Ruská Atlantida: neviditelné město Kitezh. Jezero Svetyar - malá ruská atlantis Neviditelné starověké město na dně jezera Svetojar

Tento článek se zaměří na legendární město Kitezh, které se uchýlilo před nepřáteli na dně jezera Svetloyar ( Oblast Nižnij Novgorod). Vědci z celého světa se jeho hádanku pokoušejí vyřešit už několik desetiletí.

Vroucí modlitba

Starobylá kronika z roku 1251, vytvořená 13 let po událostech v ní popsaných, se odehrála, vypráví, jak město Kitezh zmizelo pod vodou.

Podle tohoto literárního zdroje bojoval v roce 1238 chán Batu, který dobyl téměř všechna ruská knížectví, v bitvě na řece City s vládcem země Vladimir-Suzdal Georgy Vsevolodovič. V horké bitvě mongolsko-tatarští útočníci rozdrtili několik ruských pluků a princ se spolu se zbytkem armády uchýlil do Městečko Kitezh, kterou také před několika desítkami let založil na břehu jezera Svetloyar.

Musím říct, že přístupy ke krupobití byly spolehlivě skryty vetlužskými lesy a neprostupnými bažinami a jen málokdo znal cestu tam. Batu, který se všemi prostředky chtěl dostat k princi Georgovi, nařídil mučit vězně, aby se od nich naučil cestu do Kitezh. Ani ta nejstrašnější mučení nedokázala zajatce zlomit, ale jeden z nich - Grishka Kuterma - přesto ukázal útočníkům cestu do města, které se stalo útočištěm prince.

Když tatarské hordy prošly tajnou cestou, viděly před sebou hezkého Kitezh, prakticky bez vojenských opevnění. Jeho obyvatelé, místo aby se připravovali na bitvu, padli na kolena a vroucně se modlili. V očekávání snadného vítězství se útočníci vrhli k městu, ale pak zpod země vytryskly proudy vody a donutily nepřítele k neslavnému ústupu.

Ale i když tatarští Mongolové ustoupili, podzemní prameny nevyschly. Voda stoupala kolem městských hradeb a spolehlivě chránila domy, chrámy a obyvatele Kitezh. Brzy se na místě kvetoucích krupobití leskla ve slunci jen hladina jezera, které je dodnes němým svědkem kataklyzmatu minulých staletí.

Vyhrazené místo

Dnes má mnoho badatelů událostí těch let otázku: proč Batu, který prakticky dobyl celou ruskou zemi, musel hledat malé město, ztracená v lesích a bažinách, kterou lze jen stěží nazvat chutnou kořistí? Strávil chán skutečně čas a úsilí hledáním drahocenné cesty do Kiteže, aby zničil již poraženého prince?

Odpověď na tuto otázku dává v jednom ze svých děl spisovatel a historik Alexandr Asov. Podle jeho názoru je Kitezh jedním z nejstarší města Ruská země, ačkoli její oficiální historie je stará jen několik desítek let. A bylo založeno v předkřesťanské době na obtížném, vyhrazeném místě.


Slovanské kmeny od nepaměti věřily, že jezero Svetloyar je obdařeno neznámou silou. Proto Berendeyové žijící na jeho březích zařídili svatyně pro boha světla Yarilu, jehož jméno dalo jezeru jméno.

Na této vyhrazené zemi se navíc podle slovanských legend narodil mocný bůh Kitovras, který měl podobu napůl muže-napůl koně. Byl to stavitel chrámů, který znal všechna tajemství vesmíru. Zde se narodil bůh moudrosti a chmele Kvasura, který rozdával lidem radost a zábavu.

Tentýž Kitezh-grad byl poprvé zmíněn v "Hvězdné knize Kolyady" - posvátné kronice našich vzdálených předků. Toto město bylo patronováno mnoha bohy, a i když se ruská země stala pravoslavnou, křesťanské kostely byly postaveny na místech moci - svatyních slovanských božstev.

Panovníci všech knížectví si Kitezh vážili a starali se o něj svaté město, o čemž svědčí šest (!) kostelů z bílého kamene, které zde vznikly v rekordně krátkém čase. bílý kámen ve středověku byla velmi drahá a stavitelé ji utráceli velmi šetrně.

Proto můžeme předpokládat, že po vyslechnutí o neobvyklé město Batu se rozhodl chopit se své velké moci, aby si s její pomocí podmanil celý svět. (Pravda, není jasné, proč velká moc města nepomohla Georgiji Vsevolodovičovi porazit Batu.) Vyšší mocnosti však nařídily jinak a skryly posvátný Kitezh pod vodou před nepřáteli i přáteli.


A co je na dně?!

Město Kitezh se i dnes lidem čas od času připomíná. Mnoho očitých svědků tvrdí, že za jasného počasí při východu slunce a v předvečer velkých pravoslavných svátků je zpod vody slyšet zvonění zvonů a melodický zpěv. Navíc je tu občas vidět sněhobílé stěny, kříže a zlaté kopule potopených chrámů pod hladinou jezera.

Samozřejmě, že hlubiny Svetloyaru byly opakovaně studovány archeology a amatérskými potápěči, ale stopy po utopených kroupách nebyly nalezeny. Vědci dospěli k závěru, že dno jezera lze nazvat třívrstvé - skládající se ze tří úrovní souvisejících podvodních teras různé éry.

Tyto terasy jdou do hlubin jezera od břehu jako stupně obřího schodiště, které se střídají s plochými částmi dna. Na "schodě", který lze připsat století, kdy došlo ke katastrofě, která zničila vyhrazené město ležící v hloubce 20 metrů, byly nalezeny střepy nádobí, mince, ozdoby ze 13. století - a nic významnějšího.

Při průzkumu hlubin jezera pomocí geolokátoru na dně Svetloyaru však anomální zóna ve formě oválu, pokrytého mnohametrovou sedimentární vrstvou. Signály aparatury z ní byly dost matné, jako by něco překáželo volnému průchodu zvuku. Tato skutečnost umožnila výzkumníkům předložit předpoklad, že ruiny starověkého města se mohou dobře nacházet v této zóně, ale podstatnější důkaz o tom dosud nebyl získán.

Brána do jiného světa

Esoterici, kteří se také zmizením Kitezhu dlouhodobě zabývají, mají svou verzi jeho současného umístění.

Podle jejich názoru by se město nacházející se v mocenském místě, kterým je oblast Svetlojar, dalo přenést do paralelní dimenze, k čemuž přispěla vroucí upřímná modlitba jeho obyvatel v době smrtelného nebezpečí. Navíc se stále čas od času otevírají brány do jiného světa, pro což také existují důkazy.

Faktem je, že vesnici Vladimirskoe, která se nachází nedaleko od Svetlojaru, občas navštěvují podivní lidé ve starých šatech. Tito nově příchozí se často snaží nakoupit zboží v místním selmagu a zaplatit za něj mincemi ... 13. století - novými a lesklými, jako by byly raženy před pár lety.


V oblasti jezera Svetloyar byla navíc zaznamenána opakovaná zmizení lidí, kteří se rozhodli relaxovat v přírodě v těchto chráněných oblastech. Tito „rukojmí okolností“ jsou zpravidla nepřítomni několik hodin až dva nebo tři dny, a když se vrátí, jen zřídka si pamatují, co se s nimi stalo.

Existují však výjimky. Takže jeden muž z Nižnij Novgorod, který sbíral houby u jezera Svetlojar, zmizel na tři dny v lese, a když se vrátil, řekl svým příbuzným, že navštívil tajemné město Kitezh, a na důkaz svých slov ukázal kousek chleba, který pohostili hosta „podmořští obyvatelé“. Jakmile ale vytáhl „svůj důkaz“, „nadpozemský“ chléb před svědky zkameněl.

A přesto, každý rok, mnoho poutníků přichází k hýčkanému jezeru a nejrozmanitějších náboženství. Jsou sem přitahováni a sláva tajemné místo síla a léčivá voda a země z břehů Svetloyar, která je schopna vyrovnat se i s těmi nejzávažnějšími nemocemi.

Kromě toho se věří, že pokud jezero obejdete třikrát ve směru hodinových ručiček, splní jakoukoli touhu. Je pravda, že to není tak snadné, protože celková plocha Svetloyaru je 12 hektarů.

Toto malé jezero se nachází na území regionu Nižnij Novgorod, na rozhraní Kerzhenets a Vetluga, levých přítoků Volhy. Právě s ním je spojena legenda o městě Kitezh, které kleslo ke dnu, aby nespadlo k nepřátelům. Jezero Svetloyar má jedinečné vlastnosti: voda z něj shromážděná si po léta zachovává čerstvost a na březích rostou rostliny, které se v této oblasti již nenacházejí. Pravidelně sem přicházejí poutníci – a každý rok dochází k případům zázračného uzdravení.
Všechno to začalo meteoritem
Nádrž je 470 metrů dlouhá a 350 metrů široká, má tvar oválu. Jeho název se vrací k původním ruským slovům „světlo“ (mimochodem mělo také význam „čistý“, „spravedlivý“) a „yar“, což znamená nejen útes, hloubku, ale i místo související s slovanský bůh slunce Yaril.
Otázka původu jezera zůstávala donedávna otevřená. V 19. století vznikl předpoklad o krasovém původu jezera (tedy jeho vzniku v důsledku poruchy Skála pod vlivem klimatické podmínky). Důkazem byla podobnost s mnoha krasovými nádržemi: ​​bývají také malé, často mají správný tvar a velkou hloubku, voda v nich může někdy zmizet a znovu se objevit – to se podle legend stalo Světlojaru.
Ale průzkumné práce provedené v polovině 20. století ukázaly, že na dně jezera nejsou žádné stopy po krasových procesech. Byl vysloven názor na ledovcový původ nádrže.
Koncem 60. let prozkoumali členové expedice Literaturnaya Gazeta Svetloyar a zjistili, že jezero se skládá ze tří teras různých hloubek - první, nejhlubší, podle jejich názoru, vznikla asi před 1500 lety, prostřední, umístěná výše, 800 před lety, horní - asi před 400 lety. Jezero tak vzniklo v několika fázích.
A pouze studie provedené v roce 2009 ukázaly, že původní nádrž je meteoritového původu a byla výsledkem pádu nebeské těleso... Výrazně byly upraveny i termíny jeho vzniku. Původní deprese se objevila asi před třemi tisíci lety. Druhé potopení se odehrálo asi před 1000 lety a třetí a poslední - ve stoletích XII-XIII.
Legenda o ztraceném městě
Podle všeobecného přesvědčení se někde poblíž jezera narodil Kitovras - mýtické stvoření, okřídlený napůl člověk, napůl kůň (příběhy o něm jsou zaznamenány ve sbírce kláštera Kirillo-Belozersky a některých dalších starých církevních knih). Pomáhal Slovanům stavět města a chrámy – a na jeho počest bylo toto místo pojmenováno Kitezh a bylo považováno za posvátné pro zde žijící kmen Berendey.
Po příchodu křesťanství vznikly pravoslavné církve místo pohanských. Princ Vladimír Jurij (kanonizován v roce 1645 pod jménem Jiří) Vsevolodovič, třetí syn Vsevoloda Velkého hnízda, postavil na břehu jezera (podle jiných písemných důkazů - na ostrově uprostřed nádrže) bílé -kamenné město Big Kitezh se šesti chrámy se zlatými kopulemi. U Malého Kiteže (nyní Gorodec) byl postaven nový hrad, který založil dědeček Jurije Vsevolodoviče Jurij Dolgorukij.
V roce 1238 armáda chána Batu napadla Vladimirsko-Suzdalské knížectví a obsadila mimo jiné i Malý Kitezh. Princ Jurij Vsevolodovič a jeho družina se uchýlili do Bolšoj Kiteže, cesta k němu vedla přes neprůchodné bažiny. Zajatec Grishka Kuterma, který neunesl mučení, ukázal cestu nepřátelům.
Ale když se bojovníci z Batu přiblížili k Velkému Kiteži, město se náhle ocitlo pod vodou. Podle některých legend se to stalo jen na chvíli - a když nepřátelé odešli s ničím, vody se rozestoupily a město se znovu objevilo. Konec dalších legend je ale méně optimistický: nad Velkým Kitežem se navždy zavřela voda.
Místní tvrdí, že z těchto dob je ve vodě jezera někdy vidět zlaté kopule chrámů starověkého města. Odněkud z hlubin se navíc často ozývá zvonění zvonů a nejednou byli na břehu zaznamenáni přízrační lidé ve starověkých šatech.
Proč se cheremis báli?
Do jaké míry však mohou legendy o starověkém městě souviset se skutečnými událostmi? Poprvé tatarští Mongolové napadli Rusko v letech 1237-1240 – a časově se to shodovalo s obdobím, kdy došlo k poslednímu potopení Světlojarského jezera. V knihách starých věřících je legenda o Kitezh napsána jiným způsobem: princ ukryl posvátné církevní náčiní v jezeře a sám byl zabit v boji s nepřáteli. Také se v něm píše, že město nezaniklo, ale stalo se neviditelným a je odhaleno pouze spravedlivým, kteří do něj mohou přijít cestou zvanou Batuova stezka.
Tato legenda se odráží v mnoha umělecká díla- opera skladatele Nikolaje Rimského-Korsakova, obrazy umělců Konstantina Korovina, Apollinaria Vasněcova, Nicholase Roericha, poezie a próza Maxmiliána Vološina, Anny Achmatovové, Michaila Prišvina a mnoha dalších.
Většina historiků se shoduje, že k potopení osady, která zde existovala, klidně mohlo dojít. Pravda, potápěči, kteří dno zkoumali, žádné struktury nenašli. Ale to, stejně jako skutečnost, že dno a břehy jezer meteorického původu se obvykle nehroutí, můžete najít logické vysvětlení.
Téměř celý evropský střed Ruska leží na obrovských tektonických deskách. Jak však geologové zjistili, v oblasti jezera Svetloyar je mezi takovými deskami trhlina - takže zde může dojít k selhání skutečně rychle a dosáhnout velmi velké hloubky.
Nepřímo tento předpoklad potvrzují události z roku 1903. Poté obyvatele vesnice Shary, která se nachází nedaleko od Svetloyaru, velmi vyděsil řev vycházející ze země. Později cheremis, který žil ve vesnici, objevil obrovskou díru v sousedním lese, tak hlubokou, že i ty nejvyšší stromy zmizely beze stopy. Tedy pro tohoto místa neočekávaný a rychlý odchod části povrchu do velké hloubky může být důsledkem pohybu tektonických desek a nastat opakovaně.
Chléb se proměnil v kámen
Odborníci na anomální jevy se domnívají, že takové zóny mají vysokou přirozenou energii. Proto se zde vyskytuje mnoho jevů, které se zdají záhadné a nevysvětlitelné.
Například před východem nebo po západu slunce se na jezeře často objevují fatamorgány a na obloze lze pozorovat obrovské zářící kříže - v roce 1996 jeden z nich viděl a zdokumentoval pracovník místního vlastivědného muzea. Již zmíněný zvonění zvonu vycházející zpod vody.
Vědci podotýkají, že v těchto místech často mizí lidé – někteří mizí navždy, jiní si po návratu nic nepamatují.
Před několika lety sem přijel na houby obyvatel Nižního Novgorodu. Muž zmizel, dlouho ho hledali. O týden později se vrátil z lesa v pořádku a řekl, že je v neviditelném městě Kitezh, kde ho dobře přijali. Na důkaz muž ukázal kousek chleba, který mu byl pohoštěn - a tento chléb před účastníky rozhovoru zkameněl.
Místní historici tvrdí, že před revolucí v roce 1917 byl v místním muzeu dopis ve staroruském jazyce, kde syn informoval svého otce, že je v Kiteži, a požádal ho, aby si o něj nedělal starosti. Během revolučního převratu dopis zmizel.
Obyvatelé okolních vesnic vyprávějí, že k nim občas přijdou lidé ve starých šatech a koupí si chléb nebo bagety, za které platí starodávnými měděnými mincemi. Ufologové o těchto penězích uvažovali – skutečně patří do dob existence legendárního města. Přestěhoval se do blízkého paralelního světa?
Pohřeb obrů
Jezero Svetloyar je také známé tím, že jeho voda léčí mnoho nemocí, odstraňuje kažení a prodlužuje život. Aby k tomu všemu došlo, musí si postižený podle jiné legendy kleknout a v této poloze nádrž třikrát obejít po směru hodinových ručiček, poté se můžete omýt léčivou vodou nebo ji vypít. Na první pohled pro nás takové akce nemají mnoho společného s běžnou lékařskou praxí, ale recenze stovek lidí, kteří se zbavili nemocí, naznačují opak.
Je známo, že během Velké Vlastenecká válka několik žen provedlo tento obřad a modlilo se, aby se jejich manželům nestaly potíže, a všichni muži se vrátili domů bez zranění.
Další záhadou jezera je pět kilometrů od něj vzdálený pramen, jehož voda má stejné vlastnosti. Možná je pramen nějak spojen se Světlojarem prostřednictvím podzemních vrstev? To se zatím nepodařilo prokázat.
Podle legendy, když princ Jurij Vsevolodovič opouštěl pronásledování ve Velkém Kiteži, jeho kůň klopýtl - a zpod jeho kopyt náhle vytryskla fontána vody. Skupina pronásledovatelů to považovala za špatné znamení a obrátila se.
V blízkosti zdroje jsou tři starověké pohřby, jejichž velikosti jsou mnohem větší než tradiční křesťanské hroby. Někteří badatelé naznačují, že zde jsou pohřbeni obří lidé, kteří v těchto místech žili před tisíci lety. Otevírání hrobů zatím nebylo provedeno – aktivně se proti tomu staví ti, kteří se domnívají, že kvůli tomu může léčivá voda pramene ztratit svou sílu.
Místní obyvatelé říkají, že nikomu není souzeno poznat tajemství jezera. Musíte jen věřit v jeho zázraky.

První písemná zmínka o starověkém městě Kitezh byla v kronice Kitezh, kterou sepsali staří věřící v 80. letech 18. století.

Podle této kroniky bylo město Malý Kitezh založeno na počátku 13. století knížetem Georgy Vsevolodovičem na břehu Volhy v okrese Voskresensky v regionu Nižnij Novgorod. Pak objevil pěkné místo proti proudu, na břehu jezera Svetloyar. Tam se princ rozhodl postavit město Velký Kitezh. Bylo založeno jako klášterní město. Všichni považovali toto město za svaté.

„Udělal velkovévoda krásné město, postavil jej ve tvaru kruhu s kostely, kláštery a bojarskými paláci. Pak ho obklopil příkopem a postavil zdi se střílnami, “- napsali v knize Adele Barker a Bruce Grant. The Russia Reader: Historie, kultura, politika.

Jezero Svetloyar v okrese Voskresensky. Foto: Public Domain

Zničení Kitezh

V roce 1238 bylo severovýchodní Rusko zajato Mongoly pod velením chána Batu. Po obléhání města Vladimir a okolních měst se chán dozvěděl o mocném městě Kitezh a byl odhodlán jej dobýt.

Nejprve Mongolové přišli do Malého Kiteže. Velkokníže George jim vyjel naproti a vstoupil s nimi do bitvy. Nakonec byl ale nucen uprchnout směrem na Velký Kitezh, jehož poloha zůstala Mongolům neznámá.

Mongolové pod hradbami Vladimíra. Foto: Public Domain

Batu zuřil a nařídil mučit vězně, dokud neprozradí polohu Velkého Kitezh. Zajatci neprozradili tajemství svého svatého města, protože by to podle jejich názoru přineslo věčné zatracení jim i jejich potomkům. Jeden ze zajatců jménem Kuterma však mučení nevydržel a odhalil tajné cesty k jezeru Svetlojar.

Popisy další vývoj v análech jsou vágní a nejednoznačné. „Jediné, co se ví, je, že se velkovévodovi podařilo ukrýt v jezeře kostelní náčiní, načež padl v boji. Z vůle Boží se město samo stalo neviditelným; na jeho místě byla vidět voda a les, “říkají Barker a Grant.

„Neviditelné město Kitezh“. Obraz Konstantina Gorbatova (1876-1945). Foto: Public Domain

Legendy o neviditelném městě

Není jasné, co se přesně stalo s Kitezh, ale po mnoho staletí se o jeho záhadném zmizení vyprávělo v legendách a folklóru.

Podle jedné oblíbené pohádky se celé město z vůle Boží ponořilo do jezera, aby se jeho poklady nedostaly do rukou Mongolů. Z tohoto důvodu je jezero Svetlojar někdy nazýváno ruskou Atlantidou. Legenda praví, že armáda Zlaté hordy zděšeně sledovala, jak se město ponořilo do jezera. Poslední, co viděli, byla třpytivá bílá kupole katedrály s křížem.

Ale ve skutečnosti zmizení města nemuselo být tak pozoruhodné. Někteří archeologové se domnívají, že město mohlo trpět sesuvem půdy, a proto spadlo do jezera.

Podle lidových pověstí je město Kitezh viditelné pouze pro ty, kteří jsou čistí v duši a srdci. Ti, kteří těmto legendám věří, často říkají, že slyší zvuky kostelních zvonů vycházejících z jezera, vidí světla nebo dokonce obrysy budov pod vodní hladinou.

V dobách minulých poutníci navštěvovali jezero v naději, že uslyší zvony. Šli se tam modlit a zanechali oběti pro obyvatele města.

Traduje se také, že za druhé světové války se ženy chodily k jezeru modlit za své syny.

Při hledání ruské Atlantidy

V roce 2011 byla do vesnice Vetluzhsky provedena archeologická expedice za účelem pátrání po archeologických pozůstatcích v oblasti jezera Svetloyar. Vykopávky odhalily stopy starověkého osídlení a také fragmenty tradiční ruské keramiky.

Vědci plánují ve výzkumu pokračovat. Podle jejich odhadů byl kopec, ve kterém byly artefakty nalezeny, vždy náchylný k sesuvům půdy. Kvůli jednomu z těchto sesuvů půdy pradávné město se mohl dobře ponořit do jezera, což dalo vzniknout fantastickým legendám o neviditelném městě Kitezh.

Adresa: Rusko, Nižnij Novgorod, s. Vladimirskoje
Hloubka: asi 34 m.
Souřadnice: 56 ° 49 "07,3" N 45 ° 05 "34,5" E

Obsah:

Stručný popis

130 km od Nižního Novgorodu, na okraji obce Vladimirsky, stojící na břehu řeky Lunda, se nachází tajemné jezero Světlojar. Někdy se tomuto jezeru říká malá ruská Atlantida.

Pohled na jezero Svetloyar z ptačí perspektivy

Ke Svetlojaru se váže legenda o městě Kitezh, která se v literárním zpracování starověrců dochovala dodnes. „Kitežský kronikář“ uvádí, že princ Jurij Vsevolodovič, putující na lodi po Volze, postavil město Malý Kitež (pravděpodobně současný Gorodets). Po projití řek Uzolu, Sandu a Kerzhenets princ dorazil k jezeru Svetloyar. Yuri, fascinován krásou tohoto místa, nařídil postavit na břehu jezera město Big Kitezh.

Po tři roky stavby (1165 - 1168) bylo z kamene postaveno majestátní město a bylo v něm postaveno mnoho pravoslavných kostelů. V roce 1239 se vojska bezbožného a bezbožného chána Batu přesunula do Ruska. Hordy Tatar-Mongolů brzy dobyly Malý Kitezh a princ Jurij se svou družinou se uchýlil do lesů poblíž Velkého Kiteže. Jeden z Batuových zajatců, Grishka Kuterma, neunesl mučení, zradil své krajany a ukázal nepřátelům cestu do velkého města. Batu našel Yuriho útočiště a zabil ho.

Březová alej k jezeru

A zde se legenda úzce prolíná s realitou – velkovévoda totiž v roce 1238 položil hlavu v nerovné bitvě s Mongoly na řece City. Podle legendy v předvečer Batuova útoku nesli hlídku v Kiteži tři hrdinové, kteří varovali obyvatele města před nebezpečím. Mnoho lidí padlo z mečů nepřátel a tři hrdinové zahynuli a zablokovali cestu chánově armádě. A na místě, kde tři válečníci stáli k smrti za své město, se objevil svatý pramen Kibelek, voda, ve které stále bije.

Na břehu jezera Svetloyar

Obyvatelé Kiteže nestavěli žádné opevnění a ani se nesnažili bránit, obraceli se s vroucí modlitbou k Bohu, aby zabránil cizincům v jejich návštěvě. Bůh vyslyšel modlitbu, a když se hordy vrhly do útoku, ze země náhle vyplavily prameny velké vody, které začaly zaplavovat město. Mongolové ve strachu ustoupili.

Stejně jako Atlantida se město potopilo pod vodu, nad hladinou jezera byla vidět pouze jedna osamělá kupole katedrály, která však brzy také zmizela. Kitezh však přežil: za jasného a klidného počasí je z hlubin Svetlojaru slyšet dlouhý zpěv lidí a zvonění zvonů a v čisté vody jezer můžete vidět kupole kostelů a klášterů.

Stezka kolem jezera

Svetlojar - posvátné jezero starověkého Ruska

Ještě před přijetím křesťanství Ruskem bylo jezero považováno za posvátné - na jeho březích byly uspořádány rituály na počest slovanského boha slunce Yarila, od kterého pochází jméno - Svetly Yar. Dnes je jezero Svetlojar poutním místem jak pro pohany, tak pro pravoslavné. Každý rok 6. července přicházejí do Svetlojaru křesťané z celého Ruska a dělají průvod kolem jezera na počest svátku Vladimírské ikony Matky Boží. Večer zde začíná pohanská slavnost - v noci ze 6. na 7. července lidé slaví den Ivana Kupaly.

Kostel Kazaňské ikony Matky Boží na břehu jezera

Lidé zapalují ohně, házejí věnce na vodní hladinu a se svíčkami v rukou obcházejí jezero. Existuje názor, že když si něco přejete a projdete se kolem jezera 3x, váš plán se jistě splní. Během Velké vlastenecké války ženy podnikaly pouť kolem jezera Svetloyar a modlily se za záchranu životů svých synů a manželů, kteří odešli na frontu.

Hypotézy o původu jezera Svetloyar

Skutečnost, že původ Svetloyaru nebyl dosud objasněn, přispívá k tajemství jezera. Přírodovědec V.V.Dokuchaev ji přisoudil jezerům krasového původu. Geolog G.I.Blom po vyvrtání studny dospěl k závěru, že Světlojar je typický ledovcové jezero, který je pozůstatkem starověkého kanálu řeky Lunda.

Kámen s hromadou Panny na jezeře Svetloyar

Také se předpokládalo, že povodí nádrže vzniklo v důsledku poruch v zemské kůře a erozí hornin. V roce 2009 zveřejnil Svyatoslav Engalychev, pracovník Petrohradského všeruského výzkumného geologického ústavu výsledky svého výzkumu, potvrzující verzi, že jezero vděčí za svůj vznik meteoritu, který spadl na zem. V roce 1968 expedice organizovaná Literaturnaya Gazeta podrobně popsala složitou topografii dna Svetlojaru.

Pohled na jezero Svetloyar

Centrální hlubokomořská mísa je orámována dvěma podvodními terasami. Členové expedice navrhli hypotézu, podle níž je jezero z hlediska geologického času velmi mladé. Centrální pánev tedy vznikla asi před 1200 lety a ponoření spodní terasy pod vodu proběhlo asi před 8 stoletími, což docela přesně odpovídá době, kdy se potopilo město Kitezh a zázračně uniklo před mongolskými Tatary.

Tento článek se zaměří na legendární město Kitezh, které se skrývá před nepřáteli na dně jezera Svetlojar (oblast Nižnij Novgorod). Vědci z celého světa se jeho hádanku pokoušejí vyřešit už několik desetiletí.

Vroucí modlitba

Starobylá kronika z roku 1251, vytvořená 13 let po událostech v ní popsaných, se odehrála, vypráví, jak město Kitezh zmizelo pod vodou.

Podle tohoto literárního zdroje bojoval v roce 1238 chán Batu, který dobyl téměř všechna ruská knížectví, v bitvě na řece City s vládcem země Vladimir-Suzdal Georgy Vsevolodovič. V horké bitvě mongolsko-tatarští útočníci rozdrtili několik ruských pluků a princ se spolu se zbytkem armády uchýlil do malého města Kitezh, které před několika desítkami let založil na břehu jezera. Světlojar.

Musím říct, že přístupy ke krupobití byly spolehlivě skryty vetlužskými lesy a neprostupnými bažinami a jen málokdo znal cestu tam. Batu, který se všemi prostředky chtěl dostat k princi Georgovi, nařídil mučit vězně, aby se od nich naučil cestu do Kitezh. Ani ta nejstrašnější mučení nedokázala zajatce zlomit, ale jeden z nich - Grishka Kuterma - přesto ukázal útočníkům cestu do města, které se stalo útočištěm prince.

Když tatarské hordy prošly tajnou cestou, viděly před sebou hezkého Kitezh, prakticky bez vojenských opevnění. Jeho obyvatelé, místo aby se připravovali na bitvu, padli na kolena a vroucně se modlili. V očekávání snadného vítězství se útočníci vrhli k městu, ale pak zpod země vytryskly proudy vody a donutily nepřítele k neslavnému ústupu.

Ale ani když se Tatar-Mongolové stáhli, podzemní prameny nevyčerpaly. Voda stoupala kolem městských hradeb a spolehlivě chránila domy, chrámy a obyvatele Kitezh. Brzy se na místě kvetoucích krupobití leskla ve slunci jen hladina jezera, které je dodnes němým svědkem kataklyzmatu minulých staletí.

Vyhrazené místo

Dnes má mnoho badatelů událostí těch let otázku: proč Batu, který prakticky dobyl celou ruskou zemi, musel hledat malé město ztracené v lesích a bažinách, které lze jen stěží nazvat chutným úlovkem? Strávil chán skutečně čas a úsilí hledáním drahocenné cesty do Kiteže, aby zničil již poraženého prince?

Odpověď na tuto otázku dává v jednom ze svých děl spisovatel a historik Alexandr Asov. Podle jeho názoru je Kitezh jedním z nejstarších měst v ruské zemi, ačkoli jeho oficiální historie je stará jen několik desetiletí. A bylo založeno v předkřesťanské době na obtížném, vyhrazeném místě.

Slovanské kmeny od nepaměti věřily, že jezero Svetloyar je obdařeno neznámou silou. Proto Berendeyové žijící na jeho březích zařídili svatyně pro boha světla Yarilu, jehož jméno dalo jezeru jméno.

Na této vyhrazené zemi se navíc podle slovanských legend narodil mocný bůh Kitovras, který měl podobu napůl muže-napůl koně. Byl to stavitel chrámů, který znal všechna tajemství vesmíru. Zde se narodil bůh moudrosti a chmele Kvasura, který rozdával lidem radost a zábavu.

Tentýž Kitezh-grad byl poprvé zmíněn v "Hvězdné knize Kolyady" - posvátné kronice našich vzdálených předků. Toto město bylo patronováno mnoha bohy, a i když se ruská země stala pravoslavnou, křesťanské kostely byly postaveny na místech moci - svatyních slovanských božstev.

Panovníci všech knížectví si Kiteže vážili a starali se o svaté město, o čemž svědčí šest (!) bělokamenných kostelů, které zde vyrostly v rekordně krátké době. Bílý kámen byl ve středověku velmi drahý a stavitelé jej používali velmi opatrně.

Proto můžeme předpokládat, že když Batu slyšel o neobvyklém městě, rozhodl se zmocnit se jeho velké moci, aby s jeho pomocí dobyl celý svět. (Pravda, není jasné, proč velká moc města nepomohla Georgiji Vsevolodovičovi porazit Batu.) Vyšší mocnosti však nařídily jinak a skryly posvátný Kitezh pod vodou před nepřáteli i přáteli.

A co je na dně?!

Město Kitezh se i dnes lidem čas od času připomíná. Mnoho očitých svědků tvrdí, že za jasného počasí při východu slunce a v předvečer velkých pravoslavných svátků je zpod vody slyšet zvonění zvonů a melodický zpěv. Navíc je tu občas vidět sněhobílé stěny, kříže a zlaté kopule potopených chrámů pod hladinou jezera.

Samozřejmě, že hlubiny Svetloyaru byly opakovaně studovány archeology a amatérskými potápěči, ale stopy po utopených kroupách nebyly nalezeny. Vědci dospěli k závěru, že dno jezera lze nazvat třívrstvé - skládající se ze tří úrovní podvodních teras, které patří do různých období.

Tyto terasy jdou do hlubin jezera od břehu jako stupně obřího schodiště, které se střídají s plochými částmi dna. Na "schodě", který lze připsat století, kdy došlo ke katastrofě, která zničila vyhrazené město, ležící v hloubce 20 metrů, nebyly nalezeny střepy nádobí, mince, šperky 13. století - a nic významnějšího .

Při zkoumání hloubek jezera však geolokátor na dně Svetloyaru objevil anomální zónu v podobě oválu, pokrytou mnohametrovou sedimentární vrstvou. Signály aparatury z ní byly dost matné, jako by něco překáželo volnému průchodu zvuku. Tato skutečnost umožnila výzkumníkům předložit předpoklad, že ruiny starověkého města se mohou dobře nacházet v této zóně, ale podstatnější důkaz o tom dosud nebyl získán.

Brána do jiného světa

Esoterici, kteří se také zmizením Kitezhu dlouhodobě zabývají, mají svou verzi jeho současného umístění.

Podle jejich názoru by se město nacházející se v mocenském místě, kterým je oblast Svetlojar, dalo přenést do paralelní dimenze, k čemuž přispěla vroucí upřímná modlitba jeho obyvatel v době smrtelného nebezpečí. Navíc se stále čas od času otevírají brány do jiného světa, pro což také existují důkazy.

Faktem je, že vesnici Vladimirskoe, která se nachází nedaleko od Svetlojaru, občas navštěvují podivní lidé ve starých šatech. Tito nově příchozí se často snaží nakoupit zboží v místním selmagu a zaplatit za něj mincemi ... 13. století - novými a lesklými, jako by byly raženy před pár lety.

V oblasti jezera Svetloyar byla navíc zaznamenána opakovaná zmizení lidí, kteří se rozhodli relaxovat v přírodě v těchto chráněných oblastech. Tito „rukojmí okolností“ jsou zpravidla nepřítomni několik hodin až dva nebo tři dny, a když se vrátí, jen zřídka si pamatují, co se s nimi stalo.

Existují však výjimky. A tak jeden muž z Nižního Novgorodu, sbírající houby u jezera Svetlojar, zmizel na tři dny v lese, a když se vrátil, řekl svým příbuzným, že navštívil tajemné město Kitezh, a jako důkaz svých slov ukázal kus chleba, kterým hosta pohostili "podmořští obyvatelé" ... Jakmile ale vytáhl „svůj důkaz“, „nadpozemský“ chléb před svědky zkameněl.

A přesto, každý rok, mnoho poutníků přichází k hýčkanému jezeru a nejrozmanitějších náboženství. Láká je sem sláva tajemného místa síly, léčivé vody a země z břehů Svetloyaru, která si poradí i s těmi nejvážnějšími nemocemi.

Kromě toho se věří, že pokud jezero obejdete třikrát ve směru hodinových ručiček, splní jakoukoli touhu. Je pravda, že to není tak snadné, protože celková plocha Svetloyaru je 12 hektarů.