin dikkatli gözünden saklanmaya çalışan şizmatiklerin sığındığı bir yer olarak hizmet etti.


1892'de, Ryazan'dan Meschera'ya giden, arabalar ve arabalar tarafından kesilen toprak yolun bir rakibi vardı - dar bir hat Demiryolu... 1892 yılında Keletsko-Solotchinsky kulübesinden kerestenin çıkarılması için inşa edilmiştir. Bu yıllarda, korkunç orman yangınları ve kıtlık, Meshchera köylülerini tamamen mahvetti. Köylülerin huzursuzluğundan korkan hükümet, Keletsko-Solotchinskaya kulübesinde oturum açmak için bayındırlık işleri düzenlemek zorunda kaldı. Kısa sürede, o kadar büyük miktarda kereste hasat edildi ki, onu at sırtında çıkarmak imkansızdı. O zaman kırk üç mil uzunluğunda dar hatlı bir demiryolu inşa edildi. Daha sonra yolcu ve yük vagonları ile donatılmış Tuma istasyonuna genişletildi ve uzun süre Ryazan ile Meshchersky bölgesi arasındaki tek iletişim aracıydı. Dar hatlı demiryolunda şehirde çalışmaya gittik, çarşıya, kereste ve turba taşıdık.


Yol bir tür oyuncak izlenimi veriyordu. Küçük lokomotifler (halk arasında "keçi" olarak adlandırılır) yolcularla dolu gösterişsiz vagonları sürüklemek için çok çalışıyorlardı. Bu yol boyunca ahşap tren istasyonları inşa edildi. Solotcha'dan Ryazan'a sadece 20 kilometre uzaklıkta, ancak tren bu mesafeyi tam bir saatte kat etti. Yavaş hareket etti ve derler ki, onu bir at üzerinde yakalamanın hiçbir maliyeti yok. Oka'nın bahar selinde, dar hatlı demiryolu boyunca hareket durdu.


Bu meraklı yol bugüne kadar gelebilmiş değil. Konstantin Paustovsky, Meschera hikayelerinde onun hakkında şunları söyledi: “Gusem-Khrustalny'nin arkasında, Tuma'nın sessiz istasyonunda dar hatlı bir trene bindim. Stephenson'ın zamanından bir trendi. Semaver gibi görünen bir buharlı lokomotif, çocuksu bir falsetoda ıslık çaldı. Buharlı lokomotifin rahatsız edici bir takma adı vardı: "gelding". Gerçekten yaşlı bir iğdişe benziyordu. Virajlarda inledi ve durdu. Yolcular sigara içmek için dışarı çıktı. Ormanın sessizliği nefes nefese iğdişin etrafında duruyordu. Güneşin ısıttığı yabani karanfil kokusu arabaları doldurdu.
Eşyaları olan yolcular platformlara oturdu - işler vagona sığmadı. Ara sıra, yolda, çuvallar, sepetler, marangoz testereleri platformdan tuvalin üzerine uçmaya başladı ve sahipleri, genellikle oldukça yaşlı bir yaşlı kadın, eşyaların arkasına atladı. Deneyimsiz yolcular korktu ve keçi bacaklarını bükerek tüküren deneyimli yolcular, trenden köylerine yakın bir yerde inmenin en uygun yolunun bu olduğunu açıkladı.
Meshchera ormanlarındaki dar hatlı demiryolu, Sovyetler Birliği'ndeki en yavaş demiryolu. "
K.G. Paustovsky, Solotch'ta. Dar hatlı demiryolu Ryazan-Tuma'daki sevgili "buharlı lokomotif-semaverinde". 1930'ların sonu

17. yüzyılda, burada bir ikon ressamları okulu gelişti. 19. yüzyılın ortalarında, iki yoldaş buradan St. Petersburg'a taşındı - volost katipleri, gelecekteki sanatçılar I. P. Pozhalostin ve H. E. Efimov ve 1920'lerde sanatçılar A. E. Arkhipov ve M. G. Kirsanov Solotç'ta yaşadı ve çalıştı. Sergey Yesenin buradaydı. Daha sonra, sanki onun yerine geçecekmiş gibi, bir grup yazar Solotch - K. G. Paustovsky, R. I. Fraerman, A. P. Gaidar'a yerleşti. IP Pozhalostin'in eski evinde yaşarken, burada harika eserlerinin çoğunu yarattılar ve KG Paustovsky "Meshcherskaya tarafı" nın hikayeleri bu bölgenin görüntülerini şiirsel ölümsüzlük verdi. Pozhalostin Müzesi hakkında da ayrı bir yazı olacak.


Paustovsky'nin karısına yazdığı mektuplardan: 1 Ekim<ября> <19>40 Solotç “... Solotch'ta olağanüstü bir değişiklik -“ eş ”tamamen ortadan kalktı (yeni holiganlık yasasıyla bağlantılı olarak). Her zaman sokaklarda tek bir "eş" duymadım - Lombardlar atları "şeytan" azarlamaktan bile korkuyorlar, ancak çayırlarda yalnız olduklarında ruhlarını alıyorlar. Neyse ki, çayırlar şimdi çok ıssız ... ”(Paustovsky şaka yollu Solotchinsky köylüleri Lombards olarak adlandırdı.)


Solotcha, 1 Temmuz<19>48 gr. “... Burada bir kuraklık var, bahçe sararıp uçuyor ve sürekli rüzgar var. Gray hastanede çok zaman geçirir, bazen hastanın evine gider. Hastane bir dilenci, hiçbir şey yok, bazen aletleri kaynatacak hiçbir şey yok. Karanlık, pislik ve cehalet korkunçtur ve Gray buna şaşırır - burada gerçek gerçeklikle ilk kez karşılaştı. .. "Gri - Sergei Mihayloviç Navashin, gelecekteki bilim adamı-mikrobiyolog, Rusya Tıp Bilimleri Akademisi akademisyeni - Paustovsky'nin karısı Valeria Vladimirovna Navashina-Paustovskaya'nın üvey oğlu Solotchinsky hastanesinde tıbbi uygulama yaptı.


Solotcha, 5/VI-<19>48 “... Serinin işi çok... Gündüz 40-50 kişilik resepsiyonlar var. Bir sürü merak. Geçen gün Zaborye'den yaşlı bir kadın geldi, hamamböcekleri tarafından öyle ısırıldı ki tüm vücudu pul gibiydi. Hamamböceklerinin "gözlerini oyacağından" korkar ve geceleri onları bir havluyla bağlar.
Çayırlarda çok çiçek var ve şimdiden birçok çiçek belirledim. Bu balık tutmak kadar eğlenceli. Gray de buna bayılıyor ve bana her çeşit ender çiçeği getiriyor ... "
K.G. Paustovsky ve V.V. Navashina-Paustovskaya, Solotch'ta dar hatlı bir demiryolu üzerinde. Arabanın penceresinde: yazarın oğlu Vadim ve evlatlık oğlu Sergei Navashin. 1930'ların sonu

Wikipedia'ya göre, Solotcha'nın sahip olduğu: bir kereste işleme tesisi, bir Meshchera bölgesel deneysel ıslah istasyonu, bir dinlenme evi, bir çocuk tüberküloz sanatoryumu ve bir kamp alanı.
Turistler Meschera ve Solotcha'yı sever. Yaz kış binlerce turist bu harika bölgeye doğa yürüyüşleri, tekneler, yürüyerek, bisikletle ve kayakla gidiyor. Bir zamanlar ben de - kışın kayakla, yazın da - Doğa yürüyüşü arkadaşlarınızla birlikte. Ev arşivimdeki resimler, yürüyüşlerden birinin illüstrasyonları olarak hizmet ediyor.




Solotchinsky ormanının yaprak dökmeyen özü, eğlence ihtiyacını azaltmak için yerel halktan oluşan kalabalıkları cezbeder. Geleneksel yaz kebapları, Monastyrsky çam ormanında kış kayağı, Lysaya Gora'dan kızaklar, ilkbahar ve sonbaharda göze batmayan canlıların tefekkürleri, kişisel araçlar açısından düşünürseniz Ryazan sakinleri için neredeyse yürüme mesafesindedir. Çünkü buradalar - Ryazan'dan sadece yirmi kilometre uzaklıktaki Meshchera'nın kapısı. Tatil teması hem başkent hem de taşra şehirleri için geçerlidir. Moskova bölgesindeki Peredelkino, Voronezh yakınlarındaki Chertovitskoe köyü, Lipetsk yakınlarındaki Krivets ve Ryazan halkının yakınındaki Solotcha, belki de birçokları için her ne pahasına olursa olsun burada bir eve sahip olmak için karşı konulmaz bir arzuya neden olan yerlerdir ve diğerleri - Birinin zaten böyle bir evi olduğu için kıskançlık. Coğrafi olarak, Solotcha Ryazan bölgesidir, ancak idari olarak tatil köyü Ryazan'ın uzak bir parçasıdır ve resmi olarak Sovyet bölgesinin bir parçasıdır.

Burada, devasa çamların gölgesi altında veya mis kokulu samanlıklar arasında kişisel nirvananıza ulaşmanın bir yolunu arayabilirsiniz. Bu, Büyük Dük Oleg Ryazansky'nin Solotchinsky Manastırı'nın duvarları içinde dinlenmesini bulduğu kelimenin tam anlamıyla tarihi bir yerdir. Burada, Orta Rusya'da, uzun süredir tükenmiş ormanların ülkesinde, bilinmeyen nedenlerle, çamların iki yüz yıldan daha eski olduğu el değmemiş bir doğa adası hayatta kaldı.

Dar hat

Çok uzun zaman önce, Ryazan ve Solotcha, yakından dikilmiş raylara sahip bir demiryolu ile birbirine bağlandı. Dar hatlı demiryolu, turistlerin ve serbest gezenlerin Meshchera ovasına güvenilir teslimatının tek yoluydu. Yazar Konstantin Paustovsky, Meshchera ormanlarındaki dar hatlı demiryolunu Sovyetler Birliği'ndeki en yavaş demiryolu olarak adlandırdı. "Stephenson'ın zamanının treni", "bir çocuğun falsetosunda ıslık çalan" bir semaverin ilk buluşmasında ona hatırlattı. Buharlı lokomotifin, ortaya çıktığı gibi, zaten saldırgan bir takma adı vardı - "gelding". Ve küçük trene "guguk kuşu" adı verildi.

Demir parçasının inşaatı 1892'de başladı - ülke kereste ve kereste talep etti. Pra'nın kereste raftingi için kanalını düzeltme fikri kağıt üzerinde kaldı. Yalnızca demiryolu, gerekli kereste hacminin güvenilir bir şekilde tedarik edilmesini sağlayabilirdi. Oka kıyılarından Solotcha'nın eteklerindeki Penkino kordonuna atıldı. Bir yıl içinde başardılar ve faaliyete başladılar. Dört yıl sonra, Moskova Ulaşım Yolları Derneği, Solotcha'dan Spas-Klepiki'den Tuma'ya uzanan demiryolu raylarını uzatmak ve sadece keresteyi değil, aynı zamanda insanları da taşımak için bir izin aldı. Klepikov'a geçici trafik Aralık 1897'de açıldı ve 31 Ekim 1899'da Ryazan'dan Tuma'ya trenler resmen başlatıldı. Tumsk kısmı inşa edilirken, rayların uzatılmasına da özen gösterdiler - bu nedenle, yirminci yüzyılın başlarında Vladimir için Ryazan'dan ayrılmak mümkün oldu. Biraz sonra, Vladimir kısmı geniş olana dönüştürüldü, ancak dar olan, kereste taşımacılığının yararına sürekli çalıştı. Acele etmeden hareket eden lokomotifler kereste, turba ve pamuk yünü sürükledi.

1972, Ryazan dar hat demiryolu için ilk darbe oldu - Oka boyunca bir karayolu köprüsü kuruldu. Asfalt için bir parça demir değiştirerek yavaş treni tamamen terk etmek için on yıl yeterliydi. Rayın kalıntıları 1990'larda metal için sökülmüştü, sadece Davydovo'dan Solotcha'ya kadar olan bölümde asfaltın sağına uzanan bir kum set hayatta kaldı. Yine de, Meshchera otoyolunun küçük bir parçası hayatta kaldı: Solotchi'yi baypas etmek için yol döşenirken, demiryolunun on metresi asfalta yuvarlandı. Zamanla, arabaların tekerlekleri taşı ezdi ve her sürücü, Solotchinsky kavşağında doğru dönüşü seçerek yavaşlar ve ardından tekerleklerin altında karakteristik bir "boo-boo" duyar.

Solodça

Düşünmek ve doğruları aramak için edindiğimiz bir diğer modern şey de köyün adının kökenidir. Onu Solotchu olarak tanıyoruz. sadece ve demiryolu istasyonu, ve yerellik Mende'nin 19. yüzyılın ortalarında derlenen haritalarında bunlara Solodcha deniyor. Ya haritacılar gözden kaçırdı ya da telaffuz kolaylığı adına, sesli olanın yerini sessiz ve tamamen telaffuz edilemez bir ses aldı. Ayrıca tuzun sırrını çözmeye çalıştılar: İddiaya göre tarihi belgeler bölgedeki tuz kaynaklarından bahsediyor. Ancak jeologlar yerel kumlarda tuz olmadığını kanıtladılar. Yani toponymik araştırma sadece tahminden ibarettir.

Yaşlı köylülerden Tatar-Moğol boyunduruğu zamanlarının efsanesini duydum. Sanki Batu, Ryazan'ı yenmiş ve Oka'ya tırmanmış gibi, uzakta mavi bir orman fark etti. Savaşa hazır olan Horde, atlarını oraya gönderdi: “Tatar atları, tanıdık olmayan bir nehrin kıyılarını durdurana kadar uzun süre koştular. Uçsuz bucaksız alanın çevresinde uzanıyordu ve nehrin ötesinde bakır fıçılı çamlarla büyümüş dik, sarp bir kıyı yükseliyordu. Ve bu kışlık orman o kadar güzeldi ki, Tatarlar bile istemsizce kaçan sevinç çığlıklarına karşı koyamadılar. Müfrezeye liderlik eden, genel görüşü ifade eden yüzbaşı haykırdı: Ah, malodcha! ", Tatar'da olduğu gibi, harika, güzel bir yer anlamına geliyordu.

Solotchinsky manastırı

Öyle olabilir, ancak Oka taşkın yatağının bir bakışta görülebildiği yüksek dik kıyı, kalenin kurulmasına neden oldu. Bu kale, XIV yüzyılın sonunda inşa edilen Solotchinsky Manastırı idi. Manastır, Ryazan prensi Oleg Ivanovich tarafından kuruldu. Tabii ki tam olarak bilinmiyor, ancak efsaneye göre Oleg, karısı Euphrosyne ile birlikte bir zamanlar kendini Solotcha nehrinde buldu. Diğer tarafta prense manastır fikriyle ilham veren iki keşiş Vasily ve Efimy ile sohbet ettiler. Oleg onu 1390'da ortaya koydu, belki de ülke ikametgahı... Bu dönemde, Kulikovo Savaşı'ndan sonra, Ryazan ve Moskova arasındaki ilişkiler keskin bir şekilde kötüleşti. Muhtemelen, Manastır duvarlarının arkasındaki Prens Oleg, Kulikovo sahasındaki savaşa katılmadığı için onu hain olarak gören Moskova prenslerinin olası misillemesinden saklanmaya çalıştı. Manastırdan Pereyaslavl-Ryazan Kremlin'deki Prens Oleg Sarayı'na giden belirli bir yeraltı geçidinin bir efsanesi var. Belki de manastır, Jokima adı altında şemayı kabul eden ve Ryazan bölgesini 12 yıl daha keşiş olarak yöneten prensi defalarca kurtardı. Muhtemelen 1402'nin başında Litvanyalılar tarafından Rhodeslav'ın oğlunun hapsedilmesinden kurtulamayan, o yılın 5 Temmuz'unda, Büyük Dük Oleg Ivanovich Ryazansky dünyasında şema keşiş Jokim, Solotchinsky Manastırı'na gömüldü. Ondan ve karısından fazla yaşamadı. Prens ve prenses, en tepede bulunan Şefaat Kilisesi'ne gömüldü.

Sonraki yıllarda, manastır bazı önemli tarihi olaylara karıştı. 1552'de Korkunç İvan'ın birlikleri Kazan'ı almak için acele ettiler: manastır ordusu da bir kenara çekilmedi ve kampanyaya katıldı. Bu olayın anısına, Solotç'ta çadır çatılı bir Alekseevskaya kilisesi dikildi. Manastır, Archimandrite Ignatius altında ekonominin tamamen yeniden düzenlenmesinden geçti. 1688'de başrahip oldu: çabalarıyla Solotchinsky manastırının görünümü bugün gördüğümüz gibi yaratıldı. Sonra Kutsal Ruh Kilisesi ve yemekhane inşa edildi. 1768'de, İmparatoriçe II. Catherine'in saltanatı sırasında, Solotch'u doğal bir felaket vurdu. Görünüşe göre, karlı bir kış ve yüksek selden sonra Solotchinsky manastırından Lysaya Gora'ya uzanan dengesiz yamaç bir yolculuğa çıktı. Güçlü bir heyelan manastırın duvarını yıktı ve Pokrovsky Kilisesi'ni, muhtemelen antik çağın en ileri görüşlü ve başarılı Ryazan hükümdarlarının kalıntılarının bulunduğu uçuruma götürdü. Ryazan halkının enkazı sökerken Prens Oleg ve karısının kalıntılarını bulduğu ve dikkatlice yeni bir yere aktardığı biliniyor. Bugün Solotchinsky manastırının Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu katedral kilisesinde dinleniyorlar.

1917 Ekim Devrimi'ne kadar, Oleg Ryazansky'nin zincir postası olan Solotchinsky Manastırı'nda özel bir kalıntı tutuldu. Demir halkalardan dokunmuştur ve neredeyse yarım kilo ağırlığındadır. Oleg bu zırhı 12 yıl boyunca zincir yerine kıyafetlerinin altında giydi. Prensin ölümünden sonra, zırh diğer insanlara hizmet etmeye başladı - inananlar kalıntılara ulaştı. Zincir postayı kendilerine takan hasta, epilepsiden, sarhoşlardan - sarhoşluktan yardım istedi. Şimdi zincir posta Ryazan Kremlin'de.

Manastırın kendisi devrimden sonra kapatıldı ve kısa süre sonra duvarlarının içinde çocuk suçlular için bir koloni, Bakire Doğuş Kilisesi'nde bir depo ve Kutsal Ruh Kilisesi'nde sineması olan bir kulüp vardı. Ve sadece 1993'te Solotchinsky manastırı yeniden canlandırıldı, ancak zaten bir kadın olarak. Ve Solotcha'nın merkezindeki Lenin Meydanı, Monastyrskaya olarak yeniden adlandırıldı. Manastırda her zaman birçok cemaat ve turist vardır. Koruyucu bayram - En Kutsal Theotokos'un Doğuşu - 21 Eylül'de kutlanır. Burada her zaman manastır ekmeği ve bal satın alabilir ve Oka yamacının tabanına inip güneye doğru bir kilometre ilerleyerek, sol taraftan sarkık asırlık söğütten alarak, çevirebilirsiniz. kaynak suyu Staritsa kıyısındaki yeraltı suyu deşarj sahasındaki bir kaynaktan. Yamaç tabanından güneye doğru devam eden patikadan yarım kilometre sonra Lysaya Gora'nın ayağı belirecek.

kel dağ

Krucha Lysaya Gora, heyelanı yok olan Oka vadisinin antik yamacının bozulmasına sessiz bir tanıktır. Antik tapınak... Jeologlara göre, Lysaya Gora'nın gevşek gövdesini oluşturan kum, bir zamanlar bir buzul tarafından getirilmiş ve daha sonra Praoka akıntıları tarafından birçok kez yıkanıp yeniden biriktirilmiştir. Su yıkandı ve toz ve kil parçacıklarını akıntı yönünde taşıyarak yerinde daha ağır kum bıraktı. Ve bugün Ryazan sakinlerinin Bald Dağı'nın uçurumu boyunca gölgelik üzerinde barbekü yaptıkları yerde, bir zamanlar modern Oka'nın öncüsünün dibi vardı. Bu 100 bin yıldan fazla bir süre önceydi. Ve sonra nehir, tortularını kemirip kumları aşındırarak aşağı indi ve vadisinin oluğunun dik kenarlarını yarattı. Sarp sol taraf, Poshupovo'daki Aziz John Manastırı'nın yükseldiği yerdir, dik sağ taraf Lysaya Gora'dır. Ve kel kafasına, çam dışında kimsenin yetişmediği zayıf kum ve ayrıca Ryazan'ın sevgisi neden oldu. kış dinlenme... Kızaklar ve kızaklar yıllar içinde işlerini yaparak kumlu bir saç çizgisi oluşturdular.

Dik yokuş hala dişleri gösteriyor. Sarp sahil, suyun akışı ve rüzgarın etkisi nedeniyle tehlikeli derecede dikliğini korur. Dik yamacın kenarında asılı duran asırlık çamların çıplak köklerinin gösterdiği gibi, yüzyılda iki metreye varan bir hızla kendine paralel olarak geri çekilir. Çöküş bazen beklenmedik bir dönüş alır. Nisan 2012'de, eriyen su iki hafta boyunca Lysaya Gora'nın sağ tarafında derin bir vadiyi yıkadı. Şimdiye kadar, dik yamaçları zar zor sürüklendi. Bugün, birçok Ryazan sakini için Solotcha yakınlarındaki Lysaya Gora, Ryazan'daki en büyük doğal kaydıraktır.

Kazan Kilisesi

Manastırın kuzeyinde, neredeyse Solotcha ve Zaborye sınırında, gök mavisi bir tapınak var. Kilisenin yanındaki parkta - Aziz Nikolaos figürü. Nicholas'ın ayaklarının altında, Mirlikis'in Mucize İşçisi, aşırı derecede küçük boyutlu bir küredir. Bu yerde, bir zamanlar Oleg Ryazansky'nin karısı, iki yüz yıldan fazla hizmet vermeyen Conception Manastırı'nı kurdu. Kapatmanın nedeni, nehir tarafından yıkanan Oka'nın aynı eğimiydi. Rahibeler Agrafenina Hermitage'a (şimdi Agro-Hermitage) transfer edildi ve manastırın bulunduğu yerde, daha sonra bakıma muhtaç hale gelen Gebelik Kilisesi ayakta kaldı. Yerine 1843'te Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu adına taş bir kilise inşa edildi. Sovyet döneminde, terk edilmiş kilisenin ahşap bir uzantısı yereldi. ortaokul 1982 yılında yeni bir standart binaya taşınan No. 32. Tapınakta bir depo ve okulu ısıtan bir dizel motor vardı. Kilise zaten iki bininci yüzyılın başında restore edildi.

Şimdi, otuz yıl önce, yöneticilerin tutulduğu ve yerel çocukların yuvarlanma ve kasaba oynadığı tam teşekküllü bir okul bahçesinin bulunduğu, aşırı büyümüş bir mezarlık ona bitişik.

Manastır ormanı

Tatil köyü, Oka'nın su basmış çayırlarına 20 metrelik bir çıkıntıyla aniden düşen kumlu bir platonun eteklerinde yer almaktadır. Solotcha at nalı, Ryazan topraklarındaki belki de en eski orman olan manastır çam ormanını kaplar. Yerel çamlar iki yüzüncü yıllarını 2011-2012'de kutladılar - Borodino Savaşı yılında filizlenen tohumlardan büyüdüler. Ryazan ormanlarında, bireysel ağaçların daha büyük bir yaşta olabileceği, ancak iki yüz yıllık devlerin bütün bir ormanının - bu sadece Solotch'ta olması dikkat çekicidir. Belki de manastır borusu çok daha eskidir ve hiçbir zaman tamamen kesilmemiştir, bu da iki yüz değil, belki beş yüz hatta bin yıldır var olmadığı anlamına gelir. Belki şantiyede bireysel gövdeler kesildi, ancak bir ekosistem olarak tüm orman asla tamamen yok edilmedi. Monastyrsky Bor bugün Ryazan bölgesindeki doğa koruma bölgesini genişletme listesindeki ilk yarışmacı.

Bu arada, Oka Biyosfer Rezervi'ne gelince, 1935'te Pre'de ve taşkın yatağı oxbow'larında yaşayan desman'ı korumak için yaratıldığını hatırlıyoruz. Görgü tanıklarına göre, savaş öncesi yıllarda, kuzeydeki Brykin Bor yakınlarındaki tepelerden koruma alanının tamamı geniş bir kesimdi, böylece uzaktaki Lubyaniki köyündeki kilisenin kubbeleri görülebiliyordu. Bu nedenle, Oksky rezervinin ormanı, Solotcha ormanlarından çok daha genç. Biyologlar, yüzyıllardır yoksullar üzerinde büyüyen antik çam ormanının nehir kumları, yavaş yavaş toprağı zenginleştirdi, değerli mineralleri derin katmanlardan yüzeye çıkardı. Ve bugün bu kumun üzerinde, iki asırlık çamların gölgesi altında, vadi zambağı halısı, toprağa talep ediyor, yayılıyor ve hatta meşeler bile yetişmeye çalışıyor.

Görünüşlerinde hiçbir güç yoktur, daha ziyade çam ağaçlarıyla zar zor zenginleştirilmiş kumlarda yetişme girişimi ile uzun bir yaşam mücadelesinin damgası hissedilir. Çukurlar, sarkık yuvalar kuramayan kuş türlerinin zevkine göre, eğri Solotchinsky meşelerinin boğumlu ve bükülmüş bodur gövdelerinde çoğalır. Ve ayrıca yarasa kolonilerine. Alışılmadık derecede yüksek turist akışından, manastır ormanının bitki örtüsü, kavşaklar tarafından kesilmiş ve çıplak zemine kadar çiğnenmiştir. Eskimiş çam ağaçlarının başı büyük dertte. Turistler toprağı kırar ve çalıları yok eder, ormanı normal bir değişim şansından mahrum eder.

Manastır ormanını görmek zor değil. Durmakla başlar toplu taşıma"Davydovo" ve uzanıyor merkez meydan Solotchi kuzeyden Rook korusuna. Yoldan, Shishkin'in tuvalde üç ayı ile yakaladığı aynı türden manzara özellikle açıkça görülüyor. Çamlar 35 metre yükselir, gövdelerinde dal yoktur ve yalnızca rüzgarın hakim yönünün etkisi altında bükülen tepelerde iğnelerle kaplı canlı dal yığınları bulunur. Ancak Shishkin'in gemi ormanı uzun zaman önce baltanın altına düştüyse, Solotcha ormanı hala devam ediyor.

Manastır ormanının durumu hem ormancılar hem de bilim adamları için endişe vericidir. Yazın şiddetli rüzgarlar, kışın kar kırıcılar çok tonlu sandıkları sırtlarına indirir. departmanda fiziksel coğrafya Ryazan Yesenin Devlet Üniversitesi, 2010 yılında düşen bir çam testeresi olan ağır bir gözleme tutar. Sanki Hidrometeoroloji Merkezi arşivlerindeymiş gibi, savaş öncesi dönemin, 1936-1940, 1891'in büyük kuraklığının sıcak ve kurak yıllarının ikliminin bir kaydı olan ağaç halkalarının inceliklerinde, 1814'te serfliğin kaldırılması ve Paris'in Rus birlikleri tarafından ele geçirilmesinin yıldönümü.

Paustovsky

Birçok kişi Konstantin Paustovsky'yi Solotcha'nın eteklerini ziyaret eden ve daha sonra "Meshchera Side" hikayesine indirilen bir dizi hikaye bırakan bir yazar olarak tanıyor. XX yüzyılın 1930'larının ikinci yarısında gerçekten buradaydı. Oka kanallarında ve öküzlerde balık tuttum ve Timur'un yazarı yazar Arkady Gaidar ve ekibi ile birlikte Çürük Göl'ü aramak için ormanda dolaştı, altın kadife balığı yakaladı, köy çocuklarıyla arkadaş oldu, bir Efsanevi kırmızı hırsız kediyi yakalamayı başaran kedi, büyükbabasının "Yüzde on" lakaplı hikayesini ele geçirdi.

Yazarın günümüzdeki eserleri bilimsel araştırmaların konusudur. Bu nedenle, "Hare's Paws" hikayesinde Nobel Ödülü adayı ("Sessiz Don" un yazarı için verilen mücadeleyi kaybetti) 1936 olaylarının ayrıntılarını yansıttı, sıcak ve kuru yazı yangınlara dönüştü. Kızıl Bataklık. Kitaba göre, büyükbaba Larion ormanda avlanmaya gitti ve neredeyse yandı, bir orman yangını telaşına düştü. Çalılıktan çıkan büyükbaba, orman sakininin onu göle götüreceğine inanarak tavşanın peşinden koşmaya çalıştı. Ve böylece oldu. Daha sonra yaşlı adam, pençeleri yanmış tavşanı Ryazan'a, Pochtovaya Caddesi'ndeki çocuk doktoruna götürecek ve emekli doktora tavşanı kurtarıcı olarak iyileştirmesi için yalvaracak. Solotchinsky tavşanının hikayesi Moskova'ya uçacak ve başkentin gazetecisi, Larion Malyavin'in cevaplayacağı uzun kulaklı bir fakir adam satın almak isteyecek: “Tavşan yozlaşmış değil, yaşayan bir ruh, özgür yaşamasına izin vermeyin” .

Paustovsky Solotch ve sakinlerinin hikayelerinde - tüm dünya. İşte komşu bir köyden gelen bir çocuk, "Dünya Çapında" dergilerinin bir klasörünü karıştırmak ve tuhaf ülkelerin resimlerine bakmak için geliyor. İşte Oka tarlalarının saman yapımında, şanssız balıkçılarla özenle alay eden kızlar. Ve bir domuz tarafından neredeyse ölümüne ısırılan, daha sonra patlayıcı bir kurşunla öldürülen "Yüzde On" adlı aynı büyükbaba ("diğeri almadı") aniden köy bilgeliğinin bekçisi olarak ortaya çıkıyor. Yaşlı adama göre, kulübeye getirilen huş ağacı, sadece insanlara dostluk verilmediği için ormandaki arkadaşlarının ardından yapraklarını dökmüş. “Peki, baharda, bütün kış sokakta donan ve sobanın yanında kendini ısıtan arkadaşlarının gözlerine hangi gözlerle bakacak?”.

Paustovsky, Solotchinsk yer adlarının inceliklerini fark etti. Özellikle nehir ve göl isimlerinde. Meschera'nın "orman okyanusunun kalıntısı" olduğunu, yerel ormanların "görkemli, tıpkı katedraller". Her rezervuarın kendi doğası olduğunu fark ettim. Tish Gölü'nde "her zaman sakin", Bobrovka'da bir zamanlar kunduz vardı, "Ravine - derin gölÖylesine kaprisli bir balıkla ki, ancak çok iyi sinirleri olan bir kişi onu yakalayabilir, "Hendekte inanılmaz altın çizgiler bulunur: bu türlerin her biri yarım saat ısırır." Ve Paustovsky ayrıca Solotch hakkında yeteneklerin anavatanı olarak yazıyor: "Solotch'ta tabloların olmayacağı neredeyse hiçbir kulübe yok", "Pozhalostin de burada doğdu - eserleri değerli bir değerlendirme bulan en iyi Rus oymacılarından biri. sanatla şımarık Batı Avrupa sakinlerinin dudakları. ". Paustovsky'nin Revolyutsii Caddesi'nde (şimdi Poryadok Caddesi) bulunan Ivan Pozhalostin'in evinde yaşadığına inanılıyor, burada kalemden arkadaşları Arkady Gaidar ve Ruvim Fraerman, küçük avlu hamamını rekreasyon için aktif olarak kullanan yazarları ziyarete geldiler. ve yaratıcılık. Son Sovyet yıllarında, Pozhalostin'in mülkü, terk edilmiş bir kiraz bahçesine sahip çökmüş, yanmış bir binaydı - burada çevredeki çocuklar can sıkıcı ebeveynlerden saklanmayı severdi. Ancak otantik hamam, komşu bir alana taşındığı için evde daha uzun yaşadı, ancak amacı için değil, ahır olarak kullanıldı. Pozhalostin'in mevcut müze mülkü, Sovyet sonrası son yıllarda gerçekleştirilen tam bir yeniden yapılanmadır.

Paustovsky'nin öykülerinde Meshchera, drenaj ıslahının başlangıcından önceki dönemin çoktan unutulmuş bir biçiminde görünür. Kanalların döşenmesi II. İskender'in hükümdarlığı sırasında başladı, ancak büyük ölçekli çalışmalar sadece savaş sonrası yıllarda yapıldı. Yazar, 1936-1939 tarihli eserlerinde, Solotcha çevresindeki ormanların ve bataklıkların henüz büyük ölçekli drenajdan geçmediği anı yansıttı. Ve bugün peyzaj coğrafyacıları, doğadaki değişiklikleri belirlemek için Meshchera Side'nin metinlerini bir kılavuz olarak kullanıyor. Ve Paustovsky'nin Meshchera'sının şimdiki gibi olmadığı ortaya çıktı. Kara Göl çevresinde aşılmaz bir orman vardı ve kıyılarında kurtlar yavrularını çıkardı. Ve Kara Göl'e giden yol, yalnızca tümsekten tümseklere atlayan deneyimli bir rehberin yolcuyu bataklıktan geçirebileceği denemelerden dokunmuştu.

Paustovsky'nin hikayeleri - iyi rehber ve için modern turist... Günümüzün modern çadırları sadece birkaç dakika içinde kurulmaktadır. Öte yandan yazar, savaş öncesi yıllarda, görünüşe göre ülke için zamanın ne kadar korkunç olduğundan şüphelenmeden, her sonbaharı eski Oka kanalı olan Prorva'da geçirdi. Üzerinde keskin bir dönüş ağır bir kanvas çadır kurdu. Davul gibi uğuldasın diye çekti, yoksa yağmurda ıslanırdı. Halkayı bir kürekle kazdı ve halkaları sivrisineklerden daha sıkı sıktı. Ve burada balık tutuyordum. Oka çayırlarından geçen yerlilerin şimdi yaptığı gibi. Burada, haince hareketsiz şamandıraya bakarak bütün gün arkalarında durabilen çocukları lanetledi. Ve burada, bir mızrağı kovalamak için uygun beceri ve şansa sahip olmayan pahalı bir İngiliz misina, sonunda demir kancalı sıradan bir ipe sefil bir şekilde kaybedebildiğinde, kaderin acımasız bir dersini öğrendim.

***

Solotcha'nın eteklerinin benzersiz doğası, projenin yeni bir özel koruma alanı oluşturma temelini oluşturan çok yönlü koruma gerektirir - Solotchinsky doğal park... Proje, 2009 yılında Yesenin Rus Devlet Üniversitesi'nde Ryazan bölgesi hükümetinin emriyle geliştirildi. Fikir hayata geçirilirse, Oka'nın yaşlı çam ormanları, bataklıklar, öküzlü göller ve su basmış çayırları, doğanın korunması ve turizmin gelişmesi adına ticaretten kalıcı olarak kaldırılacaktır.