Przez liczbę „kobiet wodnych” na pierwszym miejscu możesz bezpiecznie umieścić starożytną Grecję. Platon kiedyś żartował, że Grecy są bardzo podobni do żab siedzących wokół stawu, ponieważ zdecydowana większość ich miast znajduje się na wybrzeżu Morza Śródziemnego. Nic dziwnego, że mitologia tego ludu jest ściśle związana z wodą.
Syreny uważano za najbardziej szkodliwe i niezwykłe z „dziewic wodnych”. Syreny to mityczne istoty żeńskie, samice ptaków lub syreny, które swoim śpiewem i czarująca muzyka zwabiaj marynarzy i niszcz ich. Syreny żyją na jednej z niewygodnych, martwych wysepek Anfemoesse niedaleko Sycylii. Byli potomstwem jednego z bogów morza – Forkisa lub Aheloy (co jest bardziej prawdopodobne) – i jedną z muz, która prawdopodobnie ukrywała swoje macierzyństwo ze względu na charakter swoich córek.
Na początku wszystkie były pięknymi kobietami. Według jednej z legend syreny zamieniła w ptaki Afrodyta, rozgniewana ich dumą i arogancją. Według innego mitu muzy zostały nagrodzone ciałem ptaka za to, że dumne ze swoich pięknych głosów syreny zwołały muzy na konkurs śpiewu. Według innej wersji syreny były pierwotnie nimfami otoczonymi młodą boginią Persefoną. Kiedy ich kochanka została porwana jako jego żona przez władcę podziemi, Hades, jej rozgniewana matka, bogini płodności Demeter, nadała pięknym dziewicom wygląd podobny do ptaka. Wreszcie, w innej wersji, sami chcieli zmienić się w ptaki, aby znaleźć Persefonę, a gdy ludzie im nie pomogli, w rozpaczy przenieśli się na bezludną wyspę i zaczęli mścić się na całej ludzkiej rasie. Syreny zwabiły żeglarzy na nadmorskie klify słodkim, dźwięcznym śpiewem i zabiły ich na brzegu. Ich głos był tak piękny, że nikt nie mógł się oprzeć; wszystkie skały wyspy były usiane kośćmi ich ofiar.
W starożytności syreny były postrzegane tak samo, jak muzy innego świata. Często były wyrzeźbione na kamiennych płytach nagrobnych w postaci aniołów śmierci, śpiewających pieśni żałobne przy dźwiękach liry. W średniowieczu syreny były bardzo popularne jako symbole, były szeroko stosowane w herbach rodów szlacheckich. Przedstawiano je nie tylko z rysami ptaków, ale także z rybim ogonem, a nawet z ciałem czworonożnego zwierzęcia.
Syreny przyszły do nas od starożytności mitologia grecka, głównie z legend o Jazonie i Odyseuszu (Ulisses, po łacinie). Jazon i Argonauci w „Argonautyce”, napisanej przez Apoloniusza z Rodos (III w. p.n.e.), spotykają syreny, córki rzeki Akeloy i muzę Terpsichora, z wyglądu pół ptaka, pół syreny. Ich śpiew przyciągał Argonautów i zginęliby, gdyby sam Orfeusz nie zaczarował syren swoją grą na lirze. Homeryk Odyseusz przywiązał swoich towarzyszy do masztu i zakrył im uszy, aby nie słyszeli śpiewu syren. Homer nie przypisuje im żadnych nadludzkich właściwości; sądząc po jego wierszu, były dwie syreny.
Chociaż Apolloniusz pracował później niż Homer, mit o Jasonie Historia starożytna o Odysei. Syreny są tradycyjnie przedstawiane częściej jako ptaki z kobiecymi głowami niż czarodziejki, jak próbowali to zrobić niektórzy autorzy, powołując się na Homera, który pominął ich opis w Odysei. Klasyczni pisarze zajmujący się tym tematem zawsze przedstawiali syreny jako ptaki.
W „Bibliotece” Apollodora (I-II wne) syreny są reprezentowane w postaci ptaków od pasa i poniżej, ich imiona to Pisinoe, Aglaope i Telksiepia, są córkami Akeloya i muzą Melpomeny, jeden gra na harfie, drugi na flecie, trzeci śpiewa.
Angielski historyk James George Fraser (1854-1941) podsumował odniesienia do syren w dziełach pisarzy klasycznych. Według niego ptasie syreny można znaleźć u Eliana („De natura animalium”), Owidiusza („Metamorfozy”), Higinusa („Fabula”), Eustathiusa („O Odysei Homera”) i Pauzaniasza („Opis Hellas") ... Istnieją dwie, trzy lub cztery syreny w różnych wersjach. Ich ojcem jest Akeloy lub Forkes, bóg morza, ich matką jest Melpomene, Terpsichore lub Steropa. Nazwy syren to: Teles, Raidne, Molpe i Telksiope, Leukosia i Ligia lub Telxione, Molpe i Aglaofonus lub Aglaofeme i Telksiepia. Apollodorus i Higinus. wierzą, że syreny zmarły po spotkaniu z Odyseuszem, a tym samym spełniły starożytną przepowiednię wyroczni, że umrą, gdy statek minie je bez szwanku. Inni autorzy twierdzą, że utopili się z frustracji.
Inna wersja mitu znana jest z krótkiej wzmianki o syrenach w Opisie Hellady Pauzaniasza (II wiek n.e.): w Coronei znajdował się posąg Hery z syrenami w ręku, „jak głosi opowieść, że Hera przekonała córki Akeloy, aby konkurować z muzami w Muzy wygrały, wyrwały pióra syrenom ... i zrobiły z nich korony ”. Angielski poeta XVI wieku E. Spencer zinterpretował znaczenie tego mitu w sposób, w jaki syreny symbolizują pokusę: „dziewczyny-czarownice” jako kara za ich „arogancję” w rywalizacji z muzami zostały obdarzone rybimi ogonami.
Obrazy i rzeźby z okresu przedklasycznego i klasycznego również przedstawiają syreny z ciałami ptaków i są dość trudne do odróżnienia od harpii. Syreny były często przedstawiane na starożytnych klasycznych nagrobkach i mogły symbolizować dusze zmarłych lub duchy, które towarzyszą duszy bogu podziemi, Hadesowi (Hades). Dennis Page w książce „The Legend of Homer's Odyssey” sugeruje, że Homer mógł wymyślić opis swoich humanoidalnych syren, podsumowując legendy o towarzyszeniu dusz w królestwie Hadesu legendami o demonicznych istotach żeńskich, które wykorzystując swoją urodę , uwieść, a następnie zabić mężczyzn.
Amerykański badacz John Pollard zwraca uwagę, że dzieła sztuki, które do nas spłynęły, świadczą o tym, że z syrenami kojarzy się szereg skojarzeń i symboli, które przetrwały w literaturze, nie licząc wizerunków syren na nagrobkach i tych, które Odyseusz i jego towarzysze spotkał. Syreny są przedstawione obok Tezeusza, Artemidy, Bohatera, Ateny, Dionizosa; chociaż większość syren to kobiety, niektóre, zwłaszcza wczesne, mają brody. Nie tylko zwiastują śmierć lub prowadzą do śmierci, ale także dostarczają nieziemskiej przyjemności swoim śpiewem i symbolizują zwierzęcą moc.
Nie wiadomo dokładnie, kiedy i w związku z czym syreny związały się z syrenami, które straciły skrzydła i opuściły gniazda na skalistych wyspach, aby zanurzyć się w falach morskich. Być może stało się to w średniowieczu w związku z rozprzestrzenianiem się bestiariuszy. W języku romańskim i niektórych innych językach słowo „syrena” i związane z nim formy zaczęto nazywać syrenami, chociaż użycie tego słowa świadczy również o wpływie klasycznego wizerunku syreny.
We włoskiej legendzie „Żona syreny” syreny, które ratują tonącą żonę i dbają o jej miłość do śpiewania żeglarzom (ta cecha jest nieodłącznym elementem niektórych syren, a nie tylko klasycznych syren); współczesny włoski pisarz Italo Calvino, opowiadając tę historię, wzmocnił efekt, komponując słowa ich piosenki, która niejako zachęcała marynarzy do skoku za burtę do morza; syrena z rybim ogonem w Ligea autorstwa Giuseppe Tomasi di Lampedusa (in angielskie tłumaczenie„Profesor i Syrenka”) ma klasyczną nazwę; „mała syrena” Eleonora z książki Jeana de Brunhoffa „Wakacje Zefira” też ma rybi ogon, jest dobroduszna, nie jest uwodzicielką i nie ma ochoty grać.
W VI wieku w północnej Walii złapano i ochrzczono syrenę, aw niektórych starych kalendarzach jest ona wymieniona jako święta o imieniu Merjen. Kolejna syrena z 1403 r. prześlizgnęła się przez wyrwę w zaporze i mieszkała w Haarlemie aż do jej śmierci. Nikt nie mógł zrozumieć jej przemówień, ale nauczyła się tkać i jakby instynktownie czciła krzyż. Pewien kronikarz z XVI wieku twierdzi, że nie była rybą, bo umiała tkać i nie była kobietą, bo umiała żyć w wodzie.
V język angielski odróżnia syrenę klasyczną od syreny z rybim ogonem. Wpływ na stworzenie wizerunku syreny mogły mieć traszki, młodsze bóstwa ze świty Posejdona.
W dziesiątej księdze republik Platona osiem syren kontroluje ruch ośmiu koncentrycznych sfer niebieskich.
Czy syreny naprawdę istnieją? Mało kto będzie w stanie udzielić wyczerpującej odpowiedzi na to pytanie. W mitach narodów świata syreny mają inny wygląd. Czasami syrena była nazywana „wężem do miękkiej wody”, wróżką Meluzyną lub syreną jeziora.
Syreny w renesansie nazywano też zalotnymi najadami – nimfami rzek, strumieni i jezior. Wizerunek tych syren zaczął pojawiać się w przedstawieniach baletowych, a artyści woleli je „rozebrać”.
Podobno były naprawdę cudowne. A może jest?
Syreny to jedne z najbardziej znanych potworów z mitologii greckiej. O syrenach w nowoczesny świat znane są także dzięki licznym filmom, książkom, komiksom, grom, które w mitologiczny sposób nawiązują do historii starożytnej Grecji. Przyjrzyjmy się im przez szkło powiększające.
W artykule:
Syreny - geneza i charakterystyka
Stworzenia te uosabiają piękną, zmienną i zdradliwą powierzchnię morza - marynarze wielokrotnie spotykali się z tym, że na pierwszy rzut oka wiarygodna głębokość okazywała się płytka lub, co gorsza, kryła ostre klify. Syreny odnoszą się do miksantropijny stworzenia - ich ciała są w połowie żeńskie, w połowie ptasie. W niektórych legendach mają rybie ogony, które przypominają.
W Odysei Homer napisał, że były dwie syreny, ale nie nazwał ich po imieniu. Później było ich trzech, jak. Najstarszy nazywał się Persinoia, środkowy Aglaofa, a najmłodszy Thelskepia. Pierwsza biegła w grze na cytarze, druga miała piękny głos, a trzecia fascynowała się grą na flecie. Ponadto miały hipnotyzujący wygląd. Według innych mitów syreny nazywano Partenopa, Ligeia i Leucosia.
Nie wiadomo na pewno, kto urodził stworzenia urzekające śpiewem – może być Forky, lub chtoniczna bogini Keto, lub bóstwo Aheloy... Czasami ich matkę legend nazywa się jedną z muz - Melpomen, terpsychore lub Kaliope... Ponadto mity wskazują, że matka syren mogła być Steropa, oraz Gaja.
Inny możliwy ojciec, Aheloy, był potężnym bóstwem rzek, potomkiem Tetydy i Oceana lub synem Oceanu i Gai lub Gai i Heliosa. Z połączenia Aheloy z Melpomene lub Terpsichore pojawiły się syreny. W swoich wędrówkach Herkules walczył z Aheloyem. Bóg przybrał postać byka do walki z bohaterem, ale Herkules złamał jeden z jego rogów i uratował księżniczkę Deianirę przed niechcianym zalotnikiem.
Kadr z filmu „Piraci Karaiby»
Forcius przybierał też różne formy - stąd ewentualnymi ojcami stworzeń o słodkich głosach były wilkołaki, stąd dwoistość w opisie ich zwierzęcych części. Posthomeryckie legendy o syrenach opisują je jako dziewczęta o ptasich skrzydłach, kobiety podobne do syren lub dziewice z ludzkimi głowami, ale podobnymi do ptasich ciał i nóg. Odziedziczyli po ojcu gwałtowne, spontaniczne, nieokiełznane usposobienie, a matka-muza dała jej czarujący głos.
Niektóre legendy wskazują, że w wyniku klątwy syreny przybrały postać półzwierzęcą. Jeśli wierzyć legendom, tworzyli orszak Persefony, a po jej porwaniu przez Hadesa wędrowali bez celu po ziemi. W końcu dołączyli do Apollo. Rozzłoszczona stratą córki Demeter przeklęła syreny, które dały im ptasie skrzydła.
Istnieje inna wersja tej legendy - bogowie zamienili syreny w ptaki w desperackim poszukiwaniu zaginionej bogini, ponieważ sam Zeus pozwolił swojemu bratu ją porwać. Albo Afrodyta wysłała przekleństwo, ponieważ odrzucili małżeństwo. Według trzeciej wersji nowy wygląd był pragnieniem samych syren, które spełnili bogowie.
Syreny w legendach
Orfeusz i Syreny, Herbert Draper, 1909
Jedna z legend opisuje konkurs syren i muz w sztuce śpiewu w mieście Apter. Hera poradziła dziewczętom morskim, by wyzwały muzy na pojedynek – jej cel nie jest znany, ale być może jedna z syren przyciągnęła Zeusa, a bogini małżeństwa rozgniewała się. Tak czy inaczej, zwycięstwo pozostało z muzami. Wyrywali rywali, robiąc z piór wieńce zwycięstwa. Poniżonym syrenom Zeus podarował wyspę Anfemoessa.
Posthomeryckie legendy opisywały je jako niezwykle piękne głosy. Śpiewem zwabiali żeglarzy, a gdy ich statek rozbił się o ostre przybrzeżne skały, szukali ludzi wyrzuconych na brzeg, by rozerwać ich na kawałki i zjeść. Argonautom udało się uciec – płynął z nimi Orfeusz, który swoją muzyką zagłuszał śpiew syren. Przez cały czas, gdy statek płynął obok katastrofalnej wyspy, Orfeusz grał na formacji (lirze) i śpiewał. Jeden z członków załogi, Booth, wciąż słyszał głosy syren - rzucił się ze statku w fale morskie, próbując dopłynąć na wyspę, ale uratowała go Afrodyta. Booth spędził resztę swoich dni w Lilibey.
Najstarszym źródłem z odniesieniami do tych stworzeń jest Homeric „Odyseja”... Homer opisał położenie wyspy syren - znajdowała się ona między posiadłościami Kirke a siedzibą Scylli. Wyspa jest zaśmiecona uschniętą skórą i białymi kośćmi ofiar. Drużynie Odyseusza udało się uciec dzięki ostrzeżeniom i przebiegłości Kirke - zakryli uszy woskiem pszczelim, więc nie słyszeli piosenek. Sam Odyseusz, chcąc zrozumieć niszczycielski sekret magicznych pieśni, kazał mu przywiązać się do masztu. Bez względu na to, jak gwałtowny był, chcąc udać się do źródła dźwięku, marynarze nie rozwiązali go, a statek bezpiecznie minął śmiertelną wyspę.
Na długo przed tymi wydarzeniami przepowiadano syreny, że śmierć przyjdzie do nich wraz ze statkiem, który minął ich wyspę bez ofiar. Kiedy statek Odyseusza przeszedł bez szwanku, oszaleli. Większość z nich rzuciła się do morza i zamieniła w klify, a reszta wyciągnęła pióra i utonęła. Ale często statek nazywany jest statkiem śmiercionośnym. Jason i Argonauci.
Sofokles twierdził, że spotkał syreny, które przeżyły, które ujawniły mu prawo Hadesu. Wielbiciel klasycznej starożytności, Sofokles wyobrażał je sobie jako dobre, mądre panny, z których każda żyje na swojej własnej sferze niebieskiej na światowym wrzecionie bogini-wszystkich-matek Ananke. Swoim śpiewem tworzą majestatyczną kosmiczną harmonię. Siedzibą klasycznych syren jest Hades. Późniejsze legendy kojarzą je z Wyrocznią Delficką i światową harmonią.
Z biegiem czasu te stworzenia zbliżyły się do i. Wizerunki syren można znaleźć na nagrobkach z późnego okresu greckiego. Nikomon i Theopompus stworzyli komedie o tej samej nazwie o tych stworzeniach. Południowowłoskie miasto Surrente miało kiedyś wspaniałą świątynię poświęconą syrenom, a niedaleko Neapolu znajduje się grobowiec starszej syreny.
Syreny w średniowieczu
Wraz z początkiem średniowiecza wizja chrześcijańska wkroczyła w starożytną wizję wszechświata i jego potworów. Homeryckie mity zaczęto postrzegać z punktu widzenia katolików, którzy we wszystkim dostrzegali biblijne kanony i interpretacje. Zmieniło się także postrzeganie kanonicznego mitu o Odysei.
V "Fizjolog", pierwsze dzieło, z którego powstały późniejsze bestiariusze, epizod z syrenami został zapożyczony z tekstu homeryckiego. Autor przepisał to na swój własny sposób:
Pisarz obyczajowy mówi, że syreny przynoszą śmierć. Ich siedzibą jest morze, a ich pieśni fascynują. Marynarze, którzy słyszą syreny tracą przytomność, wpadają w fale morza i tam umierają. Aż do pępka ich ciała są kobiece, a od pępka przypominają ptaki.
W ten sposób autor doszedł do wniosku, że ludzie o rozdwojonych umysłach są podstępni we wszystkim. A ci, którzy przyszli do kościoła, ale nie porzucili swoich grzechów, są jak syreny. Słowem serdecznym grzesznicy oszukują naiwnych i prowadzą ich do zagłady.
Średniowieczni autorzy porównywali odyseję do Chrystusa i masztu, do którego był przywiązany krzyżem. Statek stał się alegorią kościoła, syreną - cielesnych pragnień. Ich słodkie pieśni wyrażały ziemskie błogosławieństwa, niszczące duszę. Tylko liny, symbolizujące wiarę, były w stanie uchronić Odyseusza przed grzechem i wiecznymi mękami w życiu pozagrobowym. Trzy siostry syreny stały się wyrazem chciwości, dumy i rozpusty. Ignorując opisy Pliniusza i Owidiusza, średniowieczni mnisi pozbawiali syren skrzydeł i ptasich łap, nagradzając je rybimi ogonami. Zapomniano o „niebiańskiej” przeszłości dziewic.
Syreny we współczesnej kulturze
We współczesnym świecie obrazy syren są powszechne w wielu dziełach sztuki. Często autorzy sięgają bezpośrednio do starożytnych źródeł, aby odtworzyć dokładny obraz stworzenia. W dzisiejszych czasach nie zapomniano o niszczycielach morza.
Starożytny grecki bestiariusz pełen jest ciekawych stworzeń o specjalnych zdolnościach. Wśród stworzeń żeńskich jedną z najważniejszych jest dziewica morska. Syrena to demon w postaci pięknej nimfy. Znana jest ze swojego boskiego głosu, charakteryzującego się wdziękiem i ponętnymi nutami.
Pochodzenie stworzeń
Bóg Achel i muza Terpsichore są uważani za prawdopodobnych rodziców pół-samic ptaków. Istnieją wersje o innych wyższych istotach, które urodziły młode nimfy, ale dokładne informacje nie zostały zachowane. Tajemnicze panny mieszkały na skałach małej wyspy niedaleko Sycylii.
Mówi, że na początku swojego istnienia syreny były nimfami czuwającymi nad młodą boginią Persyfoną. Na jednym z letnich spacerów młoda dziewczyna została porwana przez Hadesa, który marzył o dostaniu jej za żonę. Piękności zdenerwowały się ich nieostrożnością i natychmiast udały się na poszukiwanie Persefony.
Nie mogli jej znaleźć ani z pomocą Demeter - matki młodej bogini, ani z udziałem wpływowych przedstawicieli świata ludzi - po prostu odmówili pomocy. Następnie nimfy przyrzekły zemścić się na rasie ludzkiej za nieuwagę i przeniosły się do mała wyspa, gdzie swoim czarującym głosem zaczęli wywoływać niedbałych podróżników, a następnie rozrywać ich na strzępy i pozbawiać krwi.
Opis wizerunku syren
Syreny są przedstawiane jako piękne stworzenia o urzekającym głosie i niezwykłym wyglądzie.
Według wzmianek w mitologii, panny morskie miały dwie formy:
- którzy stracili ogon i nabyli skrzydła jako kara od Demeter za utratę Persefony.
- Kobiety o ptasim ciele, w którym nimfy zostały zamienione przez Afrodytę na niechęć do zawarcia małżeństwa.
Urzekający głos dziewicy został odziedziczony po matce. Z jego pomocą piękne stworzenia oczarowały żeglarzy i zwabiły ich w głąb ich legowiska. W niektórych źródłach zachował się opis atrakcyjnego wyglądu, który pomagał piękności kusić podróżników.
Pierwsze legendy mówią o dwóch stworzeniach morskich, ale ich nazwy nie przetrwały. Później pojawiły się informacje o trzech syrenach:
- Peisinoya, który gra na cytarze;
- Aglaofa z magicznym głosem;
- flecistka Telksiepia.
W innych źródłach imiona nimf się zmieniają. W sumie przetrwały wzmianki o ośmiu paniach, kuszących mężczyzn ponętnym głosem i urzekającym wyglądem.
Obraz mitycznych stworzeń wypełniony jest specjalnymi symbolami. Ich niezwykły wygląd mówi o błędności sądów opartych tylko na wyglądzie i ostrzega, że za pięknem człowieka mogą kryć się złe intencje. Śpiew pół-kobiet, pół-ptaków w mitologii symbolizuje oszustwo i niebezpieczeństwo. Wygląd zewnętrzny stworzenia morskie ostrzega przed instynktami zwierząt i gniewem piękności.
Wzmianka o pięknych dziewicach w starożytnych legendach
mitologia grecka różne epoki interpretuje istotę i wygląd syren zgodnie z duchem obecnych czasów:
- Pierwsze informacje o czarujących zachowały się w Odysei Homera. Wspomniał o istnieniu dziewic żyjących dalej bezludna wyspa... Jej terytorium było zaśmiecone kośćmi ich ofiar i pozostałościami statków.
- Starożytne mity opisywały stworzenia morskie jako muzy, które przybyły z innego świata. Uważano je za anioły śmierci, opłakujące zmarłych i wyrzeźbiły wizerunek nimf morskich na kamiennych nagrobkach.
- W średniowieczu syreny zyskały niespotykaną popularność. Wygląd pięknych półsamic ptaków został wykorzystany w herbach rodów szlacheckich. Przedstawiano je nie tylko w tradycyjnej formie: czasami do panien dodawano ciała zwierząt lub detale z wizerunków innych stworzeń.
- W epoce klasycznej czarujące stworzenia brano za duchy, które towarzyszyły zmarłym w Królestwie Umarłych i uwieczniały je na pomnikach.
Jedna z dawnych legend obala niezrównane piękno głosów syren. Opowiada o rywalizacji nimf z muzami. Morskie dziewice przegrały wtedy, a podstępne muzy zdjęły upierzenie i utkały z niego wieńce, które nosiły ze sobą do końca swoich dni na pamiątkę zwycięstwa.
Śmierć magicznych panien
Syreny przepowiadały natychmiastową śmierć, jeśli któryś z marynarzy zdoła powstrzymać pokusę i przepłynąć obok legowiska pięknych panien. Żaden podróżnik nie był w stanie oprzeć się magicznej atrakcyjności piękna, dopóki Odyseusz nie popłynął w pobliżu wyspy. Kirke ostrzegł go przed dziwnymi nimfami, a Odyseusz był w stanie znaleźć wyjście. Pokrył woskiem uszy całej drużyny i kazał się związać, aby usłyszeć magiczne wołanie i zrozumieć istotę magii pół-kobiet, pół-ptaków.
Statek był w stanie przepłynąć obok legowiska cudownych stworzeń. Potem syreny utonęły, skacząc z klifu i zamieniły się w klify, które od wieków otaczały wyspę.
Historia śmierci piękności obala opinię Panny, która nie chciała śmierci i była zmuszona zwabić każdego żeglarza na swoją wyspę, unikając kary proroctwa.
Wpływ na współczesny świat
Obecna kultura nie zapomina o mitycznych stworzeniach, nawiązania do nich można znaleźć w programach telewizyjnych, książkach, grach komputerowych.
Syrena nazywana jest alarmem na pamiątkę głównego symbolicznego znaczenia głosu nimf - ostrzeżenia przed niebezpieczeństwem.
Astronomowie nie zapomnieli pół-kobiet, pół-ptaków. Ich imieniem nazwano małą asteroidę. Kolejna nosi imię najpiękniejszej nimfy - Partenopa.
Scenarzyści i pisarze uwielbiają syreny, aw wielu pracach dodają fantazji wizerunkowi panien. Serial „Wiedźmin” pokazał magiczne stworzenia w ich prawdziwym wyglądzie, ale seryjne piękności przypisuje się znacznie więcej niż w legendach. Syrena nazwała bohaterkę filmu „Piraci z Karaibów” – syrenę, która została przetestowana i potrafiła naprawdę zakochać się w mężczyźnie. W 2018 roku ukazała się seria fantasy Syreny, która przekonuje widzów o istnieniu panien morskich w prawdziwym świecie i opowiada o ich wojnach i życiu.
Wniosek
Legendy i mity o kobietach-ptakach przeszły przez wieki i nadal wpływają na kulturę i życie. Ich wizerunek łączy w sobie wiele symboli, które ostrzegają przed ukrytym niebezpieczeństwem i mściwością uroczych piękności. Historia ich śmierci zmienia pojęcie natury dziewic – podążały za przepowiednią i nie miały innego wyjścia.
Syrena to ptak z kobiecą głową. W mitach znana jest jako uwodzicielka marynarzy. Atrybutami syren są liry i flety - instrumenty muzyczne, ucieleśnienie zmysłowego uwodzenia.
Syrena symbolizuje pokusę, uwodzenie kobiety, oszustwo, odejście mężczyzny od jego prawdziwego celu; uwodzenie przez atrakcyjność tego, co przemijające, prowadzące do duchowej śmierci; dusza złapana przez zmysłowe pokusy. To także symbol pogrzebu.
W Egipcie ptaki syreny uważano za dusze oddzielone od ciał. W mitologii greckiej są to złe dusze głodne krwi.
Syreny są uważane za znacznie bardziej niebezpieczne niż ich mitologiczne odpowiedniki syren: kuszą ludzi pięknym śpiewem, aby ich zniszczyć.
W mitologii słowiańskiej analogiem syren, ale o wiele bardziej pozytywnym, są prorocze ptaki-człowieki - Sirin (Sirin, Alkonost, Gamayun), które potrafią przepowiadać przyszłość i powodować deszcz.
Syreny (Σειρήνες), po grecku mityczne, demoniczne stworzenia, morskie muzy, uosabiające zwodniczą, ale urokliwą powierzchnię morza, pod którą kryją się ostre klify lub mielizny. Syreny narodziły się z boga rzeki Aheloy i muz: Terpsychory, Kalliopy (Apollonius z Rodos, IV 892-898), Melpomeny lub córki Steropa (Apollodorus, I 3, 4; I 7, 10).
Ojciec syren był również uważany za boga morza Forkis i matkę Gai. Według Homera były dwie syreny; później nazwano trzy syreny, których imiona brzmiały Pesinoya, Aglaoth i Telksiepey lub Parthenopa, Ligeia i Leukosia. W tradycji greckiej uważa się, że Demeter zamieniła się w syreny demony, ponieważ nie przyszły one z pomocą Persefonie, gdy uprowadził ją Hades. Niektórzy greccy autorzy twierdzą, że Afrodyta zrobiła to, ponieważ zaniedbali miłość. Kiedyś zawołano syreny na konkurs śpiewu muz. Zwycięskie muzy wyrywały pióra i nosiły je jako ozdoby, aby syreny nie mogły latać. Żyli na wyspie usianej kośćmi i suchą skórą ofiar ich słodkiego śpiewu.
Pierwsze wzmianki o syrenach znajdują się w Odysei Homera. Mieszkali na zachodzie, na wyspie pomiędzy krainą Kirke i Scylla, i tutaj, siedząc na kwitnącej nadmorskiej łące, czarującymi pieśniami wabili płynących obok podróżników, którzy zapominając o wszystkim na świecie, dopłynęli do magicznej wyspy i zginęli wraz ze statkami. Tylko dzięki ostrzeżeniu Kirke Odyseusz uniknął podstępnych syren. Kazał przywiązać się do masztu statku i napełnić woskiem uszy swoich towarzyszy (Homer, Odyssey, XII, 39; XII 166-200).
W legendach posthomeryckich (np. w „Argonautyce” Apoloniusza z Rodos, IV, 893) syreny przedstawiano jako dziewice o cudownej urodzie, o uroczym głosie; przy dźwiękach ich pieśni usypiali podróżnych, a następnie rozrywali ich na strzępy i pożerali. Gdy Argonauci przepłynęli obok wyspy syren, Orfeusz zagłuszył ich głosy swoim śpiewem i grą na lirze; jeden z Argonautów Booth rzucił się na ich wezwanie do morza, ale został uratowany przez Afrodytę, która osiedliła go w Lilybea (Apollonius z Rodos, IV 900-919). W mitach posthomeryckich syreny były przedstawiane w postaci skrzydlatych panien, kobiet z rybim ogonem lub panien z ptasim ciałem i kurzymi nogami. Ten ostatni atrybut otrzymali na własną prośbę, aby łatwiej było im przeszukiwać morza i wyspy swojej zaginionej przyjaciółki Persefony, po tym, jak na próżno ją przeszukiwano na ziemi.
Przepowiedziano syrenom, że zginą, gdy jeden z podróżników przejdzie obok ich wyspy, nie ulegając pokusie; dlatego kiedy statek Odyseusza przepłynął obok nich, rzucili się do morza i zamienili w klify. Późni starożytni autorzy określili położenie wyspy syren w pobliżu Sycylii i nazwali ją albo sycylijskim przylądkiem Pelor, albo Capreia, albo Wyspami Syrenus, albo wyspą Anfemuzu. Syreny zbliżyły się do harpii i ceramiki; postrzegano je nawet jako muzy innego świata, przedstawiano je na nagrobkach. W klasycznej starożytności dzikie chtoniczne syreny przekształciły się w mądre syreny o słodkim głosie, z których każda znajdowała się na jednej z ośmiu niebiańskich sfer światowego wrzeciona bogini Ananke, tworząc swoim śpiewem majestatyczną harmonię kosmosu (Platon, Timaeus). , X 617). W starożytnym włoskim mieście Surrent znajdowała się świątynia syren; pod Neapolem pokazali grób syreny Partenopa.
Syreny są piękne, miło je słyszeć. Ale jak podstępni są ci mieszkańcy? morska wyspa... Jak wiele obrazów starożytna Grecja, dziewczęta o ptasich skrzydłach i rybich ogonach przeżyły swój wiek. Ale co tak naprawdę wiesz o syrenach?
Syreny i Odyseusz
Po raz pierwszy w Odysei pojawiają się syreny. Opisuje tylko dwie syreny, które żyły na wyspie na morzu. Przepowiedziano im, że z pewnością zginą, jeśli minie ich przynajmniej jeden statek, a jego załoga pozostanie przy życiu. Dlatego siostry syreny regularnie topiły wszystko, co przepływało. Ale statek Odyseusza minął, który napełnił uszy załogi woskiem i kazał przywiązać się do masztu, a piękne stworzenia zginęły. Rzucili się do morza i zamienili w klify. Późniejsi autorzy osiedlili syreny w pobliżu Sycylii. To prawda, że każdy z nich wybrał własną wyspę. Często zmieniała się również liczba syren. Czasami opisywano trzy, czasami siedem.
Obraz syreny w mitologii
Początkowo syreny opisywano w mitach jako dzikie stworzenia chtoniczne. Ale stopniowo, gdy rozpoczął się okres starożytności klasycznej, zaczęto je określać jako piękności o słodkim głosie. Jak to często bywa w starożytności, było kilka możliwości, dlaczego syreny wyglądają tak, a nie inaczej. Według jednej wersji byli towarzyszami Persiphony, ale kiedy Hades ją porwał, zaczęli wędrować bez celu, aż pojawili się na ziemiach Apolla. Tam Dementra, matka Persiphony, zamieniła je w takie stworzenia, ponieważ nie pomogły jej córce. Według drugiej wersji zrobiła to, aby syreny mogły znaleźć brakującego. A w trzeciej wersji zaangażowana jest sama Afrodyta, która dała im taki wygląd, że syreny nie mogły się pobrać. Pojawienie się syren jest zawsze zooantropomorficzne. Druga część ich ciała to albo rybi ogon, albo łapy jak u ptaków, albo rybi ogon i skrzydła na grzbiecie. Kiedyś, za radą przebiegłej Hery, syreny i muza zorganizowały konkurs śpiewu. Wygrały muzy, po czym wyrywały przegranych i robiły sobie wieńce z piór.
Syreny są nie tylko w mitach
Obraz syren pozostał nie tylko w starożytnych legendach. W średniowieczu był często mieszany z wizerunkiem syren. W dobie romantyzmu słodkie piękności przepełnione są wyrafinowanym pięknem, często są pisane przez artystów, często wpadają w wiersze poetów. Pojawiła się również nazwa - Syrena. W 2014 roku ukazał się dramat „Syrena”, w którym główną rolę zagrała Fiery Kitnis z „Igrzysk śmierci”. Oczywiście w dzisiejszych czasach syreny są często bohaterami gier komputerowych z gatunku fantasy. Tak więc w grze „Wiedźmin 3, Dziki Gon” jest zabawny moment. Przybywając na Wyspy Skellige, ktoś opowiada głównemu bohaterowi Geraldowi o marynarzu, który chciał usłyszeć syreny. I podobnie jak Odyseusz wypełnił uszy zespołu woskiem. Dlatego cały statek rozbił się o skały, bo nikt nie usłyszał jego krzyku o niebezpieczeństwie. W grze syreny na razie wyglądają jak ładne dziewczyny, po czym przybierają swój prawdziwy wygląd.
