Ako pogledate Divovski ulicu odozgo, onda doista nalikuje kamenom popločanom pločniku, pa čak i saću.
Čim se ovo područje ne prozove Sjeverna Irska! Trag divova, pločnik divova, put divova. Ovo mjesto zadivljuje ne samo svojom veličinom, već i tajanstvenom legendom o podrijetlu. Prema irskoj legendi, nekad se ratnik Finac McCumalo borio protiv divovske Halle, koja je živjela preko mora. Finn je odlučio izgraditi most preko njega kako bi došao do Hallove kuće. Mačom je isjekao i zakucao morsko dno kameni stupovi. Kad je Finn bio umoran, legao je odmoriti se i zaspao. U to vrijeme k njemu je došao i sam div.
Ali Finnova je žena bila lukava. Sina koji je spavao izdala je za sina. Rekla je Hallu da očekuje muža i počela diva počastiti somunima s pečenim željeznim posudama. Kad se Fin probudio, i njegova mu je žena dala tortilje, ali bez tava. Hall se uplašio kad je vidio koliko ih brzo dijete pojede. Zamislio je koliko mu otac mora biti ogroman i počeo trčati. Most nije mogao podnijeti težinu diva i slomio se.
Ali to je bila legenda. A sa znanstvenog stajališta podrijetlo Divovske ceste može se objasniti na sljedeći način. Prije otprilike 60 milijuna godina izbio je ovaj teritorij moćni vulkani... Podigli su stupove pepela u nebo i bacili kipuću magmu na površinu zemlje. Ohlađujući se, magma se pretvorila u lavu. Stupovi su okomite pukotine nastale tijekom skrućivanja lave. Štoviše, što se magma sporije hladila, dobivali su se stupci veći.
Danas je Divovski put Nacionalni rezervat Sjeverna Irska i baština UNESCO -a. Stupovi ovdje dosežu visinu od 6-12 metara, a duljina im je 275 metara. Istraživači su izbrojali oko 40.000 ovih stupova koji ulaze u vodu Atlantik 150 metara. Promjer stupova je u prosjeku 30-50 centimetara. Imaju ravne vrhove i nekoliko rubova koji imaju od 4 do 9 uglova. Fasete su također nastale kao rezultat prirodnih geodetskih procesa.
Ako pogledate Divovski ulicu odozgo, onda doista nalikuje kamenom popločanom pločniku, pa čak i saću. Svi stupovi su tamne boje i nevjerojatno čvrsti. To je zbog činjenice da su stupovi sastavljeni od bazalta bogatog magnezijem i željezom, koji sadrži malu količinu kvarca. Takav sastav pomaže kolonama da uspješno izdrže razorne učinke vjetrova i olujnih valova Atlantskog oceana.
Divovski put sastoji se od tri mjesta. Prvi je Veliki put. Na ovom području nalaze se najviši stupovi koji potječu sa stjenovitih planina. Oni podsjećaju na skup ogromnih kamenih stepenica. Bliže vodi koraci se poravnavaju i oblikuju kamena cesta, čija je širina 20 - 30 metara. Drugo mjesto su Srednje i Male staze. Nalaze se na Velikoj stazi i oblikom nalikuju humcima. Štoviše, svaki stup ima ravni vrh, što omogućuje pažljivo premještanje s jednog stupa na drugi.
Treća platforma sa stupom već se nalazi na otoku Staffa na udaljenosti od 130 metara od glavne obale i nastavak je jedinstvenih formacija. Na otoku se nalazi velika Fingalova špilja. Visina mu doseže 30 metara, a duljina 75 metara. Špilja ima neopisivu akustiku. Valovi koji lupaju na obali otoka stvaraju čarobnu glazbu u njegovoj dvorani, pa se Fingalova špilja naziva i "Pjevanje". Usput, otok Staffa već se smatra teritorijom Škotske.
Narodna legenda u cijeloj Finskoj i nekim dijelovima Karelije pripisuje pripadnost nefinskom narodu, koji je u davna vremena naseljavao cijelu Finsku, pripadao još uvijek očuvanim grobnim kamenim gomilama i barakama. sjeverni dio Skandinaviju, pa čak i Kareliju na sadašnjim teritorijima provincija Kemsky i Olonetsky. Finski naziv za ovaj drevni narod je Hiishi. Pod imenom Hiishi taj je stari narod u legendama o Fincima bio poznat kao divovi koji su posjedovali ogromnu snagu.
S početkom sustavnih putovanja i zemljopisna otkrića sva zemlja gore Bijelog mora a zatim je postalo poznato, postalo je potrebno stvoriti etnografske karte s naznakom nacionalnosti koje žive na tim teritorijima, s idejom sjevera koja se uvijek povezuje s "zemljom divova". 
"Bijelo more" je ruski naziv, putnici koji su u srednjem vijeku došli do ušća Sjeverne Dvine, koja se ulijeva u Bijelo more, već su našli ovo ime, na to ukazuje oznaka mora na karti najpoznatiji kartograf iz 16. stoljeća Mercator. Krajem 17. stoljeća, Rusko ime Od Bijelog mora, iako sam se u davna vremena zvao Gandvik (među Skandinavcima je to značilo "Zaljev čudovišta").
Izvadak iz jedne sage o otkriću Norveške počinje ovako: "Forniot (što znači" div iz prošlih vremena ") bilo je ime kralja: vladao je Jotlandom, kako se tada zvala Finska, i Quenlandtom. kralj je bio Norin pradjed, ali ne znamo druge detalje o njemu. "...
Kako su se naselili na sjevernim teritorijima, divovi su išli sve sjevernije. Danski povjesničar Saxon Grammaticus (1140.-1206.) Spominje da su se "divovi sada povukli u one pustinje koje leže s druge strane Gandwicka, sjeverno od Norveške". Mnoge nacionalnosti (Finci, Šveđani, Sami, Kareli) sačuvali su sjećanje na preseljenje " divovski ljudi"u ona vremena.
Arapski povjesničar Ibn-Fadlan, početkom 10. stoljeća, saznavši da "u Volškom Bugaru postoji neki izvanredni div", obratio se sa zahtjevom samom bugarskom kralju. Kralj je odgovorio da u njegovoj zemlji zaista postoji takav div, ali je umro; a on nije bio od njegovih ljudi i „nije pravi muškarac”. "A bio je visok dvanaest lakata (oko šest metara), glava mu je bila velika poput kotla, ogroman nos, ogromne oči i prsti. Bio je iz naroda svijeta. Vidio sam njegove kosti - ogromne su veličine ", Napisao je Ibn Fadlan ...
Arapski putnik, znanstvenik i teolog s početka XI stoljeća Abu Hamid Andalusi posjetio je i glavni grad Volške Bugarske i tamo sreo istog diva iz plemena Adogita, ali samo živog. "Uzeo je konja pod ruku, kao što čovjek uzima malo janjetine. A snaga mu je bila takva da je mirno rukom slomio nogu konju i rastrgao meso i tetive kao što drugi trgaju zelje", istaknuo je Andalusi.
Svi - preci sadašnjih Vepsa - počeli su zauzimati teritorij Karelije krajem 1. - početkom 2. tisućljeća naše ere. NS. Prvi podaci o Vesi u ruskim pisanim izvorima datiraju iz 859. godine. 
U VI stoljeću naše ere gotski povjesničar Jornand napisao je o zemljama koje se nalaze istočno od Skandinavskog poluotoka, "da se unutar ove zemlje nalazi vrlo prostrano jezero, iz kojeg, kao iz maternice, izvire rijeka Vah i brzo se kotrlja prema Oceanu".
Na ovom teritoriju, prema Jornandu, "žive različite nacionalnosti, uključujući Chud, pa čak i dalje na istoku - Adogiti".
Govorimo o Ladogi, o kojoj je kasnije pisao ruski povjesničar I. Zabelin, napomenuvši da je „na istoku Skandinavije najviše veliko jezero Ladoga, iz koje, doista, kao iz maternice, kotrlja svoje vode u ocean, odnosno u Finski zaljev, Rijeka Neva. Osim toga, Ladoško jezero povezuje se s rijekom Onega Svir, a rijeka Vyg teče nedaleko od Onješkog jezera, teče u i iz velikog jezera Vyg, kao i iz maternice, teče u Bijelo more i ocean. "
Prema legendama laponskih starješina, "nekoć je u Korelu i u cijeloj korelskoj zemlji postojao div po imenu Valit. I to je palo u vlasništvo Korela od gradonačelnika Novgoroda. I sam je bio krupan čovjek, vojnik i izvanredan čovjek Lovac." Jednom je "za svoju slavu, donijevši ga s obale, svojim rukama stavio kamen, a sada postoji više od kosog proreza visoko iznad zemlje. Taj je kamen do danas poznat kao" pali kamen " . 
Legende o divovima još se mogu čuti u udaljenim kutovima Karelije. Najzanimljivije od njih su legende o klanu Paivie, koji je nastao "iz Korele, koja je bogata pjesmama". Od tri Paiviena sina, Olof je bio najpoznatiji. Kao dokaz Olofove snage, s koljena na koljeno prenosi se sljedeća priča: "Jednom se Olof vraćao s ribolova i sustiglo ga je loše vrijeme. Bojeći se veslati protiv valova koji su mu prijetili potopiti čamac, nakrcani mrežama i ribu, odlučio je iskrcati se na obalu. čamac na mojim ramenima i nosio ga na sebi. "
Još jedna priča o Olofu: "Kad je Olof prošao kroz šumu, vidio je Begana kako se muči da podigne kamen. Njegova zasjeda, nasmijao se nemoći Stala i pomaknuo kamen na mjesto gdje je trebao biti."
"Postalo" je u tim pričama među drevnim Karelcima yatte (div) Šveđana i Hiisi Finaca. Obično su ih prikazivali kao divlje pleme, tijekom poganskih vremena živjeli su na sadašnjim teritorijima Laponije i sjeverne Karelije, nakon uvođenja kršćanstva i dolaska Novgorođana povukli su se u još uvijek netaknutu tajgu. 
Knjiga izuzetnog ruskog etnografa i arheologa Theodora Schvindta "Narodne legende sjeverozapadnog područja Ladoge, prikupljene u ljeto 1879." pruža jedinstvene podatke o "divovima" drevna zemlja Korelskaya. "" Na obali Ladoge ", piše T. Schvindt," postoji legenda da su nekad davno na ovim mjestima živjeli ogromni ljudi, takozvani metelilainens ili munkkilainens, koje su odavde Laponci potisnuli odavde i Finci. ”nevjerojatna buka koju su pravili dok su se kretali kroz šumu, pa otuda zapravo i dolazi njihovo ime (od riječi„ meteli ” - buka).
"Legende o snježnim olujama", dalje ističe T. Schvindt, "preživjele su gotovo posvuda, ali posebno ih ima mnogo u Kurkiyoki volost (sada selo Kurkiyoki, okrug Lahdenpohskiy). Vjerojatno zato što su na nekim mjestima postoji mnogo stvarnih dokaza o aktivnostima divovskih ljudi: ovo i polja očišćena od šuma, a s vremena na vrijeme ogromne ljudske kosti pronađene u zemlji, i plugovi bačeni snježnim olujama, kao i ogromni bedemi u planinama i na otoci "... 
Div je želio komunicirati ne s ljudima, već barem s ribama. Crtež Asya Belyaeva.
Jednom davno na otoku je bio div.
Živio je potpuno sam: u blizini nije bilo ljudi ili drugih divova. Samo će Akchinuk ponekad dotrčati, pomirisati - je li Div pripremio nešto ukusno? No, tada se sjeti da Div ne jede ništa osim zemlje i magle, frkne, laje od frustracije i trči prema sebi.
Div je već proučio sva sazviježđa, već je napamet znao glas bilo koje ptice i razlikovao korake svake od brojnih obitelji Akchinuk.
Ali nije imao s kim razgovarati i smatrao je da je vjerojatno bilo zanimljivo s nekim razgovarati.
Ali nije imao nikoga da otpjeva pjesmu, a jako je volio pjevati pjesme - o Otoku, o oceanu, o pticama i ribama, o svemu na što je navikao.
Tada je Div odlučio nazvati ljude s drugog - malog - otoka. I rekao im je: "Pomoći ću vam u izgradnji kuća, naći ću vam drvo za kajake, zaštitit ću vas i vaše stanove od jak vjetar, samo dođi živjeti sa mnom. "
Ljudi su mislili i odlučili praviti divovsko društvo - uostalom, sagradit će im cijelo selo! Kuća za kućom pojavljivala se na obali oceana, a ljudi su dolazili i zauzimali kuće, i zasnivali kućanstvo.
Divu je bilo drago što je oko njega bilo toliko ugodne vreve, smijeha i glasova. Ljudima je bilo drago što imaju svog diva.
Tako je Div dugo, dugo živio s ljudima. Noću je spavao, a pri izlasku sunca tjerao je pospane galebove s trepavica i započinjao svoj golemi dan: jeo je zemlju i maglu, promatrao ljude, skladao pjesme. Jednom riječju, nije mi dosadilo.
Ruke su mu bile takve da je lako dopirao do oblaka, golicao ih kandžom malog prsta tako da su zadrhtale, nasmijale se, kihnule - i odjednom su im prosule svu kišu. A Divu je to bilo potrebno: najviše je volio piti svježu kišu, upravo ispod oblaka.
Noge su mu bile takve da je lako mogao pregaziti cijeli Otok - od sjevera prema jugu, ali samo nije prešao: što bi tamo, sam, s druge strane otoka, bez ljudi?
Selo, koje je sagradio Div, naraslo je: sada gdje god pogledate - posvuda su kuće, užurbano se, a tek navečer se mreže okupljaju, ptice se skrivaju u gnijezda, glasovi postaju tiši. Ali čim Div napravi korak, svi ga gledaju s negodovanjem, kažu, zar ne vidite da ima ljudi u blizini? Ali čim Div počne pričati o nečemu, svi se zaklinju: "Zašto vičeš - plašiš djecu?" U selu su se rodili novi ljudi, odrasli, umrli, a potom su se rodili i drugi. I što je više vremena prolazilo od dana kada je Div pozvao ljude, sve je više postajalo njihovo nezadovoljstvo: „Gle, Div! Živi ovdje u našem selu! Sprječava nas: tako ogroman - ne možete ga prekriti u sto opsega, ne možete ga zaobići za jedan dan! "
Ljudi u selu često su se igrali: napravili su ljestve od napuhanih ribljih mjehurića - uz njih su morali proći najspretniji i najhrabriji, zatim su se natjecali u točnosti i pucali iz luka, zatim su odmjerili snagu. Ali Diva nikada nisu uzeli u svoje igre, i to ga je povrijedilo. Jednom, na zimskom festivalu, kada su svi pjevali i udarali tambure, Div nije mogao izdržati i počeo je plesati. A onda je zemlja zadrhtala, a ljudi su pobjegli i više nisu htjeli vidjeti Diva u svom selu.
Idi, - kažu, - podigni, zdravo,
Nije htio živjeti sam, a onda je pomislio da će na dnu oceana vjerojatno biti dobro: postoji mnogo različitih riba - velikih i ne baš, brzih i sporih, svijetlih i boje sjevernih oblaka. Tamo, na dnu, bit će miran i nitko ga neće izbaciti, pa će početi prijateljski suživjeti - ne s ljudima, već s ribom.
I ovdje leži na dnu, promatra šareno kretanje ribe. U početku se ribi svidjelo što imaju takvog Diva - u njegovoj dugoj kosi možete napraviti kuću i uzgajati male ribe, možete se sakriti iza njegova tijela od svih velikih gladan.
No jednog dana Div se htio prevrnuti s druge strane. A on je, ne htijući, napravio pravi metež. Ribe su se pobunile: „Zašto dizati valove bez razloga? Lažeš sam sebe i lažeš kao kamen! "
No jednog dana Div je htio pogledati sunce. Izronio je iz oceana, prikupio sunčeve zrake i oslobodio ih na dnu. Ocean se rasvijetlio, a poluslijepe dubokomorske ribe suzile su oči i nezadovoljno progunđale: “Kakva sramota! Tko je to izmislio kako bi sunce zasjalo na samom dnu oceana? "
No jednog dana Div je htio pojesti zemlju. I on - šaka po šaka - počeo je jesti dno, uzburkao vodu i voda se zamutila. I šarene ribe zaklinju se: „Tko će sada vidjeti našu odjeću? Tko nas može vidjeti u tako mutnoj vodi? "
I ribe su se okupile na sveokeanskom vijeću i odlučile otjerati Diva s dna - natrag na kopno. Izabrali su veleposlanika - princa svih lososa - Chinooka koji je obavijestio Diva o svojoj odluci:
Plivaj, - promrmljao, - podigni se, zdravo,
Da, da vas više ne vidimo!
Div nije vjerovao riječima princa lososa i rekao: "Neka se one ribe koje zaista žele da se zauvijek vratim na kopno, izvuku za dlaku s moje glave." Ribe su jurile uokolo, skupljene u jata, ali malo po malo, jedna za drugom, počele su doplivati do Diva i čupati dlaku u znak da je vrijeme da ih napusti, riblji, Ocean. I pustili su mu dugu kosu kroz vodu, a kosa mu je narasla s algama, u koje su se smjestila jata riba, velika i ne baš, šarena i različita.
I tako su navukli divovske dlake da mu nije ostalo ništa. Div je shvatio da neće moći imati prijateljsko susjedstvo s ribom, vratio se na obalu, sjeo na crni pijesak. Sjeo je i pomislio: “Nisam morao ići do ribe bez pitanja. Ali sada znam da nema potrebe ići do ribe bez pitanja. " Prešao je rukom po ćelavoj glavi i smislio novu pjesmu:
Kako mogu biti sada? Dan i noć
Svuda me prati siva samoća.
Kažem mu: "Slušaj, odakle si ti odavde?"
I trepće kao odgovor - sivo i gluho.
Rekao sam mu: "Odlazi", kažem, "preko planine, preko rijeke, u polje!"
I sve je to tiho, nijemo, sivo i slijepo.
Div je neko vrijeme sjedio kraj oceana, razmišljajući o ljudima i ribama. Odjednom je kraj njega proletio radosni Ara: “Što, Divo, jesi li tužan? Dođite k nama na arijski otok - uvijek smo bučni i zabavni! " Posljednje riječi Ara je s vjetrom dopirala do velikih ušiju, a sam vjetar je nestao.
"Pa", rekao je Div u sebi, "možda će me ptice prihvatiti" i krenuo na bučan, užurban, nemiran otok ptica.
U početku su ptice bile sretne što se na njihovom otoku pojavio stjenoviti čovjek, što su na njemu mogle gnijezda, sakriti se od vremenskih nepogoda i, za razliku od prave stijene, uvijek je toplo! A Div je rado predstavio svoje tijelo pticama - kako bi im bilo toplo i ugodno.
No, jednog je dana htio popiti kišu, stajao je pod velikim crnim oblakom - a pticama se to nije jako svidjelo: "Na pravoj stijeni, možda hladnije, ali definitivno suše!"
No, jednog je dana htio ispružiti noge - a pticama se to još manje svidjelo: "Ništa se ne trese u pravoj stijeni, a u gnijezdima je sve mirno!"
No, jednog je dana htio otpjevati pjesmu - a pticama se to nimalo nije svidjelo: “Evo još jedne! Niti jedna prava stijena neće dopustiti da zavija glasnije od nas ptica! "
A onda su ptice odlučile otjerati Diva.
Cvrkuću: "Odleti do prijevoza, zdravo,
Da, da te više ne vidimo! "
Prvo su ga kljucali u desni dlan, zatim u lijevi i krv je počela teći, a Div je bolovao. Pažljivo da ne padne niti jedno piliće, uklonio je ptičja gnijezda sa ćelave glave i ramena.
"Teško je njima, pticama, sa mnom", pomisli Div i vrati se na svoj Otok. I dok je hodao, kapi krvi padale su na tlo i dizale se poput bobica.
Otišao je na obalu rijeke, nanjušio: "Akchinuk je nedavno dotrčao ovamo." Div nije želio otići nigdje drugdje. Pogledao je tragove Akchinuka u snijegu. Mljeveni su, šapa po šapa. Malo dalje, pridružili su im se drugi otisci stopala, još drugi, a još dalje se mogla vidjeti cijela izgažena čistina i više nije bilo jasno gdje su čiji tragovi na njoj.
Kormoran-Talker je proletio pored njega i nestao u oblaku koji je izgledao kao velika spora riba. Nakon njega pojavio se još jedan kormoran i, leteći iznad ušiju diva, upitao je:
Hej! Velike oči! Jeste li vidjeli kamo je moj brat odletio?
Div nije ništa rekao i samo je pokazao u smjeru ribe oblaka. Riba oblak lebdjela je nebom zajedno sa svojim odrazom, koji je plutao preko oceana.
"Također bih želio imati braću i sestre, i mnoge, mnoge druge", pomislio je Div.
A onda je otpio gutljaj magle, oprao je kišom i počeo kopati veliku, veliku rupu. Kad je stvar završila, Div je legao u ovu jamu i pokrio se zemljom i snijegom. I mnogo mjeseci kasnije, radujući se suncu, tijelo mu je izniklo s ogromnim prekrasnim gljivama - koje ne rastu nigdje osim na Otoku. A ima ih toliko da se, koliko god skupili, ne smanjuje. Dođite i uvjerite se sami.
Naravno, u bajkama, narodnim pričama i legendama. Čak i u nekim drevnim rukopisima, pa čak i u svetim knjigama, možete čitati o njima. Na primjer, u mitovima Drevna grčka, u Ilijadi i Odiseji, u Bibliji i u Kuranu. Mnogo je opisa divova, kiklopa, raznih zlih duhova, heroja, jednom riječju ogromnih likova, nama sličnih. Jedan od najpoznatijih povijesnih likova je divovski Golijat, koji je bio visok više od tri metra. Nakon toga se kralj David borio s njim i pobijedio.
Na našim prostorima postoji legenda da divovski ljudi ne samo da su živjeli na obalama moćnih rijeka i u planinama, već i nakon smrti nastavljaju rasti pod zemljom. Navodno se na drevnim grobljima, u blizini trošnih mazara, nalaze ogromni kosturi čije su kosti nogu ispružene četiri metra od lubanje.
Vjerovalo se da je sve ovo fantazija, izum. Nijedan pametan povjesničar neće prihvatiti činjenicu kao znanstvenu, oslanjajući se samo na drevne tradicije. Dajte im, povjesničari, dokaze - kosti iz grobnih humki, krhotine, nakit, ruševine divovskih zgrada. Pa, barem ogroman zub ili čeljust diva, koji se s vremena na vrijeme nađe u različite dijelove Sveta.
Arheološki nalazi različite godine potvrdite: na Zemlji su u davna vremena živjeli divovski ljudi. Postoje dokazi o nalazima ostataka divova u gotovo svim dijelovima svijeta: u Meksiku, Peruu, Tunisu, Pensilvaniji, Teksasu, na Filipinima, u Siriji, Maroku, Australiji, Španjolskoj, Gruziji, Jugoistočna Azija, na otocima Oceanije - posvuda ima takvih artefakata i postoje legende poput naše. Možete vjerovati u njih ili ne vjerovati u njih.
Bajke? No ovdje u Kazahstanu ne tako davno arheolozi su došli do senzacionalnog otkrića. U regiji Aktobe pronašli su kosture ljudi od dva metra. To, naravno, nisu čudovišta od četiri metra, ali ipak nisu naša prosječna visina od 160 do 170 cm.
Kazahstanski znanstvenici odmah su došli do zaključka da su u davna vremena divovi zapravo živjeli na teritoriju naše republike. Po njihovom mišljenju, starost arheološkog nalazišta "Kumsay", na kojem se vrše iskopavanja i pronađeni kosturi divova, je više od 4 tisuće godina. Ovo je vrijeme prijelaza iz kamenog u brončano doba. Znanstvenici su tamo izbrojali više od 160 humki. Toliki broj u Euroaziji nikada nigdje nije pronađen. Ako u svakom kurganu postoji div, bit će moguće uzeti u obzir da je u davna vremena između Kaspijskog i Arala zaista postojala zemlja divova. A ako su dosad pronađena samo dva, kakva je rijetkost ovdje! Tamo se u Guinnessovoj knjizi rekorda neprestano natječu dvometarski divovi, od kojih je visina veća od centimetra. Svaka zemlja ima svog diva. Sada u Knjizi postoji desetak junaka s visinom većom od 2 metra.
Prije nekoliko godina, na Kavkazu, u planinama klanca Borjomi, gruzijski arheolozi otkrili su i ostatke misterioznih stvorenja, o kojima stoljećima prave legende. mještani... Kosti fosilnih bijelaca pripadaju divovskim ljudima koji su živjeli prije 25 tisuća godina. Gruzijski arheolozi tvrde da bi visina njihovog divovskog pretka mogla biti od 2,5 do 3 metra.
Iz svih legendi o divovima možete dobiti veliku sliku. Prvo, divovi su, prema legendama, posjedovali nevjerojatnu snagu. Zahvaljujući njima svijet je dobio mnoge divovske spomenike, poput Tibetanskog grada bogova, Stonehengea, Teotiukana, Egipatska sfinga itd. Na primjer, u Libanonu, u podnožju terase Baalbek, postoje tri ogromna bloka, svaki od 800 tona. Bili su međusobno uklopljeni s nevjerojatnom točnošću - do milimetra. A to je zastrašujući zadatak čak i za najmoderniju građevinsku opremu. Samo za premještanje jednog takvog bloka bio bi potreban napor više od 40 tisuća ljudi. Tko bi mogao izgraditi takvu ogromnu strukturu ručno, ako ne divovi?!
Drugo, također prema legendama, divovi su posjedovali takvo znanje, do razine koje moderna znanost još nije dosegla. Na primjer, Atlas, koji je ljudima otvorio misterije astronomije, zbog čega je ovjekovječen u liku snažnog čovjeka koji podržava globus. Istina, sada se ove kvalitete obično pripisuju vanzemaljcima koji su navodno jednom posjetili zemlju, izgradili divovske strukture i podijelili znanje sa zemljanima. Očigledno su i naši preci bili glupi! Nisu mogli smisliti ništa!
Visina od dva metra i još nekoliko centimetara je puno. Ali ni to nije tako rijetko. Na primjer, Petar Veliki i njegov suradnik Lefort bili su upravo to - visoki više od 2 metra. O Petru pišu na različite načine: imao je 204 cm, pa 240. Očigledno je da se nitko nije približio caru s njegovim mjerilom. Ali u muzeju "Petrova kuća" nalazi se njegov krevet - vrlo velik!
Kralj je očito imao zdravstvenih problema. Obično visoki muškarci imaju veliko stopalo, a dvometarska Petrova noga bila je samo 39 veličina, zbog čega je Petar, iako je bio sjajan, bio nestabilan-hodao je s štapom (često je njime tukao primaoce mita), spotaknuo se pa čak i pao. Sada većina naših suvremenika nosi takve cipele kao njegova. Ispada da je ovo najčešća veličina ženskih cipela na svijetu - 39.
Visina slavnog boksača Nikolaja Valueva gotovo je ista kao i Petra Velikog - 213 cm, ali je veličina cipela proporcionalna - 52 (paradoksalno, ali mitski Bigfoot Yeti, sudeći prema tragovima, ima manje stopalo).
Bokser također opovrgava tvrdnju da se junaci ne odlikuju svojom inteligencijom. Nikolaj je zastupnik Državne dume, vesela i duhovita TV voditeljica iz stranke Jedinstvena Rusija.
Sumnjiva je informacija da su svi visoki jaki muškarci. Naprotiv, liječnici kažu da moderni divovi obično odrastaju kao posljedica moždane bolesti, a njihove kosti, a osobito zglobovi, ne podnose golemu težinu i također pate. Mnogi heroji hodaju na štakama, a do starosti pate od raznih bolesti i rijetko tko od njih dugo poživi.
Međutim, nisu svi visoki ljudi nužno bolesni. Na rast osobe, između ostalog, utječu čimbenici okoline, ponekad - i naslijeđeni od roditelja bolesti. Na rast može utjecati pripadnost određenoj rasi ili naciji. Na primjer, prosječna visina urbanih Kineza je 165 cm (za muškarce) i 155 cm (za žene), a prosječna visina Nizozemaca 178,7 cm, odnosno 168,7 cm. Životni uvjeti, osobito hrana, od velike su važnosti. Na primjer, uspješni Južnokorejci u prosjeku su viši za 7 cm od Sjevernokorejaca koji žive u siromaštvu.
U filmovima se često prikazuju vitezovi-heroji. U međuvremenu, njihov oklop sačuvan u dvorcima i muzejima vrlo je mali. Naš suvremenik, čak ni prosječne visine, ne može ih nositi. Takav je "junak" sjedio na konju uz pomoć slugu.
Kao i svi ljudi, divovi nisu tuđi ničemu ljudskom. Gotovo svi sanjaju srodnu dušu, koju je s ogromnim rastom teško pronaći i očarati. Na primjer, stanovnik Mongolije Bao Khishun (visina 2,36 m), tek u 56. godini života, upoznao je svoju životnu partnericu, s kojom je imao vjenčanje. Supruga diva bila je 29-godišnja Kineskinja, koja s visinom od 1,68 metara jedva doseže lakat svog izabranika. Bao Hishun postao je poznat po tome što je spasio živote dvojici dupina iz kineskog delfinarijuma. Svojim dugim rukama izvlačio je iz grla morskih sisavaca plastične vrećice koje su tamo bile zaglavljene.
Kod kuće veliki ljudi doživjeti mnogo neugodnosti. Šiva se odjeća velikih veličina, ali obično samo u SAD -u, gdje ima mnogo visokih i debelih ljudi. Imaju stopala do veličine 60, ali gdje mogu nabaviti takve cipele? Na odjelu kofera?
Zračna sjedala, odjeljci za vlakove, hotelski namještaj, otvori vrata, kupaonice i tuševi namijenjeni su sredovječnim osobama. Div može ući u automobil samo pogrbljen.
Predsjednik Ukrajine V. Juščenko i gradonačelnik Kijeva V. Kličko Kako se uspraviti u autobusu? Osim toga, većina divova ima ozbiljne zdravstvene probleme. I obične ljude i povjesničare, osobito liječnike, oduvijek je zanimala ta misterija prirode - gigantizam. No nisu otkriveni svi razlozi za to.
Ljubitelji svih vrsta ocjena, Amerikanci su nedavno otkrili da su prestali biti najviši na svijetu: ispred su Europljana, točnije stanovnika sjeverna Europa- Nizozemci, Norvežani, Danci i Nijemci. Američki rast opada prvi put nakon 300 godina, dok se europski rast očito povećava. Danas prednost ima Nizozemska, gdje su muškarci 4,7 cm viši od Amerikanaca, a žene 5,7 cm više od Amerikanaca. Amerikanci s visinom od 179 cm pali su na 4. mjesto ljestvice, ali oni su najhranjeniji. Talijani zauzimaju još nižu poziciju sa 174,5 cm. Francuzi su ispred njih.
Među Kazahstancima dva su heroja bila posebno poznata: slavni kazahstanski hrvač i cirkuski umjetnik Khadzhimukan Munaitpasov (1871. -1948.), A 50 -ih godina prošlog stoljeća oduševio je navijače svojom visinom - 236 cm. - košarkaš Uvais Akhtaev. Bio je najbolji centar u SSSR -u, a možda i u svijetu, s obzirom na to da u to vrijeme u zemlji nije bilo igrača visokih čak dva metra.
Khadzhimukan Munaitpasov, iako se isticao među svojim ne baš visokim sunarodnjacima, ipak je bio "samo" 195 cm visok, težak 139 kg, a veličina cipela mu je bila 54. Ali bio je lijepo građen i snažan te uopće nije bio poznat po njegov visok rast. Khadzhimukan je prvi Kazahstanac koji je osvojio naslov svjetskog prvaka u francuskom hrvanju, više puta osvajao svjetska, ruska, regionalna, a zatim i sveunijska prvenstva u klasičnom hrvanju među superteškašima.
Općenito je prihvaćeno da su heroji ljubazni i simpatični ljudi. Snaga Khadzhimukan bila je upravo to. Osnovao je prvo profesionalno kazalište u povijesti Kazahstana iz kojeg su izašli mnogi ugledni umjetnici tog doba. I već stariji, za vrijeme Velikog Domovinski rat sudjelujući na raznim prvenstvima, prikupio je novac i prednjoj strani poklonio zrakoplov po imenu Amangeldy Imanov.
Od sovjetskih ženskih divova najpoznatija je poznata košarkašica Ulyana Semjonova, koja je rođena u Latviji 1952. godine i ima visinu od 2 metra 13 centimetara. Ruskinja Ekaterina Gamova, koja je dva puta osvajala srebrne olimpijske medalje u sastavu odbojkaške reprezentacije, niža je 7 cm od Semenove - njezina visina je 2 metra 6 centimetara. Katya je snaha glumice i redateljice Svetlane Druzhinine i snimatelja Anatolija Mukaseya.
Među kazahstanskim ženama nisu pronađeni "heroji". Iako imamo visoke djevojke, ali pamet najvišu "damu" u Kazahstanu naziva prvakom u visini ... dimnjak Ekibastuz GRES-2, koji je visok 419,7 m. Ova "mlada dama" izgrađena je 1987. godine i još uvijek je pore je najviši dimnjak na svijetu.
Zanimljivosti:
* Antički povjesničar Herodot napisao je da su vojnici Sparte tijekom vojnih pohoda nosili kostur diva Oresta na vratilu. Kostur je dosegao 3,5 metra.
* U Pausanijinim knjigama se kaže da je u Siriji s dna rijeke Sront podignut ljudski kostur koji je dosegao 5,5 metara.
* Podaci o kosturu od četiri metra postoje u srednjovjekovnoj knjizi pod nazivom "Povijest i pohlepa". Ovaj je kostur pronađen u vojničkoj odjeći, a nedaleko od njega pronađen je ogroman mač i sjekira.
* 1912. crvenokose mumije od tri metra pronađene su u državi Nevada u Sjedinjenim Državama.
* U Turskoj su pedesetih godina graditelji cesta slučajno nabasali na kosture samo s bedrenim kostima dimenzija 120 cm.
* U južnoj Mongoliji 1999. britanski paleontolozi pronašli su okamenjeni kostur diva. Duljine su mu kosti nogu dosezale 7 metara, a ukupna visina diva bila je 15 metara.
* Arheolog Ralph von Koeningswald u Hong Kongu 1935. godine otkrio je ljudske zube, čija je veličina bila 5 puta veća od zuba obične osobe.
* Na otoku Ponape 1970 -ih, američka ekspedicija arheologa sa zemlje podigla je kosture ljudi koji su bili dvostruko veći od modernih ljudi.
* Nisu sve ove nevjerojatna nalazišta spremljene i dostupne istraživačima. Neki su nestali, drugi se nalaze u skladištima muzeja. Međutim, većina znanstvenika ne shvaća ozbiljno legende o divovima.
O ljudskoj visini
* Danju se visina osobe u prosjeku mijenja za 0,5-1 cm. Najveći rast javlja se neposredno nakon spavanja: danju se intervertebralni diskovi talože, a tijekom noći vraćaju izvornu visinu.
* Visina astronauta povećava se za 5-8 centimetara tijekom dugotrajnog boravka u nultoj gravitaciji. Međutim, to je prilično opasno jer kralježnica gubi snagu. Nakon povratka na Zemlju, rast se postupno vraća na prethodnu vrijednost.
* U prosjeku muškarci narastu do 18-25 godina, a žene do 16-19 godina.
* Općenito, čovječanstvo postupno "raste". Ako je prije 50 godina prosječna visina bila 165 cm, sada je 2,5 cm veća. U prosjeku se i njegova težina povećala za oko kilogram. Kod adolescenata promjene su još uočljivije. Prosječna visina modernog tinejdžera je 3-5 centimetara veća od njegovih vršnjaka iz 30-ih.
* Epohalna promjena u ljudskom rastu naziva se ubrzanje. Na primjer, neandertalci su se po visini jedva razlikovali od modernih ljudi (160-165 cm). Tijekom srednjeg vijeka ljudski rast počeo je opadati. No, u posljednjih 100 godina duljina ljudskog tijela dramatično se povećala.
* Sam po sebi, visok rast još nije znak gigantizma - ozbiljne bolesti uzrokovane prekomjernom proizvodnjom hormona rasta. Zdravi ljudi s ogromnim rastom (200 cm i više) razlikuju se od ljudi prosječne visine samo svojom visinom. I ljudi koji su bolesni od gigantizma također se razlikuju u omjerima.
Visoko je pametno?
U različito vrijeme istraživači su pokušavali uspostaviti odnos između rasta i talenata različitih ljudi. No nije bilo moguće zaključiti obrasce. Pokazalo se da među genijalcima ima puno "djece", što se objašnjava njihovim pretjeranim zahtjevima prema sebi, ambicijama i željom da drugima dokažu da nisu gori od "dugih". Kao što je Napoleon rekao svom ađutantu, "niste viši, već duži, i lako vas mogu izjednačiti po visini, skrativši vas za glavu."
Evo manje -više pouzdanih podataka o rastu poznatih ljudi.
Tamerlan - 145 cm. Džingis -kan - 145 cm. Aleksandar Veliki - 150 cm. Karlo Veliki - 150 cm. Nestor Makhno - 151 cm. Dmitrij Medvedev - 162 cm. Josip Staljin - 163 cm. Vladimir Lenjin -164 cm. Nikita Hruščov - 166 vidi Aleksandar Puškin - 166 (ili 161?) Vidi Winston Churchill - 166 cm. Nikola II -168 cm. Napoleon I - 169 cm. Vladimir Putin - 170 cm. Konstantin Tszyu - 170 cm. Adolf Hitler - 175 cm. Leonid Brežnjev - 176 cm. Ivan Grozni - 178 cm. Aleksandar I - 178 cm. Aleksandar III - 179 cm. Aleksandar II - 185 cm. Boris Jeljcin - 187 cm. Arnold Schwarzenegger - 187 cm. Jacques Chirac - 189 cm. Bill Clinton - 189 cm. Alexander Marshal - 193 cm. Charles de Gaulle - 196 cm. Philip Kirkorov -198 cm. Vitali Klitschko 201 cm.
I poznate žene nisu bile sve košarkaške visine: kraljica Viktorija - 152 cm, Catherine II - 157 cm, Elizaveta Petrovna - 180 cm. Tenisačica Maria Sharapova - 188 cm.
U prijevodu sa Samija, Kuiva znači "starac".
Kuiva je najpoznatija atrakcija jezera Seydozero. Lik je u obliku čovjeka i visok 74 metra. Njegov bareljef na nekim mjestima viri iz zida za 3-4 metra, a to je vrlo jasno vidljivo, osobito zimi.
Činjenica da je Kuiva prirodnog podrijetla poznata je već duže vrijeme. Akademik AE Fersman je 1923. ispitao sliku Kuive, a u svojoj knjizi "Sjećanja na kamen" o tome je napisao: "Kao što smo se uvjerili tijekom naše ekspedicije, tamnu figuru čini kombinacija lišajeva, mahovina i mokrog pruge na stijenama. "
Sami, koji su se našli u blizini ovih mjesta, pokušavaju biti tihi i ne razmišljati loše o Kuivi.
Nekoliko je legendi posvećeno ovoj stijenskoj figuri. Neki su stariji, drugi su nastali relativno nedavno.
Prema jednoj od legendi, Kuiva je lik čudskog vojskovođe zamrznutog u kamenu.
Istraživač Hiperboreje Gusev I.V. uspoređuje dvije legende različitih naroda:
Sami s poluotoka Kola imaju legendu o tome kako je divovski lovac Kuiva došao u Sami zemlje u davna vremena. Dugo je donosio strah i užas lokalnom stanovništvu. Ljudi su se umorili i molili bogovima tražeći pomoć. Bogovi su čuli molitve ljudi i munjevito su spaljivali divovsku Kuivu iz voda svetog Seydozera. I od tada postoji trag spaljene Kuive na strmoj litici na obali Seydozera.
Starogrčka mitologija spominje legendu o divovskom lovcu Orionu, kako je Orion otišao u Hiperboreju po nevjeste. A zbog toga što je uvrijedio djevojku Hiperboreju, spaljene su munjevitim strijelama božice Artemide. Nije li legenda o divovskom lovcu Kuivi vrlo slična starogrčka legenda o divovskom lovcu Orionu? A drevni crtež sazviježđa Orion muslimanskog astronoma Al-Zufija gotovo je identičan slici Kuive. Ako se u dvije legende spominje isti lovac na divove, ispada da je Seydozero u davna vremena bio stanište božice Artemide.
U Fersmanovoj knjizi "Sjećanja na kamen" autor citira sljedeću priču o saami Annuški Kobelevoj: "Bilo je to davno, davno, kada još nisam bio tamo, nije bilo Vasilija Vasiljeviča koji je napasao jelene na Malom jezeru , na Mopchegubu nije bilo starog Arkhipova, bilo je to davno. Stranci su se našli na našoj zemlji, rekli su - Šveta, a mi smo bili lop, poput lupa - goli, bez oružja, čak i bez sačmarica, a nisu svi imali noževe. A mi se nismo htjeli boriti Ali Shveta je počela oduzimati bikove i vazhenkije, zauzela nam riblje položaje, izgradila pašnjake i leme - nije bilo kamo otići. A onda su se stari ljudi okupili i počeli razmišljati kako protjerati Šveta, a on je bio tako jak - velik, s vatrenim oružjem. Svađali su se i odlučili krenuti svi zajedno protiv njega, oduzeti nam sobove i ponovno sjesti na Seiyavr i Umbozero. I otišli su u pravi rat - neki sa sačmaricom , neki samo s nožem, svi su otišli do škrinje, a šaraba je bila jaka i nije se bojala prereza. lukavo je namamio naš lop u Seiyavr i tamo postao mrvica ići. On pogađa udesno - dakle nije bilo deset naših, a kapljice krvi poprskale su sve planine, tundru i hibinine; pogađa ulijevo - opet, nije bilo deset naših, i opet su kapljice Lopove krvi poprskane preko tundre. Znate, i sami ste mi pokazali, takav crveni kamen u planinama - to je upravo ta Lopska krv, krv starih Samija. Ali naši su se ljudi naljutili kad su vidjeli da ih je čahura počela mrviti, sakrili su se u vrbu, skupili snagu i odjednom opkolili sa svih strana, on ovdje, ovdje - nema nikamo puta: ni otići dolje do Seiyavra, niti da se popne na tundru, pa se smrznuo na stijeni koja visi nad jezerom. Kad ste na Seiyavru, i sami ćete vidjeti divovsku Kuivu - ovo je košulja koju su naši Sami položili na kamen, naši starci, kada su krenuli u rat protiv njega. Tako je ostao ondje, prokleti Kuiva, a naši su stari opet zauzeli bikove i lutke, opet sjeli na ribnjake i počeli loviti ... Tek sada su crvene kapi Sami krvi ostale na tundri, možeš ' t sakupiti ih sve, naši stari su ih dosta osipali, dok je Kuiva savladana ... ""
„A evo i legende koju je zabilježio ruski znanstvenik V. Yu. Vize iz riječi Kuzme Danilova, Semjona Galkina i Philipa Sorvanova (vjerojatno stanovnici crkvenog dvorišta Lovozero):„ Poglavica Chuda Chude-Chueriv došao je u Lovozero sa svojim odredom , svi su bili nekršteni i počeli su pljačkati Laponce. Lopari su pobjegli od njih na jedan otok u Lovozeru, gdje stoji "Starica", kojoj donose darove kad idu u lov. Chud je primijetio gdje trče Laponci, sjeo na karbas i krenuo u potjeru. tukao "korvi-kart" (tambura,-prim. autora) i zamolio "staricu" da popravi vrijeme. Samo su Chude-Chueriv i njegov kuhar preživjeli. Uspjeli su doći do Motka-lip, gdje je kuhar počeo kuhati večeru. A kuhar je bio čarobnjak. On kuha, miješa žlicom u kotlu i kaže: "Volio bih da mogu tako potući glave Lopa." U ovom trenutku, Lapps je prišao i, vidjevši poglavicu Chuda, ranjen njegov autopucanj u nogu. Ranjen je u nogu kako bi ga odveli živog. Kuhar je, kad je to vidio, uzeo riznicu i, kako je Laponci ne bi dobili, bacio je u vodu, a onda se i sam bacio u jezero i poput štuke otplivao niz Seydyavryok do Seydozera. "
Mnogi istočnjački mitovi govore o nevjerojatnoj moći, to nehotice dovodi do nekih asocijacija:
Nakon što su Amerikanci odbačeni atomska bomba 1945. godine na Hirošimi i Nagasakiju, preživjeli očevici ovih strašnih događaja u povijesti čovječanstva rekli su da je od nekih ljudi nakon eksplozije na ruševinama kuća ostala samo crna sjena.
Dakle, neki nuklearni fizičari vjeruju da je teoretski takav trag poput slike Kuive na stijeni u blizini Seydozera mogao ostati od jednog od njih.
Sjena čovjeka na kamenim stubama, lijevo od najjačih toplinskih zraka. Lijevo, na ruševinama u gradu. Desno, iste stepenice, u muzeju.
Na fotografijama možete vidjeti stepenice glavnog ulaza u banku Sumitomo, koja se nalazi samo 250 metara od epicentra. Vjerojatno je čovjek sjedio na stepenicama, okrenut prema epicentru, vjerojatno čekajući da se banka otvori. Bljesak svjetlosti, temperature od 1.000 ili čak 2.000 stupnjeva, a osoba je živa spaljena, ostavljajući samo sjenu. Deset godina nakon eksplozije, sjena je praktički nestala sa stepenica, ali kad je pala kiša, polako se pojavila. Kad je banka obnovljena, stepenice su premještene u Hirošimu Memorijalni muzej Mir.
Rezbarije Kuivu na Saydozeru.
