Njeriut i dukej gjithmonë se periudha e jetës së tij ishte shumë e shkurtër. Shumë u përpoqën ta rregullonin çështjen, kërkuan mjete për të zgjatur jetën ose madje për ta bërë atë të pafund. Disa pothuajse ia kanë dalë...
"Mahabharata" - eposi i Indisë së Lashtë - tregon për lëngun e një peme misterioze, e cila zgjat jetën e një personi deri në dhjetë mijë vjet. Por se ku duhej kërkuar saktësisht ai mbeti mister. Historianët e lashtë grekë dinin gjithashtu për "pemën e jetës", megjithatë, ata tashmë argumentuan se nuk ishte lëng, por frytet e një peme jashtë shtetit, të aftë për t'i kthyer rininë një personi, por jo duke i dhënë pavdekësi. Epikat ruse lavdërojnë "ujin e gjallë", burimi i të cilit ndodhej në mes të oqeanit në ishullin Buyan. Por askush nuk ka gjetur kurrë as "pemën e jetës" dhe as burimin e "ujit të gjallë".
Megjithatë, kërkimi për mjetet e jetës së përjetshme vazhdoi. Kur Christopher Columbus zbuloi toka të reja të panjohura në Perëndim në Oqeanin Atlantik, shpresat për të gjetur më në fund burimin e pavdekësisë u transferuan atje. Disa madje besuan se tashmë ishte gjetur dhe dhanë koordinatat e sakta. Kështu, humanisti italian Pedro Martiri, një njohës i ngushtë i Kolombit, i shkruan Papa Leo X:
“Në veri të Hispaniolës, midis ishujve të tjerë, është një ishull në një distancë prej treqind e njëzet miljesh prej tij, siç thonë ata që e gjetën. Një burim i pashtershëm me ujë të rrjedhshëm të një cilësie kaq të mrekullueshme rreh në ishull, saqë një plak që fillon ta pijë atë, duke respektuar një dietë të caktuar, pas një kohe do të kthehet në një djalë të ri. Unë i lutem Shenjtërisë suaj, mos mendoni se do ta thoja këtë nga mendjelehtësia ose rastësisht: ky thashethem me të vërtetë zuri rrënjë në gjykatë si një e vërtetë e padyshimtë, dhe jo vetëm njerëzit e thjeshtë, por shumë prej atyre që qëndrojnë mbi turmën e tyre. inteligjencës apo pasurisë, gjithashtu besoni atë."
Nuk dihet se sa ekspedita kanë shkuar në kërkim të ishullit misterioz me burimin e tij magjik. Dihet vetëm se si rezultat i një prej ekspeditave të tilla Amerika u zbulua edhe një herë: një fisnik spanjoll në kërkim të "ujit të gjallë" arriti në Botën e Re dhe, duke besuar se kishte një ishull tjetër përpara tij, ai e pagëzoi tokë Florida ("lulëzim"). Por ai ende nuk e gjeti pavdekësinë.
Por sot nuk është më nga përrallat, por nga rezultatet e kërkimeve shkencore që uji ndikon vërtet në jetëgjatësinë dhe shëndetin e njerëzve. Trupi i njeriut është shtatëdhjetë për qind ujë, dhe ai nuk është aspak indiferent se çfarë lloj uji ushqen indet e tij. Banorët e disa ishujve të Karaibeve duken shumë më të rinj se bashkëmoshatarët e tyre evropianë dhe e shpjegojnë këtë fenomen në një mënyrë mjaft të rastësishme:
Në ishullin tonë, uji rrjedh nga burimet që rinovojnë një person.
Banorët e rajoneve qendrore të Sri Lankës kanë shëndet të shkëlqyer dhe gjithashtu duken më të rinj se mosha e tyre - për shkak të klimës dhe ujit nga burimet malore. Shumë malësorë befasojnë me jetëgjatësinë dhe gjendjen e shkëlqyer fizike. Pra, kërkimi për eliksirin e pavdekësisë nuk është aq i pashpresë sa mund të duket. Njeriu, natyrisht, nuk do të pushojë së qeni i vdekshëm, por ai është mjaft i aftë të jetojë dy herë më shumë se sa jeton tani. Në çdo rast, skeleti ynë ka një "diferencë sigurie" për njëqind e njëzet vjet jetë aktive (!), kështu që ka qartë një rezervë natyrore të papërdorur.
Por përsëri në kërkimin e eliksirit të pavdekësisë. Përveç ujit magjik, kishte edhe shumë receta “të krijuara nga njeriu”. Tek ne kanë arritur vetëm ato që nuk kanë dhënë rezultatin e dëshiruar. Sepse nëse dikush do të arrinte ndonjëherë të krijonte një eliksir të tillë, receta e tij, sigurisht, mbahej në sekretin më të thellë. Si ju pëlqen ky mjet:
"Duhet të marrësh një zhabë që ka jetuar për dhjetë mijë vjet dhe një lakuriq nate që ka jetuar për një mijë vjet, t'i thash në hije, t'i grish në pluhur dhe t'i marrësh".
Gjithçka do të ishte mirë, por si mund ta zbuloni datën e lindjes së tyre nga kafshët e lezetshme? Receta nuk e thotë këtë.
Në përgjithësi, informacioni për suksesin që njerëzit kanë arritur në kërkimin e tyre për pavdekësinë është i shpërndarë dhe jo bindës. Dihet pak a shumë në mënyrë të besueshme për dy njerëz që vdiqën tashmë në shekullin tonë, duke jetuar një jetë shumë të gjatë. Ky është një kinez që vdiq në vitin 1936 në moshën ... 246 vjeç (sipas dokumenteve zyrtare), dhe një indian që vdiq në vitin 1956 në moshën 186 vjeçare. Indiani në moshën pesëdhjetë vjeç u tërhoq në Himalajet, ku filloi joga. Me sa duket, një kombinim i ushtrimeve speciale, dietës dhe disa mjeteve të tjera e lejuan atë të zgjasë ndjeshëm jetëgjatësinë e tij. Ju mund t'i besoni këto dy fakte, nuk mund t'i besoni, por me gjithë natyrën fantastike të fenomeneve të tilla, nuk po flasim për pavdekësinë. Dhe kërkimi për të nuk u ndal dhe nuk ndalet: ka gjithmonë njerëz që janë të gatshëm t'u kushtojnë vite, dekada, gjithë jetën e tyre ...
Një nga këta njerëz ishte Alexander Cagliostro. Përveç misterit të origjinës së tij dhe burimit të panjohur të pasurisë së madhe, konti Cagliostro kishte një sekret emocionues:
"Ata thone, - shkruante një nga bashkëkohësit e tij. - Cagliostro zbuloi sekretin e përgatitjes së eliksirit të jetës. Gruaja e tij me pamje të re dhe simpatike është mbi dyzet vjeç dhe, sipas saj, konti ka sekretin e rikthimit të rinisë”.
Ky njeri misterioz ka vizituar edhe Rusinë. Në Shën Petersburg, pamja e tij bëri bujë. Dhe historia e duelit të dështuar me mjekun e fushës Roberts i dha një shkëlqim të ri emrit të tij. I irrituar nga përpjekjet e Roberts për ta nxirë atë në sytë e gjykatës, Cagliostro i ofroi atij një duel origjinal - "mbi helmet". Të dy rivalët duhej të pinin helmin e përgatitur nga tjetri dhe më pas të merrnin ndonjë kundërhelm. Konti këmbënguli, por shëruesi i frikësuar refuzoi kategorikisht: thashethemet shumë të vazhdueshme se Cagliostro zotëronte sekretin e eliksirit të pavdekësisë qarkulluan nëpër kryeqytet.
Mjerisht, këto ishin vetëm thashetheme. Cagliostro u kap nga Inkuizicioni dhe vdiq në birucat e tij. Të gjitha letrat e tij personale u dogjën dhe për një mrekulli vetëm një kopje e një shënimi të marrë në Vatikan mbijetoi. Ai përshkruan procesin e "rigjenerimit", ose kthimit të rinisë:
“Me marrjen e dy kokrra të barit, njeriu humbet vetëdijen dhe pa fjalë për tri ditë të tëra, gjatë të cilave shpesh përjeton kriza konvulsionesh dhe konvulsione dhe në trupin e tij shfaqen djersë. Pasi është zgjuar nga kjo gjendje, në të cilën, megjithatë, nuk ndjen dhimbjen më të vogël, ai duhet të marrë kokrrën e tretë dhe të fundit në ditën e tridhjetë e gjashtë, pas së cilës bie në një gjumë të thellë dhe të qetë. Gjatë gjumit, lëkura rrëshqet prej saj, dhëmbët dhe flokët bien. Ata të gjithë rriten brenda pak orësh. Në mëngjesin e ditës së dyzetë, pacienti largohet nga dhoma, duke u bërë një person i ri, duke përjetuar përtëritje të plotë.
Gjithçka do të ishte mirë, por receta për ilaçin nuk ka mbijetuar. Dhe - a ishte ai fare?
Në protokollet e marrjes në pyetje të Cagliostro, informacione interesante janë ruajtur për një person tjetër misterioz - Count Saint-Germain. Cagliostro pretendoi se kishte parë një anije në të cilën Konti ruan ... eliksirin e pavdekësisë. Ata nuk e besuan atë: Konti Saint-Germain vdiq dhjetë vjet para vdekjes së vetë Cagliostro, në 1784. Por më pas filluan të ndodhin gjëra të çuditshme.
Konti u shfaq në Paris në 1750, i mungonte jo vetëm një e kaluar, por edhe ndonjë histori e besueshme e saj. Megjithatë, ai preferonte të mos fliste fare për veten e tij, vetëm se ndonjëherë - me qëllim, ose rastësisht - i linte të rrëshqisnin bisedat e tij me Platonin, Senekën ose ndonjërin nga apostujt. Sigurisht, ata nuk e besuan shumë, por ... Kur dikush e pyeti karrocierin, kontin, a ishte e vërtetë që zotëria e tij ishte katërqind vjeç, ai u përgjigj pa faj:
Unë nuk e di saktësisht. Por në njëqind e tridhjetë vjet që i kam shërbyer zotërisë tim, zotëria e tij nuk ka ndryshuar aspak.
Sigurisht, karrocieri mund të ishte mësuar. Por si mund të shpjegohet fakti që aristokratët e moshuar në shtëpitë më të mira njohën në Saint-Germain një burrë që kishte vizituar sallonet e gjysheve të tyre gjysmë shekulli më parë? Për më tepër, matronat e moshuar u betuan se ai nuk kishte ndryshuar aspak gjatë kësaj kohe. Për më tepër, nëse krahasojmë përshkrimet e njerëzve që e njihnin mirë kontin në periudha të ndryshme, rezulton se ai ishte parë në Angli, njihej në Holandë, kujtohej në Itali. Ai ndryshoi emrat dhe titujt - Marquis of Montfer, Comte de Bellamy dhe një duzinë të tjerë. Dhe po aq befas sa u shfaq, Comte Saint-Germain u zhduk nga Parisi dhe u ngrit në Holstein. Prej aty erdhi lajmi për vdekjen e tij. Por asnjë nga gurët e varrit rreth kështjellës së tij nuk mban emrin e Saint-Germain. Por është në listën e Frankomason, takimi i të cilit u zhvillua në Paris një vit pas “vdekjes” së Saint-Germain. Dihet me siguri se tre vjet më vonë i dërguari francez e pa kontin në Venecia, dhe jo vetëm që e pa, por edhe foli me të për një kohë të gjatë. Dhe dy vjet më vonë, Saint-Germain përfundoi në një nga burgjet ku revolucionarët mbanin aristokratë. Më pas i humbën gjurmët. Vdiq në gijotinë, si shumë në ato vite? Doli që jo.
Tridhjetë vjet pas "vdekjes imagjinare" të kontit, në margjinat e Kongresit të Vjenës, ai u takua nga një e njohur e mirë e vjetër - zonja de Jeanlis. Ai nuk ndryshoi fare, por u përpoq të mos vononte takimin e papritur dhe të nesërmen u zhduk nga Vjena në mënyrë misterioze sa nga Parisi. Pesëmbëdhjetë vjet më vonë, kur pothuajse askush që e njihte Saint-Germain personalisht nuk mbijetoi, konti u rishfaq në Paris me emrin Major Fraser. Ai pozonte si anglez, kishte fonde të pakufizuara me origjinë të panjohur, por jetonte në një mënyrë mjaft të mbyllur. Ai u identifikua nga një personalitet i moshuar i cili i mbijetoi mrekullisht revolucionit, mërgimit dhe gjithçkaje që lidhej me ta. E njoha, por ndryshe nga Madame de Jeanlis nuk e ndau këtë zbulim me askënd, por u përpoq të afrohej më shumë me "Major Fraser", pasi vitet e kishin ndryshuar përtej njohjes.
Njohja u bë dhe dinjitari mësoi gradualisht se bashkëbiseduesi i tij ishte në dijeni të gjithçkaje që ndodhi në gjykatën franceze ... dyqind vjet më parë. Ai foli me detaje të tilla që nuk lexoheshin askund. Edhe kur fliste për kohë shumë të largëta dhe vende të largëta, lihej përshtypja se ai ishte vërtet atje dhe atëherë. Dinjitari i vjetër nuk e duroi dot, le të rrëshqasë që në një kohë ai u takua me një person të tillë si Saint Germain i madh. Bashkëbiseduesi i tij thjesht ngriti supet dhe filloi të fliste për diçka tjetër, por ... të nesërmen ai u zhduk nga Parisi.
Pastaj ai gjoja u pa atje tashmë në mesin e viteve tridhjetë të shekullit tonë. Por duke qenë se askush nuk ishte i njohur personalisht me numërimin, këto mesazhe vështirë se mund të konsiderohen të besueshme. Edhe pse nëse marrim si aksiomë se ai e shpiku vërtet eliksirin e pavdekësisë, atëherë sjellja e tij duket mjaft e logjikshme. Duke dashur të ruante sekretin e tij, ai duhej ose të lëvizte nga një vend në tjetrin dhe të ndryshonte emrat, ose të falsifikonte vdekjen e tij dhe të vazhdonte të jetonte me një emër tjetër. Përndryshe, ai nuk do të kishte paqe nga ata që ishin të etur për të depërtuar në sekretin e tij.
Nga rruga, ka një person tjetër që ka arritur pavdekësinë, por jo me ndihmën e eliksirit, por në një mënyrë krejtësisht të ndryshme. Sipas legjendës, kur Jezu Krishti u çua në vendin e ekzekutimit, ai donte të mbështetej në murin e njërës prej shtëpive për një minutë për të pushuar. Por i zoti i shtëpisë nuk e la.
Shko, shko! Nuk ka asgjë për të pushuar”, thuhet se bërtiti ai.
Krishti hapi buzët e tij të thara:
Mirë. Por edhe ti do të ecësh gjithë jetën. Do të endesh përgjithmonë dhe nuk do të kesh kurrë paqe dhe vdekje…
I zoti i shtëpisë quhej Agasfer. Por ai njihet më shumë me pseudonimin "Hebreu i përjetshëm", dhe ka disa dëshmi kurioze për fatin e tij të ardhshëm. Në vitin 1223 ai u takua në oborrin spanjoll nga astrologu italian Guido Bonnati. Pesë vjet më vonë, ai përmendet në një nga letrat e abacisë angleze, e cila u vizitua nga Kryepeshkopi i Armenisë. Kryepeshkopi, sipas tij, ishte njohur personalisht me Ahasferin, pati disa biseda me të dhe ishte absolutisht i sigurt se ishte ky person që ishte mallkuar nga Krishti. Në 1242, Hagasfer u shfaq në Francë dhe më pas u zhduk për dy shekuj e gjysmë.
Në 1505 ai u pa në Bohemi, dhe në 1547 në Hamburg. Atje u takua me të peshkopi Paul von Eitheen, i cili në shënimet e tij përmend se ky njeri fliste të gjitha gjuhët pa theksin më të vogël, drejtonte një mënyrë jetese të izoluar dhe asketike, nuk kishte asnjë pronë. Nëse i jepnin para, ai ua shpërndante menjëherë të varfërve. Në 1575, Agasfer u shfaq në Spanjë, në 1599 - në Vjenë. Prej aty ai synonte të udhëtonte në Poloni dhe më pas në Moskë. Dhe ka prova të paqarta që ai me të vërtetë vizitoi Moskën dhe foli me dikë. Por paraqitja e tij në qytetin gjerman të Lubeck në 1603 dëshmohet më shumë se në mënyrë dokumentare - një hyrje në kronikën e qytetit e bërë nga mjeshtri, historiani dhe teologu në latinisht:
“Vitin e kaluar, më 14 janar, në Lubeck u shfaq një çifut i famshëm i pavdekshëm, të cilin Krishti, duke shkuar në kryqëzim, e dënuar me shpengim.
Përmendjet e këtij personi misterioz u gjetën në një kohë të mëvonshme. Kjo e fundit datohet në vitin 1830. Mund ta besosh, mund ta refuzosh. Ose mund të merrni këndvështrimin e një mjeku mesjetar i cili shkroi:
"Nuk ka asgjë që mund ta shpëtojë trupin e vdekshëm nga vdekja, por ka diçka që mund ta shtyjë vdekjen, të kthejë rininë dhe të zgjasë një jetë të shkurtër njerëzore".
Shkenca moderne po kërkon gjithashtu eliksirin e pavdekësisë. Por, para së gjithash, shkencëtarët kanë vërtetuar se një qelizë njerëzore ka një jetëgjatësi të përcaktuar rreptësisht - 50 ndarje. I vetmi ndryshim është se sa shpejt zhvillohet ky proces. Për disa duhen gjashtëdhjetë vjet, për të tjerët më shumë se njëqind. Por pas kësaj, qeliza vdes dhe të gjitha përpjekjet e shkencëtarëve për të rritur numrin e ndarjeve ishin të pasuksesshme. Dhe eksperimentuesit zgjodhën një rrugë tjetër - përtëritjen e qelizave. Disa arrijnë të arrijnë një efekt pozitiv, por askush nuk e ka gjetur ende eliksirin. Edhe pse ka rezultate interesante të eksperimenteve në minj.
Futja e konservuesve industrialë në organizmin e miut, ata që parandalojnë përkeqësimin e vajit, zgjati jetën e kafshëve me gati një herë e gjysmë. Reduktimi i dietës së tyre me një të tretën e zgjati jetën e tyre përgjysmë. Dhe një dietë e veçantë në përgjithësi e rinovoi bishtin: individët dy vjeçarë, domethënë të moshuarit, filluan të silleshin si të rinj tre muajsh. Megjithatë, të gjithë e dinë se ju duhet të hani siç duhet. Edhe pse jo të gjithë e bëjnë këtë ... për disa arsye. Dhe megjithatë, një person është rregulluar që ai preferon të ëndërrojë për një ilaç të mrekullueshëm të veprimit të menjëhershëm: ai përplasi një gotë - dhe përsëri ai është i shëndetshëm dhe i ri.
Por në fakt, nëse dikush do të kishte arritur pavdekësinë, atëherë herët a vonë do t'i duhej t'i bënte vetes pyetjen - pse të jetoni një jetë të pafund? Edhe kënaqësitë më të rafinuara bëhen të mërzitshme, madje edhe aktivitetet më të preferuara mund të mërziten. Po, dhe ju mund ta refuzoni vetë pavdekësinë, siç bëri më i mençuri nga të mençurit - bëri Mbreti Solomon, sipas legjendës. Kur iu ofrua eliksiri i pavdekësisë, ai refuzoi ta pranonte, sepse nuk donte të jetonte më shumë se ata që ishin afër tij dhe që i donte ...
Ekziston edhe një pamje e tillë e pavdekësisë.
“... Këtë histori të pazakontë që ka ndodhur sot në Siri e mësova rastësisht nga Aleksandër Loginov, i cili është në vitin e pestë si fillestar në manastirin grek të Filoteut në malin Athos. Një mjek ortodoks, me kombësi greke, patolog. derisa punonte në komisionin mjekësor të OKB-së.Ai u takua me pleqtë e manastirit.Sipas këtij mjeku, komisioni ishte duke studiuar një rast unik - fjalë për fjalë ringjalljen e një njeriu nga të vdekurit.Fillimisht, ekzaminimi i viktimës u krye në Damasku nga mjekët vendas, dhe më pas ata u përfshinë dhe mjekët ushtarakë amerikanë. Pala amerikane përfundimisht arriti në përfundimin se ajo që ndodhi ishte pasojë e "ndërhyrjes së UFO-ve" dhe e klasifikoi këtë informacion. "Dhe njerëzit tanë u kryqëzuan dhe thanë:" Dhe faleminderit Zotit! " - tha Aleksandri ...
Historia është si më poshtë. Ai për të cilin në fakt po flasim - njëfarë Sh.D. - ishte një sheik i pasur arab nga Arabia Saudite. Dhe gruaja e tij ishte një muslimane e devotshme nga një familje e pasur fisnike. Kjo familje arabe mund të quhej e lumtur nëse ... do të kishin fëmijë. Vitet kaluan dhe, me gjithë përpjekjet dhe shpenzimet e konsiderueshme mjekësore dhe mjekimet nga të gjitha llojet e koreve, ata mbetën pa fëmijë. Prindërit e burrit e këshilluan atë të martohej me një grua tjetër, pasi ligji vendas lejon deri në katër martesa në të njëjtën kohë.
I lodhur, i shqetësuar dhe i humbur shpresat, burri nuk mori këshillat e prindërve, por shkoi me pushime me gruan e tij në Siri. Me të mbërritur atje, ata morën me qira një makinë me një shofer për t'i shoqëruar si udhërrëfyes në Siri. Gjatë udhëtimit, shoferi vuri re se çifti saudit ishte i mërzitur dhe i shqetësuar për diçka. Dhe, meqë arritën të afroheshin, pyeti pse ishin të pakënaqur, ndoshta sepse nuk ishin të kënaqur me mënyrën se si ai bën ekskursione?
Dhe çifti foli për fatkeqësinë e tyre. Duke qenë gjithashtu mysliman, shoferi tha se në Siri, të krishterët - dhe pikërisht mes të krishterëve ortodoksë - kanë një manastir Panaghia Saidnaya (emri përbëhet nga një fjalë greke që do të thotë "Më e Shenjta" dhe një fjalë arabe - "Zoja") dhe që shumë njerëz që nuk mund të kenë fëmijë, shkojnë në ikonën jetëdhënëse të këtij manastiri. Në manastir u jepet të shijojnë vajrat nga llamba që digjet përballë ikonës jetëdhënëse të Nënës së Zotit dhe “Maria” e të krishterëve u jep atë që dëshirojnë – sipas besimit të tyre.
Të inkurajuar nga ajo që mësuan, bashkëshortët nga Arabia Saudite i kërkuan shoferit t'i çonte në manastirin "Saidnaya" - "Zonja e të krishterëve", duke i premtuar se nëse do të kishin një fëmijë, do t'i jepnin 20.000 dollarë dhe do t'i dhuronin 80.000. manastiri, dollarë.
Duke shkuar në manastir, ata bënë pikërisht ashtu siç u thanë. Pastaj ata u kthyen në shtëpi dhe pas një kohe gruaja mbeti shtatzënë dhe pas datës së caktuar lindi një djalë të mrekullueshëm. Kjo ishte një mrekulli e vërtetë e Hyjlindëses sonë Më të Shenjtë.
Pasi gruaja e tij lindi, burri nga Arabia Saudite u kthye në Siri për të përmbushur premtimin e tij. Ai thirri shoferin dhe kërkoi ta merrte nga aeroporti në Damask. Por shoferi, duke qenë dinak dhe i keq, bindi dy nga miqtë e tij që të shkonin me të në aeroport për të rrëmbyer një të pasur nga Arabia Saudite, për t'i marrë paratë dhe për ta vrarë. Gjatë rrugës, burri i premtoi secilit prej miqve të shoferit 10,000 dollarë.
Kjo iu duk se nuk mjaftonte, ata dolën nga rruga që të çonte në manastir, në një vend të shkretë, ku e vranë, i prenë kokën dhe e copëtuan të gjithë trupin (krahët dhe këmbët). Pa mendje nga ajo që kishin bërë, eshtrat e burrit i futën në bagazhin e makinës, në vend që t'i linin aty. Pasi i morën paratë, orën dhe gjithçka që kishte, shkuam të kërkonim një vend tjetër të shkretë që të mund të linim mbetjet.
Në një nga autostradat nacionale, makina ka ngecur papritur dhe ata janë ndalur në mes të rrugës. Të tre dolën për të parë se çfarë kishte ndodhur me motorin. Një kalimtar ndaloi për t'i ndihmuar, por ata refuzuan ndihmën, nga frika se krimi i tyre i tmerrshëm do të zbardhej. Motoçiklisti ka vënë re se nga bagazhi i makinës po rridhte gjak dhe ka lajmëruar policinë, pasi e gjithë skena dhe ata të tre i janë dukur të dyshimta. Policia erdhi dhe duke parë gjak poshtë makinës dhe në asfalt, urdhëroi të hapej bagazhi.
Dhe kur ata e hapën atë, burri saudit u ngrit papritmas në këmbë - i gjallë dhe shëndoshë, duke thënë: "Tani për tani, kjo Panaghia ka mbaruar së qepuri qafën time, pikërisht këtu (dhe u tregoi atyre zonën e mollës së Adamit) pasi qepi pjesën tjetër. e trupit tim." Duke parë këtë, tre kriminelët humbën menjëherë mendjen - fjalë për fjalë u çmendën. Policia i vuri në pranga dhe rrugës për në spitalin psikiatrik, ata nuk pushuan së bërtituri: nuk mundet që njeriu që vranë – duke e prerë kokën dhe duke e prerë në copa – ka shpëtuar.
Burri iu nënshtrua një ekzaminimi në spital dhe mjekët konfirmuan se qepjet ishin bërë vërtet kohët e fundit. Qepjet ishin vërtet, dhe ato mund të shihen tani. Kur burri doli nga bagazhi i makinës, duke u derdhur përsëri fjalë për fjalë, ai nuk pushoi së përsërituri se Panaghia e rivendosi trupin e tij dhe u ringjall me ndihmën e Birit të Tij.
Menjëherë pas kësaj, burri thirri të afërmit e tij në Siri dhe së bashku ata shkuan në manastirin Panaghiei Saidnaya, duke ofruar lavdi, lavdi dhe lutje, dhe në vend të shumës së premtuar fillimisht prej 80,000 dollarë, ata dhuruan 800,000 dollarë për Manastirin e Nënës së Zotit. . Me të mësuar se çfarë kishte ndodhur, të afërmit dhe miqtë e shokuar të këtij njeriu u konvertuan nga Islami në besimin ortodoks.
Përveç historisë së mjekut që përmendëm tashmë, i cili vizitoi manastirin e Filoteut, lajmi për mrekullinë e Nënës së Zotit në Siri u dërgua kohët e fundit në manastiret Athonite nga plaku Skema-Arkimandrit Efraim nga shek. Manastiri grek i Shën Antonit të Madh në Arizona (SHBA), dishepull dhe shoqërues i Plakut Jozef Hesikasti, dikur igumeni i manastirit të Filoteut. Schiarchimandrite Efraimi, i cili organizoi dhe ushqeu 21 manastire ortodokse në Amerikën e Veriut, shkruan se ai mësoi për këtë fillimisht nga Abati Ignatius, guvernatori i një manastiri ortodoks grek në Betlehem.
Në të njëjtën kohë, nuk ka asnjë provë dokumentare për vërtetësinë e mrekullisë siriane nga burime zyrtare (të krishtera apo islame). Në mesazhet e postuara në forumet arabe të internetit, jepet një lidhje me programin e transmetuar në kanalin e parë televiziv sirian.
Dhe më tej. Teologia e njohur serbe, Vladyka Athanasius (Evtich), foli për këtë ngjarje të mrekullueshme kur u foli banorëve të Manastirit Sretensky dhe në konferencën "Kisha dhe Eskatologjia" në Moskë. Vladyka Athanasius ishte në Siri dhe e dëgjoi këtë histori nga peshkopi vendas.
... Mund të shtojmë vetëm se imazhi i lashtë i mrekullueshëm i Hyjlindëses së Shenjtë, shkruar nga apostulli-ungjilltar Luka në shekullin I pas Krishtit, ruhet me të vërtetë në manastirin e grave në Sydnai afër Damaskut. Dhe një shumëllojshmëri njerëzish përmes lutjeve të tyre marrin shërime prej tij - kjo është gjithashtu e dokumentuar."
8 462
Trupi i njeriut është 70 për qind ujë. Jo më kot një biolog i famshëm i quajti në mënyrë figurative gjallesat "ujë i gjallë". Natyrisht, për shëndetin dhe jetëgjatësinë e një personi, nuk është indiferent se çfarë lloj uji ushqen indet e trupit të tij. Në të vërtetë, vitet e fundit është bërë e ditur se uji ndryshon ndjeshëm jo vetëm në papastërtitë kimike, por edhe në përbërjen izotopike dhe veçori të tjera. Shumë veti të ujit ndryshojnë, për shembull, nëse kalon midis poleve të një magneti. Uji mund të jetë më aktiv biologjikisht dhe kjo ndikon në procesin e plakjes së trupit. Por ne ende nuk dimë shumë për vetitë e ujit - një komponent i rëndësishëm i trupit tonë.
Në çdo rast, sot nuk janë më legjenda të paqarta dhe jo legjenda të lashta, por kërkime shkencore që flasin për ndikimin e ujit në shëndetin dhe jetëgjatësinë e banorëve të rajoneve të ndryshme të Tokës.
Dihet se banorët e disa ishujve të Karaibeve, për shembull ishulli i Guadeloupe, duken shumë më të rinj se bashkëmoshatarët e tyre evropianë. Kur pyeten se si arrijnë të ruajnë rininë e tyre për një kohë të gjatë, përgjigja zakonisht vijon: "Në ishullin tonë rrjedh një ujë i tillë nga burimet që rinovon një person ..." Banorët e rajoneve qendrore të Ceylon ( Sri Lanka) dallohen gjithashtu nga shëndeti i shkëlqyer. Banorët e Sri Lankës konsiderojnë se arsyeja për shëndetin e tyre është klima dhe uji i burimeve malore. Me sa duket, nuk ishte rastësi që të lashtët u përpoqën të kërkonin ujë jetëdhënës në këtë ishull.
Disa shkencëtarë e lidhin edhe jetëgjatësinë e malësorëve dhe një sërë popujsh të Veriut me ujin që pinë. Ky është i ashtuquajturi "efekt i ujit të shkrirë", i cili ka një efekt të dobishëm në metabolizmin dhe kështu, si të thuash, "rinon" trupin.
Sot, kërkimet nuk kryhen më në ishuj të largët ose në vende të panjohura. Ato kryhen në dhjetëra laboratorë të qendrave më të mëdha shkencore në botë, duke studiuar vetitë e ujit dhe efektin e tij në trupin e njeriut.
Njerëzit të cilët ishin jashtëzakonisht të shqetësuar për të zgjatur jetën e tyre sa më gjatë që të ishte e mundur, kryesisht ishin të pajisur me pasuri dhe fuqi. Ata kërkonin rrugën më të shkurtër. Dhe një rrugë e tillë dukej se ekzistonte. Traditat dhe legjendat më të lashta e përmendën atë - është "eliksiri i pavdekësisë" që hëngrën perënditë. Në vende të ndryshme quhej ndryshe. Zotat e grekëve të lashtë përdorën ambrosia, e cila dha jetë të përjetshme, perënditë indiane - amrita, perënditë e iranianëve - haoma. Dhe vetëm perënditë e Egjiptit të Lashtë, duke treguar modesti madhështore, preferuan ushqimin tjetër të perëndive - ujin. Vërtetë, i njëjti ujë i pavdekësisë.
Askush nga njerëzit nuk iu afrua eliksirit të pavdekësisë aq afër sa alkimistët, të cilët, megjithatë, kërkonin diçka krejtësisht të ndryshme - mënyrën e prodhimit të arit. Kishte një logjikë të njohur në këtë. Pavdekësia është një gjendje që nuk mund të ndryshojë. A nuk është ari e vetmja substancë që nuk i nënshtrohet ndikimeve të jashtme? Nuk ka frikë as nga alkalet, as nga acidet, nuk ka frikë nga korrozioni. Dukej se vetë koha ishte e pafuqishme përballë tij. A përmban ky metal ndonjë element që e bën atë të tillë? Dhe a është e mundur që kjo substancë të izolohet prej saj ose të futet në trupin e njeriut së bashku me arin? "Kushdo që merr flori brenda," thotë një tekst i lashtë oriental, "ai do të jetojë sa ari". Kjo është baza tradicionale e besimeve të lashta: hani sytë e një shqiponje - do të jeni si një shqiponjë, hani zemrën e një luani - do të jeni të fortë si një luan ...
Ari ishte një komponent i domosdoshëm i versioneve të ndryshme të eliksirit të pavdekësisë. Na ka ardhur një recetë, e përpiluar nga mjeku personal i Papa Bonifacit VIII: është e nevojshme të përzihen në formë të grimcuar ari, perlat, safirët, smeraldët, rubinët, topazët, koralet e bardha dhe të kuqe, fildishi, druri i sandalit, zemra e drerit, rrënjë aloe, myshku dhe qelibar. (Shpresojmë që maturia do t'i mbajë lexuesit të mos jenë shumë të nxituar në lidhje me përbërjen e dhënë këtu.)
Jo shumë më e thjeshtë ishte një përbërje tjetër, e cila mund të gjendet në një libër të lashtë oriental: "Duhet të merrni një zhabë që jetoi për 10000 vjet dhe një lakuriq nate që jetoi për 1000 vjet, t'i thani në hije, t'i shtypni në pluhur dhe merr."
Dhe këtu është një recetë nga një tekst i lashtë persian: "Duhet të marrësh një person, me flokë të kuqe dhe me pika, dhe ta ushqesh me fruta deri në moshën 30 vjeç, pastaj ta ulësh në një enë guri me mjaltë dhe përbërës të tjerë, vendoseni këtë enë në rrathë dhe e mbyllim hermetikisht. Në 120 vjet, trupi i tij do të shndërrohet në një mumje. Më pas, përmbajtja e enës, duke përfshirë atë që u bë mumje, mund të merret si një agjent kurues dhe zgjatës i jetës.
Iluzione që mbijnë në çdo fushë të veprimtarisë njerëzore kanë sjellë një korrje veçanërisht të bollshme në këtë zonë. Në lidhje me këtë mund të përmendet një studiues francez i shekullit të pesëmbëdhjetë. Në kërkim të një eliksiri jetik, ai ziente 2000 vezë, ndau të bardhat nga të verdhat dhe, duke i përzier me ujë, i distilonte vazhdimisht, duke shpresuar në këtë mënyrë të nxirrte substancën e dëshiruar të jetës.
Pakuptueshmëria e dukshme e recetave të tilla nuk dëshmon ende për pakuptimësinë e vetë kërkimit. U bë e ditur vetëm ajo që u hodh si e panevojshme. Por nëse e gjykojmë historinë e një shkence të caktuar vetëm nga eksperimentet e pasuksesshme dhe zbulimet e dështuara, fotografia ndoshta do të jetë pothuajse e njëjtë.
Eksperimentet në fushën e pavdekësisë u dalluan nga një rrethanë - misteri i plotë që rrethonte rezultatet. Nëse imagjinojmë se disa nga këto tentativa kanë përfunduar me sukses, pra dikush ka arritur t'i zgjasë disi jetën, atëherë, natyrisht, është bërë gjithçka që kjo recetë të mos bëhet pronë e askujt. Nëse, pas marrjes së drogës, objekti i eksperimentit hiqte dorë nga jeta, aq më tepër, ai nuk mund t'i tregonte më askujt për fatin e tij të trishtuar. Një fat i tillë e pati, për shembull, perandorit kinez Xuanzong (713-756). Ai shkoi te paraardhësit e tij mbretërorë shumë më herët se data e caktuar vetëm sepse kishte pamaturinë të pranonte eliksirin e pavdekësisë, të bërë nga mjeku i tij i oborrit.
Ndër të paktët që dimë se, pasi kishin marrë eliksirin, ata e konsideruan veten të pavdekshëm, ishte një zotëri-filantrop i pasur që jetonte në Moskë në shekullin e kaluar, të cilin të gjithë e quanin thjesht me emrin dhe patronimin e tij - Andrei Borisovich. Nga pleqëria, ai filloi të merrej me studime të ndryshme që lidhen me eliksirin e jetës së përjetshme, i udhëhequr kryesisht nga intuita e tij. Dhe meqenëse një person është i prirur t'i besojë vetes më shumë se çdo autoritet tjetër, nuk është për t'u habitur që së shpejti Andrei Borisovich ishte plotësisht i sigurt se më në fund kishte gjetur përbërjen e dëshiruar. Ashtu si shumë kërkues të tjerë të eliksirit të pavdekësisë, ai zgjodhi ta mbante sekret zbulimin e tij. Ai vetë besonte në efektin e kompozimit aq shumë sa u ndje vërtet i rinovuar, madje filloi të shkonte në vallëzime ... Deri në minutën e tij të fundit, ai nuk kishte asnjë dyshim për pavdekësinë e tij.
Ky incident të kujton historinë e një mjeshtri tjetër rus, i cili jetoi pothuajse në të njëjtën kohë dhe gjithashtu besonte në pavdekësinë e tij. Edhe në rininë e tij, duke qenë një herë në Paris, ai vizitoi fallxhoren e famshme Lenormand. Pasi i tha të gjitha të këndshmet dhe të pakëndshmet që e pret në të ardhmen, Lenormand e përfundoi parashikimin e saj me një frazë që la gjurmë në të gjithë jetën e tij të ardhshme.
"Unë duhet t'ju paralajmëroj," tha ajo, "se do të vdisni në shtrat.
- Kur? Në çfarë ore? - u zbeh i riu.
Falltarja ngriti supet.
Që nga ai moment, ai i vuri vetes synimin të shmangte atë që dukej se ishte e destinuar për të nga fati. Pas kthimit të tij në Moskë, ai urdhëroi që të hiqen nga banesa e tij të gjithë shtretërit, divanet, xhaketat, jastëkët dhe batanijet. Pasdite, gjysmë i fjetur, ai udhëtoi nëpër qytet me një karrocë, i shoqëruar nga një shërbëtore kalmyke, dy këmbësorë dhe një topth i trashë, të cilin e mbante në gjunjë. Nga të gjitha argëtimet e disponueshme në atë kohë, atij i pëlqente më shumë të merrte pjesë në funeralin. Prandaj, karrocieri dhe postilioni udhëtuan rreth Moskës gjatë gjithë ditës në kërkim të procesioneve funerale, të cilave u bashkua menjëherë mjeshtri i tyre. Nuk dihet se çfarë mendoi ai, duke dëgjuar shërbimin funeral të të tjerëve - mbase ai u gëzua fshehurazi që e gjithë kjo nuk kishte të bënte me të, pasi ai nuk shkoi në shtrat, dhe për këtë arsye, parashikimi nuk mund të realizohej, dhe kështu ai do të shmangte vdekjen.
Për pesëdhjetë vjet ai bëri duelin me fatin. Por një ditë, kur, si zakonisht, gjysmë në gjumë, ai qëndroi në kishë, duke besuar se ishte i pranishëm në ceremoninë e varrimit, shërbëtorja e tij gati e martoi atë me një mikeshën e saj të vjetër. Kjo ngjarje e trembi aq shumë mjeshtrin, sa i ndodhi një tronditje nervore. Pacienti, i mbështjellë me shalle, ai u ul i dëshpëruar në një kolltuk, duke refuzuar kategorikisht t'i bindej mjekut dhe të shkonte në shtrat. Vetëm kur ishte aq i dobët sa nuk mund të rezistonte më, këmbësorët e shtrinë me forcë. Sapo e ndjeu veten në shtrat, vdiq. Sa i fortë ishte besimi në parashikim?
Sado të mëdha të ishin iluzionet dhe gabimet, pavarësisht gjithçkaje, pavarësisht dështimeve dhe zhgënjimeve, kërkimi i pavdekësisë, kërkimi i mënyrave për të zgjatur jetën nuk u ndërpre. Gabimet, injoranca, dështimi u tallën menjëherë. Por hapi më i vogël drejt suksesit u mbyll nga një mister.
Prandaj informacionet për sukseset e arritura në këtë rrugë janë sporadike, të shpërndara dhe jo të besueshme.
Ekziston, për shembull, një mesazh për peshkopin Allen de Lisle, një person që ekzistonte me të vërtetë (ai vdiq në 1278), i cili ishte i angazhuar në mjekësi - analet historike e quajnë atë gjë tjetër veçse një "shërues universal". Ai dyshohet se e dinte përbërjen e eliksirit të pavdekësisë, ose të paktën një metodë për të zgjatur ndjeshëm jetën. Kur ai tashmë ishte shumë vjeç dhe po vdiste nga pleqëria, me ndihmën e këtij eliksiri arriti të zgjasë jetën e tij edhe për 60 vjet të tjera.
Për të njëjtën periudhë, Zhang Daoling (34-156), gjithashtu një person historik, themeluesi i sistemit filozofik të Tao në Kinë, arriti të zgjasë jetën e tij. Pas vitesh eksperimentesh të vazhdueshme, ai supozohet se ia doli të bënte njëfarë pamjeje të pilulave legjendare të pavdekësisë. Kur ishte 60 vjeç, sipas kronikave, rifitoi rininë dhe jetoi 122 vjeç.
Bashkë me këto janë edhe mesazhe të tjera të të parëve. Aristoteli dhe të tjerë përmendin Epimenides, një prift dhe poet i famshëm nga ishulli i Kretës. Dihet se në vitin 596 p.e.s. ai u ftua në Athinë për të bërë sakrifica pastrimi atje. Sipas legjendës, Epimenides arriti të zgjasë jetën e tij deri në 300 vjet.
Por as kjo moshë nuk është kufiri. Historiani portugez i oborrit tregon në kronikën e tij për një indian me të cilin ai u takua dhe bisedoi personalisht dhe i cili në atë kohë ishte gjoja 370 vjeç.
Një libër i botuar në Torino në 1613 dhe që përmban një biografi të një banori të Goas, i cili supozohet se jetoi pothuajse 400 vjeç, mund t'i atribuohet dëshmive të ngjashme. Vitet e jetës së një shenjtori mysliman (1050-1433), i cili gjithashtu ka jetuar në Indi, janë gjithashtu afër kësaj figure. Në Rajasthan (Indi), ekziston ende një legjendë për vetmitarin Munisadh, i cili në shekullin e 16-të u tërhoq në shpellat afër Dholpurit dhe fshihet atje ... deri më sot.
Roger Bacon, një shkencëtar dhe filozof i Mesjetës, ishte gjithashtu i interesuar për problemin e zgjatjes së jetës njerëzore. Në esenë e tij “De secretis operebus” ai tregon për një gjerman të quajtur Papalius, i cili, pasi kishte kaluar shumë vite në robëri me saraçenët, mësoi sekretin e përgatitjes së një lloj ilaçi dhe falë tij jetoi 500 vjeç. Po kaq vite emërton edhe Plini Plaku – deri në këtë moshë, sipas dëshmisë së tij, një ilir arriti t'i zgjaste jetën.
Një shembull, më afër nesh në kohë, është informacioni për kinezin Li Canyung. Ai vdiq në vitin 1936, duke lënë pas një të ve, e cila, sipas të dhënave, ishte gruaja e tij e 24-të. Li Canyong thuhet se ka lindur në vitin 1690, që do të thotë se ai jetoi për 246 vjet.
Por mesazhi më i çuditshëm dhe më fantastik nga i njëjti serial lidhet me emrin e indianit Tapaswiji, i cili thuhet se jetoi për 186 vjet (1770-1956). Në moshën 50-vjeçare, duke qenë një Raja në Patiala, vendosi të tërhiqej në Himalajet për t'u bërë "në anën tjetër të pikëllimeve njerëzore". Pas shumë vitesh ushtrime, Tapasviji mësoi të zhytej në të ashtuquajturën gjendje "samadhi", kur jeta dukej se po largohej plotësisht nga trupi i tij dhe nuk mund të pinte asnjë pije apo ushqim për një kohë të gjatë. Kjo praktikë u raportua nga britanikët që shërbyen në administratën koloniale në Indi. Ata folën për jogët të cilët, pasi kishin pastruar plotësisht stomakun dhe zorrët, mbuluan veshët dhe hundën me dyll dhe u zhytën në një gjendje që të kujton letargjinë e insekteve. Ata qëndruan në këtë gjendje jo një ose dy ditë, por për disa javë, pas së cilës u kthyen në jetë me ndihmën e ujit të nxehtë dhe masazhit.
Fati i Tapaswiji mund të mos jetë aq i papritur. Njihen njëqindvjeçarët që jetuan natyrshëm deri në 140-148 vjet. Nuk ka asgjë thelbësisht të pamundur që Tapaswiji ose dikush tjetër, duke përdorur një dietë dhe mjete të tjera, të ishte në gjendje ta shtynte këtë kufi për disa dekada të tjera. Do të bëhet fjalë për dëshminë e mahnitshme të vetë Tapaswiji.
Një herë, tha ai, në brigjet e Himalajeve takoi një vetmitar të vjetër. Ai hante vetëm fruta dhe qumësht, dhe dukej jashtëzakonisht energjik dhe gazmor. Por, çuditërisht, vetmitari nuk fliste asnjë nga gjuhët moderne indiane, duke folur vetëm në sanskritisht - gjuhën e Indisë së Lashtë. Doli se kanë kaluar 5000 vjet që kur ai erdhi këtu! Ai arriti të zgjasë jetën e tij në kufij të tillë gjoja falë një përbërje të caktuar, sekretin e së cilës zotëronte. Arritja e moshës 5000 vjeçare nuk është "bllokuar" ende nga asnjë prej "mëlçive të gjata" - as në kronikat historike, as në legjenda, as në legjenda.
Sidoqoftë, sado fantastik të jetë një mesazh i tillë, sado i gjatë të jetë periudha pesëdhjetë shekullore, e gjithë kjo nuk është vetë pavdekësia, por vetëm disa qasje ndaj saj, afrime të largëta. Kjo është arsyeja pse shkencëtarët dhe fanatikët, filozofët dhe të çmendurit vazhduan me kaq kokëfortësi të kërkonin eliksirin e pavdekësisë - një mjet i aftë për të dhuruar jetën e përjetshme. Ata e dhanë këtë kërkim për vite, dekada. Ndonjëherë gjithë jetën time.
Alexander Cagliostro (1743-1795)
Shumë bashkëkohës besonin se ai zotëronte sekretin e eliksirit të pavdekësisë.
"Sharlatani dhe mashtruesi më i madh që ka njohur historia", thonë disa.
“Një njeri që zotëronte njohuri dhe fuqi të pafundme” – thonë të tjerët
... Një qytet provincial gjerman me rrugë me kalldrëm, çati tradicionale me pllaka të kuqe dhe gotikun e pashmangshëm. Nën njërën prej këtyre kulmeve, në papafingo, në një mjedis fantastik me balona, replika dhe kanaçe ulet një i ri. Ai është i zënë me diçka jo më pak fantastike sesa mjedisi rreth tij - kërkimi i eliksirit të jetës së përjetshme. Megjithatë, gjëja më e habitshme është se ky njeri nuk është askush tjetër përveç Gëte, Gëte i ri, i cili i kushtoi disa vite të jetës së tij një kërkimi kokëfortë për eliksirin e pavdekësisë. Duke mos dashur të përsërisë të njëjtat gabime, të bjerë në të njëjtat qorre dhe të endet në të njëjtat labirinte si paraardhësit e tij, ai studion me kujdes veprat e alkimistëve, kërkon veprat e tyre më të harruara dhe më të fshehura. “Po përpiqem fshehurazi, - shkruante ai në ato vite, - të marr të paktën një informacion nga librat e mëdhenj, para të cilëve turma e ditur gjysmë përulet, gjysma qesh me ta, se nuk i kupton. Të thellohesh në sekretet e këtyre librave është gëzimi i njerëzve të mençur dhe të dalluar”.
Pra, poeti i madh, si një alkimist, një kërkues i eliksirit të pavdekësisë, është në të njëjtin nivel me njerëzit mjaft të çuditshëm. Njëri prej tyre ishte bashkëkohësi i tij, Alexander Cagliostro. Sharlatani dhe mashtruesi më i madh që ka njohur historia - kështu besonin disa. Një njeri që zotëronte dije dhe fuqi të pafundme, të tjerët kështu thoshin.
Nëse do të kishim menduar të tregonim për të gjitha aventurat dhe aventurat e këtij njeriu, faqet e ndara këtu vështirë se do të na mjaftonin. Përveç misterit të origjinës së tij dhe burimit të panjohur të pasurisë, Cagliostro kishte edhe një sekret tjetër. "Ata thonë," shkroi një nga gazetat e asaj kohe, "Konti Cagliostro zotëron të gjitha sekretet e mrekullueshme të një mjeshtri të madh dhe zbuloi sekretin e përgatitjes së eliksirit të jetës". A ishte kjo thashetheme që e bëri Cagliostro një figurë kaq të rëndësishme në gjykatat e mbretërve? Aq domethënëse sa mbreti francez Louis XVI njoftoi se çdo mosrespekt ose fyerje ndaj këtij personi do të dënohej në mënyrë të barabartë me një fyerje për madhështinë e tij.
Gjatë qëndrimit të Cagliostro në Shën Petersburg, zonjat e shoqërisë, të mahnitura nga bukuria rinore e gruas së tij Lorenza, u mahnitën edhe më shumë kur mësuan prej saj se ajo ishte mbi dyzet vjeç dhe se djali i saj i madh kishte kohë që shërbente si kapiten në holandez. ushtria. Në përgjigje të pyetjeve të natyrshme nga Lorenz, ajo në një farë mënyre "le të rrëshqiste" se burri i saj zotëronte sekretin e rikthimit të rinisë.
Sharmi i çuditshëm i natyrshëm në Cagliostro, misteri që e rrethonte, tërhoqi vëmendjen e oborrit rus tek ai. Mjeku personal i perandoreshës, anglezi Robertson, jo pa arsye ndjeu një rival të mundshëm në personazhin e famshëm vizitues. Duke përdorur metodat e miratuara në gjykatë, ai u përpoq të njolloste kontin në sytë e atyre që ishin afër fronit. Mjeku naiv i oborrit shpresonte të luftonte Cagliostron me armën që ai vetë përdorte më së miri nga të gjitha - armën e intrigës. Megjithatë, konti preferoi të "kryqëzonte shpatat" sipas kushteve të tij. Ai sfidoi Robertson në një duel, por një duel të pazakontë - me helme. Secili duhej të pinte helmin e përgatitur nga armiku, pas së cilës ai ishte i lirë të pranonte çdo kundërhelm. Me vendosmërinë e një njeriu që nuk kishte dyshime për suksesin, Cagliostro këmbënguli pikërisht në këto kushte të duelit. I frikësuar nga besimi i tij i çuditshëm, Robertson refuzoi të pranonte sfidën. Dueli nuk u zhvillua. Është e mundur që thashethemet arritën në Robertson për eliksirin e pavdekësisë, të cilin gjoja e zotëronte kundërshtari i tij - është e mundur që ai, si shumë nga bashkëkohësit e tij, të besonte në këtë.
Por i preferuari i fatit, Konti Cagliostro shumë shpesh e sfidonte atë, shumë shpesh bënte baste të rrezikshme. Në fund ai mori “çuditshëm”, dhe kjo kartë ishte e fundit në jetën e tij. Cagliostro u kap nga Inkuizicioni, u burgos, ku raportohet se vdiq në 1795, i lidhur me zinxhirë në murin e një pusi të thellë guri.
Letrat personale të Cagliostro-s, siç ndodhte zakonisht në raste të tilla, u dogjën. Ka mbijetuar vetëm një kopje e një prej shënimeve të tij, të filmuara më parë në Vatikan. Ai përshkruan procesin e "rigjenerimit", ose rikthimit të rinisë: "... pasi ka marrë këtë (dy kokrra të drogës. - Auth.), një person humbet vetëdijen dhe pa fjalë për tre ditë të tëra, gjatë të cilave ai përjeton shpesh konvulsione, konvulsione dhe në trup shfaqet djersa e tij. Duke u zgjuar nga kjo gjendje, në të cilën, megjithatë, nuk ndjen as dhimbjen më të vogël, në ditën e tridhjetë e gjashtë ai merr kokrrën e tretë dhe të fundit, pas së cilës bie në një gjumë të thellë dhe të qetë. Gjatë gjumit, lëkura e tij qërohet, dhëmbët dhe flokët bien. Ata të gjithë rriten brenda pak orësh. Në mëngjesin e ditës së dyzetë, pacienti largohet nga dhoma, duke u bërë një person i ri, duke përjetuar përtëritje të plotë.
Sado fantastik të duket ky përshkrim, çuditërisht i ngjan metodës indiane të rikthimit të rinisë “kayakalpa”. Ky kurs, sipas tregimeve të tij, e mori Tapaswiji dy herë në jetën e tij. Ai e bëri këtë për herë të parë kur ishte 90 vjeç. Është interesante se edhe trajtimi i tij zgjati dyzet ditë, shumicën e të cilave ai e kaloi gjithashtu në gjendje gjumi dhe meditimi. Pas dyzet ditësh, dyshohet se atij iu bënë edhe dhëmbë të rinj, flokët e thinjur rifituan ngjyrën e zezë të dikurshme dhe trupi iu kthye energjia dhe forca e mëparshme.
Megjithatë, edhe pse në tekstet antike, në të dhënat mesjetare dhe të mëvonshme gjejmë referenca për "rigjenerime" të tilla, asnjëra prej tyre nuk flet për përbërjen e drogës së përdorur.
A duhet të habitemi për këtë?
Ishte në shekullin e 18-të. Një herë, shërbëtori i kontit legjendar Saint-Germain u pyet nëse zotëria e tij e kishte takuar personalisht Jul Cezarin dhe kishte sekretin e pavdekësisë. Për të cilën shërbëtori u përgjigj me një ajër të patrazuar që ai nuk e dinte, por gjatë 300 viteve të fundit të shërbimit të tij me Saint-Germain, Konti nuk kishte ndryshuar në pamje ...
Në ditët e sotme, çështja e pavdekësisë nuk e ka humbur rëndësinë e saj, dhe në të gjitha vendet e industrializuara të botës po kryhet një punë aktive për gjetjen e mënyrës për të fituar pavdekësinë fizike.
Nëse e harrojmë historinë mitologjike të Adamit biblik, i cili, sipas legjendës, jetoi për 900 vjet, hebreu i përjetshëm Agasfer dhe Koshchei i Pavdekshëm, atëherë popullarizuesi i parë i eliksirit të pavdekësisë do të jetë i njëjti Saint Germain, një personalitet, Duhet të them, është shumë misterioze. Në shekullin e 18-të, thashethemet popullore pretenduan seriozisht se koni ishte 500 vjeç, dhe në kështjellën e tij ka një pasqyrë unike në të cilën mund të shihni të ardhmen.
U përfol se konti i tregoi personalisht në pasqyrë Louis XV trupin e prerë të kokës së nipit të tij. Nga ana tjetër, aventurieri i famshëm Count Cagliostro, i cili e konsideronte veten student të Saint Germain, përmendi një anije gjatë marrjes në pyetje në Inkuizicionin. Në të, Saint Germain, sipas Cagliostro, ruante eliksirin e pavdekësisë, të bërë sipas recetave të priftërinjve të lashtë egjiptianë.
Gjëja më interesante është se njerëzit që takuan personalisht Saint-Germain në pjesë të ndryshme të Evropës e përshkruan atë si një burrë rreth 45 vjeç me një ngjyrë të errët. Në të njëjtën kohë, gjatë dekadave, grafiku nuk ndryshoi fare nga jashtë. Ai ishte i pasur, i sjellshëm dhe zotëronte sjellje vërtet aristokratike. Konti fliste po aq mirë në frëngjisht, anglisht, italisht, gjermanisht, spanjisht, portugalisht, holandisht, rusisht, kinezisht, turqisht dhe arabisht.
Shpesh në biseda me monarkët, Saint Germain përmendte sundimtarët e kohëve të shkuara dhe në biseda shpesh pretendonte se kishte biseda personale me shumë sundimtarë dhe filozofë të lashtë, përfshirë Jezu Krishtin. Saint-Germain vdiq ose në 1784 në Holstein, ose në 1795 në Kassel.
Por varri i tij nuk u gjet dot. Dhe shumë aristokratë që e njihnin kontin gjatë jetës së tij e takuan atë më shumë se një herë pas vdekjes së tij zyrtare! Ka dëshmi të shfaqjes së Saint-Germain në Evropën e shekullit të 20-të. A posedonte vërtet konti eliksirin e rinisë së përjetshme, a është e mundur?
RINIA PER TIRANEN
Siç e dini, mëkatarët dhe satrapët më famëkeq kapen pas jetës më shumë se të tjerët. Burimet historike pohojnë se perandori i parë i dinastisë Qin, legjendar Shi Huang, i cili jetoi në shekullin III para Krishtit. e., fjalë për fjalë ishte i fiksuar me idenë e pavdekësisë së tij. Enturazhi i tij nga mëngjesi në mbrëmje studionte traktatet e lashta me shpresën për të zbuluar një recetë për rininë e përjetshme.
Por më kot. Si rezultat, perandori i mërzitur nxori një dekret në të cilin e ndalonte veten të vdiste. Por ai vdiq njësoj. Më pas, shumë perandorë të Kinës u përpoqën të gjenin eliksirin e jetës së përjetshme, por përveç metodave unike të përtëritjes, asgjë nuk u shpik.
Sundimtarët mesjetarë u bënë të famshëm për kërkimin e tyre për një recetë për pavdekësinë. Të gjitha metodat e shpikura prej tyre kufizoheshin me sadizmin e rrallë çnjerëzor. Ata thonë se Marshalli i Francës, Konti Gilles de Rais, prototipi i Bluebeard, ishte më i famshëm në këtë fushë. Pasi u arrestua gjatë marrjes në pyetje nga Inkuizicioni, ai rrëfeu se kishte vrarë disa qindra të rinj për të bërë një eliksir pavdekësie nga organet e tyre gjenitale.
Në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, kontesha hungareze Elizabeth Bathory bëri banjë nga gjaku i virgjëreshave për të fituar rininë dhe bukurinë e përjetshme. Gjithsej 650 vajza e gjetën fundin në kështjellën e konteshës.
GJAK PËR SHOFER
Ashtu si aristokratët mesjetarë, edhe udhëheqësit e parë sovjetikë donin të jetonin përgjithmonë. Në vitet 1920, revolucionari i famshëm Alexander Bogdanov drejtoi Institutin e parë të Gjakut në botë, në të cilin ata u përpoqën të transfuzonin gjakun e të rinjve te udhëheqësit e moshuar të Rusisë Sovjetike.
Megjithatë, çështja nuk funksionoi. Lenini, ndryshe nga motra e tij, e cila iu nënshtrua një procedure rinovimi, refuzoi një transfuzion gjaku, duke e quajtur atë vampirizëm shkencor. Ndoshta hulumtimi do të kishte qenë i suksesshëm, por Bogdanov vdiq papritur gjatë një prej eksperimenteve mbi veten e tij. Pas vdekjes së tij, Stalini i zhgënjyer urdhëroi të ndërprisnin eksperimentet.
Gjysmë shekulli më vonë, problemi i fitimit të jetëgjatësisë përmes transfuzionit të gjakut të bashkatdhetarëve të rinj u praktikua me sukses nga lideri i Koresë së Veriut, Kim Il Sung. Duke filluar procedurat në moshën 65-vjeçare, diktatori jetoi një moshë shumë të vjetër në moshën 82-vjeçare, megjithëse planifikoi të zgjaste deri në të paktën 120 vjet.
GJENERATORI RINOR EKZISTON
Në botën moderne, ka dhjetëra metoda premtuese për zgjatjen e jetës njerëzore. Por njerëzimi nuk pret një dietë unike, një operacion të shtrenjtë apo ngrirje të trupit të vet, por shpikjen e një pajisjeje që në disa seanca do ta ndihmonte një person të shpëtonte plotësisht nga sëmundjet dhe të jetonte 40-50 vjet shtesë. .
Mjaft e çuditshme, por një aparat i tillë ekziston dhe funksionon mbi parime që janë logjikisht afër eksperimenteve mizore të sundimtarëve mesjetarë. Megjithatë, tani nuk po flasim për transfuzionin e gjakut të ri tek plaku, por për transplantimin e një biofushe të re.
Një nga prezantimet e metodës u bë në vitin 1997 në Shën Petersburg në Kongresin e Parë Ndërkombëtar "Fushat e dobëta dhe super të dobëta dhe rrezatimet në biologji dhe mjekësi". Yuri Vladimirovich Jiang Kanchzhen, një shkencëtar me origjinë kineze nga Khabarovsk, bëri një raport mbi teknikën e tij unike. Sipas teorisë së shkencëtarit, e cila është konfirmuar vazhdimisht nga eksperimentet praktike, të gjithë organizmat e gjallë shkëmbejnë me njëri-tjetrin disa informacione gjenetike të padukshme për syrin.
Procesi zhvillohet me ndihmën e valëve elektromagnetike të diapazonit të frekuencës ultra të lartë. Pajisja, e shpikur nga Dr. Jiang Kanzhen, mund të transferojë biofushën e organizmave të rinj te të moshuarit, duke rehabilituar ADN-në e tyre dhe duke stimuluar rinovimin. Si një shkencëtar i vërtetë, Jiang Kanzhen eksperimentoi si me veten ashtu edhe me babanë e tij - rezultati ishte si rinia e vetë shkencëtarit, ashtu edhe proceset e rigjenerimit të trupit tek babai i tij 80-vjeçar.
Është interesante të theksohet se, ndryshe nga shumë shpikje të ngjashme, shkenca zyrtare pranoi dhe madje dha patenta për disa shpikje. Pra, ka të ngjarë që në një të ardhme të parashikueshme në çdo klinikë të ketë një pajisje të aftë për të transferuar biofieldin e një të riu te të afërmit e tij të moshuar, duke i rinovuar ata. Në këtë rast, kohëzgjatja e jetës së njeriut pothuajse do të dyfishohet.
SHKENCA NUK QËNDRON
Doktori i Shkencave Mjekësore, Akademiku i VAKB Dmitry Valerievich GLUKHOV pranoi të komentojë mundësinë e krijimit të një teknike që zgjat ndjeshëm jetën e njeriut:
Eliksiri i rinisë së përjetshme ka vërtet të drejtë të ekzistojë. Por jo në kuptimin mesjetar. Në të gjithë botën, kërkimet po kryhen në mënyrë aktive në fushën e metodave të përtëritjes, në këtë fushë ka suksese të rëndësishme. Vetëm në Rusi, më shumë se 10 sisteme përtëritjeje dhe më shumë se 30 teknika përtëritjeje janë vënë në shina komerciale, pa llogaritur një shumëllojshmëri të suplementeve dietike dhe preparateve farmakologjike. Në thelb, puna kryhet në fushën e kozmetologjisë dhe korrigjimit të sistemit imunitar të njeriut. Çdo vit shfaqen teknika të reja bazuar në teknologji të avancuara premtuese. Pra, nanoteknologjia i dha shtysë një drejtimi të ri të përtëritjes - kimisë supramolekulare. Zhvillimi po vazhdon me shpejtësi dhe, ndoshta, në të ardhmen e afërt, një nga studiuesit do të tregojë shishen e lakmuar me një lëng të turbullt. Sot, teknologjitë e transformimit elektromagnetik, apo modifikimit të gjenomit njerëzor, kanë përparuar më shumë në këtë drejtim. Përsëri, shumë shkencëtarë në Rusi po punojnë në këtë drejtim. Sipas mendimit tim, veprat e Jiang Kanzhen duken mjaft premtuese. Është e pamundur të mos përmendet profesor Zakharov me terapinë dhe rigjallërimin e qelizave të tij, Goryaev, Komrakov dhe studiues të tjerë. Në rast të suksesit të tyre dhe prezantimit masiv të metodave, jetëgjatësia mesatare e njeriut mund të rritet nga 65-70 vjet aktual në 140-160 vjet. Vërtetë, në këtë rast, një person do të duhet, ndër të tjera, të udhëheqë një mënyrë jetese relativisht të shëndetshme.
