کوه کایلاش (6714 متر) مقدس ترین قله آسیاست. این شهر غرق در اسرار افسانه های باستانی و آموزه های عرفانی است و قرن ها محل عبادت و مرکز زیارت پیروان چهار دین بزرگ - بودیسم ، هندوئیسم ، جینیسم و ​​دین بون پو بوده است ، و اخیراً همه را به خود جذب کرده است گردشگران بیشتراز سرتاسر دنیا. ما به آنجا می رویم تا از تجربه خود بفهمیم و احساس کنیم که این مکان منحصر به فرد روی چه چیزی است نقشه جغرافیایی، که توسط عارفان ، یوگی ها و مقدسین مقدس مورد احترام قرار می گیرد.

معتقدان به چهار مذهب - هندوها ، بوداییان ، جین و پیروان بن این کوه فوق العاده را "قلب جهان" ، "محور زمین" می دانند. Kailash کوه Meru است که در مرکز هیمالیا واقع شده است ، با موقعیت جغرافیایی خاصی در مرکز فلات تبت ، جایی که رودخانه های Karnali (که به گنگ می ریزد) ، Indu ، Sutlezh و Brahmaputra سرچشمه می گیرند. زیارت کوه و دور زدن مقدس آن - در اطراف Kailash پارس کنید- یکی از زیارت های اصلی در تبت است.

این کوه با نام های زیادی شناخته می شود: در میان اروپایی ها - Kailash ، در میان چینی ها - Gandisyshan یا Ganzhenboci ، در سنت Bon - Yundrung Guceg ، در متون قدیمی در تبتی به آن Kang Rimpoche - "کوه برفی گرانبها" یا "برف بزرگ" می گویند. کوه ".

این قله زیبا که دارای گنبد یخی درخشان است ، هرم سنگی با عظمت و تناسب کامل است. چهار لبه کوه تقریباً دقیقاً با نقاط اصلی اصلی مطابقت دارد ، و شکافهای ضلع جنوبی آن شبیه سواستیکا است - نمادی بودایی از قدرت معنوی. نه از نظر جغرافیایی و نه از نظر زمین شناسی ، Kailash به خط الراس اصلی هیمالیا تعلق ندارد. طبق نسخه رسمی زمین شناسان ، این کوه همراه با فلات از کف اقیانوس بلند شده و مدتها قبل از ظهور هیمالیا وجود داشته است. قله کوه هنوز فتح نشده باقی مانده است.

رویداد اصلی در طول زیارت به Kailash طواف آئینی کوه در جهت عقربه های ساعت است ، که بوداییان تبتی آن را "kora" ، و پیروان هندوئیسم و ​​Jainism - "parikrama" می نامند. بلندترین نقطه پوسته در اطراف Kailash - گذرگاه Drolma La (5640 متر) - نقطه اوج این سفر ، رهایی از پیامدهای منفی اقدامات قبلی و تولد جدید است.

اما در سفر ما سعی می کنیم حتی کمی جلوتر برویم ... کسانی که نیاز و آمادگی خود را برای نزدیک شدن به کوه احساس می کنند ، می توانند با نزدیک شدن به دامنه های آن تا حد امکان این کار را انجام دهند. علیرغم این واقعیت که در همه ادیان سنتی ممنوعیت تماس مستقیم دامنه های کوه با دستان حجاج وجود دارد ، چنین پوستی نام غیر رسمی "پوست دست زدن به پوست" را دریافت کرده است.

این سفر به کوه Kailash به گونه ای طراحی شده است که ملایم ترین سازگاری و راحت ترین گذر از مسیر را فراهم می کند ، که در ارتفاعات می گذرد و شخصی از دنیای معمولی غربی با آن سازگار نیست.

اگر می خواهید در مورد چگونگی آمادگی برای چنین سفری از نظر جسمی و روحی و همچنین آنچه که تبت امروز است بیشتر بیاموزید ، متن سخنرانی من را بررسی کنید.

نحوه پیوستن به سفر

1. برنامه را پر کنید تا راهنما بتواند برای یک مکالمه کوتاه و پاسخ به تمام سوالات شما با شما تماس بگیرد (به هر حال ، در حال حاضر پاسخ به سوالات عمومی در آنجا وجود دارد).
2. پس از تأیید مشارکت خود ، بلیط هواپیما را خریداری کرده و پیش پرداخت را به راهنما پرداخت می کنید. مابقی مبلغ هنگام ورود به مقصد به راهنما منتقل می شود.
3. در آینده ، مستقیماً با راهنما ارتباط برقرار کنید ، زیرا او همچنین سازمان دهنده سفر است.

30 آوریل. عزیمت به گوانگژو (PRC)

اول ماه مه دیدن گوانگژو

ورود به گوانگژو (انتقال با اقامت شبانه). گوانگژو مقصد سفر ما نیست ، با این حال ، یکی از آنها است بزرگترین شهرهای بزرگآسیا و کل جهان ، یکی از اصلی ترین مراکز صنعتی و تجاری PRC.

بنابراین ، با کسانی که نمی خواهند وقت خود را تلف کنند و فقط برای استراحت در هتل اقامت دارند ، ما یک گردشگاه کوچک پانوراما در امتداد جالب ترین مکان های این شهر خواهیم ساخت: ما محله های تاریخی و جدید گوانگدونگ ، فوق العاده را خواهیم دید. ساختمان مدرن اپرای کانتونی ، آسمان خراش ها ، موزه ای که در آن حکاکی های باستانی نگهداری می شود. شاهکارهایی به سبک Chaozhou ، خوب ، و شاید چیز دیگری ...

2 مه. دره رودخانه یارلونگ

پرواز به لهاسا (3600 متر از سطح دریا). انتقال به دره یارلونگ. مهد تمدن تبتی: بازدید از قصر پادشاهان باستانی تبت - یامبولانگنگ - و یکی از قدیمی ترین معابد / صومعه های تبت - تراندروک - که در آن یک تانکا مروارید نگهداری می شود ، که توسط دستان عروس اولین گلدوزی شده است. شاه بزرگ تبت Songtsengambo - شاهزاده Wenchen.

انتقال به سامی. پس از بررسی مهمانخانه ، اگر قدرت کافی داشته باشیم ، سعی می کنیم به بالای تپه هپو ری صعود کنیم ، جایی که طبق سنت ، گورو ریمپوچه بزرگ (پادماسامواوا) ، بنیانگذار صومعه در سامی ، مغلوب شد. شیاطین تبت به منظور ایجاد ایمان بودایی در اینجا. از اینجا می توانید از مناظر خیره کننده دره و صومعه اطراف لذت ببرید.

3 مه صومعه های سامی و جوخنگ

صبح بیشترین معاینه را انجام می دهیم صومعه باستانیتبت - سامی ، که هنوز در حال مرمت است پس از ویرانی که توسط گارد سرخ چین در انقلاب فرهنگی انجام شد. صومعه ماندالا است و معماری آن سه سبک ترکیبی دارد: تبتی ، نپالی و چینی.

حرکت به لهاسا. وارد هتل شوید. بعد از ظهر ، از مقدس ترین معبد در لهاسا - Jokanga دیدن کنید. در اینجا ، جایی که مجسمه جوو ، بودا شکیمونی در سن 12 سالگی قرار دارد ، زائران تبتی از دورترین گوشه های سرزمین برف ها فضایی خیره کننده از تقوا و احترام را ایجاد می کنند. در شب ، پیاده روی در منطقه بارکور و کورا در اطراف معبد جوخانگ ، و همچنین عکس ها در پس زمینه شب پوتالا.

4 مه پوتالا ، گاندن و درگ یرپا

لهاسا ما برنامه خود را با بازدید از عکاسی ترین و محبوب ترین مکان در تبت - کاخ پوتالا دالای لاماس آغاز می کنیم ، اگرچه نمی توانیم زمان بازدید از این شاهکار معماری تحت حفاظت یونسکو را از قبل بدانیم.

سپس به سمت صومعه گاندن - یکی از شش صومعه اصلی مکتب تبتی بودایی گلوگ - تبتی ، حرکت می کنیم. از نظر تاریخی ، این او بود که مرکز آن بود. این مکان بسیار زیبا در بالای تپه ، 47 کیلومتری شرق لهاسا واقع شده است.

دراک یرپا یا به سادگی یرپا ، صومعه و مرکز عقب نشینی است که در منطقه ای کوهستانی و در ارتفاع تقریباً 4900 متر از سطح دریا واقع شده است. از زمان های قدیم تا به امروز ، این محل یکی از مکانهای اصلی مدیتیشن برای نسل لاماها و راهبان بزرگ بوده است. این مکان در قرن 11 توسط دانش آموز آتیشا و بنیانگذار مدرسه Kadampa Guru Drontompoi تأسیس شد ، با وجود همه تحولات قرن بیستم و همچنین نزدیکی آن به لهاسا ، این مکان دارای انرژی فوق العاده ای است و هنوز هم فضای شگفت انگیز شفافیت و هماهنگی عالی را حفظ می کند. . علاوه بر این در این مکان شما تقریباً ناگزیر بر احساس آرامش عمیق غلبه خواهید کرد ... با حرکت آهسته و با دقت ، ما قادر خواهیم بود به خوبی سازگار شویم ، که در آینده به ما بسیار کمک خواهد کرد ... بازگشت به لهاسا.

5 مه دریاچه یامدروک ، صومعه رالونگ ، یخچال ها و فلات ها

امروز یک جاده بسیار زیبا در انتظار ماست: حرکت از لهاسا به گیانتسه.

اولین نقطه توقف ، گذرگاه کامبا لا (4800 متر) است - از اینجا یک چشم انداز خیره کننده به دره رودخانه یارلونگ و بیشتر به دریاچه یامودروک ، یکی از چهار دریاچه مقدس در تبت باز می شود و با برف های ابدی ، نودجینگ می درخشد. خط الراس کانگتسنگ ، اصلی که بالای آن به ارتفاع 7191 متر به سمت آسمان بالا می رود. در گردنه می توانید با دوازده ماستیف عظیم تبتی عکس بگیرید ، که مردم محلی مخصوصاً برای سرگرمی گردشگران اینجا می آورند.

پس از فرود از گردنه ، دست ها و صورت خود را در آبهای مقدس می شویم و در حدود نیم ساعت دیگر خود را در شهر ناگارتسه می بینیم ، جایی که ناهار را صرف می کنیم. پس از صرف ناهار ، به گذرگاه کارو لا (5036 متر) صعود می کنیم ، جایی که در سال 1904 بالاترین ارتفاع نبرد در تاریخ جنگ های استعماری بین تبتی ها و سپای های سرهنگ یانغوسبند رخ داد. معمولاً تعداد زیادی گردشگر چینی در اینجا وجود دارد که از پشت یخچال طبیعی عریض که از لبه جنوبی نوجینگ کانگ تنگ (7191 متر) در حال حرکت است عکس می گیرند.

فراتر از گذرگاه ، مسافران فلات وسیع و مراتع کوهستانی را باز می کنند ، که اغلب در تصور کسانی که سفرهای زیادی در تبت انجام داده اند به وجود می آید. در اینجا ، اگر زمان کافی داشته باشیم ، می توانیم از صومعه معروف رالونگ ، صومعه اصلی مدرسه معروف دروکپا کاگیو ، که یکی از شاخه های اصلی مکتب کاگیو بودایی تبتی است ، دیدن کنیم. هم خرابه های صومعه قدیمی و هم صومعه ای را که در سال های اخیر بازسازی شده است ، خواهیم دید. این مکان به ویژه برای کسانی که به سمت Kailash می روند جالب است ، زیرا بیشتر صومعه های منطقه کوه مقدس متعلق به نام این شاخه از بودیسم تبتی است.

آخرین توقف در راه ما به Gyantse ، گذرگاه کوچک Simi La (4330 متر) خواهد بود. جاذبه اصلی در اینجا یک دریاچه مصنوعی کوچک است که توسط ساخت سد و نیروگاه در Gyantse ایجاد شده است. از اینجا تا شهر بیش از نیم ساعت رانندگی ندارید. عصرها می توانیم در خیابان های شهر قدیمی قدم بزنیم و در یک رستوران نپالی غذا بخوریم.

ششم ماه مه کومبوم و شالو

صبح ، صومعه Pelkor Chode شما را با شکوه استوپای معروف Kumbum شگفت زده می کند. این صومعه در آغاز قرن پانزدهم ایجاد شد و به این دلیل مشهور است که سه مکتب بودایی تبتی در دیوارهای آن به طور همزمان وجود داشت: مکتب های گلوگ ، کادام و ساکیا. با این حال ، این صومعه بیشتر برای استوپای 32 متری Kumbum شناخته می شود ، که یک ماندالای نه طبقه است که نماد مسیر کامل تحقق معنوی انسان است.

ایستگاه بعدی ما صومعه شالو است که در 25 کیلومتری شیگاتسه واقع شده است. شهرت وی در قرن چهاردهم در سراسر تبت به لطف کار استاد تانتریک و مورخ بودایی بودون رینچن دوب گسترش یافت. برای چندین قرن ، این شالو بود که مدرسه اصلی محسوب می شد ، جایی که دونده های لونومپا آموزش می دیدند ، که با وارد شدن به حالت خلسه ، می توانستند مسافتهای عظیم را با سرعت زیاد تقریباً بدون توقف طی کنند.

7 مه. تاشیلهونپو و ساکیا

شیگاتزه صومعه Tashilhunpo یکی دیگر از صومعه های مهم مدرسه Gelug و یکی از بزرگترین در تبت است. این او بود که محل سکونت پانچن لاما بود و هست - دومین فرد مهم در سلسله مراتب روحانی و سکولار تبتی. در اینجا بزرگترین مجسمه طلاکاری شده جهان - مجسمه 26 متری بودای آینده - مایتریا قرار دارد.

ما در مسیر Tingri یک توقف دیگر خواهیم داشت تا صومعه Sakya ، مرکز مدرسه ای به همین نام ، یکی از مدارس اصلی بودیسم تبتی را بررسی کنیم. پر از استوپا و مجسمه های بودا ، سالن اجتماعات عظیم ، سقف آن با ستون های چوبی جامد باستانی متعلق به قرن سیزدهم (یکی از آنها هدیه ای از امپراتور کوبلای خان است) و یک کتابخانه عظیم از متون باستانی 16 متری پشتیبانی می شود. بالا ، به سختی هیچ یک از شما را بی تفاوت خواهد گذاشت.

عصر ما شب را به روستای کوچک Tingri (4348 متر) می رسانیم - مکانی که همه کوهنوردان اولین توقف خود را در آنجا انجام می دهند ... یا بهتر بگویم ، کسانی که در حال رفتن به اردوگاه اصلی اورست هستند.

8 مه اورست ، شیشاپانگما و دریاچه پیکو

امروز ما باید خیلی زود از خواب بیدار شویم ، حدود 5 صبح. برای چه؟ ... به منظور گرفتن اولین پرتوهای سپیده دم در یخ درخشان دیوار شمالی بالای جهان - Chomolungma (8848 متر). پیاده روی به سمت اردوگاه اصلی اورست آماده سازی خوبی برای پوسته برای ما خواهد بود. در راه ، ما همچنین قادر خواهیم بود قله های دیگری از رشته کوه اصلی هیمالیا را مشاهده کنیم. بلندترین صومعه کوهستانی جهان ، رونگبوک نیز در اینجا واقع شده است.

بعد از ظهر به سمت حماسه حرکت می کنیم. در راه خواهیم دید دریاچه زیباپیکو تسو و نمایی از "کوچکترین" هشت هزارتری دیگر - شیشاپانگما (8021 متر). تقریباً در تمام طول مسیر با چشم اندازهای خیره کننده از رشته کوه اصلی هیمالیا همراه خواهیم بود. یک شب در ساگا (4640 متر).

9 مه راه طولانی به ماناسارووار

انتقال به چو گامپا در دریاچه ماناسارووار. در راه ، از صومعه کوچک دارجیلینگ و صومعه بسیار جالب و سرزنده مدرسه ساکیا - زونگبا دیدن خواهیم کرد. تپه های شنی در منطقه پاریانگا به تازگی با پارچه پوشانده شده و تا حدودی جذابیت خود را از دست داده اند ، اما چشم اندازهای اینجا از مسافر هنوز برای چشم نواز است.

عصرها ، اگر وقت داشته باشیم ، در چشمه های آب گرم نزدیک دریاچه ماناساروور شنا می کنیم.

10 مه. Manasarovar و Rakshastal ، Kunlung و Gurugyam

صبح زود با طلوع آفتاب در تپه ای در بالای ماناسارووار ملاقات می کنیم ، از آنجا نمای دایره ای از دریاچه و کوههای اطراف باز می شود.

پس از صرف صبحانه ، از صومعه چیو گومپا دیدن می کنیم - مکانی که مربوط به فعالیت های پادماسبوا است. در اینجا در یک غار کوچک ، او پس از بازدید از کایلاش به مدت یک هفته مدیتیشن کرد ، و همچنین مجسمه معجزه آسای او از چوب صندل است. در ادامه ، دریاچه راکشستال و دریاچه مقدس بزرگ ماناسارووار ، مهمترین دریاچه های تبت را خواهیم دید.

بعد از ظهر به گوروگیام می رویم ، صومعه ای از مذهب باستانی بن تبتی ها. چند کیلومتر جلوتر ، در دره رودخانه سوتلج ، از خرابه های پایتخت باستانی پادشاهی شانگ شنگ - کیونگ لونگ یا کاخ نقره ای گارودا دیدن خواهیم کرد. حرکت به دارچن. آماده شدن برای پوست.

11 مه چوکو گامپا و وست فیس

روز اول پوست. امروز ما باید 20 کیلومتر در امتداد دره رودخانه Lha غلبه کنیم. در راه ، ما به ناچار توقف هایی در نزدیکی Chorten Kangni ، و همچنین مکان های عبادت برای چهره های جنوبی و غربی خواهیم داشت ، می توانیم از صومعه Chuku Gompa و قبرستان 84 mahasiddhas دیدن کنیم. در راه ، ما قطعاً رویکردی به نمای غربی کوه خواهیم داشت.

عصرها در مهمانسرا در شهر Dira Puk ، روبروی قسمت شمالی Kailash در ارتفاع بیش از 5000 متر اقامت می کنیم. در اینجا نیز یکی از سه صومعه مهم در کورا با همین نام - Dira وجود دارد. پوک گومپا

12 مه Dira Pook و North Face

هدف اصلی امروز صعود و نزدیک شدن به سمت شمال کوه است. سفر یک طرفه به ارتفاع حدود 5400 متر 2-3 ساعت طول خواهد کشید. هر کس با افکار و اهداف خود به این مکان می آید ، بنابراین همه ما زمان و فضای کافی برای پرسیدن سوالات خود و دریافت پاسخ های مورد نیاز خود را خواهیم داشت. ما دقیقاً تا زمانی که لازم باشد در این مکان پر برکت خرج می کنیم و پس از آن به دیرا پوک باز می گردیم.

بعد از ظهر ، کسانی که مایلند می توانند از صومعه دیرا پوک و "غار یاچیتسا" دیدن کنند ، جایی که استاد بزرگ تبتی Gotsanpa Gonpo Dorje در قرن سیزدهم مدیتیشن کرد ، که مسیر پوسته را در اطراف Kailash باز کرد.

13 مه پاس درولاما لا

روز اصلی پوست ، که برای ما ساعت 6 صبح آغاز می شود. پس از چند ساعت حرکت مداوم ، از گردنه درولما لا (5640 متر) صعود می کنیم ، که در ماندالای کایلاش نمادی از تولد جدید و پاکسازی از دلبستگی ها و تاریک شدن زندگی قبلی است.

نه چندان دور از گذرگاه ، یک گورستان کوچک دیگر بهشتی وجود دارد - شیوا تسال ، جایی که زائرانی که به این گذرگاه می روند موها ، لباس ها ، عکس ها و چیزهای دیگر را رها می کنند که به طور نمادین به آنها کمک می کند تا وابستگی های قبلی خود را از بین ببرند. پس از گذر ، فرود طولانی را به صومعه Zutrul Puk خواهیم داشت.

14 مه تکمیل قشر ، حرکت به Saga

در اینجا ، در یک غار کوچک صومعه Zutrul Puk ، یوگی و شاعر بزرگ تبت ، Milarepa ، منتظر صبح بود تا با اولین پرتو نور به بالای کوه مقدس پرواز کند و در نتیجه به پایان برسد رقابت او با استاد نار نارونچونگ. از اینجا ما فقط 11 کیلومتر با دارچن فاصله داریم ، جایی که پیاده روی مقدس در اطراف کوه را تکمیل می کنیم. ناهار و انتقال به Saga.

15 مه. راه طولانی به شیگاتسه

انتقال از طریق 8 پاس به شیگاتسه.

16 مه. در صورت تاخیر در راه روز رزرو کنید

17 مه. صفحه اصلی

انتقال به فرودگاه لهاسا و پرواز از طریق گوانگژو به خانه.

توجه داشته باشید:بسته به آب و هوا و شرایط حمل و نقل ، شرایط و خواسته های اعضای گروه ، مسیر و برنامه توسط راهنما قابل تنظیم است.

* بلیط ها به طور مستقل خریداری می شوند ، در حالی که راهنما به شما در انتخاب بهینه ترین و ارزان ترین پرواز کمک می کند. لطفاً ، خرید بلیط را از قبل با راهنما هماهنگ کنید!

4.9166666666667 امتیاز 4.92

- 4.8 از 5 بر اساس 6 رای

جالب ترین حقایق و اسرار کوه کایلاش

"خارجی ها به ندرت از این سرزمین وحشی دیدن می کردند. در برخی از نقاط ما می توانیم آن سوی مرز تبت را ببینیم و کوه کایلاش را ببینیم. اگرچه Kailash تنها 6666 متر ارتفاع دارد ، هندوها و بودایی ها آن را مقدس ترین قله هیمالیا می دانند. نزدیک اوست دریاچه بزرگ Manasarovar ، همچنین مقدس ، و صومعه ای معروف. در همه زمانها ، حجاج از دورترین نقاط آسیا به اینجا می آمدند. " تنزینگ نوگرای ، فاتح اورست.

حقیقت شماره 1 اسامی زیادی

کوه Kailash (Kailash)یکی از اسرارآمیزترین مکانهای سیاره ما است. همچنین با نام های دیگر شناخته می شود: اروپایی ها آن را Kailash می نامند ، چینی ها آن را Gandisyshan (冈底斯) یا Ganzhenboci (冈仁波齐) ، در سنت Bon نام آن Yundrung Guceg است ، در متون قدیمی در تبت آن کانگ رینپوچه (ang རིན་ པོ་ ཆེ ؛ باندهای rin po che) - "برف گرانبها" نامیده می شود. یک دسته از اسرار جالبو افسانه های مربوط به Kailash افراد بی تفاوت ، هم زائران و هم محققان را رها نمی کند.

حقیقت شماره 2 مرکز 4 دین

کوه کایلاش است مرکز مقدس 4 دین: هندوئیسم ، جینیسم ، مذهب تبتی بن و بودیسم. رویای هر هندو این است که حداقل یکبار در زندگی کایلاش را با چشم خود ببیند. این تمایل با محدودیت های جدی در مورد طرح ویزا صادر شده توسط چین برای سرخپوستان مایل به بازدید از این مکان ها همراه است. در وداها (متون قدیمی این دین) ، کوه کایلاش محل مورد علاقه شیوا (آگاهی کیهانی ، شخصیت اصل مردانه جهان) است.

دین باستانی تبتی بن ، کوه کایلاش را زادگاه زندگی در جهان و مرکز قدرت می داند. طبق افسانه های آنها ، اینجاست که سرزمین عرفانی شانگ شونگ (شامبالا) واقع شده است و اولین استاد جین تونگپا شنراب از کایلاش به جهان فرود آمد.

بوداییان این کوه را به عنوان محل زندگی بودا در یکی از تجسمهای اصلی - سامورا - می شناسند. بنابراین ، هر ساله در طول جشنواره مذهبی بودایی وساک (نامهای دیگر Saga Dawa ، Vishakha Puja ، Donchod Khural) است که به روشنگری بودا گوتاما اختصاص داده شده است ، هزاران زائر و گردشگر از سراسر جهان در دامنه کوه کایلاش جمع می شوند.

حقیقت شماره 3 آغاز 4 رودخانه

بر اساس اساطیر هندو ، چهار رودخانه اصلی تبت ، هند و نپال در دامنه کوه Kailash سرچشمه می گیرند: سند ، براهماپوترا ، سوتلج و کارنالی. جین ها معتقدند که در کوه کایلاش ، اولین قدیس آنها ، جینا ماهاویرا ، به روشنگری دست یافت ، و پس از آن آموزه خود را - ژینیسم - پایه گذاری کرد.

حقیقت شماره 4 نماد سواستیکا از سایه ها

کوه سواستیکا - نام دیگر Kailash. ظاهر این نام با الگویی همراه است که از دو شکاف در ضلع جنوبی آن تشکیل شده است. در شب ، سایه ای که توسط طاقچه های سنگ ایجاد می شود ، تصویری عظیم از سواستیکا را بر روی آن ترسیم می کند. سواستیکا نمادی مقدس برای بسیاری از مردم جهان است. به عنوان مثال ، در هند ، سواستیکا به عنوان یک نشانه خورشیدی در نظر گرفته می شود - نمادی از زندگی ، نور ، سخاوت و فراوانی ، که با فرقه خدا Agni ارتباط نزدیک دارد. به شکل سواستیک ، یک ابزار چوبی برای بدست آوردن آتش مقدس ساخته شد. او را روی زمین گذاشتند. یک استراحت در وسط برای یک میله خدمت می کرد ، که آن را می چرخاند تا زمانی که آتش در محراب الوهیت ظاهر شود. سواستیکا در بسیاری از معابد ، روی صخره ها ، بر روی آثار باستانی هند حک شده است. سواستیکا یکی از نمادهای جینیسم است.

حقیقت شماره 5 جهت گیری به نقاط اصلی

کوه کایلاش دارای شکل هرمی است که به شدت به نقاط اصلی توجه دارد. همچنین شواهدی وجود دارد که نشان می دهد وجود حفره ها هم در خود کوه و هم در پای آن وجود دارد. برخی از محققانی که کوه و اسرار آن را مورد مطالعه قرار داده اند ، ادعا می کنند: Kailash یک ساختار مصنوعی غیر طبیعی است که در دوران باستان دور توسط شخصی ناشناس و به چه منظور ساخته شده است. این احتمال وجود دارد که این یک نوع هرم پیچیده باشد.

حقیقت شماره 6 رهایی از گناهان

در مذهب بن و هندوئیسم ، افسانه ای وجود دارد که می گوید: دور زدن در اطراف Kailash (kora) به شما امکان می دهد خود را از تمام گناهان مرتکب شده در یک زندگی معین پاک کنید. اگر پوست پوست 13 بار اجرا شود ، زائری که آن را انجام داده است ، تضمین می شود که به جهنم نرود ، که 108 بار پوست کرده است - از دایره تولد مجدد خارج می شود و به سطح روشنایی بودا می رسد. یک پوست کامل در ماه کامل دو عدد محسوب می شود. به همین دلیل است که امروزه همیشه زائران زیادی در اطراف کوه هستند و راه خود را برای کفاره گناهان می سازند.

حقیقت شماره 6 صعود به کایلاش غیرممکن است

کوه کایلاش برای کوهنوردان بسته است: هیچ فردی تا به حال از قله آن بازدید نکرده است. این نه تنها به این دلیل است که صعود رسمی به آن ممنوع است. افسانه هایی وجود دارد که Kailash قادر است به طریقی نامفهوم میل کوهنوردان به صعود را تغییر دهد ، در نتیجه اجازه نمی دهد کسی به دیدار او برود. کسانی که بیش از حد به آن نزدیک می شوند و کسانی که قصد صعود به قله آن را دارند ، ناگهان دستور رفتن را دریافت می کنند جهت عکس.

چه درست باشد چه نباشد ، قله کوه هنوز فتح نشده باقی مانده است. در سال 1985 ، کوهنورد معروف رینولد مسنر از مقامات چینی اجازه صعود گرفت ، اما در آخرین لحظه امتناع کرد.

در سال 2000 ، یک اعزامی اسپانیایی مجوز (مجوز) برای فتح کایلاش را از مقامات چینی با مبلغ نسبتاً قابل توجهی دریافت کرد. این تیم یک کمپ اصلی در پای خود برپا کرد ، اما نتوانست از کوه بالا برود. هزاران زائر راه اعزامی را بستند. دالایی لاما ، سازمان ملل ، تعدادی از سازمان های بزرگ بین المللی ، میلیون ها م believersمن در سراسر جهان اعتراض خود را نسبت به فتح کایلاش اعلام کردند و اسپانیایی ها مجبور به عقب نشینی شدند.

حقیقت شماره 7 آینه های زمان در سطح کایلاش

راز دیگر Kailash ، که در مورد آن اختلافات و قضاوت های متعددی وجود دارد ، آینه های زمان است. منظور آنها تعداد زیادی سنگ واقع در نزدیکی Kailash است که دارای سطح صاف یا مقعر هستند. هنوز مشخص نیست که این سطوح در زمان های قدیم به طور مصنوعی ایجاد شده اند یا بازی طبیعت هستند.

این فرض وجود دارد که این سازندها نوعی "آینه های کوزیرف" هستند - آینه های مقعر ، که در تمرکز آنها سرعت گذر زمان می تواند تغییر کند. فردی که در کانون چنین آینه ای قرار می گیرد می تواند احساسات غیرطبیعی و روانی و فیزیکی مختلفی را تجربه کند. به گفته مولداشف ، آینه های اطراف کایلاش بر اساس یک سیستم خاص در رابطه با یکدیگر قرار می گیرند ، که چیزی شبیه به یک "ماشین زمان" ایجاد می کند که می تواند آغازگر را نه تنها به دوران های مختلف زمان ، بلکه به جهان های دیگر نیز منتقل کند.

حقیقت شماره 8 دریاچه های Manasarovar و Rakshas Tal - بسیار نزدیک ، اما بسیار متفاوت

دو دریاچه که در دامنه کوههای راخاش تال و ماناسارووار واقع شده اند در مجاورت آن قرار دارند و تنها با یک ایستموس کوچک از هم جدا شده اند. با این حال ، هر دو این دریاچه ها بسیار متفاوت از یکدیگر هستند ، که یکی دیگر از رازهای Kailash است.

آبهای دریاچه ماناسارووار ، که توسط تبتی ها به عنوان مقدس شناخته می شود ، شیرین است. بر اساس افسانه ها ، دریاچه Manasarovar اولین جسمی بود که در ذهن براهما ایجاد شد. نام آن از اینجا آمده است: در سانسکریت "Manas sarovara" به معنی "دریاچه آگاهی" از کلمات manas (آگاهی) و sarovara (دریاچه) است. طبق یکی از افسانه های بودایی ، این دریاچه دریاچه افسانه ای Anavatapta است ، جایی که ملکه مایا بودا را در آنجا تصور کرد. Manasarovar ، و همچنین Kailash ، یک مکان زیارتی است که در اطراف آن طواف آئینی نیز انجام می شود - kora به منظور تطهیر کارما. زائران به اینجا می آیند تا در آبهای تصفیه کننده ماناسارووار حمام تشریفاتی کنند. اعتقاد بر این است که این دریاچه مکانی است که "پاکی" در آن زندگی می کند ، در لایه زیرین آن ، در نزدیکی ساحل شمال غربی ، آب زنده است. هرکسی که سرزمین مقدس ماناسارووار را لمس کند یا در این دریاچه غسل ​​دهد ، قطعاً به بهشت ​​می رود. کسی که آب دریاچه را بنوشد به بهشت ​​نزد خداوند شیوا صعود می کند و از گناهانش پاک می شود. بنابراین ، ماناسارووار مقدس ترین ، محترم ترین و مشهورترین دریاچه در سراسر آسیا محسوب می شود. پوست اطراف دریاچه مقدس 100 کیلومتر فاصله دارد.

در نزدیکی Manasarovar یک دریاچه مرده شور شور Rakshas tal (همچنین Langak ، Rakas ، Langa Tso (چینی: 拉昂 错 ، pinyin: Lā'áng Cuò) وجود دارد. در اساطیر هندو ، این دریاچه توسط حاکم دیو Rakshasas Ravana و یک جزیره ویژه بود که در آن روانا هر روز یکی از سرهای خود را به شیوا قربانی می کرد. در دهمین روز شیوا ابرقدرت هایی به روانا داد. دریاچه لانگا تسو با دریاچه ماناسارووار که توسط خدایان ایجاد شده است مخالف است. طولانی به شکل یک ماه ، که به ترتیب نماد نور و تاریکی است. دست زدن به آب دریاچه مرده طبق رسوم محلی ممنوع است ، زیرا می تواند بدبختی را به همراه داشته باشد.

تعداد افسانه ها ، داستان ها و افسانه های مختلف مربوط به این مکان بسیار زیاد است: به ندرت هیچ مکان دیگری در سیاره ما می تواند دارای اسرار و رمزهای زیادی باشد.

گزارش در دومین کنفرانس علمی و عملی بین المللی "جغرافیای مقدس. جنبه های گردشگری شناختی و زیارتی "، 9-12 آوریل 2016 ، سن پترزبورگ

S.Yu. بالالایف
گروه تحقیقاتی پدیده Kailas ، ورونژ ، روسیه

حاشیه نویسی
براساس تجزیه و تحلیل متون باستانی هندو ، بودایی و بن و همچنین نتایج سفرهای منظم گروه تحقیقاتی پدیده کایلاش در ده سال گذشته ، داده هایی در مورد جغرافیای مقدس منطقه مقدس ترین کوه آسیا ، کایلاش ، واقع در قسمت جنوب غربی تبت ، ارائه شده است. میلیون ها نفر کوه کایلاش را مرکز جهان می دانند. در هندوئیسم ، به عنوان تجلی فیزیکی قله اسطوره ای جهان ، کوه مرو - محور اتصال آسمان و زمین شناخته می شود. روی هم رفته ، کوه مقدس ، دریاچه ها و چهار رودخانه سرچشمه گرفته در نزدیکی آن ، یک ماندالای جغرافیایی وسیع را تشکیل می دهند ، که تأثیر عمیقی بر نگرش مردم ساکن در هیمالیا داشت. ماندالای Kailash می تواند تأثیر ویژه ای بر زائران داشته باشد. نتیجه گیری در مورد نیاز به مطالعه جامع پدیده Kailash است.

کلید واژه ها:کایلاش ، مرو ، جغرافیای مقدس

در تبت ، سه منطقه برای زائران مهمترین منطقه در نظر گرفته می شود: Kailash ، Tsari و Lapchi. غیرقابل دسترس بودن و محدودیت های دولت تبت در نیمه اول قرن بیستم ، و سپس ممنوعیت بازدید از این قلمرو توسط جمهوری خلق چین تا دهه 80 به مسافران خارجی اجازه نمی داد تا این منطقه منحصر به فرد را کشف کنند. با این حال ، تا به امروز ، تبت بسته ترین منطقه برای بازدید در سیاره ما است. فقط مناطق مشخص و قابل دسترسی در دسترس هستند ، که برای آنها مجوز (مجوز) خاصی لازم است.
طی ده سال گذشته ، گروه ما 16 سفر به منطقه کوه کایلاش (تبت) ترتیب داده و انجام داده است که یکی از اهداف آن مطالعه پدیده کوه کایلاش بود.
Kailash است مکان مقدسزیارت حدود یک میلیارد (!) پیرو چهار مذهب جهان (هندوئیسم ، بودیسم ، جینیسم و ​​بن). زیارت در نزدیکی Kailash بالاترین در جهان است و در ارتفاعات 4600 تا 5830 متر انجام می شود. پیکربندی دره های اطراف Kailash به شما امکان می دهد پوسته (دور زدن) Kailash را در یک روز (حدود 50 کیلومتر) ایجاد کنید. هیچ کوه دیگری در سیاره ما مقدس نیست که برای چنین تعداد زیادی از مردم وابسته به فرقه های مختلف مذهبی مقدس باشد.

عکس 1: تصویر ماهواره ای مسیرهای دالان بیرونی و داخلی.

درست در جنوب کوه کاملاً نهفته است دریاچه بزرگماناسارووار (در سنت بون مپانگ). با هم ، کوه و دریاچه معروف ترین پناهگاه زیارتی طبیعی در ارتفاعات آسیا را تشکیل می دهند. برای چندین هزاره ، این منطقه نه تنها در میان بوداییان تبتی و بونپوس از اهمیت فرهنگی بالایی برخوردار بوده است ، بلکه در هنر ، ادبیات و آیین های اصلی سنتهای مذهبی هند (برهمانیسم ، بوداییسم و ​​جینیسم) نیز توصیف شده است.

عکس 2: دریاچه ماناسارووار

اخیراً ، این منطقه دانشمندان ، محققان ، جویندگان معنوی و گردشگران علاقمند به آسیا را به خود جذب کرده است. به نظر ما ، مطالعه جغرافیای مقدس ماندالا کایلاش از اهمیت زیادی برخوردار است ، هم با استفاده از تجزیه و تحلیل متون کهن ، و هم با کمک درک مستقیم انرژی-اطلاعاتی هنگام سفر به این مکان ها. برای به دست آوردن تصویری جامع تر ، ما سعی می کنیم موزاییکی از بازنمایی های فرقه های مختلف مذهبی را که این کوه را مقدس می دانند ، جمع آوری کنیم: هندوئیسم ، بودیسم و ​​بن. ما به آزمایشات باستانی که این منطقه را توصیف می کنند توجه ویژه ای خواهیم داشت.
پوست اطراف کایلاش برای زائران بیش از راه رفتن است موقعیت های جغرافیایی؛ این یک گذر از جهان جاودانه روح انسان است ، جایی که اسطوره ، جهان مادی و آگاهی در ذاتی جدایی ناپذیر ادغام می شوند.
منطقه کوه Kailash یکی از هشت منطقه قوی جغرافیایی فعال در سیاره ما است که در بالای قله مرکابا واقع شده است. فعالیت زیاد چنین مناطقی ، که نقاط "طب سوزنی" یا "چاکرای" آن هستند ، به دلیل تجلی بیشتر در این مناطق از تعامل انرژی و اطلاعات قاره های ابعاد مختلف فضا و زمان با جهان فیزیکی سه بعدی ما است.

موقعیت کوه کایلاش و برخی از ویژگی های هندسی این منطقه.
نظم جالبی از مکان Kailash ، مرتبط با مختصات آن ، کشف شد. مختصات نقطه در گذرگاه Serdung Chuksum 31.058926 درجه ، 81.313320 درجه است ، نسبت طول جغرافیایی به عرض جغرافیایی 2.618 را نشان می دهد ... این عدد با نسبت طلایی مرتبط است ، دقیق تر ، یک مربع Ф = 1.618 است ... .

عکس 3. در سطح سیاره ، می توانید خطوطی را ترسیم کنید ، نقاطی که مختصات دارند ، نسبت طول و عرض جغرافیایی برابر 0.618 است. 1.618 ؛ 2.618.

عکس 4. در Kailash ، این خط از گذرگاه Serdung Chuksum که کوههای Kailash و Nandi را به هم متصل می کند ، از طریق کوه Pakna ، گذرگاه Khandro Sanglam ، دریاچه Chenme عبور می کند.

جریانهای ویژه انرژی در اینجا در روز انقلاب تابستانی ، هنگام طلوع خورشید وجود دارد. با وجود فاصله زیاد از کایلاش (حدود 40 کیلومتر) ، در هوای خوباز سکوی گرد می توانید مشاهده کنید قله مقدس، که در اولین پرتوهای طلوع خورشید بر سطح هنوز تاریک دریاچه شروع به درخشش می کند ، مانند رودخانه ای که آبهای خود را به Kailash حمل می کند. خورشید پشت سر فردی در ساحل دریاچه طلوع می کند و در مورد کایلاش فکر می کند. به تدریج ، دریاچه شروع به روشن شدن می کند ، گویی از Kailash روشن می شود. همراه با اولین اشعه های خورشید ، یک گرداب انرژی قوی بوجود می آید که به Kailash هدایت می شود و به معنای واقعی کلمه به بالای کوه مقدس منتقل می شود.

فاصله از گردنه Serdung Chuksum تا وسط دریاچه مقدس Gauri Kund 6.666 متر ، آزیموت 55.5 درجه است. فاصله 6.666 متر با دقت 1000 برابر مربوط به یکی از ابعاد مشخصه سیاره ما است - یک ششم محیط زمین (40،000 / 6 = 6،666.67 کیلومتر). با تقسیم طول محیط زمین بر اعداد کامل ، سایر فواصل مشخصه بدست می آید. صحت مطابقت با عدد 6.666 فاصله بین نقطه کایلاش و دریاچه کوهستانی غیر معمول است!

عکس 5. Kailash و دریاچه Gauri Kund

عکس 6. فاصله از گردنه Serdung Chuksum تا بالای کوه پاکنا 3.333 متر ، آزیموت 64.3 درجه است.

عکس 7. فواصل "ویژه" مربوط به دریاچه های منطقه کایلاش

منابع باستانی چهار کوه بزرگ ایجاد نشده وجود را شناسایی می کنند. البته مهمترین آنها کوه Kailash (Tise) است.
دومین کوهی که در متون باستانی توصیف شده است کوه بخور خوشبو (Pori Ngeden ، در نقشه های مدرن Ponri) است. آنچه در مورد او می گویند در اینجا آمده است: "در سمت چپ کوه تیس ، در منطقه ای که به اندازه هر تعداد یوژانا که می توانید در یک روز بر آن غلبه کنید ، کشیده شده است ، کوه شانگ شونگ بخور خوشبو ، کوه خدایان وجود دارد. از نظر شکل و طرح ، شبیه یک گوزن شاخدار است که از روی صخره ها و علفزارها می پرد. قله تخته سنگی پوشیده از برف است ، شبیه کوه آتشین درخشان ماری. در وسط صخره ها و چمنزارهای برفی - بیشه ای از گیاهان شفابخش و معطر ، که هوا را با بوها و عطرهای دلپذیر پر می کند. گیاهان دارویی که به تنهایی در این کوه رشد می کنند می توانند همه بیماریهای موجودات زنده را درمان کنند. "

عکس 8. کوه بخور معطر.

"آنچه در شمال شرقی است یک تخته سنگ بزرگ از آتش است که بر روی کوه بخور خوشبو قرار دارد و به آن صخره ، راهنمای موجودات زنده می گویند. گفته می شود که وقتی آتش بر روی این سنگ روشن می شود ، همه چیز خورده و نوشیده می شود و هر چیزی که آتش و دود آن را لمس می کند ، روشنایی ایجاد می کند. "
در دامنه کوه پونری ویرانه های صومعه ای به همین نام قرار دارد. در طول انقلاب فرهنگی تخریب شد و تا به امروز بازسازی نشده است. این صومعه یکی از هشت صومعه ای است که قبلاً توسط تبتی ها در پوسته اطراف ماناسارووار بازدید شده بود. اکنون زائران بسیار نادر از آن دیدن می کنند ...

عکس 9. خرابه های صومعه پونری.

سومین کوهی که در متون باستانی تبتی شرح داده شده است ، کوه گورلا مانداتا (7.694 متر) است. او هست بلندترین قلهدر فلات تبت و 69.6 کیلومتر از Kailash در جهت جنوبی واقع شده است. این کوه از محور اصلی رشته کوه هیمالیا بزرگ دور شده است. نام Gurla Mandhata توسط ساکنان شبه قاره هند استفاده می شود. تبتی ها معمولاً او را Ngemo Na Nyi می نامند و برای پیروان دین Bon ، او به Takri Trabo معروف است.

عکس 10. کوه Gurla Mandhata.

"در ناحیه ای که برای تعداد زیادی از یوجان ها قابل تسخیر است و در دو روز قابل غلبه است ، و به نام سرزمین خواهر بزرگتر ، دعا با لبخند ، به این نام نامیده می شود. غم بزرگشفا کوه تکری ترابو رو به رو است. به این دلیل نامیده می شود که از نظر شکل و شکل شبیه به یک ببر راه راه هندی است. بالای آن تخته سنگی پوشیده از برف است ، به رنگ سفید مانند نیش های یک ببر جوان که در حال شکار او هستند. قسمت بالایی از تخته سنگ سیاه با نوارهای سفید ساخته شده است که یادآور گراز وحشی با موهای سفید روی سینه است. بخش میانی- از تخته سنگ آبی ، صاف و بازتاب آسمان در دریاچه. در پای کوه علفزارهایی وجود دارد که زردی آنها شبیه به جزیره طلایی است. در داخل ، بدنه کوه شبیه یک سواستیکای طولانی مدت به نظر می رسد ، از وسط آن آب طعم دلپذیر عمر طولانی به طور مداوم جریان می یابد. نوشیدن این آب یا استفاده از آن برای استحمام باعث طول عمر و استحکام بدن می شود. علاوه بر این ، غار Ke-ru-ri j محل زندگی افرادی است که بی شماری از کالپاها را بدون زایمان و مرگ زندگی می کنند. " ما چندین مورد از غاری در پای این کوه و آب شفابخش ویژه ای که از دامنه های آن به پایین سرازیر می شود ، پیدا کردیم. این موضوعی برای تحقیق در سفرهای آینده ما است ...
در جاوید بن ، این کوه و همچنین دریاچه لا نگا تسو ، که در پای آن قرار دارد ، حوزه الهه قدرت باورنکردنی ، درابلای گیالمو است. این ملکه خدایان جنگجو با پوشیدن زره و حمل سلاح مرگبار از دوران شانگ شونگ است. همسر گخخو دربلای گیالمو است که مانند همسرش نیز خدایی از بهشت ​​است. تمرینات بون هنوز هم با احترام او را می پرستند ، مهم نیست چقدر از تبت علیا زندگی می کنند. گفته می شود این الهه دارای درخشش آتشین خورشید است و زیورآلات خورشید و ماه بر سر دارد. ابروهایش به صورت زیگزاگ رعد و برق دارند و موهایش جریانی گرداب از نور طلایی و تیرهای رعد و برق است. تسبیح Draglai Gyalmo از هشت سیاره بزرگ (شامل دو گره قمری) ساخته شده است و توری او بیست صورت فلکی است. در شکل صلح آمیز خود ، او الهه ای سفید رنگ را نشان می دهد که روی یک شیر زن نشسته است و یک پیکان زندگی مزین به پارچه ها را در دست دارد. در حالت عصبانی خود ، او یک جادوگر سیاه است که پوست پوست بز را پوشانده و یک بوف سفید و قرمز مرگ را آزاد می کند. دربلای گیالمو از نظر وحشتناکی همه خدایان جنگجو شانگ شنگ را در اطاعت بی چون و چرا دارد.
کاملاً از نظر جغرافیایی ، در جهت جنوبی از کوه کایلاش دریاچه راخاش تال و از کوه پونری - دریاچه ماناسارووار قرار دارد. بر این اساس ، جریان آب از Kailash فقط به دریاچه Rakshas Tal ، و از کوه Ponri - به دریاچه Manasarovar می ریزد. توجه داشته باشید که بخشی از جریانات آب از کوه پونری ابتدا به دریاچه Kurgyal Chungo می ریزند ، دریاچه ای که در روند خلقت اول بوجود آمد ، و تنها پس از آن به دریاچه Manasarovar می افتند.

عکس 11. تصویر ماهواره ای از دریاچه های راخاش تال و ماناسارووار.

کوه چهارم ، که در متون قدیمی ذکر شده است ، کوه ریوا تسپگی است که در غرب دریاچه راخاش تال واقع شده است.

تشکیلات کوهی از یک فرم خاص در منطقه Kailash
سنگهای Oms
در دو طرف مسیری که طی آن حجاج از گذرگاه درولما لا عبور می کنند ، دو سازه کوهی وجود دارد که شکل آنها مشابه است ، هنگامی که از بالا به نماد مقدس ودایی - OM نگاه می کنید. ابعاد OM ها حدود 2.8 کیلومتر است. این امر به ویژه در تصاویر ماهواره ای ، که در آن سطح 5700 متر با زمینه آبی مشخص شده است ، به وضوح دیده می شود. ظاهراً اینها بزرگترین OM های سنگی روی سیاره ما هستند. بسیار غیر معمول به نظر می رسد که هر دو اهم دارای مرکز تقارن واقع شده در آن باشند دریاچه مقدسگائوری کوند. البته اینها سازندهای سنگی معجزه آسایی هستند ، اما قابل توجه است که آنها در کنار یکدیگر قرار دارند و عناصر اصلی آنها متقارن هستند!

عکس 12. تصویر ماهواره ای 2 OM سنگی و دریاچه Gauri Kund.

معنای OM در سنت ودایی
مانترا OM یک صدای مقدس محسوب می شود که در خلقت ، ظهور جهان و نابودی آن ظاهر می شود. او یکی از قدیمی ترین در فرهنگ ودایی است. نماد OM نمادی از بی نهایت روح ، الهی در جهان و در انسان است. هجای Om صدای اصلی است که جهان را ایجاد می کند - اولین تجلی برهمن که هنوز ظاهر نشده است ، باعث ایجاد جهان درک شده شد ، که از ارتعاش ناشی از صدای OM سرچشمه می گیرد.
نقطه مرکزی این "دستگاه" دریاچه گائوری کوند است. علاوه بر مدیتیشن در گذرگاه درولاما لا ، بسیار مهم است که کمی زیر مسیر پوست به دریاچه گائوری کوند بروید. در اینجا می توانید چند جرعه آب بنوشید ، سر خود را مرطوب کرده و صورت خود را بشویید. و با دو OM ادغام شوید ، صدای الهی را در درون خود احساس کنید ...

عکس 13. دریاچه گائوری کوند.

در شرق سرلونگ ، صومعه ای که در ابتدای مسیر داخلی پوسته قرار دارد ، دره شاخه ای گیانگدراک واقع شده است. بالاتر از نام همنام صومعه بودایییک دره آمفی تئاتری بزرگ وجود دارد که حاوی بقایای بیش از 30 دوخانگ است. سطح بالای استقرار در این منطقه نشان دهنده وضعیت آن به عنوان پایتخت احتمالی شانگ شونگ است. آمفی تئاتر گیانگدراک - مکان عالیبرای دستگاه یک شهرک قدیمی به خوبی از شر سخت محافظت می شود بادهای شمالیو دارد رو به جنوب... Gyangdrak همچنین دارای منبع دائمی آب است که نقش مهمی در شرایط خشک غرب تبت ایفا می کند. علاوه بر این ، این منطقه دارای ذخایر سنگی کافی برای ساخت اقامتگاه های قدیمی است. صومعه گیاندرک در مکانی با قدرت ژئومنیک بسیار زیاد واقع شده است. محورهای کانونی دو دره که OM سنگی را تشکیل می دهند دقیقاً در محل این صومعه تلاقی می کنند! دو آینه سنگی بزرگ انرژی را در همین مکان متمرکز می کند!

عکس 14. تصویر ماهواره ای از سنگ Om و صومعه گیاندرک

آمفی تئاتر بزرگ طبیعی در گیانگدراک دارای سابقه ای بسیار عمیق است. به گفته منابع بون ، این آمفی تئاتر چیزی بیشتر از محل اولین پایتخت شانگ شونگ نبود. گفته می شود که قلعه ای معروف به Gyangri Yulodjon در اینجا تأسیس شد که توسط سه پادشاه مختلف اداره می شد.

سازه های سنگی هرمی مانند در نزدیکی Kailash
هرم در مجموعه Kailash نه تنها به عنوان نسخه کلاسیک آن با صورتهای مسطح درک می شود ، بلکه در حالت کلی تر ، هنگامی که صورتها می توانند با درجات مختلف انحنای مقعر یا خمیده باشند و از چندین لایه تشکیل شده اند.

عکس 15. صورت شرقی کایلاش با آینه سنگی مقعر مجاور دارما پادشاه نورسانگ.

شکل هرمی مانند Kailash و شکل مقعر صحیح آینه سنگی ، شبیه به هلال ماه ، به وضوح قابل مشاهده است. خط الراس مورب منتهی به فرود قله دقیقاً جهت شرق-غرب دارد.
اهرام مثلثی و چهار وجهی نیز در نزدیکی کایلاش وجود دارد. قسمت فوقانی اهرام اغلب از چندین لایه تراس با خواص طنین خاص خود تشکیل شده است. برخی از اهرام دارای یک برش کوتاه هستند ، برخی از آنها نوک تیز هستند. اهرام به یکدیگر می ریزند و با صورت مقعر خود ساختارهای عجیب و غریبی با دره هایی با شکل بیضی شکل منظم تشکیل می دهند.

عکس 16. یک سازه سنگی هرمی مانند در غرب کایلاش واقع شده است.

عکس 17. هرم "مکزیکی". نمایی از گذر پوسته داخلی Serdung Chuksum.

در ماندالای کایلاش ، سازندهای کوهی زیادی وجود دارد که در زمینه های خاص انرژی ظریف ذاتی این مکان شکل گرفته اند ، و در نتیجه ، فرم های خاصی دارند. یکی از این سازه های هرمی مانند ، در اشکال و اندازه های معمولی غیر معمول ، در 18 کیلومتری Kailash ، آزیموت 108 درجه واقع شده است. در پای هرم در ارتفاع 5512 متر دو دریاچه کوچک وجود دارد ، یکی با آب فیروزه ای ، دومی با آب تیره و تقریبا سیاه.

عکس 18. سازه ای شبیه هرم که در جهت جنوب شرقی از کایلاش واقع شده است. پس زمینه آبی - سطح 5800 متر

سواستیکای سنگی

عکس 19. سواستیکای سه پرتو از روی کوه های مقعر در نزدیکی دریاچه های Kapala Tso و Kavala Tso.

"آینه" های سنگی
منظور ما از آینه های سنگی ، تشکیلات سنگی مقعر است که دامنه های رشته کوه هستند. به عنوان یک قاعده ، آنها دره های نیم دایره مشخصی را تشکیل می دهند. چنین آینه هایی می توانند جریانات مختلف انرژی و اطلاعات را منعکس و تقویت کنند. بسیاری از آینه های سنگی که یکدیگر را لمس می کنند اهرام سنگیبا لبه های مقعر

عکس 20. در برآمدگی کانگ تیس تعداد کمی سازند سنگی مقعر وجود دارد. یکی از بزرگترین آنها آینه سنگی مقعر دره مرگ و زندگی است.

آینه سنگی دره زندگی و مرگ از 3 قسمت تشکیل شده است ، گویی از سه آنتن سهمی. اتصالات این آینه ها برجستگی های کوچکی را تشکیل می دهند که همانطور که از دره مشاهده می شود ، کناره های یک ذوزنقه معمولی را ایجاد می کند. زاویه تمایل آنها تقریباً 55 درجه از افق است. بنابراین ، تمرکز واقعی روی سطح زمین نیست. این در ارتفاع حدود 1500 متر بالاتر از سطح واقع شده است ، به عنوان مثال. در ارتفاع قله کایلاش! و در ابتدای یخچال طبیعی ، در فاصله حدود 2 کیلومتری آنتن سنگی ، یک فوکوس از تمرکز آینه مرکزی ، جهت دار به سطح زمین وجود دارد. این نقطه شگفت انگیز از تمرکز واقعی را می توان هنگام مدیتیشن در این مکان به طور کامل تجربه کرد ...

عکس 21. کایلاش و آینه سنگی.

عکس 22.

اگر یک برش افقی در ارتفاع 5780 متر بگیریم ، معلوم می شود که طول قوس تشکیل شده توسط آینه سنگی مقعر 1.97 کیلومتر است و برابر شعاع دایره تشکیل دهنده آن است.
به یاد بیاورید که طول قوس دایره ای که شعاع آن در طول آن قرار می گیرد ، قوس طبیعی و واحد زاویه ای رادیان است. همانطور که می دانیم ، در طول هر دایره کامل ، شعاع آن تقریباً 6.28 برابر می شود. به طور دقیق تر ، طول یک قوس کامل یک دایره 2 رادیان است و در هر سیستم عددی و واحد طول. بنابراین ، اندازه و شکل آینه سنگی دره مرگ و زندگی مربوط به ثابت جهانی "پی" است.

عکس 23. آینه های سنگی شانه جنوب شرقی کایلاش ، که دره زندگی و مرگ و دره متقارن را تشکیل می دهند ، دارای محور تقارن مشترک در فاصله حدود 6 کیلومتری هستند.

ادراک کایلاش ماندالا در سنت های مختلف مطابق با سطح آگاهی انسان.
انواع مختلفی از درک Kailash Mandala وجود دارد. اول ، تصور افرادی که از مسیر مذهبی پیروی نمی کنند: برای آنها این کوه درخشان و باشکوه است که با برف پوشانده شده است ، مانند پادشاهی که بر تخت پادشاهی خود نشسته است به آسمان برخاسته است. و کوه دارای چنین شکوه و جلالی است ، زیرا قله های کوچک آن به شیوه وزیرانی است که در برابر پادشاه تعظیم می کنند.

عکس 24. نمای کایلاش از بالگرد.

ثانیاً ، از نظر هندوها ، از نظر ظاهری این کوه برفی شبیه یک پناهگاه وابسته به کریستال (stupa) است. و دارای چنین شکوه و جلالی است ، زیرا در داخل آن کاخی قرار دارد که خدای بزرگ مهادوا و الهه ذهن در آن با توجه به نوع "مادر-پدر" در وحدت هستند.
حتی امروز ، سالانه صدها هزار هندو به مکانهای زیارتی در هیمالیا (tirtha) سفر می کنند. پربازدیدترین مکان زیارتی ، که بیشتر در متون مذهبی و آثار حماسی به آن اشاره شده است ، منطقه کوه کیلاش و دریاچه ماناسارووار است. برای بسیاری ، او شخصیت زمینی مرو ، کوه بزرگی است که در مهاباراتا ذکر شده است. این کوه همچنین به عنوان تجسم فیزیکی لینگام شیوا تلقی می شود. این شامل ایده باستانی "ناف زمین" ، "محور جهان" ، "اولین کوه" ، "نقطه ثابت جهان گردان" ، "ریشه در جهنم هفتم و صعود است" به بلندترین بهشت. "
افسانه های افسانه ای در شیوا پورانا می گویند که هیمالیا محل زندگی شیوا است. این کشوری است که لرد شیوا با همسرش پرواتی در آن زندگی می کند.
تصور رایج هندوها هیمالیا را با خدا شیوا - ویرانگر و خالق سه گانه هندو - مرتبط می کند. دو خدای دیگر تریاد نیز در اینجا اقامت دارند: براهما ، خالق و ویشنو ، محافظ. بر اساس متون مذهبی هندوی قدیم ، محل خالق براهما براهمالوکا ، محل اقامت خداوند ویشنو وایکونتها و محل اقامت خداوند شیوا کایلاش نامیده می شود. از هر سه ، فقط Kailash را می توان در یک بدن فیزیکی یافت و با لمس الوهیت بازگشت. بر اساس اساطیر هندو ، Kailash مرکز الهی در قلب همه خلقت است و با احترام به آن ، الوهیت همه چیز دیده می شود.
لبه شمالی کوه کایلاش و خط الراس کوههای مجاور ، لینگام (فالوس) اصلی شیوا است. برای مدت طولانی ، در هزاران شکل معماری تکثیر شد و در هند به یک فتیش تبدیل شد. لینگام نماد انگیزه مولد روشنگری است که در سراسر جهان وجود دارد.

عکس 25. شیوالینگام و کوه کایلاش

لینگام شیوا یا کوه کایلاش دارای کمال طبیعی است و همراه با یونی یا رحم ، نشان دهنده اجتماع یا اتحاد اضداد است. رحم و فالوس نماد نیروهای طبیعی مخالف و اتحاد آنها - ویژگیهای متعالی الوهیت هستند. سنت ها ، افسانه ها ، اسطوره ها و اهمیت مذهبی کانگ رینپوچه (کوه کایلاش) غنی ترین جنبه فرهنگ بشری را تشکیل می دهد. این نشان دهنده احترام به ویژگی های طبیعی در سراسر جهان است ، با این حال ، در هیچ جای دیگر چنین پل طولانی مدت و پیچیده ای بین طبیعت و دین وجود ندارد.
ثالثاً ، به گفته کسانی که به آموزه های "ارابه کوچک" پایبند هستند و تمرین کنندگان مستقل که در این مسیر قدم گذاشته اند ، ظاهر به صورت کوهی برفی به نظر می رسد ، اما در داخل آن قدیس باشکوه بودایی آنگاجا قرار دارد که بسیار خوشحال است مدیتیشن با گروهی از 500 بودایی شایسته (arhats).
چهارم ، بر اساس تصور کسانی که به بالاترین خیر رسیده اند - قدیسانی که از فرمولهای آیینی پنهان (مانترا) به راه وجرایانا رسیده اند ، برای آنها کوه تیس (کایلاش) شکل سامورا دارد - یک توانایی کامل محصور در آغوش Varaha - حکمت کامل در قالب کوه برفی مالایا تیس. تمام قله های کوچک او شبیه شانزده الهه دانش هستند که به او پیشنهاد می دهند.

دره های مقدس کایلاش

عکس 26 ، 26 الف. دره های اصلی - دره پرچم ، دره الهی و دره قلعه دارای سه کانال برای انتقال انرژی حیاتی بدن لطیف یوگا ، به ترتیب ، مرکزی ، چپ و راست است

بنابراین ، متون کهن هندو ، بودایی و بن از Kailash Mandala به عنوان یک شکل گیری چند بعدی و چند سطحی منحصر به فرد ، مرکز جهان ، که شامل همه جنبه های هستی است ، صحبت می کنند. بخش مرکزی Kailash Mandala یک سنگ نیلوفر بزرگ با هشت گلبرگ است که توسط هشت دره از هشت رشته کوه مجاور Kailash جدا شده است. در مرکز این نیلوفر سنگی Kailash قرار دارد. همه اینها با توصیفات قدیمی کوه افسانه ای مرو مطابقت دارد.
درک جغرافیای مقدس منطقه Kailash بر اساس مدل به اصطلاح نیلوفر آبی Kailash Mandala است. از نظر دیدگاههای بودایی ، این مدل توسط ولفگانگ ولمر ، محقق آلمانی ، به تفصیل شرح داده شده است.

عکس 27. تصویر ماهواره ای Kailash Mandala. خط نارنجی حلقه قشر بیرونی است. خطوط آبی - بستر رودخانه ها از Kailash شروع می شود. پس زمینه آبی روشن - برش افقی در 5600 متر.

1. گنجام چو (شمال)
2. پولونگ چو (شمال شرقی)
3. خاندرو چو (شمال شرقی)
4. دروازه شرقی
5. شینگ جونگ چو
6. گدون چو
7. گیانگدراگ چو / سلونگ چو
8. دروازه غربی
با در نظر گرفتن این دره ها به عنوان خطوط تقسیم کننده بین گلبرگ ها و کوه های جدا شده بین دره ها به عنوان خود گلبرگ نیلوفر آبی ، توده Kailash را می توان به عنوان یک گل نیلوفر آبی با هشت گلبرگ - دایره سعادت بزرگ - در نظر گرفت.
توجه داشته باشید که البته دره های پوسته بیرونی شکل دایره ای منظمی ندارند. اما یک الگوی شگفت انگیز در اندازه آن وجود دارد. اگر یک صلیب با جهت در امتداد چهار نقطه اصلی ، مرکز آن در بالای کایلاش بسازیم ، تیرهای عرضی آن در مسیر پوسته بیرونی دارای ابعاد 15،400 متر و 9،510 متر در جهت شمال-جنوب و غرب-شرق خواهد بود. ، به ترتیب. نسبت این اعداد 1.619 ، یعنی اندازه پوست ، که زائران از آن عبور می کنند ، عملا با نسبت طلایی مطابقت دارد!

عکس 28. تخت کوه بودا. مکانی که استاد بودا در آن آموزه بودایی Ma-dros-pa ، پادشاه خدایان مار (klu) را تبلیغ می کرد.

Sheldra (شباهت کریستالی) یکی از آنها است مکان های مشهورزیارت در کانگ رینپوچه این برج در بالای دره از صومعه سرلونگ در ارتفاع 5300 متری واقع شده است. قرنها شلدرا توسط بوداییان برای مراقبه استفاده می شد و تا حدی پس از انقلاب فرهنگی چین بازسازی شد. با این حال ، هیچ کس همیشه در آن زندگی نمی کند. اطلاعات قبلی در مورد تاریخچه این مکان وجود نداشت. با توجه به فراوانی سایتهای باستانی ، که به همان سبک ساخته شده اند و موقعیت جغرافیایی مشابهی را در منطقه اشغال کرده اند ، به نظر می رسد که ریشه های شلدرا به یک لایه فرهنگی باستانی برمی گردد.

عکس 29. در کوهی صخره ای در پشت سرلونگ دره معروف کریستالی (Sheldra) قرار دارد.

عکس 30. در بالای شلدرا کوهی صخره ای وجود دارد که به کاخ شیوا معروف است و در کنار آن صخره ای بیرون زده به نام دستیار شیوا میمون هانومان قرار دارد.

در داخل محوطه طایفه (dorje ra-ba) در اطراف ماندالای باشکوه Tise ، به اصطلاح پوست داخلی (nang-kor) Sheldra وجود دارد ، و در اینجا پناهگاه های طلایی مدفون سلسله مراتب (gdan-rabs) Bri وجود دارد. -فرقه گونگ در حال حاضر ، "سیزده مقبره طلایی" یک مکان مقدس بودایی است. تا قرن یازدهم میلادی ، احتمالاً این سایت متعلق به Bonpo بوده است. این بناها ، در شکل اصلی خود ، احتمالاً سیزده قبر چورتن بوده که در سنت جغرافیای مقدس بن ذکر شده است. با این حال ، هنوز هیچ شواهد باستانی برای اثبات این ایده پیدا نشده است.

عکس 31. سیزده حلقه در طاقچه ساپتورشیشی.

سیزده مقبره طلایی مستقیماً بر فراز معابد و حرمسراهای باستانی منطقه واقع شده اند ، و ایجاد ارتباط مستقیم با الگوهای اسکان قدیمی را غیرممکن می سازد. آب و هوا در ارتفاع 5800 متری بسیار سخت است و با بارش برف و دمای یخ زدگی در تمام ماه های سال مشخص می شود. همچنین فشار هوا در این ارتفاع بسیار کم است تا مناسب سکونت دائمی بشر باشد. همانطور که اکنون است ، در زمانهای قدیم استفاده از این مکان احتمالاً محدود به عملکردهای تشریفاتی و تشریفاتی با مدت کوتاه بوده است.
با وجود ویژگی معماری مدرن ، اماکن اطراف سیزده مقبره طلایی مملو از اساطیر بن است. متون Bon می گویند که قسمت جلویی (جنوبی) کورتن کریستال بزرگ ، که Kailash است ، توسط بنیانگذار دین Bon (Tonpa Shenrab) و اولین پادشاه Shangshung (Kakki Charusen ، Kags Kui bya-ru kan) تزئین شده است. ) ، و همچنین دیگر شخصیت های مذهبی. اعتقاد بر این است که متون مقدس باستانی که به زبان پادشاهی شانگ شنگ نوشته شده است نیز در نزدیکی "سیزده کورتن کریستال" پنهان شده است.
دره پایین lHa-شش. رفت و برگشت اصلی
سپس ، اگر از قسمتهای پایینی دره دار ریه به دورتر (به سمت شمال غربی) در اطراف مسیر دوراهی بودایی (chos-kor) بروید ، می توانید به سمت به اصطلاح خط الراس کشش در قسمتهای پایین رودخانه بروید. دره ریه lHa کوه در شرق قصر زامبالای زرد است. در غرب غربی تراس ماندالا ، یک "ناخن ثابت ناپذیر" وجود دارد - رد پای استاد بودا ، که توسط ردپاهای 500 بودایی شایسته احاطه شده است.
کمی بالاتر ، در دامنه های ملایم کوه ، غاری وجود دارد که نارو بون چونگ در گذشته در آن اقامت داشت ، و در داخل آن رد پای استاد می لا [راس پا] وجود دارد. در کنار این غار چشمه ای به نام بیماری شفابخش قرار دارد. آب شفابخش... همچنین در بالای آن مقبره ای وجود دارد که به شانزده قدیس بودایی خودآشکار معروف است. از اینجا ، در مسیر غرب از حوضه طلایی ، می توانید از رودخانه lHa-chu عبور کرده و راه خود را به کوهی که کاخ Dzambhala سیاه نامیده می شود ادامه دهید.

عکس 32. تصویر ماهواره ای

دره ریه Dzong ، صومعه Zutrul Phuk

عکس 33. کوه ، در جنوب ، در انتهای تحتانی خاندرو سنگلام - کاخ مادر برازنده عمر طولانی. از اینجا به بعد ساحل شرقیاز رودخانه Dzong-chu ردپای محافظ موجودات زنده gTsang-pa rgya-ras است.

عکس 34. کمپ در دامنه کوه پزشکی بودا

در زیر آن تپه ای قرار دارد که شبیه یک خانه طلایی دو طبقه به نام کاخ بودا پزشکی است. انواع گیاهان دارویی در دامنه این تپه رشد می کنند ؛ سلولهای بی شماری برای مراقبه زائران بری گونگ وجود دارد.

اثبات و ایمان
در مورد اظهارات در مورد عناصر منظر مانند "این یک خدای است ، و این قصر اوست" ، بنابراین نباید به نظراتی پایبند بود که این جملات را اغراق آمیز می دانند زیرا آنها برای درک معمولی نامرئی هستند. اینها منحصراً چشم اندازهای بسیاری از بودیستاتوا هستند که در این مکان زندگی می کردند. از این نظر ، همه می توانند ایمان و احترام را در قلب خود بدون هیچ گونه ابهام مبهم کشف کنند.
ماندگاری Kailash دارای ارتعاشات "مرجع" خاصی است ، هنگامی که با آنها هماهنگ می شود ، فرد می تواند کار سیستم انرژی خود را فعال کند ، بدنهای ظریف خود را تراز کرده و مجرای ارتباطی را با جنبه های بالاتر خود ایجاد کند.
کایلاش بر افرادی که به آنجا زیارت کرده اند تأثیر دگرگون کننده دارد. این به عنوان مثال ، در تغییر تصویر جهان بیان می شود که در آن شخص شروع به درک خود نه تنها و نه به عنوان یک بدن فیزیکی ، بلکه به عنوان یک موجود معنوی می کند ، که روح او فقط به طور موقت در بدن متراکم ساکن است . بردار توسعه حاصله منجر به همسویی تعادل جنبه های معنوی و مادی می شود.
ماندالا Kailash یکی از مهمترین گره های اطلاعاتی انرژی در سیاره ما است ، یک دگرگون کننده طبیعی غول پیکر انرژی از کیهان برای سیاره ما و مردم ساکن آن ، و همچنین مکانی که در آن تبادل انرژی معکوس سیاره با کیهان صورت می گیرد بنابراین ، یکی از گزینه های تبادل انرژی و اطلاعات زمین و فضای اطراف آن انجام می شود. Kailash بر فرایندهای تکاملی زمین و انسان تأثیر می گذارد.

عکس 35. تبادل انرژی و اطلاعات سیاره و کیهان از طریق کایلاش.

به نظر می رسد ادامه مطالعه جغرافیای مقدس منطقه کایلاش از نظر هندوئیسم ، جینیسم ، بودیسم و ​​بن و همچنین با کمک تحقیقات علمی مدرن و ادراک مستقیم معنوی بسیار مهم است.

انتشار 2017-12-04 دوست داشت 13 بازدیدها 1012

پوست مقدس: 1 + 13 در اطراف Kailash

افسانه ها در مورد کوه کایلاش

افسانه ها و داستانهای زیادی در اطراف این کوه اسرار آمیز وجود دارد. Kailash یا Kailash یکی از آنها است کوه های بلنددر خط الراس Gangdis ، که بیشتر در چین واقع شده است ، در فلات تبتی.

4 راز اصلی Kailash

برای اجداد راحت تر بود ، به کوه نگاه کردند - آنها اراده الهی را در همه چیز مشاهده کردند. در عصر پیشرفت های علمی و تکنیکی ، معماهای کایلاش ذهن های منطقی و کنجکاو را درگیر می کنند. شاید فرزندان بتوانند همه پاسخ ها را بیابند.

1. هیچ کس تا به حال این کوه را فتح نکرده است. اگرچه این بلندترین نقطه جهان نیست ، اما هیچ کوهنوردی نتوانسته قله خود را صعود کند. طبق افسانه های بودایی ، هیچ موجود زنده ای حق صعود به محل اقامت خدایان را ندارد. در غیر این صورت ، او باید بمیرد.
2. طرفهای کایلاش رو به چهار نقطه اصلی هستند. انگار کوه نبود ، اما هرم ساخته دست بشر... آیا طبیعت در اندازه گیری های خود بسیار دقیق بود و چرا؟ هیچ پاسخی برای این سوال وجود ندارد.
3. در ضلع جنوبی قله هرمی Kailash ، می توانید علامت سواستیکا را ببینید - نمادی مقدس از بسیاری از مردم جهان. در حقیقت ، این دو شکاف یا فرورفتگی هستند که تقریباً در زاویه ای مستقیم متقاطع شده و توسط جریانات آب عمیق تر شده اند. و سپس آگاهی انسان تصمیم می گیرد که علائم غیر قابل توضیح را در این مورد ببیند یا خیر.
4. ارتفاع کایلاش 6666 متر است. دانشمندان همچنان در مورد صحت این داده ها بحث می کنند ، طبق برخی منابع ، ارتفاع Kailash کمی کمتر است. در این شکل می توانید یک شروع تاریک پیدا کنید ، اما ارزش اندازه گیری اندازه گیری را از متر به پا دارد و تمام عرفان حل می شود.

پوست مقدس: 1 + 13

زائران به کوه کایلاش می آیند تا یک تور آیینی در اطراف آن انجام دهند. در طول تور ، آنها مانترا مقدس "Om Mani Padme Hum" را می خوانند. متون مذهبی می گویند کسی که 108 بار Kailash را طواف کند ، برای همیشه رهایی پیدا می کند و به نیروانا می رسد. با این وجود ، حتی یک یا چند دور زدن در اطراف کوه قوی ترین پرستش خدایی است که بازدیدکنندگان در آن اعتقاد دارند.

تور پیاده روی یا دور زدن در اطراف Kailash "kóra" نامیده می شود. چندین مسیر وجود دارد ، اما محبوب ترین آنها پوسته خارجی و پوسته داخلی است. اعتقاد بر این است که پوسته داخلی را فقط کسی می تواند انجام دهد که 13 قشر بیرونی اطراف Kailash را تکمیل کرده باشد.

چرا Kailash یک زیارتگاه جهانی است

کوه کایلاش مکانی مقدس برای چندین م believersمن است. هندوها ، بودایی ها ، جین ها و دیگران در اینجا آرزو دارند. هندوها معتقدند که شیوا در کایلاش با خانواده اش زندگی می کند. کوه مرکز جهان ، قوی ترین نقطه زمین است ، که اعمال و برکات شیوا از آنجا جدا می شود.

بوداییان بر این باورند که بودا در Kailash زندگی می کند. او قرن ها در حالت سمدی اینجا نشسته است و تنها کسانی می توانند او را ببینند. پیروان بودا سجده می کنند در نزدیکی Kailash به عنوان نشانه ای برای مهار ذهن عجله خود و به منظور کسب شایستگی خوب.

زهد معنوی در قالب یک سفر دشوار و طولانی کارما را می سوزاند ، ذهن و بدن را تصفیه می کند ، شخص را با نیروهای بالاتر متصل می کند. این یک نوع چالش برای خودتان ، محدوده راحتی و محدودیت های ذهنی شما است که اجازه نمی دهد خودشناسی شود. اگر بعد از زیارت در کوه کایلاش آنچه را که بیشتر به آن وابسته هستید را ترک کنید ، حتی می توانید زندگی خود را تغییر دهید.

ورودی شامبالا ، سرزمین نامرئی معلمان و دانش بزرگ ، در پای کایلاش واقع شده است. بوداییان و هندوها اینگونه فکر می کنند ، هلنا بلاواتسکی ، هلنا و نیکلاس رویریچ در این باره نوشتند.

افسانه ها در مورد کایلاش

برخی از شبه دانشمندان متقاعد شده اند که کوههای تبت کار تمدن های باستانی است و تمام قله های هیمالیا در یک زنجیره واحد قرار گرفته اند. اهرام مرموز... برخی از "خردمندان" محاسبه کرده اند که از کایلاش تا استون هنج دقیقا 6666 کیلومتر فاصله وجود دارد. قطعاً اینطور نیست. و هیچ موجود زنده ای نمی تواند هیمالیا را بسازد.

اطلاعات مربوط به "آینه های تبتی" غیرعادی ، نظریه نیکولای کوزیرف ، نیز با اسطوره های مربوط به کوه Kailash ساخته شده توسط انسان آمیخته است. گفته می شود ، در کوه کایلاش ، زمان می تواند کند و سریع شود ، می تواند در جهت مخالف جریان یابد و غیره. همه اینها بسیار جالب است ، اما بسیار ناآگاه و قانع کننده نیست - شواهد علمی برای این نظریه ها هنوز وجود ندارد.

تورهای تبت ، کوه Kailash و جاهای دیدنی این کشور که به طور رسمی شناخته نشده است توسط بسیاری از اپراتورهای تور سازماندهی می شود. مقامات چینی لهاسا ، پایتخت تبت را برای بازدید از المپیک پکن در سال 2008 باز کردند. از این پس ، سفر به کوه Kailash را می توان از نپال با ماشین یا هواپیما ، یا از چین با قطار یا هواپیما انجام داد. ویزا و مجوز ورود در آژانس های مسافرتی صادر می شود.

Kailash یک کوه مقدس و "مکان قدرت" در تبت است. قسمت بالای آن با کلاه برفی با نامهای دیگری نیز شناخته می شود: Kailasha ، Kangrinboche ، Gangdis. "جواهر برفی" پوشیده از هزاران راز و افسانه است و هنوز توسط کسی فتح نشده است. مانند آهن ربا نه تنها م believersمنان ، بلکه محققان را نیز جذب می کند.

محل

Kailash بخشی از کوههای هیمالیا است و در جنوب فلات چینگهای-تبت واقع شده است. این سرزمین در جنوب غربی چین ، در تبت واقع شده است.

4 رودخانه بزرگ در این منطقه جریان دارد:سند ، غغارا ، براهماپوترا و سوتلج. پیروان آیین هندو معتقدند که همه این منابع از Kailash سرچشمه می گیرد. تصاویر ماهواره ای نشان می دهد که آب یخچال های طبیعی کوه به دریاچه می ریزد ، که تنها یک رودخانه از آن خارج می شود - سوتلج. بنابراین ، دانشمندان ثابت کرده اند که باورها اشتباه است.

6666 متر

کوه کایلاش بلندترین کوه در منطقه خود است. با این حال ، به دلیل روش های مختلف اندازه گیری ، میزان دقیق آن مشخص نیست.

تقریباً این پارامتر برابر 6638-6890 متر است. این دیدگاه گسترده وجود دارد که ارتفاع کایلاش 6666 متر است.

با این حال ، این گزاره اشتباه است. به هر حال ، هیمالیا کوه های جوان هستند و به طور متوسط ​​سالانه نیم سانتی متر "رشد" می کنند.

خواص عرفانی نیز به مکان Kailash نسبت داده می شود. از این گذشته ، فاصله کوه تا قطب شمال دقیقاً 6666 کیلومتر است ، تا قطب جنوب - دو بار 6666 کیلومتر.

ارتباطات ریاضی

بزرگترین ساختارهای سنگیسیارات و کایلاش از لحاظ ریاضی به هم مرتبط هستند:

کوه کایلاش از لحاظ ریاضی تمام اهرام جهان را به طور دقیق متحد می کند. چه کسی این سیستم را توسعه داده است و چرا هیچ کس حدس نمی زند.

کوه یا هرم؟

اعتقاد بر این است که Samagora Kailash یک هرم بزرگ است و نه یک سازند طبیعی. این ایده توسط عوامل متعددی ایجاد می شود:

داخلش چیه؟

برخی از دانشمندان مطمئن هستند که یک سیستم اتاق در داخل کوه کایلاش واقع شده است. در یکی از اتاقها ، یک کریستال سیاه افسانه ای Chintamani پنهان شده است که می تواند خواسته ها را برآورده کند. این موضوع ارتعاشات کیهان را منتقل می کند ، که مردم را نجیب می کند و به رشد معنوی و اخلاقی آنها کمک می کند.

عرفا مطمئن هستند که اجداد در حالت سامادی مخفی شده اند. حکیمان از دیرباز مخزن ژنی بشریت را حفظ کرده اند. طبق نسخه دیگر ، مسیح ، بودا ، کریشنا و دیگر بزرگان جهان در حالت ناخودآگاه قرار دارند. آنها در مقبره ای زندگی می کنند که توسط یک تونل به کوه متصل شده است. پیامبران در سخت ترین زمان برای کره زمین به هوش می آیند و به مردم کمک می کنند.

108 اهرام و "شهر خدایان"

عکس از فضا نشان می دهد که Kailash در مرکز مارپیچ سنگ قرار دارد. دانشمندان معتقدند که مجموعه 108 ، بر اساس داده های دیگر 110-115 ، اهرام کوچک و آثار تاریخی در اطراف کوه متمرکز شده است.

ساختارها دارای اشکال و ارتفاعات مختلف از 100 تا 1800 متر هستند. اندازه سیستم از همه چیز فراتر می رود. مجتمع های معروف، از جمله در مصر ، چین ، در نزدیکی جزیره یوناگونی.

چندین نظریه برای ساختن سیستم هرمی Kailash وجود دارد:

1. طبق افسانه ها ، در کوه مقدس "شهر خدایان" بود که توسط اطلس و لموریان ساخته شد. مردم پس از واژگون شدن قطب ها و مرگ آتلاندیس مجبور به نقل مکان شدند. متعاقباً ، جمعیت تبت باستان "فرزندان خدایان" نامیده می شوند ، و خود Kailash "کوه خدایان" نامیده می شود.
2. این سیستم برای از سرگیری حیات بر روی کره زمین پس از طوفان ساخته شد. زیست شناسان خاطرنشان می کنند که نمودارهای مجتمع مشابه ساختار عمده DNA است.
3. در میان فرضیات دیگر - مداخله ابر تمدن زمینی یا فرازمینی. از این گذشته ، حرکت و بالا بردن صفحات غول پیکر تا ارتفاع بدون فناوری های ضد جاذبه بسیار دشوار است. و برای ایجاد سوراخ پیچ در کوهستان ، به دستگاهی با سرعت 500 برابر بیشتر از دستگاه های مدرن نیاز دارید.

ماشین زمان و پیله انرژی

اهرام تبت با استفاده از سازه های غول آسای مقعر مسطح - "آینه های سنگی" به هم متصل شده اند. بزرگترین این دستگاه ها 800 متر ارتفاع دارند و "خانه سنگ خوش شانس" نامیده می شود.

و در "آینه پادشاه مرگ" به طول 3 کیلومتر "دره مرگ" قرار دارد ، جایی که تمرین کنندگان یوگا برای مرگ می روند.

"آینه اصلی زمان" به ساختارهای بزرگ سنگی لبنان و سوریه اختصاص دارد.

در غرب ، "آینه" کوه کایلاش با زاویه 108 درجه ، در شمال - در زاویه 30 درجه و 78 درجه ، که در مجموع برابر 108 درجه است ، کج شده است. این تصادفی نیست ، زیرا عدد 108 مقدس است. دقیقاً در بسیاری از مواقع برای بهبود روح و جسم لازم است در اطراف کوه قدم بزنید. دقیقاً 108 مهره روی تسبیح بودایی.

تعدادی از محققان معتقدند که "آینه های" Kailash یک فضای انرژی ویژه ایجاد می کنند که می تواند گذر زمان را سرعت بخشیده یا کند کند. به عنوان مثال ، زائرانی که در اطراف کوه قدم می زنند در یک روز ریش و میخ می کنند. طبق نظریه ، در زمان های قدیم از "ماشین زمان" استفاده می شد:

• برای سفر به آینده و گذشته ؛
• رفتن به جهان های موازی ؛
• برای ارتباط با "آینه" سایر اهرام جهان ؛
• برای تبادل افکار از راه دور

دانشمندان دیگر معتقدند که Kailash بزرگترین ذخیره انرژی فضایی روی زمین است. شکل متقارن کوه نیز به این عملکرد کمک می کند. "آینه ها" انرژی کیهان را جمع آوری کرده و به موجودات زنده از جمله افراد منتقل می کنند.

عرفا مطمئن هستند که کوه کایلاش یکی از ورودی های سرزمین افسانه ای شامبالا در تبت است. تحقیقات اخیر نشان داده است که منطقه ذکر شده در مهاباراتا احتمالاً وجود داشته است.

اهمیت مذهبی

در ادیان مدرن ، کیلاش را کوه مقدس و "قلب جهان" می دانند. زیارت به محل برای parikrama ، یا پوست. اعتقاد بر این است که یک قدم زدن در اطراف کوه همه گناهان را از شخص حذف می کند. و 108 شفا و نیروانا را اعطا خواهد کرد. مسافران تحت تأثیر جریان انرژی الهی از سنگ ها قرار می گیرند. طبق افسانه ها ، نیمه خدا و ارواح برتر در سنگ زندگی می کنند.

کوه Kailash در تبت برای پیروان 4 دین مقدس است:

1. هندوئیسم هندوها مطمئن هستند که محل زندگی شیوا در بالای آن قرار دارد. و خود کوه بازتابی زمینی از فضای بالای کوه است که در نقطه مرکزی جهان واقع شده است. شایعات حاکی از آن است که گاهی اوقات یک موجود چند سلاح در بالا دیده می شود.
2. بودیسم بوداییان معتقدند که کایلاش محل تجسم بودا در تجسم سامورا است. بنابراین ، Donchod Khural ، اختصاص داده شده به بودا ، در نزدیکی کوه جشن گرفته می شود.
3. جیمانیسم جائین معتقدند که اولین پیامبر آنها ، ماهاویرا ، در مورد کایلاش به روشنگری رسید.
4. دین خوب. بنتس معتقد است که کایلاش مرکز است نشاط، قلب و روح امپراتوری باستانی شانگ شونگ که بون در آن سرچشمه گرفته است.

روشن است کوه مقدس Tonpa Shenrab Miwoche ، بنیانگذار این سنت ، از آسمان فرود آمد.

نمایندگان ادیان درباره دور زدن کوه خدایان دیدگاه های متفاوتی دارند. بیشتر آنها پوسته را در جهت عقربه های ساعت حرکت می دهند ، گویی با خورشید. پیروان سنت بون - خلاف جهت عقربه های ساعت ، ملاقات با خورشید.

کوه کایلاش: صعود

افسانه ها و متون می گویند هرکسی که جرات فتح Kailash را داشته باشد خواهد مرد. به هر حال ، در کوه خدایان جایی برای فانیان وجود ندارد. بنابراین ، چهار کوهنوردی که برای فتح قله تلاش کردند پیر شدند و در 2 سال فوت کردند. مثمر ثمر لامای تبتیتوصیه نمی شود که راه مقدس را خاموش کنید.

گردشگران می گویند هنگام تلاش برای صعود به کوه خدایان ، یک دیوار نامرئی ظاهر می شود که نمی توان بر آن غلبه کرد. Kailash فقط اجرای kora یا parikrama را مجاز می کند.

تا به امروز ، قله فتح نشده باقی مانده است. در سال 1985 ، کوهنورد آلمانی راینولد مسنر اجازه صعود را دریافت کرد. با این حال ، مرد ناگهان نظر خود را تغییر داد. شایعات می گویند که ورزشکار بینایی داشته است.

در سال 2000 ، یک اعزامی از اسپانیا مجوز دریافت کرد ، اما هزاران زائر راه تیم را مسدود کردند. دالایی لاما و سازمان ملل متحد نیز مخالف صعود بودند.

در سال 2004 بدون اجازه کوه کایلاشسعی کرد دانشمند روس را با پسرش فتح کند. بر اساس اطمینان مسافران ، هوا با هر متر بدتر می شد: باد و برف شدت می گرفت و خانواده را از پای در می آورد.

در میان کسانی که قله کوه را فتح کردند ، فقط شخصیت های نیمه اسطوره ای وجود دارد:

• بنیانگذار آسمانی سنت Bon Miwoche ؛
• یوگی و معلم میلارپا ، در حال گرفتن خورشید.

سواستیکا و پدیده های نور

مه و چشمک های غیر معمول نور به صورت دوره ای در کوه Kailash در تبت مشاهده می شود. هر ثانیه ، کره هایی به اندازه بسکتبال در آسمان شکل می گیرد. از زمان های قدیم ، تبتی ها آنها را ببر می نامیدند و آنها را در نقاشی ها نشان می دادند. و شبها آسمان با صدها نوار روشن پوشانده شده و شبکه بزرگی از سواستیکا را تشکیل می دهد.

در ضلع جنوبی Kailash ، یک شکاف عمودی توسط یک سواستیکا افقی عبور می کند. هنگام غروب آفتاب ، با بازی سایه ها ، نماد قابل توجه می شود و کیلومترها جلوتر دیده می شود. بنابراین ، Kailash "کوه سواستیکا" نامیده می شود.

در دوران باستان ، علامت انقلاب نشان دهنده قدرت معنوی فوق العاده ، حرکت و زندگی بود. با این حال ، شکاف سواستیکا منشاء کاملاً خاکی دارد. این گسل پس از یک زلزله قوی ظاهر شد.

آب زنده و مرده

دارند کوه های Kailash 2 مخزن وجود دارد که توسط یک استخوان باریک از هم جدا شده اند:

از دیدگاه علم ، چنین تفاوتی بین آبهای مجاور قابل توضیح نیست.

بزرگترین ذهن های روی کره زمین سعی می کنند بفهمند کوه خدایان چه چیزی را پنهان می کند. تنها نکته مسلم این است که کایلاش مکان قدرت معنوی است.

پیاده روی آیینی واقعاً ذهن و آگاهی را پاک می کند ، آرامش و هماهنگی را به ارمغان می آورد. همه می توانند در این مورد متقاعد شوند.

نظر شما خواننده عزیز چیست؟ قدرت و رمز و راز کوه چیست؟ چه کسی در قله زندگی می کند؟ و چه چیزی مانع از آن می شود که کوه نوردان بتوانند این کوه را فتح کنند؟ نظرات خود را در نظرات مقاله بنویسید. ما به نظر شما بسیار علاقه مند هستیم.

رازهای بسیار جذاب تری از سیاره ناشناخته ما پیش روی شماست.