E premte, 07 shkurt

Dita e 13-të hënore me elementin Zjarr. Ditë e mbarë për personat e lindur në vitin e kalit, deles, majmunit dhe pulës. Sot është mirë të hedhësh themelet, të ndërtosh një shtëpi, të gërmosh tokën, të fillosh trajtimin, të blesh tarifa mjekësore, barishte dhe të bësh mblesëri. Shkuarja në rrugë - drejt një rritje të mirëqenies. Dite e keqe për njerëzit e lindur në vitin e Tigrit dhe Lepurit. Nuk rekomandohet të bëni njohje të reja, të bëni miq, të filloni mësimdhënien, të gjeni një punë, të punësoni një infermiere, punëtorë ose të blini bagëti. Prerje flokësh- drejt lumturisë dhe suksesit.

E shtunë, 08 shkurt

Dita e 14-të hënore me elementin Tokë. Ditë e mbarë për personat e lindur në vitin e lopës, tigrit dhe lepurit. Sot është një ditë e mirë për të kërkuar këshilla, për të shmangur situata të rrezikshme, për të kryer rituale për të përmirësuar jetën dhe për pasuri, për t'u promovuar në një pozicion të ri, për të blerë bagëti. Dite e keqe për personat e lindur në vitin e miut dhe derrit. Nuk rekomandohet të shkruash ese, të botosh punime mbi veprimtarinë shkencore, të dëgjosh mësime, leksione, të hapësh një biznes, të gjesh një punë ose të ndihmosh të gjesh një vend pune, të punësosh punëtorë. Ecja në rrugë është në telashe të mëdha, si dhe ndarja me të dashurit. Prerje flokësh- për të rritur pasurinë dhe blegtorinë.

e diel, 09 shkurt

Dita e 15-të hënore me elementin Hekur. Veprat e dobishme dhe veprat mëkatare të kryera në këtë ditë do të shumohen njëqind herë. Ditë e favorshme për të lindurit në vitin e Dragoit. Sot mund të ndërtoni një dugan, një suburgan, të vendosni themelet e një shtëpie, të ndërtoni një shtëpi, të filloni një biznes, të studioni dhe të kuptoni shkencën, të hapni një depozitë në një bankë, të qepni dhe të prisni rroba, si dhe për zgjidhje të vështira për disa. çështjet. Nuk rekomandohet lëvizin, ndërrojnë vendbanimin dhe punën, sjellin nuse, i japin një vajzë nuses, si dhe bëjnë një varrim dhe përkujtim. Të ecësh në rrugë është një lajm i keq. Prerje flokësh- për fat, për pasoja të favorshme.

Zandan Zhuu (Buda nga druri i sandalit)

Egituysky datsan. Foto: Arkady Zarubin

Zandan Zhuu, "Sandalwood Buddha" ose "Sandal Lord" - një skulpturë e Budës 2 m 18 cm e lartë, e bërë nga dru sandali, sipas legjendës, 2500 vjet më parë me urdhër të Raja Uddiyana. Ndodhet në Egituisky datsan të Buryatia. Është një faltore budiste dhe konsiderohet e vetmja e bërë gjatë jetës së Budës (në burimet letrare ka referenca për portrete dhe skulptura të tjera të jetës, por nuk ka asnjë konfirmim të besueshëm). Sipas traditës budiste, ai konsiderohet një Buda i gjallë - imazhet e tij sjellin hir. Statuja ka një ikonografi të veçantë: Buda qëndron, me duar të gjata deri në gjunjë, midis luleve dhe një peizazhi, një Buda "njerëzor", i ngjashëm me Budën e Maitreya.

Histori

Sipas traditës, Buda profetizoi transferimin e Zandan Zhuu në Veri dhe, në përputhje me rrethanat, transferimin e qendrës së Budizmit.

• Në shekullin III. statuja nga India u transportua në Kinë.
• Në shekullin IV, murgu Kumarayana nga Kashmiri, për të shpëtuar statujën nga luftërat lokale, e çoi atë në Kuça,

u martua me motrën e një sundimtari lokal dhe u bë një mentor shpirtëror në shtet. Djali i tij Kumarajiva u bë një i urtë i famshëm budist.

• Në shekullin VIII. - Gratë e mbretit tibetian Srontszangambo e sollën statujën në Tibet. Nën sundimtarin tjetër, mbretin Tisrondetsan, Budizmi u bë feja shtetërore e Tibetit.
• Në shekullin XIII. - vendndodhja me sa duket në Mongoli.
• Në dimrin e vitit 1901, Buda e Sandalit përfundoi në Transbaikalia. Pas humbjes së Kryengritjes së Boksierëve,

Kozakët Buryat, duke përfituar nga rrëmuja dhe shkatërrimi në qytet dhe zjarri në manastirin Sandansy ("Manastiri i Sandal Budës"), ku mbahej statuja në atë kohë, e nxorën jashtë. Operacioni u drejtua nga kreu i postës ruse Gomboev. Pas mbërritjes, një kopje metalike e statujës u bë dhe u vendos në Egituysky datsan, origjinali u fsheh. Japonezët mësuan vendndodhjen e statujës. Pas mbërritjes, atyre iu tregua një kopje metalike dhe ata u larguan pa asgjë.

• Në vitet 1930 ruhet në kishën Odigitrievskaya në Ulan-Ude, ku ndodhen fondet e Muzeut të Lore Lore.
• Në vitet 1980, statuja iu kthye besimtarëve dhe u vendos në Egituysky datsan.
• 22 Prill 2003 Vendimi i Sangha Tradicionale Budiste të Rusisë (Ivolginsky Datsan): "Për të miratuar Rusinë si faltore budiste:

Legjenda budiste për pamjen e statujës

Sipas murgut Tocharian Dharmanandi (385 pas Krishtit) (Ekottara Agama Sutras nga Anuttara Nikaya), Buda ishte në qiejt e Tushita duke i predikuar Dharma nënës së tij të ndjerë Maya. Prasenajit donte të shihte Zotin e Ndriçuar dhe urdhëroi t'i bënin një statujë. Maudgalyayana i çoi zotërit në parajsë, ku ata takuan Budën. Pas kthimit të tyre, mjeshtrit skalitën një statujë në përmasa reale nga druri i sandalit. Kur Buda Shakyamuni u kthye në tokë, statuja bëri gjashtë hapa drejt tij, më pas ai bëri një profeci se ajo do të zhvendosej në veri dhe budizmi do të lulëzonte atje.

Ndikimi i statujës tek besimtarët

Jo të gjithë mund të qëndrojnë në Zandan Zhuu: disa nuk e durojnë dot, largohen nga datsan. Të tjerët, nga ana tjetër, zbulojnë se kanë kaluar disa orë që kur u ulën përballë Budës Sandal. Besohet se faltorja eliminon veprat negative, dhuron një jetë të gjatë, jep një qëndrim ndaj fatit të mirë, lumturisë, shëndetit, nëse adhuruesi shpreson për të dhe beson në të me zemër të pastër.

Burimet e

Fondacioni Wikimedia. 2010.

libra

• Buda prej druri Sandal i Mbretit Udayana, A.A. Terentyev. Një legjendë e lashtë budiste thoshte se edhe gjatë jetës së Budës, e tij imazh skulpturor prej druri sandali. Me kalimin e kohës, kjo statujë u transportua në Kinë, ku ...

Na dërguan në kufirin e rrethit Yeravninsky në kopshtin shkëmbor poetik kushtuar poetëve të Buryatia.

Kështu takohet rrethi Yeravninsky

Unë do të shkruaj për këtë më në detaje pak më vonë. Pastaj shkuam thellë në rajonin Yeravninsky në zonën Khara-Shibir, ku Egituysky datsan me statujën e shenjtë të Budës Sandal - Zandan Zhuu, ndodhet në brigjet e lumit Marakta.

E rrëfej se vetëm në këtë udhëtim mësova se ekziston një statujë e Budës Sandale në Buryatia. Dhe kjo nuk është vetëm një statujë, por sipas legjendës, e vetmja skulpturë e përjetshme e Budës Shakyamuni, e cila njihet si një faltore budiste në Rusi. Është një faltore botërore e budistëve, e bërë tërësisht prej druri sandali, lartësia e statujës është 2 m 18 cm Statuja është bërë me urdhër të Raja Uddiyana 2800 mijë vjet më parë.

Statuja erdhi në territorin e Rusisë në Yeravna falë përpjekjeve të pabesueshme të Sorzho Lama të Egituysky datsan Gombo Dorzho Erdineev dhe shumë njerëzve të tjerë që rrezikuan jetën e tyre. Statuja e drurit të sandalit u ble nga datsan lamat gjatë kryengritjes së "boksit" në Kinë. Sipas një versioni tjetër, në dimrin e vitit 1901, pas disfatës së kryengritjes në Pekin, Kozakët Buryat gjatë zjarrit morën statujën e çmuar nga manastiri i djegur dhe në këtë mënyrë e shpëtuan atë nga humbja në zjarr. Si trofe, statuja u soll në Buryatia me shumë kujdes në një sajë. Në të njëjtën kohë, u bë një kopje metalike e statujës, por origjinali u fsheh. Deri në vitin 1935, statuja gjendej në një nga sumet e Egituysky datsan dhe ishte një objekt adhurimi dhe nderimi. Gjatë periudhës së represionit antifetar, statuja u transportua në Ulan-Ude dhe u mbajt në fondet e Muzeut Kombëtar të Historisë së Buryatia. ()

Përpara se të hynim në tempullin dugan të Budës Sandal, na u tregua historia e Egituysky datsan dhe historia e statujës Zandan Zhuu.

Dhe ata paralajmëruan gjithashtu se shprehja në fytyrën e Budës Sandale ndryshon në varësi të këndit të shikimit, dhe ndoshta nga qëndrimi i tij ndaj jush, kush e di 🙂 Personalisht, kur hyra brenda dhe shikova në fytyrën e Budës Sandal për herën e parë, më dukej se po na shikonte disi i pakënaqur.

Buzët e tij ishin të ngjeshura nga pakënaqësia dhe sytë e tij të zbehur nuk i vinin mirë. Kur u luta dhe bëra oferta në formën e ëmbëlsirave dhe monedhave, fytyra ime dukej se u zbut dhe u shfaq një buzëqeshje e lehtë. Pikërisht aty, në datsan, ka një dërrasë druri për sexhde, e lëmuar mirë me sexhdet e adhuruesve. Kam bërë edhe 21 sexhde duke u lutur për shëndet, lumturi dhe mirëqenie.

Dikush mund të pyesë pse saktësisht 21 herë? Fakti është se në Budizëm numrat 3, 7, 21 dhe 108 kanë një kuptim të shenjtë. Prandaj, duhet të lexoni lutjet, të bëni falje ose sexhde po aq herë.

Pasi ra në sexhde, Sandal Buda dukej se po buzëqeshte me kënaqësi. Vëzhgimet e mia i ndava me një mik me të cilin shkuam së bashku në këtë udhëtim. Dhe ju e dini, ndjesitë dhe vëzhgimet tona konvergjuan pothuajse në gjithçka.

Në fund të vizitës patëm një ligjëratë-diskutim mbi Budizmin në përgjithësi dhe Budizmin e Buryatia në veçanti. Doli që pelegrinët shkojnë në Tibet nga Buryatia çdo vit. Lamat tibetiane duke mësuar se nga cilat vende vijnë, habiten shumë dhe pyesin pse udhëtojnë kaq larg, kur në vendlindjen e tyre ndodhet faltorja më e madhe e budizmit botëror - statuja e Sandal Budës Zandan Zhuu. Jam më se i sigurt se gjysma e popullsisë së Buryatia as nuk di për ekzistencën e saj, për të mos përmendur rajonet e tjera të Rusisë. Për këtë u binda kur intervistova të afërmit dhe miqtë e mi. Por shumë prej nesh kanë vizituar tashmë Tajlandën dhe kanë parë statujat e Budës së shtrirë, Budës së lodhit dhe shumë të tjerëve. Është disi e trishtueshme që nuk e vlerësojmë dhe nuk e vërejmë atë që kemi pranë.

Më shumë artikuj rreth një udhëtimi në datsanët budistë dhe vendet e shenjta të Buryatia:

• Vendet e shenjta të Buryatia

Shërbimet që përdorim në udhëtimet tona të pavarura:

Kërkimi dhe rezervimi i akomodimit

1. është një motor kërkimi me famë botërore ku mund të gjeni dhe rezervoni akomodim nga bujtinat në vilat luksoze. E kemi përdorur shumë herë dhe e rekomandojmë shumë.
2. Hotellook është një shërbim për kërkimin dhe rezervimin e akomodimit nga krijuesit e Aviasales.
3. Airbnb - prenotim dhe marrje me qira apartamente, dhoma, shtëpi afër banorët vendas... Kontrollova vetë, gjithçka është e sinqertë, ju rekomandojmë. Duke rezervuar duke përdorur lidhjen tonë, do të merrni një bonus prej 2100 rubla, të cilin mund ta përdorni kur paguani për strehim. Për ta bërë këtë, do t'ju duhet të krijoni llogarinë tuaj AirBnB.

Agregator shërbimi për makina me qira në kompanitë lokale të marrjes me qira të makinave. Ju zgjidhni një makinë si në një qira lokale, por përmes shërbimit, rezervimit me një kartë bankare, nga e cila hiqet vetëm 15% e kostos. Garantuesi është MyRentacar. Ju mund të zgjidhni jo vetëm klasën e makinës, por edhe makinën specifike me një saktësi të ngjyrës së trupit dhe llojit të radios. Por më e rëndësishmja, çmimet për këtë shërbim janë të njëjta sikur të kishit ardhur vetë në kompaninë lokale të makinave me qira!

viti 1901. Mbulesa e natës mbi një të madhe qytet lindor zjarre që shpërthejnë. Rrugët janë të mbushura me tym dhe erë marramendëse të barutit. Të shtëna, britma, rënkime dëgjohen gjithandej

Nga manastiri i djegur i Sandan-Si, disa ushtarakë marrin me kujdes një pako të madhe dhe e vendosin në një karrocë. Rruazat e djersës dhe gëzimi u përzien me ankthin në fytyrat e tyre të pafytyra dhe të zbehta. Këta janë Kozakët e qindëshit të 6-të të regjimentit të parë Verkhneudinsky të ushtrisë kozake Trans-Baikal në Pekin, të përfshirë në një kryengritje boksi, ata po realizojnë parashikimin e Budës. Një parashikim i vjetër 2500 vjeçar. Tani le të flasim për gjithçka në rregull.

Mbishkrimi në gur

Duke zhytur një udhëtar kureshtar në atmosferën misterioze të këtyre vendeve, rruga, tashmë jo shumë larg nga Egituysky datsan, është kthyer në një korsi pylli, të çon në një gur misterioz, i cili u gjet në taiga nga një prej miqve të mi gjuetarë Vladimir Nikolaevich. Safeev. Një herë, duke ndjekur një wapiti të plagosur gjatë një gjueti, ai u ul për të pushuar dhe u mahnit kur zbuloi se ishte ulur pranë një guri të pazakontë. Nga njëra anë, përballë pyllit të taigës, duket si një gur i zakonshëm. Nga ana tjetër, e cila duket nga rozmarina e egër në rrugën pyjore, duket sikur është prerë me një thikë të madhe të mprehtë dhe ka një sipërfaqe të lëmuar mat në formën e dy gjysmërretheve të vendosura njëri mbi tjetrin. Në qendër të kësaj faqeje nuk dihet se si është vendosur një shenjë e çuditshme.

Miku im, që ka lindur dhe ka jetuar gjithë jetën në këto anë, i cili ka ecur në taigën vendase, nuk ka dëgjuar asgjë për këtë gur, ashtu siç nuk kanë dëgjuar për të as të vjetrit e tjerë.

Siç doli më vonë, kjo është një shenjë nga alfabeti sanskrit, i lexuar si "om". Pikërisht me të fillon një nga mantrat më të njohura dhe më domethënëse në Budizëm, "Om mani padme hum". Një miku im filloi të pyeste lamat vendase se çfarë mund të thotë prania e këtij guri këtu. Ai mori këtë përgjigje: “Ky është një vend i fortë.” Kjo do të thotë se këto vende kanë energji shumë të fuqishme dhe ushqehen nga disa forca më të larta. Dhe kur u përpoqa të sqaroja disi me klerikë të tjerë origjinën e mbishkrimit në gur, më thanë: mbishkrimi nuk ishte bërë me dorë. Pjesa tjetër është një mister, zgjidhja e të cilit nuk është ende e disponueshme.

Gjashtë hapa drejt

Vetë Egituysky datsan, i cili ka emrin tibetian "Damchoy Ravzheling", është një i vjetër. kompleks arkitektonik në brigjet e lumit Marakta, e themeluar në 1820. Dikur përbëhej nga dymbëdhjetë ndërtesa. Këtu kishte Duganë filozofikë, mjekësorë dhe astrologjikë.

Foto: anonim03.ru

Më shumë se treqind studentë huvarak studionin shkencë atje. Ata thonë se kur lexonin një lutje me pëshpëritje, ajo dëgjohej në një distancë prej tre kilometrash. Është e vështirë të imagjinohet, por në këtë "qoshe të ariut" tashmë në fillim të shekullit të 19-të kishte shtypshkronjën e saj.

Kjo nuk është ajo për të cilën datsan ishte i famshëm. Tërheqja e saj kryesore ishte dhe mbetet ende statuja e Zandan Zhuu (Sandal Buda). Epo, këtu kemi ardhur te sekreti kryesor: Historia e Zandan Zhuut filloi 2500 vjet më parë, kur u krijua ky imazh i vetëm i jetës së Budës. Tani është e vështirë të thuhet se si lindi në të vërtetë një nga veprat e para të artit budist, ka shumë gjëra të pazakonta këtu, por ky princ indian Siddhartha Gautama ishte gjithashtu një person i pazakontë.

Nuk di çfarë të besoj: ose që mjeshtrit e skalitën nga reflektimi në lumë, sepse drita që dilte prej tij i verboi, ose se duhej të vizitonin parajsën, ku ishte Buda në atë kohë ... Por, siç ishte aty, lindi imazhi i tij. Thuhet se kur Buda shkoi te statuja për të krahasuar ngjashmërinë, ajo bëri gjashtë hapa drejt tij. Thuhet se kjo është ajo që e shtyu Budën të bënte profecinë e mëposhtme: statuja do të zhvendoset në veri dhe ku ndodhet, duhet pritur lulëzimi i budizmit.

Dikush mund të besojë ose jo në të, por profecia është realizuar. Dhe në zinxhirin e atyre ngjarjeve, për të cilat do të diskutohet më tej, nuk ka rastësi.

Gozhdë në këmbë

Gjatë këtyre 2500 viteve, statuja ngadalë, por me besim u zhvendos në veri. Së pari, në shekullin IV, murgjit, duke e shpëtuar statujën nga luftërat e brendshme, e transportuan atë në qytetin e Kuçës në Azinë Qendrore. Pastaj ajo erdhi në Kinë. Më pas, si dhuratë, ajo migroi në Tibet, dhe gjatë kohës së Genghis Khan - në Mongoli. Dhe kudo që u shfaq statuja, budizmi filloi të lulëzonte kudo. Historia e mëposhtme lidhet me qëndrimin e Zandan Zhuut në Kinë. Kur kleri i manastirit u largua për natën nga dhoma ku ajo qëndronte, fytyra e saj u kthye nga vendi ku njerëzit e kishin kthyer statujën, por çdo mëngjes ajo shikonte pa ndryshim nga veriu.

Asaj iu kujtua parashikimi i Budës. Ata e zgjidhën këtë problem shumë thjesht - një gozhdë u nguli në këmbën e statujës. Nga Mongolia, ajo u zhvendos përsëri në Kinë, ku ishte para ngjarjeve që nisën këtë histori.

Mrekullitë e Budës së drurit të sandalit

Një ditë historia do të emërojë emrat e Kozakëve Trans-Baikal që shpëtuan faltoren budiste nga zjarri, por deri më tani ata janë të panjohur për ne. Mirëpo, dihen edhe emrat e personave të tjerë që rrezikuan jetën në emër të shpëtimit të Zandan Zhuut. Këta janë kreu i postës ruse Gomboev dhe lama Erdenein Sorzho e Egituysky datsan.

Statuja u fsheh në mënyrë të sigurt në një karrocë dhe përtej dy kufijve - kineze dhe mongole - u soll në Rusi. Ndërsa ngarkesa e paçmuar u largua nga Mongolia, rojet kërkuan se ajo ishte mbështjellë aq mirë. Dhe ata morën një përgjigje nga shërbëtorët: ky është një i afërm që vdiq nga murtaja. Nuk kishte më pyetje.

Në 1934, gjatë persekutimit të datsans, Zandan Zhuu u transportua në Katedralen Odigitrievsky të Ulan-Ude. Aty në atë kohë ishin fondet e muzeut antifetar. Në fillim të viteve 80 të shekullit të kaluar, aty pata rastin ta shoh për herë të parë, më 22 shtator 1992, statuja iu kthye përsëri besimtarëve dhe tani ajo ndodhet përgjithmonë në Egituysky datsan. Kështu përfunduan bredhjet shekullore të Budës Sandale. Dhe vetëm vrima nga gozhda në këmbën e statujës kujton fatin e saj të vështirë. Por mrekullitë nuk mbaruan me kaq. Një nga lamat e respektuar më tha se Zandan Zhuu qëndron pa prekur sipërfaqen e piedestalit: një fije kalon lirshëm midis bazës së statujës dhe piedestalit. Gjithçka mund të jetë në tokat tona të jashtëzakonshme.

Njerëzit vijnë këtu nga larg për të adhuruar Budën e Sandalit, i kërkojnë atij shëndet, jetë të gjatë për veten dhe të dashurit e tyre. Dhe statuja ndihmon. Ndihmon të gjithë ata që besojnë.

Një prekje e vogël nga historia moderne e Zandan Zhuu

Në vitin 2012, më rastisi të vizitoja vendet e vendosjes së oficerëve të policisë Buryat në Kaukazin e Veriut. Ne kaluam me makinë nëpër Çeçeni, Dagestan. Pra, në Kaspiysk, në vendndodhjen e shkëputjes së kombinuar në të ashtuquajturën kabinë, pashë në krye të një rreshti shtretërish një imazh paksa të thërrmuar të Zandan Zhuu të prerë nga disa revista. Në krye të shtratit - ku zakonisht gjenden ikonat - ishte ngjitur një copë letre e zakonshme. Por kishte një faltore mbi të, nga e cila djemtë kërkuan t'i ndihmonin ata të ktheheshin në shtëpi. Dhe ata u kthyen shëndoshë e mirë.

Shtojcë editoriale

E tillë ishte historia dhe përshtypjet e tij për Zandan Zhuun e përshkruar nga një autor i panjohur. Le të shtojmë edhe një rast. 22 shtatori 1991, dita kur Zandan Zhuu u kthye në datsan, doli të ishte shumë i ftohtë. Binte shi dhe borë. Përpara datsanit u përgatit një vend uljeje për një helikopter. Ai ishte vonë, kishte frikë se për shkak të motit të tillë mund të mos arrinte. Por njerëzit e njomur pritën me durim në erën e ftohtë depërtuese. Dhe pastaj helikopteri i shumëpritur doli nga prapa reve. Pas uljes, njerëzit formuan një korridor të gjatë. Shumë nuk i mbanin dot lotët e gëzimit. Sidomos ata që ishin fëmijë në vitet e tmerrshme të persekutimit të fesë. Ata, në sytë e fëmijëve të të cilëve Egituysky datsan u shkatërrua aq dhunshëm sa e gjithë lugina Egituysky u shpërnda me faqe librash të shenjtë.

Pilotët hapën ndarjen e ngarkesave dhe lamat e çuan me kujdes Burkhan Zandan Zhuu-n e shenjtë në tokën Eravniane dhe e çuan atë nëpër dyert e hapura të datsan-it. Ëndrra e kthimit të Hambo Lama Munko Tsybikov në datsanin e tij të lindjes në atë kohë është realizuar. Ai e mbajti këtë ëndërr gjatë viteve të arrestimeve, fazave dhe internimit të gjatë në Kolyma.

- Ne pranuam me kënaqësi porosinë për dorëzimin e Zandan Zhuu. Ishte e vështirë të fluturoje. Borë e lagësht, dukshmëri e dobët. Kur fluturuam mbi Khorinsk, toka ishte e mbuluar me borë. Ne zgjodhëm një tavan të ulët fluturues. Kolegët e mi Sergej Bojko, Vasily Bayusheev janë pilotë me përvojë. Misioni përgjegjës përfundoi. Lutjet e kryera në datsanin tuaj le të dëgjohen nga të gjithë. Zoti i ndihmoftë të gjithëve! - tha atëherë komandanti i ekuipazhit të Mi-8 A.V. Vatulin në gazetën rajonale "Ulan-Tuya".

Pothuajse 14 vjet më vonë, më 20 shtator 2005, helikopteri përfundoi rrethin e nderit për herë të dytë dhe u ul në Egituysky datsan. Imagjinoni habinë e atyre që takuan fshatarët kur njohën në ekuipazhin e të njëjtëve pilotë që po kthenin faltoren në kushte ekstreme në shtator 1991. Këtë herë, Mikhail Slipenchuk, i cili sapo ishte njohur me Buryatia, kërkoi që ata të çoheshin në faltore. Duke parë kureshtjen entuziaste të fëmijëve që ishin ngujuar rreth helikopterit, ai u kërkoi pilotëve që t'i çonin fëmijët për një udhëtim. Fëmijët me britma të gëzueshme u grumbulluan në sallon dhe për herë të parë në jetën e tyre fluturuan rreth luginës së tyre të lindjes. Dhe poshtë, në këtë kohë, një mysafir i ri, i impresionuar nga Zandan Zhuu, vendosi të ndihmojë në ndërtimin e një pallati për faltoren.

Buda nga druri i sandalit

në Buryat Zandan-Zhuu, Sandali Sovran- një statujë unike dhe shumë e lashtë, një relike e famshme e botës budiste.
Kjo skulpturë e Budës Shakyamuni, 2 metra 18 cm e lartë, është bërë prej druri sandali, sipas legjendës, rreth shekullit të 5-të para Krishtit, me urdhër të Raja Uddiyana.

Ekziston një mendim, i ndarë nga shumica, se ajo është statuja e parë dhe e vetme e bërë gjatë jetës së Budës.

Në traditën budiste, ajo barazohet me një Buda të gjallë dhe sjell bekime të pakufishme në botë.

Aktualisht, Buda Sandalwood njihet në Rusi si një monument kulturor me rëndësi federale.

Historia e paraqitjes dhe e rrugës së përshkuar

Ka këndvështrime të ndryshme dhe shumë legjenda rreth asaj se si lindi imazhi i parë i Budës Shakyamuni. Versioni indian thotë se ajo u krye nga Viswamitra ndërsa Buda po jepte mësimin. Ai gdhendi një statujë nga druri i sandalit, duke parë reflektimin në ujë, si një shkëlqim i shkëlqyeshëm që buronte nga vetë i Iluminuari.

Ekziston gjithashtu një përmendje në historinë e Buda Shakyamuni, që tregon ekzistencën e një statuje që u ngrit gjatë jetës së tij dhe njihet si "imazhi nga Oddiyana", një statujë e bërë me kërkesë të sundimtarit të këtij vendi mahnitës të lashtë budist.
Ky portret skulpturor thuhet se buron "dritë hyjnore".

Në sutrat e mëvonshme Mahayana shkruhet për të: "Maidgalyayana Putra, një ndjekëse e Budës, e transportoi artistin në hapësirat qiellore, ku Buda Shakyamuni u tërhoq për tre muaj për t'i transmetuar Mësimet nënës së tij. Atje, artisti pa shenjat e shkëlqyera të trupit të Budës dhe i kapi ato në formën e një statuje druri sandali. Kur Tathagata u kthye nga pallatet qiellore, imazhi i drurit të sandalit përshëndeti Zotin e Botës "(3). Këtu po flasim për Budën Sandale.
Sipas A.A. Terentyev, sipas përkthimit kinez të Ekottara Agama Sutra (nga Anuttara Nikaya), të paraqitur nga murgu Tocharian Dharmanandi (385 pas Krishtit), historia e shfaqjes së statujës Zandan Zhuu është si më poshtë:
Buda Shakyamuni qëndroi në qiellin Tushita, duke i predikuar Dharma nënës së tij Maya, e cila u rilind atje pas vdekjes së saj. Në këtë kohë, Raja Prasenajit donte shumë të shihte Mjeshtrin e Iluminuar. Pastaj dishepulli më i afërt i Budës, Maudgalyayana, i cili arriti aftësi të mrekullueshme, i solli mjeshtrit te Buda në mënyrë që ata të mund ta shihnin atë, dhe pas kthimit të tyre ata skalitën një statujë në madhësi reale prej druri sandali goshirsha.
Kur Buda Shakyamuni u kthye, statuja që e mirëpriti, bëri gjashtë hapa për ta takuar, dhe kjo shërbeu si bazë e profecisë së Budës për këtë statujë: ajo do të zhvendoset në veri dhe ku do të vendoset, duhet pritur lulëzimi. të budizmit.
Shekuj më vonë, statuja e Budës u largua me të vërtetë nga India.

Burimet kineze përmendin informacione për rrugën e saj të mëtejshme në drejtimin verior.

Kinë

Kështu që në shekullin IV murgu Kumarayana nga Kashmiri, duke dashur të shpëtojë statujën e çmuar gjatë luftërave të përgjakshme lokale, e çoi atë në Azinë Qendrore. Ai u vendos në qytetin oazë të Rrugës së Mëndafshit të Madh të quajtur Kuça, ku u martua me motrën e sundimtarit vendas Jivaka dhe u bë një mentor shpirtëror. Që nga ajo kohë, Budizmi filloi të lulëzojë atje. Djali i të njëjtit murg, Kumarajiva, u rrit në një mjedis të favorshëm për studimin e Dharma dhe u bë një i urtë i famshëm budist. Fama e tij ishte aq e madhe sa në 384, trupat u dërguan në Kucha nga Kina për të kapur Kumarajiva. Së bashku me të, statuja e Budës Sandal u dërgua në Kinë. Që nga ajo kohë, Kina filloi të grumbullonte mençurinë budiste.

Tibeti

Nga Kina, statuja udhëtoi në Tibet në fillim të shekullit të 8-të. Më pas princeshat budiste kineze dhe nepaleze u martuan me mbretin tibetian Sronzangambo dhe sollën relike budiste në Tokën e Dëborës, ndër të cilat ishte një statujë e Budës Sandal. Princesha Nepaleze Bhrikuti konsiderohej mishërimi i Tara-s së Gjelbër, dhe princesha kineze Wen-chen konsiderohej mishërimi i Tara-s së Bardhë. Tashmë nën sundimtarin tjetër të Tibetit, Tisrondecen, Budizmi u bë feja shtetërore në këtë vend.

Mongolia

Sipas burimeve të tjera kineze, gjatë sundimit të Genghis Khan, Buda Sandal përfundoi në Mongoli, në atë kohë u bënë kontaktet e para të mongolëve me filozofinë budiste, të cilat më vonë kulmuan me adoptimin e budizmit në nivel shtetëror.

Nga Mongolia, statuja u kthye në Kinë. Ruhej në provincën Li, në një tempull Manastiri budist, e ndërtuar posaçërisht për të - Sandan-Si "Manastiri Sandal Buddha". Në shekullin e 19-të, ky manastir ndodhej në territorin e kryeqytetit të Kinës. Të gjithë pelegrinët budistë nga Mongolia, Buryatia dhe Tibeti adhuruan statujën e mrekullueshme kur vizituan Pekinin.

Rusia

Nga Kina në 1901, statuja shkoi në Transbaikalia, dhe që atëherë nuk është larguar nga Rusia.

Kjo ndodhi falë Kozakëve tanë Buryat, të cilët ndodheshin në Kinë në atë kohë dhe nuk dihet saktësisht se si.

Orientalisti dhe budist VM Montlevich shkroi: "Por copëza informacioni për vetë rrëmbimin kanë mbijetuar, dhe ky informacion është pak a shumë i besueshëm, sepse orientalisti i famshëm rus Boris Ivanovich Pankratov më tha në vitin 1969, i cili kishte jetuar në Kinë për tridhjetë e dy. vjet (nga 1916 deri në 1948) ".

Në 1890-1901, kryengritja e Yi-hetuan shpërtheu në Pekin, kur shoqëria sekrete I-he-chuan "Grusht për drejtësi dhe harmoni" organizoi trazira në vend, të njohura zakonisht si Kryengritja e Boksit.

Në qershor 1901, Pekini u pushtua nga rebelët, u dogj dhe u shkatërrua.

Komuniteti botëror reagoi ashpër ndaj kryengritjes, rebelët u shkatërruan nga forcat e kombinuara të Anglisë, Gjermanisë, Rusisë, Japonisë dhe Francës në shtator 1901. Në këto ngjarje morën pjesë edhe Kozakët tanë Buryat, të cilët ndodheshin në Pekin në këtë kohë të vështirë.

Sipas një versioni, gjatë zjarrit, ata e morën statujën e çmuar nga manastiri dhe në këtë mënyrë e shpëtuan nga vdekja, pastaj në dimrin e vitit 1901, si trofe, e sollën në vendlindjen e tyre Buryatia. Sipas një versioni tjetër, statuja e drurit të sandalit u ble nga lamat e Egituysky datsan gjatë kryengritjes dhe përfundoi në Yeravna falë përpjekjeve të pabesueshme të Sorzho Lama e Egituysky datsan Gombo Dorzho Erdineev dhe shumë njerëzve të tjerë që rrezikuan jetën dhe e nxori nga Kina me shumë masa paraprake, statuja e çmuar e Budës Sandal shkoi edhe më në veri dhe përfundoi në fillim të shekullit të 20-të në Transbaikalia, në Egetuisky datsan të Rusisë. Në të njëjtën kohë, u bë me kujdes një kopje metalike e statujës, e cila u ekspozua në një tempull-dugan të veçantë, si objekt adhurimi dhe nderimi, dhe vetë origjinali u fsheh në mënyrë të sigurt. statujë e famshme Së shpejti ekspertët japonezë erdhën në Buryatia, të cilët morën vesh se statuja ishte në Egetuiskiy datsan. Duke parë një kopje metalike, ata u zhgënjyen thellë, u detyruan të largoheshin pa asgjë. Deri në vitin 1935, statuja ishte fshehur në mënyrë të besueshme në Buryatia, derisa erdhën kohët tragjike të politikës antifetare për budizmin në Rusi, kur datsanët u shkatërruan, shumë relike me vlerë u shkatërruan dhe lamat u shtypën. Por statuja mbijetoi edhe gjatë kësaj kohe të vështirë. Ishte ndër reliket që u transferuan në fondet e Muzeut të ri Antifetar, i vendosur në Kishën Odigitrievskaya në Verkhneudinsk (tani Muzeu Kombëtar i Republikës së Buryatia (Ulan-Ude), ku mbahej nën xhami në një kabineti në katin e dytë. në zjarr dhe pa respektuar kushtet e duhura të ruajtjes, një numër i madh i relikeve dhe veprave të mrekullueshme fetare u zhdukën. Më 25 shtator 1991, statuja iu kthye budistëve, duke ia kaluar të njëjtit Egituysky datsan, ku një kopje metalike dikur nderohej hapur.Kjo konsiderohet si një ogur i mirë për zhvillimin e Dharma jo vetëm në Buryatia, por edhe në vendin tonë në tërësi.Statuja përmban një bekim të fortë të Budës, duke krijuar kushte të favorshme për prosperitetin i Mësimeve të Budës - Dharma, duke zgjuar interesin për të.

Faltorja budiste e Rusisë

Për ca kohë, statuja u mbajt në tempullin Dugan të Egituysky datsan në Buryatia, në një ndërtesë të vogël prej druri njëkatëshe, e papërshtatshme për ruajtjen e kulturës dhe vlerat historike... Ishte e pamundur të krijoheshin kushtet e përshtatshme për ruajtjen e faltores budiste botërore.

Prandaj, Sangha Tradicionale Budiste e Rusisë vendosi të ndërtojë një dhomë të veçantë për ruajtjen e statujës duke ruajtur një mikroklimë konstante. Për 15 vjet, kishte një mbledhje fondesh për ndërtimin e një tempulli-pallat për Budën Sandal. Falë donacioneve nga famullitarët e Egituysky datsan dhe sponsorët individualë, tempulli i ri Zandan Zhuu u hap më 25 korrik 2008. Në ceremoninë e shenjtërimit të saj erdhën njerëz nga krahina të ndryshme të vendit tonë. Brezi i vjetër i Buryats, i shtyrë nga dëshira për të mbështetur dhe vazhduar traditat e të parëve të tyre, qepën kostume të reja kombëtare festive posaçërisht për këtë festë. Nga mesdita deri në orën tetë të mbrëmjes, kishte një varg të pafund njerëzish që erdhën në datsan për të parë Budën.
Udhëtimi i gjatë i statujës së mrekullueshme të Zandan Zhuu nga India përmes Kinës, Tibetit, Mongolisë, Rusisë, nga vendi në vend, drejt veriut gjatë shekujve u bë dëshmi e përmbushjes së profecisë së Budës. Më 22 prill 2003, vendimi i Sangha tradicionale budiste e Rusisë Faltoret budiste të Rusisë: statuja e Zandan Zhuu,