Tibetský posvátný horský kailash Mount Kailash v Tibetu: co je před námi skryté? Paravědecké koncepty o Kailash

Na světě je mnoho unikátních míst s neobvyklými vlastnostmi. Jedním z takových „míst síly“ je hora Kailash ve vysokohorském údolí Tibetu. Poutníci sem na jihozápad Číny přicházejí vyrábět rituální bypass kolem hory - kůra

Až dosud se vědci dohadují o historii této úžasné hory. Je Kailash umělá pyramida nebo hora přírodního původu? Dnes o tom nejsou žádné spolehlivé informace, stejně jako o tom, před kolika lety se Kailash narodil a proč má tvar pyramidy, jejíž hrany přesně ukazují na světové strany. Je také překvapivé a nevysvětlitelné, že výška hory je 6666 m, vzdálenost od Kailashe k monumentu Stonehenge je 6666 km a totéž Severní pól a na jih - 13 332 km (6666 * 2).

Kailash je místo opředené tisíci tajemstvími a legendami. A zatím vrchol posvátná hora nebyl nikým dobyt. Kailash nepouští pouhé smrtelníky na vrchol, kde podle legendy žijí bohové. Mnozí se tam snažili vylézt navzdory všem předpokladům. Nikdo však nedokázal překonat neviditelnou zeď, která se, jak ujistili případní cestovatelé, objevila na jejich cestě a zabránila jim jít na posvátný vrchol. Zdá se, že je Kailash odpuzuje a umožňuje pouze těm, kteří skutečně věří - provádět rituální koru.

4 největší řeky Asie, které mají mocnou energii, pocházejí z Kailaše. Věří se, že když člověk jde kolem Kailashe, dostane se do kontaktu s touto silou. Kailash je velmi silné centrum moci. Nese v sobě energii rozpuštění všeho starého. Ten, kdo provádí kůru, je naplněn energií a vitalita pomáhat lidem.

Procházky kolem Kailash jsou zvykem. Zvyk víry, který obsahuje obrovskou moc. V Kailash říkají, že ten, kdo projde kůrou s vírou a pocitem sjednocení s Bohem, zde získává zvláštní božskou sílu.

Velká kůra kolem Kailashe trvá 2-3 dny. Během celé cesty člověk prochází těmi nejsilnějšími energetickými centry, kde jsou cítit božské proudy. Kailash je jako chrám. Všechny kameny na cestě mají určitý náboj. Poutníci věří, že polobozi nebo vyšší duše žijí v kamenech. Podle starých legend se mnoho božských bytostí, které sem kdysi navštívilo, proměnilo v kameny. A nyní mají tyto kameny zvláštní božskou moc.

První den kůry je očekávání, pohoda, nadšení. Druhý den prochází nejvyšší a nejtěžší průsmyk - Průsmyk smrti. Říká se, že v tomto období může člověk zažít smrt. Člověk může například upadnout a dostat se do transu. Mnozí říkají, že během takového transu cítili své tělo na samém vrcholu Kailashe.

Průsmyk Drolma-la symbolizuje nové zrození. Lidé se snaží na tomto místě zanechat něco osobního. Věří se, že takto si člověk očišťuje karmu. Toto je symbol opuštění minulosti, nějaké temné, negativní části duše. Po vynechání všeho nepotřebného na tomto průjezdu je snazší a svobodnější jít dál.

Kolem Kailashe se dá projít buď po vnějším kruhu – velkém, nebo po malém – vnitřním. Do vnitřního smí vstoupit jen ten, kdo 13x obešel vnější. Říká se, že pokud tam okamžitě půjdete, vysoká božská energie zablokuje cestu člověka.

Na vnitřní kůře jsou krásná jezera, voda v nich je posvátná. Na březích těchto jezer se nachází klášter. Lidé věří, že tam stále žijí ti osvícení. A pokud se někomu poštěstí je potkat, bude mu požehnáno.

Když poutník míjí kůru, obrací se k vyšším silám a obrací se k nim s modlitbou. Kailash je symbolem nejvyššího božstva. A vnější cesta do Kailash je vlastně vnitřní cesta k vašemu božstvu.

Existuje názor, že na Kailaši žije bůh Šiva. Pro hinduisty je Šiva silou a energií schopnou vytvářet a ničit světy. Věří, že ve vesmíru existují tři hlavní síly: stvoření, udržování a ničení. Síla Šivy je spojením s univerzální energií.

Na cestě tuláka se často objevují překážky fyzické i duchovní. Kailash testuje člověka na sílu a poukazuje na slabiny. Překonání všech obtíží na pouti je nejlepší způsob očistit a změnit.

Když poutník opouští Kailash, klesá níž - uvědomuje si, že ke štěstí není potřeba mnoho. Máme vzduch, který můžeme dýchat, jídlo, střechu nad hlavou – a to stačí ke štěstí vnějšího materiálu, vše ostatní je třeba hledat uvnitř.

Po miliony let sem lidé přicházejí a vnášejí do svých srdcí modlitbu. Jezero Manasarovar, stejně jako Kailash, je uctíváno jako posvátné. Napravo od něj je vrchol Gurla Mandhata. Podle legendy byla v minulém životě králem. Pak už nebyla voda a král se začal modlit. Jednoho dne Bůh vyslyšel jeho modlitby a stvořil z jeho mysli jezero. Toto jezero je posvátné jezero Manasarovar.

Další jezero poblíž Kailash, zvané Rakshas Tal, je považováno za prokleté. Od posvátného jezera je odděleno úzkou šíjí. Překvapivě s tak blízkou polohou mají tyto dvě vodní plochy obrovské rozdíly. Můžete se ponořit do posvátného jezera, jsou tam ryby a vodu z něj můžete pít. Voda v tomto jezeře je čerstvá a je považována za léčivou. Jezero Rakshas Tal je naopak slané a nemůžete se do něj ponořit. A místa, kde se poblíž nachází pramen s mrtvou a živou vodou, jsou od pradávna považována za místa síly.

Kailash má také další posvátné jezero - Gaurikund. Podle legendy jej vytvořil Šiva pro svou manželku Párvatí. Lidem hodně pomáhala, kvůli čemuž bylo její tělo silně vyhublé. Po koupání v tomto jezeře získala Parvati nové tělo a od té doby se nikdo jiný nemůže dotknout jeho posvátných vod. Existuje mnoho legend o smrti lidí, kteří se dotkli jezera Gaurikund.

V okolí Kailash jsou 4 jeskyně. Jedna z nich, Milarepova jeskyně, se nachází jihovýchodně od Kailashe vedle posvátné cesty. Podle legendy velký jogín Milarepa položil ke vchodu do jeskyně dva balvany, na které nainstaloval obrovskou žulovou desku. Tuto desku nemohou ze svého místa přesunout stovky a dokonce tisíce lidí. A Milarepa ji vytesal ze žuly a položil ji svou duchovní silou. A právě na tomto místě dosáhl svého osvícení.

Existuje legenda, že Milarepa a bonnský kněz Naro Bonchung bojovali o moc nad Kailashem. Během první konfrontace nadpřirozených sil na jezeře Manasarovar natáhl Milarepa své tělo podél hladiny jezera a Naro Bonchung stál na vodní plocha výše. Nespokojeni s výsledky pokračovali v boji a běhali kolem Kailashe. Milarepa se pohnul po směru hodinových ručiček a Naro Bonchung proti. Když se setkali na vrcholu průsmyku Dolma-la, pokračovali ve své magické bitvě, ale opět bez úspěchu. Potom Naro Bonchung navrhl, že v den úplňku, hned po svítání, vystoupíte na vrchol Kailashe. Kdo vstane první, vyhraje. V určený den vyletěl Naro Bonchung na svém šamanském bubnu na vrchol. Milarepa dole klidně odpočíval. A jakmile první paprsky slunce dosáhly vrcholu Kailash, Milarepa popadl jeden z paprsků a okamžitě dosáhl vrcholu, čímž získal moc nad posvátnou horou.

Kailash má modlitební praporky všude. Jedná se o ochranné symboly. Lidé je zavěšují, aby uspěli v nějakém dobrém snažení. Tyto vlajky se také nazývají „Horses of the Wind“. Symbolem modlitebních praporků je kůň nesoucí na hřbetě drahokam. Věří se, že plní přání, přináší pohodu a prosperitu. Vlajky jsou vyrobeny v pěti základních barvách, které symbolizují pět prvků lidského těla. Jsou na ně aplikovány mantry, které se aktivují při kontaktu s větrem a nesou zašifrované zprávy po celém světě.

Kailash je místem duchovní síly, která probouzí věřící, očišťuje jejich mysl. Lidé sem přicházejí, aby se modlili modlitbu, kterou každý nosí ve svém srdci. Věří se, že ti, kdo podniknou tuto pouť, budou očištěni od všech svých hříchů a poznají tajemství vesmíru.

„Cizinci tuto divokou zemi navštěvovali jen zřídka.
Místy jsme se mohli podívat přes hranice Tibetu a vidět horu Kailash.
Přestože Kailash je vysoký pouze 6666 metrů, hinduisté a buddhisté
považovat jej za nejposvátnější ze všech himálajských vrcholů.
Blízko ní je velké jezero Manasarovar, také posvátný, a slavný klášter.
Vždy sem přicházeli poutníci z nejvzdálenějších částí Asie.
Tenzing Nogrey, dobyvatel Everestu.

Fakt číslo 1. Mnoho jmen

Mount Kailash (Kailash) je jedním z nejvíce tajemná místa na naší planetě.
Je známý i pod jinými názvy: Evropané mu říkají Kailash, Číňané Gandisyshan (冈底斯 山) nebo Ganzhenboci (冈仁波齐), v tradici Bon se jmenuje Yundrung Guceg, ve starověkých textech v tibetštině to se nazývá Kang Rinpočhe ( གངས་ རིན་ པོ་ ཆེ; gangy rin p-che) – „Vzácný sníh“. hromada zajímavá tajemství a legendy o Kailaši nenechají lhostejné lidi, jak poutníky, tak badatele.



Fakt číslo 2. Centrum pro 4 náboženství

Mount Kailash je posvátné centrum 4 náboženství: hinduismus, džinismus, tibetské náboženství bón a buddhismus. Snem každého hinduisty je alespoň jednou v životě vidět Kailashe na vlastní oči. Tato touha je spojena s vážnými omezeními vízového plánu vydaného Čínou pro Indy, kteří chtějí tato místa navštívit. Ve Védách (starověké texty tohoto náboženství) je hora Kailash oblíbeným místem pobytu Šivy (kosmické vědomí, zosobňující mužský princip Vesmíru).
Starověké tibetské náboženství Bon považuje horu Kailash za původ života ve vesmíru a ohnisko moci. Podle jejich legend se právě zde nachází mystická země Shangshung (Shambhala) a první mistr džinismu Tongpa Shenrab sestoupil na svět z Kailashe.

Buddhisté uctívají tuto horu jako sídlo Buddhy v jedné z hlavních inkarnací - Samvara. Proto se každý rok během buddhistického náboženského festivalu Vesak (jiná jména jsou Saga Dawa, Vishakha Puja, Donchod Khural), věnovaného osvícení Buddhy Gautamy, scházejí na úpatí hory Kailash tisíce poutníků a turistů z celého světa.

Fakt číslo 3. Začátek 4 řek

Podle hinduistické mytologie čtyři hlavní řeky Tibetu, Indie a Nepálu pramení na svazích hory Kailash: Indus, Brahmaputra, Sutlej a Karnali. Džinisté věří, že na hoře Kailash dosáhl jejich první světec Jina Mahavira osvícení, po kterém založil vlastní učení – džinismus.



Fakt číslo 4. Symbol svastiky ze stínů

Hora svastiky je jiné jméno pro Kailash. Vzhled tohoto jména je spojen se vzorem, který je tvořen dvěma trhlinami na jeho jižní straně. Večer na něj stín vržený skalními římsami kreslí obrovský obraz svastiky. Svastika je posvátným symbolem pro mnoho národů světa. Například v Indii je svastika vnímána jako sluneční znamení – symbol života, světla, štědrosti a hojnosti, úzce spjatý s kultem boha Agni. Ve formě svastiky byl vyroben dřevěný nástroj pro získání posvátného ohně. Položili ho na zem; prohlubeň uprostřed sloužila pro tyč, kterou se otáčelo, dokud se na oltáři božstva neobjevil oheň. Svastika byla vytesána v mnoha chrámech, na skalách, na starověkých památkách v Indii. Svastika je jedním ze symbolů džinismu.



Fakt číslo 5. Orientace na světové strany

Mount Kailash má pyramidový tvar, přísně orientovaný ke světovým stranám. Existují také důkazy, které naznačují přítomnost dutin jak v samotné hoře, tak na jejím úpatí. Někteří badatelé, kteří horu a její tajemství zkoumali, tvrdí: Kailash je nepřirozený umělý útvar, vztyčený v daleké antice někým neznámým a za jakým účelem. Je možné, že se jedná o nějaký komplex, pyramidy.

Fakt číslo 6. Osvobození od hříchů

V náboženství Bon a hinduismu existuje legenda, která říká: obcházení Kailash (kora) vám umožňuje očistit se od všech hříchů spáchaných v daném životě. Pokud se kůra provede 13krát, zaručeně nepůjde do Pekla poutník, který ji provedl, který se kůry dopustil 108krát – vymaní se z kruhu znovuzrození a dosáhne úrovně Buddhova osvícení. Kůra dokonalá za úplňku se počítá za dva. To je důvod, proč je dnes kolem hory vždy mnoho poutníků, kteří si vytvářejí vlastní způsob smíření za hříchy.

Fakt číslo 6. Vylézt na Kailash je nemožné

Hora Kailash je pro horolezce uzavřena: její vrchol nikdy nenavštívil jediný člověk. Je to dáno nejen tím, že oficiálně je výstup na ni zakázán. Existují legendy, že Kailash je schopen nepochopitelným způsobem změnit touhu horolezců stoupat a nedovolit tak nikomu, aby ho navštívil. Ti, kteří se k ní přiblíží příliš, a ti, kteří hodlají vylézt na její vrchol, najednou dostanou pokyn, aby se vydali opačným směrem.
Ať už je to pravda nebo ne, vrchol hory stále zůstává nepokořen. V roce 1985 dostal slavný horolezec Reinhold Messner povolení od čínských úřadů k výstupu, ale na poslední chvíli odmítl.
V roce 2000 získala španělská výprava od čínských úřadů povolení (povolení) k dobytí Kailashe za poměrně významnou částku. Tým postavil základní tábor na úpatí, ale nemohl vystoupit na horu. Cestu výpravy zablokovaly tisíce poutníků. Dalajláma, OSN, řada velkých mezinárodních organizací, miliony věřících po celém světě vyjádřily svůj protest proti dobytí Kailaše a Španělé museli ustoupit.

Fakt číslo 7. Zrcadla času na povrchu Kailash

Další záhadou Kailashe, kolem které se vedou četné spory a soudy, jsou zrcadla času. Znamenají spoustu skal nacházejících se poblíž Kailashe, které mají hladký nebo konkávní povrch. Dodnes se neví, zda tyto povrchy vznikly uměle v dávných dobách, nebo jde o hru přírody.

Existuje předpoklad, že tyto útvary jsou jakási „Kozyrevova zrcadla“ – konkávní zrcadla, v jejichž ohnisku se může měnit rychlost plynutí času. Člověk, který se dostane do ohniska takového zrcadla, může zažít různé abnormální a psychofyzické vjemy. Zrcadla kolem Kailashe jsou podle Muldaševa vůči sobě umístěna v určitém systému, který vytváří něco jako „stroj času“ schopný přenést zasvěcence nejen do různých časových epoch, ale i do jiných světů.


Fakt číslo 8. Jezera Manasarovar a Rakshas Tal – tak blízko, ale tak odlišné

Dvě jezera na úpatí hory Rakshas Tal a Manasarovar se nacházejí nedaleko a odděluje je pouze malá šíje. Obě tato jezera se však od sebe nápadně liší, což je další záhada Kailashe.




Vody jezera Manasarovar, které Tibeťané uctívají jako posvátné, jsou svěží. Podle legendy bylo jezero Manasarovar prvním objektem vytvořeným v mysli Brahmy. Odtud pochází jeho název: v sanskrtu „Manas sarovara“ znamená „Jezero vědomí“ ze slov manas (vědomí) a sarovara (jezero). Podle jedné z buddhistických legend je toto jezero legendární jezero Anavatapta, kde mayská královna počala Buddhu. Manasarovar, stejně jako Kailash, je poutním místem, kolem kterého se také provádí rituální procházka - kora za účelem čištění karmy. Poutníci sem přicházejí, aby se obřadně vykoupali v očistných vodách Manasarovaru. Předpokládá se, že toto jezero je místem, kde přebývá „čistota“, v jeho spodní vrstvě poblíž severozápadního pobřeží je voda živá. Každý, kdo se dotkne posvátné země Manasarovar nebo se vykoupe v tomto jezeře, určitě půjde do nebe. Ten, kdo pije vodu z jezera, vystoupí do nebe k Bohu Šivovi a bude očištěn od svých hříchů. Proto je Manasarovar považován za nejposvátnější, nejuctívanější a nejznámější jezero v celé Asii. Kůra kolem posvátného jezera je vzdálená 100 km.


Jezero Manasarovar

Jezero Rakshas

Nedaleko Manasarovar se nachází slané mrtvé jezero Rakshas tal (také Langak, Rakas, Langa Tso (čínsky: 拉昂 错, pinyin: Lā'áng Cuò). V hinduistické mytologii toto jezero vytvořil vládce démona Rakshasas Ravana a bylo speciální ostrov, kde Rávana každý den obětoval jednu ze svých hlav Šivovi. Desátý den Šiva dal Rávaně superschopnosti. Jezero Langa Tso je protikladem k jezeru Manasarovar vytvořenému bohy. Manasarovar má kulatý tvar a Langa-Tso je protáhlý v podobě měsíce, který symbolizuje světlo, respektive tmu. Dotýkat se vody mrtvého jezera je podle místních zvyklostí zakázáno, protože to může přinést neštěstí.
Množství legend, příběhů a různých legend spojených s tímto místem je prostě obrovské: jen málokteré jiné místo na naší planetě se může pochlubit tolika tajemstvími a záhadami.

Mount Kailash nebo, jak se také nazývá Kailash, výrazný nehybný vrchol ve vzdáleném jihozápadním rohu z Tibetu v Himalájích, na území Číny. Jeho výška je 6 638 m (21 778 stop), je to jedna a většina vysoké díly Himaláje a slouží jako pramen některých nejdelších řek v Asii.

Tento posvátný symetrický vrchol se skládá z černé skály Kailash a má krásnou horu ve tvaru diamantu, která je obklopena krásnou krajinou. Čtyři žebra Kailash téměř přesně odpovídají světovým stranám a praskliny na jeho jižní straně připomínají svastiku, buddhistický symbol duchovní síly.

Mount Kailash je známá jako jedna z nejposvátnějších hor a důležité místo poutě pro čtyři vyznání najednou: buddhisty, džinisty, hinduisty a pro vyznavače tibetského náboženství Bon. Každý rok mnoho lidí z celého světa podniká poutě do posvátný smutek Kailash a obejít to pěšky. To se děje už tisíce let.

Za to se považuje návštěva Kailashe přinese štěstí a smyje všechny hříchy života .Udělejte si však cestu dlouhou 52 km. chůze za jeden den není tak snadná a musíte být silní jak fyzicky, tak duchovně. Obvykle lidé obejdou posvátnou horu za 3 dny. Hinduisté pro označení své pouti používají termín parikrama a nazývají horu Meru. Tibeťané vyrábějí koru. Obě slova ale znamenají jedno – pouť.

Hinduisté a buddhisté jdou po směru hodinových ručiček, ale džinisté a stoupenci Bona jdou proti směru hodinových ručiček


Pouť je pokus o očistu duše a otevření mysli. Staňte se vnímavějšími k dechu Života a udělejte alespoň jeden krok na cestě k vysvobození z pout našeho světa. Poté, co jednou udělal kůru kolem hory Kailash, je člověk očištěn od hříchů na celý život.

Podle hinduistické legendy, Shiva - bůh ničení a znovuzrození, je na vrcholu Kailash ... Kailash, v mnoha proudech hinduismu, je nebe - konečný cíl duše a svatý střed světa. Jak říkají Purány, Mount Kailash jsou čtyři aspekty křišťálu, rubínu, zlata a lapis lazuli. Označován jako pilíř světa, který stoupá o 84 000 lig.

Kailash je zdrojem čtyř hlavních řek: Indus, Brahamputra, Karnali a Sutleja, které se táhnou ke čtyřem světovým stranám a rozdělují svět na čtyři oblasti. Tibetští buddhisté věří, že Kailash je rodištěm Buddhy Demčoka, který symbolizuje nejvyšší harmonii.

Stoupenci tibetského náboženství "Bon" věří, že hora Kailash je sídlem bohyně nebe Sipaymen (Sipaimen). Džinisté nazývají horu Ashtapada a věří, že toto je místo, kde bylo dosaženo osvobození od znovuzrození tvůrcem jejich víry Rishabhadeva.

Někteří poutníci věří, že kora kolem Kailashe by měla být dokončena za jeden den. Není to lehké. Člověku v dobré kondici a rychlé chůzi to zabere asi 15 hodin.

Někteří z oddaných dělají tento čin ze strachu z nerovného terénu, horské nemoci a obtížných podmínek v procesu konání pouti. Kailash se nachází ve zvláště vzdálené a nehostinné oblasti tibetských Himalájí.

Existuje jen málo moderních vymožeností, jako jsou lavičky, odpočinkové a odpočinkové prostory a kiosky, které pomáhají poutníkům v jejich oddanosti.

Podle vyznavačů všech náboženství, kteří uctívají hory, je velký hřích vkročit na jejich svah. Legenda tvrdí, že mnoho lidí, kteří se odvážili zpochybnit tabu, během toho zemřelo. Může to být další důvod, proč se hora nezvedla?

Po vstupu čínské armády do Tibetu v roce 1950 a změnách politických hranic poutě do „Příbytku bohů“ byly v letech 1959 až 1980 zastaveny. Poté měl omezený počet indických poutníků povolen návštěvu místa pod vedením čínské a indické vlády nebo dlouhý a nebezpečný trek v himálajském terénu.

28 mil jihovýchodně od Kailashe je kulaté tyrkysové jezero Mansarovar nebo Tso Rinpočhe. (vzácné jezero ). Koupání v jezeře nebo polévání hlavy svěcenou vodou prý přináší ohromné ​​duchovní výhody těm, kteří dokážou odolat ledové vodě, která má zázračnou moc. Hinduisté říkají, že úplné ponoření do jezera zajistí, že se člověk znovu narodí jako bůh.

Mount Kailash (6714 m) je nejvíce posvátný vrchol Asie. Je zahaleno tajemstvím starých legend a mystických nauk a po mnoho staletí je místem uctívání a poutním místem vyznavačů čtyř velkých náboženství – buddhismu, hinduismu, džinismu a náboženství Bon-Po a v poslední době přitahuje každého více turistů z celého světa. Jedeme tam, abychom pochopili a pocítili z vlastní zkušenosti, co tohle může dát obyčejný člověk z metropole jedinečné místo na zeměpisná mapa, posvátně uctívaný mystiky, jogíny a světci.

Věřící čtyř náboženství – hinduisté, buddhisté, džinisté a vyznavači Bonů považují tuto mimořádnou horu za „srdce světa“, „osu země“. Kailash je hora Meru, která se nachází v centru Himálaje, se zvláštní geografickou polohou ve středu tibetské náhorní plošiny, kde pramení řeka Karnali (tekoucí do Gangy), Indu, Sutlezh a Brahmaputra. Pouť k hoře a její posvátná objížďka - štěkat kolem Kailashe- je jednou z hlavních poutí v Tibetu.

Hora je známá pod mnoha jmény: mezi Evropany - Kailash, mezi Číňany - Gandisyshan nebo Ganzhenbozi, v tradici Bon - Yundrung Guceg, ve starověkých textech v tibetštině se nazývá Kang Rimpoche - "Vzácná sněhová hora" nebo "Velký sníh". Hora".

Tento nápadná krása vrchol, zakončený lesknoucí se ledovou kupolí, je grandiózní skalní pyramida dokonalých rozměrů. Čtyři okraje hory téměř přesně odpovídají hlavním světovým stranám a trhliny na její jižní straně mají tvar svastiky – buddhistického symbolu duchovní síly. Ani geograficky, ani geologicky Kailash nepatří k hlavnímu himálajskému hřebeni. Podle oficiální verze geologů se zvedl spolu s náhorní plošinou ze dna oceánu a existoval dlouho předtím, než se objevily Himaláje. Vrchol hory stále zůstává nedobytý.

Hlavní událostí při pouti na Kailash je rituální obcházení hory ve směru hodinových ručiček, které tibetští buddhisté nazývají „kora“, a vyznavači hinduismu a džinismu – „parikrama“. Nejvyšší bod kůra kolem Kailashe – průsmyk Drolma La (5640 m) – značí vyvrcholení cesty, osvobození od negativních důsledků předchozích činů a nové zrození.

Ale na naší cestě se pokusíme jít ještě o kousek dál... Ti, kteří cítí potřebu a připravenost se k hoře přiblížit, to dokážou tak, že se přiblíží k jejím svahům co nejdále. Navzdory tomu, že ve všech tradičních náboženstvích platí zákaz přímého kontaktu horských svahů s rukama poutníků, dostala taková kůra neoficiální název „face touching bark“.

Tento výlet na Mount Kailash je koncipován tak, aby poskytoval co nejšetrnější aklimatizaci a co nejpohodlnější průchod trasy, která prochází ve výškách, na které není člověk z běžného západního světa adaptován.

Chcete-li se dozvědět více o tom, jak se na takovou cestu připravit fyzicky i psychicky, a také o tom, co je dnešní Tibet, podívejte se na mou přednášku.

Jak se připojit k výletu

  1. Vyplňte přihlášku, aby vás průvodce mohl kontaktovat pro krátký rozhovor a odpověď na všechny vaše otázky (mimochodem, na obecné otázky jsou již odpovědi in).
  2. Po potvrzení účasti si zakoupíte letenky a zaplatíte průvodci zálohu. Zbytek částky je převeden průvodci po příjezdu do cíle.
  3. V budoucnu komunikujte přímo s průvodcem, protože on je také organizátorem výletu.

30. dubna. Odlet do Guangzhou (ČLR)

1. května. Vidět Guangzhou

Přílet do Guangzhou (transfer s přenocováním). Guangzhou není cílem naší cesty, nicméně je jedním z největší megaměsta Asie a celý svět, jedno z hlavních průmyslových a obchodních center ČLR.

Proto s těmi, kteří nechtějí ztrácet čas a ubytovat se jen v hotelu za odpočinkem, uděláme malou panoramatickou promenádu ​​podél nej zajímavá místa tohoto města: uvidíme historické a nové čtvrti Guangdong, ultramoderní budovu kantonské opery, mrakodrapy, muzeum, které ukrývá starodávná vyřezávaná mistrovská díla ve stylu Chaozhou, no, možná něco jiného ...

2. května Údolí řeky Yarlung

Přelet do Lhasy (3600 m n. m.). Přejezd do údolí Yarlung. Kolébka tibetské civilizace: návštěva paláce starověkých tibetských králů - Yambulangang - a jednoho z nejstarších chrámů / klášterů v Tibetu - Trandruku - kde je uložena perlová tanka, vyšívaná rukama nevěsty prvního velký tibetský král Songtsengambo - princezna Wenchen.

Přejezd do Samye. Po usazení v penzionu, pokud budeme mít dost sil, zkusíme vystoupit na vrchol kopce Hepo Ri, kde podle tradice porazil velký Guru Rimpoche (Padmasambhava), zakladatel kláštera v Samye. démony Tibetu, aby zde založili buddhistickou víru. Odtud si můžete vychutnat úžasný výhled na okolní údolí a klášter.

3. května. Kláštery Samye a Jokhang

Ráno vyšetřujeme nejvíce starověký klášter Tibet - Samye, který je stále v rekonstrukci po zničení, které spáchaly čínské Rudé gardy během kulturní revoluce. Klášter je mandala a jeho architektura kombinuje tři styly: tibetský, nepálský a čínský.

Stěhování do Lhasy. Ubytujte se v hotelu. Odpoledne návštěva nejposvátnějšího chrámu ve Lhase – Jokanga. Zde, kde se nachází socha Džowa, Buddhy Šákjamuniho ve věku 12 let, tibetští poutníci z nejvzdálenějších koutů Země sněhů vytvářejí ohromující atmosféru zbožnosti a úcty. Večer procházka v oblasti Barkor a Kora kolem chrámu Jokhang a také fotografie na pozadí noční Potaly.

4. května. Potala, Ganden a Drag Yerpa

Lhasa. Náš program začínáme návštěvou fotografované osoby a oblíbené místo v Tibetu - palác Potala dalajlamů, i když nemůžeme předem znát čas návštěvy tohoto mistrovského architektonického díla zapsaného na seznamu UNESCO.

Poté zamíříme do kláštera Ganden – jednoho ze šesti hlavních klášterů tibetské školy buddhismu Gelug. Historicky to byl on, kdo byl jejím centrem. Nachází se velmi malebně na kopci, 47 kilometrů východně od Lhasy.

Drak Yerpa nebo jednoduše Yerpa, klášter a ústupové centrum umístěné v vrchovina ve výšce téměř 4900 m n.m. Od starověku až do současnosti zůstalo jedním z hlavních meditačních míst pro generace velkých lamů a mnichů. Toto místo, založené v 11. století Atishovým žákem a zakladatelem školy Kadampa Guru Drontompoi, má navzdory všem převratům 20. století a také své blízkosti Lhase obrovskou energii a stále si udržuje úžasnou atmosféru transparentnosti a vznešené harmonie. . Kromě toho, že vás na tomto místě téměř nevyhnutelně přepadne pocit hlubokého klidu... Pomalým a opatrným pohybem se budeme moci dobře aklimatizovat, což nám do budoucna velmi pomůže... Návrat do Lhasy.

5. května. Jezero Yamdrok, klášter Ralung, ledovce a náhorní plošiny

Dnes nás čeká velmi krásná cesta: transfer ze Lhasy do Gyantse.

První zastávkou je průsmyk Kamba La (4800 m) - odtud se otevírá úžasný výhled do údolí řeky Yarlung a dále na jezero Yamodrok, jedno ze čtyř nejposvátnějších jezer v Tibetu a zářící věčnými sněhovými vločkami. Hřeben Nodjing Kangtsang, jehož hlavní vrchol se tyčí k nebi do výšky 7191 m. Na průsmyku se můžete vyfotit s desítkou obrovských tibetských mastifů, které sem místní vozí především pro pobavení turistů.

Po sestupu z průsmyku si umyjeme ruce a obličej v posvátných vodách a asi za půl hodiny se ocitneme ve městě Nagartse, kde poobědváme. Po obědě vystoupáme do průsmyku Karo La (5036 m), kde se v roce 1904 odehrála nejvýše položená bitva v historii koloniálních válek mezi Tibeťany a Sepoy plukovníka Younghusbanda. Obvykle jich je mnoho Čínští turisté, které jsou vyfotografovány na pozadí masivního ledovce sesouvajícího se z jižního okraje Nojing Kangtsang (7191 m).

Za průsmykem cestovatelé objevují rozlehlé náhorní plošiny a vysokohorské pastviny, které se nejčastěji vybaví těm, kteří po Tibetu hodně cestovali. Zde, pokud budeme mít dostatek času, můžeme navštívit slavný klášter Ralung, hlavní klášter slavné školy Drukpa Kagjü, která je jednou z hlavních větví školy Kagjü tibetského buddhismu. Uvidíme jak ruiny starého kláštera, tak i klášter, který byl v posledních letech obnoven. Toto místo je zvláště zajímavé pro ty, kteří jdou směrem na Kailash, protože většina z Kláštery v oblasti posvátné hory patří k názvu této větve tibetského buddhismu.

Poslední zastávkou na naší cestě do Gyantse bude malý průsmyk Simi La (4330 m). Hlavní atrakcí je zde malé umělé jezírko vytvořené výstavbou přehrady a elektrárny v Gyantse. Odtud do města ne více než půl hodiny jízdy. Večer se můžeme procházet ulicemi starého města a povečeřet v nepálské restauraci.

6. května. Kumbum a Shalu

Klášter Pelkor Chode vás ráno ohromí nádherou slavné stúpy Kumbum. Klášter vznikl na počátku 15. století a je známý tím, že v jeho zdech koexistovaly tři školy tibetského buddhismu najednou: škola Gelug, Kadam a Sakya. Klášter je však známý především díky 32metrové stúpě Kumbum, což je devítistupňová mandala symbolizující plnou cestu lidské duchovní realizace.

Naší další zastávkou je klášter Shalu, který se nachází 25 kilometrů od Shigatse. Jeho sláva se ve 14. století rozšířila po celém Tibetu díky práci tantrického mistra a buddhistického historika Budona Rinchena Duba. Po několik staletí bylo Shalu považováno za hlavní školu, kde byli trénováni běžci z lungompy, kteří se dostali do stavu transu a dokázali překonat obrovské vzdálenosti vysokou rychlostí téměř bez zastavení.

7. května Tashilhunpo a Sakya

Shigatze. Klášter Tashilhunpo je dalším významným klášterem školy Gelug a jedním z největších v Tibetu. Právě on byl a je rezidencí pančhenlamy – druhé nejvýznamnější osoby v tibetské duchovní a světské hierarchii. Zde se nachází největší pozlacená socha světa – 26metrová socha budoucího Buddhy – Maitréji.

Cestou do Tingri si uděláme ještě jednu zastávku, abychom si prohlédli klášter Sakya, centrum stejnojmenné školy, jedné z hlavních škol tibetského buddhismu. Obrovská valná síň plná stúp a soch Buddhy, jejíž strop nesou starobylé sloupy z masivního dřeva ze 13. století (z nichž jeden je považován za dar císaře Kublajchána) a obrovská knihovna starověkých textů 16 metrů vysoká, stěží nikoho z vás nechá lhostejným.

Večer přijedeme na noc do malé vesničky Tingri (4348 m) - místa, kde mají všichni horolezci svou první zastávku... Nebo spíše ti, kteří se dostanou do základního tábora Everestu.

8. května. Everest, Shishapangma a jezero Peiku

Dnes budeme muset vstávat velmi brzy, kolem páté hodiny ranní. Za co?... Abychom zachytili první paprsky svítání na zářícím ledu severní stěny Top of the World - Chomolungma (8848m). Jděte do strany základní tábor Everest pro nás bude dobrou přípravou na kůru. Cestou uvidíme i další vrcholy Hlavního Himálaje. Nachází se zde i nejvyšší horský klášter světa Rongbuk.

Odpoledne se přesuneme do Ságy. Po cestě uvidíme krásné jezero Peiku Tso a pohled na další „nejmenší“ osmitisícovku – Shishapangma (8021m). Téměř celou cestu nás budou provázet úchvatné výhledy na hlavní himálajské pohoří. Nocleh v Saze (4640 m).

9. května. Dlouhá cesta do Manasarovaru

Přejezd do Chu Gompa u jezera Manasarovar. Cestou navštívíme malý klášter Dargyeling a velmi zajímavý a živý školní klášter Sakya - Zongba. Písečné duny v oblasti Paryanga byly nedávno potaženy látkou a ztratily něco ze svého kouzla, ale výhledy, které se odsud otevírají cestovateli, stále lahodí oku.

Večer, pokud budeme mít čas, se vykoupeme v horkých pramenech u jezera Manasarovar.

10. května. Manasarovar a Rakshastal, Kyunlung a Gurugyam

Brzy ráno se setkáváme s východem slunce na kopci nad Manasarovarem, odkud se otevírá kruhový výhled na jezero a okolní hory.

Po snídani navštívíme klášter Chiu Gompa – místo spojené s aktivitami Padmasambhavy. Zde v malé jeskyni po návštěvě Kailashe týden meditoval a je zde i jeho zázračná socha ze santalového dřeva. Dále uvidíme jezero Rakshastal a velké posvátné jezero Manasarovar, nejvýznamnější z jezer Tibetu.

Odpoledne přejedeme do Gurugyamu, kláštera starověkého náboženství Bon Tibeťanů. O pár kilometrů dále, v údolí řeky Sutlej, navštívíme zříceninu starověké hlavní město Království Shangshung – Kyunglung neboli Garudův Stříbrný palác. Přesun do Darchenu. Příprava na kůru.

11. května. Chuku Gompa a West Face

První den kůry. Dnes nás čeká překonání 20 km údolím řeky Lha. Cestou nevyhnutelně uděláme zastávky poblíž Chorten Kangni, stejně jako místa uctívání pro jižní a západní tvář, můžeme navštívit klášter Chuku Gompa a hřbitov 84 Mahasiddhů. Cestou se určitě přiblížíme k West Face of the Mountain.

Večer se ubytujeme v penzionu ve městě Dira Puk naproti Severní stěně Kailash v nadmořské výšce více než 5000 m. Zde se také nachází jeden ze tří nejvýznamnějších klášterů na stejnojmenné kůře - Dira Puk Gompa.

12. května. Dira Pook a North Face

Hlavním cílem dneška je výstup a přiblížení se k Severní stěně hory. Jednosměrná cesta do nadmořské výšky cca 5400m zabere 2-3 hodiny. Každý na toto místo přichází s vlastními myšlenkami a cíli, takže všichni budeme mít dostatek času a prostoru klást si své otázky a získat potřebné odpovědi. Na tomto požehnaném místě strávíme přesně tak dlouho, jak to bude nutné, a poté se vrátíme do Dira Puk.

Odpoledne mohou zájemci navštívit klášter Dira Puk a jeskyni „Yachitsa“, kde ve 13. století meditoval velký tibetský mistr Gotsanpa Gonpo Dordže, který otevřel cestu kůry kolem Kailashe.

13. května. Průsmyk Drolma La

Hlavní den kůry, který nám začne v 6 ráno. Po pár hodinách nepřetržitého pohybu vystoupíme na průsmyk Drolma La (5640 m), který v mandale Kailash symbolizuje nové zrození a očištění od připoutaností a zatemnění předchozího života.

Nedaleko průsmyku se nachází další malý nebeský hřbitov - Shiva Tsal, kde poutníci jdoucí do průsmyku zanechávají své vlasy, oblečení, fotografie a další věci, které jim symbolicky pomáhají zbavit se dřívějších připoutaností. Po průsmyku nás čeká dlouhý sjezd ke klášteru Zutrul Puk.

14. května. Dokončení kůry, přesun do ságy

Právě zde, v malé jeskyni kláštera Zutrul Puk, velký jogín a básník Tibetu Milarepa čekal na ráno, aby vyletěl na vrchol posvátné hory s prvním paprskem světla, a tím ukončil jeho soutěž s mistrem Bon Naro Bonchungem. Odtud nás dělí jen 11 kilometrů do Darchenu, kde absolvujeme posvátnou procházku kolem Hory. Oběd a přesun do Sagy.

15. května. Dlouhá cesta do Shigatse

Transfer do Shigatse 8 průjezdy.

16. května. Rezervní den v případě zpoždění na cestě

17. května. Domov

Transfer na letiště Lhasa a let domů přes Guangzhou.

Poznámka: trasu a program může průvodce upravit v závislosti na počasí a přepravních podmínkách, stavu a přání členů skupiny.

CENA 2950 $ - pro minimální skupinu 5-6 osob.
2850 $ - pro skupinu 7-8 osob
2750 $ - pro skupinu 9-10 osob
2650 $ - pro skupinu 10 a více osob
ZAHRNUTA vozidel po celé trase
ubytování (hotely ve městech a lodžie na kůře)
Všechno vstupenky do muzeí a klášterů
všechna povolení, povolení a vstupenky do národních parků
profesionální doprovod (klubový průvodce a místní tibetský průvodce)
přeprava batohů na kůře
VYPNUTÝ letenky do Lhasy a zpět (přes Guangzhou) *
stravování (20-25 USD za den), kromě snídaně v ceně ubytování v hotelu
vízum do Číny (100 $)
zdravotní pojištění
spropitné místnímu průvodci, řidiči a nosičům
osobní výdaje: suvenýry, alkohol atd.

* Letenky se kupují samostatně, přičemž průvodce vám pomůže vybrat ten nejoptimálnější a nejlevnější let. Nákup vstupenek prosím koordinujte s průvodcem předem!

Souřadnice Mount Kailash: 31 ° 04′01 ″ s. sh. 81 ° 18'46 "in. atd.

Kde je Mount Kailays na mapě?

Tuto horu zahalenou mystikou bychom měli hledat na mapě západně od Hindustánu v oblasti himálajské vysočiny. Mezi Himalájské hory Kailash není nejvyšší. Mount Kailash (z Wikipedie)- "hora v hřebeni Kailash." horský systém Gangdis na jihu Tibetské náhorní plošiny v Tibetské autonomní oblasti Čínské lidové republiky.

Tohle je nejvíc vysoká hora ve své ploše se navíc od ostatních odlišuje čtyřbokým pyramidálním tvarem se sněhovou čepicí a hranami orientovanými téměř přesně ke světovým stranám.

Výška Mount Kailash stále zůstává kontroverzní záležitostí – tak rozšířené je tvrzení, že Kailash má výšku 6666 m; vědci nesouhlasí od 6638 do 6890 m, což je způsobeno metodou měření výšek hor. Kromě toho jsou Himaláje považovány za mladé, takže jejich výška se v průměru zvyšuje, s přihlédnutím ke zvětrávání horniny, o 0,5-0,6 cm za rok.

Kdo dobyl horu Kailash?

Horu Kailash zatím nikdo z lidí nezdolal. Nejvážnější horolezecké pokusy podnikl v roce 1985 slavný horolezec Reinhold Messner, ale na poslední chvíli od nápadu upustil.

Také v roce 2000 tým španělských horolezců zakoupil drahé povolení od čínských úřadů, ale tisíce poutníků, věřících a veřejných organizací protestovaly a horolezci museli ustoupit.

Mount Kailash je připisován mnoha mystickým a posvátným vlastnostem.

Kailash je posvátný pro buddhisty, hinduisty a vyznavače náboženství Bon.

V dnešní době putují nejen věřící lidé, ale i upřímně hledající duchovní praktiky, zajímající se o mocná místa na naší planetě velký smutek za účelem provedení okružní objížďky - Kora. Jedná se o trekkingovou trasu o délce cca 50 km.

Hlavním problémem při průchodu Korou jsou vysočiny a aklimatizace do výšek 5000-5600 m. Také podle mnoha lidí, kteří tato místa navštívili, způsobují zcela jiné vibrace a pocity vycházející z majestátního a hypnotizujícího svou krásou Kailash. pobyt na Kore jeden z nejjasnějších a mystické zážitky v životě.