Շատ գրողներ գրել են Սվյատոգորյեում բնության գրավիչ ուժի մասին: Անտոն Պավլովիչ Չեխովը Սվյատոգորյեին անվանել է «Դոնեցկի Շվեյցարիա»՝ իր կախարդական բնապատկերների և առողջությունը վերականգնելու հիանալի հնարավորությունների համար։ Սուրբ լեռներ այցելելուց հետո 19-րդ դարի բազմաթիվ արվեստագետներ. իրենց ստեղծագործական աշխատանքը թողել են իրենց ժառանգներին: Նրանցից են Ի.Ռեպինը, Ս.Վասիլկովսկին, Ա.Կիսելևը, Յ.Ֆեդդերսը։
Սիրտ ազգային պարկ- Սուրբ Վերափոխման Սվյատոգորսկի Լավրա, որի պատմությունը գալիս է դարերով: Գոյություն ունեցող տարբերակներից մեկը վանքի ծագումը կապում է բյուզանդական վանականների հետ, ովքեր փախել են կայսերական իշխանության հալածանքներից սրբապատկերների հերետիկոսության ժամանակաշրջանում։
«Սուրբ լեռներ» ազգային պարկի մոտ վաղուց հայտնի աղբյուր կա հանքային ջրերև բուժիչ ցեխ. տեղացիներև դրանք մշտապես օգտագործվում են բժիշկների կողմից լողանալու և հավելվածներ պատրաստելու համար։
Ամեն տարի այգի են այցելում հազարավոր զբոսաշրջիկներ, ովքեր այստեղ են գալիս հանգստանալու և բուժվելու։ Կարևոր դեր է խաղում նաև գիտակրթական տուրիզմը։
Սլավյանսկի մարզում՝ գետի բարձր լեռնային ափին։ Սեվերսկի Դոնեց, գյուղի միջև. Բոգորոդիչնոյեն և ս. Տատյանովկա, կավիճ բլուրներից բարձրանում է լեռնաշղթա, որը հայտնի է որպես Սուրբ լեռներ։ Սա ամենագեղատեսիլ և հայտնիներից մեկն է տուրիստական վայրերԴոնբաս. Այստեղ կավիճի շերտը բացահայտված է խիստ զառիթափ լանջերով և գրավոր կավիճի գեղատեսիլ ժայռերի ելքերով: ելքը մեծ գիտական ու պատմական իմաստ, և ընդգրկված է Ուկրաինայի երկրաբանական հուշարձանների գրանցամատյանում։ 1963 թվականին Սուրբ լեռները (այն ժամանակ՝ Արտյոմի լեռները) հռչակվել են բնության հուշարձան, 1975 թվականին՝ պետական լանդշաֆտային արգելոց, 1997 թվականին՝ ազգային բնական պարկ։
Դոնեցից բարձր 80 մետրանոց կավիճ ժայռի վրա կա հին քարանձավային վանք։ Այս տարածքի անունը առաջին անգամ հիշատակել է Մոսկվայի արքունիքում Ավստրիայի դեսպան Սիգիզմունդ Հերբերշտեյնը, ով երկու անգամ մեկնել է Մուսկովիա (1517, 1526)։ 16-րդ դարում հրատարակված իր «Ծանոթագրություններ Մոսկվայի գործերի մասին», բարոն Ս. քարե արձաններ և պատկերներ»։ 16-րդ դարի ռուսական տարեգրությունները նշում են Սուրբ լեռների դերը որպես պահակակետ ռուսական պետության հարավային ծայրամասում: Սուրբ լեռան քարանձավային վանքի մասին առաջին փաստագրական վկայությունը թվագրվում է 1624 թվականին։
Սվյատոգորսկի վանքի ամենահին հուշարձանը կավիճ քարանձավներն են։ Կավիճ քարանձավային համալիրը բաղկացած է տաճարներից, խցերից, դամբարաններից, սեղանատներից և ժայռի տարբեր մակարդակներում գտնվող կոմունալ սենյակներից և դրանց միջև հաղորդակցման ուղիներից: Քարանձավների ընդհանուր ծավալը կազմում է մոտ 7 հազար մ ³, մակերեսը՝ 2,5 հազար մ²։
Սվյատոգորսկի վանքի հիմնադրման ամսաթվի վերաբերյալ ճշգրիտ տվյալներ չկան, կան միայն մի քանի վարկածներ դրա ծագման մասին։ Նույնիսկ XVII դարի վանականները. նրանք չգիտեին, թե ում կողմից և երբ է հիմնվել վանքը։ Միակ բանը, որ գիտեին վանական եղբայրները, այն էր, որ վանքը հաստատվել է «մ քարե լեռհնագույն ժամանակներից », և որ» այդ վանքում, լեռան վրա, Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցին օծվել է Մեծ ցար ցարի և Համայն Ռուսիո մեծ իշխան Միխայիլ Ֆեդորովիչի երանելի հիշատակի թագավորության մեջ: 1634 թ.
Ամենահայտնի վարկածներից մեկը վանքի սկիզբը վերաբերում է 13-րդ դարի կեսերին, երբ մոնղոլ-թաթարական Կիևան Ռուսաստան ներխուժումից հետո Կիևո-Պեչերսկի Լավրայի վանականների մի մասը ստիպված լքել են իրենց տունը և գտել. նոր ապաստան Սվյատոգորսկի քարանձավներում: Ավելի քիչ հայտնի, բայց շատ տարածված է գրող Է.Մարկովի վարկածը Սուրբ լեռներում քրիստոնեական օջախի ի հայտ գալու մասին 9-րդ դարում Կիրիլի և Մեթոդիոսի կրթական գործունեության ընթացքում Խազար Կագանատի ժողովուրդների շրջանում, որը կառավարում էր դա։ տարածք։
Քարանձավներով կավիճ ժայռի գագաթը պսակված է Նիկոլաևի եկեղեցու կողմից՝ 17-րդ դարի ուկրաինական ժողովրդական ճարտարապետության գլուխգործոց: Նրա տարբերակիչ հատկանիշներն են կոմպոզիցիոն միասնությունը բուն ժայռի հետ և գեղատեսիլը բնական լանդշաֆտ... Տաճարն անսյուն է, միանավ, պսակված երեք տարբեր չափերի գլուխներով։ Եկեղեցու արևելյան (զոհասեղան) մասը փորագրված է կավիճ ժայռի մեջ. սրանք են այս վայրում գտնվող հնագույն Վերափոխման եկեղեցու մնացորդները: 17-րդ դարում ավերվելուց հետո եկեղեցու աղյուսե հատվածը և զանգակատունը ավելացվել են, և ուխտավորների մեջ լեգենդ է ծնվել Նիկոլայ եկեղեցու հրաշագործ տեսքի մասին մեկ գիշերվա ընթացքում և որ այն գաղտնի կառուցվել է կավիճ պատի հետևում։ , և շինարարության վերջում պատը քանդվեց՝ մարդկանց ցույց տալով այս տաճարը։ 1851 թվականին Նիկոլայ եկեղեցին մասամբ վերակառուցվել է, կառուցվել է նոր զանգակատուն (արևմտյան գլուխ) և հարավային միջանցք։ Վաճառական Ի.Իզվեկովի հաշվին եռապատկվել է նոր սրբապատկեր։ Այստեղ ժամանակ առ ժամանակ մատուցվում է պատարագ՝ հավաքելով անհամար հավատացյալներ: Քարանձավներով կավիճ ժայռի պահպանված նկարը, որն արվել է վարդապետ Ջոելի կողմից և թվագրված է 1679 թվականին, նույնպես մատնանշում է Վերափոխման եկեղեցին, որը գտնվում էր ավելի ուշ Նիկոլաևի եկեղեցու տեղում:
Սվյատոգորսկի վանքի գոյության քարանձավային շրջանն ավարտվում է սկզբում։ 80-ական թթ XVII դ Կառուցվում է 1679 թ փայտե եկեղեցիՍբ. Պետրոս և Պողոս առաքյալները և նրա բնակելի և կենցաղային շենքերը ժայռի տակ։ Հնագիտական պեղումներդրանց կառուցման վայրում հաստատվել է 17-18-րդ դարի վերջի շենքերի ու կենցաղային իրերի մնացորդների առկայությունը։
Թաբոր լեռը և հյուսիսային Դոնբասի ամենամեծ կավճը` Մոնաստիրսկայա ժայռը: Ժայռի վրա է գտնվում 17-րդ դարի Նիկոլաս եկեղեցին։ և XIX դարի Անդրեևսկայա մատուռը։
Սվյատոգորսկի վանքը փակվել է 1922 թվականին, ինչը հանգեցրել է 19-րդ դարի որոշ ճարտարապետական հուշարձանների անհետացմանը։ Այլ կրոնական, բնակելի և տնտեսական շինություններ հարմարեցվել են Հանգստյան տան համար, որը ստացվել է 1920-ականների կեսերին: XX դար անվան I Համաուկրաինական հանգստյան տան անվանումը Արտյոմ. Ի հիշատակ այս իրադարձության, 1927 թվականին հարևան կավիճ լեռան գագաթին, որը հայտնի է որպես Լիսայա Գորա, 22 մետրանոց մոնումենտալ քանդակ է հայտնվել բոլշևիկի, հեղափոխականի, Դոնեցկ-Կրիվոյ Ռոգի Խորհրդային Հանրապետության հիմնադիրի և ածխի արդյունաբերության արհմիությունների ղեկավարի վրա։ Արտեմ (Սերգեևա ՖԱ) ... Հուշարձանի հեղինակը հայտնի քանդակագործ Իվան Պետրովիչ Կավալերիձեն է։ Քանդակն արված է ավանգարդ ոճով՝ կուբիզմ, իսկ 2009 թվականից հուշարձանն ընդգրկված է ազգային օբյեկտների պետական ռեգիստրում։ մշակութային ժառանգությունորպես Ուկրաինայի մոնումենտալ արվեստի նշանավոր գործերի մաս։ Հուշարձանի և ԽՍՀՄ-ի տարիներին տոտալ հակակրոնական քաղաքականության շնորհիվ այս վայրն այլ անուն ունի՝ Արտեմ լեռ։
17-րդ դարի քարանձավային կառույցների համալիր. կավիճ ժայռի մեջ Սվյատոգորսկի վանքի միակ ստորգետնյա տիպի հուշարձանը չէ։ Ականատեսները վկայում են, որ դեռ 19-րդ դարում. Սուրբ լեռների լանջերին տեսանելի էին կավիճի մեջ փորագրված մեկ քարանձավային սենյակների մնացորդները։ Դրանցից ամենահայտնին Էնթոնի և Թեոդոսիուս վանականների ստորգետնյա եկեղեցին է։ Այս ստորգետնյա համալիրը թվագրվում է իր ծագման ժամանակներից մինչև կավիճ ժայռի քարանձավային կառույցների սկզբնական համալիրը: Ստորգետնյա տաճարի մուտքը գտնվում է գլխավոր վանքի արևելքում և փորվել է լեռան ստորոտում, որի վրա այժմ կանգնած է Արտեմի հուշարձանը։ Մինչ տաճար մտնելը 1847 թ. հիմնվել է գերեզմանատուն աշխարհիկ մարդկանց՝ վանքի բարերարների և առանձին վանականների, հիմնականում վանքի խոստովանողների համար։ Ժամանակակիցներին զարմացրել է գերեզմանատան հուշարձանների շքեղությունը, իշխանական և ազնվական ընտանիքների առատությունը, որոնց ներկայացուցիչները թաղված են այստեղ։ Մուտքի կամարի երկու կողմերում Գոլիցին իշխանների երկու դամբարանների վրա կառուցվել է տաղավար, որը դառնում է ամբողջի գլխավոր ճարտարապետական տարրը։ հուշահամալիր XIX դարի գերեզմանատները։ Արքայազն Գոլիցինի կողքին 1850 թվականին թաղվել է արքայազն Բորիս Ալեքսեևիչ Կուրակինը։ Նույնիսկ ավելի վաղ՝ 1847 թվականին, տեղի ունեցավ գեներալ-մայոր Գ.Դ. Իլովայսկին, դրվել է Իլովայսկիների ընտանեկան դամբարանը։ Տաճարի հենց մուտքի դիմաց թաղվել են 19-րդ դարի 40-90-ականների Սվյատոգորսկի վանքի վանականները և խոստովանողները։ - O. Theodosius, մոտ. Կիպրիանոս քհն. Պաիսիյ քհն. Իոաննիկի. Հին լուսանկարներում պատկերված են տասնյակ այլ հուշարձաններ՝ տաճարի մոտ, ներառյալ. Դոնի հյուրընկալող կոմսի ատամանը Մ.Ի. Պլատովը, փաստացի պետական խորհրդական Ս.Վ. Կուրդյումով - սլավոնական հանգստավայրի առաջին գլխավոր բժիշկը և այլն: 1922 թվականին վանքի փակումից հետո տաճարը և նեկրոպոլիսը ավերվել են։ Իսկ ստորգետնյա եկեղեցու տարածքը օգտագործվել է որպես առողջարանի բանջարեղենի պահեստ։
Տաղավարը Գոլիցին իշխանների թաղման պահոցն է ստորգետնյա եկեղեցու մուտքի Սբ. Էնթոնի և Թեոդոսիոս.
Վերին կավճից դուրս են գալիս լեռան գագաթ տանող օձաձև ճանապարհը։ Ելույթները ներկայացված են սպիտակ, ինչպես նաև դեղնավուն, տեղ-տեղ գունավոր գունավոր գրավոր կավիճով՝ կավիճանման մարգի ենթակա միջաշերտներով։ Հանքավայրերի հաստությունը հասնում է 120 մ-ի, կավճային հանքավայրերը պարունակում են տուրոնյան և կոնյակյան փուլերին բնորոշ կենդանական աշխարհ։ Կավիճ-մարգի շերտից ներքեւ՝ գյուղի մոտ։ Տատյանովկան, բացահայտված են կանոմանյան փուլի (Սլավյանոգորսկայա սյուիտ) և ստորին կավճի դարաշրջանի (Դոլինսկի շերտ) հանքավայրերը և Օքսֆորդյան փուլի հիմքում ընկած Յուրայի կրաքարերը։
Փոքր grotto
Հիսուս Քրիստոսի հազիվ նկատելի դեմքը կավիճ քարի վրա:
Վերևում կա երկու դիտակետ: Մեկը Լիսայա Գորայի վրա, Արտեմի հուշարձանի ստորոտին: Այստեղից Սուրբ լեռներից դեպի գյուղ բացվում է կավիճ բլուրների համայնապատկեր: Բոգորոդիչնի և հետագայում գյուղ: Յարեմովկա, ինչպես նաև անհավանական տեսարան դեպի Սեվերսկի Դոնեց հովտ և ճարտարապետական համալիրԴափնու.
Հարկ է նշել պատմական և հոգևոր ժառանգության անհետացած հուշարձաններից մեկը՝ Պայծառակերպություն եկեղեցին Թաբոր լեռան վրա։ 1864-ին, ամենաշատից մեկում բարձր գագաթներՍուրբ լեռներ - Թաբոր լեռը, ինչպես այն անվանել է Արսենի վարդապետը, Պայծառակերպության եկեղեցին կառուցվել է Նիկոլայ եկեղեցու վրա: Տաճարը կառուցվել է կոմսուհի Տատյանա Բորիսովնա Պոտյոմկինայի միջոցներով։ Եկեղեցին ամբողջովին ինքնատիպ ճարտարապետություն է, ուներ երկհարկանի։ Եկեղեցու վերին մասում կոմսուհի Լանսկոյի միջոցներով կազմակերպվել է մուգ նոճի փորագրված պատկերապատում։ Եկեղեցու ստորին հարկում գահ կար՝ ի պատիվ Կազանի Աստվածածնի սրբապատկերի։ Պայծառակերպություն եկեղեցում հաճախ չէին ծառայում, հիմնականում՝ ամռանը։ Տ. Բ. Պոտյոմկինայի մահից հետո տաճարը ամայացավ։ Եկեղեցին ինքը ապամոնտաժվել է 1920-ականների կեսերին։ XX դար անվանակոչված Հանգստյան տան համար էլեկտրական ենթակայանի կառուցման համար նյութի բացակայության պատճառով Արտյոմ.
Սուրբ Վերափոխման Սվյատոգորսկի Լավրա. Սվյատոգորսկի վանքը վերաբացվել է 1992 թվականին։ Այս տարի վանքին է տրվել թալանված և կինոթատրոնի վերածված Սուրբ Աստվածածին տաճարը։ 1995 թվականին, երբ եղբայրների թիվը շատացավ, սկսվեցին վանքի տաճարների ու շինությունների վերականգնումն ու վերականգնումը։ 2003 թվականի նոյեմբերի 28-ին Սվյատոգորսկի վանքը վերջնականապես տեղափոխվեց բնակելի և կոմունալ շենքեր, որոնք գտնվում էին Սլավյանոգորսկի պատմաճարտարապետական արգելոցի և «Սվյատյե Գորի» առողջարանի ենթակայության տակ: Հաշվի առնելով վանքի հնությունը, նրա պատմական դերը, ուղղափառ հավատացյալների բազմաթիվ կոչերը, ինչպես նաև վանքի ակտիվ վերածնունդը և նրա բարերար ազդեցությունը տարածաշրջանի և Ուկրաինայի հոգևոր կյանքի վրա, 2004 թվականի մարտի 9-ին Սբ. Ուկրաինայի ուղղափառ եկեղեցու սինոդը, պատրիարք Ալեքսի Երկրորդի օրհնությամբ, որոշել է վանքին լավրայի կարգավիճակ շնորհել… Այսպիսով, Սվյատոգորսկի վանքը դարձավ երրորդ ուղղափառ Լավրան Ուկրաինայում (Կիևի Պեչերսկի և Պոչաևի Լավրայից հետո)։
Երկրորդ դիտահրապարակգտնվում է հակառակ Թաբոր լեռան վրա՝ Սուրբ Անդրեաս մատուռում, կանգնած վանքի ժայռի գագաթին։ Մատուռը գտնվում է 17-րդ դարի Նիկողայոս եկեղեցու տանիքի մակարդակում։ և զբաղեցնում է 141 մ բարձրություն, այսինքն՝ կավիճ ժայռերի ամենաբարձր տարածքը։
Դեպի կավիճ ժայռի գագաթը և քարանձավի վանքը կառուցվել է 1851 թվականին Կիրիլ և Մեթոդիոսի աստիճաններով: Ամբողջովին ինքնատիպ կառույց, որը ծածկված պատկերասրահ էր՝ անցումային աշտարակներով և ոսկեզօծ գմբեթներով։ Աշտարակների ներսը զարդարված էին նկարներով, ենթադրաբար հեղինակային Ի.Է. Ռեպին. Շաբելսկիների հաշվին կառուցված Կիրիլ և Մեթոդիոս աստիճաններն ուներ 511 աստիճան և ճյուղեր դեպի կավիճ քարանձավների մուտքերը։
Կավիճ ժայռի վերին հարթակում 50-ական թթ. XIX դ. Կառուցվել է Անդրեևսկայա մատուռը։ Սա մի տեսակ ծածկված ամառանոց է, որը պատրաստված է կոպիտ կոպիտ ավազաքարից, որը ծալված է զանգվածային սյուների մեջ: Նման բնօրինակ շինարարական տեխնիկան վաղուց հայտնի է և ստացել «վայրի որմնադրությանը» անվանումը: Մատուռի կառուցման գաղափարը պատկանում էր Ա.Ն. Մուրավյովը, ով այցելել է Սուրբ լեռներ 1851 թ. «Վարդապետն ինձ ցույց տվեց ժայռի գագաթին մի մատուռ՝ իմ հրեշտակի՝ Առաջին կոչված Առաքյալի անունով, որի պատկերակը ժայռի խորքում էր, ինչպես նա ինձ խոստացավ կազմակերպել սրանից յոթ տարի առաջ: Սրբապատկերի դիմաց վառվել է սրբապատկերի ճրագ, իսկ ժայռի վրա գրված է եղել մի մեծ խաչելություն՝ դիմացիների հետ, որը հեռվից երևում է դիմացի ափից։ «Տեսնում եք, որ մենք ձեզ տված մեր խոսքը պահել ենք», - ասաց նա, և այս վայրը մեզանում հայտնի է որպես Սուրբ Անդրեաս մատուռ։ (Ա. Ն. Մուրավյովի նամակից Սանկտ Պետերբուրգ, 27.05.1858թ.)
Այնուհետև Անդրեևսկայա մատուռը ստացավ երկրորդ անունը՝ Ուխտավորների վերին տաղավար, քանի որ բազմաթիվ ուխտավորներ ուսումնասիրեցին Սվյատոգորյեի անսահման հեռավորությունները այստեղից:
Կիրիլ և Մեթոդիոսի աստիճաններ և տեսարան դեպի Լիսայա լեռը Արտեմի հուշարձանով։
Վանքից դեպի արևմուտք կան մի շարք գմբեթավոր գագաթներ՝ պատված խիտ անտառով։
Ամենամեծ հետաքրքրությունը շրջանում բուսական աշխարհՍվյատոգորյեն ներկայացված է կավիճ սոճիով, որը բարձրանում է Սուրբ լեռների բազմազան բուսական աշխարհի վրա: Նախասառցադաշտային դարաշրջանի այս ռելիկտային ծառը ներառված է Կարմիր գրքում: Բացի կավիճ սոճից, Սուրբ լեռների լանջերին ու կիրճերում աճում են լորենի, հացենի, կաղամախու, թխկի, սկուպիան և, իհարկե, կաղնին։
Վանքից 1,5 կմ հեռավորության վրա խորը խոռոչի մեջ գտնվում է այսպես կոչված Սուրբ վայր... XIX դ. այստեղ էր վանական սկետը Սբ. Արսենի. Այստեղ մինչ օրս պահպանվել է կավիճի մեջ փորագրված վանական խցերի ստորգետնյա համալիր։ Վանքի փակման հետ մեկտեղ վերգետնյա շինությունները ավերվել են և այլևս չեն վերակառուցվել:
Սվյատոգորսկի Լավրայի գլխավոր տաճարը Վերափոխման տաճարն է։ Վերափոխման տաճարը կառուցվել է 1859-1868 թվականներին և 1868 թվականի սեպտեմբերի 4-ին օծվելուց հետո դարձել է 19-րդ դարի Սվյատոգորսկի վանքի ճարտարապետական անսամբլի կենտրոնական տարրը:
XIX դարի 50-ականների վերջերին վանքի գլխավոր եկեղեցին՝ Վերափոխման տաճարը, որը կառուցվել է 1708 թվականին, հազիվ է կատարել հայտնի վանքի տաճարային եկեղեցու իր գործառույթը։ Այն արդեն բավականին խարխուլ էր ու փոքր ծավալով։ Վերափոխման նոր տաճարի նախագիծն իրականացրել է Պետերբուրգի ճարտարապետ Ա.Մ. Գորնոստաև. Մայր տաճարի կառուցումը տևել է ինը տարի՝ 1859-1868 թվականներին։ Ռուս-բյուզանդական ոճով կառուցված տաճարը դարձավ ամեն ինչի կենտրոնը ճարտարապետական անսամբլ, հիացնելով ժամանակակիցներին իր մոնումենտալությամբ և վեհությամբ: Ներքին մասում տաճարը չորս հզոր սյուներով բաժանված է երեք նավերի։ Երեք աբսիդներից կազմված խորանի մասում դասավորված են երեք խորան։ Հիմնականը՝ ի պատիվ Ամենասուրբ Աստվածածնի Վերափոխման, աջը՝ Մեծ նահատակ Բարբարայի և Նահատակ Տատյանայի անունով, ձախը՝ սպասավորներ Դմիտրի Ռոստովի, Միտրոֆանի Վորոնեժի և Տիխոնի անունով։ Զադոնսկին. Տաճարի շինարարության ականատես Ա.Կովալևսկին մանրամասն գրառում է թողել տաճարի կառուցման մասին. «Հիմքի տեղադրումը սկսվել է տեղական վայրի քարի մեծ բլոկներից, որոնք կոտրվել են Սուրբ լեռների կիրճերում ուղիղ խորանարդներով և սուզվել է փոսերի մեջ; Աստված հայր Գերմանին ուղարկեց փորձառու և բարեխիղճ որմնադրությանը վերաբերող կապալառու՝ Վլադիմիրի գավառի գյուղացի Յակով Սերգեևիչ Էրեմինին, ով անձամբ վերահսկում էր բոլոր աշխատանքները և ուշադիր հետևում որմնադրությանը բարեխիղճ կատարմանը… Արսենի վարդապետի կողմից հավաքված կապիտալը շինարարության համար Մայր տաճարը հեռու էր բոլոր կարիքները բավարարելու համար կապիտալ և շատ արժեքավոր շինարարություն, և չնայած անհատույց շինանյութերին՝ փայտին, քարին, աղյուսին և կրաքարին, որոնք մասամբ ստացվել էին Պոտյոմկինի տնտեսությունից, մասամբ կոտրվել և արտադրվել էին վանքի սեփական գործարաններում։ , մաքուր փողի այս շինարարությունը պահանջում էր ավելի քան 100 հազար ռուբլի։
4. Մոտիենկո, Յակով Վլասովիչ. Սեվերսկի Դոնեցների երկայնքով. ուղեցույց / Ya. V. Motienko. - Դոնեցկ: Դոնբաս, 1982 .-- 59 էջ.
5. Դեդով Վ.Ն. Սլավյանոգորսկ. Ուղեցույց - Դոնեցկ, Դոնբաս, 1984. - 56 էջ.
6. Դեդով Վ.Ն., Դաշևսկի Ա.Բ. Սլավյանոգորսկի պատմաճարտարապետական արգելոց (ուղեցույց): - Դոնեցկ: Դոնբաս, 1986 .-- 40 էջ.
7. Դեդով Վ.Ն. Սվյատոգորսկի Վերափոխման Էրմիտաժի տեսակները Խարկովի նահանգում. Ֆոտոգիրք. Հեղինակ-կազմող Վ.Ն.Դեդով. Բ.Մ. Պրոխորովի վերարտադրողական լուսանկարչություն: - Սլավյանոգորսկ: Սլավյանոգորսկի պետական պատմաճարտարապետական արգելոց, 1993. - 56 էջ.
8. Դեդով Վ.Ն. Սուրբ լեռներ. մոռացությունից մինչև վերածնունդ - Կիև: RPO «Poligrafkniga», 1995. - 352 p.: Ill.
9. Դեդով Վ.Ն. Սուրբ Գորին Սլոբիդս Ուկրաինայի պատմության մեջ. Dovidkove vistavka ինքնիշխան պատմաճարտարապետական արգելոց մետրոյի Սվյատոգիրսկու մոտ: - Դոնեցկ. TOV "RA" Vash Imidzh ", 2012 - 116 p.
10. Սվյատյա Գորի. 19-20-րդ դարերի փոստային թերթիկների կատալոգ: Vidannya 2-ge, հավել. - Դոնեցկ. «Skhidny Vidavnichy Dim», 2013 - 116 p.
11. Դեդով Վ.Ն. Սվյատոգիրսկու պատմաճարտարապետական արգելոց. Պահպանում, doslіdzhennya, մշակութային անկման վերականգնում. 1980-2015 թթ. - Կրամատորսկ: «Circulation-51», 2016. - 332 p.
Նատալյա Կոգանը, զ օտո հեղինակը
Սրբերը լեռները
Ամսագիր «Ակնհայտ և անհավատալի», №3, 2010 թ
Սևերսկի Դոնեցում գտնվող «Սվյատյե Գորի» ազգային բնական պարկը պահպանում է անթիվ բնական, հոգևոր և պատմական հարստություններ:
Հանգիստ, մեղմորեն ուկրաինացիների վրա,
Հմայիչ գաղտնիք
Հուլիսի գիշերը ստում է
Երկինքն այնքան խորացավ
Աստղերն այնքան բարձր են փայլում
Իսկ Դոնեցը փայլում է մթության մեջ։
Ֆ.Տյուտչև, «Սուրբ լեռներ»
Պաշտպանված վայրեր
Սեվերսկի Դոնեց գետի մակերևույթի վրա կան մինչև 200 մետր բարձրություն ունեցող կավիճ բլուրներ, որոնք գերաճած են մասունքային անտառներով: Սվյատոգորյեի ֆլորայի մեջ ամենամեծ հետաքրքրությունն է ներկայացնում կավճաձև սոճին: Նախասառցադաշտային դարաշրջանի այս մասունք ծառը ներառված է Կարմիր գրքում: Մեկ այլ գրավչություն սումին կամ սկումպիան է: Այս ձեռագործությունը վարդագույն մրգերով, ինչպես կոճապղպեղներով, վաղուց հայտնի է եղել որպես հին ռուսական տերևների արևայրուքի միջոց, որը կոչվում է «Սվյատոգորսկի տերև» և օգտագործվել է Մարոկկոյի թագավորական գործարաններում: Սվյատոգորկի կաղնու անտառները վաղուց դարձել են գիտնականների և անտառագետների հետաքրքրության առարկան: Ցավոք, կաղնու անտառների հիմնական տարածքները հատվեցին XVIII - XIX Դարեր շարունակ, սակայն, դրանց աճեցման որոշ տարածքներ պահպանվել են մինչ օրս. այգու կաղնու պուրակում գլխավոր գրավչությունը վեցհարյուրամյա պատրիարք կաղնին է: Տեղական լեռների կավիճի հանքավայրերի վրա պահպանվել են սառցե դարաշրջանի և վերջին շրջանի հազվագյուտ էնդեմիկ բույսեր։
Դոնեցկի ավազանի տափաստանային գոտու Սվյատոգորսկի բնական օազիսի մեկ այլ առանձնահատկությունը գրեթե բոլոր պատմական դարաշրջանների և տարբեր էթնոմշակութային համայնքների մշակութային ժառանգության հուշարձանների ամենահարուստ կենտրոնացումն է: Վերջին հարյուր տարվա ընթացքում Սվյատոգորսկի պատմական տարածքում աշխատել են Կիևի, Խարկովի, Դոնեցկի գիտական հաստատությունների և թանգարանների հնագիտական արշավախմբերը: Նրանց հետազոտությունները կենտրոնանում են ավտոկայանատեղերի և արհեստանոցների վրա: հին մարդՔարի դար, պղնձի-բրոնզի դարի գերեզմանաքարեր և բնակավայրեր, սկյութ-սարմատական հուշարձաններ, սլավոնների առաջին բնակավայրեր, Խազար Կագանատի ժամանակների միջնադարյան բնակավայրեր, Կիևյան Ռուսիա, Ոսկե Հորդա: Բազմաթիվ հնագիտական գտածոներ այսօր ներկայացված են Սվյատոգորսկի պատմական թանգարանի ցուցահանդեսներում:
Սվյատոգորյեի գեղատեսիլ բնությունը, նրա հնությունը, լեգենդար պատմությունը գրավել և ոգեշնչել են բազմաթիվ արվեստագետների և գրողների աշխատել: Այն այցելել են Գ.Սկովորոդան, Ֆ.Տյուտչևը, Ա.Չեխովը, Ի.Բունինը, Ս.Սերգեև-Ցենսկին, Մ.Գորկին, Ի.Ռեպինը։
Սուրբ վանքի պատմությունը
Սվյատոգորսկի վանքի հիմնադրման ժամանակի և Սվյատոգորսկի առաջին քարանձավների հայտնվելու հանգամանքների մասին ճշգրիտ ապացույցների բացակայությունը բազմաթիվ լեգենդների և վարկածների տեղիք է տվել: Ըստ «բյուզանդական» վարկածի՝ Սվյատոգորսկի վանքը հիմնադրվել է պատկերապաշտության և Սբ. Կիրիլ և Մեթոդիոսը Խազարիայում VIII - IX դարեր։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ վանքի հիմնադիրները համարվում են «Սևերսկայա մասնաճյուղի» տեղական տափաստանային բնակչությունը։ XI - XII դարերի կամ Կիևի վանականի մասին. Նիկոն Թմուտարական կատարած իր ճամփորդության ժամանակ։
Ամենատարածված տարբերակներից մեկը վերաբերում է վանքի սկզբի կեսին XIII դարում, երբ Բաթու Ռուսաստան ներխուժումից հետո Կիև-Պեչերսկի վանքի վանականների մի մասն իբր իրենց ապաստան գտավ Դոնեց գետի մոտ գտնվող կավիճ ժայռերում։ Մեկ այլ լեգենդ ասում է, որ մեջտեղում Xv Դարեր շարունակ աթոսի վանականները, թուրքերի գրոհի տակ թողնելով Սուրբ լեռը Աթոսում, բարձրանում են Դոնեցը և, գայթակղվելով Սվյատոգորյեի գեղեցկությամբ, այստեղ հիմնում են վանք։
Գրավոր և հնագիտական աղբյուրները բավականին իրատեսական տեղեկություններ են տալիս Սվյատոգորսկի վանքի ծագման ժամանակի մասին։ Այս տարածքի անունը առաջին անգամ հիշատակել է Մոսկվայի արքունիքում Գերմանիայի դեսպան Սիգիզմունդ Գերբենշտեյնը 1526 թվականին։
Ռուսական տարեգրություններ Xvi դարերը նշում են Սուրբ լեռների դերը որպես պահակակետ ռուսական պետության հարավային սահմաններում: Սուրբ լեռան քարանձավային վանքի մասին առաջին փաստագրական վկայությունը թվագրվում է 1620 թվականին. այնտեղ հիշատակվում են վանահայր Եփրեմը և Սուրբ լեռան 12 վանականները: Մոսկվայի ակտերի համաձայն՝ Սվյատոգոսրկայա Պուստինը «ցարի աշխատավարձով ամենամյա օգնություն էր ստանում հացով և փողով։ 1624-ին «Մեծ Ինքնիշխան Ցարի և Համայն Ռուսիո Մեծ Դքս Միխայիլ Ֆեդորովիչի հրամանագրով Վերափոխումը. Ամենասուրբ ԱստվածածինՍվյատոգորսկի վանքի սև քահանա Սիմեոնը բարտիով, կամ ով խելացի է այդ վանքում, մեկ այլ վանահայր Բելգորոդում տարեկան տարեկանի տասներկու չորրորդը կտրվի, վարսակի տասներկու չորրորդը, պանդոկի և մաքսային եկամուտներից տասը ռուբլի »:
Սվյատոգորսկի վանքի ամենահին և եզակի հուշարձանը կավիճ քարանձավներն են։ Արտաքին վտանգը հարավից, առաջին հերթին Ղրիմի խանության տարածքից, որոշեց վանքի երկարաժամկետ ներկայությունն ու զարգացումը անմիջապես կավիճ ժայռի ներսում: Ձեռքով ժայռի մեջ փորագրված քարանձավները լաբիրինթոսների բարդ համակարգ են, որոնք միացնում են ստորգետնյա եկեղեցիները, խցերը, սեղանատունը և նեկրոպոլիսը։ ընթացքում ձեւավորվել է կոմունալ անապատի զարգացած ենթակառուցվածքը XVI - XVIII դարում և եղել է քարանձավային կառույցների հնգաստիճան համալիր։ Հայտնի են վանահայրերի մեծ մասը Xvii դարում, բացի Եփրեմ վանահայրից և Սիմեոն սև վարդապետից։ 1628-1631 թվականներին վանքի անունից փաստաթղթերը ստորագրել են Դավիթ և Ալեքսանդր երեցները, 1640 թվականին վանքը ղեկավարել է Կիրիլը սևամորթ քահանան, իսկ 1651 թվականին՝ Իգնատիոսը։ Քարանձավային վանքի վանահայրերից ամենահայտնին առաջին վարդապետ Ջոելն էր։ Նրա օրոք կավիճ ժայռի տակ կառուցվեցին առաջին վերգետնյա կառույցները, սկսվեց վանականների աստիճանական վերաբնակեցումը «պոդոլ»՝ գետի ափամերձ սարահարթ։ Այդ ժամանակվանից Սվյատոգորսկի վանքը սկսեց վերածվել եզակի ճարտարապետական հուշարձանհամատեղելով տարբեր ոճեր և տարբեր դարաշրջաններ:
Սիրված նվեր
1787 թվականին Սվյատոգորսկի Վերափոխման վանքը վերացվել է Եկատերինայի մանիֆեստի համաձայն II եկեղեցական և վանական կալվածքների աշխարհիկացման մասին՝ նրա հողատարածքներն ու գյուղացիների հպատակները գանձարան փոխանցելու միջոցով։ Հենց այս տարում կայսրուհու կորտեժը Ղրիմից Սանկտ Պետերբուրգ տանող ճանապարհին հետևեց Սուրբ լեռներին։ Քեթրինի ճամփորդական ծրագիրը II , կանգառների, հանդիպումների, միջոցառումների վայրերը ամբողջովին կախված էին իշխան Գրիգորի Պոտյոմկին-Տավրիչեսից։ Վանքում կայսրուհուն սպասում էին և մեծ հույս ուներ նրա այցի համար։ Սակայն կորտեժն անցավ կողքով։ Ըստ երևույթին, Վսեմություն Արքայազնն արդեն մշակել էր որոշակի ծրագիր, որի էությունը պարզ դարձավ ավելի ուշ։ Լեգենդ կա, որ նախորդ օրը, երբ Պոտյոմկինը Սանկտ Պետերբուրգից Ղրիմ էր մեկնում, անցել է այս վայրերով։ Երբ արքայազնը տեսավ հրաշալի Սվյատոգորսկի տարածքը, հրամայեց կանգ առնել ճանապարհին և երկար ժամանակ հիանալ Սուրբ լեռներով, նրանց մասին հարցրեց իրեն ուղեկցող տեղի պաշտոնյանից, գրպանի գրքում գրառեց ստացված տեղեկատվությունը և քշեց: Եվ որոշ ժամանակ անց, շփվելով Քեթրինի հետ, կարծես պատահաբար նկատեց, որ իրեն իսկապես դուր է գալիս Սվյատոգորկա պուրակը: 1876 թվականի «Ռուսական հնություն» -ում հրապարակվել է կայսրուհու նամակագրությունը իր սիրելիի հետ, որը պարունակում է տեղեկատվություն Սվյատոգորսկի կալվածքի նվերի մասին Ամենահանգիստ իշխանին, թվագրված 1790 թվականի հոկտեմբերի 1-ին: Բայց Պոտյոմկինը չհասցրեց օգտվել ցարի նվերից և իրականացնել Սվյատոգորսկի կալվածքի զարգացման իր ծրագրերը, քանի որ շուտով մահացավ:
երկրային դրախտի ժառանգ
Քանի որ Նորին Վսեմություն Արքայազն Գրիգորի Ալեքսանդրովիչ Պոտյոմկին-Տավրիչեսը պաշտոնապես ամուսնացած չէր և երեխա չուներ, «երկրային դրախտի» ժառանգությունը վերածվեց առանձին բարդ պատմության, որը տևեց մինչև 1917 թվականի իրադարձությունները, և որն ուղղակի անիրատեսական է հասկանալ առանց կազմելու: տոհմածառերի ամբողջ պուրակը:
Այսպիսով, իշխանի մահից հետո Սվյատոգորսկի կալվածքը պետք է բաժանեին իրենց միջև ամենամոտ ազգականները՝ Պոտյոմկինի քույրերը՝ Մարիան, Պելագեան և Մարթան։ Բայց երբ ունեցվածքը բաժանվեց, քույրերն ու նրանց ամուսիններն արդեն մահացել էին, և նրանց երեխաները ինքնաբերաբար դարձել էին ժառանգներ: Այդպիսի ժառանգորդներն էին Մարֆա Ալեքսանդրովնա Էնգելհարդտի (ծն. Պոտյոմկինա) և Վասիլի Անդրեևիչ Էնգելհարդտի երեխաները՝ որդին Վասիլի և հինգ դուստրեր։
Բարոն ֆոն Էնգելգարտի ընտանիքը ծագում է 1838 թվականին Ցյուրիխի քաղաքային խորհրդի անդամ Հենրիխ Էնգելգարտից։ Վ Xv դարում Էնգելհարցը տեղափոխվեց Լիվոնիա, այնուհետև Կուրլանդ և Լեհաստան: Վ Xvii դար՝ Լեհաստանի թագավոր Վլադիսլավի ռազմական վաստակի համար IV Սմոլենսկում Էնգելհարցի կալվածքներ է շնորհել։ Վերջում XVII - XVIII սկիզբ դարեր Էնգելհարցը անցնում է ռուսական գահի ծառայությանը։
Այսպիսով, Գրիգորի Պոտյոմկինից հետո գույքի սեփականատեր դարձավ Վասիլի Վասիլևիչ Էնգելհարդտը, ով ժառանգությունը ստանալու պահին արդեն գեներալ-լեյտենանտի կոչում էր, նախանձախնդիր տիրոջ համբավ ուներ, կարգի էր պահում իր բոլոր կալվածքները, ինչը բերեց. զգալի եկամուտ: Տարօրինակ զուգադիպությամբ Վ.Վ. Էնգելհարդը նույնպես ամուսնացած չէր և չուներ սեփական երեխաներ, բայց որդեգրեց երկու աղջիկ՝ Ալեքսանդրան և Քեթրինը, և երեք տղա՝ Վասիլի, Անդրեյ և Պավել, որոնց հետագայում շնորհվեց ազնվականություն և Էնգելհարդտ ազգանունը և ժառանգների բոլոր իրավունքները, բայց ոչ ոք Սվյատոգորսկի կալվածքի սեփականատեր չի եղել, նրանցից՝ ոչ։
Էնգելգարտի Սվյատոգորսկի կալվածքը մտել է Սլոբոդսկո-ուկրաինական նահանգի Իզյումի շրջանի մեջ։ Կալվածքն ուներ 25 հազար ակր հող և ավելի քան 4 հազար բնակիչ։ Վ.Վ. Էնգելգարտն ամեն կերպ նպաստել է գյուղացիական տնտեսությունների ստեղծմանը, արդյունաբերական առևտրի և առևտրի զարգացմանը։
Սուրբ լեռան մարգարիտ
Վ.Վ.Էնգելգարտի մահից հետո Սվյատոգորսկի կալվածքը պետք է բաժանվեր նրա քույրերի միջև, և նրանցից ոչ պակաս, քան հինգը։ Բայց կրտսեր քույրը դարձավ կալվածքի սեփականատերը, այդ ժամանակ արդեն Արքայադուստր Տատյանա Վասիլևա Յուսուպովան, ով ինքն իրեն գնեց քույրերի չորս հողամաս, որոնք պետք է ժառանգեին, որպեսզի այդպիսի գեղեցիկ կալվածքը չբաժանվի և չկոտրվի:
Տատյանան ծնվել է 1769 թվականի հունվարի 1-ին, 12 տարեկանում նրան տարել են Քեթրինի դատարան. II որպես սպասուհի։ Կայսրուհին ակտիվ մասնակցություն ունեցավ երիտասարդ պատվավոր սպասուհու անձնական կյանքի կազմակերպմանը, ուստի 16 տարեկանում նա ամուսնացավ գեներալ-լեյտենանտ Միխայիլ Սերգեևիչ Պոտյոմկինի հետ, ով ողբերգականորեն մահացավ 6 տարի անց (խեղդվեց): Այս ամուսնությունից Տ.Վ. Պոտյոմկինան ուներ որդի՝ Ալեքսանդր և դուստր՝ Եկատերինան։ Կայսրուհին դեռ մտածում է այժմյան այրու ճակատագրի մասին, և 1793-ին Տատյանա Վասիլևնան, թագավորական խնամիության շնորհիվ, ամուսնանում է երկրորդ անգամ՝ արքայազն Նիկոլայ Բորիսովիչ Յուսուպովի հետ, բայց այս ամուսնությունը անհաջող էր, բայց առաջինից տարբեր պատճառներով. կարելի է ասել, որ ամուսինները չեն համակերպվել կերպարների հետ: Արքայադուստրն ապրում էր ամուսնուց առանձին և ուներ իր սոցիալական շրջանակը, որն առանձնանում էր ինտելեկտուալ բարձր մակարդակով։ Նա շփվել է Պուշկինի, Ժուկովսկու, Դերժավինի, Կռիլովի հետ։ Միևնույն ժամանակ, արքայադուստրը հմտորեն բիզնես էր վարում իր բազմաթիվ կալվածքներում և հայտնի էր որպես ֆինանսական հարցերում փորձագետ։ Ունենալով զգալի եկամուտներ կալվածքներից՝ նա կարող էր բավարարել հազվագյուտ նմուշների հանդեպ իր կիրքը թանկարժեք քարեր... Յուսուպովայի հավաքածուն ներառում էր այնպիսի հայտնի քարեր, ինչպիսիք են Բևեռային աստղ ադամանդը, Ալդեբարան ադամանդը, Ֆիլիպի մարգարիտը: II Իսպանական «Պերեգրին», Մարի Անտուանետի ականջօղեր, Կարոլին Մյուրետի ադամանդե և մարգարիտ դիադեմ և այլն։ Նման թանկ հոբբիով արքայադուստրը վարում էր շատ համեստ կենսակերպ և զբաղվում բարեգործությամբ։ Սուրբ լեռների պատմության մեջ արքայադուստր Յուսուպովան հայտնի է նրանով, որ հրաժարվեց վերսկսել Սվյատոգորսկի վանքի գործունեությունը 1830-ականների երկրորդ կեսին: Դա տեղի ունեցավ միայն այն ժամանակ, երբ նրա որդին՝ Ալեքսանդր Միխայլովիչ Պոտյոմկինը, դարձավ կալվածքի սեփականատեր, իսկ Սվյատոգորյեն կրկին դարձավ Պոտյոմկին:
Իտալական վիլլա
Կարելի է ասել, որ Ալեքսանդր Միխայլովիչ Պոտյոմկինը Սվյատոգորսկի կալվածքի ժառանգության պատմության միակ անմիջական ժառանգն էր։ 1841 թվականին նա դարձավ այս հոյակապ հողերի սեփականատերը։ Այդ ժամանակ Պոտյոմկինն արդեն բարձր հասարակության շատ հայտնի դեմք էր, Սանկտ Պետերբուրգի գավառական ազնվականության առաջնորդը։ Միլիոննայա փողոցի իր Սանկտ Պետերբուրգի տանը հավաքված էր բարձր հասարակությունը, որի հոգին էր նրա կինը՝ Տատյանա Բորիսովնա Պոտյոմկինան՝ արքայադուստր Գոլիցինան։ Կոմս Ս.Դ. Շերեմետևը, ով մոտիկից ճանաչում էր Պոտյոմկիններին, իր հուշերում գրել է. բաց տուն, համարյա հյուրանոց բոլորի համար, ովքեր միայն գավազան էին կրում կամ սուրբի համբավ ունեին։ Ով եղել է այս տանը, ում որ ապաստան են տվել այս լաբիրինթոսի անհամար սենյակներում և անկյուններում, այս տան մեջ չետոն արվել է միայն տիրուհու՝ Տատյանա Բորիսովնայի իմացությամբ և առանց իմացության, ով դեռ առեղծված է ինձ համար։ Ինքը՝ տան տերը՝ Ալեքսանդր Միխայլովիչ Պոտյոմկինը, անվնաս ծերունի է, ով միայն մեկ բանի մասին էր շփոթվում, որպեսզի իրեն չխանգարեն և չխանգարեն իր անթիվ սովորություններին»։
1840-1860-ական թվականներին Պոտյոմկինները ամեն տարի փորձում էին այցելել Սվյատոգորսկի կալվածք և այստեղ անցկացնել օգոստոսի երկրորդ կեսը և սեպտեմբերին։ Պահպանվել են ժամանակակիցների հիշողությունները Սվյատոգորյեի բուռն կյանքի մասին, երբ այդ վայրերի սեփականատերը Ա.Մ. Պոտյոմկինն էր: Այստեղ անցկացվում էին տոնավաճառներ, որոնք Սուրբ լեռների բարձունքից ներկայացնում էին մի հրաշալի պատկեր. «Վայրի, բայց հոյակապ տեղանքում, բազմերանգ հին տոնական հագուստներով մարդկանց մի անվերջ զանգված վազվզում է ու խորդում, ինչպես մրջնանոցը, հենց սկզբից։ Աստվածածնի գյուղը և լաստանավը գետի վրայով: Դոնեց և մինչև Սուրբ լեռներ ... գյուղացիներ և զանազան վաճառականներ կանգնած էին հարյուրավոր սայլերի և սայլերի մեջ, որտեղ կամենում էին ... Գյուղական բոլոր տեսակի ապրանքների առատությունն այնպիսին էր, որ ոչ միայն հնարավոր էր անցնել, այլև անցնել: նրանց միջև ... մրգեր և բանջարեղեն, նույնիսկ բահով, իսկ գյուղական գյուղացիական ապրանքներից առատ էր սպիտակեղեն, բրդյա, կաշվե և փայտյա արտադրանք»: Բացի տոնավաճառներից, շատ հողատերերի գրավում էր Սուրբ լեռները պարերով և շքեղ հյուրասիրություններով հոյակապ գնդակներով: Այս պարահանդեսները կազմակերպվել են այստեղ Սվյատոգորսկի մենեջերի կողմից հատուկ կառուցված տաղավարներում։ Ինչպես պատմաբան Դ.Ի. Միլլեր, հինգ շրջաններից այստեղ են տեղափոխվել հողատերեր, և հարյուրավոր վագոններ ու կառքեր կանգնել են տաղավարների շուրջը մինչև լուսաբաց։
Տատյանա Բորիսովնա Պոտյոմկինայի շնորհիվ էր, որ Սվյատոգորսկի վանքը վերածնվեց։ Չնայած մայրաքաղաքում աշխատանքին, դրդված կնոջ՝ որքան հնարավոր է շուտ Սվյատոգորսկի վանքը բացելու անմար ցանկությամբ, Ա.Մ. Պոտյոմկինը 10 հազար ռուբլի և 300 ակր հող է հատկացրել հնագույն վանքի վերականգնման և պահպանման համար։ Իսկ 1844 թվականի հունվարի 15-ին Սվյատոգորսկի վանքը վերսկսվեց Սուրբ Սինոդի զեկույցի համաձայն՝ Նիկոլայ կայսեր բարձրագույն համաձայնությամբ։Ի , իսկ նույն թվականի օգոստոսի 12-ինտեղի ունեցավ վանքի պաշտոնական բացումը։ Բացի այդ, վանքի մոտ Սուրբ լեռների լանջին շքեղ տուն է կառուցվել, որում մնացել են ոչ միայն կայսերական ընտանիքն ու արժանավոր հյուրերը, այլև բազմաթիվ մշակութային գործիչներ, անվանի գրողներ, բանաստեղծներ, արվեստագետներ։ Ահա թե ինչպես է Վասիլի Իվանովիչ Նեմիրովիչ-Դանչենկոն գրել Սուրբ լեռների մասին. «Բավականին իտալական վիլլա: Նա պատսպարվեց լեռան վրա և փաթաթվեց անուշահոտ մացառով, ինչպես ճգնավորը, որը փախչում է աշխարհից ... Վիլլայի վերին պատշգամբից ամեն ինչ տեսադաշտում է, և սպիտակ ժայռերը, և հենց վանքը: Նկարի համար լավագույն իրը չհաջողվեց ընտրել։ Լեռների եզրերը եզրերի հետևում, և ամեն ինչ փլուզվում է Դոնեցների մեջ: Նույն հեռավորությունը, ինչ կավիճ ժայռերից, չես կարող նայել դրան…»: Այս վայրերի մասին այսպես է գրել Թ.Բ.-ի լավ ընկերը. Պոտյոմկինա, կրոնական առաջնորդ և գրող Անդրեյ Նիկոլաևիչ Մուրավյով. «Գեղատեսիլ ամառանոցը կիսալեռան վրա, Ուկրաինայի անամպ երկնքում գտնվող ամբողջ Դոնեցյան հովտի ընդարձակ տեսարաններով, ինձ հիշեցրեց Ֆրասկատիի հռոմեական վիլլաները՝ իրենց լուսարձակներով հիասքանչ հիասքանչ երկնքում։ հավերժական քաղաքի անապատ; Հիասքանչ պատշգամբից ինձ հատկապես ապշեցրեց Սվյատոգորսկի վանքի և նրա կավիճ ժայռերի անսպասելի տեսարանը, որոնք փորագրված էին վանական խցերի կողմից, դարավոր կաղնու անտառի ստվերի տակ:
Ա.մ. Պոտյոմկինի կալվածքն անցել է իր եղբորորդուն, քանի որ նա և իր կինը չեն ծնել իրենց երեխաներին՝ Թ.Բ. Պոտյոմկինան մահացել է ամուսնուց առաջ 1861 թվականին, իսկ Պոտյոմկինայի հարազատ քույրը և նրա երեխաները մահացել են նրանից առաջ:
Դոնեցկ Շվեյցարիա
1861 թվականին Ալեքսանդր կայսրը այցելեց Պոտյոմկինի Սվյատոգորսկի կալվածքը. II ընտանիք. Երբ կայսեր կինը դուրս եկավ Պոտյոմկինի տան բաց պատկերասրահ և տեսավ Սուրբ լեռների տեսարանը Սևերսկի Դոնեցից վերևում, նա բացականչեց. «Սա իմ Շվեյցարիան է»:
1872 թվականին կոմս Գեորգի Իվանովիչ Ռիբոպիեն դարձավ Պոտյոմկինի կալվածքի սեփականատերը։ Ահա թե ինչպես է հին շվեյցարական ընտանիքի ներկայացուցիչը տիրացել ուկրաինական Շվեյցարիային։ Կոմս Գ.Ի. Ռիբոպյերը ծագել է Շվեյցարիայի պատրիկական երգիչ Վաադից, որը Էլզասում Ռիբոպիերների ամենահին ազնվական ընտանիքի ճյուղերից մեկն է: Սեռը հայտնի է ի վեր XI - XII դարեր։ Ռուսաստանում այս ընտանիքի ներկայացուցիչը՝ Ժորժ Ռիբոպիերի նախապապը՝ Ժան Ռիբոպիեն, հայտնվել է Քեթրինի օրոք։ II Վոլտերի հանձնարարականով։ Ծնունդով ֆրանսիացի Ժան (Իվան) Ռիբոպիերը ջերմորեն ընդունվեց վոլտերյան կայսրուհու կողմից և արժանացավ արքայազն Գ. Պոտյոմկին-Տավրիչեսի ադյուտանտի կոչմանը: Շուտով նա ամուսնացավ կայսրուհի Ագրաֆենա Ալեքսանդրովնա Բիբիկովայի հետ, որի ամուսնությունից ծնվեց որդի Ալեքսանդրը։ Ալեքսանդր Իվանովիչ Ռիբոպիերը 1809 թվականին ամուսնացել է Եկատերինա Միխայլովնա Պոտյոմկինայի՝ Ալեքսանդր Միխայլովիչ Պոտյոմկինի քրոջ հետ, որը 1841-1872 թվականներին պատկանում էր Սվյատոգորսկի կալվածքին։ Այս ամուսնությունից Ռիբոպիերի զույգն ունեցավ չորս դուստր և երկու որդի՝ Միխայիլն ու Իվանը։ Առաջինը մահացավ մանկության տարիներին, իսկ երկրորդը, ամուսնանալով Սոֆյա Վասիլևնա Տրուբեցկոյի հետ, ունեցավ որդի՝ Ջորջը, ով դարձավ Սվյատոգորսկի կալվածքի սեփականատերը։ Այդ ժամանակ Ռիբոպիերան արդեն կրում էր կոմսի կոչումը, որը շնորհվել էր Ալեքսանդր կայսրի թագադրման օրը։ II - 26 օգոստոսի 1856 թ.
Գեորգի Իվանովիչ Ռիբոպիեն ծնվել է 1854 թվականի օգոստոսի 15-ին Ցարսկոյե Սելոյում։ Մանկությունն անցկացրել է Իտալիայում և Շվեյցարիայում։ 12 տարեկանից Ջորջը սովորել է Ֆլորենցիայի մարմնամարզության ընկերությունում, իսկ 14 տարեկանում մարզվել է Գալեմ կրկեսում և կազմակերպել իր սիրողական կրկեսը։ 1870 թվականին Գեորգին վերադառնում է Ռուսաստան և 16 տարեկանում ընդունվում Սոկոլովի մասնավոր գիշերօթիկ դպրոցը, որտեղ շարունակում է զբաղվել սպորտով։ 1873-1885 թվականներին Գ.Ռիբոպիերը իրեն նվիրել է զինվորական ծառայությանը, որից հետո ամբողջությամբ նվիրվել է երկու հոբբիների, որոնք դարձել են նրա կյանքի գործը՝ ձիաբուծությունը և սպորտային սպորտը։ Կոմսը հիմնեց իր սեփական գամասեղային ֆերմաները Սանկտ Պետերբուրգում, Սիմբիրսկի նահանգում և Սվյատոգորսկի իր կալվածքում։ Գամասեղի ֆերմաներում կոմսը կառուցեց հիպոդրոմներ, որտեղ անցկացվում էին մաքուր ձիարշավներ։ 1896 թվականին Գ. Ի. Ռիբոպիեն դարձավ Սանկտ Պետերբուրգի մարզական ընկերության առաջին նախագահը։ Մեկ տարի անց նա անցկացրեց ծանրամարտի Ռուսաստանի առաջին առաջնությունը։ 1900 թվականին դարձել է Միջազգային օլիմպիական կոմիտեի անդամ եւ ապահովել ռուս մարզիկների մասնակցությունը 1908 թվականի օլիմպիական խաղերին։ Փաստորեն, կոմս Ռիբոպյերը կանգնած էր Ռուսական կայսրությունում օլիմպիական շարժման սկզբնաղբյուրներում:
Իսկ Սվյատոգորսկի կալվածքում կոմսը լուրջ վերակառուցում կատարեց, նրա օրոք իրականացվեց ձախ ափին գտնվող տարածքի զարգացումը հյուրանոցներով, ամառանոցներով և ռեստորաններով, անցկացվեց նեղ գծով երկաթուղի 8 երկարությամբ։ կմ Սվյատոգորսկ կայարանից մինչև տոնավաճառների վայր: Ձիավոր տրամվայի տերմինալը գտնվում էր վանքի հյուրանոցի դիմաց։
Այնուամենայնիվ, ժամանակակիցների վկայությունների համաձայն, կոմսը հաճախ չէր այցելում Սվյատոգորյե, և կոմսուհի Ռիբոպիերը երբեմն այցելում էր կալվածք: «Ռիբոպիերը ծայրահեղ մեկուսացված կյանք էր վարում, և ոչ ոք, բացի իր ամենամոտ ընկերներից, երբևէ չի այցելել նրան: Սրա պատճառներից մեկն էլ կոմսի ամուսնությունն է։ Նա ամուսնացած էր հունգարուհու հետ... նա գեղեցիկ, բայց շատ թռչկոտ կին էր: Կոմսը ամուսնացավ նրա հետ, երբ ծնվեց նրա դուստրը: Իր հսկայական հարստության միակ ժառանգորդը… Ինքը՝ կոմսը, շատ գեղեցիկ էր, միջին հասակի, նուրբ դիմագծերով և գեղեցիկ, խելացի ու բարի շագանակագույն աչքերով: Նա կրում էր փոքրիկ կողային այրվածքներ, քայլում էր բավականին դանդաղ, իսկ վերջերս հաճախ էր հիվանդանում։ Դրա պատճառը նրա վարած անհնարին ապրելակերպն էր. կոմսը ցերեկը գիշեր դարձրեց ու նորից հետ։ Նա շատ ուշ գնաց քնելու, մոտավորապես առավոտյան ժամը հինգին, և արթնացավ երեք-չորս օրվա ընթացքում»: Կոմս Գ.Ի. Ռիբոպիերը մահացել է 1916 թվականին 73 տարեկան հասակում ցուրտ ու անհաջող բուժումից հետո։ Մեկ տարի անց Սվյատոգորսկի կալվածքը պետականացվեց խորհրդային կառավարության կողմից։ Սվյատոգորսկի վանքը երկար տարիներ կրկին փակ էր։
Դարաշրջանների խորհրդանիշներ
1922-ին Սվյատոգորսկի վանքի փակումը հանգեցրեց այս վայրերի բազմաթիվ ճարտարապետական հուշարձանների անհետացմանը, ներառյալ Վերափոխման եկեղեցին, որը պսակել էր Սևերսկի Դոնեցից վերևում գտնվող կավիճ լեռներից մեկը և բուն կալվածքը, որի հիմքի հետքերը: այսօր հազիվ կարելի է գտնել խոտերի ու ծառերի թավուտների մեջ։ Մյուս պաշտամունքային, բնակելի և տնտեսական շինությունները հարմարեցվել են աշխատավոր զանգվածների հանգստյան տան համար, որը ստացել է Արտյոմի անվան Համաուկրաինական հանգստյան տան խորհրդանշական անվանումը։ Ի հիշատակ խորհրդային պետության համար այս նշանակալից իրադարձության, հայտնի քանդակագործ Ի.Պ. Կավալերիձեի, 1927 թ.-ին բոլշևիկ Ֆյոդոր Անդրեևիչ Սերգեևի 22 մետրանոց հուշարձանը, որը մականունով Արտյոմ էր, լցվել է երկաթբետոնից, որը կանգնեցվել է կավիճ լեռներից մեկի գագաթին (երջանիկ պատահականությամբ, ոչ թե տեղում: Պայծառակերպություն եկեղեցի): Կուբիզմի ոճով ստեղծված մոնումենտալ քանդակն անցավ պատերազմի միջով՝ դառնալով խորհրդային կոնստրուկտիվիզմի հուշարձան և խորհրդային ժամանակաշրջանի խորհրդանիշ։ Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին այստեղ տեղի ունեցան ծանր մարտեր։ Նացիստական զավթիչներից Սվյատոգորյեի ազատագրման ժամանակ զոհված զինվորները թաղվել են Արտեմի հուշարձանի մոտ, ստեղծվել է հուշահամալիր, որտեղ հավերժացել են ավելի քան 2000 զինվորների և սպաների անուններ։
Սվյատոգորսկի վանքը վերսկսել է իր գործունեությունը փակվելուց 70 տարի անց՝ 1992 թվականին։ 2004 թվականին Ուկրաինայի Ուղղափառ Եկեղեցու Սինոդի որոշմամբ Սուրբ Վերափոխման վանքը ստացել է Լավրայի կարգավիճակ։
Վերացական թեմայի վերաբերյալ.
Սուրբ լեռներ (ազգային պարկ)
Պլան:
- Ներածություն
- 1 Բնական արժեք
- 2 Պատմական իմաստ
- 3 Կազմը Նշումներ (խմբագրել)
Ներածություն
Ազգային բնական պարկ «Սուրբ լեռներ»- ազգային բնական պարկ, որը գտնվում է Ուկրաինայի Դոնեցկի մարզի հյուսիսային մասում՝ Սլավյանսկի (11957 հա), Կրասնոլիմանսկի (27665 հա) և Արտյոմովսկի շրջաններում։ Ստեղծվել է 1997 թվականի փետրվարի 13-ին Ուկրաինայի Նախագահի թիվ 135/97 հրամանագրով։ Այգին հիմնականում ձգվում է Սեվերսկի Դոնեց գետի ձախ ափով՝ աջ ափին մեծ եզրերով։
1. Բնական արժեք
Այգում կան կավիճ լեռներ, որոնց վրա պահպանվել են հազվագյուտ հնագույն բույսեր, օրինակ՝ կավիճ սոճին, որը պահպանվել է մինչսառցադաշտային շրջանից։
2008 թվականին «Սուրբ լեռներ» ազգային բնական պարկի տարածքում գտնվող կավիճ լեռները (Սուրբ լեռները) ընդգրկվել են «Ուկրաինայի յոթ բնական հրաշալիքներ» համաուկրաինական մրցույթի Թոփ-100-ում։
Այգու ընդհանուր մակերեսը կազմում է 40589 հա, որից 11878 հեկտարը պատկանում է այգուն։
ՖլորաԱյգում աճող բուսատեսակների ընդհանուր թիվը 943 է, որոնցից 48-ը գրանցված են Ուկրաինայի Կարմիր գրքում: Պաշտպանված է Սեվերսկի Դոնեց գետի հովտի բուսականությունը՝ ռելիկտային կավիճ սոճու անտառներ, կավիճի շերտազատման վրա ռելիկտային և էնդեմիկ բույսերի խմբեր, հեղեղատային անտառներ, տափաստաններ, մարգագետինների և ճահճային բուսականություն, ջրհեղեղներ: Բուսական աշխարհը ներառում է 20 էնդեմիկ տեսակ։
Կենդանական աշխարհԱյգու տարածքում ապրում է 256 տեսակի կենդանի, որոնցից 50-ը ներառված է Ուկրաինայի Կարմիր գրքում։ Կենդանական աշխարհն ընդգրկում է կաթնասունների 43, թռչունների՝ 194, սողունների՝ 10, երկկենցաղների՝ 9, ձկների՝ 40 տեսակ։
2. Պատմական նշանակություն
Սուրբ Վերափոխման Սվյատոգորսկի Լավրա
Կավիճ լեռնաշղթա
Այգին ունի 129 հնագիտական վայր (պալեոլիթից մինչև միջնադար) և 73 պատմական հուշարձան։ 1980 թվականին նախկին Սվյատո-Ուպենսկի վանքի տարածքում հիմնադրվել է Սվյատոգորսկի պետական պատմաճարտարապետական արգելոցը։ Արգելոցի հուշարձանների համալիրի հիմքում ընկած է Սվյատո-Ուսպենսկայա Սվյատոգորսկի Լավրան (հիմնադրվել է XIII-XVI դարերում, լավրայի կարգավիճակ է ստացել 2005 թվականին), որը գտնվում է Սևերսկի Դոնեց ժայռոտ աջ ափին։ Դեպի համալիր պատմական հուշարձաններներառում է նաև Ի.Պ.Կավալերիձեի Արտյոմի մոնումենտալ քանդակը։ Հուշարձանի կողքին գտնվում է Մեծ հուշահամալիրը Հայրենական պատերազմ... Արգելոցին է պատկանում նաև Կամիշևյան կաղնին՝ Խորհրդային Միության հերոս, պահակ-լեյտենանտ Վլադիմիր Կամիշևի կաղնի-հուշարձանը։ 2011թ. Արգելոցի տարածքը ավելացվել է, վերականգնման նպատակով այն վայրը, որտեղ նախկինում գտնվում էր այսպես կոչված «Պոտյոմկին դաչան».
Այգու տարածքում կան ավտոճանապարհներ և երկաթուղիներ, գտնվում են մի շարք բնակավայրեր (այդ թվում՝ Սվյատոգորսկ քաղաքը)։ Սլավյանսկ քաղաքը հարում է այգուն հարավում։
3. Կազմը
Հետևյալ բնական հուշարձանները և արգելոցները ներառված են Սվյատյե Գորի ազգային պարկի մեջ.
Սլավյանսկի շրջանում.
- «Մայացկայա դաչան» Դոնեցկի մարզի ամենամեծ կաղնու անտառն է: Համազգային նշանակության բուսաբանական բնության հուշարձան։
- Պոիմա-1-ը սելավային կաղնու անտառ է, տեղական անտառային արգելոց՝ 590 հա տարածքով։
- Սոճու տրակտ - արհեստական ծագման սոճու տնկարկներ, ավելի քան 50 տարեկան, տեղական նշանակության անտառային արգելոց՝ 527 հա մակերեսով։
- Բնության հուշարձան «600-ամյա կաղնին». Լավրայից մի փոքր վեր՝ Դոնեց գետի երկայնքով, ձախ ափին, 200-300 տարեկան կաղնու մի հատված կա։ Դրանց մեծ մասը հասնում է 25 մ բարձրության և մոտ 80 սմ տրամագծի, իսկ որոշ ծառերի տրամագիծը հասնում է մեկուկես մետրի։ Այստեղ՝ եզրերից մեկում, աճում է 600-ամյա կաղնի, որն ամենահինն է Ուկրաինայի արևելքում։ Դրա պարամետրերը՝ բարձրությունը՝ 29 մետր, տրամագիծը՝ մոտ 2 մետր, բեռնախցիկի շրջանակը՝ 6,3 մետր։
- Մայացկու անտառտնտեսության դենդրոպարկ
Կրասնոլիմանսկի շրջանում.
- Զակազնիկ «Հովտաշուշան» - անտառ Սեվերսկի Դոնեց գետի ողողող հարթավայրում, որի վրա աճում է հովտաշուշան Մայիսը, տեղական նշանակության բուսաբանական արգելոց՝ 43 հեկտար տարածքով:
- Black Stallion Sanctuary-ն այն վայրն է, որտեղ սև լաստենի անտառները աճում են Չյորնի Ժերեբեց գետի երկայնքով՝ տեղական նշանակության ընդհանուր կենդանաբանական արգելոց՝ 223 հեկտար տարածքով:
- «Չեռնեցկոե»-ն տեղական նշանակության լանդշաֆտային արգելոց է՝ 197 հա տարածքով։ Տարածքում կան արհեստական սոճու և բնական ծագման կաղնու տնկարկներ։
- Չեռնեցկոե լիճը տեղական նշանակության հիդրոլոգիական բնական հուշարձան է։
- Marsh Martynenkovo-ն տեղական նշանակության թռչնաբանական արգելոց է։
- Պոդպիսոչնոեն տեղական նշանակության լանդշաֆտային արգելոց է. Պոդպեսոչնոե լճի շրջակայքում կան բարձրորակ սոճու և կաղնու տնկարկներ: Տարածքը՝ 197 հա։
Սվյատոգորսկ քաղաքում.
- «Սոճու տնկարկներ»՝ տեղական նշանակության լանդշաֆտային արգելոց, Սվյատոգորսկի շրջակայքում գտնվող սոճու տնկարկներ՝ մինչև 120 տարեկան։ Արգելոցի տարածքը 686 հա է։ Դոնեցկի շրջանային խորհուրդը 19-րդ նիստում քննարկել է արգելոցի կարգավիճակը չեղարկելու հարցը։
- «Բարդի» բնության հուշարձան
Նշումներ (խմբագրել)
- Ուկրաինայի 7 հրաշալիքները - 7chudes.in.ua/selection6_17.htm (ուկրաիներեն)
- Աղբյուր «Սվյատի Գորի» ազգային բնական պարկ - www.info.dn.ua/nature/sprava/st.shtml (ուկրաիներեն)
- Դոնեցկի շրջանային խորհրդի 19-րդ նիստ - www.sovet.donbass.com/m1/ru/press_service/news/newsarchive/91281416
Այս համառոտագիրը հիմնված է ռուսերեն Վիքիպեդիայի հոդվածի վրա։ Համաժամացումը ավարտված է 07/13/11 15:21:20
Առնչվող ամփոփագրեր՝ Ռվենզորի լեռներ (Ազգային պարկ), Սուրբ լեռներ, Արթուրի այգի (Ազգային պարկ), Բիա (Ազգային պարկ),
«Սվյատյե Գորի» ազգային բնական պարկը ստեղծվել է 1997 թվականին «Ատրեմի լեռներ» և «Սվյատոգորսկի» ազգային նշանակության լանդշաֆտային արգելոցների հիման վրա։ Այն դարձավ առաջին ազգային բնական պարկը Ուկրաինայի ձախ ափին։ Այգին գտնվում է Դոնեցկի մարզի Սլավյանսկի և Կրասնոլիմանսկի շրջաններում՝ ավելի քան 40 հազար հեկտար տարածքի վրա։ Արգելոցի հուշարձանների համալիրի հիմքը հիմնադրվել է 13-րդ դարում։ Այն բարձրանում է լեռնային բլրի վրա և իր տեսքով անմոռանալի տպավորություն է թողնում։
Այգին զգալի վնաս է կրել 2014 թվականին Ուկրաինայի արևելքում ընթացող մարտերի ժամանակ։
Ինչ տեսնել «Սուրբ լեռներ» այգում
Սվյատյե Գորի ազգային բնական պարկի տարածքում կան մոտ 130 հնագիտական վայրեր (պալեոլիթի դարաշրջանից մինչև միջնադար) և 73 պատմական հուշարձան: Այգին տարածված է մի քանիսի վրա բնակավայրեր, մասնավորապես Սվետոգորսկ և Սլավյանսկ քաղաքները։ Սվյատյե Գորի այգին համատեղում է հազվագյուտ լանդշաֆտային ձևերը հնագույն պատմական և կրոնական հուշարձանների հետ.
- Այգու առանձնահատկությունը կավիճ լեռներն են, որոնց վրա պահպանվել են հազվագյուտ բույսեր, օրինակ՝ կավիճ սոճին, որը աճել է նախասառցադաշտային շրջանում։ 2008 թվականին այգու կավիճ լեռները ներառվել են «Ուկրաինայի բնական յոթ հրաշալիքներ» համաուկրաինական մրցույթի 100 լավագույնների մեջ։
- Արգելոցի իսկական մարգարիտը քարանձավային տաճարներն են՝ փայտե Նիկոլաևսկայա եկեղեցով, որը կանգնեցվել է ուկրաինական բարոկկո ոճով 17-րդ դարում կավիճ ժայռի վրա, որից պատրաստված է զոհասեղանը։
- Անդրեևսկայա մատուռ.
- բարեխոսության եկեղեցի.
- Տարածքում հայտնի 19-րդ դարի ընտանիքների՝ Գոլիցինների, Կուրակինների, Իլովայսկների գերեզմանատունը:
- Մեծ պատմական արժեքունեն քարանձավներ նախկին Արսենևսկի վանքի տարածքում, ինչպես նաև Թաբոր լեռան տարածքում, որտեղ գոյություն ուներ Պայծառակերպություն եկեղեցին։
Էքսկուրսիոն երթուղիներ
Ազգային բնական պարկ«Սուրբ լեռները» նախագծված 4 տուրիստական երթուղիներ, կան էքսկուրսիաներ «Oak Grove» նշված էկոլոգիական արահետով և չնշված արահետ գրավիչ վայրերում:
- Էկո արահետ «Oak Grove» - երկժամյա էքսկուրսիա, որի ընթացքում կարելի է տեսնել արհեստական. Սոճու անտառև ;
- Էկոտուրիստական երթուղի «Կավճի (Սուրբ) լեռների երկայնքով»՝ հինգ ժամ տևողությամբ էքսկուրսիա, որն ունի 3 թեմատիկ երթուղի;
- Էկոտուրիզմի երթուղի «Մայացկի կաղնու անտառներից մինչև Սուրբ լեռներ» - ավտոբուսի երթուղիմոտ 11 կմ երկարություն;
- Էկոտուրիզմի երթուղին «Դեպի Սքիթ» Սուրբ Վայր» սկսվում է Սևերսկի Դոնեցու կամրջից և ավարտվում Սուրբ Արսենի ուրվագծով: Տևում է մոտ 3 ժամ։
