Anton Çehov - Sahalin Adası. Çehov Anton Pavlovich "Antosha Chekhonte" Sakhalin Adası bölüm bazında özet

Benim memleketim Sahalin. Anton Pavlovich Chekhov'un bu harika adayı ziyaret ettiğini bilmekten son derece memnunum... Bir zamanlar gençliğimde Chekhov'un Sahalin hakkındaki kitabını okumuştum. Şimdi bu kitaba zevkle dönüyorum - o zamanın Sahalin hakkında çok ilginç retro fotoğraflar buldum

1890'da Çehov, mahkumların sürgün yeri olan "mahkum adası" olan Sahalin'e en zor yolculuğu yaptı. 26 Ocak 1890'da “Günün Haberleri” gazetesi “Sansasyonel haberler” yazdı. “A.P. Çehov, hükümlülerin hayatını incelemek için Sibirya'ya bir gezi düzenliyor ... Bu, Sibirya'ya seyahat eden ve geri dönen Rus yazarların ilki."

19. yüzyılın sonunda Sakhalin'deki nedeniyle posta. Chekhov'un koleksiyonundan fotoğraf.

Çehov gezi için uzun süre hazırlandı: Rus hapishanesinin tarihini ve adanın kolonizasyonunu, ayrıca tarih, etnografya, coğrafya ve gezginlerin notları üzerine çalışmalar yaptı.

O zaman, Sahalin biraz çalışılmış, "ilginç olmayan" bir yerdi, adanın nüfusu hakkında veri bile yoktu. Gezinin sürdüğü üç ay boyunca yazar, adanın nüfusunun sayımını yapmak, hükümlülerin yaşam ve yaşam koşullarını incelemek de dahil olmak üzere harika bir iş çıkardı. Sahalin doktoru N.S. Lobas şunları kaydetti: "Çehov'un hafif eliyle, hem Rus hem de yabancı araştırmacılar Sahalin'i ziyaret etmeye başladı."

Çehov'un gezisinin sonucu, "Sibirya'dan" ve "Sakhalin Adası'ndan (Sibirya'dan)" kitaplarının yayınlanmasıydı. seyahat notları)", tarif ettiği ve dayanılmaz hayat hükümlüler ve bürokrasinin keyfiliği. Yazar, “Sakhalin dayanılmaz bir ıstırap yeridir…” diye yazdı yazar, “…Milyonlarca insanı zindanlarda çürüttük, boş yere, akılsızca, barbarca çürüdük; on binlerce mil boyunca soğukta prangalara vurduk… suçluları çoğalttık ve tüm bunları kırmızı burunlu gardiyanlara yükledik... Suçlu olan bakıcılar değil, hepimiz."

Sahalin gezisi sırasında Çehov, Altın Saplı Sonya ile bir araya geldi

Çehov'un Sahalin'e yaptığı gezinin önemli bir sonucu adanın nüfus sayımıydı. çoğu hükümlüler ve ailelerinden oluşuyordu. Çehov, neredeyse tüm köyleri ziyaret ederek adanın kuzey ucundan güney ucuna gitti. "Sahalin'de benimle konuşmayacak tek bir mahkum ya da yerleşimci yok" diye yazdı.


Sophia Blyuvshtein'in prangaları. Çehov'un koleksiyonundan fotoğraf

Sahalin'de yaşayan hükümlüler arasında Sofya Blyuvshtein - Altın El Sonya vardı. Kendini kolayca bir aristokrat olarak gizleyen, birkaç dil konuşan ve suçlarını o kadar dikkatli düşündü ki, polis uzun süre onun için adalet bulamadı, büyük bir mücevher hırsızlığı için sürgüne gönderildi. miktar.

Adada, Sonya kaçmak için üç girişimde bulundu, hepsi başarısız oldu, zincirlendi ve sonunda bozuldu. Onunla 1890'da tanışan Çehov, efsanevi dolandırıcıyı şöyle tanımlıyor: "Bu küçük, ince, zaten kırlaşmış, yüzü kırışmış, yaşlı bir kadın. Ellerinde pranga ve yatağı var. Hücresinin etrafında dolaşıyor. köşeden köşeye ve fare kapanındaki bir fare gibi sürekli havayı kokluyor ve ifadesi fareye benziyor. O zaman Sonya sadece 45 yaşındaydı.

Çehov, Sahalin'e gitmeden önce akrabalar ve arkadaşlar arasında. A.P. Chekhov, Sahalin'e gitmeden önce. Ayakta: A.I. Ivanenko, I.P. Chekhov, P.E. Chekhov, A. Korneev. Oturan: M.Korneeva, M.P.Chekhov, L.S.Mizinova, M.P.Chekhova, A.P.Chekhov, E.Ya.Chekhova. Moskova.

Çehov, kitabını Sahalin fotoğraflarıyla resmetmeyi hayal etti, ancak ne yazık ki bunu başaramadı. "Sakhalin Adası" kitabının ilk basımından 115 yıl sonra Sahalin halkı bir broşür yayınladı, ilk kez Anton Pavlovich'in 1890'da ziyaret ettiği yerlerin ve köylerin çoğunu 19. yüzyıldaki gibi göstermek mümkün. . Bu yayın, A.A.'nın fotoğraflarını yayınlamaktadır. von Fricken, I.I. Pavlovsky, A. Dines, P. Labbe - 19. yüzyılın sonlarının fotoğrafçıları. Çağdaş fotoğraflarÇehov'un Sahalin'inin bugün nasıl göründüğünü gösterin.

Herkes yaklaşan geziye sempati duymadı. Birçoğu bunu "gereksiz bir ilişki" ve "vahşi bir fantezi" olarak değerlendirdi. A.P. Çehov, yaklaşan yolculuğun zorluklarının farkındaydı, ancak vatandaşlık ve edebi görevini, halkın dikkatini “dayanılmaz bir ıstırap yeri” olan Sahalin'e çekmekte gördü. Yazarın küçük kardeşi Mikhail'e göre Anton Pavlovich "sonbahar, kış ve ilkbaharın bir bölümünde geziye hazırlanıyordu." Sahalin hakkında birçok kitap okudu, kapsamlı bir kaynakça derledi. Yazarın büyük hazırlık çalışması, geziden önce bile Anton Pavlovich'in gelecekteki kitabının bazı bölümlerini yazdığı gerçeğiyle kanıtlanıyor.

21 Nisan 1890'da A.P. Çehov, Novoye Vremya gazetesi için bir muhabir sertifikası ile Moskova'dan Sahalin'e gitti. Tüm Rusya gezisi neredeyse üç ay sürdü ve o sırada zaten tüberkülozdan muzdarip olan yazar için inanılmaz derecede zor olduğunu kanıtladı. Yazarın dediği gibi tüm "at-at yolculuğu" dört buçuk bin mil kadardı.


İsveç buharlı gemisi Atlas, Mayıs 1890'da Alexandrovsky karakolunun yakınında karaya çıktı. 19. yüzyıldan bir fotoğraf. yazar bilinmiyor

Aleksandrovsk

A.P. Chekhov, 11 Temmuz 1890'da Sahalin'deki Alexandrovsky görevine geldi. “Burada liman yok ve İsveçli buharlı gemi Atlas'ın etkileyici bir şekilde ifade ettiği gibi kıyılar tehlikeli, harap gelmeden kısa bir süre önce ve şimdi kıyıda yatıyor. Anton Çehov'un Sahalin'deki kalışıyla ilgili hikayesi bu satırlardan başlıyor, adaya dair ilk izlenimi bu bozuk vapurun görüntüsüydü.

Şimdiye kadar, güçlü bir düşük gelgit sırasında Atlas'ın düştüğü yerde, gemi ekipmanı kalıntıları açığa çıktı. Fotoğraf 2009


İskender'in görevinde deniz iskelesinde görev evi. Fotoğraf I.I. Pavlovsky

Bir iskele var, ancak sadece tekneler ve mavnalar için. Bu büyük, birkaç kulaçlık bir kütük ev, T harfi şeklinde denize doğru çıkıntı yapıyor ... T'nin geniş ucunda güzel bir ev var - iskelenin ofisi - ve tam da yüksek bir siyah var. direk. Bina sağlam ama kısa ömürlü.


Aleksandrovsky'nin direğindeki iskele, buz tarafından yok edildi. Fotoğraf: P.Labbe

Adada kaldığı üç ay ve iki gün boyunca, A.P. Çehov, hükümlülerin ve yerleşimcilerin yaşamını ve aynı zamanda yerel yetkililerin yaşamını ve geleneklerini inceleyerek çok çalıştı. Sürgündeki hükümlü nüfusun sayımını tek başına üstlendi ve bu süreçte yaklaşık 10.000 kart doldurdu. Anton Pavlovich'in bu başarısı hakkında, yazar Mikhail Sholokhov şunları söyledi: “Chekhov, ciddi şekilde hasta olsa bile, kendi içinde güç buldu ve insanlara büyük sevgi ve profesyonel yazarın gerçek merakıyla hareket ederek yine de Sahalin'e gitti.”

Yazarın özel siparişiyle kartlar, Aleksandrovsky karakolundaki yerel polis departmanındaki küçük bir matbaada basıldı.

A.P. tarafından derlenen ve tamamlanan Sahalin adasının nüfus sayımı anketleri Çehov. İstatistikler için, kadın kartları kırmızı kalemle çizildi.

A.P. Çehov'a ayrıca adanın etrafında seyahat etmesine izin veren bir belge verildi. "Sertifika. Bu, Sahalin Adası'nın başkanından doktor Anton Pavlovich Chekhov'a verildi, çünkü o, Bay Chekhov'un Sahalin Adası'ndaki cezai köleliğin organizasyonu üzerine edebi çalışmalar için gerekli çeşitli istatistiksel bilgileri ve materyalleri toplamasına izin verildi. Bölge şeflerine, cezaevlerini ve yerleşim yerlerini ziyaret ettiğinde belirtilen amaç için Bay Çehov'a hukuki yardım sağlamalarını ve gerekirse Bay Çehov'a resmi belgelerden çeşitli alıntılar yapma fırsatı vermelerini öneriyorum. 30 Temmuz 1890 tarihli, Alexandrovsky sonrası devlet mührünü imzalayarak ve uygulayarak onaylıyoruz. Adanın başı Tümgeneral Kononovich'tir. Ofisin hükümdarı I. Vologdin. Zaman İD. katip Andreev.

Çehov bu belge ile adanın en uzak hapishanelerini ve yerleşim yerlerini inceledi. “Bütün yerleşim yerlerini gezdim, bütün kulübelere girdim ve herkesle konuştum; Ben nüfus sayımı sırasında kartlı sistemi kullandım ve şimdiden on bine yakın hükümlü ve yerleşimci kaydettim. Başka bir deyişle, Sahalin'de benimle konuşmayacak tek bir mahkum veya yerleşimci yok, ”dedi A.P. Çehov, yayıncı A.S. Suvorin'e 11 Eylül 1890'da yazdı.


Sahalin Adası köylerinden birinin sürgün yerleşimcileri. Fotoğraf: P.Labbe

Sahalin'de Çehov kelimenin tam anlamıyla her şeyle ilgileniyordu: iklim, hapishanelerin hijyenik koşulları, mahkumların yiyecek ve kıyafetleri, sürgünlerin konutları, tarım ve zanaatların durumu, sürgünlerin maruz kaldığı ceza sistemi, kadınların durumu, çocukların ve okulların yaşamları, tıbbi istatistikler ve hastaneler, meteoroloji istasyonları, yerli nüfusun yaşamı ve Sahalin antik eserleri, Korsakov Post'taki Japon konsolosluğunun çalışmaları ve çok daha fazlası.

1890'da Sahalin haritasında işaretlenen 65 Rus köyünden Anton Pavlovich 54'ü tanımladı veya bahsetti ve şahsen 39 köyü ziyaret etti. O zamanki arazi koşullarında ve adadaki kararsız yaşamda, sadece A.P. Chekhov gibi özverili bir kişi bunu yapabilirdi.

11 Temmuz - 10 Eylül arasında, A.P. Çehov kuzey Sakhalin'de kaldı ve Aleksandrovsky ve Timovsky ilçelerinin köylerini ziyaret etti. Alexandrovsky karakolunda (şimdi Aleksandrovsk-Sakhalinsky şehri) durdu, Duika Nehri vadisinde bulunan köyleri ziyaret etti: Korsakovka (bu sefer şehir içinde), Novo-Mikhailovka (Mikhailovka), Krasny Yar (1978'de kaldırıldı) ).

Anton Pavlovich, "Duika Vadisi'ni bitirdikten sonra", Arkovo Nehri vadisinde bulunan üç küçük köyde bir nüfus sayımı yaptı. Arkay (Arkovo) Nehri'nin ağzında Çehov, Arkov kordonunu (Arkovo-Bereg), Birinci Arkovo (Chekhovskoye), İkinci Arkovo, Arkovsky Stanok ve Üçüncü Arkovo köylerini ziyaret etti (şimdi tüm bu köyler bir köyde birleştirildi) . İlk kez 31 Temmuz sabahı oraya gitti.

Aleksandrovsk'tan Arkovskaya Vadisi'ne giden iki yol var: biri benim zamanımda geçişin olmadığı bir dağ yolu, diğeri ise deniz kıyısı boyunca; Bu son yolculukta sadece gelgitte mümkündür. Bulutlu gökyüzü, üzerinde tek bir yelkenin görünmediği deniz ve sarp kil kıyısı sertti; dalgalar boğuk ve kederliydi. Hasta, hastalıklı ağaçlar yüksek kıyıdan aşağıya baktı.


Aleksandrovsk ve Arkovo arasındaki sahil. Fotoğraf 2009
Arkovsky kordonu, Gilyak köyünün yakınında yer almaktadır. Daha önce, bir karakol anlamı vardı, içinde askerler yaşıyordu, kaçakları yakalayan ...


Arkovo Nehri'nin ağzı. Fotoğraf A.A. von Friken
İkinci ve Üçüncü Arkovo arasında, Tymovsky bölgesine gittiklerinde at değiştirdikleri Arkovsky Stanok var.


Arkov makinesi. Fotoğraf A.A. von Friken
Sahalin'de bir manzara ressamı olursa, onun dikkatine Arkovskaya Vadisi'ni tavsiye ederim. Burası... renkler açısından son derece zengin...


Arkovskaya vadisinin görünümü. Fotoğraf 2009
Her üç Arkovo da Kuzey Sahalin'in en fakir köylerine ait. Burada ekilebilir arazi var, hayvancılık var ama hasat hiç olmadı.


Arkovskaya vadisinde bir köy. Fotoğraf: P.Labbe


Temmuz ayında Arkovskaya Vadisi Fotoğraf 2009

Cape Jonquiere

İskender direğinin biraz güneyinde, sadece bir tane vardı. yerellik- "Duai, korkunç, çirkin ve her bakımdan değersiz bir yer." Oraya giderken, Anton Pavlovich defalarca hükümlüler tarafından 1880-1883'te inşa edilen bir tünelden geçti.

Cape Jonquiere, kıyıdaki sığlıklara tüm ağırlığıyla düştü ve bir tünel kazılmamış olsaydı, içinden geçmek imkansız olurdu.


Cape Jonquiere. Fotoğraf 2009

Bir mühendise danışmadan, hiçbir hile yapmadan kazdılar ve sonuç olarak karanlık, çarpık ve kirli çıktı.


Cape Jonquiere'deki tünel. Fotoğraf 2008

Tünelin çıkışından hemen sonra sahil yolunun yakınında bir tuzla ve bir teleferik vardır ve buradan kum boyunca denize inen bir telgraf kablosu vardır.


Alexander direği ile Douai direği arasında derin ve dar bir vadide veya A.P. Chekhov'a göre “bir çatlak”, “Korkunç Voyvodalık hapishanesi tek başına duruyor.”

Voyvodalık hapishanesi, ceza hücrelerinin yerleştirildiği üç ana bina ve bir küçük binadan oluşmaktadır. Yetmişli yıllarda inşa edilmiş ve şu anda bulunduğu alanı oluşturmak için 480 metrekarelik bir alanda dağlık bir sahili yırtmak gerekiyordu. kulaç.


Voyvodalık hapishanesi. Fotoğraf I.I. Pavlovsky

Voyvodalık Hapishanesi'nde el arabasına zincirlenmiş insanlar var... Her biri el ve ayak prangalarıyla zincirlenmiş; El prangalarının ortasından küçük bir el arabasının dibine tutturulmuş 3-4 arşinden uzun bir zincir vardır.

Voivodship Hapishanesinin El Arabaları. Fotoğraf I.I. Pavlovsky

Douai'ye kadar uzanan dik, dik kıyı, bir arshin'den bir sazhen'e kadar değişen genişlikte beneklerin ve şeritlerin yer yer karardığı kaygan bir kayalıktır. Bu kömür.


Cape Zhonkier ve Voevodskaya Padya arasındaki sahil. Fotoğraf 2008

Ödeme Süresi

İskele sonrası Douai. 1886'dan bir fotoğraf. yazar bilinmiyor

Bu bir yazıdır; nüfus buna liman diyor.

Sokağa çıktığınızda ilk dakikalarda Douai küçük bir araba izlenimi veriyor. antik kale: yürüyüş için bir geçit alanı gibi düz ve pürüzsüz bir sokak, temiz beyaz evler, çizgili bir kabin, çizgili direkler; izlenimleri tamamlamak için sadece tambur rulosu eksik.


Douai postasının merkez caddesi. Fotoğraf I.I. Pavlovsky

Kısa sokağın bittiği yerde, karşısında gri bir ahşap kilise limanın resmi olmayan kısmını izleyiciden engelleyen; burada yarık "y" harfi şeklinde ikiye katlanır ve kendisinden sağa ve sola hendekler gönderir.

Duy Kilisesi. Fotoğraf I.I. Pavlovsky

Solda, eskiden Zhidovskaya olarak adlandırılan yerleşim yeri var ...

Eskiden Zhidovskaya Slobidka'nın bulunduğu Due köyünde, Japon imtiyazının varlığı sırasında inşa edilmiş evlerin bulunduğu bir sokak. Fotoğraf 2009

Şu anda Duya madenleri, temsilcileri St. Petersburg'da yaşayan Sakhalin özel toplumunun özel kullanımında.


İskele topluluğu "Sakhalin" ve maden. Fotoğraf I.I. Pavlovsky

Maden ofisinin yakınında, madenlerde çalışan yerleşimciler için bir kışla, bir şekilde geceyi geçirmek için uyarlanmış küçük, eski bir ahır var. Yerleşimciler yeni kalktığında sabah saat 5'te buradaydım. Ne kokuşmuş, karanlık, ezilme!


Due köyünde bir iskele kalıntısı. Fotoğraf 2007


Aleksandrovsk-Sakhalinsky, Chekhov St., 19 şehrinde Tarih ve Edebiyat Müzesi "A.P. Çehov ve Sahalin"


A.P. Edebiyat ve Sanat Müzesi Çehov'un Yuzhno şehrinde "Sakhalin Adası" kitabı-

A.P. Chekhov ve Sahalin Tarih ve Edebiyat Müzesi, Sahalin Bölgesi tarafından sağlanan belgesel fotoğraflar Sanat müzesi, A.P. Çehov'un "Sakhalin Adası" kitabının müzesi.
Kaynaklar.

i

G. Nikolaevsk-on-Amur. - Vapur "Baykal". - Cape Pronge ve Liman girişi. - Sahalin Yarımadası. - La Perouse, Brauton, Kruzenshtern ve Nevelskoy. - Japon kaşifler. - Cape Jaore. - Tatar sahili. - De-Kastri.

5 Temmuz 1890'da vatanımızın en doğu noktalarından biri olan Nikolaevsk şehrine vapurla geldim. Buradaki Amur çok geniş, denize sadece 27 verst kaldı; yer görkemli ve güzel, ancak bu bölgenin geçmişinin anıları, şiddetli bir kış ve daha az şiddetli olmayan yoldaşların hikayeleri yerel gelenekler, cezai köleliğin yakınlığı ve terk edilmiş, ölmekte olan bir şehrin görüntüsü, manzaraya hayran olma arzusunu tamamen ortadan kaldırıyor.

Nikolaevsk çok uzun zaman önce, 1850'de ünlü Gennady Nevelsky tarafından kuruldu ve burası belki de şehir tarihindeki tek parlak yer. Ellili ve altmışlı yıllarda, Amur boyunca kültür dikilirken, askerleri, mahkumları ve yerleşimcileri korumadan, bölgeyi yöneten yetkililer Nikolaevsk'te kaldılar, birçok Rus ve yabancı maceracı buraya geldi, yerleşimciler yerleşti, olağanüstü bolluğun cazibesine kapıldı. ve görünüşe göre, şehir insan çıkarlarına yabancı değildi, çünkü ziyaret eden bir bilim insanının burada kulüpte halka açık bir konferans vermeyi gerekli ve mümkün bulduğu bir vaka bile vardı. Artık evlerin neredeyse yarısı sahipleri tarafından terk edilmiş, harap ve karanlık, çerçevesiz pencereler size bir kafatasının göz yuvaları gibi bakıyor. Kasaba halkı uykulu, sarhoş bir yaşam sürüyor ve genellikle Tanrı'nın gönderdiğinden daha fazla yaşıyor. Geçimlerini Sahalin'e balık sağlayarak, altın avcılığı yaparak, yabancıları sömürerek, gösteriş, yani Çinlilerin uyarıcı haplar hazırladığı geyik boynuzları satarak sağlıyorlar. Habarovka'dan Nikolaevsk'e giderken birkaç kaçakçıyla karşılaşmam gerekti; burada mesleklerini gizlemiyorlar. İçlerinden biri bana altın kumu ve birkaç gösteriş göstererek gururla dedi ki: "Benim babam da kaçakçıydı!" Yabancıların sömürülmesi, alışılmış lehimleme, kandırma vb. dışında, bazen orijinal bir biçimde ifade edilir. Böylece, şimdi vefat eden Nikolaev tüccarı İvanov, her yaz Sahalin'e gitti ve oradaki Gilyaks'tan haraç aldı ve hatalı ödeme yapanlara işkence edip astı.

Şehirde otel yok. Halk toplantısında akşam yemeğinden sonra alçak tavanlı bir salonda dinlenmeme izin verdiler - burada kışın toplar verildiğini söylüyorlar; geceyi nerede geçirebilirim soruma sadece omuz silktiler. Yapacak bir şey yok, gemide iki gece geçirmek zorunda kaldım; Habarovka'ya döndüğünde kendimi kayalıklarda yengeç gibi buldum: gidebilir miyim? Bagajım iskelede; Kıyı boyunca yürüyorum ve kendimle ne yapacağımı bilmiyorum. Şehrin hemen karşısında, kıyıdan iki-üç verst ötede, Tatar Boğazı'na gideceğim Baykal vapuru var, ancak kalkış bayrağı olmasına rağmen dört veya beş gün içinde ayrılacağını söylüyorlar. zaten direği üzerinde çırpınıyor. Baykal'ı alıp gitmek mümkün mü? Ama bu utanç verici: belki beni içeri almazlar, daha çok erken derler. Rüzgar esti, Cupid kaşlarını çattı ve deniz gibi tedirgin oldu. Hüzünlü olur. Toplantıya gidiyorum, orada uzun bir öğle yemeği yiyorum ve bir sonraki masada altın hakkında, gösterişler hakkında, Nikolaevsk'e gelen bir sihirbaz hakkında, dişlerini maşayla değil, basitçe çeken bazı Japonlar hakkında nasıl konuştuklarını dinliyorum. parmaklarıyla. Dikkatlice ve uzun bir süre dinlerseniz, o zaman Tanrım, burada hayat Rusya'dan ne kadar uzakta! Burada votka için atıştırmalık olarak kullanılan somon balığı ile başlayıp sohbetlerle biten her şey Rus değil, kendine has bir his veriyor. Amur'dan aşağı inerken, Rusya'da değil, Patagonya veya Teksas'ta bir yerlerde olduğumu hissettim; orijinal, Rus olmayan doğadan bahsetmiyorum bile, bana her zaman Rus yaşamımızın yapısının yerli Amur halkına tamamen yabancı olduğu, Puşkin ve Gogol'ün burada anlaşılmaz olduğu ve bu nedenle gerekli olmadığı, tarihimizin sıkıcı ve biz , Rusya'dan gelen ziyaretçiler yabancı gibi görünüyor. Dini ve siyasi ile ilgili olarak, burada tam bir kayıtsızlık fark ettim. Amur'da gördüğüm rahipler fast food yiyorlar ve bu arada, onlardan birinin beyaz ipek bir kaftanda, manevi çocuklarıyla rekabet eden altın avcısıyla uğraştığı söylendi. Bir Amur vatandaşını sıkmak ve esnetmek istiyorsanız, onunla siyaset, Rus hükümeti, Rus sanatı hakkında konuşun. Ve buradaki ahlak bir şekilde özeldir, bizim değil. Bir kadına şövalye muamelesi neredeyse bir tarikat düzeyine yükseltilir ve aynı zamanda karınızı para için bir arkadaşınıza vermek ayıp bir şey olarak görülmez; hatta daha da iyisi: bir yandan, sınıf önyargılarının olmaması - burada ve sürgünle eşit gibi davranırlar ve diğer yandan, bir Çinli serseri ormanda bir köpek gibi vurmak günah değildir, hatta gizlice kambur avlar.

Ama kendim hakkında devam edeceğim. Barınak bulamayınca akşam Baykal'a gitmeye karar verdim. Ancak burada yeni bir talihsizlik var: İyi bir şişlik yayıldı ve Gilyak kayıkçıları bunu herhangi bir para karşılığında taşımayı kabul etmiyorlar. Yine kıyı boyunca yürüyorum ve kendimle ne yapacağımı bilmiyorum. Bu arada, güneş çoktan batıyor ve Amur'daki dalgalar kararıyor. Bu ve diğer kıyıda Gilyak köpekleri hiddetle uluyor. Ve neden buraya geldim? Kendime soruyorum ve yolculuğum bana son derece anlamsız geliyor. Ve ağır emeğin zaten yakın olduğu, birkaç gün içinde yanımda tek bir tavsiye mektubu olmadan Sahalin topraklarına ineceğim, geri dönmemin istenebileceği düşüncesi - bu düşünce beni tatsız bir şekilde heyecanlandırıyor. Ama sonunda, iki Gilyak beni bir ruble için almayı kabul ediyor ve üç tahtadan oluşan bir teknede güvenle Baykal'a ulaşıyorum.

Bu, Baykal ve Amur vapurlarından sonra bana oldukça hoşgörülü görünen bir tüccar olan orta boy deniz tipi bir vapur. Nikolaevsk, Vladivostok ve Japon limanları arasında uçuşlar yapıyor, posta, asker, mahkum, yolcu ve ağırlıklı olarak devlete ait kargo taşıyor; Hazine ile imzalanan ve kendisine önemli bir sübvansiyon ödeyen bir sözleşme uyarınca, yaz aylarında Sahalin'i birkaç kez ziyaret etmek zorundadır: İskender karakoluna ve güney Korsakov'a. Tarife, muhtemelen dünyanın başka hiçbir yerinde bulunmayan çok yüksektir. Her şeyden önce özgürlük ve hareket kolaylığı ve yüksek tarifeler gerektiren kolonizasyon - bu tamamen anlaşılmaz. Baykal'daki gardırop ve kamaralar sıkışık ama temiz ve Avrupai tarzda döşenmiş; piyano var. Buradaki hizmetçiler uzun örgülü Çinliler, İngilizce olarak adlandırılıyorlar - dövüş. Aşçı da Çinli, ancak mutfağı Rus, ancak tüm yemekler baharatlı kerilerden acı ve corylopsis gibi bir tür parfüm kokuyor.

Tatar Boğazı'nın fırtınalarını ve buzunu okuduktan sonra, Baykal balina avcılarında boğuk seslerle, konuşurken tütün sakızı sıçrayarak buluşmayı umuyordum, ama gerçekte oldukça zeki insanlar buldum. Batı bölgesinin yerlisi olan geminin komutanı Bay L., 30 yıldan fazla bir süredir kuzey denizlerinde yelken açıyor ve onları çok uzaklardan geçti. Hayatı boyunca birçok mucize gördü, çok şey biliyor ve ilginç hikayeler anlatıyor. Hayatının yarısını Kamçatka ve Kuril Adaları çevresinde dolaştırarak, belki de Othello'dan daha haklı olarak "çorak çöller, korkunç uçurumlar, zaptedilemez uçurumlar" hakkında konuşabilirdi. Bu notlar için benim için yararlı olan bilgilerin çoğunu ona borçluyum. Üç asistanı var: Ünlü astronom B.'nin yeğeni Bay B. ve iki İsveçli - Ivan Martynych ve Ivan Veniaminych, kibar ve arkadaş canlısı insanlar.

8 Temmuz öğle yemeğinden önce "Baykal" demir attı. Bizimle birlikte bir subay komutasındaki üç yüz asker ve birkaç mahkum vardı. Bir mahkûma, merdivene tırmanırken prangalarına tutunan beş yaşındaki bir kız çocuğu eşlik etti. Bu arada, kocasının gönüllü olarak onu ağır çalışmaya kadar takip etmesiyle dikkat çeken bir hükümlü vardı. Bana ve subaya ek olarak, her iki cinsiyetten birkaç klas yolcu ve bu arada, bir barones bile vardı. Okuyucu burada, çölde bu kadar çok sayıda zeki insan karşısında şaşırmasın. Amur boyunca ve Primorsky bölgesinde, genellikle küçük bir nüfusa sahip entelijansiya önemli bir yüzdeyi oluşturur ve burada herhangi bir Rus eyaletinden nispeten daha fazla kişi vardır. Amur'da sadece 16 general, askeri ve sivilin bulunduğu bir şehir var, şimdi onlardan daha da fazla olabilir.

Gün sakin ve açıktı. Güverte sıcak, kabinler havasız; suda +18°. Böyle bir hava Karadeniz için doğru. Sağ kıyıda orman yandı; katı yeşil bir kütle kıpkırmızı bir alev fırlattı; duman bulutları ormanın üzerinde asılı duran uzun, siyah, hareketsiz bir şerit halinde birleşti... Yangın çok büyük ama her yerde sessizlik ve sakinlik var, ormanların ölmesi kimsenin umurunda değil. Açıktır ki, buradaki yeşil zenginlik yalnızca Allah'a aittir.

Akşam yemeğinden sonra saat altıda Cape Pronge'deydik. Burada Asya sona eriyor ve bu yerde Amur'un Fr. Sahalin. Liman gözlerinizin önünde genişler, önünde sisli bir şerit hafifçe görünür - bu bir mahkum adasıdır; solda, kendi kıvrımlarında kaybolan kıyı, bilinmeyen kuzeye doğru uzanan sisin içinde kayboluyor. Görünüşe göre dünyanın sonu burada ve daha ileri gidecek bir yer yok. Ruh, Odysseus'un muhtemelen bilmediği bir denizde yelken açtığında ve olağandışı yaratıklarla karşılaşmaları belli belirsiz öngördüğünde yaşadığı bir duygu tarafından ele geçirilir. Ve aslında, sağda, sığlıklarda yuvalanmış bir Gilyak köyünün bulunduğu Liman'ın tam dönüşünde, anlaşılmaz bir dilde çığlık atan ve bir şeyler sallayan garip yaratıklar iki teknede bize doğru koşuyor. Ellerinde ne olduğunu söylemek zor ama yaklaştıkça gri kuşları seçebiliyorum.

Biri, “Bize ölü kaz satmak istiyorlar” diye açıklıyor.

Sağa dönüyoruz. Yolumuzun tamamında çimenli yolu gösteren işaretler var. Komutan köprüden ayrılmaz ve tamirci arabadan inmez; "Baykal" daha sessiz ve daha sessiz olmaya başlar ve el yordamıyla gider. Burada karaya oturmak zor olmadığı için büyük özen gerekiyor. Vapur 12 1/2 yerde oturuyor, ancak 14 fit gitmesi gerekiyor ve bir an bile omurgayla kumun üzerinde süründüğünü duyduğumuz bir an oldu. Sakhalin'in Avrupa'da uzun süre bir yarımada olarak görülmesinin ana nedeni, bu sığ çimenli yol ve Tatar ve Sahalin kıyılarının bir araya getirdiği özel görüntüdür. 1787'de, Haziran ayında, ünlü Fransız denizci Kont La Perouse, Sahalin'in batı kıyısına, 48 ° 'nin üzerine indi ve burada yerlilerle konuştu. Bıraktığı açıklamaya göre, kıyıda sadece burada yaşayan Ainoları değil, aynı zamanda ticaret için onlara gelen Gilyakları da, hem Sahalin hem de Tatar kıyılarını iyi tanıyan deneyimli insanları buldu. Kumları çizerek, yaşadıkları karanın bir ada olduğunu ve bu adanın anakaradan ve Iesso'dan (Japonya) boğazlarla ayrıldığını açıkladılar. Ardından, batı kıyısı boyunca daha kuzeye doğru yelken açarak, Kuzey Japonya Denizi'nden Okhotsk Denizi'ne bir çıkış yolu bulacağını ve böylece Kamçatka'ya olan rotasını önemli ölçüde kısaltacağını umuyordu; ama o yükseldikçe boğaz küçüldü ve küçüldü. Derinlik her mil bir sazhen azaldı. Gemisinin büyüklüğü izin verdiği sürece kuzeye doğru yola çıktı ve 9 kulaç derinliğe ulaştıktan sonra durdu. Tabanın kademeli, tekdüze yükselişi ve akıntının boğazda neredeyse algılanamaz olması, onu boğazda değil körfezde olduğu ve bu nedenle Sahalin'in anakaraya bağlı olduğu inancına götürdü. bir isthmus. De-Kastri'de bir kez daha Gilyak'larla bir görüşme yaptı. Onları anakaradan ayrı bir adaya kağıda çizdiğinde, içlerinden biri ondan bir kalem aldı ve boğazın karşısına bir çizgi çizerek, Gilyakların bazen teknelerini bu kıstaktan geçirmek zorunda kaldıklarını ve hatta otların büyüdüğünü açıkladı - bu yüzden La Perouse'u anladım. Bu onu Sahalin'in bir yarımada olduğuna daha da güçlü bir şekilde ikna etti. Dokuz yıl sonra İngiliz W. Broughton Tatar Boğazı'ndaydı. Teknesi küçüktü, 9 fitten daha derin olmayan suda oturuyordu, bu yüzden La Pérouse'dan biraz daha yükseğe geçmeyi başardı. İki kulaç derinlikte durarak yardımcısını ölçmek için kuzeye gönderdi; bu, yolda sığlıklar arasında derinliklerle buluştu, ancak yavaş yavaş azaldı ve onu ya Sahalin sahiline ya da alçakta götürdü. kumlu kıyılar diğer tarafta ve aynı zamanda her iki banka birleşmiş gibi böyle bir resim elde edildi; Körfez burada bitiyor gibiydi ve geçit yoktu. Böylece Broughton, La Pérouse ile aynı sonuca varmış olmalıdır.

1805 yılında adanın kıyılarını keşfeden ünlü Krusenstern'imiz de aynı hataya düşmüştür. La Perouse haritasını kullandığından beri önceden belirlenmiş bir fikirle Sahalin'e gitti. Doğu kıyısı boyunca geçti ve Sahalin'in kuzey burunlarını yuvarladıktan sonra, yönü kuzeyden güneye doğru tutarak boğaza girdi ve zaten bilmeceyi çözmeye oldukça yakın görünüyordu, ancak derinlikte kademeli azalma 3 1/2 kulaç, suyun özgül ağırlığı ve en önemlisi, peşin hükümlü bir düşünce, onu görmediği bir kıstağın varlığını kabul etmeye zorladı. Ama yine de şüphe solucanı tarafından kemiriliyordu. "Sahalin'in bir zamanlar ve belki de son zamanlarda bir ada olması çok muhtemel" diye yazıyor. Görünüşe göre, huzursuz bir ruhla geri döndü: Çin'de ilk kez Brauton'un notları gözüne çarptığında, "çok sevindi". Hata 1849'da Nevelsky tarafından düzeltildi. Bununla birlikte, seleflerinin otoritesi hala o kadar büyüktü ki, keşiflerini Aziz'e bildirdiğinde, eylemini yiğit, asil ve vatansever bulan hükümdarın kendisinin şefaati olmayacaktı. Enerjik, ateşli, eğitimli, özverili, insancıl, iliklerine kadar fikirle dolu ve fanatik bir şekilde ona bağlı, ahlaki açıdan saf bir adamdı. Onu tanıyanlardan biri şöyle yazıyor: "Daha dürüst bir insanla hiç tanışmadım." Üzerinde Doğu Yakası ve Sakhalin'de sadece beş yıl içinde kendisi için parlak bir kariyer yaptı, ancak açlıktan ölen, yaşlanan, yaşlanan ve sağlığını kaybeden kızını, "genç, güzel ve arkadaş canlısı bir kadın" olan karısını kaybetti. tüm zorluklar kahramanca. Kısrak ve yarımada meselesine son vermek için birkaç ayrıntı daha vermeyi gereksiz buluyorum. 1710'da Pekin misyonerleri Çin imparatoru adına Tataria'nın bir haritasını çizdiler; misyonerler onu derlerken Japon haritalarını kullandılar ve bu açıktır, çünkü o zamanlar sadece Japonlar La Perouse ve Tatar Boğazlarının geçilebilirliğini bilebilirdi. Fransa'ya gönderildi ve coğrafyacı d "Anville'in atlasında yer aldığı için ünlendi. Bu harita, Sahalin'in adını borçlu olduğu hafif bir yanlış anlaşılmaya neden oldu. Sahalin'in batı kıyısında, deniz ağzının hemen karşısında. Amur, haritada misyonerlerin yaptığı bir yazı var: Moğolca "kara nehrin kayaları" anlamına gelen "Saghalien-angahata". Bu isim muhtemelen Amur'un ağzındaki bir uçurum veya buruna atıfta bulundu, Fransa'da anladılar farklı bir şekilde ve adaya atfedilen Sakhalin adı, Kruzenshtern tarafından ve Rus haritaları için korunmuştur.Japonlar, Çin adası anlamına gelen Sahalin Karafto veya Karafta adını verdiler.

Japonların eserleri, Avrupa'ya ya çok geç, artık ihtiyaç duyulmadığında geldi ya da başarısız değişikliklere maruz kaldı. Misyonerlerin haritasında Sahalin bir adaya benziyordu, ancak Anville buna güvenmedi ve ada ile anakara arasına bir kıstak koydu. 1613'ten başlayarak Sahalin'i ilk keşfedenler Japonlardı, ancak Avrupa'da eklediler buna o kadar az önem veriyor ki, Ruslar ve Japonlar Sahalin'in kime ait olduğu sorusuna karar verdiğinde, o zaman sadece Ruslar ilk keşif hakkı hakkında konuştu ve yazdı.Tatarya ve Sahalin kıyılarının yeni, muhtemelen kapsamlı bir keşfi uzun zamandır Mevcut haritalar tatmin edici değil, bu da en azından askeri ve ticari gemilerin genellikle karaya oturduğu ve taşların üzerinde, gazetelerde yazdıklarından çok daha fazla olduğu gerçeğinden açıkça görülüyor. Esas olarak kötü haritalar nedeniyle, buradaki gemi komutanları çok temkinli, şüpheli ve gerginler.Baykal'ın komutanı güvenmiyor resmi harita ve yolculuk sırasında çizdiği ve düzelttiği kendi içine bakar.

Karaya oturmamak için Bay L. geceleri denize açılmaya cesaret edemedi ve gün batımından sonra Cape Jaore'ye demirledik. Pelerin üzerinde, dağda, deniz subayı Bay B.'nin yaşadığı, çimenlere işaretler koyduğu ve onları denetlediği yalnız bir kulübe var ve kulübenin arkasında aşılmaz yoğun bir tayga var. Komutan Bay B.'ye taze et gönderdi; Bu fırsatı değerlendirdim ve bir teknede yüzerek kıyıya ulaştım. Bir iskele yerine, üzerinden atlanması gereken bir sürü büyük kaygan taş var ve zemine kazılmış kütüklerden yapılmış bir dizi basamak neredeyse dikey olarak dağdan kulübeye çıkıyor, böylece tırmanırken, elinizle sıkıca tutun. Ama ne dehşet! Dağa tırmanıp kulübeye yaklaşırken etrafım sivrisinek bulutları, kelimenin tam anlamıyla bulutlar, onlardan karanlıktı, yüzüm ve ellerim yandı ve kendimi savunmanın bir yolu yoktu. Bence geceyi aşağıda geçirmek için burada kalırsan açık gökyüzü, kendinizi ateşlerle sarmadan ölebilir veya en azından delirebilirsiniz.

Kulübe bir geçitle ikiye bölünmüştür: denizciler solda, subay ve ailesi sağda yaşıyor. Sahibi evde değildi. Şık giyimli, zeki bir bayan, karısı ve sivrisinekler tarafından ısırılan iki kızı, küçük kızlar buldum. Odalarda tüm duvarlar ladin yeşili ile kaplı, pencereler gazlı bez ile kaplı, duman kokuyor ama sivrisinekler her şeye rağmen hala var ve zavallı kızları sokuyor. Odadaki atmosfer zengin değil, kamp ama dekorasyonda tatlı, lezzetli bir şey hissediliyor. Duvarda eskizler asılı ve diğer şeylerin yanı sıra kurşun kalemle çizilmiş bir kadın kafası. Bay B.'nin bir sanatçı olduğu ortaya çıktı.

- Burada yaşarken iyi hissediyor musun? bayana soruyorum.

- Evet, sadece sivrisinekler.

Taze etten memnun değildi; ona göre, o ve çocuklar uzun zamandır konserve sığır eti yemeye alışmışlar ve taze eti sevmiyorlar.

Kasvetli bir denizci tarafından tekneye kadar eşlik edildim, sanki ona ne sormak istediğimi tahmin ediyormuş gibi içini çekti ve şöyle dedi:

"Buraya kendi isteğinle gelmeyeceksin!"

Ertesi gün sabahın erken saatlerinde tamamen sakin ve ılık bir havada daha da ilerledik. Tatar sahili dağlıktır ve doruklarla, yani keskin, konik tepelerle doludur. Hafifçe mavimsi bir pusla kaplanmıştır: bu, burada dedikleri gibi, bazen o kadar kalın olan uzak orman yangınlarından gelen dumandır ki, denizciler için sisten daha az tehlikeli olmaz. Bir kuş doğrudan denizden dağların üzerinden uçmuş olsaydı, muhtemelen tek bir yerleşim yeri, beş yüz mil veya daha fazla uzaklıkta tek bir canlı ruhla karşılaşmazdı... Kıyı güneşte neşeyle yeşerir ve, görünüşe göre, bir kişi olmadan çok iyi yapıyor. Saat altıda boğazın en dar noktasında, Capes Pogobi ve Lazarev arasındaydık ve her iki kıyıyı da çok yakın gördük, sekizde Nevelskoy's Cap'i geçtik - bu, tepesinde bir höyük olan dağın adıdır. bir şapka. Sabah parlaktı, pırıl pırıldı ve hissettiğim zevk, bu kıyıları gördüğümün gururlu bilinciyle yoğunlaştı.

İkinci saatte de-Kastri koyuna girdik. Boğaz boyunca seyreden gemilerin bir fırtına sırasında sığınabilecekleri tek yer burasıdır ve eğer öyle olmasaydı, kesinlikle yaşanılmaz olan Sahalin kıyılarında navigasyon düşünülemezdi. Böyle bir ifade bile var: "de-Kastri'ye kaç." Koy güzeldir ve doğası gereği tam olarak sıraya göre düzenlenmiştir. Bu, üç verst çapında, rüzgarlardan koruyan yüksek kıyıları olan, denize dar bir çıkışı olan yuvarlak bir gölet. Görünüşüne bakılırsa, körfez ideal, ama ne yazık ki! - öyle görünüyor; yılın yedi ayı buzla kaplıdır, doğu rüzgarından çok az korunur ve o kadar sığdır ki, buharlı gemiler kıyıdan iki verst demirler. Üç ada, daha doğrusu resifler, denize çıkışı koruyarak körfeze tuhaf bir güzellik verir; bunlardan birinin adı İstiridye: sualtı kısmında çok büyük ve yağlı istiridyeler bulunur.

Kıyıda birkaç ev ve bir kilise var. Bu İskender'in yazısı. Karakolun başkanı, katibi ve telgraf operatörleri burada yaşıyor. Akşam yemeği için gemimize gelen yerel bir görevli, sıkıcı ve canı sıkkın bir beyefendi, akşam yemeğinde çok konuştu, çok içti ve bize bir likörden meyveleri yiyip sarhoş olan kazlar hakkında eski bir fıkra anlattı. , koparılıp atıldılar, dışarı çıktılar ve sonra uyuyakalmış olarak eve çıplak döndüler; yetkili ise kazların hikayesinin de-Kastri'de kendi bahçesinde geçtiğine yemin etti. Kilisede rahip yok ve gerektiğinde Mariinsk'ten geliyor. Güzel hava Nikolaevsk'te olduğu gibi burada çok nadiren olur. Bu yılın ilkbaharında burada bir araştırma gezisinin işe yaradığını ve Mayıs ayı boyunca sadece üç kişi olduğunu söylüyorlar. güneşli günler. Lütfen güneşsiz çalışın!

Yol kenarında "Bobr" ve "Tungus" savaş gemilerini ve iki muhrip bulduk. Ayrıca bir ayrıntıyı daha hatırlıyorum: demir attığımız anda gökyüzü karardı, bir fırtına toplandı ve su alışılmadık, parlak yeşil bir renk aldı. "Baykal" dört bin pound devlet kargosunu boşaltmak zorunda kaldı ve bu nedenle geceyi geçirmek için de-Kastri'de kaldı. Vakit geçirmek için, tamirci ve ben güverteden balık tuttuk ve ne Karadeniz'de ne de Azak Denizi'nde hiç yakalamadığım çok büyük, şişman başlı kayabalığıyla karşılaştık. Bir de pisi balığı vardı.

Buharlı tekneler, tahriş ve kan hasarı ile her zaman acı verici derecede uzun bir süre için boşaltılır. Ancak bu, tüm doğu limanlarımızın acı kaderidir. De Kastri'de, yalnızca gelgitin yüksek olduğu zamanlarda kıyıya inebilen küçük mavnalara yüklerini boşaltırlar ve bu nedenle yüklü olanlar genellikle karaya otururlar; Bu nedenle, gelgit ile yüksek gelgit arasındaki tüm süre boyunca yüz çuval un nedeniyle vapur boşta kalır. Nikolaevsk'te daha da fazla isyan var. Orada, Baykal'ın güvertesinde dururken nasıl olduğunu gördüm. çekici vapur iki yüz askerle büyük bir mavnayı sürükleyerek, çekme halatını kaybetti; mavna yol kenarı boyunca taşındı ve o doğruca Çapa zinciri bizden çok uzakta olmayan bir yelkenli gemi. Bir an daha nefesimizi tutarak mavnanın zincirle kesilmesini bekledik ama neyse ki kibar insanlar zamanında ipi kestiler ve askerler sadece korkup kaçtılar.

Amur buharlı gemilerinde ve Baykal'da mahkumlar üçüncü sınıf yolcularla birlikte güverteye yerleştirilir. Bir gün şafakta tankın üzerinde yürüyüşe çıktığımda askerlerin, kadınların, çocukların, iki Çinlinin ve prangalı hükümlülerin nasıl birbirine sokulmuş, derin bir uykuya daldıklarını gördüm; çiy ile kaplıydı ve hava serindi. Eskort, bu ceset yığınının arasında silahını iki eliyle tutarak durdu ve uyudu.

La Perouse, adalarına Choco dediklerini yazıyor, ancak Gilyaklar muhtemelen bu ismi başka bir şeye atfettiler ve onları anlamadı. Krasheninnikov'umuzun (1752) haritasında, Chukha Nehri, Sahalin'in batı kıyısında gösterilmektedir. Bu Chuha'nın Choco ile bir ilgisi var mı? Bu arada La Perouse, Gilyak'ın bir ada çizip Choko adını verirken bir nehir de çizdiğini yazıyor. Choco "biz" olarak tercüme edilir.

Üç ciddi araştırmacının, sanki anlaşmış gibi aynı hatayı tekrarlaması, kendisi için konuşur. Amur'un girişini açmadılarsa, bunun nedeni araştırma için yetersiz araçlara sahip olmalarıydı ve en önemlisi, dahi insanlar gibi, başka bir gerçeği şüphelendiler ve neredeyse tahmin ettiler ve onunla hesaplaşmak zorunda kaldılar. Kıstağın ve Sahalin Yarımadası'nın efsane olmadığı, bir zamanlar gerçekten var olduğu şimdi kanıtlandı. Sahalin çalışmasının ayrıntılı bir tarihi, A. M. Nikolsky "Sakhalin Adası ve omurgalı faunası" kitabında mevcuttur. Aynı kitapta, Sahalin ile ilgili oldukça ayrıntılı bir literatür dizini de bulunabilir.

Kitabındaki ayrıntılar: “Rus deniz subaylarının Rusya'nın Uzak Doğu'daki istismarları. 1849-1855"

Nevelsky'nin karısı Ekaterina Ivanovna, Rusya'dan kocasına seyahat ederken, 23 gün içinde, Okhotsk bölgesinin bataklık bataklıklarından ve vahşi dağlık tayga ve buzullarından hastalanarak 1.100 mil yol kat etti. Nevelskoy'un en yetenekli ortağı N.K. hep birlikte Ayan'a taşındılar ve orada zayıf barque Shelekhov'a transfer oldular. Kabuk batmaya başladığında, kimse Bayan Nevelskaya'yı önce karaya çıkmaya ikna edemedi. “Komutan ve subaylar en son ayrılanlar” dedi ve “gemide tek bir kadın ve çocuk kalmadığında havlamayı terk edeceğim” dedi. Ve öyle yaptı. Bu arada, ağaç kabuğu zaten yan yatıyordu ... ”Ayrıca, Boshnyak, genellikle Bayan Nevelskaya'nın eşliğinde, o ve yoldaşlarının tek bir şikayet veya sitem duymadıklarını yazıyor - aksine, sakin ve bu acının gururlu bilinci, ama Providence'ın onun için tasarladığı yüksek konumu. Erkekler iş gezilerinde olduğu için kışı genellikle 5 santigrat dereceli odalarda yalnız geçirirdi. 1852'de Kamçatka'dan erzak taşıyan gemiler gelmediğinde, herkes umutsuz bir durumdaydı. Bebekler için süt yoktu, hastalar için taze yiyecek yoktu ve birçoğu iskorbütten öldü. Nevelskaya tek ineğini halka verdi; taze olan her şey ortak yarara gitti. Yerlilere basit ve o kadar dikkatle davrandı ki, kaba olmayan vahşiler tarafından bile fark edildi. Ve o zaman sadece 19 yaşındaydı (Leit. Boshnyak. Amur Bölgesi'ndeki Sefer. - "Deniz Koleksiyonu", 1859, II). Kocası da notlarında Gilyaklara dokunaklı muamelesinden bahseder. "Ekaterina İvanovna," diye yazıyor, "onları (gilyakları) bir daire şeklinde yere, büyük bir fincan yulaf lapası veya çayın yanına, salonumuz, oturma odası ve yemek odası olarak hizmet veren kanadımızdaki tek odaya oturttu. oda. Böyle bir muameleden hoşlananlar, sık sık hostesin omzunu okşadılar, onu şimdi tamchi (tütün), sonra çay için gönderdiler.

Japon sörveyör Mamiya Rinzo, 1808'de batı kıyısı boyunca bir teknede seyahat ederken, Amur'un tam ağzındaki Tatar kıyılarını ziyaret etti ve adadan anakaraya ve bir kereden fazla geri döndü. Sahalin'in bir ada olduğunu ilk kanıtlayan oydu. Doğa bilimcimiz F. Schmidt, haritasından büyük bir övgüyle söz ediyor ve onu "özellikle dikkat çekici, çünkü açıkçası kendi kendine görüntülemeye dayalı olduğu için" buluyor.

Bu körfezin şimdiki ve gelecekteki amacı için bkz. K. Skalkovsky “Rus ticareti Pasifik Okyanusu”, sayfa 75.

Sahalin hakkında bir not yayınladım ve o kadar harika fotoğraflarla resimledim ki, yeniden göndermeden duramıyorum:

Sahalin en çok büyük ada Rusya. Asya'nın doğu kıyılarında bulunur ve Okhotsk Denizi ve Japonya Denizi'nin suları ile yıkanır. Sahalin, Okhotsk Denizi ile Japonya Denizi'ni birbirine bağlayan Tatar Boğazı ile anakaradan ayrılmıştır. ve Japon adası Hokkaido - La Perouse Boğazı. Kuzeyden güneye, Sahalin 948 km uzanır ve ortalama genişliği yaklaşık 100 km'dir.

Nivkh'ler. Fotoğraf IK Stardust

Sahalin Aynu

Birçoğu, birkaçının bunu öğrendiğine şaşırabilir. coğrafik isimler Sahalin Oblastı Fransız kökenlidir. Bunun için, 1787'deki dünya turu sırasında Sakhalin ve Hokkaido arasındaki boğazı dünya haritasında çizen büyük denizci Jean-Francois Laperouse'a teşekkür etmeliyiz. Şimdi 101 kilometre uzunluğundaki bu su kütlesi, keşfinin adını taşıyor. Duygulu bir Sovyet şarkısında onun hakkında söylendi: "Ve geniş La Perouse Boğazı'nın dik kıyısından çakıl taşları atıyorum."

La Perouse Boğazı

Bu bölgede, Seine kıyılarından uzakta Fransızların varlığı, örneğin, Henry IV zamanının en cesur komutanı Louis Balbes Crillon'un adını taşıyan Crillon Yarımadası tarafından hatırlatılıyor. Alexandre Dumas hayranları bu renkli karakteri The Countess de Monsoro ve Forty-Five romanlarından hatırlıyorlar. Kontes'in son sayfasında, hükümdarının Kont de Bussy'nin alçakça cinayetine kayıtsız kalmasından utanarak, "Neden bir kral değilim," diye fısıldıyor kendi kendine.

Cape Crillon Dinozorları. Fotoğraf: Olga Kulikova

Bu arada, Crillon Yarımadası'nda, ortaçağdan kalma Siranusi kalesinin toprak surları var. Kim tarafından inşa edildiği kesin olarak bilinmiyor - ya Moğol imparatorluğunun bir karakolu ya da Jin imparatorluğunu Primorye ve kuzey Çin topraklarında yaratan Jurchens'in Tungus kabileleri olabilir. Bir şey açıktır: tahkimat, o zamanın tüm tahkimat kurallarına göre inşa edilmiştir.

Siranusi kalesinin surları ve Cape Crillon'daki deniz feneri

Tatar Boğazı'ndaki Moneron Adası, ortağı mühendis Paul Moneron'un onuruna La Perouse olarak da adlandırıldı. Bu toprak parçası üzerinde Rusya'daki ilk deniz doğal parkı bulunmaktadır.

Moneron adasında turizm kompleksi

Eşsiz şelaleleri, sütunlu kayaları ve yaban hayatı ile ünlü olan Moneron, yakın gelecekte ülkenin sualtı fotoğrafçılarının Mekke'si olma şansına sahip.

Moneron Adası'ndaki deniz aslanları. Fotoğraf Vyacheslav Kozlov

Moneron'da. Fotoğraf Vyacheslav Kozlov

La Perouse'dan sonra Rus seferleri bölgeyi keşfetmeye başladı. 1805'te Ivan Krusenstern komutasındaki bir gemi Sahalin kıyılarının çoğunu araştırdı. Bu arada, uzun süre farklı haritalarda Sahalin bir ada veya bir yarımada olarak belirlendi. Ve sadece 1849'da, Grigory Nevelsky komutasındaki sefer, Sahalin ile anakara arasındaki askeri nakliye gemisi "Baykal" ı geçerek bu konuya son verdi.

Cape Aniva'daki deniz feneri. Anvar Resimleri

19. yüzyılda, Sahalin toprakları otuz beş yıldan fazla bir süredir sürgünler için bir sığınaktı - resmi Rus ceza esareti. Adayı 1890'da ziyaret eden Anton Pavlovich Chekhov, burayı "yeryüzündeki cehennem" olarak nitelendirdi. İmparatorluğun en sert suçluları burada cezalarını çekiyordu, örneğin üç kez buradan kaçmaya çalışan ve ceza infaz idaresi tarafından zincire vurulması emredilen tek kadın olan hırsız Altın El Sonya.

Ünlü hırsız Sonya Zolotaya Ruchka, Sahalin'de hapis cezasına çarptırıldı

Sahalin'in 1905'te Japonlar tarafından ele geçirilmesinden ve çarlık hükümeti tarafından Amerika Birleşik Devletleri'nin baskısı altında imzalanmasından sonra, Portsmouth Antlaşması feshedildi. Aynı zamanda Sahalin'in güneyi ve Kuril Adaları Karafuto'nun valiliği ilan edilerek Japonya'ya gitti.15 yıl sonra Japonlar işgal ve Kuzey kesiminde adalar ve Sovyet diplomasisinin çabaları sayesinde sadece 1925'te ayrıldı. Ancak İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra Sahalin tekrar devletimizin bir parçası oldu. Bu güne kadar Rusya ve Japonya, bu adaya ilk kimin ayağını bastığını tartışıyorlar.

Yujno-Sakhalinsk

Vladimirovka yerindeki anıt

1882'de, Vladimirovka yerleşimi, şartlarını yerine getiren hükümlüler için Sakhalin'de kuruldu. 1905'ten 1945'e kadar, Güney Sahalin Japonya'nın bir bölgesiyken, Vladimirovka Karafuto Eyaletinin merkeziydi ve Toyohara adını taşıyordu.

Yuzhno-Sakhalinsk. Sir Fisher Resimleri

1945'te bölge Sovyet birlikleri tarafından işgal edildi ve Güney Sahalin SSCB'nin bir parçası oldu. Bir yıl sonra Toyohara, Yuzhno-Sakhalinsk olarak yeniden adlandırıldı ve bir yıl sonra Sahalin Bölgesi'nin başkenti oldu.

Bölge Müzesi. Fotoğraf İllüzyonist

Bölge Müzesi. Fotoğraf Irina V.

Belki de adanın en çarpıcı manzaralarından biri, Sahalin Bölge Yerel Kültür Müzesi olarak adlandırılabilir. 1937'de inşa edilen eski Japon Karafuto valiliğinin binasında yer almaktadır; Bu, Rusya'daki Japon mimarisinin neredeyse tek anıtıdır. Müzenin koleksiyonları, M.Ö. Antik Tarih günümüze kadar.

On bir inçlik tabanca modeli 1867. Silah 1875'te St. Petersburg'da ve 1904-1905 Rus-Japon Savaşı sırasında yapıldı. Port Arthur'un savunmasında yer aldı

Çehov'un "Sakhalin Adası" kitabının müzesi, Sahalin halkının bir başka gururu. 1954 yılında inşa edilen müze binası, çatı katına sahip ve mimarisinde Çehov'un "asma katlı evi"ni andırıyor. Bu müze, yazarın Sahalin yolculuğu hakkında pek çok ilginç şey anlatabilir: örneğin, Anton Pavlovich'in yerel kıyılara bir yolculukta yanına bir tabanca alması hakkında ... iner. Klasik boğulmaktan çok korkuyordu.

İstasyonun yakınında, fotoğrafta gösterilen Japon kar temizleme aracı "Wajima" ve Japon yolcu dizel treninin ("Ki-Ha") baş bölümü de dahil olmak üzere Sahalin'de çalışan Japon ekipmanının örneklerini içeren bir demiryolu ekipmanı müzesi var.

diriliş Katedral Yuzhno-Sakhalinsk'te. Fotoğraf Igor Smirnov

Kayak, Sahalin sakinleri arasında en popüler eğlencelerden biridir. Çoğu güzel mekan Yuzhno-Sakhalinsk - dağ hava kamp alanı sınırları içinde. Geceleri şehrin hemen hemen her yerinden görülebilir.

Zafer Meydanı'ndan "Dağ Havası" rotasının görünümü

Sahalin kıyameti

Lanet köprü. Fotoğraf babası Fedor

Eski Japon üzerinde terk edilmiş tünel ve köprü demiryolu Kholmsk - Yuzhno-Sakhalinsk. Tünele girerken yol sağa sapar ve yükselir, daha sonra tünelden çıktıktan sonra tepeyi dolaşıp köprünün üzerinden geçer. tünelin giriş portalının üstünde. Böylece, kabul edilebilir bir eğimi korurken yolun sırta doğru yükselmesini sağlayan dev bir spiral bobin oluşur.

Tehlike Taş Adası

Tehlikenin taşındaki deniz feneri

Tehlike Taşı - Cape Crillon'un 14 km güneydoğusunda bulunan bir kaya - aşırı güney noktası Sahalin Adaları - La Perouse Boğazı'nda. Kaya, gemilerin boğaz boyunca hareketini büyük ölçüde engelledi. Bir çarpışmayı önlemek için, görevleri Tehlike Taşı'nda bulunan deniz aslanlarının kükremesini dinlemek olan gemilere denizciler yerleştirildi. 1913'te kayanın üzerine deniz feneri olan beton bir kule dikildi.

Flora ve fauna

Sahalin yengeç. Baskın Fotoğrafları

Bir Sahalin vatandaşı için balık günü sıradan bir şeydir. Balık, balık yumurtası, kabuklular, yumuşakçalar, algler - tüm bu çeşitlilik, protein açısından zengin, inanılmaz lezzetli yemekler yapar.

Yuzhno-Sakhalinsk Şehir Günü için kırmızı havyarlı dev bir sandviç hazırlandı. Mutfak şaheserinin boyutları 3'e 5 m'dir, doğum günü erkeğine olan sevgiyi simgeleyen bir kalp şeklinde yapılmıştır.

Sahalin tilki. Fotoğraf Andriy Shpatak

Bilim adamlarına göre, Sahalin sularında yılda 500.000 tondan fazla balık, yaklaşık 300.000 ton omurgasız ve yaklaşık 200.000 ton alg üremeden ödün vermeden hasat edilebiliyor. Balıkçılık endüstrisi bölge için ana endüstri olmuştur ve olmaya devam etmektedir.

Çehov Anton Pavloviç

Sahalin adası

Anton Çehov

Sahalin adası

I. G. Nikolaevsk-on-Amur. - Vapur "Baykal". - Cape Pronge ve Liman girişi. - Sahalin Yarımadası. - La Perouse, Brauton, Krusenstern ve Nevelskoy. Japon kaşifler. - Cape Jaore. - Tatar sahili. - De-Kastri.

II. Kısa coğrafya. - Kuzey Sahalin'e varış. - Ateş. - İskele. - Slobodka'da. - Bay L.'de akşam yemeği - Tanıdıklar. - Gen. Kononoviç. - Genel Vali'nin gelişi. - Akşam yemeği ve aydınlatma.

III. nüfus sayımı. - İstatistik kartlarının içeriği. - Ne sorduğumu ve bana nasıl cevap verdiklerini. - Kulübe ve sakinleri. - Sürgünlerin nüfus sayımı hakkındaki görüşleri.

IV. Duika nehri. - İskender Vadisi. - Slobidka Aleksandrovka. Serseri Yakışıklı. - İskender postası. - Onun geçmişi. - Yurtlar. Sahalin Paris.

V. Aleksandrovsk sürgün hapishanesi. - Paylaşılan kameralar. Zincirlenmiş. - Altın Kalem. - Dış evler. - Maidan. - Aleksandrovsk'ta ağır işçilik. - Hizmetçiler. - Atölyeler.

VI Yegor'un hikayesi

VII. Deniz feneri. - Korsakov. - Dr. P.I.'nin Koleksiyonu Suprunenko. Meteoroloji istasyonu. - Aleksandrovsky bölgesinin iklimi. Novo-Mihailovka. - Potemkin. - Eski cellat Tersky. - Krasny Yar. - Butakovo.

VIII. Arkan Nehri. - Arkovski kordonu. - Birinci, İkinci ve Üçüncü Arkovo. Arkovskaya vadisi. - Yerleşimler batı kıyısı: Mgachi, Tangi, Çapa, Trambaus, Viakhty ve Vangi. - Tünel. - Kablo evi. - Vadesi dolmuş. - Aileler için kışlalar. - Duja hapishanesi. - Kömür madenleri. - Eyalet hapishanesi. El arabalarına zincirlenmiş.

IX. Tim veya Tim. - Leith. Boschniak. -Poyakov. - Yukarı Armudan. - Aşağı Armudan. - Derbinsk. - Timi boyunca yürü. - Uskovo. - Çingeneler. - Taygada yürü. - Diriliş.

X. Rykovskoe. - Yerel hapishane. - Meteoroloji istasyonu M.N. Galkin-Vrasky. - Geyik yavrusu. - Mikryukov. - Valses ve Longari. - Mado-Tymovo. - Andrey-Ivanovskoye.

XI. Tasarlanmış bölge. - Taş Devri. - Bedava kolonizasyon var mıydı? Gilyaki. - Sayısal bileşimleri, görünümleri, yapıları, yiyecekleri, giyecekleri, meskenleri, hijyenik koşulları. - Karakterleri. - Onları Ruslaştırma girişimleri. Oroçi.

XII. Güneye gidişim. - Neşeli bayan. - Batı Sahili. - Akımlar. Mauka. - Crillon. - Aniva. - Korsakov postası. - Yeni tanıdıklar. Nord-ost. - Güney Sahalin iklimi. - Korsakov hapishanesi. - İtfaiye.

XIII. Poro en Tomari. - Muravyovskiy yazısı. - Birinci, İkinci ve Üçüncü Ped. Solovyovka. - Lutoga. - Çıplak pelerin. - Mitsulka. - Karaçam. Khomutovka. - Koca Elan. - Vladimirovka. - Çiftlik veya firma. - Çayır. Popov Yurts. - Huş ormanları. - Haçlar. - Büyük ve Küçük Takoe. Galkino-Vraskoe. - Meşe. - Naibuchi. - Deniz.

XIV. Taraika. - Ücretsiz yerleşimciler. - Başarısızlıkları. - Aino, dağılımlarının sınırları, sayısal kompozisyon, görünüm, yiyecek, giyim, konut, gelenekleri. - Japonlar. - Kusun-Kotan. - Japon Konsolosluğu.

XV. Ev sahipleri hükümlü. - Yerleşimcilere transfer. - Yeni köyler için yer seçimi. - Ev geliştirme. - Yarımlar. - Köylülere transfer. Sürgünlerden anakaraya köylülerin yeniden yerleştirilmesi. - Köylerde yaşam. Hapishaneye yakınlık. - Nüfusun doğum yerine ve sınıfa göre bileşimi. kırsal yetkililer

XVI. Sürgün edilen nüfusun cinsiyete göre bileşimi. - Kadın sorunu. - Ağır işçi kadınlar ve yerleşim birimleri. - Birlikte yaşayanlar ve birlikte yaşayanlar. - Özgür devletin kadınları.

XVII. Nüfusun yaşa göre bileşimi. - Sürgünlerin medeni durumu. - Evlilikler. Doğurganlık. - Sahalin çocukları.

XVIII. Sürgünlerin meslekleri. - Tarım. - Avcılık. - Balık tutma. Periyodik balık: chum somonu ve ringa balığı. - Hapishane yakalar. - Ustalık.

XIX. Sürgünlerin yemeği. - Mahkumlar ne ve nasıl yer. - Kumaş. - Kilise. Okul. - Okuryazarlık.

XX. Ücretsiz nüfus. - Yerel askeri ekiplerin alt sıraları. Gözetmenler. - Entelijansiya.

XXI. Sürgün edilen nüfusun ahlakı. - Suç. - Soruşturma ve yargılama. - Ceza. - Çubuklar ve kamçılar. - Ölüm cezası.

XXII. Sahalin'deki kaçaklar. - Kaçmak için sebepler. - Kaçakların menşe, rütbe vb.

XXIII. Sürgün edilen nüfusun morbidite ve mortalitesi. - Tıbbi organizasyon. - Aleksandrovsk'taki revir.

Sahalin adası. İlk kez - günlük. "Rus Düşüncesi", 1893, No. 10-12; 1894, No. 2, 3, 5-7. Dergi, I-XIX bölümlerini yayınladı; XX-XXIII bölümlerinin eklenmesiyle "Sakhalin Adası" ayrı bir yayın olarak yayınlandı: Anton Çehov, "Sakhalin Adası". Seyahat notlarından. M., 1895.

Sahalin gezisinin hazırlanması sırasında bile, Çehov bir bibliyografya derlemeye başladı ve hatta Sahalin'den kişisel gözlemler gerektirmeyen gelecekteki bir kitabın ayrı parçalarını bile yazdı.

Çehov, 8 Aralık 1890'da Sahalin'den Moskova'ya döndü. A.P. Çehov, kendi sözleriyle, "her türlü mahkum şeyinden bir sandık" getirdi: 10.000 istatistik kartı, hükümlülerin makale listelerinin örnekleri, dilekçeler, doktor B. Perlin'den şikayetler, vb.

Çehov, 1891'in başlarında Sahalin hakkında bir kitap üzerinde çalışmaya başladı. A.S.'ye yazdığı bir mektupta. 27 Mayıs 1891 tarihli Suvorin, Çehov şöyle diyor: "... Sahalin kitabı sonbaharda yayınlanacak, çünkü dürüst olmak gerekirse, onu zaten yazıyorum ve yazıyorum." İlk başta, tüm kitabı hatasız olarak basacaktı ve bireysel bölümleri veya sadece Sahalin hakkında notlar yayınlamayı reddetti, ancak 1892'de, Rus entelijansiyası arasında, açlıktan ölmek üzere olan yardımın örgütlenmesinin neden olduğu halk artışıyla bağlantılı olarak, Çehov, "Açlık İçin Yardım" koleksiyonunda "Sahalin'de Kaçaklar" adlı kitabının bir bölümünü yayınlamaya karar verdi, M., 1892.

1893'te kitap bittiğinde, Çehov, kalın bir dergide yayınlanmaya uygun olmayan hacmi ve sunum tarzı hakkında endişelenmeye başladı. Russian Thought'un editörü V. M. Lavrov, “Zamansız Mezarda” adlı makalesinde şunları hatırladı: “Sakhalin bize vaat edildi ve 1893'ün son kitaplarında ve 1893'te ortaya çıktığı haliyle onu büyük zorluklarla savunduk. 1894'ün ilk kitapları." ("Rus Vedomosti", 1904, No. 202).

Çehov'un hükümet yetkililerinin çalışmalarına karşı tutumu konusundaki endişelerine rağmen, "Sakhalin Adası" çok az zorlukla geçti. 25 Kasım 1893 Çehov, Suvorin'e şunları yazdı: Ana Hapishane Departmanı "Galkin-Vraskoy" başkanı. - P.E., Feoktistov'a "Basın İşleri Ana Müdürlüğü başkanına şikayette bulundu. - P.E. "; "Rus Düşüncesi"nin Kasım kitabı üç gün ertelendi. Ama her şey yolunda gitti." "Rus Düşüncesi" dergisinde "Sakhalin Adası" nın yayın tarihini özetleyen Çehov, S.A.'ya yazdı. Petrov (23 Mayıs 1897): "Benim seyahat notları Her şey Rus Düşüncesinde yayınlandı, sansür tarafından gözaltına alınan, dergiye girmeyen, ancak kitaba giren iki bölüm dışında.

Sahalin gezisine hazırlık döneminde bile Çehov, gelecekteki kitabın türünü, bilimsel ve gazetecilik yapısını belirledi. Sakhalin'deki yerini ve yazarının yansımalarını, bilimsel nitelikteki gezilerini ve doğanın, yaşamın ve insanların yaşamının sanatsal eskizlerini bulması gerekiyordu; kesinlikle kitabın türü büyük etki F.M. tarafından "Ölü Evden Notlar" sağlanmıştır. Dostoyevski ve "Sibirya ve cezai kölelik", S.V. Yazarın anlatı metninde tekrar tekrar atıfta bulunduğu Maksimov.

Araştırmacılara göre, Sahalin Adası taslağı üzerinde çalışma sürecinde bile, tüm kitabın yapısı belirlendi: I-XIII. bölümler, önce Kuzey ve sonra Güney Sahalin'e ayrılmış seyahat yazıları olarak inşa edildi; XIV-XXIII bölümleri - Sahalin yaşam tarzının belirli yönlerine, tarımsal sömürgeleştirmeye, çocuklara, kadınlara, kaçaklara, Sahalin halkının çalışmalarına, ahlaklarına vb. Her bölümde yazar ana fikri okuyuculara aktarmaya çalıştı: Sahalin "cehennem" dir.

Çalışmanın başında Çehov hikayenin tonunu beğenmedi; 28 Temmuz 1893 tarihli Suvorin'e yazdığı bir mektupta, kitabın üslubunun kristalleşme sürecini şöyle anlatır; "Uzun bir süre yazdım ve sonunda yanlışı yakalayana kadar uzun süre yanlış yolda olduğumu hissettim. Yanlışlık tam olarak Sahalin'imle birine öğretmek istiyor gibiydim ve aynı zamanda zaman bir şey saklıyordum ve kendimi kısıtlıyordum. Ama Sahalin'de ne kadar eksantrik hissettiğimi ve orada hangi domuzları canlandırmaya başladığımda, o zaman benim için kolaylaştı ve işim kaynamaya başladı ... "

Sahalin yaşamının tanımında, Rusya'nın son serf geçmişiyle ısrarla bir paralel çizilir: örneğin Derbinsk hapishanesinin bekçisinin tanımında olduğu gibi aynı çubuklar, aynı ev içi ve ince kölelik - "toprak sahibi eski güzel günlerden."

Kitabın ana bölümlerinden biri Bölüm VI - "Egor'un Öyküsü". Yegor'un kişiliğinde ve kaderinde, Sakhalin'in hükümlü nüfusunun karakteristik özelliklerinden biri vurgulanmaktadır: çoğu durumda suçlunun kısır eğilimlerinden değil, yaşam durumunun doğasından kaynaklanan suçların kazası, hangi suç tarafından çözülemez.

"Rus Düşüncesi" dergisinin sayfalarında "Sakhalin Adası" nın yayınlanması, büyükşehir ve taşra gazetelerinin hemen dikkatini çekti. "Kitabın tamamı yazarın yeteneğinin ve güzel ruhunun damgasını taşıyor. "Sakhalin Adası", Rusya araştırmalarına çok ciddi bir katkı, aynı zamanda ilginç bir edebi eser. kitap ve sadece "talihsiz" kaderinin bağlı olduğu kişilerin dikkatini çekmelerini dilemeniz gerekir. ("Hafta", 1895, No. 38).

Sahalin adası

Anton Çehov
Sahalin adası
I. G. Nikolaevsk-on-Amur. - Vapur "Baykal". - Cape Pronge ve Liman girişi. - Sahalin Yarımadası. - La Perouse, Brauton, Krusenstern ve Nevelskoy. Japon kaşifler. - Cape Jaore. - Tatar sahili. - De-Kastri.
II. Kısa coğrafya. - Kuzey Sahalin'e varış. - Ateş. - İskele. - Slobodka'da. - Bay L.'de akşam yemeği - Tanıdıklar. - Gen. Kononoviç. - Genel Vali'nin gelişi. - Akşam yemeği ve aydınlatma.
III. nüfus sayımı. - İstatistik kartlarının içeriği. - Ne sorduğumu ve bana nasıl cevap verdiklerini. - Kulübe ve sakinleri. - Sürgünlerin nüfus sayımı hakkındaki görüşleri.
IV. Duika nehri. - İskender Vadisi. - Slobidka Aleksandrovka. Serseri Yakışıklı. - İskender postası. - Onun geçmişi. - Yurtlar. Sahalin Paris.
V. Aleksandrovsk sürgün hapishanesi. - Paylaşılan kameralar. Zincirlenmiş. - Altın Kalem. - Dış evler. - Maidan. - Aleksandrovsk'ta ağır işçilik. - Hizmetçiler. - Atölyeler.
VI Yegor'un hikayesi
VII. Deniz feneri. - Korsakov. - Dr. P.I.'nin Koleksiyonu Suprunenko. Meteoroloji istasyonu. - Aleksandrovsky bölgesinin iklimi. Novo-Mihailovka. - Potemkin. - Eski cellat Tersky. - Krasny Yar. - Butakovo.
VIII. Arkan Nehri. - Arkovski kordonu. - Birinci, İkinci ve Üçüncü Arkovo. Arkovskaya vadisi. - Batı kıyısındaki yerleşim yerleri: Mgachi, Tangi, Hoe, Trambaus, Viakhty ve Vangi. - Tünel. - Kablo evi. - Vadesi dolmuş. - Aileler için kışlalar. - Duja hapishanesi. - Kömür madenleri. - Eyalet hapishanesi. El arabalarına zincirlenmiş.
IX. Tim veya Tim. - Leith. Boschniak. -Poyakov. - Yukarı Armudan. - Aşağı Armudan. - Derbinsk. - Timi boyunca yürü. - Uskovo. - Çingeneler. - Taygada yürü. - Diriliş.
X. Rykovskoe. - Yerel hapishane. - Meteoroloji istasyonu M.N. Galkin-Vrasky. - Geyik yavrusu. - Mikryukov. - Valses ve Longari. - Mado-Tymovo. - Andrey-Ivanovskoye.
XI. Tasarlanmış bölge. - Taş Devri. - Bedava kolonizasyon var mıydı? Gilyaki. - Sayısal bileşimleri, görünümleri, yapıları, yiyecekleri, kıyafetleri, meskenleri, hijyenik koşulları. - Karakterleri. - Onları Ruslaştırma girişimleri. Oroçi.
XII. Güneye gidişim. - Neşeli bayan. - Batı Sahili. - Akımlar. Mauka. - Crillon. - Aniva. - Korsakov postası. - Yeni tanıdıklar. Nord-ost. - Güney Sahalin iklimi. - Korsakov hapishanesi. - İtfaiye.
XIII. Poro en Tomari. - Muravyovskiy yazısı. - Birinci, İkinci ve Üçüncü Ped. Solovyovka. - Lutoga. - Çıplak pelerin. - Mitsulka. - Karaçam. Khomutovka. - Koca Elan. - Vladimirovka. - Çiftlik veya firma. - Çayır. Popov Yurts. - Huş ormanları. - Haçlar. - Büyük ve Küçük Takoe. Galkino-Vraskoe. - Meşe. - Naibuchi. - Deniz.
XIV. Taraika. - Ücretsiz yerleşimciler. - Başarısızlıkları. - Aino, dağılımlarının sınırları, sayısal kompozisyon, görünüm, yiyecek, giyim, konut, gelenekleri. - Japonlar. - Kusun-Kotan. - Japon Konsolosluğu.
XV. Ev sahipleri hükümlü. - Yerleşimcilere transfer. - Yeni köyler için yer seçimi. - Ev geliştirme. - Yarımlar. - Köylülere transfer. Sürgünlerden anakaraya köylülerin yeniden yerleştirilmesi. - Köylerde yaşam. Hapishaneye yakınlık. - Nüfusun doğum yerine ve sınıfa göre bileşimi. kırsal yetkililer
XVI. Sürgün edilen nüfusun cinsiyete göre bileşimi. - Kadın sorunu. - Ağır işçi kadınlar ve yerleşim birimleri. - Birlikte yaşayanlar ve birlikte yaşayanlar. - Özgür devletin kadınları.
XVII. Nüfusun yaşa göre bileşimi. - Sürgünlerin medeni durumu. - Evlilikler. Doğurganlık. - Sahalin çocukları.
XVIII. Sürgünlerin meslekleri. - Tarım. - Avcılık. - Balık tutma. Periyodik balık: chum somonu ve ringa balığı. - Hapishane yakalar. - Ustalık.
XIX. Sürgünlerin yemeği. - Mahkumlar ne ve nasıl yer. - Kumaş. - Kilise. Okul. - Okuryazarlık.
XX. Ücretsiz nüfus. - Yerel askeri ekiplerin alt sıraları. Gözetmenler. - Entelijansiya.
XXI. Sürgün edilen nüfusun ahlakı. - Suç. - Soruşturma ve yargılama. - Ceza. - Çubuklar ve kamçılar. - Ölüm cezası.
XXII. Sahalin'deki kaçaklar. - Kaçmak için sebepler. - Kaçakların menşe, rütbe vb.
XXIII. Sürgün edilen nüfusun morbidite ve mortalitesi. - Tıbbi organizasyon. - Aleksandrovsk'taki revir.
Sahalin adası. İlk kez - günlük. "Rus Düşüncesi", 1893, No. 10-12; 1894, No. 2, 3, 5-7. Dergi, I-XIX bölümlerini yayınladı; XX-XXIII bölümlerinin eklenmesiyle "Sakhalin Adası" ayrı bir yayın olarak yayınlandı: Anton Çehov, "Sakhalin Adası". Seyahat notlarından. M., 1895.
Sahalin gezisinin hazırlanması sırasında bile, Çehov bir bibliyografya derlemeye başladı ve hatta Sahalin'den kişisel gözlemler gerektirmeyen gelecekteki bir kitabın ayrı parçalarını bile yazdı.
Çehov, 8 Aralık 1890'da Sahalin'den Moskova'ya döndü. A.P. Çehov, kendi sözleriyle, "her türlü mahkum şeyinden bir sandık" getirdi: 10.000 istatistik kartı, hükümlülerin makale listelerinin örnekleri, dilekçeler, doktor B. Perlin'den şikayetler, vb.
Çehov, 1891'in başlarında Sahalin hakkında bir kitap üzerinde çalışmaya başladı. A.S.'ye yazdığı bir mektupta. 27 Mayıs 1891 tarihli Suvorin, Çehov şöyle diyor: "... Sahalin kitabı sonbaharda yayınlanacak, çünkü dürüst olmak gerekirse, onu zaten yazıyorum ve yazıyorum." İlk başta, tüm kitabı hatasız olarak basacaktı ve bireysel bölümleri veya sadece Sahalin hakkında notlar yayınlamayı reddetti, ancak 1892'de, Rus entelijansiyası arasında, açlıktan ölmek üzere olan yardımın örgütlenmesinin neden olduğu halk artışıyla bağlantılı olarak, Çehov, "Açlık İçin Yardım" koleksiyonunda "Sahalin'de Kaçaklar" adlı kitabının bir bölümünü yayınlamaya karar verdi, M., 1892.
1893'te kitap bittiğinde, Çehov, kalın bir dergide yayınlanmaya uygun olmayan hacmi ve sunum tarzı hakkında endişelenmeye başladı. Russian Thought'un editörü V. M. Lavrov, “Zamansız Mezarda” adlı makalesinde şunları hatırladı: “Sakhalin bize vaat edildi ve 1893'ün son kitaplarında ve 1893'te ortaya çıktığı haliyle onu büyük zorluklarla savunduk. 1894'ün ilk kitapları." ("Rus Vedomosti", 1904, No. 202).
Çehov'un hükümet yetkililerinin çalışmalarına karşı tutumu konusundaki endişelerine rağmen, "Sakhalin Adası" çok az zorlukla geçti. 25 Kasım 1893 Çehov, Suvorin'e şunları yazdı: Ana Hapishane Departmanı "Galkin-Vraskoy" başkanı. - P.E., Feoktistov'a "Basın İşleri Ana Müdürlüğü başkanına şikayette bulundu. - P.E. "; "Rus Düşüncesi"nin Kasım kitabı üç gün ertelendi. Ama her şey yolunda gitti." "Rus Düşüncesi" dergisinde "Sakhalin Adası" nın yayın tarihini özetleyen Çehov, S.A.'ya yazdı. Petrov (23 Mayıs 1897): "Seyahat notlarım, sansür tarafından gözaltına alınan, dergiye girmeyen, ancak kitaba giren iki bölüm dışında, Rus Düşüncesinde yayınlandı."
Sahalin gezisine hazırlık döneminde bile Çehov, gelecekteki kitabın türünü, bilimsel ve gazetecilik yapısını belirledi. Sakhalin'deki yerini ve yazarının yansımalarını, bilimsel nitelikteki gezilerini ve doğanın, yaşamın ve insanların yaşamının sanatsal eskizlerini bulması gerekiyordu; Kuşkusuz, kitabın türü F.M.'nin "Ölü Evden Notlar" adlı kitabından büyük ölçüde etkilenmiştir. Dostoyevski ve "Sibirya ve cezai kölelik", S.V. Yazarın anlatı metninde tekrar tekrar atıfta bulunduğu Maksimov.
Araştırmacılara göre, Sahalin Adası taslağı üzerinde çalışma sürecinde bile, tüm kitabın yapısı belirlendi: I-XIII. bölümler, önce Kuzey ve sonra Güney Sahalin'e ayrılmış seyahat yazıları olarak inşa edildi; XIV-XXIII bölümleri - Sahalin yaşam tarzının belirli yönlerine, tarımsal sömürgeleştirmeye, çocuklara, kadınlara, kaçaklara, Sahalin halkının çalışmalarına, ahlaklarına vb. Her bölümde yazar ana fikri okuyuculara aktarmaya çalıştı: Sahalin "cehennem" dir.
Çalışmanın başında Çehov hikayenin tonunu beğenmedi; 28 Temmuz 1893 tarihli Suvorin'e yazdığı bir mektupta, kitabın üslubunun kristalleşme sürecini şöyle anlatır; "Uzun bir süre yazdım ve sonunda yanlışı yakalayana kadar uzun süre yanlış yolda olduğumu hissettim. Yanlışlık tam olarak Sahalin'imle birine öğretmek istiyor gibiydim ve aynı zamanda zaman bir şey saklıyordum ve kendimi kısıtlıyordum. Ama Sahalin'de ne kadar eksantrik hissettiğimi ve orada hangi domuzları canlandırmaya başladığımda, o zaman benim için kolaylaştı ve işim kaynamaya başladı ... "
Sahalin yaşamının tanımında, Rusya'nın son serf geçmişiyle ısrarla bir paralel çizilir: örneğin Derbinsk hapishanesinin bekçisinin tanımında olduğu gibi aynı çubuklar, aynı ev içi ve ince kölelik - "toprak sahibi eski güzel günlerden."
Kitabın ana bölümlerinden biri Bölüm VI - "Egor'un Öyküsü". Yegor'un kişiliğinde ve kaderinde, Sakhalin'in hükümlü nüfusunun karakteristik özelliklerinden biri vurgulanmaktadır: çoğu durumda suçlunun kısır eğilimlerinden değil, yaşam durumunun doğasından kaynaklanan suçların kazası, hangi suç tarafından çözülemez.
"Rus Düşüncesi" dergisinin sayfalarında "Sakhalin Adası" nın yayınlanması, büyükşehir ve taşra gazetelerinin hemen dikkatini çekti. "Kitabın tamamı yazarın yeteneğinin ve güzel ruhunun damgasını taşıyor. "Sakhalin Adası", Rusya araştırmalarına çok ciddi bir katkı, aynı zamanda ilginç bir edebi eser. kitap ve sadece "talihsiz" kaderinin bağlı olduğu kişilerin dikkatini çekmelerini dilemeniz gerekir. ("Hafta", 1895, No. 38).
A.P. Çehov'un kitabı çok önemli bir tepkiye neden oldu; yani, A.F. Koni şunları yazdı: "Bu kolonizasyonu yerinde incelemek için, sağlığı üzerinde feci bir etkisi olan bir dizi deneme, endişe ve tehlikeyle dolu zorlu bir yolculuğa çıktı. Bu gezinin sonucu, Sahalin hakkındaki kitabı, olağanüstü hazırlığın ve acımasız bir zaman ve güç kaybının damgası. İçinde, katı formun ve ticari tonun arkasında, çok sayıda gerçek ve dijital verinin arkasında, yazarın üzgün ve öfkeli kalbini hissediyor "(koleksiyon" AP Chekhov" , L., "Ateney", 1925). Rahibe E.K. "Sakhalin Adası"nı okuyan Meyer, 1896'da adaya gitti ve burada göçmenlere iş ve yiyecek sağlayan bir "işhane" ve sürgündeki hükümlülerin ailelerinin bakımı için bir dernek kurdu. Petersburg Vedomosti'de (1902, No. 321) yayınlanan, Sahalin hakkındaki çalışması hakkındaki raporu şu sözlerle başladı: “Altı yıl önce ... A.P. Çehov'un Sahalin Adası kitabının eline düştüm ve yaşama arzum ve hükümlüler arasında çalışmak onun sayesinde belli bir şekil ve yön aldı.
Çehov'un makaleleri, Sahalin'e yapılan geziler ve ada hakkında kitaplar yazmak için bir teşvik görevi gördü, aralarında ünlü gazeteci Vlas Doroshevich'in kitapları da vardı: "Sakhalin'e nasıl gittim" (M., 1903) ve "Sakhalin" (M., 1903).
"Sakhalin Adası" kitabı, yetkililerin dikkatini hükümlülerin ve sürgünlerin korkunç durumuna çekti. Adalet Bakanlığı ve Cezaevi Ana Dairesi adaya temsilcilerini gönderdi: 1893'te - Prens. N.S. Golitsyn, 1894'te - M.N. Galkin-Vrasky, 1896'da - hukuk danışmanı D.A. Dril, 1898'de - Ana Hapishane Departmanı AP Salomon'un yeni başkanı. Üst düzey yetkililerin raporları, A.P.'nin kanıtlarını doğruladı. Çehov. 1902'de Sahalin'e yaptığı geziyle ilgili raporlarını gönderen A.P. Salomon, Çehov'a şöyle yazdı: "Sizden bu iki eseri, Rus bilimi ve Rus edebiyatına eşit derecede ait olan Sahalin çalışmaları konusundaki çalışmalarınıza duyduğum derin saygıya bir övgü olarak kabul etmenizi alçakgönüllülükle rica ediyorum."
Çehov'un kitabı tarafından kışkırtılan kamuoyuna bir taviz olarak, Rus hükümeti tarafından gerçekleştirilen reformlar algılandı: 1893'te - kadınlara yönelik fiziksel cezanın kaldırılması ve sürgünlerin evliliklerine ilişkin yasada bir değişiklik; 1895'te - yetimhanelerin bakımı için devlet fonlarının atanması; 1899'da - sonsuz sürgünün ve yaşam için ağır emeğin kaldırılması; 1903'te - bedensel cezanın kaldırılması ve başın tıraş edilmesi.
i
G. Nikolaevsk-on-Amur. - Vapur "Baykal". - Cape Pronge ve Liman girişi. Sahalin Yarımadası. - La Perouse, Brauton, Krusenstern ve Nevelskoy. - Japon kaşifler. - Cape Jaore. - Tatar sahili. - De-Kastri.
5 Temmuz 1890'da vatanımızın en doğu noktalarından biri olan Nikolaevsk şehrine vapurla geldim. Buradaki Amur çok geniş, denize sadece 27 verst kaldı; yer görkemli ve güzel, ancak bu bölgenin geçmişinin anıları, şiddetli bir kış ve daha az şiddetli yerel gelenekler hakkında yoldaşların hikayeleri, ağır emeğin yakınlığı ve terk edilmiş, ölmekte olan bir şehrin görüntüsü tamamen uzaklaşıyor. manzaraya hayran olma arzusu.
Nikolaevsk çok uzun zaman önce, 1850'de ünlü Gennady Nevelsky1 tarafından kuruldu ve burası belki de şehir tarihindeki tek parlak yer. Ellili ve altmışlı yıllarda, Amur boyunca kültür dikilirken, askerleri, mahkumları ve yerleşimcileri korumadan, bölgeyi yöneten yetkililer Nikolaevsk'te kaldılar, birçok Rus ve yabancı maceracı buraya geldi, yerleşimciler yerleşti, olağanüstü bolluğun cazibesine kapıldı. ve görünüşe göre, şehir insan çıkarlarına yabancı değildi, çünkü ziyaret eden bir bilim insanının burada kulüpte halka açık bir konferans vermeyi gerekli ve mümkün bulduğu bir vaka bile vardı. Artık evlerin neredeyse yarısı sahipleri tarafından terk edilmiş, harap ve karanlık, çerçevesiz pencereler size bir kafatasının göz yuvaları gibi bakıyor. Kasaba halkı uykulu, sarhoş bir yaşam sürüyor ve genellikle Tanrı'nın gönderdiğinden daha fazla yaşıyor. Geçimlerini Sahalin'e balık sağlayarak, altın avcılığı yaparak, yabancıları sömürerek, gösteriş, yani Çinlilerin uyarıcı haplar hazırladığı geyik boynuzları satarak sağlıyorlar. Habarovka3'ten Nikolaevsk'e giderken birkaç kaçakçıyla karşılaşmam gerekti; burada mesleklerini gizlemiyorlar. İçlerinden biri bana altın kumu ve bir iki gösterişçiliği göstererek gururla "Benim babam da kaçakçıydı!" dedi. Yabancıların sömürülmesi, alışılmış lehimleme, kandırma vb. dışında, bazen orijinal bir biçimde ifade edilir. Böylece, şimdi vefat eden Nikolaev tüccarı İvanov, her yaz Sahalin'e gitti ve oradaki Gilyaks'tan haraç aldı ve hatalı ödeme yapanlara işkence edip astı.
Şehirde otel yok. Halk toplantısında akşam yemeğinden sonra alçak tavanlı bir salonda dinlenmeme izin verdiler - burada kışın toplar verildiğini söylüyorlar; geceyi nerede geçirebilirim soruma sadece omuz silktiler. Yapacak bir şey yok, gemide iki gece geçirmek zorunda kaldım; Habarovka'ya döndüğünde kendimi kayalıklarda yengeç gibi buldum: gidebilir miyim? Bagajım iskelede; Kıyı boyunca yürüyorum ve kendimle ne yapacağımı bilmiyorum. Şehrin hemen karşısında, kıyıdan iki-üç verst ötede, Tatar Boğazı'na gideceğim Baykal vapuru var, ancak kalkış bayrağı olmasına rağmen dört veya beş gün içinde ayrılacağını söylüyorlar. zaten direği üzerinde çırpınıyor. "Baykal" almak ve gitmek mümkün mü? Ama bu utanç verici: belki beni içeri almazlar - çok erken olduğunu söylerler. Rüzgar esti, Cupid kaşlarını çattı ve deniz gibi tedirgin oldu. Hüzünlü olur. Toplantıya gidiyorum, orada uzun bir öğle yemeği yiyorum ve bir sonraki masada altın hakkında, gösterişler hakkında, Nikolaevsk'e gelen bir sihirbaz hakkında, dişlerini maşayla değil, basitçe çeken bazı Japonlar hakkında nasıl konuştuklarını dinliyorum. parmaklarıyla. Dikkatlice ve uzun bir süre dinlerseniz, o zaman Tanrım, burada hayat Rusya'dan ne kadar uzakta! Burada votka için atıştırmalık olarak kullanılan somon balığı ile başlayıp sohbetlerle biten her şey Rus değil, kendine has bir his veriyor. Amur'dan aşağı inerken, Rusya'da değil, Patagonya veya Teksas'ta bir yerlerde olduğumu hissettim; orijinal, Rus olmayan doğadan bahsetmiyorum bile, bana her zaman Rus yaşamımızın yapısının yerli Amur halkına tamamen yabancı olduğu, Puşkin ve Gogol'ün burada anlaşılmaz olduğu ve bu nedenle gerekli olmadığı, tarihimizin sıkıcı olduğu ve biz , Rusya'dan gelen ziyaretçiler yabancı gibi görünüyor. Dini ve siyasi ile ilgili olarak, burada tam bir kayıtsızlık fark ettim. Amur'da gördüğüm rahipler fast food yiyorlar ve bu arada, onlardan birinin beyaz ipek bir kaftanda, manevi çocuklarıyla rekabet eden altın avcısıyla uğraştığı söylendi. Bir Amur vatandaşını sıkmak ve esnetmek istiyorsanız, onunla siyaset, Rus hükümeti, Rus sanatı hakkında konuşun. Ve buradaki ahlak bir şekilde özeldir, bizim değil. Bir kadına şövalye muamelesi neredeyse bir tarikat düzeyine yükseltilir ve aynı zamanda karınızı para için bir arkadaşınıza vermek ayıp bir şey olarak görülmez; hatta daha da iyisi: bir yandan, sınıf önyargılarının olmaması - burada ve sürgünle eşit gibi davranırlar ve diğer yandan, bir Çinli serseri ormanda bir köpek gibi vurmak günah değildir, hatta gizlice kambur avlar.
Ama kendim hakkında devam edeceğim. Barınak bulamayınca akşam Baykal'a gitmeye karar verdim. Ancak burada yeni bir talihsizlik var: İyi bir şişlik yayıldı ve Gilyak kayıkçıları bunu herhangi bir para karşılığında taşımayı kabul etmiyorlar. Yine kıyı boyunca yürüyorum ve kendimle ne yapacağımı bilmiyorum. Bu arada, güneş çoktan batıyor ve Amur'daki dalgalar kararıyor. Bu ve diğer kıyıda Gilyak köpekleri hiddetle uluyor. Ve neden buraya geldim? Kendime soruyorum ve yolculuğum bana son derece anlamsız geliyor. Ve ağır emeğin zaten yakın olduğu, birkaç gün içinde yanımda tek bir tavsiye mektubu olmadan Sahalin topraklarına ineceğim, geri dönmemin istenebileceği düşüncesi - bu düşünce beni tatsız bir şekilde heyecanlandırıyor. Ama sonunda, iki Gilyak beni bir ruble için almayı kabul etti ve üç tahtadan yapılmış bir teknede güvenle Baykal'a ulaştım.
Bu, Baykal ve Amur vapurlarından sonra bana oldukça hoşgörülü görünen bir tüccar olan orta boy deniz tipi bir vapur. Nikolaevsk, Vladivostok ve Japon limanları arasında uçuşlar yapıyor, posta, asker, mahkum, yolcu ve ağırlıklı olarak devlete ait kargo taşıyor; Hazine ile imzalanan ve kendisine önemli bir sübvansiyon ödeyen bir sözleşme uyarınca, yaz aylarında Sahalin'i birkaç kez ziyaret etmek zorundadır: İskender karakoluna ve güney Korsakov'a. Tarife, muhtemelen dünyanın başka hiçbir yerinde bulunmayan çok yüksektir. Her şeyden önce özgürlük ve hareket kolaylığı ve yüksek tarifeler gerektiren kolonizasyon tamamen anlaşılmaz. "Baykal" üzerindeki gardırop ve kamaralar sıkışık ama temiz ve Avrupai tarzda döşenmiş; piyano var. Buradaki hizmetçiler uzun örgülü Çinliler, İngilizce olarak adlandırılıyorlar - dövüş. Aşçı da Çinli, ancak mutfağı Rus, ancak tüm yemekler baharatlı kerilerden acı ve corylopsis gibi bir tür parfüm kokuyor.
Tatar Boğazı'nın fırtınaları ve buzları hakkında okuduktan sonra, "Baykal" balina avcılarında boğuk seslerle, konuşurken tütün sakızı sıçrayarak buluşmayı umuyordum, ama gerçekte oldukça zeki insanlar buldum. Batı bölgesinin yerlisi olan geminin komutanı Bay L.4, 30 yılı aşkın bir süredir kuzey denizlerinde yelken açıyor ve onları bir aşağı bir yukarı geziyor. Hayatı boyunca birçok mucize gördü, çok şey biliyor ve ilginç hikayeler anlatıyor. Hayatının yarısını Kamçatka ve Kuril Adaları çevresinde dolaşarak, belki de Othello'dan daha haklı olarak, "çorak çöller, korkunç uçurumlar, zaptedilemez uçurumlar"5 hakkında konuşabilirdi. Bu notlar için benim için yararlı olan bilgilerin çoğunu ona borçluyum. Üç asistanı var: Ünlü astronom B.'nin yeğeni Bay B. ve iki İsveçli - Ivan Martynych ve Ivan Veniaminych6, kibar ve arkadaş canlısı insanlar.
8 Temmuz öğle yemeğinden önce "Baykal" demir attı. Bizimle birlikte bir subay komutasındaki üç yüz asker ve birkaç mahkum vardı. Bir mahkûma, merdivene tırmanırken prangalarına tutunan beş yaşındaki bir kız çocuğu eşlik etti. Bu arada, kocasının gönüllü olarak kendisini ağır işlerde takip etmesiyle dikkat çeken bir hükümlü vardı7. Bana ve subaya ek olarak, her iki cinsiyetten birkaç klas yolcu ve bu arada, bir barones bile vardı. Okuyucu burada, çölde bu kadar çok sayıda zeki insan karşısında şaşırmasın. Amur boyunca ve Primorsky bölgesinde, genellikle küçük bir nüfusa sahip entelijansiya önemli bir yüzdeyi oluşturur ve burada herhangi bir Rus eyaletinden nispeten daha fazla kişi vardır. Amur'da sadece 16 general, askeri ve sivilin bulunduğu bir şehir var, şimdi onlardan daha da fazla olabilir.
Gün sakin ve açıktı. Güverte sıcak, kabinler havasız; suda +18°. Böyle bir hava Karadeniz için doğru. Sağ kıyıda orman yandı; katı yeşil bir kütle kıpkırmızı bir alev fırlattı; duman bulutları ormanın üzerinde asılı duran uzun, siyah, hareketsiz bir şerit halinde birleşti... Yangın çok büyük ama her yerde sessizlik ve sakinlik var, ormanların ölmesi kimsenin umurunda değil. Açıktır ki, buradaki yeşil zenginlik yalnızca Allah'a aittir.
Akşam yemeğinden sonra saat altıda Cape Pronge'deydik. Burada Asya sona eriyor ve bu yerde Amur'un Fr. Sahalin. Liman gözlerinizin önünde genişler, önünde sisli bir şerit hafifçe görünür - bu bir mahkum adasıdır; solda, kendi kıvrımlarında kaybolan kıyı, bilinmeyen kuzeye doğru uzanan sisin içinde kayboluyor. Görünüşe göre dünyanın sonu burada ve daha ileri gidecek bir yer yok. Ruh, Odysseus'un muhtemelen bilmediği bir denizde yelken açtığında ve olağandışı yaratıklarla karşılaşmaları belli belirsiz öngördüğünde yaşadığı bir duygu tarafından ele geçirilir. Ve aslında, sağda, sığlıklarda yuvalanmış bir Gilyak köyünün bulunduğu Liman'ın tam dönüşünde, anlaşılmaz bir dilde çığlık atan ve bir şeyler sallayan garip yaratıklar iki teknede bize doğru koşuyor. Ellerinde ne olduğunu söylemek zor ama yaklaştıkça gri kuşları seçebiliyorum.
Biri, “Bize ölü kaz satmak istiyorlar” diye açıklıyor.
Sağa dönüyoruz. Yolumuzun tamamında çimenli yolu gösteren işaretler var. Komutan köprüden ayrılmaz ve tamirci arabadan inmez; "Baykal" daha sessiz ve daha sessiz olmaya başlar ve el yordamıyla gider. Burada karaya oturmak zor olmadığı için büyük özen gerekiyor. Vapur 12 kişilik, ama bazı yerlerde 14 metre gitmesi gerekiyor ve bir an bile kumun üzerinde salma gibi süründüğünü duyduk. Sakhalin'in Avrupa'da uzun süre bir yarımada olarak görülmesinin ana nedeni, bu sığ çimenli yol ve Tatar ve Sahalin kıyılarının bir araya getirdiği özel görüntüdür. 1787 yılında, Haziran ayında, ünlü Fransız denizci Kont La Perouse8, Sahalin'in batı kıyısına, 48°'nin üzerine indi ve oradaki yerlilerle konuştu. Bıraktığı açıklamaya göre, kıyıda sadece burada yaşayan Ainoları değil, aynı zamanda ticaret için onlara gelen Gilyakları da, hem Sahalin hem de Tatar kıyılarını iyi tanıyan deneyimli insanları buldu. Kumlara dayanarak, yaşadıkları karanın bir ada olduğunu ve bu adanın anakaradan ve Iesso'dan (Japonya) boğazlarla9 ayrıldığını anlattılar. Ardından, batı kıyısı boyunca daha kuzeye doğru yelken açarak, Kuzey Japonya Denizi'nden Okhotsk Denizi'ne bir çıkış yolu bulacağını ve böylece Kamçatka'ya olan rotasını önemli ölçüde kısaltacağını umuyordu; ama o yükseldikçe boğaz küçüldü ve küçüldü. Derinlik her mil bir sazhen azaldı. Gemisinin büyüklüğü izin verdiği sürece kuzeye doğru yola çıktı ve 9 kulaç derinliğe ulaştıktan sonra durdu. Yavaş yavaş, tabanın düzgün yükselişi ve akıntının boğazda neredeyse algılanamaz olması, onu boğazda değil körfezde olduğu ve bu nedenle Sahalin'in anakaraya bağlı olduğu inancına götürdü. bir isthmus. De-Kastri'de bir kez daha Gilyak'larla bir görüşme yaptı. Bunları kağıda karadan ayrılmış bir adaya çizdiğinde, içlerinden biri ondan bir kalem aldı ve boğazın karşısına bir çizgi çekerek Gilyakların bazen kayıklarını bu kıstaktan geçirmek zorunda kaldıklarını ve hatta üzerinde otların büyüdüğünü anlattı. - yani La Perouse'u anladım. Bu onu Sahalin'in bir yarımada olduğuna daha da güçlü bir şekilde ikna etti10.
Dokuz yıl sonra İngiliz W. Broughton Tatar Boğazı'ndaydı. Teknesi küçüktü, 9 fitten daha derin olmayan suda oturuyordu, bu yüzden La Pérouse'dan biraz daha yükseğe geçmeyi başardı. İki kulaç derinlikte durarak yardımcısını ölçmek için kuzeye gönderdi; bu, yolda, sığlıklar arasında derinliklerle karşılaştı, ancak yavaş yavaş azaldılar ve onu ya Sahalin kıyılarına ya da diğer tarafın alçak kumlu kıyılarına götürdüler ve aynı zamanda sanki böyle bir resim elde edildi. her iki banka birleşti; Körfez burada bitiyor gibiydi ve geçit yoktu. Böylece Broughton, La Pérouse ile aynı sonuca varmış olmalıdır.
1805 yılında adanın kıyılarını keşfeden ünlü Kruzenshtern11 de aynı hataya düşmüştür. La Perouse haritasını kullandığından beri önceden belirlenmiş bir fikirle Sahalin'e gitti. Doğu kıyısı boyunca geçti ve Sahalin'in kuzey burunlarını yuvarladıktan sonra, kuzeyden güneye doğru yönü koruyarak boğaza girdi ve zaten bilmeceyi çözmeye oldukça yakın görünüyordu, ancak derinlikte kademeli azalma 3 sazhen'e, suyun özgül ağırlığı ve en önemlisi, önceden düşünülmüş bir düşünce, onu görmediği bir kıstağın varlığını kabul etmeye zorladı. Ama yine de şüphe solucanı tarafından kemiriliyordu. "Sahalin'in bir zamanlar, hatta belki de son zamanlarda bir ada olması kuvvetle muhtemel" diye yazıyor. Görünüşe göre, huzursuz bir ruhla geri döndü: Çin'de ilk kez Brauton'un notları gözüne çarptığında, "çok sevindi"12.
Hata 1849'da Nevelsky tarafından düzeltildi. Bununla birlikte, seleflerinin otoritesi hâlâ o kadar büyüktü ki, keşiflerini St.'ye bildirdiğinde, eylemini yiğit, asil ve vatansever bulan hükümdarın13 şefaati için olmayacaktı14. Enerjik, ateşli, eğitimli, özverili, insancıl, iliklerine kadar fikirle dolu ve fanatik bir şekilde ona bağlı, ahlaki açıdan saf bir adamdı. Onu tanıyanlardan biri şöyle yazıyor: "Daha dürüst bir insanla hiç tanışmadım." Doğu kıyısında ve Sahalin'de, sadece beş yıl içinde kendisi için parlak bir kariyer yaptı, ancak açlıktan ölen, yaşlanan, yaşlanan ve sağlığını kaybeden kızını kaybetti, karısı "genç, güzel ve arkadaş canlısı" bütün zorluklara kahramanca göğüs geren kadın".
Kısrak ve yarımada meselesine son vermek için birkaç ayrıntı daha vermeyi gereksiz buluyorum. 1710'da Pekin misyonerleri Çin imparatoru adına Tataria'nın bir haritasını çizdiler; misyonerler onu derlerken Japon haritalarını kullandılar ve bu açıktır, çünkü o zamanlar sadece Japonlar La Perouse ve Tatar Boğazlarının geçilebilirliğini bilebilirdi. Fransa'ya gönderildi ve coğrafyacı d "Anville'in atlasında yer aldığı için ünlendi16. Bu harita, Sahalin'in adını borçlu olduğu hafif bir yanlış anlaşılmaya neden oldu. Sahalin'in batı kıyısında, denizin ağzının hemen karşısında. Amur, haritada misyonerlerin yaptığı bir yazı var: Moğolca "kara nehrin kayaları" anlamına gelen "Saghalien-angahala". Bu isim muhtemelen Amur'un ağzındaki bir uçurum veya buruna atıfta bulunuyordu, ancak Fransa'da onlar onu farklı bir şekilde anladı ve adaya atfetti.Bu nedenle, Kruzenshtern ve Rus haritaları tarafından korunan Sakhalin adı.Japonlar, Çin adası anlamına gelen Sahalin Karafto veya Karafta adını verdiler.