Po broju "vodenih žena" na prvo mjesto možete sigurno staviti Staru Grčku. Platon se jednom našalio kako su Grci vrlo slični žabama koje sjede oko ribnjaka, budući da se velika većina njihovih gradova nalazi na mediteranskoj obali. Nije iznenađujuće da je mitologija ovog naroda usko povezana s vodom.
Sirene su se smatrale najštetnijom i najneobičnijom od "vodenih djevojaka". Sirene su mitska ženska bića, ženke ptica ili sirene koje svojim pjevanjem i očaravajuća glazba namamiti mornare i uništiti ih. Sirene žive na jednom od neugodnih beživotnih otočića Anfemoesse u blizini Sicilije. Oni su bili potomci jednog od bogova mora - ili Forkisa ili Aheloya (što je vjerojatnije) - i jedne od muze, koja je vjerojatno skrivala svoje majčinstvo zbog prirode svojih kćeri.
U početku su sve bile lijepe žene. Prema jednoj od legendi, sirene je Afrodita pretvorila u ptice, ljuteći se na njihov ponos i oholost. Prema drugom mitu, muze su nagrađene ptičjim tijelom zbog činjenice da su, ponosne na svoje lijepe glasove, sirene pozvale muze na pjevačko natjecanje. Prema drugoj verziji, sirene su izvorno bile nimfe okružene mladom božicom Perzefonom. Kad je vladar podzemlja njihovu ljubavnicu oteo kao njegovu ženu, Had, njezina ljuta majka, božica plodnosti Demetra, dala je prekrasnim djevicama ptičji izgled. Konačno, u drugoj verziji, i sami su se htjeli pretvoriti u ptice kako bi pronašli Persefonu, a kad im ljudi nisu pomogli, u očaju su se preselili na pusti otok i počeli se osvećivati cijelom ljudskom rodu. Sirene su slatkim pjevom mamile mornare do obalnih stijena i ubile ih na obali. Glas im je bio tako lijep da nitko nije mogao odoljeti; sve stijene otoka bile su posute kostima svojih žrtava.
U davna vremena sirene su se doživljavale na isti način kao i muzi drugog svijeta. Često su bili isklesani na kamenim nadgrobnim spomenicima u obliku anđela smrti, pjevajući pogrebne pjesme uz zvuk lire. U srednjem vijeku sirene su bile vrlo popularne kao simboli; naširoko su se koristile u grbovima plemićkih obitelji. Prikazani su ne samo s pticama, već i s ribljim repom, pa čak i s tijelom četveronožne životinje.
Sirene su nam došle od davnina Grčka mitologija, uglavnom iz legendi o Jazonu i Odiseju (Uliks, na latinskom). Jason i Argonauti u argonautici, koje je napisao Apolonije s Rodosa (3. st. Pr. Kr.), Upoznaju sirene, kćeri rijeke Akeloy i muzu Terpsichore, polu-ptica, polu-sirena u izgledu. Njihovo pjevanje privuklo je Argonaute, a oni bi umrli da sam Orfej nije očarao sirene sviranjem na liri. Homerski Odisej vezao je svoje pratioce za jarbol i pokrio im uši tako da nisu mogli čuti sirene kako pjevaju. Homer im ne pripisuje nikakva nadljudska svojstva; sudeći prema njegovoj pjesmi, bile su dvije sirene.
Iako je Apolonije djelovao kasnije od Homera, mit o Jazonu drevna povijest o Odiseji. Sirene se tradicionalno češće prikazuju kao ptice sa ženskim glavama od žena čarobnjaka, što su neki autori pokušali učiniti citirajući Homera, koji je izostavio njihov opis u Odiseji. Klasični pisci koji se bave ovom temom uvijek su prikazivali sirene kao ptice.
U Apolodorusovoj "Knjižnici" (I-II st. Poslije Krista) sirene su predstavljene u obliku ptica od pojasa i ispod, njihova su imena Pisinoe, Aglaope i Telksiepia, kćeri su Akeloya i muza Melpomene, jedan svira harfu, drugi flautu, treći pjeva.
Engleski povjesničar James George Fraser (1854.-1941.) Sažeo je reference na sirene u djelima klasičnih pisaca. Prema njegovim riječima, sirene slične pticama nalaze se u Elijanu ("De natura animalium"), Ovidiju ("Metamorfoze"), Higinu ("Fabula"), Eustatiju ("O Homerovoj Odiseji") i Pausaniji ("Opis Helada ") ... Postoje dvije, ili tri, ili četiri sirene u različitim verzijama. Otac im je Akeloy ili Forkes, bog mora, majka Melpomena, Terpsichore ili Steropa. Nazivi sirena su Teles, Raidne, Molpe i Telksiope, Leukosia i Lygia ili Telxione, Molpe i Aglaofonus ili Aglaofeme i Telksiepia. Apolodor i Higin. vjeruju da su sirene uginule nakon susreta s Odisejem, i na taj način ispunile drevno predviđanje proročišta da će umrijeti kad brod prođe neozlijeđen. Drugi autori tvrde da su se utopili zbog frustracije.
Druga verzija mita poznata je iz kratkog spominjanja sirena u Pausanijinom opisu Helade (II. St. Poslije Krista): u Coroneiu se nalazio Herin kip sa sirenama u ruci, "budući da priča kaže da je Hera uvjerila kćeri od Akeloya kako bi se natjecali sa muzejima u Muze su pobijedile, otkinule perje sa sirena ... i od njih napravile krune. " Engleski pjesnik iz 16. stoljeća E. Spencer tumačio je značenje ovog mita u smislu da sirene simboliziraju iskušenje: "djevojke-vještice" dobile su riblje repove kao kaznu za svoju "oholost" u natjecanju s muzama.
Predklasične i klasične slike i skulpture također prikazuju sirene s tijelima ptica i prilično ih je teško razlikovati od harpija. Sirene su se često prikazivale na starim klasičnim nadgrobnim spomenicima i mogle su simbolizirati duše mrtvih ili duhove koji prate dušu do boga podzemlja, Had (Had). Dennis Page u knjizi "Legenda o Homerovoj Odiseji" sugerira da je Homer mogao smisliti opis svojih humanoidnih sirena, sažimajući legende o ispraćaju duša u domenu Hada s legendama o demonskim ženskim stvorenjima, koja su, koristeći svoju ljepotu, zavesti pa ubiti muškarce.
Američki istraživač John Pollard ističe da umjetnička djela koja su do nas došla svjedoče da su brojne asocijacije i simboli koji su preživjeli u književnosti povezani sa sirenama, ne računajući slike sirena na nadgrobnim spomenicima i one koje su Odisej i njegovi drugovi upoznao. Sirene su prikazane pored Tezeja, Artemide, Junaka, Atene, Dioniza; iako je većina sirena ženskog spola, neke, osobito rane ere, imaju bradu. Oni ne samo da najavljuju smrt ili dovode do smrti, već i donose nezemaljsko zadovoljstvo u pjevanju i simboliziraju životinjsku moć.
Ne zna se točno kada su i u vezi s onim što su sirene postale povezane sa sirenama, izgubile krila i ostavile gnijezda na stjenovitim otocima kako bi uronile u morske valove. Možda se to dogodilo u srednjem vijeku u vezi s širenjem bestijarija. U romaničkom i nekim drugim jezicima riječ "sirena" i srodni oblici počeli su je nazivati sirenama, iako uporaba ove riječi također svjedoči o utjecaju klasične slike sirene.
U talijanskoj legendi "Supruga sirene", sirene koje spašavaju utapajuću ženu i brinu se o njezinoj ljubavi pjevanja mornarima (ova je značajka svojstvena nekim sirenama, a ne samo klasičnim sirenama); moderni talijanski književnik Italo Calvino, prepričavajući ovu priču, povećao je učinak sastavljajući riječi svoje pjesme, koje su, takoreći, potaknule mornare da skoče u more; sirena s ribljim repom u Ligei Giuseppea Tomasija di Lampedusa (god Engleski prijevod"Profesor i sirena") ima klasičan naziv; "Mala sirena" Eleanor iz knjige Jeana de Brunhoffa "Zephyr's Vacation" također ima riblji rep, dobrodušna je i nikako zavodnica i nema sklonosti svirati.
U šestom stoljeću sirena je uhvaćena i krštena u Sjevernom Walesu, a u nekim starim kalendarima navedena je kao svetica po imenu Merjen. Druga sirena 1403. godine provukla se kroz proboj brane i živjela je u Haarlemu do svoje smrti. Nitko nije mogao razumjeti njezine govore, ali naučila je tkati i, takoreći, instinktivno je obožavala križ. Neki kroničar iz šesnaestog stoljeća tvrdi da nije bila riba, jer je znala tkati, a nije bila žena, jer je mogla živjeti u vodi.
V. Engleski jezik razlikuje klasičnu sirenu i sirenu s ribljim repom. Na stvaranje slike sirene mogli su utjecati tritoni, mlađa božanstva iz Posejdonove svite.
U desetoj knjizi Platonovih republika osam sirena kontrolira kretanje osam koncentričnih nebeskih sfera.
Postoje li sirene doista? Teško da će itko moći dati iscrpan odgovor na ovo pitanje. U mitovima naroda svijeta sirene imaju drugačiji izgled. Ponekad su sirenu zvali "mekozmična zmija", vila Melusine ili jezerska sirena.
Sirene u renesansi nazivane su i koketnom najadom - nimfama rijeka, potoka i jezera. Slika ovih sirena počela se nalaziti u baletnim predstavama, a umjetnici su ih radije "svlačili".
Očigledno, ipak su bili zaista divni. Ili možda postoji?
Sirene su neka od najpoznatijih čudovišta iz grčke mitologije. O sirenama u moderni svijet poznati su i zahvaljujući brojnim filmovima, knjigama, stripovima, igrama koje se na mitološki način pozivaju na starogrčku povijest. Pogledajmo ih kroz povećalo.
U članku:
Sirene - podrijetlo i karakteristike
Ova stvorenja personificiraju lijepu, promjenjivu i izdajničku površinu mora - pomorci su se u više navrata susreli s činjenicom da se na prvi pogled pouzdana dubina pokazala plitkom ili, što je još gore, skrivenim oštrim liticama. Sirene se odnose na miksantropski stvorenja - njihova tijela su napola ženska, pola ptičja. U nekim legendama imaju riblje repove na koje nalikuju.
U Odiseji je Homer napisao da postoje dvije sirene, ali ih nije nazvao imenom. Kasnije ih je bilo troje. Najstariji se zvao Persinoia, srednji Aglaofa, a najmlađi Telskepia. Prvi je tečno svirao citaru, drugi je imao prekrasan glas, a treći je fascinirao sviranjem flaute. Osim toga, imali su očaravajući izgled. Prema drugim mitovima, sirene su se zvale Partenopa, Ligeja i Leukozija.
Tko je rodio stvorenja koja očaravaju pjevanjem, nije pouzdano poznato - moglo bi biti Vilasti, ili htonska božica Keto, ili božanstvo Aheloy... Ponekad se njihova majka legende naziva jednom od muze - Melpomena, Terpsihora ili Calliope... Osim toga, mitovi ukazuju na to da bi majka sirena mogla biti Steropa, i Gaja.
Drugi mogući otac, Aheloy, bio je moćno božanstvo rijeka, potomak Tetise i Okeana, ili sin Okeana i Gaje, ili Gaje i Heliosa. Iz sjedinjenja Acheloya s Melpomenom ili Terpsichorom pojavile su se sirene. U svojim lutanjima Hercules se borio s Aheloyjem. Bog je uzeo lik bika za borbu s herojem, no Hercules mu je slomio jedan rog i spasio princezu Deianiru od neželjenog udvarača.
Snimljeno iz filma "Pirati Karibi»
Forcije je također poprimio različite oblike - stoga su mogući očevi bića slatkih glasova bili vukodlaci, pa otuda i dvojnost u opisu njihovih životinjskih dijelova. Post-homerske legende o sirenama opisuju ih kao djevojke s ptičjim krilima, ili žene slične sirenama, ili djevojke s ljudskim glavama, ali tijelima i nogama nalik pticama. Od oca su naslijedili žestoko, spontano, neobuzdano raspoloženje, a majka-muza dala joj je očaravajući glas.
Neke legende ukazuju na to da su sirene zbog prokletstva poprimile poluživotinjski oblik. Ako vjerujete u legende, oni su činili svitu Perzefonu, a nakon što ju je Had otela, besciljno su lutali po zemlji. Na kraju su se pridružili Apolonu. Ljuta zbog gubitka kćeri, Demeter je prokleo sirene koje su im dale ptičja krila.
Postoji još jedna verzija ove legende - bogovi su pretvorili sirene u ptice za očajničku potragu za nestalom božicom, budući da je sam Zeus dopustio svom bratu da je otme. Ili je Afrodita poslala prokletstvo jer su odbili brak. Prema trećoj verziji, novi izgled bila je želja samih sirena, što su bogovi ispunili.
Sirene u legendama
Orfej i sirene, Herbert Draper, 1909. godine
Jedna od legendi opisuje natjecanje sirena i muza u umjetnosti pjevanja u gradu Apter. Hera je savjetovala djevojkama da izazovu muze na dvoboj - njezin je cilj nepoznat, no možda je jedna od sirena privukla Zeusa, a božica braka se naljutila. Na ovaj ili onaj način, pobjeda je ostala za muze. Iščupali su rivale, od perja napravili pobjedničke vijence. Poniženim sirenama, Zeus je dao otok Anfemoessi.
Post-homerske legende opisale su ih kao nevjerojatno lijepe glasove. Pjevanjem su namamili mornare, a kad im je brod razbijen o oštre obalne stijene, tražili su ljude izbačene na obalu kako bi ih rastrgali i pojeli. Argonauti su uspjeli pobjeći - Orfej je plovio s njima, sposoban svojom glazbom ugušiti pjesmu sirena. Sve vrijeme, dok je brod plovio kraj ruševnog otoka, Orfej je svirao sviranje (liru) i pjevao. Jedan od članova posade, Booth, ipak je slučajno čuo glasove sirena - bacio se s broda u morske valove pokušavajući otplivati do otoka, ali ga je Afrodita spasila. Booth je ostatak dana proveo u Lilibeyu.
Najstariji izvor s referencama na ta stvorenja je Homerov "Odiseja"... Homer je opisao mjesto otoka sirena - nalazio se između posjeda Circe i prebivališta Scylle. Otok je zatrpan usahlom kožom i bijelim kostima žrtava. Odisejev tim uspio je pobjeći zahvaljujući Circeinu upozorenju i lukavstvu - pokrili su uši pčelinjim voskom, pa nisu čuli pjesme. Sam Odisej, želeći shvatiti razornu tajnu čarobnih pjesama, naredio je da ga vežu za jarbol. Koliko god bio nasilan, želeći otići do izvora zvuka, mornari ga nisu odvezali, a brod je sigurno prošao smrtonosni otok.
Davno prije ovih događaja, sirene su predviđale da će ih smrt dočekati zajedno s brodom, koji je prošao pored njihova otoka bez žrtava. Kad je Odisejev brod prošao neozlijeđen, poludjeli su. Većina s njih se bacila u more i pretvorila u litice, a ostali su iščupali perje i utopili se. No često se brod naziva smrtonosnim brodom. Jason i Argonauti.
Sofoklo je tvrdio da je sreo preživjele sirene, koje su mu otkrile hadski zakon. Obožavatelj klasične antike, Sofoklo ih je zamišljao kao dobre mudre djevice, koje žive na svojoj nebeskoj sferi, na svjetskom vretenu božice sve-majke Ananke. Svojim pjevanjem stvaraju veličanstven kozmički sklad. Stanište klasičnih sirena je Had. Kasnije legende povezuju ih s Delfijskim proročištem i svjetskim skladom.
S vremenom su ta stvorenja postala bliska i. Slike sirena mogu se pronaći na nadgrobnim spomenicima iz kasnog grčkog razdoblja. Nikomon i Theopompus stvorili su istoimene komedije o tim stvorenjima. Južnotalijanski grad Surrente nekoć je imao veličanstven hram u čast sirena, a u blizini Napulja nalazi se grobnica starije sirene.
Sirene u srednjem vijeku
S početkom srednjeg vijeka kršćanska se vizija umiješala u drevnu viziju svemira i njegovih čudovišta. Homerski mitovi počeli su se percipirati sa stajališta katolika, koji su u svemu vidjeli biblijske kanone i tumačenja. Promijenila se i percepcija kanonskog mita o Odiseji.
V. "Fiziolog", prvo djelo iz kojeg su napisani kasniji bestijariji, epizoda sa sirenama posuđena je iz homerskog teksta. Autor ga je preradio na svoj način:
Pisac morala kaže da sirene donose smrt. Njihovo je prebivalište more, a njihove pjesme fasciniraju. Mornari koji čuju sirene gube svijest, padaju u morske valove i tamo umiru. Do pupka njihova su tijela ženska, a od pupka su poput ptica.
Tako je autor zaključio da su dvoumni ljudi podmukli u svemu. A oni koji su došli u crkvu, ali nisu napustili svoje grijehe, poput sirena su. Ljubaznim riječima grešnici varaju lakovjerne i vode ih u propast.
Srednjovjekovni autori odiseju su uspoređivali s Kristom, te jarbolom za koji je bio vezan križem. Brod je postao alegorija crkve, sirena - tjelesnih želja. Njihove slatke pjesme izražavale su svjetovne blagoslove, razorne za dušu. Samo su konopi, koji simboliziraju vjeru, mogli spriječiti Odiseja da ne padne u grijeh i vječne muke u svom zagrobnom životu. Tri sestre sirene postale su izraz pohlepe, ponosa i razvrata. Zanemarujući opise Plinija i Ovidija, srednjovjekovni redovnici lišili su sirene krila i ptičjih šapa, nagradivši ih ribljim repovima. "Nebeska" prošlost djevica bila je zaboravljena.
Sirene u modernoj kulturi
U suvremenom svijetu slike sirena česte su u mnogim umjetničkim djelima. Često se autori izravno obraćaju starim izvorima kako bi ponovno stvorili točnu sliku stvorenja. Razarači mora ovih dana nisu zaboravljeni.
Starogrčki bestijarij pun je zanimljivih stvorenja s posebnim sposobnostima. Među ženskim stvorenjima jedno od najznačajnijih je morska djevica. Sirena je demon u obliku lijepe nimfe. Poznata je po svom božanskom glasu, kojeg karakteriziraju šarm i primamljive note.
Podrijetlo stvorenja
Bog Achel i muza Terpsichore smatraju se vjerojatnim roditeljima poluženskih ptica. Postoje verzije o drugim višim stvorenjima koja su rodila mlade nimfe, ali točni podaci nisu sačuvani. Tajanstvene djevojke živjele su na stijenama malog otoka u blizini Sicilije.
Kaže da su na početku svog postojanja sirene bile nimfe koje su čuvale mladu božicu Persifonu. Na jednoj od ljetnih šetnji mladu djevojku oteo je Had, koji je sanjao da će je dobiti za ženu. Ljepotice su bile uzrujane svojom nemarnošću i odmah su krenule u potragu za Perzefonom.
Nisu je mogli pronaći ni uz pomoć Demetre - majke mlade božice, ni uz sudjelovanje utjecajnih predstavnika iz svijeta ljudi - jednostavno su odbili pomoći. Tada su se nimfe zaklele da će se osvetiti ljudskom rodu zbog nepažnje i preselile se u mali otok, gdje su svojim zanosnim glasom počeli prozivati nemarne putnike, a zatim ih rastrgati i lišiti krvi.
Opis slike sirena
Sirene se prikazuju kao prekrasna stvorenja očaravajućeg glasa i neobičnog izgleda.
Prema referencama u mitologiji, djevice su imale dva oblika:
- koji su izgubili rep i stekli krila kao kaznu od Demetre za gubitak Persefone.
- Žene s ptičjim tijelom, u koje je Afrodita okrenula nimfe zbog nespremnosti za udaju.
Zavodljiv djevičanski glas naslijeđen je od majke. Uz njegovu pomoć, prekrasna stvorenja očarala su pomorce i namamila ih u dubinu svoje jazbine. U nekim je izvorima sačuvan opis atraktivnog izgleda koji je ljepoticama pomogao u iskušavanju putnika.
Prve legende govore o dva morska bića, ali njihova imena nisu sačuvana. Kasnije su se pojavile informacije o tri sirene:
- Peisinoya, koji svira citharu;
- Aglaofa s čarobnim glasom;
- flautistica Telksiepia.
U drugim izvorima mijenjaju se imena nimfa. Ukupno je preživjelo spominjanje osam djevojaka koje su iskušavale muškarce primamljivim glasom i očaravajućim izgledom.
Slika mitskih stvorenja ispunjena je posebnim simbolima. Njihov izvanredan izgled govori o pogrešnosti sudova koji se temelje samo na izgledu i upozorava da se zle namjere mogu sakriti iza ljepote osobe. Pjevanje polu-žena, polu-ptica u mitologiji simbolizira prijevaru i opasnost. Izgled morska stvorenja upozorava na životinjske instinkte i bijes ljepotica.
Spominjanje lijepih djevica u starim legendama
Grčka mitologija različite ere tumači bit i izgled sirena u skladu s duhom trenutnog vremena:
- Prvi podaci o čarobnjacima sačuvani su u Homerovoj Odiseji. Spomenuo je postojanje djevica koje žive pustinjski otok... Njen teritorij bio je zatrpan kostima njihovih žrtava i ostacima brodova.
- Drevni mitovi opisivali su morska stvorenja kao muze koje su došle s drugog svijeta. Smatrali su ih anđelima smrti koji su oplakivali mrtve i urezali sliku morskih nimfa na kamenim nadgrobnim spomenicima.
- U srednjem vijeku sirene su stekle neviđenu popularnost. Pojava lijepih poluženskih ptica korištena je u grbovima plemićkih obitelji. Prikazani su ne samo u tradicionalnom obliku: ponekad su djevojkama dodavana tijela životinja ili detalji sa slika drugih stvorenja.
- U klasično doba zanosna su stvorenja zamijenjena s duhovima koji su pratili pokojnike u Kraljevstvo mrtvih i ovjekovječili ih na spomenicima.
Jedna od dugogodišnjih legendi opovrgava neusporedivu ljepotu glasova sirena. Govori o natjecanju između nimfa i muze. Morske djevice tada su izgubile, a podmukle muze skinule su perje i s njega tkale vijence koje su nosile sa sobom do kraja svojih dana u spomen na pobjedu.
Smrt čarobnih djevojaka
Sirene su predviđene trenutnom smrću ako netko od mornara uspije suzbiti iskušenje i otplivati pokraj jazbine lijepih djevojaka. Nijedan putnik nije uspio odoljeti čarobnoj privlačnosti ljepota sve dok Odisej nije otplovio blizu otoka. Circe ga je upozorila na čudne nimfe, a Odisej je uspio pronaći izlaz. Pokrivao je uši cijelom timu voskom, i naredio da se zaveže kako bi čuo čarobni poziv i shvatio bit magije polu-žena, polu-ptica.
Brod je uspio proći pored jazbine čudesnih stvorenja. Zatim su se sirene utopile, skočile s litice i pretvorile se u litice koje su stoljećima okruživale otok.
Priča o smrti ljepotica opovrgava mišljenje da Djevica nije htjela smrt te su bile prisiljene namamiti svakog mornara na svoj otok, izbjegavajući kaznu proročanstva.
Utjecaj na suvremeni svijet
Trenutna kultura ne zaboravlja mitska bića; reference na njih mogu se pronaći u TV emisijama, knjigama, računalnim igrama.
Sirena se naziva alarmom u znak sjećanja na glavno simboličko značenje glasa nimfa - upozorenje na opasnost.
Astronomi nisu zaboravili polu-žene, polu-ptice. Po njima je nazvan mali asteroid. Još jedna nosi ime najljepše nimfe - Parthenopa.
Scenaristi i književnici vole sirene, a u mnogim djelima slici djevojaka dodaju fantaziju. Serija "Vještica" prikazala je čarobna stvorenja u njihovom pravom izgledu, no serijskim ljepoticama pripisuje se mnogo više nego u mirazu. Siren je heroinu filma nazvala "Pirati s Kariba" - sirenu koja je bila na ispitu i uspjela se istinski zaljubiti u muškarca. 2018. godine objavljena je fantastična serija Sirene koja uvjerava gledatelje u postojanje djevojaka u stvarnom svijetu i priča o njihovim ratovima i životima.
Zaključak
Legende i mitovi o ženama pticama prošli su kroz stoljeća i nastavljaju utjecati na kulturu i život. Njihova slika kombinira mnoge simbole koji upozoravaju na skrivenu opasnost i osvetu šarmantnih ljepotica. Priča o njihovoj smrti mijenja koncept prirode djevica - slijedili su proročanstvo i nisu imali drugog izbora.
Sirena je ptica sa ženskom glavom. U mitovima je poznata kao zavodnica pomoraca. Atributi sirena su lire i flaute - glazbeni instrumenti, utjelovljujući senzualnu zavodljivost.
Sirena simbolizira iskušenje, zavođenje žene, prijevaru, odstupanje muškarca od njegovog pravog cilja; zavođenje privlačenjem prolaznog, što dovodi do duhovne smrti; duša uhvaćena čulnim iskušenjima. Također je simbol sprovoda.
U Egiptu su se ptice sirene smatrale dušama odvojenim od tijela. U grčkoj mitologiji to su zle duše gladne krvi.
Sirene se smatraju mnogo opasnijim od njihovih mitoloških kolega sirena: iskušavaju ljude lijepim pjevanjem kako bi ih uništile.
U slavenskoj mitologiji analog sirena, ali mnogo pozitivniji, proročke su ljudske ptice - Sirini (Sirin, Alkonost, Gamayun), koje mogu predvidjeti budućnost i uzrokovati kišu.
Sirene (Σειρήνες), na grčkom stvaranju mitova, demonska stvorenja, morske muze, personificirajući varljivu, ali šarmantnu morsku površinu, ispod koje se kriju oštre litice ili plićaci. Sirene su rodili riječni bog Aheloy i muze: Terpsichora, Calliope (Apolonije s Rodosa, IV 892-898), Melpomena ili Steropova kći (Apollodorus, I 3, 4; I 7, 10).
Ocem sirena također se smatrao bog mora Forkis, a majkom Gaia. Prema Homeru, postojale su dvije sirene; kasnije nazvane tri sirene, čija su imena bila Peisinoya, Aglaoth i Telksiepey ili Parthenopa, Ligeia i Leukosia. U grčkoj tradiciji vjeruje se da se Demetra pretvorila u demone sirene jer nisu priskočili u pomoć Perzefoni kad ju je Had oteo. Neki grčki autori tvrde da je Afrodita to učinila jer je zanemarila ljubav. Jednom su sirene pozvane na natjecanje u pjevanju muza. Pobjedničke muze čupale su im perje i nosile ga kao ukras, pa sirene nisu mogle letjeti. Živjeli su na otoku posutom kostima i suhom kožom žrtava njihovog slatkog glasa.
Prvi spomeni sirena nalaze se u Homerovoj Odiseji. Živjeli su na zapadu, na otoku između zemlje Circe i Scile, a ovdje, sjedeći na rascvjetanoj obalnoj livadi, očaravajućim pjesmama namamili su putnike koji su, zaboravljajući sve na svijetu, otplivali do čarobnog otoka i umrli zajedno s brodovima. Samo zahvaljujući Circeinu upozorenju Odisej je izbjegao podmukle sirene. Naredio je da se veže za jarbol broda i naredio da napuni uši svojih drugova voskom (Homer, Odiseja, XII, 39; XII 166-200).
U post-homerskim legendama (na primjer, u "Argonautici" Apolonija iz Rodosa, IV, 893) sirene su prikazane kao djevojke prekrasne ljepote, sa šarmantnim glasom; uz zvuke svojih pjesama uspavali su putnike, a zatim ih rastrgali i proždirali. Dok su Argonauti plovili pokraj otoka sirena, Orfej je svojim pjevanjem i sviranjem na liri ugušio njihov glas; jedan od Argonautskih štandova požurio je na njihov poziv u more, ali ga je spasila Afrodita koja ga je naselila u Lilibiji (Apolonije s Rodosa, IV. 900-919). U posthomerskim mitovima sirene su bile predstavljene u obliku krilatih djevojaka, ili žena s ribljim repom, ili djevojaka s ptičjim tijelom i pilećim nogama. Ovaj posljednji atribut dobili su na vlastiti zahtjev, kako bi im bilo lakše pretraživati po morima i otocima svoju nestalu prijateljicu Persefonu, nakon što je uzalud tražena na zemlji.
Sirenama je bilo predviđeno da će poginuti kad jedan od putnika prođe pored njihova otoka, ne podležući iskušenju; stoga, kad je Odisejev brod prošao kraj njih, bacili su se u more i pretvorili u litice. Kasni antički autori odredili su mjesto otoka sirena u blizini Sicilije i nazvali ih kao takve sicilijanski rt Pelor, ili Capreia, ili otoci Sirenus ili otok Anfemuzu. Sirene su približene harpijama i keramici; čak su ih doživljavali kao muze drugog svijeta, prikazivali su ih na nadgrobnim spomenicima. U klasičnoj antici, divlje ktonske sirene pretvorile su se u mudre sirene slatkog glasa, od kojih se svaka nalazila na jednoj od osam nebeskih sfera svjetskog vretena božice Ananke, stvarajući svojim pjevanjem veličanstven sklad kozmosa (Platon, Timej , X 617). U starom talijanskom gradu Surrent postojao je hram sirena; u blizini Napulja pokazali su grob sirene Parthenopa.
Sirene su lijepe, lijepo ih je čuti. Ali koliko su podmukli ti stanovnici morski otok... Kao i mnoge slike drevna grčka, djevojke s ptičjim krilima i ribljim repovima nadživjele su svoje godine. No, što doista znate o sirenama?
Sirene i Odisej
Prvi put se u Odiseji spominju sirene. Opisuje samo dvije sirene koje su živjele na otoku u moru. Predviđeno im je da će sigurno poginuti ako barem jedan brod prođe pored njih, a njegova posada ostane živa. Stoga su sestre sirene redovito davile sve što je lebdjelo. No, prošao je Odisejev brod koji je napunio uši posade voskom i naredio da ga zavežu za jarbol, a lijepa su stvorenja nestala. Bacili su se u more i pretvorili u litice. Kasniji autori smirili su sirene u blizini Sicilije. Istina, svatko od njih odabrao je vlastiti otok. Često se mijenjao i broj sirena. Ponekad su opisana tri, ponekad sedam.
Slika sirene u mitologiji
Isprva su sirene u mitovima opisane kao divlja ktonska stvorenja. No postupno, kad je započelo razdoblje klasične antike, počeli su ih opisivati kao ljepote slatkog glasa. Kao što je to često slučaj s antikom, bilo je nekoliko mogućnosti zašto sirene izgledaju ovako, a ne drugačije. Prema jednoj verziji, oni su bili Perzifonini suputnici, ali kad ju je Had oteo, počeli su besciljno lutati sve dok se nisu pojavili u zemljama Apolona. Tamo ih je Dementra, majka Persifona, pretvorila u takva stvorenja, jer nisu pomogla njezinoj kćeri. Prema drugoj verziji, to je učinila kako bi sirene mogle pronaći nestalu. A u trećoj verziji uključena je i sama Afrodita koja im je dala takav izgled da se sirene nisu mogle udati. Pojava sirena uvijek je zooantropomorfna. Drugi dio njihova tijela je ili riblji rep, ili šape poput ptica, ili s ribljim repom i krilima na leđima. Jednom su, po savjetu lukave Here, sirene i muza organizirale natjecanje u pjevanju. Muze su pobijedile, nakon čega su počupale gubitnike, a od perja sebi napravile vijence.
Sirene nisu samo u mitovima
Slika sirena nije ostala samo u drevnim legendama. U srednjem vijeku često se miješao sa slikom sirena. U doba romantizma, ljepote slatkog glasa ispunjene su profinjenom ljepotom, često ih pišu umjetnici, često padaju u pjesme pjesnika. Pojavio se i naziv - Sirena. Godine 2014. objavljena je drama "Sirena", gdje je glavnu ulogu odigrao Vatreni Kitnis iz "Igara gladi". Naravno, ovih dana sirene su često likovi računalnih igara u fantasy žanru. Tako u igri "Vještica 3, divlji lov" postoji smiješan trenutak. Dolaskom na Skelligeove otoke netko priča glavnom liku Geraldu o mornaru koji je htio čuti sirene. I poput Odiseja, napunio je timu uši voskom. Stoga se cijeli brod srušio o stijene, jer nitko nije čuo njegov vapaj zbog opasnosti. U igri sirene zasad izgledaju poput zgodnih djevojaka, a zatim poprimaju pravi izgled.
