Vieta, kurioje jie yra, traukia ne tik turistus, bet ir norinčius prisiliesti prie amžių senumo šventovės. Medinės bažnyčios Kizhi salos, pastatytos 1714 m., saugo senovės paslaptis ir paslaptis, perteikdamos savo laikmečio atmosferą. Kizhi sala, kaip ir joje esančios šventyklos, laikoma UNESCO paveldu. Ir nors šiandien juose niekas netarnauja, šie architektūros paminklai ir toliau savo istorija traukia parapijiečių dėmesį. Štai ką šiandien sužinojome apie šį unikalų kūrinį.
Šiek tiek apie salą ir šventyklą
Internete besigrožint gražiomis medinėmis šventyklomis, daugelis susimąsto, kurioje saloje yra medinės Kizhi bažnyčios ir kaip ten patekti. Sala, tiksliau, šventorius, kuriame yra šventykla, yra prie Onegos ežero Karelijoje. Artimiausias miestas yra Petrozavodskas, iš kurio galite patekti į muziejaus-rezervato teritoriją, kurioje yra legendinė Viešpaties Atsimainymo šventykla.
Jis buvo pastatytas kitos senovinės bažnyčios vietoje, kuri kadaise sudegė nuo žaibo smūgio. Naujoji Viešpaties Atsimainymo šventykla pradėta statyti 1714 m. birželio 6 d., o Užtarimo šventykla tapo šio architektūrinio šedevro kūrimo prototipu. Šventoji Dievo Motina Vologdos srityje. Pagal rusų architektūros tradicijas bažnyčia buvo pastatyta iš medžio, o statybos procese, remiantis kai kuriais šaltiniais, nebuvo panaudota nė viena vinis. Tiesą sakant, šventykloje ir dabar yra vinių, tačiau jos yra tik kupoluose. Tame pačiame kambaryje jų nėra.
Ši šventykla niekada nebuvo šildoma ir buvo aptarnaujama tik joje vasaros laikas... Tačiau šventoriuje buvo pastatyta dar viena žiemos bažnyčia, kurioje nuo spalio 1-osios iki Velykų vykdavo pamaldos. Pirmasis pastatas sudegė, o jo vietoje 1769 metais buvo pastatyta kita šventykla – Mergelės Užtarimo bažnyčia. Ji yra daug mažesnė nei Atsimainymo šventykla, joje yra mažiau vonių, tačiau jos architektūra tokia pat nuostabi. Ypač patrauklūs grakštūs kupolai, labai gražūs ir subtiliai atlikti. Prie įėjimo į pačią šventyklą yra vestibiulis ir valgykla. Būtent ten ikirevoliucinėje Rusijoje buvo rengiami įvairūs susirinkimai, buvo skaitomi įsakymai, organizuojami vieši renginiai, nes iki XX amžiaus bažnyčia buvo neatsiejama valstybės santvarkos dalis.
Šalia yra varpinė ir senosios kapinės su mediniais kryžiais. Varpinė taip pat yra visiškai pagaminta iš medžio ir yra pagaminta tokiu pačiu stiliumi kaip ir šventyklos. Šiandien ji taip pat laikoma muziejaus traukos objektu ir priklauso saugomiems kultūros paminklams.
XX amžiaus pradžioje, kai visoje Rusijoje buvo griaunamos bažnyčios, Kizhi bažnyčias ištiko toks likimas. Ir net ne tik todėl, kad jau tada ne visi žinojo, kurioje saloje yra medinės Kizhi bažnyčios, bet ir dėl susidomėjimo šventykla kaip ypatingu architektūros paminklu. Todėl degant bažnyčioms nebuvo apgadinta nei viena šventykla, o 1945 metais viena iš jų tapo muziejumi, kurį šiandien aplanko dešimtys tūkstančių žmonių iš viso pasaulio, kad galėtų pasigrožėti unikalia Rusijos architektūros kūryba.
Pasibaigus Rusijos imperijos valdymo laikui, prasidėjo masinė naujametinių ir kalėdinių atvirukų su Kiži šventyklų atvaizdais gamyba, o 1911 metais pasirodė garsusis Šlugleito paveikslas „Tolimoje Šiaurėje“, kurio centrinė dalis buvo bažnyčios šventorius su medinių šventyklų, nusipirko pats imperatorius Nikolajus II.
1945 metų spalio 2 dieną šventyklų teritorija buvo pripažinta Kizhi gamtos rezervatu, o 1991 metais kaip kultūros paminklas tapo saugoma UNESCO.
Su šventyklomis siejama legenda, pagal kurią jos buvo pastatytos be vienos vinies. Statytojas Nestoras net įmetė į ežerą kirvį su užrašu: „To niekada nebuvo ir nepasikartos“, kad niekas kitas negalėtų iš medžio pastatyti tokios unikalios šventyklos. Tiesą sakant, vinių yra, bet jos paslėptos kupoluose, tačiau pačiame varpinės ir šventyklų pastate jų nėra. Statant buvo panaudota speciali statybos technika, kurios paslapties iki šiol niekas neatspėja.
Sudėtinga Atsimainymo bažnyčios statyba buvo vykdoma tik kirviais. Labai aštrus kirvis nepjovė medžio kaip pjūklas, jį laikydamas natūralių savybių, kuris prisidėjo prie medžiagos saugumo. Šventyklos kupolams papuošti buvo panaudotos specialios iš drebulės plūgo svarstyklės. Dėl specialios apdorojimo technologijos jie žėrėjo saulėje, liedamiesi skirtingomis spalvomis, priklausomai nuo apšvietimo sąlygų. Tai matyti ir šiandien įvairiose nuotraukose. Todėl stebina, kad prasidėjus baltosioms naktims jie šviečia sidabru, saulėlydžio metu atspindi aušros auksą ir mirga paslaptingu mėlynu švytėjimu, kaip dangus pučiant šiaurės vėjui.
Galima ilgai apibūdinti, kuo šiandien žinomos medinės Kizhi bažnyčios. Bet geriau savo akimis pamatyti šį gražų žmogaus rankų kūrinį internete arba apsispręsti kelionei į Kareliją. Galbūt senovinės salos šventyklos padės jums susisiekti su žmogaus sukurtu grožiu, įkvėps jus tobulinti savo įgūdžius ir talentus.
Nuostabu ir paslaptinga Kizhi sala Tai vieta, kuri tapo tikru Rusijos šiaurės architektų įgūdžių ir talento simboliu. Šiandien jame yra muziejus-rezervatas, įtrauktas į pasaulio objektų sąrašą kultūros paveldas UNESCO.
Sala yra šiaurinėje dalyje, 68 kilometrai nuo ir yra populiariausia lankytina vieta Karelijoje po to. Turistai čia atvyksta iš visos Rusijos, iš artimiausių Skandinavijos valstybių, iš Baltijos ir Vakarų Europos šalių, iš Azijos ir net iš užjūrio.
Dauguma įdomių objektų muziejus pagal po atviru dangumi- pasakiškos Atsimainymo ir Užtarimo bažnyčios, varpinė su kupolu, vėjo malūnas aštuoniais sparnais, Arkangelo Mykolo koplyčia ir Oševnevo namas-muziejus, taip pat iš kitų vietų čia atvežti ir bendrą istorinį vaizdą organiškai papildantys senieji trobesiai ir ūkiniai pastatai.
Apie Kizhi salą ir jos lankytinas vietas - mūsų straipsnis.
- Manoma, kad Kizhi sala gavo savo pavadinimą iš karelų kalbos žodžio „kizhat“, kuris reiškia „žaidimai“. Archeologai laikosi nuomonės, kad ikikrikščioniškais laikais čia vykdavo pagoniškos apeigos ir ceremonijos.
- Daugelis iš mūsų įpratę tarti žodį „Kizhi“ akcentuodami antrąjį skiemenį, tačiau filologai ir vietiniai teigia, kad ortopetiškai teisingas variantas yra salos pavadinimo tarimas su kirčiu pirmame skiemenyje.
- Be istorijos ir architektūros muziejaus, Kizhi saloje yra trys kaimai - Kizhi, Vasilyevo ir Yamka. Kiekvienas iš jų turi vos du ar tris kiemus, tačiau tai netrukdo kasmet pritraukti turistų – tokių peizažų ir tokio savito valstietiško skonio nerasi niekur kitur pasaulyje.
- Kizhi Pogost ansamblis istorinio ir architektūros paminklo statusą gavo praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje, tačiau muziejumi po atviru dangumi tapo tik po keturių šimtmečių, 1966 m.
- Suomijos kariuomenės Karelijos okupacijos metais ansamblis stebuklingai nenukentėjo – jį išgelbėjo tik tai, kad suomiai su juo rūpestingai elgėsi tikėdamiesi įtraukti salą į savo šalį ir padaryti ją tyrimų objektu. suomių mokslininkams. Žinoma, šiems planams nebuvo lemta įgyvendinti, tačiau pavyko išsaugoti unikalius Rusijos medinės architektūros paminklus.
- Sklando legenda, kad įsibrovėliai vis dar planavo sunaikinti Kizhi salą ir visas jos lankytinas vietas, tačiau pamatę neįtikėtiną, kone nežemišką Užtarimo ir Atsimainymo bažnyčių grožį, bombonešiais skraidantys lakūnai numetė bombas į ežerą. Tačiau dokumentinių šio fakto įrodymų kol kas nerasta.
- Atsimainymo bažnyčia Kizhi saloje yra sumūryta iš pušinių rąstų, o jos kupolai ir statinės yra padengtos vadinamuoju " plūgas“ – iš drebulės iškaltos nedidelės lėkštutės. Naudojant tokias medžiagas susidaro nuostabus pilkai rudų atspalvių derinys rąstinių bažnyčios sienų su sidabriniais kupolais, dengtais drebulės plokštėmis, atspindinčiomis visas supančios gamtos spalvas. Šalto šiaurinio dangaus fone ši nuotrauka įgauna dar didesnį grožį ir paslaptingumą.
- Manoma, kad salos bažnyčios buvo pastatytos be vienos vinies. Šis teiginys teisingas tik iš dalies – statant sienas ir bokštus vinys tikrai nebuvo naudojamas, tačiau uždengiant kupolus drebulės žvynais, vis tiek buvo.
- XX amžiaus viduryje buvo atliktas pirmasis didelio masto ansamblio restauravimas – jis truko 10 metų. Devintajame dešimtmetyje Atsimainymo bažnyčioje buvo sumontuotas metalinis karkasas, kad pastatas nesugriūtų. Deja, jis sugadino kai kuriuos rąstus, todėl ikonostazę ir unikalias „dangaus“ lubas teko išardyti.
- Paskutinis ansamblio restauravimas prasidėjo 2010 metais ir tęsiasi iki šiol. Siekdami nesugadinti bendros istorinės pastatų išvaizdos ir pailginti jų gyvavimo laiką, meistrai restauratoriai, be kita ko, naudoja techniką, kuri buvo panaudota prieš 300 metų statant Atsimainymo bažnyčią.
Kizhi salos lankytinos vietos
Kizhi muziejaus-rezervato vieta: kizhi.karelia.ru Kaina įėjimo bilietas: 600 rublių, pensininkams, studentams - 300 rublių, vaikams iki 16 metų - nemokamai.
Pagrindinės salos lankytinos vietos, be abejo, yra „vasarinė“ Viešpaties Atsimainymo bažnyčia, „žieminė“ Užtarimo bažnyčia, palapinės stogu dengta varpinė ir ją supanti tvora. Visi kartu jie sudaro vieną ansamblį „Kizhi Pogost“, kuris nėra vienodas visame pasaulyje. Jis yra pietinėje salos dalyje, į ją daugiausia atvyksta turistai, kurie saloje lankosi pirmą kartą. žodis" bažnyčios šventorius„Šiuo atveju reiškia administracinis rajonas... Būtent Kizhi Pogost objektai yra įtraukti į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.
Saloje yra ir kitų pastatų, kurie labai įdomūs tiek suaugusiems, tiek paaugliams.
Atsimainymo bažnyčia Kizhi saloje
Restauruojama Atsimainymo bažnyčia
38 metrų Atsimainymo bažnyčia yra pagrindinis Kizhi salos paminklas, tikriausiai žinomas kiekvienam moksleiviui. Būtent jos nuotrauka spausdinama istorijos vadovėliuose Rusijos architektūros temomis. Visiškai medinis pastatas, vainikuotas 22 kupolais, suteikiančiais karališkojo bokšto išvaizdą iš rusų pasakos, datuojamas 1714 m. Manoma, kad ji pastatyta XVI amžiaus pabaigoje sudegusios bažnyčios vietoje.
Yra dvi pagrindinės legendos apie šio didžiausio architektūros šedevro sukūrimą. Pirmoji – Atsimainymo bažnyčios projektuotojas ir statytojas buvo ne kas kitas, o pats imperatorius Petras Didysis. Jis plaukė Onegos ežeru, pamatė pakrantėje išmestą mišką ir liepė sukurti stebuklą, kuriam nėra lygių ir niekada nebus.
Antroji legenda byloja, kad Atsimainymo bažnyčią Kizhi saloje pastatė talentingas meistras Nestoras. Baigęs darbą, jis įmetė kirvį į Onegos ežero vandenis – tai buvo padaryta tam, kad niekas daugiau niekada nedrįstų statyti kažko tokio puikaus. Kad ir kaip ten būtų, tiek Petro, tiek Nestoro sandora įvykdyta – tikriausiai dar negimė meistras, kurio talentas pranoktų Viešpaties Atsimainymo bažnyčios įkūrėjų įgūdžius.
Net bažnyčios forma nebūdinga to meto religiniams pastatams – ji apvali. Kūrėjas pagrindine figūra pasirinko aštuonkampį. Šventykloje yra trys, kiekviena iš jų susideda iš dviejų pakopų ir yra žemesnė nei ankstesnė. Šventyklos statyboje aktyviai dalyvavo ir parapijiečiai. Šventykla yra „vasarinis“ pastatas ir neveikia žiemą.
Deja, praėjusio amžiaus 80-aisiais montuojant metalinį karkasą buvo pažeistas ikonostasas ir unikalios „dangiškos“ lubos – jas teko išardyti ir perduoti saugoti į įvairius muziejus. Nuo 2010 metų Atsimainymo bažnyčia buvo rekonstruojama. Turiu pasakyti, kad pats karkasas, dėl kurio nukentėjo dalis bažnyčios vidaus apdailos, vis dėlto suvaidino teigiamą vaidmenį – tik jo dėka pastatas nesugriuvo nuo savo svorio.
Prie Atsimainymo bažnyčios yra pritvirtintas reffektorius – toks pat unikalus statinys, kurio rąstai linkę tekėti į skaidrią ir saulėtas oras... Anksčiau vietiniai jį naudodavo viešiems susirinkimams, teismams ar įvairioms šventėms.
Užtarimo bažnyčia
Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčia, kaip ir Atsimainymo bažnyčia Kizhi saloje, yra unikalus paminklas, liudijantis apie neįtikėtinus Rusijos Šiaurės architektų įgūdžius ir talentą. Jo architektūra turi kažką bendro su Atsimainymo bažnyčios ir palapinės varpinės architektūra – visos kartu sudaro vientisą kompoziciją ir organiškai papildo viena kitą.
Užtarimo bažnyčia kuklesnio dydžio ir griežtesnės išvaizdos. Jį vainikuoja tik devyni kupolai, o vienintelis dekoratyvus jo fasado elementas – raštuotas medinis frontonas, kurio geometrinės formos nukreiptos į dangų. Tai vadinamojo „žieminio“ tipo šventykla, skirta pamaldoms atšiaurią žiemą.
Žinoma, kad Užtarimo bažnyčia ne kartą degė ir buvo perstatyta, o išvaizdą, kuria žavimės šiandien, įgavo tik 1764 m. Šventykloje įrengta aukšta veranda ir prieškambaris – tai būdingas bažnyčių, kurios tuo metu buvo statomos Rusijos imperijos šiaurinėje dalyje, bruožas. Vidaus apdailai atstovauja aukštas ikonostasas, kurio daugelis elementų buvo prarasti per kruvinus XX amžiaus pirmosios pusės įvykius. 50-aisiais jis buvo restauruotas ir šiandien jį gali pamatyti ir parapijiečiai, ir turistai.
Sulenkta varpinė
Viršutinė varpinė yra dar vienas tarp dviejų bažnyčių esantis pastatas, kuris yra neatsiejama Kiži šventoriaus ansamblio dalis ir išlaikė tą patį stilių, nepaisant to, kad buvo pastatyta daug vėliau nei Pokrovskio ir Atsimainymo bažnyčios. Melodingas jos varpų skambėjimas vis dar aidi visoje teritorijoje. Žinoma, kad prieš 300 metų jos vietoje stovėjo varpinė, kuri dėl sunykimo buvo nugriauta.
Iki mūsų dienų išlikusi varpinė pastatyta 1863 m. Ji, kaip ir abi bažnyčios, gerai matoma iš Onegos ežero pusės.
Arkangelo Mykolo koplyčia
Arkangelo Mykolo koplyčia yra dar viena nuostabaus Kizhi ansamblio dalis. Tai nedidelis medinis pastatas su prieangiu ir varpine, statytas XIX amžiaus pradžioje. Pastatas buvo atgabentas į Kizhi salą iš Lelikozero kaimo, esančio šiaurinėje Onegos dalyje.
Šis pastatas, kaip ir daugelis kitų saloje, turi tipišką išvaizdą. architektūros šedevrai Rusijos šiaurė. Jį vainikuoja dvigubas stogas ir aukštas medinis kupolas su kryžiumi. Jos pagrindinis išskirtinis bruožas- varpinė-varpinė su šlaitiniu stogu, iškilusi virš įėjimo. Unikali ir vidaus apdaila – aukšta ikonostazė, susiliejanti su „dangiškomis“ lubomis. Ji datuojama XVIII a.
Turtingo valstiečio Nestoro Oševnevo namas – dar vienas istorinis pastatas, datuojamas XIX amžiaus antroje pusėje. Šis didelis namas, skirtas gausiai šeimai, šiandien yra turtingų Zaonežio valstiečių gyvenimo, gyvenimo būdo ir papročių muziejus. pabaigos XIX- XX amžiaus pradžia.
Namas Zaonežie būdingos formos – gyvenamoji dalis ir ūkiniai pastatai yra po vienu stogu. Tai leido gyventojams daugelį darbų atlikti neišėjus į lauką, o tai buvo didelis privalumas žiemą. Fasadą puošia raštuoti balkonai ir galerija.
Kiekvienas daiktas namuose yra tikras, atkeliavęs iš mūsų iš to tolimo ir paslaptingo laiko. Yra viryklė, lopšys vaikams, indai, verpstė, didelė skrynia, samovaras. Visa tai sukuria nepakartojamą ir nepakartojamą atmosferą – įeidamas čia tarsi judi laiku ir atsiduri praeityje, kuri liko taip toli už nugaros.
Sergejevo namas yra kvadrato formos, todėl atrodo, kad čia nėra ūkinių pastatų, skirtingai nei Oševnevo name. Bet apvažiavus iš kitos pusės matosi, kad jie niekur nedingo, o tiesiog atsiėmė, bet vis tiek yra po vienu stogu su gyvenamąja dalimi. Namo fasadas gausiai dekoruotas, ypač patrauklūs raižyti rėmai ant langų.
Vidus nerekonstruotas - yra susidėvėjusios medinės grindys, kampuose ir centre išdėlioti tokie pat susidėvėję baldai. Šiandien čia veikia dvi ekspozicijos: viena skirta Karelijos taikomajai dailei, antroji – Zaonežio gyventojų žodiniam liaudies menui.
Vonios
Saloje yra keturios pirtys, kurios taip pat atvežtos iš kitų. gyvenvietės Karelija. Juos rasti nesunku – jie įsikūrę pačioje ežero pakrantėje prie vandens. Tai paprasti mediniai pastatai, kurių viduje yra kelios muilo dėžutės ir krosnelė.
Vonių fasadas nebuvo niekaip papuoštas, nes buvo suvokiamas tiesiog kaip kūno grynumo palaikymo būdas, į jas nebuvo investuota jokia šventa prasmė. Nepaisant to, pirtis turėjo būti net labiausiai apleistame kaime.
Aštuonsparnis vėjo malūnas
Aštuonsparnis malūnas yra palyginti jaunas statinys, sukurtas praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje. Jis buvo atvežtas į Kizhi salą iš Volkostrovo kaimo.
Malūno viduje yra du aukštai - pirmame yra miltų skrynia ir miltų malimo įrenginys, antrame malūno kaušas, girnos ir šachta, kurios gale yra sparneliai. Keista, kad aštuonsparnis vėjo malūnas dabar atlieka savo pirminę funkciją – mala grūdus ir gamina miltus.
Įdomūs straipsniai
Karelijoje, prie nuostabaus Onegos ežero, yra nepaprastai gražus, pasakiška sala, vadinamas Kizhi. Sala laikoma neįkainojamu architektūros muziejumi, kurio mastai tiesiog nuostabūs. Kiži – neįprasta vieta, jau daugelį amžių garsėjanti savo amatu, nes čia gyveno ir kūrė daug menininkų ir poetų. Jei kas nors prisimena garsiuosius epas apie Ilją Murometsą ar Vladimirą Krasnoe Solnyshko, tuomet reikia pasakyti, kad jie buvo sukurti būtent šios nuostabios salos teritorijoje.
Pirmą kartą apsilankius saloje, vos įžengus į nuostabią jos teritoriją, galima pajusti didelį energijos antplūdį, prisiliesti prie ko nors lengvo ir gražaus, pilna krūtine įkvėpti gryno oro ir sužinoti, kas yra tikroji laisvė.
Nusikėlę į netolimą praeitį ir šiek tiek pastudijavę salos istoriją, pamatysite, kad čia buvo net 14 kaimų. Deja, iki šių dienų išliko tik dvi, turinčios Vasiljevo ir Jamkos vardus. Vienas iš išlikusių kaimų yra patogiai įsikūręs rytinėje garsiojo Onegos ežero pakrantėje. Antrasis kaimas yra vakariniame šio nuostabaus rezervuaro krante. Kiekviename kaimelyje yra vos po porą namelių, tačiau tai netapo kliūtimi smalsiems nuotykių ieškotojams, todėl turistų šioje vietoje visada gausu. Turistai iš viso pasaulio čia atvyksta ištisus metus, nes tokie peizažai kaip šioje saloje nėra dažni. Be to, ši vieta pilna įdomių paminklų o visa kita čia atrodo tiesiog dieviška.
Kizhi mieste reguliariai rengiamos ekskursijos, skirtos supažindinti turistus su šiuo įdomiu ir neįprasta vieta. Upių kruizai Meteoros perėjoje iš Petrozavodsko, tačiau jie neturi pakankamai laiko iki galo mokytis unikali gamtašios vietos. Norėdami visapusiškai ištirti salą, pamatykite viską, kas įdomu natūralios vietos ir lankytinas vietas, kelionės maršrutą reikia susiplanuoti patiems.
Populiariausios Kizhi lankytinos vietos
Tarp pagrindinių Kizhi lankytinų vietų verta paminėti Atsimainymo bažnyčią. Jis buvo pastatytas dar 1714 m., jo statybai nebuvo panaudota nė viena vinis. Bažnyčia turi net 22 kupolus, kurie savo auksavimu papildo saulės sėjos ryškumą. Žvelgiant iš paukščio skrydžio, šios šventyklos vaizdas leis ją išskirti iš kitų, nes šis unikalus paminklas neturi analogų. Šventykla pagaminta taip įdomiai ir originaliai, kad jei atsižvelgsite į išpjovas, iš visų keturių pusių susidaro kryžiaus išvaizda. Šios didingos šventyklos altorius atsuktas į vakarų pusę, o valgykla su veranda patogiai įrengta rytinėje pusėje. Vaizdas iš šios verandos yra tiesiog nuostabus ir užburia turistus. Apsilankę šiame architektūros paminkle galėsite mėgautis ne tik jo grožiu, bet ir visapusiškai apkabinti gyvenvietes, kaimus ir sąsiaurius.
Viduje šventykla spinduliuoja nežemišku grožiu. Kiekvienas čia patekęs pajus visišką ramybę. Šios didingos šventyklos altorius yra 4 pakopų, jis yra padengtas daugybe piktogramų, kurių tikslus skaičius yra 102 vienetai. Erdvę viduje tolygiai užlieja rami ir raminanti šviesa.
Atskiro dėmesio nusipelno ir toks architektūros paminklas kaip Užtarimo bažnyčia. Šventykla pastatyta 1764 m., ji medinė, turi 9 skyrius, kurių forma gana neįprasta, todėl konstrukcija lengvesnė ir originalesnė. Išorėje konstrukcija dekoruota mediniais stulpais, tačiau viduje šventykla atrodo labai kukliai. Jei palyginsite su ankstesne versija. Deja, istorijos tėkmėje pats pirmasis šio pastato ikonostasas neišliko, o dabartinis buvo baigtas restauruojant bažnyčią, 1950 m.
Trys populiariausios salos lankytinos vietos yra Lozoriaus prisikėlimo bažnyčia. Istorija rodo, kad šis orientyras buvo pastatytas dar 1391 m. Persivalgymas rodo, kad bažnyčia buvo pradėta statyti po to, kai vienuolis Vasilijus pasirodė Lozarui. Būtent ši šventykla laikoma pirmuoju pastatu, priklausančiu Muromo vienuolynui. Šio vienuolyno statyba buvo skirta būtent Biblijos istorijai, kurioje pasakojama apie Lozoriaus prisikėlimą. Vietiniai sako, kad šventykla turi galią išgydyti nuo įvairių negalavimų ir būtent dėl to Ši vieta tapo puikiu piligrimystės centru.
Kokius Kizhi architektūros paminklus vis dar verta pamatyti
Taip pat saloje yra Arkangelo Mykolo koplyčia, kuri apibūdinama taip:
1961 m. buvo pervežtas į Kižį iš Lelikozero;
turi labai vaizdingą išvaizdą;
susideda iš 3 dalių, kurios kartu sudaro stačiakampį;
sienos pastatytos šiaurinėje pusėje, o langas į vakarus;
varpinė iš viršaus sėkmingai užbaigta su nuostabia palapine;
išorėje architektūros paminklas papuoštas rankšluosčiais su apskritimais ir rombais;
viduje, lubų centre, yra didelė Kristaus ikona, o kampuose pavaizduoti evangelistai.
Be šio paminklo, saloje yra ir palapinės varpinė. Jis buvo pastatytas dar 1863 m., bet buvo baigtas 1874 m. Varpinės palapinė paremta 9 kolonomis ir baigiasi kupolu su kryžiumi. Apibendrinant, struktūra atrodo labai įdomi ir harmoninga. Vidinei varpinės erdvei apšviesti įrengti 4 langai, padaryti gražių arkų pavidalu.
Tęsdami kelionę po salą turistai galės pamatyti aukštą medinį palisadą. Jo originalas neišliko, bet rekonstrukcija sugebėjo tai tiksliai perteikti. Kopija padaryta jau 1959 m., be šių įžymybių saloje galima pamatyti senus malūnus ir tvartus. Visos šios pramogos surenkamos visame regione ir pristatomos į salą, kuri virto didžiuliu muziejumi.
Oševnevo namą taip pat galima laikyti populiaria vieta tarp turistų. Panašu į kareliečių namus, kurie buvo pastatyti prieš revoliuciją. Pastatas yra dviejų aukštų ir gausiai dekoruotas raižiniais. Taip pat saloje yra senovinis vėjo malūnas, kurio jau nepavyksta rasti.
Kas dar naujo ir įdomaus saloje
Paminklai ir bažnyčios, žinoma, yra gerai, tačiau nereikia pamiršti apie nuostabią šios vietos gamtą. Sala gražaus reljefo, driekiasi netoli pakrantės retas miškas, pievos ir saulė matosi iš tolo, atspindinti jos blizgesį ežere. Daugelis salos kaimų pateko į vandenį, tačiau dėl to jiems pavyko sukurti unikalų muziejų, kuriame surinkta daugiau nei 50 tūkstančių originalių, įdomių ir žavingų objektų. Visi šie daiktai tiksliai pasakoja apie vietinių regiono gyventojų gyvenimą ir būtent jų dėka galite studijuoti istoriją. Saloje galite sužinoti daugiau apie šiuos dalykus:
senoviniai moteriški papuošalai;
originalus siuvinėjimas;
rankų darbo žaislai;
namų apyvokos daiktai ir įrankiai.
Tačiau įdomūs Kizhi aspektai tuo nesibaigia, nes čia vis dar atvežama retų, originalių ir įdomių dalykų. Nuolat kuriamos naujos ekspozicijos, turistai kviečiami tapti senaisiais amatais supažindinančių meistriškumo kursų dalyviais. Atostogauti čia atvykę salos lankytojai gali stebėti įdomius pasirodymus ir tapti aktyviais jų dalyviais. Čia galite atvykti kelioms dienoms, be jokių problemų pasirenkant nakvynės variantą.
Viešbučių saloje nėra, tačiau apsistoti pas vietinius gyventojus gana patogu. Kizhi yra unikali vieta, kurią verta aplankyti ir čia reikia pabūti keletą dienų. Norėdami pamatyti visus paminklus ir pasimėgauti nepamirštama gamta, čia galite atvykti su visa šeima, pasisemdami neįtikėtino energijos ir linksmumo. Apskritai turistai, norintys aplankyti Kizhi, tikrai nepasigailės, tai tiesiog nuostabi vieta, kur tikrai turėtumėte apsilankyti. Sala žavi ir traukia dėmesį, leidžia visiškai atsijungti nuo miesto kasdienybės, pasigilinti į istoriją, pažvelgti į gražūs paminklai ir tiesiog puikiai praleisk laiką. Čia verta užsukti dėl puikių įspūdžių ir teigiamų emocijų.
Nuostabus Kizhi muziejus-rezervatas pagrįstai laikomas Rusijos architektūros simboliu ir vizitinė kortelė Rusijos šiaurė. Šis paslaptingas muziejus po atviru dangumi kasdien pritraukia vis daugiau lankytojų iš viso pasaulio.
Kizhi sala yra Onegos ežero šiaurėje, netoli Petrozavodsko. Patogiausias ir greičiausias būdas iš Karelijos sostinės į salą patekti – meteoras Kizhi, kuris turistus į rezervatą nukels greičiau nei per pusantros valandos.
Įsimintiniausi salos objektai – Atsimainymo ir Pokrovskajos bažnyčios, varpinė šlaitiniu stogu, vėjo malūnas. Turistus taip pat sudomins koplyčia ir Oševnevo namas bei, žinoma, iš čia atvežti senieji trobesiai ir pastatai. skirtingos dalys Karelija.
Atsimainymo bažnyčia
Labiausiai atpažįstamas paminklas Kizhi saloje neabejotinai yra Viešpaties Atsimainymo bažnyčia arba Atsimainymo bažnyčia. Unikalus 38 metrų aukščio medinis pastatas vainikuotas 22 kupolais. Šventykla buvo pastatyta 1714 m. Pamaldos čia vyksta tik vasarą.
Mergelės užtarimo bažnyčia
Kartu su Atsimainymo bažnyčia ir palapine varpine Užtarimo bažnyčia sudaro pasakišką Kizhi salos kompoziciją. Griežta, bet graži, bažnyčią puošia devyni kupolai. Jo fasadą papildo puošnus medinis frontonas, puoštas aukšta veranda. Objektas daug kartų buvo perstatytas. Bažnyčios perlas – aukštas ikonostasas. Užtarimo bažnyčia laikoma žiema. Oševnevo namas
Šis didelis pastatas priklausė turtingam valstiečiui Nestorui Oševnevui, kuris čia gyveno XIX amžiaus antroje pusėje su savo šeima. Šiame tam laikui būdingame pastate buvo nuspręsta atidaryti Zaonežio valstiečių gyvenimo muziejų.
Malūnas
Malūnas, kaip ir daugelis saloje esančių trobų ir namų, čia atgabentas iš kareliečių kaimo. Šis praėjusio amžiaus 20-ųjų pastatas ryškiai iliustruoja Rusijos valstiečių gyvenimą. Aštuonsparnis malūnas yra dviejų aukštų, kur galima pamatyti miltų skrynias, girnas malimui ir kitus buities reikmenis.varpinė
Tarp dviejų bažnyčių yra legendinė palapinių stogų varpinė. Daug vėliau nei šventyklos iškilęs pastatas puikiai įsilieja į Kizhi bažnyčios šventoriaus ansamblį. Anksčiau varpinės vietoje stovėjo apgriuvusi varpinė.
Arkangelo Mykolo koplyčia
Koplyčia į Kižį buvo atvežta iš Lelikozero kaimo prieš daugelį metų. Šį įdomų pastatą su prieangiu ir šlaitiniu varpine-varpine puošia aukštas medinis kupolas su kryžiumi ant dvigubo stogo. Koplyčios viduje esantis ikonostasas praktiškai susilieja su jos dangiškomis lubomis ir suteikia beribės dvasios laisvės pojūtį.
Įvardinome toli gražu ne visas rezervato įdomybes, pavyzdžiui, dėmesio nusipelno ir Lozoriaus Prisikėlimo bažnyčia, Kiži šventoriaus tvora. Unikali Kizhi spalva ir gražūs salos kraštovaizdžiai bet kuriuo metų laiku nustebins net įmantriausių turistų vaizduotę.
Tęsiu savo pasakojimą apie neseniai vykusią kelionę į Kareliją. Pirmąją dalį skyriau Petrozavodsko įžymybėms, toje pereisiu prie pasakojimo apie Kižį. Taip, ko rusas negirdėjo apie Kiži! Bet ne visi ten buvo.
Kizhi muziejus po atviru dangumi yra Onegos ežero saloje. Greitaeigiai povandeniniai sparnai veža turistus iš Petrozavodsko. Kelionė trunka 1 valandą ir 15 minučių. Šis malonumas vertas (ten ir atgal) - 1950 rublių. Ir aš taip pat maniau, kad traukiniai Naujojoje Zelandijoje yra brangūs ...
Turint omenyje, kad su šiais laivais visada kildavo problemų, pasireiškiančių nuolatiniu bilietų stygiumi, specialiai kelionei į Estijos valstybinę šventę rugpjūčio 20 d., kuri šiemet iškrito ketvirtadienį, o kitą dieną paėmiau dieną. išjungti tokiu būdu, penktadienį būti Petrozavodske, t.y. darbo dieną.
Didelis Upės stotis nedirba Petrozavodske, bilietai į motorinius laivus parduodami mažoje būdelėje prieplaukoje. Atėjau beveik iki pat atidarymo, apie 8 val., bet artimiausias laikas, į kurį man pasiūlė bilietus, buvo tik 14:15. Žodžiu, „Meteor“ tvarkaraštyje tokio laiko nebuvo. Na, tada bus laikas pasivaikščioti po miestą.
Nurodytu laiku buvau prieplaukoje. Tuo pačiu metu žmonių nebuvo labai daug, daug vietų „Meteore“ liko laisvos, ir tai nepaisant to, kad visą dieną stende jie siūlė bilietus būtent šiam laikui. Įdomu, kur dingo visi bilietai 11:30 ir 12:15?
Keletas žodžių apie patį „Meteorą“. Jo interjeras, matyt, nepasikeitė nuo sovietinių laikų. Putplasčio kėdės buvo taip prispaustos, kad turėjo sėdėti ant praktiškai plikų metalinių vamzdžių. Tačiau tualetas buvo visai neblogas :)
„Meteoras“ Petrozavodsko krantinės fone
Atvirų denių Meteoroje nėra, tačiau kajutės viduryje buvo įrengta rūkymo zona, iš kurios buvo galima pasilenkti su fotoaparatu ir ką nors nufotografuoti iš praeinančių peizažų. Būtent iš čia man pavyko nufotografuoti Kizhi bažnyčios šventorių, kol prisišvartavome prie salos.
Taip, ir man taip pat pavyko išmatuoti Vidutinis greitis„Meteora“ – kažkur apie 57 km/val.
Upės prieplauka Kizhi mieste
Taigi, pirmiausia paskaitykime, ką apie Kizhi rašo leidyklos „Polyglot“ vadovas „Rusijos šiaurė“, kurį nusipirkau prieš dieną Nevskio karinių knygų namuose:
Kizhi sala (ilgis 7 km, plotis - nuo 1,5 iki 0,5 km) yra Zaonežskio pusiasalio pietuose tarp vaizdingos salų grupės, vadinamos Kizhi skroblėmis. Ilgą laiką salą dengė ne miškai, o dirbama žemė ir šienaujami laukai. Kizhi skersiniai ir Zaonezhye pietūs buvo apgyvendinti nuo neatmenamų laikų, ką liudija daugybė archeologinių vietovių, datuojamų viduriniu ir vėlyvuoju akmens amžiumi. Maždaug prieš 9-6,5 tūkstančio metų čia gyveno kaukaziečių rytinei atšakai priklausiusios gentys, o atvykusieji X a. Novgorodiečiai susitiko su samių gyventojais ir viskas. Salos pavadinimas kilęs iš karelų kalbos – žodis kiza reiškė „žaisti, linksmintis, šokti“, todėl „Kizhi“ galima išversti kaip „linksmybių sala“ arba „linksmybė“. 1478 m., kai šios žemės buvo perduotos Maskvos valstybei, gyventojai jau buvo rusai, nors Zaonežio kultūra pasižymėjo unikaliu savitumu, atspindinčiu slavų ir suomių kultūrų sintezę, o vietos gyventojai aiškiai suvokė save kaip palikuonis. novgorodiečių iki pat pradžios. XX amžiuje Zaonežie šimtmečius buvo išsaugotos ir žodžiu perduodamos iš kartos į kartą senovės rusų legendos ir epai, tuo pat metu aktyviai vystėsi medinė architektūra ir liaudies amatai. Kizhi. Atvirukas Kizhi sala tradiciškai buvo pietinės Zaonežis ir Unitskaya įlankos kaimų centras - Spaso-Kizhi Pogost, rajonas, apimantis apie 180 kaimų, jų aprašymas pirmą kartą randamas Andrejaus Pleščejevo Šventojo Rašto knygoje 1582-1583 m. o po 20 metų „gyveno 115 kaimų ir 88 apleisti“. Kizhi Pogost vienijo kaimyninius valstiečius iki 30-ųjų. XX amžiuje Bėdų metu kapines nusiaubė švedai ir lenkų-lietuvių kariuomenė, todėl, pasirašius taiką su Švedija, aplink Kižių kapines buvo iškirsta tvirtovė, apsauganti ją nuo puolimų. Užsienio įsikišimo grėsmė susilpnėjo tik prasidėjus Petro Didžiojo erai ir pergalei Šiaurės kare. Pradžioje. XVIII a Kizhi Pogost valstiečiai priskiriami prie naujų geležies fabrikų, kur jie turėjo dirbti dėl mokesčių, kurie sugriovė net stiprius ūkius. Ant antrojo. grindų. XVIII a po caro dekreto dėl mokesčių didinimo Zaonežiją nuvilnijo riaušių banga. Garsusis Kizhi sukilimas 1769-1771 m buvo nušautas vyriausybės kariuomenės. Manoma, kad gražiausia Kondopogos Ėmimo į dangų bažnyčia buvo savotiškas paminklas sukilėlių žudynių aukoms. Antrojo pasaulinio karo metais Zaonežis apie trejus metus buvo suomių okupacijoje, tačiau jau 1945 m. buvo paskelbtas Kizhi Pogost. valstybinis rezervas, 1951 metais į salą buvo atgabentas pirmasis architektūros paminklas – valstiečio Oševnevo namas. 1990 m. architektūrinis ansamblis Kizhi Pogost yra įtrauktas į UNESCO Pasaulio kultūros paveldo sąrašą. Dabar Istorijos, architektūros ir etnografijos muziejuje-draustinyje „Kizhi“, užimančiame apie 10 tūkstančių hektarų plotą, yra 87 XIV–XX amžių tradicinės liaudies architektūros paminklai, įskaitant Kizhi Pogost ansamblį, 26 unikalios archeologinės vietovės, daugiau nei dešimt istorinių gyvenviečių Kizhi valsčiaus teritorijoje. Kasmet muziejų aplanko apie 170 tūkstančių turistų iš Rusijos ir užsienio.
(iš tikrųjų atstumas tarp pastatų yra daug didesnis)
kizhi.karelia.ru
Kolekcijos esmė architektūros paminklai Muziejus-rezervatas, jo semantinis centras yra Kiži bažnyčios šventoriaus (XVIII–XIX a.) šventyklos ansamblis, susidedantis iš 22 galvų Atsimainymo bažnyčios, devynių kupolų Pokrovskajos bažnyčios, palapinės varpinės ir skaldytų rąstų tvoros.
Kizhi bažnyčios šventorius
Viešpaties Atsimainymo bažnyčia (1714 m.) yra garsiausias Kizhi pastatas. Kūrėjų vardai nežinomi, bet graži legenda apie meistrą Nestorą, kuris, baigęs savo darbą, įmetė į ežerą kirvį su užrašu „tokios bažnyčios nebuvo ir nebus“, yra labai paplitęs Šiaurėje daugelio medinės architektūros paminklų atžvilgiu. Kita paplitusi nuomonė, kad buvo nupjauta be nė vienos vinies, nėra labai patikima - prie kupolų smulkių vinių pagalba tvirtinamas drebulės plūgas (galvas dengiančios žvyneliai).
Bažnyčios aukštis – 37 m, konstrukcijos pagrindas – aštuonkampis su keturiomis išpjovomis, tokios konstrukcijos vadinamos „dvidešimt dvisienėmis“. Aštuntoje figūroje yra dar du, mažesni. Skirtingų pakopų skyriai skiriasi, kad būtų išvengta monotonijos ir būtų sukurtas tam tikras ritminis modelis. Ne mažiau apgalvota ir pastato apsaugos nuo irimo sistema, net dekoratyviniai elementai dažnai tarnauja vandens nutekėjimui ir tinkamam oro vėdinimui. Šventyklos viduje vertikalų tūrį dengė šešiolikos šonų lubos – karo metu prarastas „dangus“, išlikęs raižytas ikonostasas (1770 m.). Ją sudaro 104 ikonos, iš kurių seniausios, būdingos šiaurinei ikonų tapybos mokyklai, datuojamos XVII amžiaus pabaigoje.
Atsimainymo bažnyčia
Atsimainymo bažnyčia – tobulas Zaonežo meistrų kūrinys – savotiška rusiškos medinės architektūros „gulbės giesmė“, tuo metu pasiekusi viršūnę. Ji buvo pastatyta kaip „šalta“ vasaros šventykla, o šalia jos po pusės amžiaus iškilo „šilta“ Dievo Motinos Užtarimo bažnyčia (1764 m.). Statytojams pavyko sukurti kūrinį, kuris būtų darni ansamblio dalis, o ne tik atskiras pastatas. Užtarimo bažnyčioje galima įžvelgti pradinį „pavaldumą“ dominuojančiai Atsimainymo bažnyčiai – galingą aštuonkampį ant keturkampio, kuris galėtų nešti didžiulę palapinę, vainikuotą kukliu devynių kupolų kupolu su mažais, grakščiais kupolais; į viršų besiplečiantis siluetas pabrėžia į viršų nukreiptą pagrindinio ansamblio pastato piramidę. Tačiau kai kurie tyrinėtojai mano, kad Užtarimo bažnyčia iš pradžių buvo pastatyta kaip palapinės stogas. Šiuo metu atkurtas keturių pakopų tyablo ikonostasas su 44 XVII–XIX a. ikonomis. Koridoriuje – paroda „Kiži ortodoksų parapijos istorija“.
Kizhi pogost varpinė (1863 m.) buvo statoma tuo metu, kai rusų medinė architektūra nyko, tačiau, nepaisant iš pažiūros paprastumo ir tradicijoms svetimų detalių, pastatas stebėtinai darniai įsiliejo į ansamblį. Schema yra tradicinė – aštuntasis ant keturių. Antsvoris, du trečdalius rąstinio namo aukščio, keturvietis stebina kultinių medinių pastatų žinovus savo neproporcingumu, tačiau matosi, kad iškeltas tiksliai į Preobraženskio bažnyčios katedrų aukštį ir Užtarimo bažnyčios keturvietis, dar kartą pabrėžiantis trijų pastatų vienybę. Šiuo metu Kizhi bažnyčios šventoriaus varpinėje sumontuotas varpininko pultelis. Pakabukas ant konsolės yra 12 varpelių (9 seni ir 3 modernūs).
Viešpaties Atsimainymo bažnyčia, varpinė ir Mergelės Užtarimo bažnyčia
Iki XX amžiaus vidurio. iš šventoriaus tvoros liko tik akmeninis kraigas. Originalią tvoros išvaizdą restauratoriai atkūrė iš XVIII a. graviūrų. N. Ozeretskovskio knygoje „Kelionės Ladogos ir Onegos ežerais“. Rekonstrukcijos projektas buvo pagrįstas išsaugota Vodlozerskio-Iljinskio šventoriaus, taip pat Počezerskio šventoriaus tvora. Archangelsko sritis... Šiuolaikinė tvora – aukštas akmenų pylimas, ant kurio paklota kaspinais perrišta galingų rąstų siena. Sienos viršuje yra dvišlaitis lentų stogas. Vakariniame tvoros kampe yra nedidelis bokštelis, dengtas šlaitiniu stogu - epanča. Iš šiaurės ir rytų pusės į šventorių yra vartai su ažūrinėmis durų varčiomis. Centrinį įėjimą vakarinėje sienoje iš abiejų pusių riboja du rąstiniai nameliai po bendru stogu. Rąstinė tvora rekonstruota pagal architekto A. Opolovnikovo projektą 1959 m.
Lozoriaus Prisikėlimo bažnyčia
Dar viena pagrindinių muziejaus-rezervato lankytinų vietų yra Lozoriaus Prisikėlimo bažnyčia, atgabenta iš Muromo vienuolyno su rytu pakrante Onegos ežeras. Ši nedidelė narvelinė bažnyčia sukėlė daugybę legendų tarp tikinčiųjų ir hipotezių tarp mokslininkų. Šventyklos statybos data buvo ginčų objektas beveik šimtmetį. Pirmą kartą bažnyčia minima 1391 m. mirusio Bizantijos vienuolio, Muromo vienuolyno įkūrėjo, Muromo Lozoriaus testamente, tačiau Oloneco dvasinės konsistorijos dokumente apie tai kalbama gana prieštaringai: „... vienuolio Lozoriaus vardu kapinės pastatytos 7086 m. iš Pasaulio (1578), medinės, pastatytos šio vienuolyno įkūrėjo vienuolio Lozoriaus. Architektūrinių detalių analizė šio klausimo nepaaiškina. Bažnyčioje išlikęs ikonostasas, susidedantis iš 17 XVI–XV a. ikonų. Tai seniausias dviejų pakopų ikonostasų tipas, susidedantis iš vietinės ir deesinės eilės, įskaitant karališkuosius vartus ir šiaurines Ponomar duris.
Valstiečių Oševnevo namas
Netoli Kizhi bažnyčios šventoriaus yra architektūrinis ir etnografinis kompleksas "Rusų Zaonežija". Ekspozicija „kaimas“ pradėjo veikti 1951-1959 m. iš valstiečio N. Oševnevo namų, atvežtų iš Bolšojaus Klimenetskio salos (1876). Pastatas pastatytas „piniginės“ pavidalu – prie šoninės būsto sienos ribojasi pašiūrė-kiemas, uždengtas dvišlaičiu asimetrišku stogu. Ūkiniame pastate buvo tvartas, šienainė ir du sandėliukai. Gyvenamoji dalis nukreipta į ežerą ir gausiai dekoruota, joje yra 2 trobesiai, holas, viršutinis kambarys, šviestuvas palėpėje, sandėliukas ir prieškambaris. Namas su krosnimi buvo vadinamas trobele, manoma, kad pirmame aukšte esančioje troboje šeimininkai žiemodavo, o vasarą apsigyvendavo visame name. Dabar name restauruoti trobesių interjerai, kambarys, tvartas, tvartai, salėje vyksta etnografinės parodos. Palei antrą aukštą yra gulbische - atvira galerija, šoninių stoglangių langus puošia balkonai. Anksčiau langų rėmai buvo dažomi oranžine geltona spalva, o stogo karnizai – raudonai, kas labai pagyvino namo išvaizdą.
Be pagrindinio namo, valstiečių dvare taip pat yra atskiri ūkiniai pastatai. Gaisrai visada buvo pagrindinė valstiečių nelaimė, o iš pagrindinio namo iškelti tvartai galėjo išgelbėti vertingiausią – grūdus ir miltus, neleisti jiems mirti iš bado. Prie Oševnevo namų yra keli ūkiniai pastatai: dviejų aukštų svirnas iš Južnij Dvoro kaimo (XVIII a.), svirnas iš Lipovicų kaimo (XX a. pradžia) ir pirtis iš Mižostrovo kaimo (XX a. pradžia).
Valstiečių Elizarovo namas
Kiek mažesnis yra valstiečio Elizarovo (XIX a. pab.) namas iš Potanevščinos kaimo. Abiejų pastatų interjerai panašūs, tačiau skirtingai nei Oševnevo namuose, Elizarovo namas buvo šildomas juodai. Toks patalpų šildymo būdas daugeliu atžvilgių buvo patogesnis valstiečių šeimoms - sunaudota mažiau malkų, neužsivedė sliekas, troboje buvo šilčiau. Virš Voroncovo lentynų kaupėsi dūmai, o žemiau šio lygio esančios sienos ir lubos buvo kruopščiai nuplaunamos ir šveičiamos kiekvieną savaitę. Jelizarovo namas yra vienaaukštis, sumūrytas iš galingų rąstų, kukliai dekoruotas, nors ir čia yra šoniniai balkonai, „gulbische“. Ūkinėje patalpoje veikia paroda, pasakojanti apie „kizhanka“ valties kūrimo paslaptis. Pakrantėje prie namo yra pirtis (XX a. pradžia) iš Ust-Yandoma kaimo.
Kiek toliau į pietus nuo Kizhi bažnyčios šventoriaus yra kukliausias Ščepino namas (1907). Statybos tipas čia – „medinis“, kai gyvenamosios patalpos ir ūkinės patalpos ištiestos linija po vienu stogu. Interjere galima pamatyti su kuprininko amatu susijusius daiktus (statinių, kibirų, ąsočių ir kitų medinių indų gamyba).
Vėjo malūnas
Ekspozicijos sektoriuje „Rusiška Zaonežė“ taip pat yra vandens malūnas (1875 m.) iš Berezovaja Selgos, vėjo malūnas (1928–1929 m.) iš Nasonovshchinos ir Arkangelo Mykolo koplyčia (XVIII a. pradžia) iš Lelikozero kaimo.
Arkangelo Mykolo koplyčia
Arkangelo Mykolo Kletskajos koplyčia priklauso įprastam šiaurinių koplyčių tipui. Tai trijų dalių rąstinis namas, susidedantis iš vestibiulio, valgyklos ir pačios koplyčios. Pastatas gausiai dekoruotas raižiniais elementais, jame išlikęs dviejų pakopų ikonostasas su vietinės raštijos ikonomis ir „dangus“ – ištapytos 12 segmentų lubos. Sergejevo namas (1908–1910) ir kalvė (XX a. pradžia) iš Suisaro kaimo į Kižį buvo atvežti iš vakarinio Onegos ežero kranto.
Valstiečių Sergejevo namas
Centrinėje salos dalyje yra du istoriniai kaimai: rytiniame krante Yamka, pirmą kartą paminėtas 1563 m., o vakariniame – Vasiljevas, minimas 1582 m. Šiuose kaimuose išliko pastatų, kurie dabar yra įtraukti į muziejaus fondą, daug architektūros paminklų buvo atvežta iš kitų Zaonežio vietų: valstiečių namai, arklidės, tvartai ir tvartai. Netoli Jamkos kaimo išliko Ne rankų darbo Išganytojo koplyčia (XVII-XVIII a.) iš Vigovo kaimo, o Vasiljevo architektūrinė dominantė – vietinė Dievo Motinos ėmimo į dangų koplyčia (XVII-XVIII a.). XVIII a.), kuris yra seniausias pastatas Kizhi saloje.
Valstiečių Jakovlevo namas
Trys dideli valstiečių namai ir keli ūkiniai pastatai sudaro Rusijos Pudožos ekspozicijos sektorių, kuriame pristatoma Onegos ežero rytinio kranto gyventojų architektūra, o dar toliau į šiaurę galima pamatyti karelams ir vepsams būdingus namus. Karelų dvarą čia reprezentuoja valstiečio Jakovlevo (1980-1990 m.) iš Klescheilos kaimo namas, lankomasis kryžius ir tvartai, o tarp šiaurės kareliečių ir kareliečių paminklų yra įdomi Trijų šventųjų koplyčia Kavgoros kaimas (XVIII a. antroji pusė) ... Du tvartai ir pirtis sudaro vepsiečių ūkinius pastatus.
Lankytojai su salos paminklais supažindinami muziejaus ekskursijų tarnybos siūlomais maršrutais. Neseniai buvo nutiestas „Ekologinis takas“, leidžiantis susidaryti vaizdą apie salos gamtą, sukurtas interaktyvus šeimyninis maršrutas iki Jakovlevo namo, kuriame galima dalyvauti tradiciniuose valstiečių buities procesuose. Per muziejaus šventes dažnai koncertuoja folkloro ansamblis.
Muziejaus teritorijoje yra keletas kavinių ir prekybos kioskų, svetainės. Taip pat galite paprašyti nakvynės kaimuose vietos gyventojų.
Atvirukas. Kizhi iš paukščio skrydžio
Keletas žodžių apie tai, kaip išsidėstę muziejaus eksponatai. Dauguma jų yra nedidelėje teritorijoje, salos dalyje, kuri yra į pietus nuo molo. Tų trijų valandų, kurios skiriamos ekskursijai, visiškai užtenka neskubiam apžiūrai. Tačiau Yamka, Vasiljevo kaimai ir visi kiti pastatai, esantys nuo prieplaukos į šiaurę, neįtraukiami į įprastą ekskursiją. Kaip juos pasiekti, nėra iki galo aišku. Kelyje pastebėjau autobusą, bet kol galvojau, jis išvažiavo. Galbūt tai buvo tiesiog skirta judėti saloje. Vaikščioti čia pėsčiomis gana nuobodu. Bet iki laivo išplaukimo dar liko beveik valanda ir vis tiek nuvykau į tą salos dalį, kuri neįtraukta į oficialų maršrutą. Priėjau prie vėjo malūno, stovinčio ant kalvos, tuo pat metu pažvelgiau į Jamkos kaimą ir tolumoje iškilusią Ne rankų darbo Išganytojo koplyčią. Bet jis nėjo į Vasiljevo kaimą, bijojo pavėluoti. Įdomu, ar čia nėra dviračių nuomos?
Dar vienas vėjo malūnas. Kairėje matosi Ne rankomis sukurta Išganytojo koplyčia
Taip pat liko neaiškus, ar galima vienu motoriniu laivu čia atplaukti, o kitu išvykti. Faktas yra tas, kad įlipant kiekvienam ant kaklo uždeda ženkliukus, o parduodant bilietą dar prašo telefono numerio. Visa tai daroma, matyt, tam, kad žmonės nepasiklystų saloje, neatsiliktų nuo savo laivo ir nesutrikdytų gerai sutepto turistams aptarnauti skirto konvejerio.
Vaizdas į "Meteoro" nosį ir Kizhi bažnyčios šventorių
Dabar apibendrinkime. Na, ką aš galiu pasakyti apie Kizhi. Apskritai muziejus man patiko, nors lūkesčiai tikrai buvo didesni. 130 rublių įėjimo bilieto kaina Rusijos Federacijos piliečiams (ir jiems prilygintam, gygy :)) yra gana protinga. Bet 625 rubliai užsieniečiams arba beveik 15 eurų – jau kiek per daug. Už tokius pinigus net Vakarų Europos muziejams tenka suktis prieš savo klientus. Ir čia viskas slypi, galima sakyti, ant vieno eksponato – Viešpaties Atsimainymo bažnyčios 22 galvos. Tuo tarpu jis akivaizdžiai nėra amžinas, apie tai byloja metalinės plokštės ant nuožulnių sienų. Na, mūsų klimato sąlygomis mediniams pastatams sunku išsilaikyti 300 metų! Kai sugrius, kas tada? Ir tada Kizhi tiesiog pavirs „wabaikhumuuseum“, kurio pilnas pasaulis.
Įdomu, ar dabar nėra meistrų, kurie galėtų ką nors panašaus pastatyti? Ar tikrai taip sunku naudojant šiuolaikines technologijas? Paimkite ką nors seno, sukurkite projektą kompiuteriu, išdrožkite rąstus pagal dydį ir surinkite. Žinoma, iš pradžių tai bus „perdarymas“, bet visi seni daiktai kažkada buvo perdirbiniai! O dauguma vietinių eksponatų dabartinėje vietoje surinkti praktiškai nuo nulio. Manau, kad tokioje vietoje nauji pastatai galėtų tilpti į bendrą ansamblį. Žodžiu, reikia kažkaip muziejų vystyti toliau, pasaulis nestovi vietoje!
