Planina Kačkanar koji se nalazi u blizini istoimenog grada u Sverdlovska regija, oko 260 kilometara od Jekaterinburga.

Kachkanar je jedan od najviše visokim planinama Srednji Ural, koji doseže visinu od 887,6 metara nadmorske visine. Presavijeni stijena gabro, peridotit i piroksenit.

Toponimisti vjeruju da ime planine dolazi od turskih riječi "kachka" - ćelava i "nar" - deva.

Blizu planine granica je dvaju dijelova svijeta - Europe i Azije, kao i dviju regija - regije Sverdlovsk i Permsko područje... Rudnici zlata i platine nalazili su se u blizini planine.

Prvi znanstveni opis planine Kachkanar napravio je putnik na Uralu 1770. godine akademik P.S. Pallas u knjizi "Putovanje u različite pokrajine Ruskog Carstva" (1786). Vogulsi su Pallasu pokazali dva rudnika u kojima se prethodno vadila magnetska željezna ruda.

1860 -ih masiv Kačkanar proučavao je poznate geolog A.P. Karpinski, kasnije je vodio Akademiju znanosti.

Godine 1957. započela je gradnja u podnožju planine Rudarsko -prerađivački pogon Kachkanar, uskoro je ovdje odrastao jedan od najmlađih gradova regije Sverdlovsk - Grad Kačkanar.

Trenutno se nastavlja razvoj ruda titanomagnetita na planini Kachkanar, postojeće ogromne površinske jame se šire, planiraju se nove.

Planina Kachkanar ima dva vrha - sjeverni i južni. Zovu se "Sjeverni rog", odnosno "Podnevni rog". Svaki od njih lijep je na svoj način, svaki nudi veličanstven pogled (dok je grad Kačkanar vidljiv samo s južni vrh).

Na vrhu planine ima mnogo stjenovitih izdanaka bizarnog oblika... Mnogi od njih imaju svoja imena. Najpoznatiji outlier je kamenje stijena.

1995. godine na vrhu planine Kachkanar stvoreno je Budistički samostan"Shad Tchup Ling"(prijevod s tibetanskog - mjesto prakse i realizacije). Njegov osnivač je Mikhail Sannikov. Samostan se dugo pretvorio u glavnu atrakciju Kačkanara. Mnogi turisti dolaze posjetiti jedini budistički samostan na Uralu, stanovnici samostana nikoga ne odbijaju. U samostanu su izgrađene dvije stupe koje se smatraju svetištima.

Međutim, vrlo brzo samostan, koji je godinama građen rukama nekoliko entuzijasta, mogao bi biti izbrisan s lica zemlje. EVRAZ, koji je vlasnik Vanadium Kachkanarsky GOK -a, zahtijeva rušenje "neovlašteno podignutih zgrada". Na strani poduzeća i vlasti svih razina.

Pa umjesto samostana na ovome scensko mjesto do 2015. trebao bi se formirati još jedan kamenolom ... Istodobno, uništavajući jedine lokalne atrakcije (planinu i samostan), vlasti u Kačkanaru govore o grandioznim planovima za razvoj turizma.

Općenito, imajte vremena posjetiti planinu Kachkanar i jedini budistički samostan na Uralu, prije nego što bude prekasno! ..

Kako doći do planine Kachkanar

1. Izlaz do podnožja planine Kachkanar

Od upravnog trga Kačkanar (vidi fotografiju), do Krilove ulice (sjeverno) prema autobusnom kolodvoru (200 m).

Upravna zgrada grada Kačkanara

Dalje uz Krilov do račvanja zapadnog kamenoloma - selo Valerianovsk. Idemo prema zapadnom kamenolomu. Prolazimo pored poluotoka s ambulantom " Zelenortski otoci"(s lijeve strane) i idite do brane. S desne strane Željeznička pruga, lijevo je uvala s tornjem koji se izdiže iz vode. Prolazimo branu i s lijeve strane vidimo parkiralište. U ovom trenutku smatramo da je prva faza prošla.

2. Idemo na južni vrh

Južni vrh planine Kachkanar (da, planina ima dvije visoke točke, a najviša, sjeverna, ne vidi se iz grada), iako nije najviša točka, treba je posjetiti. Put tamo ne gaze toliko put do sjevernog vrha. Pogled na grad Kachkanar moguć je samo s južne visine. Stijene vrha nalaze se kompaktno. Staza je duga oko 6 kilometara s konstantnim usponom. Nagib je mali pa se svladava u jednom prolazu.

Ako ste u automobilu, morat ćete ga ostaviti na web mjestu. S lijeve strane nalazimo put uz obalu i krećemo se uz nju. Morate pješačiti do stare ski staze (600 m). Možete hodati uz obalu, ali bolje je poći uzbrdo, kako biste kasnije manje mogli puzati uz čistinu. Uspon je strm. Popevši se na sam vrh, idemo cestom lijevo.

Pogled sa stare ski staze

Nakon 100 metara izlazimo na cestu i idemo desno, nakon 100 metara skrećemo lijevo. Idemo šumskom cestom ne skrećući nigdje. U početku nevažno, cesta se postupno širi i postaje sve bolja. Nakon otprilike 3,5 kilometara ne smijete propustiti put do vrha. Cesta na ovom mjestu ide desno, a staza ide ravno. Početak staze (C 58g 44m 58s; B 59g 24m 52s) obično je označen vrpcama na drveću. Idemo na stazu i za 15-20 minuta izlazimo na stijene. Bolje je zapamtiti ili označiti izlaz sa staze kako ne biste lutajući okolinom vraćali natrag.

Na liticama južnog vrha nekada su bile pločice s imenima. Sada su od ploča ostale samo rupe u kamenu.

Pogledi s južnog vrha

3. Odlazimo do planinskog jezera

Prije sjevernog vrha, na planini se nalazi jezero... Očigledno su uzeli uzorke rude i iskopali jamu koja je naknadno napunjena vodom. U blizini jezera možete se zaustaviti ili prenoćiti. Tu je roštilj, sjenica.

Jezero na mjestu nekadašnjeg rudnika

Do samog jezera postoji cesta, ali automobilom se možete voziti samo propusnicama, budući da cesta prolazi kroz teritorij Kachkanarskog GOK -a.

S mjesta (vidi točku 1) krećemo dalje cestom. Za otprilike 2 kilometra bit će stražarsko mjesto Kačkanar GOK -a. Ako ste u automobilu, slobodno ostavite automobil ispred stuba. Zatim idemo pješice. Dolazimo do zgrada i slijedimo cestu lijevo. Nakon 300 metara s lijeve strane bit će kontrolna točka ski staza(vidi fotografiju), ali idemo ravno s blagim odstupanjem udesno.

Kontrolna točka do ski staze

Gotovo odmah bit će široka cesta s desne strane, ali ne moramo ići tamo, idemo ravno uz brdo s blagim nagibom. Nakon skretanja ulijevo, cesta će se saviti Zapadni kamenolom... Desno će biti mnogo puteva. Uz njih možete otići do ruba jame i promatrati rad kamenoloma.

Zapadni kamenolom

Moram odmah reći da zapadni kamenolom ima osmatračnica koji će nam biti na putu. Tako smo došli do skretanja ceste lijevo (oko 1 kilometar do njega), otišli smo tamo. No, ako krenete malo ravno, s desne strane bit će osmatračnica zapadnog kamenoloma na najvišoj točki.

Osmatračnica zapadnog kamenoloma

Ali natrag na cestu. Udaljenost od vidikovca do jezera je približno 4 kilometra.

Cesta

Nešto prije dolaska do jezera počinje put do budističkog samostana.

Početak puta do budističkog samostana

4. Idemo od planinskog jezera do stijene Camel i do vrha planine Kachkanar

Da biste se popeli na planinu, morate obići jezero (po mogućnosti lijevo), proći stazom do čistine i početi se penjati. Nakon otprilike 700-800 metara počet će izdanci stijena i pojavit će se platforma s vidikovcem. S platforme morate skrenuti na lijevi put. Odmah ću rezervirati da ako krenete desno, put će vas odvesti ravno do budističkog samostana. Ali idemo u "Kamilu", a o samostanu ću vam dalje govoriti. Prolazeći kroz stijene rock "Camel" pojavljuje u svoj svojoj slavi.

Rock "Camel"

Nakon što smo pogledali panoramu i popeli se na stijenu, idemo dalje do vrha koji je već vidljiv sa "Deve".

Pogled s "Deve"

Put do vrha počinje odmah iza Kamile. Nakon 10-15 minuta dolazimo na vrh planine Kachkanar s koje se otvara panorama prema sjeveru. Najviše visoka točka označeno betonskom konstrukcijom s cijevi. Selo Kosya nalazi se neposredno ispod planine, malo dalje na Pokapu, na sjeveroistoku se mogu vidjeti zgrade samostana.

Vrh planine Kachkanar

Pogled s vrha na sela Kosya i Pokap

Pogled na zgrade samostana s vrha planine Kachkanar

Stijena Gagarina

5. Od planinskog jezera idemo do samostana Shad Tchup Ling

Kao što sam već spomenuo, možete otići u samostan Shad Tchup Ling putem koji vodi do vrha. No, mora se shvatiti da samostan nije samo turistička atrakcija i nije dobrodošlo samo doći i pogledati. Ako želite da vam se posveti pažnja i da vam se organizira izlet, te da se počastite lokalnim čajem, onda je takav događaj bolje planirati. Nije običaj da u manastir dolazite praznih ruku. Hrana je dobrodošla: šećer, čaj, kolačići, žitarice itd. Također, na početku puta do samostana nalazi se građevinski materijal i ako uzmete cigle, daske ili bilo što drugo, bit će dobro.

Dakle, početak puta do samostana Shad Tchup Ling nije daleko od jezera na putu od Kačkanara. Ne možete propustiti ovo mjesto. Mogu se vidjeti hrpe građevinskog materijala, stari automobili, natpis sa podsjetnikom „Prijatelju. Odlazite u samostan, hvatate cigle, ne dopuštate prazne vožnje ", kao i znak za turiste koji pokazuje da uopće nije potrebno ići do" Deve "kroz samostan.

Nakon otprilike kilometra pojavit će se velika čistina s žičarom, po kojoj se građevinski materijal vuče do samostana.

Proplanak s žičarom

"Oglasna ploča" samostana

Samostan ima dvije stupe, dnevni boravak, kupalište, gostinjsku kuću, pomoćno imanje. U tijeku je stalna izgradnja.

M.V. Malahov je o Kačkanaru u 19. stoljeću napisao:

"Popeo sam se na Kachkanar s istoka, odakle se smatra da je pristup manje prikladan nego sa zapada. Prolazeći planinu Elovaya, koja je istočni ostrv Kačkanara i prekrivena kamenim ostacima vrlo sličnim Kačkanaru po svom općem karakteru i sadržaju magnetske željezne rude , počeli smo se penjati na Kachkanar Cijeli uspon prekriven je gromadama; većinu njih čine zrna augita sa prugama magnetske željezne rude. tipična krupnozrna augitna stijena. Tijekom cijelog uspona na sjeverni vrh od ove pojave, magnetska željezna ruda nailazila je na svakom koraku, ali samo u malim žilama, kao i na najsjevernijem vrhu. oba vrha. Nadalje, znakovi magnetska željezna ruda nestaje i siječe se ko se ponovno pojavljuju u ogromnom ležištu magnetske željezne rude koje se nalazi u podnožju Kačkanara. "

Izlet u Kachkanar može se kombinirati s posjetom planini Kolpaki.

Samostan na planini Kačkanar

Dobrodošli na planinu Kachkanar!

© Aleksandar PETROV (opis rute, fotografija),
Kačkanar, 2011 (monografija)
© Pavel Raspopov (opis mjesta)
mjestu

Povijest

Osnivanje samostana

Lama Sanye Tenzin Dokshit, zvani Mikhail Sannikov, upoznao se s budizmom kasnih osamdesetih u Afganistanu, gdje je on, službenik u karijeri, zapovjednik posebne jedinice, vidio spomenike budističke civilizacije koji su tamo procvjetali prije dolaska muslimana na planinu prolazi. Nakon završetka afganistanskog rata, Sannikov se povukao iz vojske, otišao u Burjatiju, u Ivolginsky datsan, postavši student Darme-Dodi Zhalsaraev.

15. svibnja 1995. Lama Sanye Tenzin Dokshit počeo je graditi budistički samostan na planini Kachkanar. Mjesto za nju pokazao mu je njegov učitelj.

Već 20 godina Shad Tchup Ling postao je jedan od najvećih centara za proučavanje budizma u Rusiji i jednostavno turistička atrakcija koja privlači tisuće turista.

Teritorijalno suđenje

Članovi zajednice mnogo su puta pokušali legalizirati zgrade, no prava na zemljište polagali su rudarsko -prerađivački pogon čiji se kamenolomi nalaze u blizini te odjel šumarstva.

9. veljače na web stranici Ureda Federalna služba sudski ovršitelji u regiji Sverdlovsk dobili su informacije o predstojećem rušenju "budističkog samostana" na planini Kachkanar. Rad života i plodovi nevjerojatne ustrajnosti Mihaila Sannikova i stotina ljudi koji su mu pomagali tijekom ovih godina mogli bi otići u prah, a „budističke stupe koje fasciniraju maštu među Uralske planine"- nestati.

Napišite recenziju članka "Shad Tchup Ling"

Bilješke (uredi)

Veze

Odlomak iz Shad Tchup Ling

Na pozornici su čak bile ploče u sredini, sa strana su bile naslikane slike koje prikazuju drveće, iza je bilo platno razvučeno na daskama. Na sredini pozornice sjedile su djevojke u crvenim prslucima i bijelim suknjama. Jedan, vrlo debeo, u bijeloj svilenoj haljini, sjedio je odvojeno na niskoj klupi, za koju je iza bio zalijepljen zeleni karton. Svi su nešto pjevali. Kad su završili s pjesmom, djevojka u bijelom prišla je suflerskoj kabini, a prišao joj je muškarac u svilenim, uskim hlačama debelih nogu, s perom i bodežom i počeo pjevati i raširiti ruke.
Čovjek u pokrivenim pantalonama otpjevao je jednu, pa je pjevala ona. Zatim su oboje ušutjeli, počela je svirati glazba, a muškarac je počeo prstima dodirivati ​​ruku djevojke u bijeloj haljini, očito čekajući da ritam ponovno započne svoj dio s njom. Zajedno su pjevali, a svi u kazalištu počeli su pljeskati i vikati, a muškarac i žena na pozornici koji su prikazivali zaljubljene počeli su se klanjati, smiješeći se i raširivši ruke.

Put do samostana detaljno je opisan na njegovoj web stranici i u grupi VKontakte (veze na kraju posta). Ukratko, iz grada morate doći do kontrolne točke zapadnog kamenoloma. Odatle je 8 kilometara uzbrdo, uspon je oko 550m. Cesta je široka, stjenovita, do glavne znamenitosti - stabla s vrpcama. Odatle počinje strmiji uspon po blatnjavoj stazi. Ali kako je lijep ovaj put! Samo bajka! Mješovita šuma, kamenje obraslo mahovinom i brusnicom, zrak, kako kažu, jedu čak i žlicom!
01)

02)

03)

04) Nekoliko metara udaljen od staze u nekoliko sekundi zabio sam pregršt ukusnih brusnica

Došao sam u samostan u 21 sat, pri zalasku sunca.
05)

06)

07)

Srdačno sam dočekan, ponuđen da se operem u kupalištu, počastio čajem i domaćim kolačem.
08)

Glavna prostorija u kojoj stanovnici samostana provode vrijeme je blagovaonica u kojoj jedu, primaju goste i spavaju.
Jako mi se svidjela mirna atmosfera koja je vladala u samostanu: svi sjede na podu, piju čaj, netko čita, netko samo sjedi, svi pričaju malo i tiho.
Kad su se svjetla ugasila prema rasporedu, pospremili smo stolove, položili vreće za spavanje i otišli u krevet. Cijeli sljedeći dan proveo sam u samostanu.

Referenca:
Budistički samostan Shad Tchup Ling (tib. "Mjesto prakse i realizacije") osnovao je Mihail Vasiljevič Sannikov, rođen 1961. godine. Nakon služenja u Afganistanu, studirao je na budističkom institutu u (Burjatiji), vježbao kod datsana u Mongoliji i Tuvi. Zatim je primio inicijaciju u lamu i 15. svibnja 1995. stigao je na planinu Kachkanar kako bi započeo sa izgradnjom samostana, čije mu je točno mjesto naznačio njegov učitelj Pema Jang (Darma Dodi Zhalsaraev, 1904.-1997.). Prve dvije godine Lama Sanye Tenzin Dokshit podizao je samostanske zidove: za to je palio vatru između stijena, pajserom i čekićem razbijao je kamenje i glinu - glavni građevinski materijal. S vremenom su se volonteri počeli pridruživati ​​izgradnji, a sada u samostanu ima nekoliko stalnih stanovnika, na teritoriju je već poprilično zgrada, ima vode (iz spremnika koji se nalaze iznad), struje (generator + solarni paneli) i plin. No, posla ima još puno - uostalom, plan izgradnje osmišljen je za 300 godina.
U samostan dolaze mnogi turisti - neki samo da razgledaju, a neki - da sudjeluju u izgradnji.
09)

10)

11)

Ujutro sam ustao u 7, za doručak je bila heljda s povrćem. Prije jela, molitve, zatim svaki njegov tanjur prenese malo u željeznu zdjelu, prošao u krug. Isprva sam mislio da je to nekakav vjerski ritual, ali pokazalo se da svi tako odbacuju kako bi nahranili malu umiljatu mačku koja živi ovdje, koja se stalno penje na vas i pjevuši čim vidi da sjedite ili ležati. Također, nekoliko pasa iste pasmine živi u zasebnom ograđenom prostoru.
12)

Nakon doručka, Lama Dokshit je dodijelio dužnosti za dnevni posao. Isprva smo nosili vreće s pijeskom u društvu psa Batiste. Zatim smo Dima i ja, koji ovdje živimo više od 5 godina, položili krov na krov ograđenog prostora, gdje je pas Nastya žurio točno ispod nas, a njezini psići su zaškripali. Vrijeme se stalno mijenjalo: kad je padala kiša ili tuča, imali smo pauzu za čaj.
13)

Nakon ručka popeo sam se gore na planinu pogledati stijene.
14)

15)

16)

17)

18)

19)

20)

21) Ista deva

Poslije sam, moram priznati, prezirao planine ispod 1500m. Ali na Uralu sam shvatio da visina uopće nije važna. Zapanjujući pogledi, ogromne stijene prošarane tisućljetnim borama, gusta vegetacija ... Ovdje sam se do temelja zaljubio u Uralske planine.
22)

23)

24)

25)

26)

27)

Nažalost, nisam uspio uživati ​​u svojoj samoći. u popodnevnim satima na planinu se popeo jako skokota.
Navečer smo probadali stijene, a zatim gitanjem Parinirvana Stupe. Prije večere otišli smo u kupalište, gdje smo se dobro skuhali jelovom metlom.
28)

29) Pogled iz kade

Ujutro, nakon doručka, Lama Dokshit odvezao me ATV -om do Kačkanara.

Općenito, zasad se može uvjetno nazvati samostanom - većina stanovnika prakticira laike, a ne redovnike. Ipak, to je vrlo ugodno mjesto, odmorio sam dušu. Ako je moguće, svakako ću doći ovdje na duže vrijeme.

Evo nekoliko linkova

Budistički hram na planini Kačkanar

Na ovo smo putovanje krenuli u kolovozu 2011. Slučajno sam to vidio na internetu zimska fotografija Budistička stupa buđenja i rekla: "Želim otići tamo." Mi, naravno, nismo budisti i nismo otišli ni iz besposlene znatiželje, već s ciljem da saznamo: kakav je to samostan u planinama i kako se tamo može živjeti ... A planina, kažu, lijepa je, samo se na nju ne možeš popeti.

Na ulazu u grad razumijemo da se nalazi na planini, jer se s ceste moglo vidjeti prekrasne udaljenosti. Kako su kasnije saznali, zove se Dolgaya Mountain.Izravno iz grada možete vidjeti planinu Kachkanar u svoj njenoj ljepoti i veličini, ali samo jedan od njenih vrhova.

Planina Kachkanar - najviši vrh Srednji Ural, njegova visina je 887,6 m. Nekada je to bilo sveto mjesto za pogansko stanovništvo Mansija. Dolaskom budizma u mongolsko-oiratske stepe, vladarima planina žrtvovane su beskrvne žrtve, a darovane su žive životinje. Obitelj koja se preselila na novo mjesto morala je ponuditi duh područja na najvišem brdu ili planini. Ne samo da su Mansi hvalili planinu Kachkanar, već su je i Kalmici štovali kako bi im pružili podršku u rizičnim aktivnostima. Između grada i planine Kačkanar teče rijeka Vyya, koja je branom pretvorena u rezervoar Nizhnevyi.

"More Kachkanar" - to je ono što ljudi zovu rezervoar Nizhnevyi. U međurečju rijeka Is i Vyi na rijeci Vyya izgrađena je brana i iskopano jezerce Kachkanar. Iz jedne polovine rezervoara se uzima piti vodu za grad, na drugoj polovici postoji plaža, stanica za brodove, love u ribnjaku. U rezervoar je lansirano nekoliko tisuća mlađi šarana, tolstolobika i amura. Po Južna obala ribnjak u svom gornjem dijelu je granica regije Sverdlovsk i Perm. Imali smo sreće s mjestom za prespavati na obali rezervoara i cijelu smo večer gledali prekrasan zalazak sunca.

A noću je mjesec sijao svom snagom. Čak smo se i probudili jer lunarna staza "prolazi" od Mjeseca preko jezera ravno do našeg šatora. No, nažalost, nisam htio ustati i fotografirati je, san je učinio svoje.

Probudivši se u 8 sati ujutro, doručkujući i kupajući se, krenuli smo svojim putem - tražiti samostan na planini. Došli smo do barijere Zapadnog kamenoloma, parkirali auto (tamo ih ima puno), napunili se ruksacima i krenuli. Cesta je u početku jako prašnjava jer se MAZ -ovi i druga oprema voze od kamenoloma do kamenoloma. Prođite ga samo 500 metara. Zatim će biti cesta malo lijevo do skijaške staze, ali nema potrebe ići do nje. No, sljedeće skretanje ulijevo vodi do samostana i planine Camel. Zatim morate cijelo vrijeme ići ulijevo, ne skretati udesno, osim gledati sam kamenolom s osmatračnice. Nakon otprilike 2 km bit će skretanje udesno, gdje možete vidjeti zapadni kamenolom Vysokogorskog GOK -a.

Kamenolom je, naravno, impresivan, zanimljivo je promatrati kako sve juri daleko dolje, ali iz prašine je bila slaba vidljivost svega što se daleko moglo vidjeti.

Detaljno proučavanje rudarskog masiva Kačkanar započelo je 30-40-ih godina. Godine 1931. utvrđeno je da se sastoji od dva ležišta - Gusevogorskog i Kačkanarskog. Dana 10. lipnja 1950. donesena je uredba o izgradnji najvećeg rudarsko -prerađivačkog pogona u zemlji (GOK) u podnožju planine Kachkanar, s kapacitetom od 33 milijuna tona sirove željezne rude godišnje.

27. svibnja 1957. prvi odred hrabrih ljudi došao je na planinu Dolgaya. Proizvodi VOK -a idu u Metalurški pogon Nizhniy Tagil, Metalurška postrojenja u Čeljabinsku i Chusovoyu. Vidjeli smo kako drugi rade i vraćamo se na nasip za nastavak penjanja. Zatim idite oko 4 km do račvanja, gdje su stabla označena bijelim vrpcama, gdje se nalazi građevinski materijal, gdje stoji samostanska oprema itd.

Ravno - put do " planinsko jezero", Tristotinjak metara, a desno će biti mali ribnjak, koji je nekada bio kamenolom. Ali nismo otišli tamo. A desno je staza koja vodi do samostana. Uspnite se do samostana oko 1 km. Ako sa sobom ponesete neki građevinski materijal i odnesete ga u samostan, bit će vam dan čaj u znak zahvalnosti. Takva pomoć je i ulaznica na područje samostana. Stazom obloženom kamenom, daskama, rešetkama idemo do "Stupe buđenja".

Uspon do vidljive zgrade samostana je mali kurumnik - put od kamenja.

Ispred ovog kurumnika nalazi se prilično velika čistina na kojoj se možete odmoriti.

I dalje je slaba vidljivost u daljini zbog vađenja kamenoloma.

Idemo gore do Stupe Buđenja.

Na ulazu ćete pronaći pravila samostana, gong, zaštitare, lokalne životinje i već dosta zanimljivih stvari. Nećete primijetiti sve odjednom, na primjer, na povratku smo sve razmotrili iznova ...

A onda nas sreće redovnik i poziva nas na čaj. Zatim pričaju kako doći do planine deve i do spomenika Juriju Gagarinu! Da, postoji tako nešto !!!

Kroz teritorij samostana do Camel rock stići ćete oko 200 m. Lijep je, dostojanstven i ogroman. To je to izdaleka, s glavnog vrha, kamo ćemo ići dalje.

No, ono što se vidi iz grba deve također je nezaboravno! Ovo je upravo vrh planine koji se mogao vidjeti iz grada. Odnosno, ako dođete do njega, možete vidjeti i ribnjak i grad.

Ovo je isti kamenolom koji smo pregledali na putu do samostana.

I to je sve što postoji!

Da biste krenuli od Camele do glavnog vrha Kačkanara, morate pronaći stazu koja je ugažena desno u podnožju. Hodajte uz njega do glavnog vrha Srednjeg Urala 15-20 minuta. S planine Camel može se vidjeti točno u sredini s metalnim tornjem na samom vrhu.

A kakvi se pogledi iz toga otvaraju! U podnožju ove strane planine nalazi se selo Kosya.

Sam manastir je vidljiv.

Od glavnog vrha vodi dobro utabana staza do vrha planine najbliže gradu. Rečeno nam je da hodamo oko 1 sat. Šteta, ali nismo imali dovoljno vremena do tamo, pa smo se vratili u samostan u obilazak njegovog teritorija. Šetajući, pokušali smo fotografirati sve što je usput naišlo.

A sada o teritoriju ... Manastir Shad Tchup Ling gradi se u stijenama na sjeveroistočnoj padini planine Kachkanar na nadmorskoj visini od 843 metra. Konstrukcija se promatra prema starim tibetanskim i mongolskim kanonima samostanske arhitekture, što omogućuje očuvanje ekosustava područja i skladno uklapanje kompleksa struktura u slikoviti krajolik planine Kachkanar. Glavna funkcija samostana je organiziranje i pružanje budističkog praktičnog procesa: provođenje rituala, službi, tradicionalnih svečanih događaja, individualnih i kolektivnih praksi

Jedan od glavnih ciljeva izgradnje samostanskog kompleksa je očuvanje budističkog učenja i, posebno, jedinstvenog sustava samospoznaje i samousavršavanja, a to je tantrički budizam. Jedna od ključnih zgrada samostana je stupa. Stupa (chorten, suburgan) jedan je od važnih atributa budizma. Spomenik je prosvijetljenom Budinom umu, a ujedno je i vertikalni model svemira. Instalirano u određena mjesta usklađivanje i strukturiranje prostora oko sebe. Ovo je pašnjak.

Evo ulaza u dvorište.

Očigledno, lokalna elektrana ...

Unutar zgrada ...

Planinsko bilje.

U samostanu, na samoj planini, postoji čak i kupalište. Prijelaz užeta za dizanje utega.

Knjižnica.

1. kat - knjižnica, 2. kat - dnevne sobe.

Uz knjižnicu, na 1. katu, nalazi se stoker (obložen kamenom). Kućica za čaj obojena je u zeleno, a iznad nje je dječja soba.

Plan samostana u budućnosti.

PAŽNJA!!! S putovanja se ne oglašavamo redovnicima, ne pozivamo ljude da napuste svoje domove kako bi živjeli u ovom samostanu, a također i ne širimo ovu vjeru. Monasi nam nisu upućivali pozive da ostanemo i prihvatimo njihova učenja, ali zadivljujuća ljepota uokolo, tišina i spokoj vrlo su pogodni za dobro ... ostanite barem malo ... tjerati vas da poželite pobjeći od gradska vreva ... Stoga ću dati životopis redovnika u vrlo kratkom sažetku samo sa informativnom svrhom.

Biografija Lame Sanye Tenzin Dokshita

Tendzin Dokshit (u svijetu Mihail Vasiljevič Sannikov) rođen je 30. studenog 1961. u gradu Votkinsku, Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika Udmurt, u obitelji nasljednih vojnika. 1979. primljen je u Permski poljoprivredni institut. Završeni tečajevi civilno zrakoplovstvo... U svibnju 1980. pozvan je u redove Oružanih snaga SSSR -a.

U veljači 1981. poslan je prema ugovoru u Afganistan. Jedan od stalnih glavnih zadataka njegove grupe u Afganistanu bilo je uništavanje karavana oružjem koje je išlo mudžahedinima iz Pakistana. Godine 1987. umirovljen je u činu kapetana. Nekoliko je mjeseci radio u mrtvačnici Lenjinskog okruga u Permu kao urednik i pomoćni patolog.

Studirao je na Umjetničkoj školi u Nižnjem Tagilu. Od svog bivšeg mentora u japanskoj borbi mačevima (Kendo) saznao je za postojanje budističke tradicije u Burjatiji. Godine 1989. ušao je u Ivolginsky Datsan, gdje je raspoređen u skupinu specijaliziranu za budističku tantru, koju je odabrao Lama Pema Jang (Darma-Dodi Zhalsaraev), te položio monaške zavjete pod imenom Tenzin Dokshit.

Godine 1991.-1993. živio je u gradu Gusinoozyorsk, zatim - u Tanchin -datsanu Dashija Gandana Darzhalinga (naselje Gusinoe Ozero), gdje se vježbao u obavljanju rituala. U ljeto 1993. otputovao je u Mongoliju, gdje je primio inicijaciju u Yamantaka tantru od Lame Sanzhe-la u povlačenju u blizini grada Orkhontuul (Selenginski aimak). U prosincu 1994. zaređen je za lamu. U zimu 1995., njegov učitelj, Pema Dzhang, dao mu je naredbu da izgradi budistički datsan u Rusiji, ukazujući na mjesto gradnje - vrh planine Kachkanar (regija Sverdlovsk).

Hram je dobio ime "Shadtchupling" (na tibetanskom izgovoru "Sheddubling", tib. Bshad sgrub gling; "Mjesto proučavanja i realizacije"). Dana 16. svibnja 1995. započeli su radovi na izgradnji samostana na naznačenom mjestu. Hram "Shadchupling" grade snage Tenzina Dokshita i male zajednice ljudi koji su položili prve monaške zavjete. Materijalnu izgradnju osigurava zajednica njegovih učenika laika koji žive na Srednjem Uralu.

U Kachkanaru su 2001. godine učenici Tenzina Dokshite registrirali lokalnu vjersku organizaciju u sklopu udruženja Ruski dijamantni put škole Karma Kagyu. Razmatrano je i pitanje izravne registracije samostana kao povučenog središta "Udruge". Orijentacija Udruge je prema pretežno zemaljskom, nemanjićkom budizmu.

Kako doći automobilom:

na autoputu Jekaterinburg - Kačkanar. U Kačkanaru, uz glavnu cestu, na drugom semaforu (stajalište Ploshchad bit će desno na semaforu), skrenite lijevo do sv. Krylov. Ovo je put prema Valerianovsku. Vozite se do velikog znaka "Zapadni kamenolom", skrenite lijevo uz njega i prijeđite na barijeru prije ulaska na teritorij kamenoloma. Ostavite automobil kod barijere i hodajte po izbačenoj cesti ravno uz željezničke pruge, uz koje se ruda iz kamenoloma izvadi na okretnice.

I tu su me opet nemirna glava i hodajuće noge opet pronijele kroz zemlje Domovine. Moja kći, osamnaest godina, i moj prijatelj Denis, dobrovoljno su otišli sa mnom. Naš put je ovaj put već bio malo dalje nego inače - iako je bogat Permsko područje do znamenitosti, ali i njima ponekad dođe kraj. Ne, naravno, možete gledati puno više, ali ovdje dolaze do izražaja prioriteti i lista želja. I sve više gravitiraju velikim prostorima i planinama. Jednom riječju - do ljestvice.

Ovo je vrijeme odabrano sa strane Sverdlovska regija: gotovo na granici s Permsko područje tamo je Grad Kačkanar... On je veličanstven Rudnik i prerada kačkanara (holding "Evraz"), koji u svojoj blizini kopa rudu titanomagnetita.

Pogled na samostan sa visine sjevernog vrha planine

Što se može vidjeti u Kačkanaru
a na putu do njega?

Većina znamenitosti koncentrirana je u istoimenom području planine: zapravo sama planina sa stijenama na vrhu, planinsko jezero na mjestu iskopavanja kamena, Budistički samostan i stela Gagarinu... U podnožju planine, na putu prema vrhu, smješteno Zapadni kamenolom Kachkanarskog GOK -a... Također ako odete sa strane Permsko područje, zatim 40 kilometara od Kachkanara može se posjetiti planina.

Ali više o svemu ispod. Budući da je bilo puno fotografskog materijala, tada, uz svu svoju želju, nisam mogao ugurati nešto neproduktivno i sve te predmete prikazati u jednom izvještaju bez gubitka. Stoga će biti tri dijela - jedan o samostanu, a drugi o drugim znamenitostima. Kachkanara, dobro, treći je o Montirajte kape.

Kako doći tamo?

Doći do Kachkanara nije teško - Kačkanar nalazi se 280 km od Perm i 260 od Jekaterinburg... Nisam provjerio cestu od Ekata ali iz Perm cesta je prilično, iako vrlo zavojita.

GPS koordinate

58.77678, 59.38694

Samostan Shad Tchup Ling na karti

Kako se popeti na vrh?

Odabrali smo dužu rutu - od Zapadni kamenolom... Razlog tome je jednostavan - samo hodajući ovim putem možete vidjeti sebe Zapadni kamenolom.

Da biste došli do početne točke ove rute, morate se voziti kroz grad, skrenuti u smjeru Zapadna karijera, prijeđite branu i uskoro ćete vidjeti kontrolnu točku tvrtke Evraz... Slobodno ostavite auto tamo, skrenite u šikaru s lijeve strane i obiđite kontrolnu točku. Nakon toga možete sigurno izaći na cestu kako biste nastavili putovanje bez ikakvih tremora. Cesta je ravna i pažljivo je zaglađuju grederi. Nakon otprilike 2,5 kilometra doći ćete do račvanja - s desne strane bit će osmatračnica s pogledom na kamenolom, a cesta prema samostanu skreće ulijevo. Ovom cestom morate proći oko 4 km bez skretanja bilo gdje do račvanja s drvetom ukrašenim vrpcama. Desno će biti put do samostana, a ravno naprijed - do planinskog jezera i stijena deva.

Za one koji ne žele gaziti bijele noge, mogu ponuditi spas za spašavanje kako skratiti pješačku udaljenost za 6-7 kilometara. Na recepciji KGOK -a saznajte telefonski broj prolaznog ureda, kontaktirajte ga i nabavite potrebne propusnice za turističku svrhu posjeta. Nisam to sam provjerio (budući da je dan ranije bio slobodan dan), ali prema izvješćima metoda radi. U vozilu s pogonom na sva četiri kotača s normalnim razmakom od tla do vilice možete doći stablom "vrpce" - na nekim mjestima, bliže vrhu, na cesti još ima snijega.

Budistička zajednica Shad Tchup Ling

Povijest Shad Tchup Ling(u tibetanskom izgovoru "Raspoređivanje", Tib. bshad sgrub gling; "Mjesto učenja i provedbe") izravno je povezano s osobnošću njegovog lame - Sanye Tenzin Dokshit (Mikhail Sannikov) koji je po nalogu svog učitelja Pem Dzhanga (Darma Dodi Zhalsaraeva) sredinom svibnja 1995. stigao u Planina Kačkanar i tamo položili prvi kamen samostana.

Za 22 godine postojanja na surovom kamenju planine, samostan (mala rezervacija u vezi s ovim u nastavku) pod vodstvom Lame Dokshit postupno se izgrađivalo. Njegovo trenutno stanje daleko je od divljenja - zapanjujuće je da unatoč herojskim naporima sljedbenika, nedostatak sredstava utječe doslovno na sve, a izgradnja se odvija vrlo sporo. Međutim, tijekom protekle godine redovnici su podigli niz važnih objekata, uključujući veliki kip Bude... Koliko sam shvatio, da bi zajednica imala pravo zvati se samostanom, mora izgraditi 8 stupa - polovica je već stvorena, a ostatak redovnika namjerava završiti 2017. godine.

Kako bi podržali zajednicu, dobra forma kad je posjetite, bit će građevinskog materijala ili hrane... Da biste saznali najrelevantnije stvari, bolje je unaprijed nazvati telefonski broj zajednice i zatražiti informacije od dežurnog gosta. Nitko ništa ne obvezuje, ali imajte na umu da ste samo znatiželjni gost unutar ovih zidina. Sa sobom smo ponijeli bušilicu za bušilicu s čekićem i slatkiše za čaj.

Osim turista, zajednica je gostoljubiva i prema hodočasnicima, detaljne informacije Možeš ga dobiti .

Po mom mišljenju, najviše prekrasan samostan izgleda zimi, kad vjetar i mraz prekriju sve u debelom sloju mraza. Međutim, da biste vidjeli svu ovu raskoš, morat ćete se potruditi - kilometarski put uzbrdo na skijama je trnovit.

Zašto ići tako daleko i penjati se tako visoko?

Da biste došli do samostana morate proći kroz glavna vrata.

Vrata kapije imaju šarene slike. Vjetar, vlaga i hladnoća prilično su nemilosrdni čak i za moderne akrilne boje.

Video

Mali video iz serije "kakva jebena stvar" - ne obraćajte pažnju na moje izgrebano lice - bio sam u tolikoj žurbi da se spremim dan ranije da sam bezglavo uletio u kutiju dok sam tovario shmurdyak.

Što vidjeti u blizini?

Ostanite na liniji - pred nama su još dvije obećane bilješke: o sebi i Montirajte kape.