"Malá ruská Atlantida", "Nižnij Novgorod Shambhala" .. Legendární pradávné město byl postaven v roce 1165 na břehu jezera Svetlojar věrným princem Jurijem Vsevolodovičem, který byl ohromen krásou těchto míst. Dostal se k nám spolehlivý písemný zdroj „Kitežský kronikář“, kde se říká, že kníže pojmenoval město Velký Kitež a „to místo bylo neobyčejně krásné a na druhé straně toho jezera byl dubový háj. " O samotném městě se vědělo jen málo, kromě toho, že uprostřed něj bylo šest kupolí kostelů a město samotné bylo přestavěno z r. bílý kámen, který symbolizoval duchovní čistotu.
A město stálo sto let, dokud se během invaze tatarsko-mongolské hordy Batu Khan nedoslechl o bohatství nádherného města a vydal se ho zmocnit. Když se Mongolové přiblížili ke Kitezh-gradu, viděli, že město není vůbec opevněno a není připraveno k boji. Obyvatelé ani nepomysleli na obranu: všichni se modlili. Tataři na okamžik oněměli úžasem a přesto vyrazili vpřed, ale hned se zastavili. Slyšel zvonění zvonu a hned ze země začaly město plnit fontány a brzy zmizelo pod vodami jezera Svetloyar. Poslední, co užaslí nájezdníci viděli, byl kříž na kupoli hlavní katedrály. Vidouce takový zázrak, vrhli se Tataři na všechny strany a mnozí zahynuli, bloudění v lesích. Místní obyvateléříkají, že voda uctívačům neublížila... a město samotné se nepotopilo pod vodu, ale do jiné dimenze a existuje dodnes.
Musím říci, že byly učiněny opakované pokusy najít potopené město, ale všechny byly neúspěšné. A zároveň má voda jezera léčivé vlastnosti, se po dobu tří let nezhorší a samotné jezero je považováno za posvátné. Místní mluví o podivných nově příchozích oděných do starých ruských šatů a platících za chleba starými ruskými mincemi. "Není čas vstát Kitezh?" - zeptal se jeden takový starý muž.
Mluví se také o ztraceném houbaři, který se po týdnu vrátil a zdráhal se odpovídat na otázky. Nicméně, když byl nucen vysvětlit svou nepřítomnost, řekl, že je na návštěvě v Kitezh-gradu. A na důkaz podal kousek chleba, který mu tam pohostili.
Jedno z muzeí dodnes uchovává dopis jeho syna otci, psaný ve staroslověnštině. Mladík píše, že neznámým zázrakem skončil v Kiteži, ale je živý a zdráv, a žádá, aby za něj nesloužil pohřební obřady a nebyl zvlášť smutný. Řekl také, že modlitby obyvatel tohoto tajného místa jsou tak čisté a silné, že stoupají k nebi jako ohnivé sloupy a ve světle můžete dokonce číst a psát.
V naší době lidé pravidelně mizí poblíž jezera Svetloyar. Po návratu říkají, že putováním v roklích vyšli do nádherného města obývaného spravedlivými, kde zůstali několik dní. Bylo zjištěno, že ne každý může najít cestu do neviditelného města, ale pouze ti, kteří skutečně věří svou duší. Zdá se, že ne všichni hosté jsou připraveni přijmout občany Kitezhgradu, ale pouze jejich vlastní druhy.
Lidé si předávají z úst do úst, že se Kitezh-grad objeví před koncem světa, ale i nyní to vidí ten, kdo má čisté srdce. Věří se, že když se podíváte do jezera Svetloyar za jasného počasí, můžete zachytit obraz města s kupolovými kostely a slyšet zpěv a zvonění.
Mimochodem, starověké anály přímo neříkají, že Kitezh šel pod vodu. Říká, že město zmizí a "Velký Kitezh bude neviditelný až do příchodu Krista, jak se to stalo v dřívějších dobách." Objevují se návrhy, že by se mohl potopit pod zem, nebo naopak vystoupat do nebe. Častěji se ale tvrdí, že se prostě stal neviditelným.
Myslíte si, že je to nemožné? Ale profesor Penzské státní technologické akademie Sergej Volkov objevil některé plazmatické látky neviditelné pro oko poblíž jezera Svetloyar. A dokonce jejich projevy zachytil na fotografii a videokazetu. Nejpřekvapivější podle něj je, že tyto sraženiny mají logiku chování. Snaží se například přiblížit skupině modlících se lidí. Tyto studie byly potvrzeny Institutem zemského magnetismu, ionosféry a šíření rádiových vln (IZMIRAN). Podle nich jsou přímo kolem nás miliony plazmových shluků v elektromagnetickém dosahu. Možná jsou to oni, kdo pro nás představují „jiný svět“, který se odhalují pouze na zvláštních místech, jako je jezero Svetlojar.
Na řece Volze, nedaleko města Nižnij Novgorod, se nachází jedno z nejhlubších jezer v této oblasti - Svetlojar. Rozměry jezera nejsou velké – půl kilometru na délku a o něco více na šířku. Hloubka Svetloyaru je 39 metrů, což je v regionu rekord. Voda se do jezera dostává z hluboké trhliny v jeho dně. Je křišťálově čistá a studená.
Světlojar je pro svou legendární historii někdy nazýván ruskou Atlantidou. Lidé říkají, že se zpod jeho vod občas ozve sotva slyšitelné zvonění zvonů a v hloubi jsou vidět přízračné zdi klášterů a kopule kostelů.
Toto je město Kitezh, které, jak praví legenda, zmizelo mezi 1.236 a 1.242 během první tatarsko-mongolské invaze do Ruska. Na pomezí třetí a čtvrté dekády 13. století se starověký ruský stát roztříštil na desítky knížectví. Knížata mezi sebou bojovala o moc a nové země, uzavírala vojenská spojenectví.
Název jezera Svetlojar pochází ze spojení staroruských slov: „světlo“, což také znamená čistý a spravedlivý, a „yar“ – nejen, že je každému známé jako rokle nebo rokle, ale v tomto případě je kořenem. jménem staroruského slunečního božstva Yarily, kterého v předkřesťanské Rusi uctívaly starověké kmeny Slovanů. S jezerem Svetlojar je také spojeno mnoho legend z předkřesťanského období Ruska. Město Kitezh je také zmíněno v posvátné knize staré ruské víry - "Hvězdná kniha Kolyady".
V oblasti jezera Svetloyar, jak vypráví stará ruská legenda, se narodil Kitovras - kouzelný napůl kůň, napůl člověk. Byl mocným čarodějem a pomáhal Slovanům stavět města a chrámy. Žil tam i Kvasura, starověký bůh moudrosti a chmele. Předpokládá se, že jejich jména dala jméno městu Kitezh.
V dávných dobách žil poblíž jezera Svetloyar slovanský kmen Berendey. Jejich potomci si dodnes zachovali legendy o městě Kitezh a náboženském centru uctívání boha Yarila, které se zde nachází. Ve starověku, v předkřesťanské době Ruska, byl Kitezh považován za posvátné místo mezi Slovany.
Po křtu Rusi ustoupila slovanská víra se svými chrámy a mágy křesťanství, ale posvátná místa pro lidi zůstala. Na místě chrámů se podle tradice začaly stavět pravoslavné kostely, protože se věřilo, že tato místa jsou zvláštní a jsou silným zdrojem pozitivní energie. Jména staroslovanských bohů se postupně měnila na jména svatých, ale místa uctívání vyšších mocností zůstala stejná. K takovým místům, které je od pradávna opředeno legendami a mystikou, patří jezero Svetlojar.
Na břehu tohoto jezera velkovévoda Vladimíra Jurije (Georgia) Vsevolodoviče, (26. listopadu 1188 – 4. března 1238), syn Vsevoloda Velkého hnízda, postavil město Velký Kitezh. Kromě ní zde byl také Malý Kitezh (pravděpodobně moderní Gorodec), postavený za dob jeho dědečka Jurije Dolgorukého. Velký Kitezh byl celý postaven z bílého kamene se šesti chrámy v centru města, což bylo v té době znakem bohatství. Zdá se, že legendy spojily tato dvě města do mystického a tajemného města Kitezh.
Alexey Asov pomohl znovu vytvořit skutečný obraz událostí těch vzdálených časů. Jako základ pro to vzal kroniky a legendy oněch dob.
V roce 1238 chán Batu porazil vladimirsko-suzdalské knížectví. Princ Jurij Vsevolodovič zůstal v té době jediným vojevůdcem s armádou, která dokázala odolat tatarsko-mongolské invazi. Khan tábořil na řece City. Princ Jurij Vsevolodovič se proti němu bránil v Malém Kiteži. Khan Batu dobyl město útokem, ale princi se zbytky armády se podařilo opustit Malý Kitezh a uchýlit se do Bolshoy Kitezh.
Batu měl v úmyslu pokračovat ve své kampani Středomoří, ale bylo nemožné nechat ruského prince s armádou v týlu. Cesta do města ležela mezi neprostupnými bažinami a lesy. A pak začal mučit všechny zajaté Slovany, jak se dostat do Kiteže. Vydat posvátné město pro Slovany znamenalo odsoudit sebe a svou rodinu k věčnému zatracení. Podle legendy se muka a smrti bál jen jeden - Grishka Kuterma. Souhlasil, že povede Batuovu armádu do Kiteže.
Batu Khan byl zakladatel Mongolské říše a vnuk Čingischána. Na několik let zničil asi polovinu populace starověkého Ruska. Kyjev, Vladimir, Suzdal, Rjazaň, Tver a mnoho dalších měst jím byly zpustošeny a vypáleny. Bohatá ruská kultura Starověká Rus byl pryč. Na několik desetiletí výstavba měst prakticky ustala, řemesla zmizela a jižní ruské země ztratily téměř veškeré své původní obyvatelstvo.
V této tragické době mezi lidmi vznikla legenda o městě Kitezh. Vypráví, že Khan Batu se dozvěděl o městě Kitezh a nařídil ho dobýt. Pro tatarsko-mongolskou armádu bylo obtížné město najít, ale jeden z ruských zajatců řekl Mongolům o tajných cestách k jezeru Svetlojar a armáda se vydala do Kiteže. Když se k němu přiblížili, viděli, že město není opevněné, a radovali se z nadcházejícího snadného vítězství. Ale při pohledu na jednotky z podzemí vytryskly fontány vody a město Kitezh zmizelo pod vodou. Podle legendy se voda do samotného města nedostala, pouze ho skryla před nepřáteli a měšťané se neutopili. Takto Bůh zachránil obyvatele Kiteže pro jejich modlitby a zbožnost. Toto místo se stalo posvátným.
Legenda o Kitezh je dodnes živá. Lidé žijící v této oblasti mluví o tom, že se náhle objevili podivně oblečení lidé, zmizeli ti, kteří přišli hledat Kitezh a byli hodni stát se jeho obyvateli. Jezero je již dlouho v zájmu archeologů a geologů - zaměstnanců výzkumných ústavů, stejně jako mnoha lidí, kteří nezávisle vyšetřují záhadu jezera Svetloyar. Jsou mezi nimi ti, kteří vše vysvětlují fyzikálními zákony, a ti, kteří věří v tajnou povahu věcí. Všichni se snaží odhalit tajemství jezera Svetlojar a města Kitezh, které se do něj ponořilo.
Je to legenda, ale mnoho lidí v ní věří. A není pochyb o tom, že jezero Svetlojar je stejné starověké jezero o kterých se tradují staré legendy. Pravoslavní křesťané se sem chodí modlit. Dokonce se říká, že hrstka hlíny z tohoto místa léčí mnoho nemocí a voda z jezera vydrží několik let a nekvete ani nekazí se – jako svěcená voda. Mnoho lidí věří, že když projdete kolem jezera třikrát po směru hodinových ručiček, splní se vám touha.
V jezeře Svetloyar je pravděpodobně průchod do jiné dimenze. Existuje další zajímavá, přímo mystická verze, podle které je jezero Svetloyar spojeno s tajemnou Shambhalou. Svetloyar přitahuje tisíce poutníků z celého světa. Náznak existence města na dně Svetlojaru lze nalézt také v knize z konce sedmnáctého století „Kitežský kronikář“.
Kandidát Sergej Volkov, který zorganizoval výpravu při hledání bájného města, říká, že na tomto místě mizí lidé - někteří navždy, jiní se vracejí a nepamatují si nic, co se jim stalo. Vážně mluvil o možnosti návštěvy ztraceného města Kitezh. Ale do toho se mohou dostat jen opravdoví věřící.
Zastánci teorie mystiky ztracené město předpokládá se, že v jezeře Svetloyar je průchod do jiné dimenze. Důkazem toho jsou příběhy obyvatel vesnice Vladimirskoe, která je blízko Světlojaru. Viděli louži v oblečení, které nosili jejich předkové. Když tito podivní lidé nakupovali ve vesnici zboží – hlavně chléb a bagety, platili dokonale zachovalými starověkými měděnými a stříbrnými mincemi. Možné vysvětlení pro to dává pouze teorie paralelních světů.
Zde je to, co řekl Sergej Volkov:
"Naším hlavním objevem je potvrdit hypotézu o existenci plazmové substance neviditelné pouhým okem u Svetloyaru, která má schopnost projevovat se jako živé bytosti. - a fotografické vybavení. Tyto plazmové útvary byly kdysi zaznamenány v laboratoři vědci z Ústavu zemského magnetismu, ionosféry a šíření rádiových vln Experimenty v tomto ústavu ukázaly, že ve vzduchu v elektromagnetické oblasti jsou miliony plazmatických sraženin, říkejme jim substance. To naznačuje ateistům. že existuje paralelní, posmrtný život Světloyarův výzkum ukazuje, že tato hypotéza nepostrádá zdravý rozum.“
Navzdory mýtům, legendám a folklóru vědci našli stopy skutečných událostí, které se staly. Z geologie je dobře známo, že centrální oblasti evropská část Ruska leží na pevných skalních základech. Ale tento základ je hluboký, nasměrovaný různými směry a často se vzájemně protínající. A na základě této skutečnosti se podle geologů jezero Svetloyar nachází na křižovatce dvou velmi hlubokých a velkých prohlubní. V takových místech může velmi rychle vzniknout i velmi velká vodní nádrž.
Vědci potápěči zkoumali Svetloyar a našli přírodní anomálie... Na dně jezera našli podmořské terasy - břeh jde pod vodu jako po žebříku. Velké strmé podvodní svahy Svetloyaru se střídají s horizontálními úseky dna. To vede k závěru, že jezero Svetloyar vzniklo po částech - první, spodní, poté po sto nebo dokonce tisíci letech - druhé a nakonec třetí relativně nedávno.
První vrstva sedimentů dna jezera se nachází v hloubce 30 metrů a je velmi stará, druhá vrstva se nachází v hloubce 20 metrů a patří do XIII. století a třetí terasa má usazeniny velmi V poslední době.
V hloubce 20 metrů našli potápěči drobné předměty ze dřeva a kovu ze 13. století. Na jedné z těchto podvodních teras, která byla dříve na břehu jezera, mohlo být skutečné město nebo klášter, který pak zmizel ve vodách jezera Svetloyar.
Když jezero zkontroloval echolot a později jeho echogram sebral geolokátor, byla jasně viditelná oválná anomálie. Vyznačoval se mnohametrovou sedimentární vrstvou. Nedaleko tohoto „oválu“ se navíc nachází další oblast. Tam v bahně byly signály odražené ode dna tenkou vrstvou půdy jiné, jako by něco blokovalo zvuk. Ve velkých hloubkách byly skryté pevné předměty. Když jsme nakreslili mapu této oblasti, dostali jsme vzor, který připomíná město obklopené hrází.
Existence města Kitezh na tomto místě je tedy docela možná. Záhadně ale někam nezmizel, ale prostě se v důsledku tektonické činnosti zhroutil pod zem. Teprve 50 let potápěči nebyli schopni najít žádné stopy tohoto. Schliemann objevil Tróju, veden pouze příběhy Iliady. A tady je adresa přesná a jezero máme před očima – a všechna podvodní pátrání nic nepřinesly.
Zbývá předpokládat fantastickou možnost: město existuje, ale je neviditelné. Kromě zvonění jeho zvonů, které se čas od času ozve...
Při testech pomocí hydrofonu, který je vyroben na principu přeměny zvuku na elektrický signál, začal náhle vydávat zvuky, které připomínají ozvěnu hromu při bouřce. Geofyzici zapojení do experimentu uvedli, že tyto zvuky pocházejí z vlny magnetického rušení, které se šíří vodou a vytváří tento efekt.
Někde voda prostě „křičela“, jinde bylo smrtelné ticho. Ale nejneočekávanějším překvapením jezera Svetloyar byl tichý bzučivý zvuk zaznamenaný hydrofony, připomínající hlasitý zvon. Nejčastěji ji jezero uvolnilo před východem Slunce a úplňkem. Tehdy, podle legendy, měli spravedliví lidé vidět, jak jsou v zrcadle jezera vidět zdi sněhově bílého města se zlatými kupolemi chrámů.
Pokud jde o samotnou jezerní vodu, chemici přišli na to, že díky zdrojům na dně jezera s vysokým obsahem vápníku a hydrogenuhličitanu může zůstat mnoho dní, aniž by změnila své vlastnosti.
Existuje také hypotéza, že kdysi existovalo město - centrum Eurasie. V důsledku bezprecedentní katastrofy bylo vzkvétající město ponořeno pod vodu.
Pět kilometrů od jezera se nachází zdroj „živé“ vody – testy ukázaly, že její kyselost je nulová. V lese jsou vedle něj tři neobvyklé starověké hroby. Nikdo neví, kdo je tam pohřben, tak daleko od jakéhokoli obydleného místa. Jejich velikost je několikrát větší než tradiční velikost křesťanského hrobu. Říká se, že jsou v nich možná pohřbeni obři - staří Lemuřané, obyvatelé tajemné země Lemurie, která podle legend existovala někde v této oblasti před tisíci lety.
Moderní věda tuto verzi původu pohřbívání nepotvrzuje, ale ani se nesnaží vyvrátit. Ale nebyly učiněny žádné pokusy o jejich exhumaci. Někdo se k hrobům přichází v noci poklonit, jiný naopak. věřte, že se jedná o nečisté místo, bez ohledu na léčivý zdroj umístěný vedle něj. Ještě jiní z něj berou vodu a rychle odcházejí.
Legenda o Kiteži je nejznámější legendou o městě skrytém před nepřítelem. Takových příběhů je však poměrně dost. V řadě regionů Ruska dodnes panují mýty o tom, jak se kláštery či celá města pod hrozbou drancování dostaly pod vodu nebo se ukryly v horách. Věřilo se, že z našeho světa se tam může dostat jen pár vyvolených. Richard Rudzitis v knize „Bratrstvo grálu“ cituje dopis od ruského mnicha, který posílá vzkaz svým blízkým a žádá, aby ho nepovažovali za mrtvého. Říká, že prostě šel do skrytého kláštera ke starým starším.
Vědci však nedospěli ke konečnému závěru: v otázce Kitezh se diskutuje o jednom nebo více skrytých městech nebo klášterech. Tak či onak, rozšířenost takových legend a jejich nepochybná podobnost znovu dokazuje spolehlivost tohoto příběhu. Čím více se však na jezeře Svetloyar provádí výzkum, tím více otázek vědci mají, na které je ještě třeba odpovědět.
Moderní legendy o Kitezh
Během Velké Vlastenecká válka staří lidé podnikali poutě kolem Svetlojaru a modlili se za své krajany, kteří odešli na frontu.
Asi před 20 lety chtěl hostující hydrobiolog prozkoumat Svetloyar. Po několika ponorech do vody se jeho teplota prudce zvýšila. Muž se obrátil na lékaře, ale ti nedokázali ani stanovit diagnózu: neznámá nemoc se rozvinula bez objektivních důvodů.
A teprve když hydrobiolog tato místa opustil, nemoc sama ustoupila.
Jednou v okolí Svetloyaru přišel obyvatel sbírat houby Nižnij Novgorod... Domů se nevrátil ani ten den, ani druhý den. Příbuzní vyhlásili poplach. Pátrací a záchranné akce nepřinesly žádné výsledky. Muž byl zařazen na seznam hledaných. A o týden později se vrátil domů zdravý a zdravý. Na všechny otázky odpovídal vyhýbavě: prý se ztratil, toulal se lesem. Pak obecně řekl, že měl výpadek proudu. Teprve později se svému příteli, který ho úmyslně opíjel, přiznal, že byl v neviditelném městě Kitezh, kde ho potkali zázrační stařešinové. "Jak to můžeš dokázat?" zeptal se přítel. A pak houbař vyndal kousek chleba, kterým ho pohostili v Kiteži. Chléb se však během okamžiku proměnil v kámen.
Říká se také, že v jednom z muzeí byl před převratem v roce 1917 údajně uschován dopis ve staroslověnském jazyce, který byl adresován ze syna na otce. Jeho obsah se scvrkl do následujícího: mladý muž skončil v Kiteži díky nějakému zázraku a žádá své rodiče, aby ho nepohřbívali předem.
V nedávné minulosti se potápěči potápěli na dno Svetlojaru. Nejzajímavější je, že o výsledcích svého výzkumu nikomu neříkají. Podle pověstí nikdy nenašli dno a byli této okolnosti velmi vyděšeni. Nádrž nemůže být bezedná! Existuje přesvědčení, že
tajemství jezera střeží zázračná ryba, jakási lochneská příšera, pouze na ruský způsob.
O jezeře Svetloyar existuje ještě fantastickější legenda. Místní říkají, že má podzemní dno a spojuje se s vodami jezera Bajkal. Opět nebylo nalezeno žádné potvrzení tohoto. Tyto lidové názory však nebyly vyvráceny.
Sami obyvatelé nadpozemského Kiteže však často navštěvují náš svět. Staří vyprávějí, že se stalo, že do obyčejného vesnického obchodu přišel stařík s dlouhým šedým plnovousem ve staroslovanských šatech. Požádal o prodej chleba a zaplatil starými ruskými mincemi z dob tatarsko-mongolského jha. Navíc mince vypadaly jako nové. Starší často kladl otázku: „Jak je teď v Rusku? Není čas vstát Kitezh?" Místní obyvatelé však odpověděli, že je příliš brzy. Vědí to lépe, protože místo kolem jezera je zvláštní a lidé zde žijí v neustálém kontaktu se zázrakem. Dokonce i ti, kteří pocházejí z jiných oblastí, cítí neobvyklé halo.
Legenda o Kiteži se k nám dostala v literárním zpracování Starověrců: Kniha kronikářů slovesa se ve své konečné podobě zformovala v druhé polovině 18. století. mezi jedním z výkladů starých věřících-bespopovtsy - běžců. Ale obě složky památky, zcela samostatné a nezávislé, jsou v 17. století odvezeny. Přitom první díl, který vypráví o princi Georgiji Vsevolodovičovi, jeho zavraždění Batu a zpustošení Kiteže, odrážel legendy sahající až do doby Batuovy invaze.
Bez ohledu na to, jak legendární je legenda a jak daleko od správných uvedených historických dat, byla založena na skutečných událostech. „Svatý šlechtic a velkovévoda Georgij Vsevolodovič“ je velkovévoda Vladimíra a Suzdalu Georgij II. Vsevolodovič, který bojoval s Batuovou armádou a položil hlavu v nerovné bitvě na řece. Město. Spojení Maly Kitezh (Gorodets) se jménem Georgy Vsevolodovich má zcela historické pozadí: od roku 1216 do roku 1219 (než byl pořízen vladimirský stůl) tam princ šel na dědictví; v roce 1237, když se Batuovy hordy přiblížily k Vladimírovi, se Georgij Vsevolodovič vydal do Jaroslavské země, v níž se nacházela obě města – Velký a Malý Kitež a kde se odehrála bitva, kterou Rusové prohráli.
Legendární podoba prince samozřejmě není zcela identická s tou historickou. Georgij Vsevolodovič dostal fiktivní rodokmen: pochází od svatého knížete Vladimíra a je synem svatého Vsevoloda Mstislaviče z Novgorodu. Tato vymyšlená genealogie, která neodpovídá skutečnému rodokmenu prince George, posiluje motiv svatosti – hlavní motiv legendy.
Druhá část „Knihy kronikáře slovesa“ – „Příběh a zkoumání intimního města Kitezh“ – postrádá jakékoli historické pozadí, patří k typu legendárních apokryfních památek pojednávajících o pozemském ráji. Obraz „tajného“ města Kitezh stojí někde uprostřed mezi „pozemským rájem“ nejstaršího ruského apokryfu a Belovodye, legendární šťastné země, která se stala tak populární mezi ruskými rolníky v 18. století.
Území Nižního Novgorodu je bohaté na nerostné suroviny, až na to, že geologové v něm prozatím nenašli rýžoviště ropy a diamantů. Před třemi a půl desetiletími však průzkumná skupina z Jaroslavle při vrtání studny poblíž vesnice Vorotilovo (okres Koverninsky) našla „oblázky“! V hloubce jeden a půl kilometru se usadily černé krystaly nepravidelného tvaru. Ukázalo se, že jde o technické diamanty. Ty se nacházejí v Arktidě a Jakutsku. Tyto drahokamy lamelární, což není případ tradičních diamantů. A vědci zatím nechápou, jak vznikly. Jedna věc je jasná: neobešlo se to bez vlivu vysokých teplot a geologických podzemních posunů. Diamanty Kovernin nelze přeměnit na leštěné diamanty, nelze je řezat kvůli jejich lamelární struktuře. Tyto kameny však mají stejnou odolnost jako běžné minerály a lze je použít ve výrobě nebo ve šperkařství k leštění kubických diamantů. Odborníci se domnívají, že geologický průzkum na severu regionu by měl pokračovat, protože tato místa jsou možná součástí diamantového pásu Ruska.
Město vedle sopky
Odkud by se v lesích Povolží vzaly diamanty s ropou? Jejich vzhled závisel na změnách teploty v útrobách země, na pohybech vrstev a hornin, které probíhaly v nepaměti. Útroby země a dodnes „nespí“.
Průzkumníci mohou vyprávět mnoho zajímavého o jevech, které i dnes ovlivňují naše životy. Specialisté "Volgogeology" z Jaroslavle spolu s diamanty objevili v Koverninské divočině sopku. Přesněji kráter sopky v hloubce padesáti metrů.
Studie vzorků hornin odhalily, že tento oheň chrlící obr zhasl, i když procházeli územím naší oblasti. A před svou smrtí „drak“ chrlil proudy lávy, která se plazila až do dnešní Balakhna. Poté, co obr explodoval, z jeho útrob uniklo tolik kamení, že zakrylo ústa.
Věděl jsi?
Jediné náznaky skutečné existence Kitezhu lze nalézt v knize „Kitežský kronikář“. Tato kniha byla podle vědců napsána na konci sedmnáctého století.
Vorotilovský římsa
Je těžké si představit tento obrázek: z vrcholu se valily obrovské kameny o hmotnosti několika tun a průměru až sto metrů. Poté byli rozptýleni po území okresů Chkalovsky, Koverninsky, Sokolsky a Gorodetsky.
Všechny jsou spolehlivě pohřbeny pod vrstvami půdy spolu s kráterem sopky. Tato formace se nazývá Vorotilovská římsa. Podle geologů je římsa velmi podobná africké sopce Kamerun. Právě tam se nachází největší naleziště diamantů na planetě.
Co když najdeme něco podobného? Kamerun se také nachází na rovině a ne v vrchovina jako většina hor chrlících oheň. Je šance, že se sopka probudí?
- Ne! – odpovídají geologové. Obr usnul před miliony let věčným spánkem.
Věděl jsi?
Jezero Svetloyar je 210 metrů dlouhé, 175 metrů široké a celková plocha vodní plochy je asi 12 hektarů
Třesoucí se lustry, dům tančí
Geologové nacházejí vysvětlení pro podivné otřesy ve „stabilních“ oblastech středního Ruska. Před čtyřiceti lety se obyvatelé Nižního Novgorodu s překvapením a strachem dívali na chrastící nádobí ve svých skříních a houpající se lustry.
Zvláště silný poltergeist byl patrný v Sormovu a Shcherbinkách. Jak se ukázalo, v tu chvíli bylo ve městě zaznamenáno zemětřesení. Naštěstí byly otřesy slabé, spíš jako ozvěna nějakého vzdáleného. A nikoho pak nenapadlo, proč jsme se začali třást (mimochodem už podruhé v posledních letech), jaké kataklyzma vyslalo do našeho regionu svou hrozivou ozvěnu? Ukázalo se, že nepřemýšleli nadarmo. V přírodě nejsou žádné nehody. Opakování otřesů je podle geologů v budoucnu velmi pravděpodobné.
Verze
O tom, jak vzniklo jezero Svetlojar, stále neexistuje shoda. Někdo trvá na teorii glaciálního původu, někdo obhajuje krasovou hypotézu. Existuje verze, že jezero se objevilo po pádu meteoritu
Litosférické desky se pomalu pohybují po povrchu pláště
Obecně platí, že občané Nižního Novgorodu chodí po svých ulicích, silnicích, polích sebevědomě a věří, že pod jejich nohama není nic pevnějšího. Svého času skutečně každý četl v učebnici zeměpisu o stabilitě platformy, na které se náš kraj nachází.
Geologové však vědí, že neúprosně klesá o 3-4 milimetry ročně. Tato plošina vypadá jako obří bloková zeď, která leží vodorovně a je pokryta silnou vrstvou zeminy. Spojnice jeho litosférických desek probíhá pod oblast Nižnij Novgorod, podél kanálu Volha a Oka.
To je jasně viditelné běžným okem: pravý břeh vodních cest je zvednutý vysoko a levý je nízký, plochý. Tento kloub se postupně rozchází a velmi pomalu přechází v trhlinu. Samotné litosférické desky jsou posety drobnými prasklinami. Celá konstrukce se pohybuje a způsobuje v naší oblasti lehká zemětřesení. Před mnoha lety byly tyto přírodní jevy ničivé.
Legenda
Verze legendy říká, že George Vítězný sám sestoupil na zem, aby pomohl obráncům Kitezh. Ale Georgeův kůň klopýtl. Pak si světec uvědomil, že zachránit Kitezh není jeho úkolem a ustoupil
Po jednom z nich, který se stal v roce 493, vyděšení lidé opustili území Povolžsko-Vjatské oblasti.
Nyní jsou zemětřesení mnohem slabší, ale stále hmatatelné, soudě podle událostí z počátku století. Během nového století jsou obyvatelé Nižního Novgorodu ohroženi - v extrémních případech - pouze prasknutím sklenic, samy bouchnutím dveří a zastavením hodin. Už ne.
Ani ctihodní vědci však neznají všechna tajemství přírody, která lidem staví nečekaná překvapení. Nepotřebujeme silné podpovrchové výkyvy v důsledku sesuvů půdy. Mnoho obyvatel Nižního Novgorodu si pamatuje, jak se v roce 1974 zřítil jeden z hliněných svahů Djatlových hor. Pozemek zcela zablokoval výjezd Oka.
Jezero Svetloyar. Voskresenský okres
Sousedé Kirova mají dlouhodobě problémy spojené se zemětřesením. Přírodní katastrofy je za poslední století pronásledovaly pětkrát. Jedno ze zemětřesení mělo sílu šest stupňů Richterovy škály!
Legenda
A toto město Big Kitezh se stalo neviditelným a je střeženo rukou Boží, - takže na konci našeho století mnoha vzpurných a hodných slz Pán zakryl to město svou rukou.„Příběh a trest tajného města Kitezh“
A takové otřesy se neomezují jen na houpání lustrů, přesouvají nábytek po místnosti, kreslí na zemský povrch hluboké trhliny a rokle a ničí domy. A to vůbec není jako umírající rázová vlna, která prý dosáhla severní regiony ze seismicky nepříznivých jižních šířek.
Nevyhnutelně přichází myšlenka, že centrum otřesů je někde poblíž. Mimochodem, území středního Ruska se třáslo už dříve.
Kronikáři takové skutečnosti zaznamenali více než jednou. Někteří hydrobiologové se dnes dokonce domnívají, že slavné jezero Svetloyar vzniklo v důsledku zemětřesení v roce 1230.
Kitezh grad. Legenda, zajímavá fakta
O městě Kitezh, na jehož místě se dnes nachází jezero Svetloyar, existuje mnoho legend. Podle jednoho z nich byl postaven za pouhé tři roky, byl celý z kamene, což byl v těch letech pro Rusko nevídaný fenomén. Ve městě nebyli žádní obchodníci, žádní řemeslníci, žádná šlechta, ale žili pro to. kamenné zdi lidé jsou nesmírně spravedliví, filozofové, duchovní učitelé. Byly zde uchovávány i památky ruské země.
Legenda
Podle legendy by se měl Kitezh „objevit“ v den posledního soudu. V den, kdy mrtví vstanou z hrobů, vstane Kitezh z vody.
Princ Vladimir-Suzdal Jurij Vsevolodovič
Ve třináctém století čelil princ Jurij Vsevolodovič hordě Tatarů a bojoval s nimi nedaleko jiného města s podobným názvem, Malý Kitezh. Bitvu princ prohrál a s malým oddílem se tajnými cestami dostal do Velkého Kiteže. Podle oficiální verze ho tam zabil nepřítel, který ho dostihl. Kronikář Kitezh však tvrdí, že princ přežil. Vstoupil do města, načež se vydal za vyzvánění zvonů.
Podle jiné verze se Kitezh nerozpustil, ale klesl na dno Svetlojaru, kde je dodnes.
Třetí legenda vypráví, že dříve na místě jezera byla osada lidí, kteří uctívali bohyni Turka. Ale poté, co se Turek rozzlobil, její kůň praštil kopytem o zem. Na tomto místě okamžitě vytryskl pramen, ze kterého vzniklo jezírko.
Věděl jsi?
Legenda o městě Kitezh vzrušovala mysl spisovatelů, hudebníků a umělců. Spisovatel Melnikov-Pechersky vyprávěl svou legendu v románu „V lese“. Jezero navštívili a psali o něm Maxim Gorkij, Vladimir Korolenko, Michail Prishvin
Další možností pro zmizení města je následující. Khan Batu slyšel o Kitezh a toužil ho dobýt. Od zajatého ruského válečníka se Tataři dozvěděli o tajných stezkách vedoucích do nádherného města. Když se k místu přiblížila Baťova armáda, viděli, že město není opevněno. V očekávání rychlého a snadného vítězství přesunul chán hordu ke hradbám. Okamžitě ale zpod země vytryskly proudy vody, pod kterými zmizelo kouzelné město.
Lidé z paralelních světů. Fakta
Pozdější a pokročilejší verze říkají, že se v jezeře vytvořil tunel, který vede k. Jako důkaz uvádějí příběhy místních obyvatel, kteří zde nejednou viděli lidi v podivném oblečení. Poslední takový případ byl zaznamenán v roce 2015. Někteří z nich dokonce zašli do obchodu, žasli nad výstředními lahůdkami v pestrobarevných obalech s obrázky, ale odvážili se koupit jen chléb a cereálie a snažili se zaplatit starými stříbrnými mincemi.
Říká se také, že jezero je záhadně spojeno se Šambalou. Tak či onak, ale každé léto sem přijíždějí tisíce lidí rozdílné země a různá města... Říká se, že voda je zde svatá, léčí mnoho nemocí.
Věděl jsi?
Jezero Svetlojar namalovali umělci Nikolaj Romadin, Ilja Glazunov a mnoho dalších. Básníci Achmatovová a Cvetajevová ve svých dílech zmiňují město Kitezh.
Ale podle vědců-hydrobiologů to nebyly zlé úmysly chána Batu, které zničily město Kitezh (pokud tam bylo), ale dva hluboké zlomy v půdě. Na jejich soutoku se nachází nejzáhadnější vodní plocha v oblasti Nižního Novgorodu.
Tato verze zní velmi věrohodně. Každý ví, že při silném zemětřesení pohltí ponory celé čtvrti. moderní města... A už malé lokalita s dřevěnými domy v důsledku živelné pohromy mohly snadno zmizet z povrchu.
Kitezh (Kitezh-grad) - v legendách mystické město, které se údajně stalo neviditelným a během mongolsko-tatarské invaze ve 13. století kleslo na dno jezera Svetlojar. Také se věřilo, že Kitezh obývali pouze spravedliví a bezbožní tam nesměli. Podle legendy se nacházel v severní části regionu Nižnij Novgorod, nedaleko vesnice Vladimirskoye, na břehu jezera Svetlojar u řeky Lunda.
Po mnoho let se archeologové-ponorkáři pokoušeli vyřešit hádanku jezera Svetloyar, kde je, jak říkají lidové legendy, pohřbeno kouzelné město Kitezh.
Legendy o Kitezh
Podle legendy postavil princ Jurij Vsevolodovič na březích Svetlojaru město Velký Kitezh. Zvláštní důraz je kladen na skutečnost, že město bylo postaveno za pouhé 3 roky - od roku 1165 do roku 1168 - a okamžitě z kamene, což byl pro lesní Rusko té doby nemyslitelný výkon. Když hordy Batu napadly Rusko, dobyly a zničily město Malý Kitezh (nebo Gorodets) a princ Jurij se na útěku před mongolskou armádou uchýlil do Bolshoy Kitezh, ztraceného mezi houštinami lesů Trans-Volga.
Ale Batu se naučil cestu k Velkému Kiteži a oblehl ho. Jeho obyvatelé se neúnavně modlili k Matce Boží, aby přišla pod jejich ochranu. Obránci města stáli k smrti, princ Yuri byl zabit v bitvě. Síly však byly příliš nevyrovnané. Nepřátelé se chystali proniknout do Kitezh-gradu, když se najednou stal zázrak. Město začalo mizet před Batuovýma očima - kitežské kostely a budovy zmizely pod vodou... Vyděšený zázrakem, který se stal, nepřítel uprchl.
Podle legend je čas od času slyšet ze dna jezera Svetlojar a zpod kopců zvonění zvonů, někdy se objeví kitežští starci, koupí chléb od rolníků, povídají si a pak zase zmizí. Spravedlivý člověk může nejen „vidět vizi“ Kitezh, ale sám se může dostat do kouzelného města a zůstat tam navždy ...
Legenda o neviditelném městě Kitezh po dlouhou dobu existovala ústně, předávala se z generace na generaci. V 17. století se v lesích Transvolžského regionu začaly objevovat schizmatické skety – tajné osady vyznavačů staré víry, neuznávané oficiální církví. Byli to schizmatici, kteří v 18. století poprvé sepsali legendu o Kitezhovi v eseji „Kniha mluvená kronikářem“. V jejich podání získala legenda výrazný náboženský charakter. Podle nich je podvodní město klášterem, ve kterém žijí spravedliví starší, a pouze lidé, kteří jsou opravdovými věřícími, mohou Kitezh vidět a slyšet zvonění Kitezh.
"Mlha se rozplynula a kopule Kitezh zazářily nad jezerem nadpozemským světlem." Nebeské město spravedlivých se ukázalo v celé své nádheře. Hlavní brány města se otevřely a z nich se objevil zářivý stařec. Pozval mě, abych vstoupil do zázračného města a zůstal v něm navždy." Tak popsala své setkání s legendárním městem poutnice, která se třikrát po kolenou plazila kolem jezera Svetloyar. Jako odměnu za její duchovní výkon se před ní objevilo nebeské město a obyvatelé Kitezh pozvali starou ženu na své místo. Ale ona vyděšená odmítla vstoupit do příbytku spravedlivých.
Víra v realitu existence Kitezh přetrvávala v okolí Svetlojaru i v pozdějším období. 1982 - folkloristé zaznamenali příběh místního obyvatele: „Lidé říkají, že někde uprostřed jezera je díra - ne příliš velká - no, jako by to bylo kbelík. Jen je velmi těžké to najít. PROTI zimní čas led na Svetloyaru je čistý a čistý. Takže musíte přijít, odklidit sníh a uvidíte, co se tam dole děje. A tam se prý dějí všelijaké zázraky: domy z bílého kamene stojí, stromy rostou, zvoničky, kostely, sekané věže, živí lidé chodí... Ale ne každého napadne, ne každému se to podaří najít díra“.
Místní říkají, že znají případy, kdy obyvatelé Kitezhy pomáhali lidem v těch nejvšednějších věcech. „Jako malému chlapci mi babička vyprávěla, že tady ve vesnici u jezera žije jeden starý muž. Ten stařík šel jednou do lesa na houby. Chodil, chodil a všechno marně. Charter, posadil se na pařez ... Pak si pomyslel: "Kdyby jen staří lidé z Kitezh pomohli." Než si to mohl myslet, padl na něj šlofík. Po nějaké době se stařec probudil, otevřel oči, podíval se do košíku – a nevěřil svým očím: byly v něm houby až po okraj. Ano, a co - jedna ku jedné, ale celá bílá!"
Jeden ztracený pastýř prý dokonce povečeřel ve městě Kitezh a chtěl se tam dostat jindy, ale už tam nemohl najít cestu.
1843 – Časopis Moskvityanin představil tuto krásnou legendu ruskému lidu. Přitahovala pozornost vědců, inspirovala básníky a spisovatele. Rimsky-Korsak napsal operu věnovanou městu Kitezh, které se ocitlo pod vodou. A již před sto lety vznikla myšlenka hledat legendární město na dně jezera Svetloyar.
Jezero Svetloyar
Výzkum
O podmořské archeologii se jim však v té době ani nesnilo. Hledání bylo zahájeno teprve v našich dnech. Zpočátku archeologové vykopali Malý Kitezh, tedy Gorodets. Byly zde nalezeny stopy po silném požáru, který zničil město v první polovině 13. století. Bylo jasné, že to udělala Batuova armáda. To může znamenat, že legenda má pravdu v té části, která říká, že Malý Kitezh byl vypálen Tatarskými Mongoly. No a co Velký Kitezh, který klesl na dno jezera Svetloyar? 1959 - k jezeru šla první expedice archeologů-ponorkářů. Nemohla dosáhnout úspěchu. Ale možná je nutné provést důkladnější průzkum?
1968 - Vědecké oddělení Literárního věstníku zorganizovalo komplexní expedici k jezeru Svetlojar. Jeho součástí byli folkloristé, archeolog, historik, geolog, jezerní vědec, hydrolog a skupina potápěčů. Účelem expedice bylo zjistit, jaké je spojení s realitou, s jezerem Svetlojar, legendou o Kitezh-gradu, které se stalo symbolem víry v nehynoucí Rusko, v neúplatnost ruské kultury, v konečné vítězství nad všemi katastrofy. Mohlo město skutečně spadnout na dno jezera?
Výzkum archeologů-ponorkářů
Geolog V.I. Nikishin došel k závěru, že Svetlojar je „selháním“ zemské kůry, naplněné vodou a proměněné v jezero. Poté, co sestoupili na její dno, potápěči a hydrolog D.A. Kozlovskému se podařilo zjistit, že pobřežní svah Svetlojaru jde pod vodou ve třech římsách do hloubky 30 metrů.
První terasa s mírným sklonem se nachází v hloubce 8-9 metrů. Druhé, oddělené strmým svahem, je v hloubce 22-23 metrů a nakonec „poslední dno“, hlubinná část jezera, je ponořena do hloubky 30 metrů. Hlubinná část jezera podle Kozlovského vznikla asi před jedním a půl tisíci lety. Pak, před 700-800 lety, došlo k novému „selhání“ a v hloubce 22-23 metrů se objevila terasa. A již před 350-400 lety vznikla poslední, mělká terasa.
Možná na jedné z teras bylo kdysi město Kitezh? Ostatně doba vzniku druhé terasy se překvapivě shoduje s datem její smrti, o kterém se traduje v legendách... Archeologové-ponorkáři začali podrobně zkoumat dno jezera. "Mělká" terasa byla zkoumána pomocí speciálního vodoskopu. Jedná se o kužel z ocelového plechu se dnem z plexiskla. Její průměr je 60 cm, gumová část masky byla upevněna na úzké části kužele vodoskopu a začalo „prohlížení“. Voda ve Svetloyaru je velmi čistá a průzračná, viditelnost výborná.
V jihozápadní části jezera, v mělké vodě, našli archeologové zbytky hromad. Město Kitezh? Ne. Místní obyvatelé vyprávějí, že v 19. století zde byl postaven lázeňský dům místním statkářem. Ani na druhé terase nic nenašli. Potápěči A. Gogeshvili a G. Nazarov se potopili pod vodu a projeli celé jezero od severu k jihu. Na dně Světlojaru však žádný Kitezh-grad s pevnostními zdmi a zlacenými kopulemi kostelů není!
Pravda, dno je pokryto silnou vrstvou bahna o délce mnoha metrů. Na mělké terase, 50 metrů od břehu, v hloubce 6–8 metrů našli potápěči zbytky stromů. Vrch jednoho z nich byl vykácen a odeslán k analýze do Geologického ústavu Akademie věd SSSR. Radiokarbonová analýza ukázala, že strom zemřel před 350-400 lety. A to odpovídá časovému období pro vznik mělkovodní terasy, vypočítané D.A. Kozlovský!
Takže jedna z teras vlastně vznikla v důsledku „poruchy“? A pokud je datování navržené Kozlovským přesné, pak k druhému „neúspěchu“ došlo během éry mongolské invaze – v době spojené se smrtí legendárního Kitezh-gradu!
Příští rok dorazili k jezeru Svetloyar podmořští archeologové spolu se skupinou leningradských vědců vyzbrojených geolokátorem. Zařízení ZGL bylo vyzdviženo na rybářskou loď. Na Svetloyaru bylo vyrobeno 62 echolotů, jezero bylo rozřezáno nahoru a dolů „profily“, které umožňovaly proniknout mnohametrovou vrstvou bahna. V severní části Svetlojaru, na terase "Batyevových" časů, ukázal sonar jakýsi oválný útvar. Stopy po oplocené stavbě? Tento útvar však může mít i přírodní původ.
„O rok později uprostřed jezera provedli průzkumní geologové 5 zkušebních vrtů podle našich pokynů,“ napsal vedoucí expedice Mark Barinov. „Zpod 10metrové vrstvy bahna odstranili kusy dřeva, na kterých forenzní experti v Moskvě našli stopy lidské činnosti. Takto skončilo naše poznávání u jezera Svetloyar. Našli jsme Kitezh? Na tuto otázku zatím neexistuje odpověď. O slovo se hlásí archeologové vyzbrojení výkonnou moderní technologií."
Nicholas Roerich "Slaughter at Kerzhenets"
"Kvitl na úrodné zemi, dokud ho nenapadli chamtiví nepřátelé." Město se bránilo tři dny. A když už nebyli žádní bojovníci schopní držet zbraně, nepřátelé se radovali. Ale hrdý Kitezh se nevzdal a před ohromenými nepřáteli pomalu mizel a klesal do hlubin moře. Bůh učinil město neviditelným pro lidské oko, ale přijde čas a Kitezh se vrátí "- to říká stará legenda."
Podle jiné verze této legendy " země se otevřela a pohltila město... Nepřátelé ve strachu prchali a na místě města bylo jezero Svetloyar. To město je stále nedotčené, s bílými kamennými zdmi, kostely, kláštery, knížecími komnaty, bojarskými kamennými komnatami, domy vykácenými z kondovinického, nerozpadajícího se lesa. Kroupy jsou neporušené, ale neviditelné. Toto město mohou vidět pouze spravedliví a svatí, jen opravdový věřící je hoden slyšet zvonění jeho zvonů."
Tato legenda se stala inspirací pro Rimského-Korsakova, který napsal brilantní operu „Legenda o neviditelném městě Kitezh a panně Fevronii“, pro kterou N. Roerich vyrobil malebnou oponu.
Opravdu toto město existovalo? Pokud ano, kde? Existuje taková kniha „Kytežský kronikář“, vytvořená v 80-90 letech 18. století starými věřícími, která říká: „Velkovévoda Vladimíra Georgije Vsevolodoviče zřídil město Malý Kitež na břehu Volhy. Nařídil Světlojarovi, aby postavil město Velký Kitež. A to město Velký Kitež bylo dvě stě yardů široké a sto sáhů široké. A začali ho stavět v měsíci květnu prvního dne a postavili to město na tři roky." Pokud je Kitezh jen legendou, odkud se tyto podrobnosti vzaly? Závěr, že se kniha objevila právě v 18. století, učinili lingvisté.
V lesích Nižního Novgorodu, 40 kilometrů od města Semenov, se nachází úžasně krásné jezero zvané Svetlojar. Existuje názor, že právě zde se nachází neviditelné město Kitezh. Říká se, že za tichého letního rána je vidět, jak se odráží ve vodě s věžemi a kopulemi. A odněkud zespodu je slyšet tiché zvonění zvonů.
Jezero bylo odedávna považováno za posvátné. Mnoho poutníků k němu vždy proudilo a nyní se hrnou v naději, že buď budou uzdraveni tím, že se tam vykoupou, nebo odčiní své hříchy tím, že se budou plazit podél pobřeží. V blízkosti jezera je kaple a bohoslužebný kříž. O pár kilometrů dál je vesnice Vladimirskoe, která se stala turistické centrum... Nyní se nazývá ruská Šambala a Kitezh se nazývá ruská Atlantida. Obecně je místo oblíbené. Kitezh se stal takovým ortodoxním fetišem, duchovním centrem, symbolem hrdinského boje pravoslavné Rusi proti „mongolsko-tatarským hordám“.
Přetrvávání této legendy je zarážející. Možná to má pod sebou opravdu nějaký základ? Často se stává, že legendy odrážejí vzdálenou minulost. Například legendy národů severu odrážejí události potopy, kdy neexistovala žádná země a nejvyšší bůh Nomi-Torum ji vzal ze dna atd. Nebo je to možná stále krásná legenda, která se stala populární díky básníkům, skladateli ...
Již více než sto let se zde vědci snaží dokázat či vyvrátit existenci tajemného města. To je zvláštní. Svým původem nelze Svetloyar přičíst žádnému z nich známé druhy jezera: ani ledovcová, ani krasová, ani meteoritová. Jak k tomu došlo úžasné jezero? K úžasnému incidentu došlo v roce 1903 v sousední provincii Kazaň nedaleko od jezera. Zde je reportáž z té doby: "Nedávno byli obyvatelé vesnice Shari strašně vyděšení z praskání a hluku, kterému nerozuměli, vycházejícího odněkud ze země. kupodivu okamžitě vytekla voda z podzemí a u jezera se vytvořilo jezero." místo ponoru."
Možná se něco podobného stalo tady? Možná bylo na břehu město a kleslo na dno díry?
V roce 1968 byla organizována expedice do Svetlojaru a ona učinila zvláštní objev. Pomocí zvukového geolokátoru jsem objevil anomálii na dně. Obraz jedné oblasti dna byl ostře odlišný od ostatních. Expedice pojmenovala tuto zónu „K“ zóna. Chcete-li určit, co je in anomální zóna, bylo v něm poté vyvrtáno několik vrtů. Nečekaně pro všechny v nich bylo mnoho malých dřevěných třísek. Ale jak se tam dostali? Z nějakého důvodu se ani jeden vědecký ústav nezavázal zkoumat tyto kusy dřeva. Nikdo nechtěl ztrácet čas studiem legend. A pak pomohla policie. Soudní znalci vypracovali dokument, který říká, že 6 z 10 kusů dřeva, které zkoumali, má stopy řezných nástrojů. To znamená, že byly zpracovány lidskou rukou.
Nadšenci plánovali pokračovat ve výzkumu Svetloyaru v 70. letech. Tyto plány však nebyly předurčeny k uskutečnění. Již v naší době přišli k jezeru specialisté s unikátním zařízením - georadarem. Jeho schopnosti umožňují doslova osvětlit dno jezera pomocí elektromagnetického záření. Hloubka jezera se ukázala být velmi hluboká - 37 metrů. Více než deset z nich tvoří vrstvu bahna. GPR detekuje mnoho malých předmětů v bahně. Samozřejmě vůbec nevypadají jako žádné budovy. Ale jaký druh anomálie byl objeven v roce 1968? Poté vzorky vzorků ukázaly, že vrstva bahna v "K" zóně byla odlišná od ostatních.
Geologové navrhli, že tyto vzorky obsahovaly velký počet minerální látky, tedy „K“ zóna byla dnem starověké paleonádrže. To znamená, že abnormalita zóny je přirozený jev a vše ostatní není nic jiného než dohady. Ale co potom s štěpkou se stopami opracování? Jejich věk pak nikdo neurčoval.
Pokud se obrátíte na knihu "Kitezhsky Chronicler". Říká se, že kníže Georgij Vsevolodovič začal město stavět v létě 6673, tedy v roce 1165 podle obvyklého kalendáře. Historici však říkají, že stejný princ se narodil až o 24 let později v roce 1189. Takový rozpor. V určenou dobu vládl Georgeův děd Jurij Dolgorukij, zakladatel Moskvy. Co když staří věřící, kteří knihu napsali na konci 18. století, prostě zmátli prince? Jurij Vladimirovič Dolgorukij má také zmatek s datem narození a kromě toho se Jurij a Georgij jmenují stejně.
V roce 2012 u jezera Svetlojar objevili archeologové z Nižního Novgorodu stopy středověkého osídlení. Byly nalezeny střepy keramiky, zlomky železných nožů, pazourkové a kamenné mlýnské kameny. Nálezy pocházejí z konce XIV - začátku XV století, to znamená, že je pozdější než datum uvedené v knize. Artefakty byly nalezeny na Svatém Kříži za kaplí. Ve vyjetých kolejích byla v hloubce půl metru odkryta kulturní vrstva o rozloze o něco menší než hektar. Archeologové se domnívají, že zde existovala osada - neopevněné sídliště s jedním obytným dvorem pro 10-15 osob. Možná byla osada větší, její část mohla se sesuvy dostat do Svetlojaru.
Je známo, že nejstarší čtvrť Kitay-Gorod se nachází v Moskvě ("čína" - zeď, opevnění, stejně se jmenovala zeď postavená Slovany na Dálný východ na ochranu před jižními sousedy). Všimněte si, že začátek slov Velryba- ruka Velryba- ježčí zápas. Existuje legenda, že nedaleko zdí Kremlu princ Jurij Dolgorukij nařídil vykopat obrovské podzemí. Ve 12. století došlo k četným bratrovražedným válkám, kdy knížata bojovala o moc a zabírala si navzájem města. Možná Jurij Dolgorukij vytvořil podzemní úkryt. Nyní, na území Kitay-gorod, existují některé z nejstarších podzemních staveb v Moskvě.
Je známo, že Dolgoruky postavil spoustu bílého kamene. Tehdejší stavby se poznají podle úžasně pečlivě osazených kamenů. V moskevském podzemí nebylo možné takové budovy najít.
princ Georgij Vsevolodovič
Zde je to, co je zajímavé. Výslovnost Kitezh s důrazem na „a“ se začala používat až poté, co Rimskij-Korsakov napsal svou slavnou operu. Předtím byl důraz kladen na „e“ a pocházel ze staroruského „kitekhsha“, což znamená „opuštěné místo“. Toto slovo se objevilo v Rusku v době přicházející hordy ("mongolsko-tatarská invaze", jak se nyní ukazuje v naší zasrané legrační historce, nebyla). Tehdy vládl Georgij Vsevolodovič. Kniha říká, že princ shromáždil armádu a vydal se vstříc chánovi. Bitvu však prohrál. Ruské kroniky zmiňují velkou bitvu mezi Rusy a Hordou 4. března 1238 na řece Sit. Věří se, že Rkusové byli úplně poraženi a princ zemřel. Nicméně „Kitežský kronikář“ říká, že právě po této bitvě se princ Georgij Vsevolodovič stáhl do Kiteže.
Možná by se stopy tajemného města měly hledat v oblasti řeky Sit? Nyní tato řeka teče podél hranice regionů Tver a Jaroslavl. jeho délka je pouhých 150 km. Tato říčka se díky bitvě stala historií. A i když přesná poloha není známo, po celém Sityi jsou pohřební mohyly, podle legendy jsou masovými hroby ruských vojáků. Až doteď ten pocit, že je tady všechno naplněné vzpomínkou na tu hroznou bitvu. V 19. století zaznamenali sběratelé folklóru ve vesnicích podél břehů města většinu legend o městě Kitezh. Nyní je ale dolní tok řeky zaplaven vodami vodní nádrže Rybinsk, postavené za Stalinových časů. Pohltilo 700 vesnic. Stejně jako legendární Kitezh se pod vodu dostala i starověká ruská města Maloga a další. Krásná legenda změnila v tragickou realitu.
Existuje další verze. Badatel Vladimir Ratov studoval starodávné pohanské legendy a rituály po mnoho let a dospěl k závěru, že stopy Kiteže je třeba hledat na řece Maloga. Proč? Za prvé, toto je legenda o Velesovi, slovanském bohu, který v Černém moři bojoval proti temným silám. Jeho duše ztvrdla, potřeboval se dostat do Svargy. Svarga je pozemský ráj podle slovanské védské mytologie, místo, kde žijí bohové a tečou řeky mléka s želé. Možná Kitezh, který je v legendách považován za sídlo všeho utrpení, je to právě Svarga? Na břehu Mologa objevil Vladimir Ratov kameny s tajemnými kresbami. Ale souvisí s Kitezh?
„Kitežský kronikář“ říká, že Kitezh byl uprostřed hustých lesů. Od řeky vedla k němu tajná cesta kterými nepřátelé přišli do města. Tato cesta se v knize nazývá "Batu path". Batu pustošila ruská města na pravé straně Volhy. Nyní podle alternativní historie věří se, že Horda - stejní Slované - zničili pouze křesťanská ruská města, védských se jich nedotklo. Batu (Batya) přešel na levou stranu a z nějakého důvodu šel hluboko do hlubokých lesů. za co? Existuje verze, že tam byl pohanský slovanský chrám. Protože cílem invaze Hordy bylo zničení křesťanství a Kitezh byl ortodoxní město, mělo být zničeno.
Slovanská védská víra říká, že cesta do Svargy vede podél řeky RA (Volhy). Dále podél řeky Smorodina. Tak se jmenovalo a dodnes řeku Mologu nazývají pro obrovské množství keřů rybízu rostoucích podél jejích břehů. Mimochodem, už samotné slovo MOLOGA je v souladu s Mléčnou řekou, která podle legendy teče ve skryté zemi. U Mologa jsou skutečně obrovské kameny, i když tam nejsou žádné kresby. Ale přesto se kámen s nějakými kresbami nenašel na břehu, ale v lese. Podle Ratova se tam nachází Kitezh. Na kameni jsou čáry, trojúhelník, ale co to je? Nemohou říci s jistotou, že tyto kresby jsou ručně vyrobené.
Říká se, že ve 30. letech, před povodní, abatyše jednoho kláštera sepsala svůj sen - vizi. Jde do kláštera na pole a najednou se odevšad začne valit voda. Brzy voda pokryla klášter i celé okolí. A jeptiška stále chodila a chodila, dokud voda nezačala opadat. A klášter byl znovu otevřen pro světlo Boží.
A tak neviditelné město Kitezh jak praví legenda, světu se znovu objeví, až se v lidech znovu zrodí víra a dobro.
Z knihy Iriny Nilové
Bylo to město starých Rusů, kteří žili na březích velké řeky. Drevlyané se pod vlivem mimozemšťanů z jiných kmenů pohádali se svými mudrci a vůdci a chtěli si přivlastnit moc nad zbytkem svých příbuzných. To znamená, že začali žít v Krivdě. Poté byly vibrační složky ve službě mudrců zkreslené a město dostalo ránu rovnající se výbuchu jaderné bomby. Zpráva o okamžité smrti celého města z ohnivé energie se rychle rozšířila a místo začalo vyvolávat strach. Jezero, které se vytvořilo v místě výbuchu, je pozůstatkem minulé řeky, která se dostala do podzemí.
