Բաբելոնի աշտարակ. Հիանալի հնագիտական գտածոներ: Գիտնականները բացահայտել են «գանգերի աշտարակների» գաղտնիքը, որոնք կառուցել են ացտեկների առեղծվածային աֆրիկյան ավերակները

Երբ իսպանացիները նվաճեցին կենտրոնական Ամերիկանրանք ցնցված էին «դաժան» ավանդույթներից տեղի բնակիչներ... Ամենից շատ սարսափը, ակնածանքն ու զզվանքը զավթիչների շրջանում առաջացել են ացտեկների կատարած բազմաթիվ մարդկային զոհաբերությունների պատճառով: Իսպանացի նավաստիները երկար խոսում էին այն մղձավանջային «գանգերի աշտարակների» մասին, որոնք կառուցել էին բնիկ ամերիկացիները ՝ յուրաքանչյուր ծեսից հետո համալրելով ոսկորատունը:

Երկար ժամանակ իսպանացի նվաճողների պատմությունները «գանգերի աշտարակների» մասին ժամանակակից պատմաբանների կողմից ընկալվում էին մեծ թերահավատությամբ: Հետազոտողները կարծում էին, որ սա հերթական «զինվորի հեծանիվն» է եւ զավթիչների համար եւս մեկ հարմար պատրվակ: Այնուամենայնիվ, վերջին հնագիտական պեղումները հաստատեցին, որ այդ աշտարակներն իսկապես գոյություն ունեին: Հետագա հետազոտությունները լույս սփռեցին սարսափելի առեղծվածի վրա:

Մի ցնցող (պատմագիտության տեսանկյունից) գտածո է հայտնաբերվել Մեխիկոյում: Նրա շնորհիվ հնարավոր եղավ հաստատել ացտեկների ամենադաժան սովորույթներից մեկի գոյությունը: Պեղում համալիրում պաշտամունքի վայրեր Templo Major- ը սկսել է աշխատել 2015 թվականին: Այնտեղ գիտնականները հարյուրավոր մարդկային գանգեր են հայտնաբերել և շարունակում են գտնել դրանք: Հողի տակ միանգամից հայտնաբերվել են նաև միևնույն երկու «գանգերի աշտարակներ», որոնց մասին պատմել են ռահվիրա նվաճողները:

Յուրաքանչյուր աշտարակ գլանաձև կառույց է ՝ 5 մետր տրամագծով և առնվազն 1,7 մետր բարձրությամբ: Նրանց միջև է գտնվում ցոմպանտլին ՝ հատուկ շինություն, որի վրա գանգերը շարված էին աշտարակում տեղադրվելուց առաջ: Tsոմպանտլին ունի 35 մետր երկարություն, 12-14 մետր լայնություն և 4-5 մետր բարձրություն: Ամենայն հավանականությամբ, հայտնաբերված կառույցները տեղադրվել են 1486-1502 թվականների միջև:

Ացտեկները կարծում էին, որ գանգերը կյանքի սերմերն են, որոնք ապահովում են ողջ մարդկության գոյությունը: Իրենց հասարակության մեջ գանգերը վերաբերվում էին կոպիտ կերպով, քանի որ ժամանակակից մարդիկ կապված են գարնանային ծաղիկների հետ, համոզված են գիտնականները: Տեղական մշակույթները կարծում էին, որ աստվածները կերակրում են զոհաբերություններով: Առանց նրանց անդրշիրիմյան աշխարհը կփլուզվեր: Հետևաբար, մեծ պատիվ է լինել զոհաբերության սեղանին (ըստ ացտեկների համոզմունքների), քանի որ հետմահու զոհված անձնավորությունը պատվավոր տեղ է զբաղեցրել:

Վրա այս պահինհայտնաբերվել է 180 անձեռնմխելի գանգ, ինչպես նաև ավելի քան 2 հազար մարդու գանգի բեկորներ: Բացարձակ մեծամասնությունը `75% -ը, պատկանում է 20 -ից 35 տարեկան տղամարդկանց: Գիտնականները հույս ունեն, որ հավաքված տվյալները թույլ կտան ուսումնասիրել Մեքսիկայի գենետիկական բազմազանությունը պատմության այս ժամանակահատվածում:

Giantամբեզի և Լիմպոպո գետերի տարածքում հսկա քարե կառույցների ավերակները դեռևս առեղծված են մնում գիտնականների համար: Նրանց մասին տեղեկատվությունը վերադարձավ 16 -րդ դարում պորտուգալացի առևտրականներից, ովքեր այցելեցին Աֆրիկայի ափամերձ շրջաններ ՝ ոսկի, ստրուկներ և փղոսկր որոնելու համար: Շատերն այն ժամանակ հավատում էին, որ խոսքը աստվածաշնչյան Օֆիր երկրի մասին է, որտեղ գտնվում էին Սողոմոն թագավորի ոսկու հանքերը:

ԱՌԵՎՏՐԱՅԻՆ ԱՖՐԻԿԱՆ ԱՊԱՀՈՎՈՄ Է

Պորտուգալացի առեւտրականները լսել են հսկա քարե «տների» մասին աֆրիկացիներից, որոնք ժամանել են ափ ՝ մայրցամաքի ներքին տարածքից ապրանքներ փոխանակելու համար: Բայց միայն 19 -րդ դարում եվրոպացիները վերջապես տեսան դա խորհրդավոր շենքեր... Ըստ որոշ աղբյուրների, առաջինը, ով հայտնաբերեց խորհրդավոր ավերակները, ճանապարհորդ և փիղ որսորդ Ադամ Ռենդերեն էր, բայց ավելի հաճախ նրանց հայտնագործությունը վերագրվում է գերմանացի երկրաբան Կառլ Մաուչին:

Այս գիտնականը բազմիցս լսել է աֆրիկացիներից Լիմպոպո գետից հյուսիս գտնվող դեռևս չուսումնասիրված հսկա քարե կառույցների մասին: Ոչ ոք չգիտեր, թե երբ և ում կողմից են դրանք կառուցվել, և գերմանացի գիտնականը որոշեց ռիսկային ճանապարհորդություն սկսել դեպի խորհրդավոր ավերակները:

1867 թվականին Մաուչը գտավ հնագույն երկիր և տեսավ շենքերի համալիր, որը հետագայում հայտնի դարձավ որպես Մեծ imbիմբաբվե (տեղական Շոնա ցեղի լեզվով ՝ «imbիմբաբվե» բառը նշանակում էր «քարե տուն»): Գիտնականը ցնցված էր իր տեսածից: Նրա աչքի առաջ հայտնված կառույցը զարմացրել է հետազոտողին իր չափսերով և անսովոր դասավորությամբ:

Առնվազն 250 մետր երկարությամբ, մոտ 10 մետր բարձրությամբ և հիմքում մինչև 5 մետր լայնությամբ քարե պատը շրջապատել է բնակավայրը, որտեղ, ըստ երևույթին, ժամանակին գտնվում էր այս հնագույն երկրի տիրակալի նստավայրը:

Այժմ այս կառույցը կոչվում է Տաճար, կամ էլիպսաձև շենք: Երեք նեղ անցումներով հնարավոր եղավ մտնել պարսպապատ տարածք: Բոլոր շենքերը կանգնեցվել են չոր որմնադրությանը մեթոդով, երբ քարերն իրար վրա շարվել են առանց հավանգի: Պարսպապատ բնակավայրից 800 մետր հյուսիս ՝ գրանիտե բլրի գագաթին, գտնվում էին մեկ այլ կառույցի ավերակներ, որոնք կոչվում էին Քարե ամրոց կամ Ակրոպոլիս:

Թեև Մաուչը ավերակների մեջ հայտնաբերեց տեղական մշակույթին բնորոշ որոշ կենցաղային իրեր, նրա մտքով անգամ չէր էլ անցնում ճարտարապետական համալիր Imbիմբաբվեն կարող էր կառուցվել աֆրիկացիների կողմից: Ավանդաբար, տեղական ցեղերը կառուցում էին իրենց տները և այլ կառույցներ `օգտագործելով կավ, փայտ և չոր խոտ, ուստի քարի օգտագործումը որպես շինանյութ ակնհայտորեն աննորմալ էր թվում:

ՈՍԿԻ ՀԱՆՔԵՐԻ ՀՈANDԻՆ

Այսպիսով, Մաուչը որոշեց, որ Մեծ imbիմբաբվեն կառուցվել է ոչ թե աֆրիկացիների, այլ այն սպիտակամորթների կողմից, ովքեր հնագույն ժամանակներում այցելել էին այս հատվածները: Նրա խոսքով ՝ լեգենդար Սողոմոն թագավորը և Սեբայի թագուհին կարող էին ներգրավված լինել քարե շենքերի համալիրի կառուցման մեջ, և այս վայրը ինքնին աստվածաշնչյան Օֆիրն էր ՝ ոսկու հանքերի երկիրը:

Գիտնականը վերջապես հավատաց իր ենթադրությանը, երբ հայտնաբերեց, որ դռներից մեկի ճառագայթը մայրու էր: Այն կարող էր բերվել միայն Լիբանանից, և հենց Սողոմոն թագավորն էր, որ մայրին լայնորեն օգտագործեց իր պալատների կառուցման մեջ:

Ի վերջո, Կառլ Մաուչը եկավ այն եզրակացության, որ դա Սեբայի թագուհին էր imbիմբաբվեի տիրուհին: Գիտնականի նման սենսացիոն եզրակացությունը հանգեցրեց բավականին աղետալի հետեւանքների: Բազմաթիվ արկածախնդիրներ սկսեցին հավաքվել դեպի հինավուրց ավերակները, որոնք երազում էին գտնել Սեբա թագուհու գանձարանը, քանի որ ժամանակին համալիրի կողքին գոյություն ուներ հնագույն ոսկու հանք: Հայտնի չէ, թե արդյոք որևէ մեկին հաջողվել է գտնել գանձերը, սակայն հնագույն կառույցներին հասցված վնասը հսկայական էր, և դա էլ ավելի բարդացրեց հնագետների հետազոտությունները:

Մաուի գտածոները վիճարկվել են 1905 թվականին բրիտանացի հնագետ Դեյվիդ Ռենդալ-Մաքիվերի կողմից: Նա անկախ պեղումներ է անցկացրել Մեծ imbիմբաբվեում և հայտարարել, որ շենքերն այնքան էլ հին չեն և կառուցվել են 11 -րդից 15 -րդ դարերի ընթացքում:

Պարզվել է, որ Մեծ imbիմբաբվեն կարող էր կառուցվել բնիկ աֆրիկացիների կողմից: Հին ավերակներին հասնելը բավականին դժվար էր, ուստի հաջորդ արշավախումբն այս հատվածներում հայտնվեց միայն 1929 թվականին: Այն ղեկավարում էր բրիտանացի ֆեմինիստ հնագետ Գերտրուդ Կատոն-Թոմփսոնը, և նրա խմբում ընդգրկված էին միայն կանայք:

Այդ ժամանակ գանձ որոնողները արդեն հասցրել էին այնպիսի վնաս հասցնել համալիրին, որ Կատո-Թոմփսոնը ստիպված էր ձեռնամուխ լինել աշխատանքին `անձեռնմխելի կառույցներ փնտրելով: Քաջ հետազոտողը որոշեց ինքնաթիռ օգտագործել իր որոնումների համար: Նրան հաջողվեց պայմանավորվել թևավոր մեքենայի շուրջ, ինքն անձամբ օդաչուի հետ օդ բարձրացավ և բնակավայրից հեռու հայտնաբերեց մեկ այլ քարե կառույց:

Պեղումներից հետո Կատոն-Թոմփսոնը լիովին հաստատեց Ռան-դալ-Մակիվերի եզրակացությունները Մեծ imbիմբաբվեի շինարարության ժամանակի վերաբերյալ: Բացի այդ, նա հաստատակամորեն հայտարարեց, որ համալիրը, անկասկած, կառուցվել է սև աֆրիկացիների կողմից:

Աֆրիկյան Սթոունհենջ.

Գիտնականներն ուսումնասիրում են Մեծ imbիմբաբվեին գրեթե մեկուկես դար, այնուամենայնիվ, չնայած նմանին երկար ժամանակաշրջան, Մեծ imbիմբաբվեին հաջողվել է շատ ավելի գաղտնիքներ պահել: Դեռ անհայտ է, թե ումից են պաշտպանվել դրա կառուցողները նման հզոր պաշտպանական կառույցների օգնությամբ: Ամեն ինչ պարզ չէ դրանց կառուցման սկզբի ժամանակի հետ:

Օրինակ, էլիպսաձև շենքի պատի տակ հայտնաբերվել են ջրահեռացման փայտի բեկորներ, որոնք թվագրվում են 591 (գումարած կամ մինուս 120 տարի) և մ.թ. 702 թվականներին: ԱԱ (գումարած կամ մինուս 92 տարի): Հնարավոր է, որ պատը կառուցվել է շատ ավելի հին հիմքի վրա:

Պեղումների ժամանակ գիտնականները հայտնաբերեցին մի քանի թռչունների արձանիկներ, որոնք պատրաստված էին ստեատիտից (օճառաքար), առաջարկվեց, որ Մեծ imbիմբաբվեի հին բնակիչները երկրպագում էին թռչնանման աստվածներին: Հավանական է, որ Մեծ Zիմբաբվեի ամենախորհրդավոր կառույցը ՝ կոնաձև աշտարակ, էլիպսաձև շենքի պատի մոտ, ինչ -որ կերպ կապված է այս պաշտամունքի հետ: Նրա բարձրությունը հասնում է 10 մետրի, իսկ հիմքի շրջագիծը ՝ 17 մետրի:

Այն կառուցվել է չոր որմնադրությամբ և ձևով նման է տեղական գյուղացիների ամբարներին, բայց աշտարակը չունի ո՛չ մուտք, ո՛չ պատուհաններ, ո՛չ աստիճաններ: Մինչ այժմ այս կառույցի նպատակը անլուծելի առեղծված էր հնագետների համար:

Այնուամենայնիվ, Nkwe Ridge աստղադիտարանից Ռիչարդ Ուեյդի կողմից կա մի շատ հետաքրքրաշարժ վարկած, ըստ որի տաճարը (էլիպսային շենք) ժամանակին օգտագործվել է հայտնի Սթոունհենջի նմանությամբ: Քարե պատեր, առեղծվածային աշտարակ, տարբեր մոնոլիտներ - այս ամենը օգտագործվել է Արևը, Լուսինը, մոլորակները և աստղերը դիտելու համար: Արդյո՞ք դա այդպես է: Պատասխանը կարող է տրվել միայն հետագա հետազոտությունների արդյունքում:

Հզոր կայսրության մայրաքաղաքը

Այս պահին քչերն են գիտնականները, ովքեր կասկածում են, որ Մեծ imbիմբաբվեն կառուցվել է աֆրիկացիների կողմից: Ըստ հնագետների, XIV դարում աֆրիկյան այս թագավորությունը ապրել է իր ծաղկման շրջանում և իր տարածքով կարելի է համեմատել Լոնդոնի հետ:

Նրա բնակչությունը կազմում էր մոտ 18 հազար մարդ: Մեծ imbիմբաբվեն հսկայական կայսրության մայրաքաղաքն էր, որը ձգվում էր հազարավոր կիլոմետրեր և միավորում տասնյակ, գուցե հարյուրավոր ցեղերի:

Չնայած թագավորության տարածքում գործում էին հանքեր և արդյունահանվում էր ոսկի, սակայն բնակիչների հիմնական հարստությունը անասուններն էին: Արդյունահանված ոսկին և փղոսկրը deliveredիմբաբվեից առաքվել են Արեւելյան ափԱֆրիկա, որտեղ նավահանգիստներն այն ժամանակ գոյություն ունեին, նրանց օգնությամբ առևտուր արաբների, հնդկացիների և Հեռավոր Արեւելք... Այն, որ imbիմբաբվեն կապեր ուներ արտաքին աշխարհի հետ, վկայում են արաբական և պարսկական ծագման հնագիտական գտածոները:

Ենթադրվում է, որ Մեծ imbիմբաբվեն հանքարդյունաբերության կենտրոնն էր. Քարերի կառուցվածքների համալիրից տարբեր հեռավորությունների վրա հայտնաբերվել են բազմաթիվ հանքավայրեր: Ըստ մի շարք գիտնականների ՝ աֆրիկյան կայսրությունը գոյություն է ունեցել մինչև 1750 թվականը, այնուհետև քայքայվել:

Հարկ է նշել, որ աֆրիկացիների համար Մեծ imbիմբաբվեն իսկական սրբավայր է: Ի պատիվ այս հնագիտական վայրի, Հարավային Ռոդեզիան, որի տարածքում է գտնվում, 1980 թվականին վերանվանվել է imbիմբաբվե:

Անդրեյ ՍԻԴՈՐԵՆԿՈ

Գիտնականներն ավելի ու ավելի են դիմում Աստվածաշնչին ՝ որպես հուսալի պատմական աղբյուր, և դա պտուղ է տալիս սենսացիոն հայտնագործությունների տեսքով: Այսպիսով, Բաբելոնի աշտարակի կառուցման մասին Հին կտակարանի լեգենդներից մեկը իսկական իրադարձության փառք ձեռք բերեց:

Noննդոց գրքի «Նոաչ» -ի երկրորդ գլխում պատմվում է, որ loodրհեղեղից հետո մարդկությունը հայտնաբերվել է Տիգրիսի և Եփրատի ստորին հոսանքի վայրերում ՝ Շինարի երկրում: Մարդիկ խոսում էին նույն լեզվով և մեկ ժողովուրդ էին: Այստեղ նրանք ստացան համարձակ գաղափար `կառուցել աշտարակ, որը կպչեր երկնքին: Աստված կատաղեց մարդկային լկտիությունից և շինարարներին օժտեց տարբեր լեզուներով, որպեսզի նրանք այլևս չհասկանան միմյանց և չավարտեն աշտարակի կառուցումը:

1899 թվականին գերմանացի հնագետ Ռոբերտ Կոլդեվեյը ժամանեց Բաղդադի մերձակայք, որտեղ այդ տարածքը լցված էր տարօրինակ բլուրներով: Նրանց գագաթները հարթ էին, և թեքությունները հանկարծակի կտրվեցին, ասես հսկա թուրը կտրեց նրանց: Մինչև Քոլեդեյը ոչ ոք չէր հետաքրքրվում այս բլուրներով, և տեղի բեդվինները դրանք օգտագործում էին որպես հարմար վայրեր հանգստանալու համար:

Կոլդեվեյի պեղումների առաջին իսկ օրերից այստեղ հայտնաբերվել են հնագույն մեծ քաղաքակրթության գոյության տասնյակ, հարյուրավոր վկայություններ: Ourամ առ ժամ, աշխատողները բարձրացրեցին թևավոր առյուծների արձաններ, հոյակապ ռելիեֆներ, սեպագիր տախտակներ, գետնից ապակեպատ աղյուսների բեկորներ: Շուտով հայտնաբերվեց փողային ծածկով քաղաքի դարպասը: Բայց ի՞նչ քաղաք բացվեց մարդկանց աչքերի առաջ: Յուրաքանչյուր գտածո չէր խոսում, այլ գոռում էր, որ դա ... լեգենդար Բաբելոնն է:

Կոլեդեյը լիովին համոզված էր իր ենթադրություններում, երբ աշխատողները հողից ազատեցին ցեխից պատրաստված աղյուսե պատերը: Երկու 12 մետրանոց պատեր իրարից բաժանվել էին 12 մետր հեռավորության վրա, իսկ նրանց ետևում երրորդ պատն էր ՝ 8 մետր բարձրությամբ: Գիտնականը պարզեց, որ սկզբում առաջին երկու պատերի միջև եղած տարածքը լցված էր հողով, ինչը դրանք վերածեց անառիկ պարիսպի, իսկ երրորդ, ներքին պատը ՝ յուրաքանչյուր 50 մետր դիտորդական աշտարակներ... Ընդհանուր 360 աշտարակ: Պատերի երկարությունը 18 կիլոմետր էր: Ամեն ինչ այնպես է, ինչպես ասվում էր Բաբելոնի մասին լեգենդներում և լեգենդներում:

Մի խոսքով, այն երբևէ կառուցված բոլոր ամրացված քաղաքներից ամենամեծ ամրացված քաղաքն էր: Նույնիսկ միջնադարյան քաղաք-պետությունները շատ ավելի փոքր էին, և Բաբելոնը գոյություն ուներ ավելի քան 4 հազար տարի առաջ: Այնուամենայնիվ, հիմնական սենսացիան դեռ սպասում էր թևերում: Դա հիմքն էր, որի լայնությունը 90 մետր էր: Բաբելոնի աշտարակի հիմքը:

Ռոբերտ Քոլեդին տասնհինգ տարի նվիրեց Բաբելոնի և Բաբելոնի աշտարակի ուսումնասիրությանը: Պեղումներին զուգահեռ, նա ծանոթացավ աշտարակի մասին վկայող բոլոր հնարավոր գրավոր աղբյուրներին, և ամեն անգամ հաջորդ գտածոն ճշգրտորեն համընկնում էր հնագույն հեքիաթագիրների թողած նկարագրությունների հետ:

Բացի այդ, բաբելոնական հաբերն ուղղակիորեն շատ արժեքավոր տեղեկություններ էին տալիս: Նրանցից ոմանք պարունակում էին բառացիորեն ճարտարապետական հաշվարկներ և աշտարակի պատկերներ: Ի վերջո, գիտնականը կարողացավ նկարագրել լեգենդար կառույցը, կարծես այն տեսել է իր աչքերով:

Այսպիսով, Բաբելոնի աշտարակբարձրացավ 90 մետր բարձրությամբ և բաղկացած էր յոթ տեռասից ՝ տեղադրված ուղղանկյուն 33 մետրանոց հիմքի վրա: Տեռասները ոլորված էին պարուրաձև, և դրանցից ամենավերևը Մարդուկ աստծո 15-մետրանոց տաճարն էր: Մոնումենտալ սանդուղք գետնից վազեց դեպի այս տաճարը: Ընդհանուր առմամբ, աշտարակի կառուցման համար օգտագործվել է 85 միլիոն աղյուս:

Առանձին, պետք է ասել վերին կտուրի մասին: Դրսը ծածկված էր կապույտ ապակեպատ աղյուսով և ոսկե ներդիրով: Վ արեւոտ եղանակպատերը սկսեցին փայլել առեղծվածային կրակով, որը երևում էր բազմաթիվ կիլոմետրերից: Տաճարի ներսում ոսկե սեղան և մահճակալ կար: Այստեղ պետք է հանգստանար ինքը ՝ Մարդուկ աստվածը: Ամեն երեկո ամենաշատը գեղեցիկ աղջիկԲաբելոնը ՝ մեծ աստծուն գոհացնելու համար մինչև առավոտ:

Աշտարակի առաջին հարկը նույնպես առանձնանում էր իր շքեղությամբ: Ի թիվս այլ զարդերի, կար Մարդուկ աստծո արձանը, որը ձուլված էր մաքուր ոսկուց: Նա կշռում էր 24 տոննա: Այսպես կոչված թափորի ճանապարհը տանում էր դեպի մուտքը: Այն կառուցված էր ծանր քառակուսի սալերից, որոնք իրենց հերթին հենված էին ասֆալտի և աղյուսի հատակի շերտի վրա: Սալերի եզրերը ծածկված էին թանկարժեք ներդիրով: Ի դեպ, Կոլեդեյը հայտնաբերեց այս ճանապարհըգրեթե իր փառքի մեջ:

Trueիշտ է, Կոլդեյի և նրա հետևորդների կողմից հաստատված Բաբելոնյան աշտարակի պատմությունը որոշ չափով տարբերվում է Հին կտակարանի լեգենդից: Պարզվում է, որ աշտարակը մի քանի անգամ ավերվել ու վերակառուցվել է: Օրինակ ՝ մ.թ.ա. 689 թ. Ասորեստանի Սինաքերիբ թագավորը ձեռքը դրեց: Այն վերականգնվել է Նովոխուդոնոսոր II- ի կողմից: Հրեաները, որոնց նա տեղափոխեց Բաբելոն, տեսան հենց այս գործընթացը:

Ոչնչացողի համբավը նվաճեց նաև պարսիկ Քսերքսես թագավորը: Թեև նրա մարդիկ չկարողացան աշտարակը հիմքեր հասցնել, նրանք հրեշավոր այլանդակեցին այն: Ալեքսանդր Մակեդոնացին, որն այն ժամանակ ժամանել էր Բաբելոն, վախեցած էր հսկայական ավերակներից: Նա ընդհատեց իր երթը դեպի Հնդկաստան և հրամայեց իր զինվորներին մաքրել աշտարակը բեկորներից: Theինվորներն աշխատել են երկու ամբողջ ամիս:

Հայտնի չէ, թե երբ է առաջին անգամ կառուցվել Բաբելոնի աշտարակը և երբ է այն վերջապես ընկել: Բացի այդ, առեղծված է մնում բաբելոնացիների քաղաքակրթության ծագումը, որոնք կարող էին ճարտարապետության մեջ նման մեծ նվաճումներ թույլ տալ: Իրոք, աշտարակից բացի, Բաբելոնին էին պատկանում նաև Սեմիրամիսի այգիները ՝ աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը:

Պատմության մեկ այլ առեղծված, որին ժամանակակից գիտնականները դեռ չեն կարողանում պատասխան գտնել, կապված է աստվածաշնչյան Բաբելոնի և Բորսիպուսի հայտնի Բաբելոնյան աշտարակի մահվան հետ: Այս աշտարակը, որը հրեշավոր ջերմաստիճանից կիսով չափ այրվել և հալվել էր ապակե վիճակի, գոյատևել է մինչ օրս ՝ որպես Աստծո բարկության խորհրդանիշ:

Դա հստակ հաստատում է աստվածաշնչյան տեքստերի ճշմարտացիության մասին երկնային կրակի սարսափելի մոլեգնության մասին, որը Երկիր մխրճվել է մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակի կեսերին:

Ըստ աստվածաշնչյան լեգենդի ՝ Բաբելոնը կառուցել է Նիմրոդը, որը սովորաբար նույնացվում է հսկա որսորդ Օրիոնի հետ: Սա աստղային լեգենդի մեջ շատ կարևոր հանգամանք է, որը որոշում է գիշերային երկնքում «հատուցման գիսաստղի» նախորդ հայտնությունների հինգ վայրերից մեկը, որը նկարագրվելու է համապատասխան վայրում:

Նիմրոդը Հուշի որդին էր և Քամի սերունդը ՝ Նոակի երեք որդիներից մեկը. «Հուշը ծնեց Նիմրոդին. Նա հզոր որսորդ էր Տիրոջ առջև. ուստի ասվում է. «Տիրոջ առջև հզոր որսորդ է, ինչպես Նիմրոդը»: Նրա թագավորությունը սկզբում էր ՝ Բաբելոնը, Երեխը, Աքքադը և Հալնեն ՝ Սենաարի երկրում »: / Genննդ. 10: 8-10 /

Աստվածաշնչյան առասպելը պատմում է, որ Նոյի ջրհեղեղից հետո մարդիկ փորձեցին կառուցել Բաբելոն քաղաքը (շումերերենից: Bab -ily - «Աստծո դուռը») և Բաբելոնի աշտարակը «երկնքի բարձրության»:

Եվ այստեղ տեղին է ասել, որ դիցաբանական տեքստերում «Աստծո դարպասներ», «երկնային դարպասներ», ինչպես նաև «դժոխքի դարպասներ» անուններն օգտագործվում են տիեզերական պայթյունների վայրեր նշանակելու համար, որոնց էպիկենտրոնում բոլոր կենդանի էակները ոչնչացել են երկնային կրակից:

Մարդկության անլսելի լկտիությունից զայրացած ՝ Գդ-ն «խառնեց նրանց լեզուները» և ցրեց Բաբելոնի աշտարակի շինարարները ամբողջ երկրով մեկ, ինչի արդյունքում մարդիկ դադարեցին միմյանց հասկանալ. «Եվ Տերը իջավ քաղաքը տեսնելու և աշտարակը, որ կառուցում էին մարդկանց որդիները: Եվ ահա Տերն ասաց. և սա այն է, ինչ նրանք սկսեցին անել, և նրանք հետ չեն մնա այն ամենից, ինչ որոշել էին անել: Իջնենք, և այնտեղ շփոթենք նրանց լեզուն, որպեսզի մեկը չհասկանա մյուսի խոսքը: Եվ Տերը ցրեց նրանց այնտեղից ամբողջ երկրի վրա. և նրանք դադարեցին կառուցել քաղաքը: Ուստի նրա անունը տրվեց. Բաբելոն; որովհետեւ այնտեղ Տերը շփոթեց ամբողջ երկրի լեզուն, և այնտեղից Տերը դրանք ցրեց ամբողջ երկրի վրա »/ Genննդ. 11: 5-9 /:

Հետեւաբար, Բաբելոն բառի մեկ այլ իմաստ վերարտադրվում է եբրայերեն balal բառից `« շփոթություն »:

ԹՈRՐԻՍ ԲԱԲԵԼ Աթանաս Կիրչեր, 1679
Քաղաքի անվան աստվածաշնչյան այս դիտավորյալ սխալ ներկայացումը, հիմնված բառերի հնչյունների նմանության վրա, իրականում արտացոլում է պատմական իրականությունը: արդյունքները հնագիտական վայրվկայում են, որ Բաբելոնի մահվան ժամանակը ցեղերի և ժողովուրդների մեծ գաղթի, նրանց լեզուների և սովորույթների միախառնման, նոր տարածքների զարգացման և գրավման ժամանակն էր:

Բաբելոն քաղաքից ոչ հեռու գտնվում են Բորսիպայի ավերակները ՝ ածխածնի պահպանված ավերակներով հնագույն տաճարև տաճարի հսկայական աշտարակ, որը համարվում է Աստվածաշնչում նշված լեգենդար Բաբելոնի աշտարակը:

Trueիշտ է, որոշ հնագետներ վիճարկում են այս անունը ՝ հիմնավորելով, որ Բաբելոն քաղաքում կար իր տաճարային աշտարակը, և ոչ պակաս ամուր չափերով:

Ինչպես որոշել են հնագետները, Բորսիպայի աշտարակը նախկինում բաղկացած էր յոթ աստիճանից `կանգնած զանգվածային քառակուսի հիմքի վրա:

Նախկինում դրանք ներկված էին յոթ գույներով ՝ սև, սպիտակ, մանուշակագույն կարմիր, կապույտ, վառ կարմիր, արծաթ և ոսկի: Նույնիսկ հիմա աշտարակի մնացորդները տպավորիչ են: Նրա հալված կմախքը, կանգնած բլրի վրա, բարձրանում է աշտարակի հիմքից 46 մետր բարձրության վրա:

Աղյուսից կառուցված աշտարակի պատերը, ինչպես նաև ներսում գտնվող հսկայական կրոնական տարածքները հրդեհից մեծապես վնասվել են:

Անհավանական ջերմաստիճանի շոգից աշտարակի վերին մասը, բառացիորեն գոլորշիացվեց, իսկ աշտարակի մնացած, ավելի փոքր մասը հալվեց մեկ ապակյա զանգվածի ՝ ներսից և դրսից:

Ահա թե ինչպես է այդ մասին գրում Էրիխ renերենը. «Չկա բացատրություն, թե որտեղից է եկել այս ջերմությունը, որը ոչ միայն տաքացրել, այլև հալեցրել է հարյուրավոր այրված աղյուսներ ՝ այրելով աշտարակի ամբողջ կմախքը, նրա բոլոր կավե պատերը»:

Հետաքրքիր է մեջբերել Վիլհելմ Կենիգի վկայությունը, ով փորձել է հասկանալ աներևակայելի շոգի պատճառը, որը բառացիորեն հալեցրել է Բորսիպայի աստիճանական զիգուրատ աշտարակը.

Հռոմեական նկարիչ, ֆրանսիական Բաբելոնի աշտարակի շենքը Ֆրեսկո-աբբայական եկեղեցի, Սեն-Սավին-սյուր-Գարտեմպե

Ահա թե ինչպես է Մարկ Տվենը նկարագրում 1863 թվականին Միջագետքով ճանապարհորդող Բորսիպպա աշտարակը.
«... այն ուներ ութ աստիճան, որոնցից երկուսը մինչ օրս կանգուն էին` հսկա աղյուսե շինություն, որը փլուզվել էր երկրաշարժի կեսին, այրվել և կիսով չափ հալվել բարկացած Gd- ի կայծակից »:

Պետք է ասեմ, որ մինչ այժմ ոչ մի հետազոտող չի կարողացել գոհացուցիչ կերպով բացատրել այս հրեշավոր հալոցքը ՝ անհավանական ջերմաստիճանի ազդեցության ներքո, որի պատճառով որմնադրության վերին հատվածը վերածվել է գոլորշու, իսկ հալված աշտարակի մնացորդները կարծես բաժանվել են վերեւից ներքեւ:

Այս հոսքը բարձր հզորության կայծակով բացատրելու փորձերը չեն կարող համոզիչ համարվել, ինչը հստակ երևում է ստորև տրված գծային կայծակի մասին տեղեկատվությունից:

Ըստ ժամանակակից հասկացությունների ՝ գծային կայծակը հսկա կայծ է, որն առաջանում է ամպերի, կամ ամպի և երկրի մակերևույթի միջև: Նրանց միջին չափը գնահատվում է մի քանի կիլոմետր, բայց երբեմն կայծակներ են հանդիպում մինչև հիսուն և նույնիսկ հարյուր հիսուն կիլոմետր: Միջին արտանետման հոսանքը 20 -ից 100 կիլոամպեր է, բայց երբեմն այն հասնում է 500 կիլոամպերի:

Կայծակնային ալիքի միջին ջերմաստիճանը 25000-30000 աստիճան Կելվին է:

Ակնհայտ է, որ ոչ մի, նույնիսկ գերհզոր կայծակ չի կարող միաձուլել Բաբելոնի աշտարակը մեկ մոնոլիտի մեջ: Եվ նույնիսկ ավելին ՝ քանդել դրան կից տաճարը, ինչպես նաև Բաբելոն քաղաքը, որը գտնվում է դրանից տասնհինգ կիլոմետր հեռավորության վրա, որի շրջագիծը, ըստ հնագետների տվյալների, 18 կիլոմետր էր, իսկ պատերի հաստությունը գնահատվում է 25 մետր:

Պիտեր Բրյուգել - ԲԱԲԻԼՈՆԻ Աշտարակ 1563 թ
Ըստ Հերոդոտոսի ՝ Բաբելոն քաղաքը գրեթե կանոնավոր քառանկյուն էր և գտնվում էր Եփրատ գետի երկու կողմերում: Այս քառանկյունի յուրաքանչյուր կողմը մոտավորապես 22 կիլոմետր երկարություն ուներ, իսկ պատերը ՝ 50 կանգուն հաստությամբ (մեկ կանգուն ՝ մոտ 52 սմ), և վեց անընդմեջ կառք կարող էին քշել դրանց երկայնքով միաժամանակ:

Իսկ պատերի բարձրությունը, եւ գրեթե անհնար է հավատալ, հասավ 100 մետրի: Քաղաքի պարիսպներն ունեին 100 պղնձե դարպասներ, իսկ 250 աշտարակներն իրենք էին կանգնած պատերին: Ամբողջ քաղաքը շրջապատված էր լայն ու խոր խրամով:

Ք.ա. Սա Բաբելոնի ծաղկման և մեծության ժամանակն էր: Քաղաքն ուներ ոսկու ամենամեծ պաշարն աշխարհում, և թվում էր, թե ոչինչ չի ցնցում նրա հզորությունը:

Emամանակակիցներն այն անվանում էին «Քալդեայի գեղեցկություն», «Խալդեայի ամբար», «Քալդեայի հպարտություն», «թագավորությունների փառք», «ոսկե քաղաք»: Աստվածաշնչյան տեքստերը հայտնում են, որ «Բաբելոնը ոսկե բաժակ էր Տիրոջ ձեռքում»:

Այսպիսով, ի՞նչը կործանեց Բաբելոնը և հալեցրեց Բաբելոնի աշտարակը ապակե վիճակի մեջ:

Կասկած չկա, որ այս հրեշավոր ջերմաստիճանը, որը համեմատելի է միայն միջուկային պայթյունի ջերմության հետ, առաջացել է հսկայական էլեկտրական լիցքաթափման պայթյունի հետևանքով երկնային մարմին, կրակի սյուն, որը ծածկում էր տաճարի աշտարակը, և արտանետվող էներգիայի արտահոսքը ՝ պայթյունային ալիքի վիթխարի ուժի տեսքով, ընկավ Բաբելոն քաղաքի վրա ՝ այն հաշված րոպեների ընթացքում վերածելով ավերակների կույտերի:

Քաղաքի կործանումն այնքան սարսափելի էր, որ աստվածաշնչյան տեքստերի կազմողները դժվարանում են ընտրել էպիթետներ `նշելու նրա սարսափելի ավերումը:

Բաբելոնը, որը «ոսկե բաժակ էր Տիրոջ ձեռքում», հանկարծ մեկ օրվա ընթացքում «սարսափ դարձավ ազգերի մեջ», «ամայի անապատ», «ավերակների կույտ», «ամայի տուն», »և« շակալների բնակարան »:

Ահա այսպիսի տեսք ունեն Բաբելոնի կործանման մասին աստվածաշնչյան մարգարեությունները. Երկնային աստղերն ու լուսատուներն իրենցից լույս չեն տալիս. արևը խավարում է ծագելիս, և լուսինը չի փայլում իր լույսով: Ես աշխարհին կպատժեմ չարի համար, իսկ ամբարիշտներին ՝ իրենց անօրինության համար, և վերջ կդնեմ ամբարտավանների ամբարտավանությանը և կվերացնեմ ճնշողների ամբարտավանությունը. ... Սրա համար ես կցնցեմ երկինք և երկիրկտեղափոխվի իր տեղից ՝ ofորքերի Տիրոջ կատաղության պատճառով, Նրա բարկության բարկության օրը… Եվ Բաբելոնը, թագավորությունների գեղեցկությունը, քաղդեացիների հպարտությունը, կքանդվի Գդ -ի կողմից, ինչպես Սոդոմը և Գոմորը: Այն երբեք չի հաստատվի, և սերունդներ շարունակ դրանում բնակիչներ չեն լինի »: / Է. 13: 9-11,13,19-20 /

Պետք է ասել, որ մեծ երկնաքարի էլեկտրական արտանետման պայթյունի հզորությունը կարող է կազմել հարյուր հազարավոր մեգատոն TNT համարժեքով, ինչը զգալիորեն գերազանցում է ժամանակակից ջերմամիջուկային լիցքերի ուժը, հետևաբար, Բաբելոնի մահը, որը պատված է կիկլոպյան պատերով , իր հսկա զիգուրատներով, ինչպես վկայում են աստվածաշնչյան տեքստերը, տևեց մեկ ժամից էլ պակաս:

Քաղաքը բառացիորեն հեռացվեց երկրի երեսից հսկայական պայթյունի ալիքից ՝ վերածվելով ածխացած փլատակների և բեկորների հսկայական սարերի:

Հին Բաբելոնի ավերակները գտնվում են Եփրատի ափին ՝ մոտ հարյուր կիլոմետր հեռավորության վրա ժամանակակից կապիտալԻրաքյան Բաղդադը, և պայթյունից հետո դրանք բեկորների հսկա լեռներ էին և գտնվում են ավելի ուշ արաբական Գիլլա բնակավայրի մոտ:

Արաբներն այս ավերակ բլուրներն անվանել են Ամրան իբն Ալի, Բաբիլ, umումջումա և Քասր:

Հին Բաբելոնի գտնվելու վայրը սկզբնապես հայտնի էր հնագետներին, և նրանցից ոմանք, այդ թվում ՝ հաջողակ Լեյարդը և Օպերտը, նույնիսկ փորձնական պեղումներ կատարեցին նրա ավերակների վրա, բայց գիտակցելով պեղումների հսկայական ծավալը և դրա համար պահանջվող գումարը, նրանք դա արեցին: չհամարձակվել լուրջ հնագիտական հետազոտություններ կազմակերպել:

Եվ միայն տասնիններորդ դարի վերջին ՝ 1899 թվականի գարնանը, գերմանացի հնագետ Ռոբերտ Կոլդեվեյը, ստանալով առասպելական չափով կես միլիոն ոսկու նշան այն ժամանակվա աշխատանքի արտադրության համար, սկսեց պեղումներ սկսել, իհարկե առանց ենթադրելու, որ նրան տասնութ տարի կպահանջվի մայրաքաղաք Հին Քաղդեայի ավերակներին հասնելու համար:

Նախկինում երբևէ կատարված պեղման աշխատանքներ կատարելու համար նա պետք է դուրս գրեր Գերմանիայից դաշտային երկաթուղի և երկաթուղի դներ մինչև պեղումների վայրը: Ես դա պետք է ասեմ Երկաթուղիառաջին, և, թվում է, միակ ժամանակը, օգտագործվել է այս մասշտաբի հնագիտական աշխատանքում:

Անապատի ավազի, մոխրի և մոխրի հետ խառնված երկրի շերտի հաստությունը Բաբելոնի ավերակների վրա գերազանցեց տասը մետրը, բայց անապատի դժոխային պայմաններում տքնաջան աշխատանքը պարգևատրվեց հայտնագործություններով, որոնք Ռոբերտ Կոլդվեիին արժանացրին համաշխարհային հռչակի:

Ռոբերտ Կոլդևեիի արշավախմբի պեղումների հիման վրա հնարավոր դարձավ վերարտադրել Հին Բաբելոնի վերակառուցումը, որի ավերակներում, Իշտար աստվածուհու դարպասի պեղումների ժամանակ, նկարահանվեցին սինկրետիկ կենդանու «Սիրրուշ» պատկերները: հայտնաբերված, որը բաղկացած է չորս սինկրետիկ կենդանիների մասերից. ֆանտաստիկ չորս ոտանի կենդանի, որը հնարավոր չէր ճանաչել, արծիվ, օձ և կարիճ, ինչը թույլ է տալիս այն համարել նախատիպ Մեծ Սֆինքս.

Աստվածաշնչյան տեքստերը Բաբելոնը անվանում են մեղքի և այլասերման քաղաք, բայց իրականում այն աստվածների իսկական քաղաք էր: Հնագետները նրա տարածքում պեղել են Մարդուկ գերագույն աստծո տասնյակ տաճարներ և հարյուրավոր այլ աստվածների սրբավայրեր: Օրինակ, ըստ սեպագիր տեքստերի, քաղաքն ուներ «53 տաճար, 55 գերագույն աստված Մարդուկի սրբավայրեր, 300 երկրային և 600 երկնային աստվածների սրբավայրեր, 180 Իշտարի զոհասեղաններ, 180 Ներգալ և Ադադի զոհասեղաններ և 12 այլ զոհասեղաններ»:
Բայց դա նրան չփրկեց տիեզերական կրակի և ջրհեղեղի կատաղությունից:

Բաբելոնի աշտարակի մնացորդներ, պեղված Ռոբերտ Կոլդեվեյի կողմից
Պետք է ասեմ, որ հետազոտողներից և հնագետներից ոչ մեկը չի ցանկանում ուշադրություն դարձնել այն փաստի վրա, որ էլեկտրական հոսանքի պայթյունից ավերված Բաբելոնի ավերակները նույնպես հեղեղվել են Նոյի ջրհեղեղի ջրերով:

Բաբելոնը, որը փորեցին Կոլդևեի աշխատողները, քաղաք էր, որը կառուցված էր բազմաթիվ, նույնիսկ ավելի հին շենքերի փլատակների վրա, սակայն մշակութային այս շերտերին հասնելու երկար տարիներ անհաջող էին, ստորերկրյա ջրերն անընդհատ ողողում էին հանքերը:

Բաբելոնը կործանած աղետը խարխլեց Բաբելոնի թագավորության բոլոր հիմքերը և պատճառ դարձավ դրա անկման:

Պատմական փաստաթղթերը բացարձակ ճշգրիտ կերպով արձանագրել են այն ամսաթիվը, որը համարվում է Նոր Բաբելոնյան թագավորության սկիզբը ՝ մ.թ.ա. 1596 թ .: ժամանակակից ժամանակագրության մեջ:
Եվ սա ևս մեկ անգամ ցույց է տալիս, որ Հին Բաբելոնի թագավորության մահը մ.թ.ա. 1596 թվականին տիեզերական աղետի հետևանք էր, որի մասին ժամանակակից պատմաբանները դեռ տեղյակ չեն:

Բաբելոնի աշտարակի նկարազարդումը Աստվածաշնչի համար ՝ Գուստավ Դորի կողմից

Կոլեդեյը լիովին համոզված էր իր ենթադրություններում, երբ աշխատողները հողից ազատեցին ցեխից պատրաստված աղյուսե պատերը: Երկու 12 մետրանոց պատեր իրարից բաժանվել էին 12 մետր հեռավորության վրա, իսկ նրանց ետևում երրորդ պատն էր ՝ 8 մետր բարձրությամբ: Գիտնականը պարզեց, որ սկզբում առաջին երկու պատերի միջև եղած տարածքը լցված էր հողով, ինչը դրանք վերածեց անառիկ պարիսպի, իսկ երրորդ ՝ ներքին պատը դիտական աշտարակներ ուներ յուրաքանչյուր 50 մետրը մեկ: Ընդհանուր 360 աշտարակ: Պատերի երկարությունը 18 կիլոմետր էր: Ամեն ինչ այնպես է, ինչպես ասվում էր Բաբելոնի մասին լեգենդներում և լեգենդներում:

Այսպիսով, Բաբելոնի աշտարակը բարձրացավ 90 մետր բարձրությամբ և բաղկացած էր յոթ տեռասներից ՝ տեղադրված ուղղանկյուն 33 մետրանոց հիմքի վրա: Տեռասները ոլորված էին պարուրաձև, և դրանցից ամենավերևը Մարդուկ աստծո 15-մետրանոց տաճարն էր: Մոնումենտալ սանդուղք գետնից վազեց դեպի այս տաճարը: Ընդհանուր առմամբ, աշտարակի կառուցման համար օգտագործվել է 85 միլիոն աղյուս:

Առանձին, պետք է ասել վերին կտուրի մասին: Դրսը ծածկված էր կապույտ ապակեպատ աղյուսով և ոսկե ներդիրով: Արևոտ եղանակին պատերը սկսեցին փայլել առեղծվածային կրակով, որը երևում էր բազմաթիվ կիլոմետրերից: Տաճարի ներսում ոսկե սեղան և մահճակալ կար: Այստեղ պետք է հանգստանար ինքը ՝ Մարդուկ աստվածը: Ամեն երեկո Բաբելոնի ամենագեղեցիկ աղջիկը գալիս էր այստեղ ՝ մինչև առավոտ մեծ աստծուն գոհացնելու համար:

Աշտարակի առաջին հարկը նույնպես առանձնանում էր իր շքեղությամբ: Ի թիվս այլ զարդերի, կար Մարդուկ աստծո արձանը, որը ձուլված էր մաքուր ոսկուց: Նա կշռում էր 24 տոննա: Այսպես կոչված թափորի ճանապարհը տանում էր դեպի մուտքը: Այն կառուցված էր ծանր քառակուսի սալերից, որոնք իրենց հերթին հենված էին ասֆալտի և աղյուսի հատակի շերտի վրա: Սալերի եզրերը ծածկված էին թանկարժեք ներդիրով: Ի դեպ, Կոլեդեյը պեղեց այս ճանապարհը գրեթե իր ամբողջ փառքով:

Բաժանորդագրվեք մեզ