Praeities civilizacijų literatūroje dažnai minimi prarasti miestai. Žymiausia iš jų – legendinė Atlantida, jūros prarijusi ir amžiams prarasta. Tačiau Atlantidos istorija nėra unikali, kitos kultūros turi panašių legendų apie miestus, kurie išnyko po vandeniu, po dykumos smėliu ar palaidoti po storais augalijos sluoksniais. Dauguma šių legendinių miestų niekada nebuvo rasti, tačiau naujų technologijų pagalba kai kurie buvo atrasti, o kiti laukia, kol bus atrasti.
Iramo daugiastulpelis: Smėlio Atlantida
Tvirtovės griuvėsiai Iramo mieste. Nuotrauka: Vikipedija
Arabija taip pat turi savo legendą apie prarastą civilizaciją, vadinamąją Smėlio Atlantidą – Korane minimą dingusį miestą. Jis taip pat žinomas kaip daugelio kolonų Iramas.
Koranas sako, kad Iramas turi aukštus pastatus ir jame gyvena Adits. Kadangi jie nusigręžė nuo Alacho ir tapo amoralūs, pranašas Hood buvo pasiųstas paraginti juos sugrįžti garbinti Allaho. Tačiau Iramo žmonės neklausė Hudo žodžių. Dėl to žmonės buvo nubausti: į miestą nukreipta smėlio audra, ji truko septynias naktis ir aštuonias dienas. Po to Iramas dingo smėlyje, tarsi jo nebūtų buvę.
Iramo istorija sako, kad žmonės turi paklusti Allahui ir nesielgti įžūliai. Daugelis mano, kad toks miestas tikrai egzistavo.
Dešimtojo dešimtmečio pradžioje archeologų komanda, vadovaujama archeologo mėgėjo ir filmų kūrėjo Nicholaso Klappo, paskelbė radę prarastą Ubaro miestą, kuris buvo identifikuotas kaip Iramas. Tai buvo pasiekta naudojant NASA palydovų nuotolinį stebėjimą, „Landsat“ duomenis ir „Challenger“ erdvėlaivio vaizdus. Šie ištekliai leido archeologams nustatyti senus prekybos kelius ir taškus, kuriuose jie susilieja. Vienas iš šių taškų buvo garsusis šulinys Šišroje, Dofaro provincijoje Omane. Kasinėjimų metu ten buvo aptikta didelė aštuonkampė tvirtovė aukštomis sienomis ir aukštais bokštais. Deja, didžioji tvirtovės dalis buvo sunaikinta nugrimzdus į smegduobę.
Nuskendusis Heliko miestas
Helikos kasinėjimas. Nuotrauka: Wikimedia Commons
Atlantidos žūties istorija yra viena garsiausių. Tačiau yra panaši istorija apie nuskendusį Heliko miestą. Skirtingai nei Atlantida, apie ją yra rašytinių įrodymų, kurie padėjo archeologams nustatyti tikrąją dingusio miesto vietą.
Helikas buvo Achajoje, Peloponeso pusiasalio šiaurės vakarinėje dalyje. Savo klestėjimo laikais Helikas buvo Achajų sąjungos, kurią sudarė 12 miestų, vadovas.
Helikos globėjas buvo Poseidonas, graikų jūros ir žemės drebėjimų dievas. Miestas išties buvo įsikūręs vienoje seismiškai aktyviausių zonų Europoje. Helikoje buvo Poseidono šventykla ir šventovė, kur buvo rasta bronzinė Poseidono statula ir monetos su jo atvaizdu.
373 m.pr.Kr. miestas buvo sunaikintas. Prieš tai jau buvo matyti kai kurių miesto pražūties ženklų, tarp kurių – „didžiulių liepsnos stulpų“ atsiradimas ir masinė smulkių gyvūnų migracija iš pakrantės į kalnus likus kelioms dienoms iki nelaimės. Stiprus žemės drebėjimas, o vėliau ir galingas cunamis iš Korinto įlankos nušlavė Heliko miestą nuo žemės paviršiaus. Niekas neliko gyvas.
Nors tikrosios Heliko vietos buvo pradėtos ieškoti XIX amžiaus pradžioje, ji buvo rasta tik XX amžiaus pabaigoje. Šis nuskendusis miestas buvo viena didžiausių povandeninės archeologijos paslapčių. Tačiau tikėjimas, kad miestas yra kažkur Korinto įlankoje, padarė jo atradimą neįmanomą. 1988 metais graikų archeologė Dora Katsonopoulo pasiūlė, kad senoviniuose tekstuose minimos „poros“ galėjo būti ne jūroje, o vidinėje lagūnoje. Jei taip, tai gali būti, kad Helikas yra sausumoje, o marios tūkstantmečius buvo užpildytos dumblu. 2001 m. archeologai Graikijoje Achėjoje aptiko miesto griuvėsius. 2012 metais buvo pašalintas dumblo ir upių nuosėdų sluoksnis, tada paaiškėjo, kad tai yra Helikas.
Urkešas: prarastas uranų miestas
Kasinėjimai Urkeše. Nuotrauka: Amerikos archeologijos institutas
Senovės Urkešas kadaise buvo pagrindinis senovės Artimųjų Rytų uranų civilizacijos centras, mitologijoje žinomas kaip pirmykščio dievo namai. Apie Urkešą ir paslaptingą uranų civilizaciją buvo žinoma mažai, nes senovės miestas tūkstančius metų buvo palaidotas po dykumos smėliu ir pasiklydęs istorijos puslapiuose. Tačiau devintajame dešimtmetyje archeologai aptiko Tell Mozan – piliakalnį, kuriame buvo senovės šventyklos ir rūmų griuvėsiai. Po dešimtmečio mokslininkai padarė įspūdingą išvadą, kad Tell Mozanas yra prarastas Urkešo miestas.
Įsikūręs šiaurinėje Sirijoje, netoli dabartinių sienų su Turkija ir Iraku, senovės Urkešas buvo didelis Mesopotamijos miestas, klestėjęs 4000–1300 m. pr. Kr. Tai vienas iš anksčiausiai žinomų miestų istorijoje.
Kasinėjimų metu buvo aptiktos ne tik mūrinės konstrukcijos, bet ir retos akmeninės konstrukcijos – monumentalūs laiptai ir gili požeminė kasykla – „perėjimas į požemį“, – tai buvo siejama su religiniais ritualais.
Urkeše stovėjo monumentalūs viešieji pastatai, įskaitant didelę šventyklą ir rūmus. Daugelis jų datuojami akadų laikotarpiu (apie 2350–2200 m. pr. Kr.)
Nuskendusi Guayelod-I-Garth Velse
Suakmenėjusio miško liekanos Velso pakrantėje. Nuotrauka: Wikimedia Commons
Gvaelodas buvo įsikūręs tarp Ramsay ir Barsi salų rajone, kuris šiandien žinomas kaip Cardigan Bay Vakarų Velse, JK. Manoma, kad Gvayelodas į įlanką kyšojo 32 km.
VI amžiuje Gvajelodą valdė legendinis karalius Gvidnas Garanhiras. Maždaug iki XVII amžiaus Gvajelodas buvo žinomas kaip Maes Gwyddno ("Gvido žemė"), pavadintas šio Velso valdovo vardu. Ankstesnė legendos versija, susijusi su Maes Gwyddno, teigia, kad vietovė pateko į vandenį dėl to, kad šliuzai nebuvo laiku uždaryti per audrą.
Legenda byloja, kad Guyeloda turėjo itin derlingą dirvą, akras žemės ten kainavo keturis kartus brangiau nei kitur. Tačiau miestas priklausė nuo užtvankos, apsaugančios jį nuo jūros. Atoslūgio metu buvo atidaromi šliuzai, kad nubėgtų vanduo, o atoslūgio metu vartai buvo uždaryti.
Vėlesnė versija teigia, kad Gwindo Garanhiras paskyrė savo draugą Seitenniną, kuris buvo girtuoklis, saugoti užtvankos vartus. Vieną naktį iš pietvakarių kilo audra, kai Seitenninas buvo vakarėlyje rūmuose, jis per daug išgėrė ir užmigo, todėl laiku neuždarė užtvarų. Dėl to buvo užlieta 16 kaimų. Gwindo Garanhiras ir jo palyda buvo priversti palikti derlingus slėnius ir ieškoti prieglobsčio mažiau derlingose vietovėse.
Kai kurie tiki Guayelodo egzistavimu ir netgi planuoja surengti povandeninę ekspediciją, kad surastų šią prarastą žemę. Priešistorinių miškų liekanos kartais atsiranda vandens paviršiuje per audringus orus ar atoslūgių metu. Be to, buvo rasta fosilijų su žmonių ir gyvūnų pėdsakais, taip pat kai kurie įrankiai.
Ieškome dingusio beždžionių dievo miesto
Nuotrauka: viešasis domenas / Wikimedia Commons
Prieš dvejus metus buvo atliktas tankių Hondūro džiunglių tyrimas iš oro. Jame dalyvavo vietinių legendų apie dingusį senovinį miestą įkvėpti mokslininkai. Po to greitai pasklido žinia, kad archeologai rado La Ciudad Blanca (Baltąjį miestą, žinomą kaip dingęs beždžionių dievo miestas). Neseniai baigta antžeminė ekspedicija, kuri patvirtino, kad aerofotografijoje iš tiesų buvo matyti išnykusios civilizacijos pėdsakai. Archeologai aptiko didžiulius plotus, žemės darbus, piliakalnius, molines piramides ir daugybę įvairių artefaktų, priklausančių paslaptingai kultūrai, kuri praktiškai nežinoma.
La Ciudad Blanca yra paslaptingas miestas, esantis, pasak legendos, nesugadintame La Mosquitia atogrąžų miške rytiniame Hondūre. Ispanijos konkistadoras Hernanas Cortezas sakė gavęs „patikimos informacijos“ apie senovinius griuvėsius, bet jų nerado. 1927 m. lakūnas Charlesas Lindberghas pranešė, kad, skrisdamas virš rytinių Hondūro teritorijų, pamatė paminklus, pastatytus iš balto akmens.
1952 m. tyrinėtojas Tiboras Sekeljus išvyko ieškoti Baltojo miesto, ekspediciją finansavo Hondūro kultūros ministerija, tačiau jis grįžo tuščiomis rankomis. Tyrimai buvo tęsiami ir pirmasis reikšmingas atradimas buvo atliktas 2012 m.
2012 m. gegužę tyrėjų komanda, vadovaujama dokumentinių filmų kūrėjo Steve'o Elkinso, atliko La Mosquitia fotografiją iš oro, naudodama nuotolinį stebėjimą (lidar). Nuskaitymas parodė dirbtinių savybių buvimą, visos žiniasklaidos priemonės pranešė apie galimą prarasto beždžionių Dievo miesto atradimą. 2013 m. gegužės mėn. papildoma lazerinė analizė parodė, kad po stogeliu yra didelių architektūrinių konstrukcijų. Atėjo laikas žemės žvalgybai.
Seniai prarastos Musasir šventyklos atradimas
Irako Kurdistanas. Nuotrauka: Wikimedia
Musasir šventykla buvo skirta Khaldi, aukščiausiam Urartu karalystės dievui, įsikūrusiam Armėnijos aukštumose, kuri nusidriekė į teritoriją, kurioje šiuo metu yra Turkija, Iranas, Irakas ir Armėnija. Šventykla buvo pastatyta šventajame Ararato mieste 825 m.pr.Kr. Tačiau po to, kai Musasiras žlugo, nugalėjęs asirų XVIII amžiuje prieš Kristų, senovės šventykla buvo prarasta ir tik neseniai iš naujo atrasta.
Musasiro šventykla datuojama tais laikais, kai uratai, asirai ir skitai nesutarė, bandydami perimti dabartinės šiaurės Irako kontrolę. Senovės raštuose Musasiras vadinamas „šventu miestu, pastatytu uoloje“, o vardas Musasiras reiškia „gyvatės išėjimą“. Šventykla pavaizduota ant asirų bareljefo, kuris puošė karaliaus Sargono II rūmus jo pergalės prieš „septynis Ararato karalius“ 714 m. pr. Kr. garbei.
2014 metų liepą buvo paskelbtas įspūdingas pranešimas apie seniai dingusios Musasir šventyklos atradimą Kurdistane, Šiaurės Irake. Rastos natūralaus dydžio žmogaus skulptūros, dievui Khaldi skirtos šventyklos kolonų pagrindai.
Atradimas buvo atliktas padedant vietiniams, atsitiktinai užklydusiems į griuvėsius, o Dishadas Marfas Zamua iš Leideno universiteto Nyderlanduose vietoje tyrinėjo archeologinius radinius, iš kurių reikšmingiausi – kolonų pamatai. Neįprastu radiniu laikomos ir iki 2,3 metro aukščio barzdotų vyrų skulptūros. Jie pagaminti iš kalkakmenio, bazalto arba smiltainio. Kai kurie buvo iš dalies sunaikinti per 2800 metų.
Prarastas miestas Kambodžos džiunglėse
Australijos archeologai panaudojo pažangias nuotolinio stebėjimo technologijas, kad padarytų nepaprastą atradimą Kambodžoje – 1200 metų senesniame už garsųjį Angkor Vato šventyklų kompleksą.
Sidnėjaus universiteto Kambodžoje Archeologinių tyrimų centro direktorius Damianas Evansas ir nedidelė mokslininkų grupė dirba Siem Rypo srityje. Jie gavo leidimą naudoti lidaro lazerio technologiją atokiose Kambodžos džiunglėse. Pirmą kartą ši technologija buvo panaudota archeologiniams tyrimams tropinėje Azijoje, jos pagalba galima susidaryti pilną vietovės vaizdą.
Atradimas buvo padarytas, kai kompiuterio ekrane pasirodė lidaro duomenys. „Šio įrankio dėka pamatėme viso miesto vaizdą, kurio niekas nežinojo. Tai puiku “, - sakė Evansas.
Nuostabus radinys rastas daugelį metų ieškant Mahendraparvato – prarasto viduramžių miesto, pastatyto ant Phnom Kulen kalno 350 metų prieš pradedant statyti garsųjį Angkor Wat šventyklų kompleksą šiaurės vakarų Kambodžoje. Miestas priklausė khmerų induistų-budistų imperijai, kuri valdė Pietryčių Aziją nuo 800 iki 1400 m.
Mahendraparvato tyrinėjimai ir kasinėjimai yra ankstyvoje stadijoje, todėl mokslininkų laukia nauji atradimai.
Karal Supe: 5 tūkstančių metų senumo piramidžių miestas
Karalius Supė. Nuotrauka: viešasis domenas
Istoriniuose sluoksniuose plačiai paplitusi nuomonė, kad Mesopotamija, Egiptas, Kinija ir Indija yra pirmosios žmonijos civilizacijos. Tačiau tik nedaugelis žino, kad tuo pat metu, o kai kuriais atvejais ir anksčiau, Peru Soup mieste buvo puiki Norte Chico civilizacija – pirmoji žinoma civilizacija Amerikoje. Jos sostinė buvo šventasis Karal miestas – 5000 metų senumo didmiestis su turtinga kultūra ir monumentalia architektūra – jame buvo šešios didelės piramidės formos, akmeninės ir molinės platformos, šventyklos, amfiteatrai, apskritos aikštės ir gyvenamieji kvartalai.
1970 m. archeologai išsiaiškino, kad kalvos, iš pradžių įvardytos kaip natūralūs dariniai, yra laiptuotos piramidės. Iki 1990 m. didysis Karalo miestas buvo visiškai pasireiškęs. Tačiau laukė didžiausia staigmena – 2000 metais kasinėjimų metu rastų nendrių maišų radioaktyviosios anglies analizė parodė, kad Caral datuojamas vėlyvuoju archajiškumu, maždaug 3000 m. Caral pateikia daugybę senovės Amerikos tautų įrodymų.
Karalas yra viena iš 18 gyvenviečių Supės slėnyje, kurios plotas apie 65 hektarus. Jis yra dykumoje, Supės upės slėnyje. Išskirtinai gerai išsilaikęs miestas stebina sudėtingu išplanavimu ir architektūra.
Du senoviniai majų miestai Meksikos džiunglėse
Hellerickas / BY-SA 4.0 / wikipedia
Meksikos džiunglėse archeologai aptiko du senovinius majų miestus: piramidinių šventyklų griuvėsius, rūmus, įėjimą, kuris atrodo kaip pabaisos burna, altorius ir kitus akmeninius statinius. Vienas iš miestų jau buvo rastas prieš kelis dešimtmečius, bet tada vėl buvo „pamestas“. Apie kito miesto egzistavimą anksčiau nebuvo žinoma – šis atradimas naujai nušviečia senovės majų civilizaciją.
Ekspedicijos vadovas Ivanas Spradžikas iš Slovėnijos mokslų ir meno akademijos tyrimų centro (SAZU) paaiškino, kad miestai buvo aptikti naudojant Meksikos Kampečės valstijos Jukatano atogrąžų miškų nuotraukas iš oro. Tarp tankios miško augmenijos pastebėtos tam tikros anomalijos, į kurią tyrimams buvo išsiųsta mokslininkų grupė.
Archeologai buvo priblokšti, kai tarp Rio Beko ir Čeneso atrado visą miestą. Vienas įspūdingiausių šio miesto bruožų – didžiulis įėjimas, panašus į pabaisos žiotis, tai vaisingumo dievybės personifikacija. „Tai simbolinis įėjimas į urvą ir apskritai į vandeningą požemį, mitologinės kukurūzų kilmės vieta ir protėvių buveinė“, – „Discovery News“ sakė Sprajikas. Praeidami per „požemį“, archeologai pamatė didelę 20 metrų aukščio šventyklą-piramidę, taip pat rūmų komplekso griuvėsius, išsidėsčiusius aplink keturias dideles aikštes. Ten jie aptiko daugybę akmeninių skulptūrų ir keletą altorių su gerai išlikusiais bareljefais ir užrašais.
Dar labiau už Lagunito atradimą nustebino netoliese esantys senoviniai griuvėsiai, anksčiau nežinomi, įskaitant piramides, altorių ir didelį akropolį, apsuptą trijų šventyklų. Šios struktūros primena kitą majų miestą, kuris buvo pavadintas Tamchen (gilusis šulinys), nes ten buvo rasta daugiau nei trisdešimt gilių požeminių kamerų, naudojamų lietaus vandeniui surinkti.
|
|
|
|
|
|
Nuostabūs miestai, karalystės rūmų griuvėsiai, keistai išsilaikiusios statulos... ir paslaptingai dingę gyventojai.
Ankor Vatas
Khmerų civilizacijos aukso amžius nukrito į laikotarpį nuo 9 iki 13 amžių Kambudža karalystėje, kurios pavadinimas vėliau suteikė Kambodžai pavadinimą. Jis valdė didžiules teritorijas iš sostinės Angkoro Vakarų Kambodžoje. Jayavarman VII valdymo metais Kambudža pasiekė politinį ir kultūrinį klestėjimą, kuris dabar akivaizdus iš šių rūmų griuvėsių, kurių centriniai bokštai simbolizuoja Meru kalno viršūnes – visatos centrą pagal induizmą, o ant bokštai – tai besišypsantys iš akmens iškalti dievų veidai.
Anuradhapuros griuvėsiai
Tai buvusi Šri Lankos sostinė senovės Lankos civilizacijos klestėjimo laikais. Ši vieta laikoma viena iš švenčiausių, svarbiausių ir ilgiausiai apgyvendintų senovės Lankos miestų. Miestas buvo pastatytas apie 380 m. pr. Kr. ir klestėjo, kol gyventojai buvo perkelti į Polonnaruvą 10 mūsų eros amžiuje. Šiandien budistams ir induistams šventas miestas yra apsuptas vienuolynų.
Hugo karalystė, Tibetas
Paslaptingoji Tibeto karalystė, kurią įkūrė karaliaus Glango Dharmos sūnus, susiformavo maždaug 10 amžiuje, o po 700 metų paslaptingomis aplinkybėmis žlugo. Dešimčių tūkstančių gyventojų skaičius nuskendo be žinios. Griuvėsiai iki šių dienų guli Ngari šlaituose, garsėjančiuose budistų vienuolynais, snieguotais kalnais ir ežerais. Labai svarbios šio miesto sienose išlikusios freskos, demonstruojančios buvusių jo gyventojų kasdienybę, taip pat unikali nuostabi Budos statula, pagaminta iš aukso ir sidabro.
Kuprotas
Hampi yra tarp Vijayanagara griuvėsių, buvusios imperijos sostinės, dabar žinomos kaip Karnataka kaimas, Indija. Galbūt šio senovinio miesto ir jame esančios šventyklos dėka netoliese esantis kaimas laikomas svarbiausiu religiniu centru. Kadangi pats kaimas yra Vijayanagar centre, jis dažnai painiojamas su pačiu senoviniu miestu. Ši vieta įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.
Kermos karalystė
Ši karalystė buvo Senovės Egipto varžovė maždaug nuo 2500 m. pr. Kr. iki 1520 m. Jis buvo įkurtas Aukštutinėje Nubijoje – dabar maždaug tarp Sudano ir rytinio Nilo kranto – ir buvo pagrindinis prekybos centras Vidurio karalystėje Egipto laikais. Šioje vietoje yra kapinės: jose matyti daug didelių piliakalnių, kurie yra imperatorių kapai. Kai kurie archeologai mano, kad Kermos karalystė galėjo būti siejama su Pradžios knygoje minima legendine Kušo karalyste.
Buvo trys kušitų karalystės: pirmoji buvo vadinama Kerma, kaip to paties pavadinimo sostinė, ir egzistavo nuo 2400 iki 1500 m. Kr.; antroji buvo Napata (1000–300 m. pr. Kr.), o trečioji – Meroe (300 m. pr. Kr. – 300 m. po Kr.). Iš pradžių nubiečiai buvo savo šiaurinių kaimynų įtakoje, bet dėl to nubų gentys sugebėjo užkariauti Egiptą, Napatos karalius valdė kaip 25-osios dinastijos faraonas iki asirų užkariavimo 656 m.pr.Kr.
Nubijos piramidės
Palaidota Kotte karalystė
Ši karalystė yra dabartinio Kolombo miesto, Šri Lankos sostinės, pasienyje, dabartinės valstybės teritorijoje ji suklestėjo XV a. Jos valdovas buvo paskutinis paveldimas, kuriam pavyko suvienyti visas Šri Lankos tautas. Iki 1450 m. Parkamabas VI užbaigė suvienijimą. Jo valdymo metais klestėjo literatūra ir menai.
Koguro karalystė
Kinijos Jilino ir Liaoningo provincijose išsibarsčiusios trijų miestų liekanos – kalnų miestas Wunu, Guonei ir kalnų miestas Vandu – tai yra 14 karališkųjų kapų vietos. Visi šie miestai kadaise priklausė Koguro kultūrai, pavadintai to paties pavadinimo dinastijos vardu, kurios atstovai valdė įvairiose šiaurinės Kinijos dalyse ir šiaurinėje Korėjos pusiasalio dalyje nuo 277 m. pr. Kr. iki 668 m.
Sabaeno karalystė
Sabaeniečiai gyveno dabartiniame Jemene nuo 2000 m. pr. Kr. iki 8 mūsų eros amžiaus. Ši šventykla neseniai buvo aptikta Sirvaa mieste, esančiame į rytus nuo Sanos. Šventykla, žinoma kaip Almaga, yra puikios būklės su plačiais įėjimais ir dideliais vidaus kambariais. Viskas iš medžio ir akmens, o bokštą primenančios iškyšos sveria apie 6 tonas. Į kraną panašiu mechanizmu buvo pakeltos 7 didžiulės kolonos. Šventyklos priekį puošia dvi didžiulės Sabi karalių skulptūros.
Sukhothai istorinis parkas
Įsikūręs Tailando šiaurėje. Šis miestas buvo to paties pavadinimo valstijos sostinė, kurios klestėjimo laikotarpis krito į 13-14 amžių laikotarpį. Miesto sienos sudaro stačiakampę 70 kvadratinių kilometrų erdvę, kiekviena siena turi vartus. Viduje galite rasti karališkųjų rūmų liekanas ir 26 šventyklas, iš kurių didžiausia yra Wat Mahatha. Parkas yra saugomas Tailando menų departamento ir taip pat įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Parke apsilanko daugybė žmonių, norėdami pamatyti ir pasigrožėti senovine Budos figūra, rūmų griuvėsiais ir šventyklų griuvėsiais.
Egipto labirintas saugo senovės civilizacijų paslaptis.Visi žino apie paslaptingų piramidžių egzistavimą Egipto teritorijoje, tačiau ne visi žino, kad po jomis slepiasi didžiulis labirintas. Ten saugomos paslaptys gali atskleisti ne tik Egipto civilizacijos, bet ir visos žmonijos paslaptis. Šis senovės Egipto labirintas buvo šalia Birket Karun ežero, į vakarus nuo Nilo upės, 80 kilometrų į pietus nuo šiuolaikinio Kairo miesto. Jis buvo pastatytas 2300 m. pr. Kr. ir buvo aukšta siena apjuostas pastatas, kuriame buvo pusantro tūkstančio antžeminių ir tiek pat požeminių kambarių. Bendras labirinto plotas buvo 70 tūkstančių kvadratinių metrų. Lankytojams nebuvo leista apžiūrėti požeminių labirinto patalpų, čia buvo kapai faraonams ir krokodilams – Egipte šventiems gyvūnams. Virš įėjimo į Egipto labirintą buvo iškalti tokie žodžiai: „Beprotybė arba mirtis – štai ką čia randa silpnieji ar piktieji, čia gyvybę ir nemirtingumą randa tik stiprieji ir gerieji.“ Daugelis nerimtų įėjo pro šias duris ir ne. palik tai. Tai bedugnė, sugrąžinanti tik drąsius. Sudėtinga labirinto koridorių, kiemų ir kambarių sistema buvo tokia įmantri, kad be gido pašalinis žmogus jame niekada nerastų nei kelio, nei išėjimo. Labirintas buvo paniręs į absoliučią tamsą, o kai kurios durys buvo atidarytos, jos skleidė baisų garsą, tarsi griaustinis ar tūkstančio liūtų riaumojimas. Prieš didžiąsias šventes labirinte buvo laikomos paslaptys, aukojamos ritualinės aukos, tarp jų ir žmonių. Taigi senovės egiptiečiai parodė savo pagarbą dievui Sebekui – didžiuliam krokodilui. Senoviniuose rankraščiuose buvo išsaugota informacija, kad krokodilai iš tikrųjų gyveno labirinte, kurių ilgis siekė 30 metrų. Egipto labirintas yra neįprastai didelis statinys – jo pagrindo matmenys yra 305 x 244 metrai. Graikai šiuo labirintu žavėjosi labiau nei bet kuriuo kitu Egipto pastatu, išskyrus piramides. Senovėje jis buvo vadinamas „labirintu“ ir buvo Kretos labirinto pavyzdys. Išskyrus keletą kolonų, dabar ji visiškai sunaikinta. Viskas, ką mes žinome apie jį, yra pagrįsta senovės įrodymais, taip pat sero Flinderso Petrie, kuris bandė atkurti šią struktūrą, atliktų kasinėjimų rezultatais. Anksčiausias paminėjimas priklauso graikų istorikui Herodotui iš Halikarnaso (apie 484-430 m. pr. Kr.), jis savo „Istorijoje“ mini, kad Egiptas yra padalintas į dvylika administracinių rajonų, kuriuos valdo dvylika valdovų, o vėliau pateikia savo įspūdžius apie tai. struktūra : „Ir todėl jie nusprendė palikti bendrą paminklą ir, taip nusprendę, iškėlė labirintą šiek tiek aukščiau už Meridos ežerą, netoli vadinamojo krokodilų miesto. Pamačiau šį labirintą viduje: jis neapsakomas. Galų gale, jei surinktumėte visas helenų pastatytas sienas ir puikias konstrukcijas, tada apskritai paaiškėtų, kad jie išleido mažiau darbo ir pinigų nei šis vienas labirintas. Ir vis dėlto šventyklos Efeze ir Samose yra labai nuostabios. Žinoma, piramidės yra didžiulės konstrukcijos ir kiekviena iš jų savo dydžiu verta daugybės Graikijos statybos meno kūrinių, nors jie taip pat yra dideli. Tačiau labirintas yra didesnis už šias piramides. Jame yra dvidešimt kiemų, kurių vartai atsukti vienas į kitą, šeši į šiaurę ir šeši į pietus, vienas šalia kito. Išorėje aplink juos yra viena siena. Šios sienos viduje yra dviejų rūšių kameros: viena požeminė, kitos virš žemės, kurių skaičius yra 3000, tiksliai po 1500. Man pačiam teko pereiti antžemines kameras ir jas apžiūrėti, ir kalbu apie jas kaip liudininkas. Apie požemines kameras žinau tik iš pasakojimų: egiptiečių prižiūrėtojai niekada nenorėjo man jų rodyti, sakydami, kad čia yra karalių, įkūrusių šį labirintą, kapai, taip pat šventų krokodilų kapai. Todėl apie apatines kameras kalbu tik iš nuogirdų. Viršutinės kameros, kurias man teko matyti, pranoksta visus žmogaus rankų kūrinius. Praėjimai per kameras ir vingiuoti perėjimai per kiemus, būdami labai painūs, sukelia begalinio nuostabos jausmą: iš kiemų eini į kamaras, iš kamarų į galerijas su kolonadomis, tada atgal į kamaras, o iš ten – į kiemus. Visur akmeniniai stogai, taip pat ir sienos, šios sienos nusėtas daugybe reljefinių vaizdų. Kiekvieną kiemą supa kruopščiai sumontuotų balto akmens gabalų kolonos. O kampe labirinto gale – 40 orgijų aukščio piramidė, ant kurios iškaltos didžiulės figūros. Į piramidę veda požeminė perėja. Manetonas, Egipto vyriausiasis kunigas iš Heliopolio, rašęs graikiškai, savo išlikusiame darbe pažymi trečiąjį šimtmetį prieš Kristų. e. ir skirta senovės egiptiečių istorijai ir religijai, kad labirinto kūrėjas buvo ketvirtasis XII dinastijos faraonas Amenemhatas III, kurį jis vadina Laharesu, Lamparesu arba Labariu ir apie kurį rašo: „Valdė aštuonerius metus. . Arsinoi nome jis pastatė sau kapą - labirintą su daugybe kambarių. Tarp 60 ir 57 m.pr.Kr. e. Graikų istorikas Diodoras Siculus laikinai gyveno Egipte. Savo Istorinėje bibliotekoje jis teigia, kad Egipto labirintas yra geros būklės. „Po šio valdovo mirties egiptiečiai vėl tapo nepriklausomi ir į sostą įkėlė tautietį valdovą Mendesą, kurį kai kas vadina Marru. Jis nevykdė jokių karinių veiksmų, bet pasistatė sau kapą, žinomą kaip labirintas. Šis labirintas išsiskiria ne tiek savo dydžiu, kiek savo vidinės struktūros gudrumu ir meistriškumu, kurio neįmanoma atkurti. Mat įžengęs į šį labirintą žmogus neranda kelio atgal, jam reikia patyrusio vadovo pagalbos. kuriems gerai žinoma pastato konstrukcija. Kai kas taip pat sako, kad Egipte apsilankęs ir šiuo nuostabiu kūriniu apsidžiaugęs Dedalas Kretos karaliui Minui pastatė panašų labirintą, kuriame ir buvo laikomas. kaip sako mitas, pabaisa vardu Minotauras. Tačiau Kretos labirintas nebėra, galbūt jį su žeme sulygino vienas iš valdovų, arba laikas atliko šį darbą, o Egipto labirintas iki mūsų laikų stovėjo visiškai nepaliestas. Pats Diodoras šio pastato nematė, tik surinko jam turimus duomenis. Apibūdindamas Egipto labirintą, jis pasinaudojo dviem šaltiniais ir nesugebėjo atpažinti, kad abu jie pasakoja apie tą patį pastatą. Netrukus sudaręs savo pirmąjį aprašymą, jis ima laikyti šį statinį bendru paminklu dvylikai Egipto nomarchų: „Dvejus metus Egipte nebuvo valdovo, prasidėjo riaušės ir žudynės tarp žmonių, tada dvylika svarbiausių vadų. susijungę į šventą sąjungą. Jie susirinko į tarybą Memfyje ir sudarė tarpusavio lojalumo bei draugystės susitarimą ir pasiskelbė valdovais. Jie valdė pagal savo įžadus ir pažadus, išlaikė tarpusavio susitarimą penkiolika metų, po to nusprendė pasistatyti sau bendrą kapą. Jų planas buvo toks, kad kaip per gyvenimą jie puoselėjo nuoširdų nusiteikimą vienas kitam, jiems buvo suteikta vienoda garbė, taip ir po mirties jų kūnai turėtų ilsėtis vienoje vietoje, o jų įsakymu pastatytas paminklas simbolizuoti šlovę ir galią. ten palaidotieji. Tai turėjo pranokti savo pirmtakų kūrybą. Taigi, pasirinkę vietą savo paminklui prie Meridos ežero Libijoje, jie pastatė kapą iš nuostabaus kvadrato formos akmens, tačiau kiekviena jo pusė prilygo vienai scenai. Palikuonys niekada negalėjo pralenkti raižytų dekoracijų ir kitų darbų įgūdžių. Už tvoros buvo pastatyta salė, apsupta kolonų, iš abiejų pusių po keturiasdešimt, o kiemo stogas – iš vientiso akmens, iš vidaus įdubęs ir išpuoštas sumania ir įvairiaspalve tapyba. Kiemas taip pat buvo papuoštas nuostabiais vaizdingais vaizdais apie vietas, iš kurių kilę kiekvienas valdovas, taip pat ten buvusias šventyklas ir šventoves. Apskritai apie šiuos valdovus žinoma, kad jų kapo statybos planų apimtis – tiek pagal dydį, tiek pagal kainą – buvo tokia didelė, kad jei jie nebūtų buvę nuversti iki statybos pabaigos, jų kūryba būtų išlikusi nepralenkiama. . O šiems valdovams Egipte viešpatavus penkiolika metų, atsitiko taip, kad valdžia atiteko vienam asmeniui...“ Skirtingai nei Diodoras, graikų geografas ir istorikas Strabonas Amasietis (apie 64 m. pr. Kr. – 24 m. pr. Kr.) pateikia aprašymą. remiantis asmeniniais įspūdžiais. 25 metais prieš Kristų. e. jis, kaip Egipto prefekto Gajaus Kornelijaus Galo palydos dalis, keliavo į Egiptą, apie kurį jis išsamiai pasakoja savo Geografijoje: „Be to, šis nomas turi labirintą - struktūrą, kurią galima palyginti su piramidėmis. o šalia jo yra labirintų statytojo karaliaus kapas. Netoli pirmojo įėjimo į kanalą, eidami 30 ar 40 stadionų į priekį, pasiekiame lygų trapecijos formos reljefą, kuriame yra kaimas, taip pat didelius rūmus, susidedančius iš daugybės rūmų kambarių, kiek ten yra. senovėje buvo vardai, nes yra tiek daug salių, kurias supa gretimos kolonados, visos šios kolonados yra vienoje eilėje ir palei vieną sieną, kuri yra kaip ilga siena su salėmis priešais ir takais, vedančiais jiems yra tiesiai priešais sieną. Prieš įėjimus į sales daug ilgų dengtų skliautų su vingiuotais takais tarp jų, kad be gido nepažįstamasis nerastų nei įėjimo, nei išėjimo. Stebina tai, kad kiekvienos kameros stogas susideda iš vieno akmens, o dengti skliautai vienodo pločio yra padengti itin didelio dydžio kieto akmens plokštėmis, niekur be jokios medienos priemaišos ar kitų medžiagų. Užlipus ant nedidelio aukščio stogo, kadangi labirintas yra vieno aukšto, matosi akmeninė lyguma, susidedanti iš tokio pat dydžio akmenų; iš čia vėl nusileidus į sales matosi, kad jos išsidėsčiusios iš eilės ir remiasi į 27 kolonas, jų sienos taip pat iš ne mažesnio dydžio akmenų. Šio pastato, užimančio daugiau vietos nei scena, gale įrengtas kapas – keturkampė piramidė, kurios kiekviena pusė yra maždaug plefra pločio vienodame aukštyje. Ten velionio vardas yra Imandezas. Sakoma, kad toks skaičius salių buvo pastatytas dėl papročio, kad čia susirinkdavo visi nomai pagal kiekvieno prasmę, kartu su savo kunigais ir kunigėmis aukoti, nešti dovanas dievams ir bylinėtis svarbiais klausimais. Kiekvienam nomui buvo paskirta jam skirta salė. Kiek toliau, 38-ame skyriuje, Strabonas aprašo savo kelionę pas šventuosius krokodilus Arsinoe (Crocodilopolis). Ši vieta yra šalia labirinto, todėl galima manyti, kad labirintą matė ir jis. Plinijus Vyresnysis (23/24-79 AD) savo Gamtos istorijoje pateikia išsamiausią labirinto aprašymą. „Taip pat sakykime apie labirintus – patį keisčiausią žmogaus ekstravagancijos kūrinį, bet ne išgalvotą, kaip jie galvoja. Iki šiol Egipte tas, kurį, kaip pranešama, prieš 3600 metų sukūrė karalius Petesuchas arba Titojus, tebeegzistuoja Herakleopolio nome, nors Herodotas sako, kad visą šią struktūrą sukūrė 12 karalių, iš kurių paskutinis. buvo Psammetichas. Jo paskirtis aiškinama įvairiai: anot Demotelio, tai buvo karališkieji Moterio rūmai, anot Licėjaus – Meridos kapas, daugelio aiškinimu, buvo pastatytas kaip Saulės šventovė, o tai greičiausiai . Bet kokiu atveju neabejotina, kad Dedalas iš čia pasiskolino labirinto modelį, kurį sukūrė Kretoje, tačiau atkūrė tik šimtąją jo dalį, kurioje yra takų sukimasis ir įmantrios perėjos pirmyn ir atgal, o ne kaip matome ant šaligatvių. arba lauko žaidimuose berniukams, kuriuose yra daug tūkstančių žingsnių ant mažo lopinėlio ir daug įmontuotų durų, skirtų apgauti judesius ir grįžti į tuos pačius klajones. Tai buvo antras labirintas po egiptiečių, trečiasis buvo Lemno, ketvirtasis Italijoje, visas dengtas tašytų akmenų skliautais. Mane asmeniškai stebinančiu egiptiečių kalba įėjimas ir kolonos yra iš Paroso akmens, likusi dalis sudaryta iš sienito luitų – rausvo ir raudono granito, kurie vargiai gali būti sunaikinami net šimtmečius, net jei tik su nepaprasta neapykanta šiai struktūrai priklausiusio Herakleopolio pagalba. Neįmanoma išsamiai apibūdinti šio statinio vietos ir kiekvienos dalies atskirai, nes ji suskirstyta į regionus, taip pat į prefektūras, kurios vadinamos nomomis, o 21 jų pavadinimams suteikiamos tos pačios didžiulės patalpos, be to, jame yra visų Egipto dievų šventyklos, o Be to, 40 uždarų laidotuvių šventyklų koplyčių edikelių, Nemezis aptvėrė daug keturiasdešimties pavarų piramidžių, kurios papėdėje užima šešis arurus 0,024 ha. Pavargę vaikščioti jie patenka į tą garsųjį susivėlusį kelių spąstus. Be to, štai antrieji aukštai šlaituose ir devyniasdešimčia laiptelių besileidžiantys portikai. Viduje – porfiritinio akmens kolonos, dievų atvaizdai, karalių statulos, monstriškos figūros. Kai kurios patalpos įrengtos taip, kad atidarius duris viduje pasigirsta baisus griaustinis. Dauguma jų praeina tamsoje. O už labirinto sienos yra ir kitų didžiulių statinių – jie vadinami kolonados pteronu. Iš ten po žeme iškasti praėjimai veda į kitas požemines patalpas. Kažką ten atkūrė tik vienas Kherremonas, karaliaus Nektebo [Nektanebos I] eunuchas, 500 metų prieš Aleksandrą Didįjį. Taip pat pranešama, kad statant skaldyto akmens skliautus atramos buvo padarytos iš užpakalinių [egiptietiškos akacijos] kamienų, virtų aliejuje. Romėnų geografo Pomponijaus Melos aprašymas, kuris 43 m e. savo esė „Apie žemės būklę“, susidedančioje iš trijų knygų, Romoje perimtas žinomo pasaulio pažiūras teigė: „Psammeticho pastatytas labirintas apima tris tūkstančius salių ir dvylika rūmų su viena ištisine siena. Jo sienos ir stogas yra marmuriniai. Labirintas turi tik vieną įėjimą. Jo viduje yra begalė vingiuotų praėjimų. Visi jie yra nukreipti skirtingomis kryptimis ir bendrauja tarpusavyje. Labirinto koridoriuose įrengti portikai, kurie poromis panašūs vienas į kitą. Koridoriai eina vienas aplinkui. Tai sukelia daug painiavos, bet jūs galite tai išsiaiškinti. Antikos autoriai nepateikia vieno, nuoseklaus šios išskirtinės struktūros apibrėžimo. Tačiau kadangi Egipte faraonų laikais iš akmens buvo statomos tik mirusiųjų kultui skirtos šventovės ir statiniai (kapai ir laidojimo šventyklos), tai visi kiti jų pastatai, įskaitant rūmus, buvo statomi iš medžio ir molio plytų, tad labirintas negalėjo būti nei rūmai, nei administracinis centras, nei paminklas (su sąlyga, kad Herodotas, kalbėdamas apie „paminklą, paminklą“, nereiškia „kapo, kas visai įmanoma). Kita vertus, kadangi XII dinastijos faraonai piramides statė kaip kapus, vienintelė galima „labirinto“ paskirtis išlieka šventykla. Remiantis labai įtikinamu Alano B. Lloydo paaiškinimu, ji tikriausiai buvo Amenemhato III, kuris buvo palaidotas netoliese esančioje piramidėje, laidotuvių šventykla, taip pat kai kuriems dievams skirta šventykla. Atsakymas į klausimą, kaip šis „labirintas“ gavo pavadinimą, taip pat lieka neįtikinamas. Šį terminą buvo bandoma kildinti iš egiptiečių žodžių „al lopa-rohun, laperohunt“ arba „ro-per-ro-henet“, reiškiančių „įėjimas į šventyklą prie ežero“. Tačiau tarp šių žodžių ir žodžio „labirintas“ nėra fonetinio atitikimo, o egiptiečių tekstuose nieko panašaus nerasta. Taip pat buvo manoma, kad Amenemhato III sosto pavadinimas Lamaresas, kurio helenizuota versija skamba kaip „Labaris“, kilęs iš Labario šventyklos pavadinimo. Tokios galimybės negalima atmesti, tačiau tai nepaaiškina reiškinio esmės. Be to, stiprus argumentas prieš tokį aiškinimą yra tai, kad Herodotas, ankstyviausio rašytinio šaltinio autorius, nemini Amenemhato III ir jo sosto vardų. Jis taip pat neužsimena, kaip patys egiptiečiai vadino šią struktūrą („Amenemkhetas gyvena“). Jis tiesiog pasakoja apie „labirintą“, nemanydamas, kad reikia paaiškinti, kas tai yra. Jis vartoja graikišką terminą, kad apibūdintų didžiulę, baimę keliančią, įmantrią akmens struktūrą, tarsi terminas išreiškia kokią nors bendrą reikšmę, sąvoką. Būtent tokie aprašymai pateikiami visuose kituose rašytiniuose šaltiniuose, o apie pavojų pasiklysti mini tik vėlesnių laikų autoriai. Todėl galime daryti išvadą, kad terminas „labirintas“ šiuo atveju vartojamas metaforiškai, jis tarnauja kaip pastato, išskirtinės akmens konstrukcijos, pavadinimas. M. Budimiras, griebdamasis istorinės ir kalbinės argumentacijos, priėjo prie panašios išvados, labirintą aiškindamas kaip terminą, reiškiantį „didelio masto pastatą“. Vokiečių jėzuitas ir mokslininkas Athanasius Kircheris (1602-1680), amžininkų žinomas kaip šimto meno daktaras (Doctor centum artium), remdamasis senoviniais aprašymais bandė rekonstruoti Egipto „labirintą“. Piešinio centre yra labirintas, kurį Kircheris galėjo sumodeliuoti iš romėnų mozaikų. Aplink yra atvaizdai, simbolizuojantys dvylika nomų – Senovės Egipto administracinius vienetus, aprašytus Herodoto. Šis piešinys, išraižytas ant vario (50 X 41 cm), patalpintas į knygą „Babelio bokštas, arba Archontologija“ („Turris Babel, Sive Archontologia“, Amsterdamas, 1679). 2008 metais grupė tyrėjų iš Belgijos ir Egipto pradėjo tyrinėti po žeme paslėptus objektus, tikėdamiesi surasti ir įminti paslaptingo senovės civilizacijos požeminio komplekso paslaptį. Belgijos ir egiptiečių ekspedicija, ginkluota moksliniais instrumentais ir technologijomis, leidžiančiomis pažvelgti į po smėliu paslėptų kambarių paslaptį, galėjo patvirtinti požeminės šventyklos buvimą prie Amenemkhet III piramidės. Be jokios abejonės, Petrie vadovaujama ekspedicija iš užmaršties tamsos iškėlė vieną neįtikėtiniausių Egipto istorijos atradimų, nušviesdama didžiausią atradimą. Bet jei manote, kad atidarymas įvyko, o jūs apie tai nežinote, tada klystate darydami išvadą. Šis reikšmingas atradimas buvo paslėptas nuo visuomenės, ir niekas negalėjo suprasti, kodėl taip atsitiko. Ekspedicijos rezultatai, publikacija moksliniame žurnale NRIAG, tyrimo išvados, vieša paskaita Gento universitete – visa tai buvo „įšaldyta“, nes Egipto Aukščiausiosios senienų tarybos generalinis sekretorius uždraudė visus pranešimai apie radinį, neva dėl Egipto tarnybos saugumo, saugančios senovės paminklą, įvestų sankcijų. Louis de Cordier ir kiti ekspedicijos tyrinėtojai kelerius metus kantriai laukė atsakymo apie kasinėjimus labirintų teritorijoje, tikėdamiesi radinį atpažinti ir norėdami jį paviešinti, deja, taip neatsitiko. Tačiau net jei mokslininkai patvirtino požeminio komplekso egzistavimą, vis tiek reikia atlikti kasinėjimus, kad būtų galima ištirti neįtikėtiną mokslininkų išvadą. Juk manoma, kad požeminio labirinto lobiai gali pateikti atsakymus į begalę senovės Egipto civilizacijos istorinių paslapčių, taip pat suteikti naujų žinių apie žmonijos ir kitų civilizacijų istoriją. Tik kyla klausimas, kodėl šis neabejotinai neįtikėtinas istorinis atradimas pateko į „tylos“ jungą?
Kultūra
Per savo istoriją žmonija prarado daugybę civilizacijų. Tyrinėtojai atranda didžiules šventyklas ir milžiniškas lobių duobes, kurios kadaise buvo didingi rūmai.
Kodėl žmonės paliko kadaise klestėjusius miestus, centrus ir prekybos kelius? Į šiuos klausimus dažnai atsakymų nėra.
Štai 10 civilizacijų, kurių išnykimas vis dar yra paslaptis.
1. Maja
Majų civilizacija yra klasikinis visiškai prarastos civilizacijos pavyzdys. Jos paminklai, miestai ir keliai prarijo Centrinės Amerikos džiungles, o jos gyventojai išsibarstę mažuose kaimuose.
Nors majų kalba ir tradicijos išliko iki šių dienų, civilizacija pasiekė aukščiausią tašką pirmajame mūsų eros tūkstantmetyje, kai didingos architektūros struktūros ir didelio masto žemės ūkio projektai apėmė didžiąją Jukatano dalį. Šiandien ši teritorija tęsiasi nuo Meksikos iki Gvatemalos ir Belizo.... Majai plačiai naudojo rašymą, matematiką, sudėtingus kalendorius ir sudėtingą inžineriją statydami piramides ir terasinius laukus.
Manoma, kad paslaptingas majų civilizacijos nuosmukis prasidėjo apie 900 m., ir yra keletas prielaidų apie tai. Tarp jų yra įrodymų, kad klimato kaita Jukatane ir pilietiniai karai privedė prie bado ir apleidimo miestų centrai.
2. Indijos civilizacija
Indėnų arba, kaip dar vadinama, Harappan civilizacija yra viena didžiausių senovės pasaulio civilizacijų. Prieš tūkstančius metų ji driekėsi per Indiją, Pakistaną, Iraną ir Afganistaną ir joje gyveno 5 milijonai gyventojų, o tai sudarė apie 10 procentų pasaulio gyventojų.
Jo prekybos keliai, masyvūs daugiaaukščiai pastatai buvo apleisti daugiau nei prieš 3000 metų. Yra keletas prielaidų apie Indijos civilizacijos nuosmukį. Pagal naujausią versiją, kaip ir Maya, tai senovės civilizacija kentėjo nuo laipsniškų kritulių pokyčių, dėl ko buvo sunku užauginti pakankamai maisto dideliems gyventojams.
3. Velykų sala
Velykų salos gyventojai yra dar viena klasikinė „prarasta“ civilizacija, kurią išgarsino paslaptingos didžiulės žmonių galvų statulos, besidriekiančios salos pakrantėje.
Kaip klestinti Polinezijos civilizacija išnyko po to, kai čia buvo pastatyti šimtmečius senoviniai paminklai, plaukiantys šimtus kilometrų per vandenyną iš vienos salos į kitą?
Remiantis viena hipoteze, Velykų salos Rapanui gyventojai buvo labai išsivysčiusi ir protingi, tačiau jų metodai nebuvo racionalūs. Tuo metu, kai jie apsigyveno Velykų saloje tarp 700 ir 1200 m. AD, jie naudojo visus salos medžius ir žemės ūkio išteklius ir jie turėjo judėti.
4. Chatal Huyuk
Chatal Huyuk, dažnai vadinamas seniausias miestas pasaulyje, buvo pagrindinės miestų plėtros ir žemės ūkio civilizacijos dalis, kuri klestėjo prieš 9000–7000 metų dabartinės vidurio Turkijos teritorijoje.
Chatal Huyuk išsiskyrė savita struktūra, skirtingai nei kiti miestai... Kelių čia nebuvo, o vietoj jų gyventojai pastatė tarsi avilį, kur namai buvo statomi vienas ant kito, o įėjimas buvo ant stogo. Manoma, kad už sienų žmonės augino viską, kas įmanoma – nuo migdolų iki kviečių. Įėjimą į namą gyventojai papuošė jaučių kaukolėmis, o velionių kūnai buvo užkasti po žeme ant grindų.
Civilizacija egzistavo dar prieš geležies amžių ir iki raštingumo atsiradimo, tačiau vis dėlto yra įrodymų, kad tai buvo labai išsivysčiusi visuomenė, apimanti meną ir ritualus. Kodėl žmonės paliko miestą? Kol kas atsakymo į šį klausimą nėra.
5. Cahokia
Dar gerokai prieš europiečiams atvykstant į Šiaurės Ameriką, vadinamoji Misisipė pastatė didelį miestą, apsuptą didžiulių molinių piramidžių – piliakalnių ir medinių konstrukcijų, panašių į Stounhendžą, kad galėtų sekti žvaigždžių judėjimą.
Civilizacijos klestėjimas krito 600–1400 m. ir miestas driekėsi per 15 kv. km su šimtais piliakalnių ir didžiuliu plotu centre. Joje gyveno apie 40 000 žmonių, iš kurių daugelis buvo kvalifikuoti menininkai, architektai, ūkininkai, kūrę nuostabius meno kūrinius iš kriauklių, vario ir akmens. Visiškai neaišku, dėl ko žmonės paliko miestą, tačiau kai kurie archeologai tuo įsitikinę galbūt mieste prasidėjo ligos ir badas o žmonės ėjo į palankesnes vietas.
6. Gebekli Tepe
Vienas iš paslaptingiausių atrastų statinių yra Gebekli Tepe kompleksas, pastatytas maždaug 10 000 m. ir yra šiuolaikinėje pietinėje Turkijos dalyje.
Kompleksas yra apvalių lizdų konstrukcijų, papuoštų gyvūnų pavidalo raižiniais, serija, kuri tikriausiai yra tarnavo kaip šventykla klajoklių gentims šioje vietovėje... Tai nebuvo nuolatinė gyvenamoji vieta, nors ištisus metus čia galėjo gyventi keli kunigai. Tai pirmoji nuolatinė žmogaus pastatyta struktūra, kuri buvo atrasta ir tikriausiai yra to laikmečio vietinės Mesopotamijos civilizacijos viršūnė.
Ką žmonės garbino? Iš kur jie atėjo į šią vietą? Ką dar jie veikė? Šiuo metu archeologai kruopščiai stengiasi pateikti atsakymus į šiuos klausimus.
7. Angkoras
Daugelis žmonių yra girdėję apie išskirtinę Angkor Wat šventyklą Kambodžoje. Bet tai tik maža dalis tos didžiulės civilizacijos Khmerų imperijos laikais, kuri vadinosi Angkoru. Miestas klestėjo vėlyvaisiais viduramžiais 1000–1200 m. po Kr. ir jį palaikė apie milijonas žmonių.
Yra daugybė Angkoro nuosmukio priežasčių – nuo karų iki stichinių nelaimių... Didžioji dalis civilizacijos dabar yra palaidota džiunglėse. Iki šiol neaišku, kiek žmonių iš tikrųjų gyveno nuostabia architektūra ir induizmo kultūra pasižymėjusiame mieste. Kai kurie archeologai mano, kad atsižvelgiant į visus kelius ir kanalus, jungiančius daugelį jos regionų, galima daryti prielaidą, kad tai jis savo klestėjimo laikais buvo didžiausias miestas pasaulyje.
8. Turkio kalnas
Nors ne visi sunaikinti paminklai reprezentuoja prarastas civilizacijas, Džamos minaretas yra kaip tik tokia struktūra. Ši nuostabi architektūrinė struktūra, pastatyta 1100 m., buvo Afganistano miesto dalis. Archeologiniai kasinėjimai rodo, kad tai buvo daugiatautė teritorija, kurioje sugyveno daug religijų, įskaitant žydų, krikščionių ir musulmonų, kurių atstovai čia darniai gyveno šimtus metų.
Galbūt unikalus minaretas buvo prarastos senovinės Afganistano sostinės dalis kuris vadinamas Turkio kalnu.
9. Nya
Dabar apleista vieta Taklamakano dykumoje Vakarų Kinijoje. Prieš 1600 metų Nya buvo klestintis miestas garsiajame Šilko kelyje. Per pastaruosius du šimtmečius archeologai atkasė daugybę lobių dulkėtose ir griūvančiose kažkada buvusio didingo miesto su mediniais namais ir šventyklomis liekanose.
Tam tikra prasme Nya yra dingusios Didžiojo Šilko kelio civilizacijos reliktas kuri sujungė Kiniją su Centrine Azija, Afrika ir Europa. Šilko keliu keliavo daug žmonių, įskaitant turtingus pirklius, piligrimus ir mokslininkus, kurie keitėsi idėjomis ir sukūrė sudėtingą, šviesią kultūrą visur, kur ėjo Šilko kelias. Senovės maršrutas patyrė daug pakeitimų, tačiau jo, kaip prekybos kelio, svarba Mongolų imperijos metu sumažėjo ir XX amžiaus XX a.
10. Nabta Playa
Maždaug 7000–6500 m.pr.Kr Dabartinėje Egipto Sacharoje susikūrė neįtikėtina miesto bendruomenė.
Čia gyvenantys žmonės prisijaukino gyvulius, vertėsi žemdirbyste, keramika ir paliko akmenines konstrukcijas, kurios byloja apie astronomijos studijas. Archeologai tuo tiki Nabta Playa gyventojai buvo didžiuosiuose Nilo miestuose viešpatavusios civilizacijos pirmtakai kuris pasirodė Egipte prieš tūkstančius metų.
Nors dabar Nabtos civilizacija yra sausame regione, ji atsirado tuo metu, kai kritulių kiekis buvo kitoks, užpildydamas teritoriją ežeru, o tai leido šiai kultūrai klestėti.
Bet kurią akimirką žmonija gali išnykti, jei ne visa, tai dalis. Taip nutiko ir anksčiau, o ištisos civilizacijos išnyko dėl karų, epidemijų, klimato kaitos, karinių įsiveržimų ar ugnikalnių išsiveržimų. Nors daugeliu atvejų priežastys lieka paslaptingos. Siūlome 10 civilizacijų, kurios paslaptingai išnyko prieš tūkstančius metų, apžvalgą.
10. Clovis
Egzistavimo laikas: 11500 m. pr. Kr e.
Teritorija:Šiaurės Amerika
Mažai žinoma apie Kloviso kultūrą, priešistorinę akmens amžiaus genčių, tuo metu gyvenusių Šiaurės Amerikoje, kultūrą. Kultūros pavadinimas kilęs iš Clovis archeologinės vietovės, esančios netoli Clovis miesto, Naujojoje Meksikoje. Tarp čia rastų praėjusio amžiaus 20-ųjų archeologinių radinių galima įvardyti akmeninius ir kaulinius peilius ir kt. Tikriausiai šie žmonės atkeliavo iš Sibiro per Berengo sąsiaurį į Aliaską ledynmečio pabaigoje. Niekas nežino, ar tai buvo pirmoji kultūra Šiaurės Amerikoje, ar ne. Kloviso kultūra išnyko taip pat staiga, kaip atsirado. Galbūt šios kultūros atstovai buvo asimiliuoti su kitomis gentimis.
Egzistavimo laikas: 5500 – 2750 m.pr.Kr e.
Teritorija: Ukraina Moldova ir Rumunija
Didžiausias gyvenvietes Europoje neolito laikotarpiu statė trypiliečių kultūros atstovai, kurių plotas buvo šiuolaikinės Ukrainos, Rumunijos ir Moldovos teritorijos. Civilizacijoje gyveno apie 15 000 žmonių ir ji garsėja savo keramika, tuo, kad prieš statydami naujas, jie sudegino savo senas gyvenvietes, gyvenusias jose 60-80 metų. Šiandien žinoma apie 3000 matriarchatą turėjusių trypiliečių gyvenviečių, kurios garbino giminės deivę motiną. Jie galėjo išnykti dėl dramatiškų klimato pokyčių, dėl kurių kilo sausra ir badas. Kitų mokslininkų teigimu, trypiliečiai asimiliavosi tarp kitų genčių.
Egzistavimo laikas: 3300-1300 m.pr.Kr e.
Teritorija: Pakistanas
Indijos civilizacija buvo viena gausiausių ir reikšmingiausių šiuolaikinio Pakistano ir Indijos teritorijoje, tačiau, deja, apie ją mažai žinoma. Tik žinoma, kad Indijos civilizacijos atstovai pastatė šimtus miestų ir kaimų. Kiekviename iš miestų buvo įrengta kanalizacija ir valymo sistema. Civilizacija buvo neklasinė, nekaringa, nes net neturėjo savo kariuomenės, bet domėjosi astronomija ir žemės ūkiu. Tai buvo pirmoji civilizacija, gaminusi medvilninius audinius ir drabužius. Civilizacija išnyko prieš 4500 metų ir apie jos egzistavimą niekas nežinojo, kol XX a. 20-ajame dešimtmetyje nebuvo aptikti senovinių miestų griuvėsiai. Mokslininkai pateikė keletą teorijų apie dingimo priežastis, įskaitant klimato kaitą, staigų temperatūros kritimą nuo šalčio iki didelio karščio. Pagal kitą teoriją arijai sunaikino civilizaciją puldami 1500 m.pr.Kr. e.
Egzistavimo laikas: 3000-630 m.pr.Kr
Teritorija: Kreta
Mino civilizacijos egzistavimas buvo žinomas tik XX amžiaus pradžioje, bet tada buvo išsiaiškinta, kad civilizacija egzistavo 7000 metų ir savo vystymosi viršūnę pasiekė 1600 m. pr. Kr. e. Daugelį amžių rūmai buvo statomi, baigiami ir perstatomi, sudarant ištisus kompleksus. Tokių kompleksų pavyzdžiu galima vadinti Knoso rūmus, tai labirintas, su kuriuo siejama legenda apie Minotaurą ir karalių Miną. Šiandien tai svarbus archeologijos centras. Pirmieji mino gyventojai Kretoje naudojo linijinį A, kuris vėliau buvo pakeistas linijiniu B, kurie abu buvo pagrįsti hieroglifais. Manoma, kad Mino civilizacija žuvo dėl ugnikalnio išsiveržimo Teros saloje (Santorini sala). Manoma, kad žmonės būtų išgyvenę, jei išsiveržimas nebūtų užmušęs augmenijos ir bado. Mino laivynas buvo apleistas, o prekyba pagrįsta ekonomika smuko. Pagal kitą versiją, civilizacija išnyko dėl Mikėnų invazijos. Mino civilizacija buvo viena pažangiausių.
Egzistavimo laikas: 2600 m. pr. Kr – 1520 m.
Teritorija: Centrinė Amerika
Majai yra klasikinis civilizacijos nykimo pavyzdys. Jų didingos šventyklos, paminklai, miestai ir keliai prarijo džiungles, o jų žmonės dingo. Majų genties kalba ir tradicijos vis dar egzistuoja, tačiau pati civilizacija savo vystymosi viršūnę patyrė pirmajame mūsų eros tūkstantmetyje, kai buvo pastatytos nuostabios šventyklos. Majai turėjo rašto kalbą, žmonės mokėsi matematikos, kūrė savo kalendorių, užsiėmė inžinerine veikla, statė piramides. Tarp genties išnykimo priežasčių yra klimato kaita, kuri truko 900 metų ir sukėlė sausrą bei badą.
Egzistavimo laikas: 1600-1100 m.pr.Kr e.
Teritorija: Graikija
Skirtingai nei Mino civilizacija, Mikėniečiai klestėjo ne tik per prekybą, bet ir per užkariavimus – jiems priklausė beveik visos Graikijos teritorija. Mikėnų civilizacija gyvavo 500 metų iki išnykimo 1100 m.pr.Kr. Keletas graikų mitų yra pagrįsti šios konkrečios civilizacijos istorijomis, pavyzdžiui, legenda apie karalių Agamemnoną, kuris vadovavo kariams Trojos karo metu. Mikėnų civilizacija buvo gerai išvystyta tiek kultūriškai, tiek ekonomiškai ir paliko daug artefaktų. Jos mirties priežastis nėra žinoma. Siūlo žemės drebėjimus, invazijas ar valstiečių sukilimus.
Egzistavimo laikas: 1400 m.pr.Kr
Teritorija: Meksika
Kadaise egzistavo galinga ir klestinti ikikolumbinio laikotarpio civilizacija – olmekų civilizacija. Pirmieji jai priklausę radiniai archeologai datuojami 1400 m.pr.Kr. e. San Lorenzo miesto teritorijoje mokslininkai aptiko du iš trijų pagrindinių olmekų centrų – Tenočtitlaną ir Potrero Nuevo. Olmekai buvo įgudę statybininkai. Kasinėjimų metu archeologai rado didelių paminklų didžiulių akmeninių galvų pavidalu. Olmekų civilizacija tapo mezoamerikietiškos kultūros, kuri egzistuoja ir šiandien, protėviu. Sakoma, kad būtent ji išrado raštą, kompasą ir kalendorių. Jie suprato kraujo nuleidimo naudą, aukojo žmones ir sugalvojo skaičiaus nulį koncepciją. Iki XIX amžiaus istorikai nieko nežinojo apie civilizacijos egzistavimą.
Egzavimo laikas: 600 m. pr. Kr e.
Teritorija: Jordanija
Nabatėja egzistavo pietų Jordanijoje, Kanaano ir Arabijos regione nuo VI amžiaus prieš Kristų. Čia, raudonuosiuose Jordanijos kalnuose, buvo pastatytas nuostabus urvų miestas Petra. Nabatiečiai žinomi dėl užtvankų, kanalų ir vandens telkinių kompleksų, padėjusių jiems išgyventi dykumoje. Rašytinių šaltinių, patvirtinančių jų egzistavimą, nėra. Yra žinoma, kad jie organizavo aktyvią prekybą šilku, iltais, prieskoniais, tauriaisiais metalais, brangakmeniais, smilkalais, cukrumi, kvepalais ir vaistais. Skirtingai nei kitos tuo metu egzistavusios civilizacijos, jos nelaikė vergų ir lygiai taip pat prisidėjo prie visuomenės vystymosi. IV amžiuje prieš Kristų. e. nabatiečiai paliko Petrą ir niekas nežino kodėl. Archeologiniai radiniai rodo, kad jie neskubėdami paliko miestą, neišgyveno per užpuolimą. Mokslininkai mano, kad klajoklių gentis persikėlė į šiaurę į geresnius kraštus.
Egzistavimo laikas: 100 m.
Teritorija: Etiopija
Aksumitų karalystė susikūrė pirmajame mūsų eros amžiuje. šiuolaikinės Etiopijos teritorijoje. Pasak legendos, šioje vietovėje gimė Šebos karalienė. Aksumas buvo svarbus prekybos centras, prekiaujantis dramblio kaulu, gamtos ištekliais, žemės ūkio produktais ir auksu su Romos imperija ir Indija. Aksumitų karalystė buvo turtinga visuomenė ir Afrikos kultūros protėvis, savos valiutos kūrėja, galios simbolis. Būdingiausi buvo stelų pavidalo paminklai, milžiniški urvų obeliskiai, kurie atliko karalių ir karalienių laidojimo rūmų vaidmenį. Pačioje pradžioje karalystės gyventojai garbino daugybę dievų, tarp kurių buvo ir aukščiausiasis dievas Astar. 324 m. karalius Ezana II atsivertė į krikščionybę ir karalystė pradėjo propaguoti krikščionišką kultūrą. Pasak legendos, žydų karalienė, vardu Yodit, perėmė Aksumitų karalystę ir sudegino bažnyčias bei knygas. Remiantis kitais šaltiniais, tai buvo pagoniška Bani Al-Hamriyah karalienė. Kiti mano, kad klimato kaita ir badas lėmė karalystės nuosmukį.
Egzistavimo laikas: 1000–1400 m.
Teritorija: Kambodža
Khmerų imperija, viena iš galingiausių imperijų ir didžiausių išnykusių civilizacijų, buvo įsikūrusi šiuolaikinės Kambodžos, Vietnamo, Mianmaro ir Malaizijos, Tailando ir Laoso teritorijoje. Imperijos sostinė Angkoro miestas tapo vienu garsiausių archeologijos centrų Kambodžoje. Imperija, tuo metu turėjusi iki milijono gyventojų, suklestėjo pirmajame tūkstantmetyje. Imperijos gyventojai išpažino induizmą ir budizmą, pastatė daugybę šventyklų, bokštų ir kitų architektūrinių kompleksų, pavyzdžiui, Angkoro šventyklą, skirtą dievui Višnui. Imperijos nuosmukį lėmė keletas priežasčių. Vienas iš jų buvo keliai, kuriais buvo patogu ne tik gabenti prekes, bet ir veržtis į priešo kariuomenę.
