Mount Kachkanar: Kláštor Shad Tchup Ling. Od Beslanu k budhizmu: Kto stavia kláštor v horách Uralu Jediný budhistický kláštor na Urale

Hora Kachkanar nachádza sa v blízkosti rovnomenného mesta v Sverdlovská oblasť, asi 260 kilometrov od Jekaterinburgu.

Kachkanar je jedným z najviac vysoké hory Stredný Ural, dosahujúci výšku 887,6 metrov nad morom. zložené skaly gabro, peridotity a pyroxenity.

Toponymisti veria, že názov hory pochádza z turkických slov "valcovanie" - plešatý a "nar" - ťava.

V blízkosti horských priesmykov hranica dvoch častí sveta - Európy a Ázie, ako aj dvoch regiónov - regiónu Sverdlovsk a Permské územie. V blízkosti hory boli bane na zlato a platinu.

Prvý vedecký opis hory Kachkanar urobil cestovateľ na Urale v roku 1770 Akademik P.S. Pallas v knihe „Cesta po rôznych provinciách Ruskej ríše“ (1786). Voguli ukázali Pallasovi dve bane, kde sa predtým ťažila magnetická železná ruda.

V 60. rokoch 19. storočia masív Kachkanar skúmali známi geológ A.P. Karpinsky, ktorý neskôr viedol akadémiu vied.

V roku 1957 sa na úpätí hory začalo stavať. Ťažobný a spracovateľský závod Kachkanar, čoskoro tu vyrástlo jedno z najmladších miest v regióne Sverdlovsk - mesto Kachkanar.

V súčasnosti pokračuje vývoj titanomagnetitových rúd hory Kachkanar, existujúce obrovské lomy sa rozširujú a plánujú sa nové.

Mount Kachkanar má dva vrcholy - severný a južný. Nazývajú sa „Severný roh“ a „Poludňajší roh“. Každý z nich je krásny svojim spôsobom, každý ponúka nádherný výhľad (zároveň je mesto Kachkanar viditeľné iba z južný vrchol).

Na vrchole hory je veľa skalných zvyškov bizarný tvar. Mnohé z nich majú svoje vlastné mená. Najznámejší pozostatok skalná ťava.

V roku 1995 na vrchole hory Kachkanar, a budhistický kláštor"Shad Tchup Ling"(v preklade z tibetčiny - Miesto praxe a realizácie). Jej zakladateľom je Michail Sannikov. Kláštor sa už dlho zmenil na hlavnú atrakciu Kachkanar. Do jediného budhistického kláštora na Urale prichádza veľa turistov, obyvatelia kláštora nikoho neodmietajú. V kláštore boli postavené dve stúpy, ktoré sú považované za svätyne.

Kláštor, ktorý dlhé roky budovali ruky niekoľkých nadšencov, však môže byť čoskoro vymazaný z povrchu zemského. Spoločnosť EVRAZ, ktorá vlastní baňu Vanadium Kachkanar, požaduje zbúranie „neoprávnených budov“. Na strane podniku a vlády na všetkých úrovniach.

Teda namiesto kláštora na tomto malebné miesto do roku 2015 by mal vzniknúť ďalší kameňolom... Zároveň s tým, že zničia jediné miestne atrakcie (hora a kláštor), orgány Kachkanaru hovoria o veľkolepých plánoch na rozvoj turizmu.

Vo všeobecnosti majte čas navštíviť horu Kachkanar a jediný budhistický kláštor na Urale, kým nebude príliš neskoro!

Ako sa dostať na horu Kachkanar

1. Výstup na úpätie hory Kachkanar

Z administratívneho námestia Kachkanar (pozri fotografiu) na Krylovú ulicu (na sever) smerom k autobusovej stanici (200 m).

Administratívna budova mesta Kachkanar

Ďalej po Krylovej až po rozvetvenie Západného lomu - obec Valerianovsk. Ideme smerom k West Quarry. Míňame polostrov s lekárňou“ Zelený mys"(vľavo) a výjazd na hrádzu. Vpravo Železnica, naľavo je záliv s vežou týčiacou sa z vody. Míňame hrádzu a po ľavej strane vidíme parkovisko. V tomto bode považujeme prvú etapu za ukončenú.

2. Ideme na južný vrchol

Južný vrchol hory Kachkanar (áno, hora má dva vysoké body a ten najvyšší, severný, nie je z mesta viditeľný), hoci to nie je najvyšší bod, treba ho navštíviť. Cesta tam nie je taká turisticky prešľapaná ako na severný vrchol. Výhľad na mesto Kachkanar je možný len z južnej výšky. Skaly vrcholu sú umiestnené kompaktne. Cesta má asi 6 kilometrov s neustálym stúpaním. Sklon je malý, takže sa prekonáva v jednom prechode.

Ak idete autom, budete ho musieť nechať na mieste. Naľavo nájdeme cestu, ktorá vedie pozdĺž pobrežia a pohybujeme sa po nej. K starej zjazdovke (600 m) treba ísť pešo. Môžete ísť pozdĺž pobrežia, ale je lepšie to vziať do kopca, aby ste sa neskôr po čistinke plazili menej. Stúpanie je strmé. Po výstupe na samotný vrchol ideme po ceste doľava.

Pohľad zo starej zjazdovky

Po 100 metroch vychádzame na cestu a ideme doprava, po 100 metroch odbočíme doľava. Ideme po lesnej ceste bez toho, aby sme niekde odbočili. Spočiatku nepodstatné, cesta sa postupne rozširuje a zlepšuje. Asi po 3,5 kilometroch nesmiete minúť cestu na vrchol. Cesta sa v tomto bode stáča doprava a cesta ide rovno. Začiatok cesty (C 58g 44m 58s; B 59g 24m 52s) býva označený stužkami na stromoch. Ideme na cestičku a asi po 15-20 minútach vychádzame na skalné masívy. Je lepšie si zapamätať alebo označiť výstup z cesty, aby ste sa pri návrate nezatúlali po okolí.

Na skalách južného vrcholu bývali dosky s menami. Teraz z dosiek zostali len diery v kameni.

Pohľady z južného vrcholu

3. Ideme k horskému jazeru

Pred severným vrcholom, na hore je jazero. Zrejme odobrali vzorky rudy a vykopali jamu, ktorú následne naplnili vodou. V blízkosti jazera sa môžete zastaviť na prestávku alebo prenocovať. Je tu ohnisko, altánok.

Jazero na mieste bývalej bane

K samotnému jazeru vedie cesta, ale autom môžete jazdiť iba s preukazmi, pretože cesta prechádza územím Kachkanar GOK.

Z miesta (pozri bod 1) sa pohneme ďalej po ceste. Asi po 2 kilometroch bude strážne miesto Kachkanar GOK. Ak idete autom, pokojne nechajte auto pred poštou. Potom ideme pešo. Dostaneme sa k budovám a ideme po ceste doľava. Po 300 metroch bude vľavo kontrolný bod lyžiarsky svah(viď foto), ale ideme rovno s miernym vybočením doprava.

Vstup na zjazdovku

Takmer okamžite bude vpravo široká cesta, ale nemusíme tam ísť, ideme rovno do kopca s miernym sklonom. Po odbočení doľava sa cesta zalomí Západný lom. Napravo bude veľa ciest. Na nich môžete ísť na okraj jamy a sledovať prácu lomu.

Západný lom

Hneď musím povedať, že západná kariéra má vyhliadková plošina ktorý bude na našej ceste. Tak sme sa dostali na odbočku cesty doľava (asi 1 kilometer pred ňou), išli sme tam. Ak však pôjdete trochu rovno, vpravo bude v najvyššom bode vyhliadková plošina Západného lomu.

Vyhliadková plošina Západného lomu

Ale späť k ceste. Vzdialenosť od vyhliadkovej plošiny k jazeru je približne 4 kilometre.

Cesta

Kúsok pred dosiahnutím jazera začína cesta k budhistickému kláštoru.

Začiatok cesty k budhistickému kláštoru

4. Od horského jazera ideme na skalu Camel a na vrchol hory Kachkanar

Ak chcete vyliezť na horu, musíte obísť jazero (najlepšie vľavo), ísť po ceste na čistinku a začať stúpať. Asi po 700-800 metroch začnú skalné výbežky a objaví sa plošina s altánkom. Z plošiny musíte odbočiť na ľavú cestu. Hneď urobím rezerváciu, že ak pôjdete doprava, cesta povedie priamo k budhistickému kláštoru. Ale my ideme k Camelovi a o kláštore vám poviem neskôr. Prechádzanie cez skaly rock "Camel" sa objaví v celej svojej kráse.

Rock "Ťava"

Po obhliadke panorámy a výstupe na skalu ideme ďalej na vrchol, ktorý je vidieť už z Ťavy.

Pohľad z "Camel"

Cesta na vrchol začína hneď za Camel. Po 10-15 minútach chôdze sa blížime k vrcholu hory Kachkanar, ktorý ponúka panorámu na sever. Najviac vysoký bod označené betónovou konštrukciou s rúrkou. Priamo pod horou je dedinka Kosya, trochu ďalej Pokap, na severovýchode sú viditeľné budovy kláštora.

Vrchol hory Kachkanar

Pohľad z vrchu na dediny Kosya a Pokap

Pohľad na budovy kláštora z vrcholu hory Kachkanar

Gagarin Rock

5. Ideme od horského jazera ku kláštoru Shad Tchup Ling

Ako som už spomínal, ku kláštoru Shad Tchup Ling sa dá ísť aj cestou vedúcou na vrchol. Treba však pochopiť, že kláštor nie je len atrakciou a prísť sa tam len tak pozrieť nie je vítané. Ak chcete, aby vám bola venovaná pozornosť a prehliadka, ako aj zaobchádzanie s miestnym čajom, potom je lepšie naplánovať si takúto udalosť. Nebýva zvykom prísť do kláštora s prázdnymi rukami. Jedlo je vítané: cukor, čaj, sušienky, cereálie atď. Stavebný materiál sa tiež nachádza blízko začiatku cesty do kláštora a ak si vezmete tehly, dosky alebo čokoľvek iné, bude to dobré.

Takže začiatok cesty do kláštora Shad Tchup Ling je neďaleko jazera na ceste z Kachkanar. Toto miesto nie je možné vynechať. Môžete vidieť haldy stavebného materiálu, staré autá, tabuľku s pripomienkou „Kamarátovi. Keď idete do kláštora, chyťte tehly, nedovoľte prázdne výbehy“, ako aj znamenie pre turistov, ktoré naznačuje, že vôbec nie je potrebné ísť k „Ťave“ cez kláštor.

Asi po kilometri sa objaví veľká čistinka s lanovkou, po ktorej sa ku kláštoru ťahá stavebný materiál.

Glade s lanovkou

„Oznamovacia tabuľa“ kláštora

Kláštor má dve stúpy, obytné miestnosti, kúpeľný dom, penzión a vedľajšiu farmu. Neustále prebieha výstavba.

M.V. Malakhov napísal o Kachkanarovi v 19. storočí:

"Vyliezol som na Kachkanar z východu, odkiaľ je prístup považovaný za menej pohodlný ako zo západu. Po prejdení hory Elovaya, ktorá je východným výbežkom Kachkanaru a pokrytý úlomkami skál, ktoré sú veľmi podobné Kachkanaru, čo sa týka ich celkového charakteru a obsahu magnetického železa." rudy sme začali stúpať na Kachkanar "Celý výbežok je pokrytý balvanmi; ich hlavnú hmotu tvoria zrnká augitu so žilami magnetickej železnej rudy. Jeho prvý významnejší výskyt sme pozorovali na veľkej terase svahu Isovského pohoria v typickom hrubom -zrnitá augitová hornina. Spoločný výskyt železa a tejto horniny tu zrejme nie je náhodný, čo potvrdzujú aj ďalšie pozorovania.Na celom výstupe na severný vrchol od tohto výskytu bola magnetická železná ruda na každom kroku, ale len v malých žilách, ako aj na najsevernejšom vrchole. Odtiaľto po svahu vrcholu Kachkanar treba zostúpiť do kotliny oddeľujúcej oba vrcholy. Ďalej miznú znaky magnetickej železnej rudy a rez ktoré sa opäť objavujú v obrovskej rýži magnetickej železnej rudy, ktorá sa nachádza na úpätí Kachkanaru“.

Výlet na Kachkanar možno spojiť s návštevou hory Kolpaki.

Kláštor na hore Kachkanar

Vitajte na Mount Kachkanar!

© Alexander PETROV (popis trasy, foto),
Kachkanar, 2011
© Pavel Raspopov (popis lokality)
stránky

súradnice: 58°46′37″ severnej šírky sh. 59°23′13″ vých d. /  58,77694° N sh. 59,38694° E d./ 58,77694; 59,38694(G) (I)

Príbeh

Založenie kláštora

Láma Sanye Tenzin Dokshit, alias Michail Sannikov, sa s budhizmom zoznámil koncom 80. rokov v Afganistane, kde ako kariérny dôstojník, veliteľ jednotky špeciálnych síl videl na horských priesmykoch pamätníky budhistickej civilizácie, ktorá tam prekvitala ešte pred r. príchod moslimov. Po skončení afganskej vojny Sannikov odišiel z armády, odišiel do Burjatska do Ivolginského datsanu a stal sa študentom Darma-Dodi Zhalsaraeva.

15. mája 1995 láma Sanye Tenzin Dokshit začal s výstavbou budhistického kláštora na hore Kachkanar. Miesto pre ňu mu naznačil učiteľ.

Za 20 rokov sa Shad Tchup Ling zmenil na jedno z najväčších centier pre štúdium budhizmu v Rusku a jednoducho na atrakciu, ktorá láka tisíce turistov.

Súd pre územie

Členovia komunity sa mnohokrát snažili stavby zlegalizovať, no o práva na pozemky sa uchádzal ťažobný a spracovateľský závod, ktorého lomy sa nachádzajú v blízkosti, a lesné hospodárstvo.

9. februára na webovej stránke úradu Federálna služba exekútori v Sverdlovskej oblasti dostali informáciu o pripravovanej demolácii „budhistického kláštora“ na hore Kachkanar. Životné dielo a plody neuveriteľnej vytrvalosti Michaila Sannikova a stoviek ľudí, ktorí mu počas týchto rokov pomáhali, môžu vyjsť nazmar a „budhistické stúpy, ktoré upútajú predstavivosť medzi Uralské pohorie» - zmizne.

Napíšte recenziu na článok "Shad Tchup Ling"

Poznámky

Odkazy

Úryvok charakterizujúci Shad Tchup Ling

- Karaginovci, Julie a Boris sú s nimi. Teraz môžete vidieť nevestu a ženícha. - Drubetskoy urobil ponuku!
- Ako, teraz som zistil, - povedal Shinshin, ktorý bol členom Rostovskej lóže.
Natasha sa pozrela smerom, ktorým sa pozeral jej otec, a uvidela Júliu, ktorá s perlami na hrubom červenom krku (Natasha vedela, posypaná práškom) sedela so šťastným pohľadom vedľa svojej matky.
Za nimi s úsmevom, uchom nakloneným k Júliiným ústam, bolo vidieť hladko učesanú, krásnu Borisovu hlavu. Zamračene sa pozrel na Rostovovcov a s úsmevom niečo povedal svojej neveste.
"Hovoria o nás, o mne a o ňom!" pomyslela si Natasha. „A skutočne na mňa upokojuje žiarlivosť svojej nevesty: márne sa trápia! Keby len vedeli, ako mi na žiadnom z nich nezáleží.“
Vzadu sedela Anna Michajlovna, odetá v zelenom rúchu, s oddanou vôli Božou a šťastnou, sviatočnou tvárou. V ich lóži bola atmosféra - nevesta a ženích, ktorých Natasha tak poznala a milovala. Odvrátila sa a zrazu jej prišlo na um všetko, čo bolo na rannej návšteve ponižujúce.
„Aké právo má, keď ma nechce prijať do svojho príbuzenstva? Ach, radšej na to nemyslieť, nemyslieť na to, kým nepríde!“ povedala si a začala si obzerať známe aj neznáme tváre v stánkoch. Pred stánkami, úplne uprostred, opretý chrbtom o rampu, stál Dolokhov s obrovskými kučeravými vlasmi vyčesanými dohora v perzskom kostýme. Stál priamo pred divadlom, vedel, že na seba upozorňuje celú sálu, tak voľne, akoby stál vo svojej izbe. Okolo neho sa tlačila najbrilantnejšia moskovská mládež a on medzi nimi zjavne vynikal.
Gróf Ilya Andreich so smiechom štuchol do červenajúcej sa Sonyy a ukázal na jej bývalého obdivovateľa.
- Vedel si? - spýtal sa. "A odkiaľ prišiel," obrátil sa gróf na Shinshina, "pretože niekam zmizol?"
- Zmizol, - odpovedal Shinshin. - Bol na Kaukaze a tam utiekol a hovorí sa, že bol ministrom v Perzii pre nejakého suverénneho princa, zabil tam brata Šachova: no, všetky moskovské dámy sa zbláznili! Dolochoff le Persan, [perzský Dolokhov,] a to je všetko. Bez Dolokhova teraz nemáme žiadne slovo: prisahajú na neho, volajú ho ako jeseter, - povedal Shinshin. - Dolokhov, áno Kuragin Anatole - všetky naše dámy sa zbláznili.
Vysoká, krásna dáma s obrovským vrkočom a veľmi holými, bielymi, plnými ramenami a krkom, na ktorých bola dvojitá šnúra veľkých perál, vošla do susedného benoiru a dlho sedela a šuštila svojimi hustými hodvábnymi šatami.
Natasha sa mimovoľne zahľadela do tohto krku, ramien, perál, účesu a obdivovala krásu ramien a perál. Zatiaľ čo sa na ňu Nataša po druhý raz zahľadela, dáma sa obzrela a stretla sa s očami grófa Ilju Andreja, prikývla a usmiala sa na neho. Bola to grófka Bezukhova, Pierrova manželka. Iľja Andrej, ktorý poznal každého na svete, sa k nej naklonil a prihovoril sa jej.
"Už dávno, grófka?" hovoril. - Prídem, prídem, pobozkám ti ruku. Ale prišiel som sem obchodne a priviedol som so sebou svoje dievčatá. Hovorí sa, že Semyonova hrá neporovnateľne,“ povedal Ilya Andreevich. - Gróf Pyotr Kirillovič na nás nikdy nezabudol. on je tu?
"Áno, chcel vojsť," povedala Helen a pozorne sa pozrela na Natashu.
Gróf Iľja Andrej sa opäť posadil na jeho miesto.
- Je to dobré? zašepkal Natashe.
- Zázrak! - povedala Nataša, - môžeš sa zamilovať! V tomto čase zazneli posledné akordy predohry a zarachotila kapelnícka palica. V parteri odišli na svoje miesta oneskorení muži a zdvihla sa opona.
Len čo sa zdvihla opona, všetko v lóžach a stánkoch stíchlo a všetci muži, starí i mladí, v uniformách a frakoch, všetky ženy v drahých kameňoch na nahých telách, s chamtivou zvedavosťou upriamili všetku svoju pozornosť na etapa. Natasha sa tiež začala pozerať.

Na javisku boli v strede dokonca dosky, po stranách stáli maľované obrazy so stromami a za nimi bolo natiahnuté plátno na doskách. Uprostred pódia boli dievčatá v červených živôtikoch a bielych sukniach. Jeden, veľmi tučný, v bielych hodvábnych šatách, sedel najmä na nízkej stoličke, ku ktorej bol vzadu prilepený zelený kartón. Všetci niečo spievali. Keď dokončili svoju pieseň, dievča v bielom podišlo k stánku nabádateľa a podišiel k nej muž v priliehavých hodvábnych pantalónoch na hrubých nohách, s pierkom a dýkou, začal spievať a rozpažovať ruky.
Muž v obtiahnutých nohaviciach spieval sám, potom spievala ona. Potom obaja stíchli, začala hrať hudba a muž začal prstami prechádzať po ruke dievčaťa v bielych šatách, pričom očividne čakal, kým s ňou opäť začne rytmus. Spoločne spievali a všetci v divadle začali tlieskať a kričať a muž a žena na javisku, ktorí stvárňovali milencov, sa začali ukláňať, usmievali sa a rozťahovali ruky.


Mount Kachkanar je jedným z najvyšších vrcholov Uralu - 887,6 m. Nachádza sa v ňom jediný budhistický kláštor na Urale, Shad Tchup Ling. Nachádza sa tu aj niekoľko pekných skál, z ktorých najznámejšia je Ťava.

Cesta do kláštora je podrobne popísaná na jeho webovej stránke a skupine VKontakte (odkazy na konci príspevku). Skrátka z mesta sa treba dostať na kontrolný bod Západného kameňolomu. Odtiaľ 8 kilometrov do kopca, stúpanie cca 550m. Cesta je široká, kamenistá, k hlavnému orientačnému bodu – stromu so stuhami. Odtiaľ začína strmšie stúpanie kašovitým chodníkom. Ale aká krásna je táto cesta! Len rozprávka! Zmiešaný les, kamene pokryté machom a brusnicami, vzduch, ako sa hovorí, jedzte aspoň lyžičkou!
01)

02)

03)

04) O pár metrov ďalej od cesty som za pár sekúnd nazbieral hrsť chutných brusníc

Do kláštora som sa dostal o 21:00 pri západe slnka.
05)

06)

07)

Srdečne ma privítali, ponúkli mi kúpeľ, pohostili ma čajom a domácim koláčom.
08)

Hlavnou miestnosťou, kde obyvatelia kláštora trávia svoj čas, je jedáleň, kde jedia, prijímajú hostí a spia.
Veľmi sa mi páčila pokojná atmosféra, ktorá v kláštore vládla: všetci sedia na zemi, pijú čaj, niekto číta, niekto len sedí, všetci sa rozprávajú málo a potichu.
Keď nastal čas zhasnutia svetiel podľa plánu, poupratovali sme stoly, rozložili spacáky a išli spať. Celý nasledujúci deň som strávil v kláštore.

Referencia:
Budhistický kláštor Shad Tchup Ling (tib. "Miesto cvičenia a realizácie") založil Michail Vasiljevič Sannikov, narodený v roku 1961. Po službe v Afganistane študoval na budhistickom inštitúte neďaleko (Burjatsko), cvičil v datsanoch v Mongolsku a Tuve. Potom bol zasvätený do lámy a 15. mája 1995 dorazil na horu Kachkanar, aby začal s výstavbou kláštora, ktorého presnú polohu mu naznačil jeho učiteľ Pema Jang (Darma Dodi Zhalsaraev, 1904-1997). Prvé dva roky láma Sanye Tenzin Dokshit postavil steny kláštora sám: na to spálil ohne medzi skalami, páčidlom a kladivom rozbil kamene a hlinu - hlavný stavebný materiál. Postupom času sa k výstavbe začali pripájať dobrovoľníci a v súčasnosti je v kláštore niekoľko stálych obyvateľov, na území je už dosť budov, je tam voda (z vyššie umiestnených nádrží), elektrina (generátor + solárne panely) a aj plynu. No práce je ešte veľa – veď plán výstavby je navrhnutý na 300 rokov.
Do kláštora prichádza veľa turistov - niektorí sa len pozerajú a niektorí - aby sa zúčastnili na výstavbe.
09)

10)

11)

Ráno som vstával o 7, na raňajky bola pohánka so zeleninou. Pred jedlom, modlitba, potom každý z jeho taniera posunie trochu do železnej misy, prešiel okolo. Najprv som si myslel, že je to nejaký náboženský rituál, ale ukázalo sa, že takto sa všetci prihlásili, aby nakŕmili tú malú láskavú mačku, ktorá tu žije, ktorá na vás neustále lezie a pradie, len čo vidí, že ste si sadli. alebo položiť. Tiež niekoľko psov rovnakého plemena žije v samostatnom výbehu.
12)

Po raňajkách Lama Dokshit pridelil povinnosti pre dennú prácu. Najprv sme nosili vrecia s pieskom v spoločnosti psíka Baptiste. Potom sme s Dimou, ktorá tu žije už viac ako 5 rokov, položili strechu na strechu ohrady, kde sa priamo pod nami motala psík Nasťa a jej šteniatka vŕzgali. Počasie sa neustále menilo: keď pršalo alebo krupobitie, dali sme si prestávku na čaj.
13)

Po obede som vyliezol na horu pozrieť sa na skaly.
14)

15)

16)

17)

18)

19)

20)

21) Tá istá ťava

Potom, musím priznať, som horami pod 1500m trochu opovrhoval. Ale na Urale som si uvedomil, že na výške vôbec nezáleží. Úchvatné výhľady, obrovské skaly pokryté tisícročnými vráskami, hustá vegetácia... Tu som sa bezhlavo zamiloval do pohoria Ural.
22)

23)

24)

25)

26)

27)

Žiaľ, nebolo možné si užiť samotu, lebo. poobede vyliezol na horu hlasitý shkolota.
Večer sme vyberali kamene a potom sme tmelili stúpu Parinirvana. Pred večerou sme išli do kúpeľného domu, kde sme sa dobre naparili jedľovou metlou.
28)

29) Pohľad z kúpeľa

Ráno po raňajkách ma Lama Dokshit zobral na štvorkolke do Kachkanaru.

Vo všeobecnosti sa dá nazvať kláštorom zatiaľ podmienečne - hlavnú časť obyvateľov tvoria praktizujúci laici, nie mnísi. Napriek tomu veľmi príjemné miesto, odpočinul som si na duši. Ak to bude možné, určite sem prídem aj na dlhšie.

Tu je niekoľko odkazov

Budhistický chrám na hore Kachkanar

Na tento výlet sme išli v auguste 2011. Náhodne videné na internete zimné foto Budhistická stúpa prebudenia a povedal: "Chcem tam ísť." My, samozrejme, nie sme budhisti a nešli sme ani z nečinnej zvedavosti, ale s cieľom naučiť sa: aký kláštor je v horách a ako sa tam dá žiť ... Áno, a hora, hovorí sa , je krásny, ale nedá sa naň vyliezť.

Pri vstupe do mesta pochopíme, že sa nachádza na kopci, pretože z cesty bolo vidieť krásne diaľky. Ako sa neskôr dozvedeli, volá sa Mount Dolgaya. Priamo z mesta môžete vidieť horu Kachkanar v celej svojej kráse a majestátnosti, no iba jeden z jej vrcholov.

hora Kachkanar - najvyšší vrch Stredný Ural, jeho výška je 887,6 m. Kedysi to bolo posvätné miesto pre pohanské obyvateľstvo Mansi. S príchodom budhizmu do mongolsko-oiratských stepí sa začali pánom hôr prinášať nekrvavé obete, ako darčeky sa dávali živé zvieratá. Rodina, ktorá sa presťahovala na nové miesto, musela obetovať ducha oblasti na najvyššom kopci alebo hore. Horu Kachkanar chválili nielen Mansiovia, ale aj Kalmykovia si ju vážili, aby im poskytovali podporu pri riskantných aktivitách. Medzi mestom a horou Kachkanar tečie rieka Vyya, ktorá sa priehradou mení na nádrž Nizhneviyskoye.

„Kachkanarskoye more“ - ľudia nazývajú nádrž Nizhneviyskoe. Na rozhraní riek Is a Vyya bola na rieke Vyya postavená priehrada a vykopaný rybník Kachkanar. Z jednej polovice nádrže sa odoberá pitná voda pre mesto, na druhej polovici je pláž, lodná stanica, v rybníku chytajú ryby. Do nádrže bolo vypustených niekoľko tisíc jedincov plôdika kapra, tolstolobika a amura. Autor: Južné pobrežie rybník v jeho hornej časti je hranicou regiónov Sverdlovsk a Perm. Mali sme šťastie na nocľah na brehu nádrže a celý večer sme sledovali nádherný západ slnka.

V noci svietil mesiac v plnej sile. Dokonca sme sa zobudili, pretože z Mesiaca cez celé jazero „beží“ mesačná cesta priamo k nášmu stanu. Ale, žiaľ, nechcel som vstať a odfotiť ju, sen si vybral svoju daň.

Vstávajúc o 8. hodine, raňajkách a kúpaní sme sa vydali ďalej – na horu hľadať kláštor. Došli sme k závore Western Quarry, zaparkovali auto (je ich tam veľa), naložili sa do ruksakov a vyrazili. Cesta je spočiatku veľmi prašná, pretože z lomu a do lomu jazdia MAZ a iná technika. Prejdite po nej len 500 metrov, potom bude cesta trochu doľava k zjazdovke, ale nemusíte k nej. Ale ďalšia odbočka doľava vedie ku kláštoru a vrchu Camel. Potom treba ísť stále doľava, neodbočovať doprava, okrem toho, že sa z vyhliadkovej plošiny pozriete na samotný lom. Asi po 2 km bude odbočka doprava, kde je vidieť Západný lom Vysokogorskij GOK.

Kameňolom je, samozrejme, impozantný, je zaujímavé vidieť, ako je všade dole ruch, no prach sťažoval videnie všetkého, čo bolo vidieť ďaleko.

S podrobným štúdiom rudonosného masívu Kachkanar sa začalo v 30.-40. V roku 1931 sa zistilo, že pozostáva z dvoch ložísk - Gusevogorskoye a Kachkanarskoye. 10. júna 1950 bola prijatá rezolúcia o výstavbe najväčšieho banského a spracovateľského závodu v krajine (GOK) na úpätí hory Kachkanar s kapacitou spracovania 33 miliónov ton surovej železnej rudy ročne.

27. mája 1957 prišiel prvý oddiel odvážlivcov na horu Dolgaya. Výrobky GOK idú do metalurgického závodu Nižný Tagil, hutníckych závodov Čeľabinsk a Chusovoy. Pozreli sme sa, ako fungujú ostatní a vrátili sme sa na hrádzu, aby sme pokračovali v stúpaní. Potom choďte asi 4 km na rázcestie, kde sú stromy označené bielymi stuhami, kde je stavebný materiál, kde je vybavenie kláštora atď.

Priamo - cesta k " horské jazero”, asi tristo metrov a napravo bude malý rybník, v ktorom býval kameňolom. Ale my sme tam nešli. A napravo je cesta vedúca ku kláštoru. Výstup ku kláštoru asi 1 km. Ak si so sebou vezmete niečo zo stavebného materiálu a prinesiete to do kláštora, dostanete čaj ako prejav vďaky. Takáto pomoc je vstupný lístok na územie kláštora. Cestou vyskladanou z kameňa, dosiek, mriežok vychádzame k „Stúpe prebudenia“.

Výstup k viditeľnej budove kláštora je malým kurumnikom – kamennou cestou.

Pred týmto kurumnikom je pomerne veľká čistinka, kde si môžete oddýchnuť.

Do diaľky je kvôli ťažbe kameňa stále slabá viditeľnosť.

Stúpame k Stúpe prebudenia.

Pri vchode sú pravidlá kláštora, gong, bezpečnosť, miestna divoká zver a už dosť veľa zaujímavostí. Nevšimnete si všetko naraz, napríklad cestou späť sme sa na všetko pozreli znova ...

A potom nás stretne mních a pozve nás na čaj. Potom vám povedia, ako sa dostať k ťavej hore a k pamätníku Jurija Gagarina! Áno, také niečo existuje!!!

Prejdite územím kláštora k Ťavej skale asi 200 m. Je nádherná, majestátna a obrovská. Toto je zďaleka, z hlavného vrcholu, kam pôjdeme nabudúce.

Nezabudnuteľné je však to, čo je vidieť z hrbov ťavy! Toto je presne vrchol hory, ktorý bol viditeľný z mesta. To znamená, že ak sa k nemu dostanete, môžete vidieť rybník aj mesto.

Ide o ten istý kameňolom, ktorý sme videli cestou do kláštora.

A to je všetko okolo!

Aby ste sa dostali z Camelu na hlavný vrchol Kachkanar, musíte nájsť cestu, ktorá bola vyšliapaná vpravo na jej základni. K hlavnému vrcholu stredného Uralu sa po nej dostanete pešo za 15-20 minút. Z Mount Camel je vidieť presne v strede s kovovou vežou na samom vrchole.

A aké výhľady sa z nej otvárajú! Na úpätí tejto strany hory sa nachádza dedina Kosya.

Pozrieť si môžete aj samotný kláštor.

Z hlavného vrcholu vedie vyšliapaný chodník na vrchol hory najbližšie k mestu. Ako nám bolo povedané, ísť asi 1 hodinu. Je to škoda, ale nestihli sme sa tam dostať a vrátili sme sa do kláštora na prehliadku jeho územia. Pri prechádzke sme sa snažili fotiť všetko, čo nás cestou stretlo.

A teraz o území.... Kláštor „Shad Tchup Ling“ sa buduje v skalách na severovýchodnom svahu hory Kachkanar v nadmorskej výške 843 metrov nad morom. Stavba je pozorovaná podľa starých tibetských a mongolských kánonov kláštornej architektúry, čo umožňuje zachovať miestny ekosystém a harmonicky zapadnúť do komplexu štruktúr do malebnej krajiny hory Kachkanar. Hlavnou funkciou kláštora je organizácia a poskytovanie budhistického praktického procesu: rituály, bohoslužby, tradičné slávnostné udalosti, individuálne a kolektívne praktiky.

Jedným z hlavných cieľov výstavby kláštorného komplexu je zachovanie budhistického učenia a najmä unikátneho systému sebapoznania a sebazdokonaľovania, ktorým je tantrický budhizmus. Jednou z kľúčových budov kláštora je stúpa. Stúpa (chorten, suburgan) je jedným z dôležitých atribútov budhizmu. Je to pamätník osvietenej mysle Budhu a je tiež vertikálnym modelom vesmíru. Nainštalované v určité miesta harmonizovanie a štruktúrovanie priestoru okolo seba. Toto je pastva.

Tu je vchod do dvora.

Zdá sa, že miestna elektráreň ...

Vo vnútri budov...

Horské bylinky.

V kláštore priamo na hore je dokonca aj kúpeľný dom. Lanová dráha na zdvíhanie závažia.

Knižnica.

1. poschodie - knižnica, 2. poschodie - obytné miestnosti.

Vedľa knižnice na 1.poschodí je kamenná pec (obložená kameňom). Čajovňa je vymaľovaná na zeleno a nad ňou je detská izba.

Plán kláštora v budúcnosti.

POZOR!!! Nerobíme reklamu mníchom z výletu, nevyzývame ľudí, aby opustili svoje domovy a žili v tomto kláštore a nešírime toto náboženstvo. Zo strany mníchov sa neozvali žiadne výzvy, aby sme zostali a prijali ich učenie, ale ohromujúca krása okolo, ticho a pokoj veľmi napomáhajú dobre ... zostať aspoň trochu ... vyvolávajú túžbu po preč od ruchu mesta ... Preto uvediem životopis mnícha vo veľmi stručnom zhrnutí len s informatívnym účelom.

Životopis lámu Sanye Tenzina Dokshita

Tendzin Dokshit (vo svete Michail Vasilievič Sannikov) sa narodil 30. novembra 1961 v meste Votkinsk, Udmurtská autonómna sovietska socialistická republika, vo vojenskej rodine. V roku 1979 bol prijatý do Permského poľnohospodárskeho ústavu. Hotové kurzy civilné letectvo. V máji 1980 bol povolaný do ozbrojených síl ZSSR.

Vo februári 1981 bol na základe zmluvy vyslaný do Afganistanu. Jednou zo stálych hlavných úloh jeho skupiny v Afganistane bolo ničenie karavanov zbraňami smerujúcimi k mudžahedínom z Pakistanu. V roku 1987 odišiel do dôchodku s hodnosťou kapitána. Niekoľko mesiacov pracoval v márnici Leninského okresu Perm ako sanitár a asistent patológa.

Študoval na Vysokej škole umenia v Nižnom Tagile. Od môjho bývalého mentora v boji s japonským mečom (Kendo) som sa dozvedel o existencii tradície budhizmu v Burjatsku. V roku 1989 vstúpil do Ivolginského datsanu, kde bol pridelený do skupiny, ktorá sa špecializovala na budhistickú tantru, ktorú vybral Lama Pema Jang (Darma-Dodi Zhalsaraev), a zložil kláštorné sľuby pod menom Tenzin Dokshit.

V rokoch 1991-1993 žil v meste Gusinoozersk, potom - v Tanchin-datsan Dashi Gandan Darzhaling (osada Gusinoye Ozero), kde praktizoval vykonávanie rituálov. V lete 1993 odcestoval do Mongolska, kde dostal zasvätenie do tantry Jamantaka od Lámu Sanzhe-la v ústraní pri meste Orchontuul (Selenginsky aimag). V decembri 1994 bol vysvätený za lámu. V zime roku 1995 mu jeho koreňový učiteľ Pema Jang dal príkaz postaviť budhistický datsan v Rusku s uvedením miesta stavby - vrchol hory Kachkanar (región Sverdlovsk).

Chrám dostal názov „Shadtchupling“ (v tibetskej výslovnosti „Sheddubling“, tib. bshad sgrub gling; „Miesto štúdia a naplnenia“). 16. mája 1995 sa na uvedenom mieste začalo s výstavbou kláštora. Chrám Shadchupling stavia Tenzin Dokshit a malá komunita ľudí, ktorí zložili jeho počiatočné kláštorné sľuby. Hmotnú výstavbu zabezpečuje komunita jeho laických študentov žijúcich na strednom Urale.

V roku 2001 v Kachkanare zaregistrovali študenti Tenzin Dokshit miestnu náboženskú organizáciu ako súčasť Ruskej asociácie diamantovej cesty školy Karma Kagjü. Zvažovala sa aj otázka priamej registrácie kláštora ako samostatného centra „Spolku“. Orientácia „Asociácie“ je na prevažne sekulárny, nemníšsky budhizmus.

Ako sa tam dostať autom:

na diaľnici Jekaterinburg - Kachkanar. V Kachkanare, pozdĺž hlavnej cesty, na druhom semafore (zastávkový komplex "Ploshchad" bude vpravo na semafore) odbočte doľava na ulicu. Krylov. Toto je cesta smerom na Valerianovsk. Choďte k veľkej tabuli „Západný kameňolom“, po nej odbočte doľava a pred vstupom na územie kameňolomu prejdite k závore. Nechajte auto pri závore a choďte rovno po spevnenej ceste popri železničných koľajniciach, po ktorých sa ruda vynáša z lomu na točniach.

A tu ma opäť nepokojná hlava a chodiace nohy niesli krajinou Otčiny. Moja osemnásťročná dcéra a kamarát Denis sa dobrovoľne prihlásili so mnou. Naša cesta bola tentoraz už o niečo ďalej ako zvyčajne – aj keď bohatá Permská oblasť na pamiatkach, ale aj tie niekedy skončia. Nie, samozrejme, môžete sledovať oveľa viac, ale tu prichádzajú do úvahy priority a zoznam želaní. A čoraz viac sa tiahnu do veľkých priestorov a hôr. Jedným slovom - do mierky.

Tento čas bol vybraný bokom Sverdlovská oblasť: takmer na hranici s Permská oblasť existuje mesto Kachkanar. On je slávny Ťažobný a spracovateľský závod Kachkanar (Evraz Holding), ktorá v jej blízkosti ťaží titanomagnetitovú rudu.

Pohľad na kláštor z výšky severného vrcholu hory

Čo je možné vidieť v Kachkanar
a na ceste k tomu?

Väčšina pamiatok je sústredená v oblasti s rovnakým názvom. hory: samotná hora so skalami na vrchole, horské jazero na mieste, kde sa ťažil kameň, budhistický kláštor a stéla Gagarinovi. Na úpätí hory, na ceste na vrchol Západný lom Kachkanarsky GOK. Tiež ak idete na stranu Permské územie, potom 40 kilometrov od Kachkanar môžeš navštíviť vrch.

Ale viac o všetkom nižšie. Keďže tam bolo veľa fotografického materiálu, pri všetkej túžbe som nemohol vtesnať do toho nestlačiteľné a ukázať všetky tieto objekty bez straty v jednej reportáži. Preto budú tri časti - jedna o kláštore a druhá - o iných pamiatkach Kachkanar, no a ten tretí je o Hora Kolpaki.

Ako sa tam dostať?

dostať sa do Kachkanar nenáročný - Kachkanar nachádza 280 km od Perm a 260 od Jekaterinburg. Nekontroloval som cestu z Ekata, ale od Perm cesta je dosť, aj keď veľmi kľukatá.

GPS súradnice

58.77678, 59.38694

Kláštor Shad Tchup Ling na mape

Ako vyliezť na vrchol?

Vybrali sme si dlhšiu trasu – od Západný lom. Dôvod je jednoduchý - iba po tejto ceste sa môžete presvedčiť sami Západný lom.

Aby ste sa dostali do východiskového bodu tejto trasy, musíte prejsť cez mesto, odbočiť v smere Západná kariéra, prejdite cez hrádzu a čoskoro uvidíte kontrolný bod roty Evraz. Pokojne tam nechajte auto, odbočte do krovu naľavo a obíďte kontrolný bod. Potom sa môžete bezpečne vrátiť na cestu a pokračovať v ceste bez toho, aby ste sa niekoho báli. Cesta je mierna a starostlivo uhladená grejdrami. Asi po 2,5 kilometroch sa dostanete na rázcestie - vpravo bude vyhliadková plošina s výhľadom na kameňolom a cesta ku kláštoru odbočuje doľava. Na tejto ceste treba prejsť asi 4 km bez odbočenia na rozdvojku so stromčekom ozdobeným stužkami. Napravo bude cesta ku kláštoru a rovno k horskému jazeru a skalná ťava.

Pre tých, ktorí nechcú šliapať po bielych nohách, môžem ponúknuť life hack, ako si skrátiť dochádzkovú vzdialenosť o 6-7 kilometrov. Zistite si telefónne číslo pasovej kancelárie na recepcii KGOK, kontaktujte ju a získajte potrebné preukazy na turistický účel návštevy. Sám som to nekontroloval (pretože deň predtým bol voľný), ale podľa správ metódy to funguje. Na štvorkolesovom aute s normálnou vôľou sa dostanete na vidlicu so stromom "stužka" - na niektorých miestach, bližšie k vrcholu, je na ceste stále sneh.

Budhistická komunita Shad Tchup Ling

Príbeh Shad Tchup Ling(v tibetskej výslovnosti "Shaddubling", Tib. bshad sgrub gling; "Miesto štúdia a realizácie") priamo súvisí s osobnosťou jeho lámu - Sanye Tenzin Dokshit (Michail Sannikov) ktorý na pokyn svojho učiteľa Pem Janga (Darma Dodi Zhalsaraeva) v polovici mája 1995 dorazila na Hora Kachkanar a položili tam prvý kameň kláštora.

Počas 22 rokov existencie na drsných kameňoch hory kláštor (malá výhrada k tomu nižšie) pod dohľadom Láma Dokshit postupne prestavaný. Jeho súčasný stav má ďaleko od obdivu – je zarážajúce, že napriek hrdinskému úsiliu nasledovníkov sa nedostatok zdrojov dotýka doslova všetkého a výstavba napreduje veľmi pomaly. Za posledný rok však mnísi postavili množstvo dôležitých objektov, vrátane veľkého socha budhu. Pokiaľ tomu dobre rozumiem, na to, aby mala komunita právo nazývať sa kláštorom, musí postaviť 8 stúp – polovica je už vytvorená a zvyšok plánujú mnísi dokončiť v roku 2017.

Na podporu komunity dobrý tón pri jeho návšteve budú prinesené so sebou stavebné materiály alebo potraviny. Ak chcete zistiť to najrelevantnejšie, je lepšie vopred zavolať do komunity a vyjasniť si informácie s obsluhou hosťa. Nikto vás k ničomu nezaväzuje, no majte na pamäti, že medzi týmito stenami ste len zvedavým hosťom. Vzali sme si so sebou vŕtačku na perforátor a sladkosti na čaj.

Okrem turistov je obec pohostinná aj k pútnikom, detailné informácie môžete to získať.

Podľa mňa najviac krásny kláštor vyzerá to ako v zime, keď vietor a mráz všetko zahalia do hrubej vrstvy mrazu. Aby ste však videli všetku túto nádheru, budete sa musieť poriadne namáhať – veľa kilometrov na lyžiach do kopca je tŕnistých.

Prečo ísť tak ďaleko a vyšplhať sa tak vysoko?


Hostia komunity na prístupoch k vrcholu sa stretávajú s kurumnikom
Najznámejšia budhistická modlitba je Om mani padme hum.

Aby ste sa dostali do kláštora, musíte prejsť hlavnou bránou.

Dvere brány majú farebnú maľbu. Vietor, vlhkosť a chlad sú celkom nemilosrdné aj pre moderné akrylové farby.


Symbióza kameňa a ducha. V takýchto drsných podmienkach sa využíva každý prírodný úkryt.
Malta
Služobný sprievodca vedie pre turistov prehliadku
Malta
V štrbinách skál je vidieť rozľahlosť uralskej parmy
Vnútorné nádvorie kláštora
Po prehliadke sme boli pozvaní na čaj a dieťa sa ujalo aj pomoci pri výrobe mantrových tanierov.
Deň sa vydaril – v neskorých popoludňajších hodinách sa mraky rozišli a my sme si užívali malebné slnečné lúče


Na úpätí útesu naberajú mnísi vodu
Hlavná socha Budhu

Video

Malé video zo série „čo vidím s potením“ - nevšímajte si moju poškriabanú tvár - deň predtým som sa tak ponáhľal pripraviť, že som pri nakladaní shmurdyaku vrazil do krabice v hlave.

Čo vidieť v okolí?

Zostaňte v rade - pred nami sú ďalšie dve sľúbené poznámky: o sebe a Hora Kolpaki.