Թաջ Մահալը, որը գտնվում է Ագրա քաղաքում, աշխարհի ամենահայտնի տեսարժան վայրերից մեկն է։ Շենքը կառուցել է Շահ Ջահանը՝ ի հիշատակ իր կնոջ՝ Մումթազ Մահալի, ով մահացել է ծննդաբերության ժամանակ։ Այս տխուր և անհավանական հուզիչ պատմությունը դամբարանին տալիս է ռոմանտիկ աուրա: Թաջ Մահալ - գեղեցիկ շենքխաղաղություն, որը դարձել է հավերժական սիրո խորհրդանիշ:

Երբ նայում ես այս ձյունաճերմակ, վիթխարի, բայց միևնույն ժամանակ օդային թվացող այս շենքին, անշուշտ տխրության մի անբացատրելի զգացում է առաջանում։ Պատմությունից հայտնի է, որ այս դամբարանը կառուցվել է Շահ Ջահանի սիրելի երրորդ կնոջ՝ Մումթազ Մահալի համար, ով մահացել է 1631 թվականին՝ լույս աշխարհ բերելով իրենց տասնչորսերորդ երեխային։ Շահ Բալի վիշտն այնքան մեծ էր, որ ոչ հսկայական հարեմը, ոչ ոսկին ու գոհարները չէին կարող խեղդել այն։ Իր մասշտաբներով ու գեղեցկությամբ անհավանական այս շենքի ստեղծումը կարծես ծառայում է որպես խոր վշտի արտահայտություն և հավերժական սիրո հռչակում:

Թաջ Մահալը նաև ճարտարապետության եզակի նմուշ է, որը միավորում է հնդկական, պարսկական և իսլամական ոճերի տարրերը: Այս շենքը կառույցների համալիր է, որի կենտրոնական և գլխավոր տարրը դամբարանն է սպիտակ մարմար.

Այս հրաշքի կառուցումը տևեց տարիներ (այն սկսվեց 1632 թվականին, ավարտվեց 1653 թվականին), ներգրավվեցին հազարավոր արհեստավորներ և արհեստավորներ, աշխատեց ճարտարապետների մի ամբողջ խորհուրդ՝ Ուստադ Ահմադ Լահաուրիի գլխավորությամբ։ 1648 թվականին գլխավոր դամբարանն ավարտվեց, իսկ հարակից շենքերն ու այգին ավարտվեցին միայն հինգ տարի անց։

Թաջ Մահալ դամբարան

Թաջ Մահալ համալիրի ճարտարապետական ​​կենտրոնը դամբարանը է։ Այն պարզապես հսկայական է չափերով՝ պատրաստված սպիտակ մարմարից, նստած է քառակուսի պատվանդանի վրա և իրենից ներկայացնում է սիմետրիկ շինություն՝ կամարակապ բացվածքով, որի գագաթը մեծ գմբեթով է: Հիմնական ճարտարապետական ​​տարրերը պարսկական ծագում ունեն։

Դամբարանի ներսում կան երկու դամբարաններ՝ Մումթազ Մահալը և հենց Շահը։ Կառույցի բարձրությունը հասնում է 74 մետրի, նրա անկյուններում կան 4 մինարեթներ՝ մի փոքր թեքված դեպի շենքի կողմը։ Դա արվել է միտումնավոր, որպեսզի ընկնելու դեպքում չկարողանան վնասել այն։

Դամբարանի մարմարե գմբեթն ունի յուրօրինակ ձև, որի պատճառով այն կոչվում է «սոխի գմբեթ» և ունի 35 մետր բարձրություն։ Նրա ձևն ընդգծված է չորս ավելի փոքր գմբեթներով, որոնք գտնվում են դամբարանի անկյուններում և ունեն նույն «սոխակ» ձևը։

Գլխավոր գմբեթը զարդարված է եղել ոսկյա կիսալուսնի թագով, որը 19-րդ դարում փոխարինվել է բրոնզե կրկնօրինակով։

Մինարեթները ստեղծվում են որպես մզկիթների ակտիվ մասեր, որոնցից մահմեդականները աղոթքի ձայներ են հնչում։ Յուրաքանչյուր մինարեթ ունի 40 մետր բարձրություն և պատշգամբներով բաժանված է երեք հավասար մասերի։ Ոսկեզօծ են նաև դեկորատիվ տարրերը, որոնք զարդարում են մինարեթները։

Թաջ Մահալի արտաքին տեսքը

Թաջ Մահալի արտաքին տեսքը իրավամբ ճանաչվում է որպես աշխարհում լավագույններից մեկը: Դեկորատիվ ձևավորումը կատարվում է օգտագործելով տարբեր տեսակներգիպսեր, ներկեր, ներդիրներ և փորագրություններ: Իսլամում արգելված է մարդածին ձևերի օգտագործումը, հետևաբար տարրերը սիմվոլներ են, աբստրակցիաներ և բուսական մոտիվներ:

Ամբողջ համալիրը զարդարված է Ղուրանի հատվածներով՝ որպես դեկորատիվ տարրեր: Թաջ Մահալ զբոսայգու մուտքի մոտ Ղուրանի 89-րդ սուրայի «Ալ-Ֆաջր» (Արշալույս) չորս այաներ գրված են դարպասի վրա.

«Ով հոգի, որ խաղաղություն է գտել ճշմարտության մեջ։

Վերադարձեք ձեր Տիրոջ մոտ՝ գոհ լինելով Ալլահի ողորմությունների օրհնությամբ, ով շահեց Ալլահի բարեհաճությունը երկրային կյանքում կատարած իր բարի գործերով:

Դարձիր Իմ աստվածապաշտ ստրուկներից մեկը:

Մտե՛ք Իմ Դրախտը՝ հավերժական երանության բնակավայրը»:

Վերացական ձևերը զարդարում են համալիրի շատ մասեր: Դրանք հանդիպում են պատվանդանների, մինարեթների, դարպասների, մզկիթների և գերեզմանների մակերեսների վրա։ Գերեզմանի ստորին մասում ծաղիկների և խաղողի վազերի մարմարե արձանիկներ են: Բոլոր պատկերները խնամքով հղկված են և մոդայիկացված դեղին մարմարով, հասպիսով և նեֆրիկով:

Թաջ Մահալի ինտերիեր

Թաջ Մահալի ինտերիերը ամբողջովին ավանդական չէ: Ինտերիերի ձևավորումը հարուստ է թանկարժեք և կիսամյակային տարրերով թանկարժեք քարերև ներդիրներ, իսկ դահլիճը միանգամայն կանոնավոր ութանկյուն է, որը կարելի է մտնել ցանկացած կողմից: Բայց այգու կողմից հարավից օգտագործվում է միայն մեկ դուռ։

Սրահի առաստաղը կառուցված է ներքին գմբեթի տեսքով և զարդարված արևի տեսքով։ Սրահի ներքին տարածությունը ութ մեծ կամարներով բաժանված է մասերի։ Պատշգամբներ և դիտահարթակներկազմված չորս կենտրոնական կամարներով։ Դահլիճի լուսավորությունն ապահովվում է տեսադաշտի պատուհանով և տանիքի անկյուններում տեղադրված հատուկ անցքերով։

Սրահի կենտրոնում Մումթազ Մահալի և Շահ Ջահանի դամբարաններն են։ Նրանք շքեղորեն զարդարված են թանկարժեք քարերով։ Մումթազ Մահալի գերեզմանաքարի վրա կան նրան գովաբանող արձանագրություններ, ինչպես նաև ուղղանկյուն, ըստ վարկածներից մեկի՝ գրելու համար նախատեսված։ Դամբարանի ողջ համալիրի միակ ասիմետրիկ տարրը Շահ Ջահանի դամբարանն է, դրա պատճառն այն է, որ այն ավարտվել է ավելի ուշ։ Այն զարդարված է նույն դեկորատիվ տարրերով, բայց չափսերով ավելի մեծ։

Թաջ Մահալի այգիներ

Թաջ Մահալի դիմացի այգին պարզապես գեղեցիկ է։ Այն ունի 300 մետր երկարություն, չորս մաս, որոնք ինքնատիպ բարձրացված ուղիներով բաժանված են տասնվեց ծաղկանոցների։ Այգու կենտրոնում գտնվող ալիքը երեսապատված է մարմարով և արտացոլում է դամբարանի պատկերը, ինչպես հայելու մեջ։ Նախկինում այգու նկարագրության մեջ նշվում էր բուսականության առատությունը՝ մի շարք պտղատու ծառեր, նուրբ վարդեր, նարգիզներ: Այնուամենայնիվ, Բրիտանիայի օրոք այգին փոխվեց գրեթե անճանաչելիորեն. ամբողջ բուսականությունը վերածվեց սովորական կանաչ սիզամարգերի:

Հարակից շենքեր

Բացի Դամբարանի հիմնական տարրերից, համալիրն ունի մի քանի փոքր դամբարաններ, որտեղ հանգստանում են շահի մնացած կանայք, իսկ ավելի մեծ շենքում՝ սիրելի ծառա Մումթազ Մահալը։ Գլխավոր դարպասը մարմարից մոնումենտալ կառույց է։ Դարպասի անցումը հետևում է դամբարանի թաղածածկ միջանցքների ձևին, իսկ կամարները զարդարված են նույն դեկորատիվ տարրերով։ Համալիրի բոլոր տարրերը զարմանալիորեն ճշգրիտ նախագծված են երկրաչափական և սիմետրիկորեն հիմնական շենքի նկատմամբ:

Թաջ Մահալի կառուցման պատմությունը

Հողամասը, որի վրա կառուցվել է Թաջ Մահալը, շահ Ջահանը ձեռք է բերել Մահարաջա Ջայ Սինգհից՝ դրա դիմաց։ Մեծ պալատԱգրայի կենտրոնում։ Շինարարական աշխատանքների համար հսկա փոս են փորել, ապա հողը ամրացնելու համար այն լցրել են ցեխով, իսկ շինհրապարակն ինքնին գետի մակարդակից 50 մետր բարձրացրել են։ Բացի այդ, խորը հորեր են փորվել և լցվել փլատակների տակ՝ ջուրը ցամաքեցնելու համար: Կառուցվել է ամուր աղյուսե փայտամած, ինչը մեծապես նպաստել է շինարարությանը:

Նյութերը շինհրապարակ տեղափոխելու համար տասնհինգ մետրանոց խրամատ են փորել, որի երկայնքով 20-30 եզների ամրագոտիներով հսկայական բլոկներ են քաշել։ Ստեղծվել է ջրամբարների համակարգ՝ գետից համալիր ջուր մատակարարելու համար։ Շինարարության ընդհանուր արժեքը կազմել է մոտ 32 միլիոն ռուբլի։

Եվ Թաջ Մահալի ավարտից գրեթե անմիջապես հետո Աուրանգզեբը գահընկեց արեց իր հորը՝ Շահ Ջահանին և բանտարկեց Ֆորտ Դելիում։

19-րդ դարի վերջում վեհաշուք կառույցը քանդվել է և թալանվել բրիտանացիների կողմից։ Լորդ Քերզոնը իրականացրել է Թաջ Մահալի և այգու գրեթե ամբողջական վերակառուցումը:

Մեր օրերում համալիրի վրա նոր սպառնալիք է առաջացել՝ շրջակա միջավայրի աղտոտվածությունը աստիճանաբար տանում է դամբարանադաշտի շենքի ավերմանը։ Կառավարությունը քայլեր է ձեռնարկում իրավիճակը փոխելու ուղղությամբ, սակայն առայժմ ապարդյուն։

Թաջ Մահալը Հնդկաստանի գլխավոր գրավչությունն է, որը տարեկան գրավում է մոտ 3 միլիոն զբոսաշրջիկի։ Սա երկրի բյուջեի եկամտի զգալի աղբյուր է։ Այն բաց է հանրության համար ամեն օր, բացի ուրբաթից:

Ըստ լեգենդի, Թաջ Մահալի սև արտացոլանքը պետք է հայտնվի Ջամնա գետի մյուս ափին. այդպիսի դամբարան էր ծրագրել իր համար կառուցել Շահ Ջահանը: Սակայն որդու դավաճանության պատճառով նրա ծրագրերը վիճակված չեն եղել իրականություն դառնալ։

Թաջ Մահալ, սուլթան Շահ Ջահանի և նրա կնոջ՝ Մումթազ Մահալի դամբարան։ Ճարտարապետ Ուստադ Իսա. 1630-1652 թթ

Թաջ Մահալ

Թաջ Մահալը գտնվում է Հնդկաստանի հյուսիսում գտնվող Ագրա քաղաքում՝ Ուտար Պրադեշ նահանգում։ Այն ստեղծվել է հետագայում «Մուգալ» կոչվող ոճով, որը միավորում էր հնդկական, պարսկական և արաբական ճարտարապետության ավանդույթները։ Փաստորեն, դամբարանն առաջին շենքն էր, որը կառուցվել էր նոր ոգով։ Թաջ Մահալը կառուցվել է Շահ Ջահանի (1592-1666) թելադրանքով։ Մուղալների տոհմից հինգերորդ տիրակալը՝ որպես իր կնոջ՝ Արջումանդի թաղման վայր և նրանց սիրո հուշարձան։ Արջումանդը նախարար Ջանգիրի դուստրն էր և առավել հայտնի է Մումթազ Մահալ (Պալատից ընտրված մեկը) կամ Թաջ Մահալ (Պալատի թագ) տիտղոսներով։
Սկզբում դամբարանը կոչվել է Ռաոսա Մումթազ-Մահալ կամ Թաջ Բիբիհա-Ռաոսա, որը արաբերեն նշանակում է «իմ սրտի տիրուհու գերեզմանը»: Միայն ավելի ուշ՝ Հնդկաստանի բրիտանական գաղութացման ժամանակ, շենքը նշանակվեց ժամանակակից անուն-Թաջ Մահալ.

Վեճեր ճարտարապետի մասին

Նվաճումից հետոՀնդկաստանը բրիտանացիների կողմից, մի շարք գիտնականներ ենթադրեցին, որ ճիշտ էստեղծողԴամբարանի նախագիծը եվրոպացի ճարտարապետն էր: Հնարավոր է՝ իտալականՋերոնիՄո Վերոնեոն, ով աշխատում էր Շահ Ջահանի արքունիքում։ Կամ ֆրանսերենոսկերիչ ԱՎգուստին դե Բորդո, Մեծ Մուղալների Ոսկե Գահի հիմնադիրներից մեկը։Հակառակորդներնրանք առարկում են. ճարտարապետության մեջ չկան կառույցներ և շինարարական մեթոդներեվրոյի հետքերԱյն ժամանակվա տեխնիկական ձեռքբերումները, բայց ամեն ինչ կապված էավելի լավ քանպատկանել է հնդկական, պարսկական և արաբական ճարտարապետությանը։ ԿոնկրետուղիներըՀայտնի էին միայն շինարարության մեջ օգտագործվող քարերի մշակումներըարևելյանվարպետներ. Եվ դրանում կանգնեցվել են Թաջ Մահալի գմբեթին նման գմբեթներժամանակաշրջան lՍամարղանդում և Բուխարայում։

ՍԵՐ ՔԱՐԻ ՄԵՋ
Շահ Ջահանի սիրելի կինը մահացել է ծննդաբերության ժամանակ 1631 թվականին 38 տարեկան հասակում։ Վշտացած կայսրը որոշեց իր հիշատակը հավերժացնել մինչ այդ չտեսնված գերեզմանում: Այն ժամանակվա ամենահզոր ու ամենահարուստ երկրներից մեկի տիրակալը լիովին օգտագործեց հնարավորությունները
իրենց դիրքը։ Նա սուրհանդակներ ուղարկեց իսլամական աշխարհի ճարտարապետության բոլոր կենտրոններ՝ Ստամբուլ, Բաղդադ, Սամարղանդ, Դամասկոս և Շիրազ՝ կանչելով Արևելքի ամենահայտնի ճարտարապետներին։ Միաժամանակ նրա պատվերով Ագրա են բերվել Ասիայի բոլոր հայտնի կառույցների գծագրերն ու հատակագծերը։ Վլադիկան ցանկանում էր կառուցել այնպիսի շենք, որին հավասար և նույնիսկ նման չէր աշխարհում:

Դիտարկվել են բազմաթիվ նախագծեր։ Թերևս սա առաջին ճարտարապետական ​​մրցույթն էր: Արդյունքում Շահ Ջահանը կանգ առավ երիտասարդ շիրազցի ճարտարապետ Ուստադ Իսայի տարբերակի վրա։
Հետո սկսվեց շինարարության անմիջական նախապատրաստությունը։ Ագրա եկան Դելիից և Կանդահարից քարագործները, որոնք համարվում էին լավագույնը Հնդկաստանում։ Պարսկաստանում և Բաղդադում աշխատանքի են ընդունվել նկարիչներ և գեղագիրներ, դեկորացիայի համար պատասխանատու են եղել Բուխարայի և Դելիի բնակիչները, իսկ Բենգալիայի հմուտ այգեպանները հրավիրվել են ստեղծելու պարտեզի և զբոսայգու համույթը: Աշխատանքի կառավարումը վստահված էր Ուստադ Իսային, իսկ նրա ամենամոտ օգնականներն էին ականավոր թուրք ճարտարապետ Հանրումին և սամարղանդացի Շարիֆը, ովքեր ստեղծեցին դամբարանի հոյակապ գմբեթը։ Այսպիսով, Մումթազ Մահալ դամբարանն իր մեջ միավորեց այն ամենն, ինչ այդ ժամանակ ձեռք բերեց Արևելքի ճարտարապետությունը և դեկորատիվ և կիրառական արվեստը:

ԹԱՋ-ՄԱԽԱԼԻ ԹԱՆԳԱՐԱՆ

Բացի Թաջ Մահալի տարածքում գտնվող դամբարանի իրական ճարտարապետական ​​համալիրից, կա նաև թանգարանային ցուցահանդես՝ նվիրված Մուղալների դինաստիայի պատմությանը: Այն ներկայացնում է յուրօրինակ դրամագիտական ​​հավաքածու, 16-17-րդ դարերի արվեստի ու կենցաղի առարկաներ։ Թանգարանի պատերի մոտ դրված են հայտնի մուղալական ոճով այգիներ՝ դամբարանը շրջապատող պարտեզի պատճենը:

Ուստադ Իսան հիմք է ընդունել ուշ հնդկական ճարտարապետությունը, մասնավորապես Հումայունի դամբարանը՝ առաջին մեծ մուղալների և նրանց ընտանիքների անդամների թաղման վայրը: Բայց միևնույն ժամանակ նա զգալի փոփոխություններ կատարեց՝ հրաժարվելով, օրինակ, բազմաթիվ սյունակներից կախվածությունից (դրանցից ոչ մեկը և Թաջ Մահալն ընդհանրապես չկա): Ըստ դատարանի պատմաբան Աբդուլ Համիդ Լահորիի. շինարարությունը սկսվել է Մումթազ Մահալի մահից վեց ամիս անց և տևել 12 տարի: 1643 թվականին ավարտվեց դամբարանի կենտրոնական շենքը։

Շինարարությունն ամբողջությամբ ավարտվել է 1648 թվականին, սակայն, ըստ ամենայնի, հետո
Այս ավարտը տևեց ևս մի քանի տարի: Ընդհանուր առմամբ, շինարարությունն ու ավարտը տևել են 22 տարի։ Աշխատանքներին միաժամանակ մասնակցել է ավելի քան 20 հազար մարդ, որոնց համար Ագրայի մոտ կառուցվել է հատուկ Մումթազաբադ քաղաքը։
Հիմնական նյութը սպիտակ մարմարն էր, որը փղերն էին բերում Ջոխապուրի քարհանքերից՝ ավելի քան երեք հարյուր կիլոմետր հեռավորության վրա: Հարդարման մեջ լայնորեն կիրառվում էին թանկարժեք և կիսաթանկարժեք քարերով ներդիրները։ Այնտեղ կային հինդու-քուշ լապիս լազուլի, բոլոր գույների չինական նեֆրիտ, դեկանի լուսնաքար, պարսկական ամեթիստներ և փիրուզագույն, տիբեթյան կարնելի, մալաքիտ, բերված Ռուսաստանից: Ըստ լեգենդի, ներդիրի վրա շատ ավելի շատ ոսկի և արծաթ կար, քան փիղը կարող է խլել: Զարդանախշերի հիմնական գծերի համար օգտագործվել են կարմիր ավազաքար և սև մարմար։
վրա բարձրանալ մեծ բարձրությունՀիմնական հատակի կառուցման նյութերը, թուրք ինժեներ Իսմայիլ Խանի նախագծի համաձայն, նրանք կառուցել են 3,5 կմ երկարությամբ և գրեթե 50 մ բարձրությամբ թեք հողաթմբ, փղերը կարող էին անարգել մարմարե բլոկները տեղափոխել աշխատանքի վայր: Երբ Շահ Ջահանը տեսավ ավարտված դամբարանը, հիացմունքից արտասվեց։

Չնայած իր հսկայական չափերին, դամբարանն անկշիռ տեսք ունի։ Շատ առումներով այս էֆեկտը ձեռք է բերվում չորս մինարեթների շնորհիվ, որոնք ունեն ուշադիր պլանավորված շեղում ուղղահայաց առանցքից: Սա պետք է փրկեր գերեզմանը երկրաշարժի դեպքում մինարեթների փլատակների կործանումից։

Շուտով Շահ Ջահանը ցանկացավ նման դամբարան կառուցել Թաջ Մահալի կողքին, բայց այս անգամ սև հագուստով` իր համար:
Սակայն դա վիճակված չէր իրականություն դառնալ։ Կայսրը հիվանդացավ, երկրում պատերազմ սկսվեց նրա որդիների միջև։ Մուսուլման հոգեւորականների աջակցության շնորհիվ հաղթանակ տարավ ամենափոքրը՝ իսլամ մոլեռանդ Աուրանգզեբը, որը մահապատժի ենթարկեց իր բոլոր եղբայրներին և չխնայեց նույնիսկ սեփական հորը։
Շահ Ջահանն իր կյանքի մնացած մասն անցկացրել է Ագրայի հայտնի Կարմիր բերդի կազեմատում, որը կառուցել է տոհմի հիմնադիր իր նախապապ Աքբարը։ Այնտեղից նա տեսարան էր բացում դեպի Թաջ Մահալ՝ բանտարկյալի վերջին մխիթարությունը։ Ըստ մատենագիր Աբդուլ Համիդ Լահորիի՝ զգալով մահվան մոտենալը, բանտարկյալը բանտապահներին խնդրեց իրեն մոտեցնել պատուհանին և, նայելով իր սիրելի կնոջ գերեզմանին, «խորը, հավերժական քնի մեջ ընկավ»։ Նրա կտակի համաձայն՝ թաղվել է Արջումանդի կողքին։

Թաջ Մահալի համամասնություններն այնքան կատարյալ էին, որ նույնիսկ լեգենդ է ծնվել, կարծես դրա ստեղծման ընթացքում նրանք դիմում էին մոգության և այլաշխարհիկ ուժերի օգնությանը: Մեկ այլ լեգենդ ասում է, որ աշխատանքի վերջում ճարտարապետների աչքերը հանել են, իսկ վարպետների ձեռքերը կտրվել են, որպեսզի նրանք չկարողանան նման այլ բան ստեղծել։ Սա, իհարկե, առասպել է։ Ընդհակառակը, և՛ ճարտարապետները, և՛ շինարարները առատորեն պարգևատրվեցին, և բացի այդ, նրանց աշխատանքը դամբարանի կառուցման ողջ ընթացքում լավ վարձատրվեց։ Ինչն, ի դեպ, առիթ տվեց Շահ Ջահանի թշնամիներին պնդելու, որ Թաջ Մահալի կառուցումը ավերել է կայսրության գանձարանը։ Բայց դա այդպես չէ. այդ պահին Մեծ Մուղալների պետությունը շատ հարուստ էր և զբաղեցնում էր գրեթե ողջ Հինդուստանը։ Դամբարանի կառուցմանը զուգահեռ Փենջաբում ծավալուն ոռոգման աշխատանքներ են տարվել և հաջող պատերազմներ են մղվել հարևանների հետ։

ԳԵՂԵՑԿՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԺԱՄԱՆԱԿ
Ժամանակն ու մարդիկ չեն խնայել հուշարձանը. Աուրանգզեբն առաջինն էր, որ հոշոտեց նրան, ոսկե վանդակաճաղ, որը շրջապատել է Մումթազ Մահալի կենոտաֆը։ Դատապարտելով իր հորը անտեղի թափոնների համար, նա ինքն է կառուցել Ագրայի հարավում գտնվող Թաջ Մահալի նմանությունը՝ իր և իր ավագ կնոջ համար: Սակայն կրկնօրինակը բավականին անհաջող է ստացվել և գրեթե անհայտ է լայն հանրությանը։
Աուրանգզեբից հետո դամբարանը թալանվել է Նադիր Շահի օրոք 1739 թվականին: Այնուհետև գլխավոր դահլիճի արծաթե դռները վերացվել են, որոնք հետագայում փոխարինվել են բրոնզե դռներով, որոնք դեռ կան: Երբ 1803 թվականին բրիտանական բանակը գրավեց Ագրան, զինվորները Թաջ Մահալից վերցրեցին մոտ 200 կգ ոսկի և շատ թանկարժեք քարեր հավաքեցին նրա պատերից։ Այս գանձերի մեծ մասը բաժին է հասել Արևելյան Հնդկաստանի ընկերությանը:
Միայն ներս վերջ XIX v. Հնդկաստանի փոխարքայ լորդ Քերզոնի հրամանով հուշարձանը վերցվել է պաշտպանության տակ։ Այդ ժամանակվանից նրա անվտանգությունը հնդկական իշխանությունների մտահոգությունն է՝ նախ գաղութատիրական, իսկ անկախության հռչակումից հետո՝ ազգային կառավարությունը։ Հնդկաստանի հնագիտական ​​հետազոտությունների դեպարտամենտի ղեկավարությունը նույնիսկ որոշում է կայացրել երկրի Գերագույն դատարանից, որով արգելվում է արդյունաբերական գործունեությունը Թաջ Մահալի շրջակայքում: Ինքնաթիռների թռիչքներն արգելված են դամբարանի վրայով, որպեսզի շարժիչների աշխատանքի թրթռումները չվնասեն եզակի հուշարձանը։
Ցավոք, քաղաքականությունը մի քանի տարի խոչընդոտում է թանգարանի բնականոն գործունեությանը։ Հնդկաստանում ահաբեկչական կազմակերպությունների ակտիվացման կապակցությամբ Թաջ Մահալի պաշտպանությունը պետք է վստահվեր. զինված ուժերըև հատուկ ծառայություններ։ Դամբարանի կենտրոնական տաղավարը այցելուների համար փակ է եղել դեռևս 1984 թվականին՝ այնտեղ պահակախմբի և զինյալների միջև բախումից հետո։ Այդ ժամանակից ի վեր Հնդկաստանի կառավարությունը վախենում է կրկնվող հարձակումից և ուշադիր հետևում է շրջակա տարածքին: Զավեշտալի է, որ հարձակումները Թաջ Մահալի դեմ, որը կառուցվել է Հնդկաստանի մեծագույն մուսուլման կառավարիչներից մեկի կողմից, ծրագրվել և իրականացվել են իսլամական արմատականների կողմից:
Վերջերս դամբարանին սպառնացել են բնության ուժերը։ Հողի նստեցման, հիդրոլոգիական ռեժիմի փոփոխության և մի քանի երկրաշարժերի պատճառով մինարեթների հիմքերը տեղահանվել են, և միայն հողի ամրացման շտապ միջոցառումները փրկել են ճարտարապետության հրաշքը կործանումից։

Մոզաիկա վահանակ Թաջ Մահալի պատերին.
Ներսում Թաջ Մահալի պատերը զարդարված են առասպելական ծառերի և ծաղիկների խճանկարներով: Պատուհանների մտածված դասավորությունը դամբարանին դարձնում է բառացիորեն թափանցիկ արևի և լուսնի լույսի համար, և այն գրեթե արհեստական ​​լուսավորության կարիք չունի։ Գլխավոր դահլիճի կենտրոնում ութանկյուն թաղման խցիկ է, որի վերին մասը ցածր գմբեթ է: Այստեղ՝ թանկարժեք քարերով զարդարված բաց քարե ցանկապատի հետևում, կեղծ դամբարաններ են՝ կենոտաֆաներ։ Կայսրուհի Մումթազ Մահալի և Շահ Ջահանի իրական սարկոֆագները գտնվում են զնդանում հենց կենոտաֆների տակ: Այս դամբարանները ծածկված են կիսաթանկարժեք քարերի ֆանտաստիկ ծաղկային ձևավորումներով:

Թաջ Մահալը համաշխարհային ճարտարապետության մարգարիտ է։ Այն ճանաչված է որպես Երկրի ամենագեղեցիկ կառույցներից մեկը, և նրա ուրվագիծը համարվում է Հնդկաստանի ոչ պաշտոնական խորհրդանիշը: 1983 թվականին Թաջ Մահալն ընդգրկվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի պահպանության տակ գտնվող վայրերի ցանկում։

ԿԱՏԱՐՅԱԼ ՀԱՄամասնություններ
Թաջ Մահալի առումով այն որոշ չափով նման է դասական իսլամականին պաշտամունքային շենք... Բացի բուն դամբարանից, շենքերի համալիրը ներառում է մզկիթ և կարմիր ավազաքարից պատրաստված ծածկված պատկերասրահ, կամարաձև դարպաս, ինչպես նաև ընդարձակ այգի՝ շատրվաններով և լողավազաններով, որոնք նախատեսված են այնպես, որ դամբարանը բոլորից պարզ տեսանելի լինի։ կողմերը.
Դամբարանը կանգնեցվել է յոթ մետր բարձրությամբ կարմիր ավազաքարի հսկայական հարթակի վրա, որի վրա, իր հերթին, երեք մետրանոց Լուժեն կանգնեցվել է դրա վրա, իսկ ինքը՝ Թաջ Մահալը: Այս ամբողջովին սիմետրիկ ութանկյուն շինությունն ունի 57 մետր բարձրություն և պսակված 24 մետրանոց գմբեթով, որը նման է լոտոսի բողբոջին: Ճակատները զարդարված են սրածայր կամարներով և խորշերով՝ ստեղծելով լույսի և ստվերի նուրբ խաղ։
Դամբարանը հատկապես գեղեցիկ է ֆոնին Կապույտ երկինքու այս ամբողջ շքեղությունն արտացոլված է հենց շենքի դիմաց գտնվող ուղղանկյուն լողավազանում։ Սա առաջին նման փորձն է աշխարհում։ Եվրոպայում, Թաջ Մահալի ավարտից երկու տարի անց, ֆրանսիացի ճարտարապետ Անդրե Լե Նոտրն օգտագործեց ջրային զանգված, որը նախատեսված էր պալատի ճակատը արտացոլելու համար:
Սպիտակ մարմարը, որը համակցված է գմբեթի սալիկների խնամքով ընտրված երանգի հետ, որը համապատասխանում է երկնքի գույնին, ստեղծում է մոնումենտալ անսամբլի անհավանական թեթևության տպավորություն: Թաջ Մահալի գեղեցկությունն ընդգծվում է լույսի խաղով, հատկապես երեկոյան մթնշաղին, երբ մարմարը ներկված է մանուշակագույն, վարդագույն, ոսկեգույն գույների տարբեր երանգներով։ Վաղ առավոտյան մի շինություն, ասես ժանյակից հյուսված։ կարծես թե լողում է օդում:

Մարդկային ձեռքի ամենահիասքանչ ստեղծագործություններից մեկը, մի վայր, որը տարեկան գրավում է միլիոնավոր մարդկանց ամբողջ աշխարհից՝ հոյակապ և գեղեցիկ Թաջ Մահալը, իրավամբ Հնդկաստանի իրական խորհրդանիշն է:

Շինարարության պատմություն

Թաջ Մահալը զարմանալի սպիտակ կառույց է, որը կառուցվել է որպես մուղալ մեծ կայսր Շահ Ջահան Մումթազ Մահալի երրորդ և սիրելի կնոջ գերեզման՝ Ագրայի Ջամնա գետի ափին: Չնայած մեծ հարեմին, կայսրն ամենից շատ սիրում էր Մումթազ Մահալին։ Նա ծնեց նրան տասներեք երեխա և մահացավ 1631 թվականին, տասնչորսերորդի ծննդյան ժամանակ: Տիրակալը շատ վշտացավ իր սիրելի կնոջ մահից հետո, ուստի հրամայեց հավաքել այն ժամանակների ամենահմուտ արհեստավորներին՝ ստեղծելու դամբարան, որը կդառնար նրա անսահման սիրո խորհրդանիշը Մումթազի հանդեպ։ Շինարարությունը սկսվել է 1632 թվականին և տևել է ավելի քան 20 տարի. հիմնական համալիրն ավարտվել է մինչև 1648 թվականը, իսկ երկրորդական շենքերը և այգին ավարտվել են հինգ տարի անց: Մի տեսակ «նախատիպ» են դարձել Գուրի-Ամիրը, Մուղալ տիրակալների դինաստիայի հիմնադիր Թամերլանի դամբարանը, որը գտնվում է Սամարղանդում, Դելիի Ջամա Մասջիդ մզկիթը, ինչպես նաև Մուղալ կառավարիչներից Հումայունի դամբարանը։ այս մեծ գերեզմանի.

Ճարտարապետական ​​հրաշք

Թաջ Մահալը պատրաստված է ավանդական պարսկական ոճով և իրենից ներկայացնում է սպիտակ մարմարից կառուցված շքեղ ու շքեղ կառույցների համալիր: Դրանում հիմնական տեղը զբաղեցնում է բուն դամբարանը, որը գտնվում է տեղանքի կենտրոնում։ Այն ունի «կտրված» անկյուններով խորանարդի տեսք և պսակված է հսկայական գմբեթով։ Կառույցը կանգնած է քառակուսի «պատվանդանի» վրա՝ իր չորս անկյուններում բարձր մինարեթներով։ Դամբարանը ներսում ունի մեծ թվովսենյակներ և սրահներ՝ զարդարված զարմանալի խճանկարներով, ներկված նուրբ նախշերով և զարդանախշերով։ Այս սենյակներից մեկում է գտնվում Մումթազ Մահալի դագաղը։ Իսկ նրա կողքին հենց Շահ Ջահանի դագաղն է, ով մահից հետո ցանկացել է թաղվել սիրելիի կողքին։ Սկզբում տիրակալը պատրաստվում էր իր համար կառուցել Ջամնայի մյուս կողմում գտնվող դամբարանի ճշգրիտ պատճենը՝ միայն սև մարմարից, բայց նա չկարողացավ կյանքի կոչել իր գաղափարը, ուստի նա կտակեց իրեն թաղել Թաջ Մահալում։ իր կնոջը. Բայց հարկ է նշել, որ այս երկու դագաղներն էլ դատարկ են, իսկ իրական թաղման վայրը ստորգետնյա դամբարանի մեջ է։

Սկզբում դամբարանը զարդարված էր հսկայական քանակությամբ թանկարժեք և կիսաթանկարժեք քարերով, մարգարիտներով, իսկ գլխավոր դուռը մաքուր արծաթից էր։ Բայց, ցավոք, մեր ժամանակներում այս բոլոր գանձերը գործնականում չեն պահպանվել, «տեղավորվել» ոչ այնքան ազնիվ «զբոսաշրջիկների» գրպաններում։

Երեք կողմից Թաջ Մահալը շրջապատված է գեղեցիկ պուրակով, որի դարպասները նույնպես ներկայացնում են ճարտարապետական ​​գլուխգործոց... Այգու միջով լայն ջրանցքով տանող ճանապարհները տանում են դեպի գլխավոր մուտք։ Դամբարանի երկու կողմերում երկու մզկիթ կա։

Պարսկերենից թարգմանված «Թաջ Մահալ» նշանակում է «բոլոր պալատների թագը»: Եվ դա իսկապես «Հնդկաստանի մահմեդական արվեստի մարգարիտ է և համաշխարհային ժառանգության համաշխարհային ճանաչված գլուխգործոցներից մեկը»:

Թաջ Մահալը ներառվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում 1983 թվականին։

Հարկ է նաև նշել, որ պաշտոնապես զբոսաշրջիկներին թույլատրվում է լուսանկարել Թաջ Մահալը միայն մի կողմից՝ գլխավոր մուտքի դիմաց։

Մի նոտայի վրա

• Գտնվելու վայրը՝ Ագրա քաղաք, Դելիից 200 կմ հեռավորության վրա։
• Ինչպես հասնել այնտեղ. գնացքով կամ արագընթաց դեպի «Ագրա Կանտ» երկաթուղային կայարան:
• Պաշտոնական կայք՝ www.tajmahal.gov.in
• Բացման ժամերը՝ ամեն օր 6.00-ից 19.00, բացի ուրբաթից: Լիալուսնից երկու օր առաջ և երկու օր հետո դամբարանը բաց է երեկոյան ժամերին՝ 20.30-ից մինչև կեսգիշեր։
• Տոմսեր՝ օտարերկրացիներ՝ 750 ռուփի, տեղի բնակիչներ- 20 ռուփի, մինչև 15 տարեկան երեխաները՝ անվճար: Գիշերային այցելությունների տոմսերը ձեռք են բերվում օրական։

Թաջ Մահալը համարվում է ոչ միայն դամբարան, այլ դամբարան-մզկիթ։ Այն Հնդկաստանի ամենակարևոր տեսարժան վայրերից է և հնդկական եզակի ճարտարապետության վառ օրինակ: Զարմանալի է, որ հնության այս յուրահատուկ ստեղծագործության մեջ միահյուսվել են երկու ոճի տարրեր՝ հնդկական և պարսկական։

Մզկիթի ճարտարապետություն

Այս մզկիթի իրական ճարտարապետը դեռևս հայտնի չէ, բայց հաճախ նշվում է Պարսկաստանից եկած մարդու անունը՝ ճարտարապետ Ուստադ Ահմադ Լահորին, ով կարող էր մասնակցել դրա կառուցմանը։ Թաջ Մահալի հիմնադրումը սկսվում է 1630 թվականին։ Շինարարությանը մասնակցել են այդ հնագույն ժամանակների լավագույն արհեստավորներն ու արհեստավորները ողջ Եվրոպայից։ Սա ճարտարապետական ​​համալիրբաղկացած է 5 հիմնական շենքային կառույցներից.

Գլխավոր շենքը Թաջ Մահալն է։ Այնտեղ է գտնվում հենց Շահ Ջահանի դամբարանը։

Հանգստյան տուն.

Համալիրի մզկիթ.

Իր շրջակայքում գտնվող այգի։

Դամբարանի գլխավոր դարպասը։

Մզկիթը հայտնի է իր արտասովոր սպիտակ գմբեթով։ Դրա ստեղծման վրա աշխատել է 20 հազար արհեստավոր։ Շինարարությունը տեւել է գրեթե երեք հարյուր քսան տարի։ Թաջ Մահալը 74 մետր բարձրությամբ հսկա կառույց է՝ 5 գմբեթներով և 4 մինարեթներով, որը գտնվում է հարթակի վրա։ Շրջապատված բազմաթիվ շատրվաններով ու ջրավազաններով մեծ այգով, արտացոլված իր ջրամբարների հայելանման մակերևույթներում, նա, ինչպես հեքիաթային պալատ, ճախրում է օդում։ Պատերը զարդարված են գոհարներով և ծածկված հարթ կիսաթափանցիկ մարմարով։ Դրանք զարդարելու համար օգտագործվել են մի շարք թանկարժեք քարեր։

Ցերեկը, երբ արևը լուսավորում է դամբարանը, մարմարը փայլում է սպիտակով, երեկոյան վարդագույն երանգ է ստանում, իսկ գիշերը լուսնի լույսի հետ արծաթով փայլում։ Այսօր այս հիասքանչ ճարտարապետական ​​ստեղծագործությունը համարվում է Հնդկաստանի գլխավոր գրավչությունը։ Դամբարանի թաքնված խորհրդանիշները.

Թաջ Մահալում դուք կարող եք գտնել հսկայական թվով խորհրդանիշներ: Օրինակ, այգու շրջակայքի մուտքի դարպասի մոտ ճարտարապետական ​​անսամբլ, փորագրված են Ղուրանի հայտնությունները, որոնք ավարտվում են հավատացյալներին ուղղված կոչով՝ «Մտեք իմ դրախտը», իսկ նոճիները՝ տարածված նրա ողջ տարածքում, խորհրդանշում են տխրությունը իսլամում։ Այս դրախտը նախատեսված էր սիրելի Թաջ Ջահանի համար։ Սա նրա ծրագիրն էր։ Ըստ հետազոտողների՝ տիրակալը, վշտից խելագարված, սկսել է մոտենալ հոգեւոր գիտելիքներին՝ ստեղծելով իր դրախտը երկրի վրա։ Մեր օրեր են հասել խոսակցություններն այն մասին, որ կայսրը պատրաստվում է գահ կառուցել մեծ Ալլահի համար։

Թաջ Մահալն աստիճանաբար «մարում է».

Ցավոք, դամբարանն աստիճանաբար սկսում է փչանալ։ Պատերը ճեղքված են, նրա փայլող սպիտակությունը անհետացել է, իսկ մինարեթները շուտով կարող են փլվել, քանի որ ավելի ու ավելի են շեղվում իրենց առանցքից: Մոտակայքում հոսող Ջամնա գետը դառնում է ավելի ծանծաղ, ինչը կարող է փոխել հողի կառուցվածքը և հանգեցնել հիմքի նստվածքի։ Բայց, չնայած ամեն ինչին, Թաջ Մահալը կանգուն է ավելի քան 350 տարի՝ գրավելով հսկայական թվով զբոսաշրջիկների ամբողջ աշխարհից իր ճարտարապետական ​​կատարելությամբ և սիրո հրաշալի լեգենդով։

Թաջ Մահալը, հավանաբար, ամենահայտնին և ամենագրավիչն է զբոսաշրջության վայրՀնդկաստանում. Եվ հասկանալի է, թե ինչու, նա ապշեցուցիչ գեղեցիկ է: Նա հրաշք է։ Շատերն են ցանկանում տեսնել այն, և ամեն տարի այն այցելում է 3-ից 5 միլիոն զբոսաշրջիկ։ Թեև ֆորմալ տեսանկյունից Թաջ Մահալը ներկայացնում է ոչ թե հնդկական, այլ պարսկական ճարտարապետությունը։ Բայց հենց նա դարձավ Բիզնես քարտՀնդկաստան.

Ինչպես գիտեք, Թաջ Մահալը կառուցվել է Մուղալների կայսրության փադիշահ Շահ Ջահանի պատվերով՝ ի հիշատակ իր սիրելի կնոջ՝ Մումթազ Մահալի, ով մահացել է 14 ծնունդով։

Այո, այս պահին ես այս երեխային չէի ծնի, երեխաներն արդեն բավականաչափ շատ են։ Եվ նրանք կապրեն երջանիկ:

Բայց հետո ո՞վ կիմանար հինգերորդ մուղալ փադիշահի երրորդ կնոջ մասին: Եվ ահա անմխիթար Շահ Ջահանը (որ նշանակում է «աշխարհի տիրակալ») հրամայեց դամբարան կառուցել իր սիրելիի համար։ Որը կառուցվել է ավելի քան 20 տարի (1630-ից 1652 թվականներին) շուրջ 20000 բանվորների կողմից՝ ամբողջ մահմեդական աշխարհի ճարտարապետների ղեկավարությամբ: Շինարարության մեջ ապրանքների տեղափոխմանը ներգրավված են եղել մինչև հազար փիղ և բազմաթիվ ձիեր ու եզներ։

300 կմ շինարարության համար բերվել է ձյունաճերմակ մարմար, իսկ դամբարանի կառուցման համար այլ նյութեր առաքվել են ոչ միայն ամբողջ Հնդկաստանից, այլև արտասահմանից։

Երբ կառուցվեց Թաջ Մահալը, լուծվեց փայտամածների և օժանդակ կառույցների ապամոնտաժման խնդիրը, ինչպես մեր շենքի կառուցումից հետո. Ձմեռային պալատ... Մասնավորապես, նրանք թույլ են տվել տեղի բնակիչներին անվճար վերցնել այդ նյութերը։ Ինչն արվել է շատ կարճ ժամանակում (ըստ լեգենդի՝ մեկ գիշերվա ընթացքում):

Հայտնի են այն ճարտարապետների անունները, ովքեր գլխավորել են հրաշքի ստեղծումը։ Դրանք են Դեշենով-Անուն, Մաքրամատ Խանը և Ուստադ Ահմադ Լահաուրին: Նախագծի գլխավոր հեղինակը սովորաբար համարվում է պարսիկ Լահաուրին։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ գլխավոր ճարտարապետը եղել է թուրք Իսա Մոհամմեդ էֆենդին։

Լեգենդ կա, որ հրաշք գործած վարպետներին կուրացրել են, իսկ ձեռքերը կտրել, այնպես որ նման բան հնարավոր չի եղել անել։ Բայց կարծես սա ընդամենը լեգենդ է, դրա հաստատումը չկա։

Այնքան շատ է ծախսվել Թաջ Մահալի կառուցման վրա, որ գանձարանը գործնականում դատարկվել է, և Մուղալների հսկայական և հարուստ պետությունը սկսել է անկում ապրել։ Ես դրանում կասկածում եմ։ Ցավալիորեն հարուստ երկիր Հնդկաստան.

Սակայն շինարարության ավարտից հետո Շահ Ջահանը գահընկեց արվեց իր որդի Աուրանգզեբի կողմից և բանտարկվեց։ Ժանմա գետի մյուս ափին նույն, բայց սև, սպիտակին համաչափ դամբարանի շինարարությունը դադարեցվել է։ Շատ հետազոտողներ սև դամբարանի մասին ասում են, որ սա պարզապես լեգենդ է։ Բայց դուք պետք է խոստովանեք, գեղեցիկ: Եվ դատելով դամբարան ստեղծողների մոլուցքից՝ համաչափության գաղափարով, և հավանական է։

Աուրանգզեբը, թեև 20 տարի բանտում է պահել հորը, այնուամենայնիվ, նրան թաղել է Մումթազ Մահալի, իր սիրելի կնոջ և մոր կողքին։ Իսկ Շահ Ջահանի տապանաքարը, որն ավելի մեծ է, քան Մումթազ Մահալի տապանաքարը, միակ բանն է, որ սիմետրիկ չէ ամբողջովին սիմետրիկ Թաջ Մահալում։

Բայց ողորմելի պատմությունը, որ Շահ Ջահանը 20 տարի գերության մեջ անցկացրել է Կարմիր բերդում՝ պատուհանից նայելով սիրելիի դամբարանին, պարզապես լեգենդ է։ Այո, նա բանտարկված էր Կարմիր բերդում, բայց ոչ Ագրայում, այլ Ագրայից 250 կմ հեռավորության վրա։

Թաջ Մահալը, երբ Մուղալների նահանգն անկում ապրեց, նույնպես սկսեց կամաց-կամաց ամայանալ:

Մուղալներից հետո Հնդկաստանը գրաված բրիտանացիները, թեկուզ քաղաքակիրթ ու կրթված, կամաց-կամաց դամբարանի պատերից կիսաթանկարժեք քարեր էին ջոկում։ Եվ նրանց հետ նրա ոսկե սրունքը փոխարինվեց ճշգրիտ բրոնզե կրկնօրինակով։

Հնդկաստանի անկախացումից հետո Թաջ Մահալը դարձավ ամենակարևոր թանգարանը, իսկ 1983 թվականին ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից այն հռչակվեց Համաշխարհային ժառանգության օբյեկտ:

Օդում վնասակար նյութերի խտության ավելցուկի պատճառով մարմարը մթնում է։ Բայց ամեն տարի Թաջ Մահալը մաքրվում է, և, իմ ոչ բարդ կարծիքով, այն հիանալի տեսք ունի: Մտահոգություն կա Ջանմա գետի ծանծաղուտի և դրա հետևանքով դամբարանի հիմքում հողի նստեցման հետ կապված։

Եվ հետագա. Հինդու ազգայնականներն ասում են, որ Թաջ Մահալը հնդկական ստեղծագործություն չէ, որ այն կառուցվել է ավերված հինդուական տաճարի տեղում, ուստի այն պետք է քանդվի։ Ինչքան լուրջ է սա, խոսում է այն փաստը, որ Հնդկաստանի Հանրապետության փոխվարչապետը պետք է այցելեր Թաջ Մահալ, ապա հայտարարություն աներ, որ այն շատ գեղեցիկ է, և քանի որ հնդկացիներն են կառուցել, դա հնդկական ստեղծագործություն է։

Էքսկուրսիա դեպի Թաջ Մահալ

Առավոտը որոշ չափով մշուշոտ էր։ Ինչը տագնապալի էր, քանի որ համացանցում գրում են, որ ձմռանը հնարավոր է, որ մառախուղի պատճառով ընդհանրապես չտեսնես Թաջ Մահալը։ Ինչպես գրել է մի զբոսաշրջիկ. «Ես կարող էի միայն դիպչել դրան»:

Մեզ էլեկտրական շարժիչով ավտոբուսով տարան Թաջ Մահալի տոմսարկղեր։ Այնտեղ չպետք է օգտագործվեն ներքին այրման շարժիչներով մեքենաներ՝ օդը չաղտոտելու համար։

Մենք գնել ենք տոմսեր, օտարերկրացիների համար դրանք արժեն 1000 ռուփի, սա տուրի ամենաթանկ էքսկուրսիան է։

Մեզ ստուգում էին ոչ պակաս խիստ, քան ինքնաթիռ նստելիս՝ շրջանակի միջով անցնելով և զգացողությամբ։

Մուտքի մոտ կա մի հսկայական կարմիր դարպաս՝ 11 փոքր աշտարակներով։ Սա Հնդկաստանի մուսուլմանական շենքերի բնորոշ հատկանիշն է. պարսպապատ բակ կարելի է մուտք գործել աշտարակներով դարպասով:

Համեմատաբար փոքր կամարի միջով անցնելուց հետո վերջապես դուրս ես գալիս դամբարան։ Ահա առաջին հրաշքը՝ երբ անցնում ես կամարի միջով, Թաջ Մահալը հսկայական է թվում և զբաղեցնում է ամբողջ բացվածքը, իսկ երբ հեռանում ես, տեսնում ես, որ այն հեռու է և փոքր է թվում։ Հենց այստեղ է հայտնվում առաջին «ախ»-ը։

Դեպի Թաջ Մահալ դուք քայլում եք ձգված ուղղանկյուն լողավազանի երկայնքով, որի հատակը ներկված է կապույտ գույնով: Հետեւաբար, ջուրը կապույտ է թվում: Ջուրը, պետք է արժանին մատուցենք, թափանցիկ է, ինչին հասնելը շատ դժվար է արևադարձային գոտում։ Բայց լողավազանի հատակն այնքան էլ մաքուր չէ։

Դեպի դամբարան տանող արահետները շարված են ցածրադիր նոճիներով, որոնց երկայնքով շարված են հնձած սիզամարգերը։ Ասում են, որ սկզբում եղել են վարդերից պատրաստված ծաղկանոցներ, իսկ սիզամարգերն արդեն անգլիական նորամուծություն են։ Բրիտանացիները նույնիսկ սիզամարգերից ավելի գեղեցիկ բան չգիտեն, բայց այստեղ, կարծում եմ, վարդերն ավելի հարմար կլինեն։

Թաջ Մահալը հեռվից ամենալավ տեսք ունի: Ի՞նչ ասեմ՝ հրաշք - հրաշք է, պետք է տեսնել։

Նախքան բուն դամբարան բարձրանալը, պետք է հագնել տոմս գնելիս թողարկված սպիտակ կոշիկների ծածկոցները։

Երբ մոտենում ես, մարմարե բլոկների միջև կարերը տեսանելի են դառնում, մինարեթները սովորական փարոսների տեսք են ստանում։ Թաջ Մահալը մաս-մաս չի ընկալվում, չի քայքայվում։ Այն պետք է ամբողջությամբ տեսնել։

Դամբարանի շուրջը սալարկված մարմարե սալերից սալահատակված բարձր հարթակից կարելի է տեսնել անհրապույր Ջամնա գետը՝ պղտոր ջրով։ Գետը դամբարանի կողմից և դիմացի ափից պարսպապատված է փշալարով։ Մեր ժամանակներում ափի մոտ սատկած կովը ընկած էր ջրի մեջ։ Ասում են՝ մյուս կողմից Թաջ Մահալով չես կարող հիանալ։ - Այնտեղ բանակ է ապրում,- ասաց էքսկուրսավարը:

Բայց նաև մոտակա Թաջ Մահալը գեղեցիկ է: Տպավորիչ են մարմարի և կիսաթանկարժեք քարերի խճանկարների նախշերը։ Պատերը զարդարված են նրբագեղ արաբերեն արձանագրություններով։

Դուք չեք կարող նկարել դամբարանի ներսում: Բայց ես սա չհասկացա և մի քանի կադր վերցրեցի, մինչև ինձ ասացին։ Սակայն ներսում առանձնահատուկ բան չկա։ 2 տապանաքար կա՝ մեծը շահն է, փոքրը՝ Մումթազ Մահալը։ Լույսը թափանցում է բաց մարմարե վանդակաճաղերի միջով, բայց դա բավարար չէ։ Ներսը՝ կիսախավար։

Դամբարանի կողերին կան ևս 2 սիմետրիկ շինություններ։ Մեկը գործող մզկիթ է, մյուսը՝ քարավանատուն, կամ ռուսերեն՝ հյուրանոց։ Նրանք էլ վատը չեն, բայց դամբարանի հետ համեմատություն չկա։

Մոտիկից հիանալով դամբարանով, մենք գնացինք դեպի ելքը՝ հայացք նետելով նահանջող հրաշքին։