Selo Solotcha, Ryazan regija. Odmor u Solotchi. Kako doći do sanatorija

Solotcha- urbano područje unutar sovjetske upravne četvrti grada Ryazan.

Geografija

Nalazi se 11 kilometara od lijevog dijela Rjazana na ulazu u Mescheru na obali Oke. U blizini područja okruga, istoimena rijeka Solotcha ulijeva se u mrtvicu. Područje je sa svih strana okruženo nacionalnim parkom Meshchera; Šume koje se nalaze na teritoriju regije su rezervirane - ovdje su zabranjene višekatne zgrade.

Povijest

Selo Solotcha odrastao oko mužjaka, koji je 1390. osnovao rjazanski veliki knez Oleg Ivanovič - prema legendi, na mjestu susreta princa i njegove žene s dvojicom pustinjaka, Vasilijem i Eutimijom. Razgovor s pustinjacima duboko je utonuo u prinčevu dušu; osnovavši samostan, položio je redovničke zavjete i vladao posljednjih 12 godina, kao knez-monah. Istovremeno, dugo je živio u samostanu, na čijem je području i pokopan 1402. godine.

U 1939-1959 selo je bilo administrativno središte okruga Solotchinsky u Rjazanskoj oblasti.

Rezolucija načelnika uprave Rjazanske regije br. 128 od 3. ožujka 1994. „O odobrenju administrativnih granica grada Rjazanja i okruga Solotchinsky“ Solotchinsky odmaralište bio uključen u sovjetski okrug grada Ryazan. Dekretom guvernera Rjazanske regije br. 799-III od 22. rujna 2004. odmaralište Solotcha isključeno je iz evidencije administrativno-teritorijalne strukture Rjazanske regije.

znamenitosti

U Solotchu ima mnogo starih drvenih kuća s rezbarenim trijemovima i obojenim vitražima. U jednoj od ulica nalazi se kuća koja je krajem 19. stoljeća pripadala poznatom slikaru-graveru akademiku I. P. Pozhalostinu. U ovoj kući u drugačije vrijemeživio, radio i posjećivao V. V. Veresajeva, K. G. Paustovskog, A. P. Gajdara, A. A. Fadejeva, K. M. Simonova, V. S. Grossmana, F. I. Panferova, A. I. Solženjicina, VT Šalamova i druge.

Izvanredan arhitektonski spomenik na teritoriju regije nalazi se crkva sv. Ivana Krstitelja nad Svetim vratima Solotchinskog rođenja Majke Božje samostana, sagrađena 1696-1698, vjerojatno poznatog ruskog arhitekta YG Bukhvostova.

Kroz teritorij regije prolazila je uskotračna pruga Ryazan-Vladimir, koju je pohvalio K. G. Paustovsky. Ovdje je bila stanica Solodcha, koja je zadržala svoj drevni pravopis kroz "d".

Na području okruga nalazi se posebno zaštićena prirodno područje- spomenik prirode regionalnog značaja "Solotchinskaya Staritsa".

FOTOGALERIJA

Solotčinski božićni samostan.jpg

Panorama samostana Solotchinsky

Kazanska crkva u Solotchu.jpg

Kazanska crkva

Solotcha-Pozhalostin.jpg

Kuća I.P. Pozhalostina

Napišite recenziju na članak "Solotcha"

Bilješke (uredi)

Linkovi

Ulomak iz Solotcha

Dok su se takvi razgovori odvijali u sobi za primanje i u princezinim sobama, kočija s Pierreom (za kojeg je poslana) i s Anom Mihajlovnom (koja je smatrala da je potrebno poći s njim) uvezla se u dvorište grofa Bezuhoja. Kad su kotači kočije tiho zazvonili na slami položenoj ispod prozora, Anna Mihajlovna, okrenuvši se svom suputniku utješnim riječima, uvjerila se da on spava u kutu kočije i probudila ga. Probudivši se, Pierre je izašao za Anom Mihajlovnom iz kočije i tada je samo pomislio na susret s umirućim ocem koji ga je čekao. Primijetio je da nisu stigli na ulazna, već na stražnji ulaz. Dok je silazio sa stuba, dva čovjeka u građanskoj odjeći žurno su pobjegla od ulaza u sjenu zida. Zastajući, Pierre je u sjeni kuće s obje strane ugledao još nekoliko ljudi iste vrste. Ali ni Anna Mihajlovna, ni lakaj, ni kočijaš, koji nisu mogli ne vidjeti te ljude, nisu obraćali pozornost na njih. Stoga je to tako potrebno, odlučio je Pierre u sebi i krenuo za Anom Mihajlovnom. Anna Mikhailovna požurila je uza slabo osvijetljeno usko kameno stubište, pozivajući Pierrea koji je bio iza nje, koji, iako nije razumio zašto uopće mora ići grofu, a još manje zašto mora ići stražnjim stubištem, ali sudeći po samouvjerenosti i žurbi Ane Mihajlovne, u sebi je odlučio da je to potrebno. Na pola stepenica umalo su ih oborili s nogu neki ljudi s kantama, koji su im kucajući čizmama potrčali u susret. Ti su se ljudi pritisnuli uza zid kako bi pustili Pierrea i Annu Mihajlovnu da prođu, i nisu pokazali ni najmanje iznenađenje kad su ih vidjeli.
- Jesu li ovdje poluprinceze? - upitala je Anna Mihajlovna jednog od njih ...
“Evo”, odgovorio je lakaj hrabrim, jakim glasom, kao da je sada sve moguće, “vrata su lijevo, majko.
“Možda me grof nije nazvao”, rekao je Pierre dok je izlazio na peron, “ja bih otišao kod sebe.
Anna Mikhailovna zastala je da sustigne Pierrea.
- Ah, mon ami! - rekla je istom kretnjom kao sa svojim sinom ujutro, dodirujući mu ruku: - croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [Vjeruj mi, ja patim koliko i ti, ali budi muškarac.]
- Dobro, ići ću? - upita Pierre, s ljubavlju gledajući kroz naočale Anu Mihajlovnu.
- Ah, mon ami, oubliez les torts qu "on a pu avoir envers vous, pensez que c" est votre pere ... peut etre al "agonie. - Uzdahnula je. - Je vous ai tout de suite aime comme mon fils. Fiez vous a moi, Pierre. Je n "oublirai pas vos interets. [Zaboravi, prijatelju, što ti je bilo. Zapamti da je ovo tvoj otac... Možda u agoniji. Odmah sam se zaljubio u tebe kao sina. Vjeruj mi, Pierre. Neću zaboraviti vaše interese.]
Pierre ništa nije razumio; opet mu se učini još snažnije da sve to tako treba i on pokorno pođe za Anom Mihajlovnom, koja je već otvorila vrata.
Vrata su se otvorila prema naprijed unatrag. U kutu je sjedio stari sluga prinčeva i pleo čarapu. Pierre nikada nije bio u ovoj polovici, nikada nije ni zamišljao postojanje takvih odaja. Anna Mikhailovna upitala je djevojku koja ih je prestizala, s dekanterom na pladnju (nazvavši je slatkom i dragom) o zdravlju princeza i povukla Pierrea dalje kamenim hodnikom. Iz hodnika su prva vrata lijevo vodila u dnevne sobe princeza. Sluškinja, s dekanterom, u žurbi (kao što se u ovoj kući sve radilo na brzinu) nije zatvorila vrata, a Pjer i Anna Mihajlovna, prolazeći, nehotice su bacili pogled u sobu u kojoj su, razgovarajući, starija princeza sjedila je blizu jedna uz drugu s knezom Vasilijem. Ugledavši prolaznike, knez Vasilij je napravio nestrpljiv pokret i naslonio se; Princeza je skočila i očajničkom kretnjom svom snagom zalupila vratima zatvorivši ih.
Ova gesta bila je toliko različita od uobičajene princezine smirenosti, da je strah iskazan na licu princa Vasilija bio toliko neobičan za njegovu važnost da je Pierre, zastavši upitno kroz naočale, pogledao svog vođu.
Anna Mihajlovna nije izrazila iznenađenje, samo se lagano nasmiješila i uzdahnula, kao da pokazuje da je sve to očekivala.
- Soyez homme, mon ami, c "est moi qui veillerai a vos interets, [Budi muškarac, prijatelju moj, ja ću se pobrinuti za tvoje interese.] - rekla je kao odgovor na njegov pogled i još brže krenula niz hodnik.

Grad Solotcha administrativno pripada sovjetskom okrugu Ryazan. Ovu činjenicu posebno ističu sami stanovnici Solotchija - kažu, ne živimo u selu, već u glavnom gradu regije. Nismo seljani, nego građani.

Ipak, Ryazan i Solotcha dijeli 20 km autoceste M-5, a Solotcha izgleda kao selo. Ovdje nema stambenih zgrada, samo privatnih. Čak je i normalno asfaltirana ulica samo jedna. Ne zbog siromaštva, već zato što je Solotcha u posebno zaštićenoj prirodno područje... Ovdje je zabranjena višeetažna i druga urbanizacija, a nikome i ne treba. Uostalom, Ryazan Solotcha je lokalno odmaralište, i to iznimno popularno. Stanovnici Ryazana ponosni su što imaju svoju "Švicarsku" u gradu: zimi dolaze u Solotcha na skijanje, ljeti šalju svoje potomke u dječje kampove ovdje, a lokalni sanatoriji uglavnom rade tijekom cijele godine.

Solotcha ima prilično impresivnu povijest ljetovališta - gotovo odmah nakon rata prilagođena je kao lječilište za stanovnike regije Ryazan. Prvo, ovdje je čisto ljekoviti zrak: Solotcha stoji u gustom okruženju borove šume... Drugo, u blizini teku čiste rijeke Solotcha i Staritsa, a Oka je udaljena sedam kilometara. Ljeti se ima gdje kupati i sunčati. Treće, Solotcha je povoljno smještena, barem s gledišta Ryazanaca. Solotcha se naziva "vrata u Meshcheru", a Meshchera je jedna od njih popularna mjesta rekreacija u središnjoj Rusiji. Šume i rijeke Meshchera toliko su vrijedne da je za njih 1992. formiran Nacionalni park Meshchera.

Osim toga, Solotcha ima svoju planinu s nepretencioznim imenom Lysaya. Dakle, osim skijaškog trčanja, koje je nevjerojatno popularno u Solotcheu (zimi je cijela okolica prošarana nizovima skijaških staza, na svakom uglu postoji usluga iznajmljivanja), turisti imaju priliku skliznuti niz opremljenu stazu . Ovdje je čak napravljena i odskočna daska za skijaške skokove, no u sezoni 2012./2013. bila je dupkom puna i bez ljestava do vrha.

Ali ne samo pristaše zdravog odmora putuju u Solotcha. Selo se smatra svojevrsnim kulturnim satelitom Ryazana. Prije svega zbog kuće-muzeja Ivana Petroviča Pozhalostina (1837-1909), poznatog ruskog majstora graviranja, koja se nalazi ovdje. Onaj po čijem je imenu nazvan Muzej umjetnosti Rjazan.

Kuća muzej Pozhalostin definitivno zaslužuje pažnju - čini se da je to jedini muzej u Rusiji posvećen graveru. Uz stalni postav muzej ima Izložbeni centar, gdje se mjesečno organiziraju vrlo kvalitetne izložbe koje okupljaju umjetnike i druge kreativne ličnosti iz cijele Rusije. Naravno, muzej pokušava podržati moderne gravere - možete ih nabrojati na jednoj ruci diljem zemlje. Redovne izložbe graviranja održavaju se samo na dva mjesta - u Solotchu i Jekaterinburgu.

U sovjetskim godinama, Solotcha je pretvorena u odmaralište i kulturno središte, iako je prije revolucije bila poznatija kao duhovno središte. Srce Solotcha - povijesno i zemljopisno - samostan Rođenja Sveta Majko Božja, koju je 1390. osnovao veliki knez Oleg Rjazanski, kanoniziran (njegove se relikvije do danas čuvaju u samostanu). Stoljećima je samostan Solotchinsky bio jedan od najbogatijih i najutjecajnijih u Rusiji, sada se samostan postupno oživljava i obnavlja djelima redovnica - ženski samostan koji djeluje. Njegova su vrata uvijek otvorena za hodočasnike i obične znatiželjnike. Znatiželjnike će zanimati da je samostan Solotchinsky najveći spomenik baroka Naryshkin u regiji Ryazan. Ova bijeljena, ukrašena cjelina pretvara ruralno odmaralište u mjesto s drevnom i značajnom poviješću.

Cijela očuvana povijest Solotcha može se vidjeti na jedinoj povijesnoj ulici - što je dalje od nje, Solotcha više nalikuje običnom rasprostranjenom prigradsko selo... Na ovoj povijesnoj ulici nalazi se i samostan, i središnji trg (kao i obično, Lenjinov), i kuća-muzej Pozhalostin, i još jedna crkva - Kazan, 18. stoljeće. Ova ulica je jedina čista i izravna autocesta, kao u gradu. Smiješno je što se zove Ulica reda. Istina, kažu u Solotchu, cijela je stvar u tome da ga kuće prate redom.

U ulici Reda sačuvane su kuće iz 19. stoljeća, uglavnom drvene s tavanima i rezbarenim platnima. Međutim, bile su prilično razvodnjene sovjetskim seoskim kućama i državnim kućama poput hotela i praznih dućana. Ovaj dio povijesne Solotche sa svih strana podupiru moderna vlastelinstva, a neka, prema dostupnim podacima, imaju čak i podzemne dvorove. Moderno je posjedovati nekretnine u Solotchu ne samo među bogatim stanovnicima Ryazana, već i među sveprisutnim Moskovljanima. Prvo, pridonosi statusu naselja, a drugo, na taj način stanovnici Ryazan rješavaju problem prometnih gužvi. Putovanje automobilom od Solotcha do središta Ryazana radnim danom brže je nego iz jedne četvrti grada u drugu. Ako dovedete u red stare kuće i uložite u infrastrukturu, Solotcha može ispasti ne ruralno, već praktički europsko mini-odmaralište, ugodno u svakom pogledu.

NS hodanje po selu Solotcha, Ryazan regija ...
Ovdje je sanatorij Staritsa, pa smo ga obilazili gotovo svaki dan))) poslije ima što vidjeti. i samostan i plavi hram i spomenik Nikoli Ugodnom na balu ... zemaljski ...

Prekrasan hram, ali o tome kasnije...

Pozovite štakora na odmor))) dečki su kreativni!

Selo Solotcha pripada Ryazanu (ovdje je Ryazan, a ne regionalna registracija), ali se nalazi 25 kilometara od njega, s druge strane Oke.

Selo je poznato prvenstveno po drevnom samostanu Solotchinsky, o kojem sam već pisao. Osnovao ga je 1390. godine sam princ Oleg od Rjazanskog.

Tu je i kuća poznatog umjetnika-gravera Pozhalostina u Ryazanu.

Zanimljivo mjesto))) kafić koji vam treba!

Jesenjin je tu na svakom koraku. U blizini je mjesto gdje je rođen.

Odmah se vidi odakle vjetar puše))

Jabukovača s okusom trešnje bila je odlična))

Vjerojatno vatrogasna kuća.

Čudna ulica za Rusiju - "Red".

U Solotchu ima mnogo starih drvenih kuća s rezbarenim trijemovima i obojenim vitražima. U jednoj od ulica nalazi se kuća kojoj je pripadala krajem XIX stoljeća poznatom umjetniku-graveru akademiku I. P. Pozhalostinu. V.V. Veresajev, K. G. Paustovsky, A. P. Gaidar, A. A. Fadeev, K. M. Simonov, V. S. Grossman, F. I Panferov, A. I. Solženjicin, V. T. Šalamov i drugi.

sv. Red 76 (Girina 54 ° 47′55 ″ N (54.798527) Geografska dužina 39 ° 50′18 ″ E (39.838346))

Plavi hram. Tako se zove u Solotchyju. Ovo je crkva Kazanske ikone Majke Božje, obojane nebesko plavom bojom.

Na ovom mjestu, krajem 14. i početkom 15. stoljeća, supruga kneza Olega Rjazanskog, princeza Eufrazinija (Eupraksija), osnovala je ženski samostan za začeće. Godine 1682. samostan je ukinut, starice su prebačene u samostan Agrafenin, koji se nalazio u blizini. S vremenom je samostanski hram propao, a na njegovom mjestu 1843. započela je izgradnja kamenog kazanskog hrama s Nikolskim i Aleksejevskim bočnim kapelama.

U sovjetsko vrijeme hram je bio zatvoren, a zatim je ponovno otvoren. I već moderni župljani podigli su ovaj spomenik svetom Nikoli ispred hrama, kao kopiju jedne od najistaknutijih skulptura ovog sveca u Demreu (Turska). Tu se rodio svetac (bilo je stari Grad Likijski svjetovi). U početku je sveti Nikola bio pokopan u crkvi u Miri, danas Demre u Turskoj. Godine 1087. relikvije sveca ukradene su iz crkve i prevezene u Italiju u baziliku sv. Nikole u gradu Bariju, usput su kosti smrvljene, jer su ga kad su ukrale gazile, ali to je tako. druga priča.

I s turskim spomenikom događale su se čudne stvari. Spomenik je Turskoj darovao Južni okrug Moskve i postavljen je 2000. godine u blizini ruševina hrama u kojem je svetac nekoć služio. Potom je premješten u baziliku sv. Nikole, ali bez globusa. Na njegovo mjesto stavljen je plastični Djed Mraz.

Djed Mraz, međutim, također nije imao sreće, pa su ga tada maknuli. I opet su podigli spomenik sv. Nikolaj, ali drugačiji, u turskoj kapi. Možda pravoslavna simbolika nervira muslimanske Turke.

Vjerojatno je ova priča sa spomenikom toliko uznemirena lokalno stanovništvo da su instalirali kopiju Puna verzija spomenik ovdje u Solotchi i sada krasi trg ispred crkve Kazanske ikone Majke Božje.

Ovdje ima puno mačaka)))

Solotcha se naziva "vrata u Meshcheru". Prošećimo malo ovim malim selom i prisjetimo se povijesti i Solotchija i Meshchera. Osim mojih fotografija predstavljenih u postu, tu su i fotografije snimljene na internetu. ... Započnimo obilazak Solotče iz Monastirske, nekadašnjeg Lenjinskog trga, gdje se, osim spomenika Lenjinu i hotela Borovnica, nalazi i samostan u čast Rođenja Presvete Bogorodice.

Jedno od najljepših mjesta u središnjoj Rusiji, šume Meshchera, nalaze se na prijelazu Moskovske, Rjazanske i Vladimirske regije, ali se upravo Rjazanska Meschera zove regija Meshchera. Meshcherska nizina dobila je ime po drevnom finskom plemenu Meshchera, koji je ovdje živio zajedno s Mordovcima i Muromom i prije nego što su se Slaveni pojavili na ovim mjestima. Meshcheryaki su živjeli uglavnom uz obale rijeka i jezera, bavili su se stočarstvom, lovom, ribolovom i poljoprivredom.

Meščerine šume su guste, guste i tajanstvene. Močvare se protežu kilometrima. Obrasla brezom, jasikom i visokom močvarnom travom ljudske veličine - ovo je prava močvarna džungla naše srednje zone. Ovdje, 20 km od Ryazana, nalazi se odmaralište Solotcha. Od Moskve autom autocestom Rjazan-Vladimir, relativno je kratko - oko tri sata. Solotcha se naziva "Ryazan Italija", "Ryazan Švicarska", a ponekad i "Ryazan Sochi". U prošlosti je Solotcha bila poznata kao sveuničko lječilište.

Nekada je Oka tekla u blizini samog Solotcha, postavivši ovdje visoku pješčanu terasu, kasnije obraslu gustom šumom. Sada je od rijeke ostao prilično dugačak, tihi rukavac - mrtvica, - iza koje se protežu poplavne livade na deset kilometara. Istočno od Solotcha, bor prelazi u mješovitu šumu Meshchera. Sve ovo je "Ryazan Italija". Tko je Solotcheu dao ovo ime, nije poznato, nalazi se u predrevolucionarnim publikacijama. Ovdje postoji još jedna rijeka - Solotcha (Solodcha, Bolshaya Kanava), koja počinje u močvarama Radovitskog Mokha i prikuplja vodu s golemog teritorija Meshcherskyovih šuma, teče na jug i ulijeva se u mlaz rijeke Oke u blizini sela. Njezino prirodno otjecanje regulirano je krajem 19. stoljeća, kada je državna ekspedicija na čelu s generalom Žilinskim izvodila radove na odvodnjavanju u šumama Meshchera. Ekspedicija je prokopala mrežu kanala čija je ukupna duljina, prema knjizi "Povijest jedne provincije" objavljenoj nedavno u Rjazanu, premašila 2000 kilometara, a značajan dio tih kanala i danas je prilično prepoznatljiv.

Nikad nisam pronašao objašnjenje otkud ovo ime: Solotcha. Postoje pretpostavke: prvo, u davnoj prošlosti na ovim mjestima bilo je mnogo solana; drugo objašnjenje - od riječi - "sladovi" - izvori - kojih ima puno uz obale mrtvice. Možda od ruske riječi "solotchina" - močvarna močvara sa stajaćom vodom ili "slotina" - nizina sa strmim obalama.

Ove guste šume i neprohodne ceste svojedobno su štitile Meshcheryake od mnogih oluja i nevolja, štitile ih od napada nomada. Tijekom najvećeg procvata Vladimirsko-Suzdalske kneževine, veliki knez Vsevolod proširio je svoju vlast na Ryazan zemlju i Mescheru. Jedna od kronika govori o pohodu njegovih vojnika na rijeku Pre: "Godine 1210. veliki knez Vsevolod poslao je veleposlanika s pukom Kuzmi Ratishichu, svom mačevaocu, i uzeo Pru, i vratio se s mnogo više u Vladimir."
U drugoj polovici XIV stoljeća vidimo Mescheru, već podijeljenu između četiri kneževine. Nju Sjeverni dio pripadao je Muromskoj, Vladimirskoj, a kasnije i Moskovskoj kneževini, dok je južna (Meshcherskaya strana) Rjazanu. Sredinom 15. stoljeća Meshchera je pripadala kraljevstvu Kasimov, koje je postojalo kao dio Moskovske države do kraja 17. stoljeća. Antički glavni grad Meščerski teritorij bio je Gorodec-Meščerski, koji se spominje u kronici pod 1152. i nazvan Kasimov po imenu tatarskog careviča Kasima.

Šume Meshchera su u više navrata bile utočište za tisuće Rjazana koji su bježali od napada Tatara.
Kada su horde Mamaija 1379. napale Rjazansku kneževinu, tada, kako kaže jedna od kronika, "princ Oleg Ryazan nije uspio skupiti vojsku, napustio je grad i sa svojim narodom otišao dalje od rijeke Oke." Predaja kaže da je veliki knez 1390. godine, boraveći na dvadesetak milja od Perejaslavlja, nehotice susreo dvojicu redovnika, časne starce Bazilija i Eutimija, koji su ovdje postavili skit. „Oduševljen duhovnim razgovorom s njima i zarobljen ljepotom položaja“ skromnog samostana schemnika, Oleg Ryazansky je naredio da se ovdje osnuje samostan u čast Rođenja Presvete Bogorodice, tijekom kojega selo Solotcha osnovana. Ali o samostanu ću vam reći u drugom postu.

Kao i mnoga naselja uz rijeku Oku, Solotcha je imala ulogu stražarnice koja je čuvala prilaze Rjazanu i Moskvi. Nakon što je Rjazanska kneževina pripojena Moskovskoj, postavilo se pitanje kako osigurati južne granice od napada Tatara. U 16. stoljeću, za vrijeme Ivana Groznog, počinje izgradnja linija usjeka"Za očuvanje cijele moskovske države, a ne za devet sela." Stotinama kilometara protezale su se od zapada prema istoku gomile šuma s utvrđenim drvenim tvrđavama - "gradovima", u kojima su se nalazile male posade. Meshchera je dugo vremena služila kao mjesto gdje su utočište našli kmetovi koji su bježali od tlačenja zemljoposjednika i raskolnika koji su se u gustim šumama pokušavali sakriti od budnog oka pravoslavne crkve.

Godine 1892. zemljani put od Ryazana do Meschere, razbijen kolima i kočijama, imao je suparnika - uskotračnog Željeznička pruga... Izgrađena je 1892. za uklanjanje drva iz dače Keletsko-Solotchinsky. Tijekom tih godina strašni šumski požari i glad potpuno su upropastili seljake Meshchera. Bojeći se nemira seljaka, vlada je bila prisiljena organizirati javne radove za sječu u dači Keletsko-Solotchinskaya. U kratkom vremenu posječena je tako ogromna količina drvne građe da ju je jednostavno bilo nemoguće iznijeti na konju. Tada je izgrađena uskotračna željeznica duga četrdeset tri milje. Zatim je proširen na stanicu Tuma, opremljen putničkim i teretnim vagonima, i dugo je bio jedino sredstvo komunikacije između Rjazana i regije Meshchersky. Uskotračnom prugom išli smo na posao u grad, na čaršiju, prevozili drvnu građu i treset.

Cesta je ostavljala dojam nekakve igračke. Male lokomotive (popularno zvane "koze") naporno su radile kako bi vukle nepretenciozne vagone pune putnika. Uz ovu stazu izgrađene su drvene željezničke stanice. Od Solotče do Rjazanja ima samo 20 kilometara, ali vlak je tu udaljenost prešao za cijeli sat. Kretao se polako, a, kažu, ništa nije koštalo uhvatiti ga na konju. Tijekom proljetne poplave Oke prestalo je kretanje uskotračnom prugom.

Ova čudna cesta nije preživjela do danas. Konstantin Paustovsky je o njoj ispričao u svojim pričama o Meshcheri: „Iza Gusem-Khrustalnyja, na mirnoj stanici Tuma, uzeo sam uskotračni vlak. Bio je to vlak iz Stephensonova vremena. Parna lokomotiva koja je izgledala kao samovar zviždala je u djetinjastom falsetu. Parna lokomotiva imala je uvredljiv nadimak: "kastrat". Doista je izgledao kao stari kastrat. Na zavojima je zastenjao i stao. Putnici su izašli pušiti. Šumska tišina stajala je oko zadihanog kastrata. Miris divljih karanfila, grijanih suncem, ispunio je vagone.
Putnici sa svojim stvarima sjedili su na peronima - stvari nisu stajale u vagonu. Povremeno su na putu s platforme na platno počele letjeti vreće, košare, stolarske pile, a iza stvari je iskakala njihova vlasnica, često prilično prastara starica. Neiskusni putnici su se uplašili, a iskusni putnici, uvijajući kozje noge i pljujući, objašnjavali su da je tako najzgodnije izaći iz vlaka bliže svom selu.
Uskotračna željeznica u šumama Meshchera je najležernija željeznica u Sovjetskom Savezu."
K.G. Paustovsky u Solotchu. Kod njegove voljene "parne lokomotive-samovar" na uskotračnoj pruzi Ryazan-Tuma. Kasnih 1930-ih

U 17. stoljeću ovdje je cvjetala škola ikonopisaca. Sredinom 19. stoljeća odavde su se u Sankt Peterburg doselila dva druga - činovnici volosti, budući umjetnici I. P. Pozhalostin i H. E. Efimov, a dvadesetih godina prošlog stoljeća u Solotchu su živjeli i radili umjetnici A. E. Arkhipov i M. G. Kirsanov. Sergej Jesenjin je bio ovdje. Kasnije se, kao da bi ga zamijenila, u Solotch naselila cijela skupina pisaca - K. G. Paustovsky, R. I. Fraerman, A. P. Gaidar. Živeći u staroj kući IP Pozhalostina, ovdje su stvorili mnoga svoja divna djela, a priče KG Paustovskog "Meshcherskaya Side" dale su slikama ovog kraja pjesničku besmrtnost. O Požaloštinskom muzeju bit će i poseban post.

Iz pisama Paustovskog ženi: 1. listopada<ября> <19>40 Solotch “... U Solotchu, izvanredna promjena - „drug“ je potpuno nestao (u vezi s novim zakonom o huliganstvu). Za cijelo vrijeme nisam čuo niti jednog "mate" na ulicama - Langobardi se boje čak i izgrditi konje "vraga", ali na livadama, kad su sami, oduzimaju im dušu. Srećom, livade su sada vrlo puste ... ”(Paustovsky je u šali nazvao seljake Solotchinsky Langobardi.)

Solotcha, 1. srpnja<19>48 g. “... Ovdje je suša, vrt žuti i leti okolo i cijelo vrijeme vjetrovi. Grey provodi dosta vremena u bolnici, ponekad odlazi u pacijentovu kuću. Bolnica je prosjak, nema ništa, nema se na čemu ponekad kuhati instrumente. Tama, prljavština i neznanje su strašni, a Grey je zadivljen time - ovdje se prvi put susreo sa stvarnom stvarnošću. .. "Sivi - Sergej Mihajlovič Navašin, budući znanstvenik-mikrobiolog, akademik Ruske akademije medicinskih znanosti - posinak Valerije Vladimirovne Navashine-Paustovske, supruge Paustovskog, obavljao je liječničku praksu u seoskoj bolnici Solotchinsky.

Solotcha, 5 / VI-<19>48 “... Serija ima puno posla... Danju su prijemi za 40-50 ljudi. Puno zanimljivosti. Neki dan je došla starica iz Zaborja, toliko izgrizena od žohara da joj je cijelo tijelo bilo kao ljuska. Boji se da će im žohari "izlupati oči", a noću ih veže ručnikom.
Na livadama ima puno cvijeća, a mnogo sam cvijeća već prepoznao. Ovo je zabavno kao i ribolov. Grey također voli ovo i donosi mi sve vrste rijetkog cvijeća ... "
K.G. Paustovsky i V.V. Navashina-Paustovskaya na uskotračnoj pruzi u Solotchu. U prozoru kočije: književničin sin Vadim i usvojeni sin Sergej Navašin. Kasnih 1930-ih

Prema Wikipediji, Solotcha ima: tvornicu za preradu drveta, zonsku eksperimentalnu stanicu Meshchera, kuću za odmor, dječji sanatorij za tuberkulozu i kamp.
Turisti vole Mescheru i Solotcha. I ljeti i zimi tisuće turista idu na planinarenje, čamcima, pješice, na biciklima i na skijama u ovu divnu regiju. Nekad sam i ja - zimi na skijama, a ljeti - išao u planinarenje zajedno sa svojim prijateljima. Slike iz moje kućne arhive služe kao ilustracija jednog od pohoda.

Zimzelena esencija šume Solotchinsky mami mnoštvo mještana kako bi obuzdala potrebu za razonodom. Tradicionalni ljetni ćevapi, zimsko skijanje u Monastyrsky borovoj šumi, sanjke s Lysaya Gore, proljetno i jesensko razmišljanje o nenametljivim živim bićima gotovo su na pješačkoj udaljenosti za stanovnike Ryazan, ako razmišljate o osobnim vozilima. Jer evo ih - vrata Meščere, samo dvadesetak kilometara od Rjazana. Tema ljetovališta relevantna je za glavne i provincijske gradove. Peredelkino u moskovskoj regiji, selo Chertovitskoe u blizini Voronježa, Krivets kod Lipecka, kao i Solotcha u blizini Rjazanaca, možda su mjesta koja mnogima izazivaju neodoljivu želju po svaku cijenu da imaju kuću ovdje, a za ostalo - zavist što je Netko već imao takvu kuću. Geografski, Solotcha je regija Ryazan, iako je administrativno odmaralište udaljeni dio Rjazanja i formalno je dio njegove sovjetske regije.

Ovdje, pod krošnjama divovskih borova ili među mirisnim sjenokošima, možete potražiti put do svoje osobne nirvane. Ovo je povijesno mjesto u svakom mogućem smislu riječi, gdje je veliki vojvoda Oleg Ryazansky pronašao svoj odmor unutar zidina samostana Solotchinsky. Ovdje, u središnjoj Rusiji, u zemlji davno osiromašenih šuma, iz nepoznatih razloga, opstao je netaknuti otok prirode na kojem su borovi stari više od dvjesto godina.

Uski kolosijek

Ne tako davno Ryazan i Solotcha bili su povezani željeznicom s usko postavljenim tračnicama. Uskotračna željeznica bila je jedino sredstvo pouzdane isporuke turista i slobodnih šetača u nizinu Meščera. Književnik Konstantin Paustovsky nazvao je uskotračnu željeznicu u šumama Meshchera najležernijom željeznicom u Sovjetskom Savezu. “Vlak Stephensonovih vremena” podsjetio ga je pri prvom susretu na samovar, koji je “zviždao u dječjem falsetu”. Parna lokomotiva, kako se pokazalo, već je imala uvredljiv nadimak - "kastrat". A vlakić se zvao "kukavica".

Izgradnja komada željeza započela je 1892. godine - zemlja je zahtijevala drvo i građu. Ideja o ravnanju kanala Pra za rafting drvetom ostala je na papiru. Samo je željeznica mogla osigurati pouzdanu opskrbu potrebnim količinama drvne građe. Položen je od obale Oke do kordona Penkino na periferiji Solotcha. Za godinu dana su se snašli i počeli s radom. Četiri godine kasnije, Moskovsko društvo pristupnih cesta dobilo je dozvolu za proširenje željezničke pruge od Solotcha preko Spas-Klepikija do Tume i za prijevoz ne samo drva, već i ljudi. Privremeni promet do Klepikova otvoren je u prosincu 1897., a 31. listopada 1899. službeno su pušteni vlakovi od Rjazana do same Tume. Dok se gradio dio Tumska, pobrinuli su se i za proširenje staza - tako je početkom dvadesetog stoljeća postalo moguće otići iz Rjazana u Vladimir. Nešto kasnije, Vladimirski dio pretvoren je u široki, ali uski je postojano radio u korist prijevoza drva. Krećući se bez žurbe, lokomotive su vukle drva, treset i vatu.

1972. bio je prvi udarac za Rjazansku uskotračnu željeznicu - preko Oke je podignut cestovni most. Desetljeće je bilo dovoljno da se potpuno odustane od ležernog vlaka, zamijenivši komad željeza za asfalt. Ostaci tračnice demontirani su još 1990-ih radi metala, sačuvan je samo pješčani nasip koji se proteže desno od asfalta na dionici od Davydova do Solotcha. Pa ipak, preživio je mali fragment autoceste Meshchera: prilikom postavljanja ceste za obilazak Solotchija, deset metara željezničke pruge uvaljano je u asfalt. S vremenom su kotači automobila zgnječili kamen i svaki vozač, birajući pravo skretanje na raskrižju Solotchinsky, usporava, a zatim čuje karakterističan "boo-boo" ispod kotača.

Solodcha

Još jedna moderna stvar koju smo dobili za razmišljanje i traženje istina je samo podrijetlo imena sela. Znamo ga kao Solotchu. Samo i željeznička stanica, i mjesto na Mendeovim kartama, sastavljenim sredinom 19. stoljeća, nazivaju se Solodcha. Ili su kartografi previdjeli, ili je zbog pogodnosti izgovora zvučni zamijenjen bezvučnim i potpuno neizgovorivim. Tajnu su pokušali razotkriti i kroz sol: navodno povijesni dokumenti spominju slane izvore na tom području. Ali geolozi su dokazali da u lokalnom pijesku nema soli. Dakle, toponomastika su samo nagađanje.

Od starijih seljana čuo sam legendu o vremenima tatarsko-mongolskog jarma. Kao da je Batu, pobijedivši Ryazan i krenuvši uz Oku, u daljini primijetio plavu šumu. Horda, spremna za bitku, poslala je tamo svoje konje: „Tatarski konji su dugo trčali dok nisu zaustavili svoje obale nepoznate rijeke. Okolo se prostiralo bezgranično prostranstvo, a iza rijeke uzdizala se strma, strma obala, obrasla borovima s bakrenim bačvama. A ova šuma u zimskoj haljini bila je tako lijepa da čak ni Tatari nisu mogli odoljeti nehotice izmičućim povicima oduševljenja. Stotnik koji je vodio odred, izražavajući opće mišljenje, uzviknuo je: O, malodcha! ", Što je na tatarskom značilo, takoreći, divno, lijepo mjesto."

Solotchinsky samostan

Kako god bilo, ali visoka strma obala, odakle se na prvi pogled vidi poplavno područje Oke, potaknula je osnivanje tvrđave. Ova tvrđava bio je samostan Solotchinsky, podignut krajem XIV stoljeća. Samostan je osnovao rjazanski knez Oleg Ivanovič. To se, naravno, ne zna točno, ali prema legendi, Oleg se, zajedno sa svojom suprugom Eufrosyne, jednom našao na rijeci Solotcha. S druge strane vodili su razgovor s dvojicom pustinjaka, Vasilijem i Efimijem, koji su princu nadahnuli ideju o samostanu. Oleg ju je položio 1390. godine, možda je zamislio kao seosko prebivalište... U tom razdoblju, nakon Kulikovske bitke, odnosi između Rjazana i Moskve naglo su se pogoršali. Vjerojatno se knez Oleg, iza samostanskih zidina, želio sakriti od moguće odmazde moskovskih knezova, koji su ga smatrali izdajnikom jer nije sudjelovao u bitci na Kulikovom polju. Postoji legenda da je određeni podzemni prolaz vodio od samostana do palače princa Olega u Kremlju Pereyaslavl-Ryazan. Možda je samostan više puta spašavao princa, koji je prihvatio shemu pod imenom Jokima, i vladao Rjazanskom regijom kao redovnik još 12 godina. Vjerojatno ne preživjevši litavsko zatvaranje sina Rodeslava početkom 1402. godine, 5. srpnja te godine, shema redovnik Jokim pokopan je u samostanu Solotchinsky - u svijetu velikog kneza Olega Ivanoviča Rjazanskog. Nije mnogo nadživjelo njega i njegovu suprugu. Princ i princeza pokopani su u Pokrovskoj crkvi, koja je stajala na samoj padini.

Narednih godina samostan je bio uključen u neke važne povijesne događaje. Godine 1552. trupe Ivana Groznog žurile su da zauzmu Kazan: samostanska vojska također nije stajala po strani i sudjelovala je u kampanji. U spomen na taj događaj, u Solotchu je podignuta Aleksejevska crkva sa šatorskim krovom. Samostan je pod arhimandritom Ignacijem doživio potpunu reorganizaciju gospodarstva. Opat je postao 1688.: njegovim je trudom stvoren izgled Solotchinskog samostana kakav danas vidimo. Tada je podignuta crkva Duha Svetoga i blagovaonica. Godine 1768., za vrijeme vladavine carice Katarine II, Solotch je pogodila prirodna katastrofa. Nestabilna padina koja se proteže od samostana Solotchinsky do Lysaye Gore, očito je, nakon snježne zime i velikih poplava, krenula na put. Snažno klizište srušilo je zid samostana i odnijelo Pokrovsku crkvu u ponor, gdje su počivale relikvije, vjerojatno, najdalekovidnijeg i najuspješnijeg vladara Rjazanskog antičkog doba. Poznato je da su ljudi iz Rjazana prilikom rastavljanja ruševina pronašli relikvije princa Olega i njegove žene i pažljivo ih prenijeli na novo mjesto. Danas počivaju u katedralnoj crkvi Rođenja Blažene Djevice Marije u samostanu Solotchinsky.

Do Listopadske revolucije 1917. godine u samostanu Solotchinsky čuvala se posebna relikvija - lančana pošta Olega Ryazanskog. Tkan je od željeznih prstenova i težak je gotovo pola kilograma. Oleg je ovaj oklop nosio 12 godina ispod odjeće umjesto lanaca. Nakon prinčeve smrti, oklop je počeo služiti drugim ljudima - vjernici su posegnuli za relikvijama. Stavljajući lančić na sebe, bolesnici su tražili pomoć od epilepsije, pijanci - od pijanstva. Sada je lančana pošta u Rjazanskom Kremlju.

Sam samostan je nakon revolucije zatvoren, a ubrzo se unutar njegovih zidina smjestila kolonija za maloljetne kriminalce, skladište u crkvi Rođenja Gospe, te klub s kinom u crkvi Svetoga Duha. I tek 1993. godine Solotchinsky samostan je oživljen, ali već kao ženski. A Lenjinov trg u središtu Solotče preimenovan je u Monastyrskaya. U samostanu je uvijek mnogo župljana i turista. Krsni blagdan - Rođenje Presvete Bogorodice - slavi se 21. rujna. Ovdje se uvijek može kupiti samostanski kruh i med, a spuštajući se u podnožje padine Oke i krećući se kilometar prema jugu, uzimajući lijevom rukom od mlohave stoljetne vrbe, birajte izvorska voda iz izvora na mjestu ispuštanja podzemnih voda na obali Starice. Nastavljajući put prema jugu uz podnožje padine, nakon još pola kilometra pojavit će se podnožje Lysaya Gore.

Ćelava planina

Krucha Lysaya Gora nijemi je svjedok narušavanja drevne padine doline Oke, čije je klizište uništilo drevni hram... Prema geolozima, pijesak koji čini rastresito tijelo Lysaya Gore jednom je donio glečer, a zatim ga je praoka više puta isprala i ponovno taložila. Voda je isprala i nosila čestice prašine i gline nizvodno, ostavljajući teži pijesak na mjestu. A gdje danas stanovnici Ryazan peku roštilj na krošnji uz liticu Ćelave planine, nekoć je bilo dno preteče moderne Oke. Bilo je to prije više od 100 tisuća godina. A onda se rijeka, ugrizajući u svoje sedimente, nagrizajući pijesak, spustila, stvarajući strme strane korita svoje doline. Strma lijeva strana je upravo mjesto iznad kojeg se uzdiže manastir Svetog Ivana Bogoslova u Poshupovu, strma desna strana je Lysaya Gora. A njezinu ćelavu glavu uzrokovao je loš pijesak, na kojem nitko ne raste osim bora, kao i ljubav Ryazana prema zimski odmor... Sanjke i sanjke odradile su svoj posao tijekom godina, stvarajući pješčanu liniju kose koja se povlači.

Strma padina još uvijek pokazuje zube. Strma obala održava opasan stupanj svoje strmine zbog strujanja vode i djelovanja vjetra. Povlači se paralelno sa sobom brzinom i do dva metra po stoljeću, na što ukazuje golo korijenje vjekovnih borova koje visi preko ruba strme padine. Kolaps ponekad poprimi neočekivani obrat. U travnju 2012. otopljena voda je dva tjedna ispirala duboku jarugu u desnom dijelu Lysaya Gore. Do sada su se njegove strme padine jedva izvukle. Danas je za mnoge stanovnike Ryazan Lysaya Gora u blizini Solotcha najveći prirodni tobogan u Ryazan.

Kazanska crkva

Sjeverno od samostana, gotovo na granici Solotcha i Zaborye, nalazi se nebeskoplavi hram. U parku kod crkve - lik sv. Nikole. Pod nogama Nikole Čudotvorca iz Mirlikisa nalazi se globus pretjerano malih dimenzija. Na ovom mjestu, svojedobno je supruga Olega Ryazanskog osnovala samostan začeća, koji je služio ne više od dvjesto godina. Razlog zatvaranja bila je ista padina Oke koju je rijeka odnijela. Redovnice su prebačene u pustinjačku Agrafeninu (danas Agrohermitaž), a na mjestu samostana ostala je stajati crkva Začeća, koja je naknadno propala. Na njenom mjestu je 1843. godine sagrađena kamena crkva u ime Kazanske ikone Majke Božje. U sovjetsko vrijeme, drveni nastavak napuštene crkve bio je lokalni Srednja škola broj 32, koja se 1982. preselila u novu standardnu ​​zgradu. U hramu je bilo skladište i dizel motor, koji je grijao školu. Crkva je obnovljena već početkom dvije tisućite.

Sada je uz njega zaraslo groblje, na čijem se mjestu prije tridesetak godina nalazilo punopravno školsko dvorište, gdje su se držali vladari, a domaća se djeca igrala u kolo i gradove.

Samostanska šuma

Odmaralište leži na rubu pješčane visoravni, koja se naglo spušta 20-metarskom izbočinom na poplavljene livade Oke. Solotcha potkova prekriva samostansku borovu šumu, možda najstariju šumu na Rjazanskoj zemlji. Domaći borovi proslavili su 2011.-2012. svoju dvijestogodišnjicu - izrasli su iz sjemena koje je niknulo u godini Borodinske bitke. Važno je napomenuti da u šumama Ryazan pojedina stabla mogu imati veću starost, ali cijela šuma dvjestogodišnjih divova - to je samo u Solotchu. Možda je samostanski bor puno stariji, a nikada nije potpuno posječen, što znači da ga nema dvjesto, već možda petsto ili čak tisuću godina. Možda su na gradilištu pilana pojedina debla, ali cijela šuma kao ekosustav nikada nije potpuno uništena. Monastyrsky Bor danas je prvi kandidat na popisu proširenja zone zaštite prirode u regiji Ryazan.

Inače, što se tiče rezervata biosfere Oka, podsjećamo da je nastao 1935. godine kako bi zaštitio pusnjaču koja živi na Pre i u njegovim mrtvicama u poplavnoj ravnici. U prijeratnim godinama, prema svjedočenju očevidaca, cijelo područje rezervata od brda kod Brykin Bora prema sjeveru bilo je ogromna sječa, tako da su se mogle vidjeti kupole crkve u udaljenom selu Lubyaniki. Stoga je šuma rezervata Oksky mnogo mlađa od šuma Solotcha. Biolozi su utvrdili da je drevna borova šuma koja stoljećima raste na siromašnim riječni pijesak, postupno je obogaćivao tlo, donoseći vrijedne minerale iz dubokih slojeva na površinu. A danas se na ovom pijesku pod krošnjama dvostoljetnih borova prostire se tepih đurđica, zahtjevan prema tlu, pa čak i hrastovi pokušavaju izrasti.

U njihovoj pojavi nema snage, nego se osjeća pečat duge borbe za život s pokušajem rasta na pijesku jedva obogaćenom borovima. Šupljine se množe u kvrgavim i povijenim zdepastim deblima krivih hrastova Solotchinskyja, na radost onih vrsta ptica koje ne mogu graditi viseća gnijezda. A također i kolonijama šišmiša. Od neuobičajeno velikog protoka turista, raskrižje je pokosilo vegetacijski pokrivač samostanske šume i zgazilo ga do gole zemlje. Oronuli borovi su u velikim problemima. Turisti razbijaju tlo i uništavaju šikaru, uskraćujući šumi priliku za normalnu promjenu.

Nije teško vidjeti samostansku šumu. Počinje od prestanka javni prijevoz"Davydovo" i proteže se kroz središnji trg Solotchi sjeverno do Rook gaja. S ceste se posebno jasno vidi krajolik istog tipa koji je Šiškin snimio na platnu s tri medvjeda. Borovi se uzdižu 35 metara uvis, debla su bez grana, a samo na vrhovima savijenim pod utjecajem preovlađujućeg smjera vjetra hrpe živih grana prekrivene iglicama. Ali ako je Šiškinova brodska šuma odavno pala pod sjekiru, onda se šuma Solotcha još uvijek drži.

Stanje samostanske šume zabrinjava i šumare i znanstvenike. Jak vjetar ljeti i snijeg zimi ruši višetonska debla na leđima. Na odjelu fizička geografija Državno sveučilište Ryazan Yesenin čuva tešku palačinku - pilu za bor koji je pao 2010. godine. U zamršenosti godova drveća o kojima, kao u arhivu Hidrometeorološkog centra, stoji zapis o klimi vrućih i sušnih godina prijeratnog doba, 1936.-1940., velike suše 1891. godine prsten ukidanja kmetstva i zauzimanja Pariza od strane ruskih trupa 1814.

Paustovsky

Mnogi ljudi poznaju Konstantina Paustovskog kao pisca koji je posjetio predgrađe Solotče i ostavio niz priča, koje su kasnije prebačene u priču "Meshcherskaya Side". On je doista bio ovdje u drugoj polovici 1930-ih godina XX. stoljeća. Pecao sam u kanalima Oke i mrtvicama, a zajedno sa književnikom Arkadijem Gajdarom, autorom Timura i njegovom ekipom, lutao je šumom u potrazi za Pokvarenim jezerom, ulovio zlatnog linjaka, sprijateljio se sa seoskom djecom, jedan od kojih je uspio uhvatiti legendarnog crvenog lopova - mačka, uhvatio je priču o svom djedu, zvanom "Deset posto".

Umjetnička djela književnika danas su predmet znanstvenog istraživanja. Dakle, u priči "Zečje šape" nominirani za Nobelovu nagradu (koji je izgubio borbu za titulu od autora "Tihog Dona") odražava detalje događaja iz 1936., čije se vruće i suho ljeto pretvorilo u požare u crvena močvara. Prema knjizi, djed Larion otišao je u lov u šumu i gotovo izgorio, pao pod naletom šumskog požara. Izlazeći iz šipražja, djed je pokušao potrčati za zecom, vjerujući da će ga šumski stanovnik odvesti do jezera. I tako se dogodilo. Kasnije će starac odvesti zeca sa spaljenim šapama u Ryazan kod dječjeg liječnika u Pochtovaya ulicu, a on će moliti umirovljenog liječnika da izliječi zeca kao svog spasitelja. Priča o zecu Solotchinsky odletjet će u Moskvu, a glavni novinar će htjeti kupiti dugouhog jadnika, na što će Larion Malyavin odgovoriti: "Zec nije pokvaren, živa duša, neka ne živi slobodno" .

U pričama o Paustovskom Solotchu i njegovim stanovnicima - cijeli svijet. Evo dječaka koji dolazi iz susjednog sela kako bi listao korice časopisa "Around the World" i promatrao slike neobičnih zemalja. Evo djevojaka na kosi sijena Oka polja, koje se marljivo rugaju nesretnim ribarima. A kao čuvar seoske mudrosti odjednom se pojavljuje isti onaj djed po imenu "Deset posto", kojeg je svinja umalo ugrizla, kasnije ubila eksplozivnim metkom ("drugi nije uzeo"). Prema starcu, breza dovedena u kolibu spuštala je lišće za svojim šumskim suputnicima samo zato što se prijateljstvo nije davalo samo ljudima. “A kakvim će očima gledati u oči svoje prijatelje u proljeće, koji su se cijelu zimu smrzavali na ulici, a ona se grijala kraj peći?”.

Paustovsky je uočio suptilnosti soločinske toponimije. Pogotovo u imenima rijeka i jezera. Piše da je Meschera "ostatak šumskog oceana", da su lokalne šume "veličanstvene, poput katedrale". Primijetio sam da svaki rezervoar ima svoju prirodu. U jezeru Tish "uvijek mirno", u Bobrovki su nekada bili dabrovi, "Ravina - duboko jezero s tako hirovitom ribom da je može uloviti samo osoba s vrlo dobrim živcima, "Nevjerojatne zlatne linije nalaze se u Jarku: svaka takva struna grize pola sata." A Paustovsky također piše o Solotchu kao domovini talenata: "U Solotchu gotovo da nema kolibe u kojoj ne bi bilo slika", "Ovdje je rođen i Pozhalostin - jedan od najboljih ruskih gravera, čija su djela naišla na dostojnu ocjenu od usne stanovnika zapadne Europe, razmažene umjetnošću. Vjeruje se da je Paustovsky živio u kući Ivana Pozhalostina, koja se nalazi u ulici Revolyutsii (sada ulica Poryadok), ovdje su njegovi prijatelji iz pera - Arkady Gaidar i Ruvim Fraerman došli u posjet piscima, koji su aktivno koristili malu dvorišnu kupaonicu za rekreaciju. i kreativnost. Posljednjih sovjetskih godina Pozhaostinovo imanje bilo je srušena, izgorjela zgrada s napuštenim voćnjakom trešanja - ovdje su se okolna djeca voljela skrivati ​​od dosadnih roditelja. Ali autentično kupalište živjelo je duže kod kuće, jer se preselilo na susjednu parcelu, međutim, nije korišteno za svoju namjenu, već kao štala. Sadašnji muzej-imanje Pozhalostin potpuna je rekonstrukcija provedena posljednjih postsovjetskih godina.

U pričama Paustovskog Meshchera se pojavljuje u davno zaboravljenom obliku iz doba prije početka melioracije. Polaganje kanala započelo je za vrijeme vladavine Aleksandra II, ali veliki radovi izvedeni su tek u poslijeratnim godinama. Pisac je u svojim djelima iz 1936.-1939. odražavao trenutak kada šume i močvare-mšare u blizini Solotcha još nisu bile podvrgnute velikoj isušivanju. I danas krajobrazni geografi koriste tekstove Meshchera Sidea kao vodič za prepoznavanje promjena u prirodi. I ispada da Meščera Paustovskog uopće nije ono što je sada. Oko Crnog jezera bila je neprohodna šuma, a na njegove obale vukovi su iznijeli mladunčad. A put do Crnog jezera bio je satkan od kušnji, gdje je samo iskusan vodič, skačući s neravnine na neravninu, mogao povesti putnika kroz močvaru.

Priče Paustovskog - dobar vodič i za modernog turista... Današnji moderni šatori postavljaju se u samo nekoliko minuta. Pisac je, pak, u prijeratnim godinama, očito i ne sluteći koliko strašno vrijeme dolazi za zemlju, svaku jesen provodio na Prorvi, nekadašnjem kanalu Oke. Na oštar zaokret postavio je teški platneni šator. Navukao ga je tako da je pjevušio kao bubanj, inače bi se smočio na kiši. Lopatom je kopao po prstenu i čvršće stezao omče – od komaraca. I ovdje sam pecao. Upravo onako kako to sada rade mještani, prolazeći livadama Oke. Ovdje je proklinjao dječake koji su im mogli stajati iza leđa cijeli dan, gledajući izdajnički nepomičan plovak. I tu sam naučio okrutnu lekciju sudbine, kada skupa engleska udica, bez odgovarajuće vještine i sreće u tjeranju štuke, može nesretno izgubiti od običnog užeta sa željeznom udicom na kraju.

***

Jedinstvena priroda predgrađa Solotcha zahtijeva sveobuhvatnu zaštitu, što je predstavljalo osnovu za projekt stvaranja novog posebno zaštićenog područja - Solotchinsky prirodni park... Projekt je razvijen na ruskom državnom sveučilištu Yesenin 2009. godine po nalogu vlade regije Ryazan. Bude li se ideja realizirala, starosna borova šuma, močvarna močvara, mrtvica i poplavne livade Oke bit će trajno uklonjene iz prometa u korist zaštite prirode i razvoja turizma.