Ռուսաստանի ամենասարսափելի վայրերը. Ռուսաստանի միստիկ և անոմալ գոտիներ Անոմալ գյուղեր

Աննորմալ վայրերը բոլոր անհայտների և խորհրդավոր սրբությունների սրբությունն են: Հարյուրավոր մարդիկ այցելում են նրանց իրենց վտանգի տակ և վտանգի տակ, որպեսզի անձամբ տեսնեն, թե ինչն է հերքում գիտությունը և հակասում առողջ բանականությանը: Այցելուների մեծամասնությունն այստեղ ձգվում է անհայտին դիպչելու, իրենց կյանքը դեպի լավը փոխելու ցանկությամբ: Բայց կան այնպիսիք, ովքեր լրջորեն ուսումնասիրում են առեղծվածային երեւույթները՝ գիտնականներ, աճպարարներ և էքստրասենսներ։

Ցավոք, հնության ոչ բոլոր հուշարձաններն են պահպանվել, շատերից միայն հետքեր ու հիշեցումներ կան։ Բայց նույնիսկ ավերակներն ու բեկորները հագեցած են այնպիսի հզոր ուժով, որ գրավում են մարդկանց ամբողջ աշխարհից։ Նման վայրերը կոչվում են իշխանության վայրեր։ Հասարակ մարդու համար վտանգավոր է բացասական էներգիայով տարածքներում հայտնվելը։ Էներգիան այստեղ աննկուն է և կործանարար, այն կկործանի բոլորին, ովքեր անխոհեմություն են ունեցել շփվելու դրա հետ։

Այս հոդվածում

Ռուսաստանի անոմալ գոտիների քարտեզ

Ռուսաստանի քարտեզը լի է վայրերով, որոնք կրում են ինքնաբացատրող անուններ՝ անիծյալ, անիծված, գաղտնի, մոռացված և կործանարար: Ասեկոսեներն ու լեգենդները հավաստիորեն պահպանում են այս անունները, քանի որ մեր նախնիներն այսպես են անվանել վտանգը: Սատանայի բացատում դուք կարող եք անհետանալ առանց հետքի, իսկ Վատ ճահիճը դեպի ներքև կքաշի բաց ճամփորդին:

Ռուսաստանում կան բազմաթիվ անոմալ գոտիներ

Մինչ այժմ չի ուսումնասիրվել, թե ինչ պատճառներով են առաջանում անոմալ գոտիներ։ Հայտնի է միայն, որ դրանցում մշտական ​​ոչինչ չկա։ Նույնիսկ ժամանակն ու տարածությունը փոխում են իրենց սովորական ընթացքը, և որոշ գոտիներ կարող են ճանապարհորդներին տեղափոխել այլ իրականություն և ցույց տալ օտար աշխարհներ:

Առեղծվածային Արկաիմ քաղաքը

Արկաիմը հզոր վայր է, որն անվտանգ է մարդկանց համար: Ուստի մասնագետները խորհուրդ են տալիս Ռուսաստանում անոմալ գոտիների ուսումնասիրությունը սկսել սլավոնների և արիացիների հնագույն քաղաքից։ Ենթադրվում է, որ Արկաիմը Զրադաշտի ծննդավայրն է և քաղաքակրթության բնօրրանը՝ պահպանելով նախնիների գաղտնիքները։ Նրանք հուսալիորեն թաքնված են հետաքրքրասեր աչքերից, և ոչ բոլորը կարող են կռահել դրանք: Սա Ռիգ Վեդայի (Վեդաներից ամենահին) և Ավեստայի ժամանակների քաղաքն է՝ զրադաշտականների սուրբ տեքստերը:

Արկաիմը մ.թ.ա XX դարում ե.

Մոգերը պնդում են, որ զբոսաշրջիկները գալիս են այստեղ, երբ զգում են զանգը։ Ինտուիցիան կանչում է նրանց: Նրանք ցանկանում են շոշափել ավերակների էներգիան՝ մաքրվելով բացասականից։ Արկաիմը կոչվում է Արևի քաղաք՝ այստեղով անցնող ամենաուժեղ էներգիայի հոսքերի պատճառով։ Արկաիմի խորքում երկրակեղևի ճեղքվածք կա։ Հնագույն քաղաքի հզորությունը կարողանում է արթնացնել նախնիների քնած հիշողությունը։ Նրանք, ովքեր հաճախ են այցելում այստեղ, ասում են, որ Արկաիմ ուղևորություններից հետո.

• առողջությունը ամրապնդվում է;
• կենսունակությունը բարելավվում է;
• կյանքում սկսում են դրական փոփոխություններ տեղի ունենալ.

Բազմաթիվ ուղևորությունները դեպի Արկաիմ տալիս են հոգևոր հավասարակշռություն և հանգստություն, արթնացնում են ստեղծագործելու և ինքնադրսևորվելու ցանկություն:

Լեգենդար քաղաքի մնացորդները գտնվում են Չելյաբինսկի մարզև դրանց մուտքը բաց է այցելուների համար: Այժմ Արկաիմը հնագիտական ​​պեղումների վայր է, տակ գտնվող հնության հուշարձան բացօթյա... Մարդիկ այստեղ գալիս են խմբերով ամբողջ երկրից կամ առանձին-առանձին: Հյուրանոցը բաց է զբոսաշրջիկների համար, բայց դուք կարող եք գիշերել հոսանքի վայրի մոտ գտնվող վրանում։

Հին ժամանակներում Արկաիմը մեծ, լավ պաշտպանված քաղաք էր։ Այն կառուցվել է շրջանագծի տեսքով։ Թռչնի հայացքից ամրությունների մնացորդները նման են օդանավերի թռիչքուղիների: Լեգենդները հաստատում են այն տեսությունը, որ այստեղ կարող են տեղակայվել կորած քաղաքակրթության սարքերն ու մեխանիզմները։ Տեսություններ կան, որ քաղաքը եղել է տաճար կամ նույնիսկ աստղադիտարան։ Արկաիմի բնակիչները ծանոթ էին խեցեղենի և մետալուրգիական արտադրությանը։ Գիտությունը հաստատում է, որ քաղաքը ավերվել է հրդեհից, իսկ թե ով է հրկիզել Արկաիմին, հայտնի չէ։ Անկախ նրանից, թե սրանք թշնամիներն էին, թե բնակիչներն իրենք էին կրակի մեղավորը, դա դեռ առեղծված է մնում: Ինչպես շատ այլ բաներ, որոնք թաքնված են այս առեղծվածային քաղաքի ավերակներում:

Մահվան լճերի առեղծվածը (Հին տաճարի սարսափը)

Տեսադաշտից թաքնված ջրի խորքերը միշտ սարսափեցրել են մեր նախնիներին: Հայտնի չէ, թե ինչ հին կենդանիներ են թաքնվել լճերի և ջրամբարների պղտոր ջրերում, մարդուն խորթ ինչ ուժեր են թաքցրել մութ ջրի թանձրությունը։

Բայց միշտ չէ, որ լճերը, որոնք վաղուց ստացել են Մեռած, Դատարկ կամ նույնիսկ Սատանայի անուններ, եղել են անհիշելի ժամանակներից: Շատերը դարձել են անոմալ մարդկային կործանարար գործունեության պատճառով:

Խեղդված լիճ

Պերեսլավլ-Զալեսսկից ոչ հեռու մի լիճ կա, որում զբոսաշրջիկները հաճախ են խեղդվում։ Մարդիկ անտեսում են ափին տեղադրված նախազգուշական վահաններն ու մտնում ջուրը։ Ոչ ոք չի կարող պատասխանել հարցին՝ ո՞ւր են գնում խեղդվածների դիերը.

Մարմինները առանց հետքի անհետացել են լիճում

Տեղի բնակիչները լճում չեն լողում, բայց հաճախ ձկնորսություն են անում այնտեղ։ Չնայած այն հանգամանքին, որ տեղի սանիտարահամաճարակային կայանը բազմիցս ստուգել է ջուրը և դրա մեջ ոչ մի վտանգավոր բան չի հայտնաբերել, երբեմն ձկնորսները հանդիպում են ձկների, որոնք դժվար է վերագրել արդեն իսկ. հայտնի տեսակներ... Սրանք կա՛մ գիտությանը անհայտ տեսակներ են, կա՛մ մուտանտներ, որոնցից նույնպես շատ են՝ միաչք, թեփուկի փոխարեն թաթերով կամ մազերով:

Մի անգամ հնաբնակները տեսան, թե ինչպես է եկվորներից մեկը լողալով լողում լճի մեջտեղը և ճչալով մտել ջրի տակ, կարծես նրան հատակը քաշել են։ Օդի փուչիկները բարձրացան մակերես, և նրանց հետ միասին բարձրացավ նավթի բիծը, որն անմիջապես սկսեց տարածվել ամբողջ լճի ջրային մակերեսի վրա։ Գիշերը մարդու մահվան վայրում մոտ 5 մետր տրամագծով լուսավոր լայն շրջանակ է առաջացել։

Երկու ծերուկներ նավով լողացին դեպի շրջանը, և անմիջապես նավը սկսեց կանաչավուն թարթում արձակել։ Դրանից հետո ջրի վրայի շրջանից մի շատրվան հարվածեց երկնքին՝ ծածկելով կտրիճներին, ովքեր որոշել էին որքան հնարավոր է շուտ դուրս գալ այնտեղից։

Տեղական հիվանդանոցներում գրանցված են տարօրինակ մաշկային հիվանդության վնասվածքների մի քանի դեպքեր: Բոլոր հիվանդ մարդիկ ունեին մեկ ընդհանուր բան՝ լողալ լճում: Նրանց մազերը թափվել են ամբողջ մարմնով, իսկ մաշկը ծածկվել է թեփուկների նման անգույն եղջյուրավոր թիթեղներով։ Գլխի վրա թիթեղները միասին աճեցին և վերածվեցին եղջյուրի նման գործընթացների, որոնք այնուհետև սկսեցին ճաքճքել և թեփոտվել, և այնուհետև ամբողջությամբ ընկան:

Գիտնականները լրջորեն հետաքրքրված էին լճով և վերլուծեցին ջուրը, ինչպես նաև հրավիրեցին սուզվելու ծառայություն՝ հատակն ուսումնասիրելու համար։ Ստուգման ընթացքում արհեստական ​​ծագման հողի վրա հայտնաբերվել են ճաքեր, որոնք ուժով ներքաշվել են ջրի մեծ զանգվածների մեջ։ Որտեղ է ջուրը անցել՝ անցնելով ճաքերի միջով, հնարավոր չի եղել որոշել։ Բայց ահա թե ինչն է հետաքրքիր. լճում ջրի մակարդակը միշտ մնում է անփոփոխ, թեև ջուրը ներքևի ճեղքերով արագորեն հեռանում է լիճից:

Ջրհեղեղ տաճար

Լենինգրադի մարզի մերձակայքում, Սոսնովի Բորից ոչ հեռու, սարսափելի լեգենդներ են պտտվում Կալիշչենսկոյե լճի ծագման մասին: Տեղացիներն այն անվանում են նաև Կապլիսչենսկոե և ջանասիրաբար խուսափում են սարսափելի վայրից։

Խոսակցությունները պահպանում են լեգենդներ, որոնք ասում են, որ ավելի վաղ լճի տեղում եղել է հին ռուսական տաճար, մի վայր, որտեղ հին սլավոնները դաժան զոհաբերություններ են մատուցել աստվածներին: Լճի շուրջը խիտ անտառ է՝ լի թռչուններով ու կենդանիներով։ Բայց բոլոր նրանք, ովքեր այցելում էին լիճ, ուշադրություն էին դարձնում ահավոր լռությանը, որը պարուրել էր Կալիշչենսկոե լճի շրջակայքի անտառը: Լճում ձուկ չկա։

Այցելուներից քչերն են գիշերել լճի ափին։ Այստեղ անցկացրած մի քանի ժամից հետո մարդիկ սկսել են նյարդայնանալ, նրանց անբացատրելի վախ է պատել, և նրանք շտապ հեռացել են։ Դժվար է ասել, թե ինչն էր մեղավոր՝ հանդարտ անտառի ճնշող լռությունը, գիտակցությունը, որ մեր աչքի առաջ հսկայական լիճը զուրկ է կյանքից, թե՞ ինչ-որ անբացատրելի բան հուշում էր ջրամբարի խորքից, որ այն վտանգավոր է մարդկանց համար։ այստեղ մնալու հոգեբանություն: Բայց փաստը մնում է փաստ՝ լիճը տխրահռչակ է։

Երբեմն լճի շրջակայքի անտառում տեղացիներգտեք ջանասիրաբար փորված անցքեր, որոնք ունեն կատարյալ քառակուսի մետր առ մետր լայնություն: Լճի խորհրդավորությանը ավելանում է ջրի վերևում գտնվող անբացատրելի գիշերային փայլը, որը երևում է պարզ ու հանգիստ գիշերներին հեռվից։

Թատերական հրապարակի կրակոտ ժայռ

Ռուսաստանի մայրաքաղաք Մոսկվան չի խուսափել անոմալ գոտու հայտնվելուց գործնականում քաղաքի հենց սրտում՝ Կրեմլից ոչ հեռու։ Մեծ թատրոնի շինարարությունը սկսվել է 18-րդ դարում։ Կայսրուհի Եկատերինա II-ի թույլտվությամբ Պետրովկայի վրա կառուցվել է թատրոնի առաջին շենքը, որն այրվել է դեռևս բացումից առաջ։ Այս իրադարձությունից անմիջապես հետո արքայազն Ուրուսովը, որին նա վստահեց շինարարությունը, կորցրեց հետաքրքրությունը նրա նկատմամբ և շինարարության իրավունքը փոխանցեց իր ուղեկից Մայքլ Մեդոքսին։

Անգլիացու ղեկավարությամբ Մոսկվայում հայտնվեց առաջին թատրոնի շենքը։ Այն ցածր էր, եռահարկ, աղյուսից ու փայտյա տանիքով։ Քառորդ դար անց շենքն այրվել է։

Արբատ (ապագա Թեատրալնայա) հրապարակում կառուցվել է թատրոնի նոր շենք։ Բայց նրան բռնեց չար ճակատագիրը։ Շենքն այրվել է 1812 թվականին տեղի ունեցած հզոր հրդեհի ժամանակ։

9 տարի անց շենքը սկսեց վերակառուցվել, իսկ 19-րդ դարի կեսերին այն կրկին այրվեց։ Պարզվել է, որ թատրոնը ավերած հրդեհը սկսվել է ատաղձագործական արհեստանոցից։ Հրդեհի հետևանքով բազմաթիվ մարդիկ են զոհվել. Միայն քարե պատերև մուտքի մոտ՝ սյունաշար։ 3 տարի անց թատրոնը վերակառուցվեց։

Եթե ​​ուշադիր նայենք Մեծ թատրոնին պատուհասած հրդեհների բոլոր դեպքերին, ապա կարող ենք ուշադրություն հրավիրել մեկ էական մանրուքի վրա՝ բոլոր հրդեհները միշտ բռնկվել են շենքի նկուղում։

Մոսկվայի Մեծ թատրոնի հերթական հրդեհից հետո լուրեր սկսեցին պտտվել Թատերական հրապարակի վրա ձգվող անեծքի մասին։ Եվ այս խոսակցությունների համար պատճառ կար՝ Նիկիտա Դվինյատինի և նրա ողբերգականորեն մահացած ընտանիքի լեգենդը։

Սևազգեստ մարդ

Դա տեղի է ունեցել 17-րդ դարում, երբ քաղաքը պատվել է ժանտախտի համաճարակով։ Շատ ընտանիքներ փակվել են իրենց տներում և ոչ ոքի չեն թողել շեմին` վախենալով օդում տիրող ցավալի մահից: Դվինյատինների ընտանիքը նույնն արեց, բայց չնայած դրան, ընտանիքի բոլոր անդամները ծանր հիվանդացան և մահանում էին, երբ մի խորհրդավոր հյուր թակեց դուռը՝ ներկայանալով որպես բժիշկ։

Նա դատապարտված ժողովրդին խոստացավ շուտափույթ ապաքինում, ասաց, որ իր հետ բերել է հրաշալի դեղամիջոց, որը կփրկի նրանց։ Հուսահատությունը տիրեց այս ընտանիքի գլխավոր Նիկիտա Դվինյատինին, և նա բացեց դուռը և ներս թողեց անծանոթին։ Որքան էլ Նիկիտան փորձեց պարզել անծանոթին, նա չհաջողվեց։ Հյուրը սև էր հագել։ Մուգ թիկնոցը թաքցնում էր նրա կազմվածքը, իսկ գլխարկը ցած էր քաշում նրա դեմքին։

Ողջ ընտանիքը, բացի որդուց, որին կոչել են հոր Նիկիտա, խմեցին դեղը և անմիջապես մահացան։ Դեղը թույն էր, անծանոթը թունավորեց նրանց։ Համոզվելով, որ վկաները մահացել են, նա սկսել է թալանել նրանց տունը։

Նիկիտան թաքնվեց նրանից և թաքուն դուրս եկավ տնից։ Մոտալուտ մահվան վախը նրան այնքան չէր վախեցնում, որքան սեւազգեստ անծանոթ տղամարդուն։ Հասնելով հարևաններին՝ նրանց օգնություն է կանչել։ Նրանք միասին վերադարձան և անծանոթին հասան այն ժամանակ, երբ նա ավարով դուրս էր գալիս Դվինյատինների տնից։ Դաժան մարդիկ բռնեցին նրան և տվեցին սարսափելի դեղամիջոց, որը սպանեց Նիկիտայի ընտանիքին։

Անկոչ հյուրի դիակը նետել են ճահիճը, որտեղ հարյուրավոր տարիներ անց կլինի Տեատրալնայա հրապարակը։ Հրդեհների ականատեսները պատմել են, որ կրակի շենքը լափելուց քիչ առաջ թատրոնի նկուղներում տեսել են անհայտ անձի ուրվականը՝ գլխարկով հնաոճ մուգ թիկնոցով։

Թափառող և երեք կայան

Մոսկվայի երեք կայարանների հրապարակը վաղուց վատ համբավ է վայելում։ Անօթևաններ, մուրացկաններ ու մարդասպաններ այստեղ են հավաքվում քաղաքից ու երկրից։ Հնարավոր է, որ նրանց գրավում է այն բացասական էներգիան, որը տիրում է այստեղ։

XIV դարում հրապարակի տեղում եղել են ճահիճներ, որոնց մեջ կար տղամարդու վանք։ Ավանդույթն ասում է, որ մի բուռն գիշեր մի ճանապարհորդ թակում է վանքի դարպասը՝ պատահաբար թափառելով ճահիճները։ Նա խնդրեց վանականներին պատսպարել իրեն և փրկել սարսափելի ամպրոպից։ Բայց վանականները անհայտ պատճառով մերժեցին նրան։ Հետո թափառականը սարսափելի երդումով անիծեց վանքը՝ ցանկանալով, որ նա սուզվի գետնի մեջ։ Վանքի ամուր պարիսպները ցնցվեցին, և շուտով վանքը սկսեց փլվել։ Վանականների՝ իրենց տները վերականգնելու փորձերն ապարդյուն անցան, և շուտով նրանք լքեցին այս վայրը։

Ժողովուրդը վախենում էր ավերակներից՝ իմանալով, որ անեծքը գրավում է իրենց գլխին։ Երեք դար այստեղ ամայություն կար, մինչև ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչը հրամայեց այս վայրում շրջիկ պալատ կառուցել։ Այստեղ կառուցվել է նաև աշտարակ-դիտարան, որն էլ տվել է տեղի անունը՝ Կալանչևսկոե դաշտ։

17-րդ դարի վերջին այն վայրում, որտեղ այժմ գտնվում են Լենինգրադսկի և Յարոսլավսկի երկաթուղային կայարանները, կանգնած էր հրետանու պահեստի շենքը։ Այն ավերվել է 1812 թվականին այնտեղ պահվող արկերի պայթյունից հետո բռնկված հրդեհից։

18-րդ դարում այստեղ կառուցվել է փայտե թատրոն, որը բազմիցս ամբողջությամբ այրվել է։

Մեկ դար անց որոշվեց ցամաքեցնել ճահիճները, և սկսվեց Նիկոլաևսկի երկաթուղային կայարանի (ապագայում՝ Լենինգրադսկի) շինարարությունը։ Դեռևս չպարզված հանգամանքներում աշխատողները մահացել են շինհրապարակում։ Կառուցված շենքերը հանկարծակի փլուզվեցին, կարծես անհայտ ուժի կողմից քանդվում էին, բայց շինարարությունը, այնուամենայնիվ, ավարտվեց։

20-րդ դարի 30-ական թվականներին մետրոյի կառուցման ժամանակ, երեք կայարանների հրապարակի տակ, բանվորները հայտնաբերել են հնագույն շինությունների մնացորդներ։ Շինարարությունը դադարեցվել է, հայտնաբերման վայր են հրավիրվել հնագետներ, սակայն տեղատարափը խանգարել է ավելի քան 500 տարվա վաղեմության գտածոների ուսումնասիրությանը։ Այն տեւեց մի քանի օր եւ լցվեց հանքը։ Ջրհեղեղի հետևանքով թունելի շրջանակը սկսել է փլուզվել, և միայն կոմսոմոլ-մետրոպոլիտենի շինարարների անձնուրաց ջանքերի շնորհիվ է հնարավոր եղել կանխել ողբերգությունը։ Նրանց պատվին կայանը ստացել է «Կոմսոմոլսկայա» անվանումը։

«Կոմսոմոլսկայա» կայարանը ջրհեղեղից առաջ

Ասում են՝ երբեմն Կազանի երկաթուղային կայարանի դիմաց հայտնվում է լաթ հագած մի ծերունի։ Նա քայլում է, կռացած ցածր գետնին, հենվում է երկար փայտի վրա։ Հենց մուտքի մոտ նա ծնկի է գալիս ու երկար աղոթում, մեկ-մեկ մոլեգնած խաչակնքվելով։ Եվ հետո այն անհետանում է: Ենթադրվում է, որ սա այն թափառականն է, ով ժամանակին անիծել է վանքը: Նա երբեք խաղաղություն չգտավ և այժմ փորձում է մեղքը հեռացնել իր հոգուց՝ ապաշխարելով և կարդալով աղոթքներ:

Աբբայի անեծքը (Քրիստոս Փրկչի տաճար)

Քրիստոսի Փրկչի ապագա տաճարի տեղում նախկինում գտնվել է Ալեքսեևսկու կուսանոցը: Ցարի հրամանագրով որոշվեց վանքը տեղափոխել Կրասնոե Սելո, իսկ տեղում տաճար կառուցել։

Ալեքսեևսկու վանքը 19-րդ դարում

Ըստ պատմիչների՝ վանահայրը, ով վանքի վանահայրն էր, դեմ էր թագավորի հրամանին և հրամայեց միանձնուհիներին շղթայել վանքի բակում աճած կաղնու հետ։ Նրան բռնի ուժով դուրս են բերել դարպասից և շարժվելիս, շրջվելով, հայհոյել է այս վայրը՝ գուշակելով, որ «այստեղ ոչ մի շենք չի կանգնի»։

Շինարարությունը տևել է 44 տարի՝ 1839 թվականից մինչև 1883 թվականը: 1931 թվականին որոշվել է պայթեցնել տաճարը և դրա փոխարեն կառուցել Խորհրդային Միության տխրահռչակ պալատը: Մեկուկես տարի տաճարի ավերակները ապամոնտաժվել են, որից հետո սկսվել է շինարարությունը, սակայն Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը կանխել է դա։

1960 թվականին տաճարի տեղում բացվել է «Մոսկվա» լողավազանը։ Միայն 90-ականների կեսերին որոշում կայացվեց վերականգնել տաճարը։ 1999-ին տեղի ունեցաւ բացումը եւ օծումը։

Քրիստոս Փրկչի տաճարը երկրի գլխավոր տաճարն է, որտեղ մատուցվում են գլխավոր աստվածային ծառայություններ։ Նրանց այցելում են հազարավոր հավատացյալներ։ Բայց, չնայած դրան, ռուսների մոտ եկեղեցու նկատմամբ վերաբերմունքը երկիմաստ է։ Շատերը կհամաձայնեն, որ տաճարում անբարենպաստ աուրա կա։ Ենթադրվում է, որ նա ընդամենը կրկնօրինակ է, ռիմեյք առանց հին պատմության։

Մոսկվայի մարզ՝ ուրվականներ և ՉԹՕ-ներ

Մերձմոսկովյան Չապել գյուղի բնակիչները վստահ են, որ ապրում են աննորմալ դաշտի էպիկենտրոնում։ Այնտեղ եղած էքստրասենսները պնդում են, որ գյուղը շրջապատված է չար ոգիներով, որոնք ժամանակ առ ժամանակ փնտրում են մարդկանց հետ շփումը։

Մոսկվայի շրջանի անոմալ գոտիների շարքում մատուռը համարվում է իրադարձություններով ամենահարուստը։Այդպես է կոչվել գյուղի կենտրոնական հրապարակում կանգնած լքված մատուռի պատճառով։ Ամեն տարի հարյուրավոր արշավախմբեր գալիս են այստեղ Ռուսաստանի տարբեր քաղաքներից և նույնիսկ այլ երկրներից։

Օրվա ցանկացած ժամի գյուղի գերեզմանոցից ահավոր ձայներ են լսվում։ Տեղի բնակչությունը գիտի, որ ձայների աղբյուր փնտրելը վտանգավոր է. այնտեղ ապրող ուրվականները կարող են մարդուն քարշ տալ կամ վախեցնել մահվան:

Գյուղը հայտնի է հայրենի ուֆոլոգների շրջանում։ Ականատեսների վկայությամբ՝ այստեղ հաճախ են գալիս հյուրեր այլ աշխարհներից, իսկ մի քանի տարի առաջ նրանց գործունեությունը հանգեցրել է մատուռի մոտ գտնվող անտառում ուժգին պայթյունի։ Պայթյունի աղբյուրն ու պատճառները երբեք չեն բացահայտվել։

Լքված մատուռ գյուղի կենտրոնում

Գիտական ​​դիտարկումների արդյունքը եղել է այն եզրակացությունը, որ գյուղը գտնվում է ապրելու համար անբարենպաստ վայրում՝ գեոդեզիական և երկրաբանական երևույթների շարքում։ Ամեն օր տեղացիներն ու այցելուները ականատես են լինում անբացատրելի երևույթների.

• փայլում է երկնքում;
• ընկնող ծառեր;
• տարօրինակ հնչյուններ;
• նետվելով ստվերներ.

Այս ամենը գեոպաթոգեն գոտու նշաններ են, որը գրավել է Չապել գյուղը։ Այն տարածվում է գյուղից շատ այն կողմ։ Անտառ մուտք գործելը վտանգավոր է համարվում թավուտում ապրող փայտի գոբլինի պատճառով։ Նրանք զգուշանում են մարդուց և չեն մոտենում մարդու բնակավայրին, բայց եթե մարդն ինքը թափառում է նրանց մեջ, ապա գոբլինը որպես պատիժ կարող է մշուշ բերել ճանապարհորդի վրա: Մարդը, ով ընկել է կախարդանքի ազդեցության տակ, չի կարողանում գտնել հետդարձի ճանապարհը և սկսում է թափառել շրջանի մեջ՝ երբեմն-երբեմն մոլորվելով պարզ ճանապարհով։ Տան ճանապարհը գտնելը հնարավոր է դառնում միայն այն դեպքում, եթե խավարը հանդարտվի, բայց դա ամբողջովին կախված է չար ոգիների բարերարությունից:

Սերաֆիմ քարեր

Ամեն օր հարյուրավոր զբոսաշրջիկներ են հավաքվում։ Սա ամենահայտնի անոմալ գոտին է Նիժնի Նովգորոդի մարզ... Ենթադրվում է, որ Սերաֆիմ Սարովացին ապրել է այստեղ՝ ավերված վանքից ոչ հեռու։ Նրա հրաշագործ էներգիան այնքան ուժեղ է, որ մինչ օրս պահպանվում է այն վայրերում, որտեղ նա այցելել է։

Սրբի անվան հետ կապված երկու քար կա՝ Արջը և Փոքրը։ Արջը գետնից դուրս է գալիս վանքին ավելի մոտ։ Ըստ լեգենդի՝ Սերաֆիմը այս քարի վրա կանգնած աղոթել է։ Մեկնավորի մահից հետո նրա ընտանի կենդանուն՝ անտառային արջը, եկավ քարի մոտ և սատկեց տիրոջ կարոտից։ Այստեղ հաճախ են հանդիպում արջերին։ 20-րդ դարի կեսերին արջը դուրս եկավ անտառից՝ հանդիպելու մի խումբ ուխտավորների և, շրջելով քարի շուրջը, վերադարձավ անտառ։ Ժամանակ առ ժամանակ նա վերադառնում էր սրբավայրի շուրջ շրջան կազմելու։ Ականատեսները պատմում են, որ վերջին անգամ նա մենակ չէր, այլ արջի քոթոթի հետ։

Փոքր քարը պարիսպով շրջապատված քարերի խումբ է։ Դրանցից ամենամեծն ունի հետքեր, որոնք նման են ձեռքերի և ծնկների հետքերին։ Նրանցից ոչ հեռու գետնին ընկած է մի քար, որը կոչվում է Վերիգի։ Ըստ լեգենդի՝ այս քարը Սարովի Սերաֆիմը մշտապես կրել է իր հետևի պայուսակում։

Քարի վրա տեսանելի են սրբի ոտնահետքերը

Բոլոր քարերը սառն են նույնիսկ ամառային շոգ եղանակին։ Եվ նրանցից ոմանք աճում են տարիների ընթացքում: Դիտորդները պնդում են, որ Արջը տարիների ընթացքում կրկնապատկվել է:

Քարերի կողքին գետնից բխում է բուժիչ ջրի աղբյուր։ Մարդիկ գալիս են այստեղ սրբավայրերին դիպչելու և դրական էներգիա ներծծելու։ Այցելության քարերը կուժեղացնեն հոգևորությունը և խաղաղություն կպարգևեն:

Քարանձավային սիլիկատներ

Մերձմոսկովյան Դևյատսկոյե գյուղում, Սիլիկատնայա կայարանից ոչ հեռու, քարհանքերից մեկում ժամանակին արդյունահանվել են սպիտակ քարի ճարտարապետության հումք։ Դեռևս հին ժամանակներից քարանձավը դատարկ էր, մինչև Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին այն համալրվեց ռմբապաստարանով։

Լեգենդ կա մի զինվորի մասին, ով իր կյանքի գնով փրկել է ռումբի ապաստարանում թաքնված մարդկանց։ Զինվորը տեսնելով մարդկանց վրա ընկած քարե սալիկը, բռնեց այն և պահեց այն, մինչ մարդիկ դուրս էին գալիս քարանձավից։ Փրկվածների թվում է զինվորի տարեց մայրը։

Երբ զինվորի ուժերը սպառվել են, նա բաց է թողել սալաքարը, այն ընկել է՝ ջախջախելով նրան։ Փրկվածները, ի երախտագիտություն զինվորի, որոշել են թաղել նրա աճյունը, սակայն քարը տեղափոխելով՝ ոչինչ չեն գտել։ Նրան փնտրեցին, ինչքան կարող էին, խարխուլ քարանձավում, բայց ոչ զինվոր գտնվեց, ոչ էլ նրա հետքը։

Պատերազմից հետո քարանձավը կես դար փակ էր, մինչև մի խումբ էնտուզիաստներ այն վերաբացեցին։ Էքսկուրսիաները հաճախ գնում են Սիլիկատներ: Այցելուներն այստեղ փնտրում են անցյալ դարաշրջանների կորած իրեր, որոնք քարանձավը երկար տարիներ պահել է։

Քարանձավում կան շատ նեղ անցումներ

Հաճախ նեղ միջանցքների մեջ թարթում է զինվորական համազգեստով տղամարդու ուրվականը։ Երբեմն նա տանում է մի ծեր կնոջ թեւից։ Ըստ ամենայնի, սա զինվորի մայրն է, որին նա փրկել է տարիներ առաջ։

Լենինգրադի մարզ

Սանկտ Պետերբուրգից 40 կմ հեռավորության վրա գտնվող Բլուդեչկո լճում առեղծվածային կենդանի է ապրում և հարձակվում տեղացի ձկնորսների վրա։ Սափորը փոքրիկ լիճ է, կարծես լճակ լինի։ Սակայն ջրամբարի խորությունը հասնում է 30 մ-ի, լիճն ունի կրկնակի հատակ։ Երևի գազանը թաքնված է այնտեղ։ Ենթադրություն կա, որ սա հրաշքով պահպանված պլեզիոզավր է։ Հարձակման զոհերը տեսել են միայն նրա մեծ թաթերն ու ծնոտները։

Պուշկին քաղաքում երկնքում մեծ արագությամբ թռչող բռնկումներն ու հրե գնդակները հաճախ են նկատվում երկնքում: Ուֆոլոգները պնդում են, որ սա ՉԹՕ է։ Այլմոլորակայինների թռչող մեքենաներ նկատվել են նաև Վիբորգ շրջանում՝ Դեղին ծոցի և Լուգայի ջրամբարի մոտ։ Անհասկանալի է, թե ինչու էին Լենինգրադի մարզի այս լճերը հետաքրքրում այլմոլորակային հյուրերին:

Մեկ այլ անոմալ գոտի Սանկտ Պետերբուրգի մոտ Սաբլինսկի քարանձավներն են։ Նրանք, ովքեր եղել են այնտեղ, մեկ անգամ չէ, որ լսել են տարօրինակ ձայներ, որոնք գալիս են խավարից, իսկ քարանձավների լուսանկարները լի են փայլով և մշուշոտ բծերով։ Թերևս փորողների մեղքն է, որոնց զբոսաշրջիկները շփոթում են որպես ուրվականներ, բայց արդյոք դա այդպես է, ոչ ոք չի կարող հստակ ասել։

Տեպլոբետոննայա երկաթուղային հարթակի մոտ կանգնեցվել է երկաթե խաչ՝ ի հիշատակ պատերազմի զոհերի, որը հաճախ շփոթում են զինվորների զանգվածային հուղարկավորության հետ։ Խաչը եռակցվել է ռելսերից, կանգնեցվել և օծվել ի պատիվ զոհված զինվորների։ Օծման ժամանակ լուսանկարվել է, որում իրադարձությունների բոլոր մասնակիցներն անհետացել են զարգացման ընթացքում։ Ֆիլմի վրա դրանք փոխարինվեցին հրե գնդակներով:

Խաչի շուրջ տեղադրված են հակատանկային ոզնիներ

Դրանից հետո հուշարձանը գրավել է ծանր հիվանդություններով տառապող բազմաթիվ մարդկանց հետաքրքրությունը։ Խաչի մոտ նրանք հրաշքով բժշկեցին հիվանդություններից։ Առողջ մարդկանց հուշարձանից դրական էներգիա լիցքավորեցին։ Այնտեղ այցելած էքստրասենսներն այս հրաշքները բացատրել են նրանով, որ խաչն իր մեջ տիեզերական էներգիա է կուտակում, որը բուժում է հիվանդներին և օգնում առողջ մարդկանց։ Բացի այդ, նրանք պնդում են, որ խաչը կանգնեցվել է իշխանության վայրում, որտեղ զոհվել են հարյուր հազարավոր ռուս զինվորներ, ովքեր իրենց կյանքը տվել են իրենց ժառանգների բարօրության համար։

Կոստրոմայի շրջան - Սատանայի ջրհոր

Կոստրոմայի շրջանը վաղուց գրավել է էքստրասենսների, ուֆոլոգների և նրանց, ովքեր հետաքրքրված են ամեն արտասովոր և առեղծվածային ամեն ինչով: Բացատրությունը կայանում է նրանում, որ հեթանոսներն այստեղ ապրել են Ռուսաստանի մկրտությունից հարյուրավոր տարիներ հետո: Կոստրոմայի հողը թաքցնում է բազմաթիվ գաղտնիքներ: Այստեղ աճում էին խորհրդավոր պուրակներ, կառուցվում էին տաճարներ և հեթանոսական զոհաբերություններ արվում դաժան աստվածներին: Սա իշխանության եզրն է։

Տեղի բնակիչները երբեմն չեն գիտակցում, որ ապրում են առասպելական երկրում: Նրանք վաղուց սովոր են մոտ լինել չար ոգիներին, և ջանասիրաբար շրջանցում են անոմալ գոտիները՝ չմանրամասնելով՝ ինչո՞ւ են դա անում և ինչո՞ւ։

Ինքնասպանության ալիք և երաշտ

Կոստրոմայի շրջանի անոմալ գոտիներից է Սատանայի աղբյուրը։ Փաստաթղթերում նշվում է, որ այստեղ հարյուր տարի առաջ զանգվածային ինքնասպանությունների ալիք է անցել։ Փրկված բնակիչները մի նոր դժբախտություն ունեցան՝ երաշտ։

Ամառը պարզվեց, որ չոր էր, և տեղացիները որոշեցին օգնություն խնդրել իրենց մահացած նախնիներից։ Նրանք ամբողջ գիշեր անցկացրել են գերեզմանոցում՝ աղոթքներ կարդալով և սուրբ ջուր ցողելով գերեզմանների վրա։ Այդ օրվա երեկոյան Սատանայի ջրհորի երկինքը սևացավ և հորդառատ տեղատարափ սկսվեց։ Անձրևի մեծ, սառը կաթիլները միախառնվել են կարկուտի հետ։

Հենց որ անձրևը դադարեց, գյուղի տարբեր ծայրերում երեք տներ բռնկվեցին։ Թաց ծղոտե տանիքներն այնքան ուժեղ էին բոցավառվում, ասես ծղոտը անձրևից անմիջապես հետո չորացել էր:

ՉԹՕ-ներ և սարսափելի գազաններ

Ականատեսների վկայությամբ՝ Սատանայի ջրհորը հյուրեր է գրավում այլ աշխարհներից։ Այստեղ երկնքում հաճախ են երևում կլոր և սիգարի տեսքով ինքնաթիռներ։ Երբեմն նրանք արագորեն թռչում են երկնքում՝ ոչ մի հետք չթողնելով, երբեմն էլ դանդաղ են թռչում՝ դիպչելով ծառերի գագաթներին։

ՉԹՕ-ները կորպուսներ են նետել առանց նույնականացման նշանների, վայրկյանների ընթացքում նրանք կարող են հրեշավոր արագություն զարգացնել և անհետանալ տեսադաշտից: Հաճախ Սատանայի ջրհոր այցելող այլմոլորակայինների նավերը վայրէջք են կատարում գյուղի մոտ գտնվող խոր անտառում: Առայժմ տեղի բնակիչների և այլմոլորակայինների շփման ապացույցներ չկան։

Հավանաբար մեր մոլորակ ժամանող հյուրերն այստեղ փորձեր են անում տեղի կենդանական աշխարհի վրա: Հակառակ դեպքում, ինչպե՞ս կարելի է բացատրել տեղական անտառում գայլերի հայտնվելը կաշվով, որոնց միջով հնարավոր չէ կրակել: Մի քանի անգամ տեղի որսորդները հանդիպել են այս առեղծվածային արարածներին: Նրանց փամփուշտները զնգոցով ցատկեցին կենդանիների մորթուց, իսկ կենդանիներն իրենք իրենց տարօրինակ պահեցին՝ մարդկանց վրա հարձակվելու փոխարեն նրանք թաքնվեցին անանցանելի թավուտում։

Անտառն ուսումնասիրելիս ուֆոլոգների թիմերը հաճախ են պատահում այրված ծառերի և մեծ ու ծանր ինքնաթիռների վայրէջքների: Որոշ գիտնականների բախտ է վիճակվել նույնիսկ երկնքում բռնկումներ տեսնել, որոնք ուղեկցվել են գայլի ոռնոցով։

Սատանայի Կլադեզի այցելած պարահոգեբանները վստահ են, որ գյուղն ու շրջակայքը լի են բացասական էներգիայով։ Նրա աղբյուրը գտնվում է գետնի խորքում, սակայն ինչ է այն, պարզել չի հաջողվել։

Մահվան հովիտ (Կամչատկա)

Տեղացիները խուսափում են այս վայրերից։ Ճանապարհներ կամ ճանապարհներ չկան։ Մահվան հովիտը լի է սատկած թռչունների ոսկորներով և խոշոր կենդանիների կիսաքայքայված դիակներով՝ արջեր, լուսաններ և գայլեր:

Առաջինը, ով հայտնաբերեց հովիտը, որսորդներն էին: Նրանց շները կորել են Կիխպինիչ հրաբխի ստորոտում։ Երկար փնտրտուքներից հետո որսորդները սատկած կենդանիների բազմաթիվ դիակների մեջ հայտնաբերել են շների դիակներ։ Հովտից հեռանալով՝ որսորդներն իրենց վատ զգացին և հանկարծակի աճող թուլություն։ Միայն հրաշքով են նրանց հաջողվել հեռանալ սարսափելի վայրից։

Մահվան հովտի զոհ

Անոմալ գոտու մասին խոսակցությունները տարածվեցին ամբողջ Միությունում, և հետազոտողների հոսքը լցվեց այստեղ: Նրանց մարմինները դեռ կարելի է գտնել Մահվան հովտի հատակում:

Գիտնականները ենթադրում են, որ դրա մեղավորը թթվային գոլորշիներն են, որոնք արտանետում են երկիրը: Կատարված անալիզներով պարզվել է, որ հովտի օդում առկա են թունավոր ցիանիդային միացություններ։

Օմսկի մարզ, Օկունևո գյուղ

Օկունևո գյուղում, որը գտնվում է Օմսկից ավելի քան 200 կմ հեռավորության վրա գտնվող հեռավոր տարածքում, անընդհատ գալիս են անոմալ երևույթների հետազոտողներ և գիտնականներ ամբողջ աշխարհից։ Եվ դա պատահական չէ, քանի որ այստեղ հաճախ նկատվում է.

• բոսորագույն մառախուղ;
• ուրվականներ;
• փայլուն առարկաներ;
• բոցեր երկնքում.

Սիբիրյան պատմաբանների ենթադրությունների համաձայն՝ այստեղ՝ Օմսկի մարզի Մուրոմցևսկի շրջանին պատկանող տարածքում, մարդիկ ապրել են 18-րդ դարից շատ առաջ, երբ եկան առաջին վերաբնակիչները։ Մոտ 300 հազար տարի առաջ Սիբիրի արեւմուտքում ապրում էր մի քաղաքակրթություն, որն անհայտ պատճառով անհետացավ առանց հետքի։ Նրա մնալու հետքերը դեռևս հայտնաբերվել են։ Ավելի քան երկու տասնամյակ Տարա գետի ափին, որը հոսում է Օկունևոյի մոտ, հնագիտական ​​պեղումներ... Գիտնականներն այստեղ գտնում են բնակելի շենքերի, կրոնական շինությունների և նեկրոպոլիսների ավերակներ։

Օկունևոյում գանգեր են հայտնաբերվել

Հայտնի հնդիկ մարգարե և պայծառատես Սատյա Բաբան պնդում էր, որ դավանում է մի կրոն, որը Հնդկաստան են բերել Արևմտյան Սիբիրից հին վերաբնակիչների կողմից: Նա պատմել է, որ ավելի վաղ Սիբիրում եղել է Հանումանի տաճարը՝ մարդանման կապիկ, գիտելիքի հովանավոր և բուժող։ Հանումանը կարող էր թռչել օդով, փոխել իր տեսքը և ուներ սարեր շարժելու ուժ: Տաճարի քահանաները, ըստ պայծառատեսի, նախաձեռնվել են աշխարհի բազմաթիվ գաղտնիքների մեջ։ Աստված նրանց պարգևատրել է այլմոլորակային ծագման բյուրեղով՝ տալով հոգևոր խորաթափանցություն: Կա մի տեսություն, ըստ որի բյուրեղի վրա արձանագրվել է հին քաղաքակրթության տարեգրությունը։

Օկունևոյից ոչ հեռու հայտնաբերվել է հնագույն զոհասեղան, որի վրա արյունոտ զոհեր են մատուցվել։ Նրան գտել է Ռասմա Ռոզիտիսը՝ ասկետիկ Մահավատար Բաբաջիի հետեւորդը։ Գտածոնին նախորդել է մեկ շաբաթ ծոմ պահելը և աղոթքը, նախքան լուսավոր էակները Ռասմային զոհասեղան տանել: Ուսումնասիրելով այն՝ նա եկել է այն եզրակացության, որ սա Օմկարն է՝ այն վայրը, որտեղ մոլորակը էներգիա է փոխանակում Տիեզերքի հետ։ Ժողովուրդը նրան անվանել է Երկրի մատիտ։

Օկունևո գյուղը շրջապատված է չորս լճերով։ Սիբիրյան բժիշկները կարծում են, որ այս լճերի ջուրը բուժիչ է: Այս լճերը հայտնվել են Երկրի վրա երկնաքարի անկման արդյունքում, և դրանք լցվել են Տիեզերքի բուժիչ էներգիայով։ Լճերից մեկը դեռ թաքնված է հետաքրքրասեր աչքերից, դեռ ոչ ոքի չի հաջողվել գտնել այն։ Ըստ բուժողների՝ շուտով մոլորակի մարդկանց կհարվածի մի հիվանդություն, որը կարող է բուժվել միայն թաքնված լճի ջրով։

Հայտնի արևմտյան միստիկ և կանխատեսող Էդգար Քեյսը 20-րդ դարի կեսերին կանխատեսել էր, որ ապագայում մարդկությանը կհարվածի մեծ աղետ: Շատ երկրներ կհեղեղվեն, միլիոնավոր մարդիկ կմահանան։ Սիբիրը մարդկանց համար կդառնա նոր տապան՝ քաղաքակրթության բնօրրան։ Այստեղ նրանք կփրկվեն ու այստեղից էլ կսկսեն կյանք վերակենդանացնել Երկիր մոլորակի վրա։

Խորհրդավոր կանաչ կղզի

Հայրենական մեծ պատերազմի մեկնարկից առաջ ինքնաթիռ է ընկել Դոնի Ռոստովից ոչ հեռու գտնվող կղզում։ Ականատեսները նրան շփոթել են գերմանական հետախուզական ինքնաթիռի հետ։ Նման ինքնաթիռների մոդելները, փաստորեն, մշակվել են նացիստների կողմից։ Ahnenerbe-ի արխիվները պահպանել են իրենց լուսանկարները՝ թռչող սկավառակներ, որոնք նման են այլմոլորակայինների նավերի: Ուֆոլոգները դեռևս կարծում են, որ Զելենի կղզում այլմոլորակայինների նավ է խորտակվել։ Միգուցե նրանք իրավացի են՝ նկատի ունենալով ապագայում կղզու հետ կատարվածը։

ՉԹՕ, թե՞ գերմանացի գիտնականների զարգացում.

NKVD-ն կազմակերպել է վթարի վայրի պաշտպանությունը, և միջադեպը դասակարգվել է։ Սակայն հետազոտությունները խոչընդոտվեցին պատերազմի պատճառով: Կղզու համար կատաղի մարտեր էին մղվում գերմանացիների հետ, որոնք հուսահատ փորձում էին անցնել խորհրդավոր ինքնաթիռը:

Ժամանակակից ականատեսները պնդում են, որ մարդիկ հաճախ անհետանում են կղզում։ Անհայտ կորածներին գտել են քնած. Անհետանալուց առաջ նրանք բոլորը տեսան մի սեւ քար, որը իրենց մոտ կանչեց և քնեցրեց, հենց որ մոտենում էին իրեն։ Անհետացումները տեղի են ունեցել կղզու ամենաքիչ ուսումնասիրված արևմտյան մասում կամ մոտեցման վայրերում։ Դժվար է այնտեղ հասնել խիտ բուսականության պատճառով, որը պատնեշի նման պաշտպանում է անհայտ վայրերը։

Մի քանի գիտարշավներ կղզու արևմտյան մասում թույլ անոմալիաներ են հայտնաբերել: Թերևս դրանց տեսքը կապված է ավերված ստորգետնյա կառույցների հետ, որոնց մուտքը փակ է փլատակների պատճառով:

«Սամարսկայա Լուկա».

Միստիկ երևույթների քանակով Սամարսկայա Լուկա այգին համարվում է աշխարհի ամենաակտիվ անոմալ գոտիներից մեկը։ Bigfoot-ը հաճախ է հանդիպում այստեղ: Ականատեսները նրան նկարագրում են որպես երկու մետրանոց հսկա՝ ծածկված խիտ մազերով և խորը խրված աչքերով։ Յեյգերը մշտապես գտնում է խոտը ճմրթված՝ կատարյալ շրջանակների տեսքով։ Ուֆոլոգները, ովքեր այցելել են այգի, կարծում են, որ դրանք ՉԹՕ վայրէջքների հետքեր են։

«Սամարսկայա Լուկա»-ի տարածքում գտնվում է Սվետլկա լեռը։ Այս վայրը համարվում է բերրի։ Շատ զբոսաշրջիկներ հատուկ ճանապարհորդում են լեռ բարձրանալու և դրական էներգիայով լիցքավորվելու համար։ Այցելուներն ավելի առողջ են դառնում, իսկ բացասական մտքերը անհետանում են: Գիտնականները Սվետելկայի տակ տեկտոնական թիթեղներում կոտրվածք են հայտնաբերել։ Ենթադրվում է, որ նման բնական երևույթները մուտք են դեպի այլաշխարհային աշխարհներ: Հոգեկան ունակություններ ունեցող մարդիկ այստեղ կարող են զարգացնել իրենց տաղանդները, քանի որ դրանք իշխանության վայրեր են։

Այստեղ սարքավորումները խափանում են, բջջային կապը անհետանում է, կուտակիչները և մարտկոցները արագորեն լիցքաթափվում են: Զբոսաշրջիկները հաճախ հայտնվում են տարածական անոմալիաների մեջ, որտեղ ժամանակն այլ կերպ է հոսում։ Թափառելով անոմալիաների ներսում՝ նրանք հայտնվում են այլ իրականության մեջ։ Երկրի վրա այնտեղ անցկացրած ժամերը դառնում են օրեր։

Լովոզերո

Անոմալ գոտի Մուրմանսկի շրջանում. Այն հայտնաբերվել է 20-րդ դարի սկզբին տեղի պատմաբանների արշավախմբի կողմից՝ Ա.Բարչենկոյի գլխավորությամբ։

Այստեղ այնպիսի երևույթներ, ինչպիսիք են.

• ծանրության անոմալիաներ;
• ժամանակի և տարածության խեղաթյուրում;
• հանդիպում Bigfoot-ի հետ;
• մարմնի երիտասարդացում.

Նկ 14. Լովոզերո - իշխանության վայր

1999 թվականին այստեղ է այցելել Վալերի Դեմինի արշավախումբը։ Գիտնականները փնտրում էին լեգենդար Hyperborea-ի հետքերը։

Վիլյուի կաթսաների առեղծվածը

Մահվան հովիտը ստացել է Յակուտիայի անոմալ գոտի մականունը։ Վիլյու գետից ոչ հեռու՝ խորդուբորդ լեռներով աշխարհից թաքնված հովտում, գետնի մեջ են խորտակվել կաթսաներ հիշեցնող հսկայական մետաղական կառույցներ։ Ասեկոսեները պահպանում են բազմաթիվ խոսակցություններ և լեգենդներ այս շենքերի մասին: Ասում են՝ կաթսաների կամարների տակ սենյակներ են փորված, որոնցում, չնայած յակուտական ​​սաստիկ սառնամանիքներին, միշտ տաք է։ Հավանաբար շենքերի տեսքը կապված է Տունգուսկա երկնաքարի անկման հետ։

Վիլյուի կաթսաների առեղծվածը չի բացահայտվել

Ուֆոլոգների արշավախմբերը մեկ անգամ չէ, որ եկել են այստեղ՝ Մահվան հովտում առեղծվածային շինություններ գտնելու ակնկալիքով: Բայց ամեն անգամ ողբերգական պատահարները խանգարում էին գիտնականներին հասնել իրենց նպատակին։ Երբեմն շենքերը անհետանում էին, իսկ արշավախմբերը երկար թափառում էին՝ չգտնելով դրանք։

Նրանք, ովքեր կարողացել են հասնել մետաղական շինություններ, բողոքել են վատառողջությունից, գլխացավերից և անհիմն խուճապի նոպաներից։ Շենքերն իրենք շրջապատված էին խոտերի և թփերի անսովոր խիտ թավուտներով։

2002 թվականին տեղի երկրաբանության մի խումբ ուսանողների հաջողվեց գտնել կաթսաներից մեկը հոսող գետի մոտ: Չհաջողվեց սահմանել Ճշգրիտ չափսմետաղյա կաթսա, քանի որ միայն մեկ եզրն էր գետնից բարձր։ Երկրաբանները փորձել են կացիններով կոտրել կաթսայի մի կտորը, սակայն տարօրինակ մետաղը պարզվել է, որ ավելի կարծր է։ Հետազոտողները չեն կարողացել գտնել ստորգետնյա սենյակների մուտքը, իսկ մշտական ​​սառույցը խանգարել է նրանց փորել գետինը։

Պլեշչեևո լիճ

Յարոսլավլի մարզի լիճը հայտնի է իր արտասովոր մառախուղներով։ Մտնելով դրանց մեջ՝ մարդիկ կորցրին ժամանակի զգացումը և արտասովոր վերելք ապրեցին: Մառախուղը հուսալիորեն թաքցրեց նրանց շրջապատող աշխարհը, բայց ցրվեց սև արահետով, կարծես հրավիրելով նրանց քայլել դրա երկայնքով: Ճանապարհը, ըստ վկայությունների, միշտ եղել է ուղիղ, և, քայլելով դրանով, մարդիկ թանձր մառախուղի մեջ տեսել են ասպետների ուրվագիծն ու լսել հին ձայների միապաղաղ մրմնջոցը անծանոթ լեզվով, որը նման է հնագույն աղոթքներին։ Երբ մառախուղը մաքրվեց, ճամփորդները հայտնվեցին տասը կիլոմետր հեռավորության վրա այն վայրից, որտեղ նրանց բռնել էին սպիտակ ամպերը։ Բայց ոչ բոլորին է բախտ վիճակվել դուրս գալ մառախուղից, շատերն անհայտ կորել էին։

Պլեշչեևո լճի ափին գտնվում է հայտնի մասունքը՝ Կապույտ քարը: Ենթադրվում է, որ քարը բուժում է հիվանդություններից, պետք է միայն դիպչել դրան: Ըստ հին լեգենդի, հեթանոսական ցեղը, որն այստեղ ապրել է սլավոններից առաջ, երկրպագել է Սին-քարին որպես աստվածության: Նրանց հետևից եկած սլավոնները կանգնեցրին Յարիլայի տաճարը այն բլրի վրա, որտեղ ընկած էր քարը, և քարի վրա սկսեցին զոհաբերություններ անել:

Քրիստոնեության գալուստով տաճարն այրվել է, սակայն վանքը, իսկ ավելի ուշ նրա տեղում կանգնեցված մատուռը արմատ չի գցել։ Նրանք ոչնչացվել են հրդեհից։ Տեղացիներն այս նշաններն ընկալել են որպես հնագույն աստվածների զորության դրսեւորում։ Այստեղ նրանք նշում էին խոշոր հեթանոսական տոները՝ Մասլենիցան և Կուպալա գիշերը։ Եկեղեցու տագնապած սպասավորները բնակիչներին վստահեցնում էին, որ քարի մեջ դիվային ուժ է պարունակվում, սակայն նրանց համոզումն ապարդյուն է։ Կապույտ քարը մարդկանց գրավում էր դեպի իրեն։ Հետո որոշվեց ազատվել նրանից ու վերջ դնել հեթանոսական սրբավայրի պաշտամունքին։

Քարը բարձեցին սահնակի վրա և սառույցի վրայով քշեցին սառած լճի վրայով: Նախատեսված էր այն գցել եկեղեցու հիմքում, սակայն քարը սահնակից դուրս է ընկել ու, ճեղքելով սառույցը, գնաց հատակը։ Կես դար անց քարը հասավ ափ, և շուտով այն ինքնուրույն հասավ բլրի ստորոտին, որտեղ տաճար կար։ Պարահոգեբանները կարծում են, որ դա առանց տելեկինեզի կամ չար ոգիների չի եղել։ Անլուսին գիշերներին քարը կապտավուն փայլ է արձակում։

Ամեն տարի քարը խորանում է հողի մեջ

Պլեշչեև լճի վրայով բազմիցս տեսել են այլմոլորակայինների նավեր: Հավանաբար, այլ աշխարհների հյուրերը նույնպես զգում են հնագույն սրբավայրի ուժեղ էներգիան:

Պոպովի կամուրջ

Կամուրջը, որը կառուցվել է Պեսոչնայա գետի վրայով Կալուգայի շրջան, համարվում է Ռուսաստանի անոմալ գոտիներից մեկը։

Դրա վրա մեքենաները կանգ են առնում, ձիերը հրաժարվում են մոտենալ կամրջին, և տեղացիները հաճախ տեսնում են ուրվականների գունատ ուրվագիծ: Դեռևս անհայտ է, թե ինչ է տեղի ունեցել այստեղ և ինչն է պատճառ դարձել անհանգիստ հոգիների առկայության։ Ասում են, որ կամրջի վրա կախարդի կողմից անեծք կա։ Ըստ ամենայնի, այն դիպել է նաեւ հին գերեզմանոցին, որը գտնվում է Պեսոչնայա գետի մոտ։

Հետազոտողները բազմիցս դիտարկել են կամուրջը և շրջակա տարածքը, սակայն մինչ այժմ ոչ մի արտասովոր բան չեն կարողացել արձանագրել:

Շուշմորի տրակտ

Չար ու սարսափելի վայր արվարձաններում։ Նրա շուրջը շատ կիլոմետրեր չկա բնակավայրեր, բնակելի շենքեր չկան։ Թերթիկը դարձավ տխրահռչակ, քանի որ այստեղ շատ մարդիկ անհայտ կորած էին։ Նրանք անհետացել են առանց հետքի՝ հետք ու դիակ չթողնելով։

Նրանք, ովքեր այստեղ են եղել ու ողջ են մնացել, ասում են, որ Շուշմորում բուսականությունը աննորմալ ակտիվ է. խոտը հասնում է մարդու աճի բարձրությանը, իսկ ծառերի բները անսովոր լայն են։

Ուֆոլոգները, ովքեր հետազոտել են տրակտատը, արձանագրել են.

• պայծառություն երկնքում;
• անհայտ ծագման հնչյուններ;
• գնդակի կայծակ.

Տեղական լեգենդն ասում է, որ Շուշմորի կենտրոնում կա հնագույն տաճար՝ կառուցված կիսագնդի տեսքով։ Մեկ այլ լեգենդ ասում է, որ շենքը գերեզմանաքար է, որի տակ թաղված է Ռուսաստանի վրա հարձակված մոնղոլ գեներալներից մեկը։

Սոլովեցկի լաբիրինթոսներ

Սոլովեցկի արշիպելագը ներառում է տարբեր չափերի տասնյակ կղզիներ։ Սոլովեցկի լաբիրինթոսները հին ժամանակներից պահպանվել են բազմաթիվ կղզիներում։ Նրանց ստեղծման մոտավոր ժամանակները պատմաբաններն անվանում են քարի դար։

Երբեմն այստեղ նկատվում են ոգիներ, որոնք շարժվում են լաբիրինթոսների պարույրներով:

Լաբիրինթոսները պարույրներ են գետնի վրա՝ շարված քարերով: Պարույրների կենտրոնում ընկած են քարերի կույտեր։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ դրանք հնագույն գերեզմանոցներ են։ Նրանց ձևը խորհրդանշում է հոգու անցումը ողջերի աշխարհից մահացածների աշխարհ, ինչպես նաև թույլ չի տալիս չար ոգիներին մտնել մեր աշխարհ:

Տեսանյութը պարունակում է տեղեկություններ Ռուսաստանում իշխանության վայրերի մասին։ Ստեղծողները փորձում են հասկանալ դրանց ծագումը, պարզել, թե որն է առասպելը և որն է իրականությունը.

Մի փոքր հեղինակի մասին.

Սիրահարների համար էքստրեմալ տուրիզմև ճանապարհորդել դեպի անոմալ գոտիներ, ամենևին էլ պետք չէ անցնել ծով-ովկիանոսներով, սեփական գլխով արկածներ փնտրել այլ երկրներում։ Ամենազարմանալի ու տարօրինակ վայրերը մեզ շատ մոտ են, պարզապես պետք է ձեռք մեկնել և շոշափել։

Այդ վայրերից մեկը՝ համապատասխան անունով գյուղը, որը մելամաղձություն և կենդանական սարսափ է առաջացնում՝ Սև հոսքը, գտնվում է Կալուգայից ոչ հեռու՝ նույնքան տարօրինակ անունով շրջկենտրոնին շատ մոտ՝ Լյուդինովո:

Հենց Լյուդինովոյում պարբերաբար նկատվում են բոլոր տեսակի երևույթներ, որոնք այդքան պաշտվում են բոլոր երկրների ուֆոլոգների կողմից, այսինքն՝ այլմոլորակայինների միջամտությանը նման իրադարձություններ։ Այնուամենայնիվ, ինքնին «Սև հոսք» գյուղը բացարձակապես կապ չունի այլմոլորակայինների հետ: Այստեղ հարցը բոլորովին այլ է։

Լյուդինովոյի բնակիչները նախընտրում են շրջանցել մեռնող գյուղը, նրանք փորձում են անտեղի չգալ այստեղ, քանի որ կարծում են, որ նախկինում այստեղ միայն վհուկներ ու կախարդներ էին ապրում, իսկ այժմ նրանք ապրում են այստեղ նույնիսկ մահից հետո։ Ասում են՝ գիշերը այստեղ ուրվականներ են շրջում՝ սպասելով պատահական ճամփորդի, որը պատրաստ է ցանկացած պահի հարձակվել, հենց որ նա լռեցնի ու կորցնի զգոնությունը։

Գյուղը գտնվում է մի շատ առեղծվածային վայրում՝ անտառի եզրին, որտեղ թռչունները չեն երգում, իսկ մանր կրծողները խոտերի մեջ չեն խշխշում։ Իսկ խոշոր կենդանիները հաճախ չեն հայտնվում անտառի այս հատվածում։ Այստեղ ամբողջ մթնոլորտը կարծես շնչում է հնագույն կախարդությո՞ւն, թե՞ պարզապես վնասակար գազ է բարձրանում մոտակա ճահիճից։ Գուցե այդպես է, բայց այստեղ լինելն ակնհայտորեն անհարմար է դառնում։

Մտնելով գյուղ՝ չշահագործվող, գերաճած հին ճանապարհով անմիջապես պարզ է դառնում, որ այն երկար տարիներ դատարկ է։ Այնուամենայնիվ, սա ամբողջովին ճիշտ չէ, «Սև հոսքում» մարդիկ կան: Ավելին, գյուղի ծայրամասում վերջերս փայտաշեն տան մեջ կառուցեցին մի հրաշալի եկեղեցի, որն իր անշուք փայտե կողքերով շողոքորթում է ողջ տարածքը և հրավառորեն կանչում է զանգերի ղողանջով։

Սակայն օրվա կեսին, վաղ առավոտյան կամ ուշ երեկոյան, այստեղ պատահական անցորդների չես գտնի, ովքեր իրենց գործերով զբաղվեն։ Սեւ հոսքի մնացած բնակիչները հանգիստ նստած են իրենց տներում՝ ցույց տալով ոչ մի հետք իրենց գոյության մասին։ Բայց եթե դուք իսկապես ցանկանում եք, ապա շրջելով բակերում, կարող եք նույնիսկ գտնել մեկին, ով գիշերելու համար ապաստան կտա հոգնած ճանապարհորդին: Անշուշտ, քեզ կխղճան ու գիշերով տուն կթողնեն, վստահ եղիր։ Ամենահուսահատները վրաններ են սարքել ու կրակներ վառել՝ կողքերից մինչեւ առավոտ աչք ծակելով ու գիշերային խշշոցից դողալով։

Black Stream-ում այստեղ հասնելը բավականին հեշտ է: Մայրաքաղաքից Լյուդինով ավտոբուսներ են շարժվում անընդհատ։ Եվ արդեն այնտեղից ավտոբուս է գնում հենց Սեւ հոսք գյուղ։ Ճիշտ է, նա քայլում է օրական միայն մեկ անգամ, իսկ երբեմն՝ ոչ ամեն օր։ Այսպիսով, գնալով այստեղ, պատրաստ եղեք այն փաստին, որ դուք դեռ պետք է գիշերեք Սեւ հոսքում։

16.05.2018 - ադմին

Օմսկի մարզում է գտնվում Մուրոմցևսկի շրջանը, որում գտնվում է գյուղը, որն ունի գեղեցիկ անուն՝ Օկունևո։ Այն լայն տարածում գտավ այն պատճառով, որ այն անոմալ գոտու կենտրոնն է, որտեղ պարզ չէ, թե ինչ է կատարվում։

Տեղի բնակիչներն ասում են, որ իրենց գյուղում առաջին անոմալ երեւույթը նկատվել է Հայրենական մեծ պատերազմի ավարտից հետո։ 1945 թվականին գյուղի մոտ հոսող գետի ափին գյուղի տղաները խաղում էին։ Հանկարծ երեք կին «աճեցին» հենց ջրից, նրանց հասակը իսկապես ահռելի էր։ Տղաները վախեցան ու փախան գյուղ։ Այնտեղ նրանք պատմեցին իրենց տեսածի մասին։ Բայց մեծերը չէին հավատում նրանց։

Իսկ 1947-ին տեղացի ուսուցիչը երկնքում լսեց զանգերի ձայնը: Նա նայեց և ապշած քարացավ, երբ օդում տեսավ աննախադեպ գեղեցկությամբ թռչող ձիեր։

Հետագա տարիներին Օկունևո գյուղի բնակիչները սկսեցին շատ հաճախ նկատել անոմալ երևույթներ։ Օրինակ՝ գյուղացիներն այնքան են վարժվել գունավոր փուչիկների ու ՉԹՕ-ների երկնքում թռչելուն, որ այլեւս չեն սկսել ուշադրություն դարձնել դրանց վրա։ Ճիշտ է, այս պահին անասունները սկսում են շատ անհանգստանալ և ցրվել:

Հնարավո՞ր է, որ գյուղը շրջապատող խորհրդավոր լճերից անոմալ երեւույթներ առաջանան։ Այս չորս լճերի մասին լեգենդ է առաջացել. Եթե ​​հավատում եք նրան, ապա զուգահեռ իրականության մեջ կա հինգերորդ լիճը։ Եվ եթե խառնեք բոլոր հինգ լճերի հեղուկները, ապա կստանաք իսկական առասպելական «կենդանի» ջուր՝ բուժելով հիվանդություններ և ձերբազատվելով ցանկացած դժբախտությունից։

Հինգերորդ առասպելական լիճը դեռ չի հայտնաբերվել, ուստի ենթադրվում է, որ ամենաառեղծվածային Շեյթան լիճը բուժիչ հատկություններով ջուր ունի: Բուժիչ ջուր հավաքելու համար Շեյթան լիճ են գալիս ուխտավորներ ամբողջ Ռուսաստանից և արտերկրից, հատկապես Հնդկաստանից։

Տեղի բնակիչները համոզված են, որ լճի ջուրն իրականում բուժում է բազմաթիվ հիվանդություններ։ Բացի այդ, ենթադրվում է, որ գտնվելով անոմալ գոտում՝ մարդը ներդաշնակեցնում է իր էներգիան, ինչի պատճառով էլ նա բժշկվում և հոգեպես լուսավորվում է։ Ուստի զարմանալի է, որ գյուղացիները լավ առողջություն ունեն, երկարակյաց չեն, ոգեղենություն չունեն։

Շեյթան լճի վրա նկատվող անոմալիաները կարող են կապված չլինել այս ջրամբարի հետ, բայց ուխտավորները գնում են այնտեղ, հավաքում ջուր և ցեխ։ Ըստ գոյություն ունեցող լեգենդի՝ Սիբիրյան լճի տակ կա մի քաղաք, որտեղ ապրում է հսկա Հանումանը, ով ժամանակին օգնել է Ռամա աստծուն, երբ նա ցանկանում էր հաղթել չար ուժերին։

Համեմատաբար վերջերս այստեղ տեղի ունեցավ հետևյալը. Հնդիկները եկան Օկունևո գյուղ։ Առավոտյան նրանք կողմնացույց վերցրին ու գնացին Շեյթանի լիճ։ Նրան հասնելու ճանապարհը մեկ ժամից ավելի չէր։ Բայց ուխտավորները մեկ-երկու ժամ քայլեցին, իսկ լիճը չէր երևում։ Անտառը դարձավ ավելի թանձր ու անանցանելի։ Հինդուիստները յոթ ժամ քայլեցին, բայց չհասան լիճ։ Նրանք վախեցան և որոշեցին հետևել կողմնացույցին։ Դա անհավանական է, բայց 20 րոպե անց նրանք հայտնվեցին Օկունևո գյուղում:

Բայց տեղացիներին զարմանալի չհամարեցին ուխտավորների արկածը, քանի որ, ըստ նրանց, ժամանակ է, երբ նպատակահարմար չէ հեռանալ գյուղից։ Ամենից հաճախ դա տեղի է ունենում, երբ առավոտյան երկնքում հայտնվում են տարօրինակ մանուշակագույն ամպեր: Հնդկացիների բախտը բերել է, քանի որ ոչ բոլորն են վերադառնում նման ճանապարհորդությունից։

Տեղի բնակիչներից որսորդները համոզված են, որ իրենց գյուղի շրջակայքում անցում կա, և հենց այդ պատճառով էլ այստեղ անոմալ երեւույթներ են տեղի ունենում։ Հետեւաբար, մարդիկ անհետանում են այս վայրերում։ Բացի այդ, զուգահեռ աշխարհից անկոչ հյուրեր են գալիս նաև մեզ մոտ. որսորդները մեկ անգամ չէ, որ ձյան վրա նկատել են ոտնահետքեր, որոնք պատկանում են Մեծ ոտքին. դրանց երկարությունը մոտ մեկ մետր է: Ոտնահետքերը կարող են շղթայի պես ձգվել և հանկարծակի պոկվել, ասես նրանց թողածն անհետացավ օդում:

Լուսանկարներ բաց աղբյուրներից

Օմսկի երկրամասի Մուրոմցևսկի շրջանում կա գյուղ գեղեցիկ անուն-Օկունևո: Սակայն այն հայտնի դարձավ ոչ թե իր «ձկնորսական» անվան շնորհիվ՝ այն գործնականում անոմալ գոտու կենտրոնն է, որտեղ, ինչպես ասում են Ռուսաստանում, սատանան գիտի, թե ինչ է կատարվում։ (կայք)

Օկունևո գյուղ և շրջակա լճեր

Բուն գյուղում բերանից բերան պատմություն է փոխանցվում, որ այստեղ անոմալիաներն առաջին անգամ նկատվել են Հայրենական մեծ պատերազմից անմիջապես հետո։ Հենց 1945 թվականին գետի ափին խաղացող տղաները հանկարծ տեսան, որ ահռելի հասակով երեք կանայք դուրս են գալիս ջրից։ Երեխաները շտապեցին գյուղ՝ մեծերին պատմելու այս հրաշքի մասին։ Բայց, ակնհայտորեն, ոչ ոք նրանց չէր հավատում։ Այնուամենայնիվ, 1947 թվականին տեղացի ուսուցիչը մի անգամ լսեց, որ երկնքից զանգեր են ղողանջում։ Նայելով վեր՝ կինը ապշած մնաց՝ օդում գետնի վրայով թռչում էին աննախադեպ գեղեցկության ձիեր...

Լուսանկարներ բաց աղբյուրներից

Իսկ ավելի ուշ Օկունևո գյուղի տարածքում նման անոմալիաներ սկսեցին ավելի ու ավելի հաճախ լինել, օրինակ՝ բազմագույն փուչիկներն ու ՉԹՕ-ները երկնքում այնքան սովորական դարձան տեղի բնակիչների համար, որ ոչ ոք այլևս ուշադրություն չի դարձնում նրանց, եթե այս պահին անասուններին պետք չէ պահել, դրա համար ինչ-որ բան շատ անհանգստանում է և ցրվում։

Գուցե պատճառը գյուղը շրջապատող խորհրդավոր լճե՞րն են։ Դրանցից չորսը կան, բայց կա մի լեգենդ, որ ինչ-որ տեղ (ըստ երևույթին զուգահեռ հարթության մեջ) կա հինգերորդը, և բոլոր հինգ լճերից հեղուկի խառնուրդը, ենթադրաբար, կարող է ձեռք բերել իրական առասպելական «կենդանի ջրի» հատկություն. բոլոր հիվանդություններն ու դժբախտությունները:

Բայց քանի դեռ ոչ ոք չի գտել հինգերորդ առասպելական ջրամբարը, բուժիչ հատկությունները վերագրվում են Շեյթան անունով ամենաառեղծվածային լճին: Նրա մոտ բուժիչ ջրի համար անընդհատ գալիս են ուխտավորներ ամբողջ Ռուսաստանից և նույնիսկ արտերկրից։ Ասում են, որ այս լճից ջուրն իսկապես օգնում է բազմաթիվ հիվանդությունների, նույնիսկ միայն այս անոմալ գոտում գտնվելը (այդ պատճառով էլ Օկունևոյի մոտ ուխտավորներն անընդհատ ամառային ճամբարներ են կազմակերպում) ներդաշնակեցնում է մարդու էներգիան, ինչը նպաստում է բուժմանը, ինչպես նաև նրա հոգևոր լուսավորությանը։ Բայց իրենք՝ տեղացիները, ինչ-որ կերպ աչքի չեն ընկնում ո՛չ լավ առողջությամբ, ո՛չ երկարակեցությամբ, ո՛չ էլ ինչ-որ մեծ ոգեղենությամբ՝ սովորական գյուղացիները։

Լուսանկարներ բաց աղբյուրներից

Ճիշտ է, ինքնին առանձին խոսակցություն է ...

Շեյթան լճի անոմալիաները Օկունևա գյուղի մոտ

Թերևս դա կապված չէ բուն լճի, այն էլ գյուղի հետ, բայց ուխտավորներն այստեղ ամենից հաճախ գալիս են Շեյթանի ջրի և ցեխի համար։ Նույնիսկ լեգենդ կա, որ Սիբիրյան Շեյթան լիճը թաքցնում է հսկա Հանումանի քաղաքը, ով ժամանակին օգնել է Ռամային աստծուն չար ուժերի դեմ պայքարում (ենթադրաբար այս մասին պատմություն կա հնդկական Ռամայանա էպոսում): Ահա թե ինչու մարդիկ ամբողջ Երկրից և հատկապես հաճախ Հնդկաստանից գալիս են այս լեգենդար ջրամբար։

Ոչ վաղ անցյալում այստեղ տեղի ունեցավ մի շատ հետաքրքիր դեպք. Նրա մոտ եկան հինդու ուխտավորներ։ Առավոտյան նրանք կողմնացույցով ուղղություն վերցրեցին դեպի Շեյթան լիճ և շարունակեցին իրենց ճանապարհը։ Քայլելու համար պահանջվեց մոտ մեկ ժամ։ Բայց մեր հնդիկները քայլում են մեկ ժամ, հետո երկու, ու դեռ ջրամբար չկա։ Իսկ անտառը դառնում է ավելի թանձր ու անհրապույր։ Ընդհանրապես, համառ ուխտավորները յոթ ժամ այսպես քայլեցին, բայց դեռ չհասան լիճ։ Ի վերջո, նրանք չդիմացան (և նրանք արդեն վախեցած էին), և կրկին շրջվեցին դեպի կողմնացույցը. 20 րոպե հետո նրանք վերադարձան Օկունևա գյուղ:

Լուսանկարներ բաց աղբյուրներից

Բայց տեղացիներին այդքան էլ չզարմացրեց այս արկածը՝ պարզվում է, որ երբեմն ավելի լավ է ընդհանրապես գյուղի սահմաններից դուրս չգալ, հատկապես երբ առավոտյան երկինքը պատված է տարօրինակ մանուշակագույն ամպերով։ Պատահում է, որ մարդիկ չեն վերադառնում նման ճանապարհորդություններից, ուստի հնդկացիների բախտը դեռևս…

Տեղացի որսորդները վստահ են, որ ինչ-որ տեղ բեկում է տեղի ունենում դեպի զուգահեռ աշխարհ, հետևաբար, ասում են, բոլոր դժբախտությունները։ Կարելի է հեռանալ ու այդպես թափառել այդ ապակու մեջ երկար, երբեմն մի քանի օր, կամ ընդհանրապես չվերադառնաս։ Այո, և «այնտեղից» հյուրերը հաճախ են այցելում մեր աշխարհ. ձկնորսները հաճախ ձյան մեջ նկատում են «Bigfoot»-ի մինչև մեկ մետր երկարությամբ ոտնահետքերը (պատկերացրեք այս հսկա մարդանոիդը): Որպես կանոն, նման հետքերը ձգվում են շղթայով և հանկարծ ... կոտրվում են, կարծես խորհրդավոր արարածանհետացել է օդում...

Օկունևա գյուղի անոմալ երևույթները գիտականորեն բացատրելու փորձեր

Գիտնականներ և պարանորմալ երևույթների անկախ հետազոտողներ բազմիցս են հայտնվել Շեյթան լճի վրա՝ վերը նշված անոմալիաների պատճառները բացահայտելու համար։ Մասնագետ գիտնականները, օրինակ, ի վերջո պարզեցին, որ հատուկ բակտերիաներ աճեցվում են ջրամբարի մոտ գտնվող ճահճային վայրերում՝ քայքայվող ճահճային խոտերի և ջրիմուռների պատճառով, և ենթադրաբար այս ամենը հանգեցնում է այստեղ (հանգիստ եղանակին) հատուկ ճահճային գազի կուտակմանը, որն առաջացնում է հալյուցինացիաներ և ուշագնացություն. Քամոտ եղանակին թունավոր գազը կարող է տարածվել և ծածկել այս ամբողջ «անոմալ գոտին»։

Լուսանկարներ բաց աղբյուրներից

Սակայն տեղացիները չէին հավատում գիտնականների այս տեսությանը։ Ամեն ինչ չափազանց պարզ է և միանշանակ: Իսկ ինչպե՞ս բացատրել յետիի նույն հետքերը, որոնք հանկարծ հայտնվում են, հանկարծ անհետանում, գնդիկներն ու ՉԹՕ-ները երկնքում, և այս ամենը այսօր հանգիստ նկարահանվում է լուսանկարներում և տեսանյութերում (էս ի՞նչ անսարքություններ են)։ Իսկ ինչպես բացատրել այն ժամանակային-տարածական բացերը, որոնց մեջ մարդիկ հաճախ են ընկնում այստեղ (օրինակ՝ նույն հնդկացիները)։ Եվ լավ է, որ վերադառնան, շատերը անհետանում են։ Այսպիսով, այս ամենը չի կարելի բացատրել հալյուցինացիաներով. դա չափազանց պարզ է, այստեղ ինչ-որ բան բոլորովին այլ է ...

Պատմական բազմաթիվ իրադարձությունների վայր։ Այս վայրերում միահյուսված են բազմաթիվ ժողովուրդների ճակատագրեր՝ ռուսներ, մորդովացիներ, մուրոմներ, կասիմով թաթարներ, պոլովցիներ՝ բազմակողմանի պատմություն: Անտառի և տափաստանի սահման.

Այստեղ հայտնաբերվել են հին հիպերբորեայի հետքեր և հիշատակումներ:
Նույնիսկ ֆաշիստական ​​Գերմանիան անտեսեց այս գաղտնիքները։
Գաղտնիքներ և հանելուկներ Ռյազանի շրջանկարող է վերցնել մեկից ավելի հոդված և հանդիսանում են բազմաթիվ ուսումնասիրությունների առարկա:
Դրանց թվում են խորհրդավոր հսկա ժողովուրդները, որոնք ապրում էին Օկայի ափերին, խորհրդավոր քարանձավներ և ստորգետնյա թունելներ, բուրգեր և թմբեր հնագույն տաճարներով և թաղումներով, սուրբ վայրերով և հարգված աղբյուրներով:

ԱՆՈՄԱԼ ՏԵՂԵՐԻ ՑԱՆԿ

Ալեշինո (անոմալ պայթյունի վայր);
ԱԼԵՇԻՆՈ-ն անհայտ բնույթի պայթյունի վայր է Ռյազանի շրջանում, որտեղ դեռ գոյություն ունի խառնարան: Պայթյունը տեղի է ունեցել Սասովոյի և Ֆրոլովսկու մոտ տեղի ունեցած պայթյունի հետ գրեթե միաժամանակ։ Պայթյունի բնույթը երբեք չի պարզվել։

Սերիֆի գծեր (հնագույն պաշտպանական գծերի մնացորդներ);
ZASECHNYE LINES (Zasechnye lines, Zaseki) - պաշտպանական կառույցներ ռուսական պետության հարավային և հարավ-արևելյան ծայրամասերում 16-17-րդ դարերում քոչվորներից պաշտպանվելու համար: Դրանք կազմված էին խազերից, պարիսպներից, խրամատներից, պատիճներից, որոնք լրացվում էին բնական պատնեշներով (գետեր, կիրճեր) և հենակետերով (ստոկատներ և բերդաքաղաքներ)։ Գծերից ամենակարեւորը Բոլշայա Զասեչնայա գիծն էր՝ մոտ 200 կմ երկարությամբ։
2000 թվականի ամռանը Ուլյանովսկի հնագետները և «Լենինի հայրենիքը» պետական ​​պատմական և հուշահամալիրի աշխատակիցները Լև Տոլստոյի փողոցում հայտնաբերեցին Սիմբիրսկի գծի մնացորդները՝ պաշտպանական գիծ, ​​որը վերջում նշում էր Մոսկվայի պետության սահմանները: 17-րդ դարի։ Էնտուզիաստները հրաշքով վերականգնեցին քաղաքի կենտրոնում հրաշքով պահպանված խրամատի բեկորը, հողապատնեշը և 3 մ բարձրությամբ շինությունը, իսկ սոճու գերաններից կտրվեց դիտակետը։ Ընդամենը ամառվա երեք ամիսների ընթացքում վերականգնվել է հաշվի գծի 20 մ.

Շրջանակներ և ժայռապատկերներ դաշտերում (այդ թվում՝ այստեղ);

Maryinka (անոմալ գոտի);

ՄԱՐԻՆԿԱ - անոմալ գոտի, անառակ տեղ, «կայծակի բույն» շրջկենտրոնից հարավ գտնվող համանուն գյուղի մոտ՝ Կորաբլինո գ. Ականատեսների վկայությունների համաձայն, տեղական թերթերում հոդվածներ Մարինկայում և մերձակայքում, գյուղի և մայրուղու միջև 3 կիլոմետրանոց ճանապարհի վրա, բազմիցս նկատվել են ՉԹՕ-ներ և այլ ԱՅ-ներ: Ինչպես գրում է Յուրի Խարինը [Ryazanskie Vedomosti 2003, օգոստոսի 2], գյուղի վրա բազմիցս երևում էր մի տարօրինակ պատկեր երկնքում, թե ինչպես են մեծ ՉԹՕ-ները վերածվում «ձկան» պատկերների, իսկ «ձկները»՝ գնդակի: Տեղի բնակչուհի Նինա Սեմյոնովնան պատմել է, որ տեսել է նաև գետնին «ցատկող» հրե գնդակներ։ Ասում են, որ կայծակն ամենից հաճախ հարվածում է տեղի կալվածքի տարածքում... Ա. Բիչենկովը հայտնել է «Cosmopoisk»-ում տարօրինակ վայրի մասին։

Մոսոլովո (ՉԹՕ դիտումների վայր);
ՄՈՍՈԼՈՎՈՆ Ռյազանի շրջանի գյուղ է, որի վրա, ականատեսների վկայությամբ, հաճախ ՉԹՕ են հայտնվում։ 1999 թվականին, 18-րդ Siegel Readings-ում, բույսերի ֆիզիոլոգիայի ինստիտուտի գիտաշխատող Վլադիմիր Յուրիևիչ ՇՈՒՄԻԼՈՎԸ կարդաց «ՉԹՕ-ները և գաղտնի դիտարկման սկզբունքը» զեկույցը, 2001 թվականին, 22-րդ ընթերցումների ժամանակ՝ ՉԹՕ-ների դիտարկման և լուսանկարելու մասին, երկուսն էլ զեկույցներ իրականում պատմել է մեկ վայրի՝ Մոսոլովո գյուղի մասին։ Հենց այստեղ էր, ըստ Շումիլովի, որ երկնքում հաճախ նկատվում էին տարբեր AY-ներ, և 1989-ին մարդու կողմից ստեղծված ՉԹՕ-ն նույնիսկ վայրէջք կատարեց հարևան Ռազբերդեևո գյուղի մոտ: 2001 թվականի ապրիլին Kosmopoisk-ում տեսողական ստուգումը և վերլուծությունը ցույց տվեց, որ այս վայրում արված ՉԹՕ-ի լուսանկարների մեծ մասը իրականում բացատրվում էր մթնոլորտային երևույթներով և տեսախցիկի օպտիկայի արտացոլումներով: Մոսոլովի տարածքում համալիր ուսումնասիրություններ դեռ չեն իրականացվել։

* * * Ուղղություններ դեպի Մոսոլովո. 1) Մեքենայով M-5 մայրուղով անցեք Ռյազանով դեպի Շացկ, Ռյազանից մոտ 75 կմ հարավ-արևելք, Ֆրոլովի մոտ, թեքվեք աջ, հարավ և քշեք մոտ 3 կմ ևս:
2) Ռյազանից գնացեք գնացքով (Ռյազան-Շիլովո-Սասովո մասնաճյուղ դեպի Մոսոլովո)

ՔԱՐԱՅՐՆԵՐ ԿԱՍԻՄՈՎԻ ՇՐՋԱՆՈՒՄ (Կասիմովի կատակոմբներ) - մի շարք արհեստական ​​կատակոմբային ստորգետնյա գոյացություններ Ռյազանի շրջանի հյուսիսում։ Բազմաթիվ ստորգետնյա աշխատանքներից բոլորը կամ մեծ մասը քիչ թե շատ ակտիվորեն օգտագործվում էին տեղի գյուղացիների կողմից 20-րդ դարի առաջին կեսին և նույնիսկ 1950-ականներին քար և մանրացված քար արդյունահանելու համար: Ներկայումս բոլոր քարհանքերը լքված են։

1985 թվականին այս տարածքում առաջին քարանձավները հետազոտվել են Յու.Պրոկոֆևի և Լ.Դրոնովայի կողմից։ 1998-ի օգոստոսին մոսկովյան «Չղջիկը» Յու.Ա.Դոլոտովի ղեկավարությամբ արշավախումբ անցկացրեց տարածքում, որի ընթացքում իրականացվեց քարանձավների ինչպես պահպանված, այնպես էլ կորցրած մուտքերի մարդահամար [«Սպելեստոլոգիական Տարեգիրք ՌՈՍԻ» Մ. ., 1999, էջ .38-57]: Որոշ քարանձավների տրվել են իրենց անունները՝ Դրոնովսկայա, Լանջ, Կաբանիյ Պրովալ, Կարյերնի գրոտտո, Մալայա Կարյերնայա, Լյապուշկա, Պրիդորոժնայա, Առողջություն, Նադկարյերնայա, Կարյերնայա, Զաովրաժնայա և այլն... Այս ոլորտում հետազոտությունները շարունակվում են:

* * * Ուղղություններ դեպի Կասիմովի քարհանք. Մոսկվայից մեքենայով Եգորևսկով մի թեքեք ճանապարհը դեպի քարանձավներից որևէ մեկը: Ռյազանից - մեքենայով կամ գնացքով մինչև Կասիմով, այնուհետև հյուսիս-արևմուտք ճանապարհի երկայնքով դեպի քարանձավների կենտրոնացման տարածք.
1) Ծավլի քարանձավ. Այն գտնվում է Ցավլյա կիրճից 2 կմ հեռավորության վրա՝ գերեզմանոցի մոտ գտնվող Ստեփանովո և Գիբլիցի գյուղերի միջև։ Նախկինում այստեղ արդյունահանվում էր անորակ քար և մանրացված քար։ Դրեյֆերի մուտքերը ներկայումս արգելափակված են, թեև դրանք հեշտությամբ կարելի է պեղել:
2) Կարհանք Օկայի ափին գտնվող Օզերկի գյուղի մոտ. Ներկայումս նրա վերին ձախ թեւը ծածկված է բուլդոզերի սայրով «նոր ռուսի» համար մեծ փայտե տան կառուցման ժամանակ։
3) Ակիշինսկու քարհանքերը գտնվում էին Ակիշինո գյուղից 1 կմ հյուսիս՝ Օզերկի գյուղի դիմաց, Օկայի աջ ափին։ Ներկայումս չի գտնվել:
4) Չարուշի և Տիմոնինսկու ստորգետնյա քարհանքերը գտնվում են Օկայի վերևում: Դեռևս չի գտնվել:
5) Մալեևսկայա համակարգը գտնվում էր գյուղի տակի աջ ափին։ Մալեևո. Դեռևս չի գտնվել:
6) Ստորգետնյա քարհանքեր Բաբինո-Բիլիգինո գյուղի վերին մասում, Կասիմովի վերևում գտնվող Օկայի աջ ափին: Դեռևս չի գտնվել:
7) Չեռնիշևո-Պոչինկի և Մարինո-Զարեչնոյե գյուղերի միջև քարհանքեր՝ ձորում. Դեռևս չի գտնվել:
8) Չինուր գյուղից (գյուղից 500 մ հեռավորության վրա) ստորգետնյա քարհանք՝ չոր հողի ձախ ափին. Հայտնաբերվել են ջրհորներ և քարանձավների թաղված մուտքեր։
9) քարհանքեր գետի աջ ափին գտնվող Դավիդովո գյուղի մոտ. Չինուր. Հայտնաբերվել են լցված աղբավայրեր և մուտքեր։
10) Սավինովսկայա համակարգ Տաշենկայի աջ ափին Սավինովո գյուղի մոտ. Շատ մեծ գործեր են հայտնաբերվել, որոնք թվագրվում են տարբեր ժամանակների։
11) Տաշենսկայա համակարգ գետի ձախ ափին. Տաշենկան գտնվում է Տաշենկա գյուղից 0,5 կմ բարձրության վրա։ Աղբավայրերը հայտնաբերվել են հին հանքարդյունաբերության արդյունքում:
12) Համակարգը գյուղից Բաշևոյից ցածր է։ Նախ՝ p. Մալցևո 2 կմ աջ ափի երկայնքով: Գտնվել են քարանձավների նշաններ (խորշեր և փոսեր), որոնք փորվել են դեռևս 19-րդ դարում և 1920-ական թվականներին։
13) Մեծ քարհանքը ներքեւում հետ. Բուլուշևո-Պոչինկի 750 մ աջ ափից ներքև, կիրճի աջ անկյունում, ելք դեպի գետ:
14) Պերեկաթ Մոնաշկա համակարգը գտնվում է նախորդ քարհանքից անմիջապես ներքեւ, նրա երկարությունը ձորակի բերանից ափի երկայնքով 2 կմ է, գյուղից 1 կմ ներքեւ: Բուլուշևո-Պոչինկի դեպի Պերեկատ Մոնաշկի գյուղ։ Ձորակի աջ կողմում հայտնաբերվել է 3 մ երկարությամբ միջանցք։
15) Tugeevskaya Gora (Սոսնովկա) համակարգը Սոսնովկա գյուղից ներքև Օկայի ձախ ափին և 400 մ ցածր ճամբարի (օզոնարիում) «Յոլոչկա» ափի երկայնքով մոտ 800 մ երկարությամբ քարանձավներ՝ 1 մեծ քարանձավ , որը հետագայում փլուզվել է, և 18 խորտակիչ: 1998 թվականին «Չղջիկ» խումբը վերաբացեց Դրոնովայա քարանձավը՝ 6 մ խորությամբ, մուտքը գտնվում է «500 մ» նշագծից 45 մ ազիմուտ 240-ում՝ ձագարում՝ սոճու արմատների միջև, եզրից մոտ 10 մ հեռավորության վրա։ ժայռի.
16) Թեքված խոռոչները-1, -2, -3 գտնվում են «600 մ» նշագծից մոտավորապես 50 մ հեռավորության վրա.
17) Քարանձավները գտնվում են 1000 մ նշագծի համեմատ՝ Պրիդորոժնայա (6 մ խորություն, 25 մ դեպի արևմուտք-հյուսիս-արևմուտք), Կաբանիի սուզում (70 մ դեպի արևմուտք), Լյապուշկա (150 մ երկարություն, ծայրահեղ սողանք): (40 մ դեպի արևմուտք-հարավ-արևմուտք), քարհանքի grotto և Malaya Careernaya (70 մ դեպի արևմուտք-հարավ-արևմուտք):
18) «1100 մ» և «1200 մ» նշանների միջև Սերկով Դոլ կիրճի լանջին կան քարանձավներ՝ Զդորովե (100 մ երկարություն), Նադկարյերնայա, Կարյերնայա (բացվել է 1996 թ.):
19) Լազարևսկայա Գորա համակարգ (Շչերբակովկա-2)՝ Զաովրաժնայա-1 քարանձավ (1300 մ նիշից 30 մ հյուսիս, շատ նեղ մուտք), Զաովրաժնայա-2 (նշանից 70 մ հյուսիս-արևելք, ընդհանուր բաց խորությունը՝ 4,5 մ):
Թվարկված որոշ քարանձավներ ներթափանցելը չափազանց վտանգավոր է։ Ցանկալի է չայցելել քարանձավներ առանց Bat խմբի հետ խորհրդակցելու։

Ստորգետնյա բանտ (Օկաեմովո)
ՍՏՈՐԳՐԵՄԱՆ ԲԱՆՏ (Օկաեմովո) - տեխնածին ստորգետնյա կառույցներ Ռյազանի մոտ գտնվող Օկաեմովո գյուղի մոտ գտնվող Աստվածաբանական վանքի մոտ: Պահպանվել է մի փաստաթուղթ, որը թվագրվում է 1682 թվականին. «Հիշողություն Ռյազանի միտրոպոլիտ Ավրաամի աստվածաբանականի հրամանից Անտոնիոս եպիսկոպոսին, որին ցարի հրահանգով ուղարկված 10 հերձվածողներ հրամայված էին պահել հողե բանտում և կերակրել հացով: վանքն իր հերթին»։ Բանտի պատմությունը հայտնի չէ, վերը նշված նամակից բացի այլ փաստաթղթեր չկան։ Վանքի գաղտնի «հողե բանտը» հայտնաբերվել է 1970-ականներին ուսանողների և պատմաբանների կողմից:

ԱՌԵՂԾՎԱԾ ՎԱՅՐԵՐ ԵՎ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ՏԵՂԵՐ
Անոմալ գոտի Վանդայի տրակտի տարածքում (մարդիկ թափառում են, կողմնացույցը չի թվում, ամեն սատանան կարծես թե…)
Արապովի քարանձավային վանք
Brykin bor (կռունկների տնկարան)
Հնագույն բնակավայր «Հին Ռյազան», Սպասսկի շրջան
Ֆոն Դերվիզի պալատը Կիրիցիում, ( ճարտարապետական ​​անսամբլհետ. Կիրիցի, ուրվականների հայտնաբերումներ են տեղի ունեցել)
Մարտական ​​վայր Վոժայում

Պոշուպովսկու սուրբ գարուն
Պայծառակերպություն եկեղեցի, գյուղ Գուսևսկի Պոգոստ
Ռյազան Սթոունհենջ, Սպասկայա Լուկա
Manor համալիր, հետ. Սոխա
Սենտինել կաղնին, Սապոժկովսկի շրջան
լիճ Տհաճ (աննորմալ տեղ, պաթոգեն գոտի)

Սասովո (Sasovskie ձագարներ);

ՍԱՍՈՎՈՆ (Sasovskie funnels) տարածաշրջանային կենտրոն է, որտեղ առնվազն երկու հզոր պայթյուն է տեղի ունեցել, որոնց պատճառները դեռ պարզ չեն։ Առաջինն ու ամենահզորը որոտաց 1991 թվականի ապրիլի 12-ի գիշերը (Գագարինի թռիչքի 30-ամյակի օրը)։ Ավելի ուշ տեղի բնակիչներից ականատեսները պատմել են, որ սկզբում տեսել են մի քանի ՉԹՕ-ներ, որոնք թռչում են դաշտի վրայով, ապա նույն ուղղությամբ լսել են հզոր պայթյուն, որը ցնցել է տարածքը։ Մոտավորապես նույն ժամանակ նմանատիպ պայթյուններ որոտացել են մոտակայքում՝ Ալեշինոյում և Ֆրոլովսկում։

Ձագարի ուսումնասիրության վերաբերյալ առաջին զեկույցը կազմել են Վադիմ ՕՐԼՈՎԸ և Անատոլի ՉԵՌՆՅԱԵՎԸ [«TM» 1992, N 5-7, p.36-37]: Պայթյունի վայրում բազմիցս սարքավորվել են բազմաթիվ արշավախմբեր, որոնք նկատել և արձանագրել են տարատեսակ անոմալ երևույթներ։ Օրինակ՝ նկատվել է, որ ձագարի մոտ անհայտ պատճառով վերածրագրավորվում են հաշվիչներ, իսկ էլեկտրոնային սարքերը շարքից դուրս են եկել... Մեկ տարի անց մոտակայքում տեղի է ունեցել երկրորդ պայթյունը, որի պատճառը նույնպես դեռ պարզ չէ։

Սկզբում ձագարն ուներ չափեր՝ տրամագիծը՝ 30 մ, խորությունը՝ 3 մ (որոշ նկարագրություններում կար նաև 4 մ ցուցանիշ), մեջտեղում՝ 1,5 մ բարձրությամբ բլուր... 2001 թվականի հունվարի դրությամբ Սասովսկայան ձագարն ուներ 25-33 մ տրամագիծ, խորությունը՝ 2-2,5 մ: Այլ աղբյուրների համաձայն, Սասովի մոտ տեղի ունեցած առեղծվածային պայթյունից դատարկ դաշտի մեջ առաջացել է ոչ թե 30, այլ 28 մ տրամագծով խառնարան մի քանի կիլոմետր): Քիմիական անալիզները ցույց են տվել ոչ միայն պայթուցիկ նյութերի հետքերի, այլ ընդհանրապես ցանկացած քիմիական ռեակցիաների իսպառ բացակայություն։ [«ՔՊ» 1991, 16 ապրիլի]։

1990-ականների վերջերին մոսկվացի ֆիզիկոս Նիկոլայ ԿՈՒԼԱՆԻՆԸ, ով ուսումնասիրել է ձագարային շրջանի ֆիզիկական դաշտերը, նշել է մագնիսական դաշտի տատանումների տարօրինակ պարբերականություն (ժամկետը մոտ 10 + -2 րոպե): Երկարաժամկետ հետազոտությունները կանխվել են մագնիսաչափի խզմամբ։

Առաջարկվել են ձագարի ծագման բազմաթիվ վարկածներ և վարկածներ՝ ՉԹՕ-ի պայթյունից մինչև սելիտրայի սովորական պայթյուն (ոչ մեկը, ոչ մյուս ծայրահեղ վարկածը հաստատված չէ) ... միջին չափի երկնաքար (0,5-1,0): մ տրամագծով), առաջացնելով հարվածային ալիքներ և պայթուցիկ խառնարանների ձևավորում»։ Սակայն այս վարկածն այլ կողմնակիցներ չգտավ... Ամենահեռանկարային վարկածներից մեկը առաջ քաշեց ՍԻ ՍՈՒԽՈՆՈՍ-ը՝ տորոիդային էներգիայի փնջի պայթյունը (նրա տարբերակը փորձարկված է «Cosmopoisk» արշավախմբերում): Սասովսկայա ձագարի և նմանատիպ վայրերի ուսումնասիրությունը շարունակվում է մինչ օրս։

* * * Ուղևորություն դեպի Սասովի պայթյունների էպիկենտրոն. «Մոսկվա-Ուլյանովսկ» գնացքով Սասովո; այնուհետև սովորական ավտոբուսով և/կամ ոտքով մինչև պայթյունի վայր:

Ֆրոլովսկոե (անոմալ պայթյունի վայր);

ՖԵՖԵԼՈՎ ԲՈՐ
Սա այսպես կոչված Ֆեֆելով բորն է, որը գտնվում է Կանիշչևից ոչ հեռու։

Ավազաթմբեր, տարօրինակ կոր ծառեր և առեղծվածային մթնոլորտ՝ Ռյազանի մոտ հայտնաբերվել է անոմալ գոտի՝ այսպես կոչված Ֆեֆելովի բոր։

Ֆեֆելով Բորը գտնվում է Կանիշչևո բնակելի տարածքից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա, որը բոլոր կողմերից շրջապատված է դաշտերով և ջրամբարներով։ 2004 թվականին այստեղ իրականացվել են հնագիտական ​​պեղումներ, հայտնաբերվել է հնագույն գերեզմանատուն։

Այս բորը գրավում է այլաշխարհի սիրահարներին: Ամբողջ Ռուսաստանից ժամանած պարահոգեբաններն արդեն մի քանի տարի է, ինչ բացատրություն են փնտրում Ֆեֆելով Բորում կատարվողի համար։

Տարածքն ուսումնասիրելու պատճառը եղել են այցելողների պատմությունները։ Ըստ մարդկանց՝ նրանց հետապնդել է անհանգստության զգացումը։

Առայժմ սրա գիտական ​​բացատրությունը չկա, բայց կան վարկածներ։ Այսպիսով, վարկածներից մեկի համաձայն՝ անտառային անտեսանելի «ինչ-որ բանը» էներգիայի թրոմբ է, որի աղբյուրը ավազն է, չէ՞ որ ապացուցված է, որ ավազաթմբերը շարժվելու հատկություն ունեն։

Երբ նրանք շարժվում են, ավազահատիկները շփվում են միմյանց հետ, ինչի արդյունքում էներգիան տեղափոխվում է շրջակա միջավայր: Իրենց վրա մարդիկ դա զգում են տաք կամ սառը ալիքի տեսքով և աչքերում մթնում:

Սուր մագնիսական տատանումներ են գրանցվել նաև ավազոտ անտառում։ Ենթադրաբար, ալիքներն էին, որ արմատներին կռում էին սոճու ճյուղերը։ Կենսաբանները չեն շտապում հաստատել հարաբերությունները, և մնում է նորից ենթադրություններ անել։

Թե որքանով է տարածվում բացասական աուրան, հետազոտողների դատելու հնարավորությունից դուրս է: Եթե ​​այս անտառի էներգիան ինչ-որ կերպ ազդում է մարդկանց վիճակի և վարքի վրա, ապա դա կապված չէ հանգստի մշակույթի հետ։ Ինչպես սովորական անտառում, այս կախարդված անտառում ցրված են պլաստիկ շշեր ու ծխախոտի տուփեր։

Նրանց թողնում են հանգստացողները, որոնց չեն վախեցնում սոճու անտառում տեղի ունեցող տարօրինակությունների մասին պատմությունները:

Հարբած ԱՆՏԱՌ - ՇԻԼՈՎՍԿԻ ՇՐՋԱՆ
Մեկ տարի առաջ ցանցում տեղադրվեց տարօրինակ անտառում արված տեսանյութ։ Այս վայրի ծառերը ուղղահայաց վերև չեն աճում, այլ կլոր ձևով։ Բայց ինչ-ինչ պատճառներով տեսահոլովակը լայն տարածում չի գտել։
Տեսանյութի մեկնաբանության մեջ ասվում է, որ այն նկարահանվել է Շիլովսկի թաղամասում՝ Պրիոկսկայա ճամբարից ոչ հեռու։ Հեղինակն ասում է, որ այս վայրը եզակի է՝ միջատներ չկան, իսկ մարդիկ, ովքեր երկար են մնում այնտեղ, գլխացավ են ունենում։ Ավելին, իբր, այս վայրում մարդիկ անհետանում էին։

«Պարող» կամ «հարբած» անտառը ծուռ փշատերևների ուղղանկյուն է։ Բոլոր ծառերը թեքված են դեպի հյուսիս: Շուրջը հավասարաչափ աճում են տերեւաթափ ծառերը։ Այս վայրի վերաբերյալ հետազոտողները և գիտնականները միակարծիք են միայն մեկ կարծիքում՝ կա բնական անոմալիա։ Պատճառները տարբեր են. Ինչ-որ մեկը խոսում է երկրի էլեկտրամագնիսական ճառագայթման մասին, մեկը՝ հզոր ստորջրյա զարկերակների մասին, որոնց խաչմերուկից վեր աճում է «Հարբած անտառը»։

Մյուս կողմից, ծառերի ճկման նման ազդեցությունները համեմատաբար տարածված են: Եվ միշտ բարդ:

Տեղի բնակիչներն ունեն այս տարօրինակության իրենց բացատրությունները, որոնք արտացոլված են հավատալիքներում և լեգենդներում:

Ռյազանի շրջանի «հարբած անտառը» ուսումնասիրելու արշավախումբը օգոստոսի սկզբին իրականացրել են Murom-Kosmopoisk խմբի անդամները։ Պարզվել է, որ անսովոր անտառզբաղեցնում է զգալի տարածք՝ մինչև 150 մետր լայնություն և 500-600 մետր երկարություն, իսկ ծառերի թիվը այս տարածքում կարող է գերազանցել հազարը։
Ըստ Murom-Kosmopoisk խմբի անդամ Դմիտրի Սավվայի, կան բազմաթիվ վարկածներ, որոնք առաջարկում են այս երեւույթի այս կամ այն ​​բացատրությունը։ Ծառերի կոճղերի կորության պատճառը կարելի է տեսնել ոչ միայն այն տարածքի ազդեցությամբ, որտեղ նրանք աճում են (օրինակ՝ գեոմագնիսական անոմալիաների առկայության դեպքում), այլ նաև հենց ծառերի վրա (ենթադրվում էր, որ դրանց անսովոր ձևն է. ինչ-որ գենետիկ հիվանդության դրսևորում): Տեղի բնակիչներից մեկը մասնակիցներին ասաց, որ ծառերը մի քանի տասնամյակ առաջ ծռվել են փոթորկի հետևանքով, սակայն այս վարկածին հակասում է այն փաստը, որ երիտասարդ ծառերը նույնպես ոլորված տեսք ունեն: Հնարավոր է, որ անոմալիան առաջացել է մի քանի գործոնների միաժամանակյա ազդեցության արդյունքում։

Քննիչները մի քանի սածիլ են փորել անոմալ տեղանքի տարածքում և տնկել Մուրոմի մոտ գտնվող Կովարդիցկի անտառում։ Այս երիտասարդ ծառերը դեռևս այնքան ուժեղ կորացած չեն, որքան մեծ ծառերը, սակայն արմատների մոտ արդեն նկատելի են շեղումներ բնի նորմալ ձևից։ Կարևոր է նշել, որ փորձի համար ընտրվել են տարբեր ծառատեսակների տնկիներ՝ կաղամախի, կեչի, սոճի: Դիտարկելով, թե ինչպես են աճելու անոմալ գոտուց դուրս տնկված սածիլները, եթե ոչ վերջնականապես պարզել «հարբած» ծառերի առաջացման պատճառը, ապա զգալիորեն նեղացնել հնարավոր տարբերակների շրջանակը։

ՎԵԼԵՍՈՎՈ ԼԻՃ
Գտնվում է ն. Տառնովո (Տիրնիցա գետ).
Ըստ լեգենդների՝ լճում ջրահարսներ են հայտնաբերվել։
Ենթադրվում է, որ Վելես լճի մոտ եղել է անասունների հովանավոր Վելես աստծո տաճարը։
Անոմալ անտառը (Pianolesye) գտնվում է Տառնովոյից ոչ հեռու։

ՄԵՇՉՈՐՍԿԻ երկնաքար
Մոսկվայի, Վլադիմիրի և, ինչպես նաև Մեշչերայի երկրամասի տիեզերական պատկերների մանրակրկիտ ուսումնասիրությունը թույլ է տվել պարզել մեծ երկնաքարի բեկորների անկման տարածքը, որը հետքեր է թողել նախապատմական Մեշչերայի դեմքին՝ ծակոտիներով։ խառնարանների լճերի, անոմալ ճահիճների ճահիճների և առեղծվածային բնական սահմանների առեղծվածների ...
Այս բնական գոյացություններից մեկի երկնաքարային ծագման վարկածը հաստատվել է V.I.-ի օդերեւութաբանության լաբորատորիայում: Վերնադսկին, որի ընթացքում իրականացվել են Սմերդյաչյե լճի տարածքում վերցված ժայռերի նմուշների ուսումնասիրություններ։ Փորձնականորեն ապացուցված է, որ դրանք պարունակում են երկնաքարի ազդեցությամբ հալված տեղային նստվածքային ապարների նյութ։ Այսպիսով, հավաստիորեն հաստատվել է, որ մի քանի հազար տարի առաջ այստեղ՝ Պոլի և Վոյմեգա գետերի միջանցքի գագաթին ընկել է մեծ երկնաքարի բեկոր, որը մթնոլորտի խիտ շերտերի մուտքի մոտ փլվել է մի քանի մասի։ . Եկեք այն անվանենք «Մեշչերսկի երկնաքար»։

Ռյազանի շրջանի անոմալ գոտիներ և միստիկական վայրեր

Այս ուսումնասիրությունների արդյունքում մի քանի աղմկահարույց հրապարակումներ ծնվեցին Vechernyaya Moskva և Moskovsky Komsomolets թերթերում։ Հեղինակներից մեկը ներկայացրել է Շատուրայի շրջանից դուրս միմյանցից բավականաչափ հեռավորության վրա գտնվող մի շարք լճերի աշխարհագրական վերլուծության արդյունքները և եզրակացություն ներկայացրել դրանց ծագման «տիեզերական» պատճառի մասին։
Հայտնի է, որ նմանատիպ լիճ կա Վլա-Դիմիրի շրջանի Պետուշինսկի շրջանում։ Այնտեղ, Ուշմա գետի ստորին հոսանքում, խիտ անտառների մեջ կորել է Գլուբոկոե լիճը... Այս լիճը նույնպես «ձախողում» է, քանի որ դրա խորությունը մի քանի տասնյակ մետր է։ Գլյուբոկոե լիճը երկար տասնամյակների ընթացքում անհասանելի էր ոչ միայն հետազոտողների, այլև նույնիսկ ձկնորսների համար, քանի որ այն պատկանում էր Կոստերևսկու զորավարժության փակ տարածքին: Նրանից մի փոքր հարավ-արևմուտք կա մի փոքրիկ Օկունյոկ լիճ, որը նույնպես «ձախողում» է և ունի շատ մեծ խորություն։ Լեմեշինսկոե լիճը շատ է հիշեցնում երկնաքարի խառնարան բարձր բարձրությամբ ավազոտ ափերլճի իջվածքի հյուսիսային կեսը՝ բոլոր կողմերից շրջապատված Պոլյա գետի ձախ ափի բնորոշ հարթավայրով։ Այն շատ նման է Կարպովսկոյե երկնաքարի խառնարանին, որը գտնվում է Վլասովո գյուղի մոտ...
Բելու լիճը չափազանց եզակի է իր բնական հատկանիշներով: Այն գտնվում է Ռյազանի շրջանի Սպաս-Կլեպիկի քաղաքից 22 կմ հյուսիս՝ Պոսերդա գյուղ տանող ճանապարհի ձախ կողմում, որն արդեն Վլադիմիրի շրջանի հետ սահմանին է։ Լճի տարածքը կազմում է ընդամենը 30 հա։ Բայց դրա խորությունը զարմանալի է` 50,2 մ:
Բուժա-Պրա համակարգի Մեծ Մեշչերա լճերի այս տարածաշրջանում, ինչպես նաև փակ տիպի շրջակա բնական ջրամբարների մեջ նման բան չկա. Բացառություն է Շատուրսկի շրջանի Դուբասովո գյուղի մոտ գտնվող համանուն լիճը, որի առավելագույն խորությունը հասնում է 34,4 մ-ի: Ռյազան Բելո լիճը, ինչպես Շատուրսկոյեն, առանձնանում է մաքուր, թեթև և զարմանալիորեն թափանցիկ ջրով:
Մինչ այժմ ենթադրվում էր, որ Բելու լիճը ձևավորվել է «... սառցադաշտի դարաշրջանում հզոր շարժումների արդյունքում, երբ հնագույն սառցադաշտի լեզուներից մեկը խորը ակոս էր հերկել այստեղ՝ հետագայում այն ​​լցնելով հալեցման ջրերով… »: Սա հայտնի տարբերակ է, որն այսօր քայլում է որոշ հայտնի ուղեցույցների էջերով դեպի Մեշչերա շրջանի լճերը:
Բայց այստեղ մի կարևոր հանգամանք է սողոսկում. Եթե ​​նայեք քարտեզին, կարող եք հեշտությամբ համոզվել, որ Բելո լիճը () գտնվում է Սմերդյաչյե և Գլուբոկոե լճերի հետ խիստ նույն գծում: Բելու լճից Սմերդյաչյե լիճ՝ 70 կմ, իսկ Սմերդյաչյեից Գլուբոկոյե՝ 15 կմ։
Հավանականության բարձր աստիճանով թվարկված լճերը երկնաքարերի խառնարաններ են, և, հետևաբար, եզրակացությունն ինքնին հուշում է, որ Շուշմորի տրակտն իր որոշ անոմալիաների համար պարտական ​​է Մեշչերա երկնաքարի անկմանը, որը շատ ավելի հին է, քան իր Տունգուսկայի նմանակը: Այս դեպքում հաստատվում է փաստը, որ խորհրդավոր Շուշմորը և անոմալ Վոլնոե ճահիճը նույնպես գտնվում են այս առեղծվածային երկնաքարի հետագծի «երկրային» պրոյեկցիայի վրա՝ «Նախապատմական Մեշերայի խռովարարը»... Դա կարող է լինել, որ Ուշմայի և Սենգայի միջանցքում ընկել է նաև «Մեշչերա երկնաքարի» բեկորներից մեկը։ Իրոք, նրա բազմաթիվ բեկորների (խառնարանային լճեր Բելոե, Սմերդյաչե և Գլուբոկոե) անկման հետագծի պայմանական գծից մինչև Վոլնոե ճահճի կենտրոնը ընդամենը մի տասը կիլոմետր է: Ի՜նչ մանրուք է տիեզերական չափանիշներով։
Այսպիսով, ենթադրյալ խառնարանային լճերի և անոմալ գոտիների շղթան գտնվում է միմյանցից 15-20 կմ հեռավորության վրա՝ Շուշմորի տրակտ (Մոսկվայի և Վլադիմիրի շրջանների սահման); Սմերդյաչե լիճ (Մոսկվայի շրջան); Գլուբոկոե լիճ, Օկունյոկ լիճ և Վոլնոե ճահիճ (Վլադիմիրի մարզ):
2006 թվականի հուլիսի սկզբին համացանցի կայքերից մեկում հայտնվեց Ալեքսանդր Տրիֆոնովի հաղորդագրությունը՝ «Հրեշավոր երկնաքարը պայթեց Մոսկվայի գլխավերեւում» գրավիչ վերնագրով։ Ըստ դրանում տրված տեղեկատվության, որը սենսացիոնության շունչ ուներ, Ռյազան Մեշչերայի վրա ավելի քան հազար տարի առաջ 10 կիլոմետր բարձրության վրա մեծ երկնաքար է պայթել։ Այս տիեզերական այլմոլորակայինի պայթյունի ուժգնությունը և հարվածային ալիքը «գերազանցեցին անգամ Տունգուսկա ֆենոմենին»։ Պայթյունից հետո տեղի է ունեցել տեղական աղետ (փոթորիկներ, հրդեհներ, ջրհեղեղներ)։ Այս աղետների հետևանքով ավերվեցին Մեշչերայի անտառների հսկայական տարածքները, այրվեցին դաշտերը, և հազվագյուտ գյուղերի փայտե շինությունները այրվեցին, և Մեշչերայի տարածքը երկու երկար դարով ամբողջովին ամայացավ: Ժամանակակից հնագիտությունը գիտի առեղծվածային անմարդկայինության միայն մեկ ժամանակաշրջան՝ Մոսկվայի նախապատմության «մութ դարերը» VIII-ից մինչև X։
Տիեզերքից բարձր լուծաչափի պատկերների վերլուծությունը հնարավորություն է տվել քարտեզագրել 15-20 կմ լայնությամբ ուղղագիծ շերտ՝ Մոսկվայի, Ռյազանի և Վլադիմիրի շրջանների արևելյան արվարձաններում ենթադրյալ երկնաքարի խառնարանների գտնվելու վայրը: Այս գոտին անցնում էր Մեշչերայի ամենապահանջված և հեռավոր վայրերով երեք շրջանների միացման վայրում, և դրա երկարությունը կազմում էր ավելի քան 200 կիլոմետր: Այն սկսվել է մեծ օղակաձեւ իջվածքով խառնարանով, որը գտնվում է Դրոնինո Ռյազան գյուղի մոտ, որը գտնվում է Օկա աջ ափին: Ահա թե ինչ կարող եք կարդալ ինտերնետային կայքում նշված հաղորդագրության մեջ. «Գյուղի մոտ գտնվող ռելիեֆում միանգամայն կլոր ճահիճ է, որն այժմ ցամաքեցնում են մելիորատորները։ Վերականգնման տեխնիկան վերջերս ճահճից դուրս է բերել մի քանի սև երկաթե քարեր: «Արտաերկրային նյութերի ուսումնասիրության կենտրոն» հասարակական կազմակերպությունն առաջինն է, որ հետազոտել է անոմալ կառուցվածք ունեցող երկաթե այլմոլորակայիններից մեկին։ Արտեֆակտի անոմալիան այն էր, որ ճահճից բարձրանալուց հետո այն արագ վերածվում է փոշու։ «...

OKSKY ԱՆՈՄԱԼԱՅԻՆ ԳՈՏԻ

1941 թվականի դեկտեմբեր. Լենինգրադից մինչև Ղրիմ ընդարձակ տարածքի վրա կատաղի մարտեր են ընթանում։ Գերմանացիները Կրեմլից 30 կիլոմետր հեռավորության վրա են։ Հենց այս պահին գերմանական բանակի կենտրոնի հրամանատար ֆելդմարշալ ֆոն Բոկը շատ տարօրինակ հրահանգ է ստանում Հիտլերից, որն արգելում է Մուրոմ քաղաքի մոտ գտնվող Պրիոկսկայա ջրհեղեղի մեծ հատվածի գնդակոծումը: Հրահանգում նշվում է նաև, որ ֆոն Բոկը պետք է հուսալի ծածկույթ ապահովի հատուկ որոնողական խմբի համար, որը շուտով կնետվի Ռյազանի շրջանի անտառները։ Ի՞նչ կարող էին նացիստները որոնել Ռյազանի շրջանում պատերազմի մեջ:

Պարզվեց, որ ռուսական գետի ափին, մոտավորապես նույն վայրում, որտեղ ուղարկվել էր նացիստական ​​արշավախումբը, հնագետները հայտնաբերել են անհայտ մշակույթի մեծ հնագույն բնակավայր։ Գիտնականները ցնցված էին գտածոնից, քանի որ ենթադրվում էր, որ Ռուսաստանի հենց կենտրոնում երկար ժամանակ սպիտակ բծեր չեն մնացել։

Հետաքրքիր է, որ բնակավայրը Ռյազանի մոտ հնագետների առաջին եզակի հայտնագործությունը չէ։ Վերջերս նույն տարածքում հայտնաբերվել է տարօրինակ առարկա, որը հնագետներն անվանել են Ռյազան Սթոունհենջ։ Հետաքրքիր է, որ անգլիական Սթոունհենջը գտնվում է Ռյազանի նույն լայնության վրա։ Այս տարածքում կա նաև բնական գեոմագնիսական անոմալիա։ Ռյազանի շրջանի անոմալ գոտիներ և միստիկական վայրեր

Այս ամենը հաշվի առնելով՝ կարելի է ենթադրել, որ նացիստական ​​արշավախումբը դեպի Ռյազանի անտառներ կապված է եղել Երրորդ ռեյխի օկուլտիստական ​​շահերի հետ։

Հնարավոր է, որ հին ժամանակներում Ռյազանի հողերում գտնվել է խորհրդավոր քաղաքակրթության մայրաքաղաքը։ Քաղաքը կանգնած էր Օկայի ափին՝ Ռյազանից 30 կիլոմետր հեռավորության վրա։ Գետի ափին գտնվող այդ վայրերում մնացել են հին գերեզմանաքարեր։ Պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել են նախամոնղոլական մեծ բնակավայրի հետքեր։ Եվ տարօրինակ գտածոներ, արտեֆակտներ, որոնք վկայում են այնտեղ ապրող ցեղի զարգացման բարձր աստիճանի մասին։ Իրենց վայրի հարևանների՝ մորդովացիների համեմատ, «առաջադեմ» ցեղը հիշեցնում էր ատլանտյան քաղաքակրթության որոշակի ֆորպոստ՝ շրջապատված անտառային բարբարոսներով։ Թերևս դա է պատճառը, որ որոշ հետազոտողներ արդեն անհայտ մշակույթն անվանել են «Պրիոկսկայա Ատլանտիս»։

Արտա - Արտանիայի մայրաքաղաքը

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Օկայի ափին գտնվող բնակավայրի հետքերը կարող են լինել լեգենդար Արտայի մնացորդները՝ հզոր Արտանիա նահանգի մայրաքաղաքը:
Անցած հարյուր տարվա ընթացքում բազմաթիվ ակադեմիական օրինակներ են կոտրվել այս կիսաառասպելական պետության գոյության հարցի շուրջ:

Ըստ հին պարսկական և արաբական տարեգրությունների՝ Արտանիան գտնվել է «Ուրուսների երկրում» և եղել է հյուսիսային երկրների երեք կենտրոններից մեկը։ Մյուս երկուսը Կույաբան և Սլավիան են, որոնք գիտնականները կապում են Կիևի և Նովգորոդի հետ»,- ասում է հնության հայտնի ռյազանցի հետազոտող Վլադիմիր Նիկոդիմովը: - Արտանիայի բնակիչների կյանքի ու սովորույթների մասին ամենամանրամասն հաղորդագրությունն իր գրառումներում թողել է արաբ վաճառական Ալ-Իսթարհին, ով ճանապարհորդել է 9-րդ դարի սկզբին։ Ըստ այդ փաստաթղթերի՝ Արտանիան առատ է մեղրով, հացով ու որսով։ Իսկ նրա բնակիչները բարձրահասակ են, շեկ մազերով ու կապույտ աչքերով, սրատես ու դարբնության մեջ հմուտ։ Արթանիայում արտադրված և Ալ-Իսթարհիի կողմից գնված երկաթե զրահները փրկել են վերջինիս հայրենիք վերադառնալուն պես. նրանք նույնիսկ չեն կարողացել ծակել արաբական հայտնի սայրերը։

Ինչ վերաբերում է աշխարհագրությանը, ապա Արտանիայի մայրաքաղաք Արտան, ըստ արաբական աղբյուրների, գտնվում էր լայն գետի ափին։ Արտայի գտնվելու վայրի «Օկա վարկածի» հետևորդները, որպես իրենց վարկածի պաշտպանության հիմնական փաստարկներից մեկը, մեջբերում են հին Մեշչերայի լեգենդը Երմուս, Կադմուս և Շումուշ անունով երեք թագավոր-մոգերի մասին, որոնք կռվել են ահեղ ցեղի հետ։ «սպիտակագլուխ արվեստների», ովքեր ապրում էին Օկայի կողքին գտնվող քաղաքում:

Տիբեթյան Շամբալա ... Ռյազանի մոտ?

Տխրահռչակ «Անեներբե»-ն («Նախնիների ժառանգությունը» հասարակությունը) ՍՍ-ի կառուցվածքային ստորաբաժանումներից մեկի մաս էր կազմում և շատ լուրջ գրասենյակ էր, որի գործունեության հետ կապված են Երրորդ Ռեյխի բազմաթիվ սարսափելի գաղտնիքներ։

Արդեն հավաստիորեն հայտնի է, որ նրա անդամները արշավներ են կատարել դեպի Տիբեթ և Կենտրոնական Ասիա՝ փնտրելով հնագույն արիացիների հոգևոր դարպասը՝ Շամբալան։ Բացի սրանից գլխավոր նպատակը՝ «Ահնեներբեն» ամբողջ աշխարհում փնտրել է տարբեր օկուլտային արտեֆակտներ, ինչպիսիք են լեգենդար Գրալը, Թորի մուրճը կամ Վոտանի նիզակը։ Այս հնագույն սրբավայրերի օգնությամբ ֆյուրերը հույս ուներ կախարդական իշխանություն ձեռք բերել աշխարհի վրա:

Անցյալ դարի քառասունականներին Ahnenerbe-ի հասարակությունը գերմանական կայսրությունում շատ ազդեցիկ կազմակերպություն էր, ուներ տեղեկատվության հավաքման հիանալի համակարգված համակարգ և երբեք չէր պատրաստի իր մասնագետներին ռազմաճակատից տեղափոխել Ռյազանի անտառներ առանց լուրջ պատճառների: սա. Հին արիացիները գրեթե անշուշտ չեն ապրել Ռյազանի մոտ գտնվող հողերում, բայց ամեն դեպքում, Օկա երկրում կա մի բան, որը կարող է առաջացնել «Ահնեներբեից» «մռայլ տեուտոնների» հնագիտական ​​հետաքրքրությունը:

Oka անոմալ գոտի

Հետաքրքիր է, որ մինչ այժմ հնագետներն ուսումնասիրել են միայն մեկ հողաթմբի այդ Պրիոկսկայայի «շղթայից», որը ձգվում է Օկայի երկայնքով մինչև հենց Մուրոմը (այդ մասին նշված էր նաև այդ գերմանական հրահանգում), շարունակում է Վլադիմիր Նիկոդիմովը։ -Մնացած թմբերը, որոնք մեր ժամանակները հասել են ցածրադիր բլուրների տեսքով, դեռ չեն ուսումնասիրվել։ Միանգամայն հնարավոր է, որ այնտեղ գտնվեն հնագույն բնակավայրերի հետքեր, քանի որ ակնհայտ է, որ բլուրները տեխնածին ծագում ունեն։ Անձամբ ես պատահաբար շփվել եմ մարդկանց հետ, ովքեր սուզվել են թմբերից մեկի մոտ գտնվող լիճը. դրա ներքևում հայտնաբերվել են մետաղական արտեֆակտներ: Ավելին, դրանց մշակման մակարդակն իր տեխնիկայով գերազանցում էր սլավոնական-վյատիչի ցեղերի դարբինների հմտությանը:

Ի դեպ, անցյալ ամառ «հին արիացիների հետքերով» Օկա թմբերի շղթայով արշավ է կազմակերպվել «Անոմալ գոտի» (ORT) ծրագրի հեղինակների կողմից։ Հեռուստաընկերության խումբը, Ռուսաստանի պետական ​​համալսարանի Ռյազանի ուսանողների մի փոքր ջոկատի հետ միասին, մոտ մեկ շաբաթ անցկացրեց բացօթյա ճամբարում հնագույն Օկա հողերում՝ Ատլանտյան բնակավայրի մնացորդների անմիջական հարևանությամբ: Ըստ ռյազանցի տղաների, ովքեր օգնել են արշավի կազմակերպմանն ու նկարահանումներին, դա առանց ամենաանոմալների չի եղել։ Ընդ որում, իրական, ոչ կինեմատոգրաֆիկ. նույնիսկ նրանք, ովքեր ամեն ինչ տեսել են, «Անոմալ գոտու» հեղինակները զարմացել ու ապշել են. ժամանելով այստեղ՝ մտադրվել են սովորական հեռուստառեպորտաժ «ջղջել», բայց այլ կերպ է ստացվել…

Ամեն ինչ սկսվեց բջջային կապի տարօրինակություններից»,- հիշում է Ռուսաստանի պետական ​​համալսարանի ուսանող Դենիս Ստրոգանը: - Այն բանից հետո, երբ մի քանի տղաներ այցելեցին հողաթմբի գագաթը, նրանց բջջային հեռախոսներն անմիջապես անջատվեցին: Իսկ բլրի ներքևում գտնվողների հեռախոսները լավ էին աշխատում: Բայց հաջորդ օրը, երբ նրանք նույնպես որոշեցին այցելել գագաթնաժողով, նրանց բջջային հեռախոսները նույնպես խափանվեցին։ Նրանցից մեկի մոտ թռչում էր «որոնվածը»... Հետո նման բան սկսվեց էլեկտրոնային ժամացույցով, տեսախցիկով և նույնիսկ CD-նվագարկիչով, որն ուներ աղջիկներից մեկը: Ես լսել եմ, որ նման բան տեղի է ունենում ուժեղ մագնիսական անոմալիա ունեցող վայրերում։ Սակայն մեր կողմնացույցը ոչ մի կերպ չարձագանքեց, մինչդեռ բոլոր էլեկտրոնային սարքերը բառացիորեն խելագարվեցին։ Տեխնիկան ուշքի եկավ միայն մի քանի ժամ անց, երբ մենք թոշակի անցանք 10-15 կիլոմետր: Դրանից հետո մենք այդ տարօրինակ ու առեղծվածային վայրը անվանեցինք «Օկա անոմալ զոնա» ... Ռյազանի շրջանի անոմալ գոտիներ և միստիկ վայրեր.

ԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ՏԵՂԵՐ - ՏԵՂԻ ՈՒՍԱՆՈՂ ՎԼԱԴԻՄԻՐ ԳՐԻԲՈՎ

1. Ռյազանի շրջանի տարածքում մենք ունենք եզակի պահպանվող տարածքներ։ Խորհրդավոր, անսահման գեղեցիկ, խորհրդավոր փոքրիկ մարդիկ, նրանք կրում են բարության և սիրո գերմաքուր համատարած էներգիայի լիցք, որը կարող է փոխել մարդու գիտակցությունն ու ներհոգևոր աշխարհը:

Դրանք հինավուրց սրբավայրեր են, թմբերը, որոնք ավելի քան հազար տարեկան են։ Սրանք բանալիներ են «կենդանի» և «մեռած» ջրով, որն ունի յուրահատուկ բուժիչ ուժ։ Այս հրաշքը զանգակաձև թմբի Ալաթիր (զոհասեղան) քարն է, որն ունի կենդանի մարդու էներգիա։Սա հողի և ավազի վիթխարի շինություն է, այսպես կոչված, Կրոմ-մենհիրը, հսկա այլմոլորակային նավի տեսքով: Սրանք յոթ բրգաձև բլուրներ են, որոնք կազմում են կնոջ բնութագիրը, դրանց բարձրությունը մոտ 15 մետր է։ Թմբերի մոտ մի յուրօրինակ ձոր է, որի հատակին երբեմն հայտնվում է հոգին խռովող փայլ ու անհասկանալի դղրդյուն։ Ինչպես նաև տոտեմ ծառերը՝ միայնակ կանգնած մարգագետիններում, որտեղ տիրում է բարգավաճման և հանգիստ ուրախության մթնոլորտ։

Ռյազանի շրջանի անոմալ գոտիներ և միստիկական վայրեր

2. Այս վայրերը մարդաշատ են, քաղաքակրթությամբ չաղտոտված, գտնվում են Ռյազան քաղաքից 80 կմ հեռավորության վրա։ Բնական բնական մաքրությունը, արտասովոր հանգստությունը պարգեւում են խաղաղություն, դրախտային երանություն և սեր:

Էքսկուրսիայի ընթացքում ես ձեզ կպատմեմ այս հողերի հետ կապված զարմանալի պատմություններ, կպատմեմ խոր հնության լեգենդների, առասպելների և ավանդույթների մասին: Սա հրաշք հեքիաթ է Օրիայի սրի մասին, որը ապահով թաքնված է Ռյազանի երկրում: Ավանդությունը ռյազանցիների կողմից Մեշերա տարված ոսկե ձիու մասին թաթարական հորդայի ներխուժումից առաջ, «Հին Ռյազան» բնակավայրի տարածքում հայտնաբերված ոսկե թագի մասին։ Հիվանդություններից ու դժբախտություններից քաղաքը պաշտպանող Մենհիր բլրի հրաշքի մասին. Գաղտնի Ռյազան քաղաքի՝ առասպելական Արտեի մասին, որը մինչ օրս չի հայտնաբերվել, որտեղ, ըստ լեգենդի, պահվում են հին սլավոնական աշխարհի մեծ վեդայական սրբավայրերը։

Ուզում եմ ևս մեկ անգամ հիշեցնել, որ այս բոլոր գործողություններն անվտանգ են առողջության համար։ Իմ առաջնորդությունը, խորհուրդները, օգնությունը կօգնեն ձեզ զգալ, տեսնել, զգալ տրանսցենդենտալ, անհավանական սենսացիաներ:

3. ԻՍՏԻԱ ԳԵՏ - ՍՏԱՐՈԺԻԼՈՎՍԿԻ ՇՐՋԱՆ

Ոտքերը սկսում են սառչել։ Շոգից օդում մշուշ է, տեսնում ես, թե ինչպես է օդը ճոճվում, իսկ դու քայլում ես գետնին, կարծես դոնդող մսի վրայով ես քայլում։ Մի մեծ չոր ծառ, հետևում ձոր, հետո ծուռ սոճու... Մենք նորից գետի ափին ենք։ Շրջաններն ավելի պտտելն անիմաստ է։ Ստորգետնյա անցումի նշան չկա։ Միգուցե այս բոլոր պատմությունները. Ինչպես հավատալ տեղացիների պատմություններին, ասում են նրանք, և գետի շրջանի ամբողջ հողը ցցված է ստորգետնյա խորը դատարկություններով, եթե արդեն մի քանի տարի է, ինչ գլխի չափ շագանակագույն քարեր են սողում հենց այս երկրից, ինչպես լցված ճակնդեղը:
Ստարոժիլովսկի շրջանի Սուիսկ, Շիշկինո և Բոգդանովո գյուղերի միջև ընկած մարգագետիններում չես գտնի պարապ ընկերություններ, որոնք դուրս են եկել խորովածի, այստեղ որսորդներ չկան, և գազանը շրջանցում է այս վայրերը։ Իստյա ծանծաղ գետը բարդ օղակներ է գրում բլուրների և բլուրների միջև: Ոնց որ ուզում է պտտվել, շփոթեցնել բոլորին, ովքեր կորոշեն կառչել դրան՝ որպես հղման կետ... Ռյազանի հետախույզ Վլադիմիր Գրիբովի թեթև ձեռքով մեր «Ժիգուլին» սողաց դեպի տատասկերով պատված հին հողոտ ճանապարհը։ Հետագա - հինգ կիլոմետր ոտքով:

4. Ի՞ՆՉ ՓՆՏՐԵՑԻՆ ՔՈՉԱՎՈՐՆԵՐԸ:

Այստեղի վայրերն իսկապես առեղծվածային են։ Ըստ լեգենդների՝ Թամերլանի առաջապահ ջոկատները հասել են Ստարոժիլովսկի մարգագետիններ։ Իբր Իտիա գետից մեկ մղոն հեռավորության վրա նրանք անասելի հարստություն էին փնտրում, բայց անխնա հեռացան։ Մի քանի դար անց Երրորդ Ռեյխի արշավախումբը (որի գոյության փաստը երբեք չի փաստագրվել, բայց ամբողջությամբ չի հերքվել) այցելեց այս վայրերը, բայց երբեք չհասավ Ստարոժիլովսկի շրջանի հիմնական ջրային ուղիներից մեկը: Ի՞նչ էիք փնտրում։ Լեգենդար արիական դարբնա՞կը։ Սուրը, որը, ըստ լեգենդի, կախարդական ուժ է տալիս տիրոջը. Ստարոժիլովսկայա հողի բազմաթիվ հեքիաթներ և էպոսներ վաղուց գերաճած են իրականությամբ: Հիմա ոչ ոք չի հիշի, թե որն է ճշմարիտ, իսկ ինչը՝ պարապ գեղարվեստական… Ըստ իմ ուղեցույցի՝ Գրիբովի, տեղի հնաբնակներից շատերը հաստատում են այս վայրերում ստորգետնյա անցումների ընդարձակ համակարգի գոյության մասին լեգենդը։ Նրանք ասում են, որ թունելները՝ գրեթե երկու մարդու բարձրությամբ և ավելի քան երկու մետր լայնությամբ, ձգվում են հին խարխուլ կալվածքից մինչև բուն Իտիա, մտնում են անտառ և անցնում գետի ամենաճահճացած հատվածում գտնվող փոքրիկ կղզու տակ։ Բայց ոչ ոք չի կարող հստակ նշել, թե որտեղ է թունելներից գոնե մեկի մուտքը:

Ինչ կարող է լինել ստորգետնյա թունելների նպատակը: Երկրի զարգացում? Այսպիսով, Օլդոժիլովսկայա հողը ոչ մի կերպ հարուստ չէ հանքանյութերով և առավել եւս թանկարժեք քարերով ... Ճորտերի համար բանտ: Այսպիսով, կալվածքը կառուցվել է 15-րդ դարում, և ի՞նչ գանձեր, ըստ լեգենդի, քոչվորները փորձում էին այստեղ գտնել մի քանի դար առաջ:

5. ԿՈՏՐՎԱԾ ԳԵՏ

Իչիայի ԳԼԽԱՎՈՐ հանելուկը քարերն են։ Մոխրագույն քարեր, ոմանք՝ սալորի չափ, մյուսները՝ ձիու գլխի չափ: Ոնց որ ընտանիքներով, հինգից վեց մետրը մեկ կուչ են գալիս գետի ծանծաղ ջրի մեջ, ձեռքով կարող ես հասնել ցանկացածին: Հանում եմ կոշիկներս, մտնում եմ ջուրը և կռանում եմ քարե սանրի մոտ։ Ջրի սառնությունը ոտքերը միացնում է իրար, իսկ քարի մակերեսը տաք է թվում, կարծես ինչ-որ բան ներսից տաքացնում է այն։ Փորձեցի ամբողջ քարը հանել, չստացվեց։

Խոսքն այս քարերի մասին է,- պարզաբանում է Վլադիմիրը,- որ պատմությունները շատ են, երբեմն՝ ամենաֆանտաստիկները։ Բայց այն, ինչ ճիշտ է, ճիշտ է, նա ինքն է եկել այստեղ աշնանը և իր աչքերով տեսել՝ գետի հատակն առանց մի խճաքարի։ Արևի տակ միայն պեսոյի չեկը փայլում է: Եվ ամեն գարուն և մինչև սեպտեմբեր գոնե բերքը հավաքեք։ Նրանք սողում են ավազի միջից, ինչպես սնկերը անձրևից հետո: Միայն այնքան ժամանակ, քանի դեռ քարն ամբողջությամբ դուրս չի եկել գետնից, առնվազն երեքս ենք այն քաշում, դուք չեք քաշի այն: Տեղացիները վաղուց են հարմարվել դրանք լոգանքի համար հավաքելուն։ Ոչ ոք նույնիսկ չի մտածում, թե ինչու է նման հրաշք տեղի ունենում։ Ընտելացել ենք, պարզ է, որ գետից քարեր են դուրս գալիս, այն էլ ոչ թե մեկ-երկու, այլ տասնյակ։ Կատակում են՝ տեսնո՞ւմ եք, մեր գետն է այդպիսին՝ քարերով, փորով, ամեն տարի «ծնունդ է տալիս»...

Իչիիի ամենամեծ քարե «զավակներից» երեքը «աճում են» ափի երկայնքով: Գետնից վեր են բարձրանում միայն մետր առ մետր քարե տարածքները, քարերն իրենք գրեթե ամբողջությամբ թաքնված են երկրի հաստության տակ:

Ահա ես մի քանոն ունեմ խանութում,- Վլադիմիրը գրկից քանոն է հանում։ -Երբ ես այստեղ էի անցյալ աշնանը, ես չափեցի, թե որքան քարեր են դուրս ցցվել գետնից։ Ահա նշանը. 15 սանտիմետր: Եթե ​​հավատում եք տեղի բնակիչների պատմություններին, ապա այս քարերը պետք է աճեին մեկ տարում…

Իմ ուղեցույցը նստում է ափին ամենամոտ գտնվող քարի մոտ, այնուհետև գնում է երկրորդ, երրորդ ...
- 32 սանտիմետր: Ոնց որ մի չափով քաշում էին գետնից։ Վայ, քարի «ծիլեր» է։

6. ԱՅԳԵՊՐԵՍԻ ԳԱՂՏՆԻՔԸ

STOP! Խնդիրը դուրս է գալիս. Տարօրինակ է, որ աճող քարերով այս երեւույթը դեռ չի դարձել գիտնականների հետաքրքրության առարկան։ Բայց եթե այն, ինչ մենք տեսանք, ճշմարիտ է, ինչպե՞ս է դա համապատասխանում ստորգետնյա թունելների լեգենդի հետ: Եթե ​​ենթադրենք, որ «քարերի զանգվածային արտանետումը դեպի մակերես» ուղղակի հետևանք է երկրակեղևի որոշ անհայտ տեկտոնական պրոցեսների, ապա ինչպե՞ս կարող են քարերի զանգվածը գոյակցել հսկայական ստորգետնյա դատարկությունների հետ:

Մոտենում ենք թավուտին։ Իստյան կարծես սուզվում է ծառերի խիտ պսակների տակ և ամբողջովին կորչում է տեսադաշտից՝ սև-մոխրագույն ճյուղերի մեջ։ Մեր նպատակը ինչ-որ տեղ մոտ է։

Մեկ տարի առաջ,- շարունակում է Վլադիմիրը,- այս վայրերում հանդիպեցի մեկ մարդու։ Մեղվապահ, նրանց անունը Կոնստանտին է։ Նա իր համար կացարան է կառուցել կալվածքի մոտ գտնվող ընդարձակման մեջ, պատրաստվում էր նոր տուն կառուցել հին հիմքի վրա։ Նա վարազ էր ապրում, տեղացիներից ոչ մեկի հետ չէր շփվում։ Այո, և ինձ հետ սկզբում չէի ուզում: Հազիվ հասցրեց նրան խոսել: Նա ինձ պատմեց ստորգետնյա թունելներից մեկի մասին։ Իբր պապն ասել է, պապն էլ ասել է... Ինքը՝ մեղվաբույծը չի գնացել այնտեղ ու ինձ խորհուրդ չի տվել... Բայց կարծես թե պատմել է այն ամենը, ինչ գիտեր այդ վայրի մասին։ Թավուտի մեջտեղում գետը կտրուկ շրջադարձ է կատարում, իսկ ջրի օղակում մի կղզի կա։ Նույնիսկ կղզի չէ, ուրեմն կղզին փոքր է։ Ասում են, որ կալվածքի տերը, երբ ողջ էր, հաճախ էր այնտեղ գնում թունելի երկայնքով։ Նա կղզում հանգստացավ մենության մեջ, այսպես ասած, աշխարհիկ հոգսերից: Դա հենց այս կղզում է կամ դրա մոտակայքում գտնվող ափին, և դուք պետք է փնտրեք թունելի մուտքը ...

Միգուցե քարեր ծնող Իտիայի հանելուկի պատասխանը նույնպես այս հեռավոր վայրերում է։

Ոտքի տակի հողը սկսում է զզվելի ճռճռալ։ Տհաճ սառնություն է հոսում վզի հետևից... Եթե հավատում եք մեղվաբույծի խոսքերին, ապա ինչ-որ տեղ այստեղ պետք է անցում լինի դեպի կղզի։ Մի մեծ չոր ծառ, հետևում ձոր, հետո ծուռ սոճու.. Ոչինչ. Կղզին, ասես հողմաշերտի ծանրության տակ սեղմված լինի գետնի մեջ, բոլոր կողմերից շրջապատված է ջրով։

Միգուցե մենք կարող ենք գնալ կղզի: - Վլադիմիրը ինչ-որ տեղ գտավ երկար ձող և պատրաստվեց ստուգել հատակը: - Այստեղ ափից հեռավորությունը երեք մետր է, ոչ ավելի ...

Նա ճոճվում է ձողի մի ծայրով դեպի ջրի բադերի մակերեսը և ... նույն պահին կորցնում է հավասարակշռությունը: Ես հազիվ եմ հասցնում բռնել նրա թեւերից։ Ձողն ուղղահայաց դուրս է մնում ջրից որոշ ժամանակ, որից հետո այն դանդաղորեն, խամրելով սկսում է սուզվել...

7. ՔԱՐԻ ՀԱՐՍԱՆԻՔ

ԱՐԴԵՆ վերադարձի ճանապարհին զրույցի բռնվեցինք Բոգդանովո գյուղի բնակիչներից մեկի՝ Մարիա Սերգեևնայի հետ։ Հյուրընկալ տանտիրուհին մեզ թեյ տվեց՝ կարծես մեզ հետ տալով մեր անհաջող ճանապարհորդության համար…

Այնտեղ պետք չէր բարձրանալ... Մերոնցից՝ Բոգդանովից, այդ տեղերում վաղուց ոչ ոք քիթ ցույց չի տվել։ Այս վայրը լավը չէ, վտանգավոր է...

Մերի Սերգեևնա, լսե՞լ եք լեգենդ ստորգետնյա անցումների մասին:

Ինչպե՞ս չլսեցիր։ Այս ամենը պարզապես հեքիաթ է։ Այսպիսով, հիմար գյուտեր: ..

Նրանք ասում էին, որ շատ վաղուց, շատ վաղուց, այս վայրերում ապրում էր մի կատաղի վարպետ։ Նա սովամահ արեց Իր ճորտերին և նրանց դրեց ստորգետնյա բանտում բոլոր տեսակի թերությունների համար: Նրանք ասում են, որ այն փորել են իրենց համար, և նրանցից շատերն այնտեղ են գտել իրենց մահը: Ավելին, դա նշանակում է, ինչպես հեքիաթում, - վարպետը գեղեցիկ դուստր է ունեցել: Եվ այս դուստրը որոշել է փախչել սիրելիի հետ՝ հորից թաքուն։ Նա ոչ միայն փախավ տնից, այլև երեխային կրեց իր սրտի տակ... Այսպիսով, այդ վարպետը բռնեց իր աղջկան և նրա նշանածին և պատեց նրանց այս զնդաններում: Ասում էին, որ նույն տեղում՝ երկրի տակ, ծննդաբերել է։ Եվ այնտեղ երեքն էլ մահացան... Նրանք ասում են, որ այդ ժամանակվանից նրանք բոլորն ուզում են դուրս գալ արևի մոտ, բայց երկիրը թույլ չի տա նրանց: Դրա համար էլ նրանք լաց են լինում, իսկ մեր Իստյան նրանց արցունքները քար է դարձնում...

Պարզվում է, որ այդ երեք քարե գագաթները, որոնք մենք տեսանք գետի ափին... Անմիջապես ամրոցի երեք բանտարկյալներ:

Ես ասում եմ ձեզ, սրանք բոլորը հեքիաթներ են:

Տարօրինակ զգացումով հեռացա Ստարոժիլովսկիի մարգագետիններից։ Մի կողմից ինձ համարյա հասցրեց դիպչել բնության առեղծվածին, սեփական աչքերով տեսնել իսկապես զարմանալի մի բան։ Մյուս կողմից, բնությունը ևս մեկ անգամ հիշեցրեց ինձ՝ նա եղել է, կա և կլինի ավելի կարևոր, քան մարդը, և երբեք ոչ մեկին ամբողջությամբ չի բացահայտի իր բոլոր գաղտնիքները։

8. ԳՅՈՒՂ ՉՈՒՉԿՈՎՈ
Ինչպե՞ս են Չուչկովոյի բնակիչները ճանապարհորդում տիեզերքով:
Լքված տաճարի փայտե դռները բացվում են սպառնալից ճռռոցով։ Մեր ոտքերի տակի փոքրիկ խճաքարերը չոր թղթի պես ճռռում են։

Ռյազանի շրջանի անոմալ գոտիներ և միստիկական վայրեր

Մենք ուտում ենք անցյալ դարի հեռավոր վաթսունականների երկու անծանոթ տղաների հետքերով։ Մենք մեր վաղեմի ծանոթն ենք՝ տեղացի պատմաբան Վլադիմիր Գրիբովը, Cosmopoisk հետազոտական ​​ասոցիացիայի երեք երիտասարդ տղաները, Իգոր Պանինը, ծնունդով Չուչկովսկի շրջանի Գոլենիշչևո գյուղից, ում կանչով պատրաստվեցինք ճանապարհի, և ձեր խոնարհ ծառան… .

9. Խորհրդավոր երևույթ

Հետո այս պատմությունը մեծ աղմուկ բարձրացրեց,- հիշում է Իգորը։ -Տղաները գնացին երեկոյան ժամը իննին։ Կարծես ավագը՝ Օլեգը, դրդել է կրտսեր Սերյոժային «թույլ» քայլել լքված գերեզմանոցով։ Մեկ ժամ անց կոլտնտեսության խորհրդի մոտ՝ զանգ Նեստերովոյից։ Մայրս հենց նոր վերցրեց հեռախոսը։ Նրանք ասում են նրան, որ գնա քո ճանապարհորդներին:

Նեստերովո գյուղը գտնվում է Գոլենիշչևոյից 54 կիլոմետր հյուսիս։ Ինչպես ավելի ուշ պնդեցին դեպքի հեղինակները, անցնելով գերեզմանատան ծայրամասում գտնվող հին եկեղեցու միջով, տեսել են ձվի տեսք ունեցող կլոր քար։ Հետաքրքիր փայլը կախված էր քարի վրա լուսապսակով: Հետաքրքրությունից դրդված նրանք սկսեցին բարձրանալ քարի մոտ՝ բլրի մոտ։ Իսկ երբ իջանք բարձունքից, չճանաչեցինք շրջակա տարածքը։ Լույսերը նկատելով՝ գնացինք գյուղի մոտակա տնակները, թակեցինք պատուհանը։ Ինչ-որ տեղացի տատիկ վազեց խորհրդի մոտ, գտավ նախագահին, նա կանչեց Գոլենիշչևոյին: Տղաներին հանդիմանելով, որ գիշերը անտառով շրջելու համար գլխի ընկնելու համար, նա նրանց նստեցրեց ՈՒԱԶ-ի մեջ և տասներկուսի սկզբին բերեց տուն։ Իհարկե, ոչ ոք չէր հավատում հրաշալի «քարով» պատմությանը։ Որոշել են, ասում են, տղաները պատժից խուսափելու համար հեծանիվ են մտածել...

10. ԳԱՂՏՆԻ ՃԱՆԱՊԱՐՀ

ՍԱՅՆԴ, մեր էքսկուրսավարը մեզ այստեղ կանչեց ոչ թե կես դար առաջ հեքիաթ պատմելու համար։ Մենք արդեն դուրս ենք եկել եկեղեցուց և ժամանակավոր կանգ ենք առել հերկված հողաշերտի վրա։ Հենց այստեղ է, ըստ Պանինի, որ հին գերեզմանատան տապանաքարերը գտնվել են մինչև 60-ականների վերջը։

Մոտ մեկ ամիս առաջ որոշեցի այցելել մորս,- շարունակում է իր պատմությունը Իգորը։ -Դպրոցից հետո ես տեղափոխվեցի քաղաք, բայց նա մնաց այստեղ, որպեսզի հոգ տանի տան մասին: Եվ նա պատմեց ինձ այս պատմությունը: Ասենք, նրան պետք էր հասնել ութ կիլոմետր հեռավորության վրա գտնվող հարեւան գյուղ: Քույրս այնտեղ ապրում է ամուսնու հետ։ Ավտոբուսին երկար սպասելու համար որոշեցի ոտքով գնալ։ Ես անցա եկեղեցու կողքով, հենց այնտեղ, որտեղ մենք հիմա կանգնած ենք։ Բարձրացել է բլրի վրա, նստել քարի վրա հանգստանալու։ Ես իջա և չհասկացա, թե ինչպես դուրս եկա քրոջս տուն: Կարծես ինչ-որ մեկը կատվի ձագի պես վերցրեց պարանոցի շարանը և նույնիսկ տեղափոխեց այն ...

Անկեղծ ասած. Ես կասկածում եմ նման առակներին։ Իսկ այն ժամանակ «հեռահաղորդման» պատմությունը ինչ-որ կերպ չէր ոգեշնչում ... Ինչը, ի դեպ, չէր կարելի ասել «Cosmopoisk»-ի տղաների մասին։ Մինչ ես կտտացնում էի տեսախցիկի կափարիչը, ֆիքսում շրջակայքը (գուցե դա օգտակար կլինի), երիտասարդները, զինված սվիններով բահերով, սկսեցին հողը փորել մեր «ճամբարի» մոտ գտնվող մի կարկատան վրա։ Եվ կես ժամ անց մեր աչքի առաջ բացվեց մեկ այլ տարօրինակ քարերով սալարկված ճանապարհ։ Քարերը կոկիկ շարված էին մոտ երեք մետր լայնությամբ և ծածկված ավազով։ Ճանապարհը տանում էր բլուրը:

11. Անհետացած ԾԵՐՈՒՆԸ

Ի հիասթափություն մեզ, բարձրանալով գագաթ, մենք չգտանք ձվի տեսք ունեցող ոչ մի քար։ Ինչն, ի դեպ, ամենևին էլ չզարմացրեց մեր «ուղեցույցին» ...

Ասում եմ ձեզ,- ուսերը թոթվեց Պանինը,- այս քարը հեշտ չէ։ Ում ուզում է, դա ցույց է տրված...

Եվս մեկ հեքիաթ. Մինչ ես մտածում էի, թե ինչպիսի սյուժե կարելի է քամել այս «ոչ գիտական ​​ֆանտազիայից», Գրիբովը որոշեց փորձարկել: Նա գրպանից հանել է բջջային հեռախոսն ու դրել այն տեղը, որտեղ պետք է լիներ քարը։ Հեռախոսի էկրանը մի ակնթարթում դատարկվեց։ Գրիբովը չի կարողացել վերակենդանացնել սարքը Ռյազան վերադառնալուց առաջ…

Մի փոքրիկ դողացող մեքենա մեզ տարավ վերադարձի ճանապարհին։ Գրիբովը շտապում էր հայտնել տեղի ունեցածի իր վարկածը։

Նախկինում այս վայրերն այցելելիս մի լեգենդ եմ լսել. Նրանք ասում էին, որ դեռ 17-րդ դարում այստեղ էին գնում ապրանքներով վագոններ։ Իսկ շրջակա ավազակները սովորություն են ձեռք բերել թալանելու վաճառականներին։ Ոչ ոք չկարողացավ գլուխ հանել ավազակներից. Հետո գյուղացիները գնացին խոնարհվելու մեկ ավագի առաջ։ Ծերունին բարձրացավ ամենաբարձր բլուրը և իր համար բեղուն փորեց։ Վեց ամիս այնտեղ ապրեց, գիշերը քնում էր, իսկ ցերեկը գնում էր քարի մոտ ու ծնկաչոք աղոթում։ Իսկ հետո նա անհետացավ։ Մի երկու տարի անց այստեղ պատահաբար մի գնացք անցավ։ Անտառի մոտ ավազակները դարանակալել էին վաճառականներին, նրանք ուզում էին հարձակվել։ Այո, բլրի հետևում անհետացավ միայն ուղեբեռի գնացքը, բայց բլրի հետևից այն չերևաց։ Կարծես ինչ-որ մեկը վերցրեց ապրանքներով բոլոր սայլերը և ձիերով առևտրականներին, ինչպես ձագուկները թևերի մեջ, և տարավ անտեղի։ Եկեղեցին, ի դեպ, կառուցվել է ի հիշատակ այդ ավագի։ Այսպիսով, միգուցե այս ծերունին թունել է բացել տիեզերքի միջով:

12. ՔԱՆԱԿՆԵՐԻ ԵՎ ՔԱՂՑՐՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ ...

Որպեսզի դուք, հարգելի ընթերցողներ, չունենաք այն զգացումը, որ մենք ամբողջովին հարվածել ենք դիցաբանությանը, ես ինձ թույլ կտամ շեղում. Ողջ աշխարհի գիտնականները երկար ժամանակ պայքարում էին տելեպորտացիայի երեւույթի շուրջ։ Չորս տարի առաջ հայտարարվեց այսպես կոչված քվանտային տելեպորտացիայի պատմության առաջին հաջողված փորձի մասին: Փորձի ընթացքում ակնթարթորեն տեղեկություն է փոխանցվել բերիլիումի ատոմի իոնի քվանտային վիճակի մասին տիեզերքի մի կետից մյուսը։ Հետագայում գիտնականները բացատրեցին, որ քվանտային տելեպորտացիան, ոչ հիմա, ոչ էլ ապագայում, կարող է ծառայել նյութական առարկաները հեռավորության վրա փոխանցելու համար: Խոսքը միայն տարրական մասնիկների մի տեսակ սկանավորման մասին է։ Իրենց հերթին, նյութական տելեպորտացիայի տեսության կողմնակիցները վարկած են առաջ քաշում այսպես կոչված «անցք տիեզերքի» մասին։ Ըստ այդ վարկածի՝ տարածության կառուցվածքում ժամանակ առ ժամանակ ձևավորվում է մի տեսակ հորձանուտ՝ կամայականորեն բացելով և «փլուզելով» միջանցքները։ Եթե ​​նույն «միջանցքի» երկու հակադիր ելքերը ամենակարճ պահին հայտնվեն նույն կետում, ապա ինչ-որ առարկա կարող է ժամանակ ունենալ «սայթաքելու» այդ «դարպասների» միջով և անմիջապես շարժվել տարածության մեջ: Ենթադրվում է, որ մեր նախնիները հատուկ գիտելիքներ են ունեցել այն մասին, թե ինչպես պետք է ենթարկել տարածությանը: Արդյո՞ք այս գաղտնիքները կբացահայտվեն մեզ: Կրկին, այս ամենը չափազանց նման է հեքիաթի:

Բայց այն, որ երկիրը կլոր է, նույնպես ժամանակին հեքիաթ էր համարվում։ Եվ յուրաքանչյուր ուսանող,. ինչպես «Ազ ի Բուկին» գիտեր, որ երկիրը հենված է երեք կետերի վրա, իսկ կետերը լողում են անծայրածիր համաշխարհային օվկիանոսում…

13. ԳՅՈՒՂ ՇԱՏՐԻՇԵ
Մի զարմանալի առեղծվածային վայր, որը գտնվում է Շատրիշչե գյուղի շրջակայքում, որը գտնվում է Ստարայա Ռյազանից ոչ հեռու, շրջակա գյուղերի շատ բնակիչներ նույնիսկ չեն էլ կասկածում: Այստեղ՝ Օկայի բարձր ափին, թափանցիկ սառցե ջրով երկու աղբյուրների արանքում, կա մի տարօրինակ բլուր, որը հիշեցնում է լեգենդար Սֆինքսը։ Ինչ է սա? Մայր բնության ստեղծումը, թե՞ սլավոնների ամենահին պաշտամունքային վայրը. Թերևս պատասխանը տալիս է մեր ժողովրդի ստեղծագործությունը։

Եղջյուրներով տիկնայք

Մեր Ռյազանի տարածաշրջանում է գտնվում ամենահարուստ, անգին մշակութային շերտը, որտեղից հնագետները, համառ քրտնաջան աշխատանքի շնորհիվ, ամեն տարի Աստծո լույսի ներքո են բերում հեռավոր, անցյալ դարաշրջանի իսկապես եզակի առարկաներ: Եվ ահա թե ինչ հետաքրքիր է. գրեթե բոլոր ոսկյա և արծաթյա զարդերը, ինչպես նաև կենցաղային իրերը, պատկերում են ինչ-որ առասպելական, իսկ երբեմն էլ պարզապես ֆանտաստիկ արարածներ, նշաններ, խորհրդանիշներ, որոնք նման են կենդանիների, թռչունների, եղջյուրներով մարդկանց: Այն ժամանակվա վարպետները, իհարկե, ցանկանում էին զարդերի մեջ խորհրդավոր ու կախարդական բան ավելացնել։ Որտեղի՞ց և որտեղի՞ց անցյալի մեծ վարպետներին այս պատկերները: Ո՞վ է սովորեցրել մեր նախնիներին նման աստվածային հրաշքներ կատարել: Ո՞րն էր ստեղծագործական նման ազդակների ոգեշնչումը: Ինչպես տեսնում եք, հարցերը շատ են։ Դրանց պատասխանելը գրեթե անհնար է։ Ժամանակակից ոսկերչական վիրտուոզները՝ բարձր տեխնոլոգիական սարքերի զանգվածով, նույնպես չեն կարող պատասխանել այս հարցերին և նույնիսկ հեռակա կարգով կրկնել այն, ինչ մշակվել է բլինդաժներում: Ցածր լույսի ներքո, պարզունակ գործիքներ: Ենթադրություն կա, որ այլ ոչ երկրային քաղաքակրթությունների ներկայացուցիչներն իրենց նախնիների համար հայտնաբերել են որոշակի օրենքներ, որոնք թույլ են տվել նրանց դուրս գալ մարդկային հնարավորությունների սահմաններից: Այստեղից էլ՝ զարդերի և կենցաղային իրերի վրա նման պատկերներ, այստեղից էլ՝ հսկա շունչ կտրող կառույցները երկրից, որոնք տեսանելի են միայն մեծ հեռավորությունից:

Անհայտ մարդիկ հասնում են մարտիկին

Վերցնենք, օրինակ, խորհրդավոր բլուրը Օկայի ափին: Բազմիցս առիթ եմ ունեցել տեղացիների հետ խոսել իմ հայտնագործության մասին։ Եվ նրանք խոսեցին այն մասին, թե ինչ է տեղի ունենում պարբերաբար իմ նկարագրած լեռան տարածքում։ Երեկոյան օդը փայլում է, երբեմն առվակներ, որոնք սահուն շրջում են բլուրը երկու կողմից: Թե որտեղից են հայտնվում թափանցիկ գնդիկները, հայտնի չէ։ Ի՞նչ ուժ է գրավում այստեղ անտեսանելի հյուրերին: Ո՞ր օրենքներն են թույլ տալիս նրանց կրճատել անհասկանալի տարածությունները և աննկատ մնալ: Մի հետաքրքիր լեգենդ է պատմել ինձ իմ մեծ տատիկը, երբ ես դեռ փոքր էի. Կարծես հին ժամանակներում նա ապրում էր ուժեղ, կամային մարտիկ։ Բոլոր մարտերում նա գնում էր ամենակատաղի ճակատամարտին ու միշտ հաղթում։ Ոչ ոք, ոչ մի կենդանի մարդ չգիտեր, որ այս մարտիկին Աստծո կողմից շնորհվել է անմահություն: Նրա ողջ ուժը պարունակվում էր գլխի եղջյուրների մեջ, որոնք նա հմտորեն թաքցնում էր ծանր, ամուր սաղավարտի տակ։ անսովոր ձև... Եվ այս ուժեղ մարդը նաև Աստծո հետ պայմանավորվածություն ուներ, որ կապրի այնքան ժամանակ, քանի դեռ չի սիրահարվել մահկանացուներից մեկին: Եվ հետո մի օր նա հանդիպեց մի գրավոր գեղեցկուհու, խելագարորեն սիրահարվեց նրան ու կորցրեց իր ուժն ու անմահությունը։

Այս աշխարհից հեռանալուց առաջ նա խնդրեց իր սիրելի մարտիկին թաղել իրեն երեք ջրերի միջև թաքուն, որպեսզի ոչ ոք երբեք չստանա իր ուժն ու անմահությունը։ Մի՞թե այս բլուրը, ըստ լեգենդի, հրաշագործ հերոսի հանգստավայրը չէ։

Գեղարվեստական ​​գրականություն, թե՞ գեղարվեստական:

Բայց կա ևս մեկը եզակի վայր, որը նույնպես կարող է պնդել, որ տեղին է այս պատմությանը: Այդ վայրերի մոտ գտնվող երեք ջրերի արանքում է գտնվում նաև հսկայական, 150 մետր երկարությամբ և 12 մետր բարձրությամբ հողե թմբը՝ սաղավարտով և զրահով մարտիկի տեսքով։ Հետաքրքիր է, որ այս հերոսն իր հսկա մարմնով փակում է ամենահին բնակավայրի մուտքը, որը պատրաստված է գրեթե կատարյալ գոգավոր ափսեի տեսքով։ Լեգենդները լեգենդներ կմնան բոլոր ժամանակների համար: Արդյոք դա գեղեցիկ հեքիաթ էր, թե իրականում, դա իմ դատողությունը չէ: Բայց փաստերը համառ բաներ են։ Ի՞նչն է ստիպել Ռյազանի գեղեցկուհիներին գլխներին եղջյուրավոր փիսիկներ հագնել։ Միգուցե մեր հեռավոր նախնիների մեջ իսկապես ապրել են այլ աշխարհների անսովոր ներկայացուցիչներ, ովքեր հանգամանքների բերումով ստիպված են եղել թաքցնել ինչ-որ անհասկանալի բան իրենց գլխին։ Միգուցե նրանք դա հմտորեն են արել յուրահատուկ գեղեցկությունզարդեր տարօրինակ նախշերով, խորհրդավոր կերպարներով և նշաններով, որոնք բացարձակապես անհասկանալի են մեզ՝ մարդկանց համար: Չէ՞ որ նրանք իրենց եզակի հնարավորություններով կառուցեցին հսկայական հողաթմբեր, որոնք պարբերաբար ունենում են տարբեր տեսակի անոմալիաներ, որոնք չեն տեղավորվում մեր մարդկային գիտակցության շրջանակներում։ Գիտնականները, հնագետները և պարզապես ամեն ինչ անսովոր ու անհայտ սիրողները պետք է շատ ջանքեր գործադրեն անցյալի այս գաղտնիքները բացահայտելու համար:

ԳՅՈՒՂ ՍՏԵՆԿԻՆՈ
Ստենկինոյի մոտ գտնվող անտառներից առեղծվածային ծերունու պատմությունը, որպես Մեշչերայի անտառների հրաշքների և գաղտնիքների մասին բազմաթիվ լեգենդներից մեկը, կարող էր մոռացության մատնել: Մարտի կեսերին խմբագրություն ստացած նամակով մեզ ստիպեցին հետ կանչել նրան։

Այս նամակում բացարձակապես միստիկ բան չկար։ Ընդհակառակը, մարզի բնակիչներից մեկը մեզ անեկդոտային դեպք պատմեց գարնանային առաջին տոնի օրը դահուկային ճանապարհորդության մասին. Նա իր ընկերների հետ գնաց Ռյազանի անտառներում կուսական ձյունը նվաճելու։ Երբ ճամփորդությունը պատրաստվում էր ավարտվել, ընկերները տեսան տեղացի տարօրինակ բնակչի։ Տարեց տղամարդը, չնայած սառնամանիքին, հագուստ չի կրել։ Բացառությամբ կտավատի տաբատի և վերնաշապիկի: Նա հարբածի տեսք չուներ, վստահ քայլեց դեպի մոտակա գյուղը։ Դահուկորդներից մեկը նրան կանչեց. Պապը կամ չի լսել, կամ չի ուզում շրջվել։ Նամակի հեղինակն առաջարկել է, որ նա հանդիպել է ցամաքային «ծովամորթներից» մեկին։ Օրինակ, եթե կան սառույցի փոսում կոփված, լողացող, սաստիկ ցրտի մեջ, ապա ինչու չպետք է լինեն այդպիսի «ծովային ծովափեր», որոնք ոտաբոբիկ քայլում են սառնամանիքի մեջ…

Բայց այն վայրը, որի մոտ դահուկորդները տեսան ոտաբոբիկ ծերունու, մեզ կասկածելիորեն ծանոթ թվաց։ Ստենկինո Ուչխոզից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա գտնվող գյուղերից մեկը։ Մենք միտումնավոր չենք տալիս դրա ստույգ անունը։ Մենք բավականաչափ հետաքրքրասեր մարդիկ ունենք, բայց սա հենց այն դեպքն է, երբ հետաքրքրասիրությունը կարող է շեղվել։ Խորհրդավոր «ավագի» մասին հիշատակումը, իբր, ապրում է «Ստենկինոյի մոտ կորած ձորում», հանդիպում է Ռյազանի ազգագրագետների գրառումներում։ Նրանց խոսքով, գյուղացիները մեկ անգամ չէ, որ տեսել են, թե ինչպես է անձրեւի կամ ձյան տակ գյուղի ծայրամասում գտնվող ձորակի կողմից ոտաբոբիկ, կոպիտ հագուստով մի ծերունի եկել։ Երբեմն նա կամաց թակում էր պատուհանը և երեխաներին խնդրում, որ իրեն ջուր բերեն խմելու։ Երբեմն նա պարզապես անցնում էր կողքով։ Տեղացիները նկատել են, որ ծերունին հայտնվել է դժբախտության դեպքից առաջ։ Նրանք վախենում էին խոսել նրա հետ։ Ենթադրվում էր, որ նրա հետևից հիվանդություն կամ անախորժություն կգա այն տունը, որի մոտ կանգ է առել ծերունին:

Նրանք խոսեցին տեղացի մի բնակչի մասին, ով հետաքրքրություն էր առաջացրել ծերունու հետևից: Նա աննկատ հասավ «կորած ձորը» և նրա հետևից իջավ այնտեղ։ Բայց նա ոչ մի ծերունու չտեսավ։ «Աչքերիս առաջ ամեն ինչ լողաց,- հիշում է ականատեսը,- ականջները փակված էին:
Դահուկորդների հետ հանդիպած մարդը «ուրվական ծերուկն» էր, թե ոչ, հայտնի չէ։ Հաստատ հայտնի է, որ «կորած ձորի» հարեւանությամբ ապրողները վաղուց շրջանցել են այն։ Հեքիաթ, հեքիաթ, բայց ինչ-որ կերպ սարսափելի ...

ԳԼԽԱՎՈՐ ԱՆՊՏՂՈՒԹՅՈՒՆԻՑ
Ռյազանի մոտակայքում հնագետների կողմից հայտնաբերված սեռական օրգանի տեսքով քարե սյունով կախարդական հնագույն տաճարը դարձել է ուխտատեղի։ Կանայք այստեղ բուժվում են անպտղությունից, իսկ տղամարդիկ ուժ են ստանում սեքսի մեջ։

Տարածքում ակնթարթորեն տարածվեցին լուրերն այն մասին, որ Ստարոժիլովսկի թաղամասում հայտնաբերված քարե սրբավայրը բուժում է նման հիվանդություններից:
- Կատակ չէ ասել՝ քարեր, քարեր, և նրանք օգնեցին այցելող տիկնոջը երեխային դարձնելու համար: Այլ կերպ չեն գործում հնագույն կախարդությունները,- սնահավատորեն շշնջում են տեղացիները, հենց որ խոսակցությունը դիպչում է «կախարդական քարերին»։

Ամեն ինչ սկսվեց անցյալ ամառ: Հենց այդ ժամանակ էր, որ խանդավառ հնագետների խումբը Ռյազանի Ստարոժիլովո քաղաքի մոտ հայտնաբերեց ֆինո-ուգրական սրբավայրի մնացորդները։ Մի քանի խոշոր քարեր, որոնք խորտակվել են առվակի հունում, կազմել են երկու համակենտրոն շրջանակներ։ Կենտրոնում՝ ավազի ու խճաքարի շերտի տակ, մի կողմ թեքված երկար զոհասեղանի քար է բացվել։ Գտածոն ենթադրաբար երկու հազար տարեկան է։ Ամենայն հավանականությամբ, սա Ռյազանի հողերում ֆիննո-ուգրիկ ցեղերի գտնվելու հետքն է: Նրանց շամանները հաճախ նմանատիպ տաճարներ են հիմնում բնական «իշխանության վայրերում»։
Տաճարի բացումից մի քանի ամիս անց ռյազանցի ազգագրագետ Վլադիմիր Գրիբովը որոշեց «վերականգնել» այն։ Նա վերականգնել է քարերը՝ հայտնելով բացակայող «շղթաների» մասին նոր քարերով։ Այժմ Իստիա գետի վտակը, որտեղ գտնվում է կառույցը, ուխտատեղի է դարձել շատերի համար, ովքեր ցանկանում են բուժվել։ Հատկապես կանացի անպտղության հիվանդությունից, ի վերջո, քարե ֆալիկ խորհրդանիշը, որը գտնվում է կառուցվածքի մեջտեղում, անձնավորում է պտղաբերությունը:

Ռյազանի 32-ամյա բնակչուհի Տատյանա Սոկոլովան և նրա ամուսինը վաղուց էին երազում երեխայի մասին։ Բայց, ի հիասթափություն նրանց, տարեցտարի անցնում էր, և ընտանիքում դեռևս համալրում չկար: Այն, ինչ ամուսինները չեն փորձել՝ նրանք մեծ գումարներ են ծախսել բժիշկների վրա, Թաիլանդից էկզոտիկ դեղահաբեր են նշանակել, դիմել կախարդների և բուժողների: Բոլորն անօգուտ: Բժիշկները նրա անպտղությունը կանխատեսել էին կանանց հիվանդությունների մի ամբողջ շարքով: Ինչ-որ բան փոխելուց հուսահատված՝ Տատյանա Վլադիմիրովնան ընկերներից իմացավ հրաշք վայրի մասին։ Եվ ես մի քանի անգամ գնացի այնտեղ։

Ես մեդիտացիա էի անում հնագույն սրբավայրի մոտ՝ ափին,- պատմում է Տատյանան։ -Այնուհետև նա հանեց կոշիկները, ոտաբոբիկ քայլեց ծանծաղ ջրի մեջ, մտավ քարե շրջանակի մեջ և երեք անգամ քայլեց ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, ապա դիպավ կենտրոնական քարին և իրեն կանացի երջանկություն մաղթեց: Մեկ ամիս էլ չանցած՝ երազանքներս իրականացան։ Հիմա մենք՝ սիրելիիս հետ, սպասում ենք հավելմանը։ Խորհրդակցության ժամանակ բժիշկներն ասում են, որ հղիությունն ընթանում է առանց շեղումների։ Ես ինքս դեռ, երկար տարիներ անհաջող հույսերից հետո, լիովին չեմ հավատում այս երջանկությանը` մայր լինելուն…

ԲԱԲԵԼՈՆ ԻՍԱԴԻ ՏԱԿ
Մի քանի տարի առաջ ողջ համաշխարհային հանրությունը գրգռված էր տիեզերական մասշտաբով սենսացիայով: «Վոյաջեր» միջմոլորակային զոնդը Երկիր է փոխանցել Մարսի մակերևույթի համայնապատկերային պատկերների շարքը։
Դրանցից մի քանիսի վրա տեսանելի էր հստակ արհեստական ​​ծագման կառույց։ Հսկայական (մի քանի հազար կիլոմետր չափերով) կանացի դեմքը, կարծես կարմիր քարից փորագրված, բարձրանում էր անշունչ մարսյան հարթավայրի վրա ...

Ինչպես պարզվեց, նման բան կարելի է գտնել ոչ միայն տիեզերքում, այլև կողքին։ Ոչ վաղ անցյալում Ռյազանի հետախույզ Վլադիմիր Կապիտանովը հերթական արշավանքով մեկնեց Սպասսկի շրջանի Իսադի գյուղի մոտակայքում։ Տեղացի պատմաբանի երևակայությունը վաղուց զբաղեցրել են գյուղից 3 կիլոմետր հարավ գտնվող 7 անսովոր գերեզմանաքարեր։
«Ավելի լավ ուսումնասիրելով,- ասաց նա,- ակնհայտ էր, որ այդ հողակույտերը ձեռքով չեն եղել: Դե, բնության մեջ այնպես չի լինում, որ 7 բլուր խստորեն շարված լինեն մեկ տողում, և միևնույն ժամանակ կողմնորոշվեն դեպի կարդինալ կետերը։ Պեղումների ժամանակ դուրս բերեցինք քարի կոտլետների մնացորդներ, դանակների բեկորներ։ Ամեն ինչ ցույց էր տալիս, որ ժամանակին մեծ բնակավայր է եղել ...

Բայց Վլադիմիրը Ռյազան վերադառնալիս հայտնաբերեց ամենազարմանալին. Նկարներից մեկում թմբերը «ծալվել» են պարզ կանացի պրոֆիլի մեջ: Բնության «կատա՞կ». Գուցե այդպես է։ Այնուամենայնիվ, ինչպե՞ս մեկնաբանել մեկ այլ առեղծվածային փաստ, որի մասին մեզ պատմել է հետազոտողը։
-Այս հսկայական դեմքի «ճակատը» պսակված է ձորով, որը մենք մանրամասն ուսումնասիրեցինք ճամփորդության ընթացքում։ Ձորը բավականին խորն է, մեջը բուսականություն չկա, գետինը կարծես այրվել է։ Ձորի եզրին քամին փչում է ոչ թե ուղիղ գծով, այլ պարաբոլայով, կարծես ձգվում է դեպի ներս։ Ինչ տարօրինակ է. այս ձորում մեզ չհաջողվեց ոչ մի լուսանկար անել։ Թվային տեսախցիկները հրաժարվել են աշխատել. Իսկ ֆիլմի սարքի լուսանկարը տպելիս պարզվեց, որ ծածկված է խիտ մշուշով…
Ինչպես մեզ հաջողվեց պարզել, մի քանի տարի առաջ հենց այս ձորում հայտնաբերվել է երկնաքարի բեկոր։ Մի՞թե «քաղաք-դեմքը», ինչպես Բաբելոնը, սրանով կործանվեց երկնային մարմին? Եվ այսպիսով պատժվե՞լ են դրա կառուցողները իրենց հպարտության համար, ովքեր որոշել են դարեր շարունակ փառաբանել իրենց և ստեղծել աննախադեպ երկրային քանդակ։ Իսկ գուցե «կանացի դեմքը» ընդամենը մեր ասոցիատիվ երևակայության արգասիքն է։ Դատեք ինքներդ...

ՀՍԿԱ նախնիներ
Երեք մետրանոց նախնիներ

Վերցրու նվեր! - լսափողի մեջ հնչեց ծանոթ ձայն. Մանրուքների համար մեր վաղեմի ընկեր, հետազոտող և ազգագրագետ Վլադիմիր Գրիբովը չի անհանգստանա։

Կներեք, իհարկե... Բայց միգուցե դուք ինքներդ էլ դիմե՞ք մեզ:
-Ուրախ կլինեի,- ծիծաղում է Գրիբովը,- բայց նվերը ծանր կլինի...
Մի երկու րոպե անց Գրիբովն իմ դիմաց բացում է հին Ժիգուլենկայի բեռնախցիկը։ Շագանակագույն քարի եզրը դուրս է ցայտում կտավի ծածկի տակից ...
-Իսկ ո՞րն է այս «գանձը»։
Սունկը ջանք թափելով հանում է կոճղից քարը և գտածոն ինձ առաջարկում։ Ես փոխարինում եմ իմ ձեռքերը. խճաքարը կշռում է 15 կիլոգրամ: Եվ արտաքնապես այն բնավ նման չէ բնության ստեղծագործությանը:

Լիսեռի չափի խոհանոցային գլխարկ

Չոլոպեր էր,- հարցական հայացքս ընդհատում է Գրիբովը։ -Այդպիսի «խճաքարերով» մեր նախնիները մի քանի հազար տարի առաջ գնացել են անտառ՝ «խոզանակի»՝ մանրացրած միս։ Զգացեք ծայրը: Այն դեռ ածելիի պես սուր է... Մասնագետ-հնագետները հաստատել են, որ դա ձեռագործ արտադրանք է։ Եվ նրանք անվանեցին քարի մոտավոր տարիքը՝ մոտ չորս հազար տարի։ Նրանք ասացին, որ դա մեծ արժեք չունի, բացի այն, որ չափերը ցավալիորեն տպավորիչ են ...

Գրիբովի խոսքով. քարե արտեֆակտներհայտնաբերվել են նրա կողմից Ռյազանի շրջանի Շացկի շրջանի Պրոսանդեևկա գյուղի մերձակայքում գտնվող իր վերջին արշավանքի ժամանակ։ Ազա գետի մոտ գտնվող հսկայական կիրճի պատերից մեկը երկար տարիներ ողողվել է ստորերկրյա ջրերով։ Այս ամառ ձորերում հայտնվել են սուր քարերի եզրեր։ Գրիբովը փորձել է լույսի մեջ հանել քարերից գոնե մեկը, սակայն «մերկ ձեռքերով» չի կարողացել գլուխ հանել քարից։ Վերադարձավ գործիքով։ Եվ մի գտածոյին հաջորդեց մյուսը, երրորդը... Կարդանի լիսեռի չափ կոտլետ, մանկական խաղալիք՝ ֆուտբոլի գնդակից մի փոքր փոքր, կերամիկական սպասքի բեկորներ, որոնցից յուրաքանչյուրը լվացարանի չափի… Ամեն ինչ չէ, որ տեղավորվում է բեռնախցիկում:

Ի դեպ, «չոպերի» չափերը չեն համապատասխանում քարե դարի մարդկանց կենցաղային իրերի «ստանդարտ» նկարագրությանը։ Այս ցուցանմուշների մեծ մասը, որոնք հայտնաբերվել են հնագիտական ​​հետազոտությունների ժամանակ, չեն գերազանցում 30 սանտիմետր երկարությունը և կշռում են մինչև 2-3 կիլոգրամ: Ո՞ր հսկան կարող էր քանդակել նման պուդ «հատիկ»: Իսկ ինչպիսի՞ ուշագրավ ֆիզիկական ուժ պետք է ունենար փոքրիկը, որը, թերևս, չորս հազար տարի առաջ, խաղում էր մեկ կիլոգրամից մի փոքր պակաս և 10 սանտիմետր երկարությամբ քարե «բուրգի» հետ։

Ռազմական խորամանկությո՞ւն։

Արդյո՞ք դրա տակ իրական հիմք ունի լեգենդը, որ ժամանակին Մեշչերայի անտառներում հսկա մարդկանց ցեղ է եղել: Մեկնաբանությունների համար մենք դիմեցինք մեկ այլ հետազոտող, մարդաբան՝ Վլադիմիր Դուբին ...

Դժվար չէ հաշվել,- ասաց մեզ Վլադիմիր Սերգեևիչը,- որ մոտ 50 սանտիմետր չափի և 15 կիլոգրամ քաշով այն մարդը, ով այն օգտագործեց աշխատանքի մեջ, պետք է անհամեմատ ավելի մեծ ձեռքեր ունենար, քան ժամանակակից հոմոսափիենսի ձեռքերը: . Իսկ նրա հասակը կլիներ 2-ից 3 մետրի սահմաններում։ Պակաս տպավորիչ չեն «նախապատմական» փոքրիկի չափսերը։ Նման խաղալիքով խաղալու համար նա պետք է ունենար հինգ տարեկան երեխայի ուժ, ինչը նշանակում է, որ նրա հասակը ոչ պակաս, քան մեկ մետր։ Բայց եթե ես քո տեղը լինեի, չէի հավատա հսկաների մասին այս բոլոր «հեքիաթներին»... Մեկ անգամ չէ, որ լսել եմ այն ​​վարկածը, որ մեր նախնիները, լինելով բոլորովին սովորական մարդիկ, հատուկ առօրյա կյանքում ավելորդ էին դարձնում հսկա իրերը՝ դանակներ, կացիններ, սպասք. Իբր, այս բոլոր իրերի նպատակը միայն թշնամուն վախեցնելն էր, եթե անհրաժեշտ լիներ լքել բնակավայրը։ Օրինակ, եթե նրանք ունեն այդպիսի զենքեր և զրնգոցներ, ապա ինչ են դրանք:

Որտե՞ղ են անհետացել ուռիները:

Մինչդեռ Վլադիմիր Գրիբովը վստահ է. Կամ, ինչպես ասում են լեգենդները, նրանք կարող էին քարից ջուր քամել և ծառերը սուլել գետնին…

Նույնիսկ մեր թվարկության 1-ին հազարամյակի կեսերի տարեգրություններում մեր նախնիները՝ Վյատիչի, նկարագրված են, մեղմ ասած, որպես «ոչ այնքան սովորական մարդիկ», - բացատրում է Գրիբովը իր տեսակետը։

- «Վյատիչին ապրում է անտառում, ինչպես ամեն գազան, և նրանց խաղերը վայրի են, ես ունեմ մեկ երկու և երեք կին, և խռովության ուժը, ոչ Ռադիմիչը, ոչ էլ Կրիվիչը չեն դիմանա դրա դեմ ...» (սկսած. 9-րդ դարի Ռյազանյան տարեգրությունները մ.թ.ա.-Խմբ.):

Պատմական այլ փաստաթղթեր մեզ ասում են, որ «Վյատը եկել է արևելքից անապատային հողերից»: Արևելքում հայտնի է միայն մեկ մեծ անապատ՝ Գոբին։ Եվ հենց այնտեղ էր, որ ամենաշատն արվում էր տարբեր ժամանակներում մեծ թվովգտածոներ, որոնք վկայում են հսկաների գոյության մասին: Հսկա ոտքերից հետքեր, անհավանական չափերի քարացած մարդկային ոսկորներ, 20-30 կիլոգրամ կշռող քարե կացիններ...

Բայց ի՞նչ պատահեց Ռյազանի հսկաներին։ Ի՞նչ անհայտ աղետի պատճառով հսկաները անհետացան:

Մի շարք գիտնականներ, ովքեր ընդունում են նախկինում երեք մետր հասակ ունեցող մարդկանց գոյությունը, կարծում են, որ նրանց անհետացման պատճառը, ինչպես դինոզավրերի անհետացման պատմության մեջ, կարող էր լինել գլոբալ սառեցումը, շարունակում է Գրիբովը։ - Այս տարբերակի տրամաբանությունը պարզ է. Փոքր հասակի մարդուն ավելի հեշտ է իր համար հագուստ գտնել, ավելի հեշտ է կերակրելն ու տաքանալը։ Կա ևս մեկ վարկած, ըստ որի՝ մարդու «ջղջումը» դարձել է էվոլյուցիայի հետևանք։ Գիտե՞ք, թե որքան հասակ ուներ հայտնի ասպետ Լանսելոտը։ Ասում են՝ ընդամենը 1 մետր 50 սանտիմետր ...

Հիպոթեզի հեղինակ Վլադիմիր Գրիբովի կարծիքի նկատմամբ ամենայն հարգանքով մենք չենք կարող չնկատել, որ բացի Գոբի անապատից, աշխարհում կան ևս երկու վայրեր, որտեղ գիտնականները բազմիցս հայտնաբերել են հսկա մարդկանց գոյության հետքեր: Դրանցից մեկը Պատագոնիան է (Հարավային Ամերիկա): Այնտեղ 1931 թվականին հայտնաբերվել են մարդու բրածո ոսկորներ (յուրաքանչյուրը մեկուկես մետր երկարությամբ): Մյուսը գտնվում է ներկայիս Օհայո նահանգի տարածքում (ԱՄՆ): Պեղումների ժամանակ հայտնաբերված քարե դարի գործիքների քաշն ու չափերը կասկած չեն թողնում. նման «գործիքով» կարող էին աշխատել միայն անսովոր բարձր հասակ ունեցող մարդիկ, ովքեր, առավել ևս, ուշագրավ ֆիզիկական ուժ ունեին։ Հետաքրքիր է, որ գիտնականներին դեռ չի հաջողվել նման բան հայտնաբերել ո՛չ Աֆրիկայում, ո՛չ Եվրոպայում… Եվ հետևաբար, հնարավոր է, որ լեգենդար «վյաթին»՝ ժամանակակից ռյազանցիների նախնիները, եղել են երեք «ընտանիքներից» մեկի ներկայացուցիչները։ «Աշխարհի հսկաների մասին… Ասա, ֆանտաստիկ է? Իսկ գուցե պատմության այն էջերից մեկը, որը գիտությունը դեռ պետք է բացահայտի:

ՀՆԱԳՈՒՅՆ ՈՐՊՄԱՆԱԳՐՈՒԹՅԱՆ ԱՌԵՂԾՎԱԾԸ

Հին թմբի առեղծվածը

Հին Ռյազանը չի դադարում զարմացնել մեզ իր հայտնագործություններով: Հայտնի Ռյազանի հետախույզ Վլադիմիր Գրիբովի վերջին արշավախումբը միանգամից երկու նման հայտնագործություն բերեց. Բնակավայրի հենց ծայրամասում հայտնաբերվել է երկու աննկատ բանալի։ «Կենդանի» և «մեռած» ջրով ...

Ես հասկանում եմ, որ շատերի համար դա հեքիաթ է հնչում,- ասում է Վլադիմիրը,- և որ բարձրակարգ փորձագետները վաղուց ամեն ինչի բացատրությունն են տվել: «Մեռած» կոչվում է ջուր՝ մաքրված բոլոր տեսակի բակտերիաներից և կեղտերից։ Ըստ էության, թորում: Ինչ վերաբերում է «ապրելուն», ապա այստեղ, փորձագետների կարծիքով, ամբողջ իմաստը օգտակար նյութերի ու հանքանյութերի բարձր պարունակության մեջ է։ Ասում են՝ դրա համար է աղբյուրի ջուրը, հատկապես՝ ք լեռնային տարածքներ, կարողանում է վերքերի ապաքինող ազդեցություն ունենալ և նույնիսկ ամրապնդել իմունային համակարգը...

Այնուամենայնիվ, այն, ինչ այս անգամ հայտնաբերեց Ռյազանի հետազոտողը, դժվար թե տեղավորվի ընդհանուր ընդունված շրջանակում: Երկու բանալի իրարից բառացիորեն երկու հարյուր մետր է: Նրանցից յուրաքանչյուրը թեքվում է թմբի հարավային կողմից Օկայի ափերի մոտ և թափվում Ռյազանի շրջանի գլխավոր ջրային ճանապարհը։

Բանալին, որը դուրս է ցայտում գետնից բուն հողաթմբի մոտ, հավանաբար շատերն են տեսել։ Այն վայրում, որտեղ այն հոսում է Օկա, ջուրը պարզապես լցվում է տապակով: Խոտերը առատորեն աճում են առվակի ափերին։ Ջուրը բյուրեղյա մաքուր է և նույնիսկ յուրահատուկ հոտ է գալիս: Ինձ հաջողվեց գտնել այն վայրը, որտեղից հոսում է «մեռած» ջրով աղբյուրը։ Ահա բոլորովին այլ պատկեր, ասես գետնի երկայնքով անցնում է կավե «կարը», մերկ ու անշունչ։ Oka-ի հետ միախառնման վայրում ջուրը պղտոր է: Բացի արկերի բեկորներից, կյանքի նշաններ չկան։

Գիտնականը հանուն փորձի, «կենդանի» աղբյուրի եզրերից քաղել է մի քանի տեսակի խոտաբույսեր և մի քանի վայրկյան իջեցրել «մեռած» ջրի մեջ։

Կարծես բույսերը թաթախել քացախի էության մեջ: Մի ակնթարթում ծաղկաբույլերը ճզմեցին, ցողունները դարձան դարչնագույն։ Շքեղ ծաղկեփունջը՝ օդ քաշված, ավելի շատ ծղոտի փունջի տեսք ուներ։ Եթե ​​համաձայնենք, որ «մեռած» ջուրն իր բաղադրությամբ մոտ է թորած ջրին, ապա ինչպե՞ս բացատրել նման ազդեցությունը։ Այս հարցի պատասխանը դեռ չկա։

Քանի որ մեկ այլ հարցի պատասխան չկա. Ի՞նչ պատճառով երկու բանալիներ, որոնք իրենց հատկություններով այդքան տարբեր են, հայտնվել են միմյանց մոտ: Ներկայումս «մեռած» աղբյուրի ջուրը վերլուծության է ուղարկվել Ռյազանի լաբորատորիաներից մեկը ...

ԳԱՂՏՆԻ ԶԵՆՔ
Զարմանալիորեն փաստը մնում է փաստ. Տարեգրության աղբյուրներից ոչ մեկը չի նշում, որ Հին Ռյազանում գոնե երբևէ համաճարակ է եղել։

Բայց քաղաքը կանգնած էր բազմաթիվ առևտրային ուղիների խաչմերուկում: Այստեղ հաճախակի հյուրեր էին օտարերկրացիները։ Ինչպե՞ս բացատրել նման «բախտը»:

Հետաքրքիր վարկած մեզ հնչեցրեց ռյազանցի ազգագրագետ Վլադիմիր Գրիբովը. Ամռանը նա գնաց Ստարայա Ռյազան՝ ուսումնասիրելու արևելյան պարսպից մի փոքր հեռու կանգնեցված խորհրդավոր կառույցը։ Հողեղեն լեռը, որը նման էր հզոր նավի, ակնհայտորեն նախատեսված չէր քոչվորների արշավանքներից պաշտպանելու համար։ Այն հեշտությամբ կարելի էր շրջանցել երկու կողմից: Սակայն հետազոտողն այն ուսումնասիրելիս ուշադրություն է հրավիրել մի արտասովոր մանրուքի վրա. Լեռան և արևելյան պարսպի միջև գործնականում բուսականություն չկար։ Եվ ձեր այստեղ գտնվելու ընթացքում սենսացիաները հաճելի չէին՝ ճնշող, տագնապալի... Այսինքն՝ «նավը» ծառայել է որպես Հին Ռյազանի մի տեսակ էներգետիկ վահան։ Հին տարեգրություններում կան մի քանի հիշատակումներ առեղծվածային կառույցի մասին: Մեր նախնիներն այն անվանել են «քրոմ» (չէ՞ որ «Կրեմլ» բառի հետ համահունչ) և քրոմ են կանգնեցրել՝ «քաղաքը թշնամուց պաշտպանելու և հիվանդությունները պաշտպանելու համար»։ Արդյո՞ք հին մարդիկ իսկապես այդքան սխալ էին, հավատալով, որ «կախարդական լեռը» ի վիճակի է պաշտպանել քաղաքն ավելի լավ, քան ամենաուժեղ պաշտպանական ռեդուբները: Կրկին, քաղաքաբնակների շրջանում զանգվածային համաճարակների մասին ոչ մի հիշատակում չկա: Քոչվորները մեկ անգամ չէ, որ փորձել են քաղաքը գրավել փոթորկի միջոցով: Դա հաջողվեց միայն Բատևի Հորդային: Ինչո՞ւ սարը չխանգարեց նրան։

Գրիբովն այս հարցի հնարավոր պատասխանը գտել է բնակավայրից հարավ՝ Շատրիշչե գյուղում։ Տեղի բնակիչները հաճախ իրենց այգիներում գտնում էին հսկայական խողովակներ՝ պատրաստված հմտորեն մշակված որձաքարից։ Խողովակները, որպես կանոն, ընկած էին փոքր խորության վրա և ուղղված էին դեպի Հին Ռյազան ...

Հայտնի է, որ Շատ-ռիշչեի տարածքում,- ասաց տեղի պատմաբանը,- կար Հորդայի ճամբարներից մեկը: Միգուցե Բաթուն հասկացա՞վ, որ Հին Ռյազանը պաշտպանում է ինչ-որ «ավելի ուժեղ», քան պաշտպանական պարիսպները: Եվ կարճ ժամանակում նա կառուցեց իր «գաղտնի զենքը», որը հնարավորություն տվեց «անջատել» էներգետիկ վահանը ...

Հենց օրերս Կապիտանովը Մոսկվայի լաբորատորիաներից մեկում ստացել է Շատրիշչի բնակիչներից փոխառված քվարցային խողովակի անալիզի արդյունքները։ Փորձաքննությունը պարզել է՝ խողովակի տարիքը 1000 տարուց ավելի է ...

ՀԱՐԲԵՑ ՀՈՍՔ
Հարբած առվակ


Ռյազանի շրջանի Շիլովսկի շրջանը չի դադարում զարմացնել մարդկանց՝ ամեն անգամ բացահայտելով ավելի ու ավելի նոր «տարօրինակություններ»։

Այս անգամ այցելեցինք «Հարբած առվակ». Առվակն իր անվանումն ստացել է ջրի յուրահատուկ հատկանիշների շնորհիվ։ Բանն այն է, որ որոշակի ժամանակ, ընդամենը մի քանի ժամ, զույգ րոպեներից, գետնից սկսում են դուրս գալ գազեր, որոնք հագեցնում են այս ջուրը։ Եթե ​​այս պահին խմեք մեկ բաժակ այս ջուրը, ապա մի քանի վայրկյան դուք կզգաք թեթև թունավորում։

Այս պատմության մեջ կա ևս մեկ շատ հետաքրքիր պահ, որը չէր կարելի անտեսել: Սա «դեմքով» փոքրիկ քար է, որը գտնվում է հենց առվակի վրա և ակնհայտորեն սիրում է «խմած ջուր խմել»։ Պարզվում է, որ այդ պահին, երբ առվակի ջուրը հագեցած է ստորգետնյա գազերով և ունի արբեցնող հատկություն, քարի վրա հայտնվում է «ժպտացող դեմք»։

- «Քարը ուրախ է, որ հարբած ջուրը գնում է իր մոտ, և նա կարող է ապահով հարբել», - ասում է Վլադիմիր Գրիբովը:
Երբ այս երեւույթն ավարտվում է, նրա «քարե դեմքի» ժպիտն անհետանում է, ու հայտնվում է «ձանձրալի արտահայտություն»։
-Այսինքն՝ նա տխուր է, որ իր սիրելի գլխապտույտ ջուրը լքում է իրեն,- պնդում է Գրիբովը։

Այսպիսով, այս քարը ժողովրդականորեն համարվում է առվակի ջրի ցուցիչ:

Օրգանիզմի համար ամենաօգտակար հատկություններն ունի հարբած առվակը։ Այն լի է վիտամիններով, հանքանյութերով, բուժիչ աղերով։ Դե, դրա «հարբած» բաղադրիչը, իհարկե, մեծ առեղծված կմնա։ Եվ յուրաքանչյուր հարբած մարդ ունի իր սեփական թելադրանքը:

ԿԱՂՆԻ-ԶԻՆՎՈՐՆԵՐ
Դուբկի - այսպես են կոչում տեղացիները հին պուրակը, որը գտնվում է Օկա գետի ափին Կորոստովոյից ոչ հեռու (մեկ այլ մոտ տեսարժան վայր է Զաոկսկոյե գյուղը): Այստեղ ամենահին ծառերը մի քանի մետր հեռավորության վրա են. մարդու ձեռքերը բավական չեն ծառը գրկելու համար: Որոշ կաղնու ծառեր պետք է լինեն առնվազն 5 դար, ըստ տեղի պատմաբանների և բնության գիտակների:

Տեղանքն ինքնին շատ տարածված է. ամռանը այս պուրակի յուրաքանչյուր «կարկատան» զբաղեցնում են հանգստացողները։ Ինչը հասկանալի է՝ մոտակայքում գետն է, իսկ կաղնու անտառի մեջ՝ պայտի տեսքով մի մեծ արհեստական ​​լիճ։ Բայց միգուցե միայն անտառի ու ջրի գեղեցկությունը չէ՞, որ գրավում է մարդկանց։

Վերջերս ես հնարավորություն ունեցա այցելել այս պուրակը տեղի պատմաբան Վլադիմիր Գրիբովի հետ, ով հայտնաբերեց «Դուբկին» դեռ 80-ականներին։ Վլադիմիր Վիտալիևիչը պնդում է, որ այս տարածքը հատուկ էներգիա ունի, մարդուն ուժ է տալիս և նույնիսկ բուժում: Ըստ երևույթին, անցյալ դարերում այստեղ ապրած մարդկանց համար Դուբկին պարզապես անտառ չէր։

Այս անտառի գեղեցկությունը նկատում են բոլորը,- ասում է Վլադիմիր Գրիբովը։ «Բայց ես վստահ եմ, որ դեռ ոչ ոք ուշադրություն չի դարձրել, և դա ինձ շատ վերջերս է նկատել, որ այս ծառերը քաոսային չեն կանգնած: Նրանք կանգնած են խմբերով, ընդհանուր առմամբ կա 12 այդպիսի խումբ (ըստ տարվա ամիսների քանակի!): Ծառերը խմբավորված են հինգ, տասը, երբեմն մինչև քսան: Եվ, նկատի ունեցեք, այս եզակի կաղնու անտառի տարածքը կազմում է մոտ 4,7 հեկտար։ Եթե ​​մենք կարդանք Վեդաները, ապա այնտեղ կհանդիպենք այն մասին, որ սուրբ պուրակների տարածքը, թարգմանաբար ժամանակակից չափերով, կկազմի ընդամենը 4 ու կեսից մինչև 5 հեկտար…

Ինչի՞ համար էին «սուրբ պուրակները»։ Այդպիսի վայրերում ապագա ռազմիկները, հերոսները և բուժիչները լրացուցիչ հոգևոր ուժ էին ստանում մարդկանց օգնելու և նրանց հողը պաշտպանելու համար: Իզուր չէ, որ ազգագրագետներն ասում են, որ այս պուրակում՝ Կորոստովոյի մոտ, կարող էին մարզադաշտերի ցուցակներ՝ հերոսների մրցումներ անցկացնել։ Մյուսները հաստատում են. գետի և լճի մոտիկությունը հնարավորություն է տվել այստեղ ջրահարսներ պահել՝ «ջրահարսներին ճանապարհելու» տոները։

Ավելին, եթե ուշադիր նայեք,- շարունակում է Վլադիմիրը,- որոշ կաղնու ծառեր կանգնած են ասես շրջանագծի մեջ: Կարելի է պատկերացնել, որ թռչնի հայացքից մենք կարող ենք կարդալ հին մարդկանց ինչ-որ «հաղորդագրություն»՝ ծածկագրված ծառերի խմբերով... Դե, եթե հրաժարվենք իմ ենթադրություններից, ես կասեմ մի բան. մտնելով այս տարածք, մարդը ոչ միայն ուժ է քաշում, այլև իմ մեջ նոր բան է գիտակցում: Ես բերեցի այստեղ զանազան մարդկանց, և յուրաքանչյուրն այս ծառերի մեջ իր ուրույն բանը տեսավ: Հավատում եք, թե ոչ, ես վերագրում եմ այս պուրակին, որ վաղուց անհանգստացած հոդերը դադարեցին ցավել։ Եվ որպես նկարիչ՝ այս ծառերն ինձ համար բացահայտեցին շատ հետաքրքիր պատկերներ, որոնք ես փոխանցեցի թղթին։ Հիմա դրանք մնացել են նկարների, գրաֆիկայի մեջ... Այստեղ դուք ուզում եք նկարել, բանաստեղծություն գրել և պարզապես գեղեցիկ արտահայտել ձեր մտքերը:

... Երբ հասանք, «հրաշք ծառերը» ընկղմված էին ձմեռային քնի մեջ։ Ամբողջ պուրակը քնած էր, ասես սովամահ լիներ՝ ո՛չ մարդ, ո՛չ թռչուն, ո՛չ կենդանիներ, որոնք, ըստ երևույթին, ոտնահետքեր էին թողել անցած գիշեր ձյան մեջ։ Եվ ինչ-որ անսովոր սենսացիա էր օդում: Ծառերն իրենք կարծես կենդանացել էին, եթե ուշադիր նայեք. այնուհետև՝ հսկա կակտուս-ճոմակալների վրա, իսկ երրորդում՝ հենց հիմքում հսկայական խոռոչ բացվածքներ, ասես հեքիաթներում՝ մուտք այլ հարթություն: Անհասկանալի է անգամ, թե ինչպես է այս ծառը դեռ պահում, ինչի՞ վրա է կանգնած, եթե ներսում դատարկություն կա։

Նույնիսկ բուսաբանը չի վիճի այն փաստի հետ, որ կաղնին ավելի քան մեկ դար է: Այն, որ վայրը շշմեցնող գեղեցիկ է, յուրաքանչյուրն ինքն է տեսնում: Նույնիսկ ձմռանը դարավոր կաղնու ֆիգուրները զարմացնում են իրենց գեղեցկությամբ, բների ձևով և ճյուղերի նախշով։ Շատերը աճում են որպես «երկվորյակներ», երկուսով կամ մեկ առ մեկ՝ պատառաքաղված կոճղերով: Կան նաև տարօրինակ կոր ծառեր, որոնք, ի դեպ, մասնագետները համարում են անոմալ վայրի նշան: Անշուշտ, այս ծեր կաղնու ծառերը հիշում են մեկից ավելի հրդեհներ, որոնք տեղի են ունեցել այս կողմերում կայծակի հարվածից:

Բայց ճի՞շտ է, որ կաղնու ծառերը հրաշագործ հատկություններ ունեն։ Լիովին վստահ լինելու համար հարկավոր է ամռանը գալ այստեղ և առնվազն կես օր անցկացնել հիանալի կաղնու անտառում։ Սակայն նույնիսկ ձմռանը, երբ պուրակում ոչ մի կանաչ տերեւ չկար, զբոսանքից հետո ուժի անսովոր ալիք էր զգացվում։

Ռուսաստանի շատ շրջաններում հայտնի են այն վայրերը, որտեղ աճում են «հրաշք ծառերը»։ Մարդիկ գալիս են ծառերի մոտ, որոնք նկատվում են որոշ առանձնահատուկ հատկությունների մեջ, իրենց ճյուղերին թողնում են ամուլետներ, ժապավեններ և այլ հիշարժան իրեր, ցանկություններ են անում, խնդրանքներ անում։ Օրինակ, Նիժնի Նովգորոդի մարզում պահպանվել են Մարիի սուրբ պուրակներն ու բուժիչ ծառերը՝ կաղնին և լինդենը, և այսօր դրանք ճանաչվում են որպես հատուկ պահպանվող բնական և առարկաներ: Միգուցե ռյազանցիները, իմանալով, որ Կորոստովոյի մոտակայքում գտնվող կաղնու պուրակը ոչ միայն հանգստի համար հաճելի կաղնու անտառ է, այլ հինավուրց սուրբ վայր, վերջապես կդադարեն վիրավորել երկարակյաց կաղնին և նրանց ճյուղերից կրակ վառել խորովածի համար:

ԱՌԱՋԻՆ ՏԵՂԱԴՐՈՒՄՆԵՐԻՑ

Սերգեյ ՄԻՏԻՆ, «Ռյազան - Cosmopoisk» հետազոտական ​​նախագծի ղեկավար.

Իսկապես, մեր դիտարկումների համաձայն, նման վայրերը, և դրանցից մի քանիսը կան Ռյազանի շրջանի տարածքում, յուրովի ազդում են կենդանի օրգանիզմների վրա: Օրինակ՝ մարդկանց մոտ տեղի է ունենում տարածական կողմնորոշման խախտում, կա «հետևելու» զգացում; Դրանցում արձանագրվում են մագնիսական անոմալիաներ։ Որպես կանոն, հին ժամանակներում նման վայրերում գտնվել են տաճարներ, որտեղ տարբեր ծեսեր էին կատարվում, աղոթքներ, հարսանիքներ, այդ վայրերին նույնիսկ դավադրություններով էին դիմում։ Սլավոնների շրջանում սուրբ պուրակները շատ տարածված պաշտամունքի առարկա էին: Հին իշխանները մտել են անտառի խորքերը՝ պետական ​​նշանակության հարցեր լուծելու համար, որպեսզի ամեն ինչ արդարությամբ, աստվածների ներկայությամբ լուծեն։ Եթե ​​խոսենք դիցաբանության մասին, ապա նման պուրակները «կենդանի տաճար» են, կյանքի շարունակության, հավատքի, սրբության, ճշմարտության, խաղաղության և բարության խորհրդանիշ: Սա «այն վայրն է, որտեղ աստվածներն են իջնում»։

Կորոստովոյի մոտակայքում գտնվող պուրակի առանձնահատկությունն էլ կա՝ կաղնիները, որպես կանոն, տեղ-տեղ աճում են երկրաբանական անոմալիաներ, դրա պատճառով նրանց ճյուղերը խզված են և կորացած։ Բոլորը կարող են դիպչել կաղնու ներսում թաքնված էներգիային, դրա համար բավական է միայն կանգնել ծառի կողքին։

Մի երկու տարի առաջ,- ասաց տեղի պատմաբանը,- առաջին անգամ այցելեցի Սասովսկի շրջանի Տեմգենև բնակավայրը։ Դիակի մոտ ես գտա ժանգոտված տախտակ. «Այստեղ ապրում էր Վանների մի ահեղ ցեղ, որը եկել էր հյուսիսից և նվաճել այս երկրները»: Պլանշետի տարիքը ակնհայտորեն ավելի քան մեկ տասնյակ տարի է: Տեղի թանգարանում ես չկարողացա այս մասին մեկնաբանություն ստանալ: Հարցի պատասխանը, թե ովքեր են ֆուրգոնները, ես ստիպված էի ինքս փնտրել։

Հետազոտությանը միացնելով համախոհներին՝ Վլադիմիր Գրիբովը կրկին գնացել է բնակավայր։ «Եթե ճանապարհորդության կազմակերպման հետ կապված ֆինանսական դժվարություններ չլինեին,- ափսոսում է Գրիբովը,- նրանք, հավանաբար, ավելին կգտնեին: Եվ այսպես, ցուրտն արդեն կապել է երկիրը: Շատ բան չի հայտնաբերվել…», որը, ըստ երևույթին, ծառայել է որպես մի մաս: զարդը. Սիրողական գիտնականների ճանապարհորդության երկրորդ «կետը» Շիլովսկի շրջանի Վանչուր գյուղն էր։ Գրիբովի կարծիքով՝ նրա անունը կարող էր կապված լինել խորհրդավոր Վանիր ցեղի հետ։

Վանչուրից ոչ հեռու, մեզ հետ կիսվեց հետազոտողը, մեր աչքի առաջ հայտնվեց տարօրինակ ձևով մի հողաթումբ։ Ոչ թե զանգվածային բլուր, այլ խիստ բրգաձև ձևի բլուր: Այն ավելի շատ նման է զանգվածային գերեզմանի, քան պաշտպանական պարսպի: Համաձայն այն փոքր տեղեկությունների, որոնք ես կարողացա քաղել պատմական գրականությունից, հնարավոր է, որ այս հողաթմբը դարձավ Վանիրի քաղաքակրթությունից մնացած վերջին հուշարձանը։ Ի՞նչ եղավ նրանց հետ։ Ես կհամարձակվեմ առաջարկել, որ այլ ռազմատենչ ցեղերի հետ միասին, որոնք տարբեր ժամանակներում անցել են Ռյազանի շրջանով (ինչպես կարծում են որոշ պատմաբաններ, մեզ այցելել են նաև Կիմերացիները, Ազերը և Նորմանները), նրանցից ոմանք գնալ ավելի հեռուն, իսկ մյուսները բնակություն հաստատել։ այստեղ, կապված է Վյատիչիի և Կրիվիչի հետ: Իսկ ի՞նչ է մնացել վանեցիների հետ մեր հնարավոր հարաբերություններից։ Այո, վերցրեք գոնե ռուսերեն անունը Իվան ...

ՌՅԱԶԱՆԻ ԱՆԻԾՎԱԾ ԵՎ ԱՆՈՄԱԼ ՏԵՂԵՐ

1. Անիծված տուն.
Նախկին Մալշինսկայա բարեգործական տան շենքը.

Այն գտնվում է Մայակովսկի և Սվոբոդա փողոցների խաչմերուկում։ Վաճառական Մալշինը, որը տուն էր կառուցել տարեց զինվորների համար, լուրեր էին տարածվել, որ մասոն է և զբաղվում է կաբալիզմով: Նրա կինը մահացել է 25 տարեկանում տարօրինակ հանգամանքներում (քաղաքում խոսվում էր ինքնասպանության մասին)։

Եւս մեկ խորհրդավոր պատմությունտեղի է ունեցել 1812 թ. Բորոդինոյի ճակատամարտից հետո վիրավոր ռուս և ֆրանսիացի սպաները հասան ողորմության տուն։ Ռուս լեյտենանտի և ֆրանսիացիների միջև վիճաբանություն է ծագել մի ոմն Ռյազանի օրիորդի պատճառով։ Մենամարտի արդյունքում երկու սպաներն էլ զոհվել են։ Իսկ լեյտենանտի մայրը, որ թաղված էր աղքատատան բակում, անիծեց այս տեղը։

Խորհրդային տարիներին այստեղ քրեական դիահերձարան է եղել։ Շենքն ակնհայտորեն հարմարեցված չէր դատաբժշկական փորձաքննության կարիքների համար, բավարար տարածք չկար։ Ուստի սառնարանը տեղադրվեց հենց բակում։ Այն բանից հետո, երբ հաստատությունը տեղափոխվեց այլ հասցե, տունը լքված մնաց մինչև 2007 թվականը:

Ասում էին, որ գիշերը տնից տարօրինակ ձայներ են լսվում, իսկ պատուհանների բացվածքներից վառ լույս է երեւում։ 2003 թվականին երեք թափառաշրջիկ մահացել է մի տան մեջ՝ փլուզված աստիճանների պատճառով։ Դրանից հետո նույնիսկ անօթեւանները սկսեցին խուսափել նրանից։

Տարօրինակություններն ավարտվեցին այն բանից հետո, երբ թեմը վարձակալեց շենքը և այնտեղ բացեց եկեղեցական գրականության խանութ։

2. Սպիտակազգեստ աղջիկը.
Ռյազանի պետական ​​համալսարանի հին շենքը.

Ինչպես լեգենդն է ասում, այս շենքում դժբախտ սիրո պատճառով ինքնասպան է եղել մի աղջիկ, ում ուրվականը պարբերաբար հայտնվում է այնտեղ։ Պետք չէ վախենալ նրանից, նա օգնում է ուսանողներին հաջողությամբ անցնել նիստը:

3. Մարզիչ Պիտեր.
Ստորգետնյա անցում դեպի ս. Ցիոլկովսկին.

20-րդ դարի սկզբին Յամսկայա Սլոբոդա (ներկայիս Տեատրալնայա հրապարակ) տարածքում սայլով հարվածել է։ Պաշտպանում է հարբեցողներին ցուրտ եղանակին սառչելուց։

.
4. Թռչող Ռյազանեց (սպիտակ պարաշյուտիստ).
Ռազմական օդանավակայաններ.

Թափառող ուրվական, որը փրկում է մարդկանց օդում և օգնում նրանց հաջողությամբ վայրէջք կատարել: Տարբեր ժամանակներում և տարբեր վայրերում նրան դիմավորել են օդադեսանտային զորքերի գնդապետ, մարզիկ-պարաշյուտիստ Վ.Մ.Կրասնովը, ԽՍՀՄ սպորտի վաստակավոր վարպետ Վ.Չերեդնիչենկոն։

5. Ռյումինի ուրվականը.
Ռյումինայի պուրակ ( Կենտրոնական զբոսայգիմշակույթ և հանգիստ):

Ռյումինսկի լճակի մոտ նրանք երբեմն տեսնում են 19-րդ դարի հագուստով անվնաս կիսաթափանցիկ ծերունու։ Խոսակցություններ կան, որ սա Ռյումինի ուրվականն է՝ Ռյազանի ամենահարուստ մարդկանցից մեկի և նրա բարերարի։

6. Բժշկի ուրվականը.
Աշտարակ տան բակում փող. Գորկի, 15, Ռյազանի շրջանի Զեմստվո հիվանդանոցային համալիրի մնացորդը:

Աշտարակի մեջ դիտահոր կար (այժմ լցված), որը ճանապարհ էր բացում դեպի նախկին հիվանդանոցի զնդանները։ Նրանք ասում են, որ գիշերը այնտեղ հայտնվում է մի մութ կերպար և շրջում է աշտարակի շուրջը, կարծես ստուգում է անում, ինչպես և դրա նախկին ղեկավար Ալեքսանդր Գուստավովիչ Սմիթենը։

7. Սպիտակ կնոջ ուրվականը.
Նախկին երգչախմբային սինագոգը, ս. Պրավոլիբեդսկայա, 56

20-րդ դարի սկզբին կառուցված այս հին շենքը վերանորոգվել է 2000 թվականին։ Սակայն դեռևս անհայտ պատճառներով հրդեհ է բռնկվել։ Փրկվել են միայն պատերը։ Տունը չի վերակառուցվել և թողնվել է փլուզման։

Ասում են՝ այս մռայլ, խարխուլ շենքն այցելելիս հանկարծ գլխացավ է սկսվում, առողջական ընդհանուր վիճակը վատանում է։ Եվ այստեղ թափառում է նաև սպիտակ խալաթով թխահեր կնոջ ուրվականը։ Նույն կինը երազում գալիս է նրանց մոտ, ովքեր թափառում էին սինագոգի ավերակների միջով։ Թերևս սա 2000-ականների սկզբին այս պատերի ներսում դաժանաբար բռնաբարված և սպանված աղջկա ոգին է:

Թերևս քաղաքային այս լեգենդները պարզապես գեղարվեստական ​​են կամ չափազանց մեծ երևակայության խաղ: Կամ գուցե դեռ ինչ-որ անտեսանելի բան կա մեր աչքին, որը հակասում է տրամաբանությանը և ողջախոհությանը: Ով գիտի ...

P.s. Եթե ​​հանդիպեք Գ.Վ. Ռյումինի ուրվականին, շնորհակալություն ուղարկեք նրան այն ամենի համար, ինչ արել եք Ռյազանի համար:

____________________________________________________________________________________________

ՏԵՂԵԿԱՏՎՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԼՈՒՍԱՆԿԱՐՆԵՐԻ ԱՂԲՅՈՒՐ.
Թիմային քոչվոր
http://www.regionryazan.ru/public/data5/stounheng.html
Ռուսաստանում անոմալ գոտիների հանրագիտարան (Վ. Չեռնոբրով).
Cosmopoisk Vkontakte.
http://gribov62.ru/index.php/about/mesta-sily
http://www.stranamam.ru/post/8767213/
http://nlo-mir.ru/
Վիքիպեդիայի կայք.
http://anomalno.ru/anomalnye-javlenija/