Kolonizimi grek në brigjet e Detit të Zi vazhdoi, siç u përmend më lart, në dy mënyra. Pas ekspeditave të përsëritura, por të rastësishme të marinarëve të guximshëm individualë, të cilët fillimisht u njohën me kushtet e lundrimit në Detin e Zi dhe portet e tij (kujtimet e këtyre ekspeditave, të veshura me fantazi krijuese greke në formën e një miti, u ruajtën në eposi i argonautëve dhe në pjesën e Odisesë që varet nga kjo epope), fillon shfrytëzimi sistematik i Pontus Euxinus, siç e quanin grekët Detin e Zi ^ Grekë, kryesisht detarë të Azisë së Vogël. Në shekullin VIII. pikat e para tregtare dhe stacionet e peshkut shfaqen në bregdetin jugor; duke filluar nga shekulli VII, kur Persia fillon të forcohet, kur kthehet në një fuqi botërore dhe u jep këtë mundësi qyteteve greke të zhvillojnë aktivitet të gjerë, këto pika tregtare dhe stacione kthehen në qytete reale me një tregti gjithnjë në rritje dhe në rritje ( Sinop, Amis, Trebizond, më vonë Dorian Heraclea). Paralelisht me këtë, që nga shekulli i VII, domethënë nga koha e rritjes dhe forcimit të shtetit skith, i njëjti proces fillon në bregun verior dhe këtu shfaqen fillimisht stacionet e peshkut dhe pikat tregtare, duke u kthyer në reale. qytete vetëm nga shekulli VI. BC Chr.
Detarët grekë në bregun verior të Detit të Zi zgjodhën kryesisht grykëderdhjet e lumenjve të mëdhenj të Rusisë jugore, të cilët u jepnin strehë besnike anijeve greke në grykëderdhjet e tyre dhe, në të njëjtën kohë, ishin jashtëzakonisht të pasur me peshq lumenjsh të mëdhenj dhe të shtrenjtë. E njëjta pasuri e peshkut ishte e bollshme si në brigjet e ngushticës së Kerçit, ashtu edhe në bregun e Detit Azov, ku kishte një numër portesh të përshtatshme për detarët grekë. Pikërisht në këto dy rajone u përqendrua aktiviteti kryesor kolonial i grekëve të Azisë së Vogël.
Në pjesën perëndimore, Tiras u ngrit në grykëderdhjen e Dniester dhe Olbia në grykëderdhjet Bug dhe Dnieper, në lindje, ku, së bashku me Miletus, kolonizatori i pjesës perëndimore të bregdetit verior të Detit të Zi, Theos, Mytilene. dhe Klazomenes punuan fuqishëm, u shfaqën gjithnjë e më shumë vendbanime më të pasura - Phanagoria , Hermonassa, porti Sindskiy dhe të tjerë në bregun lindor të ngushticës Kerç, Feodosia, Nymphaeum dhe Panticapaeum, për të mos përmendur qytetet më të vogla, në atë perëndimore. Të gjitha këto qytete, nga ana tjetër, banonin pikat më të afërta të përshtatshme për peshkim dhe tregti me pikat e tyre tregtare. Kolonia e Panticapaeum është, për shembull, qyteti i Tanais, i cili u ngrit në grykën e Donit.
E gjithë kjo vepër e madhe koloniale në perëndim dhe në lindje u krye në një periudhë relativisht të shkurtër kohore, në epokën e lulëzimit të brigjeve të Azisë së Vogël - në shekullin VII dhe, veçanërisht, në shekullin VI. BC Chr.
Të gjitha këto koloni nuk bënë një tërësi. E gjithë e kaluara e bregdetit verior të Detit të Zi dhe kushtet gjeografike të pjesëve të tij individuale i ndanë ashpër këto koloni në dy grupe: perëndimore dhe lindore.
Në pjesën perëndimore, roli kryesor i takonte natyrshëm kolonisë milesiane të Olbisë, e cila ishte e vendosur në mënyrë të përshtatshme në grykëderdhjen e Bug dhe kështu përqendronte në portin e saj të gjitha produktet që notonin në det përgjatë Dnieper dhe përgjatë Bug. Prej saj, si nga një qendër natyrore, ndikimet kulturore greke dhe veprat e punishteve greke u zhvendosën përgjatë të dy lumenjve të emërtuar, kryesisht përgjatë Dnieper, ku ndikimi grek u takua me kulturën e vjetër parahistorike, e cila u diskutua më lart.
Situata në brigjet e ngushticës së Kerçit ishte më e vështirë. Kultura e vjetër e përqendruar këtu kryesisht përgjatë rrjedhës së Kubanit, delta e së cilës - Gadishulli Taman (fillimisht një ishull ose, më saktë, një shumëishull - Polinezia) do të luante natyrshëm rolin e Olbisë në perëndim. Por delta e Kubanit është shumë komplekse, e ndryshueshme dhe jo shumë e përshtatshme për lundrim të rregullt; Bregdeti detar i Gadishullit Taman nuk ka porte të mira dhe për këtë arsye nuk mund të shërbejë si qendër për të gjithë tregtinë në Detin Azov dhe lumenjtë që derdhen në të.
Bregdeti evropian i ngushticës së Kerçit ishte më i përshtatshëm për lundrim. Panticapaeum i lashtë (tani Kerç), si në antikitet ashtu edhe tani, ishte një qendër natyrore për ndalimin dhe ngarkimin e mallrave që lëviznin nga Deti Azov më tej përgjatë Detit të Zi. Porti i Feodosia, nga ana tjetër, ishte dalja më e mirë në det për punimet e pjesës veriore dhe verilindore të stepës së Krimesë.
Natyrisht, pra, që mosmarrëveshja për parësinë duhet të ishte midis Taman Phanagoria, porti më i mirë dhe më i përshtatshëm i deltës së Kubanit, Panticapaeum dhe Feodosia. Ishte e paracaktuar në favor të Panticapaeum nga fakti se. Rëndësia kryesore për tregtinë me Greqinë nuk ishte aq shumë prodhimet e Krimesë dhe Kubanit me Tamanin, sa peshqit Don dhe Azov, produktet e blegtorisë së stepave të Donit dhe ato produkte të Uraleve, Siberisë dhe Turkestanit. si dhe Rusia qendrore, e cila shkoi përgjatë rrugës së madhe të karvanit lindor dhe në grykëderdhjet Dona ra fillimisht në kontakt me rrugën ujore të Mesdheut. Duke dalë natyrshëm në grykën e Donit, Tanais, pika përfundimtare e kësaj rruge, nuk mund të luante një rol vendimtar dhe të pavarur. Ky rol u takonte natyrshëm atyre që do të zotëronin ngushticën e Kerçit dhe do të mund të lëshonin ose jo mallrat që shkonin nga Deti Azov në ujërat e gjera të Detit të Zi.
Nga qytetet pranë ngushticës së Kerçit, i vetmi që kombinonte të gjitha avantazhet për zotërimin e ngushticës së Kerçit ishte Panticapaeum. Pozicioni i tij në pikën më të ngushtë të ngushticës, rruga e qetë e gjerë, akropoli i qytetit i fortifikuar nga natyra (tani i ashtuquajturi mali i Mithridates), pasuria e tij krahasuese me ujë të ëmbël nuk lejoi askënd të hynte në konkurrencë të suksesshme me të.
Grupi i tretë më pak i rëndësishëm dhe më pak i rëndësishëm i qyteteve greke në jug të Rusisë ishin vendbanimet greke në jug dhe jug bregu perëndimor Krimea. Bregdeti jugor malor i Krimesë nuk ka porte të përshtatshme natyrore, as bregu perëndimor stepë i Krimesë. Nga ana tjetër, vendet pranë Gjirit të Sevastopolit janë jashtëzakonisht të përshtatshme për lundrim, si vetë shtegu i Sevastopolit ashtu edhe gjiret më të vogla dhe më pak të mbrojtura pranë tij, të cilat janë shumë të përshtatshme, megjithatë, për anije me vela dhe kanotazh. Grekët nuk mund të mos i përdornin këto porte. Në një udhëtim të gjatë dhe të rrezikshëm përgjatë bregut të Krimesë, anijet greke kishin nevojë për një vend për një qëndrim të gjatë dhe të qetë. Kështu lindi Chersonesos, ndoshta fillimisht si një stacion detar Jon.
Megjithatë, duhet pasur parasysh se ky stacion mund dhe duhej të kishte marrë një rëndësi të pavarur. Para së gjithash, të gjitha produktet u dërguan natyrshëm këtu. mali i Krimesë dhe luginat shoqëruese. Vendbanimet përgjatë bregut perëndimor të stepës së Krimesë, para së gjithash, të vendosura pranë Yevpatoria Kerkinitida-s së sotme, tërhiqen natyrshëm drejt Chersonesos. Së fundi, dhe më e rëndësishmja, Sevastopoli dhe Krimea kanë qenë gjithmonë të lidhura me bregun e kundërt jugor të Detit të Zi, me rrjetin e tij të kolonive greke të lulëzuara. Ishte jashtëzakonisht e rëndësishme që këto koloni të kishin një port në Krime, pasi në këtë mënyrë ata mund të merrnin produktet e stepës së Krimesë që u duheshin, kryesisht bukën, me të cilën ata vetë nuk ishin kurrë veçanërisht të pasur.
Prandaj është e kuptueshme që një nga kolonitë greke në bregun jugor të Detit të Zi - Dorian Heraclea, në kohën e lulëzimit të saj veçanërisht madhështor, merr në zotërim kampin Jon në Krime dhe dërgon koloninë e tij atje, duke e kthyer kështu Chersonesos. , i parëndësishëm më parë, në një qytet të madh dhe relativisht të lulëzuar, fati i të cilit është i lidhur ngushtë me fatin e pjesës tjetër të botës greke në bregun verior të Detit të Zi.
Nga tre komplekset e vendbanimeve greke të përshkruara më sipër, rëndësia më e madhe, zhvillimi më i pasur dhe misioni më i madh historik dhe kulturor morën, siç është e natyrshme, një grup qytetesh greke pranë ngushticës së Kerçit, të cilin grekët e quajtën Bosfori Cimerian, një grup. që do ta quajmë Bosfor dhe që me këtë emër njihej edhe nga grekët. Tiras dhe Olbia kanë qenë dhe mbeten gjithmonë poste të izoluara përpara të botës greke, të rrethuar nga të gjitha anët nga një det fisesh të huaja, të shumta dhe të ushqyera vazhdimisht nga jashtë nga një fluks i ri forcash fisnore. Bota greke nuk ishte në gjendje të krijonte këtu një fuqi të fortë, të izoluar greke të helenizuar. Vërtetë, Olbia kishte një ndikim të fuqishëm kulturor në popullsinë më afër saj. Rrjedhat e poshtme të Dnieper dhe Bug ishin të mbuluara me një numër vendbanimesh të vogla të fortifikuara bujqësore dhe tregtare të banuara nga banorë gjysmë-grekë. Zonat më afër Olbisë merreshin me bujqësi intensive. Tregtia e Olbias shkoi shumë në veri. Për të mos përmendur faktin që produktet greke ngopën rajonet e lulëzuara të Dnieper-it të mesëm dhe Poltava, ndikimi i këtyre produkteve prek deri në rajonin e largët Kama dhe, ndoshta, edhe Siberinë Perëndimore dhe Altai.
Por rëndësia dhe veprimtaria e saj kanë varur gjithmonë tërësisht nga fqinjët. Ndërsa ekzistonte një mbretëri e fortë skite, Olbia, e varur prej saj, mund të zhvillohej lirshëm, duke pasuruar veten dhe skithët. Periudha e saj veçanërisht e shkëlqyer ishte shekulli i 6-të. p.e.s., kur Olbia transferoi drejtpërdrejt, nën mbrojtjen e skithëve, produktet e veriut në atdheun e tyre të Azisë së Vogël, dhe shekulli IV. para Krishtit, kur ajo u çlirua nga kujdestaria dhe shtypja tregtare e fuqisë detare të Athinës dhe hyri përsëri në një marrëdhënie me nënën e saj, Miletin e rilindur. Mbretëria Skitase në këtë kohë ishte ende mjaft e fortë për t'i siguruar Olbisë qetësi dhe paqe relative.
Situata u bë më e vështirë në shekullin III, kur shteti skith në rënie kërkonte gjithnjë e më shumë sakrifica nga Olbia, duke mos mundur ta mbronte atë nga të ardhurit perëndimorë dhe lindorë që po shkatërronin shtetin skith: trakët, keltët, sarmatët. Këtë na e dëshmon qartë një mbishkrim i madh Olbia për nder të Protogjenit, një qytetar i shquar olbian, një tregtar i pasur, montues dhe eksportues, si të gjithë qytetarët e shquar të Olbisë të asaj kohe, që më shumë se një herë e shpëtuan Olbinë nga situata të vështira të lidhura me kërkesat e të zotit të saj dhe të huajve që iu afruan mureve të Olbisë.grabitqarët. Ai gjithashtu e ndihmoi Olbinë në mbrojtjen e saj, duke ngritur kulla dhe pjesë të murit mbrojtës me shpenzimet e tij dhe e shpëtoi atë në vështirësitë ushqimore të lidhura me shkatërrimin e vazhdueshëm të zonave që ushqeheshin me bukë Olbia.
Kolonitë greke në brigjet e ngushticës së Kerçit ishin në një pozicion tjetër. Më lejoni t'ju kujtoj, në radhë të parë, se ata gjetën këtu një popullsi jo barbare, por një popullsi relativisht të kulturuar, që nga koha e mijëvjeçarit II nën ndikimin më të fortë kulturor të Lindjes. Mbi këtë popullsi u shtresuan cimerianët. Nga bashkimi i këtyre dy elementeve, fiset e Sindi, Meots, Savromats, Satarcheans, sipas të gjitha gjasave të Taurians që banonin pjesë malore Krimenë, ku ishin, u dëbuan nga skithët që zotëronin stepën e Krimesë, etj.
Këto fise, ndonëse, siç e pamë, u nënshtroheshin skithëve, megjithatë gëzonin një pavarësi krahasuese në shtetin skith, e cila u rrit kur qendra e vëmendjes së skithëve u zhvendos gjithnjë e më shumë në perëndim dhe përpjekjet e tyre kryesore u përqendruan në lufta kundër trakëve. Gadishulli Ballkanik.
Ata kanë pasur prej kohësh një mënyrë jetese të qëndrueshme, kanë qëndruar në marrëdhënie të vazhdueshme tregtare me fqinjët e tyre jugorë dhe lindorë dhe kanë jetuar një jetë ekonomike relativisht të zhvilluar të fermerëve, blegtorëve dhe peshkatarëve.
Kolonitë greke gjetën në to menjëherë klientë të gatshëm për mallrat e tyre dhe ndërmjetës në marrëdhëniet me jugun dhe lindjen. Në to, ata mund të gjenin lehtësisht mbështetje në mbrojtjen e pavarësisë së tyre kundër skithëve. Përmbytjet dhe kënetat e Tamanit dhe Detit Azov ishin një mbrojtje e besueshme për deltën më të pasur të Kubanit.
Natyrisht, koha e ngritjes politike të Tamanit ishte gjithashtu një kohë e prosperitetit të madh për kolonitë greke në brigjet e ngushticës së Kerçit dhe ndikimin e tyre intensiv në fiset fqinje. Nekropoli i Panticapaeum, prerja e parë e bollshme e një monedhe argjendi tregojnë se fundi i shekullit të 6-të dhe fillimi i shekullit të 5-të para Krishtit. ishin epoka e ngritjes së lartë të këtij qyteti, lulëzimit më të madh ekonomik dhe kulturor të tij. Në vendin e një vendbanimi të vjetër jo-grek, ndoshta i lidhur me bregdetin e Kaukazit dhe veçanërisht me Kolkidin (emri i Panticapaeum nuk është grek; greke, ndoshta, një traditë shumë e lashtë e lidh origjinën e tij me dinastinë më të vjetër të mbretërve kolkis ), shfaqet një qytet i vërtetë grek dhe një sërë vendbanimesh të tjera më të vogla. Të njëjtën gjë e shohim edhe në Taman, ku gjetjet e pjatave të lashta greke joniane nuk janë të rralla dhe varrosjet më të vjetra në nekropolet e qyteteve të veçanta janë varrime të shekullit të 6-të dhe fillimit të shekullit të 5-të.
Një moment vendimtar në historinë e kolonive greke të Bosporës dhe veçanërisht të Panticapaeum ishte fitorja e Athinës mbi persët dhe interesimi i madh i Athinës për s.-v. bregdetin e Mesdheut. det, në Traki dhe, veçanërisht, në bregun e Detit të Zi. Nxitja kryesore ishte të siguronte industrinë e saj gjithnjë e më të fortë dhe në zhvillim me lëndë të para dhe të gjithë popullsinë e saj në rritje me bukë, prodhimi i së cilës ishte, siç e pamë, primordial si në luginat e Dnieper dhe Bug ashtu edhe përgjatë Kubanit, dhe i kapur natyrshëm. në jug të Rusisë, ndërsa kërkesa u rrit. , të gjitha hapësirat e mëdha.
Udhëtimi i Athinës drejt vendeve të reja në bregun e Detit të Zi është i natyrshëm dhe i kuptueshëm. Në tregun më të madh të drithërave në Hellas - në Itali dhe Siçili - Athina hasi një konkurrencë serioze nga Dorianët në përgjithësi dhe Sparta në veçanti, dhe nuk ishin aspak pronarë të këtij tregu. Egjipti, i pasur me bukë, ishte në duart e Persianëve dhe Athina nuk mundi t'ua hiqte atyre as pas dështimit të fushatave persiane kundër Greqisë. Mbeti veriu, lidhja me të cilën ishte monopoli i grekëve jonianë të Azisë së Vogël, rrugët tregtare dhe lidhjet e biznesit të të cilëve tani pretendonin, pas luftërave persiane, që çliruan Athinën, por edhe i rrënuan.
Krijimi i një fuqie të madhe detare nga Athina, kapja e ngushticave dhe pikave të rëndësishme tregtare në bregdetin thrakian, e vuri të gjithë rajonin e Detit të Zi - jugor dhe verior - në varësi të plotë dhe të drejtpërdrejtë nga Athina dhe lejoi Athinën, pa rezistencë nga kushdo tjetër, të bëjë një sërë hapash për të forcuar dhe konsoliduar këtë varësi.
Ndër këta hapa vendimtarë, më seriozi ishte pushtimi i Athinës dhe vendosja nga kolonistët e saj të armatosur të një sërë pikash të rëndësishme në bregun jugor të Detit të Zi. Të njëjtën gjë bënë edhe në veri.
Ndoshta duke mos pasur mundësinë për të pushtuar Panticapaeum-in e fortë, i cili ishte nën kujdesin e skithëve, ata kapën Nymfeun fqinj, i cili zotëronte një port të bukur dhe ishte i lidhur me një numër fisesh fqinje skite dhe jo qithase të Krimesë. Ata e kthyen këtë qytet të vogël në një port të madh tregtar dhe një qendër të rëndësishme shkëmbimi, duke krijuar kështu një konkurrencë të fortë për Panticapaeum. Pavarësia e tij e plotë tregtare dëshmohet nga argjendi i tij i shkëlqyer, artistik, i prerë prej tij në atë kohë.
Nekropoli i pasur dhe i gjerë i qytetit, varrosjet më të pasura të të cilit datojnë në shekullin e V-të, dëshmojnë për lulëzimin e madh kulturor të Nimfeut në këtë kohë, për lidhjet e tij të gjera tregtare dhe marrëdhëniet e ngushta me fiset fqinje. BC Chr. Karakteristike është se krahas varrimeve thjesht greke të nekropolit nimfe, kemi një sërë tumash me varrime jogreke ose gjysmëgreke, pra me varrosjet e krerëve të fiseve fqinje, të tërhequr nga Nymphae. nga ndikimi i saj kulturor dhe lidhjet e vazhdueshme tregtare. Përbërja e sendeve të varrimeve më të pasura nimfeane është shumë tipike. Së bashku me gjërat e importuara nga Athina, gjejmë një sërë produktesh nga punishte të tjera, për shembull bronzet e shkëlqyera të Samosit, vepra të mrekullueshme të rrotave të famshme të Samosit, shekujt 6 dhe 5. BC Chr.
Është interesante të theksohet se, përveç Nymfeut, Athina ndoshta krijoi vendbanime të tjera në bregun e Krimesë të ngushticës së Kerçit. Njëri prej tyre, siç tregon emri, mund të jetë qyteti ose fshati Atheneon - një konkurrent i Theodosisë Jon, ashtu si Nymfeu ishte konkurrent i Panticapaeum.
Athina dhe në Taman, në tokën e fiseve më të kulturuara taman, Sindi, u bënë një këmbë e fortë. Dhe këtu ata krijuan qendrën e tyre urbane - Stratokleia, ndoshta jo një themel i ri, por duke riemëruar dhe vendosur një nga vendbanimet e vjetra të Taman nga kolonistët e tyre. Ndoshta sindit u detyrohen atyre bashkimin e tyre shtetëror dhe fizionominë greke që përvetësoi ky bashkim, nëse kjo nuk do të ndodhte edhe më herët si rezultat i vendosjes së bregut të Tamanit nga kolonitë greke. Këtë e dëshmon prerja artistike jashtëzakonisht delikate e argjendit të shtetit të ri me kokën e një kali në njërën anë, emrin e fisit dhe figurën e bufit athinas në anën e pasme.
Ndikimi i fortë kulturor i grekëve në fiset lokale, i cili tashmë kishte filluar më herët (vë në dukje, për shembull, një varrim lokal që përmban një vazo të bukur Rodos të fillimit të shekullit të 6-të para Krishtit) manifestohet në këtë kohë me shkëlqim të veçantë. Në grupin e të ashtuquajturave varrime të shtatë vëllezërve në deltën e Kubanit pranë rr. Krimesë gjejmë disa varrime të shekullit të 5-të. BC Chr., inventari i të cilit ngjan në mënyrë të habitshme me inventarin e tumave të varreve të sapopërmendura nimfeane. Dhe këtu, krahas gjërave me origjinë të padyshimtë athinase, gjejmë vepra të shkëlqyera të punishteve të Azisë së Vogël.
Cila ishte marrëdhënia midis Athinës dhe Panticapaeum në atë kohë, ne nuk e dimë. Lulëzimi që e gjejmë në Nymfea dhe në tokën e Sindianëve në shek. para Krishtit, ne nuk vëzhgojmë në Panticapaeum. Nuk ka asnjë gjurmë të varësisë së Panticapaeum nga Athina. Megjithatë, është karakteristike që pikërisht në këtë kohë bie një përmbysje e madhe politike në Panticapaeum. Pushteti, i cili deri në atë kohë ishte në duart e disa klaneve udhëheqëse, ndoshta pasardhësve të themeluesve të lashtë të kolonive - udhëheqësve (Anakts) të miletanëve të zhvendosur, të cilët tradita jonë i quan, ndoshta me emrin e shpikur Arkeanaktid ( pasardhës të Anaktëve të lashtë), tani bie në duart e një tirani, që mban emrin thrakas Spartok (në 438 - 7 p.e.s.) · Emri thrak i Spartok nuk nënkupton domosdoshmërisht se kemi të bëjmë me një trak - vendas i Gadishulli Ballkanik, me komandantin e një skuadre trake të punësuar, siç supozohet zakonisht. Unë kam treguar tashmë se sa të fortë ishin elementët trakë në popullsinë e lashtë të Bosforit, Tamanit dhe Azovit. Prandaj, mund të mendohet se Spartok i përkiste klanit të pasur vendas, i cili u bë pjesë e klaneve sovrane të Panticapaeum. Me këtë supozim, është e kuptueshme pse Spartok dhe pasardhësit e tij arritën të vendosin fort pushtetin e tyre në Panticapaeum, duke bashkuar rreth tij si grekët ashtu edhe popullsinë vendase vendase.
Shfaqja në Panticapaeum e një fuqie të fortë të unifikuar në duart e një bartësi energjik dhe të talentuar të saj ishte një moment vendimtar në historinë e kolonive lindore Greke të Detit të Zi. Ajo krijoi këtu një forcë serioze dhe vendimtare, e cila, në rrethana të favorshme, mund të bëhej një qendër natyrore për bashkimin e të gjithë grekëve të Bosforit dhe të Detit Azov rreth tij, pa të cilën grekët këtu, si dhe në Olbia, do të në mënyrë të pashmangshme të jetë vetëm një instrument në duart e fisit sundues skith.
Nuk ka gjasa që tirania e Bosporës të shfaqet me pëlqimin dhe ndihmën e Athinës, por është krijuar në kundërshtim me ndikimin e tyre. Duhet menduar se shfaqja e saj ishte një nga arsyet që shkaktoi, tre vjet pas krijimit të saj, dërgimin e Athinës në vitet 435 - 4 p.e.s. ekspeditë e madhe detare nën komandën e Perikliut në Detin e Zi. Ky demonstrim i armatosur në fund kishte për qëllim t'u bënte përshtypje helenëve të Detit të Zi dhe skithëve duke u treguar atyre fuqinë e Athinës dhe duke i detyruar ata të pranonin pa diskutim kushtet e marrëdhënieve të diktuara nga Athina.
Një nga objektet e demonstratës detare athinase ishte padyshim Panticapaeum, roli i të cilit në tregtinë detare të Detit të Zi nuk mund të mos ishte i qartë për Athinën dhe forcimi i të cilit, në kundërshtim me dëshirat e Athinës, ishte forcimi, të cilin Athina vështirë se mund ta parandalonte pa ushtrimi i mëtejshëm i forcave ishte i frikshëm për ta.rrezik. Si një aleat dhe klient, Panticapaeum, megjithatë, mund të kishte qenë një shtyllë e shkëlqyer për politikën tregtare athinase, shtyllë që Athina nuk mund t'i jepej nga kolonitë e tyre domosdoshmërisht të dobëta në Nymfea dhe Stratoklea. Le të kujtojmë se Athina u përball me komplikime serioze në Greqi dhe se Bosfori ishte qindra milje nga baza e fuqisë athinase.
Kompensimi për Bosforin për këtë mbështetje për interesat tregtare të Athinës ishte natyrshëm patronazhi i Athinës nga tirania e saposhfaqur Panticapaeane, e cila ende ndihej larg të qenit të fortë (një numër të mërguarish nga Panticaia u ulën krah për krah në Theodosia dhe në rastin e parë ishte gati të kthehej), si dhe të ndihmonte, në rast të një përplasjeje të mundshme, megjithëse të pamundur, të mprehtë me Skitët. Të tilla mund të ishin dhe ndoshta ishin kushtet e vendosura nga Athina ndaj Spartokusit gjatë ekspeditës së Perikliut në Detin e Zi.
Spartok nuk mund të mos pajtohej me këto kushte, dhe si rezultat, midis Athinës dhe tiranisë së Bosforit, u vendosën ato marrëdhënie të përhershme dhe të forta që përcaktuan fatin e mëvonshëm të kolonisë greke në brigjet e Bosforit. Panticapaeum u bë përkohësisht klient dhe agjent tregtar i Athinës në Detin e Zi, ai duhej t'i garantonte Athinës një të drejtë të pakufizuar për të eksportuar drithë nga Panticapaeum dhe u detyrua të pranonte kufizimin e së drejtës së tij për tregti të lirë të bukës: pa lejen e Athinës. , Panticapaeum nuk mund të lëshonte asnjë kokërr bukë të Detit të Zi në portet e tjera të Greqisë ...
Por, falë mbështetjes së Athinës, dinastia Spartok qëndroi në Bosfor dhe filloi një sërë veprimesh të vazhdueshme për të mbledhur fuqinë e saj dhe për të zhvilluar fuqinë e saj ekonomike dhe politike. Detyrat kryesore të shtetit të Bosforit, të kryera vazhdimisht nga pasardhësi i Spartok, Satiri I (433/2 - 389/8 p.e.s.) dhe djali i këtij të fundit Leukoni I (389/8 - 349/8 p.e.s.), dhe fëmijët dhe pasardhësit e Levkonit Spartok II (349/8 - 344/3 p.e.s.), dhe Perisades I (349/8 - 310/9 p.e.s.), ishin: forcimi i fuqisë së tyre në brigjet evropiane dhe aziatike të ngushticës së Kerçit, forcimi i mëtejshëm. të pavarësisë së saj në raport me skithët dhe emancipimin gradual nga presioni i Athinës, duke ruajtur megjithatë marrëdhënie të ngushta dhe miqësore me këtë fuqi të fuqishme, e cila, megjithë dështimet ushtarake në luftën kundër Spartës dhe dështimin e politikës së saj të fuqive të mëdha. , për të qenë një detar vendimtar me forcë në detin Egje.
Detyra e parë me të cilën përballej tashmë pasardhësi i Spartok-ut, Satiri, ishte të konsolidonte të gjithë tregtinë dhe, kryesisht, tregtinë e drithit në duart e Bosforit. Pyetja nuk ishte aq shumë për bukën e Tamanit dhe territorin e vetë Panticapaeum, por për bukën e stepës veriore të Krimesë, për të cilën Feodosia ishte një port natyror eksporti. Kjo bukë nuk pretendohej vetëm nga Athina me homologun e tyre Panticapaeum, por ishte e nevojshme, siç e pamë, për qytetet e bregut jugor të Detit të Zi, kryesisht për Herakleën në rritje, e cila tashmë ishte bërë një këmbë e fortë në Chersonesos dhe po përpiqej të fitonte ndikim dominues në Feodosia. Rezultati i këtij rivaliteti ishte lufta midis Bosforit dhe Herakleas mbi Teodozinë, e cila filloi nën Satirin dhe përfundoi nga Leukoni me aneksimin e Theodosisë në shtetin e Bosforit.
Në të njëjtën kohë, Satiri dhe më pas Levkon arritën, duke përfituar nga disfata e Athinës në Luftën e Peloponezit, të fusin në një kanal të ri marrëdhëniet e tyre me Athinën. Me ryshfet, Satiri e detyroi të dorëzonte koloninë e fortifikuar athinase në Nymfea, dhe më pas ai dhe Levkon arritën të këmbëngulnin përpara Athinës për të drejtën e tregtisë së lirë të bukës së Bosforit jo vetëm me Athinën, por edhe me qytetet e tjera greke, duke garantuar , megjithatë, privilegje të veçanta dhe shumë të vlefshme për Athinën.
Është më e vështirë të kuptosh marrëdhëniet e dinastëve të Bosporës me qytetet dhe popujt e Tamanit. Ka shumë të ngjarë që qendra kryesore tregtare e Taman - Phanagoria të mos ishte pjesë e shtetit të Bosporës. Por ajo ishte e rrethuar nga një numër fisesh Taman që i nënshtroheshin Bosforit dhe, natyrisht, nuk ishte plotësisht i pavarur. Jo më kot ishim në Phanagoria në shekujt IV-III nga prerja e pavarur dhe e bollshme e monedhave. BC Chr. nuk gjejmë njësinë monetare kryesore dhe në Taman janë ari, argjendi dhe bakri panticapaean.
Çështja e marrëdhënies së Bosforit me fiset lokale që banojnë në Taman është shumë e vështirë. Sindët, siç e pamë, tashmë ishin helenizuar fuqishëm gjatë dominimit të Athinës dhe kishin njëfarë pavarësie. Një sërë treguesish të veçantë sugjerojnë se që nga kohërat e lashta ata ishin tërhequr në të njëjtën qendër urbane me popullsinë greke dhe lokale (së pari porti i Sindit, më pas Gorgippia - tani Anapa) dhe ishin nën kontrollin e dinastëve të tyre vendas, të njëjtët gjysmë- Thrakët, gjysmë-grekët, si tiranët e Bosporës, ndoshta edhe të lidhur me këta të fundit. Nën Leukon, Sindit janë pjesë e shtetit të tij, domethënë e njohin atë si mbretin e tyre, së bashku me fiset e tjera fqinje, rrethi i të cilëve po zgjerohet nën pasardhësit e Leukon. Nëse kjo do të thoshte se këto fise sundoheshin nga Panticapaeum, apo duhet menduar se dinastia e Bosporës ishte suzereni i tyre, ndërsa çdo fis individual drejtohej nga sundimtarët e vet lokalë, dhe kjo është fare e qartë. E dyta, megjithatë, ka më shumë gjasa. Një sërë treguesish na tregojnë se Sindët, paralelisht me sundimtarët e Bosporës, kishin dinastinë e tyre gjysmë-greke.
Ne kemi edhe më pak të dhëna për të kuptuar qëndrimin e skithëve ndaj fuqisë në zhvillim, gjë që është shumë e pakëndshme për ta. Skithët, megjithatë, pa dyshim, nuk i braktisën pretendimet e tyre për sundim mbi Panticapaeum. Kjo konfirmohet nga dëshmitë e një lufte të ashpër me ta Perisade I.
Kaloi më shumë se një shekull nga themelimi i tiranisë në Bosfor deri në fund të mbretërimit të Perisadit I. Sundimi i dinastisë Spartokid mbi Bosforin dha fryt. Bosfori është bërë një fuqi e fortë dhe mjaft e fortë, e cila ka zhvilluar një tregti të madhe me Greqinë, kryesisht me Athinën. Artikulli kryesor i eksportit ishte buka, gjithsesi, më së shumti dëgjojmë për të. Por produktet e Detit Azov gjithashtu nuk kishin një rëndësi të vogël - peshqit, bagëtitë dhe skllevërit e tij nga rajoni i Donit, gëzofët dhe mallrat që shkonin nga Lindja e Largët në grykën e Donit, ku, siç u përmend më lart, u ngrit një vendbanim i madh tregtar - Tanais, i varur gjithashtu nga Bosfori ...
Rritja ekonomike dhe prosperiteti material i Bosforit u dobësuan disi vetëm nga ato marrëdhënie të ngatërruara politike që mbretëruan në Hellas pas rënies së hegjemonisë së Athinës: luftëra të vazhdueshme që minuan tregtinë detare dhe u kthyen gradualisht në një përplasje anarkike dhe të çrregullt midis qeverisë. forcat e Hellasit, konfuzioni i brendshëm që mbretëron në shtetet individuale helene dhe ndikimi korruptues në jetën greke të Persisë me burimet e saj të fuqishme materiale.
Por në fund të kësaj periudhe situata ndryshon. Ngritja e Maqedonisë dhe pushtimet e Aleksandrit krijojnë botë e madhe helenizmi. Lufta e të gjithëve kundër të gjithëve përfundon përkohësisht dhe vendoset rendi relativ. Por për tregtinë e drithit të Panticapaeum, ky plus mbulohet nga minusi që lidhet me të: Egjipti, i cili është hapur për tregtinë botërore, dhe rajonet e pasura me bukë në Azi janë konkurrentët e tij dhe konkurrentët janë shumë të fortë. Mirëpo, duhet pasur parasysh se nëse oferta u rrit, atëherë rritej edhe kërkesa, falë rritjes dhe zhvillimit të jetës urbane në të gjithë botën helenistike.
Në çdo rast, shekulli IV. BC Chr. është një kohë e bekuar për helenizmin në Detin e Zi. Siguria në det, e mbështetur nga një flotë e fortë e Bosforit, siguria e furnizimit, liria e tregtisë krijojnë një rritje të lartë të sigurisë materiale për të gjitha qytetet greke në Rusinë jugore, jo vetëm në hapësirën e Bosforit, por edhe jashtë saj. Për Olbia dhe Chersonesos shekulli IV. BC Chr. të njëjtën kohë të shkëlqyer si për Bosforin.
Qytetet greke po ndërtohen, në to rriten tempuj dhe portikë, në disa vende shfaqen teatro; sheshet dhe tempujt janë stolisur me statuja, ndonjëherë nga mjeshtrit grekë të klasit të parë. Shumë gjëra greke të importuara me cilësi më të mirë shfaqen në jetën e përditshme. Në vetë qytetet funksionojnë me sukses punishtet greke, të cilat i shërbejnë kryesisht tregut të huaj.Në qendrat më të mëdha dalin vetë shkrimtarët dhe shkencëtarët e tyre, historianë, retorikë, filozofë, poetë, mblidhen mite vendase, regjistrohet tradita historike vendase. Në Bosfor, siç do të shohim më poshtë, po krijohet shkolla e saj e lulëzuar e Torevgs. E gjithë kjo pasqyrohet gjallërisht, para së gjithash, në nekropol.
Në varrin me të ndjerin nuk kanë vënë kurrë kaq shumë gjëra të shtrenjta, ndonjëherë artistike, sa tani. Veçanërisht luksoz është inventari i varrimeve të njerëzve të pasur, aristokracia vendase. Kriptet e tyre madhështore prej guri nën tuma të larta janë të mbushura me një përzgjedhje të rrallë gjërash të shtrenjta dhe artistike: qeramika më e mirë greke me figura të kuqe dhe shumëngjyrëshe të punishteve të Atikës (shih Tabelën XII, 1), xham të larmishëm të Greqisë Lindore, një grup i shkëlqyer grekësh, veçanërisht, bizhuteritë e Azisë së Vogël, gurët e çmuar dhe gurët e gdhendur me emrat e mjeshtrit të famshëm, gjerdanët më të mirë të teknikës së mahnitshme, vathët luksozë, byzylykët, diademat (shih Tabelën XII, 2, 3 dhe 4). Mrekullitë e teknologjisë së kthimit janë sarkofagët, në të cilët pushuan mbetjet mortore të fisnikëve Panticapaean dhe Taman dhe gratë e tyre. Puna e shkëlqyer e tornos, e gjallëruar nga piktura dhe futjet e qelqit, kockave dhe gurëve, i bëjnë këta sarkofagë një monument të llojit të industrisë artistike.
Vetë kriptet nuk janë inferiore ndaj inventarit të varrimeve për sa i përket harmonisë së pjesëve, gjerësisë së fushës së ndërtimit dhe lartësisë së pajisjeve të ndërtimit (shih Tabelën XI, 1, 2 dhe 3) korridoret, të mbuluara në mënyrë efektive me shkallë heshtore , qemere gjysëm cilindrike me shkallë kube ose në formë kutie. Në Taman, disa nga kriptet brenda janë suvatuar dhe pikturuar në të njëjtën mënyrë në të cilën janë pikturuar muret e tempujve dhe ndërtesave publike; në Panticapaeum, piktura u zëvendësua, ndoshta, nga perde dhe qilima që mbulonin muret e kriptit.
Nuk ka gjasa që në mënyrën e mbulimit të kripteve me qemerë me shkallë, të shihet arkaizmi i mbështetur me vetëdije, ruajtja e traditës së vjetër të varreve të Egjeut, Mikenës dhe Azisë së Vogël. Arkitektët që i ndërtuan ato u udhëzuan, mendoj, nga konsiderata të tjera - estetike dhe teknike. Përshtypja estetike e këtyre qemereve me shkallë është e habitshme, shumë më e fortë se përshtypja që lënë qemerët e valëzuar, të cilat sigurisht kërkojnë lyerje ose llaç të kombinuar me pikturë. Teknikisht, kasaforta me shkallë i plotëson të gjitha kërkesat e një strukture barrie me një masë kolosale dheu që shtyp mbi sipërfaqe. Nuk është rastësi që kriptat më monumentale të Bosforit kanë zbritur tek ne në siguri të plotë. Shkatërruan vetëm ato që u dëmtuan nga grabitësit dhe u morën nga vandalët modernë pas zbulimit të tyre nga arkeologët.
Sidoqoftë, jo më pak tregues janë varret e zakonshëm, të zakonshëm: gropa dheu, të mbuluara me dërrasa, pllaka ose tjegulla, muret e të cilave ndonjëherë janë të veshura me tjegulla, pllaka ose tulla balte - varret e qytetarisë së zakonshme të Panticapaeum dhe fqinjëve të tij, si. si dhe qytetet greke të Tamanit. Riti i kufomave të mbajtura në Bosfor, vetëm në raste të rralla i zëvendësuar me djegie, bën të mundur gjykimin e jetës dhe prosperitetit të masës qytetare të Bosforit. Përshtypja është shumë udhëzuese.
Ceremonia e varrimit dhe sendet e varreve janë thjesht greke. Si kusht funerali, dominon zgjedhja e zakonshme e gjërave për helenin, duke dëshmuar për rolin që ka luajtur palestër në jetën e tij dhe mënyrën e jetesës që lidhet me të. Vendin e parë e zënë enët për vaj, me të cilat fërkonin trupin dhe qetheshin, me të cilat pastronin rërën dhe vajin nga trupi. Këto sende, mbi të gjitha, i duheshin grekut të Bosporës përtej varrit, ku supozohej të vazhdonte jetën tokësore, jetën e palestërve helen (shih tabelën XI, 4 - frizi i kriptës së pikturuar Panticapaean të shekullit të IV para Krishtit. me imazhin e inventarit funeral-palestrik: gërshërë, lekith, aribale, peshqirë, diadema, fashë, kurora).
Armët janë shumë më pak të zakonshme në varret e kësaj kohe. Është karakteristikë se armët janë më pak se të gjitha në varret e nekropolit Panticapaean, shumë më tepër në periferi të Bosforit dhe në nekropolet e qyteteve greke Taman. Në varret e grave ka shumë bizhuteri. Të gjitha mjetet lundruese janë të importuara nga fabrikat e mira të Atticës, ndonjëherë ndeshesh me enë të zejtarëve më të mirë, herë të firmosura. Shpesh i ashtuquajturi xhami me ngjyrë fenikase. Gjithçka flet për kënaqësinë e popullsisë dhe pamjen e saj thjesht greke. Megjithatë, e njëjta gjë konfirmohet nga stelet e rralla të shkëlqyera të gurëve të varrit të popullit të Bosporës dhe mbishkrimet e tyre në gurët e varreve. E njëjta pamje përsëritet afërsisht në Olbia dhe në Chersonesos; vetëm tumat monumentale mungojnë në këto qytete më demokratike, megjithëse ka disa analogji me to, të paktën në Olbia.
Me vdekjen e Perisades I, në Panticapaeum fillojnë kohët e trazuara dhe të trazuara. Menjëherë pas vdekjes së Perisadit, shpërtheu një luftë e brendshme midis tre djemve të Perisadit, nga e cila Eumeli doli fitimtar. Autoriteti ligjor i përkiste Satirit II, vëllait të madh të Eumelus. Kundër tij, Eumel ngriti fisin Taman të Fateit. Satiri mbështetej nga një ushtri mercenare nga grekët dhe trakët, domethënë ushtria e zakonshme e Bosporës dhe skithët. Fitorja shkoi për Evmelos, i cili theu edhe rezistencën e vëllait të tretë të Prytanis. Si uzurpator, Eumeli u detyrua të bënte lëshime të mëdha për shtetësinë e Panticapaeum. Me sa duket, ishte nën të që ushtria civile Panticapaean u shfaq për herë të parë; deri në atë kohë, tiranët e Bosporës mbështeteshin ekskluzivisht te mercenarët.
Sundimi i shkurtër i Eumelus u zëvendësua nga mbretërimi i Spartok III (304/3 - 284/3 pes) dhe Perisad II (284/3 deri rreth 252 pes). Sundimet e këtyre dinastëve, që në përgjithësi vazhduan politikën e vjetër të Spartokidëve, nuk ishin ende koha e rënies së Bosforit. Kushtet ekonomike mbetën të njëjta, tregtia u zhvillua dhe Panticapaeum u pasurua. Pala më e afërt e Bosforit vazhdon të jetë Athina, duke lidhur në atë kohë një aleancë të vërtetë me Bosforin, ish-vasalin dhe agjentin e tij për blerjen e bukës, gjë që tregon edhe rënien e Athinës në këtë epokë të monarkive të mëdha heleniste në zhvillim, dhe rritja e rëndësisë së Bosforit. Por, së bashku me Athinën, mbretërit e Bosforit të kësaj dhe të periudhës së ardhshme kanë të bëjnë me Rodosin e fuqishëm, me Delosin dhe me Delfin, duke vepruar plotësisht në rolin e monarkëve të tjerë, megjithëse dytësorë, helenistë.
Nuk bie as mirëqenia e qytetarëve. Varret e kësaj periudhe nuk janë më të varfra, megjithëse ka më pak varre të atyre më të hershmeve.
Në këtë kohë, siç u përmend më lart, punëtoritë e Bosporës, të cilat prodhonin sende nga metalet e çmuara për tregun skith, bënin një jetë intensive. Kemi parë sesi veprat e tyre mbushin varret e pasura skita të kësaj periudhe. Vërtetë, lartësia e arritjeve të tyre artistike po zvogëlohet gradualisht: monedha ari e Bosforit të shekullit të 4-të. para Krishtit, i cili zëvendësoi argjendin Jon të shekujve 6 dhe 5, me kokat e tij të mrekullueshme të satirëve dhe selenit, një nga krijimet më të mira të gliptikëve antikë (shih Tabelën XII, 5, 6 dhe 7), tani zëvendësohet nga dhjetëra helenistikë. argjendi, stereotip, megjithëse i dorës së dytë (Tabela XII, 9).
E gjithë gjysma e dytë e shekullit III. BC Chr. e mbushur me një seri të gjatë telashe dinastike dhe politike në Bosfor, nga të cilat vetëm jehona e paqartë ka ardhur deri te ne. Nuk janë spartokidët ata që shfaqen përkohësisht në krye të shtetit: arkondi Hygienont, ndoshta një i mbrojtur me nënshtetësi Panticapae, dhe një lloj mbreti Akes, me sa duket kreu i një prej fiseve skita ose meotiane që pretendonin të ishin udhëheqës. të jetës së Bosforit.
Akoma më e paqartë është legjenda për vitet e fundit të ekzistencës së pavarur të Bosforit, Fr. tre çereku i parë i shekullit II BC Chr. Shfaqen një sërë dinastish, të cilat i njohim vetëm nga monedhat dhe mbishkrimet; të gjitha mbajnë emrin trak Perisada. Ka shumë të ngjarë që këta të jenë pasardhësit e fundit të Shtëpisë së Spartok. Monedhat e tyre, si monedhat e Hygienontit, janë një kopje skllavëruese, dhe mjaft e keqe, nga staterët e arit të Lisimakut, komandantit të Aleksandrit, themeluesit të mbretërisë jetëshkurtër trake (shih Tabelën XII, 8). Pamja e përgjithshme e këtyre mbretërve është ajo e monarkëve dytësorë helenistë; mbretër të vegjël, si mbretërit e Bitinisë, Pontit apo Armenisë, por të një rangu më të ulët. Në oborrin e tyre dhe në politikën e tyre> si në të gjithë botën e helenizmit të asaj kohe, nënshtetasit vendas të këtyre mbretërve - skithët dhe meotët - luajnë një rol të rëndësishëm, pasi helenizimi ngop gjithnjë e më shumë shtetësinë dikur thjesht greke të qyteteve të mbretëria e Bosporës.
Dinastia Spartokid po jetonte ditët e saj të fundit. Por ajo vazhdoi të përmbushte misionin e saj tradicional, duke furnizuar botën helene me bukë dhe lëndë të para. Prandaj, mirëqenia materiale e Bosforit, edhe pse është në rënie, ende mbahet në nivelin e përgjithshëm të fuqive helenistike gjysmë-greke të asaj kohe, shumë larg. duke iu dorëzuar, natyrisht, fuqive të tilla si mbretëria kulturore e Pergamonit dhe duke mos qenë në gjendje t'i rezistojnë rivalitetit politik jo vetëm me Detin e Zi kundrejt Bitinisë dhe Pontit gjithnjë në rritje, por edhe me fqinjët e tyre më të afërt - Krimenë. Skitët.
Historia e Krimesë Shekulli II BC Chr. qëndron nën shenjën e ringjalljes së fuqisë së shtetit të vjetër skith. Sigurisht, nuk mund të bëhet fjalë për kthimin e këtij pushteti në rolin e tij të mëparshëm. I gjithë rajoni i Kubanit, rajoni i Azovit, rajoni i Donit, rajoni i Dnieper dhe rajoni i Peshkopit u zhdukën nga duart e skithëve përgjithmonë, por skithët ruajtën dy pjesë të territorit të tyre të vjetër. Një mbretëri e vogël skite vazhdon të ekzistojë në Dobrudja dhe një shtet më i madh skith në Krime. Kushtet e favorshme: mungesa e ndonjë force udhëheqëse në veri, dobësia e Maqedonisë, disfata e Thrakisë nën ndikimin korruptues të pushtuesve keltë, pamundësia e Sarmatëve për të bashkuar një shtet të fortë nga fiset individuale, mungesa e ndonjë mbështetjeje. nga jashtë në kolonitë greke të Rusisë jugore lejuan disa mbretër energjikë skita të ribashkonin një pjesë të shtetit të tyre të kalbur dhe të deklaronin, duke e mbështetur atë me forcë të armatosur, një pretendim për epërsi mbi Krimenë dhe qytetet greke të bregdetit verior. në Olbia. Shteti skith i Krimesë arriti kulmin e tij në Skilura në gjysmën e parë dhe të dytë të shekullit II para Krishtit.
Nuk e dimë nëse Skithët kanë mbetur ish-fuqia ushtarake e nomadëve. Në çdo rast, ata kanë një qendër të madhe urbane në Krime afër Simferopolit të sotëm. Ka mundësi që të kemi të bëjmë me një qytet gjysmë-grek i rritur në mesin e popullatës skita gjysmë nomade, gjysmë bujqësore, ku herë pas here kanë ardhur edhe mbretërit skita.
Baza e mirëqenies së këtij shteti skith dhe kryeqytetit grek skith ishte, natyrisht, tregtia me botën greke në bukë dhe bagëti. Prandaj, nuk është për t'u habitur që mbretërit e shtetit skith po përpiqen të fitojnë kontrollin mbi portet më të rëndësishme greke. Ata ndoshta arritën të kapnin Kerkinitida në bregun perëndimor të Krimesë dhe madje edhe Olbia, montuesit e pasur të së cilës u dhanë atyre flotën dhe forcat detare të nevojshme për të siguruar eksportin e tyre nga plaçkitja e piratëve të Krimesë.
Por kjo, natyrisht, nuk u mjaftoi atyre. Ata u tërhoqën nga porti i shkëlqyer dhe territori i bukur i Chersonesos i kultivuar për vreshta, gjë që bëri të mundur hyrjen në marrëdhënie të drejtpërdrejta me bregdetin jugor të Detit të Zi. Ka shumë të ngjarë që ata u përpoqën të forconin ndikimin e tyre në Bosfor, përmes marrëdhënieve diplomatike dhe aleancave martesore. Nuk është për asgjë që në Perisadën e fundit, një nga anëtarët e familjes mbretërore Scythian shfaqet në Panticapaeum, i cili, që ra fjala, ishte zakonisht tashmë në fund të shekujve IV dhe III. p.e.s., siç tregohet nga varret e mëdha skite në afërsi të Panticapaeum dhe Nymfeus midis varreve të popullsisë greke të këtyre qyteteve.
Në lidhje me këtë ringjallje të shtetit skith, i cili filloi, ndoshta tashmë në shekullin III. para erës sonë, ekziston një rrezik i vazhdueshëm skith që kërcënonte Kersonezin, sulme të vazhdueshme ndaj tij nga skithët dhe të gjitha llojet e përpjekjeve që Chersonesos bën për të shmangur këtë rrezik nga vetja. Disa mbishkrime të rastësishme nga Chersonesus përshkruajnë gjallërisht këtë rrezik të vazhdueshëm dhe masat e marra nga Chersonesos për ta shmangur atë. Chersonesos kishte pak të vetat dhe iu desh t'u drejtohej fqinjëve më të fortë për ndihmë. Ndërsa Bosfori ishte i fortë, Kersonesi e kërkoi këtë ndihmë prej tij; por Bosfori po dobësohej, duke rënë gjithnjë e më shumë nën ndikimin skith dhe presioni i skithëve bëhej gjithnjë e më energjik dhe këmbëngulës.
Mbrojtësi natyror i Chersonesos ishte metropoli i saj - Heraclea. Por ajo nuk ishte më e pavarur. Ajo duhej t'i nënshtrohej mbretërve pontikë. Ai po përpiqet të mobilizojë Chersonesos dhe fqinjët veriorë të Scythians - Sarmatians. Meqenëse e gjithë kjo është e ndërthurur me historinë e mbretërive helenistike të Azisë së Vogël, ku rolin e zotit dhe të menaxherit në këtë kohë e luan tashmë Roma, është e natyrshme që herë pas here dhe deri në Hersones, dora perandorake e Romës të arrijë. jashtë.
Në gjysmën e dytë të shekullit II, kur fuqia e shtetit skith të Krimesë u rrit veçanërisht, pozicioni i Chersonesos u bë kritik. Por në të njëjtën kohë, nën ndikimin e shkatërrimit fillestar në Romë, kolapsit gjithnjë e më intensifikuar të administratës provinciale romake dhe goditjeve të para të revolucionit të brendshëm në Itali, në lindje, pikërisht në bregun jugor të Detit të Zi, krijohet mundësia e përjashtuar më parë e shfaqjes së një fuqie të fortë. Cari i ri, energjik dhe i talentuar pontik Mithridates VI Eupator merret me kauzën e krijimit të tij.
Për të zbatuar planin e tij - për të krijuar, në ndryshim nga Roma, një fuqi të fortë lindore - atij i duhej, para së gjithash, një bazë. Azia e Vogël, jeta e së cilës vëzhgohej nga afër nga Roma, nuk mund ta jepte këtë bazë. Shteti Pontik - baza e pushtetit të Mithridates - kishte një përbërje jashtëzakonisht të përzier të popullsisë, ku së bashku me Alarodianët dhe Thrakët kishte semitë dhe iranianë, dhe natyra e përgjithshme e kulturës iu nënshtrua një Iranizim të fortë dhe i ngjan kulturës. të Armenisë fqinje. Të mos harrojmë se baza e jetës ekonomike dhe kulturore të një vendi me këtë përbërje të popullsisë ishin qytetet greke, të privuara gradualisht nga liria nga mbretërit pontikë - Heraklea, Sinop, Amis, Amasia, Trebizond etj. kultura e afroi Pontusin, kryesisht me Armeninë, por akoma më shumë me mbretërinë e Bosforit dhe në përgjithësi, me bregun verior të Detit të Zi, ku takohemi me të njëjtin kombinim dhe ndërthurje të popullsisë së qyteteve greke, me një kulturë thjesht helene. , dhe fiset që banojnë në vend me një kulturë iraniane ose iraniane.
Mitridati duhej të përpiqej për një aleancë dhe, nëse ishte e mundur, nënshtrimin e këtyre dy fuqive, në mënyrë që të krijonte për vete bazën e nevojshme ushqyese si të materialit njerëzor, ashtu edhe të parave dhe produkteve natyrore. Por Armenia ishte në atë kohë një fuqi e fortë, e cila ishte po aq e vështirë për t'u përballuar sa me fqinjin e Pontit në perëndim - Bitininë, dhe që, për më tepër, ishte nën mbikëqyrjen e vazhdueshme të Romës.
Krimea ishte në një pozicion tjetër. Krimea nuk ishte në sferën e ndikimit të shtetit romak dhe nuk tërhoqi vëmendjen e politikanëve romakë. Ndërkohë, ai mund t'i jepte Mithridates pikërisht atë që i duhej: bukë, bagëti, lëkura, para dhe njerëz, rezervat e mëdha të të cilave, në personin e fiseve skita, meotiane dhe sarmatiane, Mithridates gjysmë iranian, të cilët e konsideronin veten se i përkiste. për dinastinë e vjetër persiane të Achaemenids, mund të pritej që të përdoreshin si aleatë dhe mercenarë.
Nga ana tjetër, rritja e shtetit skith, rreziku që i kërcënonte Chersonesos nga skithët dhe kërkesat e tij për ndihmë drejtuar Mithridates, krijuan kushte jashtëzakonisht të favorshme që Mithridates të ndërhynte në punët e Krimesë. Mithridati e shfrytëzoi plotësisht këtë rast. Në dy ekspedita, komandantët e tij Diophantus dhe Neoptolemus, duke treguar forcën e tyre ndaj shtetit skith, të udhëhequr pas vdekjes së Skilur nga djali i tij Palak, dhe aleatëve të shtetit skith, Sarmatians-Roxolans, pushtuan të dy Chersonesos me të gjithë. vendbanimet greke që i nënshtrohen dhe Bosfori me gjithë fuqinë e tij dhe, së fundi, edhe Olvia me territorin e saj.
Ky sukses e forcoi jashtëzakonisht Mithridates dhe i dha atij shpresë për mundësinë për të filluar një punë të gjatë dhe të qëndrueshme për bashkimin e Azisë së Vogël dhe më pas të gjithë Lindjes nën sundimin e Pontit, megjithë rezistencën e Romës, të copëtuar nga një luftë civile që u ndez nga viti 91 pas Krishtit me një flakë të ndezur dhe zgjati deri në vitin 70. e edhe më vonë, domethënë për më shumë se 20 vjet.
Ky nuk është vendi për të përcjellë historinë e përpjekjes së pasuksesshme të Mithridates për të krijuar një shtet botëror greko-lindor. Është e rëndësishme për ne të theksojmë se pika e fillimit të Mithridates në luftën e tij me Romën dhe rezerva e tij e fundit në këtë luftë ishin zotërimet e tij të Krimesë dhe Kaukazit të aneksuara në to, fuqia e tij në Detin e Zi. Pasi u bashkua këtu, si dhe në Azinë e Vogël, fillimisht me qytetet greke, Mithridates, megjithatë, i zhgënjeu shpejt në shpresat e tyre. Sa më shumë që përfshihej në luftën me Romën, aq më shumë kishte nevojë për para dhe produkte natyrore dhe sa më shumë që romakët e dëbonin nga Azia e Vogël, aq më shumë qytetet greke të bregut verior të Detit të Zi bëheshin furnizues të këtyre burimeve. Qytetet greke e mbanin me pakënaqësi gjithnjë e më të madhe këtë barrë të rëndë, duke iu nënshtruar vetëm forcës.
Së bashku me këtë, Mithridates, në nevojë për njerëz për ushtrinë e tij, gjithnjë e më shumë u afrua me Meotët dikur në varësi të Bosforit, me armiqtë e tij - skithët dhe sarmatët, duke u martuar me dinastët e tyre - si personalisht ashtu edhe përmes shumë tij. djemtë dhe vajzat - dhe marrëveshjet politike. Helenizmi, pikërisht kur shpresonte, me ndërmjetësimin e Mithridates, të forconte përparësinë e tij mbi iranizmin që po e ushqente atë, rrezikohej të përthithej plotësisht nga Irani, i cili tashmë në atë kohë kishte ndryshuar ndjeshëm pamjen e mëparshme greke të pastër. popullsia e qyteteve greke të rajonit të Detit të Zi. Nga ana tjetër, iranianët, padyshim, e takuan Mithridatesin si unifikues dhe udhëheqës, megjithë goditjet që iu shkaktuan fillimisht nga skithët, dhe e rrethuan atë me një aureolë të gjatë të një udhëheqësi kombëtar.
Prandaj është e natyrshme që qytetet greke të Krimesë, kryesisht të mbretërisë së Bosforit, u përpoqën të përdornin momentet e dobësisë së Mithridates për të rifituar pavarësinë e tyre dhe, kur Mithridates, përfundimisht u dëbua nga Azia e Vogël nga Pompeu, por arriti të arratisej në Panticapaeum. dhe nuk e lejuan Pompein të vinte këtu, përgatitën këtu me të gjitha forcat e tensionit një fushatë të re kundër shtetit romak, këtë herë nëpër stepat e Rusisë jugore dhe përgjatë Danubit, ata i bënë një rezistencë të ashpër dhe, të bashkuar me të. djali Farnak, hoqi qafe përdhunuesin e urryer që i çoi në shkatërrim pothuajse të plotë dhe ua tradhtoi armiqve shekullorë të helenizmit te iranianët ...
Vdekja e Mithridates, megjithatë, nënkuptonte nënshtrim ndaj Romës. Përpjekja e Pharnaces për t'i siguruar mbretërisë së tij pontike-krimese jo një vasal, por një ekzistencë të pavarur, duke përfituar nga dështimet e përkohshme të Cezarit në Aleksandri, përfundoi në një disfatë mizore: Farnaci, si babai i tij i përkushtuar, nuk gjeti mbështetje në qytetet greke të Krime dhe vdiq.
Nga kjo kohë, në jetën e Krimesë filloi një epokë e re - epoka e nënshtrimit ndaj Romës dhe një ngritje e re e elementit helen, i cili gjeti mbështetje aktive dhe të vazhdueshme në personin e Romës.
Epoka e Mithridates ishte një kohë vështirësish për grekët e Detit të Zi. Epoka e pavarësisë së tyre të plotë ka përfunduar. Forma origjinale e pushtetit suprem, e zhvilluar nga Bosfori, domethënë bashkimi në një person i magjistratit suprem të qyteteve greke - arkonit dhe mbretit iranian dhe gjysmë iranian, i bashkuar me qytetet greke nga një bashkim personal. , fiset më në fund u zëvendësuan nga një pushtet thjesht monarkik i tipit greko-lindor. Mirëqenia materiale e qyteteve greke u dëmtua dhe Olbia u prek veçanërisht, e cila u gjend pas vdekjes së Mithridates midis çekiçit dhe kudhës, midis skithëve dhe sarmatëve, të cilët shtyheshin nga lindja, dhe fuqisë së ringjallur të Trakët, të bashkuar në shtetin e fortë të Birebista. Të dy ata dhe të tjerët u përpoqën të kapnin, dhe këta të fundit, në fund, kapën këtë port të rëndësishëm dhe çelësin e të gjithë rajonit Dnieper dhe Pribuzh.
U dobësua edhe rezistenca kulturore e grekëve. Më herët e kishin të vështirë të ruanin pamjen e pastër greke. Nekropolet e atyre qyteteve greke që nga kohra të lashta ishin në lidhje veçanërisht të ngushtë me popullsinë vendase, si Nimfeu në anën evropiane, Gorgippia në anën aziatike, kanë dhënë prej kohësh mostra varrimesh të një kulture të përzier iranio-greke. Tani elementi iranian, tashmë në epokën e Spartokidëve të fundit, gjithnjë e më shumë i ngopur qytetet greke, mori mundësinë e depërtimit të papenguar në popullsinë greke të qyteteve, veçanërisht që nga fluksi i forcave të reja nga Hellas, i rraskapitur dhe i gjakosur në grahmat e luftës civile të Romës, u ndalën plotësisht.
Dhe këtu, pra, për shkak të kushteve të veçanta të zhvillimit, ndeshemi me një fenomen të përbashkët për të gjithë Lindjen e epokës së helenizmit të vonë. Pas guaskës greke, edhe në qendrat greke, fillojnë të dalin gjithnjë e më shumë elementë vendas, duke ndryshuar të gjitha themelet e jetës politike, ekonomike, sociale, kulturore e fetare.
Shteti Bosporan i Spartokidëve, i cili ekzistonte për më shumë se tre shekuj dhe përmbushi me sukses misionin e tij të postës pararoje të paraqitur nga helenizmi në detin e fiseve dhe popujve iranianë dhe trakë, është një formacion politik dhe shoqëror jashtëzakonisht origjinal dhe interesant. .
Për sa i përket strukturës së tij të jashtme politike, qyteti kryesor i shtetit, Panticapaeum, nuk ndryshonte në asgjë domethënëse nga qyteti-shteti i zakonshëm i Hellas. Një tipar dallues i tij është vetëm se këtu për shekuj me radhë një formë kalimtare e qeverisjes për shumicën e qyteteve-shteteve greke - tirania ushtarake, e bazuar në një ushtri mercenare - është ruajtur.
Kjo ekzistencë afatgjatë e tiranisë kërkon një shpjegim. Të ekzistosh për tre shekuj, duke u mbajtur vetëm me dhunë dhe duke u mbështetur vetëm në shpatat e mercenarëve, forma e qeverisjes në thelb monarkike, e veshur me guaskën e demokracisë helene, natyrisht, nuk mundi. Padyshim që ekzistenca dhe fuqia e tij ishin për arsye të tjera më të thella që i krijuan një mbështetje solide në popullatë.
Arsyeja kryesore ishte struktura fillestare shoqërore e fuqisë mbizotëruese tregtare të Bosporës, mirëqenia e së cilës varej kryesisht nga sigurimi i shkëmbimit korrekt me botën greke nga njëra anë dhe me botën e fiseve iraniane dhe gjysmë iraniane. disa prej të cilave ishin pjesë e shtetit të Bosporës, disa nga fqinjët e tij, me një tjetër. Në këtë drejtim, Bosfori i ngjan më shumë Kartagjenës semite, e cila përmbushi të njëjtin mision, në kushte paksa të ndryshme, në brigjet e Afrikës.
Dallimi në pozicionin e Kartagjenës dhe Bosforit ishte se prosperiteti i Bosforit ishte i lidhur kryesisht me ekzistencën e mbretërisë Scythian, e cila i dha Bosforit mundësinë e tregtisë së suksesshme me fqinjët e saj. Nënshtrimi i plotë ndaj skithëve, megjithatë, nuk ishte aspak në interes të Bosforit.
Që të mund të ruante marrëdhënie të mira me skithët, duke mos iu bindur plotësisht atyre, Bosfori duhej të kishte mbështetje si në popullsinë e shtetit të tij, ashtu edhe në mbështetje nga jashtë. E dyta i dha atij marrëdhënien me Athinën, e para - bashkësinë e interesave të tij me fqinjët e tij më të afërt të helenizuar fort, për të cilët sundimi i Bosforit ishte më fitimprurës dhe më i përshtatshëm se nënshtrimi ndaj skithëve, veçanërisht pasi kjo suzerenitet mbante karakterin. të një bashkimi personal dhe nuk i privoi fiset individuale nga mundësia për të jetuar një jetë normale nën sundimin e mbretërve, dinastëve dhe princërve të tyre vendas.
Kjo shpjegon natyrën e dyfishtë të tiranisë së Bosporës. Për popullsinë greke, ata janë magjistratë arkonë të veshur me pushtetin suprem ekskluziv. Për fiset e Krimesë dhe Tamanit, ata janë mbretërit e tyre suprem, duke siguruar pavarësinë e tyre, mosbindjen ndaj skithëve, mbështetjen e botës helene dhe mundësinë e shkëmbimit të gjerë botëror.
Por për qytetarët grekë të qyteteve të shtetit të Bosforit, pushteti individual qeverisës ishte një domosdoshmëri që siguronte ekzistencën e tyre. e tyre traditat kombëtare nuk i lejuan ata të shihnin mbretin në magjistratin e tyre suprem, por, si arkond i tyre, ata ishin të gatshëm t'i jepnin kreut të shtetit kompetenca të pakufizuara, pasi mirëqenia e tyre materiale varej nga kjo.
Grekët e qyteteve të mbretërisë së Bosporës, me sa mund të gjykojmë nga të dhënat e pakta që disponojmë, ishin kryesisht eksportues dhe montues, pronarë anijesh detare nga njëra anë, pronarë të zyrave të mëdha tregtare që mbanin kontakte të vazhdueshme me fqinjët. fiset dhe tregtarët ndërmjetës me një tjetër. Qytetarët e Bosforit, për aq sa mund të gjykohet, preferuan të merren me të dytën, të parën - një çështje e rrezikshme dhe e vështirë - ata siguruan qytetarët e qyteteve të tjera greke në Azinë e Vogël dhe Hellas, për të cilët u dërgoheshin produktet. nga Bosfori ishin një çështje e domosdoshme jetike.
Krahas kësaj, kishte një numër të konsiderueshëm artizanësh dhe artistësh që punonin për tregun e huaj dhe krijonin ato sende specifike që mjeshtrit grekë dhe aziatikë nuk mund t'i furnizonin.
Së fundi, fermerë, pronarë tokash që shfrytëzonin territoret më të afërta me qytetet greke, të cilat i kultivonin nga duart e popullsisë vendase, si punëtorë me qira, herë nga duart e skllevërve, më së shpeshti nga duart e një popullsie të skllavëruar. ata në të njëjtën marrëdhënie si helotët me spartanët, ishin të një rëndësie jo të vogël, depërtuese ndaj fisnikërisë thesaliane, të nënshtruar nga Mariadinët ndaj Herakliut.
Në përgjithësi, popullsia greke e Bosforit, duke përjashtuar edhe aristokracinë veçanërisht të pasur të lidhur ngushtë me pushtetin suprem, ishte një popullsi e tregtarëve, artizanëve dhe pronarëve të pasur. Nuk ka asnjë arsye për të supozuar ekzistencën e një numri të konsiderueshëm të proletariatit të punës. Flota tregtare me ushtrinë e saj të vozitësve, siç është dëshmuar vazhdimisht, nuk ishte vendase; ngarkuesit, sipas të gjitha gjasave, u rekrutuan nga ata skllevër me të cilët Panticapaeum tregtonte me sukses dhe që u furnizoheshin atyre nga nomadët fqinjë që kishin luftuar gjithmonë. .
Kjo popullsi e begatë greke interesohej në radhë të parë dhe kryesisht për faktin që qeveria t'u siguronte një ekzistencë të qetë dhe të sigurt, t'i përfshinte më pak në kryerjen e detyrave ushtarake dhe t'u garantonte atyre mundësinë e komunikimit të papenguar me fiset fqinje dhe me grekët. botë.
Tirania e Bosporës siguroi një rend të tillë për popullsinë greke. Ajo nuk kishte nevojë për një ushtri qytetarësh; ishte mjaft e rrezikshme për të. Popullsia vendase, sidomos trakasit luftarakë, i siguruan asaj një numër të mjaftueshëm mercenarësh, në rast nevoje ajo drejtohej në aleanca me fqinjët dhe kontingjentet e vasalëve. Tiranët e Bosporës morën një skuadër të përhershme, të shtrenjtë, por të armatosur mirë dhe të përgatitur teknikisht, nga Greqia. Nga atje, ata kryesisht merrnin njerëz për marinën e tyre.
Për të gjitha këto nevojiteshin vetëm fonde. Këto fonde siguroheshin nga e njëjta tregti me Greqinë, kryesisht drithëra. Nuk ka dyshim se eksportuesit më të mëdhenj të bukës ishin vetë arkondet dhe mbretërit e Bosforit. Oratorët e Atticës - Eskini, Isokrati, Demosteni - gjithashtu na tregojnë për këtë. E njëjta gjë dëshmohet nga një sërë mbishkrimesh.
Si detyrimet e importit ashtu edhe ato të eksportit u dhanë fitime të mëdha, veçanërisht kur Bosfori arriti të shpëtonte nga dora e rëndë e Athinës. Së fundi, nuk ka dyshim se spartokidët dhe të afërmit e tyre ishin edhe pronarët më të mëdhenj të tokave, tokat e të cilëve siguronin një sasi shumë të konsiderueshme drithi. Dhe kjo na është dëshmuar më shumë se një herë.
Mbi këto themele u mbajt dhe u mbajt fort pushteti i Spartokidëve. Herë pas here, atyre u duhej t'i drejtoheshin ndihmës ushtarake të nënshtetësisë, për të krijuar një ushtri greke nga grekët e Bosporës, por kjo, padyshim, ishte një fenomen kalimtar dhe themelet e sistemit të Bosforit mbetën, në përgjithësi, të njëjta deri sa ditët e fundit të ekzistencës së dinastisë.
Kultura e Panticapaeum dhe e shtetit të Bosforit në përgjithësi është diskutuar tashmë disa herë më lart. Vura në dukje pamjen thjesht greke të popullsisë urbane, e cila vetëm në fund të qeverisjes Spartokide u depërtua nga elementë iranianë. E thashë edhe në shekujt IV dhe III. BC Chr. Panticapaeum nuk është aspak vetëm një vend depozitimi i mallrave greke dhe aziatike, por ka jetën e tij kulturore mjaft të pavarur, zhvillohet në një nga qendrat e krijimtarisë kulturore helene.
Tashmë kam folur për arkitekturën origjinale të varrimit të panticapeanëve dhe të popullit të Bosforit në përgjithësi, për krijimtarinë e tyre të padyshimtë në zhvillimin e disa formave arkaike, të lidhura me detyrën e vështirë të krijimit të një lloji strukturash monumentale nën tuma.
Por krijimtaria e artistëve bosporanë është edhe më e habitshme në veprat lokale të metaleve të çmuara (specialiteti i mjeshtrit bosporanë), zhvillimi i të cilave u shkaktua nga lakmia për zanatet e bëra prej ari dhe argjendi nga fqinjët e tyre skitë dhe meotianë. Pika e nisjes për karakterizimin e veprës së tyre në këtë drejtim janë monedhat e Bosforit, prejardhja lokale e të cilave nuk mund të vihet në dyshim. Nenexhik argjendi i shekujve VI dhe V qëndron në kuadrin e shabllonit të përgjithshëm Jon dhe nuk paraqet interes të veçantë. Por fillimi i prerjes së arit, që përkon me epokën e pavarësisë tregtare të Bosforit, me mbretërimin e Leukon I dhe pasardhësve të tij, dhe argjendi që shoqëron këtë ar, është origjinal në karakter dhe dëshmon për arritjet e larta artistike të Panticapean. mjeshtër grekë. Zgjedhja më interesante e llojeve, veçanërisht kokat e Sileias dhe Satirit me mjekër dhe mjekërr në profil dhe pothuajse fytyrën e plotë, janë të lidhura disi me legjendat për të kaluarën e Panticapaeum dhe të kaluarën e dinastisë sunduese (Fig. 63, 64 dhe 65). Shpjegimi i zakonshëm - etimologjia e gabuar e emrit të qytetit në emër të perëndisë greke Pan - nuk më kënaq shumë. Për ta quajtur Panin hyjninë e paraqitur në monedhat Panticapaeum, nuk shoh ndonjë arsye të padyshimtë. Duket se këtu kemi të bëjmë me një lloj tradite, gjurmë të së cilës tradita e pakët letrare nuk na i ka ruajtur. Qarkullime më të qarta. Fifoni iranian, persian me një shigjetë në gojë dhe një vesh nën këmbë (Fig. 64 dhe 65) simbolizon shkëlqyeshëm fuqinë ushtarake gjysmë-iraniane të Panticapaeum, bazuar në fuqinë e tij ekonomike, baza e të cilit ishte tregtia e drithit. Një tjetër lloj i zakonshëm - grifi grek Apollo dhe nën të bli Don (Fig. 63) - tregon qartë nocionet që lidhen me Panticapaeum midis grekëve; këtu mund të dëgjoni jehonat e legjendës për Hiperboreanët Apollo, për Arimaspët që luftojnë kundër griffins për arin e Lindjes - me një fjalë, për të gjitha ato mite që deklaronin lidhjet veriore dhe lindore të Panticapaeum, të cilat konsideroheshin dhe ishin një burim i drejtpërdrejtë ose i tërthortë i pasurisë së saj të jashtëzakonshme. Një nga burimet reale të kësaj pasurie figuron pikërisht aty; këta janë blirë me peshë Don, të vlerësuar nga e gjithë bota. Koka e një demi në argjend mund të ketë të njëjtin kuptim.
Por këto monedha janë edhe më interesante nga pikëpamja artistike. Monedhat e Panticapaeum, me gjithë drejtësinë, konsiderohen si një nga arritjet më të larta të gliptikës antike. Hollësia dhe hiri i modelimit, energjia e të shprehurit, guximi i interpretimit të kokës janë pothuajse të paimitueshme dhe origjinale, megjithëse pasqyrojnë tiparet e përbashkëta të artit grek të asaj kohe. Por realizmi i idealizuar i kokave të shëmtuara, por të bukura dhe tërheqëse të satirëve dhe të fortëve është veçanërisht magjepsës. Nuk mund të ketë dyshim se mjeshtrit panticapaeanë u ndikuan jo vetëm nga origjinalët grekë, të cilët i vendosën vetes të njëjtat synime, por edhe nga vëzhgimi i tipareve kryesore të tipave barbarë, aq të njohur për Panticapaeum nga vëzhgimi i përditshëm.
Dëshira për realizëm është vetia kryesore e toreutikës Pantikapae. Me fuqi të madhe ndikon edhe një herë në argjendin e shekujve III-II. BC, në një përshkrim të mrekullueshëm realist, në mënyrë të theksuar realiste të një kali të stepës lokale që kullot në stepë (Fig. 67). Pranë kokës formulike, të pafuqishme, të sheshtë të hijshme të Apollonit në anën kryesore të kësaj monedhe, imazhi i kalit spikat për realizmin e tij të ashpër, por të fortë. Rënia e Panticapaeum në mesin dhe fundin e shekullit II. nuk është askund më e qartë se sa në monedha. Krijimtaria e Panticapaeum-it të vjetër të arit zëvendësohet nga një kopje e stereotipizuar dhe skllavëruese e monedhës më të shitshme të asaj kohe - staterët e arit të Lysimachus (Fig. 66).
Të njëjtat tipare të krijimit artistik Panticapaean manifestohen gjithashtu në një seri të madhe, gjithnjë në rritje. vepra arti, punoi në punishtet e Panticapaeum për skithët fqinjë. Është jashtëzakonisht udhëzuese këtu të krahasohen sendet e arit nga Solokha me disa artikuj, por pak më të fundit të Kul-Oba dhe Voronezh Kurgan (Tabela IX, 8) dhe më pas me artikuj nga Chertomlyk dhe Karagodeuashkh. Kreshta e artë tashmë e famshme e Solokhas (Pl. XIII, 1) jep përgjithësisht të zakonshmen, veçanërisht afër M. Azisë, komplotin e luftimeve me kuaj në përbërjen e zakonshme klasike. E vetmja gjë që e bën atë të ndryshëm nga skulpturat bashkëkohore të Azisë së Vogël që jetojnë në traditat e artit tashmë akademik të Athinës është edhe më i madh se në Azinë e Vogël, realizmi i përditshëm në interpretimin e armëve, veshjeve, veshjeve të kuajve, saktësisht i kopjuar nga realiteti. Ka më pak realizëm në përshkrimin e fytyrave, në llojet e luftëtarëve, megjithëse dëshira për realizëm është e dukshme edhe këtu.
Ne vëzhgojmë të njëjtën gjë, në një masë edhe më të madhe, në një enë argjendi të praruar nga Solokha (Tabela XII, 3), e cila jep një skenë gjuetie të zakonshme, të ekzekutuar mirë, aq tipike për artin grek në Azinë e Vogël. Akoma më interesant është fakti se viza me argjend digjet me një skenë beteje midis dy llojeve të banorëve të stepës lokale - këmbës dhe kalit (Tabela XII, 1). Dhe këtu realizimi i kostumit dhe i armëve është i plotë. Megjithatë, llojet e fytyrave na kujtojnë monedhat Panticapaeum të së njëjtës kohë. Shigjetarët e kuajve japin një interpretim më të përafërt të fytyrës së Silenusit me mjekër të monedhave; shoqëruesi i tyre i ri është satiri i ri i njohur i arit dhe argjendit Panticapaean. Të njëjtit lloj i afrohen kundërshtarë me dy këmbë të luftëtarëve të përshkruar të të njëjtit kamp. Por këtu ne shohim tashmë pamjet e para të rrymës që në artin Pergamon na jep imazhet e përjetshme të keltëve. Nga lloji i satirës, ​​arti shkon në një transferim mbresëlënës delikate të jo aq vogëlusheve sa portretizohen tiparet kryesore të karakterit të barbarëve. Por ju kujtohen padashur veriorët-keltët apo trakët apo disa fise të afërm.
Një hap përpara u bë në zotërimet e Kul-Oba (Tabela IX, 1 dhe 2) dhe Kurgan Voronezh (Tabela IX, 3). Realizmi i përditshëm mbetet i njëjtë, por ne shohim dy veçori të reja. Një tip i idealizuar i skithit u shfaq në art, ashtu si i njëjti tip u shfaq në letërsi në të njëjtën kohë. Krahas kësaj vihet re një tendencë drejt shprehjes më të madhe, drejt transmetimit të shprehjes së vuajtjes dhe patosit – dhe këtu vijmë te veçoritë e ardhshme të artit patetik të Pergamonit. Kjo është veçanërisht e qartë në fazën e operacionit dentar dhe fashimit të këmbës së plagosur në enën e famshme elektrike Kul-ob.
Faza e fundit janë kuajt goditës të Chertomlyk (Pllaka IX, 4 dhe 5). Ata janë më të vjetër, më të hollë dhe më artistikë se kali i përmendur më sipër. Kuajt janë realistë në strukturën e tyre dhe jashtëzakonisht artistikë në lëvizje. Për më tepër, megjithë vështirësitë që mjeshtrit i dukeshin si nevoja për të dhënë një friz të ngushtë të vazos, ai mundi të bënte të ndjente pafundësinë dhe gjerësinë e stepave, entuziazmin dhe dëfrimin e tufës së egër të stepave.
Disa skena rituale më të fundit të Karagodeuashkha janë gjithashtu interesante (Pl. X, 1 dhe 2). Këtu para nesh nuk është më arti thjesht grek. Në riton (Pllaka X, 1) kemi tipin dhe skemën iraniane, në pllakën e shamisë (Pllaka X, 2) një kompozim interesant grek, por solemnitet dhe ritualizëm thjesht oriental i figurës qendrore monumentale, shërbëtorëve të saj dhe dy. figurat mashkullore në plan të parë - një skith i ri fisnik dhe eunuk-enarey, shërbëtori i perëndeshës, me veshje grash dhe me tasin e saj të shenjtë të rrumbullakët në dorë. Lindja e vërtetë depërton në botën e krijimtarisë helene, duke ndikuar në Hellas dhe duke përgatitur lulëzimin e së ardhmes, megjithatë, jo në stepat e Skithisë, por në Persinë Sasaniane, ringjalljen e artit iranian.
Shohim që Panticapaeum kishte epokën e tij të krijimtarisë, duke sjellë diçka në thesarin e artit grek, dhe të renë që ai dha, ia detyronte fqinjësisë së tij me botën iraniane dhe lidhjes së tij me artin e madh oriental. Ajo do të vazhdojë të kryejë të njëjtin mision edhe në fazën tjetër të zhvillimit të saj historik.

Cimerianët në gadishullin e Krimesë u zëvendësuan nga fiset skite që u vendosën në shekullin e VII para Krishtit. e. nga Azia dhe formoi një shtet të ri në stepat e rajonit të Detit të Zi dhe një pjesë të Krimesë - Scythia, që shtrihet nga Don në Danub. Ata filluan një seri perandorish nomade, të cilat zëvendësuan njëra-tjetrën - Sarmatët zëvendësuan Skithët, Gotët dhe Hunët - Sarmatët, Avarët dhe paraardhësit e bullgarëve - Hunët, pastaj u shfaqën kazarët, peçenegët dhe polovcianët dhe u zhduk. Nomadët që erdhën morën pushtetin në rajonin e Detit të Zi Verior mbi popullsinë vendase, e cila në pjesën më të madhe mbeti në vend, duke asimiluar disa nga fituesit. E veçanta e gadishullit të Krimesë ishte polietniciteti - fise dhe popuj të ndryshëm bashkëjetonin në Krime në të njëjtën kohë. Nga zotërit e rinj, u krijua një elitë në pushtet, duke kontrolluar pjesën më të madhe të popullsisë së rajonit të Detit të Zi Verior dhe duke mos u përpjekur të ndryshonte mënyrën ekzistuese të jetesës në rajon. Ishte "sundimi i një turme nomade mbi fiset bujqësore fqinje". Herodoti shkroi për skithët në këtë mënyrë: "Asnjë armik që i sulmoi ata as nuk mund të ikë prej tyre, as t'i zërë nëse nuk duan të jenë të hapur: ai vetë, ku të gjithë janë qitës kuajsh, ku mjetet e jetesës nuk sigurohen nga bujqësia, por nga blegtoria, dhe banesat janë rregulluar në karroca - një popull i tillë nuk mund të jetë i pathyeshëm dhe i pathyeshëm".

Origjina e Skithëve nuk është kuptuar plotësisht. Ndoshta Scythians ishin pasardhës të fiseve indigjene që kishin jetuar prej kohësh në tokën e Detit të Zi ose ishin disa fise nomade indo-evropiane të lidhura me grupin e gjuhës iraniane veriore, të asimiluara nga popullsia vendase. Është gjithashtu e mundur që Scythians u shfaqën në rajonin e Detit të Zi Verior nga Azia Qendrore, të shtrydhur prej andej nga nomadët më të fortë. Skitët nga Azia Qendrore mund të kalonin në stepat e Detit të Zi në dy mënyra: përmes Kazakistanit Verior, Uraleve jugore, rajonit të Vollgës dhe stepave të Donit, ose përmes interfluencës së Azisë Qendrore, lumit Amu Darya, Iranit, Transkaukazisë dhe Azisë së Vogël. Shumë studiues besojnë se dominimi i skithëve në rajonin verior të Detit të Zi filloi pas vitit 585 para Krishtit. e., pas kapjes nga Scythians të Ciscaucasia dhe stepave Azov.

Skithët u ndanë në katër fise. Në pellgun e lumit Bug jetonin blegtorët skitë, midis Bug dhe Dnieper kishte Scythians-prodhuesit e grurit, në jug të tyre - Scythians-nomadët, midis Dnieper dhe Don - Scythians mbretërore. Qendra e Scythia mbretërore ishte pellgu i lumit Konka, ku ndodhej qyteti i Gerras. Krimea ishte gjithashtu territori i vendbanimit të fisit më të fuqishëm të Scythians - atyre mbretërore. Ky territor mori emrin Scythia në burimet antike. Herodoti shkroi se Scythia është një shesh me anë, 20 ditë udhëtim i gjatë.

Scythia e Herodotit pushtoi rajonet moderne të Bessarabisë, Odessa, Zaporozhye, Dnepropetrovsk, pothuajse të gjithë Krimenë, me përjashtim të tokave të Demit - bregun jugor të gadishullit, Podolia, rajoni i Poltava, një pjesë e tokave Chernigov, territori i Rajonet Kursk dhe Voronezh, rajoni Kuban dhe rajoni i Stavropolit. Skitëve u pëlqente të bredhin në stepat e Detit të Zi nga lumenjtë Ingulets në perëndim deri në Don në lindje. Dy varrime skite të shekullit të VII para Krishtit u gjetën në Krime. e. - tuma Temir-Gora afër Kerçit dhe tuma pranë fshatit Filatovka në stepën e Krimesë. Në Krimenë veriore në shekullin e VII para Krishtit. e. nuk kishte popullsi të përhershme.

Shoqata fisnore skite ishte një demokraci ushtarake me një asamble popullore të nomadëve personalisht të lirë, një këshill pleqsh dhe udhëheqësish fisnor që i sollën flijime njerëzore zotit të luftës së bashku me priftërinjtë. Bashkimi i fiseve skite përbëhej nga tre grupe, të cilat drejtoheshin nga mbretërit e tyre me fuqi trashëgimore, njëri prej të cilëve konsiderohej kryesori. Scythians kishin një kult të shpatës, ishte një perëndi suprem mashkull i përshkruar mbi një kalë dhe një hyjni femër - perëndeshë e madhe ose Nëna e perëndive. Ushtria përbëhej nga një milici e përgjithshme e të gjithë skithëve të gatshëm për luftim, kuajt e të cilëve kishin një fre dhe një shalë, të cilat menjëherë jepnin një avantazh në betejë. Gratë mund të ishin gjithashtu luftëtare. Në një tumë skite pranë fshatit Shelyugi, rrethi Akimovsky, rajoni i Zaporozhye, gjysmë kilometri nga grykëderdhja e Molochansky, u zbulua varrimi i gjashtë grave luftëtare skita. Në tumë u gjetën gjerdan prej ari dhe rruaza qelqi, pasqyra bronzi, krehërat, boshtet e kockave dhe plumbit, maja heshtash dhe shigjeta prej hekuri, maja shigjetash prej bronzi, me sa duket të shtrira në kukura. Kalorësia skite ishte më e fortë se kalorësia e famshme greke dhe romake. Historiani romak i shekullit të 2-të Arriani shkroi për kuajt skith: "Në fillim është e vështirë t'i shpërndash ata, kështu që mund t'i trajtosh me përbuzje të plotë nëse shikon se si krahasohen me një kalë thesalian, sicilian ose peleponez, por për se mund të përballojnë çdo lloj pune; dhe pastaj mund të shihni se si është rraskapitur ai zagar, i gjatë dhe i nxehtë, dhe ky kal i vogël dhe i ngjirur fillimisht e kapërcen, pastaj e lë shumë prapa." Luftëtarët fisnikë skithë ishin të veshur me forca të blinduara ose këmisha me mëngë me luspa, ndonjëherë me helmeta dhe dollakë bronzi, të mbrojtura nga mburoja të vogla drejtkëndëshe me qoshe pak të rrumbullakosura të punës greke. Kalorësit skitë, të armatosur me një shpatë dhe kamë prej bronzi ose hekuri dhe me një hark të shkurtër me një lakim të dyfishtë, i cili qëllonte në 120 metra, ishin kundërshtarë të frikshëm. Skithët e zakonshëm ishin kalorës të lehtë, të armatosur me shtiza dhe shtiza, shpata të shkurtra akinaki. Më pas, pjesa më e madhe e ushtrisë skite filloi të përbëhej nga këmbësoria, e cila u formua nga fise bujqësore që i nënshtroheshin skithëve. Armatimi i Scythians ishte kryesisht i prodhimit të tyre, i bërë në qendra të mëdha metalurgjike që prodhonin armë dhe pajisje bronzi, dhe më vonë hekuri - vendbanimi Velsky në rajonin e Poltava, vendbanimi Kamensky në Dnieper.

Skithët sulmuan armikun me lavë në shkëputje të vogla në formacion kuajsh në disa vende në të njëjtën kohë dhe pretenduan se iknin, duke e joshur atë në një kurth të përgatitur paraprakisht, ku ushtarët e armikut u rrethuan dhe u shkatërruan në luftime trup më dorë. . Harqet luajtën rolin kryesor në betejë. Më pas, Scythians filluan të përdorin një goditje të një grushti kali në mes të formacionit të armikut, taktikat e urisë, "toka e djegur". Detashmentet e skithëve të kuajve mund të bënin shpejt tranzicione të mëdha, duke përdorur kopetë që ndiqnin ushtrinë si ushqim. Më pas, ushtria Scythian u reduktua ndjeshëm dhe humbi efektivitetin e saj luftarak. Ushtria skite, duke u kundërshtuar me sukses në shekullin VI para Krishtit. e. ushtria kolosale e mbretit pers Darius I, në fund të shekullit II para Krishtit. e. së bashku me aleatët e tyre Roksolanët u mundën plotësisht nga një grup prej shtatë mijë hoplitësh të komandantit pontik Diafant.

Që nga vitet 70 të shekullit të VII para Krishtit. e. Trupat skite shkuan në fushata në Afrikë, Kaukaz, Urartu, Asiri, Media, Greqi, Persi, Maqedoni dhe Romë. Shekujt VII dhe VI para Krishtit e. - këto janë bastisje të vazhdueshme të Skitëve nga Afrika në Detin Baltik.

Në vitin 680 para Krishtit. e. Skithët përmes Dagestanit pushtuan territorin e fisit shqiptar (Azerbajxhani i sotëm) dhe i shkatërruan. Nën mbretin skith Partatua në 677 para Krishtit. e. pati një betejë midis ushtrisë së bashkuar të skithëve, asirianëve dhe skolotëve me ushtrinë e medëve, mbetjet e cimerëve dhe manneanëve, të udhëhequr nga udhëheqësi ushtarak Kashtarita, gjatë së cilës Kashtarita u vra dhe ushtria e tij u mund. Në vitin 675 para Krishtit. e. Ushtria skite e Partatua sulmoi tokat e fiseve Skolot që jetonin në bregun e djathtë të Dnieper dhe përgjatë Bug Jugor, i cili u zmbraps. Që nga ajo kohë, kështjellat janë shfaqur në tokat e parasllavëve etnikë - vendbanime të vogla të fortifikuara, banesa të klanit. Pas kësaj, ushtria skite me Partatua dhe djalin e tij Madiy bëri një pushtim të Evropës Qendrore në dy rrjedha, gjatë së cilës, në betejën në tokat e fiseve të lashta gjermanike pranë liqenit Tolensee, Scythians me mbretin Partatua u shkatërruan pothuajse plotësisht. dhe trupat e Madia u ndaluan në kufijtë e zotërimeve të fiseve Skolot ...

Në vitin 634 para Krishtit. e. trupat e Scythians mbretërore të Madia përgjatë bregut të Detit të Zi të Kaukazit hynë në Azinë Perëndimore, në një seri betejash të përgjakshme ata mundën ushtrinë mediane dhe në 626 pothuajse pushtuan kryeqytetin e Medias - Ektabana. Fuqia ushtarake e mbretërisë mediane u shkatërrua dhe vendi u plaçkit. Në vitin 612 para Krishtit. e. Medët e rikuperuar me mbretin Cyaxar, i cili arriti të lidhte një aleancë me skithët, pushtuan Ninevinë, kryeqytetin e Asirisë. Si rezultat i kësaj lufte, Asiria, si mbretëri, pushoi së ekzistuari.

Ushtria skite me mbretin Madiy ishte në Azinë e Vogël nga viti 634 deri në 605 para Krishtit. e. Skithët plaçkitën Sirinë, duke arritur në Detin Mesdhe dhe i vendosën një haraç Egjiptit, qytetit të Palestinës. Pas një forcimi të konsiderueshëm të Medias, mbreti i së cilës Astiage helmoi pothuajse të gjithë gjeneralët skithë në një festë, Madiy e ktheu ushtrinë e tij në Krime, ku skithët po ktheheshin pas një mungese njëzet e tetë vjeçare. Sidoqoftë, pasi kaloi ngushticën e Kerçit, ushtria skite u ndalua nga shkëputjet e skllevërve rebelë të Krimesë që gërmuan një hendek në isthmusin Ak-Monaysky, pika më e ngushtë e gadishullit Kerç. U zhvilluan disa beteja dhe skithët duhej të ktheheshin në Gadishullin Taman. Madiy, pasi mblodhi rreth tij forca të rëndësishme të nomadëve skitë, anashkaloi liqenin Meotian - Detin e Azov - dhe shpërtheu në Krime përmes Perekop. Gjatë luftimeve në Krime, Madiy me sa duket vdiq.

Në fillim të shekullit VI para Krishtit. e. Skitët nën Mbretin Ariante pushtuan më në fund mbretërinë e Urartu, pati pushtime të vazhdueshme të fiseve që banonin në Evropën Lindore dhe Qendrore. Skitët, pasi plaçkitën rajonin e Vollgës së Mesme, hynë në pellgun e lumenjve Kama, Vyatka, Belaya dhe Chusovaya dhe vendosën një haraç në rajonin Kama. Përpjekja e skithëve për të shkuar përtej maleve Ural në Azi u shtyp nga fiset nomade që jetonin në pellgun e lumit Lik dhe në Altai. Pas kthimit në Krime, mbreti Aranta vendosi një haraç për fiset që jetonin përgjatë lumit Oka. Nëpër rajonin e Karpateve përgjatë lumenjve Prut dhe Dnieper, ushtria skite luftoi midis lumenjve Oder dhe Elba. Pas një beteje të përgjakshme pranë lumit Spree, në vendin e Berlinit modern, Scythians erdhën në brigjet e Detit Baltik. Sidoqoftë, për shkak të rezistencës kokëfortë të fiseve vendase, skithët nuk arritën të fitonin një bazë atje. Gjatë fushatës tjetër në burimet e Bug Perëndimor, ushtria Scythian u mund dhe vetë mbreti Arianta vdiq.

Fushatat pushtuese të skithëve përfunduan në fund të shekullit të 6-të para Krishtit. e., nën mbretin skith Idanfirs. Paqja mbretëroi në rajonin verior të Detit të Zi për treqind vjet.

Skithët jetonin si në fshatra të vegjël, ashtu edhe në qytete të rrethuara nga ledhe dhe kanale të thella. Në territorin e Ukrainës njihen vendbanime të mëdha skite - Matreninskoe, Pastyrskoe, Nemirovskoe dhe Velskoe. Puna kryesore e skithëve ishte blegtoria nomade. Banesat e tyre ishin vagona me rrota, hanin mish të zier, pinin qumësht pele, burra të veshur me xhaketë, pantallona dhe një kaftan të lidhur me rrip lëkure, gra me fustanella dhe kokoshnik. Sipas modeleve greke, skithët bënin qeramikë të bukur dhe të larmishëm, duke përfshirë amforat që përdoreshin për të ruajtur ujin dhe drithin. Enët ishin bërë duke përdorur një rrotë poçari dhe ishin zbukuruar me skena të jetës skite. Straboni shkroi për skithët në këtë mënyrë: “Fisi skith ... ishte nomad, hante jo vetëm mish në përgjithësi, por mish kali në veçanti, si dhe djathë të bërë nga kumis, qumësht i freskët dhe i thartë; kjo e fundit, e përgatitur në mënyrë të veçantë, shërben për ta si një delikatesë. Nomadët janë më shumë luftëtarë se sa grabitës, megjithatë ata bëjnë luftëra për haraçin. Në të vërtetë, ata e transferojnë tokën e tyre në zotërimin e atyre që duan ta kultivojnë atë dhe janë të kënaqur nëse marrin në këmbim një pagesë të caktuar, e cila është e moderuar, jo për pasurim, por vetëm për të kënaqur nevojat e nevojshme ditore të jeta. Megjithatë, nomadët janë në luftë me ata që nuk u paguajnë para. Dhe me të vërtetë, nëse do të paguheshin siç duhet qira për tokën, ata kurrë nuk do të fillonin një luftë."

Në Krime, ka më shumë se njëzet varrime skita të shekullit të 6-të para Krishtit. e. Ata u lanë në rrugën e kampeve nomade sezonale të skithëve mbretërorë në Gadishullin Kerç dhe në stepën e Krimesë. Gjatë kësaj periudhe, Krimea Veriore mori një popullsi të përhershme skite, por shumë të vogël.

Në mesin e shekullit VIII para Krishtit, grekët u shfaqën në rajonin e Detit të Zi dhe në verilindje të detit Egje. Mungesa e tokës së punueshme dhe depozitave të metaleve, lufta politike në politikat - qytet-shtetet greke, situata e pafavorshme demografike detyruan shumë grekë të kërkonin toka të reja për veten e tyre në brigjet e Mesdheut, Marmara dhe Detit të Zi. Duke jetuar në Atikë dhe në rajonin e Jonit në brigjet e Azisë së Vogël, fiset e lashta greke të Jonit ishin të parët që zbuluan një vend me tokë pjellore, natyrë të pasur, bimësi të bollshme, kafshë dhe peshq, me mundësi të shumta për tregti me fise vendase të “barbarëve”. Në Detin e Zi mund të lundronin vetëm detarë me shumë përvojë, të cilët ishin Jonianët. Kapaciteti mbajtës i anijeve greke arriti në 10,000 amfora - kontejneri kryesor në të cilin transportohej ushqimi. Çdo amforë përmbante 20 litra. Pranë portit të Marsejës në brigjet e Francës, u zbulua një anije e tillë tregtare greke, e cila u mbyt në vitin 145 para Krishtit. e., 26 metra e gjatë dhe 12 metra e gjerë.

Kontaktet e para midis popullsisë vendase të rajonit të Detit të Zi Verior dhe detarëve grekë u regjistruan në shekullin e VII para Krishtit. e., kur grekët nuk kishin ende koloni në gadishullin e Krimesë. Në një varrezë skite në malin Temir afër Kerçit, u zbulua një vazo Rodos-Milesiane e pikturuar bukur, e bërë në atë kohë. Banorët e qytetit-shtetit më të madh grek të Miletit në brigjet e Euxine Pontus themeluan më shumë se 70 vendbanime. Emporia - pika tregtare greke - filluan të shfaqen në brigjet e Detit të Zi në shekullin e VII para Krishtit. para Krishtit, e para prej të cilave në hyrje të grykëderdhjes së Dnieper në ishullin Berezan ishte Borisfenida. Më pas, në gjysmën e parë të shekullit të 6-të p.e.s. e. Olbia u shfaq në grykën e Butës Jugore (Hypanis), Tiras u shfaq në grykëderdhjen e Dniestrit dhe Feodosia (në bregun e Gjirit të Feodosia) dhe Panticapaeum (në vendin e Kerçit modern) në Gadishullin Kerç. Në mesin e shekullit VI para Krishtit. e. në Krimenë lindore, Nymfeus (17 kilometra nga Kerç afër fshatit Geroyevka, në bregun e ngushticës së Kerçit), Kimmerik (në bregun jugor të Gadishullit Kerç, në shpatin perëndimor të malit Onuk), Tiritaka (në jug të Kerç afër fshatit Arshintsevo, në bregun e Gjirit Kerç) ), Mirmekiy (në gadishullin Kerç, 4 kilometra larg Kerçit), Kitey (në gadishullin Kerç, 40 kilometra në jug të Kerçit), Partheny dhe Parthia (në veri të Kerch), në Krimenë perëndimore - Kerkinitida (në vendin e Evpatoria moderne), në Gadishullin Taman - Hermonassa (në vendin e Taman) dhe Phanagoria. Në bregun jugor të Krimesë u ngrit vendbanim grek, me emrin Alupka. Qytetet-kolonitë greke ishin qytet-shtete të pavarura që nuk vareshin nga metropolet e tyre, por mbanin lidhje të ngushta tregtare dhe kulturore me ta. Kur u dërguan kolonistët, vetë qyteti ose grekët që largoheshin zgjodhën nga mesi i tyre kreun e kolonisë - oikistin, detyra kryesore e të cilit gjatë formimit të kolonisë ishte të ndante territorin e tokave të reja midis kolonistëve grekë. Në këto toka, të quajtura kora, kishte parcela të qytetarëve të qytetit. Të gjitha vendbanimet rurale të korit ishin në varësi të qytetit. Qytetet koloniale kishin kushtetutën e tyre, ligjet e tyre, gjykatat, prenë monedhat e tyre. Politika e tyre ishte e pavarur nga politika e metropolit. Kolonizimi grek i rajonit të Detit të Zi Verior u zhvillua kryesisht në mënyrë paqësore dhe përshpejtoi procesin e zhvillimit historik të fiseve lokale, duke zgjeruar ndjeshëm zonën e shpërndarjes së kulturës antike.

Rreth vitit 660 para Krishtit e. Grekët u themeluan në grykën jugore të Bosforit të Bizantit, për të shpëtuar rrugët tregtare greke. Më pas, në vitin 330, perandori romak Kostandini në vendin e qytetit tregtar të Bizantit, në bregun evropian të Bosforit, themeloi kryeqytetin e ri të shtetit të Kostandinit - "Roma e Re", e cila pas një kohe filloi të quhet Kostandinopoja, dhe perandoria e krishterë e Romakëve - Bizantine.

Pas disfatës së Miletit nga Persianët në vitin 494 p.e.s. e. kolonizimi i rajonit të Detit të Zi Verior u vazhdua nga grekët Dorian. Emigrantët nga qyteti antik grek në bregun jugor të Detit të Zi të Herakleas Pontike në fund të shekullit të 5-të para Krishtit. e. në bregun jugperëndimor të gadishullit të Krimesë u themelua në zonën e Sevastopolit Tauric Chersonesos moderne. Qyteti u ndërtua në vendin e një vendbanimi tashmë ekzistues dhe midis të gjithë banorëve të qytetit - Taurians, Scythians dhe Dorian Grekët, në fillim kishte barazi.

Nga fundi i shekullit të 5-të para Krishtit. e. Kolonizimi grek i Krimesë dhe bregut të Detit të Zi përfundoi. U shfaqën vendbanime të grekëve ku ekzistonte mundësia e tregtisë së rregullt me ​​popullsinë vendase, gjë që siguronte shitjen e mallrave atike. Emporia dhe pikat tregtare greke në bregun e Detit të Zi u shndërruan mjaft shpejt në qytet-shtete të mëdha.Pushtetet kryesore të popullsisë së kolonive të reja, të cilat shpejt u bënë greko-skite, ishin tregtia dhe peshkimi, blegtoria, bujqësia dhe zejtaria. lidhur me prodhimin e produkteve metalike. Grekët jetonin në shtëpi prej guri. Shtëpia ishte e ndarë nga rruga me një mur bosh; të gjitha ndërtesat ishin vendosur rreth oborrit. Dhomat dhe dhomat e shërbimeve ishin ndriçuar nga dritaret dhe dyert me pamje nga oborri.

Rreth shekullit të 5-të para Krishtit. e. Marrëdhëniet skito-greke filluan të krijoheshin dhe zhvillohen me shpejtësi. Pati edhe bastisje skite në qytetet greke të Detit të Zi. Dihet se skithët sulmuan qytetin e Mirmekiy në fillim të shekullit të 5-të para Krishtit. e. Gjatë gërmimeve arkeologjike, u zbulua se një pjesë e vendbanimeve që ndodheshin në kolonitë greke gjatë kësaj periudhe vdiqën nga zjarret. Ndoshta kjo është arsyeja pse grekët filluan të forconin qytet-shtetet e tyre duke ngritur struktura mbrojtëse. Sulmet skite mund të jenë një nga arsyet që qytetet e pavarura greke të Detit të Zi rreth 480 para Krishtit. e. të bashkuar në një aleancë ushtarake.

Tregtia, zejtaria, bujqësia dhe artet u zhvilluan në qytet-shtetet greke të rajonit të Detit të Zi. Ata ushtronin një ndikim të madh ekonomik dhe kulturor në fiset vendase, duke përvetësuar në të njëjtën kohë të gjitha arritjet e tyre. Nëpërmjet Krimesë, tregtia kryhej midis skithëve, grekëve dhe shumë qyteteve të Azisë së Vogël. Grekët morën nga skithët kryesisht bukën e rritur nga popullsia lokale nën kontrollin skith, bagëti, mjaltë, dyll, peshk të kripur, metal, lëkurë, qelibar dhe skllevër, dhe skithët - produkte metalike, qeramikë dhe qelqe, mermer, mallra luksi, produkte kozmetike, verë, vaj ulliri, pëlhura të shtrenjta, bizhuteri. Marrëdhëniet tregtare skito-greke u bënë të përhershme. Dëshmitë arkeologjike sugjerojnë se në vendbanimet skite të shekujve 5-3 para Krishtit. e. gjeti një numër të madh amforash dhe qeramike të prodhimit grek. Në fund të shekullit të 5-të para Krishtit. e. ekonomia thjesht nomade e skithëve u zëvendësua nga një gjysmë nomade, numri i bagëtive në tufë u rrit, si rezultat u shfaq blegtoria e largët. Disa nga Scythians u vendosën në tokë dhe filluan të merren me bujqësi shat, mbjelljen e melit dhe elbit. Popullsia e rajonit të Detit të Zi Verior ka arritur në gjysmë milioni njerëz.

Bizhuteritë prej ari dhe argjendi të gjetura në ish Scythia - në tumat e Kul-Obsky, Chertomlyk, Solokh, ndahen në dy grupe: një grup bizhuterish me skena nga jeta dhe mitologjia greke, dhe tjetri me skena të jetës skite. , është bërë padyshim sipas urdhrave të Skithëve dhe për Skithët. Prej tyre mund të shihet se skithët meshkuj mbanin kaftanë të shkurtër, të lidhur me një rrip të gjerë, pantallona të futura në çizme të shkurtra lëkure. Gratë të veshura me fustane të gjata me rripa, në kokë mbanin kapele me majë me vello të gjatë. Banesat e Skitëve të vendosur ishin kasolle me mure prej kallami thurje të suvatuar me baltë.

Në grykën e Dnieper, përtej pragjeve të Dnieper, Scythians ndërtuan një fortesë - një kështjellë guri që kontrollonte rrugën ujore "nga Varangians në Grekët" nga veriu në Detin e Zi.

Në 519-512 para Krishtit. e. Mbreti Persian Darius I, gjatë pushtimit të tij në Evropën Lindore, nuk ishte në gjendje të mposhtte ushtrinë skite me një nga mbretërit Idanfirs. Ushtria e madhe e Darit I kaloi Danubin dhe hyri në tokat skite. Kishte shumë më shumë Persianë dhe Skithët iu kthyen taktikave të "tokës së djegur", nuk hynë në një betejë të pabarabartë, por hynë thellë në vendin e tyre, duke shkatërruar puse dhe duke djegur bar. Pasi kaloi Dniester dhe Bug Jugor, ushtria persiane kaloi stepat e rajoneve të Detit të Zi dhe Azov, kaloi Donin dhe, në pamundësi për t'u forcuar askund, shkoi në shtëpi. Kompania dështoi, megjithëse Persianët nuk luftuan asnjë betejë të vetme.

Scythians formuan një aleancë të të gjitha fiseve lokale, aristokracia ushtarake filloi të dallohej, u shfaq një shtresë priftërinjsh dhe luftëtarët më të mirë - Scythia fitoi tiparet e një formacioni shtetëror. Në fund të shekullit VI para Krishtit. e. filluan fushatat e përbashkëta të Skithëve dhe Protosllavëve etnikë. Çunks jetonin në zonën pyjore-stepë të Detit të Zi, gjë që bëri të mundur fshehjen nga bastisjet e nomadëve. Historia e hershme e sllavëve nuk ka prova të sakta dokumentare; është e pamundur të ndriçohet me besueshmëri periudha e historisë sllave nga shekulli III para Krishtit. e. deri në shekullin e IV pas Krishtit. e. Megjithatë, mund të thuhet me siguri se gjatë shekujve para-sllovenët pasqyruan një valë nomadësh pas tjetrës.

Në vitin 496 para Krishtit. e. Ushtria e bashkuar skithase kaloi nëpër tokat e qyteteve greke të vendosura në të dy brigjet e ngushticës së Hellespontit (Dardaneles) dhe mbuloi një herë fushatën e Darit I në Scythia, dhe përmes tokave thrakase arriti në detin Egje dhe në Chersonesos Trak.

Rreth pesëdhjetë tuma skite të shekullit të 5-të para Krishtit u zbuluan në gadishullin e Krimesë. e., në veçanti Kurgani i Artë afër Simferopolit. Përveç mbetjeve të ushqimit dhe ujit, u gjetën maja shigjetash, shpata, shtiza dhe armë të tjera, armë të shtrenjta, sende ari dhe sende luksi. Në këtë kohë, popullsia e përhershme e Krimesë veriore u rrit dhe në shekullin IV para Krishtit. e. bëhet shumë domethënëse.

Rreth vitit 480 para Krishtit e. Qytet-shtete të pavarura greke të Krimesë Lindore të bashkuara në një mbretëri të vetme Bosporane, e vendosur në të dy brigjet e ngushticës së Bosforit Cimmerian - Kerch. Mbretëria e Bosporës pushtoi të gjithë gadishullin Kerç dhe Taman deri në Detin e Azov dhe Kuban. Qytetet më të mëdha të mbretërisë së Bosforit ishin në gadishullin Kerch - kryeqyteti i Panticapaeum (Kerch), Mirliky, Tiritaka, Nymfeus, Kitay, Cimmerik, Theodosia dhe në gadishullin Taman - Phanagoria, Kepa, Hermonassa, Gorgipia.

Panticapaeum, një qytet antik në Krimenë Lindore, u themelua në gjysmën e parë të shekullit të 6-të para Krishtit. e. Emigrantë grekë nga Mileti. Gjetjet më të hershme arkeologjike në qytet datojnë nga kjo periudhë. Kolonistët grekë vendosën marrëdhënie të mira tregtare me skithët mbretërorë të Krimesë dhe madje morën një vend për ndërtimin e qytetit me pëlqimin e mbretit skith. Qyteti ndodhej në shpatet dhe në rrëzë të një mali shkëmbor, që tani quhet Mithridatova. Furnizimet me drithëra nga fushat pjellore të Krimesë lindore e bënë shpejt Panticapaeum qendrën kryesore tregtare në rajon. Vendndodhja e përshtatshme e qytetit në bregun e një gjiri të madh, një port tregtar i pajisur mirë e lejoi këtë politikë të merrte shpejt kontrollin e rrugëve detare që kalonin përmes ngushticës së Kerçit. Panticapaeum u bë pika kryesore e tranzitit për shumicën e mallrave të sjella nga grekët për skithët dhe fiset e tjera lokale. Emri i qytetit është përkthyer, ndoshta, si "rruga e peshkut" - ngushtica Kerç e mbushur me peshq. Ai preu monedhat e tij prej bakri, argjendi dhe ari. Në gjysmën e parë të shekullit të 5-të para Krishtit. e. Panticapaeum bashkoi rreth vetes qytetet koloniale greke të vendosura në të dy brigjet e Bosforit të ngushticës Cimmerian - Kerch. Duke kuptuar nevojën e bashkimit për vetë-ruajtje dhe zbatimin e interesave të tyre ekonomike, qytet-shtetet greke formuan mbretërinë e Bosforit. Menjëherë pas kësaj, për të mbrojtur shtetin nga pushtimi i nomadëve, u krijua një mur i fortifikuar me një hendek të thellë, duke kaluar gadishullin e Krimesë nga qyteti Tiritaka, i vendosur në Kepin Kamysh-Burun, deri në Detin e Azov. Në shekullin VI para Krishtit. e. Panticapaeum ishte i rrethuar nga një mur mbrojtës.

Deri në vitin 437 para Krishtit e. mbretërit e Bosforit ishin dinastia milesiane greke e Arkeanaktidëve, paraardhësi i së cilës ishte Archeanakt, Oikisti i kolonistëve milezianë që themeluan Panticapaeum. Këtë vit, kreu i shtetit të Athinës, Perikliu, mbërriti në Panticapaeum në krye të një skuadrileje luftarake, duke bërë një devijim me një skuadrilje të madhe të qyteteve koloniale greke për të vendosur lidhje më të ngushta politike dhe tregtare. Perikliu negocioi dërgesat e grurit me mbretin e Bosporës dhe më pas me skithët në Olbia. Pas largimit të tij në mbretërinë e Bosporës, dinastia e Arkeanaktidëve u zëvendësua nga dinastia lokale e helenizuar Spartokid, ndoshta me origjinë thrakase, e cila sundoi mbretërinë deri në vitin 109 para Krishtit. e.

Në biografinë e tij të Perikliut, Plutarku shkroi: "Ndër fushatat e Perikliut, fushata e tij në Kersones ishte veçanërisht e popullarizuar (Chersonesos në greqisht do të thotë gadishull - AA), gjë që solli shpëtimin për helenët që jetonin atje. Perikliu jo vetëm që solli me vete një mijë kolonistë athinas dhe forcoi popullsinë e qyteteve me ta, por gjithashtu bëri fortifikime dhe pengesa nga deti në det përtej isthmusit dhe kështu parandaloi bastisjet e trakasve që jetonin në turma pranë Chersonesos dhe vendosi fundi i luftës së vazhdueshme e të vështirë, nga e cila vuante vazhdimisht kjo tokë, e cila ishte në kontakt të drejtpërdrejtë me barbarët-fqinjë dhe e mbushur me banda grabitëse, si kufitare, ashtu edhe brenda kufijve të saj”.

Mbreti Spartok, djemtë e tij Satyr dhe Leukon, së bashku me Scythians si rezultat i luftës 400–375 pes. e. me Heraclea të Pontikut, u pushtua rivali kryesor tregtar - Theodosia dhe Sindica - mbretëria e popullit Sindi në Gadishullin Taman, e vendosur nën Kuban dhe Bug Jugor. Mbreti i Bosporës Perisad I, i cili sundoi nga viti 349 deri në 310 para Krishtit e., nga Phanagoria, kryeqyteti i Bosforit aziatik, pushtoi tokat e fiseve lokale në bregun e djathtë të Kubanit dhe shkoi më tej në veri, përtej Donit, duke kapur të gjithë rajonin e Azov. Djali i tij Evmel arriti, pasi kishte ndërtuar një flotë të madhe, të pastronte Detin e Zi nga piratët që pengonin tregtinë. Në Panticapaeum kishte kantiere të mëdha, të cilat merreshin gjithashtu me riparimin e anijeve. Mbretëria e Bosporës kishte një marinë të përbërë nga anije të ngushta dhe të gjata me trirema me shpejtësi të lartë me tre rreshta rremash në secilën anë dhe një dash të fuqishëm dhe të fortë në hark. Triremat ishin zakonisht 36 metra të gjata, 6 metra të gjera dhe rryma ishte rreth një metër e thellë. Ekuipazhi i një anijeje të tillë përbëhej nga 200 njerëz - vozitës, marinarë dhe një shkëputje e vogël marinash. Atëherë pothuajse nuk pati beteja me konvikt, triremat me shpejtësi të plotë përplasën anijet e armikut dhe i fundosën ato. Dashi i trierit përbëhej nga dy ose tre maja të mprehta në formë shpate. Anijet zhvilluan një shpejtësi deri në pesë nyje, dhe me një vela - deri në tetë nyje - rreth 15 kilometra në orë.

Në shekullin VI-IV para Krishtit. e. Mbretëria e Bosporës, si Chersonesos, nuk kishte një ushtri të përhershme; në rast armiqësish, trupat mblidheshin nga milicitë e qytetarëve të armatosur me armët e tyre. Në gjysmën e parë të shekullit të IV para Krishtit. e. në mbretërinë e Bosforit nën Spartokidët, organizohet një ushtri mercenare, e përbërë nga një falangë luftëtarësh hoplitë të armatosur rëndë dhe këmbësoria e lehtë me harqe dhe shtiza. Hoplitët ishin të armatosur me shtiza dhe shpata, dhe pajisjet mbrojtëse përbëheshin nga mburoja, helmeta, mbajtëse dhe thumba. Kalorësia e ushtrisë përbëhej nga fisnikëria e mbretërisë së Bosforit. Në fillim ushtria nuk kishte furnizim të centralizuar, çdo kalorës dhe hoplit shoqërohej nga një skllav me pajisje dhe ushqime, vetëm në IV para Krishtit. e. Një tren vagonësh shfaqet në karroca, të cilat rrethonin ushtarët gjatë ndalesave të gjata.

Të gjitha qytetet kryesore të Bosporës mbroheshin nga mure dy deri në tre metra të trasha dhe deri në dymbëdhjetë metra të larta, me porta dhe kulla deri në dhjetë metra në diametër. Muret e qyteteve ishin palosur në një formë të thatë blloqesh të mëdha gëlqerore drejtkëndëshe një metër e gjysmë të gjatë dhe gjysmë metër të gjerë, të lidhur ngushtë me njëri-tjetrin. Në shekullin e 5-të para Krishtit. e. katër kilometra në perëndim të Panticapaeum, u ndërtua një leg, që shtrihej nga jugu nga fshati modern i Arshintsevo deri në Detin e Azov në veri. Një hendek i gjerë u hap përpara mureve. Dega e dytë u krijua tridhjetë kilometra në perëndim të Panticapaeum, duke kaluar të gjithë gadishullin Kerç nga Liqeni Uzunla nga Deti i Zi deri në Detin e Azov. Sipas matjeve të marra në mesin e shekullit të 19-të, gjerësia e boshtit në bazë ishte 20 metra, në pjesën e sipërme 14 metra dhe lartësia 4,5 metra. Hendeku ishte 3 metra i thellë dhe 15 metra i gjerë. Këto fortifikime ndaluan bastisjet e nomadëve në tokat e mbretërisë së Bosforit. Pasuritë e fisnikërisë vendase të Bosporës dhe Kersonezit u ndërtuan si fortesa të vogla prej blloqesh të mëdha guri, me kulla të larta. Tokat e Chersonesos ishin gjithashtu të mbrojtura nga pjesa tjetër e gadishullit të Krimesë nga një mur mbrojtës me gjashtë kulla, rreth një kilometër të gjatë dhe 3 metra të trashë.

Të dy Perisad I dhe Eumel u përpoqën vazhdimisht të kapnin tokat e protosllavëve etnikë, por ata nuk u zmbrapsën. Në këtë kohë, Evmel, në bashkimin e Donit me Detin Azov, ndërtoi një qytet-kështjellës të Tanais (afër fshatit Nedvigolovka në grykën e Donit), i cili u bë pika më e madhe e transportit tregtar në Rajoni verior i Detit të Zi. Gjatë lulëzimit të saj, mbretëria e Bosporës kishte një territor nga Chersonesos në Kuban dhe në grykën e Donit. Kishte një bashkim të popullsisë greke me skithët, mbretëria e Bosforit u bë greko-skithiane. Të ardhurat kryesore vinin nga tregtia me Greqinë dhe shtetet e tjera të Atikës. Gjysma e bukës që i nevojitet - një milion pellgje, lëndë drusore, gëzof, lëkurë, shteti athinas mori nga mbretëria e Bosforit. Pas dobësimit të Athinës në shekullin III p.e.s. e. Mbretëria e Bosporës rriti qarkullimin tregtar me ishujt grekë të Rodos dhe Delos, me Pergamin, që ndodhet në pjesën perëndimore të Azisë së Vogël, dhe me qytetet e bregut jugor të Detit të Zi - Heraclea, Amis, Sinop.

Mbretëria e Bosporës kishte shumë toka pjellore si në Krime ashtu edhe në Gadishullin Taman, të cilat dhanë korrje të mëdha drithi. plugu ishte mjeti kryesor i punueshëm.

Buka mblidhej me drapër dhe ruhej në gropa të veçanta drithi dhe pitos - enë të mëdha prej balte. Gruri bluhej në mullinj guri, llaç dhe mullinj dore me gurë mulliri prej guri, të gjetura në sasi të mëdha gjatë gërmimeve arkeologjike të Krimesë lindore dhe gadishullit Taman. U zhvilluan dukshëm verëtaria dhe vreshtaria, të prezantuara nga grekët e lashtë dhe u kultivuan një numër i madh pemishtesh. Gjatë gërmimeve në Myrmekia dhe Tiritaki, u zbuluan shumë kantina vere dhe grirëse guri, më e hershmja prej të cilave daton në shekullin III para Krishtit. e. Banorët e mbretërisë së Bosforit merreshin me blegtori - mbanin shumë shpendë - pula, pata, rosat, si dhe dele, dhi, derra, dema dhe kuaj, të cilët jepnin mish, qumësht, lëkurë për veshje. Ushqimi kryesor i popullatës së zakonshme ishte peshku i freskët - llamba, skumbri, purteka, harenga, açuga, sulltanka, dashi, të cilat eksportoheshin nga Bosfori në formë të kripur në sasi të mëdha. Peshqit u kapën me sena dhe grepa.

Gërshetimi dhe prodhimi i qeramikës, si dhe prodhimi i produkteve metalike u zhvilluan shumë - ka depozita të mëdha mineral hekuri në Gadishullin Kerç, të cilat janë të cekëta. Gjatë gërmimeve arkeologjike, u gjetën një numër i madh boshtash, rrotash boshtash dhe varëse peshash te fijet, të cilat shërbyen si bazë për tensionimin e tyre. Janë zbuluar shumë sende prej balte - kana, tasa, pjata, tasa, amfora, pitos, tjegulla. U gjetën tuba uji qeramikë, pjesë të strukturave arkitekturore, figurina. Janë gërmuar shumë hapës për parmendë, drapër, shata, lopata, gozhdë, bravë, armë - majë shtize dhe shigjeta, shpata, kamë, forca të blinduara, helmeta, mburoja. Në tumën Kul-Oba afër Kerçit, u gjetën shumë sende luksi, enët e çmuara, armë madhështore, bizhuteri ari me imazhe kafshësh, pjata ari për rroba, byzylykë ari dhe pishtarë - rrathë të veshur rreth qafës, vathë, unaza, gjerdan.

Chersonesus, i vendosur në pjesën jugperëndimore të gadishullit të Krimesë dhe ka qenë prej kohësh i lidhur ngushtë me Athinën, u bë qendra e dytë e madhe greke e Krimesë. Chersonesos ishte qyteti më i afërt si me stepën e Krimesë ashtu edhe me bregun e Azisë së Vogël. Kjo ishte vendimtare për prosperitetin e saj ekonomik. Lidhjet tregtare të Chersonesos shtriheshin në të gjithë perëndimin dhe një pjesë të stepës së Krimesë. Chersonesus tregtonte me Jonin dhe Athinën, qytetet e Azisë së Vogël, Heraclea dhe Sinop, Greqia ishullore. Zotërimet e Chersonesos përfshinin qytetin e Kerkinitida, i vendosur në vendin e Evpatoria moderne dhe Porti i Bukur, afër Detit të Zi.

Banorët e Chersonesos dhe rrethinës merreshin me bujqësi, vreshtari dhe blegtori. Gjatë gërmimeve të qytetit, u gjetën gurë mulliri, stupa, pitos, tarapanë - platforma për shtypjen e rrushit, thika rrushi të një forme të lakuar në formën e një harku. U zhvilluan qeramika dhe ndërtimi. Organet më të larta legjislative në Chersonesos ishin Këshilli, i cili përgatiti dekretet dhe Asambleja Kombëtare, e cila i miratoi ato. Pronësia shtetërore dhe private e tokës ekzistonte në Chersonesos. Në një pllakë mermeri të Chersonesus të shekullit III para Krishtit. e. është ruajtur teksti i aktit të shitjes së parcelave nga shteti privatëve.

Lulëzimi më i madh i politikave të Detit të Zi bie në shekullin IV para Krishtit. e. Qytet-shtetet e rajonit verior të Detit të Zi po bëhen furnizuesit kryesorë të bukës dhe ushqimit për shumicën e qyteteve në Greqi dhe Azinë e Vogël. Nga kolonitë thjesht tregtare ato bëhen qendra tregtare dhe prodhimi. Gjatë shekujve V dhe IV p.e.s. e. Mjeshtrit grekë prodhojnë shumë produkte shumë artistike, disa prej të cilave janë me rëndësi të përgjithshme kulturore. E gjithë bota njeh një pllakë ari që përshkruan një dre dhe një vazo elektrike nga tuma Kul-Oba afër Kerçit, një krehër ari dhe enë argjendi nga tuma Solokha, një vazo argjendi nga tuma e Chertomlytsk. Kjo është koha e ngritjes më të lartë të Scythia. Janë të njohura mijëra tuma dhe varrime skite të shekullit të IV-të. Të gjitha të ashtuquajturat tuma mbretërore, deri në njëzet metra të larta dhe 300 metra në diametër, i përkasin këtij shekulli. Numri i tumave të tilla direkt në Krime gjithashtu rritet ndjeshëm, por ekziston vetëm një tumë mbretërore - Kul-Oba afër Kerçit.

Në gjysmën e parë të shekullit të IV para Krishtit. e. Një nga mbretërit skithas, Atey, arriti të përqendrojë fuqinë supreme në duart e tij dhe të formojë një shtet të madh në kufijtë perëndimorë të Skithisë së Madhe në rajonin verior të Detit të Zi. Straboni shkruante: “Atey, i cili luftoi me Filipin, birin e Amyntës, duket se ka sunduar mbi shumicën e barbarëve këtu”. Kryeqyteti i mbretërisë së Ateya ishte padyshim një vendbanim afër qytetit Kamenka-Dneprovskaya dhe fshatit Bolshaya Znamenka në rajonin Zaporozhye të Ukrainës - vendbanimi Kamenskoye. Në anën e stepës, vendbanimi mbrohej nga një mur i tokës dhe një hendek, në anët e tjera kishte pjerrësi të pjerrëta të Dnieper dhe grykëderdhjen e Belozersky. Vendbanimi u gërmua në vitin 1900 nga D. Ya. Serdyukov, dhe në vitet '30 dhe '40 të shekullit XX nga B.N. Grakov. Puna kryesore e banorëve ishte prodhimi i veglave, enëve prej bronzi dhe hekuri, si dhe bujqësia e blegtoria. Fisnikëria skithase jetonte në shtëpi prej guri, fermerë dhe artizanë - në gropa dhe ndërtesa prej druri. Kishte një tregti aktive me politikat greke të rajonit verior të Detit të Zi. Kryeqyteti i skithëve, vendbanimi Kamenskoye, ishte dukshëm nga shekulli i 5-të deri në shekullin e tretë para Krishtit. e., dhe si vendbanim ka ekzistuar deri në shekullin III para Krishtit. e.

Fuqia e shtetit skith të mbretit Atey u dobësua plotësisht nga mbreti maqedonas Filipi, babai i Aleksandrit të Madh.

Pasi prishi aleancën e përkohshme me Maqedoninë për shkak të hezitimit për të mbajtur ushtrinë maqedonase, mbreti skith Atey me ushtrinë e tij, duke mposhtur aleatët maqedonas të Getae, pushtoi pothuajse të gjithë deltën e Danubit. Si rezultat i betejës së përgjakshme të ushtrisë së bashkuar skite dhe ushtrisë maqedonase në vitin 339 p.e.s. e. Mbreti Atey u vra dhe trupat e tij u mundën. Shteti Skith në stepat veriore të Detit të Zi u shpërbë. Arsyeja e shembjes nuk ishte aq shumë disfata ushtarake e skithëve, të cilët pas disa vitesh shkatërruan ushtrinë e tridhjetëmijëtë të Zopyrnion, komandantit të Aleksandrit të Madh, sa një përkeqësim i mprehtë i kushteve natyrore në rajonin verior të Detit të Zi. . Sipas të dhënave arkeologjike, gjatë kësaj periudhe, në stepa është rritur ndjeshëm numri i saigave dhe ketrave të tokës, kafshëve që jetojnë në kullota të braktisura dhe toka të papërshtatshme për bagëti. Blegtoria nomade nuk mund të ushqente më popullsinë skite dhe skithët filluan të largoheshin nga stepat për në luginat e lumenjve, duke u vendosur gradualisht në tokë. Varrezat e stepave skite të kësaj periudhe janë shumë të varfra. Pozicioni i kolonive greke në Krime u përkeqësua, e cila filloi të përjetonte sulmin skith. Nga fillimi i shekullit II para Krishtit. e. Fiset skite ishin të vendosura në rrjedhën e poshtme të Dnieper dhe në pjesën veriore të stepës së gadishullit të Krimesë, duke formuar këtu nën Tsar Skilur dhe djalin e tij Palaka një ent të ri shtetëror me kryeqytet në lumin Salgir afër Simferopol, i cili më vonë mori emrin e Napoli Skith. Popullsia e shtetit të ri skith u vendos në tokë dhe merrej kryesisht me bujqësi dhe blegtori. Skithët filluan të ndërtonin shtëpi prej guri duke përdorur njohuritë e grekëve të lashtë. Në vitin 290 para Krishtit. e. Scythians krijuan fortifikime në të gjithë isthmusin Perekop. Filloi asimilimi skith i fiseve Demi, burimet antike filluan ta quajnë popullsinë e gadishullit të Krimesë "Tavro-Scythians" ose "Scythoaurs", të cilët më vonë u përzien me Grekët e Lashtë dhe Sarmatian-Alanët.

Sarmatët, baritorë nomadë që flisnin iranian, të cilët merreshin me mbarështimin e kuajve, nga shekulli VIII para Krishtit. e. jetonte në zonën midis maleve të Kaukazit, Donit dhe Vollgës. Në shekujt 5-6 p.e.s. e. u formua një aleancë e madhe e fiseve Sarmatiane dhe nomade Sauromat, të cilët jetuan nga shekulli i VII në zonat stepë të Uraleve dhe rajonit të Vollgës. Më pas, bashkimi Sarmatian po zgjerohej vazhdimisht në kurriz të fiseve të tjera. Në shekullin III para Krishtit. e. Lëvizja e fiseve Sarmatiane filloi drejt rajonit verior të Detit të Zi. Një pjesë e Sarmatëve - Sirakët dhe Aorsët shkuan në rajonin e Kubanit dhe Kaukazin e Veriut, pjesa tjetër e Sarmatëve në shekullin II para Krishtit. e. tre fise - Yazygs, Roxolans dhe Sirmats - erdhën në kthesën e Dnieper në rajonin e Nikopolit dhe brenda pesëdhjetë vjetësh vendosën tokat nga Don në Danub, duke u bërë zotërinjtë e rajonit të Detit të Zi Verior për gati gjysmë mijëvjeçari. Depërtimi i shkëputjeve individuale sarmatiane në rajonin e Detit të Zi Verior përgjatë kanalit Don-Tanais filloi që në shekullin e IV para Krishtit. e.

Nuk dihet me siguri se si u zhvillua procesi i dëbimit të Skitëve nga stepat e Detit të Zi - me mjete ushtarake ose paqësore. Në rajonin e Detit të Zi Verior nuk janë gjetur varrosje skite dhe sarmatiane të shekullit të III para Krishtit. e. Shpërbërja e Skithisë së Madhe është të paktën njëqind vjet larg formimit të Sarmatisë së Madhe në të njëjtin territor.

Ndoshta kishte një thatësirë ​​të madhe shumëvjeçare në stepë, ushqimi për kuajt u zhduk dhe vetë skithët shkuan në tokat pjellore, duke u përqëndruar në luginat e lumenjve të Donit të Poshtëm dhe Dnieper. Në gadishullin e Krimesë nuk ka pothuajse asnjë vendbanim skith të shekullit III para Krishtit. e., me përjashtim të varrosjes së Aktashit. Gjatë kësaj periudhe, Scythians nuk e kishin populluar ende masivisht gadishullin e Krimesë. Ngjarjet historike që ndodhën në rajonin verior të Detit të Zi në shekujt III-II para Krishtit e. praktikisht nuk është përshkruar në burimet e shkruara antike. Me shumë mundësi fiset Sarmatiane pushtuan territoret e lira të stepave. Në një mënyrë apo tjetër, por në fillim të shekullit II para Krishtit. e. Sarmatët më në fund vendosen në rajon dhe fillon procesi i "sarmatizimit" të rajonit verior të Detit të Zi. Scythia bëhet Sarmatia. Rreth pesëdhjetë varrime sarmatiane të shekujve II-I para Krishtit u gjetën në rajonin e Detit të Zi Verior. e., nga të cilat 22 - në veri të Perekopit. Varrosjet e fisnikërisë Sarmatiane janë të njohura - Sokolova Mogila në Bug Jugor, afër Mikhailovka në Danub, afër fshatit Porogi, rrethi Yampolsky, rajoni Vinnitsa. Gjetur në pragjet: një shpatë hekuri, një kamë hekuri, një hark i fuqishëm me jastëkë kockash, majë shigjetash hekuri, shigjeta, një mbajtëse pjatë ari, një rrip ceremonial, një rrip parzmore, jastëkë rripi, karfica, kopsa këpucësh, një byzylyk ari , një grivnia ari, një gotë argjendi, amfora dhe një enë prej balte të lehta, varëse të përkohshme ari, një gjerdan ari, një unazë argjendi dhe një pasqyrë, pllaka ari. Sidoqoftë, Sarmatët nuk e pushtuan Krimenë dhe ishin atje vetëm herë pas here. Monumentet Sarmatiane të shekujve II-I para Krishtit nuk janë gjetur në gadishullin e Krimesë. e. Shfaqja e Sarmatëve në Krime ishte paqësore dhe daton në gjysmën e dytë të 1 - fillimi i shekullit të 2 para Krishtit. e. Në monumentet e gjetura të kësaj periudhe nuk ka asnjë gjurmë shkatërrimi. Shumë emra sarmatianë shfaqen në mbishkrimet e Bosporës; popullsia vendase fillon të përdorë enët sarmatiane me një sipërfaqe të lëmuar dhe doreza në formën e kafshëve. Ushtria e mbretërisë së Bosforit filloi të përdorë armë më të avancuara të tipit Sarmatian - shpata të gjata dhe shtiza. Që nga shekulli I, mbi gurët e varreve janë përhapur shenja të ngjashme me tamga sarmatiane. Disa autorë të lashtë filluan ta quajnë mbretërinë e Bosforit greko-sarmatian. Sarmatët u vendosën në të gjithë gadishullin e Krimesë. Varrosjet e tyre mbetën në Krime afër fshatit Chkalove, rrethi Nizhegorodsky, afër fshatit Netochny, rrethi Dzhankoy, afër qendrave rajonale të Kirovsky dhe Sovetsky, afër fshatrave të Ilyichevo, rrethi Leninsky, Kinë, rrethi Saki, Konstantinovka, Simferopol. rrethi. Në kuganin Nogaychik afër fshatit Chervony, rajoni i Nizhny Novgorod, u gjet një numër i madh bizhuteri ari - një hryvnia e artë, një palë vathë, byzylykë. Gjatë gërmimit të varrimeve sarmatiane, u gjetën shpata hekuri, thika, enë, kana, kupa, enë, rruaza, rruaza, pasqyra dhe zbukurime të tjera. Sidoqoftë, në Krime, njihet vetëm një monument Sarmatian i shekujve 2-4 - afër fshatit Orlovka, rrethi Krasnoperekopsky. Natyrisht, kjo tregon se në mesin e shekullit të III-të pati një largim të pjesshëm të popullsisë sarmatiane nga Krimea, ndoshta e gatshme për të marrë pjesë në fushata.

Ushtria Sarmatiane përbëhej nga një milici fisnore, nuk kishte ushtri të përhershme. Pjesa kryesore e ushtrisë sarmatiane përbëhej nga kalorës të rëndë, të armatosur me një shtizë të gjatë dhe një shpatë hekuri, të mbrojtur me forca të blinduara dhe në atë kohë pothuajse të pathyeshme. Ammianus Marcellin shkroi: "Ata kalojnë hapësira të mëdha kur ndjekin armikun, ose vrapojnë vetë, të ulur mbi kuaj të shpejtë dhe të bindur, dhe secili drejton një kalë rezervë në krye, një ose ndonjëherë dy, kështu që, duke ndryshuar nga një në të tjera, për të shpëtuar forcën e kuajve dhe duke u dhënë prehje, rivendosni fuqinë e tyre ". Më vonë, kalorësit sarmatianë të armatosur rëndë - katafraktet, të mbrojtur nga helmeta dhe predha të rrethuara, ishin të armatosur me piqe katër metra dhe shpata të gjata metërshe, harqe dhe kama. Për të pajisur një kalorësi të tillë kërkohej prodhimi i mirë i zhvilluar metalurgjik dhe biznesi i armëve, që kishin Sarmatët. Katafraktet sulmuan me një pykë të fuqishme, të quajtur më vonë "derr" në Evropën mesjetare, prenë formacionin e armikut, e prenë në dysh, e përmbysën dhe përfunduan rrugën. Goditja e kalorësisë sarmatase ishte më e fuqishme se ajo skithase, dhe arma e gjatë ishte më e lartë se armët e kalorësisë skithase. Kuajt sarmat kishin trasta hekuri, të cilat i lejonin kalorësit të uleshin fort në shalë. Gjatë qëndrimit të tyre, sarmatët e rrethuan kampin e tyre me vagona. Arriani shkroi se kalorësia romake mësoi teknikat ushtarake Sarmatiane. Sarmatët mblodhën haraç dhe dëmshpërblime nga popullsia e pushtuar sedentare, kontrollonin rrugët tregtare dhe tregtare dhe ishin të përfshirë në plaçkitje ushtarake. Sidoqoftë, fiset Sarmatiane nuk kishin pushtet të centralizuar, secila vepronte më vete, dhe për të gjithë kohën e qëndrimit të tyre në rajonin e Detit të Zi Verior, Sarmatët nuk krijuan shtetin e tyre.

Straboni shkroi për Roxolanët, një nga fiset Sarmatiane: “Ata përdorin helmeta dhe predha të bëra nga lëkura e papërpunuar e gjedhit, mbajnë mburoja të thurura si mjet mbrojtës; ata kanë gjithashtu shtiza, një hark dhe një shpatë ... Tendat e tyre të ndjera janë ngjitur në vagonët ku jetojnë. Rreth çadrave bagëtitë kullosin me qumësht, djathë dhe mish me të cilin ushqehen. Ata ndjekin kullotat, duke zgjedhur gjithmonë me radhë vende të pasura me bar, në kënetat pranë Meotidës në dimër dhe në fushat në verë”.

Në mesin e shekullit II para Krishtit. e. Mbreti skith Skilur shqetësoi dhe fortifikoi qytetin që kishte ekzistuar për njëqind vjet në mes të stepës së Krimesë dhe u quajt Napoli Scythian. Ne njohim edhe tre kështjella skite të kësaj periudhe - Khabei, Palakion dhe Napit. Natyrisht, këto janë vendbanimet e Kermenchik, të vendosura drejtpërdrejt në Simferopol, Kermen-Kyr - 5 kilometra në veri të Simferopol, vendbanimi Bulganak - 15 kilometra në perëndim të Simferopol dhe vendbanimi Ust-Alma afër Bakhchisarai.

Napoli Skith nën Skilura u shndërrua në një qendër të madhe tregtare dhe artizanale, e lidhur si me qytetet fqinje skite ashtu edhe me qytetet e tjera antike të rajonit të Detit të Zi. Natyrisht, udhëheqësit skithas donin të monopolizonin të gjithë tregtinë e grurit të Krimesë, duke eliminuar ndërmjetësit grekë. Chersonesos dhe mbretëria e Bosforit u përballën me një kërcënim serioz për të humbur pavarësinë e tyre.

Trupat e mbretit skith Skilur kapën Olvia, në portin e së cilës skithët ndërtuan një flotë të fuqishme galeri, me ndihmën e së cilës Skilur pushtoi qytetin e Tirit, një koloni greke në grykën e Dniestrit, dhe më pas Karkinita, zotërimi i Chersonesos, i cili gradualisht humbi të gjithë Krimenë veriperëndimore. Flota e Chersonesus u përpoq të kapte Olbia, e cila u bë baza detare e Skithëve, por pas një beteje të madhe detare të pasuksesshme për ta, ajo u kthye në portet e saj. Anijet skite gjithashtu mundën flotën e mbretërisë së Bosforit. Pas kësaj, Scythians, në përplasje afatgjata, pastruan brigjet e Krimesë për një kohë të gjatë nga piratët-satarcheans, të cilët fjalë për fjalë terrorizuan të gjithë popullsinë bregdetare. Pas vdekjes së Skilur, djali i tij Palak filloi në 115 një luftë me Chersonesos dhe mbretërinë e Bosforit, e cila zgjati dhjetë vjet.

Chersonesos, duke filluar nga fundi i shekullit III-II p.e.s. e. në aleancë me fiset Sarmatiane, ai vazhdimisht luftoi me Skithët. Duke mos u mbështetur në forcat e tyre në 179 para Krishtit. Chersonesos përfundoi një marrëveshje për ndihmën ushtarake me Pharnacs I - mbreti i Pontit, një shtet që u ngrit në bregun jugor të Detit të Zi si rezultat i rënies së shtetit të Aleksandrit të Madh. Pontus ishte një rajon i lashtë në pjesën veriore të Azisë së Vogël që u paguante haraç mbretërve persianë. Në vitin 502 para Krishtit. e. mbreti pers Darius I e ktheu Pontusin në satrapinë e tij. Nga gjysma e dytë e shekullit IV p.e.s. e. Pontus ishte pjesë e perandorisë së Aleksandrit të Madh, pas rënies së së cilës u bë i pavarur. Mbreti i parë i shtetit të ri në 281 para Krishtit. e. u deklarua Mithridates II i familjes persiane të Akamenidëve dhe në vitin 301 p.e.s. e. nën Mithridates III, vendi mori emrin e mbretërisë Pontike me kryeqytet Amasia. Në traktatin e vitit 179 p.e.s. para erës sonë, e përfunduar nga Farnaci I me mbretërit Bitinianë, Pergamon dhe Kapadokianë, së bashku me Kersonezin, fiset Sarmatiane të udhëhequra nga mbreti Gatal janë garantuesit e këtij traktati. Në vitin 183 para Krishtit. e. Farnaci I pushtoi Sinopin, një qytet port në bregun jugor të Detit të Zi, i cili u bë kryeqyteti i mbretërisë Pontike nën Mithridates V Euergetes. Nga viti 111 para Krishtit e. Mithridates VI Eupator u bë mbreti i mbretërisë Pontine, duke vendosur krijimin e një monarkie botërore si synimin e tij të jetës.

Pas humbjeve të para nga Skithët, humbjes së Kerkinitidës dhe Portit të Bukur dhe fillimit të rrethimit të kryeqyteteve, Chersonesos dhe mbretëria e Bosporës iu drejtuan mbretit të Pontit Mithridates VI Eupator për ndihmë.

Mithridati në vitin 110 p.e.s e. dërgoi në ndihmë një flotë të madhe pontike me zbarkimin e gjashtë mijë hoplitëve - këmbësoria e armatosur rëndë, nën komandën e Diofantit, djalit të fisnikut Pontik Asklapiodorus dhe një prej gjeneralëve të tij më të mirë. Mbreti Scythian Palak, pasi mësoi për zbarkimin e trupave të Diafant pranë Chersonesos, kërkoi ndihmë nga mbreti i fisit Sarmatian të Roxolans, Tasius, i cili dërgoi 50 mijë kalorës të armatosur rëndë. Betejat u zhvilluan në rajonet malore të Krimesë jugore, ku kalorësia Roxalan nuk mundi të vendoste formacionet e tyre të betejës. Flota dhe trupat e Diofantit, së bashku me çetat e Chersonesus, shkatërruan flotën Scythian dhe mundën Scythians, të cilët kishin rrethuar Chersonesos për më shumë se një vit. Roxolanët e thyer u larguan nga gadishulli i Krimesë.

Gjeografi dhe historiani grek Straboni shkruante në “Gjeografinë” e tij: “Roksolanët luftuan edhe me gjeneralët e Mithridates Eupator nën udhëheqjen e Tasius. Ata i erdhën në ndihmë Palakut, birit të Skilurit dhe u konsideruan si luftëtarë. Megjithatë, çdo komb barbar dhe një turmë njerëzish të armatosur lehtë janë të pafuqishëm përballë një falange të ndërtuar siç duhet dhe të armatosur mirë. Në çdo rast, Roksolanët, që numëronin rreth 50,000 njerëz, nuk mund t'u rezistonin 6000 njerëzve të paraqitur nga Diafant, komandanti i Mithridates, dhe ishin per pjesen me te madhe shkatërruar."

Pas kësaj, Diophantus marshoi përgjatë gjithë bregut jugor të Krimesë dhe, me beteja të përgjakshme, shkatërroi të gjitha vendbanimet dhe pikat e fortifikuara të Taurus, duke përfshirë shenjtëroren kryesore të Taurus - perëndeshë e Virgjëreshës (Parthenos), e vendosur në Kepin Parthenia. pranë Gjirit të Simbolit (Balaklava). Mbetjet e Demit shkuan në Malet e Krimesë... Në tokat e tyre, Diafant themeloi qytetin e Evpatoria (ndoshta afër Balaklava) - fortesa e Pontusit në Krimenë jugore.

Pasi e liroi Teodozinë nga ushtria e skllevërve që e rrethuan, Diafant mundi ushtrinë skite në Panticapaeum dhe dëboi skithët nga Gadishulli Kerç, duke marrë kështjellat e Cimmerik, Tiritaka dhe Nymfeus. Pas kësaj, Diafant me trupat Chersonesos dhe Bosporan marshuan brenda stepa e Krimesë dhe mori kështjellat skite të Napolit dhe Khabei pas një rrethimi tetë muajsh. Në vitin 109 para Krishtit. e. Scythia, e udhëhequr nga Polak, njohu fuqinë e Pontit, duke humbur gjithçka të pushtuar nga Skilur. Diofanti u kthye në Sinop, kryeqyteti i Pontit, duke lënë garnizone në Evpatoria, Fair Harbor dhe Kerkinis.

Një vit më vonë, ushtria skite e Palak, pasi kishte mbledhur forcë, filloi përsëri armiqësitë me Chersonesos dhe mbretërinë e Bosforit, duke mposhtur trupat e tyre në disa beteja. Përsëri Mithridates dërgoi një flotë me Diafant, e cila i ktheu skithët në stepën e Krimesë, shkatërroi ushtrinë skite në një betejë të përgjithshme dhe pushtoi Napolin Scythian dhe Khabei, gjatë stuhisë së së cilës vdiq mbreti skith Palak. Shteti skith humbi pavarësinë e tij. Mbretërit e ardhshëm skita njohën fuqinë e Mithridates VI të Pontikut, i dhanë Olbian dhe Tirin, paguan haraç dhe i dhanë ushtarë ushtrisë së tij.

Në vitin 107 para Krishtit. e. Popullsia rebele skite, e udhëhequr nga Savmak, pushtoi Panticapaeum, duke vrarë mbretin e Bosporës Perisad. Diafant, i cili po negocionte transferimin e pushtetit në mbretëri te Mithridates VI i Pontusit në kryeqytetin e Bosforit, arriti të nisej për në qytetin e Nymfeus, që ndodhet jo shumë larg Panticapaeum, dhe lundroi me det për në Chersonesos, dhe prej andej në Sinop.

Brenda dy muajsh, ushtria e Savmakut pushtoi plotësisht mbretërinë e Bosforit, duke e mbajtur atë për një vit. Savmak u bë sundimtar i Bosforit.

Në pranverën e vitit 106 p.e.s. e. Diafant me një flotë të madhe hyri në Gjirin e Karantinës së Tauric Chersonesos, rimarrë Feodosia dhe Panticapaeum nga Savmak, duke e kapur edhe atë. Në ata që u shkatërruan, trupat e Diafant u vendosën në perëndim të Gadishullit të Krimesë. Mithridates VI i Pontusit u bë pronar i pothuajse të gjithë Krimesë, duke marrë nga popullsia e gadishullit të Krimesë një sasi të madhe buke dhe argjendi në formën e haraçit për Chersonesos dhe mbretëria e Bosporës njohu fuqinë supreme të Pontit. Mithridates VI u bë mbret i mbretërisë së Bosforit, duke përfshirë Chersonesos, i cili ruajti vetëqeverisjen dhe autonominë. Në të gjitha qytetet e Krimesë jugperëndimore u shfaqën garnizonet pontike, të cilat ishin atje deri në vitin 89 para Krishtit. e.

Mbretëria Pontike i pengoi romakët të ndiqnin politikën e tyre pushtuese në lindje. E themeluar në mesin e shekullit të 8-të para Krishtit. e. qytet i vogël në fund të shekullit I para Krishtit e. u bë një perandori që kontrollonte territore të gjera. Legjionet romake kishin një menaxhim të qartë - dhjetë kohorta, secila prej të cilave ishte e ndarë në tre manipula, të cilat kishin dy shekuj në përbërjen e tyre. Legjionari ishte i veshur me një helmetë hekuri, lëkure ose guaskë hekuri, kishte një shpatë, kamë, dy shigjeta dhe një mburojë. Ushtarët u trajnuan me një goditje me shtytje, e cila është më efektive në luftime të afërta. Legjioni, i cili kishte 6000 ushtarë dhe një detashment kalorësie, ishte formacioni më i fuqishëm ushtarak i asaj kohe. Në vitin 89 para Krishtit. e. filluan pesë luftëra të Mitridatit me Romën. Pothuajse të gjitha fiset lokale, përfshirë Skithët dhe Sarmatët, morën pjesë në to në anën e Mithridates. Gjatë luftës I të viteve 89–84, mbretëria e Bosporës u shkëput nga mbreti pontik, por në vitin 80 pas Krishtit, komandanti i saj Neoptolem mundi dy herë ushtrinë e Bosporës dhe e ktheu Bosporën nën sundimin e Mithridates. Mbret u bë i biri i Mithridates, Mahar. Gjatë luftës së tretë në vitin 65 p.e.s. e. Trupat romake, të udhëhequra nga komandanti Gnaeus Pompey, pushtuan territorin kryesor të mbretërisë Pontike. Mithridati shkoi në zotërimet e tij të Bosporës në Krime, të cilat shpejt u bllokuan nga deti nga flota romake. Flota romake përbëhej kryesisht nga trirema, birema dhe liburn, forca kryesore lëvizëse e të cilave, së bashku me velat, ishin rremat e renditura në disa rreshta. Anijet kishin desh me tre pika dhe shkallë të fuqishme, të cilët, kur hipnin, binin mbi anijen armike nga lart dhe thyenin bykun e saj. Kur hipën në anijen e armikut, marinsat nxituan përgjatë shkallës, e cila u bë një lloj i veçantë trupash midis romakëve. Anijet kishin katapulta të rënda që hidhnin enë balte me përzierje rrëshirë dhe kripur në anije të huaja, të cilat nuk mund të mbusheshin me ujë, por vetëm të mbuloheshin me rërë. Skuadrilja romake, e cila kreu bllokadën, kishte urdhër të arrestonte dhe ekzekutonte të gjithë tregtarët që ndiqnin në portin e mbretërisë së Bosforit. Tregtia e Bosforit pësoi dëme të mëdha. Politika e Mithridates VI Eupator, që synonte forcimin e fiseve lokale të rajonit të Detit të Zi Verior, një numër i madh taksash të vendosura nga mbreti pontik, bllokada romake e bregdetit nuk i përshtatej fisnikërisë më të lartë të Chersonesos dhe mbretërisë së Bosforit. Në Phanagoria u zhvillua një kryengritje kundër Mithridates, e cila u përhap në Chersonesos, Theodosia, Nymfeus, madje edhe në ushtrinë e Mithridates. Në vitin 63 para Krishtit. e. ai kreu vetëvrasje. Mbreti i Bosporës ishte djali i Mithridates Pharnak II, i cili tradhtoi të atin dhe në fakt organizoi dhe udhëhoqi kryengritjen. Pharnacs dërgoi trupin e babait të tij të vrarë Pompeut në Sinop dhe shprehu nënshtrimin e plotë ndaj Romës, për të cilën ai u braktis nga mbreti i Bosforit me nënshtrimin e Chersonesos, të cilin ai e sundoi deri në vitin 47 para Krishtit. e. Shtetet e rajonit verior të Detit të Zi humbën pavarësinë e tyre politike. Vetëm territori i Demit nga Balaklava në Feodosia mbeti i pavarur deri në mbërritjen e njësive ushtarake romake në gadishullin e Krimesë.

Në vitin 63 para Krishtit. e. Farnaci II nënshkroi një traktat miqësie me Perandorinë Romake, duke marrë titullin "mik dhe aleat i Romës", i dhënë vetëm pasi mbreti u njoh si një monark legjitim. Një aleat i Romës ishte i detyruar të mbronte kufijtë e saj, duke marrë në këmbim para, patronazhin e Romës dhe të drejtën e vetëqeverisjes, pa të drejtën për të zhvilluar një politikë të jashtme të pavarur. Një marrëveshje e tillë u lidh me çdo mbret të ri të Bosforit, pasi në të drejtën romake nuk ekzistonte koncepti i pushtetit mbretëror të trashëguar. Duke u bërë mbreti i Bosforit, kandidati i ardhshëm domosdoshmërisht mori miratimin nga perandori romak, për të cilin ndonjëherë duhej të udhëtonte në kryeqytetin e perandorisë, dhe regalitë e fuqisë së tij - një karrige e çuditshme dhe një skeptër. Mbreti i Bosporës Kotim I i shtoi emrit të tij edhe dy të tjerë - Tiberius Julius, dhe të gjithë mbretërit e mëvonshëm të Bosporës i shtuan mekanikisht këta dy emra tek të tyret, duke krijuar dinastinë Tiberius Julius. Qeveria romake, në zbatimin e politikës së saj në Bosfor, u mbështet, si kudo tjetër, në fisnikërinë e Bosforit, duke e lidhur atë me veten me interesa ekonomike dhe materiale. Zyrat më të larta civile në mbretëri ishin guvernatori i ishullit, menaxheri i oborrit mbretëror, shefi i dhomave të gjumit, sekretari personal i mbretit, kryeskribi, shefi i raporteve; ushtaraku - strategu i qytetarëve, navari, kiliarku, lohagu. Në krye të qytetarëve të shtetit të Bosforit ishte harku politik. Rreth kësaj periudhe, një numër fortesash u ndërtuan në Bosfor, të vendosura në një zinxhir në një distancë të komunikimit vizual nga njëri-tjetri - Ilurat, fortifikime afër fshatrave moderne të Tosunovo, Mikhailovka, Semenovka, Andreevna Yuzhnaya. Muret ishin pesë metra të trasha dhe rreth tyre ishte hapur një hendek. Fortesa u ndërtuan gjithashtu për të mbrojtur zotërimet e Bosporës në Gadishullin Taman. Vendbanimet rurale të mbretërisë së Bosforit në shekujt e parë të erës sonë u ndanë në tre lloje. Fshatrat e pafortifikuar ishin vendosur në lugina, të përbëra nga shtëpi të ndara nga njëra-tjetra me parcela shtëpiake. Në vende të përshtatshme për ndërtimin e fortifikimeve, kishte vendbanime, shtëpitë e të cilave nuk kishin parcela personale dhe ishin të mbushura me njerëz njëra pas tjetrës. Vilat rurale të fisnikërisë së Bosporës ishin prona të fortifikuara të fuqishme. Në brigjet e detit Azov, afër fshatit Semenovka në shekujt e parë të epokës sonë, ekzistonte një vendbanim që u studiua më shumë nga arkeologët. Shtëpitë prej guri të vendbanimit kishin dysheme druri dhe çati të punuar me shufra thurje, të suvatuara me baltë. Shumica e shtëpive ishin dykatëshe, brenda ishin të suvatuara edhe me baltë. Në katet e para kishte dhoma shërbimi, në të dytin dhomat e jetesës. Përpara hyrjes së shtëpisë kishte një oborr të veshur me pllaka guri, në të cilin kishte një dhomë për bagëtitë me një grazhd për sanë të bërë nga pllaka guri të vendosur në buzë. Shtëpitë ngroheshin me soba prej guri ose tullash me një pllakë qerpiçi të sipërme me buzë të lakuara lart. Dyshemetë e shtëpive ishin prej dheu, ndonjëherë me dërrasa. Banorët e vendbanimit ishin pronarë të lirë tokash. Gjatë gërmimit të vendbanimit u gjetën armë, monedha dhe sende të tjera që skllevërit nuk mund t'i kishin. Gjithashtu u gjetën mulli drithi, tezgjah thurjeje, enë balte me ushqim, figurina kulti, vegla të derdhura të prodhimit vendas, llamba, hala kocke për rrjeta thurjeje, grepa prej bronzi dhe hekuri, nota prej tape dhe druri, lavamanë guri, rrjeta me kordon të përdredhur, hekur i vogël. hapëse, kosë, drapër, kokrra gruri, elbi, thjerrëza, meli, thekër, kantina, thika rrushi, kokrra dhe fara rrushi, enë qeramike - enë për ruajtjen dhe transportin e drithit. Monedhat e gjetura, një pjatë me llak të kuq, amfora, enë qelqi dhe bronzi dëshmojnë për marrëdhëniet e gjera tregtare midis qyteteve dhe qytezave të Bosporës.

Gjatë gërmimeve u gjetën një numër i madh kantinash, çka tregon për një prodhim të madh të verës në mbretërinë e Bosforit. Interesante janë kantinat e shek III, të gërmuara në Tiritak. Veraritë me përmasa 5.5 me 10 metra ishin të vendosura në ambiente të mbyllura dhe kishin tre platforma presioni të vendosura afër, pranë të cilave ishin tre depozita për kullimin e lëngut të rrushit. Në platformën e mesme, e ndarë nga të tjerat me ndarje druri, kishte një shtypje presioni me vidë me levë. Tre cisterna nga secila prej dy kantinave mbanin rreth 6000 litra verë.

Në vitet 50 të shekullit të 1-të në Perandorinë Romake, Cezari dhe Pompei filluan një luftë civile. Pharnaces vendosi të rivendoste mbretërinë e dikurshme të babait të tij dhe në vitin 49 p.e.s. e. shkoi në Azinë e Vogël për të rimarrë fronin pontik. Farnaci II bëri përparim të dukshëm, por / 2 gusht 47 p.e.s. e. Në betejën afër qytetit të Zelës, ushtria e mbretit pontik u mund nga legjionet romake të Jul Cezarit, i cili shkroi fjalët e tij të famshme në Senatin e Romës: "Veni, vidi, vici" - "erdhi, pa, pushtoi. “. Pharnacs iu nënshtrua përsëri Romës dhe u lirua përsëri në tokat e tij të Krimesë, ku, në një luftë të brendshme, u vra nga udhëheqësi lokal Asander. Jul Cezari, i cili fitoi luftën civile, nuk e pranoi Asanderin dhe dërgoi Mithridates të Pergamonit për të pushtuar Mbretërinë e Bosforit, i cili nuk mundi ta bënte këtë dhe u vra. Asander u martua me vajzën e Pharnaces Dynamis në 41 pes. e. u shpall mbret i Bosporës. Rendi i vjetër u rivendos gradualisht në mbretëri dhe filloi një ngritje e re ekonomike. Eksporti i bukës, peshkut dhe bagëtive është rritur ndjeshëm. Verë në amfora, vaj ulliri, qelqi, enë me llak të kuq dhe bronzi dhe bizhuteri u sollën në Bosfor. Partnerët kryesorë tregtarë të Bosforit ishin qytetet e Azisë së Vogël në bregun jugor të Detit të Zi. Mbretëria e Bosporës bënte tregti me qytetet e Mesdheut, me rajonin e Vollgës dhe me Kaukazin e Veriut.

Në 45-44 para Krishtit. e. Chersonesus dërgoi një ambasadë në Romë të kryesuar nga G. Julius Satyr, si rezultat i së cilës ai mori nga Cezari eleutheria - "kartën e lirisë" - pavarësinë nga mbretëria e Bosporës. Hersonesi u shpall qytet i lirë dhe iu nënshtrua vetëm Romës, por kjo zgjati vetëm deri në vitin 42 para Krishtit. e., kur, pas vrasjes së Cezarit, gjenerali romak Anthony privoi Chersonesos dhe qytete të tjera në pjesën lindore të perandorisë së eleutheria. Asander përpiqet të kapë Chersonesos, por nuk ka sukses. Në 25-24 para Krishtit. e. në Chersonesos prezantohet një kronologji e re, që zakonisht lidhet me faktin se perandori i ri romak Augustus i dha qytetit të drejtën e autonomisë, e cila iu dha qyteteve greke në lindje. Në të njëjtën kohë, Augustus njohu të drejtat e Asanderit për fronin e Bosporës. Nën presionin e Romës, fillon afrimi i radhës i Chersonesos dhe mbretërisë së Bosforit.

Në vitin 16 para Krishtit. e. ngritja ekonomike dhe politike e mbretërisë së Bosforit nuk i pëlqen Romës, Asander detyrohet të largohet nga arena politike dhe t'ia dorëzojë pushtetin e tij Dynamias, e cila shpejt u martua me Scribonius, i cili mori pushtetin në Bosfor. Kjo nuk u pajtua me perandorinë dhe Roma dërgoi në Krime mbretin pontik Polemon I, i cili, në luftën kundër Scribonia, me vështirësi u vendos në fron dhe sundoi mbretërinë e Bosforit nga viti 14 deri në 10 para Krishtit. e.

Aspurg bëhet burri i ri i Dynamis dhe mbretit të Bosporës. Janë të njohura disa luftëra të mbretërisë së Bosforit me Skithët dhe Demi, si rezultat i të cilave disa prej tyre u pushtuan. Sidoqoftë, në titullin e Aspurgës, kur renditen popujt dhe fiset e pushtuara, nuk ka Taurians dhe Scythians.

Në vitin 38, perandori romak Kaligula ia dorëzoi fronin e Bosporës Polemonit II, i cili nuk mundi të vendosej në gadishullin Kerç, dhe pas vdekjes së Kaligula, perandori i ri romak Claudius në vitin 39 emëron Mithridates VIII, një pasardhës i Mithridates. VI Eupator, si mbret i Bosporës. Vëllai i mbretit të ri të Bosporës, Cotis, i dërguar prej tij në Romë, e informoi Klaudin se Mithridati VIII po përgatitej për një revoltë të armatosur kundër autoriteteve romake. Të dërguara në gadishullin e Krimesë në vitin 46, trupat romake nën komandën e legatit të provincës romake të Moezisë, e cila ekzistonte në territorin e Rumanisë moderne dhe Bullgarisë, A. Didius Gallus, rrëzuan Mithridates VIII, i cili, pas tërheqjes së Trupat romake, u përpoqën të rifitonin pushtetin, gjë që kërkonte një ekspeditë të re ushtarake romake në Krime. Legjionarët G. Julius Aquila, të dërguar nga Azia e Vogël, mundën trupat e Mithridates VIII, e kapën dhe e sollën në Romë. Ishte atëherë, sipas Tacitit, që Demi kapën disa anije romake në rrugën e tyre për në shtëpi në brigjet jugore të Krimesë.

Mbreti i ri i Bosporës në vitin 49 ishte i biri i Aspurgut dhe princeshës trake Kotis I, nga e cila filloi një dinasti e re, e cila nuk kishte më rrënjë greke. Nën Kotis I, tregtia e jashtme e mbretërisë së Bosforit filloi të rimëkëmbej në vëllime të mëdha. Mallrat kryesore ishin drithërat, tradicionale për rajonin verior të Detit të Zi, të prodhuara në vend dhe të dorëzuara nga rajoni i Azov, si dhe peshku, bagëtia, lëkura dhe kripa. Shitësi më i madh ishte mbreti i Bosporës, dhe Perandoria Romake u bë blerësi kryesor. Anijet tregtare romake kishin gjatësi deri në njëzet metra dhe gjerësi deri në gjashtë, tërheqje deri në tre metra dhe zhvendosje deri në 150 tonë. Format mund të mbajnë deri në 700 tonë drithë. U ndërtuan edhe anije shumë të mëdha. Vaj ulliri, metale, materiale ndërtimi, enë qelqi, llamba dhe objekte arti u sollën në Panticapaeum për t'u shitur të gjitha fiseve të rajonit verior të Detit të Zi.

Nga kjo periudhë, Perandoria Romake kontrolloi gjithçka bregdeti i detit të zi, me përjashtim të Kolkidës. Cari i Bosporës ra nën kontrollin e guvernatorit të provincës së Azisë së Vogël romake të Bitinisë, dhe pjesa jugperëndimore e gadishullit të Krimesë, së bashku me Chersonesos, iu nënshtrua legatës së Moezisë. Qytetet e mbretërisë së Bosforit dhe Chersonesos ishin të kënaqur me një situatë të tillë - Perandoria Romake siguroi zhvillimin e ekonomisë dhe tregtisë dhe i mbrojti ata nga fiset nomade. Prania romake në gadishullin e Krimesë siguroi lulëzimin ekonomik të mbretërisë së Bosforit dhe Chersonesos në fillim të epokës sonë.

Chersonesus ishte në anën e Romës gjatë të gjitha luftërave romako-bosporane, për pjesëmarrje në të cilat ai mori të drejtën për të prerë një monedhë ari nga perandoria. Në këtë kohë, lidhjet midis Romës dhe Chersonesos u forcuan ndjeshëm.

Në mesin e shekullit të 1-të, skithët u aktivizuan përsëri në gadishullin e Krimesë. Në bregun perëndimor, në stepën dhe ultësirën e Krimesë, u zbuluan një numër i madh vendbanimesh skite të fortifikuara me mure guri dhe kanale, brenda të cilave kishte shtëpi prej guri dhe tulla. Përafërsisht në të njëjtën kohë, fisi Sarmatian i Alanëve, të cilët e quanin veten Iron, krijoi një aleancë të fiseve që flisnin iranian që u vendosën në rajonin e Detit të Zi Verior, rajonin e Azov dhe malet e Kaukazit. Prej andej, Alanët filluan të sulmojnë Transkaukaz, Azinë e Vogël dhe Media. Josephus Flavius ​​në "Lufta Hebreje" shkruan për pushtimin e tmerrshëm të Alanëve në Armeni dhe Media në vitin 72, duke i quajtur alanët "Scythians që jetojnë pranë Tanais dhe Liqenit Meotian". Alanët bënë një pushtim të përsëritur të të njëjtave toka në vitin 133. Historiani romak Tacitus shkruan për Alanët se ata nuk ishin të bashkuar nën një fuqi të vetme, por iu bindën khanëve, të cilët vepronin në mënyrë të pavarur nga njëri-tjetri dhe në mënyrë krejt të pavarur hynë në aleanca me sovranët e vendeve jugore, të cilët kërkuan ndihmë prej tyre në armiqësi. përplasje mes tyre. Interesante është edhe dëshmia e Ammian Marcellin: “Pothuajse të gjithë janë të gjatë dhe të bukur, flokët e tyre janë kafe të çelur; ata janë kërcënues me vështrimin e egër të syve dhe janë të shpejtë, falë lehtësisë së armëve të tyre ... Alanët janë popull nomad, jetojnë në vagona të mbuluar me lëvore. Nuk dinë bujqësi, mbajnë shumë bagëti dhe kryesisht shumë kuaj. Nevoja për të pasur kullota të përhershme përcakton bredhjen e tyre nga një vend në tjetrin. Që nga fëmijëria e hershme, ata mësohen me kalërimin, të gjithë janë kalorës të guximshëm dhe ecja konsiderohet një turp për ta. Kufijtë e nomadëve të tyre - nga njëra anë, Armenia me Media, nga ana tjetër - Bosfori. Puna e tyre është grabitja dhe gjuetia. Ata e duan luftën dhe rrezikun. Ata heqin lëkurën e kokës nga armiqtë e vrarë dhe zbukurojnë frerin e kuajve të tyre me to. Ata nuk kanë tempuj, nuk kanë shtëpi, nuk kanë kasolle. Ata janë se ekziston një zot i luftës dhe e adhurojnë atë në formën e një shpate të vendosur në tokë. Të gjithë Alanët e konsiderojnë veten fisnikë dhe nuk njohin skllavërinë në mesin e tyre. Në mënyrën e tyre të jetesës, ata janë shumë të ngjashëm me hunët, por morali i tyre është disi më i butë". Në gadishullin e Krimesë, nomadët ishin të interesuar për ultësirën dhe Krimenë jugperëndimore, mbretërinë e Bosporës, e cila po përjetonte një ngritje ekonomike dhe politike. Nje numer i madh i Sarmato-Alanët dhe Skithët u përzien dhe u vendosën në qytetet e Krimesë. Në stepën e Krimesë, Alanët u shfaqën vetëm në mënyrë sporadike, duke mos u asimiluar me popullsinë skite. Në vitin 212, në bregun juglindor të Krimesë, Alanët ndoshta ndërtuan kështjellën Sugdeya (Sudak i sotëm), i cili u bë porti kryesor alanian në gadishullin e Krimesë. Alanët jetuan gjithashtu në Krime gjatë periudhës Tatar-Mongole. Peshkopi alanian Theodori, i cili u shugurua në vitin 1240 dhe po udhëtonte nga rezidenca e Patriarkut të Kostandinopojës, e cila në atë kohë ishte në Nikea për në Alanët Transkaukazianë përmes Chersonesos dhe Bosforit, i shkruante në një letër Patriarkut të Kostandinopojës. : "Afër Khersonit jetojnë Alanët me dëshirën e tyre sa me kërkesën e popullit Kherson, si një lloj gardhe dhe sigurie." Varrezat e Sarmato-Alanit u gjetën pranë Sevastopolit, Bakhchisarai, në Napolin Scythian, në ndërthurjen e Belbek dhe Kacha.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 1-të, pothuajse të gjitha kështjellat skite u rinovuan. Sarmatët dhe skithët filluan të kërcënojnë seriozisht pavarësinë e Chersonesos. Qyteti iu drejtua për ndihmë eprorëve të tij - legatit të provincës romake të Moezisë.

Në 63, anijet e skuadronit Moesian u shfaqën në portin e Chersonesos - legjionarët romakë mbërritën në qytet nën komandën e guvernatorit të Moesia, Tiberius Plautius Sylvanas. Duke i larguar fiset skito-sarmatiane nga Chersonesos, romakët ndërmorën veprime ushtarake në Krimenë veriperëndimore dhe jugperëndimore, por ata nuk arritën të fitonin një bazë atje. Në këto zona nuk janë gjetur monumente antike të shekullit I. Romakët kontrolluan Chersonesos me territoret ngjitur dhe bregdetin jugor të Krimesë deri në Sudak.

Baza kryesore e Romës dhe më pas e Perandorisë Bizantine në Krime ishte Chersonesos, e cila mori një garnizon të përhershëm romak.

Në Kepin Ai-Todor, afër Jaltës, në shekullin e parë, u ndërtua kështjella romake Kharax, e cila u bë një bastion strategjik i Romës në bregun jugor të Krimesë. Një garnizon romak i ushtarëve të legjionit I Italian dhe XI Klaudian ishte vendosur përgjithmonë në kështjellë. Kharax, i cili kontrollonte bregdetin nga Ayu-Dag në Simeiz, kishte dy rripa mbrojtës, depo municionesh dhe rezerva uji në një rezervuar nimfesh të çimentuar, gjë që bëri të mundur përballimin e sulmeve të zgjatura. Brenda kalasë u ndërtuan shtëpi prej guri dhe tullash, kishte një ujësjellës dhe kishte një vend të shenjtë të perëndive romake. Kampi i legjionarëve romakë ishte gjithashtu i vendosur në Balaklava - në Gjirin Simbolon. Romakët ndërtuan gjithashtu rrugë në Krime, në veçanti rrugën përmes kalimit Shaitan-Merdven - "Shkallët e Djallit", rruga më e shkurtër nga Krimea malore në bregdetin jugor, që ndodhet midis Kastropolit dhe Melasit. Anijet luftarake romake për ca kohë shkatërruan piratët bregdetarë, dhe ushtarët - hajdutët stepë.

Në fund të shekullit të 1-të, trupat romake u tërhoqën nga gadishulli i Krimesë. Më pas, në varësi të situatës politike në rajon, garnizonet romake shfaqen periodikisht si në Chersonesos ashtu edhe në Charax. Roma e ka ndjekur gjithmonë nga afër situatën në gadishullin e Krimesë. Krimea jugperëndimore mbeti me skithët dhe sarmatët, dhe Chersonesos vendosi me sukses marrëdhënie tregtare me kryeqytetin skith Napolin dhe popullsinë e ulur vendase. Tregtia me drithë rritet ndjeshëm, Chersonesus furnizon një pjesë të konsiderueshme të qyteteve të Perandorisë Romake me bukë dhe ushqim.

Gjatë mbretërimit të mbretërve të Bosporës Sauromates I (94–123) dhe Kotis II (123–132), u zhvilluan disa luftëra skito-bosporanë, në të cilat skithët u mundën, jo më pak për shkak të faktit se romakët përsëri siguruan ushtrinë. ndihma për mbretërinë e Bosporës dhe Kersonezit me kërkesën e tyre. Perandoria Romake nën Cotis ia dorëzoi përsëri pushtetin suprem në Krime mbretërisë së Bosforit dhe Chersonesus e gjeti përsëri veten të varur nga Panticapaeum. Për disa kohë kishte njësi ushtarake romake në mbretërinë e Bosforit. Në Kerç, janë gërmuar dy gurë varri prej guri të një centurioni kohorte trakase dhe një ushtari të grupit qipriot.

Në vitin 136, filloi lufta midis romakëve dhe alanëve, të cilët erdhën në Azinë e Vogël, dhe çetat Tauro-Scythian rrethuan Olbia, nga e cila u dëbuan nga romakët. Në vitin 138, Chersonesos mori nga perandoria "eleutheria e dytë", e cila në atë kohë nuk nënkuptonte pavarësinë e plotë të qytetit, por vetëm i jepte atij të drejtën e vetëqeverisjes, të drejtën për të disponuar tokën e tij dhe, padyshim, e drejta e shtetësisë. Në të njëjtën kohë, për të mbrojtur Chersonesos nga Scythians dhe Sarmatians, një mijë legjionarë romakë shfaqen në kështjellën Chersonesos, pesëqind - në kështjellën Charax dhe në port - anije të skuadronit Moesian. Përveç centurionit, i cili drejtonte garnizonin romak, në Chersonesos kishte një tribunë ushtarake të Legjionit I Italian, i cili komandonte të gjitha trupat romake në Taurica dhe Scythia. Në pjesën juglindore të vendbanimit Chersonesos, në kështjellën e qytetit, themelet e kazermave, mbetjet e shtëpisë së guvernatorit romak dhe banjat - banjat e garnizonit romak, të ndërtuara në mesin e shekullit të 1-të. Gërmimet arkeologjike dëshmoi monumentet romake të shekujve 1 dhe 2 në anën veriore të Sevastopolit, pranë lumenjve Alma, Inkerman dhe Balaklava, pranë Alushtës. Në këto vende kishte poste të fortifikuara romake, detyra e të cilave ishte të mbronin afrimet në Chersonesos, të kontrollonin popullsinë e pjesës jugore dhe jugperëndimore të Krimesë dhe të mbronin anijet romake që lundronin përgjatë pjesës jugore të gadishullit të Krimesë përgjatë rrugës detare që kalonte nga Olbia në Kaukaz. Përveç shërbimit të rojes, legjionarët ishin të angazhuar në bujqësia në tokë të caktuar posaçërisht dhe zeje të ndryshme -

shkritore, qeramikë, prodhim tullash dhe tjegullash, si dhe qelqe. Mbetjet e punishteve industriale u gjetën pothuajse në të gjitha vendbanimet romake në Krime. Trupat romake u mbështetën gjithashtu në kurriz të qyteteve Tauride. Tregtarët dhe artizanët romakë u shfaqën në Krime. Krahas legjionarëve, kryesisht me origjinë etnike trake, në Chersonesos jetonin anëtarë të familjeve të tyre dhe veteranë në pension. Situata e qëndrueshme dhe e qetë bëri të mundur rritjen e ndjeshme të tregtisë së jashtme të drithërave dhe ushqimeve, gjë që përmirësoi shumë gjendjen ekonomike të Chersonesos.

Pas disfatës së skithëve, garnizonet romake u larguan nga gadishulli i Krimesë, me sa duket për të mbrojtur kufijtë e Danubit të perandorisë.

Në 174, Tiberius Yuri Savromat II u bë mbreti i mbretërisë së Bosforit. Gjatë mbretërimit të tij, mbretëria e Bosporës zgjeroi dhe forcoi kufijtë e saj. Sipas një mbishkrimi të vitit 193 të gjetur në Tanais, Savromat II "pushtoi fiset fqinje të Skithëve dhe aneksoi Tavrikën sipas traktatit". Deti i Zi u pastrua nga piratët. Që nga fillimi i shekullit III, qarkullimi tregtar i Bosforit me qytetet e rajonit jugor të Detit të Zi është rritur, janë ndërtuar dhe rinovuar fortifikimet e qyteteve dhe tempujt. Në mbishkrimin e Bosforit, mbreti i Bosforit, Rheskuporidi III, i cili sundoi nga viti 210 deri në vitin 227, quhet mbreti i "të gjithë Bosforit dhe skithëve Tavro", dhe në varrezat skithase ka varrime të bëra pa respektuar të zakonshmen. rit, si me nxitim. Ndoshta ky është vendi i varrimit të mbrojtësve të vdekur të vendbanimeve skita. Varrezat e drejtpërdrejta skita zhduken në mesin e shekullit të 3-të, megjithatë, ka monumente karakteristike për fiset gjermanike. Ndoshta këto janë varrime gotike, megjithëse burimet e shkruara nuk thonë asgjë për praninë e gotëve në gadishullin e Krimesë gjatë kësaj periudhe. Në një mënyrë apo tjetër, etnosi skith në Krime pushoi së ekzistuari në shekullin III. Krimea lindore dhe stepa u bënë pjesë e mbretërisë së Bosforit, Krimea jugore dhe jugperëndimore kontrollohej nga romakët.

Në fund të shekullit të 3-të, Roma filloi të tërhiqte trupat e saj nga Krimea. Me legjionarët, popullsia romake filloi të largohej nga gadishulli i Krimesë.

Gjatë periudhës së protektoratit të Perandorisë Romake mbi Chersonesos, ai u bë aq i fortë ekonomikisht, veçanërisht në aspektin bujqësor, sa mundi të mbronte lirinë e tij politike dhe ekonomike gjatë Migrimit të Madh të Kombeve në shekujt IV dhe V. Përfituese pozicioni gjeografik, tregtimi i vazhdueshëm i produkteve të vreshtarisë, peshkut dhe kripës, zejet e zhvilluara siguruan stabilitetin e ekonomisë së Chersonesus dhe, për rrjedhojë, aftësinë për të mbajtur një ushtri të fortë dhe për të pasur struktura të fuqishme mbrojtëse. Mbretëria e Bosporës, e cila arriti të mbronte shtetësinë e saj në periudhën Sarmatiane në gadishullin e Krimesë, ra nën goditjet e valëve të reja nomade nga lindja dhe u largua nga skena historike.

Gotët dhe Hunët ndërprenë lidhjet midis Chersonesos dhe mbretërisë së Bosforit me Perandorinë Romake, por gjatë sundimit të Justinianit I, Perandoria Romake, tani Bizantine, u fortifikua përsëri në gadishullin e Krimesë.