San michele si të arrini atje. Varrezat ruse: San Michele. Sekreti i vdekjes së Brodsky. Pse hiri i poetit pushoi një vit e gjysmë më vonë?

Këtë verë vizitova Italinë, në bregdetin pranë Venecias. Në Venedik, arrita të kaloj vetëm një ditë, e cila, megjithatë, u kujtua për një kohë të gjatë.

Për një kohë shumë të gjatë doja të vizitoja ishullin San Michele, ishullin e famshëm të varrezave, ku janë varrosur shumë njerëz të famshëm, përfshirë shkrimtarin e madh Joseph Brodsky. Ishulli është i dukshëm nga skelë, dhe arritja në të - siç supozuam naivisht - është jashtëzakonisht e thjeshtë dhe e shpejtë: pesëmbëdhjetë minuta me ujë në çdo lloj transporti ujor... Nuk ishte ashtu! Ose dita nuk ishte e jona, ose hijet e njerëzve të mëdhenj tek të cilët po shkonim u ofenduan për diçka, por udhëtimi në San Michele thjesht nuk funksionoi lehtë.

Ishujt e Venecias. San Michele

Një biletë taksi lumi kushtonte 15 euro. Ne zumë vendet tona, barka u nis. Gjithçka ishte mirë! .. Deri sa zbulova se ishulli, i vendosur përballë skelës, disi krejt papritur dhe papërshtatshëm misteriozisht u zhduk plotësisht nga shikimi, dhe ne e gjetëm veten në një vend absolutisht të panjohur për ne. Për pyetjet e mia, udhëtarët italianë tundën kokën njëzëri dhe flisnin në një mënyrë miqësore: si. Pse "si", nëse asnjë San Michele nuk ishte fare i dukshëm, nuk e kuptova në fillim. Por pastaj e kuptova. Unë tregova në drejtimin ku duhej të ishte ishulli. Kështu ata dukej se menduan se unë isha krenar për njohuritë e mia për gjeografinë veneciane dhe që drejtoja drejt drejt pikë referimit të tyre lokal. Sigurisht, ata e mbështetën erudicionin tim me si -në e tyre - e tregova saktë!
Pasi u frikësuam pak, edhe më shumë - dhe ne përgjithësisht do të lundrojmë askush nuk e di se ku, u hodhëm në stacionin më të afërt. Vini re se në atë kohë ne kishim lundruar për rreth tridhjetë minuta!
Sapo dolëm, fillova të kërkoja emrin e ishullit në rrugën e taksisë së lumit, por nuk kishte asnjë emër. Kjo do të thotë, ishte, natyrisht, por meqenëse nuk e di mirë italishten, ne nuk arritëm të kuptojmë se cila fjalë përkthehet si "varreza" për një kohë të gjatë.
Ishte në atë moment që më shkoi ndërmend se, ndoshta, udhëtimi ynë në zonat mistike gjithashtu rezulton të jetë disi mistik. Dhe atje ku ka mistikë, nuk ka asgjë për të bërë mendja, intuita të çon atje! Unë u mbështeta në shqisën time të gjashtë, godita gishtin në hartë - dhe nuk gabova: cimitero me të vërtetë përkthehet nga italishtja si një varrezë.
Nuk na duhej të prisnim gjatë për taksinë tjetër. Për rreth pesëmbëdhjetë minuta mbërriti. "Tweedledum-lalyalya!" - shoferi gazmor dhe miqësor na u drejtua në italisht melodioz, të bukur, por, për fat të keq, të pakuptueshëm. "Simitero!" - me një zë i kënduam atij një përrallë mistike.
Dhe në mënyrën më mistike, gjithçka ka ndryshuar. Dyzet minuta të tjera brenda drejtim të kundërt- dhe ne ishim atje.
... Varrezat San Michele dolën të ishin shumë të mëdha. Pulëbardha të mëdhenj fluturuan mbi varret e famshme. Duke qenë në San Michele, ju e ndjeni veten në një realitet tjetër, në një kohë të ndryshme, në një hapësirë ​​të ndryshme.
Pasi kaluam të gjithë varrezat, arritëm te varri i Brodsky. Shenjat në rusisht çojnë në varrin e tij. Varri i tij është i mbushur me lule dhe i zbukuruar me shirita. Unë qëndrova pranë një kutie letrash, e cila ishte pothuajse e mbushur deri në buzë, dhe në kokën time rreshtat e një filmi të xhiruar pak para vdekjes së tij tingëlluan në kokën time: "Ju nuk e keni idenë sa i lumtur jam që i tregoj Venecian rusëve .. "
Ishte udhëtim i çuditshëm.
Italia. Venecia. Brodsky.

Maria Pakhomova

01/28/2016 Polina Elistratova

Më 28 janar 1996, poeti më i madh i kohës sonë, Joseph Alexandrovich Brodsky, vdiq. Ai vdiq në apartamentin e tij në Brooklyn, një nga pesë qarqet Qyteti me i madh Shtetet e Bashkuara të Nju Jorkut, dhe kjo ngjarje vërtet shënoi "fundin e një epoke të bukur".


Të shtunën në mbrëmje, 27 janar 1996, Joseph Brodsky mblodhi dorëshkrime dhe libra në një portofol për t'i marrë me vete të nesërmen në mëngjes dhe për të shkuar në qytetin e South Hadley, ku ai dha mësim në universitet (filloi semestri i pranverës). Duke i uruar gruas së tij natën e mirë, ai tha se kishte nevojë për më shumë punë dhe u ngjit në zyrë.

Në mëngjes, gruaja e tij e gjeti të vdekur në dyshemenë e zyrës. Në tavolinën pranë syzeve ishte një libër i hapur - një botim dygjuhësh i epigrameve greke. Zemra e poetit u ndal papritur. Atak ne zemer. Më 1 shkurt, një shërbim funerali u mbajt në një nga kishat pranë shtëpisë së Brodsky. Të nesërmen, trupi i poetit, në një arkivol të mbuluar me metal, u vendos në një kriptë në Varrezat e Trinisë së Shenjtë në brigjet e Hudson, ku pushoi deri më 21 qershor 1997.

Një propozim i dërguar nga një telegram nga një deputet i Dumës së Shtetit Federata Ruse Galina Starovoitova për të varrosur poetin në ishullin Vasilievsky në Shën Petersburg ("Unë nuk dua të zgjedh as një vend as një oborr kishe, do të vdes të vdes në ishullin Vasilievsky ...") u refuzua. Miku i Brodsky, poeti Lev Losev, tha sa më poshtë për këtë: "Kjo do të thotë të zgjidhësh çështjen e kthimit në vendlindje për Brodsky." Dhe kjo pyetje ishte një nga më të dhimbshmet për poetin: "Unë braktisa vendin që më ushqente, nga ata që më harruan, ju mund të bëni një qytet".

Shërbimi përkujtimor u zhvillua në 8 Mars në Manhattan në Katedralen Ipeshkvnore të Shën Gjon Hyjnorit. Nuk kishte fjalime. Poezitë u lexuan nga pothuajse të gjithë të pranishmit, ndër të cilët ishin poeti polak Czeslaw Milosz, me origjinë nga Shën Lucia dhe Çmimi Nobel në Letërsi 1992 Derek Walcott, shkrimtari dhe poeti irlandez, gjithashtu Çmimi Nobel në Letërsi 1995 Sheimas Heaney, Sovjetik dhe balerini dhe koreografi amerikan Mikhail Baryshnikov, poetët Lev Losev dhe Eugene Rein, e veja e poetit Maria Sozzani-Brodskaya dhe të tjerë.

Vendimi për vendin e fundit të pushimit të poetit zgjati më shumë se një vit. Sipas gruas së ve të Brodsky, një nga miqtë e tij shprehu idenë e mundësisë së varrosjes së trupit të poetit në Venecia. Brodsky e donte Venecian pothuajse aq sa Petersburg. Për më tepër, Maria Sozzani-Brodskaya është italiane, dhe siç tha ajo vetë: "Duke arsyetuar në mënyrë egoiste, Italia është vendi im, kështu që ishte më mirë që burri im të ishte varrosur atje".

Më 21 qershor 1997, trupi i Joseph Brodsky u rivarros në varrezat e vjetra të San Michele në Venecia. Fillimisht, ishte planifikuar të varroset poeti në gjysmën ruse të varrezave midis varreve të Stravinsky dhe Diaghilev, por kjo doli të ishte e pamundur, pasi poeti nuk ishte ortodoks. Kleri gjithashtu nuk pranoi të varroset në pjesën katolike të varrezave. Si rezultat, trupi i poetit u varros në pjesën protestante. Në fillim, vendi i pushimit u shënua me një kryq modest prej druri të quajtur Joseph Brodsky.

San Michele - nekropol venecian

Disa vjet më vonë, një monument i artistit Vladimir Radunsky u ngrit në varr.

Në anën e pasme të monumentit ka një mbishkrim në gjuhën latine - kjo është një rresht nga elegjia e Propertius - Letum non omnia finit - "Vdekja nuk përfundon me gjithçka". Dy vjet më parë unë kam qenë në gjendje të shoh varrin e Brodskit me sytë e mi, dhe kjo ngjarje ishte e destinuar të bëhej një nga ngjarjet më emocionuese dhe më të gjalla në jetën time. Nga kontinenti i Venecias në ishull i vogël, ku ndodhen varrezat, rreth pesë deri në shtatë minuta larg me tramvajin e ujit Vaporetto. Përkundër faktit se shumë turistë zbarkuan në ishull me mua, nuk u ngrit asnjë bujë e panevojshme, të gjithë disi u shpërndanë në heshtje rreth ishullit, i cili, duhet theksuar, nuk është aq i vogël.

Gjetja e varrit të poetit ishte mjaft e thjeshtë - duke ndjekur shenjat, prej të cilave ka shumë. Atë ditë me diell, i solla poetit disa pako cigare Marlborro: ai pinte shumë dhe ishte një pijanec, kështu që deri më sot, admiruesit e Brodsky nga e gjithë bota sjellin cigare dhe uiski në varrin e gjeniut, si dhe guralecë, letra, poezi, lapsa dhe fotografi. E gjithë kjo është shumë prekëse, është e vështirë të frenosh emocionet. Në një moment, vura re se ka një vend aty pranë, ku çdokush mund të marrë një vaditje të vogël, të mbledhë ujë dhe të ujisë lulet në varre.

Shkova për të marrë një nga kanalet e ujitjes. Në atë moment, një rojtar i vjetër italian erdhi tek unë dhe në anglisht të thyer më pyeti nga vija dhe varrin e kujt kisha ardhur për të rregulluar.

- Brodsky? - buzëqeshi burri. - Një i afërm?
- Jo, admirues.
- Shumë njerëz vijnë tek ai, - plaku mori një enë lotimi nga duart e mia dhe më ndihmoi të tërheq ujë. - A keni sjellë cigare?

Unë pohoj me kokë, burri buzëqesh përsëri dhe më jep një enë lotimi.

Ndërsa po ujisja lulet, turistë të interesuar nga vende të tjera kaluan pranë varrit përgjatë shtigjeve të pastra.

- Kush është? Brodsky? Oh, më pëlqen poezia e tij, si esetë e tij, ju e dini. (Anglisht - "Kush është ky? Brodsky? Oh, më pëlqen poezia e tij, më pëlqejnë esetë").

- Brodski? Kalo auf! Das ist das Grab des Dichters Joseph Brodski. Gënjen, ishte es hinten geschrieben ist! Das ist Latein. (Gjermanisht - "Brodsky? Shikoni! Ky është varri i poetit Joseph Brodsky. Lexoni se çfarë shkruhet pas tij! Inshtë në latinisht").

- La tombe du poète Joseph Brodsky! Oh mon Dieu, konsideroni ce marbre blanc! (Frëngjisht - "Varri i poetit Joseph Brodsky! Oh, Zoti im, shiko këtë mermer të bardhë!").

Shkrimtari amerikan dhe mikesha e poetes Susan Sontag dikur vuri re se Venecia është vend perfekt për varrin e Brodskit, pasi Venecia nuk është askund tjetër. "Askund" është adresa e kthimit që Brodsky jep në fillim të një prej poezive të tij më të pasura lirike: "Askund me dashuri ...".

Një person me një karakter të vështirë, një person me një fat të vështirë, një gjeni i njohur, një mjeshtër i patejkalueshëm i fjalëve, një admirues i gjuhës si forma më e lartë e gjithçkaje që ekziston, një luftëtar për lirinë dhe të drejtat e njeriut, zëri i epokës Me Secili ka Brodsky -n e vet. Unë vështirë se mund ta imagjinoj jetën time pa kreativitetin e këtij personi, dhe nuk dua ta imagjinoj. Kanë kaluar 20 vjet që nga vdekja e një prej gjenive më të mëdhenj të të gjitha kohërave.

“Le të heshtë koha për mua.
Lëreni erën e ashpër të qajë lehtë
Dhe mbi varrin tim hebre
Jeta e re po bërtet vazhdimisht ".

Burimi i fotos:spbhi.ru

Kthehu në listë

Ishulli i varrezave San Michele në Venecia

Varrezat e San Michele. Ishulli San Michele ndodhet në një lagunë pranë Venecias, në këtë ishull në fillim të shekullit të 19 -të, varrezat e qytetit ishin vendosur. Meqenëse Venecia është një bashkësi ishullore, nuk duhet të jetë për t'u habitur që varrezat janë gjithashtu një ishull, megjithëse në fillim mund të jetë mjaft e çuditshme.

San Michele u projektua nga Mauro Codussi në vitet 1460 të largëta dhe ishte një nga kishat më të hershme të Rilindjes në Venecia. Fasada e kishës ishte bërë mermer i bardhë dhe vetë kisha kishte pamje nga laguna. Orari i hapjes së kishës është i kufizuar dhe mund të shkurtohet nëse mbahen shërbesat.

Por, ju prapë duhet ta vizitoni këtë vend, jo vetëm për të parë kishën, por edhe për të parë Kapelën e bukur Emiliani. Kapela Emiliani është një kishëz e vendosur në skajin e lagunës.

Varrezat italiane.

Varrezat në Itali zakonisht nuk janë pikë referimi, nuk janë rrugët turistike... Ato zakonisht gjenden jashtë qyteteve. Familjet italiane bëjnë një pelegrinazh në varret e të dashurve të tyre më 1 dhe 2 nëntor për të vendosur lule (mund të blini lule pranë portës së varrezave).

Sekreti i vdekjes së Brodsky. Pse hiri i poetit pushoi një vit e gjysmë më vonë?

Në Venecia për këto data ka një dërgim të veçantë të trageteve të njerëzve në varreza.

Shtë e rëndësishme të mbani mend se në Itali krizantemët janë lule që vendosen në varret e njerëzve të vdekur, dhe dhënia e tyre njerëzve të gjallë konsiderohet si formë e keqe dhe sjellje e keqe.

Varret dhe përmendoret për figura të rëndësishme historike janë përgjithësisht më të lehta për t'u arritur dhe mund të gjenden shpejt nga turistët duke ndjekur shenjat.

Përkundër faktit se varrezat në San Michele janë të përgatitura për vizitorët dhe përmbajnë shenja që tregojnë se si të shkoni në varret e njerëzve të famshëm, duhet të mbahet mend se kjo është ende një varrezë, shumica e varreve këtu janë relativisht të kohëve të fundit dhe vizitohen nga familjet e pikëlluara. Prandaj, vizitorët duhet të respektojnë jo vetëm heshtjen në këtë varrezë, por edhe rregulla të caktuara (nuk mund të visheni shkëlqyeshëm, duhet të vishni një fustan modest).

Varret.

Varrezat janë të ndara në shumë seksione, dhe pa një hartë, ju lehtë mund të humbni. Shenjat do t'i çojnë vizitorët në varret e protestantëve ortodoksë, varret e tjera do të jenë më të vështira për t'u gjetur. Por ecja nëpër këtë varrezë ia vlen. Për shembull, një vend i kushtohet përkujtimeve modeste të murgeshave dhe varreve të priftërinjve.

Pjesa ortodokse e varrezave është një kopsht simpatik me mure që kap rrezet e diellit të vonë dhe është plot me lule dhe kafshë (hardhucat mund të vrapojnë këtu).

Në këtë varrezë, ju gjithashtu mund të gjeni varret e bashkatdhetarëve tanë: Sergei Diaghilev (teatri dhe figura e artit rus) dhe Igor Stravinsky (kompozitor rus), Joseph Brodsky (poet rus).

Ashtu si me kalimin e kohës, nuk kishte më hapësirë ​​në ishull dhe varret filluan të qëndrojnë shumë pranë njëri -tjetrit. Prandaj, të afërmit e venedikasve të vdekur lejohen të varrosin të dashurit e tyre këtu për disa vjet, pas rreth 10 vitesh, eshtrat zhvarrosen dhe ruhen në një vend tjetër.

Si të arrini atje.

San Michele ndodhet në brigjet veriore të Venecias dhe dallohet për muret e larta dhe selvi. Ka rrugë të rregullta për në ishull. Ndalesa quhet "varreza". Mos harroni, Kisha e San Michele është e mbyllur në kohën e drekës.

Funerali i Veriut ju ofron shërbime funerali. Ne e kuptojmë se humbja e një të dashur është humbja më e vështirë. Drejtojeni një person në udhëtimin e tij të fundit me dinjitet dhe na besoni organizimin e kësaj rruge.

Ka shumë zëra rreth vdekjes, veçanërisht funeralit të poetit. Miku i tij i ngushtë dhe njëkohësisht sekretari I. Kutik sqaron disi situatën:

"Dy javë para vdekjes, ai i bleu vetes një vend në varreza. Ai kishte frikë tmerrësisht nga vdekja, ai nuk donte as të varroset as të digjej, do të ishte i kënaqur nëse do të ishte i rrethuar me mure. Kështu ndodhi në fillim. Ai bleu një vend në një kishëz të vogël në një varrezë të tmerrshme të Nju Jorkut në kufi me Broadway të keq. Ishte vullneti i tij. Pas kësaj, ai la një testament të detajuar për çështjet ruse dhe amerikane, bëri një listë të njerëzve të cilëve u ishin dërguar letrat. Në to, Brodsky i kërkoi marrësit të nënshkruante se deri në vitin 2020 ai nuk do të fliste për Brodsky si person, nuk do të diskutonte jetën e tij private në shtyp. Le të flasin sa të duan për Brodskin si poet. Në Rusi, pothuajse askush nuk e di për këtë fakt, kështu që shumë nga ata që morën atë letër nuk e mbajnë këtë fjalë.

Dhe pastaj u bë një rivarrim në Venecia. Kjo është përgjithësisht një histori Gogol, të cilën në Rusi, gjithashtu, pothuajse askush nuk e di. Brodsky nuk ishte as hebre as i krishterë për arsyen se ndoshta një person shpërblehet jo nga besimi i tij, por nga veprat e tij, megjithëse veja e tij Maria Sodzani (ata u martuan në shtator 1990, dhe tre vjet më vonë Brodsky pati një vajzë) e varrosën sipas ritit katolik. Jozefi kishte dy përkufizime për veten e tij: një poet rus dhe një eseist amerikan. Dhe kjo eshte e gjitha.

Pra, në lidhje me rivarrimin. Misticizmi filloi tashmë në aeroplan: arkivoli u hap gjatë fluturimit. Duhet të them që në Amerikë, arkivolet nuk goditen me gozhdë, ato mbyllen me vida dhe bulona, ​​ato nuk hapen as nga ndryshimet në lartësi dhe presion. Ndonjëherë ato nuk hapen gjatë rrëzimeve të avionëve, por këtu - pa asnjë arsye. Në Venecia, ata filluan të ngarkonin arkivolin në makinë, ai u prish në gjysmë. Më duhej ta lëvizja trupin në një dominë tjetër. Më lejoni t'ju kujtoj se kjo ishte një vit pas vdekjes së tij. Pastaj ai u dërgua me gondola në Ishullin e të Vdekurve. Plani origjinal përfshinte varrimin e tij në gjysmën ruse të varrezave, midis varreve të Stravinsky dhe Diaghilev. Doli se kjo është e pamundur, pasi leja e Kishës Ortodokse Ruse në Venecia është e nevojshme, por ajo nuk e jep atë, sepse ai nuk ishte ortodoks. Si rezultat, arkivoli është duke qëndruar, njerëzit janë duke qëndruar, duke pritur. Filloi hedhja, hezitimi, konfuzioni; negociatat vazhduan për dy orë. Si rezultat, merret një vendim për ta varrosur atë në anën ungjillore. Por nuk ka vende bosh, ndërsa në rusisht - sa të doni. Sidoqoftë, një vend u gjet - në këmbët e Ezra Pound. (Vini re se Brodsky nuk mund ta duronte Pound si një person dhe një antisemit, por ai e vlerësoi atë shumë si një poet.

Varri i Brodskit

Me pak fjalë, jo më shumë vendi me i mire vend pushimi për një gjeni.) Ne filluam të gërmojmë - një shufër të kafkës dhe eshtrave, është e pamundur të varrosësh. Në fund, i varfri Joseph Alexandrovich, në një arkivol të ri, u çua në mur, prapa të cilit ulërinin sharrat elektrike dhe pajisjet e tjera, ata i vunë atij një shishe me uiskin e tij të preferuar dhe një paketë cigaresh të tij të preferuar dhe e varrosën praktikisht në sipërfaqe, mezi duke e spërkatur me tokë. Pastaj ata vunë një kryq në kokat e tyre. Epo, unë mendoj se edhe ai do ta mbajë këtë kryq ".

Dhe një rrethanë tjetër, për të cilën ata shkruan vetëm në Itali. Presidenti rus Yeltsin dërgoi gjashtë metra kub trëndafila të verdhë në funeralin e Brodsky. Mikhail Baryshnikov dhe shokët e tij i transferuan të gjitha këto trëndafila në varrin e Ezra Pound. Asnjë lule e vetme nga autoritetet ruse nuk ka mbetur në varrin e poetit rus dhe ende nuk ekziston. E cila, në fakt, i përgjigjet vullnetit të tij.
………………………………………….

burimi -http: //www.newrzhev.ru/articles.php? id = 199

San Michele është një ishull varrezash, i rrethuar nga një mur me tulla me një portë, por nuk bën një përshtypje të dhimbshme, madje edhe në dimër. Shumë kripta dhe gurë varresh janë të vërtetë kryeveprat arkitektonike, përveç kësaj, ishulli ka një numër të mjaftueshëm vendvarrimi të figurave të famshme kulturore dhe publike (para së gjithash, natyrisht, italiane, por ka edhe të huaj shumë të famshëm, ka rreth shtatëdhjetë monumente të shquar në total), kështu që është patjetër që ia vlen një udhëtim atje (nga argjinatura Fondamento Nuove dhe prapa ka një vaporetto). Kur shkova atje, ishte një ditë e nxehtë me diell e shkurtit.
Që nga shekulli i 13 -të, San Michele ishte një kompleks manastiri, por pas pushtimit të tij të Venecias, Napoleoni urdhëroi të varrosnin të vdekurit jo në "kontinent", por këtu, në një ishull të veçantë (në fakt, kishte edhe dy ishuj, ata u lidhën artificialisht, duke mbushur kanalin midis tyre). Këtu mbante edhe të burgosur politikë. Kryesor dizajn arkitektonik varrezat e marra në fillim të shekullit XIX.
Varrezat ndahen në disa pjesë kryesore, secila prej të cilave, nga ana tjetër, është gjithashtu e ndarë në disa seksione. Shumica e vendit, natyrisht, i takon katolikëve ("Ungjilltarët", "Grekët" dhe Hebrenjtë kanë vende të vogla). Disa pjesë janë të rrethuara, disa jo, për orientim në hyrje ka një diagram dhe shenja kudo.


Canon EOS 5D Mark II, Canon EF 24-105 f / 4L IS USM,
Tele-konvertues Canon EF 70-200 f 4L IS USM, Canon Extender EF 1.4x II.

Ka një pjesë të vjetër, me varre të plota dhe madje edhe kripta familjare,

ekziston një modern, ku ka shumë "sirtarë" prej guri të tillë për trupat e djegur,
disa prej tyre nuk janë përfunduar ende.

Unë nuk kisha një detyrë të mbuloja të gjithë varrezat, është e madhe,
Më interesuan kryesisht varret e rusëve - Brodsky, Diaghilev dhe Stravinsky.
(Fakti që Peter Weill u varros gjithashtu në San Michele, e mësova vetëm më vonë, është për të ardhur keq).
Së pari shkova në Brodsky.
Varri i tij është në pjesën protestante, sepse vetëm protestantët u pajtuan
kompromis dhe strehoi poetin e madh ateist rus.

Lule në varrin e Joseph Alexandrovich janë me bollëk, dhe ka tufa të freskëta.
Një familje e re ruse me një fëmijë vizituan varrin para meje, dëgjova se si prindërit
i thanë vajzës së tyre të vogël se kush ishte Brodsky. Pas meje, dikush tjetër erdhi këtu ...

Ka një kuti pranë steles me emrin e poetit, ku mund të hidhni një shënim.
E hapa - kishte disa copa letre në fund, natyrisht që nuk i lexova,
ky sekret duhet të mbetet rreptësisht midis poetit dhe admiruesve të tij.

Sidoqoftë, disa admirues të poezisë së Brodsky nuk janë aq të turpshëm,
dhe lërini shënimet përballë tij me shirita të ndritshëm, duke i lidhur ato në një kaçubë trëndafili.

Në pjesën ortodokse të varrezave, janë varrosur kryesisht grekë dhe rusë.

Varri më luksoz është tek Sergei Diaghilev.
Ndërsa gjatë jetës së tij ai ishte një shkëlqim imponues, dhe pas vdekjes ai vazhdon të magjepsë.

Siç mund ta shihni lehtësisht nga fotografitë nga Interneti,
Këpucët me majë në gurin e varrit të Diaghilev po ndryshojnë vazhdimisht.
Me mua shtrihej këtu e re, e bukur, si dhe një degë e gjatë e një orkide të freskët.

Një fotografi në një kornizë druri është një prerje nga një gazetë ose një fotokopjues,
i lodhur dhe pak i shqyer, aq sa ishte dekurajuese për të vjedhur, mendoj.

Gurët e varreve të çiftit Stravinsky janë shumë më të thjeshtë dhe më të rreptë,
lulet ishin vetëm artificiale.

Rezulton se dashamirët e muzikës nuk janë aq të përkushtuar, ndryshe nga ata që janë të dashuruar me poezinë dhe teatrin,
megjithëse kontributi i Stravinsky në muzikë nuk është më pak se ai i Brodsky në poezi, dhe ai i Diaghilev në balet.

Unë nuk arrita në tempullin kryesor në ishull (është akoma i mbyllur në këtë kohë),
dhe kjo është kisha e dytë e shkruar në të ansambli arkitektonik, për nder të St. Kristofor.

Ka disa relievet të paharrueshëm përgjatë mureve të tempullit.

Jo të gjithë u hoqën për shkak të diellit të ndritshëm, unë do të tregoj vetëm një çift.

Kisha ishte e mbyllur, por ishte e këndshme ta admironit nga jashtë.

Sidomos në statujën e Kryeengjëllit Gabriel mbi hyrjen,
për hir të saj, unë madje nxora një aparat telefoto, sipas mendimit tim, ajo është e bukur.

Si përfundim - lidhjet me esenë e Brodsky -t për Venecian, "Argjinatura e të Pashërueshëmve", me një dokumentar rreth Brodsky të filmuar në Venecia në 1990 (rreth gjysma e filmit Brodsky ulet në sfondin e San Michele dhe lexon shënimin e tij mbi vdekjen e tij prindërit në anglisht, në funeralin e të cilëve nuk u lejua), si dhe poezinë madhështore të Brodsky për arkitekturën:


Arkitekturë

Evgeniya Rein

Arkitektura, nëna e rrënojave
xheloz për retë
koka e turbullt e lakrës së së cilës është zier,
në livadhet e të cilëve
ai bombardues ecën,
pastaj - më e paprekshme
për sytë - spiuni i gjeneralit
del - seraphim,

vetëm ti, arkitekturë,
e dashur, nuse, perla
hapësirë, buza e së cilës nuk është e trashë,
siç këndoi Tasso,
duke treguar guxim të jashtëzakonshëm,
të cilën ne nuk mund ta kuptojmë
duke justifikuar vendndodhjen, adresën,
tullë e shënuar me çanta.

Ju jeni, në thelb, ajo me të cilën është natyra
dështoi. Zane ajo
nuk guxon të presë pasardhës
nga guri,
duke u përpjekur për të ndaluar shikimin
heq qafe ngutjen dhe nxitimin.
Por e ardhmja është një gur
dhe ky je ti.

Ju jeni perandoresha e vakumit.
Fytyra e zgjebeve tuaja
një kristal shkëlqen në dorën tënde,
në rritje
më shpejt se Everesti;
të veshur me një piramidë, në një kub,
aq i mprehur nga ideja e një vendi
në dhëmbin Chronos.

Lindur në imagjinatë
të cilat do të mbijetoni
ju jeni lëvizja tjetër
hap duke vizatuar
natyraliteti, kasolle të larta,
duke ndjekur papafingo e tyre
- në drejtimin nga i cili dëgjohet
një tik -tak.

Duke psherëtirë për penalltitë e tyre
në motive bimore, etj.,
ju jeni më shumë për super pendët
krijesat rriten,
jo aq shumë duke luajtur me kukulla,
duke menduar se do të lartësohen,
duke hapur me maturi kupolën e saj
si një parashutë.

Zhurma e kohës, dihet, nuk ka asgjë
parry Por, nga ana tjetër,
nevoja e tij për gjëra është më e fortë se
anasjelltas:
si në shoqëri apo në shtëpi.
Për kohën, tempulli juaj, plehrat tuaja
të afërmit si bashkëbisedues të një mijë
si ne

Çfarë mund të jetë më elokuente
sesa e pajetë? Vetëm
asgjëja vetë, fusha e misrit e së cilës
ti pluhuron trurin
jo aq shumë thirrje sa
vetë galaktika, në lidhje me komunikimin
hamendësimi dhe roli i copëtimit
atje duke pyetur.

Ju jeni, për ta thënë troç, të plotë
duke parë fytyrat e përulura,
duke na shoshitur nëpër një sitë
jetuar. njësi,
duke flirtuar me atë dritë
huazimi i formave prej tij,
në mënyrë që të kuptojmë se çfarë ka në këtë
u përplasëm.

Të qenit eter me zili abstrakte
dhe e tyre për ju përkundrazi,
arkitektura juaj, vezoret,
por edhe një frut.
Dhe nëse në jonosferë
me të vërtetë një zero,
humbjen tuaj të paktën
fundi i tokes.

Sot shkojmë në ishullin e Venecias San Michele.

Edhe kur hartuam rrugën, vendosëm që patjetër do të vizitonim këtu. Më pëlqen poezia e Joseph Brodsky, Galka është nga një familje baleti, unë kërceva vetë, dhe tani ajo ka një biznes të lidhur me baletin dhe grupet koreografike. Ajo ka një respekt të fortë për Sergei Diaghilev. Për më tepër, Galya ishte e interesuar për informacionin se gjithmonë ka një balerin në varrin e Diaghilev. Dhe Galka, sapo u angazhua në prodhimin e këpucëve të baletit, dhe ajo ishte shumë e interesuar se si ishte qepur "baleti Diaghilev".

Pjesëmarrësi i tretë në udhëtimin tonë është një aktore. Ajo sapo luajti në një film për Igor Stravinsky. Ajo luajti gruan e kompozitorit. Ajo nuk u lirua nga të shtënat, dhe ajo shumë kërkoi të vinte lule në varrin e Igor Stravinsky dhe gruas së tij Vera Stravinsky. * Punë interesante për aktorët. Ju jetoni me rolin e gruas, me siguri ndiheni pothuajse si ajo ... dhe vendosni lule në varr ... *

Të 3 idhujt tanë janë varrosur në varrezat e ishullit San Michele. Ne blemë lule për të vënë varret e Brodsky, Diaghilev dhe Stravinsky dhe u nisëm.

Ishujt e Venecias janë të vendosur pranë njëri -tjetrit, por ne u larguam herët për të pasur kohë për të ecur nëpër ishull.

Në hyrje të ishullit San Michele, pamë një monument të tillë. Ne shikuam me të gjithë sytë tanë, sepse Rook po notonte në ujë. Ka dy persona në të. Njëri tregon me dorën e tij drejt ishullit San Michele.

Dante dhe Virgjil

Këto figura u skalitën nga skulptori i Moskës Georgy Frangulyan. Dy poetë të mëdhenj të Italisë - Virgil dhe Dante notojnë përtej lumit Acheron. Uji i lumit të Dantes vlon me shpirtra të mallkuar. Këtu, në ujërat e qetë të gjirit, nuk ka pasione të tilla, dhe San Michele nganjëherë quhet "parajsë". Rezulton se Virgjili e tregon poetin në vendin më të qetë dhe më të gjelbër në Venecia.

Skulptura qëndron në një strukturë pontoni, lëkundet mbi ujë dhe, në fakt, noton. Beautifulshtë e bukur dhe aspak e frikshme. Por duhet të ketë një lloj legjende dhe histori horror. Varrezat janë afër, por nuk ka histori tmerri? Nuk funksionon kështu!

Dhe, - saktësisht. Rezulton se një histori për një gondolier të zi varri i të cilit po lëviz është shfaqur me një frekuencë të lakmueshme dhe për më shumë se njëqind vjet. Së bashku me këtë lajm, ka zëra se një person është zhdukur. Ndoshta, personat e zhdukur në një natë bardh e zi merren në gondolën e tij zi-zi nga një Gondolier zi-zi. Kjo është e frikshme ... * Interesante në ishujt e Venecias në fund të kësaj historie të tmerrshme është zakon të bërtas: "Më jep zemrën time?!

Varrezat e San Michele

Ishulli San Michele quhet edhe ishulli i të vdekurve. San Michele është një varrezë veneciane. Kisha e San Michele në Isoble, kulla e kambanës dhe kapela janë ruajtur këtu.

Kisha është një pjesë e hershme e arkitekturës së Rilindjes në Venecia. Arkitekti i saj - Mauro Codussi bëri një përparim - fakti është se para tij në Venecia kishte ndërtesa me tulla, dhe kisha e tij ishte ndërtuar nga guri i bardhë... E zbukuruar në mënyrë elegante dhe fisnike.

Pranë Kishës së San Michele në Isoble është Kisha Emiliani. Isshtë zbukuruar me një kube, kolona dhe skulptura. Kisha gjithashtu daton në Rilindjen.

Ato janë të kombinuara me një kambanë me tulla, e cila plotësohet nga një kube e ngjashme me kupolën e një kapelë.

Kishë, kishëz dhe kambanare

Nga ana e gjirit, ishulli dukej si një kala, më kujtuan fjalët nga përralla e A.S. Pushkin për ishullin Buyan, ku në peshore, si nxehtësia e pikëllimit, 33 shkronja dalin nga shkuma e detit. Vetëm ne nuk i kemi parë heronjtë. Ishulli madje dukej i qetë dhe i qetë nga distanca.

Kishte një manastir në ishullin San Michele. Murgjit dikur jetonin këtu në një jetë të izoluar. Manastiri kishte një bibliotekë të madhe, një shkollë teozofike. Përveç teozofisë, filozofia dhe shkencat humane mësoheshin në shkollë.

Në ishull ishte Kisha e Kryeengjëllit Michael, e cila iu bashkua manastirit në shekullin e 13 -të. Ajo i dha emrin ishullit. Ishulli u bë një varrezë në 1807 me urdhër të Napoleonit. Deri këtë vit, banorët e Venecias dogjën dhe varrosën të vdekurit në qytet; në kisha, kopshte private, bodrume pallatesh, kudo që të jetë e mundur. * Në të vërtetë, problemi *.

Dy ishujt San Michele dhe San Cristoforo u ndanë për varrezat, por me kalimin e kohës, kanali që i ndante ato u mbush dhe të dy ishujt u bënë një.

Në fund të shekullit të 18 -të, Napoleoni ia dorëzoi ishullin austriakëve. Ata e përdorën ishullin si një burg për patriotët venedikas.

Varrezat janë të ndara në zona: katolike, ortodokse, hebraike. Ka varreza për fëmijë. Fjala qesharake "Bambino", e shkruar në një pjatë pranë varreve të vogla, ishte shumë shqetësuese.

Sergei Dyagelev dhe Igor Stravinsky janë varrosur në zonën ortodokse, por Joseph Brodsky, në territorin e Ungjillit, Protestant. Nga ana ortodokse, trupi i poetit u ndalua të varroset nga Kisha Ortodokse Ruse. Nga ana katolike, ekziston Kisha Katolike.

Varri i Brodskit

Arritëm shpejt në ishullin San Michele. Ku janë varret, ishte shkruar në fletoren tonë, por si të arrini atje, në cilën rrugë të shkoni? Shikuam në derën më të afërt të hapur për të pyetur dhe na u dha menjëherë një diagram i varrezave me tre emra të rrethuar: Brodsky, Stravinsky, Diaghilev.

Varrezat në San Michele

Nëse keni nevojë për një plan për Varrezat e Qytetit të Venecias, pyesni në ishull kështu: CIMITERO COMUNALE DI VENEZI.

Ne hymë në një shesh, zona nuk është ajo. E dyta, - përsëri në drejtim të gabuar. Dhe këtu është sheshi, ku mbishkrimi lexonte: "Reparto-Evangelico" "Zonë protestante" ...

Vend protestant në ishullin San Michele

Këtu qëndron trupi i Joseph Brodsky. Ata kërkuan varrin për një kohë të gjatë, nuk e di, do ta kishin gjetur, por më pas panë një burrë që po ecte me një hap të sigurt. Ai hyri shpejt, por ndaloi i hutuar. Pamë. Ai, si një terminator, filloi orientimin: ai lëvizi kokën në të majtë - skanoi hapësirën, pastaj në të djathtë, pak më shumë në të majtë dhe me besim eci në një drejtim të caktuar. Ai qëndroi atje, u kthye dhe me besim u largua.

Në kërkim të varrit të Brodskit

Ne nxituam atje. Ishte e qartë se ky ishte njeriu ynë dhe kishte ardhur për të nderuar kujtimin. Në të vërtetë, para nesh ishte varri i Brodskit.

Si ta gjeni varrin e Brodskit

Duke shpjeguar se si të shkoni:

Nga porta e varrezave në të majtë. Përgjatë "Rrugicës së Fëmijëve" - ​​"Recinto Bambini". Pikë referimi - një reliev - një vajzë me një tufë lulesh ngjit hapat në krahët e një engjëlli.

Në fillim të rrugicës ka një tabelë EZRA POUND DIAGHILEV STRAWINSKI.

Në fund të rrugicës ka një portë me shenja "Reparto Greco" dhe "Reparto Evangelico".

Hyni në portë dhe kthehuni majtas drejt shenjës "Reparto Evangelico".

Varri i madh i spikatur i Ezra Pund. Pranë (në të djathtë) është varri i Brodsky.

Varri i Brodskit

Ne kemi lexuar - Joseph Brodsky dhe më poshtë Joseph Brodsky. Në anën e pasme të piedestalit, latinisht: "Letum non omnia finit" - Vdekja nuk mbaron.

Kishte një kuti metalike pranë gurit të varrit - si një kuti postare, ishin vendosur lapsa. Ne nuk guxuam t'i merrnim: poeti ndoshta ka nevojë për to. Ata nxorrën një stilolaps, dhe unë i shkrova një letër Brodsky -t. Shkrova gjithçka që doja të thoja dhe e vendosa në një sirtar. Dhe u bë aq e lehtë për mua, sikur të flisja, të thosha gjithçka që doja.

Varri i Diaghilev

Gurët e varreve të S. Diaghilev dhe Stravinsky u gjetën menjëherë.

Varri i Diaghilev


Varri i Stravinsky

Qëndroi pranë kompozitorit

Pastaj ata ecën nëpër kishëz, mësuan se si është zakon në Venecia të varrosin të vdekurit e tyre.

Nuk kishte gjendje të dhimbshme. Kishte paqe. Qetësia. Heshtje ne shpirt.

Ne shkuam në skelë, ose më saktë, në parking. Ishujt e tjerë të Venecias janë përpara.

Miq, tani jemi në Telegram: kanali ynë në lidhje me Evropën, kanali ynë rreth Azisë... Mire se erdhe)

Si të arrini në ishullin San Michele

Mund ta arrini atë tramvaj lumi- vaporetto. Ne kemi nevojë për # 4.1 dhe # 4.2 (Shih artikullin. Skema e avullimit). San Michele është në të njëjtin drejtim me Murano Island.

Nga parku i makinave Fondamente Nuovo në Piazzale Roma, është 1 ndalesë për në Cimitero (ky është ishulli i San Michele). Nëse dëshironi të vizitoni ishullin Murano në të njëjtën ditë, atëherë në ndalesën Cimitero, merrni përsëri vaporetto dhe vazhdoni udhëtimin tuaj për në ishullin Murano. (Nje ndalje).

Ju mund të merrni vaporetto nr 4.1 dhe nr.4.2 jo vetëm në parkingun e Fondamente Nuovo, është thjesht më i përshtatshëm nga ky vend për të shpjeguar se si të arrini në ishullin e Venecias, San Michele. Ju mund të hipni në çdo ndalesë përgjatë këtyre rrugëve.

Orët e hapjes së varrezave në ishullin San Michele:

  • Prill -Shtator: 7:30 e mëngjesit - 6:00 pasdite
  • Tetor deri në Mars: 7:30 e mëngjesit - 4:00 pasdite

Harta e San Michele

Kjo është një hartë 3D e ishujve të Venecias. Ju mund të ecni nëpër ishull, të shihni se si funksionon.

Ku të qëndroni në Venecia

Natyrisht, nuk ka strehim në San Michele - kjo është një varrezë. Ju duhet të zgjidhni hotele në vetë Venecia.

Tani shumë mundësi strehimi në Venecia janë shfaqur në shërbim AirBnb... Ne kemi shkruar se si ta përdorim këtë shërbim. Nëse nuk gjeni një dhomë hoteli në dispozicion, atëherë kërkoni akomodim përmes kjo faqe rezervimi.

Ky migrim nga Rusia në shekullin XX, për fat të keq, fitoi karakterin e një fenomeni të zakonshëm. Arriti në atë pikë që rusët përbënin diasporën e dytë më të madhe në botë. Shkon pa thënë se midis këtyre miliona njerëzve kishte njerëz të shquar me famë botërore, shumë prej të cilëve u detyruan të largoheshin nga vendi i tyre.

Franca dhe Italia gjatë shekullit të 20 -të janë bërë, ndoshta, vendet më "ruse" në Evropën Perëndimore. Që nga shekulli XIX, poetët, shkrimtarët, artistët, mendimtarët dhe shkencëtarët tanë donin për njëfarë kohe, dhe disa përgjithmonë, shkuan në Paris, në Riviera Franceze, drejt vreshtave të Toskanës ose rërës së ngrohtë të Kaprit. Dhe, natyrisht, Venecia.

Qyteti mbi ujë gjithmonë ka tërhequr njerëz të mëdhenj me veçantinë dhe madhështinë e tij, por vetëm disa ishin të nderuar të qëndronin me të përgjithmonë. Ishulli i varrezave i San Michele është bërë shtëpia e fundit për shumë njerëz të mëdhenj, përfshirë bashkatdhetarët tanë.

Ishulli i mbuluar me selvi nuk ishte gjithmonë ndalesa e fundit për venedikasit. Për një kohë të gjatë në kështjellën në ishull kishte një manastir, pastaj një burg, por me urdhër të Napoleonit I, ishulli u shndërrua në 1807 në një vend varrimi ekskluziv për venedikasit.

Varrezat e San Michele janë të ndara në zona: katolike, ortodokse, hebraike. Ishulli është i rrethuar nga një mur me tulla të kuqe, në krye të të cilit është një mur tjetër me selvi, dhe një kube të bardhë të kishës së shekullit të pesëmbëdhjetë të San Michele në Isola. Ky është ndoshta një nga ishujt më të gjelbër në lagunën veneciane. Dhe më e qeta.

Meqenëse kjo është varreza e vetme në Venecia, autoritetet e qytetit vendosën të lejojnë varrosjen e njerëzve të shquar, jeta e të cilëve ishte e lidhur me qytetin.

Kjo listë e "shquar" nuk është aq e gjatë, megjithëse vetë varrezat nuk mund të quhen të mëdha. Sidoqoftë, bashkatdhetarët tanë zunë një vend të nderuar së bashku me Christian Doppler, Franco Basaglia dhe Louis-Leopold Robert.

Pa dyshim, një nga rusët më të famshëm në botë, i varrosur në varrezat San Michele, është Igor Fedorovich Stravinsky... Një kompozitor, dirigjent dhe pianist i shquar, ai ishte një nga etërit e modernizmit muzikor dhe përfaqësuesi më i madh i kulturës muzikore të shekullit të 20 -të.

Vendi i tij vdiq kur ai ishte 46 vjeç. Pas 17 vjetësh, ai u bë qytetar i Francës, dhe në 1945 - Shtetet e Bashkuara. Por e gjithë bota e njihte atë si një kompozitor rus.

Nga viti 1922 ai jetoi në Paris. Duke varrosur nënën e tij në 1939 në varrezat e Sainte-Genevieve-des-Bois (për të cilat). Për dekada të tëra, Stravinsky udhëtoi shumë si dirigjent në Evropë dhe Shtetet e Bashkuara, duke vizituar Venecian më shumë se një herë.

Vlen të përmendet se Igor Stravinsky kurrë nuk jetoi në Venecia për një kohë të gjatë, por pas vdekjes së tij në Nju Jork, autoritetet e "qytetit mbi ujë" ranë dakord të ndanin një vend për varrimin e muzikantit të madh. Më vonë, gruaja e tij u varros pranë tij.

Familja Stravinsky u varros në të ashtuquajturën pjesë "ruse" të varrezave, pranë varrit të një bashkatdhetari tjetër të famshëm Sergei Pavlovich Diaghilev.

Një nga themeluesit e grupit World of Art dhe organizatori i Stinëve Ruse në Paris, Sergei Diaghilev duhej të bëhej avokat, por pasi mbaroi universitetin, ai filloi artin.

Tashmë disa vjet më vonë, ai filloi të organizojë ekspozita, në të cilat ai prezantoi publikun rus me mjeshtra krejtësisht të panjohur atëherë në Rusi dhe tendencat moderne në artet pamore.

Për Evropën, megjithatë, Diaghilev njihet kryesisht si babai i stinëve ruse. Ishte ai që drejtoi "Koncertet historike ruse", në të cilat morën pjesë N. A. Rimsky-Korsakov, S. V. Rachmaninov, A. K. Glazunov, F. I. Shalyapin dhe muzikantë dhe interpretues të tjerë të famshëm rusë. Fillimi i "epokës ruse" në Evropë shoqërohet me aktivitetet e Diaghilev.

Në vitin 1908, u zhvilluan sezonet e operës ruse. Megjithë suksesin, sezoni i solli humbje Diaghilev, kështu që vitin tjetër, duke ditur shijet e publikut, ai vendosi të merrte baletin në Paris, megjithëse e trajtoi me përbuzje.

Në 1911 Diaghilev organizoi trupën e baletit "Baleti Rus i Diaghilev". Trupa filloi të performojë në 1913 dhe ekzistoi deri në 1929, domethënë deri në vdekjen e organizatorit të saj.

Diaghilev vdiq nga diabeti mellitus, i cili u diagnostikua në vitin 1921. Sipas kujtimeve të bashkëkohësve, ai pothuajse nuk ndoqi dietën e përshkruar, pasi ishte i zënë gjatë gjithë kohës.

Guri i varrit prej mermeri mban emrin e Diaghilev në rusisht dhe frëngjisht (Serge de Diaghilew) dhe epitafin: "Venecia është frymëzuesi i vazhdueshëm i sigurimeve tona" - një frazë që ai shkroi pak para vdekjes së tij në një dedikim për Serge Lifar. Në piedestalin pranë fotografisë së impresario ka pothuajse gjithmonë këpucë baleti (në mënyrë që ato të mos fryhen nga era, ato janë të mbushura me rërë).

Ashtu si Stravinsky, Diaghilev vështirë se jetoi në Venecia, por ai e konsideroi këtë qytet një burim të pashtershëm frymëzimi për të gjithë botën e artit.

Venecia u bë një strehë jo vetëm për emigrantët rusë, por edhe për sovjetikët. Një nga poetët më të mëdhenj rusë të shekullit XX Joseph Brodsky gjithashtu gjeti strehën e tij të fundit në Itali.

Poeti, i lindur dhe rritur pas Perdes së Hekurt, kishte një ëndërr - të shihte Venecian. Ai e quajti atë një ide fikse, u frymëzua nga romanet e Henri de Rainier.

Më 4 qershor 1972, Brodsky, i privuar nga shtetësia sovjetike, fluturoi nga Leningrad në Vjenë. Ai dha mësim historinë e letërsisë ruse, poezinë ruse dhe botërore, teorinë e poezisë, dha leksione dhe lexoi poezi në festivale dhe forume letrare ndërkombëtare, në biblioteka dhe universitete në Shtetet e Bashkuara, Kanada, Angli, Irlandë, Francë, Suedi, Itali Me Mori nënshtetësinë amerikane.

Më 28 janar 1996, poeti vdiq dhe u varros në Shtetet e Bashkuara. Propozimi për ta rivarrosur në Rusi u refuzua, por më 21 qershor 1997, varri i poetit u zhvendos megjithatë. Një nga poetët e shquar rusë gjeti strehën e tij të fundit në varrezat San Michele në Venecia.

Fillimisht, trupi i poetit ishte planifikuar të varrosej në gjysmën ruse të varrezave midis varreve të Stravinsky dhe Diaghilev, por kjo doli të ishte e pamundur, pasi Brodsky nuk ishte ortodoks. Kleri katolik gjithashtu refuzoi varrimin. Si rezultat, ata vendosën ta varrosnin trupin në pjesën protestante të varrezave.

Gjithashtu u varros në San Michele Peter Weil- Gazetar, shkrimtar dhe drejtues radioje rus dhe amerikan, si Brodsky, i cili emigroi nga Bashkimi Sovjetik në vitet 1970.

Interesante, ai ishte përpiluesi i disa koleksioneve të veprave të Joseph Brodsky.

"Dhe unë u zotova se nëse do të mund të dilja nga perandoria ime e lindjes, ... atëherë para së gjithash do të shkoja në Venecia, do të merrja me qira një dhomë në katin e parë të një palazzo, në mënyrë që valët nga anijet që kalojnë të spërkasin nëpër dritare , shkruaj nja dy elegji, shuaj cigare në një dysheme të lagur prej guri, do të kollitem dhe do të pi, dhe në fund të parave, në vend të biletës së trenit, do të blej pak ngjyrosje dhe do të fryj trurin në vend, duke mos qenë në gjendje të vdes në Venecia nga shkaqe natyrore ". (Joseph Brodsky "Argjinatura e të Pashërueshmëve").

"Dhe në skajet e rrugës, të vdekurit qëndrojnë me kosë"
Alighieri Dante
"... dhe heshtje"
Brodsky Jozefi


Nëse ju kam çuar nëpër oborret e shtëpisë, le të hedhim një vështrim në ishullin San Michele. Së pari ishte një manastir në këtë ishull, pastaj një burg. Në 1807, për arsye sanitare, Napoleoni ndaloi venedikasit të varrosnin të vdekurit në ishujt e banuar dhe urdhëroi që tani e tutje të gjitha varrosjet të bëhen këtu. Që atëherë, San Michele është ishulli i të vdekurve. Në ishull është Kisha e San Michele në Isola ("San Michele në Ishull", çfarë menduat?) - kisha e Rilindjes më e vjetër (1469) në Venecia.

Në hyrje - një diagram. Nëse shikoni nga afër, do të shihni se në një varrezë thjesht katolike veneciane, Recinto (gardh) XIV dhe Recinto XV u jepen ortodoksëve dhe ungjillorëve grekë.

Mos u shqetësoni: askush nuk po ju nxiton. Ne jemi kaq ... shikoni :-)
Vaporetto (varka lagune si Moshka), pasi vrapoi pranë monumentit "Virgil çon Danten në mbretërinë e të vdekurve" (ku jemi ne),

ju sjell në skelën e vogël të verdhë dhe të bardhë Cemetereo.

Ne nuk do të lundrojmë tek ajo - pse na duhet? Shkoni në varreza!
Ne hyjmë në territorin e manastirit.

Nuk është disi në një mënyrë veneciane, e bollshme dhe e pa mbushur me njerëz. Dhe e gjelbër.

Ka kryqe në rreshta madje mbi varret e marinarëve anglezë që vdiqën në Luftën e Parë Botërore.

Përgjatë shtegut është një pastrim me varret e banorëve të qytetit. Venecianët në San Michele janë varrosur edhe sot e kësaj dite. Këtu ata janë para jush.

Brenda mureve janë kriptat e familjeve fisnike (të tilla kanë mbetur ende në qytet).

Ky është guri më i lezetshëm i varreve që kemi hasur. Vetëm një lloj kriptë! Giuseppe dhe Agostino Scarpa. I njihni ata? Dhe nga rruga - të dini!

Por ti dhe unë - përmes kësaj dere. Recinto Greco.

Këtu është varrosur Sergei Diaghilev. Vajzat i sjellin këpucë pointe të freskëta. E shihni, të lidhur me monumentin?

Dhe pranë tyre janë bashkëshortët Stravinsky. Këtu nuk ka të njohur të tjerë.
Me përjashtim të monumentit pretendues të Musina-Pushkina të preferuar të Carit (Aleksandrit II), i cili vdiq në moshën gati 90 vjeç. Por çfarë është ajo e njohur për ne? ...

Seksioni grek (i rezervuar për rusët) i varrezave është i pastër dhe bosh. Vendet janë akoma të paqarta. Merrni kohën tuaj për t'u regjistruar. I zbrazët dhe i pastër.

E njëjta gjë nuk mund të thuhet për ndarjen ungjillore. Aty ku mbretëron kaosi dhe rrënimi.

Gurët e varreve janë thyer si shufra. Ky Kampion "nga kush e mori? A po argëtohen tifozët e Zenith?"

Këtu gjithçka është varrosur - Joseph Brodsky. Pse ungjilltarët? Dhe çfarë duhet të bëjnë venedikasit në pjesën hebraike të San Michele? Apo ndoshta edhe muslimane?!

Ata vetë nuk kanë hapësirë ​​të mjaftueshme. Pas një kohe të shkurtër pas varrimit, mbetjet mortore gërmohen dhe vendosen në kamaret e kolumbariumit. Dhe një vend në tokë është për venedikasit e ardhshëm.

Arkivolet me trupat e tyre do të sillen jo në portën qendrore pretenduese në foton e parë, por në një derë kaq të padukshme, por të përshtatshme.

Sa e dua Google Earth. Me të vërtetë e mrekullueshme?! Përpara jush është varreza San Michele me kishën San Michele në Isola në cep.

Përsëri.
Hyrja nga skelë është përgjatë shigjetës së verdhë. Në fund të shigjetës blu është varri i Diaghilev. Në fund të së kuqes është varri i Brodskit.