Góra Kachkanar: Klasztor Shad Tchup Ling. Od Biesłanu do buddyzmu: Kto buduje klasztor na Uralu Jedyny klasztor buddyjski na Uralu

Góra Kachkanar położony w pobliżu miasta o tej samej nazwie w Obwód swierdłowski, około 260 kilometrów od Jekaterynburga.

Kachkanar jest jednym z najbardziej wysokie góryŚrodkowy Ural, osiągający wysokość 887,6 m n.p.m. Fałdowy skały gabro, perydotyt i piroksenit.

Toponimiści uważają, że nazwa góry pochodzi od tureckich słów „kachka” – łysy i „nar” – wielbłąd.

W pobliżu góry leży granica dwóch części świata - Europy i Azji, a także dwóch regionów - regionu Swierdłowska i Terytorium Perm... W pobliżu góry znajdowały się kopalnie złota i platyny.

Pierwszy naukowy opis góry Kachkanar sporządził podróżnik na Uralu w 1770 roku akademik P.S. Pallas w książce „Podróż do różnych prowincji Imperium Rosyjskiego” (1786). Vogulowie pokazali Pallas dwie kopalnie, w których wcześniej wydobywano magnetyczną rudę żelaza.

W latach 60. XIX wieku masyw Kachkanar badał słynne geolog A.P. Karpinski, później kierował Akademią Nauk.

W 1957 r. rozpoczęto budowę u podnóża góry Zakład wydobywczy i przetwórczy Kachkanar, wkrótce wyrosło tutaj jedno z najmłodszych miast regionu Swierdłowska - Miasto Kachkanar.

Obecnie trwa rozwój rud tytanomagnetytowych na górze Kachkanar, rozbudowują się istniejące ogromne odkrywki, planowane są nowe.

Góra Kachkanar ma dwa szczyty - północny i południowy. Nazywają się odpowiednio „North Horn” i „Midday Horn”. Każdy z nich jest piękny na swój sposób, każdy oferuje wspaniały widok (podczas gdy miasto Kachkanar widoczne jest tylko z szczyt południowy).

Na szczycie góry znajduje się wiele skalnych wychodni dziwaczny kształt... Wiele z nich ma swoje imiona. Najbardziej znanym odstającym jest wielbłąd skała.

W 1995 roku na szczycie góry Kachkanar powstał Klasztor buddyjski„Shad Tchup Ling”(przetłumaczone z tybetańskiego - Miejsce praktyki i realizacji). Jej założycielem jest Michaił Sannikow. Klasztor od dawna stał się główną atrakcją Kachkanar. Wielu turystów odwiedza jedyny buddyjski klasztor na Uralu, mieszkańcy klasztoru nikomu nie odmawiają. W klasztorze zbudowano dwie stupy, które są uważane za świątynie.

Jednak już niedługo klasztor, budowany przez lata rękami kilku entuzjastów, może zostać zmieciony z powierzchni ziemi. EVRAZ, który jest właścicielem Vanadium Kachkanarsky GOK, żąda zburzenia „nieautoryzowanych budynków”. Po stronie przedsiębiorstwa i władz wszystkich szczebli.

Więc zamiast klasztoru na tym malownicza lokalizacja do 2015 r. powinien powstać kolejny kamieniołom… Jednocześnie niszcząc jedyne lokalne atrakcje (górę i klasztor) władze Kachkanara mówią o wspaniałych planach rozwoju turystyki.

Ogólnie rzecz biorąc, miej czas, aby odwiedzić górę Kachkanar i jedyny buddyjski klasztor na Uralu, zanim będzie za późno!..

Jak dostać się na górę Kachkanar

1. Wyjście do podnóża góry Kachkanar

Z placu administracyjnego Kachkanar (patrz zdjęcie), na ulicę Kryłowa (na północ) w kierunku dworca autobusowego (200 m).

Budynek administracyjny miasta Kachkanar

Dalej wzdłuż Kryłowa do rozwidlenia zachodniego kamieniołomu - wsi Walerianowsk. Kierujemy się w stronę zachodniego kamieniołomu. Półwysep mijamy z ambulatorium ” Wyspy Zielonego Przylądka"(po lewej) i idź do tamy. Po prawej Kolej żelazna, po lewej stronie zatoka z wieżą wynurzającą się z wody. Mijamy zaporę i po lewej stronie widzimy parking. W tym momencie uważamy, że pierwszy etap minął.

2. Wchodzimy na szczyt południowy

Południowy szczyt Góry Kachkanar (tak, góra ma dwa wzniesienia, a najwyższy, północny, nie jest widoczny z miasta), choć nie jest najwyższym punktem, warto go odwiedzić. Droga tam nie jest tak wydeptana przez turystów jak na północny szczyt. Widok na miasto Kachkanar możliwy jest tylko z południowej wysokości. Skały szczytu są zwarte. Ścieżka ma około 6 kilometrów ze stałym podjazdem. Stok jest niewielki, więc pokonuje się go jednym przejściem.

Jeśli jesteś w samochodzie, będziesz musiał zostawić go na stronie. Po lewej stronie znajdujemy ścieżkę wzdłuż wybrzeża i poruszamy się nią. Musisz iść do starego stoku narciarskiego (600 m). Można spacerować wzdłuż wybrzeża, ale lepiej iść pod górę, żeby później mniej czołgać się po polanie. Podejście jest strome. Wspinając się na samą górę, idziemy drogą w lewo.

Widok ze starego stoku narciarskiego

Po 100 metrach wychodzimy na drogę i kierujemy się w prawo, po 100 metrach skręcamy w lewo. Jedziemy leśną drogą, nigdzie nie skręcając. Z początku nieistotne, droga stopniowo się poszerza i staje się lepsza. Po około 3,5 kilometrach nie można przegapić ścieżki na szczyt. Droga w tym miejscu biegnie w prawo, a ścieżka idzie prosto. Początek ścieżki (C 58g 44m 58s; B 59g 24m 52s) jest zwykle oznaczony wstążkami na drzewach. Idziemy na ścieżkę i po około 15-20 minutach wychodzimy na masywy skalne. Lepiej zapamiętać lub zaznaczyć wyjście ze ścieżki, aby wracając nie wędrować po okolicy.

Skały południowego szczytu miały kiedyś tabliczki z nazwiskami. Teraz z płyt pozostały tylko dziury w kamieniu.

Widoki z południowego szczytu

3. Idziemy nad górskie jezioro

Przed północnym szczytem, ​​na górze znajduje się jezioro... Podobno pobrali próbki rudy i wykopali dół, który następnie wypełniono wodą. W pobliżu jeziora można zatrzymać się na postój lub na noc. Jest grill, altana.

Jezioro na terenie dawnej kopalni

Do samego jeziora prowadzi droga, ale samochodem można jeździć tylko z przepustkami, ponieważ droga przechodzi przez terytorium Kachkanarsky GOK.

Od strony (patrz punkt 1) ruszamy dalej drogą. Za około 2 kilometry będzie posterunek straży Kachkanarsky GOK. Jeśli jesteś w samochodzie, możesz zostawić samochód przed słupkiem. Następnie idziemy na piechotę. Docieramy do zabudowań i kierujemy się drogą w lewo. Po 300 metrach po lewej stronie będzie punkt kontrolny na stok narciarski(patrz zdjęcie), ale jedziemy prosto z lekkim odchyleniem w prawo.

Punkt kontrolny do stoku narciarskiego

Niemal od razu w prawo będzie szeroka droga, ale nie musimy tam jechać, idziemy prosto pod górkę o lekkim nachyleniu. Po skręceniu w lewo droga będzie skręcać Zachodni kamieniołom... W prawo będzie wiele ścieżek. Wzdłuż nich można udać się na skraj wykopu i obserwować pracę kamieniołomu.

Zachodni kamieniołom

Muszę od razu powiedzieć, że zachodni kamieniołom ma taras widokowy który będzie na naszej drodze. Dotarliśmy więc do zakrętu drogi w lewo (około 1 kilometra do niego), pojechaliśmy tam. Ale jeśli pójdziesz trochę prosto, po prawej stronie będzie taras widokowy zachodniego kamieniołomu w najwyższym punkcie.

Taras widokowy zachodniego kamieniołomu

Ale wracając do drogi. Odległość od tarasu widokowego do jeziora wynosi około 4 km.

Droga

Tuż przed dotarciem do jeziora zaczyna się ścieżka do klasztoru buddyjskiego.

Początek ścieżki do klasztoru buddyjskiego

4. Idziemy z górskiego jeziora na wielbłądzią skałę i na szczyt góry Kachkanar

Aby wspiąć się na górę, musisz obejść jezioro (najlepiej po lewej stronie), przejść ścieżką na polanę i zacząć się wspinać. Po około 700-800 metrach rozpoczną się wychodnie skalne i pojawi się platforma z altaną. Z platformy musisz skręcić w lewą ścieżkę. Zaraz zrobię rezerwację, że jeśli pójdziesz w prawo, ścieżka zaprowadzi Cię prosto do buddyjskiego klasztoru. Ale jedziemy do „Wielbłąda”, a o klasztorze opowiem Wam dalej. Przechodząc przez gruz skalny skała „Wielbłąd” pojawia się w całej okazałości.

Skała „Wielbłąd”

Po obejrzeniu panoramy i wspięciu się na skałę idziemy dalej na szczyt, który jest już widoczny z „Wielbłąda”.

Widok z „Wielbłąda”

Ścieżka na szczyt zaczyna się tuż za wielbłądem. Po 10-15 minutach docieramy na szczyt góry Kachkanar, z której otwiera się panorama na północ. Najbardziej wysoka temperatura oznaczone betonową konstrukcją z rurką. Wioska Kosya znajduje się bezpośrednio pod górą, nieco dalej na Pokap, na północnym wschodzie widać zabudowania klasztorne.

Szczyt góry Kachkanar

Widok z góry na wioski Kosya i Pokap

Widok na budynki klasztoru ze szczytu góry Kachkanar

Skała Gagarina

5. Idziemy z górskiego jeziora do klasztoru Shad Tchup Ling

Jak już wspomniałem, do klasztoru Shad Tchup Ling można udać się drogą prowadzącą na szczyt. Ale trzeba zrozumieć, że klasztor to nie tylko atrakcja turystyczna i nie jest mile widziane, aby tylko przyjechać i popatrzeć. Jeśli chcesz zwrócić uwagę i otrzymać wycieczkę, a także poczęstować lokalną herbatą, lepiej zaplanować takie wydarzenie. Nie ma zwyczaju przychodzić do klasztoru z pustymi rękami. Jedzenie jest mile widziane: cukier, herbata, ciasteczka, płatki zbożowe itp. Poza tym na początku drogi do klasztoru znajdują się materiały budowlane i jeśli zabierzesz cegły, deski lub cokolwiek tam, to będzie dobrze.

Tak więc początek drogi do klasztoru Shad Tchup Ling znajduje się niedaleko jeziora po drodze z Kachkanar. Nie sposób przegapić tego miejsca. Widać stosy materiałów budowlanych, stare samochody, tablicę z przypomnieniem „Do przyjaciela. Idziesz do klasztoru, chwytasz cegły, nie pozwalasz na puste biegi”, a także znak dla turystów, że nie trzeba wcale iść do „Wielbłąda” przez klasztor.

Po około kilometrze pojawi się duża polana z kolejką linową, po której do klasztoru ciągnie się materiały budowlane.

Polana z kolejką linową

„Tablica ogłoszeniowa” klasztoru

Klasztor posiada dwie stupy, pomieszczenia mieszkalne, łaźnię, pensjonat, gospodarstwo pomocnicze. Trwa ciągła budowa.

Śr. Malachow pisał o Kachkanarze w XIX wieku:

„Wspiąłem się na Kachkanar od wschodu, skąd dostęp jest uważany za mniej wygodny niż z zachodu. Mijając górę Elovaya, która jest wschodnią ostrogą Kachkanara i pokrytą gruzem skalnym bardzo podobnym do Kachkanara w swoim ogólnym charakterze i zawartości magnetycznej rudy żelaza , zaczęliśmy się wspinać na Kachkanar Całe wzniesienie pokryte jest głazami, większość z nich składa się z dużych ziaren z smugami magnetycznej rudy żelaza.Pierwsze znaczące jego wystąpienie zaobserwowaliśmy na dużym tarasie zbocza góry Isov w typowa gruboziarnista skała agitowa. Podczas całego podejścia na północny szczyt z tego miejsca na każdym kroku napotykano magnetyczną rudę żelaza, ale tylko w małych żyłach, a także na najbardziej wysuniętym na północ szczycie. magnetyczna ruda żelaza znika i tnie ko pojawiają się ponownie w rozległym lokatorze magnetycznej rudy żelaza, znajdującym się u podnóża Kachkanar.”

Wycieczkę do Kachkanar można połączyć z wizytą na górze Kolpaki.

Klasztor na górze Kachkanar

Witamy na górze Kachkanar!

© Aleksandra PETROV (opis trasy, zdjęcie),
Kachkanar, 2011
© Pavel Raspopov (opis miejsca)
Strona

Współrzędne: 58 ° 46'37 ″ s. NS. 59° 23'13” w. itp. /  58,77694 ° N NS. 59,38694 ° E itp./ 58,77694; 59,38694(G) (I)

Historia

Fundacja klasztoru

Lama Sanye Tenzin Dokshit, vel Michaił Sannikow, zapoznał się z buddyzmem pod koniec lat 80. w Afganistanie, gdzie jako oficer zawodowy, dowódca jednostki specjalnej, widział pomniki cywilizacji buddyjskiej, które rozkwitły tam przed przybyciem muzułmanów na górę Karnety. Po zakończeniu wojny afgańskiej Sannikow wycofał się z wojska, udał się do Buriacji, do datsanu Iwołgińskiego, zostając uczniem Darma-Dodi Zhalsaraeva.

15 maja 1995 r. Lama Sanye Tenzin Dokshit rozpoczął budowę buddyjskiego klasztoru na górze Kachkanar. Miejsce dla niej pokazał mu jego nauczyciel.

Przez 20 lat Shad Tchup Ling stało się jednym z największych ośrodków studiów buddyzmu w Rosji i po prostu atrakcją turystyczną, która przyciąga tysiące turystów.

Proces terytorialny

Członkowie gminy wielokrotnie próbowali zalegalizować budynki, ale prawa do gruntu rościły sobie zakład górniczo-przetwórczy, którego kamieniołomy znajdują się w pobliżu oraz wydział leśny.

9 lutego na stronie Urzędu Służba Federalna komornicy w obwodzie swierdłowskim otrzymali informacje o zbliżającej się rozbiórce „monasteru buddyjskiego” na górze Kachkanar. Dzieło życia i owoce niesamowitej wytrwałości Michaiła Sannikowa i setek osób, które pomogły mu w tych latach, mogą spaść w proch, a „stupy buddyjskie, które fascynują wyobraźnię wśród Ural"- zniknąć.

Napisz recenzję artykułu "Shad Tchup Ling"

Notatki (edytuj)

Spinki do mankietów

Fragment Shad Tchup Ling

- Są z nimi Karagini, Julie i Boris. Teraz możesz zobaczyć Parę Młodą. - Drubetskoy złożył ofertę!
„Jak się dzisiaj dowiedziałem”, powiedział Shinshin, który wchodził do loży Rostowów.
Natasza spojrzała w kierunku, w którym patrzył jej ojciec, i zobaczyła Julie, która z perłami na grubej czerwonej szyi (Natasza wiedziała, posypana pudrem) siedziała z radosnym spojrzeniem obok matki.
Za nimi z uśmiechem, z uchem zagiętym nad ustami Julie, widać było gładko uczesaną, piękną głowę Borysa. Spojrzał na Rostowów spod brwi iz uśmiechem powiedział coś swojej pannie młodej.
„Rozmawiają o nas, o mnie z nim!” pomyślała Natasza. „I z pewnością łagodzi zazdrość swojej narzeczonej o mnie: niepotrzebnie się martwią! Gdyby tylko wiedzieli, jak mnie nie obchodzi żaden z nich.”
Z tyłu siedziała w zielonym nurcie, z oddaną woli Bożej i szczęśliwą, świąteczną twarzą Anna Michajłowna. W ich loży była ta atmosfera - pan młody i panna młoda, których Natasza tak bardzo znała i kochała. Odwróciła się i nagle przyszło jej do głowy wszystko, co było upokarzające w jej porannej wizycie.
„Jakie prawo ma nie chcieć przyjąć mnie do swojego pokrewieństwa? Ach, lepiej o tym nie myśleć, nie myśleć o tym przed jego przybyciem!” powiedziała do siebie i zaczęła rozglądać się po znajomych i nieznanych twarzach w boksach. Przed parterem, na samym środku, tyłem do rampy, stał Dołochow z ogromnym, zaczesanym szokiem kręconych włosów, w perskim garniturze. Stał na samym polu widzenia teatru, wiedząc, że przyciąga uwagę całej sali, tak swobodnie, jakby stał w swoim pokoju. Obok niego stał najgenialniejszy młodzieniec Moskwy, a on najwyraźniej wyróżniał się wśród nich.
Hrabia Ilja Andriejewicz, śmiejąc się, pchnął zarumienioną Sonię, wskazując na jej byłego adoratora.
- Dowiedziałeś się? - on zapytał. - A skąd on się wziął - hrabia zwrócił się do Shinshina - gdzieś zniknął?
- Zagubiony - odpowiedział Shinshin. - Byłem na Kaukazie i tam uciekłem i, jak mówią, jakiś suwerenny książę był ministrem w Persji, zabił tam brata Szachowa: no cóż, wszystkie moskiewskie panie wariują! Dolochoff le Persan, [Persianin Dołochhov] i to koniec. Nie mamy teraz słowa bez Dołochowa: przysięgają mu, nazywają go jak sterlet - powiedział Shinshin. - Dołochow, tak Kuragin Anatol - wszystkie nasze panie oszalały.
Wysoka, piękna dama z ogromnym warkoczem i bardzo nagimi, białymi, pełnymi ramionami i szyją, na której znajdował się podwójny sznur dużych pereł, weszła do sąsiedniego benoir i długo usiadła, szeleszcząc grubym jedwabiem sukienka.
Natasza mimowolnie spojrzała na tę szyję, ramiona, perły, fryzurę i podziwiała piękno ramion i pereł. Podczas gdy Natasza przyglądała się jej po raz drugi, dama rozejrzała się i patrząc jej w oczy z hrabią Ilją Andreich, skinęła mu głową i uśmiechnęła się. Była to hrabina Bezuchowa, żona Pierre'a. Ilya Andreevich, która znała wszystkich na świecie, pochyliła się i przemówiła do niej.
— Przyjechałaś dawno temu, hrabino? Powiedział. - Przyjdę, przyjdę, pocałuję klamkę. Ale przyjechałem tu w interesach i przywiozłem ze sobą dziewczyny. Mówią, że Siemionowa gra nieporównywalnie - powiedział Ilya Andreevich. - Hrabia Piotr Kiriłowicz nigdy o nas nie zapomniał. On jest tutaj?
– Tak, chciał wejść – powiedziała Helene i uważnie spojrzała na Nataszę.
Hrabia Ilja Andriejewicz ponownie usiadł na swoim miejscu.
- Czy to nie jest dobre? Powiedział do Nataszy szeptem.
- Cud! - powiedziała Natasza - możesz się zakochać! W tym momencie zabrzmiały ostatnie akordy uwertury i zabrzęczała różdżka kapelmistrza. W boksach spóźnieni mężczyźni weszli na swoje miejsca i kurtyna podniosła się.
Gdy tylko kurtyna się podniosła, w lożach i straganach wszystko ucichło, a wszyscy mężczyźni, starzy i młodzi, w mundurach i frakach, wszystkie kobiety w klejnotach na nagich ciałach, z żarliwą ciekawością zwrócili uwagę na scenę. Natasza też zaczęła patrzeć.

Na scenie pośrodku były równe deski, po bokach były namalowane obrazy przedstawiające drzewa, z tyłu płótno rozciągnięte na deskach. Na środku sceny siedziały dziewczyny w czerwonych gorsetach i białych spódnicach. Jedna, bardzo gruba, w białej jedwabnej sukience, siedziała osobno na niskiej ławce, do której przyklejono zielony karton. Wszyscy coś śpiewali. Kiedy skończyli piosenkę, dziewczyna w bieli podeszła do budki suflera, a mężczyzna w jedwabnych, obcisłych spodniach o grubych nogach, z piórem i sztyletem zbliżył się do niej i zaczął śpiewać i rozkładać ręce.
Mężczyzna w zakrytych pantalonach zaśpiewał jedną, a potem ona zaśpiewała. Potem oboje zamilkli, zaczęła grać muzyka, a mężczyzna zaczął dotykać palcami dłoni dziewczyny w białej sukni, najwyraźniej czekając, aż rytm ponownie rozpocznie swoją część z nią. Śpiewali razem, a wszyscy w teatrze zaczęli klaskać i krzyczeć, a mężczyzna i kobieta na scenie, którzy przedstawiali kochanków, zaczęli kłaniać się, uśmiechać i rozkładać ramiona.


Góra Kachkanar to jeden z najwyższych szczytów Uralu - 887,6 m. Mieści się w nim jedyny buddyjski klasztor na Uralu, Shad Tchup Ling. Znajduje się tam również kilka ładnych skał, z których najsłynniejszym jest "Wielbłąd".

Ścieżka do klasztoru jest szczegółowo opisana na jego stronie internetowej i grupie VKontakte (linki na końcu posta). Krótko mówiąc, z miasta musisz dostać się do punktu kontrolnego w zachodnim kamieniołomie. Stamtąd jest 8 kilometrów pod górę, podjazd wynosi około 550m. Droga jest szeroka, kamienista, aż do głównego punktu orientacyjnego - drzewa ze wstążkami. Stamtąd zaczyna się bardziej strome podejście po błotnistej ścieżce. Ale jakże piękna jest ta ścieżka! Po prostu bajka! Las mieszany, kamienie porośnięte mchem i borówkami, powietrze, jak mówią, nawet jedz łyżką!
01)

02)

03)

04) Kilka metrów od ścieżki, w kilka sekund zdobyłam garść pysznych borówek

Do klasztoru dotarłem o godzinie 21, o zachodzie słońca.
05)

06)

07)

Zostałam serdecznie przywitana, zaproponowano, że umyję się w łaźni, poczęstowano herbatą i domowym ciastem.
08)

Głównym pomieszczeniem, w którym spędzają czas mieszkańcy klasztoru jest jadalnia, w której jedzą, przyjmują gości i śpią.
Bardzo podobała mi się spokojna atmosfera, jaka panowała w klasztorze: wszyscy siedzą na podłodze, piją herbatę, ktoś czyta, ktoś po prostu siedzi, wszyscy cicho i cicho rozmawiają.
Kiedy zgodnie z planem zgasło światło, uprzątnęliśmy stoły, rozłożyliśmy śpiwory i poszliśmy spać. Cały następny dzień spędziłem w klasztorze.

Referencja:
Buddyjski klasztor Shad Tchup Ling (tyb. „Miejsce praktyki i realizacji”) został założony przez Michaiła Wasiljewicza Sannikowa, urodzonego w 1961 roku. Po odbyciu służby w Afganistanie studiował w Buddyjskim Instytucie w Buriacji, praktykował w datsanach w Mongolii i Tuwie. Następnie otrzymał inicjację na lamę i 15 maja 1995 przybył na górę Kachkanar, aby rozpocząć budowę klasztoru, którego dokładną lokalizację wskazał mu jego nauczyciel Pema Jang (Darma Dodi Zhalsaraev, 1904-1997). Przez pierwsze dwa lata Lama Sanye Tenzin Dokshit sam wzniósł mury klasztoru: w tym celu palił ogień między skałami, łomem i młotem kruszył kamienie i glinę - główny materiał budowlany. Z czasem do budowy zaczęli dołączać ochotnicy, a teraz w klasztorze jest kilku stałych mieszkańców, na terenie jest już sporo budynków, jest woda (ze zbiorników znajdujących się powyżej), prąd (generator + panele słoneczne) i gaz. Ale pracy jest jeszcze dużo – w końcu plan budowy jest tworzony na 300 lat.
Do klasztoru przyjeżdża wielu turystów - jedni tylko po to, by obejrzeć, a inni - wziąć udział w budowie.
09)

10)

11)

Rano wstałam o 7, na śniadanie była kasza gryczana z warzywami. Przed posiłkiem, modlitwą, potem każdy swój talerz przenosi trochę do żelaznej miski, podaje w kółko. Na początku myślałem, że to jakiś rytuał religijny, ale okazało się, że wszyscy tak rzucają, żeby nakarmić mieszkającego tu małego czułego kota, który ciągle na ciebie wspina i nuci, gdy tylko zobaczy, że siedzisz lub leżeć. W osobnym wybiegu mieszka również kilka psów tej samej rasy.
12)

Po śniadaniu Lama Dokshit przydzielił obowiązki na dzień pracy. Początkowo worki z piaskiem nosiliśmy w towarzystwie psa Batisty. Następnie Dima i ja, który mieszkamy tu od ponad 5 lat, położyliśmy dach na dachu klatki plenerowej, gdzie tuż pod nami drażniła się pieska Nastya i piszczały jej szczenięta. Pogoda ciągle się zmieniała: gdy padał deszcz lub grad, robiliśmy sobie przerwę na herbatę.
13)

Po obiedzie wspiąłem się wyżej na górę, aby popatrzeć na skały.
14)

15)

16)

17)

18)

19)

20)

21) Ten sam wielbłąd

Potem muszę przyznać, że pogardzałem górami poniżej 1500m. Ale na Uralu zdałem sobie sprawę, że wysokość w ogóle nie ma znaczenia. Oszałamiające widoki, ogromne skały usiane tysiącletnimi zmarszczkami, gęsta roślinność... Tutaj zakochałam się w Uralu.
22)

23)

24)

25)

26)

27)

Niestety nie udało mi się nacieszyć samotnością. po południu głośna shkolota wspięła się na górę.
Wieczorem szturchnęliśmy skały, a następnie szpachlowaliśmy stupę Parinirvana. Przed obiadem poszliśmy do łaźni, gdzie dobrze parowaliśmy się jodłową miotłą.
28)

29) Widok z wanny

Rano, po śniadaniu, Lama Dokshit podwiózł mnie quadem do Kachkanar.

Ogólnie można go na razie warunkowo nazwać klasztorem - większość mieszkańców to praktykujący świeccy, a nie mnisi. Mimo to jest to bardzo przyjemne miejsce, wypocząłem duszę. Jeśli to możliwe, na pewno przyjadę tu na dłużej.

Oto kilka linków

Świątynia buddyjska na górze Kachkanar

Na tę wycieczkę wybraliśmy się w sierpniu 2011 roku. Przypadkowo zobaczyłem to w Internecie zimowe zdjęcie Buddyjska Stupa Przebudzenia i powiedziała: „Chcę tam pojechać”. My oczywiście nie jesteśmy buddystami i nie wyszliśmy nawet z próżnej ciekawości, ale w celu poznania: jaki to klasztor w górach i jak można tam mieszkać… A góra, mówią, jest piękna, tylko nie możesz się na nią wspiąć.

Przy wjeździe do miasta rozumiemy, że jest na górze, bo z drogi widać było piękne odległości. Jak się później dowiedzieli, nazywana jest górą Dolgaya.Bezpośrednio z miasta można zobaczyć górę Kachkanar w całej jej urodzie i wielkości, ale tylko jeden z jej szczytów.

Góra Kachkanar - najwyższy szczytŚrodkowy Ural, jego wysokość wynosi 887,6 m. Dawno, dawno temu było to święte miejsce dla pogańskiej ludności Mansi. Wraz z nadejściem buddyzmu na stepy Mongol-Oirat składano bezkrwawe ofiary władcom gór i oddawano żywe zwierzęta. Rodzina, która przeprowadziła się do nowego miejsca, musiała złożyć ofiarę duchowi okolicy na najwyższym wzgórzu lub górze. Mansi nie tylko wychwalali górę Kachkanar, ale także czcili ją Kałmukowie, aby zapewnić im wsparcie w ryzykownych działaniach. Między miastem a górą Kachkanar przepływa rzeka Wija, zamieniona zaporą w zbiornik Niżniewy.

„Morze Kaczkanarskie” - tak ludzie nazywają zbiornik Niżniewy. W międzyrzeczu Is i Vyi na rzece Vyya zbudowano tamę i wykopano staw Kachkanar. Z połowy zbiornika jest pobierana woda pitna dla miasta, w drugiej połowie jest plaża, przystań łodzi, łowią ryby w stawie. Do zbiornika wpuszczono kilka tysięcy narybków karpia, tołpyga i amur. Za pomocą południowy brzeg staw w jego górnej części stanowi granicę regionów Swierdłowska i Permu. Udało nam się znaleźć miejsce na nocleg nad brzegiem zalewu i przez cały wieczór oglądaliśmy piękny zachód słońca.

A w nocy księżyc świecił z pełną mocą. Obudziliśmy się nawet dlatego, że księżycowa ścieżka „biegnie” od księżyca przez jezioro aż do naszego namiotu. Ale niestety nie chciałem wstać i zrobić jej zdjęcia, sen zebrał swoje żniwo.

Budząc się o 8 rano, jedząc śniadanie i pływając, ruszamy w drogę - szukać klasztoru na górze. Dotarliśmy do szlabanu Zachodniego Kamieniołomu, zaparkowaliśmy samochód (jest ich tam sporo), załadowaliśmy się plecakami i ruszyliśmy. Na początku droga jest bardzo zakurzona, ponieważ MAZ i inny sprzęt jeżdżą od kamieniołomu do kamieniołomu. Idź wzdłuż niej tylko 500 m. Potem będzie droga lekko w lewo do stoku narciarskiego, ale nie ma potrzeby do niej jechać. Ale kolejny zakręt w lewo prowadzi do klasztoru i Góry Wielbłąd. Następnie musisz cały czas iść w lewo, nie skręcać w prawo, z wyjątkiem patrzenia na sam kamieniołom z tarasu widokowego. Po około 2 km będzie skręt w prawo, gdzie można zobaczyć zachodni kamieniołom Vysokogorsky GOK.

Kamieniołom oczywiście robi wrażenie, ciekawie jest obserwować, jak daleko w dole wszystko biega, ale z kurzu była słaba widoczność wszystkiego, co widać było daleko.

Szczegółowe badania masywu rudonośnego Kachkanar rozpoczęły się w latach 30-40. W 1931 r. ustalono, że składa się z dwóch złóż - Gusevogorsky i Kachkanarsky. 10 czerwca 1950 r. podjęto uchwałę o budowie u podnóża góry Kachkanar największego w kraju zakładu wydobywczo-przetwórczego (GOK) o zdolności przerobu 33 mln ton rudy surowej rocznie.

27 maja 1957 r. na Górę Dołgaja przybył pierwszy oddział śmiałków. Produkty rządu Korei trafiają do Zakładów Metalurgicznych Niżny Tagil, Czelabińska i Czusowoj Zakładów Metalurgicznych. Zobaczyliśmy, jak pracują inni i wracamy na nasyp, aby kontynuować wspinaczkę. Następnie idziemy około 4 km do rozwidlenia, gdzie drzewa są oznaczone białymi wstążkami, gdzie są materiały budowlane, gdzie stoi sprzęt klasztorny itp.

Prosto - droga do „ górskie jezioro", Około trzystu metrów i po prawej stronie będzie mały staw, który kiedyś był kamieniołomem. Ale tam nie pojechaliśmy. A po prawej stronie jest ścieżka prowadząca do klasztoru. Wspinaj się do klasztoru przez około 1 km. Jeśli zabierzesz ze sobą trochę materiałów budowlanych i przyniesiesz je do klasztoru, na dowód wdzięczności otrzymasz herbatę. Taka pomoc jest i bilet wstępu na terytorium klasztoru. Ścieżką wyłożoną kamieniem, deskami, kratami udajemy się do „Stupy Przebudzenia”.

Podejście do widocznego budynku klasztornego to mały kurumnik – droga kamieni.

Przed tym kurumnikiem jest dość duża polana, na której można zrobić sobie przerwę.

W oddali nadal jest słaba widoczność z powodu kamieniołomów.

Wchodzimy do Stupy Przebudzenia.

Przy wejściu znajduje się regulamin klasztoru, gong, ochroniarze, miejscowe zwierzęta, a już całkiem sporo ciekawych rzeczy. Nie zauważysz wszystkiego od razu, na przykład w drodze powrotnej wszystko przemyśleliśmy na nowo...

A potem spotyka nas mnich i zaprasza na herbatę. Następnie opowiadają, jak dostać się na górę wielbłądów i pomnik Jurija Gagarina! Tak, jest coś takiego !!!

Przez teren klasztoru do Wielbłądowej Skały przejść około 200 m. Jest piękny, dostojny i ogromny. To właśnie z daleka, z głównego szczytu, na który pójdziemy dalej.

Ale to, co widać z garbów wielbłąda, jest również niezapomniane! To jest dokładnie wierzchołek góry, który można było zobaczyć z miasta. Oznacza to, że jeśli do niego dotrzesz, zobaczysz zarówno staw, jak i miasto.

To ten sam kamieniołom, który badaliśmy w drodze do klasztoru.

I to wszystko wokół!

Aby przejść z Camel na główny szczyt Kachkanar, musisz znaleźć ścieżkę, którą wydeptano po prawej stronie u jego podstawy. Idź wzdłuż niego na główny szczyt Środkowego Uralu przez 15-20 minut. Z Mount Camel widać go dokładnie pośrodku z metalową iglicą na samym szczycie.

A jakie widoki się z tego otwierają! U podnóża tej strony góry leży wieś Kosya.

Sam klasztor jest widoczny.

Z głównego szczytu prowadzi wydeptana ścieżka na szczyt góry najbliższej miastu. Kazano nam chodzić przez około 1 godzinę. Szkoda, ale nie zdążyliśmy się tam dostać i wróciliśmy do klasztoru na zwiedzanie jego terenu. Podczas spaceru staraliśmy się sfotografować wszystko, co napotkaliśmy po drodze.

A teraz o terytorium…. Klasztor Shad Tchup Ling jest budowany w skałach na północno-wschodnim zboczu góry Kachkanar na wysokości 843 metrów nad poziomem morza. Budowę przestrzega się zgodnie ze starożytnymi tybetańskimi i mongolskimi kanonami architektury klasztornej, co pozwala zachować ekosystem okolicy i harmonijnie wkomponować kompleks budowli w malowniczy krajobraz góry Kachkanar. Główną funkcją klasztoru jest organizowanie i zapewnianie buddyjskiego procesu praktycznego: przeprowadzanie rytuałów, nabożeństw, tradycyjnych wydarzeń świątecznych, praktyk indywidualnych i zbiorowych

Jednym z głównych celów budowy kompleksu klasztornego jest zachowanie nauk buddyjskich, a w szczególności unikalnego systemu samopoznania i samodoskonalenia, jakim jest buddyzm tantryczny. Jednym z kluczowych budynków klasztoru jest stupa. Stupa (chorten, suburgan) jest jednym z ważnych atrybutów buddyzmu. Jest to pomnik oświeconego umysłu Buddy, a także pionowy model wszechświata. Zainstalowany w pewne miejsca harmonizowanie i porządkowanie przestrzeni wokół siebie. To jest pastwisko.

Oto wejście na dziedziniec.

Podobno miejscowa elektrownia…

Wewnątrz budynków ...

Zioła górskie.

W klasztorze, tuż na górze, znajduje się nawet łaźnia. Krzyżowanie lin do podnoszenia ciężarów.

Biblioteka.

I piętro - biblioteka, II piętro - salony.

Obok biblioteki na I piętrze stoi palacz (wyłożony kamieniem). Herbaciarnia jest pomalowana na zielono, a nad nią znajduje się pokój dziecięcy.

Plan klasztoru w przyszłości.

UWAGA!!! Z wyjazdu nie reklamujemy się mnichom, nie wzywamy ludzi do opuszczenia swoich domów, aby zamieszkać w tym klasztorze, a także nie szerzymy tej religii. Nie było żadnych wezwań do nas od mnichów, abyśmy zostali i przyjęli ich nauki, ale oszałamiające piękno wokół, cisza i spokój bardzo sprzyjają dobremu… zostaniu chociaż trochę… sprawiają, że chce się uciec od zgiełku miasta ... Dlatego biografię mnicha podam w bardzo krótkim podsumowaniu tylko w celu informacyjnym.

Biografia Lamy Sanye Tenzina Dokszita

Tendzin Dokszit (w świecie Michaił Wasiljewicz Sannikow) urodził się 30 listopada 1961 r. w mieście Wotkińsk w Udmurckiej Autonomicznej Socjalistycznej Republice Radzieckiej w rodzinie dziedzicznych wojskowych. W 1979 został przyjęty do Instytutu Rolniczego w Permie. Ukończone kursy lotnictwo cywilne... W maju 1980 został powołany w szeregi Sił Zbrojnych ZSRR.

W lutym 1981 został wysłany na kontrakt do Afganistanu. Jednym ze stałych głównych zadań jego grupy w Afganistanie było niszczenie karawan z bronią jadącą do Mudżahedinów z Pakistanu. W 1987 przeszedł na emeryturę w stopniu kapitana. Przez kilka miesięcy pracował w kostnicy dzielnicy Leninsky w Permie jako sanitariusz i asystent patologa.

Studiował w Szkole Artystycznej Niżny Tagił. Od swojego byłego mentora w japońskiej walce mieczem (Kendo) dowiedział się o istnieniu tradycji buddyjskiej w Buriacji. W 1989 roku wstąpił do Ivolginsky Datsan, gdzie został przydzielony do grupy specjalizującej się w buddyjskiej tantrze, którą wybrał Lama Pema Jang (Darma-Dodi Zhalsaraev) i złożył śluby zakonne pod nazwą Tenzin Dokshit.

W latach 1991-1993. mieszkał w mieście Gusinoozyorsk, następnie - w Tanchin-datsan Dashi Gandan Darzhaling (wieś Gusinoe Ozero), gdzie praktykował rytuały. Latem 1993 roku udał się do Mongolii, gdzie otrzymał inicjację do tantry Yamantaka od Lamy Sanzhe-la na odosobnieniu w pobliżu miasta Orkhontuul (Selenginsky aimak). W grudniu 1994 został wyświęcony na lamę. Zimą 1995 roku jego Nauczyciel Korzeni, Pema Dzhang, wydał mu rozkaz zbudowania buddyjskiego datsanu w Rosji, wskazując miejsce budowy - szczyt góry Kachkanar (obwód swierdłowski).

Świątynia została nazwana „Shadtchupling” (w tybetańskiej wymowie „Sheddubling”, tyb. Bshad sgrub gling; „Miejsce nauki i realizacji”). 16 maja 1995 r. rozpoczęto budowę klasztoru we wskazanym miejscu. Świątynia „Shadchupling” jest budowana przez siły Tenzina Dokszita i małą społeczność ludzi, którzy złożyli jego początkowe śluby zakonne. Budowę materialną zapewnia społeczność jego świeckich uczniów mieszkających na Środkowym Uralu.

W 2001 roku w Kachkanar uczniowie Tenzina Dokszity zarejestrowali lokalną organizację religijną w ramach Rosyjskiego Stowarzyszenia Diamentowej Drogi Szkoły Karma Kagyu. Rozważano również kwestię bezpośredniej rejestracji klasztoru jako ośrodka samotniczego „Stowarzyszenia”. Orientacja Stowarzyszenia jest skierowana głównie na przyziemny, nie-monastyczny buddyzm.

Jak dojechać samochodem:

na autostradzie Jekaterynburg - Kachkanar. W Kachkanar, wzdłuż głównej drogi, na drugich światłach (kompleks przystanków Ploshchad będzie po prawej stronie na światłach), skręć w lewo w ul. Kryłow. To jest droga w kierunku Walerianowa. Podjedź do dużego znaku „Zachodni kamieniołom”, skręć wzdłuż niego w lewo i podejdź do bariery przed wjazdem na teren kamieniołomu. Samochód zostaw przy szlabanie i idź wzdłuż zawalonej drogi prosto wzdłuż torów kolejowych, wzdłuż których na obrotnicach wydobywana jest ruda z kamieniołomu.

I tu znowu niespokojna głowa i chodzące nogi znów niosły mnie przez ziemie Ojczyzny. Moja osiemnastoletnia córka i mój przyjaciel Denis zgłosiły się na ochotnika, by ze mną pojechać. Nasza droga tym razem była już trochę dalej niż zwykle – choć jest bogata Terytorium Perm do zabytków, ale one też kiedyś się kończą. Nie, oczywiście możesz oglądać wiele innych rzeczy, ale tutaj w grę wchodzą priorytety i lista życzeń. I coraz bardziej przyciągają do dużych przestrzeni i gór. Jednym słowem - do skali.

Tym razem został odsunięty na bok Obwód swierdłowski: prawie na granicy z Terytorium Perm jest Miasto Kachkanar... On jest wspaniały Zakład wydobywczy i przetwórczy Kachkanar (gospodarstwo „Evraz”), który w jego sąsiedztwie wydobywa rudę tytanomagnetytową.

Widok klasztoru z wysokości północnego szczytu góry

Co można zobaczyć w Kachkanar
i w drodze do niego?

Większość zabytków skupiona jest w obszarze o tej samej nazwie góry: sama góra ze skałami na szczycie, górskie jezioro w miejscu wydobycia kamienia, Klasztor buddyjski oraz stela do Gagarina... U podnóża góry, w drodze na szczyt, położony Zachodni kamieniołom Kachkanarsky GOK... Również jeśli pójdziesz na bok Terytorium Perm, potem 40 km od Kachkanara można zwiedzać Góra.

Ale więcej o wszystkim poniżej. Ponieważ materiału fotograficznego było dużo, to z całym pragnieniem nie mogłem wcisnąć czegoś bezproduktywnego i pokazać wszystkie te obiekty w jednym raporcie bez strat. Dlatego będą trzy części - jedna o klasztorze, a druga o innych zabytkach. Kachkanara, no cóż, trzecia dotyczy Czapki do montażu.

Jak się tam dostać?

Dostać się do Kachkanara nietrudne - Kachkanar położony 280 km od Trwała ondulacja i 260 od Jekaterynburg... Nie sprawdziłem drogi z Ekata ale od Trwała ondulacja droga jest dość spokojna, choć bardzo kręta.

współrzędne GPS

58.77678, 59.38694

Klasztor Shad Tchup Ling na mapie

Jak wspiąć się na szczyt?

Wybraliśmy dłuższą trasę - od Zachodni kamieniołom... Powód jest prosty - tylko idąc tą ścieżką możesz się zobaczyć Zachodni kamieniołom.

Aby dostać się do punktu początkowego tej trasy, należy przejechać przez miasto, skręcić w kierunku Zachodnia kariera, przepraw się przez tamę i już niedługo zobaczysz firmowy punkt kontrolny Evraz... Możesz tam zostawić samochód, skręcić w zarośla po lewej stronie i ominąć punkt kontrolny. Następnie możesz bezpiecznie wyjść na drogę, aby kontynuować ścieżkę bez drżenia. Droga jest płaska i starannie wygładzona przez równiarki. Po około 2,5 kilometrze dojedziemy do rozwidlenia – po prawej stronie będzie taras widokowy z widokiem na kamieniołom, a droga do klasztoru skręca w lewo. Na tej drodze trzeba jechać jeszcze około 4 km, nie skręcając nigdzie, aż do rozwidlenia z drzewem ozdobionym wstążkami. W prawo będzie droga do klasztoru, a na wprost – do górskiego jeziora i wielbłąd skalny.

Tym, którzy nie chcą deptać po białych stopach, mogę zaproponować life hack, jak skrócić spacer o 6-7 kilometrów. Dowiedz się w recepcji KGOK o numer telefonu biura przepustek, skontaktuj się z nim i uzyskaj niezbędne przepustki na turystyczny cel wizyty. Sama tego nie sprawdzałam (ponieważ dzień wcześniej był to dzień wolny), ale według doniesień metoda działa. W pojeździe z napędem na cztery koła z normalnym prześwitem można dojechać do rozwidlenia z drzewem „wstęgowym” – w niektórych miejscach, bliżej szczytu, na drodze jest jeszcze śnieg.

Społeczność buddyjska Shad Tchup Ling

Historia Shad Tchup Ling(w wymowie tybetańskiej „Zrzucanie”, tyb. bshad sgrub gling; „Miejsce nauki i realizacji”) jest bezpośrednio związane z osobowością jego lamy – Sanye Tenzin Dokszit (Michaił Sannikow) który pod kierunkiem swojego nauczyciela Pem Dzhanga (Darma Dodi Zhalsaraeva) w połowie maja 1995 r. dotarł do Góra Kachkanar i położył tam pierwszy kamień klasztoru.

Przez 22 lata istnienia na surowych kamieniach góry klasztor (małe zastrzeżenie dotyczące tego poniżej) pod kierownictwem Lamy Dokszit stopniowo budowany. Jej obecny stan nie jest godny podziwu – uderza, że ​​pomimo heroicznych wysiłków zwolenników, brak zasobów wpływa dosłownie na wszystko, a budowa toczy się bardzo wolno. Jednak w ciągu ostatniego roku mnisi wznieśli szereg ważnych obiektów, w tym duży posąg Buddy... O ile rozumiem, żeby wspólnota miała prawo nazywać się klasztorem, musi wybudować 8 stup - połowa już powstała, a reszta mnichów zamierza skończyć w 2017 roku.

Aby wesprzeć społeczność, dobra forma kiedy ją odwiedzisz, będzie materiały budowlane lub żywność... Aby dowiedzieć się najistotniejszych rzeczy, lepiej wcześniej zadzwonić pod numer telefonu społeczności i poprosić gościa dyżurnego o informacje. Nikt nie zobowiązuje się do niczego, ale pamiętaj, że jesteś tylko ciekawskim gościem w tych murach. Zabraliśmy ze sobą wiertarkę do wiertarki udarowej i słodycze do herbaty.

Oprócz turystów gmina jest również gościnna dla pielgrzymów, dokładna informacja Możesz to dostać .

Moim zdaniem najbardziej piękny klasztor wygląda jak zimą, kiedy wiatr i mróz pokrywa wszystko grubą warstwą szronu. Aby jednak zobaczyć cały ten przepych, trzeba będzie ciężko pracować – wielokilometrowa trasa pod górę na nartach jest ciernista.

Po co iść tak daleko i wspinać się tak wysoko?


Gości społeczności na obrzeżach szczytu wita kurumnik
Najbardziej znaną buddyjską modlitwą jest Om mani padme hum

Aby dostać się do klasztoru musisz przejść przez główną bramę.

Drzwi bramy mają kolorowe malowanie. Wiatry, wilgoć i zimno są dość bezlitosne nawet dla nowoczesnych farb akrylowych.


Symbioza kamienia i ducha. W tak trudnych warunkach wykorzystywane jest każde naturalne schronienie.
Moździerz
Gość dyżurny prowadzi wycieczkę dla turystów
Moździerz
W otworach skalnych widać ogrom Uralu Parma
Dziedziniec klasztoru
Po wycieczce zostaliśmy zaproszeni na herbatę, a dziecko wzięło też udział w robieniu talerzy z mantrami
Dzień był udany - pod wieczór rozstąpiły się chmury i cieszyliśmy się malowniczymi promieniami słońca


U podnóża klifu mnisi biorą wodę
Główny posąg Buddy

Wideo

Mały filmik z serii „Robię to” - nie zwracaj uwagi na moją podrapaną twarz - dzień wcześniej tak się spieszyłem, aby się przygotować, że wjechałem na oślep do pudełka podczas ładowania szmurdiaka.

Co zobaczyć w pobliżu?

Trzymaj się linii - przed nami jeszcze dwie obiecane notatki: o sobie i Czapki do montażu.