کایلاش کوه مقدس تبت کوه کایلاش در تبت: چه چیزی را از ما پنهان می کنند؟ مفاهیم فراعلمی در مورد کایلاش

مکان‌های بی‌نظیر زیادی در جهان با خواص غیرعادی وجود دارد، یکی از این مکان‌های قدرت، کوه کایلاش در دره کوه‌های مرتفع تبت است. زائران به اینجا به جنوب غربی چین می آیند تا بسازند دور زدن آیینیاطراف کوه - پوست درخت

تا به حال، دانشمندان در مورد تاریخچه این کوه شگفت انگیز بحث می کنند. آیا کایلاش یک هرم مصنوعی است یا کوهی با منشاء طبیعی؟ امروزه هیچ اطلاعات موثقی در این مورد وجود ندارد و همچنین چند سال پیش کایلاش به دنیا آمد و چرا شکل هرمی دارد که لبه های آن دقیقاً به نقاطی از جهان اشاره می کند. همچنین تعجب آور و غیرقابل توضیح است که ارتفاع کوه 6666 متر، فاصله کایلاش تا بنای تاریخی استون هنج 6666 کیلومتر، و همین اندازه تا قطب شمال و تا قطب جنوب - 13332 کیلومتر (6666 * 2) است. ).

کایلاش مکانی است که در میان هزاران راز و افسانه پوشیده شده است. و تا اینجا قله کوه مقدستوسط کسی فتح نشد کایلاش اجازه نمی دهد انسان های فانی صرف به قله بروند، جایی که طبق افسانه، خدایان در آن زندگی می کنند. خیلی ها سعی کردند بر خلاف همه شانس ها به آنجا صعود کنند. اما هیچ کس نتوانست بر دیوار نامرئی غلبه کند، که، همانطور که مسافران احتمالی اطمینان می دهند، در راه آنها ظاهر شد و آنها را از رفتن به قله مقدس باز داشت. به نظر می رسد کایلاش آنها را دفع می کند و فقط به کسانی اجازه می دهد که واقعاً اعتقاد دارند - مراسم کورا را انجام دهند.

4 رودخانه بزرگ آسیا که دارای انرژی های قدرتمند هستند از کایلاش سرچشمه می گیرند. اعتقاد بر این است که وقتی شخصی به اطراف کایلاش می رود، با این قدرت در تماس است. کایلاش یک مرکز قدرت بسیار قدرتمند است. انرژی انحلال هر چیز قدیمی را در خود دارد. کسی که پوست را مرتکب می شود پر از انرژی است و سرزندگیبرای کمک به مردم.

قدم زدن در اطراف کایلاش یک رسم است. رسم ایمانی که حاوی قدرت فوق العاده ای است. در کایلاش می گویند کسی که با ایمان و احساس اتحاد با خدا از پوست می گذرد در اینجا قدرت ویژه الهی پیدا می کند.

پوسته بزرگ اطراف کایلاش 2-3 روز طول می کشد. در طول کل مسیر، شخص از قوی ترین مراکز انرژی عبور می کند، جایی که جریان های الهی احساس می شود. کایلاش مانند یک معبد است. تمام سنگ های سر راه شارژ خاصی دارند. زائران معتقدند نیمه خدایان یا ارواح برتر در سنگ ها زندگی می کنند. طبق افسانه های باستانی، بسیاری از موجودات الهی که زمانی از اینجا دیدن کرده اند به سنگ تبدیل شده اند. و اکنون این سنگ ها از قدرت الهی خاصی برخوردارند.

روز اول پوست انتظار، آسودگی، شادی است. در روز دوم، بالاترین و سخت ترین گذرگاه - گذرنامه مرگ. گفته می شود در این دوره می توان مرگ را تجربه کرد. مثلاً ممکن است فردی بیفتد و به حالت خلسه برود. بسیاری می گویند که در طول چنین خلسه، بدن خود را در بالای کایلاش احساس کردند.

گذرگاه Drolma-la نماد تولدی جدید است. مردم سعی می کنند چیزی شخصی را در این مکان ترک کنند. اعتقاد بر این است که اینگونه است که شخص کارمای خود را پاک می کند. این نمادی از ترک گذشته، بخشی تاریک و منفی روح است. با رها کردن همه چیزهای غیر ضروری در این پاس، رفتن بیشتر آسان تر و آزادتر می شود.

در اطراف کایلاش می توانید در امتداد دایره بیرونی - بزرگ یا در امتداد دایره کوچک - درونی قدم بزنید. فقط کسانی که 13 بار بیرونی را دور زده اند اجازه ورود به درون را دارند. آنها می گویند که اگر بلافاصله به آنجا بروید، انرژی بالای الهی راه انسان را مسدود می کند.

در پوسته داخلی دریاچه های زیبایی وجود دارد، آب موجود در آنها مقدس است. یک صومعه در حاشیه این دریاچه ها قرار دارد. مردم معتقدند که روشن فکران هنوز در آنجا زندگی می کنند. و اگر کسى خوش شانس باشد که آنها را ملاقات کند، برکت خواهد داشت.

زمانی که زائر از پوست درخت می گذرد، به قوای بالاتر روی می آورد و با دعا به آنها روی می آورد. کایلاش نماد بالاترین خداست. و سفر بیرونی به کایلاش در واقع یک سفر درونی به سوی خدای شماست.

این باور وجود دارد که خدای شیوا در کایلاش زندگی می کند. برای هندوها، شیوا یک نیرو و انرژی است که قادر به ایجاد و نابود کردن جهان است. آنها معتقدند که سه نیروی اصلی در جهان وجود دارد: ایجاد، نگهداری و نابودی. قدرت شیوا ارتباط با انرژی جهانی است.

در راه سرگردان، اغلب موانع ظاهر می شود، چه جسمی و چه معنوی. کایلاش افراد را از نظر قدرت آزمایش می کند و نقاط ضعف را نشان می دهد. غلبه بر همه مشکلات در زیارت است بهترین راهپاکسازی و تغییر

وقتی یک زائر کایلاش را ترک می کند، پایین تر می رود - او متوجه می شود که برای خوشبختی چیز زیادی لازم نیست. ما هوایی داریم که می توانیم تنفس کنیم، غذا، سقفی بالای سرمان - و این برای خوشبختی ماده خارجی کافی است، هر چیز دیگری را باید در درون جستجو کرد.

میلیون ها سال است که مردم به اینجا می آیند و دعا را در دل خود می آورند. دریاچه ماناسارووار، مانند کایلاش، مقدس است. سمت راست آن قله گورلا مانداتا است. طبق افسانه، او در زندگی گذشته یک پادشاه بود. سپس آب نبود و پادشاه شروع به دعا کرد. روزی خداوند دعای او را شنید و دریاچه ای از ذهن او آفرید. این دریاچه است دریاچه مقدسماناساروار.

دریاچه دیگری در نزدیکی کایلاش به نام راکشاس تال ملعون در نظر گرفته می شود. با یک تنگه باریک از دریاچه مقدس جدا شده است. با کمال تعجب، با چنین موقعیت نزدیکی، این دو مجموعه آبی تفاوت های زیادی با هم دارند. شما می توانید در دریاچه مقدس شیرجه بزنید، ماهی و آب از آن می توانید بنوشید. آب این دریاچه شیرین است و شفابخش محسوب می شود. از طرف دیگر دریاچه راکشاس تال شور است و نمی توانید در آن غوطه ور شوید. و مکان هایی که چشمه ای با آب مرده و زنده در نزدیکی آن قرار دارد از زمان های قدیم به عنوان مکان های قدرت به حساب می آمدند.

کایلاش همچنین دریاچه مقدس دیگری دارد - گوریکوند. طبق افسانه، شیوا برای همسرش پارواتی ساخته شد. او به مردم کمک زیادی کرد، به همین دلیل بدنش به شدت لاغر شده بود. پارواتی پس از شنا در این دریاچه بدن جدیدی به دست آورد و از آن زمان هیچ کس دیگری نمی تواند آب های مقدس آن را لمس کند. افسانه های زیادی در مورد مرگ افرادی که دریاچه گاوریکوند را لمس کردند وجود دارد.

در مجاورت کایلاش 4 غار وجود دارد. یکی از آنها، غار میلارپا، در جنوب شرقی کایلاش در کنار مسیر مقدس قرار دارد. طبق افسانه ها، یوگی بزرگ میلارپا دو تخته سنگ در ورودی غار گذاشت که یک تخته گرانیتی عظیم روی آن نصب کرد. صدها و حتی هزاران نفر نمی توانند این تخته را از جای خود جابجا کنند. و میلارپا آن را از گرانیت تراشید و با قدرت روحی خود گذاشت. و در این مکان بود که به روشنایی خود دست یافت.

افسانه ای وجود دارد مبنی بر اینکه میلارپا و کشیش بن نارو بونچونگ برای قدرت بر کایلاش جنگیدند. در اولین رویارویی نیروهای ماوراء طبیعی در دریاچه ماناسارووار، میلارپا بدن خود را در امتداد سطح دریاچه دراز کرد و نارو بونچونگ روی آن ایستاد. سطح آبدر بالا. آنها که از نتایج راضی نبودند، به مبارزه ادامه دادند و در اطراف کایلاش دویدند. میلارپا در جهت عقربه های ساعت حرکت کرد و نارو بونچونگ در مقابل. پس از ملاقات در بالای گذرگاه Dolma-la، آنها به نبرد جادویی خود ادامه دادند، اما باز هم فایده ای نداشت. سپس نارو بونچونگ پیشنهاد کرد که در روز ماه کامل، بلافاصله پس از طلوع آفتاب، به قله کایلاش صعود کنید. کسی که اول بلند شود برنده خواهد شد. در روز مقرر، نارو بونچونگ با طبل شمنی خود به اوج پرواز کرد. میلارپا در زیر آرام آرام استراحت می کرد. و به محض اینکه اولین پرتوهای خورشید به قله کایلاش رسید، میلارپا یکی از پرتوها را گرفت و فوراً به قله رسید و بر کوه مقدس قدرت یافت.

کایلاش همه جا پرچم نماز دارد. اینها نمادهای حفاظتی هستند. مردم آنها را قطع می کنند تا در نوعی از تلاش های خوب موفق شوند. به این پرچم ها «اسب های باد» نیز می گویند. نماد پرچم های نماز اسبی است که نگینی بر پشت خود حمل می کند. اعتقاد بر این است که آرزوها را برآورده می کند، رفاه و سعادت را به ارمغان می آورد. پرچم ها در پنج رنگ اصلی ساخته شده اند که نماد پنج عنصر بدن انسان است. مانتراها برای آنها اعمال می شود که در تماس با باد فعال می شوند و پیام های رمزگذاری شده را در سراسر جهان حمل می کنند.

کایلاش مکانی از قدرت معنوی است که مؤمنان را بیدار می کند، ذهن آنها را پاک می کند. مردم اینجا می آیند تا دعایی بخوانند که همه در دل خود دارند. اعتقاد بر این است که کسانی که این زیارت را انجام می دهند از تمام گناهان خود پاک می شوند و راز جهان هستی را فرا می گیرند.

«خارجی ها به ندرت از این سرزمین وحشی دیدن می کردند.
در برخی نقاط می‌توانیم به آن سوی مرز تبت نگاه کنیم و کوه کایلاش را ببینیم.
اگرچه کایلاش تنها 6666 متر ارتفاع دارد، هندوها و بودایی ها هستند
آن را مقدس ترین قله هیمالیا می دانند.
نزدیک اوست دریاچه بزرگ Manasarovar، همچنین مقدس، و یک صومعه مشهور.
همیشه زائران از دورافتاده ترین نقاط آسیا به اینجا می آمدند.»
تنزینگ نوگری، فاتح اورست.

واقعیت شماره 1. نام های زیادی

کوه کایلاش (کایلاش)یکی از بیشترین است مکان های مرموزدر سیاره ما
همچنین با نام‌های دیگری نیز شناخته می‌شود: اروپایی‌ها آن را Kailash، چینی‌ها آن را Gandisyshan (冈底斯 山) یا Ganzhenboci (冈仁波齐) می‌نامند، در سنت بون نام آن Yundrung Guceg است، در متون باستانی در تبتی آن را می‌نامند. کانگ رینپوچه (གངས་ རིན་ པོ་ ཆེ؛ باندهای rin p-che) نامیده می شود - "برف گرانبها". بسیاری از رازهای جالبو افسانه های مربوط به کایلاش مردم را چه زائران و چه محققین بی تفاوت نمی گذارد.

واقعیت شماره 2. مرکز 4 دین

کوه کایلاش است مرکز مقدس 4 دین: هندوئیسم، جینیسم، مذهب تبتی بون و بودیسم. آرزوی هر هندو این است که حداقل یک بار در زندگی کایلاش را با چشمان خود ببیند. این تمایل با محدودیت های جدی در برنامه ویزا صادر شده توسط چین برای هندی هایی که مایل به بازدید از این مکان ها هستند همراه است. در وداها (متون باستانی این دین)، کوه کایلاش محل زندگی مورد علاقه شیوا (آگاهی کیهانی، تجسم اصل مردانه جهان) است.
دین باستانی تبتی بون، کوه کایلاش را خاستگاه حیات در جهان و کانون قدرت می داند. طبق افسانه های آنها، اینجاست که سرزمین عرفانی شانگ شونگ (شامبالا) قرار دارد و اولین استاد جین تانگپا شنرب از کایلاش به جهان فرود آمد.

بودایی ها این کوه را به عنوان محل اقامت بودا در یکی از تجسم های اصلی - ساموارا - احترام می گذارند. بنابراین، هر ساله در طول جشنواره مذهبی بودایی Vesak (نام های دیگر Saga Dawa، Vishakha Puja، Donchod Khural) که به روشنگری بودا گوتاما اختصاص دارد، هزاران زائر و گردشگر از سراسر جهان در دامنه کوه کایلاش جمع می شوند.

واقعیت شماره 3. ابتدای 4 رودخانه

بر اساس اساطیر هندو، چهار رودخانه اصلی تبت، هند و نپال از دامنه های کوه کایلاش سرچشمه می گیرند: ایندوس، برهماپوترا، سوتلج و کارنالی. جین ها بر این باورند که در کوه کایلاش، اولین قدیس آنها، جینا ماهاویرا، به روشنگری دست یافت و پس از آن تعلیم خود را - جینیسم - پایه گذاری کرد.

واقعیت شماره 4. نماد سواستیکا از سایه ها

کوه سواستیکانام دیگر کایلاش است. شکل ظاهری این نام با نقشی همراه است که از دو شکاف در ضلع جنوبی آن تشکیل شده است. در غروب، سایه‌ای که از طاقچه‌های صخره انداخته می‌شود، تصویر بزرگی از سواستیکا را روی آن می‌کشد. سواستیکا نمادی مقدس برای بسیاری از مردم جهان است. به عنوان مثال، در هند، سواستیکا به عنوان یک علامت خورشیدی دیده می شود - نمادی از زندگی، نور، سخاوت و فراوانی، که از نزدیک با آیین خدای آگنی مرتبط است. به شکل صلیب شکسته، ابزار چوبی برای به دست آوردن آتش مقدس ساخته شد. او را روی زمین گذاشتند. یک فرورفتگی در وسط برای میله ای قرار می گرفت که می چرخید تا آتشی در محراب خدا ظاهر شد. صلیب شکسته در بسیاری از معابد، روی صخره ها و بناهای باستانی هند حک شده است. سواستیکا یکی از نمادهای جینیسم است.

واقعیت شماره 5. جهت گیری به نقاط اصلی

کوه کایلاش شکلی هرمی دارد که به شدت به سمت نقاط اصلی است. همچنین شواهدی وجود دارد که حاکی از وجود فضاهای خالی هم در خود کوه و هم در پای آن است. برخی از محققانی که کوه و اسرار آن را مطالعه کرده‌اند، ادعا می‌کنند: کایلاش یک سازند مصنوعی غیرطبیعی است که در دوران باستان دور توسط فردی ناشناس و برای چه هدفی ساخته شده است. ممکن است که این نوعی اهرام پیچیده باشد.

واقعیت شماره 6. رهایی از گناهان

در دین بون و هندوئیسم، افسانه ای وجود دارد که می گوید: دور زدن اطراف کایلاش (کورا) به شما این امکان را می دهد که خود را از تمام گناهان انجام شده در یک زندگی پاک کنید. اگر کورا 13 بار انجام شود، زائری که آن را انجام داده است تضمین می شود که به جهنم نمی رود، که 108 بار کورا را مرتکب شده است - از دایره تولد دوباره خارج می شود و به سطح روشنگری بودا می رسد. یک پوست کامل در ماه کامل دو عدد به حساب می آید. به همین دلیل است که امروزه زائران زیادی در اطراف کوه هستند و راه خود را برای کفاره گناهان می سازند.

واقعیت شماره 6. صعود از کایلاش غیرممکن است

کوه کایلاش برای کوهنوردان بسته است: حتی یک نفر تا کنون از بالای آن بازدید نکرده است. این نه تنها به این دلیل است که صعود رسمی از آن ممنوع است. افسانه هایی وجود دارد که کایلاش می تواند به روشی نامفهوم میل کوهنوردان را برای صعود تغییر دهد و در نتیجه به کسی اجازه بازدید از او را نمی دهد. به کسانی که خیلی به آن نزدیک می شوند و کسانی که قصد صعود به بالای آن را دارند، ناگهان دستور داده می شود که در جهت مخالف بروند.
خواه درست باشد یا نه، قله کوه همچنان تسخیر نشده باقی مانده است. در سال 1985، کوهنورد معروف راینهولد مسنر از مقامات چینی اجازه صعود دریافت کرد، اما در آخرین لحظه امتناع کرد.
در سال 2000، یک سفر اسپانیایی مجوز (مجوز) فتح کایلاش را از مقامات چینی به مبلغ نسبتاً قابل توجهی دریافت کرد. این تیم یک کمپ پایه در پای خود راه اندازی کرد، اما نتوانست از کوه بالا برود. هزاران زائر راه اعزامی را مسدود کردند. دالایی لاما، سازمان ملل متحد، تعدادی از سازمان های بین المللی بزرگ، میلیون ها مؤمن در سراسر جهان اعتراض خود را نسبت به فتح کایلاش ابراز کردند و اسپانیایی ها مجبور به عقب نشینی شدند.

واقعیت شماره 7. آینه های زمان در سطح کایلاش

یکی دیگر از رازهای کایلاش که پیرامون آن اختلافات و قضاوت های متعددی وجود دارد، آیینه های زمان است. منظور آنها سنگ های زیادی است که در نزدیکی کایلاش قرار دارند و دارای سطح صاف یا مقعر هستند. هنوز مشخص نیست که آیا این سطوح در دوران باستان به طور مصنوعی ایجاد شده اند یا بازی طبیعت هستند.

این فرض وجود دارد که این تشکل ها نوعی "آینه های کوزیرف" هستند - آینه های مقعر که در کانون آنها سرعت گذر زمان می تواند تغییر کند. فردی که در کانون چنین آینه ای قرار می گیرد، می تواند احساسات غیر طبیعی و روانی مختلفی را تجربه کند. به گفته مولداشف، آینه‌های اطراف کایلاش بر اساس یک سیستم خاص در ارتباط با یکدیگر قرار می‌گیرند که چیزی شبیه «ماشین زمان» ایجاد می‌کند که قادر است فرد آغازگر را نه تنها به دوره‌های زمانی مختلف، بلکه به جهان‌های دیگر نیز منتقل کند.

واقعیت شماره 8. دریاچه های Manasarovar و Rakshas Tal - بسیار نزدیک، اما بسیار متفاوت

دو دریاچه واقع در دامنه کوه Rakshas Tal و Manasarovar در نزدیکی آن قرار دارند و تنها توسط یک تنگه کوچک از هم جدا می شوند. با این حال، هر دوی این دریاچه ها به طور شگفت انگیزی با یکدیگر متفاوت هستند که یکی دیگر از رازهای کایلاش است.

آب دریاچه ماناسارووار که تبتی ها آن را مقدس می دانند، تازه است. طبق افسانه ها، دریاچه ماناسارووار اولین جسمی بود که در ذهن برهما ایجاد شد. از این رو نام آن از: در سانسکریت "ماناس سارووارا" به معنای "دریاچه آگاهی" از دو واژه ماناس (آگاهی) و سارووارا (دریاچه) است. طبق یکی از افسانه های بودایی، این دریاچه همان دریاچه افسانه ای آناواتاپتا است، جایی که ملکه مایاها بودا را آبستن کرد. Manasarovar و همچنین Kailash یک مکان زیارتی است که در اطراف آن پیاده روی آیینی نیز انجام می شود - کورا به منظور پاکسازی کارما. زائران برای حمام تشریفاتی در آبهای پاکیزه ماناساروار به اینجا می آیند. اعتقاد بر این است که این دریاچه مکانی است که در آن "پاکیت" ساکن است، در لایه زیرین آن، نزدیک ساحل شمال غربی، آب زنده است. هرکسی که به سرزمین مقدس ماناساروار دست بزند یا در این دریاچه آب تنی کند، قطعا به بهشت ​​خواهد رفت. هر کس آب دریاچه را بنوشد نزد خدای شیوا به آسمان می رود و از گناهانش پاک می شود. از این رو ماناساروار مقدس ترین، محترم ترین و مشهورترین دریاچه در تمام آسیا محسوب می شود. پوست اطراف دریاچه مقدس 100 کیلومتر دورتر است.

در نزدیکی Manasarovar دریاچه مرده نمکی Rakshas tal (همچنین Langak، Rakas، Langa Tso (به چینی: 拉昂 错، pinyin: Lā'áng Cuò) قرار دارد. در اساطیر هندو، این دریاچه توسط حاکم شیطان Rakshasas راوانا ایجاد شد و جزیره‌ای ویژه که راوانا هر روز یکی از سرهای خود را برای شیوا قربانی می‌کرد. در روز دهم شیوا به راوانا قدرت‌های فوق‌العاده داد. دریاچه لانگا تسو با دریاچه ماناساروار که خدایان ایجاد کرده‌اند مخالف است. ماناساروار شکلی گرد دارد و لانگا-تسو کشیده است. در قالب یک ماه که به ترتیب نماد روشنایی و تاریکی است. دست زدن به آب دریاچه مرده طبق آداب و رسوم محلی ممنوع است، زیرا ممکن است باعث بدبختی شود.
تعداد افسانه ها، داستان ها و افسانه های مختلف مرتبط با این مکان به سادگی بسیار زیاد است: به سختی هر مکان دیگری در سیاره ما می تواند از این همه راز و اسرار به خود ببالد.

کوه کایلاش یا همانطور که به آن کایلاش نیز می گویند، یک قله ثابت قابل توجه در گوشه دوردست جنوب غربیاز تبت در هیمالیا، در قلمرو چین. ارتفاع آن 6638 متر (21778 فوت) است، یک و اکثر قطعات بالاهیمالیا و منبع برخی از طولانی ترین رودخانه های آسیا است.

این قله متقارن مقدس از صخره سیاه کایلاش تشکیل شده و دارای کوهی زیبا به شکل الماس است که مناظر زیبایی آن را احاطه کرده است. چهار دنده کایلاش تقریباً دقیقاً با نقاط اصلی مطابقت دارد و شکاف های سمت جنوبی آن شبیه یک صلیب شکسته است که نماد بودایی قدرت معنوی است.

کوه کایلاش به عنوان یکی از مقدس ترین کوه ها شناخته می شود و مکان مهمزیارت برای چهار اعتراف به طور همزمان: بودایی ها، جین ها، هندوها و برای پیروان دین تبتی بون. هر ساله افراد زیادی از سراسر جهان به زیارت می روند غم مقدسکایلاش و پیاده دور آن بگرد. هزاران سال است که این اتفاق افتاده است.

باور این است که بازدید از کایلاش باعث خوش شانسی می شود و تمام گناهان زندگی را پاک می کند .با این حال، یک سفر 52 کیلومتری انجام دهید. راه رفتن در یک روز چندان آسان نیست و شما باید هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی قوی باشید. معمولا مردم در 3 روز دور کوه مقدس قدم می زنند. هندوها برای نشان دادن زیارت خود از اصطلاح پاریکراما استفاده می کنند و کوه مرو را می نامند. تبتی ها کورا درست می کنند. اما هر دو کلمه به معنای یک چیز هستند - زیارت.

هندوها و بودایی ها در جهت عقربه های ساعت راه می روند، اما پیروان جین و بون در خلاف جهت عقربه های ساعت راه می روند

زیارت تلاشی برای تهذیب نفس و گشایش ذهن است. به نفس زندگی حساس تر شوید و حداقل یک قدم در راه رهایی از قید و بند دنیای خود بردارید. اگر یک بار در اطراف کوه کایلاش پوست کنده شود، انسان مادام العمر از گناهان پاک می شود.

طبق افسانه هندوها، شیوا - خدای نابودی و تولد دوباره، در بالای کایلاش قرار دارد ... کایلاش، در بسیاری از جریانات هندوئیسم، آسمان است - مقصد نهایی روح و مرکز مقدس جهان. همانطور که پوراناها می گویند، کوه کایلاش چهار وجهی از کریستال، یاقوت، طلا و لاجورد است. به عنوان ستونی از جهان که 84000 لیگ بالا می رود، داوری می شود.

کایلاش سرچشمه چهار رودخانه اصلی است: ایندوس، برهامپوترا، کارنالی و سوتلجا که تا چهار نقطه اصلی کشیده شده و جهان را به چهار منطقه تقسیم می‌کنند. بوداییان تبتی معتقدند کایلاش زادگاه بودا دمچوک است که نماد عالی ترین هارمونی است.

پیروان مذهب تبتی «بن» معتقدند که کوه کایلاش محل سکونت الهه سیپایمن آسمان است (سیپایمن). جین ها کوه را Ashtapada می نامند و معتقدند که این مکانی است که آزادی از تولد دوباره توسط خالق ایمان آنها Rishabhadeva به دست آمده است.

برخی از زائران معتقدند که کورا اطراف کایلاش باید در یک روز تکمیل شود. این آسان نیست. یک فرد خوش اندام و راه رفتن سریع حدود 15 ساعت طول می کشد.

برخی از متدینین از ترس زمین ناهموار، بیماری کوهستان و شرایط سخت در روند زیارت این کار را انجام می دهند. کایلاش در منطقه‌ای دورافتاده و غیر قابل مهمان‌نواز در هیمالیاهای تبت واقع شده است.

امکانات مدرن کمی مانند نیمکت ها، مکان های استراحت و استراحت، و کیوسک ها برای کمک به زائران در عبادت خود وجود دارد.

به عقیده پیروان همه ادیان که کوه می پرستند، قدم گذاشتن در شیب آن گناه بزرگی است. افسانه ادعا می کند که بسیاری از افرادی که جرات به چالش کشیدن تابو را داشتند در این روند مردند. آیا این می تواند دلیل دیگری برای بالا نیامدن کوه باشد؟

پس از ورود ارتش چین به تبت در سال 1950، و تغییرات در مرزهای سیاسی زیارت "آستانه خدایان" از سال 1959 تا 1980 متوقف شد. پس از آن، تعداد محدودی از زائران هندی تحت رهبری دولت های چین و هند و یا یک سفر طولانی و خطرناک در زمین های هیمالیا اجازه بازدید از این مکان را پیدا کردند.

در 18 مایلی جنوب شرقی کایلاش، دریاچه فیروزه‌ای گرد Mansarovar یا Tso Rinpoche قرار دارد. (دریاچه گرانبها ). گفته می شود شنا کردن در دریاچه یا آغشته کردن سر به آب مقدس برای کسانی که می توانند در برابر آب یخی که دارای قدرت معجزه آسایی است، مقاومت کنند، فواید معنوی زیادی به همراه دارد. هندوها می گویند که غوطه ور شدن کامل در دریاچه تضمین می کند که فرد دوباره به عنوان یک خدا متولد می شود.

کوه کایلاش (6714 متر) بیشترین میزان را دارد قله مقدسآسیا. این مکان در راز افسانه های باستانی و آموزه های عرفانی پوشیده شده است و برای قرن ها محل عبادت و مرکز زیارت پیروان چهار دین بزرگ - بودیسم، هندو، جینیسم و ​​دین بون پو بوده است. اخیراً همه را جذب می کند گردشگران بیشتراز همه جای دنیا. ما به آنجا می رویم تا از تجربه خودمان بفهمیم و احساس کنیم که یک فرد معمولی از یک کلان شهر چه چیزی می تواند بدهد مکان منحصر به فردبر نقشه جغرافیایی، مقدس مورد احترام عرفا، یوگی ها و مقدسین است.

معتقدان چهار مذهب - هندوها، بودایی ها، جین ها و پیروان بون این کوه فوق العاده را "قلب جهان"، "محور زمین" می دانند. کایلاش کوه مرو است که در مرکز هیمالیا با موقعیت جغرافیایی خاص در مرکز فلات تبت قرار دارد، جایی که رودخانه‌های کارنالی (که به رود گنگ می‌ریزد)، ایندو، سوتلژ و براهماپوترا سرچشمه می‌گیرند. زیارت کوه و انحراف مقدس آن - در اطراف کایلاش پارس کن- یکی از زیارت های اصلی تبت است.

این کوه با نام های بسیاری شناخته شده است: در بین اروپایی ها - کایلاش، در میان چینی ها - گاندیسیشان یا گانژنبوچی، در سنت بون - یوندرونگ گوچگ، در متون باستانی در تبتی به آن کانگ ریمپوچه می گویند - "کوه برفی گرانبها" یا "برف بزرگ" کوه".

این زیبایی چشمگیرقله، که بالای آن یک گنبد یخی درخشان قرار دارد، یک هرم صخره ای بزرگ با ابعاد عالی است. چهار لبه کوه تقریباً دقیقاً با نقاط اصلی اصلی مطابقت دارد و شکاف های سمت جنوبی آن مانند یک صلیب شکسته - نماد بودایی قدرت معنوی است. کایلاش نه از نظر جغرافیایی و نه از نظر زمین شناسی به خط الراس اصلی هیمالیا تعلق ندارد. طبق نسخه رسمی زمین شناسان، این فلات به همراه فلات از کف اقیانوس بالا آمده و مدت ها قبل از ظهور هیمالیا وجود داشته است. قله کوه هنوز تسخیر نشده باقی مانده است.

رویداد اصلی در طول زیارت کایلاش طواف آیینی کوه در جهت عقربه های ساعت است که بوداییان تبتی آن را "کورا" و پیروان هندوئیسم و ​​جینیسم - "پاریکراما" می نامند. بالاترین نقطه پوسته اطراف کایلاش - گذرگاه درولما لا (5640 متر) - نشان دهنده اوج سفر، رهایی از پیامدهای منفی اقدامات قبلی و تولد جدید است.

اما در سفرمان سعی می کنیم حتی کمی جلوتر برویم... کسانی که نیاز و آمادگی نزدیک شدن به کوه را احساس می کنند، می توانند با نزدیک شدن به دامنه های آن تا حد امکان این کار را انجام دهند. علیرغم اینکه در تمام ادیان سنتی تماس مستقیم دامنه کوه با دست زائران ممنوع است، چنین پوستی نام غیررسمی "پوست لمس صورت" را دریافت کرده است.

این سفر به کوه کایلاش به گونه‌ای طراحی شده است که ملایم‌ترین و راحت‌ترین گذر مسیر را فراهم کند، مسیری که از ارتفاعاتی عبور می‌کند که فردی از دنیای معمولی غرب با آن سازگار نیست.

اگر می خواهید در مورد چگونگی آماده شدن خود برای چنین سفری از نظر جسمی و ذهنی و همچنین در مورد اینکه تبت امروز چیست بیشتر بدانید، متن سخنرانی من را بررسی کنید.

نحوه پیوستن به سفر

1. برنامه را پر کنید تا راهنما بتواند برای یک مکالمه کوتاه و پاسخ به تمام سؤالات شما با شما تماس بگیرد (به هر حال، قبلاً به سؤالات کلی پاسخ داده شده است).
2. پس از تایید شرکت، اقدام به خرید بلیط هواپیما و پرداخت پیش پرداخت به راهنما می کنید. مابقی مبلغ در بدو ورود به مقصد به راهنما واریز می شود.
3. در آینده مستقیماً با راهنما ارتباط برقرار کنید زیرا او سازمان دهنده سفر نیز هست.

30 آوریل. عزیمت به گوانگژو (PRC)

1 اردیبهشت. دیدن گوانگژو

ورود به گوانگژو (ترانسفر با یک شب اقامت). گوانگژو مقصد سفر ما نیست، اما یکی از مقصدهای سفر ماست بزرگترین کلان شهرهاآسیا و کل جهان، یکی از مراکز اصلی صنعتی و تجاری جمهوری خلق چین است.

بنابراین، با کسانی که نمی خواهند وقت خود را تلف کنند و فقط برای استراحت در هتل اقامت کنند، یک تفرجگاه پانوراما کوچک در امتداد بیشتر ایجاد خواهیم کرد. جاهای جالباز این شهر: محله های تاریخی و جدید گوانگدونگ، ساختمان فوق مدرن اپرای کانتونی، آسمان خراش ها، موزه ای که شاهکارهای باستانی کنده کاری شده به سبک Chaozhou را در خود جای داده است، خوب، شاید چیز دیگری را ببینیم.

2 می. دره رودخانه یارلونگ

پرواز به لهاسا (3600 متر بالاتر از سطح دریا). انتقال به دره یارلونگ. گهواره تمدن تبت: بازدید از کاخ پادشاهان باستانی تبت - Yambulangang - و یکی از باستانی ترین معابد / صومعه های تبت - Trandruk - که در آن یک تانکای مروارید نگهداری می شود که توسط دستان عروس اول گلدوزی شده است. پادشاه بزرگ تبت Songtsengambo - شاهزاده خانم Wenchen.

انتقال به سامی پس از استقرار در مهمانخانه، در صورت داشتن قدرت کافی، سعی خواهیم کرد تا به بالای تپه هپو ری صعود کنیم، جایی که طبق سنت، گورو بزرگ ریمپوچه (پادماسامباوا)، موسس صومعه در سامی، در آنجا شکست خورد. شیاطین تبت به منظور ایجاد ایمان بودایی در اینجا. از اینجا می توانید از مناظر خیره کننده دره و صومعه اطراف لذت ببرید.

3 می. صومعه سامی و جوخنگ

در صبح بیشتر بررسی می کنیم صومعه باستانیتبت - سامی که پس از تخریبی که توسط گارد سرخ چین در جریان انقلاب فرهنگی انجام شد، هنوز در حال بازسازی است. این صومعه یک ماندالا است و معماری آن ترکیبی از سه سبک تبتی، نپالی و چینی است.

حرکت به لهاسا ورود به هتل بعد از ظهر، از مقدس ترین معبد در لهاسا - جوکانگا بازدید کنید. اینجا، جایی که مجسمه جووو، بودا شاکیامونی در 12 سالگی قرار دارد، زائران تبتی از دورترین نقاط سرزمین برف ها فضای خیره کننده ای از تقوا و تکریم را ایجاد می کنند. در شب، قدم زدن در منطقه بارکور و کورا در اطراف معبد جوخانگ، و همچنین عکس هایی در پس زمینه شب پوتالا.

4 می. پوتالا، گاندن و درگ یرپا

لهاسا ما برنامه خود را با بازدید از فرد مورد عکس شروع می کنیم و مکان محبوبدر تبت - کاخ پوتالا دالایی لاماها، اگرچه ما نمی توانیم از قبل زمان بازدید از این شاهکار معماری تحت حفاظت یونسکو را بدانیم.

سپس به صومعه گاندن - یکی از شش صومعه اصلی مکتب تبتی بودیسم گلوگ - می رویم. از نظر تاریخی، این او بود که مرکز آن بود. این مکان بسیار زیبا بر روی یک تپه در 47 کیلومتری شرق لهاسا واقع شده است.

دراک یرپا یا به سادگی یرپا، یک صومعه و مرکز خلوتگاه واقع در ارتفاعاتدر ارتفاع تقریبا 4900 متری از سطح دریا. از زمان های قدیم تا به امروز، این مکان یکی از مکان های اصلی مراقبه برای نسل های لاما و راهبان بزرگ باقی مانده است. این مکان که در قرن یازدهم توسط شاگرد آتیشا و بنیانگذار مکتب کادامپا گورو درونتومپوی تأسیس شد، علیرغم همه تحولات قرن بیستم و همچنین نزدیکی آن به لهاسا، انرژی فوق العاده ای دارد و همچنان فضای شگفت انگیزی از شفافیت و هارمونی عالی را حفظ کرده است. . علاوه بر این که در این مکان تقریباً به ناچار احساس آرامش عمیقی را خواهید داشت... با حرکت آهسته و با دقت، قادر خواهیم بود به خوبی خود را هماهنگ کنیم، که در آینده به ما کمک زیادی خواهد کرد... بازگشت به لهاسا.

5 می. دریاچه یامدروک، صومعه رالونگ، یخچال ها و فلات ها

امروز ما منتظر خیلی هستیم جاده زیبا: انتقال از لهاسا به گیانتسه.

اولین نقطه توقف، گذرگاه کامبا لا (4800 متر) است - از اینجا منظره ای خیره کننده به دره رودخانه یارلونگ و بیشتر به دریاچه یامودروک که در زیر زیبایی افسانه ای قرار دارد باز می شود، یکی از چهار دریاچه مقدس در تبت و با برف های ابدی می درخشد، خط الراس Nodjing Kangtsang، که قله اصلی آن تا ارتفاع 7191 متری به آسمان بلند می شود. در گذرگاه می توانید با ده ها ماستیف بزرگ تبتی عکس بگیرید، که محلی ها مخصوصاً به اینجا آورده اند. سرگرمی گردشگران

پس از فرود آمدن از گردنه، دست و صورت خود را در آبهای مقدس میشویم و حدود نیم ساعت دیگر در شهر ناگارتسه قرار میگیریم و در آنجا ناهار میخوریم. پس از صرف ناهار به سمت گذرگاه کارو لا (5036 متر) صعود می کنیم که در سال 1904 نبرد بالاترین ارتفاع در تاریخ جنگ های استعماری بین تبتی ها و سیپای های سرهنگ یانگوسبند در آنجا رخ داد. معمولا زیاد هستند گردشگران چینی، که در پس زمینه یک یخچال عظیم که از لبه جنوبی Nojing Kangtsang (7191 متر) سر می خورد عکس گرفته شده است.

در پشت گردنه، مسافران فلات‌های وسیع و مراتع مرتفع کوهستانی را باز می‌کنند که اغلب در تخیل کسانی که در تبت زیاد سفر کرده‌اند ظاهر می‌شوند. در اینجا اگر وقت کافی داشته باشیم می توانیم از صومعه معروف رالونگ، صومعه اصلی مدرسه معروف دروکپا کاگیو که یکی از شاخه های اصلی مکتب کاگیو بودیسم تبتی است دیدن کنیم. هم خرابه های صومعه قدیمی و هم صومعه ای را که در سال های اخیر بازسازی شده است، خواهیم دید. این مکان مخصوصا برای کسانی که به سمت کایلاش می روند جالب است، زیرا بیشترصومعه هایی در منطقه کوه مقدس متعلق به نام این شاخه از بودیسم تبتی است.

آخرین توقف در راه ما به Gyantse، گذرگاه کوچک سیمی لا (4330 متر) خواهد بود. جاذبه اصلی اینجا یک دریاچه مصنوعی کوچک است که با ساخت یک سد و نیروگاه در Gyantse ایجاد شده است. از اینجا تا شهر بیش از نیم ساعت با ماشین فاصله ندارید. عصر می‌توانیم در خیابان‌های شهر قدیمی قدم بزنیم و در یک رستوران نپالی غذا بخوریم.

ششم اردیبهشت کومبوم و شالو

صومعه Pelkor Chode در صبح شما را با شکوه استوپای معروف Kumbum شگفت زده می کند. این صومعه در آغاز قرن پانزدهم ایجاد شد و به این دلیل مشهور است که سه مدرسه بودایی تبتی به طور همزمان در دیوارهای آن وجود داشتند: مدارس گلوگ، کادام و ساکیا. با این حال، صومعه بیشتر به خاطر استوپای 32 متری کومبوم، که یک ماندالای 9 طبقه است که نماد مسیر کامل تحقق معنوی انسان است، شناخته شده است.

ایستگاه بعدی ما صومعه شالو است که در 25 کیلومتری شیگاتسه قرار دارد. شهرت او در قرن چهاردهم به لطف کار استاد تانتریک و مورخ بودایی بودون رینچن دوبا در سراسر تبت گسترش یافت. برای چندین قرن، شالو بود که مدرسه اصلی در نظر گرفته می شد، جایی که دوندگان لونگومپا در آن آموزش می دیدند، که با معرفی خود به حالت خلسه، می توانستند مسافت های زیادی را با سرعت بالا تقریباً بدون توقف طی کنند.

7 می. Tashilhunpo و Sakya

شیگاتزه. صومعه Tashilhunpo یکی دیگر از صومعه های مهم مدرسه Gelug و یکی از بزرگترین در تبت است. این او بود که محل سکونت پانچن لاما - دومین فرد مهم در سلسله مراتب معنوی و سکولار تبت بود و هست. اینجا بزرگترین مجسمه طلاکاری شده جهان - مجسمه 26 متری بودای آینده - Maitreya است.

ما یک توقف دیگر در راه Tingri خواهیم داشت تا صومعه Sakya، مرکز مدرسه ای به همین نام، یکی از مدارس اصلی بودیسم تبتی را بررسی کنیم. پر از استوپاها و مجسمه‌های بودا، سالن بزرگ اجتماعات عمومی، که سقف آن توسط ستون‌های چوبی باستانی قرن سیزدهم (که یکی از آنها هدیه امپراتور کوبلای خان در نظر گرفته می‌شود) و یک کتابخانه عظیم از متون باستانی ۱۶ متری پشتیبانی می‌شود. بالا، به سختی هیچ یک از شما را بی تفاوت نخواهد گذاشت.

در شب ما برای شب به دهکده کوچک Tingri (4348 متر) می رسیم - مکانی که همه کوهنوردان اولین توقف خود را در آن انجام می دهند ... یا بهتر است بگوییم، کسانی که راه خود را به کمپ اصلی اورست می دهند.

8 می. اورست، شیشاپانگما و دریاچه پیکو

امروز باید خیلی زود بیدار شویم، حدود ساعت 5 صبح. برای چه؟... به منظور گرفتن اولین پرتوهای سپیده دم بر روی یخ درخشان دیوار شمالی قله جهان - Chomolungma (8848 متر). به کناری راه بروید کمپ پایهاورست برای ما آماده سازی خوبی برای قشر خواهد بود. در راه، می‌توانیم سایر قله‌های رشته کوه اصلی هیمالیا را نیز ببینیم. بلندترین صومعه کوهستانی جهان به نام Rongbuk نیز در اینجا قرار دارد.

بعد از ظهر به سمت ساگا حرکت می کنیم. در راه خواهیم دید دریاچه زیبا Peiku Tso و نمایی از "کوچکترین" هشت هزاری دیگر - Shishapangma (8021 متر). تقریباً در تمام طول مسیر با مناظری خیره کننده از رشته کوه اصلی هیمالیا همراه خواهیم بود. یک شب در ساگا (4640 متر).

9 اردیبهشت. جاده طولانی به Manasarovar

انتقال به چو گومپا در دریاچه ماناساروار. در راه، از صومعه کوچک دارگیلینگ و صومعه بسیار جالب و پر جنب و جوش مدرسه ساکیا - Zongba دیدن خواهیم کرد. تپه های شن و ماسهدر منطقه پریانگا اخیراً با پارچه پوشیده شده اند و جذابیت خود را از دست داده اند، اما مناظری که از اینجا به روی مسافر باز می شود همچنان چشم نواز است.

عصر اگر وقت داشته باشیم در چشمه های آب گرم کنار دریاچه ماناساروار شنا می کنیم.

10 می. Manasarovar و Rakshastal، Kyunlung و Gurugyam

صبح زود طلوع خورشید را بر روی تپه ای بر فراز ماناساروار ملاقات می کنیم که از آنجا منظره ای دایره ای از دریاچه و کوه های اطراف باز می شود.

پس از صبحانه، از صومعه چیو گومپا - مکانی مرتبط با فعالیت های پادماسامباوا - بازدید خواهیم کرد. اینجا در یک غار کوچک، او پس از بازدید از کایلاش به مدت یک هفته مراقبه کرد و مجسمه معجزه آسای او از چوب صندل نیز اینجاست. در ادامه، دریاچه راکشاستال و دریاچه مقدس بزرگ Manasarovar، مهمترین دریاچه تبت را خواهیم دید.

بعد از ظهر به سمت گوروگیام، صومعه دین باستانی بون تبتی ها حرکت خواهیم کرد. چند کیلومتر جلوتر در دره رود سوتلج از خرابه ها دیدن می کنیم پایتخت باستانیپادشاهی شانگ شونگ - کیونگلونگ یا قصر نقره ای گارودا. حرکت به دارچن. آماده شدن برای پوست درخت.

11 می. چوکو گومپا و وست فیس

روز اول پوست درخت. امروز باید بر 20 کیلومتری دره رودخانه لها غلبه کنیم. در راه، ناگزیر در نزدیکی Chorten Kangni توقف خواهیم کرد، و همچنین مکان های عبادت برای جبهه جنوبی و غربی، می توانیم از صومعه Chuku Gompa و قبرستان 84 mahasiddhas بازدید کنیم. در راه، حتماً به سمت غرب کوهستان نزدیک خواهیم شد.

عصر ما در مهمانخانه ای در شهر دیرا پوک، روبروی جبهه شمالی کایلاش در ارتفاع بیش از 5000 متر اقامت خواهیم داشت. اینجا نیز یکی از سه صومعه مهم در کورا به همین نام - دیرا وجود دارد. پوک گومپا.

12 می. دیرا پوک و نورث فیس

هدف اصلی امروز صعود و نزدیک شدن به جبهه شمالی کوه است. سفر یک طرفه به ارتفاع حدود 5400 متری 2 تا 3 ساعت طول می کشد. هر کس با افکار و اهداف خود به این مکان می آید، بنابراین همه ما زمان و فضای کافی برای پرسیدن سوالات خود و دریافت پاسخ های مورد نیاز خود خواهیم داشت. دقیقاً تا زمانی که لازم باشد در این مکان مبارک سپری می کنیم و پس از آن به دیرا پوک برمی گردیم.

در بعد از ظهر، کسانی که مایل هستند می توانند از صومعه دیرا پوک و "غار یاچیتسا" دیدن کنند، جایی که استاد بزرگ تبتی گوتسانپا گونپو دورجه در قرن سیزدهم مدیتیشن می کرد و مسیر پوسته اطراف کایلاش را باز کرد.

13 می پاس درولما لا

روز اصلی پوست درخت که از ساعت 6 صبح برای ما آغاز می شود. پس از چند ساعت حرکت مداوم، از گردنه درولما لا (5640 متر) صعود خواهیم کرد که در ماندالای کایلاش نماد تولدی جدید و پاکسازی از دلبستگی ها و تیرگی های زندگی قبلی است.

نه چندان دور از گذرگاه گورستان کوچک بهشتی دیگری وجود دارد - شیوا تسال، جایی که زائرانی که به گذرگاه می روند موهای خود، لباس ها، عکس ها و چیزهای دیگری را ترک می کنند که به طور نمادین به آنها کمک می کند تا از دلبستگی های قبلی خود خلاص شوند. پس از گذر، یک فرود طولانی به سمت صومعه Zutrul Puk خواهیم داشت.

14 مه. تکمیل قشر، حرکت به ساگا

اینجا بود، در غار کوچک صومعه زوترول پوک، که یوگی و شاعر بزرگ تبتی، میلارپا، منتظر صبح شد تا با اولین پرتو نور به بالای کوه مقدس پرواز کند و بدین وسیله به آن پایان دهد. رقابت او با استاد Bon Naro Bonchung. از اینجا ما فقط 11 کیلومتر با دارچن فاصله داریم، جایی که پیاده روی مقدس را در اطراف کوه کامل خواهیم کرد. ناهار و انتقال به ساگا.

15 می. جاده طولانی به Shigatse

انتقال به Shigatse از طریق 8 گذر.

16 اردیبهشت. در صورت تاخیر در راه، روز رزرو کنید

17 می. صفحه اصلی

انتقال به فرودگاه لهاسا و پرواز به خانه از طریق گوانگژو.

توجه داشته باشید:بسته به آب و هوا و شرایط حمل و نقل، شرایط و خواسته های اعضای گروه، مسیر و برنامه توسط راهنما قابل تنظیم است.

* بلیط ها به صورت مستقل خریداری می شوند، در حالی که راهنما به شما کمک می کند تا بهینه ترین و ارزان ترین پرواز را انتخاب کنید. لطفا برای خرید بلیط از قبل با راهنما هماهنگ کنید!

مختصات Mount Kailash: 31 ° 04′01 ″ s. NS. 81 درجه و 18 دقیقه و 46 دقیقه اینچ و غیره.

کوه Kailays در کجای نقشه قرار دارد؟

این کوه پوشیده از عرفان را باید در نقشه غرب هندوستان در منطقه ارتفاعات هیمالیا جستجو کنیم. در میان کوه های هیمالیاکایلاش بلندترین نیست. کوه کایلاش (از ویکی پدیا)- «کوهی در خط الراس کایلاش سیستم کوهستانیگانگدیس در جنوب فلات تبت در منطقه خودمختار تبت جمهوری خلق چین.

این بیشترین است کوه مرتفعدر ناحیه خود، علاوه بر این، با یک شکل هرمی چهار وجهی با کلاهک برفی و لبه‌هایی که تقریباً دقیقاً به سمت نقاط اصلی قرار دارند، از سایرین متمایز می‌شود.

ارتفاع کوه کایلاشاین هنوز یک موضوع بحث برانگیز باقی مانده است - این بیانیه که ارتفاع کایلاش 6666 متر است بسیار گسترده است. دانشمندان از 6638 تا 6890 متر اختلاف نظر دارند که به دلیل روش اندازه گیری ارتفاعات کوه ها است. علاوه بر این، هیمالیاها جوان در نظر گرفته می شوند، بنابراین ارتفاع آنها به طور متوسط ​​با در نظر گرفتن هوازدگی سنگ، 0.5-0.6 سانتی متر در سال افزایش می یابد.

چه کسی کوه کایلاش را فتح کرد؟

کوه کایلاش هنوز توسط هیچ یک از مردم فتح نشده است. جدی ترین تلاش برای صعود در سال 1985 توسط کوهنورد معروف راینهولد مسنر انجام شد، اما در آخرین لحظه از این ایده منصرف شد.

همچنین در سال 2000، تیمی از کوهنوردان اسپانیایی مجوز گران قیمتی را از مقامات چینی خریداری کردند، اما هزاران زائر، مؤمنان و سازمان های عمومی اعتراض کردند و کوهنوردان مجبور به عقب نشینی شدند.

کوه کایلاش دارای خواص عرفانی و مقدس بسیاری است.

کایلاش برای بودایی ها، هندوها و پیروان دین بون مقدس است.

امروزه نه تنها افراد مذهبی، بلکه خالصانه به دنبال اعمال معنوی و علاقه مند به مکان های قدرت در سیاره ما هستند، به زیارت می روند. غم بزرگبه منظور ایجاد یک انحراف دایره ای - کورا. این یک مسیر کوهنوردی به طول حدود 50 کیلومتر است.

مشکل اصلی در گذر کورا ارتفاعات و سازگاری با ارتفاعات 5000 تا 5600 متری است همچنین به گفته بسیاری از افرادی که از این مکان ها دیدن کرده اند، ارتعاشات و احساسات کاملاً متفاوت ناشی از کایلاش با شکوه و مسحور کننده آن را ایجاد می کند. ماندن در کره یکی از درخشان ترین و تجربیات عرفانیدر زندگی.