Kalaja izraelite Masada. Kalaja Masada është vija e fundit e mbrojtjes së hebrenjve. Burimi i vetëm i dijes

Jo larg qytetit të Aradit. Ky monument unik arkitektonik i periudhës Hasmonean është përfshirë me të drejtë në listën e tërheqjeve nën kujdesin e UNESCO -s.

Historia, përshkrimi dhe fotot e kalasë Masada në Izrael

U themelua kalaja Masada Herodi I në 25 para Krishtit NS si strehë për familjen e tij. Ajo u ndërtua në vendin e një strukture më të vjetër mbrojtëse të periudhës Hasmonean, e cila, me urdhër të mbretit, u zgjerua dhe u përmirësua ndjeshëm. Ky fortifikim është i rrethuar nga të gjitha anët me shkëmbinj të pjerrët, dhe vetëm një shteg i ngushtë "gjarpri" të çon në të. Për më tepër, maja e rrafshnaltës me kështjellën e vendosur në të është e rrethuar nga mure të trasha katër metra, mbi të cilat ngriheshin 37 kulla.

Thesari mbretëror mbahej në Masada, si dhe furnizime të mëdha me ushqim dhe armë. Sistemi i furnizimit me ujë ishte i pajisur, u ndërtuan pallate, banja romake dhe një sinagogë.

Me shpërthimin e Luftës Hebraike në 66, kalaja u pushtua nga zellistët zelot, të cilët shfarosën mbrojtësit romakë, dhe në 67 përfaqësuesit më radikalë të kësaj partie u vendosën këtu. Tashmë në vitin 70, pas pushtimit të Romakëve, Masada u bë streha e fundit për mijëra hebrenj rebelë, përfshirë fëmijë dhe gra. Me forca të tilla, zelotët e mbajtën fortesën edhe për tre vjet të tjerë, derisa në vitin 73 romakët arritën t’i vënë zjarrin fortifikimeve të brendshme me ndihmën e makinave hedhëse. Pas kësaj, mbrojtësit e mbijetuar vranë gra dhe fëmijë, dhe më pas njëri -tjetrin, në mënyrë që të mos kapeshin nga armiku. I fundit nga Sicarii kreu vetëvrasje.

E dinit? Për një kohë të gjatë, mbrojtja e Masada u konsiderua një legjendë, derisa u gjetën dëshmi arkeologjike të këtyre ngjarjeve.

Rrënojat e kalasë Masada u zbuluan në mesin e shekullit XIX, dhe gërmimet e gjera filluan vetëm në vitet 1960. Që nga viti 1971, kompania Carl Brandl nga Zvicra ka ndërtuar një teleferik që të çon në këtë tërheqje.

Tërheqjet kryesore të kalasë Masada

Në ditët e sotme, shumica e ndërtesave të kalasë Masada kanë mbijetuar pjesërisht:

Pallati i Herodit me fragmente të mozaikëve të mbijetuar;
rezervuarët e grumbullimit të ujit të shiut gdhendur në shkëmbinj;

banjot e nxehta dhe të ftohta;
sinagoga;
depo armësh dhe ndërtesa të tjera.

Më e ruajtur dhe me interes për turistët - "I varur" dhe Pallatet perëndimore.

E dinit? Më misterioze nga ndërtesat e mbijetuara është sinagoga. Më parë, studiuesit besonin se hebrenjtë nuk i kishin këto vendet e adhurimit para rënies së Tempullit në vitin 70 pas Krishtit.

Argëtuese

Tërheqja kryesore në Kalanë Masada është shfaqje me zë dhe dritë... Luhet në hyrjen perëndimore të Park kombetar , dhe me ndihmën e efekteve speciale rikrijon ditët e fundit në historinë tragjike të këtij monumenti të lashtë dhe vdekjen heroike të mbrojtësve të tij. Spektatorët ulen në një amfiteatër të veçantë në pjesën perëndimore të malit, i cili mund të arrihet vetëm nga qyteti i Arad. Përkthimi i njëkohshëm në anglisht, spanjisht, frëngjisht, gjermanisht dhe rusisht kryhet së bashku me efektet speciale të dritës dhe muzikës.

Argëtim tjetër:

nje restorant;
qëndrim gjatë natës për grupet në pjesën perëndimore të kalasë;

bar-kafene;
më i ulëti në botë teleferik.

Si të arrini atje

Kalaja Masada ndodhet përgjatë Autostradës 90, midis Ein Bokek Resort dhe Rezervës Natyror Ein Gedi. Ju mund të arrini në këtë atraksion në këmbë Gjurmë gjarpëri ose teleferik, stacioni i të cilit ndodhet në Detin e Vdekur.

E rëndësishme! Për të vizituar "Shfaqjen e Zërit dhe Dritës" ju duhet të ngisni lart nga qyteti i Arad (me makinë).

Ekskursion në kalanë Masada në Izrael

Në këtë video, do të shihni një ekskursion në Kalanë Masada. Shikim i lumtur!

Orët e hapjes dhe kostoja e pjesëmarrjes

Çmimet

Kostoja e vizitës në Kalanë Masada varet nga lloji i ekskursionit që keni zgjedhur dhe mënyra për të arritur në atraksion:

Ngjitja me teleferik në anën lindore të kalasë

ekskursion individual: për të rriturit 61 NIS, për fëmijët 34 NIS;
ekskursion në grup: për të rriturit 57 NIS, për fëmijët 33 NIS.

Ecje në Shtegun e Gjarprit (afërsisht 45-60 minuta)

ekskursion individual: për të rriturit 21 NIS, për fëmijët 12 NIS;
ekskursion në grup: për të rriturit 19 NIS, për fëmijët 11 NIS.

Vizitë komplekse në park

ekskursion individual: për të rriturit 45 NIS, për fëmijët 22 NIS;
ekskursion në grup: për të rriturit 41 NIS, për fëmijët 20 NIS.

Orë pune

E rëndësishme! Kini kujdes të Premten dhe në festat kryesore parku dhe teleferiku mbyllen një orë më parë.

Orët e hapjes së kalasë

Prill deri në Shtator: hapja në 8:00, mbyllja në 17:00;
Tetor deri në Mars: hapja në 8:00, mbyllja në 16:00.

Orari i hapjes së funksionit

E dielë-e enjte dhe e shtunë: 8:00 e mëngjesit deri në 4:00 pasdite;
në dimër: nga 8:00 deri në 15:00;
E Premtja është një ditë pushimi.

Libri i historianit të lashtë Josephus Flavius "Lufta hebraike" përshkruan një ngjarje që ndodhi në mëngjesin e 15 Nisanit (muaji i vitit biblik, që korrespondon me gjysmën e dytë të marsit - fillim të prillit sipas Gregorianit) kalendar) 73 pas Krishtit. NS Pastaj tetë mijë ushtarë romakë hynë në kalanë Masada, e cila ishte rrethuar për më shumë se tre vjet. Ajo që ata panë i bëri ata "të ngrinin në heshtje para tyre kishte 960 kufoma burrash dhe grash - mbrojtës të kalasë, të cilët preferuan vdekjen vullnetare ndaj skllavërisë së dhimbshme dhe të turpshme.

Ruajtja e shiut

Kalaja përmendet gjithashtu në shkrimet e kronistëve të tjerë të lashtë. Sipas burimeve të shkruara, sundimtari i parë që ndërtoi një post të fortifikuar në këtë vend ishte mbreti dhe kryeprifti (prifti që drejtoi shërbimin në tempullin kryesor) Jonathan Hasmoneus - kjo ndodhi në shekullin 2 ose 1 para Krishtit. NS Struktura në një shkëmb të lartë (450 metra) u quajt Masada (e përkthyer nga hebraishtja - kala).

Në 37 para Krishtit. NS në Masada, ishte Car Herod I i emëruar me vendim të Senatit Romak (i njëjti që më vonë urdhëroi shfarosjen e të gjithë foshnjave në Betlehem për të hequr qafe Jezusin, i cili mund të hiqte prej tij për të rënë). Në atë kohë, Jeruzalemi sundohej nga mbreti dhe kryeprifti Matathias Antigonus II, i cili nuk donte t'i jepte fronin Herodit. Si rezultat, mbrojtësi romak u strehua në Masada me familjen e tij, si dhe me shoqërinë dhe rojet e tij, të përbërë nga 800 njerëz.

Herodi arriti të kapërcejë disi barrierat dhe të lundrojë në Romë me një anije për ndihmë. Por të rrethuarit patën një kohë të vështirë - për shkak të bllokimit, kështjella mbaroi nga uji. Përkrahësit e Herodit tashmë po mendonin për fluturimin, por natën e caktuar për këtë, papritmas ra një shi i fortë, duke mbushur rezervuarët e ngritur në Masada.

Herodi, duke u kthyer me përforcime, mundi trupat e Mattathias Antigonus II dhe zuri vendin e tij. Por për çdo rast, ai e ktheu Masadën në një strehë të padepërtueshme për veten dhe mbështetësit e tij. Kalaja ishte e rrethuar nga një mur i lartë me 37 kulla, fortifikime shtesë dhe magazina ushqimore u ngritën këtu në rast të një rrethimi të gjatë. 12 pishina u gdhendën në shkëmb për të mbledhur ujin e shiut. Për më tepër, kalaja kishte një banjë të madhe publike, një sinagogë, dhoma të rehatshme për sundimtarin, armatura dhe ndërtesa të shumta ndihmëse. Këtu Herodi mbaja ar.

Nga lart, Masada dukej si një romb me përmasa 600 me 300 metra. Shkëmbi kishte shpate të pjerrëta dhe lidhja e vetme me botën e jashtme ishte një shteg i ngushtë gjarpri që ngrihej anash Deti i vdekur... Luftëtarët e armikut do të ishin detyruar ta kalonin atë në dosje të vetme, kështu që ata nuk përbënin një rrezik të veçantë.

Nuk doja ta pranoja titullin

Pas vdekjes së Herodit I (4 para Krishtit), një garnizon romak ishte vendosur në Masada, i cili qëndroi këtu deri në vitin 66 pas Krishtit. NS - kur filloi një kryengritje masive kundër romakëve, e quajtur Lufta e Parë Hebraike.

Arsyeja e kryengritjes ishte shtypja e Gessius Florus, prokurorit (sundimtarit të caktuar nga Roma) të Judesë, i cili urdhëroi tërheqjen e argjendit nga thesaret e tempullit të Judenjve. Si përgjigje, Zealotët (përkrahësit e zellshëm të fesë hebraike) i nxitën njerëzit të luftojnë. Kryengritja u përhap në të gjithë vendin dhe madje u përhap në komunitetet hebraike në Siri dhe Egjipt. Betejat në rrugë u zhvilluan në qytete, në të cilat mijëra njerëz vdiqën.

Perandori Nero dërgoi një ushtri të madhe prej 60,000 trupash nën komandën e një komandanti me përvojë Vespasian për të shtypur kryengritjen në një provincë të vogël. Ushtarët romakë morën disa qytete të vogla hebraike, duke vrarë 40 mijë banorët vendas... Zealotët e mbijetuar u strehuan në Jeruzalem.

Në atë kohë, një grusht shteti kishte ndodhur në Romë: në vitin 68 pas Krishtit. NS Nero u përmbys dhe pas një mbretërimi të shkurtër të disa perandorëve, froni i kaloi Vespasianit.

Djali i tij Titus mori komandën e rrethimit të Jeruzalemit. Dihet se në muajt e parë të betejës për qytetin u vranë më shumë se 115 mijë hebrenj. Kapja e Jeruzalemit u shoqërua me masakra dhe shkatërrime të përgjakshme. Titus festoi triumfin e tij në Romë, ku disa udhëheqës robër të kryengritjes u sollën për ekzekutim.

Gjatë luftës, sipas dëshmisë së historianëve të lashtë, më shumë se 600 mijë hebrenj vdiqën (nga një total prej 2 milionësh). Ata që mbijetuan u shitën në skllavëri. Fitorja u shkoi romakëve aq shumë dhe ishte aq e përgjakshme saqë as Vespasian as Titus nuk donin të pranonin titullin "Pushtuesi i Judenjve".

Tre vjet për të ndërtuar argjinaturën

Disa qindra rebelë me gratë dhe fëmijët e tyre u infiltruan në kështjellën Masadu. Ata arritën të vrisnin garnizonin romak dhe, duke marrë në zotërim armët që ishin ruajtur këtu që nga koha e Herodit I, për një kohë të gjatë u rezistuan ushtarëve të Legjionit të 10 -të të udhëhequr nga Flavius Silva.

Rrethimi zgjati tre vjet! Më pak se një mijë hebrenj, përfshirë gra dhe fëmijë, kundërshtuan me sukses ushtrinë tetë mijë të Romës. Flavius Silva zgjodhi një vend në anën perëndimore të kalasë, ku lartësia e shkëmbit të pastër ishte më e vogla dhe ishte 100 metra. Këtu, skllevërit hebrenj, me urdhër të romakëve, mbanin trungje toke dhe pemësh për të krijuar një mur rrethimi. Mbetjet e tij kanë mbijetuar deri më sot. Në tre vjet, nëntë mijë skllevër ngritën argjinaturën artificiale në lartësinë e dëshiruar. Pastaj një kullë rrethimi 25 metra me një dash të fuqishëm u ndërtua mbi të për të bërë një thyerje në murin e fortesës.

Mbrojtësit e Masada u përpoqën të prishnin planin e Romakëve. Ndërtuesit e argjinaturës u qëlluan vazhdimisht nga harqet dhe u hodhën gurë. Për shkak të kësaj, skllevërit u detyruan të punojnë vetëm me njërën dorë, ndërsa mbanin mburojën në dorën tjetër.

Kur ushtarët romakë filluan të godisnin murin e kalasë, hebrenjtë ngritën një tjetër menjëherë pas tij - nga trungje prej druri, hapësira midis të cilave ishte e mbushur me tokë. Ndërtesat e çmontuara shërbyen si material për ndërtimin e tij. E mira e murit të ri ishte se dashi i goditjes i destinuar për gurin u mbërthye në materialin më të butë dhe nuk mund ta shkatërronte atë. Por romakët përmes grushta mur guri filluan të hedhin pishtarë dhe shigjeta të ndezura në kornizën prej druri. Shkrimet filluan të digjen dhe mbushja e tokës filloi të shkërmoqet. Mbrojtjes së Masada i erdhi fundi.

Qëndroi i lirë

Një natë para sulmit vendimtar nga romakët, udhëheqësi i hebrenjve Elazar Ben-Yair mblodhi të gjithë ata që mbetën në kështjellë dhe i bindi ata të mos bëhen viktima dhe skllevër të fitimtarëve, por të vdesin si njerëz të lirë. Historiani Josephus Flavius në librin e tij e riprodhoi këtë fjalim nga fjalët e dy grave dhe pesë fëmijëve që u fshehën në një nga rezervuarët dhe më pas u kapën nga romakët.

Luftëtarët u pajtuan me komandantin e tyre. Së pari, secili prej tyre preu fytin e gruas dhe fëmijëve të tij me duart e veta. Pastaj u hodh shumë - dhe u zgjodhën dhjetë ekzekutues të vullnetit të fundit. Në të njëjtën mënyrë, ata prenë fytin dhe vranë pjesën tjetër të mbrojtësve të kalasë. Pastaj ata dogjën gjithçka me çdo vlerë, me përjashtim të ushqimit - në mënyrë që romakët të mos mendonin se uria i shtyu hebrenjtë të kryenin vetëvrasje. Pas kësaj, një nga dhjetë, i zgjedhur gjithashtu me short, vrau pjesën tjetër dhe u hodh mbi shpatë.

Vini re se Judaizmi e konsideron vetëvrasjen si mëkatin më të rëndë - dhe taktikat e zgjedhura bënë të mundur uljen e numrit të atyre që kryen vetëvrasje në vetëm një person.

Ushtarët romakë u mahnitën nga forca e mbrojtësve të kalasë. Dhe për shumë vite Masada ka qenë një simbol i guximit kombëtar dhe përpjekjes për liri.

Simbol i heroizmit kombëtar

Pas këtyre ngjarjeve, një garnizon romak u vendos përsëri në Masada. Dhe kur në shekullin V A.D. NS Perandoria Romake ra, kalaja u shkatërrua. Rreth një shekull më vonë, murgjit e krishterë bizantinë u vendosën këtu, duke vendosur qelizat e tyre brenda ndërtesave të shkatërruara dhe pranë tyre. Por për ndonjë arsye të panjohur, priftërinjtë më vonë u larguan nga Masada - dhe mbetjet e një kështjelle të pabanuar thjesht humbën.

Vetëm në vitin 1838, dy studiues amerikanë, Edward Robinson dhe Eli Smith, zbuluan këtë objekt historik në një mal që arabët e quajtën A-saba dhe e krahasuan me përshkrimet e dhëna në librin e Josephus. U bë e qartë se përballë tyre ishte me të vërtetë Masada, e para kala e padepërtueshme mbreti biblik Herodi.

Për momentin, studimi i tij vazhdoi me një ritëm shumë të nxituar. Në 1852, u hartua një plan i kalasë, në 1905, sistemet e furnizimit me ujë u zbuluan dhe u pastruan pak.

Vetëm shumë më vonë se formimi i Shtetit të Izraelit, në 1963-1964, puna arkeologjike në shkallë të gjerë u krye në kala. Gjatë gërmimeve, pothuajse të gjitha ndërtesat u pastruan dhe u restauruan. Dhe rezultati i aktiviteteve të arkeologëve ishte botimi i një vepre tetë vëllimore kushtuar shkrimeve, sendeve shtëpiake dhe gjetjeve të tjera në territorin e Masada. Nga rruga, pranë njërit prej pallateve, në një vend që mund të shërbente si vend grumbullimi, u gjetën 11 copëza balte, secila prej të cilave ishte mbishkruar me vetëm një emër - ato me shumë mundësi u përdorën për tërheqjen vdekjeprurëse të shortit për ushtarët. Në vitin 1966, Masada iu dha statusi i një Parku Arkeologjik Kombëtar, dhe në 1971 u ndërtua një teleferik në shpatin lindor të malit. Tani është një nga më të njohurit qendrat turistike Izraelit. Kështjella e dikurshme e mbretit Herod është një simbol i heroizmit kombëtar të popullit hebre: këtu shumë rekrutë betohen dhe betohen: Masada nuk do të bjerë përsëri!

Kishte shumë në historinë e popullit hebre, por ajo që mungonte gjithmonë në të ishin veprat heroike. E njëjta rezistencë në geto gjatë Luftës së Madhe Patriotike, megjithëse përshkruhet në burime të ndryshme në mënyra të ndryshme, por sa më afër që autori ishte me ngjarjet, aq më pak ai përmend heroizmin. E megjithatë, ka diçka për të thënë.

Masada është një kështjellë legjendare e lashtë e vendosur pothuajse në brigjet e Detit të Vdekur. Shtë në listën e vendeve të trashëgimisë botërore.

Sapo ata nuk e shkruajnë fjalën e njohur "Masada" nga një gjuhë e panjohur - massad, mossad, mossad ... Dhe shërbimi i inteligjencës së jashtme të Izraelit quhet mossad, mossad, massad, masad. Shkruar dhe shqiptuar saktë - Masada, me theks në "a" -në e dytë. Jo rastësisht këta emra janë bashkëtingëllorë. Emri i agjencisë së inteligjencës u bazua në emrin e kalasë.

Kalaja Masada në Izrael u ndërtua në 25 para Krishtit nga Mbreti Herod i Madh, i cili la një kujtim të tij si një horr mizor, i cili, nga frika se mos humbte fronin, urdhëroi të vriste të gjithë foshnjat e Betlehemit për të hequr qafe Jezusin e porsalindur Me

Sidoqoftë, ai la një shenjë në histori si një ndërtues mbreti. Ai zgjeroi Malin e Tempullit, rindërtoi Tempullin e Dytë dhe ndërtoi një Amfiteatër në periferi të Jeruzalemit, ku u zhvilluan luftime me gladiatorë dhe gara me kuaj. Për nder të vëllait të tij të vdekur, ai ndërtoi një mauzole me një kullë. Ai rindërtoi Samarinë, ndërtoi portin e Cezarit, një tempull në ishullin e Rodosit, themeloi Herodion dhe Esevon (tani është territori i Jordanisë).

E ndërtuar mbi një shkëmb të padepërtueshëm në shkretëtirën e thatë dhe të shkretë të Izraelit, kalaja Masada shërbeu për disa qëllime. Ishte një strehë për Herodin dhe familjen e tij gjatë luftërave të pafundme, ari dhe armët mbaheshin në të.

Muret e fortesës prej katër metrash të trasha me një gjatësi gati një kilometër e gjysmë me kulla të shumta mbrojtëse, pallati i mbretit Herod dhe një sinagogë kanë mbijetuar deri më sot.

Masada kishte një sistem të mirëorganizuar për mbledhjen e ujit të shiut në tanke të mëdha magazinimi. Furnizimet me ushqim dhe ujë i pijshëm ndihmoi mbrojtësit e kalasë të mbanin mbrojtjen për tre vjet.

Historia e kalasë së Masada

Në vitin e 66 -të të shekullit të parë pas Krishtit, ngjarjet historike fillojnë të shpalosen në Lindjen e Mesme, të cilat, pa e tepruar, kanë ndikuar seriozisht në rrjedhën e historisë njerëzore. Bëhet fjalë për kryengritjen e hebrenjve kundër shtypjes së Perandorisë Romake. Në këtë kohë, Masada u mor nga Zealotët rebelë - kundërshtarë të paepur dhe luftarakë të Romakëve, të cilët vendosën t'i luftonin ata në një fund fitimtar dhe shkatërruan garnizonin romak.

Në vitin 67 pas Krishtit Sicarii - përfaqësues të krahut radikal të lëvizjes Zealot - u vendosën në Masada. Ishin ata që udhëhoqën kryengritjen kundër romakëve, e cila më pas rezultoi në një luftë të gjatë hebreje.

Në verën e vitit 70 pas Krishtit Gjenerali romak Titus kap Jeruzalemin e Shenjtë, të mbrojtur ashpër nga rebelët dhe shkatërron Tempullin e Parë të Jeruzalemit. Së shpejti kështjella e vetme e rebelëve mbetet Masada. Mbrojtësit e kalasë mezi numëronin një mijë njerëz, përfshirë gra dhe fëmijë, por ata arritën ta mbanin Masadën edhe për tre vjet të tjerë.

Rreth fortesës në dukje të padepërtueshme, legjionarët ngritën tetë kampe ushtarake, skicat e të cilave kanë mbijetuar deri më sot. Fushata ushtarake për të kapur fortesën e fundit të rebelëve hebrenj u drejtua nga Legjioni legjendar i Dhjetë i ushtrisë romake.

Duke studiuar malin Masada nga të gjitha anët, komandanti i legjionit Flavius Silva jep urdhrin të derdhni një mur (rampë) prej guri 70 metra nga perëndimi, më shumë ana e dobët kala Me ndihmën e këtij boshti, romakët planifikuan ta afronin dashin sa më afër murit të kalasë.

Rreth 9 mijë skllevër udhëhoqën rrugë dhe bartën tokë për ndërtimin e një rrethimi rrethimi rreth kalasë dhe vende për hedhjen e makinave dhe deshve.

Kur romakët arritën t'i vënë zjarrin murit të brendshëm mbrojtës, i cili u ndërtua shtesë nga Sicarii, i përbërë nga trarëve prej druri, fati i Masada u vendos.

Një nga udhëheqësit e kryengritjes, Elazar Ben Yair, duke kuptuar se të gjithë të rrethuarit në kështjellë do të shkatërrohen dhe të mbijetuarit do t'i nënshtrohen torturave dhe poshtërimit mizor, gjatë natës i bind shokët e tij që të preferojnë vdekjen mbi skllavërinë.

"Për një kohë të gjatë, burra trima, ne vendosëm të mos i bindemi as Romakëve dhe askujt tjetër, përveç Perëndisë, sepse Ai është Mbreti i vërtetë dhe i drejtë mbi njerëzit. Unë e shikoj këtë si mëshirën e Gd që na dha mundësinë për të vdekur një vdekje të mrekullueshme dhe njerëz të lirë, e cila nuk është e destinuar për të tjerët që u kapën papritur ".

U hodh shumë, u zgjodhën dhjetë ekzekutues të testamentit të fundit, të cilët goditën me shpatë të gjithë mbrojtësit e kalasë, pas së cilës njëri prej tyre, i zgjedhur gjithashtu me short, vrau pjesën tjetër dhe kreu vetëvrasje.

Në ato ditë në Masada, 960 rebelë hebrenj të rrethuar dhanë jetën për liri. Romakët, gati për betejë, u mahnitën nga pamja e tmerrshme që u shfaq para tyre. Kështu përfundoi Lufta Hebraike e 66-73. n NS

Mbetjet e kalasë legjendare u kërkuan për shumë shekuj, por ato u zbuluan vetëm në 1842. Ata filluan të studiojnë seriozisht këtë vend dhe të angazhohen në gërmime vetëm në vitet gjashtëdhjetë të shekullit XX. Puna e restaurimit zgjati më shumë se një duzinë vjet, dhe vetëm në fillim të këtij shekulli, shkencëtarët dhe restauruesit rivendosën kështjellën në formën në të cilën ishte nën mbretin Herod.

Në zemër të kalasë, pas një dere xhami, një rabin po kopjon Tevratin. Përpjekjet për ta fotografuar reagojnë mjaft gjakatarisht.

Një nga gjetjet më të habitshme është sinagoga. Besohej se hebrenjtë nuk kishin nevojë për sinagoga për aq kohë sa kishin Tempullin. Masada u rindërtua gjatë ekzistencës së Tempullit të Dytë, por megjithatë një sinagogë u krijua në të.

Për një kohë, historia e mbrojtjes së Masada u konsiderua një legjendë, por një krahasim i kronikave historike hebraike dhe romake, përfshirë librin e Josephus Flavius "Lufta hebraike", dhe gjetjet arkeologjike në territorin e kalasë, ndër të cilat - pllaka guri me emra, të përdorura si short nga dhjetë ekzekutuesit të testamentit të fundit, bindin të kundërtën.

Sot kalaja është e vërtetë qytet antik me rrugë dhe gjithë infrastrukturën e asaj kohe të largët. Ju mund të ngjiteni atje në dy mënyra: me teleferik, i cili në dy ose tre minuta do t'ju çojë në majë të shkëmbit, ose përgjatë Rrugës së Gjarprit - e njëjta që përdoret nga mbrojtësit e kalasë.

Kjo rrugë nuk është e lehtë dhe zgjat rreth një orë. Sidoqoftë, entuziastët që dalin në një rritje të vështirë do të shpërblehen vërtet: nga çdo pikë e kësaj shtegu dredha -dredha, në mënyrë të mahnitshme pamje e bukur drejt Detit të Vdekur dhe rrethinës piktoreske.

Në rrëzë të malit, ndonjëherë mbahen koncerte dhe festivale madhështore me pjesëmarrjen e yjeve botërore. Kalaja është përfshirë fort në dhjetë pamjet kryesore që duhet parë në vend.

Për Izraelin modern, Masada nuk është vetëm monument historik, por edhe një sinonim për guximin kombëtar, heroizmin dhe përpjekjen për liri, mbi të cilën janë edukuar më shumë se një brez i banorëve të vendit.

Masada - një fortifikim i lashtë në majë të shkëmbit nuk kishte nevojë për mure shumë të larta: është i rrethuar nga të gjitha anët me shpate të pjerrëta, dhe të shikosh poshtë nga këto shkëmbinj është thjesht të lë pa frymë. Kalaja, e ngjitur në majë, mbeti një simbol i shpirtit të njerëzve të lashtë, të cilët nuk iu nënshtruan pushtuesve të huaj. Në të vërtetë, ishte pothuajse e pamundur të merrte fortesën, por romakët nuk u ndanë as fortesa të tilla, dhe për kapjen e Masada ata ndërtuan një mur rrethues aq të fuqishëm rrethimi saqë ka mbijetuar deri më sot.

TRE VITE TI VENDS S MADH

Për më shumë se një mijë ditë, Masada u mbrojt nga rebelët Sicarii kundër Romakëve. I fundit prej tyre vdiq këtu, duke preferuar vdekjen ndaj skllavërisë së turpshme romake.

Kalaja Masada zë majën e sheshtë të një rrafshnaltë të vogël të shkëputur, e formuar si një romb. Nga këtu një pamje e mrekullueshme e pjesa lindore Shkretëtira Yiwu dhe Deti i Vdekur shkëlqejnë nën diell.

Nuk ka asnjë informacion të saktë në lidhje me historinë e shfaqjes së kalasë Masada. Historiani hebre dhe udhëheqësi ushtarak Josephus Flavius (rreth 37 - rreth 100) shkroi se shfaqja e forcimit ishte e detyruar për Jonathan Hasmoneus, i cili drejtoi në 161 para Krishtit. NS Kryengritja e Makabesë. Sidoqoftë, ka spekulime se Flavius i referohej Aleksandër Janausit (125 - 76 para Krishtit), mbretit hebre nga dinastia Hasmonean.

Në 31 - 37 para Krishtit. NS mbreti hebre Herod I i Madh (rreth 73/74 - 4/1 para Krishtit) kapi fortesën gjatë luftës për fronin. Ai fitoi famë si një ndërtues i madh, dhe Masada iu nënshtrua një ristrukturimi të madh gjatë mbretërimit të tij. Fortifikimet u fortifikuan. Përveç kësaj, me urdhër të tij dy pallat luksoz, banja dhe ujësjellës të mëdhenj. Këto të fundit ishin jashtëzakonisht të nevojshme, pasi uji në majë u mblodh në rezervuarë gjatë një reshje të shkurtër. Herodi kishte shumë armiq, dhe Masada iu duk streha më e mirë, pasi dukej absolutisht e paarritshme. Kjo është arsyeja pse Herodi ndërtoi një thesar këtu, ku ruheshin rezerva të konsiderueshme të arit mbretëror.

Gjatë Luftës Hebraike 66 - 73 vjet. Masada u bë bastioni i fundit i rebelëve kundër tiranisë së Romës.

Kur romakët erdhën në Jude, ata gjetën Masada dhe lanë një garnizon të vogël në të, sepse për të mbrojtur fortesën ishte e mjaftueshme vetëm për të bllokuar disa shtigje që çonin në majë. Në 66, në fillim të kryengritjes kundër Romës, një grup Sicarii (grupi më radikal hebre i luftëtarëve kundër romakëve) arriti të kapte Masadën, duke rrëzuar një garnizon të dobët romak prej tij.

Situata në luftën me romakët nuk ishte në favor të hebrenjve, dhe Sicarii i fundit u strehua në Masada pas shkatërrimit të tempullit të dytë në vitin 70 pas Krishtit. Ambientet e kalasë ishin aq të mëdha sa një mijë sicarii u krijuan këtu, duke pajisur një sinagogë dhe një shkollë.

Viti 72 erdhi dhe Masada mbeti akoma ishulli i vetëm i lirisë në Jude, i cili i detyroi romakët të dërgonin legjionin e 10 -të këtu nën komandën e prokurorit Flavius Silva. Romakët ndërtuan rreth një duzinë kampe rreth Masada, duke i lidhur ato së bashku me një bosht të vetëm, i cili përjashtoi një përparim të bllokadës.

Sidoqoftë, shpresa se të rrethuarit do të vdisnin nga uria dhe etja nuk u realizua: sicarii kishte një sasi të madhe ushqimi dhe ata morën ujë falë një sistemi gjenial të furnizimit me ujë.

Për disa muaj, 5 mijë romakë dhe 10 mijë aleatë të tyre qëndruan nën muret e Masada, derisa vendosën të merrnin rrugën më të vështirë: të ndërtonin një argjinaturë në shpatin perëndimor. Kjo ishte mënyra e vetme për të sjellë armë rrethimi në mure, të cilat nuk ishin në gjendje të hidhnin gurë dhe zjarr nga nën-thika e pllajës në majë.

Argjinatura ishte palosur nën mbulesën e shigjetave dhe gurëve. Pas shtatë muajve të rrethimit, romakët ngritën kullën e rrethimit përgjatë argjinaturës dhe prej saj arritën të vënë zjarrin në ndërtesat e brendshme në kala.

Duke parë gjithë pashpresën e situatës së tyre, të gjithë Sicarii, përfshirë gratë dhe fëmijët, zgjodhën të kryenin vetëvrasje sesa të dorëzoheshin.

FORCA E PLOTL E RIDLDS

Jo të gjitha sekretet e kalasë Masada janë zgjidhur tashmë. Pra, disa arkeologë janë të prirur të besojnë se kurrë nuk ka pasur ndonjë vetëvrasje masive të hebrenjve në kështjellë, dhe kjo histori në vetvete është vetëm një traditë popullore.

Sot kalaja Masada është objekti kryesor Park kombetar Masada, e regjistruar në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO -s në 2001.

Nuk ka asnjë informacion të saktë në lidhje me historinë e Masada. Pothuajse të gjithë studiuesit kanë në dispozicion një koleksion artefaktesh të gjetur në Masada.

Për pesëmbëdhjetëqind vjet, Masada nuk u kujtua: ajo nuk kishte më një rol strategjik, dhe vetëm hermitët më fanatikë mund të jetonin në majë të pllajës.

Ata filluan të flasin përsëri për Masadën në gjysmën e parë të shekullit XIX, kur ekspedita anglo-amerikane arriti atje. Gërmimet kryesore u kryen në vitet 1963-1965. Gjetja më e vlefshme është 10 pllaka balte-ostrakone me emra, sipas arkeologëve, të përdorura si lot kur kryen vetëvrasje nga mbrojtësit e Masada: i mbijetuari i fundit duhej t’i vinte zjarrin kalasë para vdekjes së tij.

U zbuluan gjithashtu struktura të shumta në kala, të rrethuara nga një mur me trashësi një kilometër e gjysmë me kulla. Ndër këto struktura, nga të cilat kanë mbetur vetëm rrënojat, janë pallatet, armaturat, një sinagogë dhe banja.

Kur rezervuarët e gdhendur në shkëmb u gjetën për mbledhjen dhe ruajtjen e ujit të shiut, u bë e qartë se si mbrojtësit e kalasë arritën të mbledhin dhe ruajnë ujë të pastër të ftohtë për një kohë të gjatë. Judenjtë ndërtuan kanale të hapura prej llaçi për të kulluar ujin e shiut nga dy kanione në perëndim të Masada në dymbëdhjetë tanke ujëmbledhës të gdhendur në shpatin veriperëndimor të malit në dy rreshta paralel (kapaciteti i përgjithshëm është rreth 40 mijë m 2). Nga këtu, uji tashmë ishte dorëzuar me dorë në cisternat e tjera në majë të malit, shumica prej tyre nën tokë.

Një fakt goditës: argjinatura e bërë nga romakët është ruajtur në gjendje të shkëlqyer. Për më tepër, mund të përdoret për të gjykuar teknologjitë e lashta të rrethimit romak: romakët derdhën alternativisht shtresa gurësh dhe shtypën tokën, duke i alternuar ato me degë të trasha pemësh, të cilat shërbyen si një lloj përforcimi dhe i dhanë forcë të gjithë strukturës.

Midis rrënojave të kalasë, u gjetën eshtrat e 25 burrave, grave dhe fëmijëve. Në vitin 1969, dy vjet pas fitores në Luftën e Gjashtë Ditëve, ata u varrosën me nderime ushtarake.

Pavarësisht nga të gjitha këto gjetje, ende nuk është gjetur asnjë dëshmi arkeologjike e drejtpërdrejtë e tragjedisë që ndodhi në Masada.

Në territorin e Masada, janë ruajtur rrënojat e një manastiri bizantin, i njohur në arkeologji si Lavra e Mardës. Dihet se dikur ishte një kishë e ndërtuar nga Shën Hieromonk Euthymius i Madh (rreth 377 - 473), kur Roma e lashtë këtu erdhi Bizanti. Vetëm rreth një shekull më parë, ajo u shkatërrua, dhe në vend të saj, në gjysmën e dytë të shekullit të 6 -të, u ndërtua një kishë tjetër, nga e cila mbetën vetëm rrënoja. Lavra mbijetoi për pak kohë nga kisha dhe gjithashtu u shkatërrua rreth shekullit të 5 -të.

Qyteti izraelit Arad është më afër Masada, dhe rrugët që të çojnë nga qyteti në Për në detin e vdekur, janë një gjarpër gjarpërues malor - një nga më të rrezikshmit në vend. Qyteti është ende shumë i ri: u themelua në vitin 1962 nga vendasit e Izraelit dhe emigrantët nga, dhe sot më shumë se gjysma e banorëve të qytetit janë emigrantë nga vende të ndryshme. ish -BRSS duke punuar në hotelet e vendpushimeve të Detit të Vdekur.

Tërheqje

Historike:

Kalaja Masada (muri i kalasë, kullat, pallatet, sinagoga, armaturat, banjat, furnizimi me ujë);
Argjinaturë romake;
Manastiri bizantin.

Kulturore:

Parku Kombëtar Masada;
Muzeu i Historisë së Masada;
Qendra e Vizitorëve.

FAKTE INTERESANTE

Ekziston një version që fjala "masada" vjen nga fjala aramaike "mezad", që do të thotë "vend i fortifikuar".

Me vendimin e Shefit të Shtabit të Përgjithshëm të Forcave të Mbrojtjes të Izraelit Moshe Dayan (1915 - 1981) në Izrael, për ca kohë ushtarët e IDF bënë betimin brenda mureve kala e lashtë Masada, duke shqiptuar fjalët simbolike të betimit "Masada nuk do të bjerë përsëri!" - kjo është një rresht nga një poezi e poetit izraelit Yitzhak Lamdan. Ceremonia tani është zhvendosur në Latrun, 30 kilometra në lindje të Tel Aviv.

Në 1981, regjisori sovjetik i filmit emigrant Boris Sagal filmoi serinë televizive me katër pjesë Masada. Xhirimet u zhvilluan në vendin e ngjarjes - në këmbët e Masada. Në murin perëndimor të rrafshnaltës ka disa armë rrethimi të romakëve të lashtë - kopje (rindërtime) të bëra nga mjeshtrat e Hollivudit për xhirimin e një filmi për Masada dhe të lënë pikërisht atje si një dhuratë për qytetarët e Izraelit.

Arkeologët, të cilët pohojnë se Josephus dha një përshkrim të pasaktë dhe ndoshta të shpikur të Masada, citojnë si konfirmim se historiani i lashtë emëroi një pallat në Masada, megjithëse në fakt ishin dy prej tyre. Për më tepër, në kohën e kapjes së Masada, Josephus Flavius kishte qenë tashmë në Romë për një kohë të gjatë.

Sipas Josephus Flavius, vetëm një grua e moshuar dhe një grua e zgjuar me pesë fëmijë u shpëtuan nga vdekja në Masada, të cilët u fshehën kur shkoi të merrte ujë nga një rezervuar nëntokësor. Ishte ajo që u tha romakëve për atë që ndodhi në Masada.

Një nga farat e hurmave të gjetura gjatë gërmimeve në Masada mbin në 2005, deri në vitin 2008 palma ishte tashmë 1.2 m e lartë, dhe tani është më e lartë se 2.5 m.

INFORMACION I PERGJITHSHEM

Vendndodhja: afër bregdeti jugperëndimor Deti i Vdekur.
Përkatësia administrative: Rrethi Jugor, Izrael.
Statusi zyrtar: objekti i parkut kombëtar
Masada është në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO -s.
Ndërtesat e para: vitet '30 Para Krishtit NS
Qyteti më i afërt: Arad (Izrael) - 23 400 njerëz. (2009).
Gjuha: Hebraisht.
Feja: Judaizmi.
Njësia monetare: sikel i ri.

Klima: klimë e thatë e shkretëtirave dhe gjysmë-shkretëtirave.
Temperatura mesatare e janarit: + 11C.
Temperatura mesatare e korrikut: + 26.5C.
Reshjet mesatare vjetore: 100 mm.
Lagështia relative: 50%.

Gjatësia e rrafshnaltës: rreth 550 m.
Gjerësia e rrafshnaltës: 270 m.
Gjatësia e murit të kalasë: 1400 m.
Trashësia e murit të kalasë: rreth 4 m.
Numri i kullave: 37.
Lartësia mbi nivelin e Detit të Vdekur: 450 m.
Distanca: 20 km në lindje të qytetit të Aradit.

Udhëtime

Udhëtime

Ata njerëz që filluan karrierën e tyre të udhëtimit në ditët e Bashkimit Sovjetik mbajnë mend shumë mirë se sa e pakomplikuar ishte jeta e një turisti sovjetik atëherë. Një lugë, një tenxhere, një tas dhe një filxhan metalik, plus një thikë të palosshme.

Nëse nuk është e lehtë të vendosni për një destinacion për pushimet tuaja. Disa njerëz thjesht marrin globin, mbyllin sytë dhe bëjnë një zgjedhje. Dhe mbështetu tek rastësia. Meqenëse ju, si pushim, zgjedhja ra mbi United Emiratet e Bashkuara Arabe, atëherë mund të mendoni se jeni me fat ...
Rreth kryeqytetit Australia Perëndimore- qyteti i Perth - mund të flisni me orë të tëra, por është më mirë të shihni një herë natyrën dhe arkitekturën e tij të bukur sesa të lexoni njëqind herë për pamjet e tij.
Ju duhet të përgatiteni paraprakisht për udhëtimin. Për ta bërë këtë, ia vlen të mësoni se cilat kritere janë më të mira për t'u përdorur kur vlerësoni një hotel. Çfarë duhet të jetë e detyrueshme dhe çfarë mund të refuzoni?

Kalaja Masada

"Kalaja Masada"

Kalaja Masada është një fortifikim krejtësisht i izoluar ku hebrenjtë rebelë të udhëhequr nga Elazar Ben-Yair i rezistuan ushtrisë së Perandorisë Romake gjatë kohës së Flavius Silva. Kalaja ndodhet pranë Jeruzalemit dhe është një nga simbolet e heroizmit të popullit hebre.

Fjala masada është fjala hebraike për metsada, por në një shqiptim grek do të thotë fjala kala.

Kalaja Masada është ndërtuar në një shkëmb të sheshtë, pranë Detit të Vdekur. Ky është vendndodhja gjeografike e kalasë, ku ka një shkretëtirë të zhveshur dhe më të afërtën vendbanimet me puse dhjetëra kilometra larg e bëri kalanë Masada jo një strehë kriminale.

Historia e kalasë së Masada përmendet vazhdimisht në shumë vepra të hebrenjve dhe historianëve romakë. Josephus Flavius shkroi se kalaja u themelua nga prifti hebre Jonathan Hasmonaeus, pas së cilës kalaja u forcua me mure dhe kulla të dyfishta nga Mbreti Herod. Car Herod llogariste të përballonte rrethimin e gjatë të kalasë, kështu që ai organizoi ndërtimin e banjove publike, magazinave dhe rezervuarëve të mëdhenj, si dhe kazermave për një garnizon të përhershëm prej 800 ushtarësh.

"Kalaja Masada"

Kalaja Masada ndodhet në një kurriz shkëmbor të sheshtë në një lartësi prej 450 metrash mbi nivelin e Detit të Vdekur, dhe kurrizi është mbi 600 metra i gjatë dhe 300 metra i gjerë. Kalaja është shumë e mbrojtur: muret ngjiten me shpatet e thepisura prej 300 metrash, dhe dy qasjet e vetme ndaj kalasë paraqiten në formën e shtigjeve të ngushta dhe dredha-dredha me një gjerësi prej dy personash.

Pas epokës së mbretit Herod, kala strehoi një garnizon romak, i cili në 66 pas Krishtit. u shfaros gjatë Luftës së Parë Çifute nën udhëheqjen e Menachem Ben-Yehuda të Galilesë. Pas vrasjes së tij në 67, nipi i tij organizoi një komunitet fisesh ekstremiste në kështjellë, të cilët ishin atje deri në 73.

Gjatë luftës së parë hebraike, në pranverën e vitit 70, një legjion romak i udhëhequr nga perandori Titus iu afrua Jeruzalemit dhe filloi një rrethim. Banorët e qytetit luftuan ashpër, por në gusht qyteti u kap. Rezistenca e banorëve mbijetoi vetëm në kështjellat Mahero, Masada dhe në kështjellën e Mbretit Herod, e cila u kap pa vështirësi.

"Kalaja Masada"

Në 71, kapja e kalasë Mahero ishte e vështirë, por pas disa përpjekjeve, ushtarët romakë arritën të kapnin fortesën.

Rrethimi i kalasë së Masada tregoi se pa mekanizma të fuqishëm rrethimi do të ishte e pamundur të kryhej, rrethimi u zvarrit. Skllevërit e rinj nga banorët e Jeruzalemit, rreth dhjetë mijë hebrenj, për disa muaj ndërtuan rrugë dhe bartën tokë, trungje pemësh për të ndërtuar një mur rrethimi të madh në murin perëndimor të kalasë. Lartësia e argjinaturës arriti 100 metra, pastaj u ndërtua një kullë rrethimi prej 25 metrash me një dash në nivelin e mureve. Mbetjet e kësaj muri prej dheu kanë mbijetuar edhe sot e kësaj dite.

Tragjedia e mbrojtësve të kalasë Masada ishte se ushtria romake mund të kapte fortesën. Udhëheqësi i mbrojtësve, Elazar Ben-Yair, i bindi shokët e tij fisnorë se ishte më mirë të vdisnin si njerëz të lirë sesa të bëheshim skllevër të Perandorisë Romake. Qindra burra, gratë dhe fëmijët e tyre vendosën të zgjedhin vdekjen.

Besimi i Judaizmit e percepton vetëvrasjen si mëkatin më të keq për një hebre, prandaj dhjetë burra u zgjodhën me short, të cilët vranë të gjithë 960 banorët e kalasë me thika.

"Kalaja Masada"

Ata i vunë zjarrin të gjitha ndërtesave dhe sendeve me vlerë, por lanë të gjithë ushqimin të paprekur në mënyrë që romakët të dinin se nuk ishte uria që i detyroi ata të kryenin vetëvrasje. Pastaj dhjetë burrat hodhën short mbi këdo që vrau nëntë prej tyre. Kështu, vetëm një person ishte vetëvrasës, i cili, duke qenë mbrojtësi i fundit, preu fytin.

Në mëngjesin e 15 Prillit 73, muri mbrojtës i kalasë u thye dhe ushtarët romakë thyen muret mbrojtëse. Ushtarët u tronditën nga ajo që panë: qindra trupa të vdekur dhe ndërtesa të djegura.

Kalaja u bë një garnizon romak deri në shekullin e 6 -të, dhe me fillimin e rënies së perandorisë, ajo shpejt u boshatis. Pasi të krishterët bizantinë u vendosën në shpellat lokale dhe ndërtuan një kishë bizantine, ata u bënë pronarë të kalasë për disa qindra vjet. Pastaj kalaja u bë e pabanuar dhe më pas u harrua. Kalaja u rihap në 1839 nga arkeologët amerikanë, ata e identifikuan fortesën sipas të dhënave të Josephus.

Kalaja Masada është nën mbrojtjen e UNESCO -s.

Kalaja ka mbijetuar deri më sot në gjendje të mirë.

Ndërtesa për grurë dhe armë, furnizim me ujë dhe banja romake. Gjatësia e përgjithshme e mureve të kalasë është pothuajse 1400 metra dhe 37 kulla, në disa vende trashësia e mureve arrin 4 metra. Në territorin e kalasë, ka një sinagogë dhe një kishë, si dhe pallatin e mbretit Herod.

Në vitin 1963, filloi një gërmim masiv, gjatë të cilit u gjetën pllaka guri me emra hebrenj, të cilat ndoshta u përdorën nga dhjetë burra që vranë mbrojtësit e kalasë.

Në 1971, u ndërtua një teleferik për ta bërë më të lehtë për turistët të ngjiten në kala.

Artikuj për Edukimin dhe Ndihmën - Udhëtoni

Nëse nuk është e lehtë të vendosni për një destinacion për pushimet tuaja. Disa njerëz thjesht marrin globin, mbyllin sytë dhe bëjnë një zgjedhje. Dhe mbështetu tek rastësia. Meqenëse zgjedhja juaj ra në Emiratet e Bashkuara Arabe si një destinacion pushimi, ju mund të mendoni se jeni me fat ...

18+, 2015, faqe në internet, "Ekipi i Shtatë i Oqeanit". Koordinatori i ekipit:

Ne bëjmë publikime falas në sit.
Publikimet në faqe janë pronë e pronarëve dhe autorëve të tyre përkatës.