Ovo je lift za robu i građevinski materijal sa najstrmijeg dijela staze:
Na stazi u Lijepo vrijeme da vikendom uvijek prolaze hodočasnici, znatiželjnici i samo turisti koji prolaze kroz samostan utoliko.
s desne strane u rupi - kokoši s pilićima
Tu i tamo na zidovima vise solarni paneli. Postoji kupalište, ponudit će se i parno kupatilo u njemu, ako je spremno.
Voda se uzima iz dva čista jezera ispod kamenja. To je rijetkost i vrijednost na vrhu planine.
Ovdje - pijenje
A ovdje - za potrebe kućanstva:
vidljiv je improvizirani cjevovod vodovoda. Sve je promišljeno i zgodno.
Povrće: To je ono na što smo otišli prvi put
Dakle, ovdje se mrvi dodatno kamenje - zagrijava se i tuče čekićem
Neće u skoroj budućnosti srušiti samostan za kamenolom - ili je kriva ekonomska kriza, ili su stvari takve.
Ugodno i neobično mjesto, ovdje je prikladno jeste li budist ili samo dobra osoba. Drago mi je što sam opet ovdje.
Koordinate: 58 ° 46'37 ″ s. NS. 59 ° 23'13 "in. itd. / 58,77694 ° S NS. 59,38694 ° istočno itd./ 58.77694; 59.38694(G) (I)Povijest
Osnivanje samostana
Lama Sanye Tenzin Dokshit, zvani Mikhail Sannikov, upoznao se s budizmom kasnih osamdesetih u Afganistanu, gdje je on, službenik u karijeri, zapovjednik posebne jedinice, vidio spomenike budističke civilizacije koji su tamo procvjetali prije dolaska muslimana na planinu prolazi. Nakon završetka afganistanskog rata, Sannikov se povukao iz vojske, otišao u Burjatiju, u Ivolginsky datsan, postavši student Darme-Dodi Zhalsaraev.
15. svibnja 1995. Lama Sanye Tenzin Dokshit započeo je izgradnju budističkog samostana na planini Kachkanar. Mjesto za nju pokazao mu je njegov učitelj.
Već 20 godina Shad Tchup Ling postao je jedan od najvećih centara za proučavanje budizma u Rusiji i jednostavno turistička atrakcija koja privlači tisuće turista.
Teritorijalno suđenje
Članovi zajednice mnogo su puta pokušali legalizirati zgrade, no prava na zemljište polagali su rudarsko -prerađivački pogon čiji se kamenolomi nalaze u blizini te odjel šumarstva.
9. veljače na web stranici Ureda Federalna služba sudski ovršitelji u regiji Sverdlovsk dobili su informacije o predstojećem rušenju "budističkog samostana" na planini Kachkanar. Rad života i plodovi nevjerojatne ustrajnosti Mihaila Sannikova i stotina ljudi koji su mu pomagali tijekom ovih godina mogli bi otići u prah, a „budističke stupe koje fasciniraju maštu među Uralske planine"- nestati.
Napišite recenziju članka "Shad Tchup Ling"
Bilješke (uredi)
Veze
Odlomak iz Shad Tchup Ling
- Karagini, Julie i Boris su s njima. Sada možete vidjeti mladence. - Drubetskoy je dao ponudu!"Kako sam to danas saznao", rekao je Shinshin koji je ulazio u ložu Rostova.
Natasha je pogledala u smjeru u kojem je njezin otac gledao i ugledala Julie koja je s biserima na debelom crvenom vratu (Natasha je to znala, posuta prahom) sjedila sretnog pogleda, pored svoje majke.
Iza njih s osmijehom, sa uhom nagnutim iznad Julienih usta, mogla se vidjeti glatko začešljana, lijepa Borisova glava. Pogledao je Rostove ispod obrva i sa smiješkom nešto rekao svojoj nevjesti.
"Govore o nama, o meni s njim!" pomislila je Natasha. “I on zasigurno smiruje ljubomoru svoje nevjeste prema meni: bespotrebno se brinu! Kad bi samo znali kako mi nije stalo do nikoga od njih. "
Iza je sjedila u zelenoj struji, s predanom voljom Božjom i sretnim, svečanim licem, Anna Mikhailovna. U njihovoj kutiji vladala je ta atmosfera - mladoženja i mladenka, koje je Natasha toliko poznavala i voljela. Okrenula se i odjednom joj je palo na pamet sve što je ponižavalo u jutarnjem posjetu.
“Kakvo pravo ima da me ne želi primiti u svoje srodstvo? Ah, bolje je ne razmišljati o tome, ne razmišljati o tome prije njegova dolaska! " rekla je u sebi i počela razgledavati poznata i nepoznata lica u štandovima. Ispred partera, u samoj sredini, leđima okrenut prema rampi, stajao je Dolokhov s golemim, počešljanim šokom kovrčave kose, u perzijskom odijelu. Stajao je na samom vidiku kazališta, znajući da privlači pozornost cijele dvorane, slobodno kao da stoji u svojoj sobi. Najbriljantniji moskovski mladić stajao je oko njega, a on je očito preuzeo vodstvo među njima.
Grof Ilja Andrejevič, smijući se, gurnuo je rumenu Sonju pokazujući na svog bivšeg obožavatelja.
- Jeste li saznali? - upitao. „A odakle je došao“, okrenuo se grof prema Šinšinu, „ipak je negdje nestao?
- Izgubljeno - odgovorio je Shinshin. - Bio sam na Kavkazu, i tamo sam pobjegao, i, kažu, neki suvereni princ bio je ministar u Perziji, tamo je ubio Shahovljevog brata: pa sve su moskovske dame poludjele! Dolochoff le Persan, [Persianin Dolokhov], i gotovo je. Bez Dolohova sada nemamo riječi: kunu mu se, zovu ga poput sterlete, - rekao je Šinšin. - Dolokhov, da Kuragin Anatol - sve naše dame su poludjele.
Visoka, lijepa gospođa s ogromnom pletenicom i vrlo golim, bijelim, punim ramenima i vratom, na kojoj je bio dvostruki niz velikih bisera, ušla je u susjedni benoir i dugo sjedila šušteći svojom debelom svilom haljina.
Natasha je nehotice pogledala u ovaj vrat, ramena, bisere, frizuru i divila se ljepoti ramena i bisera. Dok je Natasha drugi put zavirivala u nju, gospođa se osvrnula i, susrevši se s grofom Ilyom Andreichom, kimnula je glavom i nasmiješila se. Bila je to grofica Bezukhova, Pierrova žena. Ilya Andreevich, koji je poznavao sve na svijetu, sagnuo se i razgovarao s njom.
"Jeste li odavno došli, grofice?" On je rekao. - Doći ću, doći ću, poljubiti kvaku. Ali došao sam poslom i poveo svoje djevojke sa sobom. Kažu da Semjonova igra neusporedivo, - rekao je Ilya Andreevich. - Grof Pyotr Kirillovich nas nikada nije zaboravio. On je ovdje?
"Da, htio je ući", rekla je Helene i pažljivo pogledala Natasha.
Grof Ilya Andreich ponovno je sjeo na svoje mjesto.
- Nije li dobro? Rekao je Nataši šapatom.
- Čudo! - rekla je Natasha, - možeš se zaljubiti! U to vrijeme zazvučali su posljednji akordi uvertire i štap kapetana je zazvečao. Na štandovima su zakašnjeli ljudi ušli na svoja mjesta i zastor se podigao.
Čim se zastor podigao, sve je utihnulo u kutijama i štandovima, a svi muškarci, stari i mladi, u uniformama i frakovima, sve žene u dragom kamenju na golom tijelu, sa željnom znatiželjom usmjerili su pozornost na pozornicu . Natasha je također počela gledati.
Na pozornici su bile čak i ploče u sredini, sa strana su bile naslikane slike koje prikazuju drveće, iza je bilo platno razvučeno na daskama. Na sredini pozornice bile su djevojke u crvenim prslucima i bijelim suknjama. Jedan, vrlo debeo, u bijeloj svilenoj haljini, sjedio je odvojeno na niskoj klupi, za koju je iza bio zalijepljen zeleni karton. Svi su nešto pjevali. Kad su završili s pjesmom, djevojka u bijelom prišla je suflerskoj kabini, a prišao joj je muškarac u svilenim, uskim hlačama debelih nogu, s perom i bodežom i počeo pjevati i raširiti ruke.
Čovjek u pokrivenim pantalonama otpjevao je jednu, pa je pjevala ona. Zatim su oboje ušutjeli, počela je svirati glazba, a muškarac je počeo prstima dodirivati ruku djevojke u bijeloj haljini, očito čekajući da ritam ponovno započne svoj dio s njom. Zajedno su pjevali, a svi u kazalištu počeli su pljeskati i vikati, a muškarac i žena na pozornici, koji su prikazivali zaljubljene, počeli su se klanjati, smiješeći se i raširivši ruke.
I tu su me opet nemirna glava i hodajuće noge opet pronijele kroz zemlje Domovine. Moja kći, osamnaest godina, i moj prijatelj Denis, dobrovoljno su otišli sa mnom. Naš put je ovaj put već bio malo dalje nego inače - iako je bogat Permsko područje do znamenitosti, ali i njima ponekad dođe kraj. Ne, naravno, možete gledati puno više, ali ovdje dolaze do izražaja prioriteti i lista želja. I sve više gravitiraju velikim prostorima i planinama. Jednom riječju - do ljestvice.
Ovo je vrijeme odabrano sa strane Sverdlovska regija : gotovo na granici s Permsko područje tamo je Grad Kačkanar... On je veličanstven Rudnik i prerada kačkanara (holding "Evraz"), koji u svojoj blizini kopa rudu titanomagnetita.
Pogled na samostan sa visine sjevernog vrha planine
Što se može vidjeti u Kačkanaru
a na putu do njega?
Većina znamenitosti koncentrirana je u istoimenom području planine: sama planina sa stijenama na vrhu, planinsko jezero na mjestu iskopavanja kamena, Budistički samostan i stela Gagarinu... U podnožju planine, na putu prema vrhu, smjestili su se Zapadni kamenolom Kachkanarskog GOK -a... Također ako odete sa strane Permsko područje, zatim 40 kilometara od Kachkanara može se posjetiti planina.
Ali više o svemu ispod. Budući da je bilo puno fotografskog materijala, onda, uz svu svoju želju, nisam mogao ugurati nešto neproduktivno i sve te predmete prikazati u jednom izvještaju bez gubitka. Stoga će biti tri dijela - jedan o samostanu, a drugi o drugim znamenitostima. Kachkanara, dobro, treći je o Montirajte kape.
Kako doći tamo?
Doći do Kachkanara nije teško - Kačkanar nalazi se 280 km od Perm i 260 od Jekaterinburg... Nisam provjerio cestu od Ekata ali iz Perm cesta je prilično, iako vrlo zavojita.
GPS koordinate
58.77678, 59.38694
Samostan Shad Tchup Ling na karti
Kako se popeti na vrh?
Odabrali smo dužu rutu - od Zapadni kamenolom... Razlog tome je jednostavan - samo hodajući ovim putem možete vidjeti sebe Zapadni kamenolom.
Da biste došli do početne točke ove rute, morate se voziti kroz grad, skrenuti u smjeru Zapadna karijera, prijeđite branu i uskoro ćete vidjeti kontrolnu točku tvrtke Evraz... Slobodno ostavite auto tamo, skrenite u šikaru s lijeve strane i obiđite kontrolnu točku. Nakon toga možete sigurno izaći na cestu kako biste nastavili stazu bez ikakvog drhtaja. Cesta je ravna i pažljivo je zaglađuju grederi. Nakon otprilike 2,5 kilometra doći ćete do račvanja - s desne strane bit će osmatračnica s pogledom na kamenolom, a cesta prema samostanu skreće ulijevo. Ovom cestom trebate proći još oko 4 km bez skretanja bilo gdje do račvanja s drvetom ukrašenim vrpcama. Desno će biti put do samostana, a ravno naprijed - do planinsko jezero i stijena deva.
Za one koji ne žele gaziti bijele noge, mogu ponuditi spas za spašavanje kako skratiti pješačku udaljenost za 6-7 kilometara. Na recepciji KGOK -a saznajte telefonski broj prolaznog ureda, kontaktirajte ga i nabavite potrebne propusnice za turističku svrhu posjeta. Nisam to sam provjerio (budući da je dan ranije bio slobodan dan), ali prema izvješćima metoda radi. U vozilu s pogonom na sve kotače s normalnim razmakom od tla do vilice možete doći s drvetom "vrpce" - na nekim mjestima, bliže vrhu, na cesti još ima snijega.
Budistička zajednica Shad Tchup Ling
Povijest Shad Tchup Ling(u tibetanskom izgovoru "Raspored", Tib. bshad sgrub gling; "Mjesto učenja i provedbe") izravno je povezano s osobnošću njegovog lame - Sanye Tenzin Dokshit (Mikhail Sannikov) koji je po uputi svog učitelja Pem Dzhanga (Darma Dodi Zhalsaraeva) sredinom svibnja 1995. stigao u Planina Kačkanar i tamo položili prvi kamen samostana.
Za 22 godine postojanja na surovom kamenju planine, samostan (mala rezervacija u vezi s ovim u nastavku) pod vodstvom Lame Dokshit postupno se izgrađivalo. Njegovo trenutno stanje daleko je od vrijednog divljenja - zapanjujuće je da unatoč herojskim naporima sljedbenika, nedostatak sredstava utječe doslovno na sve, a izgradnja se odvija vrlo sporo. Međutim, tijekom prošle godine redovnici su podigli niz važnih objekata, uključujući i veliki kip Bude... Koliko sam shvatio, da bi zajednica imala pravo zvati se samostanom, mora izgraditi 8 stupa - polovica je već stvorena, a ostatak redovnika namjerava završiti 2017. godine.
Da biste podržali zajednicu, dobra forma kad je posjetite, bit će građevinskog materijala ili hrane... Da biste saznali najrelevantnije stvari, bolje je unaprijed nazvati telefonski broj zajednice i zatražiti informacije od dežurnog gosta. Nitko ništa ne obvezuje, ali imajte na umu da ste samo znatiželjni gost unutar ovih zidina. Sa sobom smo ponijeli bušilicu za bušilicu s čekićem i slatkiše za čaj.
Osim turista, zajednica je gostoljubiva i prema hodočasnicima, detaljne informacije Možeš ga dobiti .
Po mom mišljenju, samostan izgleda najljepše zimi, kada vjetar i mraz prekriju sve u debelom sloju mraza. Međutim, da biste vidjeli svu ovu raskoš, morat ćete se potruditi - kilometarski put uzbrdo na skijama je trnovit.
Zašto ići tako daleko i penjati se tako visoko?
Goste zajednice na rubu vrha dočekuje kurumnik 
Najpoznatija budistička molitva je Om mani padme hum 
Da biste došli do samostana morate proći kroz glavna vrata.
Vrata kapije imaju šarene slike. Vjetar, vlaga i hladnoća prilično su nemilosrdni čak i za moderne akrilne boje.
Simbioza kamena i duha. U takvim teškim uvjetima koristi se svako prirodno sklonište. 
Malter 
Dežurni gost organizira izlet za turiste 
Malter 
U puškarnicama stijena možete vidjeti prostranstvo Uralske Parme 
Dvorište samostana 
Nakon izleta pozvani smo popiti čaj, a dijete je uzelo i pomoć u izradi tableta s mantrama 
Dan je bio uspješan - prema večeri su se oblaci razišli i uživali smo u slikovitim zrakama sunca 
U podnožju litice redovnici uzimaju vodu 
Glavni kip Bude Video
Mali video iz serije "kakva jebena stvar" - ne obraćajte pažnju na moje izgrebano lice - bio sam u tolikoj žurbi da se spremim dan ranije da sam bezglavo uletio u kutiju dok sam tovario shmurdyak.
Što vidjeti u blizini?
Ostanite na liniji - pred nama su još dvije obećane bilješke: o sebi i Montirajte kape.
Pregledavajući vodič kroz Ural, mentalno sam planirao svoja putovanja po regiji označavajući najzanimljivija mjesta i rute na karti. Jedno od tih mjesta je planina Kachkanar, koja se nalazi na sjeveru regije Sverdlovsk i jedno je od najviši vrhovi Srednjeg Urala.Budistički samostan Shad Tchup Ling nalazi se na planini. To je jedini budistički datsan na Uralu. Guglajući po internetu, saznao sam da samostan ima svoju vlastitu grupu u kontaktu http://vk.com/shad_tchup_ling... Nazvao sam samostan da dogovorim svoj posjet. Dobio je odobrenje načelnika Lame Dokshit, ja dopušteno posjetiti samostan i prenoćiti. MOnah je telefonski zamolila da donese neke proizvode i detaljno rekla kako doći do njih.
Skupivši ruksak, rano ujutro otišao sam u Shad Tchup Ling.
Ruta mog putovanja započela je iz grada Verkhniy Tagil, autom sam stigao do grada Kachkanar. Gradosnovana je kako bi osigurala razvoj skupine polja Kačkanar. Od trenutka donošenja odluke o izgradnji pa do danas, grad je neraskidivo povezan s rudarsko -prerađivačkim pogonom. Izgradnja GOK -a i grada započela je 1957. godine i proglašena je udarnim komsomolskim gradilištem.
Iz grada Kachkanar otišao sam do kontrolne točke zapadnog kamenoloma, ovo je krajnja točka kretanja automobilom, dalje je bio pješački uspon uz planinu.
Nakon otprilike 2 km uzbrdo, otišao sam do osmatračnica Zapadni kamenolom. Njegov razvoj je započeo još u 30 -im i 40 -im godinama. Sva iskopana ruda s površinskog kopa transportira se urudarsko -prerađivački pogon (GOK) "Kachkanarsky", koji se nalazi u blizini, mKapacitet prerade je 33 milijuna tona željezne rude godišnje.Kachkanarsky GOK najveći je rudarski i prerađivački pogon u Rusiji.
Na stazi su uočljivi tragovi sanjki: u samostanu su psi, na kojima novaci uz brdo podižu hranu i razne terete.
Na stazi je znak. Značenje: ako idete ravno, doći ćete do kameline stijene; ako krenete desno, doći ćete u samostan. Ostalo je pješačiti 1 km od ovog znaka do samostana.
Sada o tome kako se samostan pojavio na planini Kachkanar.
Lama Dokshit (znači zaštitnik) bivši je vojnik, o njemu ću govoriti nešto kasnije. Njegov učitelj, Darma Dodi Zhalsaraev, živio je u Burjatiji. Jednog dana učiteljica je sanjala prekrasan samostan na planini zvanoj Kačkanar. Ujutro je nazvao Lamu Dokshita i ispričao svoj san. Počeli su tražiti planinu s tim imenom i pronašli su je 5500 kilometara od Burjatije u samom središtu Urala. Tamo je Lama Dokshit počeo graditi samostan 1995. godine. Sgradnja samostana prema planu gradnje računa se na 300 godina.
Gradnja se izvodi prema drevnim tibetanskim i mongolskim kanonima samostanske arhitekture, što omogućuje očuvanje ekosustava područja i skladno uklapanje kompleksa struktura u slikoviti krajolik planine Kachkanar.Glavna funkcija samostana je organiziranje i podrška budističkom praktičnom procesu: provođenje rituala, službi, tradicionalnih svečanih događaja, individualnih i kolektivnih praksi.
Ove godine u samostan su postavljeni solarni paneli, zahvaljujući kojima se pojavila unutarnja rasvjeta u svim zgradama, mogućnost punjenja telefona i prijenosnog računala.
Sada je samostan dom za četiri novaka, ne računajući Lame, koji vježbaju, obavljaju kućanske poslove i ispunjavaju razne zavjete. Netko živi 12 godina, netko je došao prije mjesec dana.
Lama Sanye Tenzin Dokshit u svijetu Mihail Vasiljevič Sannikov, vrlo ljubazna, otvorena osoba sa suptilnim smislom za humor. S njim možete razgovarati o bilo kojoj temi, čak sam stekao dojam da zna odgovor na svako pitanje. Lamu Dokshit stalno posjećuju različiti ljudi, različitih razina bogatstva i klase. Obični turisti dolaze radi znatiželje, napredni budisti i gurui joge dolaze vježbati u samostan. Mnogi dolaze samo razgovarati, razgovarati o životu, steći iskustvo. On nikome ne nameće svoje mišljenje, ne propovijeda i ne poučava vjeru, kao što to čine različiti propovjednici raznih religija.
Reći ću vam nešto o životu u samostanu. Dežurni se imenuje svaki dan. Probudi se prije svih ostalih, zapali peć, pripremi hranu i pospremi stol.
Čajnici s toplim čajem stalno su na štednjaku. Čajnići su izolirani poklopcima kako bi bili dulje topli. U bijelim - crni čaj, u ostatku - zeleni. U takvim mrazima čaj se pomaže zagrijati, ovdje ga stalno piju i počaste sve goste. Lama Dokshit se šali da je "naša voda čarobna". Sve šale, ali voda je stvarno ukusna, unatoč činjenici da str na planini nema uchya ili izvora. Ljeti dečki skupljaju kišnicu, zimi je podižu iz posebnog bunara.
Oltar se nalazi u zasebnoj prostoriji. Kako bi štovali Budino tijelo, na oltar su postavljene slike (thangka) kipa Bude.
Osam šalica za predstavljanje dara, voda se ujutro ulije u njih, navečer se izlije. U neke se šalice ulijeva riža, koristi se i kao ponuda.
S lijeve strane na oltaru su sveti tekstovi - ovo je Budin govor, učenje kroz koje živa bića postižu prosvjetljenje. Stoga se smatraju najsvetijim predmetom na oltaru.
Razni ritualni pribor.
Ujutro sam otišao u šetnju okolinom samostana, da se divim zimskoj ljepoti planine Kačkanar.
Zanimljiva stijena pod nazivom "Camel" zaista ima sličnosti.
Vrijeme je za povratak kući, opraštam se od Lame Dokshe i njegovih učenika. Hvala vam na gostoprimstvu, na čarobnom čaju i zanimljivoj komunikaciji.
Ako ćete posjetiti samostan, ne zaboravite sa sobom ponijeti darove - građevinski materijal, poliuretansku pjenu, bilo koje proizvode itd. Bolje je nazvati ili pisati unaprijed kontaktirajući samostan kako biste se raspitali o trenutnim potrebama.
Jedini budistički samostan na Uralu nalazi se na planini Kačkanar na granici Permskog teritorija i regije Sverdlovsk.
Povijest budizma na Uralu seže više od sto godina, ali tijekom godina Sovjetskog Saveza, budizam je, kao i mnoge druge religije, otišao u podzemlje, a do raspada SSSR -a potpuno je nestao. Budizam se ponovno počeo širiti na Uralu tek 1995. godine, kada se bivši vojni čovjek Mihail Sannikov školovao za budističku kulturu u Burjatiji i Mongoliji, dobivši tamo novo ime Sanye Tendzin Dokshit, te je odlučio započeti s izgradnjom samostana Shad Tchup Ling i kompleksa svetih stupa na planini Kachkanar donacijama. ... Naziv u prijevodu znači "mjesto prakse i realizacije".
Danas u samostanu živi 10 -ak novaka i sam lama. Osim toga, ljudi mu stalno dolaze kako bi pomogli u izgradnji samostana i jednostavno nekoliko dana živjeli u prirodi ili meditirali.
Do sada se samostan ne može nazvati punopravnim - još je u aktivnoj fazi izgradnje, te nema podjele na muške i ženske prostore, kao ni odvojene prostorije za laike - iako prema kanonima ovo bi trebalo biti. Za dobivanje statusa "samostana" potrebno je da u njemu stalno borave četiri potpuno zaređena monaha, dok danas u samostanu postoji samo jedan takav - Lama Dokshit, ali i novaci stalno studiraju i odlaze studirati.
Do samostana možete doći iz sela Kosya koje se nalazi u podnožju planine. Ranije su se gosti popeli kratkom stazom u blizini kamenoloma u vlasništvu međunarodne rudarske tvrtke Evraz, no sada je tvrtka u cijelosti kupila čitav teritorij planine, zatvorila pristup i postavila kontrolnu točku. Samostan pregovara s vlastima i upravom tvrtke da im se dozvoli boravak, ali do sada to nije dovelo ni do čega. Stoga uspon dolazi sa strane sela. Ali ako ste se ipak odlučili popeti kroz kontrolnu točku, savjetujemo vam da obiđete govornicu kroz šumu. Ali onda se popnete na prilično kratak put i možete pogledati ogroman kamenolom.
Prilikom uspona na stazu iz sela Kosya postoji jedno neizgovoreno pravilo - negdje na pola uspona nalazi se ogromna hrpa dasaka. Bit ćete jako zahvalni ako svatko sa sobom ponese jednu dasku - jer se samostan stalno gradi. Velika gostinjska soba / blagovaonica nedavno je dovršena.
Podrijetlo hrpe dasaka usred šume druga je priča. Prije nekoliko godina teritorij planine Kachkanar odabrala je i Ruska pravoslavna crkva, koja je odlučila izgraditi vlastitu crkvu 100 metara od samostana. No ta se ideja pokazala neostvarivom - regionalne vlasti podržale su samostan da je prvi zauzeo ovaj teritorij, a kad su graditelji saznali da će morati podići hrpe dasaka na sebe (tamo praktički nema ceste - samo staza ili zimi na motornim sanjkama), bacili su daske usred šume i otišli.
Samostan ima sve što je potrebno njegovim stanovnicima za normalan život - od električnog generatora i peći za zimu, do pasa za sanjkanje, koza i motornih sanki. Ali svejedno, prije nego što dođete do njih, najbolje je da napišete
