Հայաստանում ծով կա՞: «Հայաստանը ծովից ծով». Հայաստանի պետական ​​կառուցվածքը

Տուրի վաճառքի մենեջեր

Տուրիստական ​​ընկերություն «Մեր շրջագայությունը»

7 495 649-63-36

Questանգահարեք Ներկայացրեք ձեր դիմումը

Հայաստանը Հարավային Կովկասի ամենահին պետություններից է: Շատերի համար կոնյակը, Արարատ լեռը, Սևանա լիճը և քրիստոնեական վանքերը համարվում են Հայաստանի այցեքարտը: Որպես Հայաստան, երկիրը հայտնի է հնագույն ժամանակներից, ամեն դեպքում, դրա մասին հիշատակումները թվագրվում են մ.թ.ա. Երկրի տարածքում տարբեր ժամանակներում ծագել են բոլոր տեսակի թագավորություններ: Տիգրան II- ի օրոք Մեծ Հայքը գրավեց Կասպից ծովից մինչև Պաղեստին տարածքը: Խորհրդային տարիներին Հայաստանը սովորական հանգստացողների շրջանում ավելի քիչ տարածված էր (քանի որ ելք չունի դեպի ծով), բայց Սևանա լիճը ոչ պակաս հայտնի էր, քան Կասպից կամ Սև ծովը: Ներկայումս դեպի Հայաստան շրջագայությունները մեծ պահանջարկ չունեն: Լեռնային Karabakhարաբաղում (Ադրբեջանում) ռազմական գործողությունները նույնպես որոշակի բացասական դեր խաղացին, որն ընդհանուր առմամբ ապակայունացրեց իրավիճակը տարածաշրջանում: Այնուամենայնիվ, ներկայումս հակամարտությունը սառեցված է, և զբոսաշրջության ենթակառուցվածքի պատշաճ զարգացման դեպքում Հայաստանը կարող է հույս դնել զբոսաշրջիկների հետաքրքրության վրա:

Հրապարակ

Հայաստանի տարածքը զբաղեցնում է 29743.00 կմ²:

Բնակչություն

Հայաստանում ապրում է 3,299,000 մարդ:

Լեզու

Պաշտոնական լեզուՀայերեն.

Քաղաքական համակարգ

Քաղաքական համակարգ- հանրապետություն: Նախագահն ընտրվում է համաժողովրդական քվեարկությամբ ՝ 5 տարի ժամկետով:

Կլիմա

Հայաստանի կլիման մերձարևադարձային է, սակայն լեռնային ռելիեֆը հնարավորություն է տալիս տարբերակել այլ կլիմայական գոտիներ: Հուլիսի միջին ջերմաստիճանը + 25-27 աստիճան է: Հունվարի միջին ջերմաստիճանը -5-7 աստիճան է: Առավել բարենպաստ է Հայաստանում հանգստանալ ապրիլից հոկտեմբեր ընկած ժամանակահատվածում:

Waterրի և օդի միջին ջերմաստիճանը Հայաստանում ըստ ամիսների

տեսարժան վայրեր

Հայաստանը հարուստ է ինչպես նախաքրիստոնեական դարաշրջանի, այնպես էլ քրիստոնեական դարաշրջանի տեսարժան վայրերով: Նախաքրիստոնեական հուշարձաններից ամենահետաքրքիրն են Ուրարտու հնագույն պետության հնագիտական ​​հուշարձանները ՝ Էրեբունի, Թեյշեբաինի, Արմավիր, Արտաշատ: Էրեբունին հնագույն անառիկ ամրոց է, որը գտնվում է Երևանից ոչ հեռու: Քրիստոնեական դարաշրջանի հուշարձաններից ամենահետաքրքիրը Գեղարդի և Նորավանքի վանքերն են: Խոր Վիրապ, Սևանավանք, Գաշավանք: Հայաստանի ամենակարևոր բնական տեսարժան վայրերից է Սևանա լիճը, որի շուրջը գտնվում է Ազգային պարկՍեւան. Լճի շրջակայքում են գտնվում նաև Ուրարտուի դարաշրջանի ամրոցները, քրիստոնեական եկեղեցիներն ու վանքերը: Արարատ լեռը ափը կիսեց Սևանի հետ, որին, ըստ ավանդության, Նոյի տապանը խրված էր համաշխարհային ջրհեղեղից հետո: Լեռը կազմված է երկուսի կոններից հանգած հրաբուխներ... Մոտ 30 սառցադաշտեր այն ծածկում են հավերժական ձյունով: Երեւանի Հանրապետության մայրաքաղաքը նույնպես մեծ հետաքրքրություն է ներկայացնում զբոսաշրջիկների համար: Պատմական տարեգրություններում հիշատակվում է արդեն մ.թ.ա. Այստեղ է գտնվում մեծ թվովթանգարաններ, եկեղեցիներ, Մատենադարանի ինստիտուտ, որտեղ պահվում են V-X դարերի հայերեն ձեռագրեր:

Փոքր Հայաստանը Եվրոպան կապում է Ասիայի հետ: Onceամանակին Հայաստանը Մերձավոր Արևելքի և Անդրկովկասի խոշորագույն պետություններից էր, որը մրցակցում էր Պարթևական թագավորության և Հին Հռոմի հետ: Այժմ Հայաստանը ժամանակակից երկիր է ՝ հյուրընկալ մարդկանցով, հնագույն պատմություն, հսկայական գումար պատմական հուշարձաններ, հարուստ մշակույթ, համեղ սնունդ, գեղեցիկ բնություն... Բացի այդ, Հայաստանում կան մի քանի լեռնադահուկային և բալնոլոգիական հանգստավայրեր:

Հայաստանի աշխարհագրություն

Հայաստանը գտնվում է Անդրկովկասում: Արեւմուտքում Հայաստանը սահմանակից է Թուրքիայի, արեւելքում `Ադրբեջանի եւ Karabakhարաբաղի, հյուսիսում` Վրաստանի, իսկ հարավում `Իրանի հետ: Այս երկրի ընդհանուր մակերեսը 29,743 քառ. կմ., իսկ պետական ​​սահմանի ընդհանուր երկարությունը 1 254 կմ է: Հայաստանը ծով ելք չունի:

Հայաստանը զբաղեցնում է Հայկական լեռնաշխարհի տարածքի մի մասը: Կարող ենք վստահ ասել, որ Հայաստանը լեռնային երկիր է: Ամենաշատը բարձր գագաթՀայաստան - Արագած լեռ, որի բարձրությունը հասնում է 4095 մետրի: Ավելի վաղ Արարատ լեռը պատկանում էր Հայաստանին, սակայն այժմ այս գագաթը գտնվում է Թուրքիայի տարածքում: Հայաստանի ամենագեղեցիկ լեռները հարում են բազմաթիվ հովիտների: Դրանցից ամենամեծը Արարատյան դաշտավայրն է:

Հայաստանում կան ավելի քան 9 հազար գետեր, բնականաբար, դրանց մեծ մասը փոքր են: Բայց ամենից շատ մեծ գետԱնդրկովկասում - Արաքս:

Սվան լիճը գտնվում է Երևանից 2 ժամ մեքենայով: Այս լիճը յուրաքանչյուր հայի հպարտությունն է:

Կապիտալ

Հին ժամանակներից ի վեր Հայաստանի մայրաքաղաքը Երևանն է, որտեղ այժմ ապրում է մոտ 1,2 միլիոն մարդ: Հնագետները պնդում են, որ ժամանակակից Երեւանի տարածքում մարդիկ արդեն ապրել են մ.թ.ա. VIII դարում:

Հայաստանի պաշտոնական լեզու

Հայաստանում պաշտոնական լեզուն հայերենն է, որը պատկանում է հնդեվրոպական լեզվաընտանիքին:

Կրոն

Հայաստանի բնակչության մեծ մասը ուղղափառ քրիստոնյաներ են (նրանք պատկանում են Հայ առաքելական եկեղեցուն):

Հայաստանի պետական ​​կառուցվածքը

1995 թվականի գործող Սահմանադրությամբ Հայաստանը խորհրդարանական հանրապետություն է: Նրա ղեկավարը նախագահն է, ով ընտրվում է 5 տարի ժամկետով:

Հայաստանում տեղական միապալատ խորհրդարանը կոչվում է Ազգային ժողով (131 պատգամավոր): Ազգային ժողովի պատգամավորներն ընտրվում են համաժողովրդական քվեարկությամբ ՝ 5 տարի ժամկետով:

Հայաստանի հիմնական քաղաքական կուսակցություններն են ՝ Հայաստանի Հանրապետական ​​կուսակցությունը, «Բարգավաճ Հայաստանը», Հայ ազգային կոնգրեսը և օրինականության երկիրը:

Կլիման և եղանակը

Հայաստանի գրեթե ամբողջ տարածքը գտնվում է մայրցամաքային, բարձր լեռնային կլիմայական պայմաններում: Միայն Հայաստանի հարավում կլիման մերձարևադարձային է: Լեռներում ամռանը օդի միջին ջերմաստիճանը տատանվում է + 10C- ից + 22C- ի սահմաններում, իսկ ձմռանը ` + 2C- ից -14C: Հարթավայրերում հունվարին օդի միջին ջերմաստիճանը -5C է, իսկ հուլիսին ` + 25C:

Տեղումների քանակը կախված է Հայաստանի որոշակի տարածաշրջանի գտնվելու վայրի բարձրությունից: Միջին հաշվով, Հայաստանն տարեկան ստանում է 200 -ից 800 մմ տեղումներ:

Հայաստան այցելելու լավագույն ժամանակը մայիսից հոկտեմբերն է:

Հայաստանի գետերն ու լճերը

Հայաստանի տարածքով հոսում են ավելի քան 9 հազար գետեր: Նրանցից շատերը փոքր են: Հայաստանի ամենամեծ գետը Արաքսն է, որը համարվում է ամենամեծն ամբողջ Անդրկովկասում:

Երեւանից համեմատաբար ոչ հեռու, մոտ 2 ժամ մեքենայով, կա Սվան լիճը: Յուրաքանչյուր հայ հպարտանում է այս լճով, գրեթե այնքան, որքան Արարատ լեռը, չնայած այն այժմ պատկանում է Թուրքիային:

Հայաստանի պատմություն

Modernամանակակից Հայաստանի տարածքում գտնվող մարդիկ արդեն ապրել են բրոնզի դարաշրջանում: Ք.ա. VIII-VI դարերում: ԱԱ Ուրարտու պետությունը գոյություն ուներ ժամանակակից Հայաստանի տարածքում:

II դարում: Մ.թ.ա ԱԱ ստեղծվեցին մի քանի հայկական նահանգներ ՝ Սոպենան, ինչպես նաև Մեծ Հայքը և Փոքր Հայքը:

Ք.ա. 301 թ. Քրիստոնեությունը դարձավ Հայաստանի պետական ​​կրոնը: Վաղ միջնադարում Հայաստանը Արաբական խալիֆայության կազմում էր:

9-11-րդ դարերում ժամանակակից Հայաստանի տարածքում գոյություն են ունեցել մի քանի պետություններ ՝ Անիի թագավորությունը, Վասպուրականի թագավորությունը, Կարսի թագավորությունը, Սյունիքի թագավորությունը և Տաշիր-Ձորագետի թագավորությունը:

XI-XVI դարերում Հայաստանը մաս էր կազմում սելջուկ թուրքերի, վրացական թագավորության և Օգուզ ցեղային միության կայսրությանը: 16-19-րդ դարերում Հայաստանի տարածքը բաժանվեց Իրանի և Օսմանյան կայսրությունը.

Թուրքմանչայի խաղաղության պայմանագրի համաձայն ՝ 1828 թ մեծ մասըՀայաստանը ներառվեց Ռուսական կայսրության կազմի մեջ: Միայն 1918 թվականին ձևավորվեց անկախ Հայաստանի Հանրապետությունը, որն այնուհետ դարձավ Անդրկովկասյան Խորհրդային Ֆեդերատիվ Սոցիալիստական ​​Հանրապետության մաս: 1922 թվականին Հայաստանը մտավ ԽՍՀՄ կազմի մեջ:

1980 -ականների վերջին Հայաստանում ուժեղացան ԽՍՀՄ կազմից դուրս գալու մասին տրամադրությունները: Արդյունքում, 1991 թվականի սեպտեմբերին Հայաստանը հռչակեց իր անկախությունը:

1992 թվականին Հայաստանը դարձավ ՄԱԿ -ի անդամ:

Մշակույթ

Հայաստանը միայն 1991 թվականին դարձավ անկախ երկիր: Մինչ այդ, երկար դարեր այն եղել է ԽՍՀՄ, Ռուսական կայսրության, Օսմանյան կայսրության, Իրանի, Վրաստանի թագավորության և սելջուկ թուրքերի կազմում: Այս բոլոր պետությունները փորձում էին «քայքայել» հայկական մշակույթը, իրենց մշակութային ավանդույթները պարտադրել Հայաստանի բնակիչներին: Սակայն, չնայած դրան, հայերին հաջողվեց պահպանել իրենց ինքնությունը, սովորույթներն ու ավանդույթները:

Ամեն ձմեռ հայերը նշում են Տրնդեզը ՝ սիրահարների տոնը: Այս օրը հայերը, երջանիկ լինելու համար, պետք է ցատկեն կրակի վրայով:

Մեկ այլ հետաքրքիր հայկական փառատոն է ամառային «ջրի տոնը» Վարդավառը: Այս օրը հայերը ջուր են շաղ տալիս միմյանց վրա, ենթադրվում է, որ այս կերպ աղջիկներն ու տղաները գրավում են միմյանց ուշադրությունը (այսինքն ՝ սա տոն է սիրահարների համար): Վարդավառի տոնի ակունքները գալիս են այն ժամանակներից, երբ Հայաստանը քրիստոնեական երկիր չէր:

Խոհանոց

Հայերը շատ հպարտ են իրենց խոհանոցով, և պետք է նշել, որ նրանք արժանի են դրան: Հիմնական սննդամթերքն են միսը, բանջարեղենը, կաթնամթերքը (հատկապես աղի պանիրը), ձուկը, մրգերը և լավաշի հացը: Հայկական խոհանոցում մեծ ուշադրություն է դարձվում համեմունքներին:

Երբ հայերը շտապելու տեղ չունեն, նրանք շատ երկար են ճաշում: Այս ավանդույթի հիմնական պատճառը սեղանի շուրջ զրույցն է:

Հայաստանում մենք անպայման խորհուրդ ենք տալիս, որ զբոսաշրջիկները (խորովածի հետ միասին) փորձեն հետևյալ ուտեստները.

- «Տոլմա» - գառ ՝ խաղողի տերևի մեջ;
- «Պուտուկ» - ոչխարի ապուր;
- «Խաշ» - տավարի ապուր;
- «Քուֆթա» - մսի գնդակներ;
- «Բաստուրմա» - տավարի մուրճ:

Բացի այդ, Հայաստանում պատրաստվում է Սվան լճից շատ համեղ իշխանը `փորձեք այն: Ընդհանրապես, Հայաստանում ձկան ուտեստները բոլորը շատ համեղ են:

Հայաստանում աճեցվում է շատ համեղ պտուղներ և հատապտուղներ `դեղձ, սալոր, խնձոր, տանձ, բալի սալոր, բալ, կեռաս, շան, խաղող:

Ավանդական ոչ ալկոհոլային խմիչքներ Հայաստանում `« Թարհուն », մրգային հյութեր, հանքային ջուր, կաթնային ըմպելիքներ (կեֆիր, յոգուրտ):

Հայաստանում պատրաստվում են հիանալի գինիներ և կոնյակներ: Փորձեք և ինքներդ կհամոզվեք:

Հայաստանի տեսարժան վայրերը

Պաշտոնական տվյալներով ՝ այժմ Հայաստանում կա մոտ 26 հազար պատմաճարտարապետական ​​հուշարձան: 2005 թ. -ից Հայաստանում իրականացվում է ճարտարապետական ​​և պատմական հուշարձանների վերականգնման ազգային ծրագիր: Այսպիսով, միայն 2012 թվականին Հայաստանում պետական ​​բյուջեի հաշվին վերականգնվեցին միջնադարի 9 հուշարձաններ (օրինակ ՝ վերականգնվեցին Սուրբ Հովհաննես եկեղեցին և 12 -րդ դարի Քոբայրավանքի վանքը): Մեր կարծիքով, լավագույն 10 հայկական տեսարժան վայրերը կարող են ներառել հետևյալը.

1. Էջմիածնի վանք
2. Vվարթնոց տաճարի ավերակներ
3. Կեչառիս վանքը nearաղկաձորի մոտ
4. Գառնի ամրոց Աբովյանի շրջանում
5. Իշխան Պահլավունի Ամբերդ ամրոցը
6. Գյումրիի հարևանությամբ գտնվող Հառիճավան վանական համալիր
7. Շատինվանք վանքը Հայաստանի հարավ -արևելքում
8. Երեւանի Սուրբ Կաթողիկե եկեղեցի
9. Ավանի տաճարի ավերակներ Երևանում
10. Սիսավան եկեղեցի Zanանգեզուրում

Քաղաքներ և առողջարաններ

Հայաստանի ամենամեծ քաղաքներն են Գյումրին, Վանաձորը և, իհարկե, Երևանը:

Կան շատ հանքային աղբյուրներ, և, որպես հետևանք, և բալնոլոգիական առողջարաններ: Դրանցից ամենահայտնին Արզնին է, որը գտնվում է Երեւանից 10 կիլոմետր հեռավորության վրա: Հանքավանը, Վանաձորը, Արևիկը, ermերմուկը, Արևիկը, agաղկաձորը և Դիլիջանը պետք է նշել Հայաստանի այլ բալնեոլոգիական և լեռնային կլիմայական հանգստավայրերի շարքում:

Քանի որ Հայաստանը լեռնային երկիր է, զարմանալի չէ, որ այնտեղ կան մի քանի լեռնադահուկային հանգստավայրեր: Այսպիսով, Երեւանից 40 կիլոմետր հեռավորության վրա է գտնվում skiաղկաձորի լեռնադահուկային հանգստավայրը, որն ունի դահուկավազքի համար 12 կիլոմետր լանջեր: Ի դեպ, դահուկավազքի սեզոնը skiաղկաձորի լեռնադահուկային հանգստավայրում տեւում է նոյեմբերի կեսերից մինչեւ ապրիլի կեսը:

Հուշանվերներ / գնումներ

Սովորաբար Հայաստանից զբոսաշրջիկները բերում են ժողովրդական արվեստի արտադրանք `հայկական Երաժշտական ​​գործիքներ(զուռնա, թառ, շվի, դուլ, դուդուկ), հայկական գլխարկներ, եղջյուր գինու համար, նարդի (օրինակ ՝ ընկուզենու նարդի) և, իհարկե, հայկական կոնյակ, ինչպես նաև գինի:

Հաստատությունների բացման ժամերը

Գտնվելով Հայկական լեռնաշխարհի հյուսիսարևելյան մասում ՝ Հայաստանն աշխարհի ամենահին երկրներից է: Հետևաբար, պատմասերները հատուկ հաճույք կստանան այս երկիր այցելելուց: Հայաստանի բազմաթիվ տեսարժան վայրեր կենտրոնացած են նրա մայրաքաղաքի մերձակայքում `Երևանում: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ երկրի ամենահեռավոր անկյունում կարելի է տեսնել հնության հիանալի հուշարձան:

Հայաստանում դուք կարող եք այցելել հազարավոր մարդկանց, բայց պարզապես պետք է գնալ սուրբ վիշտԱրարատ. Սա արտառոց է գեղեցիկ լեռ- հայրենիքի խորհրդանիշ հայերի համար, թեև այսօր այն գտնվում է հարևան երկրի տարածքում:

Հայաստանի առողջարաններ

Հայաստանի հարավային մասի կլիման մերձարևադարձային է: Մնացած երկիրը գտնվում է բարձր լեռնային մայրցամաքային կլիմայի տարածքում `ցուրտ ձմեռներով և տաք ամառներով: Հայաստանում զբոսաշրջային սեզոնը տևում է ամբողջ տարին: Աշունն ու գարունը արշավների և էքսկուրսիաների ամենահարմար ժամանակն են: Ձմռանը ՝ նոյեմբերից մինչև ապրիլի սկիզբ - ճիշտ ժամանակըՀայաստանում դահուկային արձակուրդների համար: Հուլիսն ու օգոստոսը ավելի հարմար են լեռներում արշավների համար: Թեև Հայաստանը չունի իր սեփական ելքը դեպի ծով, այնուամենայնիվ, հունիս-սեպտեմբեր ամիսները կարող են գերազանց օգտագործվել ծովափնյա հանգիստՀայաստանի Սևանա լճի վրա:

Ամենից շատ Սևանն է գեղեցիկ լիճՀայաստանում: Նրա ափին կառուցվել են բազմաթիվ հյուրանոցներ, հյուրանոցներ, զբոսաշրջության կենտրոններ `ամեն ճաշակի և ֆինանսական հնարավորությունների համար: Սեւանի ծայրամասերը լեռնատափաստաններ են, աստիճանաբար վերածվելով ալպիական բարձր լեռնային մարգագետինների: Անտառները գտնվում են լանջերին ավելի բարձր, իսկ լիճը շրջապատող լեռների գագաթները ծածկված են ձյան գլխարկներով: Սևանի ամենամաքուր ջուրն ունի արտասովոր կապույտ-կապույտ գույն: Ամռանը այն տաքանում է մինչև 24 ° C:

Դիլիջան առողջարանային քաղաքը հայտնի է իր բուժիչ փշատերև օդով: Անպատճառ չէ, որ այն կոչվում է հայկական Շվեյցարիա. Վերին շնչուղիների հիվանդություններ ունեցող մարդիկ այստեղ իրենց հիանալի են զգում: Այստեղ ստեղծվել է համանուն բալնոլոգիական և լեռնային կլիմայական հայտնի հանգստավայր, որը գտնվում է հսկայական ազգային պարկում:

Եւս մեկ առողջարանային քաղաք- ermերմուկ - շրջապատված է խոր կիրճերով և լեռնաշղթաներ... Այստեղ արդյունահանվող հանքային ջուրն առանձնանում է հետքի տարրերի բարձր պարունակությամբ և բուժիչ ազդեցություն է ունենում մարդու մարմնի վրա:

Ակտիվ ժամանցի սիրահարները կարող են ապահով ընտրել Հայաստանն իրենց արձակուրդի համար: Բազմաթիվ ձիասպորտի և արշավային ուղիներ, ժայռամագլցում, ռաֆթինգ արագ լեռնային գետերի վրա: Ձկնորսության և որսի սիրահարները նույնպես կսիրեն այս վայրերը: Նրանք, ովքեր սիրում են քարանձավագիտություն, կարող են վայրէջք կատարել քարանձավների և հուզիչ լեռնագնացության ճամփորդությունների:

Սիրահարների համար նախատեսված հայկական հայտնի հանգստավայր Tsաղկաձորում ձմեռային մարզաձեւերհագեցած հիանալի լեռնադահուկային լանջերով:

Հայաստանում երեխաների հետ արձակուրդ պլանավորելիս վերցրեք կտրոններ: Երեխաների համար հետաքրքիր կլինի այցելել կենդանաբանական այգի, զբոսնել մանկական երկաթուղով, որը դրված է ամենագեղեցիկ կիրճըՀրազդան գետի կողքին: Երեւանի կենտրոնում կա յուրահատուկ էկզոտարիում, որտեղ կարելի է հսկա կրիա քշել, լամա շոյել կամ կերակրել մակա թութակին: Ինչպես մեծահասակների, այնպես էլ երեխաների համար հետաքրքիր կլինի հիանալ գեղեցիկ Երգող շատրվաններով:

Եվ, իհարկե, մեկում հանգստանալիս հնագույն մայրաքաղաքներգինեգործություն, յուրաքանչյուր զբոսաշրջիկ անպայման պետք է փորձի Հայաստանի յուրահատուկ գինիները: Այս գեղեցիկ աճեցված խաղողը կլիմայական պայմանները, շատ քաղցր է, ուստի դրանից պատրաստված գինիները յուրահատուկ են: Թեթև գինին, մշկընկույզը, պորտ գինին, Մադեյրան, հայկական կոնյակը ներառված են գինիների համաշխարհային հավաքածուի մեջ:

Հայկական խոհանոցն ամբողջ աշխարհում հարգված է գուրմանների կողմից: Յուրաքանչյուր ռեստորանում, բարում, սրճարանում, երկրի հյուրերին, անշուշտ, կհյուրասիրեն ավանդական խորովածը, լավաշով կամ մատնակաշով կուտափը:

Որտեղի՞ց է այն ծագել, և որն է ամենահետաքրքիրը, ինչու՞ է այս տարօրինակ բանաձևը դեռ պահպանվում հայերեն բառարանում ՝ «Հայաստանը ծովից ծով»:

Ի վերջո, Տիգրան Մեծի կողմից հսկայական կայսրության վերականգնումից ի վեր, երկու հազար տարի է անցել երկրի մասնատումից, բազմաթիվ թագավորությունների և իշխանությունների կազմալուծումից և նույնիսկ պետականության ժամանակավոր կորստից:

Ինչու՞ են հայերը դեռ երազում ծովերի մասին, չնայած թվում է, որ հոգով նրանք չեն պատկանում կայսերական ազգերին: Ավելին, ապրելով տարբեր երկրներում, նրանք կատաղած պետական ​​գործիչների օրինակ են և պայքարում են այս երկրների համար վտանգավոր կոսմոպոլիտ միտումների հետ:

Եվ որ ամենակարեւորն է ՝ ղեկավարելով պետական ​​ապարատը, նրանք հաճախ ընդլայնում ու ամրապնդում են հենց այդ օտար պետականությունը ՝ բուն Հայաստանի հաշվին: Այսպիսով, դա ներսում էր Հին Հռոմբոլոր տղաների հետ, Պարթևաստանում ՝ Արտաշեսյանների օրոք, Բյուզանդիայում ընդհանրապես բոլորի հետ, և նույնիսկ ԽՍՀՄ -ում:

Խորհրդային Միությունում, որտեղ Հայկական ԽՍՀ -ից դուրս գտնվող աղքատ Անաստաս Միկոյանը միաձայն ատելի էր հայամետ խորհրդային պետական ​​գործիչ լինելու համար, իսկ բուն Հայաստանում `կայսրությունում հսկայական քաղաքական կշիռ ունենալու և արտերկրում տաղանդավոր խաղաղարարի համբավ չունենալու համար: լուծել theարաբաղի և Նախիջևանի կորստի վերաբերյալ հայերի վաղեմի խնդիրը: Այսինքն ՝ նույն բանի համար:

Այսպիսով, որտեղից է գալիս այս երազանքը: Ո՞րն է նման չափանիշների վերաբերյալ դատողությունների ընդհանուր չափանիշը: Ի՞նչ են մեզ համար ծովերը:

Որպես անցյալ դարի կեսերի անհամար կալյակ-մալյակի հեղինակ ՝ հայրական տան պատերի մետր մակարդակում, ես կսկսեմ ժայռապատկերներից: Սևանա լճի շրջակայքում գտնվող լեռնային քարանձավներում պատկերված ամենավաղ նավը թվագրվում է մ.թ.ա. 7-5 հազարամյակներով: ԱԱ և հագեցած թիակներով:

Այսինքն ՝ մեզանից 7-9 հազար տարի առաջ ինչ-որ տեղ պայմանական քյավարյանները Սևանը հերկեցին իրենց իսկ նավակներով: Եվ դա հասկանալի է, քանի որ հսկայական թարմ լիճհագեցած էր ծանր համեղ իշխան, և անհրաժեշտ էր ինչ -որ կերպ պայքարել դրա դեմ:

Սակայն նավակներով նման ժայռապատկերներ կան Կիլիկիայում և Հայկական լեռնաշխարհի այլ առափնյա տարածքներում և թվագրվում են մոտավորապես նույն ժամանակաշրջանով: Ընթացքում հնագիտական ​​վայրՎանա, Սևան, soովք, Փարվանա և Հյուսիսային soովակներ լճերի մոտակայքում հայտնաբերվել են ոչ միայն հնագույն ձկնորսական գործիքներ, այլև խարիսխներ:

Եվ ահա թե ինչ է գրում Հերոդոտոսը (մ.թ.ա. 484-425). «Բաբելոնի մեջտեղում գետ է հոսում, որի անունը Եփրատ է: Այն հոսում է Հայաստանից, մեծ է, խորը և անցողիկ ... Վագրը նույնպես ծագում է Հայաստանում ...

Նրանց [հայերի] նավերը կլոր են և ծածկված ամբողջությամբ կաշվով: Հայաստանում նրանք կտրում էին ուռենիները, որոնցից պատրաստում էին նավերի կորպուսը, այնուհետև այն ամբողջությամբ ծածկում կաշվով ՝ տախտակամածի պես: Այս նավերը հիմնականում կարմիր գավաթներով գինի են տեղափոխում ... »: Հերոդոտոսը համարվում է հին պատմագրության հայրը, և դա արժանի է:

Այնուամենայնիվ, նա գրեց այն, ինչ իրեն հետաքրքրում էր. Ծնունդներ, վերքեր, կողոպուտներ, նվաճողների դավաճանություն, կանանց առևանգում և տոհմերի փոփոխություն, զոհաբերություններ և խնջույքներ: Այն ժամանակվա բոլոր գիտական ​​և տեխնոլոգիական նվաճումներից նա ուներ միայն մարգարեներ և պիթիաներ:

Մինչդեռ, դատելով Փյունիկիայի և Հայաստանի բնակիչների նամակագրությունից, որը վերջին տարիներին վերծանվել է գիտնականների կողմից տարբեր երկրներ, փյունիկեցիները խնդրեցին նրանց ուղարկել Հայաստանից, ներառյալ որմնադիրներն ու քահանաները, որոնք նախաքրիստոնեական շրջանում հիմնականում գիտնականներ էին, ուսուցիչներ և դպիրներ, և վերջին, բայց նշանավոր, ծեսեր կատարողներ:

Այնուամենայնիվ, ինչպես քրիստոնեական եկեղեցու սպասավորները `ապագայում: Այսպիսով, նավավարները, հավանաբար, տեղափոխում էին ոչ միայն գինի, այլև «ափիոն ժողովրդի համար»:

Կա ավելի նոր փաստաթուղթ, որը թվագրվում է մ.թ.ա. 38 թ .: ԱԱ Սրանք Գայոս Հուլիոս Կեսարի ամենամոտ ընկերոջ ՝ հին հռոմեացի պատմագիր Գայուս Սալուստ Կրիսպոսի գրառումներն են, որն իր հերթին վկայակոչում է Numիմպսալ II թագավորին վերագրվող գրքերը, «որոնք ամբողջովին համընկնում են Աֆրիկայի բնական բնակիչների պատմությունների հետ»:

Նրանցից հայտնի է դառնում հետաքրքիր փաստ... Այսպիսով, «Հերկուլեսի մահից հետո ... նրա բանակը, որը բաղկացած էր տարբեր ցեղերից, կորցնելով հիմնական առաջնորդին, արագ քայքայվեց, քանի որ շատերն իրենց համար ունեցվածք էին փնտրում, յուրաքանչյուրը տարբեր վայրերում:

Այս բանակից հեռանալով ՝ պարսիկները, հայերն ու մարերը նավերը հատեցին Աֆրիկա և գրավեցին Մեր ծովին ամենամոտ տեղերը (նկատի ունի Միջերկրական ծովը): Միևնույն ժամանակ, պարսիկները հաստատվեցին ավելի մոտ օվկիանոսին, և շուռ տված նավերը խրճիթների փոխարեն իրենց կացարանն էին:

Դրա պատճառն այս վայրերում շինանյութի բացակայությունն էր և Իսպանիայի հետ առևտրային կամ փոխանակային հարաբերություններ հաստատելու անհնարինությունը: Դա խանգարեց ծովի ընդարձակությունն ու լեզուների տարբերությունը:

Քիչ -քիչ պարսիկներն ամուսնությունների միջոցով խառնվում էին Գետուլների հետ, և քանի որ անընդհատ նոր վայրեր փնտրելով, նրանք հաճախ մի տեղից մյուսն էին տեղափոխվում, իրենք իրենք իրենց անվանում էին «քոչվոր», այսինքն ՝ քոչվոր:

Լիբիացիները, ովքեր ապրում էին ավելի մոտ Աֆրիկյան ծովում, միացան մարերին և հայերին, և շուտով նրանք ամրացրին քաղաքներ, որովհետև Իսպանիայից բաժանված միայն Հերկուլեսի սյուներով, նրանք վաղաժամ մտան նրա հետ մշտական ​​փոխանակման »:

Այո, պատահում է, որ խիստ նույն նախնական տվյալներով ՝ մեկը էթնիկ խմբերդարձան թափառաշրջիկ քոչվորներ, իսկ մյուսներին հաջողվեց գտնել շինանյութ, կառուցել ամրացված քաղաքներ ՝ իրենց արշավանքներին դիմակայելու համար և սկսեցին փոխշահավետ առևտուր Պիրենեյան առևտրականների հետ ՝ չիմանալով թարգմանության դժվարությունները:

Միևնույն ժամանակ, նրանք շահագործում և կառուցում էին նավեր խստորեն իրենց նպատակների համար, ապրանքների փոխադրման համար, և ոչ թե վատ բնակարանների համար:

Ավելին, ջրային ճանապարհորդությունները բնավ ոչ միշտ էին առևտրային բնույթ կրում: Նկատի ունեցեք աշխարհի ամենամեծ որմնանկարը ՝ 7300 քառակուսի մետր մակերեսով, որը 1783 թվականից զարդարել է Բավարիայի եպիսկոպոսների Վյուրցբուրգի նստավայրի մուտքի դահլիճը:

Որմնանկարում պատկերված է Մեսրոպ Մաշտոցը, որը ծովով Դանիել եպիսկոպոսից կրում է հայերեն հստակ տառերով պատկերված ձող: Մաշտոցի ճանապարհորդությունից ընդամենը մի քանի տարի անց ՝ 5 -րդ դարի 30 -ական թվականներին, նրա աշակերտ Մովսես Խորենացին և իր ընկերները ծովով ճանապարհորդեցին Պաղեստին, Եգիպտոս, Իտալիա և Հունաստան `վերականգնելու գրագիտությունը տեղի հայ բնակչության շրջանում:

Տեղեկացնելով Հայաստանի պատմության մեջ Մեսրոպ Մաշտոցի, Եզնիկ Կոխբացու և Հովսեփի այլ աշակերտների Եդեսի Հայոց թագավորություն ուղարկելու մասին, «որպեսզի նրանք մեր տառով վերագրեն այն ամենը, ինչ կարող են ձեռք բերել, նրանց մատնանշել են առաջին սուրբ հայրերի գրքերը , և անմիջապես բերեք դրանք, որպեսզի նույն բիզնեսի համար ուղարկվեն Բյուզանդիա », - Խորենացին չի նշում, թե ինչ տրանսպորտի տեսակներ են նրանք օգտագործում:

Բայց դուք չեք կարող այնտեղ հասնել բացառապես ցամաքով: Եվ նույնիսկ այլ աշակերտներ ՝ Հովհաննեսը և Արձանը, ովքեր «անշտապ ճանապարհորդելով և ծույլ թափառելով, մնացին Կեսարիայում», ստիպված եղան բազմիցս օգտվել ծովի և գետի անցումներից:

7 -րդ դարում Անանիայի հայկական թագավորությունից գիտնական Անանիա Շիրակացին իր «Տիեզերագրություն և օրացույցի տեսություն» հնարամիտ աշխատանքում անկումը և հոսքը կապում է Երկրի վրա Լուսնի ազդեցության հետ և առանձին անդրադառնում ծովի տարրի թեման և աստղերի կողմից կողմնորոշման մեթոդները ծովի հատումների ժամանակ: Այսինքն ՝ կար մարդկանց հսկայական փորձ, որին գիտական ​​ընդհանրացում տվեց հեղինակը, որը կրթություն էր ստացել ծովափնյա հայկական Տրապիզոնում և Պոլսում:

Մենք առանձին կդիմենք մեծ Բյուզանդիային, քանի որ չկա ավելի մեծ սուտ, քան «հունա-հռոմեական կայսրության» մասին, և մենք ստիպված կլինենք տալ բազմաթիվ փաստարկներ և տեղեկանքներ, որոնք հերքում են միայն իբրև միակ տոհմի ՝ 180-ամյա տիրապետությունը ղեկին այս մեծ ծովային ուժը:

Միևնույն ժամանակ, նշենք, որ իր թուլացումով և ողբերգական փլուզմամբ 1204 թվականին ավարտվեց ծովի վստահ տիրապետությունը, և Վենետիկը և Կիլիկիան դարձան հայկական ծովային եվրոպական առևտրի կենտրոններ:

Վենետիկի Սենատի առաջին գրանցամատյանները, բնականաբար, ոչնչացվել են: Հետազոտողները փաստաթղթեր ունեն 1280 թվականից, երբ կանոնավոր դարձան ծովային ճանապարհորդությունները Վենետիկից դեպի Կիպրոս և Կիլիկիա, Վենետիկի Հանրապետությունը սահմանեց ծովային առևտրի մենաշնորհ և սկսեց առևտրային կարիքների համար նավեր տրամադրել պետական ​​աճուրդների միջոցով:

Յուրաքանչյուր սրահի անձնակազմը զինված էր, և նավի վրա կար աղեղնավորների ջոկատ, որոնք կոչված էին պաշտպանելու նավը լավ կազմակերպված ծովահեններից և միայնակ ծովային ավազակներից, որոնց հովանավորում էին ջենովացի վաշխառուները և մասնատված «լատինական» Բյուզանդիայի որոշ իշխանություններ: .

Բայց հետաքրքիրն այն է, որ վավերագրական աղբյուրներում պատկերասրահների ամբողջ սարքավորումն ու հանդերձանքը, ներառյալ զենք կրելու համար անհրաժեշտ անձնակազմը, և հատուկ զինված պահակները, կախված գործատուի տեսակից, կոչվում էին armentour per Comunem, armentour per divisum, armentour per speciales: անձեր Այսինքն, «Արմենթուրը» հոմանիշ էր նավի բավարար սարքավորումների, դրա կառավարման և պաշտպանության ցանկացած ձևի աշխատանքի:

Funnyիծաղելի է, բայց Հայաստանում կա լավ համանուն տուրիստական ​​գործակալություն, և այն կոչվում է պարզապես ի պատիվ պապի և թոռան, ովքեր, իհարկե, անվանակոչներ են: Այնուամենայնիվ, հնարքն այն է, որ հայերենով «շրջագայությունը» սուր է, և «Արմենտուր» կոչվող վենետիկյան նավերի ամբողջականությունը, ի թիվս այլ բաների, նշանակում էր նաև ապավինել հայկական ռազմածովային հմտություններին:

Այսպիսով, շրջագայությունը / փոփոխությունը, ինչպես տեսնում ենք, հին ժամանակներում չէր ենթադրում զեղչային քարտերի առկայություն, այլ լուրջ հնարավորություն ՝ սեփական միջոցներն ու կյանքը պաշտպանելու ցամաքում և ծովում:

Եթե ​​սկզբում Կիլիկիա և Կիպրոս թռիչքները կոչվում էին Օլտեմաժ (արտասահման), ապա հետագայում փաստաթղթերում հստակ նշվում էր. «Կիպրոս - Կիլիկյան Հայաստան»: Միևնույն ժամանակ, որպես արյունակից եղբայրներ, վենետիկցիները մինչև Կիլիկիայի անկումը 1375 թվականին մաքսատուրքեր չեն վճարել Կիլիկիայի Այաս նավահանգստում:

Մի խոսքով, վենետիկյան ծովագնացությունը երկար ժամանակ հայերի հուսալի ձեռքերում էր: Եվ ոչ միայն վենետիկյան. Հայ անձնակազմերը հայ ծովակալների գլխավորությամբ նույնպես անձնակազմ էին ստանում Պիզայում, Genենովայում, Լուկայում, Բարսելոնայում, և բնականաբար, նույն գործունեությունը նկատվում էր Եգիպտոսում և Մերձավոր Արևելքի երկրներում:

Իհարկե, քանի որ Եդեսիայի, Անիի, Բյուզանդիայի, Կիլիկիայի հայկական թագավորությունները փլուզվեցին ընդամենը մի քանի դարերի ընթացքում, ինչպես նաև հետագայում Արևելյան Հայաստանում, հայերը դուրս մղվեցին ցամաքային և ծովային ռազմավարական կետերից, ինչպիսիք են Վենետիկը և Genենովան:

Միևնույն ժամանակ, հայկական հարստությունն ու գործունեության որոշ հատվածներ գրաված նոր սեփականատերերը յուրացրին նաև հայկական խորհրդանիշներ `հենց վենետիկյան առյուծները, արծիվները, ինչպես նաև հայ որմնադիրների և գաջագործների գիլդիայի խորհրդանիշը:

Եվ ընդհանրապես, այն, ինչ այսօր խիստ կապված է վաշխառուների, որմնադիրների և այլ ուժերի հետ, որոնք պատմականորեն ուղղված էին հայերի ոչնչացմանը, ի սկզբանե պատկանում էին հայերին, և խորհրդանիշների հետ շփոթումը պատահական չէ:

Ավելին, այն նախատեսված է մեր կառույցների կողմից այդ կառույցների նկատմամբ դրական և վստահելի վերաբերմունքի համար:

Մյուս կողմից, այս շփոթությունը հաճախ, խնդրի պատմական խորությունների և լեզվի անտեղյակության պատճառով, որոշ արտասահմանցի քաղաքագետների և քաղաքագետների մղում է սխալ եզրակացությունների, և նրանք սկսում են հայերին անվանել «պահեստային հրեաներ» կամ նման անհեթեթություններ խարազանել:

Մինչդեռ, հայտնի մեթոդի համաձայն, սեփականատերերի փոփոխությունն այսօր ընթանում է սահուն և աննկատ: Տերյան և Սայաթ-Նովա փողոցները դադարել են գոյություն ունենալ;

մթերային խանութ, որը գործում էր անցյալ դարի 30 -ական թվականներից Թումանյան փողոցների և Մաշտոցի պողոտայի բանուկ խաչմերուկում.

հայտնի ADRI Մաշտոցի պողոտայի և Մոսկովսկայա փողոցի անկյունում; Ամենուր տիրում էր «igիգզագ» խանութը ՝ Սայաթ -Նովա և Աբովյան կենտրոնի ոչ պակաս բանուկ խաչմերուկում, և օտարերկրյա կապիտալով, բայց հայկական անուններով բանկեր:

Բառացիորեն նույնը տեղի ունեցավ ժամանակին Genենովայի, Վենետիկի և Կիպրոսի հետ, որոնք ի սկզբանե տիրապետում, կառուցում և զարգացնում էին հայերը, իսկ ուշ միջնադարում, աննկատելիորեն, սկզբում նրանք սկզբում հայտնվեցին պարտքի գերության մեջ, իսկ հետո պարզապես փոխեցին իրենց իրական սեփականատերերին:

Բայց վերադառնանք ջրի տարածություններին: Մարինուս Սանուտուսի «Խաչակիրների գաղտնի գիրքը» նշում է Կիլիկյան իշխանության 25 նավահանգիստներ և նավահանգիստներ (1080-1375), որոնք գտնվում են Միջերկրական ծովի հյուսիսարևելյան ափին:

Ավելին, այստեղ արշավանքի մեջ մտան ինչպես քրիստոնեական, այնպես էլ մահմեդական նավերը, մինչդեռ աշխարհի ամենուրեք հստակ բաժանարար գիծ կար երկու խոստովանությունների նավաստիների միջև:

Հայերը, որպես քրիստոնեության ակունքներում կանգնած մարդիկ, հիանալի հասկանում էին, որ երկու հավատքների միջև էական տարբերություն չկա, երկուսն էլ հիմնված են Աստծո և Սիրո վրա, և, հետևաբար, նրանք եղել և մնում են ոչ միայն կրոնական հանդուրժող, այլ հարգում են համոզմունքները: արաբ եղբայրները:

Իր «Աշխարհի բազմազանության մասին գրքում» Մարկո Պոլոն պատմում է, թե ինչպես են նա և իր հայրը և հորեղբայրը մնացել Այասում, իսկ Կիլիկիայի թագավոր Լեւոն III- ը նրանց ճանապարհել է իր հատուկ սարքավորված պատկերասրահում:

Արաբ մատենագիր Իբն ալ-Վարդին, նկարագրելով Այասի Մամելուքյան պաշարումը 1321 թ., Թվարկում է Կիլիկիայի երեք ռազմանավերը `Ատլասը, Շաման և Այասը, որոնք տրամադրվել են խաղաղ բնակիչներին շտապ տարհանման համար:

Այնուամենայնիվ, կաթոլիկ հավատքի ժողովրդական դարձի գալու պապական վերջնագրից խուսափելու ավելի քան մեկ դար տևած փորձերից և Մամելուկների և ագահ խաչակիրների կողմից Կիլիկիայի վրա տարօրինակ կերպով համընկնող հարձակումներից հետո, մշակութային մայրաքաղաքԵվրոպան այն ժամանակ ընկավ:

Պետությունը անհետացավ, որտեղ ցարերը գրքեր գրեցին և պատվիրեցին ժառանգների, մարտիկների և նավագնացների ծնունդը քաջության և կրթության չափանիշ բոլոր հարևան երկրներում, արհեստավորները հյուսեցին այնպիսի ժանյակ, որը նրանք կարող էին կրկնել միայն Վենետիկում, և կյանքն այդպիսին էր: բարձր մակարդակ, որը նույնիսկ դարեր շարունակ, կրկնվելով աշխարհագրական այլ վայրերում, կոչվել է «հայկական տուն»:

Եվ սա երրորդ հայկական պետականության անկումն էր ծովերի վրա վերջին 300 տարիների ընթացքում:

17 -րդ դարի սկիզբը Ալվանքում հայկական վերջին իշխանության պարտության և շահ Աբասի կողմից Jugուղայի հայերի բռնի վերաբնակեցման շրջանն էր: Անմարդաբնակ տարածքը, որտեղ նրանք ստիպված էին հաստատվել, ընդամենը մի քանի տարում ՝ 1605 թվականին, վերածվեց Նոր haուղա քաղաքի: Այսօր նրան կոչում են Սպահան:

Նրանց, ովքեր հազիվ են գոյատևել հայերի հաջորդ տեղահանումից հետո, կարող են ոչ միայն հաստատվել, այլև կառուցել նոր դպրոցներ, տպարաններ, եկեղեցիներ, անցկացնել ջրատարներ, կոյուղիներ, կամարակապ կամուրջներ և նոր ճանապարհներ բոլոր ուղղություններով ՝ հաջող հաղորդակցության համար, փոխանակում տեխնոլոգիաների և աշխարհի հետ առևտուրը առանձին թեմա է հայկական մշակույթի գիտական ​​գեղարվեստական ​​գեղարվեստական ​​գրականության ոլորտում:

Jugուղայի կախարդական արհեստավորների հետ միասին, որոնք աշխարհում հայտնի էին որպես անգերազանցելի ապակու փչողներ, ճենապակյա և կավե իրեր, գորգեր, մետաքսից և բրդյա նրբագեղ գործվածքներ, զարդեր, բարձրակարգ զենքեր և գրքեր, կար ոչ պակաս մի ամբողջ բանակ Արևելքում հայտնի վաճառականներ և մանկավարժներ:

Եվ դա ոչ մի կապ չունի հաժի հետ, որը բնագրում կա h տառով, այլ կապված է այն բանի հետ, թե ինչպես են հայերին այժմ Ռուսաստանում անվանում «խաչի»: Այնուամենայնիվ, էթնիկ էպիտետի ենթատեքստը, ի տարբերություն ներկայիսի, անհավատալիորեն հարգալից էր նրանց կոչողների կողմից, և հպարտ `նրանց անունների կողմից:

1696 թվականի փետրվարի թվագրված Պետրոս ցարին ուղղված նամակում Խոջա Գրիգոր Դավիդյանցը (Դավիդով) հայտնում է, որ Շվեդիայի հետ առևտուրը, ներառյալ Ռուսաստանով անցնող ճանապարհը, վարում էին «մեծ Խոջասը` հայերը »: Իրականում այս հյուսիսային երթուղին կոչվում էր հայկական ճանապարհ:

Նույն ժամանակաշրջանի մեկ այլ Խոջա ՝ խոստումնալից Սար անունով (Լեռը ջախջախելով) akաքարյան, իշխանություններին ուղղված իր զեկույցում իշխանություններին տեղեկացնում է իր և մյուս Խոջայի ՝ Շեմախայից հյուսիս ՝ Նիզովայա նավահանգիստ տանող ճանապարհի մասին, Աստրախան և Սարատով և Լիմովկա միջով ՝ Մոսկվա, այնուհետև Արխանգելսկ և Ամստերդամ:

1667 թվականի մայիսի 31 -ին հայկական առևտրային ընկերության և Ռուսաստանի արքայական արքունիքի միջև համաձայնագիր ստորագրվեց հայ առևտրականների ՝ իրանական սահմանից ամբողջ երկիրով առևտուր անելու ՝ դեպի Ռուսաստանի սահմանամերձ Նարվա և Արխանգելսկ նավահանգիստներ նավարկելու համար: հյուսիսարևմտյան Եվրոպայի երկրներ `ցածր մաքսատուրքերի վճարմամբ:

Նմանատիպ համաձայնագրեր ստորագրվեցին 1692 թվականին Կուրլանդի (այժմ ՝ Լատվիա) հետ ՝ Լիբաու նավահանգստի շահագործման, իսկ Շվեդիայի թագավորության հետ ՝ Գերմանիա և Հոլանդիա ապրանքների առաքման համար մի քանի նավահանգիստների օգտագործման վերաբերյալ:

Սանկտ Պետերբուրգի հիմնադրումից 10 տարի անց այնտեղ արդեն կար մի զգալի հայկական համայնք, ինչը վկայում է, որ հայերը ակտիվ մասնակցություն են ունեցել դրա կառուցմանը:

Իսկ 1660 թվականին Մոսկվայում վերակառուցվեց հայկական եկեղեցին ՝ այն նույնը, որը, ըստ խորհրդային շրջանի բծախնդիր հետազոտող և գրող Մարիետա Շագինյանի, Նապոլեոն Բոնապարտը փնտրում էր մոսկովյան կրակի արանքում, և որտեղ էր զրուցում քահանան Մուրատի ընկերակցությամբ մոտ մեկ ժամ:

Մի խոսքով, հայ վաճառականներն իրենց հարմարավետ էին զգում Ռուսաստանի ընդարձակության մեջ: Իրենց նավերով նրանք եկան Աստրախան և տեղափոխվեցին գութաններ և կարբեր, որոնց պաշտպանությունն ապահովում էին ցարական հրամանագրին կցված նետաձիգները:

Նույնիսկ թագավորի անձնական գութանը բազմիցս տրամադրվել է հայ zhուգին վաճառականներին ՝ ջրային ճանապարհորդությունների համար:

Պատահեց, որ ճանապարհորդության և արկածախնդրության ցանկությունը թուլացավ, և այնուհետև 1717 թվականին Մոսկվայում և Ֆրյանովո գյուղում աճեցին մետաքսագործության գործարանները, որոնք կառուցվել են zhուգին վաճառական Եղիա Թորոսովիչ Շարիմանյանի կողմից, որը պահպանվել է Ռուսաստանի հիշողության մեջ որպես Իգնատի Ֆրանցևիչ Շարիման:

1758 թվականին բիզնեսը գնեցին այլ zhուգին Խոջաս Կազար և Պետրոս Կազարյանները, որոնք Ռուսաստանում անմահացան իրենց կրթական գործերով ՝ որպես Լազար և Պյոտր Լազարևներ:

Սանկտ Պետերբուրգի ռուսական թանգարանում պահվող գործվածքները ՝ F. S. S. I. L. L. V. S. F. հապավումով, հայկական zhուգա քաղաքի մետաքսի արտադրության ուղիղ փոխանցումավազք են և դրա վաճառականների ՝ ռուս արդյունաբերողների վերածվելու վկայությունը:

Մինչդեռ, 1740-1741 թվականներին, հայ վաճառականներ hուկաս Շիրվանյանը, ովքեր շարունակում էին կանոնավոր կերպով նավարկել Կասպից ծովում իրենց սեփական նավերով, Ռուսաստանում հաստատվեցին, քանի որ մեկը մյուսի հետևից Լուկա Շիրվանով, Գասպար Բոգդանով և Մարկարով եղբայրներ (Մարկարյանց) հիմնեցին առաջինը: արտադրամասեր Աստրախանում:

Արխիվային փաստաթղթերը ցույց են տալիս, որ 1666 -ին ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի հրավերով, քառասուն ugուգին վաճառականների հետ միասին, Dուգինյան հայտնի նկարիչ Աստվածատուր Սուլթանյանցը ժամանեց oryինանոց, որի անունը հետագայում անհապաղ և բառացի թարգմանվեց Բոգդան Սալթանով:

Նա գեղեցիկ տղամարդ էր, հսկա և տաղանդ, որին դատարանը անմիջապես սիրահարվեց: Եվ ոչ միայն բակը: Չար լեզուները պնդում էին, որ փայլուն «arար Սալթանի և նրա որդի Գվիդոն Սալթանովիչի հեքիաթը» իր գունագեղ նկարագրություններով ծովային ճանապարհորդությունհերոս, Սանկտ Պետերբուրգի նման վայրի կղզու վերածումը ոսկե գմբեթավոր մայրաքաղաքի, գրվեց մի պատճառով, և պատմեց 1672 թվականին «անհայտ կենդանու» ՝ մեկ այլ գեղեցիկ ու հսկայի, Ռուսական կայսրության մեծ հիմնադիրի մասին: .

Ստանալով «Պետրոս I» վեպի աշխատանքում նման խոսակցությունների գրավոր ապացույցների մասին, գրող Ալեքսեյ Տոլստոյը դա զեկուցեց հենց Ստալինին այն հարցին, թե արժե՞ արդյոք դա նշել, քանի որ պատմական զուգահեռներ են անցկացվել երկու մեծ ստեղծողների միջև: ռուսական իմպերիալիզմը գրական ստեղծագործության մեջ: «Անհարմար», - հակիրճ պատասխանեց ազգերի առաջնորդը, որի ծննդյան վկայականում նշված էր ՝ «zhուգաշվիլի» կամ վրացերեն «zhուգինի որդի»:

17-18 -րդ դարերում, միևնույն ժամանակ, միմյանցից բավականին հեռու երեք կետերում ՝ Ամստերդամում, Աստրախանում և Բիրմայում, հայերը համարվում էին լավագույն նավաշինարարները, և նավաշինության բիզնեսը կենտրոնացած էր նրանց ձեռքում:

Ամստերդամն ընդհանրապես հայտնի էր որպես հյուսիսային ծովերի հայկական կենտրոն: Ներկայիս հոլանդացի հետազոտողները պնդում են, որ Կոստանդնուպոլսից և Իզմիրից առաջին հայերը հայտնվել են այնտեղ միայն 1560 թվականին, հետագայում ranksուգին Խոջասներից շատերը միացել են նրանց շարքերին, բայց նույնիսկ ավելի լավ ժամանակներհայ համայնքը հաշվում էր հարյուրից ոչ ավելի ընտանիք:

Օհ, ես չեմ վստահում հոլանդացի գիտնականներին իրենց հաջողակ կանեփի հետազոտությունների համար: Բայց դուք պետք է անդրադառնաք: Այսպիսով, 1663 թվականին այնտեղ կառուցվեց առաջին հայկական եկեղեցին, 1714 թվականին `երկրորդը: Առաջինում էր, որ հուղարկավորվեց գեղեցկուհի Սասկիան, որը հավերժացավ իր ամուսնու ՝ Ռեմբրանդտ Արմենս վան Ռեյնի կողմից, իսկ հետո ՝ ինքն իրեն նկարելու հանճարը:

1660-1718 թվականներին Ամստերդամում բացվեցին մի քանի տպարաններ, որոնք հրատարակեցին ոչ միայն Մովսես Խորենացու «Հայաստանի պատմությունը», այլև 1699 թվականին «Աշխարհում շրջանառվող միջոցների, կշիռների, թվերի և արժույթների գանձարան» աշխատությունը: »,« Աշխարհի առաջին ժամանակակից ատլասը հայերը »՝ ներառված աշխարհի աշխարհագրության վերաբերյալ տրակտատով, իսկ 1698 թվականին ՝« Համաշխարհային ատլաս »:

Ամստերդամից Մոսկվա, Արխանգելսկ, այնուհետև Աստրախան և Նովայա zhուգա «հայկական ուղիները» կանոնավոր էին: Եվ նրանք այդպես էին կոչվում, քանի որ նավերի և կապիտալի կառուցումը և անձնակազմը բացառապես հայ էին:

Իսկ ուղեւորները հիմնականում նույնն են: Ամստերդամի հին նավահանգիստը դեռ կոչվում է Այ: Այսպիսով, ապագա մեծ կայսրը մեկնեց Հոլանդիա ՝ նավաշինություն ուսումնասիրելու համար հեռու նրանցից, ովքեր պտտվում են Հոլանդիայում Պետրոսի արկածների մասին հեքիաթներում:

Մեկ այլ անհեթեթություն է շրջում ինտերնետում այն ​​մասին, թե ինչպես է դրանում փոխարինվել ապագա ավտոկրատը Եվրոպական երկիր... Ես կհստակեցնեի. «Կարծես փոխված», tk. փաստորեն, գահաժառանգը հայտնվեց այլ `հայամշակութային միջավայրում, ծանոթացավ այլ սովորույթների, այլ` և շատ բարձր կենսակերպի հետ, որը կորավ Իվան Ահեղի մահից հետո, և դրանում Հայկական միջավայրը պահպանվեց, և ինչպե՞ս:

Դրանք փառահեղ ժամանակներ էին, երբ հայ վաճառականների անոթները, այդ թվում ՝ արտասանված հայկական անուններով ՝ «Արա», «Հայք», «Արարատ», «Հռիփսիմե», «Կիրո», «Արշակ», «zhուգա», «ugուգի Գուսան», «Հարություն-Աբգար», «Հովհաննես-Սարգիս», «Հովսեփ-Մանուկ» և այլն, հերկել են Կասպից, Սև, Միջերկրական, Բալթյան, Հյուսիսային ծովերի, Հնդկաստանի և Ատլանտյան օվկիանոսներ... Ինչու՞ ոչ ծովից ծով Հայաստանը:

Այնուամենայնիվ, Հնդկաստանում, Crimeրիմում և այլ հրաշալի ծովային քաղաքակրթությունների հայկական նավագնացության մասին կխոսենք հաջորդ համարում:

Լիա Ավետիսյան

Սա նպատակակետ է իսկական գիտակների համար, որոնց զբոսաշրջային երջանկությունը կայանում է հին տաճարների պարզ ճարտարապետության խորհրդածության և անմատչելիի նվաճման մեջ: լեռան գագաթները... Եվ նաև նրանց համար, ովքեր ձգտում են այնտեղ, որտեղ կարող եք գտնել իսկական հյուրընկալություն, զարմանալի խոհանոց և զգալ ինչպես տանը, քանի որ ձեզ ողջունում են որպես լավագույն ընկեր և խոսում ձեր լեզվով:

Տուրիստական ​​սեզոն

Հայաստանում տուրիստական ​​սեզոնսկսվում է աշնանը. սա հիանալի ժամանակ է զբոսանքի համար. ջերմություն, շատ պտուղներ, լավ գներ... Ավելի լավ է էքսկուրսիաներ կատարել մայիսից հունիս, երբ շոգը դեռ չի սկսվել: Դահուկավազքի ժամանակը `նոյեմբերի կեսից մինչև ապրիլ: Բայց լեռ բարձրանալը լավագույնն է հուլիսին և օգոստոսին: Եղանակը Հայաստանում յուրահատուկ է իր յուրահատուկ եղանակով `պայմանավորված բարձրության տարբերությամբ հարեւան քաղաքներկարող են լինել տարբեր ջերմաստիճաններ: Ավելին, նույն քաղաքում տարբեր տարածքներում այն ​​կարող է տարբերվել 2-3 աստիճանով:

Նախորդ լուսանկարը 1/ 1 Հաջորդ լուսանկարը

Էքսկուրսիոն հանգիստ

«Էքսկուրսիա» -ն Հայաստանի գլխավոր տուրիստական ​​«հացն» է: Այստեղ տեսարժան վայրերը ոչ միայն քաղաքներում և գյուղերում են: Բառացիորեն լեռան ճանապարհի յուրաքանչյուր շրջադարձի հետևում կա գեղատեսիլ կիրճ կամ ճարպիկ գետաբերան, որի մոտ մի քանի հարյուր տարի կանգուն է եղել տաճար, ամրոց կամ հնագույն վանք:

Նրանցից գրեթե բոլորը քրիստոնյա են: Հայաստանն առաջինն էր, ով ընդունեց այս կրոնը, և այնպիսի գլուխգործոցներ, ինչպիսիք են Էջմիածնի Մայր տաճարը, Տաթևի վանքը, որտեղ կարելի է «թռչել ճոպանուղու թևերով», և Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ ժամանակակից տաճարը կանգնեցվեցին նրա փառքին: . Ուշագրավ է նաև Խոր Վիրապ վանքը, որն ունի հետաքրքիր պատմությունև կանգնած Արարատի ֆոնին, Կաթողիկեի Սուրբ Աստվածամոր շատ գեղեցիկ եկեղեցի և կրոնական շենքերի մի ամբողջ համաստեղություն:

Նախորդ լուսանկարը 1/ 1 Հաջորդ լուսանկարը

Modernամանակակից տեսարժան վայրերը կենտրոնացած են հիմնականում Երեւանում: Անհամար թանգարաններ `պատմություն, Հայոց ցեղասպանություն, ժամանակակից արվեստ, հայտնի անհատականություններ, հուշարձաններ, երգող շատրվաններ, թատրոններ և զբոսայգիներ. Այստեղ մշակութային ժամանցը շատ բազմազան կլինի:

Բնական գեղեցկությունները սփռված են ամբողջ երկրով մեկ. Կան ջրվեժներ (ermերմուկ, Քասախ և Շաքի), Սևանա լիճ և կիրճեր, որոնց տանող լեռնային ոլորապտույտ ճանապարհները տանում են, և գեղեցիկ Արարատը:

Ձմռանը հանգստացեք

Տեղական լեռնադահուկային հանգստավայրերարագորեն ձեռք են բերում ժողովրդականություն: Սա հասկանալի է. Ենթակառուցվածքը նոր է, երթուղիները դեռ չեն «տրորել» զանգվածային ճանապարհորդի կողմից, Հայաստան թռչելն ընդհանրապես ոչինչ է, իսկ դահուկավազքը `ամբողջովին եվրոպական մակարդակի վրա:

Սևանը և ermերմուկը զարգանում են նաև որպես լեռնադահուկային հանգստավայրեր: Բայց այստեղ բառացիորեն մի քանի արահետ կա, այնպես որ հանգիստդրանց վրա կարելի է համատեղել ընդունելության հետ հանքային ջրեր(ermերմուկում) կամ «էքսկուրսիայով» Սևանա լճում:

Նախորդ լուսանկարը 1/ 1 Հաջորդ լուսանկարը

Լողափի արձակուրդ

Largeրի միակ մեծ մարմինը 1 լիճն է / 1 Հաջորդ լուսանկարը

Որտեղ գնալ երեխաների հետ

Լավագույնն այն է, որ երեխաներ ունեցող ընտանիքները մնան Երևանում կամ հարակից տարածքում, որպեսզի երեխաներին կարողանան տանել զվարճանքի այգիներ: Գլխավորներից է Worldրաշխարհը Մյասնիկյան պողոտա 40 հասցեում: Լողավազաններ, սահարաններ, լողափեր, քանդակներ, շատրվաններ, տեսարժան վայրեր, բոլոր տեսակի շոուներ. Այստեղ կզվարճանան ինչպես երեխաները, այնպես էլ մեծահասակները:

Բոուլինգը, կարտինգը, փեյնթբոլը, բամպեր մեքենաները ներկայացված են Play City- ի զվարճանքների այգում: կայք. Երեխաների համար հետաքրքիր կլինի սողալ կանաչ գոտու պայծառ քաղաքի շուրջը, ավելի մեծ երեխաների համար ՝ բատուտի վրա ցատկելը:

Անհնար է անտեսել Երեւանի կենդանաբանական այգին `իր գիշատիչ, փետուրավոր, թեփուկավոր բնակիչներով: Այսօր այստեղ ներկայացված են կաթնասունների, թռչունների, ձկների և այլ արարածների մոտ 300 տեսակներ: Առավել հետաքրքիր է այստեղ գալ կենդանիների, հատկապես խոշոր կատվազգիների կերակրման ժամերին: Կենդանաբանական այգին երբեմն կենդանիներին շոուներով փայփայում է այցելուներին: