Kačkanaro kalnas yra netoli to paties pavadinimo miesto Sverdlovsko sritis, apie 260 kilometrų nuo Jekaterinburgo.

Kachkanar yra vienas iš labiausiai aukšti kalnai Vidurinis Uralas, pasiekęs 887,6 metro aukštį virš jūros lygio. Sulankstytas akmenys gabbras, peridotitas ir piroksenitas.

Toponimininkai mano, kad kalno pavadinimas kilęs iš tiurkų kalbos žodžių „kachka“ – plikas ir „nar“ – kupranugaris.

Dviejų pasaulio dalių – Europos ir Azijos, taip pat dviejų regionų – Sverdlovsko srities ir siena. Permės teritorija... Netoli kalno buvo įsikūrusios aukso ir platinos kasyklos.

Pirmąjį mokslinį Kačkanaro kalno aprašymą keliautojas Urale padarė 1770 m akademikas P.S. Pallas knygoje „Kelionės po skirtingas Rusijos imperijos provincijas“ (1786). Vogulai parodė Pallas dvi kasyklas, kuriose anksčiau buvo kasama magnetinė geležies rūda.

1860-aisiais Kačkanaro masyvas tyrinėjo garsiąją geologas A.P. Karpinskis, vėliau tapęs Mokslų akademijos vadovu.

1957 metais kalno papėdėje pradėtos statybos Kachkanar kasybos ir perdirbimo įmonė, netrukus čia išaugo vienas jauniausių Sverdlovsko srities miestų - Kačkanaro miestas.

Šiuo metu Kačkanaro kalno titanomagnetito rūdų kūrimas tęsiamas, esamos didžiulės atviros duobės plečiasi, planuojamos naujos.

Kachkanar kalnas turi dvi viršūnes – šiaurinę ir pietinę. Jie atitinkamai vadinami „Šiaurės ragu“ ir „Vidurdienio ragu“. Kiekvienas iš jų savaip gražus, iš kiekvieno atsiveria nuostabus vaizdas (o Kačkanaro miestas matomas tik iš pietinė viršūnė).

Kalno viršūnėje daug uolėtų atodangų keista forma... Daugelis jų turi savo vardus. Garsiausias iškrypimas yra uolinis kupranugaris.

1995 m. buvo sukurtas Kachkanar kalno viršūnėje budistų vienuolynas„Shad Tchup Ling“(išvertus iš tibeto – Praktikos ir realizavimo vieta). Jos įkūrėjas yra Michailas Sannikovas. Vienuolynas jau seniai tapo pagrindine Kačkanaro atrakcija. Daugybė turistų atvyksta aplankyti vienintelio budistų vienuolyno Urale, vienuolyno gyventojai niekam neatsisako. Vienuolyne pastatytos dvi stupos, kurios laikomos šventovėmis.

Tačiau labai greitai per daugelį metų kelių entuziastų rankomis statytas vienuolynas gali būti nušluotas nuo žemės paviršiaus. EVRAZ, kuriai priklauso Vanadium Kachkanarsky GOK, reikalauja nugriauti „neteisėtai pastatytus pastatus“. Įmonės ir visų lygių valdžios institucijų pusėje.

Taigi vietoj vienuolyno apie tai vaizdinga vieta iki 2015 metų turėtų būti suformuotas dar vienas karjeras... Tuo pat metu naikinant vienintelius vietinius lankytinus objektus (kalną ir vienuolyną), Kačkanaro valdžia kalba apie grandiozinius turizmo plėtros planus.

Apskritai, turėkite laiko aplankyti Kachkanar kalną ir vienintelį budistų vienuolyną Urale, kol dar ne vėlu! ..

Kaip patekti į Kachkanar kalną

1. Išėjimas į Kachkanar kalno papėdę

Nuo administracinės Kachkanar aikštės (žr. nuotrauką), iki Krylova gatvės (į šiaurę) link autobusų stoties (200 m).

Kachkanar miesto administracinis pastatas

Toliau Krylovu iki išsišakojimo Vakarų karjere - Valerianovsko kaimo. Vykstame link Vakarų karjero. Pravažiuojame pusiasalį su ambulatoriumi“ Žaliasis Kyšulys"(kairėje) ir eikite prie užtvankos. Dešinėje Geležinkelis, kairėje yra įlanka su bokštu, kylančiu iš vandens. Pravažiuojame užtvanką ir kairėje matome automobilių stovėjimo aikštelę. Šiuo metu manome, kad pirmasis etapas praėjo.

2. Vykstame į pietinę viršūnę

Pietinė Kachkanar kalno viršūnė (taip, kalnas turi dvi aukštumas, o aukščiausios, šiaurinės, iš miesto nesimato), nors tai ir nėra aukščiausia vieta, ją reikėtų aplankyti. Kelias ten ne taip turistų tryptas, kaip iki šiaurinės viršūnės. Vaizdas į Kačkanaro miestą galimas tik iš pietų aukščio. Viršūnės uolos išsidėsčiusios kompaktiškai. Takas yra apie 6 kilometrus su nuolatiniu kilimu į kalną. Šlaitas nedidelis, todėl įveikiamas vienu pravažiavimu.

Jei esate automobilyje, turėsite jį palikti svetainėje. Kairėje randame taką pakrante ir judame juo. Iki senosios slidinėjimo trasos (600 m) reikia nueiti pėsčiomis. Galima vaikščioti pakrante, bet geriau kilti į kalną, kad vėliau mažiau ropštis pro proskyną. Pakilimas staigus. Užkopę į pačią viršūnę, einame keliu į kairę.

Vaizdas nuo senosios slidinėjimo trasos

Už 100 metrų išvažiuojame į kelią ir einame į dešinę, už 100 – sukame į kairę. Einame miško keliuku niekur nesisukdami. Iš pradžių nesvarbu, kelias pamažu platėja ir gerėja. Nuvažiavus apie 3,5 kilometro reikia nepraleisti tako į viršų. Kelias šiuo metu eina į dešinę, o kelias eina tiesiai. Tako pradžia (C 58g 44m 58s; B 59g 24m 52s) dažniausiai žymima kaspinėliais ant medžių. Einame į taką ir po kokių 15-20 minučių išeiname į uolų masyvus. Geriau atsiminti ar pasižymėti tako išvažiavimą, kad grįžus atgal neklaidžiotumėte po apylinkes.

Pietinės viršūnės uolos anksčiau buvo pavadintos plokštėmis. Dabar iš plokščių liko tik skylės akmenyje.

Vaizdai iš pietinės viršūnės

3. Einame prie kalnų ežero

Prieš šiaurinę viršūnę, ant kalno yra ežeras... Matyt, jie paėmė rūdos mėginius ir iškasė duobę, kuri vėliau buvo užpildyta vandeniu. Prie ežero galima sustoti ir nakvoti. Yra šašlykinė, pavėsinė.

Ežeras buvusios kasyklos vietoje

Iki paties ežero yra kelias, tačiau automobiliu galite važiuoti tik su leidimais, nes kelias eina per Kachkanarsky GOK teritoriją.

Iš aikštelės (žr. 1 punktą) judame toliau keliu. Maždaug už 2 kilometrų bus Kačkanaro GOK sargybos postas. Jei esate automobilyje, drąsiai palikite automobilį priešais postą. Tada einame pėsčiomis. Pasiekiame pastatus ir einame keliu į kairę. Už 300 metrų kairėje bus kontrolinis punktas slidinėjimo trasa(žr. nuotrauką), bet einame tiesiai, šiek tiek nukrypę į dešinę.

Kontrolinis punktas iki slidinėjimo trasos

Beveik iš karto bus platus kelias į dešinę, bet mums ten nereikia, važiuojame tiesiai į kalną su nedideliu nuolydžiu. Pasukus į kairę kelias vingiuos Vakarų karjeras... Bus daug kelių į dešinę. Palei juos galima nueiti iki duobės krašto ir stebėti karjero darbus.

Vakarų karjeras

Turiu iš karto pasakyti, kad Vakarų karjeras turi stebejimo Denis kuris bus mūsų kelyje. Čia privažiuojame kelio posūkį į kairę (iki jo apie 1 kilometras), einame ten. Bet jei važiuosite šiek tiek tiesiai, dešinėje aukščiausiame taške atsiras Vakarų karjero apžvalgos aikštelė.

Vakarinio karjero apžvalgos aikštelė

Bet atgal į kelią. Atstumas nuo apžvalgos aikštelės iki ežero yra apie 4 kilometrai.

Kelias

Likus kiek iki ežero, prasideda takas į budistų vienuolyną.

Kelio į budistų vienuolyną pradžia

4. Einame nuo kalnų ežero iki Camel uolos ir į Kachkanar kalno viršūnę

Norint kopti į kalną reikia apvažiuoti ežerą (geriausia kairėje), eiti taku į proskyną ir pradėti kopti. Už maždaug 700-800 metrų prasidės uolų atodangos, atsiras platforma su pavėsine. Nuo platformos reikia pasukti į kairįjį kelią. Iškart padarysiu išlygą, kad jei eisite į dešinę, kelias nuves jus tiesiai į budistų vienuolyną. Bet mes einame į „Kupranugarį“, o apie vienuolyną papasakosiu toliau. Einant per uolų griuvėsius uola "Camel" pasirodo visoje savo šlovėje.

Rokas "kupranugaris"

Apžiūrėję panoramą ir užlipę ant uolos, einame toliau į viršūnę, kuri jau matoma nuo „Kupranugario“.

Vaizdas iš "Camel"

Kelias į viršų prasideda tiesiai už kupranugario. Po 10-15 minučių pasiekiame Kachkanar kalno viršūnę, nuo kurios atsiveria panorama į šiaurę. Labiausiai aukstas taskas pažymėta betonine konstrukcija su vamzdžiu. Tiesiai po kalnu, šiek tiek toliau nuo Pokapo, įsikūręs Kosjos kaimas, šiaurės rytuose matosi vienuolyno pastatai.

Kachkanar kalno viršūnė

Vaizdas iš viršaus į Kosjos ir Pokapo kaimus

Vaizdas į vienuolyno pastatus nuo Kachkanar kalno viršūnės

Gagarino uola

5. Nuo kalnų ežero einame į Shad Tchup Ling vienuolyną

Kaip jau minėjau, į Shad Tchup Ling vienuolyną galite patekti keliu, vedančiu į viršų. Tačiau reikia suprasti, kad vienuolynas nėra tik reginys ir nėra sveikintina tiesiog ateiti pasižiūrėti. Jei norite, kad būtų atkreiptas dėmesys ir surengta ekskursija, taip pat pavaišintas vietine arbata, tokį renginį geriau planuoti. Į vienuolyną nėra įprasta ateiti tuščiomis rankomis. Maistas yra laukiamas: cukrus, arbata, sausainiai, dribsniai ir kt. Taip pat netoli tako į vienuolyną pradžios yra statybinės medžiagos ir jei atsineš plytų, lentų ar dar ką, bus gerai.

Taigi, kelio į Shad Tchup Ling vienuolyną pradžia nėra toli nuo ežero pakeliui iš Kachkanar. Negalėsite praleisti šios vietos. Galima pamatyti krūvas statybinių medžiagų, senų automobilių, lentelę su priminimu „Draugui. Einate į vienuolyną, griebiatės plytų, neleiskite tuščių bėgimų“, taip pat ženklas turistams, rodantis, kad visai nebūtina eiti į „kupranugarį“ per vienuolyną.

Maždaug po kilometro atsiras nemaža proskyna su funikulieriumi, kuriuo į vienuolyną tempiamos statybinės medžiagos.

Glade su funikulieriumi

Vienuolyno „Skelbimų lenta“.

Vienuolyne yra dvi stupos, gyvenamosios patalpos, pirtis, svečių namai, pagalbinis ūkis. Vyksta nuolatinės statybos.

M.V. Malakhovas rašė apie Kačkanarą XIX amžiuje:

"Kilėjau į Kačkanarą iš rytų, kur privažiuoti manoma ne taip patogiai nei iš vakarų. Pravažiuodamas Elovajos kalną, kuris yra rytinė Kačkanaro atšaka ir padengta uolų nuolaužomis, savo bendru pobūdžiu ir magnetinės geležies rūdos turiniu labai panašia į Kačkanarą, pradėjome kopti į Kačkanarą. Visas pakilimas padengtas rieduliais, kurių didžiąją dalį sudaro augito grūdeliai su magnetinės geležies rūdos dryžiais. Pirmą reikšmingą jo atvejį pastebėjome didelėje Izovskio kalno šlaito terasoje. tipiška stambiagrūdė augito uoliena.Viso pakilimo į šiaurinę viršūnę nuo šio įvykio metu magnetinė geležies rūda buvo sutinkama kiekviename žingsnyje, bet tik mažose gyslose, taip pat šiauriausioje viršūnėje. abi viršūnės. Be to, ženklai magnetinė geležies rūda išnyksta ir supjaustoma ko vėl pasirodys didžiuliame magnetinės geležies rūdos telkinyje, esančiame Kačkanaro papėdėje.

Kelionę į Kačkanarą galima derinti su Kolpakio kalno lankymu.

Vienuolynas ant Kachkanar kalno

Sveiki atvykę į Kachkanar kalną!

© Aleksandras PETROV (maršruto aprašymas, nuotrauka),
Kačkanaro miestas, 2011 m
© Pavelas Raspopovas (vietos aprašymas)
svetainę

Istorija

Vienuolyno įkūrimas

Lama Sanye Tenzin Dokshit, dar žinomas kaip Michailas Sannikovas, su budizmu susipažino devintojo dešimtmečio pabaigoje Afganistane, kur jis, karjeros karininkas, specialaus padalinio vadas, pamatė budistinės civilizacijos paminklus, kurie ten klestėjo prieš musulmonams atvykstant į kalną. Leidimai. Pasibaigus Afganistano karui, Sannikovas pasitraukė iš armijos, išvyko į Buriatiją, į Ivolginskio datsaną, tapdamas Darma-Dodi Zhalsarajevo mokiniu.

1995 m. gegužės 15 d. Lama Sanye Tenzin Dokshit Kačkanaro kalne pradėjo statyti budistų vienuolyną. Vietą jai jam parodė mokytojas.

Per 20 metų Shad Tchup Ling tapo vienu didžiausių budizmo studijų centrų Rusijoje ir tiesiog turistų traukos objektu, pritraukiančiu tūkstančius turistų.

Teritorijos teismas

Bendruomenės nariai ne kartą bandė pastatus įteisinti, tačiau teises į žemę pareikalavo kasybos ir perdirbimo kombinatas, kurio karjerai yra šalia, ir miškų ūkio skyrius.

vasario 9 d., Tarnybos interneto svetainėje Federalinė tarnyba Sverdlovsko srities antstoliai gavo informaciją apie artėjantį „budistų vienuolyno“ ant Kačkanaro kalno griovimą. Michailo Sannikovo ir šimtų per šiuos metus jam padėjusių žmonių gyvenimo darbas ir neįtikėtino užsispyrimo vaisiai gali nueiti į dulkes, o „budistų stupos žavi vaizduotę. Uralo kalnai"- pradingti.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį „Shad Tchup Ling“

Pastabos (redaguoti)

Nuorodos

Ištrauka iš Shad Tchup Ling

Scenoje per vidurį buvo net lentos, šonuose – tapyti paveikslai, vaizduojantys medžius, už nugaros – drobė ant lentų. Scenos viduryje stovėjo merginos raudonais liemenimis ir baltais sijonais. Viena, labai stora, balta šilkine suknele, sėdėjo atskirai ant žemo suoliuko, prie kurio už nugaros buvo priklijuotas žalias kartonas. Jie visi kažką dainavo. Kai jie baigė dainą, prie suflerio būdelės priėjo baltai apsirengusi mergina, o prie jos priėjo vyriškis su šilkinėmis, aptemptomis kelnėmis storomis kojomis su plunksna ir durklu ir ėmė dainuoti bei skleisti rankas.
Vyriškis apsivilkęs apatines kelnes dainavo vieną, paskui dainavo ji. Tada abu nutilo, pradėjo groti muzika, o vyras ėmė pirštais liesti merginos ranką balta suknele, akivaizdžiai laukdamas, kol vėl sumušs, kad pradėtų savo vaidmenį su ja. Jie dainavo kartu, o teatre visi pradėjo ploti ir šaukti, o vyras ir moteris scenoje, kurie vaizdavo įsimylėjėlius, ėmė lenktis šypsodamiesi ir išskėtę rankas.

Kelias į vienuolyną išsamiai aprašytas jo svetainėje ir „VKontakte“ grupėje (nuorodos įrašo pabaigoje). Trumpai tariant, iš miesto reikia patekti į Vakarų karjero kontrolės punktą. Nuo ten 8 kilometrai į kalną, kopimas apie 550 m. Kelias platus, akmenuotas, iki pagrindinio orientyro – medžio su kaspinais. Iš ten prasideda statesnis pakilimas pažliugusiu taku. Bet koks gražus šis kelias! Tiesiog pasaka! Mišrus miškas, samanomis ir bruknėmis apaugę akmenys, oras, kaip sakoma, net šaukštu valgo!
01)

02)

03)

04) Už poros metrų nuo tako per kelias sekundes įmečiau saują skanių bruknių

Į vienuolyną patekau 21 valandą, saulei leidžiantis.
05)

06)

07)

Buvau šiltai sutikta, pasiūlyta praustis pirtyje, pavaišinta arbata ir naminiu pyragu.
08)

Pagrindinė patalpa, kurioje laiką leidžia vienuolyno gyventojai, yra valgykla, kurioje valgo, priima svečius, miega.
Labai patiko vienuolyne tvyrojusi rami atmosfera: visi sėdi ant grindų, geria arbatą, kažkas skaito, kažkas tik sėdi, visi mažai ir tyliai kalba.
Kai pagal grafiką užgeso šviesa, nuvalėme stalus, pasidėjome miegmaišius ir nuėjome miegoti. Vienuolyne praleidau visą kitą dieną.

Nuoroda:
Budistų vienuolyną Shad Tchup Ling (tib. „Praktikos ir realizavimo vieta“) įkūrė Michailas Vasiljevičius Sannikovas, gimęs 1961 m. Po tarnybos Afganistane jis studijavo Budizmo institute (Buriatijoje), praktikavo pas datsanus Mongolijoje ir Tuvoje. Tada jis gavo iniciaciją į lamą ir 1995 m. gegužės 15 d. atvyko į Kačkanaro kalną pradėti statyti vienuolyną, kurio tikslią vietą jam nurodė mokytoja Pema Jang (Darma Dodi Zhalsaraev, 1904-1997). Pirmuosius dvejus metus Lama Sanye Tenzin Dokshit vienas statė vienuolyno sienas: už tai jis degino laužus tarp uolų, laužtuvu ir plaktuku išlaužė akmenis ir molį - pagrindinę statybinę medžiagą. Laikui bėgant prie statybų pradėjo jungtis savanoriai, o dabar vienuolyne gyvena keli nuolatiniai gyventojai, teritorijoje jau yra nemažai pastatų, yra vanduo (iš aukščiau esančių rezervuarų), elektra (generatorius + saulės baterijos) ir dujos. Bet darbo dar daug – juk statybų planas parengtas 300 metų.
Į vienuolyną atvyksta daug turistų – vieni tiesiog pasižvalgyti, o kiti – dalyvauti statybose.
09)

10)

11)

Ryte atsikėliau 7, pusryčiams buvo grikiai su daržovėmis. Prieš valgį, malda, tada kiekviena jo lėkštė šiek tiek perkeliama į geležinį dubenį, perduodama ratu. Iš pradžių maniau, kad tai kažkoks religinis ritualas, bet paaiškėjo, kad visi taip metasi pamaitinti čia gyvenančią mažą meilią katę, kuri nuolat lipa ant tavęs ir dūzgia vos pamačiusi, kad tu sėdi arba gulintis. Taip pat atskirame aptvare gyvena keli tos pačios veislės šunys.
12)

Po pusryčių Lama Dokšitas paskyrė dienos darbus. Iš pradžių su šunimi Batista nešėme smėlio maišus. Tada mes su Dima, kuri čia gyvena jau daugiau nei 5 metus, uždėjome stogą ant atviro narvo stogo, kur tiesiai po mumis šurmuliavo šuo Nastja ir cypė jos šuniukai. Oras nuolatos keitėsi: lyjant lietui ar krušai pailsėjome arbatos.
13)

Po pietų pakilau aukščiau į kalną pažiūrėti į uolas.
14)

15)

16)

17)

18)

19)

20)

21) Tas pats kupranugaris

Po to, turiu pripažinti, paniekinau kalnus žemiau 1500 m. Tačiau Urale supratau, kad ūgis visai nesvarbu. Nuostabūs vaizdai, didžiulės uolos, išmargintos tūkstantmečio raukšlėmis, tanki augmenija... Čia aš visa galva įsimylėjau Uralo kalnus.
22)

23)

24)

25)

26)

27)

Deja, man nepavyko mėgautis vienatve. po pietų į kalną užkopė garsiabalsis shkolota.
Vakare pabadėme į akmenis, o paskui glaistėme Parinirvanos stupą. Prieš vakarienę nuėjome į pirtį, kur gerai išsigaravome su egline vanta.
28)

29) Vaizdas iš vonios

Ryte po pusryčių Lama Dokšitas keturračiu mane pakėlė į Kačkanarą.

Apskritai vienuolynu tai kol kas galima vadinti sąlyginai – didžioji dalis gyventojų yra praktikuojantys pasauliečiai, o ne vienuoliai. Nepaisant to, labai maloni vieta, pailsinau sielą. Esant galimybei, būtinai atvyksiu čia ilgesniam laikui.

Štai keletas nuorodų

Budistų šventykla ant Kachkanar kalno

Į šią kelionę išvykome 2011 m. rugpjūčio mėn. Netyčia pamačiau internete žiemos nuotrauka Budistų pabudimo stupa ir pasakė: „Aš noriu ten nuvykti“. Mes, žinoma, nesame budistai ir ėjome net ne iš tuščio smalsumo, o turėdami tikslą išmokti: koks yra vienuolynas kalnuose ir kaip ten galima gyventi... O kalnas, sako, yra gražus, tik tu negali į jį lipti.

Prie įvažiavimo į miestą suprantame, kad tai ant kalno, nes nuo kelio matėsi gražūs toliai. Kaip vėliau sužinojo, jis vadinamas Dolgajos kalnu.Tiesiog iš miesto matosi Kachkanar kalnas visu grožiu ir didybe, bet tik viena iš jo viršūnių.

Kačkanaro kalnas - aukščiausia viršūnė Vidurinis Uralas, jo aukštis 887,6 m. Kadaise tai buvo mansi pagonių gyventojų šventa vieta. Mongolų-Oirat stepėse atėjus budizmui, kalnų valdovams buvo aukojamos bekraujos aukos, dovanojami gyvi gyvūnai. Į naują vietą persikėlusi šeima turėjo paaukoti vietovės, esančios ant aukščiausios kalvos ar kalno, dvasią. Mansi ne tik gyrė Kačkanaro kalną, bet ir kalmukai jį garbino, kad suteiktų jiems paramą rizikingoje veikloje. Tarp miesto ir Kačkanaro kalno teka Vyja upė, kurią užtvanka pavertė Nižnevijaus rezervuaru.

„Kačkanaro jūra“ – taip žmonės taip pat vadina Nižnevijaus rezervuarą. Is ir Vyi upių sankirtoje Vyjos upėje buvo pastatyta užtvanka ir iškastas Kačkanaro tvenkinys. Iš vienos pusės rezervuaro paimama geriamas vanduo miestui, kitoje pusėje yra paplūdimys, valčių stotis, žvejoja tvenkinyje. Į telkinį paleisti keli tūkstančiai karpių, sidabrinių karpių ir amūrų mailiaus. Autorius pietinė pakrantė tvenkinys jo viršutinėje dalyje yra Sverdlovsko ir Permės sričių riba. Mums pasisekė su nakvyne ant rezervuaro kranto ir visą vakarą stebėjome gražų saulėlydį.

O naktį mėnulis švietė visa jėga. Net pabudome, nes nuo mėnulio per ežerą iki pat mūsų palapinės „bėga“ mėnulio takas. Bet, deja, nenorėjau keltis ir jos fotografuoti, sapnas padarė savo.

Pabudę 8 valandą ryto, papusryčiavę ir išsimaudę, leidžiamės į kelią – ieškoti vienuolyno ant kalno. Nuvažiavome iki Vakarinio karjero užtvaro, pasistatėme mašiną (jų ten daug), susikrovėme kuprines ir pajudėjome. Kelias iš pradžių labai dulkėtas, nes iš karjero į karjerą važinėja MAZ ir kita technika. Eikite juo tik 500 metrų. Tada šiek tiek į kairę bus kelias iki slidinėjimo trasos, bet iki jos eiti nereikia. Tačiau kitas posūkis į kairę veda į vienuolyną ir kupranugarių kalną. Tada reikia visą laiką eiti į kairę, nesukti į dešinę, nebent iš apžvalgos aikštelės pasižiūrėti į patį karjerą. Už maždaug 2 km bus posūkis į dešinę, kur pamatysite Vysokogorsky GOK vakarinę atvirą duobę.

Karjere, aišku, įspūdinga, įdomu žiūrėti, kaip toli apačioje viskas šniokščia, bet nuo dulkių prastai matėsi viskas, kas buvo matoma toli.

Išsamus Kačkanaro rūdos masyvo tyrimas buvo pradėtas 30–40-aisiais. 1931 m. buvo nustatyta, kad jį sudaro du telkiniai - Gusevogorsky ir Kachkanarsky. 1950 m. birželio 10 d. buvo priimtas dekretas Kačkanaro kalno papėdėje pastatyti didžiausią šalyje kasybos ir perdirbimo gamyklą (KV), kurios pajėgumas per metus galėtų perdirbti 33 mln. tonų žalios geležies rūdos.

1957 m. gegužės 27 d. pirmasis drąsuolių būrys atvyko į Dolgajos kalną. Korėjos vyriausybės produktai patenka į Nižnij Tagilo metalurgijos gamyklas, Čeliabinsko ir Chusovojaus metalurgijos gamyklas. Pamatėme, kaip dirba kiti ir grįžtame į krantinės kelią toliau kopti. Tada eikite apie 4 km iki išsišakojimo, kur baltais kaspinais pažymėti medžiai, kur yra statybinės medžiagos, kur stovi vienuolyno įranga ir t.t.

Tiesus - kelias į " kalnų ežeras“, Apie tris šimtus metrų ir dešinėje bus nedidelis tvenkinys, kuris anksčiau buvo karjeras. Bet mes ten nėjome. O dešinėje – kelias, vedantis į vienuolyną. Pakilti iki vienuolyno apie 1 km. Jei pasiimsite statybinių medžiagų ir atnešite į vienuolyną, atsidėkodami gausite arbatos. Tokia pagalba yra ir įėjimo bilietasį vienuolyno teritoriją. Iš akmenų, lentų, grotų išklotu taku einame į „Pabudimo stupą“.

Pakilimas į matomą vienuolyno pastatą yra nedidelis kurumnikas – akmenų kelias.

Priešais šį kurumniką yra gana didelė proskyna, kurioje galite pailsėti.

Dėl karjerų eksploatavimo tolumoje vis dar prastas matomumas.

Kylame į Pabudimo stupą.

Prie įėjimo rasite vienuolyno taisykles, gongas, apsaugos darbuotojus, vietinius gyvūnus ir jau nemažai įdomių dalykų. Visko iš karto nepastebėsite, pavyzdžiui, grįždami viską apsvarstėme iš naujo...

Ir tada mus pasitinka vienuolis ir pakviečia arbatos. Tada jie pasakoja, kaip patekti į kupranugarių kalną ir prie paminklo Jurijui Gagarinui! Taip, yra toks dalykas!!!

Per vienuolyno teritoriją iki Kupranugario uolos eiti apie 200 m. Gražu, oru ir didžiulis. Tai iš toli, nuo pagrindinės viršūnės, kur eisime toliau.

Tačiau nepamirštama ir tai, ką galima pamatyti iš kupranugario kuprų! Būtent tai yra kalno viršūnė, kurią buvo galima pamatyti iš miesto. Tai yra, jei pasieksite, galite pamatyti ir tvenkinį, ir miestą.

Tai tas pats karjeras, kurį apžiūrėjome pakeliui į vienuolyną.

Ir visa tai yra aplinkui!

Norėdami eiti iš Camel į pagrindinę Kachkanar viršūnę, turite rasti taką, kuris yra įmintas dešinėje jo bazėje. Pasivaikščiokite juo iki pagrindinės Vidurio Uralo viršūnės 15-20 minučių. Nuo kupranugarių kalno matosi tiksliai per vidurį su metaline smaile pačiame viršuje.

Ir kokie vaizdai nuo jo atsiveria! Šios kalno pusės papėdėje yra Kosjos kaimas.

Matomas pats vienuolynas.

Nuo pagrindinės viršukalnės eina gerai numintas takas iki arčiausiai miesto esančios kalno viršūnės. Mums liepė vaikščioti apie 1 val. Gaila, bet neturėjome pakankamai laiko ten patekti ir grįžome į vienuolyną apžiūrėti jo teritorijos. Eidami stengėmės nufotografuoti viską, kas pasitaikydavo pakeliui.

O dabar apie teritoriją... Vienuolynas „Shad Tchup Ling“ statomas uolose šiaurės rytiniame Kačkanaro kalno šlaite, 843 metrų aukštyje virš jūros lygio. Statyba vykdoma pagal senovinius Tibeto ir Mongolijos vienuolynų architektūros kanonus, leidžiančius išsaugoti vietovės ekosistemą ir darniai priderinti konstrukcijų kompleksą į vaizdingą Kačkanaro kalno kraštovaizdį. Pagrindinė vienuolyno funkcija – organizuoti ir teikti budistinį praktinį procesą: ritualus, pamaldas, tradicinius šventinius renginius, individualias ir kolektyvines praktikas.

Vienas iš pagrindinių vienuolyno komplekso statybos tikslų yra budizmo mokymo ir ypač unikalios savęs pažinimo ir tobulėjimo sistemos, kuri yra tantrinis budizmas, išsaugojimas. Vienas iš pagrindinių vienuolyno pastatų yra stupa. Stupa (chorten, suburgan) yra vienas iš svarbiausių budizmo atributų. Tai paminklas nušvitusiam Budos protui, taip pat vertikalus visatos modelis. Įdiegta tam tikros vietos harmonizuoja ir struktūrizuoja erdvę aplink save. Tai ganykla.

Čia yra įėjimas į kiemą.

Matyt, vietinė elektrinė...

Pastatų viduje...

Kalnų žolelės.

Vienuolyne, tiesiai ant kalno, yra net pirtis. Virvės kirtimas svorių kilnojimui.

biblioteka.

1 aukšte – biblioteka, 2 aukšte – svetainės.

Šalia bibliotekos, 1 aukšte, stovi degtinė (apmušta akmeniu). Žalia spalva nudažytas arbatos namelis, o virš jo – vaikų kambarys.

Vienuolyno planas ateityje.

DĖMESIO!!! Iš kelionės mes nereklamuojame vienuoliams, nekviečiame palikti savo namų gyventi šiame vienuolyne, taip pat neskleidžiame šios religijos. Nebuvo vienuolių raginimų pasilikti ir priimti jų pamokymus, bet stulbinantis grožis aplinkui, tyla ir ramybė labai padeda gerai... pasilikti bent šiek tiek... sukelia norą pabėgti. nuo miesto šurmulio... Todėl vienuolio biografiją pateiksiu labai trumpai tik su informaciniu tikslu.

Lamos Sanye Tenzin Dokshita biografija

Tendzinas Dokšitas (pasaulyje Michailas Vasiljevičius Sannikovas) gimė 1961 m. lapkričio 30 d. Votkinsko mieste, Udmurtijos autonominėje sovietinėje socialistinėje respublikoje, paveldimų kariškių šeimoje. 1979 m. buvo priimtas į Permės žemės ūkio institutą. Baigti kursai Civiline aviacija... 1980 m. gegužę buvo pašauktas į SSRS ginkluotųjų pajėgų gretas.

1981 m. vasario mėn. pagal sutartį buvo išsiųstas į Afganistaną. Viena iš nuolatinių pagrindinių jo grupės užduočių Afganistane buvo karavanų su ginklais naikinimas į modžahedus iš Pakistano. 1987 m. išėjo į pensiją, turėdamas kapitono laipsnį. Keletą mėnesių dirbo Permės Leninsko rajono morge sanitariniu ir patologo padėjėju.

Mokėsi Nižnij Tagilo meno mokykloje. Iš savo buvusio japonų kovos su kardais mentoriaus (Kendo) jis sužinojo apie budizmo tradicijos egzistavimą Buriatijoje. 1989 m. jis įstojo į Ivolginskio Datsaną, kur buvo paskirtas į grupę, kuri specializuojasi budistinėje tantroje, kurią atrinko Lama Pema Jang (Darma-Dodi Zhalsaraev), ir davė vienuolijos įžadus vardu Tenzin Dokshit.

1991-1993 metais. gyveno Gusinoozyorsk mieste, vėliau - Dashi Gandano Darzhalingo Tanchin-datsane (Gusinoe Ozero kaimas), kur praktikavo ritualus. 1993 m. vasarą jis išvyko į Mongoliją, kur rekolekcijose netoli Orkhontuulo miesto (Selenginsky aimak) iš Lamos Sanzhe-la gavo iniciatyvą į Yamantaka tantrą. 1994 m. gruodį jis buvo įšventintas į lamą. 1995 m. žiemą jo Mokytoja Pema Dzhang davė jam įsakymą pastatyti budistinį datsaną Rusijoje, nurodydama statybos vietą – Kačkanaro kalno viršūnę (Sverdlovsko sritis).

Šventykla buvo pavadinta „Shadtchupling“ (tibetiečių tarimu „Sheddubling“, tib. Bshad sgrub gling; „Studijų ir realizavimo vieta“). 1995 m. gegužės 16 d. nurodytoje vietoje pradėti vienuolyno statybos darbai. „Shadchupling“ šventyklą stato Tenzin Dokshit pajėgos ir nedidelė žmonių bendruomenė, davusi pirmuosius vienuolinius įžadus. Materialią statybą užtikrina jo mokinių pasauliečių bendruomenė, gyvenanti Vidurio Urale.

2001 m. Tenzin Dokšhita mokiniai Kačkanare įregistravo vietinę religinę organizaciją kaip „Rusijos deimantinio kelio Karma Kagju mokyklos asociacijos“ dalį. Taip pat buvo svarstomas klausimas dėl vienuolyno tiesioginio registravimo kaip atskiro „Asociacijos“ centro. Asociacija orientuojasi į vyraujantį žemišką, ne vienuolinį budizmą.

Kaip ten nuvykti automobiliu:

greitkelyje Jekaterinburgas – Kačkanaras. Kačkanare, išilgai pagrindinio kelio, prie antrojo šviesoforo (Ploščado stotelės kompleksas bus dešinėje prie šviesoforo), pasukite į kairę į g. Krylovas. Tai kelias link Valerianovsko. Važiuokite iki didžiojo ženklo „Vakarų karjeras“, palei jį sukite į kairę ir prieš įvažiuodami į karjero teritoriją eikite iki užtvaros. Palikite automobilį prie užtvaros ir eikite nuvertu keliu tiesiai palei geležinkelio bėgius, kuriais iš karjero ant patefono išnešama rūda.

Ir čia vėl nerami galva ir vaikštančios kojos vėl nešė mane per Tėvynės žemes. Mano dukra, aštuoniolikmetė, ir mano draugas Denisas savanoriškai išvyko su manimi. Mūsų kelias šį kartą jau buvo kiek toliau nei įprastai – nors ir turtingas Permės teritorijaį lankytinas vietas, bet ir jos kažkada baigiasi. Ne, žinoma, galite žiūrėti daug kitų dalykų, bet čia svarbūs prioritetai ir pageidavimų sąrašas. Ir jie vis labiau traukia į dideles erdves ir kalnus. Žodžiu – į mastą.

Šį kartą buvo pasirinkta į šoną Sverdlovsko sritis: beveik ant sienos su Permės teritorija yra Kačkanaro miestas... Jis yra šlovingas Kachkanar kasybos ir perdirbimo įmonė (holdas "Evraz"), kuri netoliese kasa titanomagnetito rūdą.

Vaizdas į vienuolyną iš šiaurinės kalno viršūnės aukščio

Ką galima pamatyti Kachkanare
ir pakeliui į jį?

Dauguma lankytinų vietų yra sutelktos to paties pavadinimo teritorijoje kalnai: pats kalnas su uolomis viršuje, kalnų ežeras toje vietoje, kur buvo iškastas akmuo, budistų vienuolynas ir stela Gagarinui... Kalno papėdėje, pakeliui į viršūnę, įsikūrusi Vakarinis Kachkanarsky GOK karjeras... Taip pat jei eini į šoną Permės teritorija, tada 40 kilometrų nuo Kačkanara tu gali aplankyti kalnas.

Bet daugiau apie viską žemiau. Kadangi fotografinės medžiagos buvo daug, tai su visu noru negalėjau įmesti kažko neproduktyvaus ir be nuostolių parodyti visus šiuos objektus viename reportaže. Todėl bus trys dalys – viena apie vienuolyną, o antroji apie kitas lankytinas vietas. Kačkanara, na, o trečias yra apie Mount Caps.

Kaip ten patekti?

Nuvykti į Kačkanara nesunku - Kačkanaras yra 280 km nuo Permė ir 260 nuo Jekaterinburgas... Netikrino kelio nuo Ekata bet nuo Permė kelias gana, nors ir labai vingiuotas.

GPS koordinates

58.77678, 59.38694

Shad Tchup Ling vienuolynas žemėlapyje

Kaip pakilti į viršų?

Pasirinkome ilgesnį maršrutą – nuo Vakarų karjeras... To priežastis paprasta – tik eidamas šiuo keliu gali pamatyti save Vakarų karjeras.

Norint patekti į šio maršruto pradžios tašką, reikia važiuoti per miestą, pasukti kryptimi Vakarietiška karjera, pereikite užtvanką ir netrukus pamatysite įmonės patikros punktą Evraz... Nedvejodami palikite automobilį ten, įsukite į pomiškį kairėje ir apeikite patikros punktą. Po to galite vėl saugiai išeiti į kelią ir niekam nesudrebindami tęsti kelionę. Kelias lygus ir kruopščiai išlygintas greiderių. Po maždaug 2,5 kilometro pasieksite išsišakojimą – dešinėje bus apžvalgos aikštelė su vaizdais į karjerą, o kelias į vienuolyną pasuka į kairę. Šiuo keliu reikia dar apie 4 km niekur nesisukant iki išsišakojimo su kaspinėliais papuoštu medžiu. Dešinėje bus kelias į vienuolyną, o tiesiai - į kalnų ežerą ir uolinis kupranugaris.

Nenorintiems trypti baltų pėdų galiu pasiūlyti life hack kaip sutrumpinti ėjimo atstumą 6-7 kilometrais. KGOK registratūroje sužinokite leidimų biuro telefono numerį, susisiekite su juo ir gaukite reikiamus leidimus turistiniam vizito tikslui. Pats netikrinau (nes prieš dieną buvo laisva diena), bet pagal ataskaitas metodas veikia. Keturiais ratais varomame įprastos prošvaisos transporto priemone su „kaspinu“ galima pasiekti išsišakojimą – vietomis, arčiau viršūnės, kelyje vis dar yra sniego.

Budistų bendruomenė Shad Tchup Ling

Istorija Shad Tchup Ling(tibetietišku tarimu "Sheddubling", Tib. bshad sgrub gling; „Studijų ir įgyvendinimo vieta“) yra tiesiogiai susijusi su jo lamos asmenybe - Sanye Tenzin Dokshit (Michailas Sannikovas) kuris savo mokytojo nurodymu Pem Dzhanga (Darma Dodi Zhalsaraeva) 1995 m. gegužės viduryje atvyko Kačkanaro kalnas ir ten padėjo pirmąjį vienuolyno akmenį.

22 gyvavimo metus ant atšiaurių kalno akmenų, vadovaujamas vienuolynas (maža išlyga dėl to žemiau) Lama Dokshit palaipsniui kuriama. Dabartinė jo būklė toli gražu nekelia pasigėrėjimo – į akis krenta tai, kad nepaisant didvyriškų sekėjų pastangų, resursų trūkumas paliečia tiesiog viską ir statybos juda labai lėtai. Tačiau per pastaruosius metus vienuoliai pastatė nemažai svarbių objektų, tarp jų ir didelį budos statula... Kiek suprantu, kad bendruomenė turėtų teisę vadintis vienuolynu, ji turi pastatyti 8 stupas – pusė jau sukurta, o likusieji vienuoliai ketina baigti 2017 m.

Bendruomenei palaikyti gera forma pas ją lankantis, bus statybinių medžiagų ar maisto... Norint išsiaiškinti aktualiausius dalykus, geriau iš anksto paskambinti bendrijos telefono numeriu ir teirautis budinčio svečio. Niekas nieko neįpareigoja, tik turėkite omenyje, kad jūs esate tik smalsus svečias tarp šių sienų. Su savimi pasiėmėme grąžtą plaktukiniam grąžtui ir saldainių arbatai.

Be turistų, bendruomenė svetinga ir piligrimams, Detali informacija tu gali gauti.

Mano nuomone, labiausiai gražus vienuolynas atrodo kaip žiemą, kai vėjas ir šaltis viską dengia storu šerkšno sluoksniu. Tačiau norint pamatyti visą šį spindesį, teks padirbėti – kilometrų ilgio kelias į kalną slidėmis yra dygliuotas.

Kam eiti taip toli ir lipti taip aukštai?

Norėdami patekti į vienuolyną, turite eiti pro pagrindinius vartus.

Vartų durys spalvingos tapybos. Vėjai, drėgmė ir šaltis yra gana negailestingi net šiuolaikiniams akriliniams dažams.

Vaizdo įrašas

Nedidelis video iš serijos "koks sušiktas dalykas" - nekreipkite dėmesio į mano subraižytą veidą - taip skubėjau ruoštis dieną prieš, kad kraunant šmurdjaką stačia galva įvažiavau į dėžę.

Ką pamatyti netoliese?

Likite prisijungę – laukia dar du žadėti užrašai: apie save ir Mount Caps.