Nie tylko najsłynniejsza atrakcja na wyspie, ale także najbardziej kontrowersyjna.
Istnieją dwie zupełnie przeciwne opinie na temat tego obiektu: jedni uważają, że synagogę trzeba zobaczyć, inni, że to tylko przekręt turystów na pieniądze i stratę czasu. Wydaje nam się, że problem tkwi w przeszacowanych oczekiwaniach.
Czym jest synagoga El Ghriba na Dżerba
Na początek, aby w przyszłości nie było zamieszania, zastanówmy się, czym jest „grzyb”. Tak nazywają się wszystkie synagogi w krajach Maghrebu: 3 synagogi działają w Tunezji, 2 w Libii i jedna w Algierii. Słowo „ghriba” po arabsku oznacza „dziwny, obcy”, co odzwierciedla szczególny status żydowskich tradycji Tunezji.
Synagoga na Dżerbie przez długi czas cieszyła się światową sławą, zresztą wspomina się o niej w źródłach z XVIII wieku. Dokładny czas budowa jest nieznana, najpopularniejsza i aktywnie promowana wersja - synagoga została zbudowana niedługo po zburzeniu Świątyni Salomona w Jerozolimie w 589 rpne. Niektórym kapłanom udało się uciec z niewoli, uciekli z Jerozolimy, a nawet zabrali ze sobą kamień ze zniszczonej świątyni, który położono u podstawy synagogi na Dżerbie.
Nie ma dowodów z dokumentów, dokładnych dowodów na wiek synagogi El Grib na Dżerbie.
Starożytny kamień ułożony u podstawy synagogi można oglądać dopiero po specjalne pozwolenie, nie można również ustalić na nim wieku - ponieważ jest całkowicie nieorganiczny, metoda analizy radiowęglowej nie zadziała.
Synagoga nabrała wyglądu, jaki widzimy w XVIII wieku – została gruntownie przebudowana. Z dawnego budynku, który stał przez ponad dwieście lat, pozostały tylko fundamenty. Sam budynek synagogi jest niewielki, znacznie więcej miejsca zajmują budynki dla pielgrzymów (wiele lokali jest w skrajnie złym stanie).
Wnętrze synagogi jest imponujące - kolorowe łuki, kolumny, witraże. Wnętrze jest dość proste - drewniane ławki, regały na całym obwodzie. Na wschodniej ścianie synagogi znajduje się wiele srebrnych tabliczek pozostawionych przez pielgrzymów. Jest też zaimprowizowana „ściana płaczu” – każdy może zostawić notatkę z życzeniami i prośbami.
Jeden z najstarszych na świecie zwojów Tory przechowywany jest w specjalnej szafce za amboną.
Co musisz wiedzieć przed wizytą w synagodze El Griba
- nie należy planować wizyty w synagodze w sobotę – w tym dniu gromadzą się tu członkowie lokalnej społeczności, turyści nie mają wstępu;
- nie należy odwiedzać synagogi w dni pielgrzymkowe – dzieje się to po Pesach w święto Lag ba-Omer (daty płyną: w 2018 – 2 maja, w 2019 – 23 maja, w 2020 – 12 maja, obchody rozpoczynają się 4 dni przed datą), gromadzą się tu liczni pielgrzymi z różne kraje synagoga jest w tym czasie zamknięta dla turystów;
- nie ma ścisłego dress code’u, ale głowy kobiet i mężczyzn muszą być zakryte, przy wejściu można wziąć chusty lub kippy, ale lepiej zaopatrz się w kapelusze;
- zasady zachowania są takie same jak w każdym innym przedmiocie kultowym - nie hałasuj, wyłącz telefony komórkowe nie spożywaj jedzenia i napojów;
- przed wejściem do sali modlitewnej trzeba będzie zdjąć buty, podłogi pokryte są matami, ale lepiej zabrać ze sobą skarpetki;
- w synagodze nie ma papieru ani długopisów, żeby zostawić notatkę w „ścianie płaczu”, przygotuj ją wcześniej;
- wstęp do synagogi jest bezpłatny, ale zachęca się do datku w wysokości 1 dinara i to bardzo mocno. Możesz natychmiast wziąć pocztówkę od dozorcy, któremu zostawiasz 1 dinara, na którym piszesz swoją prośbę (jeśli chcesz);
- przy wejściu znajduje się wykrywacz metalu, przeprowadzana jest inspekcja, dlatego jeśli przyjedziesz z przewodnikiem, będziesz musiał stać w małej kolejce.
Zdecydowanie powinieneś odwiedzić synagogę, ale nie oczekuj niczego wspaniałego! Zorganizowana wizyta odbywa się w ciągu wycieczka ze zwiedzaniem według Djerby, at własna wizyta Nie zapominaj, że zaledwie dwa kilometry od synagogi we wsi Rijad można zobaczyć wciąż żywe przykłady sztuki ulicznej (projekt Djerbahood).
Przy wejściu na teren synagogi przeprowadza się rewizję i stoi uzbrojony strażnik - nawet miejscowi... Wynika to z dwóch ataków terrorystycznych, które miały miejsce w 1985 i 2002 roku. W tym ostatnim zginęło 21 osób, w tym 14 turystów z Niemiec. Dla przypomnienia – tablica pamiątkowa na ścianie przy wejściu.
Opłaty za wstęp
Wejście do synagogi jest bezpłatne, jeśli chcesz, możesz przekazać 1 dinar.
Na tej podstawie niejasne są wypowiedzi tych, którzy uważają, że synagoga na Dżerbie to tylko rozwód za pieniądze i nic więcej.
Jeśli odwiedzasz synagogę w ramach wycieczki krajoznawczej po wyspie (która zwykle obejmuje zwiedzanie wioski i muzeum Gelala, miasta Houmt Souk), koszt jest ustalany przez organizatora wycieczki.
Koszt zorganizowanej wycieczki: dorosły 20-25 $, dziecko 10-15 $ (więcej o aktualne ceny o wycieczkach, zobacz odpowiednią sekcję strony).
Godziny otwarcia synagogi El Griba
lato: 09:00 - 12:00 / 15:00 - 17:00
zima: 09:30 - 12:00 / 14:30 - 16:30
Nie zapominaj, że w sobotę i w dni pielgrzymkowe lepiej tu nie przyjeżdżać, o ile oczywiście nie jesteś Żydem.
Lokalizacja synagogi El Griba
Synagoga El Ghriba znajduje się w wiosce Er-Riadh, 500 metrów od centrum TND (w zależności od lokalizacji Twojego hotelu). Czy skorzystać z usługi oczekiwania czy nie - sam zdecyduj, w centrum miejscowości (około 500 metrów) nie ma problemu ze znalezieniem wolnego samochodu.
Wizyta własna Synagogi El Griba wskazane jest połączenie Djerbahood z inspekcją - między nimi jest nie więcej niż kilka kilometrów.
Jeśli zdecydujesz się wynająć samochód, od razu dodaj do trasy wizytę w wiosce i Muzeum Gellala - znajduje się ono niedaleko stąd.
Jedną z głównych i antycznych atrakcji tunezyjskiej wyspy Djerba, która z pewnością zasługuje na uwagę, jest Synagoga Djerba el ghriba (La Ghriba / Synagoga La ghriba).
Ponadto ta synagoga to nie tylko jedna z najstarszych atrakcji wyspy, ale także najstarsza synagoga w Afryce i jedna z najstarszych na świecie, wiek synagogi to ponad 2000 lat. Według niektórych historyków synagoga została zbudowana w VI wieku p.n.e., ale nie można podać dokładnej daty budowy. Oczywiście budynek, który ma ponad dwa tysiące lat, nie zachował się do dziś. Synagoga, którą dziś widzimy, została zbudowana w XIX wieku i zastąpiła budynek z XVI wieku. Wszystko, co pozostało z takiej starożytnej synagogi, to historia i część fundamentu, który okazuje się być tuż pod naszymi stopami, gdy jesteśmy w świątyni.
Synagoga El Ghriba znajduje się we wsi Rijad / Er Riadh, na obrzeżach centrum wioski. Wcześniej wioska Rijad była wioską żydowską i nazywała się Hara-Srira. Stąd wygląd synagogi, jak by się wydawało w takich niezwykłe miejsce, na małej wyspie kontynentu afrykańskiego.
Synagogę można zwiedzać jak z przewodnikiem, płacąc ponad 25 USD od osoby. Coraz częściej biura podróży łączą wycieczkę do synagogi ze zwiedzaniem innych atrakcji wyspy: (znanej lepiej jako wioska garncarzy), starożytnej rzymskiej drogi łączącej wyspę z lądem i bazarem. Lub weź taksówkę na własną rękę, opłata za taksówkę zależy od odległości, około 6-10 Dinarów.
Wejście do judejskiego sanktuarium prowadzi przez małą budkę strażniczą, w której sprawdzane są rzeczy i stoją wykrywacze metali.
Z zewnątrz budynek synagogi jest niepozorny, biały budynek z niebieskimi drzwiami i okiennicami w oknach. Nie wiedząc, że to słynna synagoga, przeszliby obok.
Wielkość synagogi też nie jest imponująca, sanktuarium jest bardzo malutkie. Większość terytorium zajmują pokoje dla pielgrzymów.
Wchodząc na teren synagogi, znajdujemy się pomiędzy dwoma biało-niebieskimi budynkami.
Budynek po lewej stronie będzie miał małe łukowe drzwi, przy których widnieje tabliczka z godzinami otwarcia synagogi. To idzie do sanktuarium.
Przy wejściu rozdaje się chusteczki dla kobiet i jarmułki dla mężczyzn. Generalnie nie zaleca się odwiedzania synagogi w przesadnie odsłaniających ubraniach, krótkich spodenkach lub krótkich spódniczkach. Jednak ta zasada jako taka nie dotyczy turystów, mogą oni w każdym stroju.
Wchodząc do środka, znajdujemy się w pierwszej sali. Sala ma kształt prostokąta i niewielkich rozmiarów, jednak od razu budzi podziw. Są kolorowe łuki i kolumny, ściany ozdobione wzorzystymi kaflami, kolorowe witraże, ciemnobrązowe drewniane ławki przeznaczone dla wiernych, sufit, który od razu przykuwa uwagę, z którego zwisają obszerne żyrandole. Wszystko w pokoju jest gustownie urządzone, bogate i piękne, ale jednocześnie bez pretensjonalności i przesady.
Wejście do synagogi jest bezpłatne i bezpłatne, jednak na prośbę 1-2 dinarów dozorca jest mile widziany. Mile widziane, to delikatnie mówiąc, chłop siedzi przy wejściu do sieni i uporczywie, prawie chwytając się za ręce, żąda 1 dinara na osobę. W przypadku Dinara możesz wziąć kartkę papieru lub pocztówkę (położyć się obok mężczyzny), aby napisać życzenia, prośby. Lepiej zabrać ulotki i pocztówki, gdy tylko Dinar zapłaci, w przeciwnym razie, jeśli przyjdziesz później i powiesz, że już zapłacił, mężczyzna będzie udawał, że nic nie rozumie i ponownie zażąda zapłaty. Mieliśmy kilka takich przypadków.
W tej sali znajduje się tzw. „Ściana Płaczu”, na wzór Ściany Płaczu znajdującej się w Jerozolimie, tylko w bardzo zmniejszonych rozmiarach. W tej ścianie możesz zostawić notatki z prośbami, modlitwami i życzeniami. Na ścianie można zobaczyć setki pamiątkowych srebrnych tabliczek, które pielgrzymi zostawiali tu na przestrzeni wieków.
W holu znajdują się również rzędy drewnianych ławek, ambona i wiele regałów na całym obwodzie. To wszystkie proste umeblowanie małej synagogi w Jerbi.
Głównym majątkiem synagogi, obok starożytnych świętych ksiąg, jest jeden z najstarszych na świecie zwojów Tory. Ponadto synagoga jest celem w Afryce Północnej corocznej pielgrzymki wielu Żydów po Pesach. W tym celu na terenie sanktuarium działa schronisko.
Duży budynek schroniska pielgrzyma znajduje się dokładnie na wprost świątyni. Możesz również udać się na terytorium tych pomieszczeń.
Podwórka schronisk, niektóre z nich wyraźnie pokazują, że od dawna nie były używane zgodnie z ich przeznaczeniem.
A to są pokoje dla pielgrzymów. Mały i stary. Większość pokoi zawalona jest śmieciami.
A oto toalety publiczne i baterie umywalkowe, większość co nie działa.
Kuchnie, piekarnik
Również na terenie synagogi, za głównymi budynkami, znajduje się niewielki punkt wartowniczy oraz cmentarz, który obecnie jest opuszczony.
To całe dziedzictwo, mali, ale całkiem interesujący święci i zabytki wyspy Djerba, synagoga El Griba.
Jeśli przyjechałeś do synagogi samodzielnie, taksówką, to aby wrócić, musisz złapać taksówkę, a przy synagodze raczej nie znajdziesz wolnej, ponieważ znajduje się na obrzeżach wioska. Taksówkarz, który przywiózł Cię do synagogi, może zasugerować czekanie na Ciebie podczas wizyty w sanktuarium, powołując się na brak taksówki przed synagogą. Oczywiście zrobi to za opłatą i częściowo będzie miał rację. Aby jednak nie przepłacać i nie złapać samochodu w drodze powrotnej, wystarczy przejść kilkaset metrów od synagogi do centrum wsi.
Podczas gdy Turcja stara się ratować koniec sezonu 2016, Tunezja gości rekordową liczbę Rosyjscy turyści... W pierwszych 5 miesiącach roku Tunezję odwiedziło ponad 74 tys. osób (wzrost o 650%), przez 6 miesięcy już ponad 187 tys., a do połowy sierpnia w Tunezji odpoczywało ponad 400 tys. Rosjan. Te. pobił już rekord najbardziej udanego 2013 roku, kiedy przybyło 300 tys. Rosjan. A do końca roku liczba rosyjskich turystów może przekroczyć pół miliona - powiedział 11 sierpnia Ambasador Nadzwyczajny i Pełnomocny Republiki Tunezyjskiej w Federacji Rosyjskiej Ali Gutali. Organizatorzy wycieczek zauważają również, że wycieczki na wyspę Dżerba na Morzu Śródziemnym stały się w tym sezonie hitem wśród Rosjan. W dużej mierze ze względu na to, że tureccy operatorzy (ANEX, Coral i Pegas) dostarczali czartery po bardzo rozsądnych cenach, a tunezyjscy hotelarze oferowali takie ceny, że wycieczka pakietowa do Tunezji kosztuje w rublach prawie taniej niż podobna wycieczka PRZED spadkiem rubla! Oprócz białego piasku, ciepłego turkusowego morza, systemu all inclusive i najlepszego w sezonie stosunku ceny do jakości, ciekawa jest wyspa Djerba, podobnie jak cała Tunezja. program wycieczek... Myślę, że najważniejszym punktem jest najstarsza synagoga na świecie - La Griba (El Griba).
La Ghriba znajduje się w małej wiosce Khara Segira (miasto Rijad). Z zewnątrz synagoga wydaje się nijaka - zwykły niski budynek z białymi ścianami i niebieskimi oknami. Typowy tunezyjski styl z wieloma budynkami i całymi miastami (np. Sidi Bou Said). Wnętrza synagogi są w środku niezwykłe. Połączenie białych i niebieskich kafelków oraz rzeźbionych drewnianych kolumn, czy nie jest to zaskakujące w przypadku synagogi? A w tłumaczeniu z arabskiego nazwa synagogi brzmi jak „niesamowita”, „cud”. Istnieje również wariant tłumaczenia „obcy”. Wszystko jest takie - jest jednocześnie niesamowita i obca w świecie muzułmańskim. Ale Tunezja jest tak tolerancyjnym krajem, że łatwo tu koegzystują różne religie, a domy Żyda i Araba mogą znajdować się naprzeciwko siebie od drzwi do drzwi. I nikomu to nie przeszkadza. Nie zauważyłem żadnej silnej religijności wśród Tunezyjczyków, to jest kraj świecki. W Rosji stosunek do religii jest teraz znacznie poważniejszy, zwłaszcza jeśli przypomnimy sobie uchwalenie szeregu ustaw, a najbardziej uderzające z nich dotyczy obrażania uczuć wierzących. W Tunezji nie ma czegoś takiego, ale prawa kobiet, w tym prawo do udziału w procesie politycznym, do możliwości objęcia stanowiska na szczeblu ministerialnym, są przestrzegane. Na przykład tunezyjski minister turystyki jest kobietą.
Historia synagogi La Griba rozpoczyna się w 586 roku p.n.e., tj. synagoga ma około 2600 lat i jest najstarszą synagogą w Afryce. Przechowywana jest tu jedna z najstarszych kopii Tory na świecie, spoczywają relikwie Szymona Bar Yaskhai, jednego z autorów Talmudu, a na wschodniej ścianie znajdują się dziesiątki pamiątkowych srebrnych tablic, które pozostawili tu pielgrzymi przez wieki (rodzaj Ściany Płaczu w Jerozolimie). Według legendy Żydzi wygnani z Jerozolimy po zburzeniu Pierwszej Świątyni w 589 rpne przywieźli ze sobą kamienie pozostałe po Świątyni na wyspę Dżerba. To od nich zbudowano miejską synagogę. Po Pesach, 33 dnia, w święto religijne Lag B'Omer, tysiące Żydów przybywają na Dżerbę. Pielgrzymka Żydów z całego świata do najstarszej synagogi w tym dniu to stara tradycja. Na znak szacunku zwyczajowo tutaj przy wejściu zdejmuje się buty. A podłoga wyłożona jest wykładziną. Znowu niesamowita mieszanka tradycji religijnych.
W centrum wyspy Djerba znajduje się miasto lub wieś - Gellale- centrum ceramiki Dżerba. To tutaj zachowały się tradycje niemal w ich pierwotnym kształcie i to tutaj na wzgórzu mieści się Muzeum tradycje ludowe... Muzeum opowiada o życiu mieszkańców Dżerby.
Obrzezanie dziecka, depilacja przedślubna, farbowanie henną stóp i dłoni, gotowanie kuskusu, pieczenie chleba w starym piecu – wszystkie sceny z życia Tunezyjczyków przedstawione są bardzo wyraźnie. Były to najważniejsze zajęcia: zaopatrywanie się w oliwę z oliwek, tkanie „melhawów” (szat) i przygotowywanie lekarstw dla uzdrowicieli. Jeśli przyjrzysz się uważnie, zauważysz, że wszyscy mężczyźni noszą kwiat za uchem. Ale ktoś ma go za lewym uchem, a ktoś za prawym. I to nie tylko to. Na moje pytanie przewodnik wyjaśnił, że jest to znak i w zależności od tego, czy mężczyzna jest wolny czy żonaty, kwiat nosi się z jednej lub drugiej strony. Wygodne, prawda?)
Gellal nadal wytwarza ceramikę w tradycyjny sposób, na kole garncarskim z nożnym „napędem”, wyciskają olej w podziemnych prasach (żeby lepiej utrzymać go w upale) i mieszkają w autentycznych chatach hushah z toaletą na zewnątrz domu. A wycieczka do Gellale koniecznie obejmuje wizytę w jednym z wielu warsztatów garncarskich i przylegającym do niego sklepie ceramicznym.
Do spotkania z turystami przygotowali się już zawczasu i są witani graniem na narodowych instrumentach, a orientalne melodie natychmiast zanurzają się w atmosferze. Mijając wystawione przy wejściu wielkoformatowe wyroby z gliny, od razu prowadzą do warsztatu garncarza-wirtuoza. Tak mistrzowsko rzeźbi różne naczynia, zdobi je rzeźbieniami lub sztukateriami, z bezkształtnego półfabrykatu wyciąga wazon, który przy lekkim ruchu dłoni zamienia się w dzban, którego nie zauważa się, jak otwiera usta. A wszystko to dosłownie za minutę!
Po zajęciach mistrzowskich zapraszani są do sklepu. Właściciel chętnie opowie o technologii produkcji. Uwielbiam lampy arabskie. Te ażurowe latarnie ścienne, pozostawiające niepowtarzalne wzory na ścianach i suficie!
Ale my oczywiście przyjeżdżamy do Tunezji, aby spędzać więcej czasu na morzu. Tutaj znajdziesz najświeższe ryby, wycieczki na niezamieszkałą piaszczystą wyspę z „piratami”, pływanie w lagunie i obiad z owocami morza oraz słynną fortecę z wieżą Fort Borj el-Kebir na wybrzeżu miasta Houmt Suk i laguna z różowymi flamingami... Biały piasek, niebieska woda i jasne słońce na błękitnym niebie… Zdjęcia z Tunezji są prawie nie do odróżnienia od ujęć z Malediwów, Seszeli czy z Karaiby.
Spróbuj zgadnąć Dlaczego w pobliżu wybrzeża przechowywane są ogromne ilości glinianych dzbanów? Co więcej, ich dno nie jest płaskie i nie mogą stać. Poddajesz się? Są to specjalne dzbany do połowu ośmiornic i kałamarnic. Bardzo lubią wszelkiego rodzaju dziury i pojemniki, osiedlają się w dzbankach i uważają je za swój dom. W ten sposób ośmiornice łowi się w całym Morzu Śródziemnym, a te dzbanki nazywane są również amforetami.
Tunezja to bardzo ciekawy i mało zbadany przez Rosjan region. Ale teraz mamy szansę częściej tam odpoczywać, kraj stał się bardziej dostępny i być może stanie się dla nas jednym z głównych celów podróży.
Jedną z głównych i najstarszych atrakcji tunezyjskiej wyspy Dżerba jest synagoga La Griba. La Griba to główna synagoga Tunezji i jedna z najstarszych w Afryce Północnej. La Griba po arabsku oznacza „niesamowita” (to naprawdę niesamowite!), Położona w centrum osady Rijad (dawna żydowska wioska Khara-Srira), której większość mieszka od VI wieku p.n.e. byli Żydami. La Griba to doskonały przykład tunezyjskiej tolerancji: rodziny arabskie i żydowskie mieszkały tu od wieków od drzwi do drzwi.
Wydaje się, że nie jesteście tysiące kilometrów od Jerozolimy, tutaj ciekawie jest zobaczyć biało-niebieskie wnętrza i żydowskie artefakty oraz poczuć ducha niespiesznej służby religii. Tutaj starsi, kołysząc się rytmicznie, czytają Talmud, ściany są usiane pamiątkowymi tablicami w języku hebrajskim, aw szafach trzymane są starożytne zwoje Tory.
Według niektórych historyków synagoga została zbudowana w VI wieku p.n.e., jednak do dziś nie podano dokładnej daty budowy. Oczywiście budynek, który ma ponad dwa tysiące lat, nie zachował się do dziś. Synagoga, którą dziś widzimy, została zbudowana w XIX wieku i zastąpiła budowlę z XVI wieku. Wszystko, co pozostało po starożytnej synagodze, to historia i kawałek fundamentu, który pojawia się pod naszymi stopami, gdy przechodzimy przez świątynię.
Wnętrza La Griba to połączenie biało-niebieskich płytek oraz czerwono-zielonych rzeźbionych drewnianych kolumn – jak w arabskich meczetach, jak niesamowite jest połączenie tradycji religijnych! Wyposażenie wnętrza nie jest skomplikowane - rzędy drewnianych ławek zwrócone w stronę ambony (naprzeciw Jerozolimy) i wiele regałów na całym obwodzie. Jedna z najstarszych kopii Tory na świecie przechowywana jest w szafce do przechowywania świętych ksiąg za amboną, a na wschodniej ścianie znajdują się setki pamiątkowych srebrnych tabliczek, które pielgrzymi zostawiali tu przez wieki.
Interesujące jest to, że w synagodze znajduje się „ściana płaczu”, wzorowana na Jerozolimie, tylko w zmniejszonych rozmiarach. Na ścianie parafianie zostawiają notatki z prośbami, modlitwami i życzeniami. Mówią, że wszystkie prośby są wysłuchane, a marzenia się spełniają!
Synagoga jest ważnym celem w Afryce Północnej dla corocznej pielgrzymki wielu Żydów po Pesach.
Do La Ghriba przybywają liczni pielgrzymi, aby uczcić pamięć jednego z mędrców Talmudu, Shimon bar-Yohai, a w osadzie odbywają się kolorowe procesje ze zwojami Tory.
Legenda głosi, że miejsce pod budowę synagogi wybrano z góry: z nieba spadł ogromny kamień, z którego ukazała się postać kobiety z długimi włosami, która kazała wybudować w tym miejscu dom modlitwy żydowskiej. Ta sama legenda mówi, że kiedy ostatni Żyd opuści Dżerbę (jeśli to się kiedykolwiek zdarzy), klucze do synagogi pójdą do nieba.
Synagoga El Ghriba jest ważnym żydowskim sanktuarium. Ta synagoga jest uważana za najstarszą w Afryce i jedną z najstarszych zachowanych synagog na świecie. Jego wiek to ponad dwa tysiące lat. Zgodnie z ustną tradycją został założony przez żydowskiego kapłana, który przybył w te miejsca po zburzeniu pierwszej świątyni jerozolimskiej. Według legendy El Ghriba została zbudowana w miejscu, gdzie spadł rajski kamień. Tradycja mówi, że kiedy ostatni Żyd opuści to miejsce, klucze do bram synagogi powrócą do nieba.
W główne święta żydowskie, a także w 33. dzień po Wielkanocy przybywają tu pielgrzymi z Afryki Północnej i Bliskiego Wschodu. Na obwodzie kwadratowego dziedzińca El-Mushroom zbudowano małe pokoje dla pielgrzymów.
Masywne hebanowe drzwi z metalowymi opaskami i nitami prowadzą do głównego holu El Mushroom. Centralna sala robi ogromne wrażenie na wszystkich zwiedzających. Ściany i łuki wyłożone są niebieskimi płytkami. Kolumny i sufit są pomalowane na niebiesko i biało. Biały kolor ścian symbolizuje czystość, a niebieski kolor okiennic w oknach to kolor duchowego spokoju i wyciszenia. W głównym sanktuarium synagogi znajduje się bardzo stary i cenny zwój Tory - znaczące sanktuarium tego miejsca. Pielgrzymi przybywają również, aby oddać cześć grobowi Szimona Bar Yaskhai (jednego z autorów Talmudu).
Oczywiście budynek nie dotarł do nas w oryginalna forma... Budynek, który do nas dotarł, pochodzi z XIX wieku. Ona z kolei zastąpiła synagogę z XVI wieku.
