Carska vila Katsura. Carska vila Katsura

Značajke sinteze prethodnih faza razvoja, koje su rezultirale djelom rijetke harmonije i mjere, u kombinaciji s izvrsnom jednostavnošću i prirodnošću, najpotpunije su utjelovljene u ansamblu Katsura.

Iako se vrtovi Katsura mogu pripisati završnoj, završnoj fazi razvoja žanra, ovo rafinirano djelo lišeno je obilježja opadanja, gubitka semantičkog značaja, što se očituje u strasti za čisto formalnom stranom kreativnosti. . Naprotiv, samo načelo slobodne i organske kombinacije značajki različitih stilova dalo je zanimljiv i plodan umjetnički rezultat. Ovdje postoje značajke koje dolaze iz Heian arhitekture shinden-zukurija - posebna "suprotnost" između zgrade i prostora vrta, kao i lirski aspekt doživljaja prirode. Princip izgradnje unutrašnjosti kuće, kao da se otvara prema van, karakterističan je za stil shoin-zukuri, koji je nastao tijekom razdoblja Muromachi. Ali ne manje važno mjesto u konceptu Katsura, postoje kvalitete svojstvene arhitekturi čajnih paviljona (tzv. sukiya stil) sa svojom izvrsnom jednostavnošću i namjernom pažnjom na prirodne ljepote materijala - drvo, bambus, kamen. Već prvi dojmovi ansambla vezani su za divljenje zlatnožutoj, sjajnoj površini bambusovih stupova ograde, vješto vezanih snopovima slame. Veranda palače, izrađena od glatko uglačanih neobojenih dasaka, teksturom podsjeća na dragocjen moiré, igra drvene teksture je odabrana i estetski shvaćena. Ideali kulta čaja ovdje su se, takoreći, proširili na šire shvaćeni arhitektonski koncept - ne samo čajanku i vrt, već cijeli kompleks zgrada i njihovo prirodno okruženje.

Značajne veličine (njegova površina je 66 tisuća četvornih metara), ansambl Katsura ima složeno razvijeni plan bez ikakve vertikale. Prirodni brežuljci i korita određuju uspone i padove, koji se izmjenjuju visoke točke s pogledom na daljinu, a niže, relativno zatvoreno. Riječ je o jedinstvenom, vodoravno odvijajućem prostoru, čiju fluidnost i dinamiku oblikuje kompozicija vrtova, koji čine cjelovitost, ali se ističu u neovisno prepoznatljivim poveznicama. Mekana slikovitost Heian vrtova organski se stapa s jakim skupinama kamenja, ispunjenih osjećajem unutarnje moći, kao da dolaze iz zen suhih vrtova. Bezbroj nijansi zelenila mahovina, grmlja, drveća, pogodnih za kontemplaciju, dočaravaju vrtove poput Saihojija. No, ipak ostaje najvažnija kvaliteta, posuđena iz čajnih vrtova - točno "vođenje" osobe unaprijed smišljenom, umjetnički provjerenom rutom s cijelim nizom vrlo specifičnih vizualnih dojmova. Kamene staze koje spajaju palaču s paviljonima u vrtu, vode do mjesta divljenja slapu ili posebno lijepom drvetu, odaju dojam nasumično zakrivljenih, prirodno vijugavih među udubinama i neravninama tla. Prva svrha ove staze - ne namakanje stopala u vlažnoj travi - podrazumijeva oprez pri kretanju po njoj, stalnu pažnju na neravne površine svakog kamena, drugim riječima, tjera čovjeka da cijelo vrijeme gleda dolje. Ali gospodar, koji je planirao put, također je smatrao osebujnim predahom u ovom opreznom, sporom napretku. Popravljao ih je ili većim i glatkijim kamenom ili razgranatom stazom. Na tim točkama zaustavljanja kretanja, osoba je podigla glavu i vidjela kompoziciju koja je unaprijed osmišljena, koju je umjetnik predvidio, a koju je potrebno uzeti u obzir. Umjetnik pravi put da bude "vodič", ne samo da ga vodi, već da pokaže vrt, da otkrije njegovu raznoliku, promjenjivu ljepotu.

Na putevima Katzure, takoreći, osoba je nevidljivo prisutna. Umjetnik gradi cijeli ansambl – ne samo arhitektonske strukture ali i okoliš – proporcionalan čovjeku. Ako je u vrtovima 14.-15. stoljeća priroda bila samo predmet kontemplacije i osoba je samo nastojala stopiti se s njom, otopiti se u njoj, onda ovdje druge ljestvice i slike stvaraju nešto drugačiju vrstu veze između osobe i prirode , što se, zapravo, može primijetiti kao glavna inovacija ansambla Katsura.

Tradicija je povezivala autorstvo ansambla Katsura s imenom Kobori Enshu, ali moderni japanski znanstvenici skloni su napustiti ovo stajalište. Opća ideja, po svoj prilici, pripadala je samom princu Toshihitu, za kojeg je palača i sagrađena. Građevinske radove vodio je Nakanuma Sakio, koji je, zajedno sa svojim podređenim umjetnikom - vrtlarom Joshirom, bio autor glavnih pejzažnih kompozicija.

Središte cjeline zauzima umjetno jezero prilično složene i različito oblikovane obale, s otocima različitih veličina i oblika. Glavna zgrada palače u obliku dugog cik-cak zgrada koje se međusobno spajaju na uglovima gleda na vrt i sastoji se od tri dijela - Old Shoin, Middle Shoin i New Palace. Na glavnim vratima, nasuprot Starog Shoina, nalazi se Gepparo paviljon, a između njih vrt u proširenom obliku - shin. Ovo je najstariji dio ansambla.

Prva faza izgradnje datira iz 1620-1625 (pod vodstvom princa Toshihita). Nakon značajnog prekida, nastavljen je 1642.-1647. (već za princa Toshitadu, sina Toshihitova), a posljednje su gradnje izvedene za posjetu cara Gomitsuna 1659. godine. U drugoj i trećoj fazi, svećenik Ogawa Bojo bio je konzultant princa Toshitade, za uređenje vrtova zadužen je Tamabuchi, a cjelokupnu režiju izveo je Kobori Seishun.

S verande Old Shoina pruža se prekrasan pogled na Gapparo i vrt ispred njega. Dok se krećete unutar palače kroz Middle Shoin i Novu palaču, pogled na vrt se cijelo vrijeme mijenja i završava s potpuno praznim zelenim travnjakom. Duž zgrade i kroz vrt položene su staze od pojedinačnog kamena. Prolazeći jednim od njih do jezera, nalazite se u Paviljonu za borove i lutnju - Shokintei, a zatim preko mosta - do otoka, gdje se na vrhu nalazi Paviljon divljenja cvijeću - Shokatei. Osim ovih glavnih zgrada, ansambl također uključuje Onrindo i Shokien paviljone.

Iako je Katzurin plan takav da se ansambl ne može sagledati kao cjelina, istovremeno se sve sagledava kroz detalje, kroz dio se otkriva cjelina; Jedinstveni sintetički prostor ansambla, koji nema izražene granice, kontinuirano varira, igra se, doživljava i kao rezultat daje mnogo različitih emocija ovisno o položaju promatrača - nepomično sjedi u prostoriji ili se polako kreće od prostranog otvorenog travnjaka ispred palače do paviljona na otoku.

Malo je vjerojatno da u svjetskoj umjetnosti postoji ansambl koji bi dao tako složenu paletu emocija iz doživljaja prirode i gdje bi se svaki najmanji detalj odigrao tako raznoliko i suptilno. Pritom je sama arhitektonska forma gotovo sekundarna ili, u svakom slučaju, ekvivalentna prirodnim oblicima - prirodnim i umjetnim.

Horizontalna orijentacija palače, koja ne samo da se ne uzdiže iznad prirodnog okruženja, već se čak ispostavi da je niža od stabala koja joj stvaraju pozadinu, potpuno otklanja ideju suprotstavljanja arhitekture i prirode. Cik-cak linija fasade skladno se slaže s okolnim okolišem, čini da u njega urasta. Površina akumulacije razdvaja i ujedno spaja sve građevine, a opuštena linija obale stvara uglađen, prirodan ritam njihovog izmjenjivanja, što se moglo zamijetiti u različitim vrtovima prošlosti. Ovdje su te kvalitete naglašene i izoštrene, ali tek toliko da ne upadnu u oči, ne postanu samodostatne.

Umjetnik si ne dopušta ni najmanji nemar, niti jedan slučajni detalj, niti jedan neekspresivan kut. Pred pogledom osobe koja iz unutrašnjosti palače gleda u vrt, otvara se daleka i veličanstvena slika moćne prirode (mala pagoda na obali akumulacije stvara razmjer, naglašava visinu stabala). Ali ako, sjedeći na rubu verande, spustite oči, glavni dojam postaje bogatstvo tekstura: nježni zlatni bambus terase, svilenkasto drvo nosača i ograda, srebrno grubo kamenje okruženo smaragdnim mahovinama. U oba slučaja umjetnik je tražio što potpuniji emocionalni doživljaj.

Oni kanoni ljepote koji su nastajali stoljećima, nadopunjujući se, spajajući i produbljujući, ovdje su dobili pravo materijalno utjelovljenje, dostižući visoku harmoniju klasičnog modela. Kretanje prema prirodi, želja da se ona shvati bez narušavanja njezine cjelovitosti i da se osjeti svoje mjesto u njoj izraženi su u Katsuri kao utjelovljenje ideala.

Ovdje sve govori o sporosti briljantnog umjetnika-filozofa, koji se neprestano osjećao ne izvan elementa koji mu je umjetnički dano shvatiti, već unutar njega. I tako je mogao tako oštro primijetiti ljepotu čipkastog lista paprati na pozadini gustog i mekog zelenila mahovine, zasjenjene svijetlim kamenjem staze. Osjećao je nježnu muzikalnost u izmjeni krupnog i malog kamenja, hvatao i uspoređivao desetke nijansi zelene boje, tjerajući gledatelja da iznova doživljava teksture objekata - u koliziji, kontrastu, harmoniji i konsonanciji.

Ali što je najvažnije, korištenje prirodni objekti kao plastika, stvara neviđeno raznolik, smislen prostor, čas statičan, zatvoren u komorama na ulaznim vratima, čas pokretljiv i prostran, stapajući se s dalekim šumovitim brežuljcima. Postaje glavni i nezaboravni "heroj" ansambla.

Teško je čak i nabrojati sve neponovljive metode prostorno-vremenske organizacije vrtova Katsura. Ovdje je gotovo iluzorno daleki krajolik, miran i dizajniran za dugotrajno razmišljanje, i oštro “usporeni” kamen na obali ribnjaka, te zatvoreni svijet dvorišta ispred ulaza, gdje se nalazi lanterna-tornjić. percipira se kao parkovna skulptura koja oko sebe stvara dugo kružno kretanje prostora.

Shema boja vrtova nije ništa manje pažljivo osmišljena, uzimajući u obzir sezonske promjene u zelenilu i kombinacije koje o tome ovise - sa stablom zgrada, bijelim ravninama kliznih zidova itd.

No, najvažniji rezultat umjetnikova rada je da su vrt u cjelini i svi njegovi detalji prožeti osjećajem duhovnosti, animacije, smislenosti, koji se ne otkriva samo u simbolima, već i u otvorenoj emocionalnosti.

Glavna kvaliteta vrtova Katsura je njihova posebna prostorna i plastična povezanost s arhitekturom. To se odnosi ne samo na vrtove koji se nalaze u blizini čajnih paviljona, već i na skladbe neposredno uz palaču. Poetizacija jednostavnosti i siromaštva temeljena na principu wabija organski je spojena u arhitekturi palače s aristokratskom sofisticiranošću shoin stila i tom neizravnom, ali ipak sljedljivom (iako ne tako jasno kao u chashitsu) vezom s demokratskim tradicijama. seoske kuće je njena glavna originalnost i kvaliteta., što je naknadno utjecalo na dopunu tipa stambene zgrade. Humanistički sadržaj ove arhitekture, koji se očituje prije svega u njezinoj proporcionalnosti prema osobi, genetski seže i do pučke nastambe sa svojom strogom funkcionalnošću, utilitarnom opravdanošću svih detalja, što su estetski shvaćali majstori čaja u chashitsu arhitekturi. Jasna linearnost, grafički, naglašena uređenost arhitekture uspoređeni su i suprotstavljeni lakoj slobodi, prirodnosti vrta. Ali obje ove komponente ansambla čine cjelovitost, jedinstvo statičkih i dinamičkih principa, ravnotežu odmora i kretanja. Značajke dizajna Arhitektura palače - klizni prozori-zidovi, lagani okvir, sama prirodnost materijala (uglavnom drvo) čine kuću organski uključenom u vrt. Vanjski prostor se, takoreći, ulijeva u unutrašnjost, vrt "ulazi" u unutrašnjost sobe, a za osobu koja sjedi na podnoj prostirci ili na verandi, vrt se ne odvaja i ne uklanja. Može se gledati, promatrati kao slika, ali i osjetiti oko sebe. Upravo su se te značajke, dovedene do savršenstva i apsolutne jasnoće u ansamblu Katsura, pokazale najvažnijima za kasniji razvoj arhitekture i vrtne umjetnosti.

japanski vrtovi. Nikolaeva Natalija Sergejevna Izdavačka kuća " umjetnost“, Moskva. 1975. godine

Katsura Imperial Villa veličanstven je primjer tradicionalnog japanskog shoin stila koji karakterizira minimalizam, prirodnost i sofisticirana elegancija. Palaču su se divili europski modernisti, a postala je inspiracija za mnoge poznate arhitekte poput Le Corbusiera i Waltera Gropiusa. Paviljoni Katsura okruženi su prekrasnim parkom planiranim u 17. stoljeću.

Povijest

Vilu Katsura često nazivaju kvintesencijom japanskog stila. Arhitektura palače nastala je u 17. stoljeću, na prijelazu dvaju epoha. Većina zgrada je elegantno minimalistička, inspirirana načelima zen budizma.

Osnivač imanja, princ Toshihito, bio je potomak cara Ogimachija. U ranoj dobi posvojio ga je moćni šogun Hideyoshi Toyotomi, međutim, nakon rođenja vlastitog sina, Toshihito je izgubio pravo na nasljedstvo. Zauzvrat mu je šogun dodijelio zemlje koje su donosile mali godišnji prihod, te pravo da osnuje vlastitu obitelj - Hachijo. Princ se oženio kćerkom klana Miyazu i, nakon što je dobio dodatni prihod, preuzeo je uređenje imanja.

Toshihito je od djetinjstva bio fasciniran književnošću razdoblja Heian, a posebno Pričom o Genjiju. U njemu se spominje Katsura kao lijepa tiho mjesto diviti se mjesecu. Doista, ova regija je dugo bila poznata po svojim veličanstvenim krajolicima. Princ je odlučio ovdje sagraditi palaču, ponavljajući onu koju je u 11. stoljeću opisala dvorska dama Murasaki Shikibu. Osim toga, Katsura se spominje i u djelima srednjovjekovnog pjesnika Po Chu-ija.

Stil palače morao je odgovarati ukusu japanskog plemstva iz "zlatnog doba" Heiana. Međutim, Toshihito je bio ograničen u sredstvima, pa je posao išao prilično sporo. Godine 1620. Katsura je bila samo park s jednom čajnom kućicom. Prinčev dnevnik bilježi da gosti često dolaze k njemu kako bi uživali u čajnoj ceremoniji.

Do 1624. godine u parku je iskopan ribnjak i izgrađeno nekoliko dodatnih paviljona. Preko ribnjaka su bačeni ažurni mostovi, a sada su prinčevi gosti mogli ići na izlete brodom. S vodene površine pružao se veličanstven pogled na planine. Godine 1631. izraz "palača" već se koristio u Toshihitovom dnevniku - svečanosti su se održavale na teritoriju vile nalik na događaje opisane u Priči o Genjiju.

Nakon prinčeve smrti, vila je počela propadati, međutim, kada je njegov sin Tositada odrastao, odlučio je obnoviti očevo voljeno imanje. Godine 1642. obnovljeni su postojeći paviljoni i dograđeno nekoliko novih. Priče o vili doprle su do cara, a 1658. godine, nakon umirovljenja, Gomino-o je odlučio posjetiti kompleks Katsura.

Posebno za posjetu cara podignuta je dvorana New Shoin. Do tada, klan nije doživio nedostatak sredstava, pa je uređenje paviljona dovršeno s većim luksuzom. Novi Shoin izrađen je u stilu suki-ya, ali ipak nije bez šarmantne jednostavnosti i sklada linija. Car je bio zadovoljan posjetom - toliko da je odlučio opremiti vlastitu vilu Shugaku-in na sliku i priliku palače Katsura.

Sudbina klana Hachijo nije se razvila na najbolji način - svi su nasljednici umrli u mladosti, a postupno je obitelj izumrla. Zemlje su prešle u posjed cara, a na teritoriju Katsure više se nisu izvodili veliki radovi. Srećom, kompleks je do danas ostao gotovo nepromijenjen – zaobišli su ga svi požari i tajfuni. Tijekom puča i Meiji restauracije na zgradama je pričinjena određena šteta, ali nakon velike obnove 1983. godine kompleks je vratio svoj povijesni izgled.

Veliku slavu u inozemstvu vila je stekla u 20. stoljeću nakon objavljivanja knjige Brune Tauta. Modernisti 50-ih u njemu su vidjeli utjelovljenje vlastitih načela dizajna - minimalizam, jednostavnost, lakoća, prirodnost. Rasporedi Katsura podsjetili su ih na Modrianov rad - ravne linije, pravi kutovi i asimetrije koje daju život prostoru.

Što gledati

Na području kompleksa nalazi se "šetajući vrt" s ribnjakom, oko kojeg su podignuta tri paviljona - Stari Shoin, Middle Shoin i Nova palača. Osim toga, u parku se krije još pet elegantnih čajanki (na ovaj trenutakčetiri otvorena).

Stari Shoin je izgrađen po nalogu princa Toshihita. Paviljon se sastoji od tri sobe površine 9, 10 i 15 tatamija. Na njegovu južnu stranu pričvršćena je veranda za divljenje mjesecu, njen ukras je više dekorativni i karakterističan za kučkin stil.

Prosječni Shoin je stroži i formalniji. Njegov plan je u obliku slova G; jedan od hodnika završava "tokonomom" - nišom za ikebane. U blizini su izrezbarene police za knjige, a zidovi su ukrašeni slikama. U ovom paviljonu nekada je živio i sam princ, ovdje se nalaze pomoćne prostorije i kupaonice. Uz pročelja je otvorena veranda s koje se možete diviti okolnom parku.

Nova palača stilski se ponešto razlikuje od ostalih građevina. Sastoji se od tri sobe površine 8, 6 i 3 tatamija. Tlocrtno zgrada također ima tlocrt u obliku slova L. Car je ovdje odsjeo - jedna od soba je njegova spavaća soba, ostale su sobe za njegovu pratnju i sluge.

Od pet čajanki do danas su preživjele četiri. Ovdje su se često održavale ceremonije čaja, budući da su prinčevi Hachijo bili veliki obožavatelji kulture čaja. Glavni principi njihovog dizajna su stapanje s prirodom, sklad, jednostavnost i smirenost linija.

Najistaknutiji paviljon, Geppa-ro ili Moonwave Tower, nalazi se na brdu iznad jezera. U suprotnosti s njim je skromniji Shokin-tei, Paviljon s borovom lutnjom. Nalazi se u blizini vode, a odavde je bilo uobičajeno diviti se odrazu mjeseca u ribnjaku. Treća kuća zvala se Shokatei, "Paviljon za divljenje cvijeću" - okružena je trešnjama na samom vrhu brda.

Staza koja vodi lijevo od kuće Shoka-tei vodi do male obiteljske kapelice Onrin-do, a malo dalje je četvrti paviljon, Shoiken - "Dvorana veselih misli". Njegova je prepoznatljivost niz okruglih prozora na zidu prema ulazu. Paviljon je tlocrtno ponešto drugačiji od ostalih kuća - unutrašnjost mu je podijeljena na nekoliko prostorija, te više podsjeća na tradicionalnu stambenu zgradu.

U arhitekturi svih zgrada Ville Katsura mogu se pratiti obilježja karakteristična za rana šintoistička svetišta, kao i za budističke hramove zen škole. Verande povezuju unutrašnjost palače s okolnim vrtom, kao da puštaju prirodu u sobe, odvojene svjetlosnim shojijem. Podovi svih zgrada podignuti su iznad zemlje - ova je značajka bila tipična za antička skladišta riže. Tako se osiguravaju ne samo praktične prednosti - provjetravanje ljeti, već se i simbolično naglašava uzvišenost carske obitelji nad običnim ljudima.

Carsku vilu Katsura možete posjetiti samo u sklopu organizirane grupe. Vrijeme posjete određuje Ured japanskog carskog doma. Obilasci su samo na japanskom jeziku, ali su dostupni audio vodiči na engleskom. Tijekom šetnje turisti posjećuju park i jezero, sami paviljoni su zatvoreni za javnost. Fotografiranje okolice moguće je samo s posebno određenih mjesta.

Japanski grad Kyoto nije samo nevjerojatan grad s prekrasnim arhitektonskim spomenicima. Danas postoji oko 200 hramova, stotine parkova i deseci palača za milijun i pol stanovnika Kyota. Sami Japanci svoj grad nazivaju nacionalnim blagom, a doista se petina svih remek-djela japanske arhitekture nalazi u Kyotu.

Ali Kyoto je također vrlo posebno mjesto s neodoljivom magijom. Povijest grada započela je 22. listopada 794. kada su car Kammu i prijestolonasljednik ušli u novi kapital, pod nazivom "Heian", grad je mira i spokoja. Prije toga se japanska prijestolnica nalazila u gradu Nagaoka, ali su intrige u palači dovele do političkog atentata, a potom je carski dvor odlučio promijeniti mjesto boravka, jer je grad oskrnavljen prolivenom krvlju.Selo Uda u okrugu Kadono izabran je za odabir novog glavnog grada. Ovdje je 792. godine car dolazio dvaput da pregleda mjesto koje je odabrala njegova pratnja. Selo se nalazilo u slikovitoj dolini među planinama, a građevinski radovi ovdje su započeli već 793. godine. Japanski carski dvor tada je u svemu slijedio kineske uzore, a nova prijestolnica izgrađena je na kineski način - s glatkim ulicama koje su se sijekle pod pravim kutom.Kyoto je više od tisuću godina bio glavni grad Zemlje izlazećeg sunca, ili postati žrtva požara i građanskih sukoba, ili doživjeti svoj vrhunac. Valovi povijesti odnijeli su mnoge jedinstvene spomenike i remek-djela arhitekture, ali ono što je sačuvano zadivljuje svakoga tko je bio u gradu strogoćom i škrtošću linija, raskošom i bogatstvom boja.Sada je toliko povijesnih građevina i spomenici, hramovi i svetišta, palače, ograde i vrtovi u Kyotu koji posvuda možete pronaći neku vrstu atrakcije: blago zakrivljeni krov hrama, pagoda koja se uzdiže u daljini ili ulica koja gleda na pročelja starih kuća. Posebnim ponosom Japanaca smatra se kompleks palače Katsura, njegova srednjovjekovna jednostavnost i ljepota parkovnih krajolika koji se stalno mijenjaju, skladno u kombinaciji s elegantnim paviljonima i paviljonima. Katsura Rikyu Građena je kao prigradska carska palača. Poznato je da je od 9. stoljeća zemljište na kojem se sada nalazi kompleks palače bilo u vlasništvu aristokratske obitelji Fujiwara, a početkom 17. stoljeća stekao ga je princ Toshihito, nadaren mnogim talentima. Poznavao je klasičnu japansku i kinesku poeziju, volio je crtati i igrati koto, bio je aranžer cvijeća i veliki obožavatelj čajne ceremonije. U istraživačkim krugovima postoji pretpostavka da je princ Toshihito koristio savjete Koborija Enshua - briljantnog arhitekta, pjesnika, lončara, majstora čajnih ceremonija i planera vrta, koji su svi spojeni u jedno. Istina, sačuvani su povijesni zapisi da su se ukrasnim uređenjem vrta bavili i drugi majstori, ali stil K. Enshua osjeća se posvuda. Međutim, sam princ nije imao vremena uživati ​​u ljepoti svoje seoske palače, a nakon njegove smrti sve je propalo.Maeda. Nove Tosidadove građevine nisu ni najmanje narušile prvobitne planove njegova oca, već naprotiv, organski su se uklopile u već stvorenu, te je tako po ljepoti i arhitektonskom dizajnu dobiven jedinstven kompleks palače. Ansambl palače, izgrađen na obalama rijeke Katsura, prostire se na površini od 56.000 četvornih metara. U središtu se nalazi veliki ribnjak vrlo osebujnog oblika s pet otoka međusobno povezanih drvenim ili kamenim mostovima.Glavni dio dvorski ansambl spaja tri zgrade u jedinstvenu cjelinu - stari šoin, srednji šoin i novu palaču. Zgrade starog i srednjeg shoina raspoređene su tako da ljeti izbjegavaju sunce, ali zimi hvataju meke sunčeve zrake, a u jesen da se vidi pun mjesec. Njihovi krovovi, zbog različite visine zgrada, stvaraju raznovrstan slikoviti ritam svojim nadvišenim vijencima.Prvi kat svake zgrade okružen je verandom koja je od vanjskog prostora odvojena shoji - kliznim zidovima. Veranda je podignuta iznad zemlje na visokim i tankim drvenim podupiračima. Sobe, kao i verande, imaju klizne zidove od drvenih okvira na koje je zalijepljen debeli papir. Takvi zidovi mogu razgraničiti interijere i odvojiti ih od okolne prirode. Princ Toshihito se jako volio diviti mjesecu te je za tu svrhu izgradio posebnu platformu u starom šoinu.Toshihitove dnevne sobe bile su smještene u srednjem šoinu. Njihova je unutrašnjost vrlo zanimljiva, jer se krajolik na zidovima i kliznim zidovima percipira kao prirodni krajolik, vidljiv kroz otvorena vrata. Na taj je način takoreći razrušena granica između unutarnjeg i vanjskog prostora.Srednji šoin s novom palačom povezan je ostavom. glazbeni instrumenti, a uokvirena je širokom verandom za puštanje glazbe. Vrata između glazbene sobe i nove palače uređena su na vrlo osebujan način. Ovo su cvjetovi karakteristični za svako godišnje doba: u proljeće - sakura i glicinija, ljeti - susuki i hibiskus, u jesen - krizanteme, zimi - šljive, kamelije i narcise. . Kriptomerija prirodne boje, pletena bambusova rešetkasta ograda, bijeli klizni zidovi, kamene staze na pozadini mahovine, odvodi posuti sitnim kamenčićima - sve stvara osjećaj plemenite jednostavnosti. Sastavni dio kompleksa palače Katsura su i čajne kućice koje stoje na obale ribnjaka, bez kojih je nemoguće zamisliti tradicionalni japanski vrt. Sebe vodena površina kao da postaje materijal za beskrajno izmjenjivanje krajolika, dizajniranih za drugačije vrijeme godine, dana i vremena. Jedan dio ribnjaka u Katsuri poznat je, na primjer, po romantičnom odsjaju jesenskog mjeseca kojeg pjevaju mnogi pjesnici.Najelegantniji od čajnih paviljona je Shokintei, koji svojom dekorativnošću nadmašuje sve druge čajne kuće tog doba. Istočnom, zapadnom i sjevernom stranom gleda na ribnjak; nisko spušteni krov Shokinteija održava ga hladnim čak i po vrućem danu.U ovom paviljonu ima nekoliko prostorija. U prvom se nalazi tokonoma (zidna niša s povišenim podom) i kameno ognjište, koje se koristi zimi. Papir u niši je u obliku velikih kvadrata - bijele i plave. Ovaj oblik se ponavlja i na podnim prostirkama i na kliznim zidovima. Posljednja prostorija paviljona Shokintei izlazi na vrt. Takav postupni prijelaz interijera u prostor vrta, koji se pak pretvara u prirodni krajolik, jedno je od karakterističnih obilježja japanske arhitekture. Čak i zvuk vjetra i pjev ptica igraju veliku ulogu u stvaranju emocionalnog raspoloženja. . Uostalom, Shokintei je paviljon "bor i lutnja", kada se zvuk vjetra koji svira okolnim borovima u sobama percipira kao zvuk lutnje. Jesensko doba daje posebnost drugom čajnom paviljonu - Geppa- ro. U blizini paviljona rastu stabla javora čije lišće u jesen postaje ljubičasto. Iz ovog paviljona možete se diviti odsjaju mjeseca u ribnjaku, a s verande starog šoina promatrati izlazak sunca. Na području kompleksa palače nalaze se budistički hram izgrađen u kineskom stilu. Princ Tosidada posvetio ju je svom ocu Seoska carska palača Katsura nije poznata samo po arhitekturi svojih zgrada. Vrt palače kombinira značajke najrazličitijih parkovne cjeline, ali se svojim općim karakterom približava stilu čajnih vrtova, kada se percepcija krajolika javlja u procesu kretanja, čiji smjer i ritam određuju staze. Posjet kompleksu palače Katsura obično se sastoji od kratke šetnje po zamršeno vijugavim stazama parka. Park je, naime, zamišljen za šetnju i divljenje krajolicima koje su stvorili najvještiji vrtlari. Kada hodate parkom, krajolik se mijenja vašim kretanjem: na primjer, ribnjak potpuno nestaje, a onda se potpuno neočekivano pojavljuje pred vama. Stalno kretanje prostori su obilježje tradicionalne japanske arhitekture, jer su Japanci veliki majstori uklopiti prirodu u mali prostor.Jedan od poznatih posjetitelja Katsura rekao je da je ovaj kompleks palače stvoren da "misli očima". Ova izjava postaje jasna i nakon kratke šetnje oko palače, kada se jednom godišnje njezina vrata otvore za posjetitelje. Među brojnim atrakcijama palače prikazana im je "Odaja mira i hladnoće", u kojoj je, tijekom svečanih ceremonija, car sjedio na podlozi pod skupocjenim svilenim baldahinama. Do ove platforme vodi stubište, na čijim su stranama dva drvena lava koji štite cara od zlih sila. Kada je posjetitelj na ulazu u "Odaju mira i hladnoće" stao na jednu od ploča, uz pomoć posebnog uređaja, odmah je podignuta uzbuna i pojavila se strašna straža.

(Katsura Carska vila)

Carska vila Katsura (Katsura Rikyu), s površinom od oko 6,6 hektara, jedno je od najznačajnijih kulturnih blaga i najupečatljivijih remek-djela japanske pejzažne vrtlarske umjetnosti.

Zapadna regija Kyota, gdje se nalazi Villa, poznata je po svojim povijesnim građevinama, uključujući i one koje datiraju iz dinastije Heian (Heian, 794.-1192.). Na primjer, ovdje je Villa Fujiwara no Michinaga (Fujiwara no Michinaga, 966-1028) - poznati aristokrat i vladar Japana.

Najveća građevina vile Katsura - Carska palača - izvorno je pripadala prinčevima obitelji Hachijo-no-miya (Hachijo-no-miya), a danas njome upravlja Carska dvorska agencija i prima posjetitelje po dogovoru. Sadašnji princ Katsura ne živi u palači, kao ostali članovi carske obitelji. najviše Vrijeme provodi u Tokiju.

Princ Hachijo Toshihito (1579.-1629.), osnivač Ville Katsura, rođen je 13. veljače 1579. godine. Bio je šesti sin princa Sanehita i potomak japanskog cara Ogimachija. Godine 1586. Toshihita je posvojio veliki japanski političar Toyotomi Hideyoshi (Hideyoshi Toyotomi), ali su se 1589. rastali kada je Hideyoshi dobio sina. Kao "kompenzaciju" Hideyoshi je Toshihitu dao dio svoje zemlje, koju je s profitom prodao za 15.000 bušela riže, a od prihoda je sagradio novu kuću u carskoj četvrti Kyoto, gdje su i ostali predstavnici obitelji Hachijo živio.

Toshihito je od malih nogu volio književnost. Jedno od njegovih omiljenih djela bila je "Priča o Genjiju" - roman, jedno od najvećih djela japanske klasične književnosti, napisano u doba Heiana. Dobro je poznavao poeziju prošlosti i sadašnjosti, a zanimala su ga djela pjesnika Po Chu-ija. Toshihito je toliko volio književnost da je prepisivao ulomke iz svojih omiljenih djela i ponovno ih čitao tijekom svog odmora. Jedan od njegovih omiljenih citata bio je iz Priče o Genjiju: "Tamo daleko, na rubu sela Katsura, odraz mjeseca na vodi je čist i miran." Pa kad je Toshihito dobio zemlju zajedno Južna obala na rijeci Katsura, gdje se odigrala Priča o Genjiju, krenuo je u izgradnju vile po uzoru na onu opisanu u knjizi. Međutim, kako Toshihito nije imao veliku ušteđevinu, prva vila koju je sagradio bila je poput čajanke.

Nešto kasnije, Toshihito je pridonio upoznavanju i vjenčanju nove carske obitelji, što ga je učinilo velikom osobom u javnom i političkom životu zemlje, rado viđenim gostom u Carska palača i bogata osoba. Godine 1624. utrošio je znatna sredstva na proširenje vile, u središtu vrta je iskopan ribnjak, a uz njegove obale su formirana umjetna brda. Svećenik koji je posjetio Villu Katsura 1624. napisao je da je tamo bilo " najbolji pogled u Japanu". 1631. glavna zgrada vile službeno je dobila titulu "palače".

Princ Toshihito umro je 1629. kada je njegov sin Toshitada imao samo deset godina. U mladosti, Tositada se nije brinula za vilu i vrt. Međutim, dijelio je iste interese kao i njegov otac i posjetio je vilu 1641. godine. Nakon ženidbe s kćerkom vladara kneževine Kaga, prihodi su mu značajno porasli, a ulagao je u popravak i obnovu obiteljskog posjeda. Toshitada je obnovio kuću kao i nekoliko čajdžinica. Nakon ovih rekonstrukcija, slava Vile Katsura značajno je porasla.

Princ Toshitada umire 1662. godine, a njegov nasljednik tek nekoliko godina kasnije. Četvrta i peta generacija prinčeva umrla su u tinejdžerskim godinama, zbog čega je održavanje vile onemogućeno. Samo sedmi princ iz generacije, Yakahito, posjetio je vilu nekoliko puta i mnogo puta je obnavljao, u skladu s tlocrtom njezina izvornog rasporeda.

Vila kombinira arhitektonske principe ranih šintoističkih svetišta i kombinira ih s estetikom i filozofijom zen budizma. Ovdje se mogu vidjeti mnoge tradicionalne japanske tehnike, kao što je korištenje podignutih podova s ​​tatami prostirkama koje ih prekrivaju. Tatami su prostirke dimenzija 90x180 cm, koje se koriste na svim etažama palače, uključujući i terase i verande s kojih se pruža prekrasan pogled na krajolik. Podovi svake zgrade Vile su podignuti, što je tipično za nacrte drevnih japanskih žitnica, kao i ranih carskih palača. Zahvaljujući ovom dizajnu, pod u kućama uvijek ostaje suh, ali, osim toga, stvara se hijerarhija prostora. Ostali klasični primjeri koji se mogu vidjeti na Carska vila Katsura - ukrašeni shoji i fusuma papirni zidovi, ukrasne niše u zidu (tokonoma) i ugradbeni stolovi (tsukeshoin).

Čajnice Ville izvrstan su primjer utjecaja zen budizma na arhitekturu i krajolik. Ceremonije čaja koje se izvode u ovim paviljonima važan su dio života japanskog društva i određeni duhovni ritual koji simbolizira savršenstvo u zen tradiciji. Pet različitih čajnica izoliranih jedna od druge okružene su biljnim kompozicijama i uklapaju se u krajolik Ville. Kako bi se zgrada skladno spojila s vanjskim prostorom, drveni nosači su prekriveni korom, a ostali umjetni drveni elementi dobili su nepravilne, bliske prirodne forme.

Osim toga, čajdžinice su vrlo zanimljive iznutra. Prozori su ovdje u visini očiju osobe koja sjedi, što stvara dodatni sklad i približava posjetitelje prirodi, tako da možete "progledati cvjetove trešnje u proljeće i grimizno lišće u jesen... dok čekate da se pripremi čaj ili uživanje u gurmanskoj kuhinji."

Stari dnevni boravak (shoin) sagradio princ Toshihito za smještaj veliki broj ljudi i neformalnih sastanaka, sastoji se od prostorija s devet, deset i petnaest tatami strunjača, a stropovi su poduprti drvenim daskama. Na južnoj strani nalazi se prostorija s verandom koja prikazuje elemente sukiya stila, što ukazuje da je veranda napravljena u stilu čajne ceremonije. Bambusova platforma, stvorena za opuštanje pod mjesečinom, proteže se izvan verande.

U usporedbi sa Starim dnevnim boravkom, središnji dnevni boravak je u obliku slova L, s nišom (tokonoma) na jednom zidu i raspoređenim ukrasnim policama (chigaidana) na drugom. Zidovi su ukrašeni grafičkim slikama krajolika, kao i sedam mudraca u šumarku bambusa.

Vjeruje se da je blizu salona služila kao rezidencija princa, o čemu svjedoči prisutnost kupaonice i WC-a. S obje strane dnevni boravak je okružen verandom odakle se možete diviti vrtu.

Zgrade, a u manjoj mjeri i vrtovi Ville Katzure, postali su predmet proučavanja mnogih modernističkih arhitekata u 20. stoljeću, koji su podatke crpili iz djela poznatog njemačkog arhitekta Bruna Tauta. Le Corbusier, a kasnije i Walter Gropius, koji je posjetio Vilu 1953., crpili su inspiraciju iz njenog minimalističkog i ortogonalnog dizajna. Villa Katsura postala je poznata i zahvaljujući australskim arhitektima poput Philipa Coxa, Petera Mullera i Nevillea Gruzmana koji su je posjetili kasnih 1950-ih i 1960-ih.

Vrt je poznat po svojim prirodnim, mitskim krajolicima smještenim oko velikog ribnjaka. Dizajn vrta je minijaturna verzija Amanohashidatea, jedne od tri najpoznatije prirodne ljepote Japana. Podsjećaju tri otoka u jezeru mitski Otoci Blagoslovljena - sveta prekomorska zemlja negdje na kraju svijeta.

Villa Katsura se nalazi na 15 minuta hoda od stanice Katsura, linije Hankyu, Kyoto. Radnim danom postoje besplatne ture šest puta dnevno (samo na japanskom). Nedjeljom, državni praznici a neke subote nema vođenja Katsura Rikyua.

Fotografija: Olga Grozina,
Pejzažni centar "Šarm prirode",


KATSURA - Carska vila u jugoistočnom dijelu Kyota (Japan). U vrtu Ville Katsura, smještenom oko velikog ribnjaka, pejzaži planina, mora, polja, potoka, plantaže riže itd. Ali prava atrakcija vrta su živice od bambusa. Posebno su zanimljive živice Katsura-gaki i Ho-gaki. Prvi se sastoji od izbojaka bambusa koji su međusobno isprepleteni, a drugi se sastoji od suhih stabljika i listova bambusa.







Sagrađena je 1602. godine na ravnom terenu. Park ima mrežu kanala i ribnjaka, malih umjetnih brežuljaka, koji su bili ispunjeni iskopanim tlom. Njegova površina je 10 hektara. Potpuno je izoliran od prostora koji okružuje park, tako da je sva pozornost usmjerena na unutarnje krajolike. Nudi šetnje i vožnju brodom.

Stalna izmjena slika skladno prelazi jedna u drugu. Dominantna uloga je dodijeljena raznim crnogoričnim stablima i grmovima. Pješačka ruta je neobično duga, a to je zbog vrlo vijugavih kontura obala i otočića.