Պուլայի օդանավակայան Խորվաթիա. PUY, թե որ օդանավակայանում: Խորվաթիայում մեքենա վարձելը ձեզ չի աշխատի, եթե


Scallops «Saint-Jacques Morne»

Scallops «Saint-Jacques Morne»- սրանք պանրով Մորնե սոուսի մեջ թխած սափորներ են: Ճաշատեսակը մատուցվում է չափաբաժիններով կաղապարներում՝ «կճեպով», կամ իսկական կեղևի կճեպով։ Դրանք, անկասկած, կդառնան ցանկացած տոնական սեղանի զարդարանք։

Ֆրանսիական scallopsկարելի է մատուցել որպես տաք նախուտեստ կամ որպես հիմնական ուտեստ, շատ լավ է խաշած սպիտակ բրնձի հետ։

Չորացրած ծովախեցգետնի փոխարեն կարող եք օգտագործել խաշած արգանակ ծովախեցգետնի և ծովախեցգետնի կճեպով. Այս արգանակը կարելի է նախապես պատրաստել, սառեցնել սառույցի խորանարդի պես և անհրաժեշտության դեպքում օգտագործել ձկան ուտեստների և սոուսների համար:

ԻՄԻՋԱՅԼՈՑ:Սառեցված սափորները լավագույնս հալեցնում են անմիջապես փաթեթում սենյակային ջերմաստիճանում:


Scallops «Saint-Jacques Morne»

ՍԵՆՏ-ԺԱԿ ՄՈՐՆԱՅԻ ՍԿԼՊԵՍԻ ԲԱՂԱԴՐԱՏՈՎ

ԱՆՀՐԱԺԵՇՏ:

500 գ թարմ scallops
2 հատ սաղարթ
200 գ շամպինիոններ՝ բարակ կտրատած
1/2 բաժակ չոր վերմուտ
2 ճ.գ. լ. կարագ
2 ճ.գ. լ. ալյուր
1 բաժակ թանձր սերուցք
1/3 բաժակ քերած Gruyere պանիր
2 ճ.գ կիտրոնի հյութ
1 ճ.գ. լ. չոր ծովախեցգետին
1 թարմ դափնու տերեւ
1 ճ.գ սև պղպեղի հատիկներ
2 ճյուղ մաղադանոս
թարխունի 2-3 տերեւ
Մի պտղունց քերած մշկընկույզ
Աղ

ԻՆՉՊԵՍ ԵՊԱԼ.

1. Չորացրած ծովախեցգետինները լցնել 1 բաժակ եռման ջրով, ծածկել և եփել 1 ժամ։ (Կարող եք այն եփել մեկ օրում և թողնել, որ եփվի): Քամեք արգանակը շղարշով և դեն նետեք ծովախեցգետինները:

2. Դափնու տերևները, ոլոռը, մաղադանոսը և թարխունը փաթաթում ենք շղարշի կտորի մեջ և կապում խոհանոցային թելով։

3. Արգանակը եռացրեք, մեջը լցրեք գլխաշոր, սունկ և մի կապոց՝ համեմունքներով։ Ավելացնում ենք վերմուտը, կիտրոնի հյութը և անհրաժեշտության դեպքում ավելացնում ենք եռման ջուր, որպեսզի հազիվ ծածկի գլխաշորն ու սունկը։ Ծածկեք և եփեք մոտ 1 րոպե։

4. Քամել և արգանակը համեմունքների հետ միասին վերադարձնել կրակի մեջ։ Եռացրեք մոտ 3/4 բաժակ ծավալով։ Դուրս նետեք համեմունքները:

5. Կաղամբը տապակել կարագի մեջ մինչև ոսկե դարչնագույնը: Ալյուրը թավայի մեջ մաղում ենք և անընդհատ խառնելով եփում, մինչև ալյուրը դառնա մուգ ոսկեգույն։ Բարակ հոսքով ավելացնել արգանակը, իսկ հետո տաք սերուցք՝ անընդհատ խառնելով։

6. Երբ սոուսը մի փոքր թանձրանա, համեմեք աղով և ավելացրեք մշկընկույզը, գլխաշորն ու սունկը։ Խառնել։

7. Խառնուրդը բաժանեք բաժանված պատյանների միջև։ Դնել ջեռոցում 170°C 10 րոպե։ Այնուհետև միացրեք ջեռոցը, որպեսզի ջերմությունը վերևից գա, ափսեների վրա պանիր ցանեք և թխեք 2 րոպե, մինչև պանիրն ամբողջությամբ հալվի և դառնա ոսկե դարչնագույն։

Scallops «Saint-Jacques Morne»

Սեն Ժակի աշտարակը (La Tour Saint-Jacques) Փարիզի կենտրոնում՝ Ռիվոլի փողոցում, համեմատաբար վերջերս վերականգնվել է։ Վերականգնման գործընթացը տևել է տասը տարի՝ 2000 թվականից մինչև 2010 թվականը։ Հանդիսավոր հուշարձանը բացվել է այցելուների համար։ Սեն-Ժակ-դե-լա-Բուշի ավերված եկեղեցու նախկին զանգակատուն կարելի է բարձրանալ, սակայն, միայն ոտքով, աստիճաններով, առանց վերելակի, 15-20 հոգանոց խմբերով և միայն ամռանը։

Saint-Jacques աշտարակը այն է, ինչ մնացել է Saint-Jacques-de-la-Bouchery եկեղեցուց: Boucheri ֆրանսերեն նշանակում է մսավաճառ կամ սպանդանոց։ Հեռավոր անցյալում այստեղ եղել են մսագործական խանութներ։

Աշտարակը ցուցակագրվել է պատմական հուշարձաններ... Սա այն վայրն է, որտեղ ուխտավորները հավաքվել էին իսպանական Սանտյագո դե Կոմպոստելայում գտնվող Հակոբոս առաքյալի գերեզմանը մեկնելու համար:

Եկեղեցին ինքնին այս վայրում գոյություն է ունեցել երկար ժամանակ և եղել է Փարիզի ամենանշանավոր եկեղեցիներից մեկը։ Այն կառուցվել է 13-րդ դարում։ Հենց այդ ժամանակ այստեղ հաստատվեց մսագործների գիլդիան։ Դա ռոմանական եկեղեցի էր, ինչպես Սուրբ Հուլիանոս Աղքատ եկեղեցին, որը մինչ օրս պահպանվել է Փարիզում։

Սուրբ Ժակ եկեղեցին վերակառուցվել է 16-րդ դարում գոթական ոճով։ Սեն-Ժակի աշտարակը եկեղեցու նախկին զանգակատունն է (երբեմն կոչվում է իտալերեն «campanile» բառը): Զանգակատան բարձրությունը 52 մետր է։

Ամբողջական տարբերակը՝ աուդիո ֆայլում։

Անհնար է չնկատել Սեն-Ժակի բարձր, միայնակ աշտարակը։ Այն այնքան հայտնի չէ, որքան հայտնի է, բայց, այնուամենայնիվ, դրա հետ են կապված ոչ պակաս կարևոր պատմական իրադարձություններ ու անուններ, ինչպես նաև հետաքրքրաշարժ լեգենդներ։

Ինչ հետաքրքիր է

Գոթական ոճով հնագույն աշտարակ՝ Սեն-Ժակը սպառնալի կերպով բարձրանում է քաղաքի վրա: Մոտակայքում չկան ամրոցներ կամ այլ շինություններ, ինչն էլ ավելի է խավարում: Բայց միշտ չէ, որ այդպես է եղել։ Ժամանակին աշտարակը եղել է Սեն-Ժակ-դե-լա-Բուշի հսկայական եկեղեցու մի մասը, որը, ցավոք, մինչ օրս չի պահպանվել: Եկեղեցին կառուցվել է 12-րդ դարում՝ քաղաքի ամենահարուստ մսավաճառների գիլդիայի նվիրատվություններով։ Սա բացատրում է անսովոր անուն«Բուշերի» բառը ֆրանսերենից թարգմանաբար նշանակում է «մսավաճառի խանութ»:

52 մետրանոց զանգակատունը հետաքրքրել է հայտնի ֆիզիկոս և մաթեմատիկոս Բլեզ Պասկալին. նա օգտագործել է աշտարակը տարբեր փորձեր անցկացնելու և իր հայտնագործությունները հաստատելու համար, օրինակ՝ մթնոլորտային ճնշման չափումներ։

Լեգենդար ալքիմիկոս Նիկոլա Ֆլամելի անունը կապված է Սեն Ժակ եկեղեցու հետ։ Ըստ լեգենդների՝ նա գիտեր փիլիսոփայական քարի գաղտնիքը, որի շնորհիվ գիտնականը կարողացավ ոչ միայն մետաղը վերածել ոսկու, այլև տիրեց անմահությանը։ Ֆլամելը ֆինանսավորել է զանգակատան կողային պորտալի կառուցումը, որտեղ այժմ պատկերված են նա և իր կինը։ Երբ գիտնականը մահացավ, նրան թաղեցին հենց այնտեղ՝ եկեղեցում, թեև որոշ վկայությունների համաձայն մահը պարզապես բեմադրություն էր, և ինքը՝ Ֆլամելը, ով տիրապետում է գաղտնիքների. հավերժական կյանք, բազմիցս տեսել է տարբեր մասերլույս դարեր անց:

Ժամանակին այստեղ երգեհոն էր նվագում հայտնի կոմպոզիտոր Ֆրանսուա Կուպերենը, հենց այս զանգակատան վրա էր աշխատում զանգակահար Չարլզ Իարտը, նույն ինքը՝ Կվազիմոդոն։

Զանգակատունը դարձավ 18-րդ դարի ֆրանսիական հեղափոխության համր վկան. եկեղեցին ավերվեց և ապամոնտաժվեց քարերի, իսկ արծվի, առյուծի, հորթի և հրեշտակի քանդակները, որոնք զարդարում էին աշտարակը, ցած նետվեցին: Այնուամենայնիվ, զանգակատունն ինքը ինչ-ինչ պատճառներով պահպանվել է։

Այսօր Սեն Ժակի աշտարակը

Աշտարակը վերակառուցվել է միայն 19-րդ դարի կեսերին. ճարտարապետ Թեոդոր Բոլը ստիպված է եղել փորձել վերականգնել ավերված ճարտարապետության հուշարձանի սկզբնական տեսքը, ներառյալ վնասված կամ նույնիսկ քանդված քանդակների վերականգնումը: Աշտարակի կողքին հայտնվել է հանրային այգի, իսկ շենքի ներսում տեղադրվել է օդերեւութաբանական կայան, որը մինչ օրս գործում է։

Երկար ժամանակ աշտարակը կարելի էր տեսնել միայն դրսից, իսկ ընդամենը մեկ տասնամյակ առաջ նախկին զանգակատունը բացվեց զբոսաշրջիկների համար։ Այսօր դուք կարող եք բարձրանալ Սեն Ժակի աշտարակի գագաթը, որտեղից բացվում է քաղաքի ապշեցուցիչ համայնապատկերային տեսարան, տեսնել Սուրբ Հակոբոսի արձանը, Բլեզ Պասկալի հիշատակին նվիրված հուշարձանը, Նիկոլա Ֆլամելի գերեզմանը և այլն։

Այնուամենայնիվ, հարկ է հիշել, որ դեպի գագաթ տանող աստիճանները բավականին նեղ են, հետևաբար այցելուների հարմարության համար ժամում թույլատրվում է 17 հոգուց ոչ ավելի խմբի խումբ: Աշտարակը 16 հարկանի է, ուստի բարձրանալը խորհուրդ չի տրվում նրանց, ովքեր տառապում են սրտի խնդիրներից, գլխապտույտից կամ կլաուստրոֆոբիայից: Բայց եթե անգամ զանգակատունը ներսից տեսնելու հնարավորություն չկա, դուք կարող եք դրսից հիանալ նրա նրբագեղ գոթական ոճով։

Այս և -, հուշարձաններն ու հրապարակները ավելի լավ ճանաչելու համար կարող եք պատվիրել։

Ինչպես հասնել այնտեղ?

Աշտարակը գտնվում է Շատելե հրապարակին շատ մոտ՝ Rue de Rivoli 39 հասցեում: Մոտակաը՝ Hôtel de Ville և Châtelet, կարող եք նաև հասնել այնտեղ (21, 47, 58, 67, 72, 74, 81, 85 համարներ)։

Աշխատանքային ժամեր

Աշտարակը բաց է հանրության համար 10:00-17:00, շաբաթը երեք անգամ (ուրբաթ-կիրակի) հունիսի 1-ից նոյեմբերի 4-ը և

Շատ մոտ Սիտե կղզիՓարիզում կա մի շատ տարօրինակ և հայտնի շենք. Սա աշտարակ Սեն-Ժակ.

Այն հստակ երևում է Ile de la Cité-ի կամրջից կամ Saint-Jacques փողոցից։ Նա մի փոքր կոպիտ և նույնիսկ վախեցնող տեսք ունի: Նրա ստորոտում կա մի փոքրիկ հանրային այգի, որի մեջ, նայելով աշտարակին, ակամայից խորհում ես, թե ինչ գաղտնիքներ է պահում այս հինավուրց կառույցը։

Այս աշտարակը - իրական պատմությունՓարիզ. Անցյալի բարեպաշտության, մոլորության և կրքի պատմություն. Ֆրանսիական արվեստի, գիտության և երաժշտության պատմությունը, հեղափոխական ամբոխի և պոեզիայի բարբարոսությունը… Այժմ այս պատմությունը վերածվել է անցյալի լեգենդի և քարե հուշարձանի:

16-րդ դարի սկզբի այս ուշ գոթական աշտարակը միայնակ է կանգնած Փարիզի կենտրոնում և կարծես անտեղի է: Բայց նա միշտ չէ, որ այդքան տարօրինակ մենակ է եղել։ Այն ժամանակին եղել է հին փարիզյան եկեղեցու զանգակատունը Saint-Jacques-de-la-Bouchery(Սուրբ Հակոբոսի եկեղեցի), որը զբաղեցնում էր ներկայիս գրեթե ողջ հրապարակը։ Այս վայրը գտնվում է գլխավոր ճանապարհների խաչմերուկում՝ հարավից հյուսիս և արևմուտքից արևելք, Սենի ափին։ Միջնադարում այստեղ կանգնած է եղել Սուրբ Աննա մատուռը, իսկ 16-րդ դարի սկզբին՝ թագավորի օրոք. Ֆրանցիսկոս IՍուրբ Ժակի եկեղեցին կառուցվել է մսագործների, կաշեգործների, կաշվե կաշեգործների բնակավայրում, ովքեր առատաձեռնորեն նվիրաբերել են դրա կառուցման համար։ Այդ իսկ պատճառով եկեղեցու անվանման մեջ «բուշերի» բառն առաջացել է պ. բուչերիա- մսի առևտուր, մսագործական խանութ. Բայց ինչո՞ւ է եկեղեցին նվիրված Սուրբ Հակոբոսին։

Սուրբ Հակոբ եկեղեցին 18-րդ դարում։ Փաստաթուղթ՝ Commission du Vieux Paris

Ամեն ինչ բավականին պարզ է. այստեղ էր, որ անցավ դեպի հարավ ճանապարհը, որը երկար ճանապարհորդության վերջում տանում էր դեպի հայտնի իսպանական Սանտյագո դե Կոմպոստելա սրբավայր, ֆրանսերեն՝ Saint-Jacques-de-Compostela:

Իրենց մեղքերը քավելու և մահից հետո խաղաղություն գտնելու ակնկալիքով ոչ միայն դահիճներն ու բուրժուաները, այլ նաև մոտակայքում ապրող դպիրներն իրենց գումարը նվիրաբերեցին եկեղեցու կառուցման համար։ Օրվա ընթացքում նրանք հավաքվում էին տաճարի պատերի մոտ գտնվող փոքրիկ կրպակներում և կատարում էին պատվերներ. նրանք թղթեր էին կազմում, նամակներ գրում, սովորեցնում կարդալ և գրել: Նրանց կրպակները կողքից էին Ռիվոլիի փողոցները, որն այն ժամանակ կոչվում էր Դպիրների փողոց - rue des Ecrivains.

Այս բոլոր գրագիրներից շատ հետաքրքիր է մի մարդ, ում ճակատագիրն ավելի շատ լեգենդի է նման. Սա Նիկոլաս (Նիկոլաս) Ֆլամելով աղքատ էր և մյուսների նման ապրում էր մի փոքրիկ կրպակում։ Մի անգամ նա շատ անսովոր երազ տեսավ. հրեշտակը եկավ նրան և ցույց տվեց մի հսկայական ոսկեզօծ ձեռագիր, որը զարդարված էր խորհրդավոր գծագրերով և նշաններով, որոնց իմաստը անհասկանալի էր գրագրի համար: Եվ որոշ ժամանակ անց ինչ-որ անծանոթ մարդ Flamel-ի խանութ բերեց հենց այնպիսի մի հսկայական ձեռագիր, որը նա անմիջապես ճանաչեց և գնեց։ Թերթի վերնագրում գրված էր. «Աբրահամի՝ հրեայի, իշխանի, քահանայի, ղևտացի, աստղագուշակի և փիլիսոփայի գիրքը՝ ուղղված հրեաների ժողովրդին, որոնք ցրված են Աստծո բարկությամբ գալիքների մեջ»: Դա ալքիմիական բաղադրատոմսերի հավաքածու էր: Այդ ժամանակվանից Ֆլամելը սկսեց փնտրել փիլիսոփայական քար և մի բանաձև, որը թույլ կտա նրան ցանկացած մետաղ վերածել ոսկու, ինչպես նաև երկարացնել իր կյանքը այնքան ժամանակ, որքան ցանկանում է: Հանուն լուսավորյալ հրեաների հետ հանդիպման՝ հույս ունենալով, որ նրանք կօգնեն նրան թարգմանել և հասկանալ Աբրահամի Գրքից առեղծվածային հիերոգլիֆների իմաստը, նա նույնիսկ որոշեց միայնակ ուխտագնացության մեկնել Իսպանիա: Վերջում ասում են, որ նրան հաջողվել է բացահայտել բոլոր գաղտնիքներն ու գտնել Փիլիսոփայական քարը։ Նա շուտով հասավ այն ամենին, ինչ ուզում էր։ 1382 թվականին Ֆլամելը մի քանի ամսվա ընթացքում դառնում է մոտ 30 տան և հողատարածքի սեփականատեր։ Ծերության տարիներին զբաղվել է հովանավորչությամբ, հիմնել մի քանի ֆոնդեր, ներդրումներ կատարել արվեստի զարգացման մեջ, ֆինանսավորել մատուռների ու հիվանդանոցների շինարարությունը։ Ֆլամելը ենթադրաբար մահացել է 1418 թվականին՝ նախապես իրեն գնելով թաղման վայր Սեն-Ժակ-լա-Բուշերի եկեղեցում: Նրան թաղել են տեղի եկեղեցում, իսկ նրա տապանաքարի արձանագրությունը անփոփոխ է մինչ օրս։ Քանի որ նա երեխաներ չուներ, նա իր գրեթե ողջ ունեցվածքը կտակեց Սուրբ Հակոբ եկեղեցուն։ Նիկոլասի և նրա կնոջ մահից հետո լեգենդ է ծագում, որ իբր Ֆլամելը խնամքով պատրաստվել է իր «մահվան» համար, և որ իրականում հուղարկավորությունը բեմադրվել է, և Ֆլամելը և նրա կինը անհետացել են։ Նիկոլաս Ֆլամելի և նրա առեղծվածային ճակատագրի մասին բազմաթիվ լեգենդներ կան։ Ասում են, որ մահից 200 տարի անց նրան և կնոջը տեսել են Փարիզի օպերայում, հետո Ֆլամելի հատուկ գաղտնի լաբորատորիայում, հետո Հնդկաստանում և Շվեյցարիայում և այլն։

Աշտարակ հեղափոխությունից հետո. Փորագրություն. Փաստաթուղթ՝ Commission du Vieux Paris

Ինքը՝ Նիկոլասը, թողել է մի ստեղծագործություն՝ «Փարիզի հիերոգլիֆային գծագրերի գիրքը», բայց այս աշխատանքից անհնար է հասկանալ, թե ինչպես կարելի է ոսկի ստանալ ցանկացած մետաղից, որը մարդկանց միշտ այդքան պակասում է։ 18-րդ դարում հայտարարվել է Ֆլամելի կտակը, որը գրել է նրա հետևորդը։ Կտակն ուղղված է Ֆլամելի եղբորորդուն և իբր բացահայտում է կյանքի էլիքսիրի և փիլիսոփայական քարի պատրաստման փուլերը։ Ինքը՝ Նիկոլասը, ասել է, որ քար պատրաստելու բաղադրատոմսը գերեզման է տանելու, և եղբոր որդուն խնդրել է նույնը անել։ Ճի՞շտ է այս ամենը, թե՞ ոչ, մենք չգիտենք։ Ինչեւէ գեղեցիկ լեգենդդարձավ հեքիաթ, որին հավատալը շատ հաճելի է...

17-րդ դարի կեսերին հայտնի մաթեմատիկոսը մի քանի անգամ այցելել է եկեղեցի։ Բլեզ Պասկալ... Ասում են, որ նա բարձրացել է աշտարակի ամենագագաթը՝ փորձարկելու դատարկության և ձգողականության մասին իր հայտնագործությունները։ Այդ ժամանակ գիտնականն աշխատել է հիդրավլիկ մամլիչի ստեղծման վրա և աշտարակի վրա մթնոլորտային ճնշման չափումներ կատարել։

18-րդ դարի սկզբին Կուպերինների դինաստիայի ամենավառ ներկայացուցիչներից մեկը՝ կոմպոզիտորը, նվագել է Սեն Ժակ եկեղեցում։ Ֆրանսուա Կուպերեն.

Սեն-Ժակի աշտարակի վերականգնողական աշխատանքների հրապարակը և հատակագիծը։ Հատված Ջ.Ֆ. Լանյո, Փարիզի պատմական հուշարձանների գլխավոր ճարտարապետ

Իսկ դարավերջին Ֆրանսիան, ինչպես գիտեք, պատել էր հեղափոխությունը։ Եկեղեցին թալանվել է և 1797 թվականին ապամոնտաժվել շահութաբեր ապրանքների՝ քարերի համար։ Ֆլամելի տապանաքարը գնել է կանաչեղենը, որպեսզի վրան բանջարեղեն կտրի, ավելի ուշ գերեզմանաքարը նրանից հետ են վերցրել և վերադարձրել իր օրինական տեղը։ Չնայած այն հանգամանքին, որ եկեղեցին ապամոնտաժվել է, հեղափոխական իշխանությունները, այնուամենայնիվ, չեն համարձակվել կոտրել աշտարակը։ Այն վաճառվել է որսորդական կրակոց արտադրողին։ Կրակոցի արտադրությունը բավականին հետաքրքիր էր. հալած կապարը, որը 50 մետր բարձրությունից ընկնում էր հատուկ վանդակաճաղի միջով, ամրացվում էր փոքրիկ գնդիկների մեջ ջրի տակառներում: Ավելի ուշ՝ 1836 թվականին, Փարիզ քաղաքը գնեց աշտարակը, և որոշ ժամանակ այնտեղ արտադրվեց կապարի կրակոց։

1854 թվականին քաղաքում սկսվեցին վերականգնողական աշխատանքները։ Այդ օրերին աշտարակը տխուր տեսարան էր՝ թե՛ Հակոբի քանդակը, թե՛ չորս ավետարանիչների խորհրդանիշները՝ արծիվ, առյուծ, հորթ և մարդ, գետնին էին տապալված։ Բայց աստիճանաբար դատարկ խորշերը լցվեցին նախորդ քանդակների կրկնօրինակներով։ Օրիգինալները տեղադրվել են այստեղ՝ այգում։ Աշտարակի ստորին մասում տեղադրվել է Պասկալի մարմարե կերպարանքը։

Վերականգնումից հետո աշտարակի ռելիեֆի հատված

Արդեն 20-րդ դարում իրականացվել է աշտարակի լայնածավալ վերականգնում։ Այժմ նա պայծառ ու կարծես վերածնված տեսք ունի։

Այսպիսով, Փարիզի անցած օրերի և պատմական իրադարձությունների հնագույն վկան վերադարձվեց Ֆրանսիայի մայրաքաղաքի տեսարժան վայրերի քարտեզի արժանի տեղ:

Բորիս Նոսիկը իր «Զբոսանք Փարիզում» գրքում այս մասին գրում է.

«Կարծես թե շրջանն ավարտվել է՝ դահիճներ և կաշեգործներ, թալանված հրեաներ, ալքիմիկոսներ, Ֆրանցիսկոս I, Նիկոլա Ֆլամել, ուխտավորներ Սեն-Ժակ-դե-Կոմպոստելի ճանապարհին, Պասկալ, Կուպերին, հեղափոխություն, վերականգնում, դե Ներվալ, սյուրռեալիստներ: Բայց դուք երբեք չգիտեք, թե ուրիշ ինչ կարող է հիշել այս առեղծվածային աշտարակի «բոցավառ գոթիկը»:

Սեն Ժակ աշտարակի հրապարակի հասցեն.Փարիզ, փ. Ռիվոլի, 39

Սեն-Ժակի աշտարակի մասին լրացուցիչ տեղեկություններ կարելի է գտնել այստեղ Փարիզի քաղաքապետարանի պաշտոնական կայքը- հոդված La Tour Saint Jacques (Ֆրանսերեն)

Գրականություն: B. Քիթ. Փարիզը զբոսնում է


Ձեզ դուր եկավ հոդվածը: միշտ տեղյակ լինել: