Šarena jezera na vulkanu Kelimutu (otok Flores, Indonezija). Otok Flores: atrakcije, fotografije i recenzije turista Jedini katolički kutak u Indoneziji

Na vrhu vulkana Kelimutu, u samom njegovom krateru, nalaze se tri jezera, naizgled tako neobično, ali neobično je da su sva različita u boji. A s vremena na vrijeme mogu čak i promijeniti boju, zbog čega se ova jezera također smatraju mističnim.

Vulkan Kelimutu, koji se nalazi otprilike u sredini indonezijskog otoka Flores, smatra se jednom od glavnih atrakcija otoka. Vulkan se uzdiže na 1639 metara nadmorske visine, koji pripada indonezijskim istočnim malim Sundskim otocima. Njegova posljednja erupcija bila je prije više od četrdeset godina. Nakon erupcije u magmi su nastale hladnije depresije u kojima voda od atmosferskih oborina stvara jezera, u ovom slučaju čak tri.

Svako od tri jezera ima svoje ime, lokalni stanovnici plemena Lio obdaruju ih svojstvima upijanja duša mrtvih ljudi, a kada su duše u jezerima ljute, mijenjaju boju. "Jezero starijih ljudi" (Tiwu Ata Mbupu), smješteno na zapadnoj točki vulkana i koje se nalazi odvojeno od ostalih, tirkizne je boje. I tu ulaze duše starijih, koji su vodili pobožan način života. Druga dva jezera nalaze se u blizini i međusobno su odvojena zidom kratera, jedno od njih se zove "jezero dječaka i djevojčica" (Tiwu Nuwa Muri Koo Fai), zeleno je i u njega padaju duše mladih. I treći - "Začarano jezero" (Tiwu Ata Polo) je krvavocrven i prema narodnim vjerovanjima ovdje dolaze duše grešnika i ubojica. Boje jezera mijenjaju boju od crne do tirkizne, crvene ili zelene.

Ali znanstvenici imaju svoje objašnjenje za boju jezera, varijabilnost se objašnjava prisutnošću otopljenih minerala različite prirode u vodi. Sve ovisi o kemijskim reakcijama i elementima koji se nalaze u svakom od jezera, a čudno je da svako od jezera, čak i ona koja su u neposrednoj blizini jedno drugom, sadrži različite kemijske elemente i stoga su obojena različitim bojama. Sumporna i klorovodična kiselina daju jezeru zelenu boju, crvena je rezultat reakcije sumporovodika sa željezom, iako je posljednjih godina voda crvenog jezera potamnjela, a sada je već postala gotovo crna. Postoji i drugo objašnjenje za promjenu boje jezera, da nadolazeći vulkanski plinovi reagiraju s mineralima sadržanim u jezerima i mijenjaju njihovu boju.

Vulkan Kelimutu na otoku Flores čudo je prirode, koji je zbog svoje udaljenosti ostao divlji, ali je ipak zahvaljujući svojim neobičnim, šarenim jezerima postao poznat u cijelom svijetu i postao omiljeno mjesto turista i putnici koji svake godine postaju na ovom mjestu.više.

Ujutro je jezero prekriveno maglom i slabo su vidljivi, te je zato jezero najbolje posjetiti poslijepodne, do tada se magla obično rasprši ili u zoru, prije nego što se magla pojavi. Turisti koji se odluče razgledati jezera moraju se pripremiti na dugu rutu, a najbolje je prenoćiti u obližnjem malom poljoprivrednom mjestu Moli koje često služi kao usputna usputna stanica.

/ Stanovništvo

Stanovništvo otoka je oko 1,5 milijuna ljudi.

To su narodi koji pripadaju tranzicijskom istočnoindonezijskom rasnom tipu: mnogi stanovnici imaju kovrčavu kosu i tamnije su puti od većine Indonežana.

Najznačajnije etničke grupe su: Ende - 850 tisuća ljudi (istočne regije Floresa), Manggarai, oko 500 tisuća ljudi (zapadno od otoka Flores), i Sikka - 175 tisuća ljudi (na prevlaci središnjeg dijela otoka) .

U unutarnjim regijama žive male etničke skupine - Ngade, Nage, Lio, Keo, Riung, Ndao, Rokka i drugi.

U srednjem vijeku otok je bio u zoni političkog utjecaja Javanskog hinduističkog carstva Majapahit.

Do 17. stoljeća, rane državne formacije Floresa pale su u ovisnost o Macassarskoj kneževini Gova. Od tog trenutka počinje islamizacija lokalnog stanovništva, prekinuta portugalskom i nizozemskom kolonizacijom.

Trenutno, 91% stanovništva zbog misionarskih aktivnosti Portugalaca su rimokatolici kršćani. Otoke je posjetio i sam Francisco Xaver.

Pa čak ni nakon prijenosa otoka Floresa (s okolnim otočjima) u Nizozemsku 1859. godine, misionarska aktivnost katolika ovdje nije prestala. Nizozemska administracija je, uvidjevši rastuću prijetnju islamizacije otoka, na sve moguće načine pridonijela jačanju katoličanstva ovdje (istodobno, sadeći protestantizam na drugim otocima).

Neki od otočana koji žive u unutrašnjosti otoka i dalje se pridržavaju tradicionalnih vjerovanja (kult predaka, vjerovanje u duhove). U središtu sela potreban je prostor s kamenim megalitskim skulpturama povezanim s kultom predaka.

Odjeća gorštaka sastoji se od natkoljenice ili suknje. U gradovima i na obali nosi se kain, košulje ili jakne.

Zanimljive su masovne svečanosti među Manggarai (ritualni plesovi bitke muškaraca u vojnoj odjeći), pogrebni obredi Sikko (pokop u čamcima poslanim "u inozemstvo").

Mali dio otočana (zapadni Manggarai) se pridržava sunitskog islama.

Među muslimanima i plemenitim pristašama tradicionalnih kultova dopuštena je poliginija. Poželjni su brakovi među rođacima. Često, prije isplate bračne otkupnine, žena i djeca žive u obitelji njezinih roditelja.

Određeni broj naroda još uvijek je podijeljen u kastinsko-klasne skupine. U planinama postoje velike obiteljske zajednice.

Osim riže, Flores uzgaja i kukuruz, kavu i šećernu trsku.

Dobro je razvijeno stočarstvo: uzgoj bivola, konja, svinja, peradi.

V. MUZCHINKIN, kandidat bioloških znanosti.

U jesen 2004. objavljeni su preliminarni rezultati iskapanja Australsko-indonezijske ekspedicije na otoku Floresu. Ovaj indonezijski otok nalazi se između Jave i Timora, južno od Sulawesija, gdje azijski blok zemljine kore graniči s australsko-novogvinejskim blokom. Nalazi ekspedicije u pećini Liang Bua postali su znanstvena senzacija.

Rekonstrukcija Pigmejskog logora s otoka Flores.

Kameno oruđe pronađeno na otoku možda je pripadalo florezijanskim "hobitima". Tako je svjetski tisak, prisjećajući se junaka Tolkienovog epa, odmah krstio drevne stanovnike otoka.

Ovako su izgledali šumski patuljci, priče o kojima suvremeni stanovnici otoka Floresa prenose usmenom predajom kroz mnoge generacije.

Usporedba lubanja (slijeva na desno) florezijanskog čovjeka, neandertalca i modernog Homo sapiensa.

Patuljasti stegodon, kojeg bi mogli loviti pigmeji, danas je izumrli rođak slona (metar i pol u grebenu).

Indonezijska regija ostala je zapamćena po jednoj od prvih antropoloških senzacija. Godine 1891. nizozemski istraživač E. Dubois pronašao je u Javi fragmente kostura čovjeka majmuna - Pithecanthropusa. Metež koji se tada stvarao u tisku postupno je zamijenjen obveznom prisutnošću u svim školskim udžbenicima detaljne priče o javanskom nalazu. Utvrđeno je da su stvorenja poput Pithecanthropusa - uspravna, visoka oko 170 cm, s mozgom od kilograma, sposobna koristiti vatru (najstariji kamini stari su više od milijun godina) i praviti razne vrste kamena (i, vjerojatno, kosti i drva). ) oruđa - bila su česta u prostranstvima Euroazije i Afrike. Sada se nazivaju "Homo erectus".

Sam otok su u 16. stoljeću otkrili Portugalci i dali mu ime Flores – Otok cvijeća. Arheolozi su kopali u Floresu od 1952. godine, a već tada je postalo jasno da su ovdje ljudi živjeli u ranom pleistocenu. Nizozemski svećenik i arheolog amater Theodor Verhoeven otkrio je ljudsko kameno oruđe zajedno s kostima divovskih Komodo guštera i malih stegodona (dalekih rođaka modernih slonova). A sada, u krškoj depresiji dubokoj 40 metara, ispunjenoj sedimentom i smještenoj 25 kilometara od morske obale, na nadmorskoj visini od 500 metara iznad današnje razine, nalazi se gotovo potpuni kostur žene i ostaci još nekoliko sličnih osoba. pronađeno.

Kostur je pripadao normalno građenoj odrasloj ženi veličine samo jedan metar i težine, po svemu sudeći, 20-30 kilograma. Ove male dimenzije jako zbunjuju antropologe. Od tri trenutno identificirane vrste roda Homo (Homo habilis, Homo erectus, Homo erectus i Homo sapiens), stvorenje pronađeno po svim karakteristikama, osim po veličini, odgovara vrsti "Homo erectus", koja uključuje javanskog pitekantropa . Ali do sada je za njega (točnije, za nju) stvorena posebna vrsta - florezijanski čovjek, Homo floresiensis.

Mala veličina florezijanske osobe, a posebno mala veličina njegovog mozga, neizbježno dovode do nastavka rasprave koja traje gotovo dva stoljeća o važnosti pokazatelja kao što su veličina mozga i cijelog tijela. za procjenu sposobnosti osobe.

Florezijanac je posjedovao mozak od četiri stotine grama (sudeći po volumenu lubanje), koliko i mozak odrasle čimpanze i novorođenčeta modernog čovjeka. Intelektualne sposobnosti novorođenčeta još je teško procijeniti. Svake godine naučimo nešto novo o mogućnostima mozga čimpanze: ovaj mozak nam omogućuje da operiramo s dvjesto riječi znakovnog jezika, koristimo improvizirane predmete kao alate, usvajamo vještine članova naše društvene skupine... Dakle, četiri -stogramski mozak "hobita" krije više mogućnosti nego što se čini na prvi pogled. No, je li moguće da se kameni strugači, rezači i bušilice koji se nalaze u istom sloju s kosturom mogu smatrati proizvodima ovih pigmeja, a ne drugih pripadnika našeg roda Homo? I sljedeće neizbježno i još uvijek neodgovoreno pitanje: kako se sposobnosti mozga Florezijanaca od četiri stotine grama razlikuju od sposobnosti kilograma mozga njihovih najbližih rođaka i navodnih rodonačelnika - pitekantropa? Uostalom, oni su pak u veličini mozga na donjoj granici normalne težine ovog organa u modernoj osobi. Svi se sjećaju školskog primjera s mozgom od kilograma Anatolea Francea i dva kilograma mozga Turgenjeva, književnika jednako uspješnih u svom radu.

Lakše je utvrditi veličinu tijela nego veličinu mozga. Vrijednosti rasta među predstavnicima modernih plemena kreću se od manje od jednog i pol metra za Zairian Mbuti (i, moguće, za neke skupine Andamana i Filipinaca) do gotovo dva metra za srednjoafričke Watussi-Tutsi, tj. razlikuju se za jedan i pol puta. Unutar naše vlastite vrste također možemo pronaći populacije u kojima je nizak rast u kombinaciji s malom veličinom glave. Zatim se uklanjaju posljednji razlozi da se florezijanski pigmeji izoliraju od drugih lokalnih varijanti Homo erectusa.

Ispada prilično slična slika za vrstu Homo sapiens i vrstu Homo erectus: dvostruka varijacija u volumenu lubanje i jedna i pol - u visini. U ovom slučaju, florezijanski nalaz produljuje prisutnost Homo erectusa na povijesnoj pozornici do milijun i pol godina, od početka pleistocena do gotovo kraja. Naša vlastita vrsta, koja se u geološkim zapisima pojavljuje tek u posljednjoj trećini pleistocena, gotovo se odmah, sudeći prema najnovijim podacima genetskih studija, podijelila na dva duga koegzistirajuća debla: takozvane neandertalce i sve ostale. Štoviše, gotovo tijekom svoje povijesti naša vrsta, Homo sapiens, koegzistirala je s raširenim Homo erectusom.

Ovdje prelazimo na područje folklora. Priče o prisutnosti u okrugu određenih humanoidnih stvorenja (velikih, malih, žestokih, miroljubivih, izbjegavajući kontakt s ljudima ili hodanje prema njima), nastanjenih u planinama, šumama ili močvarama, uobičajene su u Starom i Novom svijetu. I što je zanimljivo: njihovi su opisi slični rekonstrukciji fosilnih antropoloških nalaza, s kojima mještani koji su razgovarali s folkloristima obično nisu upoznati.

Dakle, Bigfoot u opisima očevidaca podsjeća na Australopithecus ili Gigantopithecus. U Indoneziji ima i "šumskih ljudi". Moderni stanovnici otoka Floresa detaljno govore o "ebu-gogo". Ime se prevodi kao "svejedne bake". To su stanovnici šume visoki oko metar, dugodlaki, sa zaobljenim trbuhom, dugim rukama i prstima. Oni međusobno razgovaraju na svom jeziku tihim glasom i sposobni su, poput papiga, ponavljati riječi osobe koja im se obraća. Nikada nisu primijetili kamen ili drugo oruđe ili oružje u svojim rukama. Sve su jeli sirovo – povrće, voće, meso (uključujući i ljudsko meso), pa otuda i epitet “svejedi” (možete prevesti i “proždrljiv”). Kada su ljudi nudili hranu pridošlicama iz šume, jeli su poslasticu zajedno sa zdjelicama od bundeve. Ebu-gogo je ponekad pustošio polja lokalnih stanovnika, ljudi su podnosili te ludorije, ali kada su šumski muškarci ukrali i pojeli bebu, odlučili su ih otjerati iz svojih domova. Pobjegli su, inače, u smjeru pećine Liang Bua, gdje su pronađena sadašnja nalazišta. Stanovnici Floresa tvrde da u posljednji put proždrljive "bake" viđene su prije stotinu godina. Prije tristo godina, kada su se kolonisti iz Nizozemske prvi put iskrcali na otok, proždrljivi šumski patuljci bili su, kažu, prilično česti, a sada ih nije moguće sresti u šumi. Možda su to bili oni "hobiti" koji su preživjeli gotovo do danas?

No, vratimo se prije 18 tisuća godina, na vrhuncu posljednjeg ledenog doba, kada je značajan dio voda Svjetskog oceana bio uvučen u polarne ledene ploče. Razina oceana bila je više od stotinu metara ispod sadašnje razine, police su bile izložene, mediteranska vodena barijera između Afrike i Euroazije bila je plitka, Beringija je povezivala Euroaziju s Amerikama, a jugoistočni rub Euroazije gotovo se stopio s australsko-novim gvinejski kontinent. Otok Flores, koji se povećao zbog plićaka oceana, svojim zapadnim rubom gotovo graniči s Euroazijom, a gurnut je daleko u tjesnac, odvajajući plitko more Banda od australsko-novogvinejskog kopna, istočnim rub. U sredini ovog tjesnaca nalazi se Timor, koji se povećao, pa se, ako ne na suhom, onda na primitivnim splavima i čamcima bilo moguće premjestiti iz Euroazije u sadašnjost Nova Gvineja i Australiju, koju su, prema sadašnjim nalazima, naselili ljudi prije oko 60 tisuća godina. Pokazalo se da su florezijski pigmeji najmanje 50 tisuća godina živjeli u okruženju "dvorišta", kada su se kroz njih kotrljali valovi budućih australskih starosjedilaca.

Završetkom ledenog doba i porastom razine oceana, rubovi kontinenata raspali su se na mnoge otoke, a populacije Homo sapiensa koje su se ovdje dugo ukorijenile morale su se preseliti na suha mjesta. Kraj povijesti novootkrivenih vrsta našeg roda krije se, očito, u naslagama posljednjih deset tisuća godina za južni rub sadašnji Malajski arhipelag.

Naslovi ilustracija

sl. 1. Obrisi otoka Flores u naše vrijeme i prije 18 tisuća godina, kada su se mase vode skupljale u ogromne cirkumpolarne ledene kape, a razina oceana pala za više od 100 metara. Isprekidana linija prikazuje moderne obrise kopna, puna linija prikazuje obalu u razdoblju niske razine oceana, kada je suho kopno moglo prijeći iz Azije u Ameriku, a na primitivnim splavima doploviti do Australije.

Portugalci su svoju vjeru u Flores donijeli još sredinom 16. stoljeća. Katolički misionari pričali su lokalnim animističkim stanovnicima o Isusovim mukama i pridobili zahvalno stado diljem zapadnog dijela otoka. Muslimanski istok usredotočio se na grad Ende (Kraj) dugo odolijevao, što je rezultiralo krvavim sukobima 1907. godine, nakon čega se kršćanstvo uspostavlja kao glavna otočka religija. U lokalnoj izvedbi gusto je pomiješan s animističkim ritualima; nijemi svjedoci su kultni oltari razasuti po Floresu.

Otok je vrlo izdužen na udaljenosti od 670 km, probijen vijugavom planinskom cestom, potpuno ispran tijekom kišne sezone. Polazi od glavnog grada Labuanbajoa (Labuhanbajo) kroz planinski grad Ruteng (Ruteng) s hladnom klimom, glavni grad istočnog Floresa, Ende (Kraj) a završava u bivšoj portugalskoj koloniji Larantuca (larantuke) na najudaljenijoj obali. Odavde možete brodom prijeći do potpuno divljih i neposjećenih od strane turista - a time i zanimljivih - otoka Solorskog arhipelaga (Solor) i Alor (Alor).

Ovaj put je dug i naporan: vijuga poput serpentine uz planinske obronke, prskajući sadržaj putničkih želuca, pa se spušta do obale, pa zadivljuje ljepotom krajolika, pa se pretvara u tekući nered. neprohodnih lokva. U sušnoj sezoni, od travnja do listopada, putovanje će trajati najmanje dva dana, dok u ostalim mjesecima putovanje može trajati tjedan dana.

"Sve prekriveno zelenilom, apsolutno sve, u oceanu je divlji otok Flores", pjevao bi Semjon Semjonič Gorbunkov da se vratio iz azijske kampanje. Divljina se očituje u nedostatku bankomata (ne možete bez gotovine), a ime izravno govori o tome biljnog porijekla: Portugalci su ga nazvali Cabo das Flores, što znači "rt cvijeća". Za 500 godina malo se toga promijenilo, a bujica boja prirode i dalje je jedan od Floresovih magneta za turiste. Jedina super atrakcija otoka je Kelimutu vulkan (Gunung Kelimutu) s tri šarena jezera također je impresivan prirodni spektakl koji zaslužuje poseban izlet. Zanimanje za život otočana i njihovu kulturu može se pokazati posjetom tradicionalnim selima u okolici Rutenga (npr. Compang Ruteng, Golo Sigi).

Samo je relativna prometna nepristupačnost odnijela turističke rijeke Floresa. Malo je ljudi koji se danima žele ukrcati u autobuse na Lomboku - Sumbawa i spuštati se na trajekte kako bi se potom upali u povraćajući zagrljaj transotočne autoceste Flores. Mnogi od njih putuju do Labuanbajoa samo s jednom svrhom - doplivati obrnuti smjer na otoke Komodo i Rincha kako bi svjedočili legendarnim Komodo zmajevima u njihovom prirodnom staništu. Trajekti iz luke Sumbawa Sape pristaju u glavnom gradu Floresu za 9 sati, nakon čega trebate presjedati na trajekt za Komodo (3 sata)... Na Komodu nema pristaništa, brodovi se zaustavljaju kilometar od obale, nakon čega se, uz nadoplatu, oni koji žele prevoze brodom. Organiziraju i letove za Rinchi. (3 sata).

Letove od Floresa do kopna organizira Merpati Airlines u obliku 4 leta tjedno od Denpasara do Labuanbajoa, 8 letova od Denpasara do Endea i dnevnih letova za Maumere (cijena 100 dolara)... Ovu plemenitu inicijativu tvrtka Trigana podupire redovitim zračnim napadima svojih "kukuruzara" na glavni grad otoka, ali treba imati na umu da je ta regularnost daleko od redovite. Letovi se vrlo često otkazuju i pomjeraju iz raznih razloga - od neutovarenih do navodno loših vremenski uvjeti... U svakom slučaju, morate zadržati jedan dodatni dan za moguće veze.

Na jugu indonezijskog arhipelaga nalazi se tajanstveni cvjetni otok Flores, koji izgleda kao dugorepa riba. Donedavno je bio nepoznat turistima. Ali danas su se u njega ulile stotine u potrazi za avanturom.

Otok, slučajno otkriven u šesnaestom stoljeću, svoje lijepo ime duguje portugalskim kolonijalistima, koji su bili oduševljeni bujnim cvatom vegetacije na njemu.

Priroda otoka Floresa danas, petsto godina nakon otkrića, oduševljava svojom djevičanstvom. To je glavna atrakcija vulkanske formacije.

Njegovu površinu prekrivaju egzotične biljke. Mjesta netaknuta civilizacijom omogućuju vam da dotaknete svijet bajki. Većina cvijeća i životinja koje nastanjuju otok Flores sjećaju se vremena kada su dinosauri još živjeli na Zemlji.

Fauna i flora pretvaraju ga u raj, izgubljen na zemlji, u koji se žure brojni turisti.

Šareni indonezijski otok jedino je mjesto u zemlji gdje se propovijeda katolicizam. Temelj kršćanske misije pada u vrijeme kada je otok Flores predan Nizozemskoj. Lokalno stanovništvo Katolici su prešli na svoju vjeru, a nove vlasnike nije zanimao sakrament krštenja: to je bio glavni uvjet kada je kolonija prebačena.

Lokalni aboridžini iznimno su gostoljubivi, što odmah osjete putnici koji ovdje dolaze. Zadržali su svoj tradicionalni način života. Ovdje živi oko 1,8 milijuna stanovnika.

(googlemaps) https://www.google.com/maps/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d1010100.5055622574!2d120.79246811767018!3d-8.52798436951261!f20120!10!f20120! 4f13.1! 3m3! 1m2! 1s0x2db2885655aa8d7d% 3A0xfd15685247b8ef6e! 2z0KTQu9C-0YDQtdGB! 5e0! 3m2! 1sru! 14v14s (1sru!8210)

Otok Floras na googol karti

Žive na znatnoj udaljenosti, što pruža upečatljiv kontrast koji postoji između nacionalnosti. Autobuse i automobile starosjedioci su prvi put vidjeli tek prije 20 godina, kada je položena glavna magistrala.

Na otoku Floresu ima mnogo Aboridžina koji žive u drevnim selima i izgledaju kao da su upravo izašli iz arhivskih fotografija. Dakle, kada se govori o netaknutoj civilizaciji, podrazumijevaju i prirodu i životinje, i način života otočana.

Na otoku Floresu postoje tri neobična kraterska jezera, voda u kojima s vremenom mijenja boju. Razlog neviđenog fenomena znanstvenicima još uvijek nije poznat. Davno su nastala tri udubljenja kao posljedica vulkanskih erupcija, koja su se kasnije pretvorila u čarobna jezera.

Domoroci vjeruju da u njima obitavaju duše mrtvih, a promjena boje povezana je s njihovom ljutnjom. U jezeru, koje je na znatnoj udaljenosti od ostalih, žive duše predaka koji su živjeli pravednim životom.

U druge dvije, poznate po cijelom svijetu, ispunjene divnom vodom i smještene jedna do druge, počivale su duše mladih mrtvih i onih koji su donijeli mnogo zla. Voda u njima prelazi iz zelene u crno-bordo, a zatim u krvavocrvenu.

Jedna skupina znanstvenika sugerira da je jedinstven prirodni fenomen uzrokovano obiljem topivih minerala u jezerima i kemijskim reakcijama koje se događaju u vodi.

Drugi to povezuje s prisutnošću vulkanskih plinova u njima.

Otok Flores, koji je ne tako davno postao poznat svijetu, stvorila ga je priroda, i pravo je čudo. Turisti vole dočekati zoru, penjući se na najvišu točku Kelimutua, odakle možete vidjeti čarobnu igru ​​sunčevih zraka na vodenoj površini jezera.

Batu Čermin špilja

Još jedna atrakcija je špilja ogledala - podzemno kraljevstvo smješteno na stijeni. Jedinstven prizor su fosilizirani ostaci neviđenih riba i golemih kornjača, uz fantastičan pogled na stalagmite na kojima se u određenim trenucima sunčeve zrake reflektiraju u milijunima zrcala, koja ovamo dolaze kroz procjep u svodu.

Gosti iz cijelog svijeta dolaze ovdje kako bi svojim očima vidjeli ovu čudesnu sliku.

Selo Labuan Bajo

Malo selo smješteno na zapadu nevjerojatan otok... Ronilački turisti ga vole prekrasno mjesto pozivajući Bistra voda i čarobne plaže.

Kada je opuštajući odmor dosadan, možete posjetiti farmu bisera ili prošetati tajanstvenim špiljama, kojih ima mnogo u zemlji. Oni koji su umorni od gradske vreve ovdje nastoje biti sami s prirodom.

Paganski rituali grada Bajawa

Otok Flores privlači svojim tradicionalnim ritualima koji se, unatoč aktivnom radu misionara, ovdje i dalje strogo poštuju. Središte religije je Ngadha – grad sa zanimljivom mješavinom kulta predaka i katoličanstva. Još uvijek postoje očuvana mjesta na kojima se štuje duh - megaliti, a područje zadivljuje misticizmom.

Znanstvena senzacija

Popularnost prekrasnog otoka Flores započela je činjenicom da su stručnjaci objavili rezultate provedenih iskapanja. Zaista, otkriće ljudskih kostiju u špilji Liang Bua smatra se znanstvenom senzacijom.

Isprva su ih zamijenili za kostur djeteta, jer su pripadali maloj (do metar) osobi minijaturne građe. Međutim, u stvarnosti su to ostaci hominoida. Stari florezijanci (Homo floresiensis) imali su iznenađujuće mali mozak (oko 400 grama), što nas je nagnalo na razmišljanje o njihovim intelektualnim sposobnostima. Osim Homo sapiensa, posljednja preživjela ljudska vrsta su "hobiti" kojima su kosti pripadale.

Znanstvenike zanima gdje se na čudesnom otoku pojavio mali hominid, koji je rezultat vulkanske aktivnosti, te kojem mjestu pripada u genealoškom stablu čovjeka.

Pronađeni kosturi sugeriraju da su, plutajući u moru, prije 950 godina, hobiti došli na otok Indoneziju.

Iznenađeni arheolozi mali otok i druge anomalije. Bilo je moguće saznati da su hominidi koegzistirali s ogromnim pticama dvostruko većim od njih. Leteći divovi lovili su kratke hobite prije 500 godina.

Ove ptice iz obitelji roda razlikovale su se od svojih rođaka:

  • težina (do 15 kilograma);
  • rast (do dva metra).

Znanstvenici su do ovog zaključka došli nakon što su pregledali kostur divovske ptice pronađen na otoku.

Misterij nestanka patuljaka i divovskih ptica

Postoji nekoliko verzija koje nam omogućuju da to razumijemo: umrli su zbog vulkanske aktivnosti, budući da su ostaci bili prekriveni pepelom (glavni). Da nije ovoga, mogli bi postojati i danas, kao i dalje susjedni otok Komodo, gdje možete pronaći ogromne primjerke.

Ima i drugih, ali jedno je neosporno - ovdje su živjele relikvije s najstarijim rodoslovljem, prije petsto stoljeća, kao u Noinoj arci.

Što odmor u Floresu čini privlačnim?

Nedavno otvoreni otok Flores pružit će prekrasan provod za one koji vole slobodno vrijeme a tko želi otići u mirovinu. Njegovi slikoviti krajolici, u kojima nema velikog priljeva putnika, čine vaš odmor nezaboravnim.