Tibet lamaları Buda'nın yaklaşık 15 mucizesi. Rusya'nın Budist Geleneksel Sangha Basın Servisi

Eh, Red Fire Monkey yılı kendine geldi ... Ve her birimiz 2016'da hayatımızda değişiklikler bekliyoruz - iyi ve uzun zamandır beklenen değişiklikler ... sağlık ve esenlik, SAGAA ALHAKHA (" "Zamanın üstünden adım atın"), geçmişten, şimdiki zamandan geleceğe, cennetsel bir nehir gibi zaman ve uzayda akan, Başlangıçsız ve ebedi olandan kaynaklanan görünmez bir saniye ve dakika akışıdır ...

10 - 23 Şubat 2016 tarihleri ​​arasında Rusya'nın Sangha bölgesinin tüm datsanlarında "Monlam Chenmo" şenlikli khuralları düzenlenecek - bu, atalarımızın datsanlarına bir ziyarettir, bu ciddi dualar, kalplerimizde hepimizin temellerini atmamıza yardımcı olabilir. Yeni yılda beklediğimiz olumlu.

Samimi inancımız harikalar yaratır - birçok geçmiş yaşamın erdemlerini ve bu yaşamın erdemlerini harekete geçirir. Topluma faydalı güzel düşüncelerimiz ve faaliyetlerimizle kendimize başarıyı ve kıymetli çocuklarımızı tüm olumsuzluklardan korumayı sağlarız. Bu yüzden tarihi birkaç yüzyıl öncesine dayanan Monlam Chenmo khurals'ı ziyaret etmek çok önemlidir ...

Datsanı ziyaret edenlere yeni yılda en çok beğenilenler doğum yılına göre “kendi” gününde verilecek.

BUDDHA'NIN ONBEŞ HARİKALARI

İlk kameri ayın ilk iki haftasının her günü, Buda tarafından Budist olmayan altı öğretinin vaizleriyle bir anlaşmazlık sırasında Shravasti şehrinde gerçekleştirilen on beş büyük mucizeden (mahapratikarya) birine adanmıştır.

Bu günlerde, en büyük monlam Chenmo khurals, bu olayların onuruna Öğretmen Bogdo Zonhava tarafından tanıtılan Rusya'nın Sangha'sının datsanlarında düzenleniyor. Buda'nın zamanında bu günlerde olanlar, her şeyden önce, bilgelik ve aptallık "Ulgerey Dalai" sutrasında olmak üzere çeşitli sutralarda anlatılmaktadır.

Kral Bimbisar'ın küçük kardeşine, onu ve ülkesinin sakinlerini Öğreti yolundan baştan çıkaran danışman olan altı sahte Öğretmenin, ona meydan okuyarak Buda'yı nasıl utandırmaya çalıştığını ve bunun ne olduğunu anlatıyor.

Bir gün Buda ve müritleri kralın Rajagriha'daki sarayına davet edildiler ve bir masaya oturdular. Kralın danışmanları, bu altı Üstat, zaten bu masada onurlu yerlerde oturuyor olsalar da, Buda ve müritleri yanlarındayken, aniden kendilerini masanın en sonunda buldular. Üç kez o şerefli yerlere transfer edildiler, ancak üç kez tekrar en sona transfer edildiler. Su testileri onlara getirildiğinde, su onlardan akmayı reddetti, ancak kendisi Buda'nın ve öğrencilerinin ellerine döküldü. Aynı şey sunulan yemekle oldu. Hükümdar Buda'dan Öğreti konusunda rehberlik istediğinde, Muzaffer Kişi önce bilgili danışmanlarına bunu sormasını önerdi. Ancak bu sözde Öğretmenler ağızlarını açamadılar ve bu nedenle krala Buddha'ya sorması gerektiğini yalnızca işaretlerle gösterdiler. Bundan sonra, Buda Dharma'da talimatlar verdi ve mevcut olan herkes çeşitli manevi meyveler kazandı - bazıları manastır topluluğuna girdi, kendilerini kirlilikten arındırdı, diğerleri manevi uyanış düşüncelerine yol açtı. Aynı zamanda, herkes kimin öğretisinin doğru olduğunu anladı ve bu altı sahte Öğretmene inanmaktan, onları onurlandırmaktan ve adak sunmaktan vazgeçti.

Gözden düşmüş ve öfkeli öğretmenler ayrıldılar ve neler olduğunu düşünmeye başladılar. Belki de zamanla, öfkelerini yenebilecek, Dharma yoluna koyulabileceklerdi, çünkü onlar da Buda'nın dudaklarından Öğreti'nin nektarını aldılar. Ama bu kader değildi. Mara, aralarında en büyüğünün şeklini aldı ve sihir yeteneğini gösterdi - ateş ve su püskürttü, şimşek çaktı ve kalanları Buda'ya sihirli bir yarışmaya davet etmeye, onu utandırmaya ve insanların inancını yeniden kazanmaya ikna etti. ve hükümdarların saygısı. Mara tarafından aldatılan altı öğretmen, Kral Bimbisara'ya geldi ve ondan meydan okumak istedikleri Buda'yı tekrar davet etmesini istedi. Dharma yoluna giren kral onları caydırmaya çalıştı ama öğretmenler ısrar etti. Kral Buda'ya döndü ve o cevapladı: "Yarışmanın zamanını biliyorum, yeri hazırlasınlar." Yeni bir anlaşmazlık planlandı.

Kraliyet görevlileri yarışma için her şeyi hazırladılar ve belirtilen günde birçok insan oraya geldi. Ancak Buddha, zamanın henüz gelmediğini söyleyerek tartışmayı reddetti. Öğrencileri ile birlikte Vaishali'ye gitti. Buda'nın yarışmaya gelmemesine çok sevinen altı öğretmen, gurur duydu ve yeni bir yarışma talep ederek onu takip etti. Vaishali sakinleri de bir anlaşmazlık için bir yer hazırladı ve daha fazlası Daha fazla insan Rajagriha'dakinden daha fazla. Ve Buddha öğrencileriyle birlikte başka bir şehirde - Kausambi'de vaaz verdi. Bu, öğretmenlerin kendileriyle daha da gurur duymasını sağladı. Ama yine de onunla rekabet etmek isteyerek Buda'yı Kausambi'ye kadar takip ettiler. Vaishali sakinleri ve Rajagriha sakinleri onlarla birlikte gitti. Bu birkaç gün devam etti. Ve altı öğretmen gitgide daha fazla güven kazandı ve hepsi büyük miktar insanlar bu anlaşmazlıkları görmek için onları takip etti.

Ve nihayet, Shravasti şehrinde yarışma başladı... İlk kameri ayın ilk günüydü. Ve SAGALKH'ın Beyaz ayının ilk gününde kutladığımız bu olaydır.

Kral Sravasti yarışma için bir yer, kurbanlık nesneler, yiyecekler hazırladı ve derin bir saygı göstergesi olarak Buda'ya Öğretmeni olarak sundu.

Bu gün Buddha ilk mucizeyi gerçekleştirdi. Tahta bir diş sopası aldı ve yere yapıştırdı. Bunu yapınca sopa uzamaya başladı ve kısa sürede kocaman bir ağaca dönüştü. Göz açıp kapayıncaya kadar çiçekler açtı ve her biri testi büyüklüğünde meyveler ortaya çıktı. Sonra herkes gördü ki, ağacın tüm parçaları - kökler, gövde, dallar ve yapraklar - güneş ve ayın ışığını gölgeleyecek kadar parlak parlayan yedi mücevherden oluşuyor. Bu ağacın meyvelerini tadan ya da sadece kokusunu duyanlar doydular ve mutlu oldular. Buda, Öğreti'yi mevcut herkese vaaz etti ve orada bulunanların çoğu, cennette doğmanın iyi meyvelerini ve kaderini aldı.

Utrayana'nın Çarı. İlk kameri ayın ikinci gününde (10 Şubat 2016), Buddha iki tane yarattı. yüksek dağlar mücevherlerden oluşan ve beş renkle parıldayan. Bu dağlardan birinde, insanlara yönelik harika bir tadın meyvesi, diğerinde ise hayvanlar aleminde doğanların keyifle tükettiği yumuşak ve lezzetli çimenler yetişiyordu. Bu mucizeyi gerçekleştirdikten sonra Buddha, Öğreti'yi dinleyicilere vaaz etti.

Shunchita. Üçüncü gün (11 Şubat 2016), yemekten sonra Buddha ağzını çalkaladı ve su tükürdü. Bu su, suları sekiz harika özelliğe sahip olan güzel bir göle dönüştü. Gölün yüzeyinde beş çiçekten oluşan büyük kokulu nilüferler açtı. Bu mucizeyi gerçekleştirdikten sonra Buda, Öğretilerin çeşitli yönlerini dinleyicilere vaaz etti.

Buda'nın yarattığı bu 15 gün ve 15 mucizenin anısına, Buryatların SAGAALKHA adını verdiği ilk kameri ayın ilk iki haftasında şenlik ayinleri düzenliyoruz. Eski zamanlarda, tam da bu günlerde, Buda tarafından gerçekleştirilen bahşedilen Öğretiler ve mucizeler, birçok ülkenin insanlarını ve birçok dünyanın sakinlerini Dharma yolunda yönlendirdi.

Indravama. 4. günde (12 Şubat 2016), Buddha, bu gölün her iki tarafında, suyun dışarı aktığı ve tekrar göle aktığı sekiz kanal oluşturdu. Suyun mırıltısı bir insan sesinin seslerini aldı ve gölün suyu toplananlara Öğreti'nin ayrıntılarını vaaz etti - yaklaşık beş yetenek ve beş kuvvet, ruhsal uyanışın aşamaları hakkında, sekiz katlı yol hakkında, yaklaşık altı paramita , büyük şefkat ve büyük nezaket hakkında. Sayısız insan bu sözleri işiterek faydalar buldu, bir bodhisattva yoluna girdi ve iyi işlerin yolunu izledi.

Yılan (Mogoi) yılında doğan insanlar için bu gün Khural'ı ziyaret etmek çok hayırlıdır.

Brahmadan. 5. günde (13 Şubat 2016), Buddha gülümsedi ve dudaklarından bu dünyayı ve diğer binlerce dünyayı aydınlatan görünür bir altın rengi ışın yaydı. Bu ışının dokunduğu tüm canlılar, üç zehirden, beş kirlilikten kurtulmuş, beden ve ruh huzuruna kavuşmuştur. Etrafta bulunan herkes ruhsal uyanış düşünceleri doğurdu ve birçok fayda buldu.

At Yılı'nda (Morin) doğan insanlar için bu gün Khural'ı ziyaret etmek çok hayırlı.

Lychavi. 6. günde (14 Şubat 2016), Buddha, hem iyi hem de kötü olan herkesin düşüncelerinin etrafındaki herkes için netleşmesini sağladı. İnsanlar Buda'nın harika yeteneklerini övdü ve birçoğu Öğreti'nin özüne nüfuz etti.

Koyun Yılı'nda (Honin) doğan insanlar için bu gün Khural'ı ziyaret etmek çok hayırlıdır.

Shakya klanı. 7. günde (15 Şubat 2016), Buddha, mevcut olanların her birini, yedi mücevhere ve bu dünyanın tüm nimetlerine sahip olan, dünyanın asil bir hükümdarı olan bir çakravartin olarak gerçekleştirmesini sağladı. İnsanlar Buda'nın öğretilerini dinlediler, kendilerini dünyevi her şeyin kralları gibi hissederek, arzu edecek hiçbir şeyleri olmayan ve Dharma'nın özüne nüfuz ettiler.

Bu gün Maymun (Beshen) yılında doğan insanlar için khural'ı ziyaret etmek çok uygundur.

Göksel Indra ve Brahma. Sekizinci günde (16 Şubat 2016), aslanın tahtına oturan Buddha, bu tahtın yanlarından birine bastırdı ve oradan beş Rakshasa çıktı, oradan hemen altı öğretmene koştu, Mara tarafından aldatıldı ve onlarla rekabet etmek istedi. Buda. Ayrıca vajra alev saçan Vajrapani geldi ve onu bu öğretmenlerin başlarının üzerine kaldırdı. Korkarak kaçtılar ve kendilerini nehre attılar. Kaçan öğretmenler çemberinden doksan bin kişi hemen Buda'nın korumasına başvurdu ve ondan manastır topluluğuna kabul edilmesini istedi. İyi gel! - Buda onlara cevap verdi ve başlarındaki ve yüzlerindeki saçlar kayboldu. Keşiş oldular ve Buddha onlara Dharma'nın öğretilerini öğretti. Sonra Buda vücudundan, her birinin ucunda Dharma'yı vaaz eden Budalardan birinin bulunduğu bir lotusun açıldığı 80 bin ışın yaydı. Bunu gören birçok insan imanında daha da güçlendi.

Tavuk (Tahya) yılında doğan insanlar için bu günde Khural'ı ziyaret etmek çok uygundur.

Tsanbi Ovaları. 9. günde (17 Şubat 2016), Buddha vücudunu o kadar büyük yaptı ki, Öğretinin yolunu sadece bu dünyada değil, aynı zamanda tanrıların dünyalarında da vaaz edebilir. Bu gün, sadece dünyevi dünyanın sakinleri değil, aynı zamanda sakinleri daha yüksek dünyalar kendi içlerinde ruhsal uyanış arzusu yaratmışlardır.

Köpek Yılı'nda (Nohoy) doğan insanlar için bu gün Khural'ı ziyaret etmek çok uygundur.

Maharanza'da. 10. günde (18 Şubat 2016), Buddha, Shravasti'ye gelen kralların ülkelerinde, berrak ışık ışınları yayan ve Öğreti'yi bu ülkelerin tüm insanlarına vaaz eden nirmanik bedenlerinin ortaya çıkmasını sağladı. O gün Öğretiyi kabul edenlerin sayısı sayısızdı.

Domuz Yılı'nda (Gahai) doğan insanlar için bu gün Khural'ı ziyaret etmek çok hayırlıdır.

Layman Chinda. 11. gün (19 Şubat 2016), Buda, Shravasti sakinlerinden birini ziyaret ederken meditasyona daldı ve vücudunu görünmez yaptı. Bedensel bir form yerine, bir kez daha Öğreti'yi ortaya çıkaran güçlü bir ışık ışını ortaya çıktı. Bunu gören yeni bir insan kalabalığı, aydınlanma arzusunu doğurdu.

Fare Yılı'nda (Khulgan) doğan insanlar için bu gün Khural'ı ziyaret etmek çok uygundur.

Layman Gongmed Sayzhin. 12. günde (20 Şubat 2016), Buddha'nın başka bir sakini ziyaret ederken, bin dünyanın alanını dolduran birçok altın ışınları vardı. Bu ışınların dokunduğu tüm canlılar, üç zehirle ilgili düşüncelerden kurtulmuş ve kendi içlerinde merhamet düşüncelerini oluşturmuştur. Bu ışığa dokunan herkes birbirinden bir baba, anne, çocuklar ve sevdiklerini gördü.

Öküz Yılı'nda (Uher) doğan insanlar için bu günde Khural'ı ziyaret etmek çok hayırlıdır.

Kral Shunchita. 13. günde (21 Şubat 2016), aslanın tahtına oturan Buda, vücudundan iki ışın yaydı ve uçlarında iki nilüfer çiçek açtı. Her nilüfer Buda'nın nirmanakaya bedenlerini içeriyordu, bu da iki ışın yayar ve uçlarında oturan Budalarla nilüferler açardı. Bu, tüm dünyaların tüm alanları dolana kadar devam etti. Öğreti tüm canlılara iletildi ve birçoğu en yüksek aydınlanma ve elde edilen manevi meyveler hakkında düşüncelere yol açtı.

Kaplan (Bar) yılında doğan insanlar için bu gün Khural'ı ziyaret etmek çok uygundur.

Utrayana'nın Çarı. 14. günde (22 Şubat 2016), krallardan biri Buda'yı davet etti ve Üstadın önüne birçok çiçek dağıttı. Buda, bütün bu çiçekleri, ışıklarıyla üç bin büyük alemden oluşan tüm evreni aydınlatan bin iki yüz elli pırıltılı savaş arabasına dönüştürdü. Bundan sonra Buddha, Öğretilerini vaaz etmeye devam etti.

Tavşan Yılı'nda (Tuulai) doğan insanlar için bu gün Khural'ı ziyaret etmek çok uygundur.

15. günde (23 Şubat 2016), Buda ve müritleri Kral Bimbisara tarafından davet edildi. Buda daveti kabul etti, ancak bu sefer sadece ikramlar için yemeklerin hazırlanması gerektiğini ve yemeklerin hazırlanmaması gerektiğini söyledi. Yemek zamanı geldiğinde, orada bulunanların tüm yemekleri, herkesin fiziksel ve zihinsel huzur bulduğu, doygunluk veren harika yemeklerle doluydu. Herkes doyduktan sonra, Buda eliyle yere vurdu ve orada bulunanlar birdenbire on sekiz cehennemdeki tüm canlıların çektiği acıyı gördü ve - ne için, hangi günahlardan dolayı bu eziyetlere katlanmak zorundayız? Orada bulunanların hepsi gördükleri karşısında korktular ve Buda onlara tekrar Dört Yüce Gerçek, sebep ve sonuç ve Dharma hakkında Öğretiyi öğretti. O gün sayısız insan Dharma yoluna girdi. Aynı şekilde, doğru arzuları doğuran ve Buda'nın Öğretilerinin meyvelerini alan cehennem sakinleri daha sonra en iyi dünyalarda yeniden doğdular.

Ejderha Yılı'nda (Luu) doğan insanlar için bu gün Khural'ı ziyaret etmek çok uygundur.

Rusya Sangha Basın Servisi

Khurul'daki Buddha Shakyamuni Heykeli "Geden Sheddup Choikorling"


Blur = "deneyin (parent.deselectBloggerImageGracefully ();) yakalama (e) ()" href = "http://img-fotki.yandex.ru/get/4001/mardongblog.0/0_1f051_e63b925e_L">

İlk kameri ayın ilk iki haftasının her günü, Buda tarafından Budist olmayan altı öğretinin vaizleriyle bir anlaşmazlık sırasında Shravasti şehrinde gerçekleştirilen on beş büyük mucizeden (mahapratikarya) birine adanmıştır.

bu günlerde Budist manastırları En büyük dua toplantıları yapılır - monlam chenmo ve tüm khurul'da şenlikli hizmetler yapılır. İlk kez, geleneğimizdeki tüm keşişlerin büyük dua toplantıları Usta Tsongkhapa (Zunkwa Gegen) tarafından tanıtıldı. Tibet, Nepal, Buryatia, Tuva ve Moğolistan'da bu günler yeni yılın başlangıcına denk geliyor. Ay takvimi, ve Kalmıkya'da - baharın gelişinin tatilinde, Tsagan Sar ayının başlangıcı.

Buda'nın zamanında bu günlerde olanlar, birçok sutrada, özellikle de bilgelik ve aptallık sutrasında (Zanlundo) anlatılır.

Bu, Kral Bimbisar'ın küçük erkek kardeşinin, onu ve ülkesinin sakinlerini Öğretme yolundan baştan çıkaran altı sahte öğretmen-danışmanın, Buda'ya meydan okuyarak nasıl utandırmaya çalıştığını ve bunun ne olduğunu anlatan bir hikaye.

Bir gün Buddha ve müritleri kralın Rajagriha'daki sarayına davet edildiler ve bir masaya oturdular. Kralın danışmanları - altı sahte öğretmen - zaten bu masada şerefli yerlere oturmuş olsalar da, Buda ve müritleri yanlarında oldukları anda, sahte öğretmenler kendilerini aniden masanın sonunda buldular. Üç kez onur yerlerine nakledildiler ve üç kez de en sona nakledildiler. Su testileri onlara getirildiğinde, su onlardan akmayı reddetti, ancak kendisi Buda'nın ve öğrencilerinin ellerine döküldü. Aynı şey, sunulan yemek için de oldu ve hükümdar Buda'dan öğretim konusunda talimat istediğinde, Muzaffer Kişi, önce bilgili danışmanlarına bunu sormasını önerdi. Ancak sahte öğretmenler ağızlarını açamadılar ve hükümdara yalnızca Buda'ya sorması gerektiğini işaretlerle gösterdiler. Bundan sonra, Buda Dharma'da talimatlar verdi ve orada bulunanların hepsi çeşitli manevi meyveler kazandı - bazıları manastır topluluğuna girdi ve kirlilikten arındı, diğerleri manevi uyanış düşüncelerine yol açtı. Aynı zamanda, herkes kimin öğretisinin doğru olduğunu anladı ve altı sahte öğretmene inanmaktan, onları onurlandırmaktan ve onlara adak sunmaktan vazgeçti.

Gözden düşmüş ve öfkeli öğretmenler ayrıldılar ve neler olduğunu düşünmeye başladılar. Belki zamanla, öfkelerini yenebilir ve Dharma yoluna koyulabilirlerdi, çünkü onlar da Buda'nın dudaklarından öğretme armağanını aldılar. Ama bu kader değildi. Mara, aralarında en yaşlıların şeklini aldı ve sihir yeteneğini gösterdi - ateş ve su püskürttü, şimşek çaktı ve kalanları Buda'ya sihirli bir yarışmaya davet etmeye, onu utandırmaya ve insanların inancını yeniden kazanmaya ikna etti. ve hükümdarların saygısı. Mara tarafından aldatılan altı öğretmen, Kral Bimbisara'ya geldi ve ondan meydan okumak istedikleri Buda'yı tekrar davet etmesini istedi. Dharma yoluna giren kral onları caydırmaya çalıştı ama öğretmenler ısrar etti. Kral Buda'ya döndü ve o cevapladı: "Yarışmanın zamanını biliyorum, yeri hazırlasınlar." Yeni bir anlaşmazlık planlandı.

Kraliyet görevlileri yarışma için her şeyi hazırladılar ve belirtilen günde birçok insan oraya geldi. Ancak Buddha, böyle bir rekabetin zamanının henüz gelmediğini söyleyerek rekabetten vazgeçti. Öğrencileri ile birlikte Vaishali'ye gitti. Buda'nın yarışmaya gelmemesine sevinen altı öğretmen, gurur duydu ve onu takip etti - yeni bir yarışma talep etti. Vaishali sakinleri de tartışma için bir yer hazırladı ve Rajagriha'dan çok daha fazla insan oraya geldi. Ama Buddha ve öğrencileri başka bir şehirde - Kausambi'de vaaz verdi. Altı öğretmen daha da gururlandı ve Buda'yı Kausambi'ye kadar takip etti, hala onunla rekabet etmek istiyorlardı. Vaishali sakinleri ve Rajagriha sakinleri onlarla birlikte gitti. Bu birkaç kez devam etti. Altı öğretmen daha fazla güven kazandı ve giderek daha fazla insan rekabeti görmek için onları takip etti.

Son olarak, Buda'nın peşinden altı öğretmen ve çok sayıda insanın geldiği Shravasti şehrinde yarışma gerçekleşti. İlk kameri ayın ilk günüydü ve Beyaz ay Tsagan Sar'ın ilk fiyatını kutladığımız bu olaydır.

Kral Shravasti yarışma için bir yer, kurbanlık nesneler, yiyecekler hazırladı ve Buda'yı Öğretmeni olarak, derin saygının bir işareti olarak hadak'ı sundu.

Bu gün, Buda gerçekleştirdi ilk mucize... Tahta bir diş sopası aldı ve yere yapıştırdı. Bunu yapınca sopa uzamaya başladı ve kısa sürede kocaman bir ağaca dönüştü. Göz açıp kapayıncaya kadar ağaçta çiçekler açtı ve her biri testi büyüklüğünde meyveler ortaya çıktı. Sonra herkes gördü ki, ağacın tüm parçaları - kökler, gövde, dallar ve yapraklar - güneş ve ayın ışığını gölgeleyecek kadar parlak parlayan yedi mücevherden oluşuyor. Bu ağacın meyvelerini tadan ya da sadece kokusunu duyanlar doydular ve mutlu oldular. Buda, Öğreti'yi orada bulunan herkese vaaz etti ve orada bulunanların çoğu kutsanmış meyvelere ve cennette doğma kaderine kavuştu.

Utrayana'nın Çarı. İkinci gündeİlk kameri ayda Buda, mücevherlerden oluşan ve beş renkle parlayan iki yüksek dağ yarattı. Bu dağlardan birinde, insanlara yönelik harika bir tadın meyvesi, diğerinde ise hayvanlar aleminde doğanların keyifle tükettiği yumuşak ve lezzetli çimenler yetişiyordu. Bu mucizeyi gerçekleştirdikten sonra Buddha, Öğreti'yi dinleyicilere vaaz etti.

Shunchita. Üçüncü günde Yemekten sonra Buddha ağzını çalkaladı ve suyu tükürdü. Bu su, suları sekiz harika özelliğe sahip olan güzel bir göle dönüştü. Gölün yüzeyinde beş çiçekten oluşan büyük kokulu nilüferler açtı. Bu mucizeyi gerçekleştirdikten sonra Buda, Öğretilerin çeşitli yönlerini dinleyicilere vaaz etti.

Indravama. Dördüncü günde Buda, bu gölün her iki tarafında, suyun dışarı aktığı ve tekrar göle aktığı sekiz kanal oluşturdu. Suyun mırıltısı bir insan sesinin seslerini aldı ve gölün suyu toplananlara Öğreti'nin ayrıntılarını vaaz etti - yaklaşık beş yetenek ve beş kuvvet, ruhsal uyanışın aşamaları hakkında, sekiz katlı yol hakkında, yaklaşık altı paramita , büyük merhamet ve büyük iyilik hakkında. Sayısız insan bu sözleri işiterek faydalar buldu, bir bodhisattva yoluna girdi ve iyi işlerin yolunu izledi.

Brahmadan. Beşinci ay gününde Buda gülümsedi ve dudaklarından bu dünyayı ve diğer binlerce dünyayı aydınlatan görünür bir altın rengi ışın yaydı. Bu ışının dokunduğu tüm canlılar, üç zehirden, beş kirlilikten kurtulmuş, beden ve ruh huzuruna kavuşmuştur. Etrafta bulunan herkes ruhsal uyanış düşünceleri doğurdu ve birçok fayda buldu.

Lychavi. altıncı günde, Buddha bunu, hem iyi hem de kötü olan herkesin düşüncelerinin etrafındaki herkes için netleşmesi için yaptı. İnsanlar Buda'nın harika yeteneklerini övdü ve birçoğu Öğreti'nin özüne nüfuz etti.

Shakya klanı. yedinci günde Buddha, orada bulunanların her birinin kendisini yedi mücevhere ve bu dünyanın tüm faydalarına sahip, dünyanın asil bir hükümdarı olan bir çakravartin olarak gerçekleştirmesini sağladı. İnsanlar Buda'nın öğretilerini dinlediler, kendilerini dünyevi her şeyin kralları gibi hissederek, arzu edecek hiçbir şeyleri olmayan ve Dharma'nın özüne nüfuz ettiler.

Göksel Indra ve Brahma. sekizinci günde Aslan tahtında oturan Buda, bu tahtın yanlarından birine bastırdı ve oradan beş Rakshasa çıktı, hemen altı öğretmene koştu, Mara tarafından aldatıldı ve Buda ile rekabet etmek istedi. Vajra'sı alevler saçan, vajrasını bu öğretmenlerin başlarının üzerine kaldıran Vajrapani de geldi. Korkarak kaçtılar ve kendilerini nehre attılar. Kaçan öğretmenler çemberinden doksan bin kişi hemen Buda'nın korumasına başvurdu ve ondan manastır topluluğuna kabul edilmesini istedi. İyi gel! - Buda onlara cevap verdi ve başlarındaki ve yüzlerindeki saçlar kayboldu. Keşiş oldular ve Buddha onlara Dharma'nın öğretilerini öğretti. Sonra Buda vücudundan, her birinin ucunda Dharma'yı vaaz eden Budalardan birinin bulunduğu bir lotusun açıldığı 80 bin ışın yaydı. Bunu gören birçok insan imanında daha da güçlendi.

Tsanbi Ovaları. dokuzuncu günde Buda vücudunu o kadar büyük yaptı ki, Öğreti yolunu sadece bu dünyada değil, aynı zamanda tanrıların dünyalarında da vaaz edebilirdi. Bu gün, yalnızca dünyevi dünyanın sakinleri değil, aynı zamanda yüksek dünyaların sakinleri de kendi içlerinde ruhsal uyanış arzusu yarattı.

Maharanza'da. onuncu günde Buda öyle yaptı ki, Shravasti'ye gelen kralların ülkelerinde, berrak ışık ışınları yayan ve Öğreti'yi bu ülkelerin tüm insanlarına vaaz eden nirmanik bedenleri ortaya çıktı. O gün Öğretiyi kabul edenlerin sayısı hesaplanamazdı.

Layman Chinda. onbirinci günde Buddha, Shravasti sakinlerinden birini ziyaret ederken meditasyona daldı ve vücudunu görünmez yaptı. Bedensel bir form yerine, bir kez daha Öğreti'yi ortaya çıkaran güçlü bir ışık ışını ortaya çıktı. Bunu gören yeni bir insan kalabalığı, aydınlanma arzusunu doğurdu.

Layman Gongmed Sayzhin. on ikinci günde Başka bir sakini ziyaret ederken, Buddha binlerce dünyanın alanını dolduran birçok altın ışın yaydı. Bu ışınların dokunduğu tüm canlılar, üç zehirle ilgili düşüncelerden kurtulmuş ve kendi içlerinde merhamet düşünceleri oluşturmuştur.

Kral Shunchita. On üçüncü ay gününde aslanın tahtında oturan Buddha, vücudundan iki nilüferin açtığı iki ışın yaydı. Her nilüfer Buda'nın nirmanakaya bedenlerini içeriyordu, bu da iki ışın yayar ve uçlarında oturan Budalarla nilüferler açardı. Bu, tüm dünyaların tüm alanları dolana kadar devam etti. Doktrinin vaazı tüm canlılara iletildi ve birçoğu en yüksek aydınlanma düşüncelerine yol açtı ve manevi meyveler elde etti.

Utrayana'nın Çarı. On dördüncü ay gününde, krallardan biri Buda'yı davet etti ve Öğretmen'in önüne birçok çiçek dağıttı. Buda, bütün bu çiçekleri, ışıklarıyla üç bin büyük alemden oluşan tüm evreni aydınlatan bin iki yüz elli pırıltılı savaş arabasına dönüştürdü. Bundan sonra Buddha, Öğretilerini vaaz etmeye devam etti.

on beşinci günde, Buddha ve müritleri Kral Bimbisara tarafından davet edildi. Buda daveti kabul etti, ancak bu sefer sadece ikramlar için yemeklerin hazırlanması gerektiğini ve yemeklerin hazırlanmaması gerektiğini söyledi. Yemek zamanı geldiğinde, orada bulunanların tüm yemekleri, herkesin fiziksel ve zihinsel huzur bulduğu, doygunluk veren harika yemeklerle doluydu. Herkes tatmin olduktan sonra, Buda eliyle yere vurdu ve orada bulunanların hepsi birdenbire on sekiz cehennemde olan tüm canlıların çektiği acıyı gördü ve - ne için, hangi günahlardan dolayı bu eziyetlere katlanmak zorundayız? Orada bulunanların hepsi gördükleri karşısında korktular ve Buda onlara tekrar Dört Yüce Gerçek, sebep ve sonuç ve Dharma hakkında Öğretiyi öğretti. O gün sayısız insan Dharma yoluna girdi. Aynı şekilde, doğru arzuları doğuran ve Buda'nın vaazının meyvelerini alan cehennem sakinleri, daha sonra daha iyi dünyalarda yeniden doğdular.

Buddha'nın yarattığı bu on beş gün ve on beş mucizenin anısına, Tsagan Sar dediğimiz ilk kameri ayın ilk iki haftasında şenlik ayinleri düzenliyoruz. Eski zamanlarda, bu günlerde - Öğreti'nin vaaz edilmesi ve Buda tarafından gerçekleştirilen mucizeler, birçok ülkenin insanlarını ve birçok dünyanın sakinlerini Dharma yolunda yönlendirdi.

Fotoğraf: Roman Anoschenko
namgyal.ru

02/06/2011

Ay Yeni Yılının ilk 15 gününde tüm Budist tapınakları Monlam Chenmo için ciddi dualar yapılıyor. Bunlar, Budist olmayan 6 öğretinin vaizleriyle bir anlaşmazlık sırasında Hindistan'ın Shravasti şehrinde Buddha Shakyamuni tarafından gerçekleştirilen 15 büyük mucizeye adanmıştır.

Bir gün Buda ve müritleri kralın Rajagriha'daki sarayına davet edildiler ve bir masaya oturdular. Kralın danışmanlarından altısı zaten bu masada onurlu yerlere oturmuş olsa da, Buda ve müritleri yanlarında oldukları anda, bu sahte öğretmenler kendilerini aniden masanın sonunda buldular. Üç kez onur yerlerine nakledildiler ve üç kez de en sona nakledildiler. Su testileri onlara getirildiğinde, su onlardan akmayı reddetti, ancak kendisi Buda'nın ve öğrencilerinin ellerine döküldü. Aynı şey, sunulan yemek için de oldu ve hükümdar Buda'dan Öğreti ile ilgili talimatlar istediğinde, Muzaffer Kişi, önce bilgili danışmanlarına bunu sormasını önerdi. Ancak sahte öğretmenler ağızlarını açamadılar ve hükümdara yalnızca Buda'ya sorması gerektiğini işaretlerle gösterdiler.

Bundan sonra, Buda Dharma'da talimatlar verdi ve mevcut olan herkes çeşitli manevi meyveler kazandı - bazıları manastır topluluğuna girdi ve içsel olarak arındı, diğerleri - manevi uyanış düşüncelerine yol açtı. Aynı zamanda, herkes kimin öğretisinin doğru olduğunu anladı ve altı sahte öğretmene inanmaktan, onları onurlandırmaktan ve onlara adak sunmaktan vazgeçti.

Gözden düşmüş ve öfkeli öğretmenler ayrıldılar ve neler olduğunu düşünmeye başladılar. Belki daha sonra öfkelerini yenebilir ve Dharma yoluna girebilirlerdi, çünkü onlar da Buda'nın dudaklarından Öğreti armağanını aldılar. Ama sonra, Kama-loka'nın varlıklarını arzularını tatmin ederek ve yanılsamalar yaratarak kontrol edenlerin Göklerin efendisi olan Göksel'in Oğlu Mara araya girdi. Mara, sahte öğretmenler arasında bir ihtiyar kılığına girdi ve sihir yeteneğini gösterdi - ateşi ve suyu söndürdü, şimşek çaktı ve kalanları Buda'ya sihirli bir yarışmaya meydan okumaya, onu utandırmaya ve insanların ve insanların inancını yeniden kazanmaya ikna etti. yönetenlere saygılar.

Yarışmayı izlemeye çok sayıda insan geldi. Ve bu gün Buddha ilk mucizeyi gerçekleştirdi. Tahta bir diş fırçası aldı ve yere yapıştırdı. Çubuk büyümeye başladı ve kocaman bir ağaca dönüştü. Göz açıp kapayıncaya kadar ağaçta çiçekler açtı ve meyveler ortaya çıktı. Sonra herkes gördü ki, ağacın tüm parçaları - kökler, gövde, dallar ve yapraklar - güneş ve ayın ışığını gölgeleyecek kadar parlak parlayan yedi mücevherden oluşuyor. Bu ağacın meyvelerini tadan ya da sadece kokusunu duyanlar doydular ve mutlu oldular.

İlk kameri ayın ikinci gününde Buda, beş renkle parıldayan iki yüksek mücevher dağı yarattı. Bu dağlardan birinde, insanlara yönelik harika bir tadın meyvesi, diğerinde ise hayvanlar aleminde doğanların keyifle tükettiği yumuşak ve lezzetli çimenler yetişiyordu.

Üçüncü gün, yemekten sonra Buddha ağzını çalkaladı ve suyu tükürdü. Bu su, suları sekiz harika özelliğe sahip olan güzel bir göle dönüştü. Gölün yüzeyinde beş renkli büyük nilüferler açtı. Bu mucizeyi gerçekleştirdikten sonra Buda, Öğretilerin çeşitli yönlerini dinleyicilere vaaz etti.

Dördüncü gün Buda, bu gölün her iki tarafında, suyun dışarı aktığı ve tekrar göle aktığı sekiz kanal oluşturdu. Su mırıltısı, toplananlara Öğreti'nin ayrıntılarını vaaz eden bir insan sesinin seslerini aldı - yaklaşık beş yetenek ve beş kuvvet, ruhsal uyanışın aşamaları hakkında, sekiz katlı Asil yol hakkında, yaklaşık altı paramita, büyük merhamet hakkında ve büyük nezaket. Sayısız insan bu sözleri işiterek iyi yetenekler edindi ve Bodhisattvaların yoluna çıktı.

Beşinci ay gününde Buda gülümsedi ve dudaklarından bu dünyayı ve diğer binlerce dünyayı aydınlatan görünür bir altın rengi ışın yaydı. Bu ışının dokunduğu tüm canlılar, üç zehirden, beş kirlilikten kurtulmuş, beden ve ruh huzuruna kavuşmuştur. Etrafta bulunan herkes ruhsal uyanış düşünceleri doğurdu ve birçok fayda buldu.

Altıncı günde Buda, hem iyi hem de kötü olan herkesin düşüncelerinin etrafındaki herkes için netleşmesini sağladı. İnsanlar Buda'nın harika yeteneklerini övdü ve birçoğu Öğreti'nin özüne nüfuz etti.

Yedinci günde Buddha, mevcut olanların her birini, yedi mücevhere sahip dünyanın asil hükümdarı olan Chakravartin olarak fark ettirdi. İnsanlar Buda'nın öğretilerini dinlediler, kendilerini dünyevi her şeyin kralları gibi hissederek, arzu edecek hiçbir şeyleri olmayan ve Dharma'nın özüne nüfuz ettiler.

Sekizinci günde, aslanın tahtına oturan Buddha, bu tahtın bir tarafına bastırdı ve oradan beş Rakshasa çıktı, hemen altı öğretmene koştu, Mara tarafından aldatıldı ve Buda ile rekabet etmek istedi. Vajra'sı alevler saçan, vajrasını bu öğretmenlerin başlarının üzerine kaldıran Vajrapani de geldi. Korkarak kaçtılar ve kendilerini nehre attılar. Kaçan öğretmenler çemberinden doksan bin kişi hemen Buda'nın korumasına başvurdu ve manastır topluluğuna kabul edilmek istedi. Keşiş oldular ve Buddha onlara Dharma Öğretisini öğretti. Sonra Buda vücudundan, her birinin ucunda Dharma'yı vaaz eden Budalardan birinin bulunduğu bir lotusun açıldığı 80 bin ışın yaydı. Bunu gören birçok insan imanında daha da güçlendi.

Dokuzuncu günde Buda vücudunu o kadar büyük yaptı ki Öğreti Yolunu sadece bu dünyada değil, aynı zamanda tanrıların dünyalarında da vaaz edebilirdi.

Onuncu günde Buddha, Shravasti'ye gelen kralların ülkelerinde, berrak ışık ışınları yayan ve Öğreti'yi bu ülkelerin tüm insanlarına vaaz eden Nirmanik bedenlerinin ortaya çıkmasını sağladı.

On birinci günde Buda vücudunu görünmez yaptı. Bedensel bir form yerine, bir kez daha Öğreti'yi ortaya çıkaran güçlü bir ışık ışını ortaya çıktı. Bunu gören yeni bir insan kalabalığı, Aydınlanma için bir çabayı doğurdu.

On ikinci günde Buda, binlerce dünyanın alanını dolduran birçok altın ışın yarattı. Bu ışınların dokunduğu tüm canlılar, üç zehirle ilgili düşüncelerden kurtulmuş ve kendi içlerinde merhamet düşünceleri oluşturmuştur.

Ayın on üçüncü gününde, aslanın tahtında oturan Buddha, vücudundan iki ışın yaydı, bunların uçlarında iki nilüfer çiçek açtı. Her nilüferde Buda'nın Nirmanakaya bedenleri vardı, bu da iki ışın yayar ve uçlarında oturan budalarla nilüferler açardı. Bu, tüm dünyaların tüm alanları dolana kadar devam etti. Doktrinin vaazı tüm canlılara iletildi ve birçoğu en yüksek Aydınlanma düşüncelerine yol açtı ve manevi meyveler aldı.

On dördüncü gün, krallardan biri Buda'yı davet etti ve Usta'nın önüne birçok çiçek dağıttı. Buddha bu çiçekleri bin iki yüz elli parıltılı savaş arabasına dönüştürdü, ışıklarıyla üç bin büyük alemden oluşan tüm evreni aydınlattı.

On beşinci günde Buda ve müritleri Kral Bimbisara tarafından davet edildi. Buda daveti kabul etti ama bu sefer sadece yemeklerin hazırlanması gerektiğini söyledi. Yemek vakti geldiğinde, orada bulunanların hepsinin tabakları muhteşem yemeklerle doldu, doyduktan sonra herkes hem bedenen hem de ruhen huzur buldu.

Ondan sonra Buda eliyle yere vurdu ve orada bulunanların hepsi on sekiz cehennemde bulunan varlıkların çektiği acıyı gördü - ne için, hangi günahlardan dolayı bu eziyetlere katlanmak zorundayız? Herkes gördükleri karşısında korktu ve Buddha onlara tekrar Dört Yüce Gerçeğin Öğretisini öğretti. Çok sayıda insanlar bu güne Dharma yolunda girdiler. Aynı şekilde, cehennemin sakinleri olan narakiler, kendi içlerinde doğru arzuları yaratmış ve Buda'nın vaazının meyvelerini elde etmiş, daha sonra en iyi dünyalarda yeniden doğmuşlardır.

O zamandan beri, Muzaffer'in büyük ihtişamı tüm dünyaya, tüm dünyalara yayıldı.

Ve bu nedenle, tüm canlıların refahı için en büyük arzudan, Lama Tsongkhapa, kendimizi tamamen farklı bir taraftan görmemize, tüm başarıların nedenlerini ortaya çıkarmamıza ve doğru bir şekilde anlamamıza yardımcı olan bu Khural Monlam Chenmo'yu altı yüzyıl önce kurdu. ve geçen yılın başarıları, acılarımızın sırrını öğrenmeye ve anlamaya çalışmak, sadece bu yıl düşenleri değil, genel olarak hayatta da ...

Beyaz Ay sadece bir tatil değil, aynı zamanda bir Hakikat anıdır. Bu 15 gün boyunca saf düşünce ve motivasyonla yapılan tüm uygulamalar, normalden çok daha büyük sonuçlar getirecektir. Bu aynı zamanda dış tekliflerimiz, sadhana pratiği, Koruyucuların ritüelleri ve tüm canlı varlıkların yararına 4 faaliyetin tezahürü için de geçerlidir.

Monlam Chkhenmo - "Büyük dua" tatili (Buda'nın 15 mucizesi) Tamamlayan: 4 "A" sınıfı MAOU "Gymnasium No. 3" öğrencisi Grafov Alexander Danışman: Peretochkina E.S. Bölüm II

Brahmadan. Beşinci ay gününde Buda gülümsedi ve dudaklarından bu dünyayı ve diğer binlerce dünyayı aydınlatan görünür bir altın rengi ışın yaydı. Bu ışının dokunduğu tüm canlılar, üç zehirden, beş kirlilikten kurtulmuş, beden ve ruh huzuruna kavuşmuştur.

Lychavi. Altıncı günde Buda, hem iyi hem de kötü olan herkesin düşüncelerinin etrafındaki herkes için netleşmesini sağladı. İnsanlar Buda'nın harika yeteneklerini övdü ve birçoğu Öğreti'nin özüne nüfuz etti.

Yedinci günde Buda, görünüşüyle, kendisini tüm göksel görkemiyle göstererek, kutsal öğretilere karşı orada bulunanların hepsinde bir huşu ve arzu duygusu uyandırdı. Tüm dünyanın yöneticileri, maiyetleri ve asil insanlarla çevrili görünüyordu. Bunca zaman boyunca, sahte öğretmenler herhangi bir mucize yaratma konusunda tamamen güçsüzdüler; düşünceleri karıştı, dilleri uyuştu, duyguları bastırıldı.

Birinci ayın 8'inde, Buda sağ elini oturduğu tahtına dokundu ve aniden beş korkunç canavar ortaya çıktı, sahte öğretmenlerin koltuklarını yok etti ve onlarla birlikte ortaya çıkan korkunç tanrı Vajrapani onları uzaklaştırdı. silahı yıldırım gibi. Bundan sonra, sahte öğretmenlerin 91 bin eski hayranı Buda'nın yanına gitti ve manevi unvanı kabul etti.

Dokuzuncu günde Buda, etrafındaki cennete yükselen herkese kendini tanıttı ve böylece kutsal öğretiyi tüm canlı varlıklara vaaz etti. Onuncu günde Buda, maddi dünyanın tüm krallıklarında aynı anda görünür hale geldi ve öğretilerini vaaz etti. On birinci günde, Buddha vücudunu binlerce dünyayı parlaklığıyla dolduran tarif edilemez bir ışığa dönüştürdü. On ikinci gün, vücudundan altın bir ışın yaydı ve onunla üç bin dünyanın tüm krallıklarını aydınlattı. Bu ışıktan etkilenenler Buda'nın öğretilerini kabul ettiler.

İlk ayın 13'ünde Buda, yedi kulaç yüksekliğe yükselen göbeğinden iki ışın yaydı; her ışının sonunda bir lotus çiçeği büyümüştür. Her çiçeğin ortasından Buda'nın iki yansıması çıktı. Onlar da, Buda'nın yeni yansımalarının ortaya çıktığı bir nilüferle biten iki ışın yaydı. Bu, çiçekler ve Budalar tüm evreni doldurana kadar devam etti. - Birinci ayın 14'ünde Buda, iradesiyle tanrıların dünyasına ulaşan devasa bir savaş arabası üretti. Onunla birlikte, her birinde Buda'nın bir yansıması olan daha birçok savaş arabası kuruldu. Onlardan yayılan parlaklık, tüm dünyaları ışıkla doldurdu.

On beşinci günde Buda şehirdeki bütün kapları yiyecekle doldurdu. Tadı farklıydı ama insanlar tadına bakınca zevk aldılar. Sonra Buda eliyle yere dokundu ve açıldı, cehennem bölgelerinde zevk sevenlerin çektiği ıstırabı gösterdi. Bunu görenler utandı ve Buddha öğretilerini cemaate vaaz etmeye başladı. Böylece 1. Yeni Yıl ayının iki haftası boyunca Budist tapınaklarında bu mucizeleri anlatan ayinler düzenlendi.

İlginiz için teşekkür ederiz!!! http: // sangharussia.ru/articles/detail.php?ID=2353 http://nervana.name/astro/budd.htm http://www.przd.ru/budda/chudesa.php http: // www .newmonth.ru / about.php?id = 3610

Buda öğretilerini vaaz etmeye başladıktan kısa bir süre sonra birçok öğrencisi oldu. Buda'nın takipçisi olan öğrenciler tarafından terk edilen altı münzevi keşiş, bunun için ondan nefret ettiler ve masumiyetlerini kanıtlamak için başkalarına çeşitli mucizeler göstererek Öğretmen ile alenen alay etmeye başladılar. Buda onlara dikkat etmedi, ancak bir gün müritleri ondan sadece kötülük ve başkalarına zarar veren bu sahte öğretmenleri utandırmasını istedi. s iç huzur. Buda kabul etti. Bir yer seçildi - 15 mucizesini gerçekleştirdiği Shravasti: günde bir mucize.

İlk bahar ayının ilk günü, kürdanını toprağa sapladı ve tacıyla tüm göğü, Güneş'i ve Ay'ı kaplayan kocaman bir ağaç çıktı. Ağacın dallarından, beş kova su alabilen kaplar gibi devasa meyveler sarkıyordu.

İkinci gün Buddha elini sallayarak iki yanında meyve ağaçlarının büyüdüğü yüksek dağlar yarattı. Buda'nın sağ tarafında insanlar bu harika meyveleri toplayıp yediler ve solunda da sürüler otluyordu.

Üçüncü gün Buddha ağzını suyla çalkaladı ve yere tükürdü. Su hemen, içinde kocaman nilüferlerin açtığı güzel bir göle dönüştü ve tüm alanı kokularıyla doldurdu.

Dördüncü gün, Buda'nın emriyle, gölden Buda'nın Kutsal Öğretilerini vaaz eden yüksek bir ses duyuldu.

Beşinci gün Buddha gülümsedi ve gülümsemesinden ışık üç bin dünyaya yayıldı. Bu ışığın düştüğü herkes kutsandı.

Altıncı günde, Buda'nın tüm takipçileri birbirlerinin düşüncelerini biliyorlardı ve mükemmel erdemler ve günahlar için gelecekte onları bekleyen ödülü öğrendiler.

Yedinci gün, Buddha, tüm dünyanın kralları ve yöneticileriyle çevrili, maiyetleriyle birlikte ona övgü ve onur veren öğrencilerin önüne çıktı. Bunca zaman boyunca sahte öğretmenler herhangi bir mucize gerçekleştirme konusunda tamamen güçsüzdüler, düşünceleri karıştı, dilleri uyuştu, duyguları bastırıldı.

Sekizinci gün, Buddha sağ elini oturduğu tahtına dokundu ve önünde beş vahşi canavar belirdi: sahte öğretmenlerin koltuklarını yok etmeye başladılar ve ortaya çıkan ilah Vajrapani mürtedleri vajra - yıldırım gibi müthiş bir silah. Bundan sonra, 91 bin sahte öğretmene tapan Buda'nın tarafına geçti.

Dokuzuncu gün Buda, etrafındaki cennete yükselen ve Doktrini tüm dünyaların sakinlerine vaaz edenlerin önüne çıktı.

Onuncu günde Buda maddi dünyanın tüm krallıklarında aynı anda görünür oldu ve Öğretilerini onlarda vaaz etti.

On birinci günde, Buda'nın bedeni binlerce dünyayı parlaklığıyla dolduran ışığa dönüştü.

On ikinci gün, Buda'nın vücudundan üç bin dünyanın krallığını aydınlatan altın bir ışın çıktı. Bu ışıktan etkilenen herkes Buda'nın Öğretileri ile doluydu.

On üçüncü günde, Buda göbekten yedi kulaç yüksekliğe yükselen iki ışın yaydı; her ışın bir nilüfer çiçeği ile taçlandırıldı. Sonra bu nilüferlerde Buda'nın yansımaları belirdi, bu nilüferlerle biten iki ışın da yaydı - ve üzerlerinde Buda'nın yansımaları belirdi. Bu, nilüferler ve Budalar tüm evreni doldurana kadar devam etti.

On dördüncü gün Buddha, elinin bir dalgasıyla tanrıların dünyasına ulaşan devasa bir savaş arabası yarattı. Ondan bu tür birçok savaş arabası oluşturuldu ve her birinde Buda'nın bir yansıması vardı. Bu yansımalardan yayılan parlaklık, tüm dünyaları ışıkla doldurdu.

On beşinci günde Buda şehirdeki bütün kapları yiyecekle doldurdu. Her kaptaki yemeğin tadı farklıydı ve insanlar zevkle yediler.

Sonra Buda eliyle yere dokundu: dünya açıldı ve herkes, hayattan sadece zevk almaya çalışanların ruhlarının acı çektiği cehennemi gördü. Cehennemin azabını görenler utandı ve Buda yine Öğretilerini dinleyicilere vaaz etmeye devam etti.