Nyrob

Nyrob yra miesto tipo gyvenvietė Permės regiono Cherdynsky rajone. Gyventojų skaičius 7,3 tūkst. (2008). Anksčiau: 476 žmonės (1869), 896 žmonės. (1926).

trumpas aprašymas

Miesto tipo gyvenvietė prie upės. Nyrobka, dešinysis upės intakas. Lyunva (kairysis Kolvos intakas, įtekantis į Vishera upę), Nyrob miesto gyvenvietės centras. Į Nyrobą galite patekti reguliariais autobusais vieninteliu keliu iš Permės, Solikamsko ir Cherdyn. Šiuo metu Nyrob tapo daug labiau prieinamas - beveik baigtas tiesti asfaltuotas greitkelis į kaimą, o visos keltų perėjos pakeistos moderniais tiltais. Taigi, jei einate į kaimą iš pietų, galite nepajusti, kad čia yra savotiška „pasaulio pabaiga“. Į šiaurę ir šiaurės rytus nuo kaimo eina keliai pro apleistus ir pusiau apleistus kaimus į zonas, stovyklas ir plynaukštes. Nuo 2003 metų atnaujintas žiemos kelias, jungiantis Komi Respubliką ir Permės regioną. Vasarą važiuojamosios dalies šia kryptimi dar nėra. Nepaisant to, tik atvykę į Nyrobą iš Komi pusės, galite visiškai pajusti šios vietos atmosferą.

Ekonomika: medienos ruošos įmonė LLC „Kolva-les“, Bereznikovskiye elektros tinklų Nyrobsky skyrius, Kolvinskio miškų urėdija, pataisos darbų įstaiga Ш-320, paštas.

Sveikatos apsauga: poliklinika, vaistinė Nr. 52, poilsio centras „Uralo perlas“.

Švietimas: įstaigos Nar. švietimui atstovauja vidurinė mokykla. Sovietų Sąjungos didvyris A. V. Florenko (jame yra mokyklos istorijos muziejus, atidarytas 1986 m., Veikia nuo 1994 m.), Vaikų muzikos mokykla, vaikų darželis.

Kultūra: kultūros įstaigos - Kultūros namai, biblioteka. Nuo nov. 1981 m. Nyrobe buvo Čerdyno etnografo filialas. Muziejus (sudegė 1993 m.). Nyrob rajono laikais čia buvo išleistos regioninės dujos. „Nyrobskaja Pravda“ (1932 m. Sausio 1 d. - 1959 m. Lapkričio 27 d.).

Istorinė nuoroda

Senovinis Nyrobkos kaimas, pirmą kartą paminėtas 1579 m. Ir esantis atšiaurioje žemėje pakeliui iš Čerdyno į Pečorą, nebūtų plačiai žinomas, jei nebūtų laiku pasirinktas Michailo Nikiticho Romanovo žudynėms.

Įvykiai klostėsi pačioje XVII amžiaus pradžioje: Michailą Romanovą kartu su keturiais broliais Borisas Godunovas apkaltino sąmokslu ir ištrėmė į blogesnes vietas, nei tuo metu Rusijoje nebuvo galima rasti. Sunkiųjų darbų vietų, į kurias buvo išsiųsti broliai, sąraše Nyrob užėmė vertą antrąją vietą. Tik Pelymas, į kurį buvo išsiųstas brolis Ivanas, galėjo būti dar blogesnis. Vasilijus gavo Jarenską, Aleksandras - Usolye -Luda prie Baltosios jūros, o Fiodoras, vyriausias iš visų, buvo apdovanotas vienuoliu Siysko vienuolyne. Tik Fiodoras ir Ivanas išgyveno tremtį, likę Romanovai žuvo. Taigi 1601 m. Pradžioje (tada prasidėjo rugsėjo mėn.) Michailas Romanovas atvyko į Nyrobką, kaimą su 6 kiemais. Greičiau jis buvo atvežtas grandinėmis uždengtame vagone. Kaimo pakraštyje buvo iškasta duobė „gylis, ilgis ir plotis“, kuri iš viršaus buvo uždengta medinėmis grindimis su lizdu maistui patiekti. Duobė buvo tamsi ir drėgna, mažai tinkama gyvenimui. Žiemai buvo įrengtas židinys - Romanovo būstas buvo šildomas juodai. Toliau įvyko iliustracinis atvejis: nyrobiečiai, kaip įprasta Rusijoje, buvo užvaldyti užuojautos žmogui, kurį sargybiniai laikė duobėje, ir pradėjo jį slapta maitinti. Jie davė vaikams maisto, kurį jie slapta įmetė į duobę. Tačiau ši byla buvo išspręsta, o po to sekė bausmė: penkių iš šešių kiemų (informatorius gyveno šeštame, atskleidęs likusius) savininkai buvo sulaikyti ir išsiųsti į Kazanę, kur vienas iš jų mirė per tardymus. Byla baigta 1602 m. Rugpjūčio mėn., Kai Michailas mirė ir buvo palaidotas netoli areštinės. 1606 m., Netikrojo Dmitrijaus I nurodymu, Michailo Romanovo pelenai buvo pašalinti iš žemės, pervežti į Maskvą ir palaidoti Romanovų šeimos kape Novospassky vienuolyne. Labai smalsus faktas: į Kazanę išsiųsti valstiečiai buvo grąžinti į Nyrobką tik po metų.

Nyrobkos gyvenimas pasikeitė 1613 m., Kai sostą užėmė Michailo Nikiticho sūnėnas Michailas Fedorovičius. Jis įsakė Nyrobkoje pastatyti bažnyčią ir paskyrė čia du kunigus. 1621 metais Nyrobka tapo laisva ekonomine zona - caras suteikė kaimui „baltą raidę“. Laiške teigiama, kad už puikias paslaugas, padedant Nyrob kalinį maistu, ir kaip kompensaciją už žalą, patirtą per tremtį vietinių valstiečių į Kazanę, kaimas gavo atleidimą nuo mokesčių (atleidimas galiojo iki 1720 m.).

1704 metais kaime, kuris ir šiandien stovi, buvo pastatyta Nikolskajos bažnyčia, gausiai dekoruota akmeniniais raštais. Michailo Romanovo duobės vietoje buvo pastatyta koplyčia, o 1736 m. Kapo vietoje buvo pastatyta kita bažnyčia - Epifanija. Viduje, prie šiaurinės sienos, buvo laikoma svarbiausia Nyrob relikvija - trijų kojų grandinės, kuriose Michailas buvo laikomas duobėje. Vietiniai gyventojai buvo įsitikinę savo stebuklingumu, pasak legendos, nuo jų buvo išgydyti ne tik žmonės, bet ir gyvuliai. Sovietų Sąjungos laikais pančiai buvo pervežti į Čerdyno kraštotyros muziejų. Įdomu tai, kad grandinės istorija tuo nesibaigė. XX ir XXI amžių sandūroje Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus kreipėsi į Kultūros ministeriją su prašymu perkelti šventąją relikviją į Novospassky vienuolyną. Nežinoma, ar Cherdyno muziejus tikrai neturėjo ko prarasti, išskyrus savo grandines, tačiau, vienaip ar kitaip, nenorėjo jų prarasti. Kitas garsus Nyrobo kalinys po Michailo Romanovo buvo Klimas Vorošilovas, kuris į šį regioną atvyko 1913 m. Sąlygos, kuriomis buvo laikomas Vorošilovas, buvo daug mažiau kenksmingos sveikatai nei Michailo Nikiticho atveju-tai buvo ne molinė duobė, kuri tarnavo kaip kalėjimas, o dviejų aukštų medinis gerai šildomas namas.

Įdomus paminklas, pasakojantis apie Nyrobo gyvenimą XX amžiuje, yra Cherdyno muziejuje saugomas popierius, ant kurio parašyta: kol nesuvoksime proletariato diktatūros ir ginklu ginsime sovietų valdžią, kurią pripažįstame vieninteliu mūsų gyvenimo gynėjas ir paskelbti negailestingą kovą visai buržuazijai iki jos kaip klasės sunaikinimo “. Įdomu, ar Nyrob, tapusios viena iš sovietų valdžios vardu pastatytos didžiulės lagerių imperijos sostinių, gyventojai jautė jos rūpestį savimi? Tikėtina, kad taip, nes būtent didelis stovyklos ūkis, kuris buvo tiekiamas per Nyrobą, ir jo zona „už kelis tūkstančius vietų“ pavertė mažą 109 jardų (XX a. Pradžioje) kaimą miestu. tipo gyvenvietė (nuo 1963 m.), kurioje gyvena daugiau nei 5000 žmonių. Tikriausiai šis skaičius žinyne pateiktas neatsižvelgiant į pataisos darbų įstaigos gyventojus.

Atrakcionai

Pagrindinis Nyrob traukos objektas yra struktūrų kompleksas, susijęs su Michailo Romanovo vardu. Pirmiausia atkreipiamas dėmesys į sodą, apsuptą gražios tvoros - metalinių strypų ant akmeninių stulpų. Sodas buvo pastatytas 1913-1915 metais pagal A.N. Zeleniną ir apsupo duobę, kurioje buvo laikomas aukštai gimęs kalinys, ir koplyčią virš jos. Šiuo metu nėra koplyčios, o virš duobės yra ažūrinė pavėsinė.

Netoli yra nuostabus 1704 m. Pastatytos Šv. Mikalojaus bažnyčios grožis. Vadovėliai ir aprašymai sako tiesą - grožiu ir akmens raštų skaičiumi regione jam nėra lygių. Yra legenda apie bažnyčios statybą, kad nežinomi žmonės atvyko į Nyrobą ir pradėjo statyti šventyklą. Viskas, ką jiems pavyko padaryti per dieną, iškart buvo paslėpta po žeme. Ir kai jie baigė, atsirado visa bažnyčia, o statybininkai, neimdami mokesčio, išvyko. Jie paliko ten, iš kur atvyko, tai yra, jie taip pat nežino, iš kur. Bažnyčią šildo krosnys, kurių vamzdžiai labai originaliai kyšo iš langų. Pagal šildymo sistemos architektūrinį stilių galima daryti išvadą, kad ji buvo sukurta vėliau, jos datavimas tikriausiai reiškia XX ir XXI amžių sandūrą. Bet tai yra atskiro tyrimo tema. Taip pat priežastis, dėl kurios neseniai buvo pakeistas medinis plūgas, apimantis visus penkis skyrius, žaliu lakštiniu metalu. Mikalojaus bažnyčios prabanga, jūs negalite atkreipti dėmesio į už jos esantį „tvartą“. Tiesą sakant, tai yra Epifanijos bažnyčios liekanos, pastatytos 1736 m. Jo vienintelis kupolas buvo prarastas, o tai trukdo identifikuoti pastatą kaip kultą. Bažnyčioje buvo Michailo Romanovo kapas, taip pat jo grandinės, kurios šiuo metu saugomos Čerdyno kraštotyros muziejuje. Dviejų bažnyčių ansamblį papildė aukšta keturių pakopų varpinė, kuri buvo išmontuota 1934 m. Taip pat reikėtų pažymėti, kad pats kaimas yra įsikūręs gražioje vietoje ant aukštos kalvos, nuo kurios atsiveria gražus vaizdas į vakarus nuo plačios Kolvos upės užliejimo. Įdomūs ir kapoti mediniai namai, kurie kai kur vis dar stovi kaimo gatvėse.

NYROBAS, ČERDINO RAJONAS, MIESTO TIPO KAIMAS Trumpas aprašymas: miesto tipo gyvenvietė prie upės. Nyrobka, dešinysis upės intakas. Lyunva (kairysis Kolvos intakas, įtekantis į Vishera upę), Nyrob miesto gyvenvietės centras. Gyventojų skaičius: 7 300 (2002). Anksčiau: 476 žmonės (1869), 896 žmonės. (1926). Istorinės aplinkybės: gyvenvietė rašytiniuose šaltiniuose minima nuo 1579 m. Iš pradžių tai buvo Komi-Perm kaimas Nyryb (čia gyveno Permės komai XVIII a. Pradžioje). Nyr permų komų kalba reiškia „nosis“, yb - „laukas“, tai yra „Nosovo laukas“ arba „Nosies laukas“ (1579 m. Nyrobo mieste gyveno Ivanko Nos, vietinės pavardės Nosovas įkūrėjas). . 1601 m. Netrukus čia miręs būsimojo caro Michailo Romanovo dėdė Michailas Nikitichas Romanovas, pasak kai kurių šaltinių, buvo nužudytas, caro Boriso Godunovo buvo išsiųstas į tremtį iš Maskvos į kaimą. 2001 m., Minint šio įvykio 400 -ąsias metines, įvyko atgailaujanti maždaug 1000 km ilgio kryžiaus Nyrob - Permė - Jekaterinburgas eisena. 1613–1617 m., Čia pastačius medinę Šv. Mikalojaus bažnyčią, Nyrobas gavo kapavietės statusą (rajono centras iš kaimų, kuriuose gyveno juodaodžių (asmeniškai laisvi) valstiečiai), vėliau - kaimai. 1913 metais čia tremtyje tarnavo būsimas žymus sovietų valstybės politinis ir karinis vadovas KE Vorošilovas (name, kuriame jis gyveno nuo 1932 m. Iki 1950 m. Pabaigos, egzistavo memorialinis muziejus). 1930 metais buvo įkurtas kolūkis „Raudonasis artojas“. Vasario 26 d 1951 m., Susijungus žemės ūkio karteliams „Red Plowman“, „Red Ural“, „Zarya“ ir jiems. Vorošilovas, padidintas kolūkis, pavadintas V. I. Vorošilovas (nuo 1957 m. - pavadintas Sverdlovo vardu, likviduotas 1968 m.). 1930 -aisiais. čia buvo Cherdyn kirtavietė, žuvų ūkis, pramonės įmonė, Kolvinskio miškų urėdija ir eglių gamykla. Pagalbinė mokykla veikia nuo 1964 m. Nyrobo rajono centras (1924 m. Vasario 27 d. - 1931 m. Birželio 10 d.), (1931 m. Spalio 20 d. - 1959 m. Lapkričio 4 d.). Miesto tipo gyvenvietė nuo sausio 2 d. 1963 Nyrob buvo Nyrob kaimo tarybos centras (iki 2006 m. Sausio mėn.). Ekonomika: medienos ruošos įmonė LLC „Kolva-les“, Bereznikovskio elektros tinklų Nyrobskio skyrius, Kolvinskio miškų urėdija, pataisos darbų įstaiga Ш-320, paštas. Sveikatos priežiūra: poliklinika, vaistinė 52, poilsio centras „Uralo perlas“. Išsilavinimas: įstaigos Nar. švietimui atstovauja vidurinė mokykla. Sovietų Sąjungos didvyris A. V. Florenko (jame yra mokyklos istorijos muziejus, atidarytas 1986 m., Veikia nuo 1994 m.), Vaikų muzikos mokykla, vaikų darželis. Kultūra: kultūros įstaigos - Kultūros namai, biblioteka. Nuo nov. 1981 m. Nyrobe buvo Čerdyno etnografo filialas. Muziejus (sudegė 1993 m.). Nyrob rajono laikais čia buvo išleistos regioninės dujos. „Nyrobskaja Pravda“ (1932 m. Sausio 1 d. - 1959 m. Lapkričio 27 d.). Architektūra, lankytinos vietos: paminklai V. I. Leninui ir Didžiojo Tėvynės karo dalyviams; archeologinė vietovė - Nyrobskoe gyvenvietė; Epifanijos (1736 m.) ir Nikolskajos (nuo 1704 m.) mūrinių bažnyčių pastatai, hospisas (išmaldos namai, 1913–1915 m.). Buvusio berniuko MN Romanovo įkalinimo vietą puošia meninė grotelė, pagaminta 1913 m. Pagal Permės dailininko AN Zelenino eskizus. Įdomus paminklas, pasakojantis apie Nyrob gyvenimą XX a. saugomas Čerdyno muziejuje, ant kurio parašyta: „Mes, Nyrobos kaimo ir Tomilovos bei Karpečiovos kaimų dirbantys valstiečiai, duodame savo žodį, kad nepaleisime sovietų valdžios iš sukaustytų rankų, kol nesuvoksime proletariato diktatūrą ir ginklu rankose ginti sovietų valdžią, kurią mes ir mes pripažįstame vieninteliu savo gyvenimo gynėju ir skelbiame negailestingą kovą visai buržuazijai, iki jos kaip klasės sunaikinimo “. Įdomu, ar Nyrob, tapusios viena iš sovietų valdžios vardu pastatytos didžiulės lagerių imperijos sostinių, gyventojai jautė jos rūpestį savimi? Tikėtina, kad taip, nes būtent didelis stovyklos ūkis, kuris buvo tiekiamas per Nyrobą, ir jo zona „už kelis tūkstančius vietų“ pavertė mažą 109 jardų (XX a. Pradžioje) kaimą miestu. tipo gyvenvietė (nuo 1963 m.), kurioje gyvena daugiau nei 5000 žmonių.

Kaimas yra artileristo, Sovietų Sąjungos didvyrio (1944) Aleksejaus Vasiljevičiaus Florenko (1922 - 1944) gimtinė; Anatolijus Pavlovičius Subbotinas (g. 1957 m.), Rusų poetas ir prozininkas.Nikolskio šaltinis nuo seno laikytas regiono gyventojų šventuoju. Jo vanduo turi nuostabų skonį. Vietiniai gyventojai tai sieja su tuo, kad joje ilgą laiką buvo palaidota apreikšta Šv. Mikalojaus Stebukladario piktograma.

NYROB

Permė - 350 km.

Nyrobą galima pavadinti kalinių miestu, nes vietiniai gyventojai, pasak kai kurių šaltinių, yra net mažesni už kalinius, laikomus vietinėse kolonijose. Įdomu, kad būdamas Permės regiono Cherdyn regione Nyrob pagal gyventojų skaičių (kiek daugiau nei 7 tūkst. Žmonių) lenkia patį regioninį centrą.

Pirmasis dokumentinis Nyrobkos kaimo paminėjimas datuojamas 1579 m. Tada visą kaimą sudarė tik šeši kiemai.

Nyrob kalėjimo tradicijos susiformavo ilgą laiką. 1601 metais būtent čia caras Borisas Godunovas buvo ištremtas pas savo pagrindinį varžovą - raganavimu apkaltintą Michailą Nikitichą Romanovą - būsimojo caro Michailo Fedorovičiaus dėdę, pirmąją iš karališkosios Romanovų dinastijos. Štai kodėl mažas provincijos kaimas tapo žinomas visoje Rusijoje.

Garsiam kaliniui kaimo pakraštyje jie iškasė skylę „gylio, ilgio ir pločio“. Iš viršaus duobė buvo uždaryta mediniu deniu, kuriame buvo padarytas tik lizdas maistui nusileisti. Sąlygos buvo tikrai siaubingos. Duobė buvo drėgna, šalta, tamsi. Tik žiemai jie įrengė paprastą židinį, kuris buvo šildomas be pypkės juodos spalvos. Be to, nuo Michailo nebuvo pašalintos sunkios grandinės.

Vietiniai gyventojai kaip galėdami padėjo kaliniui. Jie maitino jį slapta, slapta įmesdami maistą į duobę. Kai jie buvo atskleisti, patys gyventojai buvo nubausti. Šeši nyrobiečiai buvo suimti ir išsiųsti iš kaimo į sostinę. Po kelerių metų grįžo tik du - kiti mirė.

Nepaisant atšiaurių sąlygų duobėje, Michailas gyveno gana ilgai - beveik metus. Michaelas mirė 1602 m. Rugpjūčio mėn. Jie palaidojo jį netoli nuo sulaikymo vietos. Po ketverių metų pelenai buvo pašalinti ir nugabenti į Maskvą, į Romanovų šeimos kapą.

1613 m. Į valdžią atėjo Michailas Fedorovičius Romanovas. Už pagalbą kaliniui Nyrobkos gyventojai buvo atleisti nuo mokesčių ir čia buvo pastatyta bažnyčia.

Nyrobe yra dvi pagrindinės lankytinos vietos, dėl kurių verta čia atvykti - duobė, kurioje buvo laikomas Michailas Romanovas, ir senoji Nikolskajos bažnyčia.

Mūrinė penkių kupolų Šv. Mikalojaus bažnyčia pastatyta 1704 m. Bažnyčią puošia dailios figūrinės plytos.

Netoli Nikolskajos bažnyčios yra dar vienas architektūros paminklas - Epifanijos bažnyčia, pastatyta 1736 m., Romanovo kapo vietoje. Šiuo metu ji yra nukirsta ir gana nenusakoma, visai nepanaši į kulto instituciją.

Tuo tarpu jame buvo laikomos Michailo Romanovo grandinės. Jie buvo pagrindinė Nyrobo šventovė, prie kurios prisiliesti kasmet atėjo keli tūkstančiai piligrimų. Žmonės tikėjo savo stebuklinga, gydomąja galia. Šiuo metu pančiai saugomi Čerdyno kraštotyros muziejuje, o jų kopija - Sverdlovsko srities Krasnoufimsk miesto muziejuje (pagal kitą versiją, priešingai, yra tik kopija Černyje, ginčai dėl to) problema neatslūgsta

Duobė Romanovas yra už poros šimtų metrų nuo čia. Prieš revoliuciją iš pradžių virš duobės stovėjo medinė, paskui akmeninė koplyčia. Jis buvo pavadintas dvasinio globėjo Michailo Romanovo vardu - arkangelo Mykolo vardu.

Aplink duobę yra tvora su smalsiais akmeniniais stulpais, įrengta Romanovų dinastijos 300 -mečiui. Varinės atminimo lentos matomos ant tvoros stulpų.

Sovietų valdžia šios vietos neaplenkė. Ketvirtajame dešimtmetyje koplyčia buvo sunaikinta, o tvoros dekoracijos buvo atstumtos. Romanovo parko vietoje buvo poilsio parkas.

Po režimo žlugimo Romanovskio aikštė buvo palaipsniui atkurta. 1997 metais buvo išvalyti koplyčios pamatai ir duobė, kurioje sėdėjo Michailas Nikitichas. 2000 -aisiais virš Romanovo duobės vėl buvo pastatyta nedidelė metalinė koplyčia. Deja, 2010 metais ji kažkur dingo. Pasak liudininkų, ji kažkodėl buvo pervežta į Čerdynę. Šiuo metu istoriškai reikšminga vieta, kurioje Michailas Romanovas rado savo mirtį, yra liūdnas vaizdas - neuždengta duobė po atviru dangumi.

Iki 400 -ųjų Romanovų namų sukakties Permės teritorijos valdžia žada virš duobės pastatyti naują koplyčią, taip pat paversti Nyrobą reikšmingu turizmo centru.

Galime sakyti, kad Nyrob yra tikras Permės teritorijos geografijos kraštas. Į šiaurę nuo jos yra tik kaliniams skirtos zonos.

Netoli Nyrobo yra unikalus Šv. Mikalojaus šaltinis. Jis yra dešinėje pusėje prie įėjimo į kaimą.

Šaltinio vanduo yra švarus, skanus, turi sidabro priemaišų, kurios suteikia vandeniui stiprinančių ir gydomųjų savybių.

Pasak legendos, 1619 m. Šioje vietoje atsirado Nikolajaus Stebukladario piktograma ir pradėjo tekėti šaltinis. Tokio įvykio garbei Nyrobe buvo pastatyta Nikolskio šventykla, o ikonos atsiradimo vietoje virš šaltinio buvo pastatyta medinė koplyčia.

Piktograma buvo pamesta per revoliucinę suirutę. Jos kopija saugoma Čerdyno tikėjimo istorijos muziejuje.

Nyrob yra Permės regiono Cherdynsky rajone. Norėdami ten nuvykti, turite važiuoti automobiliu arba autobusu per Permę, Solikamską ir Cherdyną.Nuo Cherdyn iki Nyrob - 41 kilometras.

Planas:

Įvadas

• 1. Istorija
• 2 Istorinės vietos ir architektūra
• 3 Gyventojai
• 4 Ekonomika
• 5 Kultūra ir laisvalaikis
Pastabos (redaguoti)

Įvadas

Nyrob- miesto tipo gyvenvietė, esanti Cherdynsky rajone, Rusijos Permės regiono šiaurėje.

Kartu su gretima teritorija ji sudaro Nyrob miesto gyvenvietę, tačiau neturi miesto statuso.

Gyventojų 7234 (2009).

Kaimą su Čerdinu jungia 41 km ilgio asfaltuotas kelias.

Nyrob yra įtrauktas į Rusijos istorinių miestų sąrašą.

1. Istorija

Pirmasis rašytinis Nyrobke kaimo paminėjimas datuojamas 1579 m.

Nardyti Permų komų kalba reiškia „nosis“, sb- „laukas“, tai yra „Nosovo laukas“ arba „nosies laukas“ (1579 m. Nyrobe gyveno Ivanko Nos, vietinės pavardės Nosovas įkūrėjas).

1601 metais čia buvo ištremtas (ir netrukus čia mirė) Michailas Nikitichas Romanovas, būsimojo caro Michailo Fedorovičiaus dėdė. Vėliau, 1621 m., Romanovams atėjus į valdžią, Nyrobo gyventojai už pagalbą tremtinei prieš kalėjimų valią buvo apdovanoti balta knyga (atleista nuo mokesčių).

1924 m. Vasario 27 d. - 1931 m. Birželio 10 d. Ir 1931 m. Spalio 20 d. - 1959 m. Lapkričio 4 d. Laikotarpis buvo Nyrob regiono centras.

2. Istorinės vietos ir architektūra

Nikolskajos bažnyčia

Nyrobe buvo išsaugotas architektūros paminklas - akmeninis penkiagalvis Nikolskajos bažnyčia(baigtas 1704 m.). Bažnyčia turi tradicinę struktūrą - vienoje ašyje yra kvadratinis kubas, refektorius ir pentaedrinė apsidė. Fasadas apdailintas figūrinėmis plytomis su barokinėmis dekoracijomis.

Mikalojaus bažnyčios vakaruose yra Epifanijos bažnyčia(1736 m.). Bažnyčios išorė santūresnė ir kuklesnė, sienos nepagražintos, tačiau vidaus apdaila buvo turtinga. Bažnyčios viduje buvo kapas ir buvo saugomos Romanovo grandinės - pagrindinė Nyrobo šventovė. Šiuo metu bažnyčios pastate veikia banko skyrius.

Koplyčia virš bojaro M. N. Romanovo duobės

200 metrų nuo bažnyčios yra vadinamasis Romanovo duobė... Virš jo pirmiausia stovėjo medinė, o paskui akmeninė koplyčia. Arkangelo Mykolo vardu(Michailo Romanovo dvasinis globėjas). Koplyčios grindyse buvo skylė nusileidimui į duobę-požemį, kur Romanovas buvo kankinamas. Romanovo namų 300 -mečio proga aplink koplyčią buvo pastatyta geležinė tvora ant akmeninių stulpų.
XX amžiaus 30 -ajame dešimtmetyje koplyčia buvo išardyta, nuo tvoros buvo nuverstos dekoracijos, o parko vietoje buvo įrengtas poilsio parkas.
XXI amžiaus pradžioje virš duobės buvo pastatyta ažūrinė metalinė konstrukcija, stilizuota kaip koplyčia.

Iki 1917 m. Iki 6000 piligrimų per metus stengėsi melstis požemio duobėje ir patekti į Romanovo pančius. Šiuo metu pančiai yra eksponuojami Čerdyno kraštotyros muziejuje.

3. Gyventojai

Remiantis 2002 m. Surašymo rezultatais, Nyroboje gyveno 7500 žmonių, iš kurių 5231 buvo vyrai ir 2269 moterys (atitinkamai 69,7% ir 30,3%).
2009 m. Sausio 1 d. Miesto gyventojai. Nyrob buvo 7234 žmonės.

Ankstesnė populiacija:

• 476 žmonės (1869)
• 896 žmonės (1926 m.)
• Žmonių - 7,3 tūkst (2007)

Pagal miestelio gyventojus. Nyrob lenkia Cherdyn miestą ir yra didžiausia Cherdyn regiono gyvenvietė.

4. Ekonomika

• Miškininkystės įmonė UAB „Kolva-les“
• „Bereznikovskiye“ elektros tinklų „Nyrob“ sekcija
• Kolvinskio miškininkystė
• Pataisos darbų institucija Ш-320

5. Kultūra ir laisvalaikis

Nyrob gatvėje yra kultūros ir laisvalaikio centras. Dzeržinskis, 11 [ šaltinis nenurodytas 474 dienos] .

Pastabos (redaguoti)

1. Rusijos Federacijos gyventojų skaičius pagal miestus, miesto tipo gyvenvietes ir rajonus nuo 2010 m. Sausio 1 d. - www.gks.ru/bgd/regl/b10_109/Main.htm
2. Žr. OKTMO.
3. Pagal OKATO Nyrob priklauso miesto tipo gyvenviečių kategorijai.
4. Rusijos Federacijos gyventojai pagal miestus, miesto tipo gyvenvietes ir regionus 2009 m. Sausio 1 d. - www.gks.ru/bgd/regl/b09_109/Main.htm. „Rosstat“ - www.gks.ru.
5. 1 2 3 4 5 6 Nyrob elektroninėje enciklopedijoje „Permės teritorija“ - enc.permkultura.ru/showObject.do?object=1803761866&idParentObject=1803674775
6. 1 2 3 4 5 Turizmas Permės regione. - Permė: OOO Raritet-Perm, 2002 m.
7. „Permės teritorijos gyventojų skaičiaus įvertinimas 2007 m. Sausio 1 d.“-www.oblstat.permregion.ru/pub_p/021-01-2007.doc („Rosstat“ teritorinės įstaigos biuletenis Permės teritorijoje)

IR Nyrob istorija nukelia mus į senovę. Nardymas su šešiais kiemais pirmą kartą paminėtas 1579 m. II Jakhontovo rašto knygoje apie Čerdyno rajoną: „Čerdyno rajono griovys buvo nedidelis šešių jardų kaimelis, suspaustas miško iš visų pusių. ".

Archeologinės medžiagos nurodo kitokį Nyrobo amžių - XIII a. Radiniai prie Svetiko akmens, kuris stovi Kolvos upės vingyje netoli buvusio Podbobykos kaimo, ir bronzos amžiaus žmogaus vietoje, esančioje viršuje - ne šio akmens, pasakoja apie senovės regiono gyventojus. Sidabrinės plokštelės su medžioklės scenomis buvo rastos netoli Iskoro kaimo ir Šunjos kaimo. Plokštės buvo pagamintos Volgos bulgarų XII amžiuje ir pateko į šį regioną prekybos santykių dėka. Paminklų tyrimus atliko S. I. Sergejevas (1895) ir V. P. Denisovas (1957, 1962), visi archeologų atrasti daiktai yra Ermitaže.

Kaip rodo pavadinimas, „Nyrob“ įkūrė kompermaksai. Gyvenvietės pavadinimas yra sudarytas iš dviejų Permės komų žodžių: „nyr“ - nosis ir „yb“ - laukas, tai yra „Nosovo laukas“ arba „Nosies laukas“, kurio pavardė užfiksuota žodžio nyr vertime į rusų kalbą . Neatsitiktinai pavardė Nosov tapo plačiai paplitusi tarp Nyrob gyventojų.

G ERB buvo patvirtintas 2007 m. Birželio 6 d. Nyrob miesto gyvenvietės Dūmos sprendimu Nr. 86. Nyrob miesto gyvenvietės herbas yra istorinio Permės žemės simbolikos tradicijų vystymosi ir atgimimo kelio personifikacija, patriotinių jausmų ugdymas. Herbas - prancūziškas skydas.

Centre, auksiniame lauke, yra juodo jaučio figūra, einanti į dešinę išilgai žalios juostelės raudonomis akimis, ragais, kanopomis ir nosies žiedu. Skydo viršuje yra kometos atvaizdas, žemiau - liūto galva. Ant skydo yra užrašas: „Nyrob“. Simbolikos pagrindimas: - aukso laukas - krikščioniškos dorybės: tikėjimas, teisingumas, gailestingumas; - juodas jautis raudonomis akimis, ragais, kanopomis ir žiedu nosyje - vietinių gyventojų pasaulėžiūros apie tradicinę medžioklę simbolis.Vėliava buvo patvirtinta Nyrob miesto gyvenvietės Dūmos sprendimu 2009 m. Birželio 12 d. Tai auksinis audinys su juodu apvadu, kurio centre juodas jautis raudonomis akimis, kanopomis, ragais ir nosies žiedu eina link veleno. Plokštės ilgio ir pločio santykis yra 5: 3.

Nardymas nebūtų plačiai žinomas, jei nebūtų pasirinktas Michailo Nikiticho Romanovo žudynėms. Įvykiai klostėsi pačioje XVII amžiaus pradžioje: Michailą Romanovą kartu su keturiais broliais Borisas Godunovas apkaltino sąmokslu ir ištrėmė į blogesnes vietas, nei tuo metu Rusijoje nebuvo galima rasti. Sunkiųjų darbų vietų, į kurias buvo išsiųsti broliai, sąraše Nyrob užėmė vertą antrąją vietą.

Nyrobitų, kaip ir visos Rusijos, gyvenimas pasikeitė, kai 1598 metais Borisas Godunovas įstojo į Rusijos sostą. Jo valdymo pradžia buvo pažymėta daugybe teigiamų pokyčių šalyje, tačiau netrukus caro ir bojarų santykiai tapo sudėtingi, o daugelis kilmingų šeimų pateko į gėdą. Ypač negailestingai Godunovas susidorojo su garsiuoju Maskvos visuomenėje - Romanovo bojanų klanu, kuris buvo artimai susijęs su paskutiniais carais - Jonu ir Fiodoru. Nikitos Romos sesuo Nova, Anastasija, buvo pirmoji Ivano Siaubo žmona. Penki Nikitos Romanovo sūnūs, susiję su karališkąja šeima, kartu su žmonomis, vaikais ir sūnėnais, Godunovas išsiųstas į kalėjimą. Vyresnysis - Fiodoras liepė būti pagerbtas Siysko vienuolyne kaip vienuolis vardu Filaret. Jo žmona taip pat buvo paversta vienuole vardu Marta, atskirta nuo vaikų ir ištremta į Zaozerę. Vasilijus ir Ivanas liepė ištremti į Pelymą. Aleksandras buvo išvežtas į Baltosios jūros pakrantę, o jauniausias sūnus Michailas - į Čerdyno rajono Nyrobkos kaimą.

Liūdna bojaro kelionė iš Maskvos į Nyrobą truko beveik du mėnesius.

1601 metų rugsėjį vežimas su kaliniu, lydimas šešių sargybinių, vadovaujamas antstolio Tušino, atvyko į atokų kaimą - ku. Pririšti prie trijų svarų pančių, bojarai įkalino Michailą žemės kalėjime. Prasidėjo jo sunki, be džiaugsmo viešnagė Permės žemėje. Žiemos dienos ir naktys siaubingai ilgai užsitęsė siaubingoje vienatvėje. Alkis, šaltis, pančių sunkumas ir moralinės kančios priartino bojaro žemiškojo gyvenimo pabaigą. 1602 m. Vasarą kalinio padėtis pablogėjo. Sargybiniai vos jį maitino, matyt, linkėjo mirties. Geros širdies žmonės rado būdą, kaip kankiniui suteikti visą įmanomą pagalbą. Jie mokė savo vaikus mesti duoną ir kitus maisto produktus į „šventojo“ duobę, kaip jie vadino kalinį. Pienas ir gira buvo pilami į augalų vamzdžius ir iš abiejų galų padengti trupiniais. Rudenį vaikai iš duobės išgirdo silpną kalinio balsą, šaukiantį Dievo palaiminimo. Tokios pagalbos dėka kalinys, sargybinių nepasitenkinimui, pratęsė savo gyvenimą. Pasmerkus nyrobetus, kurių namuose buvo apgyvendintas antstolis Tušinas, padėjo MN Romanovui, penki valstiečiai buvo suimti ir išsiųsti į Kazanę. - Ir tuos valstiečius kankino įvairūs kankinimai, o vienas mirė nuo kankinimų Kazanėje. Nardymas buvo tuščias, ir kiekvienuose namuose jie gedėjo savo maitintojų. 1602 m. M. N. Romanovas mirė ir buvo palaidotas netoli nuo įkalinimo vietos.

Nyrobe buvo išsaugotas architektūros paminklas - akmeninė penkių kupolo formos Nikolskajos bažnyčia (baigta statyti 1704 m.).

„Penki kupolai, penkios dangaus galvos ...

Jie man primena

Penki nežinomi senovės klajūnai,

Per tamsą, sklindančią į šviesas ... “

S. Volodina

Į vakarus nuo Nikolskajos bažnyčios yra dar vienas architektūros paminklas - Epifanijos bažnyčia, pastatyta 1736 m., Romanovo kapo vietoje.

Šiuo metu ji yra nukirsta ir gana nenusakoma, visai nepanaši į kulto instituciją. Tuo tarpu jame buvo laikomos Michailo Romanovo grandinės. Jie buvo pagrindinė Nyrobo šventovė, prie kurios prisiliesti kasmet atėjo keli tūkstančiai piligrimų. Žmonės tikėjo savo stebuklinga, gydomąja galia. Šiuo metu pančiai saugomi Čerdyno vietos istorijos muziejuje, o jų kopija - Sverdlovsko srities Krasnoufimsk miesto muziejuje.

Vadinamoji Romanovo duobė yra 200 metrų nuo bažnyčios. Virš jo pirmiausia stovėjo medinė, o paskui akmeninė koplyčia Arkangelo Mykolo (Michailo Romanovo dvasinio globėjo) vardu. Koplyčios grindyse buvo skylė nusileidimui į duobę-požemį, kur Romanovas buvo kankinamas. Romanovo namų 300 -mečio proga aplink koplyčią buvo pastatyta geležinė tvora ant akmeninių stulpų.

Aplink duobę yra tvora su smalsiais akmeniniais stulpais, įrengta Romanovų dinastijos 300 -mečiui. Varinės atminimo lentos matomos ant tvoros stulpų.

1998 m. Vasarą, vykdant piligriminę kelionę, Rusiją aplankė garbingi svečiai, Romanovo namų palikuonys: Rusijos imperatoriškojo namo vadovė, jos imperatoriškoji didenybė didžioji kunigaikštienė Marija Vladimirovna, jos imperatoriškosios aukštybės didžioji kunigaikštienė Leonida Georgievna (Marijos Vladimirovnos motina) ir didžiojo Tsarevičiaus kunigaikščio Jurgio įpėdinis bei jų palyda. Rugpjūčio šeimos vizito programa buvo sudaryta taip, kad jie galėtų aplankyti tas vietas, kuriose vyko įvykiai, tiesiogiai susiję su Romanovų dinastijos istorija. Pirmą kartą per kelis šimtmečius karališkosios šeimos palikuonys apsilankė M.N.Romanovo požemio vietoje, kur Šiaurės dekanato dekanas, kunigaikštis Vitalijus Sadkovas ir tėvas Fiodoras aptarnavo kankinio rekviemą. Jie meldėsi už savo protėvį ir svečius. „... Didelė laimė aplankyti tokią vietą ir melstis už protėvio sielą. Širdis džiaugiasi, o siela nurimsta “,-po laidotuvių sakė princas Vadimas Olegovičius Lopukhinas, pirmasis Rusijos bajorų susirinkimo vicepirmininkas.

Netoli Nyrobo yra unikalus Šv. Mikalojaus šaltinis. Jis yra dešinėje pusėje prie įėjimo į kaimą. Šaltinio vanduo yra švarus, skanus, turi sidabro priemaišų, kurios suteikia vandeniui stiprinančių ir gydomųjų savybių.

Pasak legendos, 1619 m. Šioje vietoje atsirado Nikolajaus Stebukladario piktograma ir pradėjo tekėti šaltinis. Tokio įvykio garbei Nyrobe buvo pastatyta Nikolskio šventykla, o ikonos atsiradimo vietoje virš šaltinio buvo pastatyta medinė koplyčia. Gegužės 22 ir sausio 19 dienomis šioje vietoje atliekamos religinės procesijos.

„Nikolskio šaltinio vanduo,
Gyvas, saldus vanduo
Visi liūdesiai ir visos pranašystės
Jie ištirps jame amžinai ...
Miško atstumas pasikeičia
Ir sustingsta, vos kvėpuoja ...
Atspindi Nikolskajos vandenyje
Šventoji kalinio siela ... "

Nikolskio šaltinis tarp regiono gyventojų jau seniai laikomas šventuoju. Jo vanduo turi nuostabų skonį. Vietiniai gyventojai tai sieja su tuo, kad joje ilgą laiką buvo palaidota apreikšta Šv. Mikalojaus Stebukladario piktograma.

1613 metai Nyrobui buvo pažymėti neįprastu reiškiniu: „... už mylios nuo Nyrobkos kaimo atsirado Šv. Mikalojaus Stebukladario ikona. Kai kurie pirkliai važiavo pro Nyrobką nuo Bukhonino tempimo. Praėję kilometrą nuo kaimo, jie pamatė ant kelmo stovinčią piktogramą. Tikriausiai, nelaikydami savęs vertomis paimti šventovę į rankas, jie nuvažiavo į Čerdyną ir ten gyvenantiems pranešė, ką matė. Cherdynės žmonės iš karto nuskubėjo į Nyrobką, paėmė atskleistą piktogramą ir nunešė ją į Cherdyną. Tačiau kitą rytą Cherdynėje nebuvo piktogramos. Jie vėl rado ją toje pačioje vietoje, kur ji pasirodė. Čerdynė antrą kartą parvežė ją namo, bet šį kartą atsitiko tas pats. Tada apsireiškimo vietoje jie pastatė nedidelę medinę koplyčią ir įdėjo į ją atsiradusią piktogramą “.

Kaimas yra artileristo, Sovietų Sąjungos didvyrio (1944) Aleksejaus Vasiljevičiaus Florenko (1922 - 1944) gimtinė, jo vardu pavadinta mokykla.

Nyrobas, kaip ir kitos gyvenvietės, turi savo ypatybes, viena iš jų - gatvių pavadinimas. Pavyzdžiui, Vorošilovo gatvė gavo savo vardą Klimento Efremovičiaus Vorošilovo garbei, jis čia tarnavo tremtiniui, o ateityje tapo žinomu politiniu ir kariniu Sovietų valstybės vadovu (name, kuriame jis gyveno, nuo 1932 m. 1950 -ieji. Muziejus).

SU Pavadinimas yra susijęs su nardymu Klimentas Efremovičius Vorošilovas- praeityje žinomas sovietų kariškis ir valstybės veikėjas. 1913 m. Kovo mėn. Jis buvo išsiųstas į tolimą Čerdyno sritį, dvejus metus viešai prižiūrimas policijos. Iš pradžių jis buvo laikomas Čerdyno kalėjime, vėliau perkeltas į Nyrob kaimą, kur gyveno daug politinių tremtinių. Šiame kaime Vorošilovas pirmą kartą gyveno P. O. Elyko name - mov. Vėliau, kai jo žmona atėjo pas jį, jie apsigyveno dviejų aukštų mediniame name su Anastasija Ivanovna Ponomareva. Pagal to meto įstatymus su tremtyje gyvenančiu vyru galėjo gyventi tik teisėtas sutuoktinis. Todėl KE Vorošilovas išvyko susitikti su nuotaka, o 1913 m. Lapkričio 13 d. Jie susituokė Kamgorto kaimo Vvedenskajos bažnyčioje. Kamgorto bažnyčios metrinėje knygoje parašyta: „Administracinis tremtinys Klimentas Efremovas Vorošilovas, 32 metų amžiaus iš Charkovo provincijos valstiečių, Borobsko volosto Starobelsko rajono, Voronovo ūkio, stačiatikių, ištekėjo už smulkios buržuazinės moters iš Podolsko Gershkaubitevos Gorshkavmansky rajono Yampuvinskio rajono provincija 26 metus, prisijungusi prie stačiatikių tikėjimo per Šventojo Krikšto sakramentą, pavadinusi Kotrynos vardą, pirmoji santuoka. Kunigas Zosima Lavrovas, diakonas Jokūbas Mitaševas “. Kamgorto šventykla išliko iki šių dienų. KE Vorošilovas laisvai bendravo su kaimo gyventojais ir kitais tremtiniais ir kartu su jais pasamdė šienauti namų šeimininkams. Labai greitai jis susidraugavo su pašto vadovu Vladimiru Petrovičiumi Militsinu. Netrukus KE Vorošilovas ir jo žmona buvo perkelti į gyvenamąją vietą Pyantag kaime. Jis buvo paleistas 1914 m. Kovo 24 d., O Vorošilovai išvyko į Caricyno miestą. Vorošilovo ryšys su Nyrobu atsinaujino 1920 -ųjų pabaigoje ir nenutrūko iki paskutinių jo gyvenimo dienų.